ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Недавние тренды рунета
Вместо масла от nikab
Аннушка разлила «Серж Нуар» :)
Что ж, за неимением горничной прибираемся в доме сами. И признаем в очередной леденящий душу раз, что все происходит как попало, а следовательно именно так, как нужно.
Оригинал и комментарии
И к вопросу от nikab
Как я провела прошлую неделю.
Впервые в жизни заехала на Урал дальше Екатеринбурга — повидала Тюмень, солнечное гало, следы косули и невероятные закаты.
Попробовала, что такое выездной менеджер музыканта на гастролях — понравилось.
Попробовала, что такое режиссер-постановщик на съемках клипа на Аяти по самую жеппу в снегу — очень понравилось.
Насмотрелась на красивущих мужиков — и вам покажу :)))
Оригинал и комментарии
кучно пошло... от gevorkyan
БЕРЛИН, 26 янв - РИА Новости. В столице Германии вновь проходит демонстрация против сокращения субсидий на топливо, в город из близлежащего Бранденбурга съехалось 250 тракторов, сообщает агентство DPA со ссылкой на столичных правоохранителей.
"Этим утром более 300 фермеров со всего Бранденбурга отправились в Берлин. На 250 тракторах они провели демонстрацию против планируемого сокращения расходов на дизельное топливо для сельского хозяйства перед штаб-квартирами партий коалиции", - пишет агентство. Фермеры на тракторах продолжают свое движение по городу.
"Этим утром более 300 фермеров со всего Бранденбурга отправились в Берлин. На 250 тракторах они провели демонстрацию против планируемого сокращения расходов на дизельное топливо для сельского хозяйства перед штаб-квартирами партий коалиции", - пишет агентство. Фермеры на тракторах продолжают свое движение по городу.
Оригинал и комментарии
Душераздирающая от nikab
Мультилингвистическая баллада, посвященная впечатляющим новостям из британского зоопарка:
https://lenta.ru/news/2024/01/25/bad_popuguy/
В одном зоопарке сидел попугай
Бранился как боцман – ругай не ругай.
Орал неприятно на каждую грубость:
Каррама, Коламбо, Ихо дэ миль пУтас!
Чтоб красным словцом вразумить дурака,
Был куплен в Нью-Йорке другой попугай.
На жердочке сидя, вещал от души:
Дикхэд, фак эраунд, эсхоул, буллшит!
Из Мексики был привезен амазон,
Собратьев по клетке воспитывал он,
По сетке скакал, повторяя на бис:
Хуйова, хуйево, Хийос де маис!
Добыли в Берлине красавца жако,
Смеялся беспечно, общался легко.
Качался в колечке, насвистывал марш:
Шайсдрек вэрдэ ихь тун унд лек михь ам арш!
Чтоб добрым примером унять сволоту,
Был взят в синагоге седой какаду.
Он с ветки большой на прохожих глазел:
Кусэммек, шлемазл, лех ле азазель!
Затишье в вольере у птичьей братвы -
Ведь к ним попугая везут из Москвы.
Прощайте, немецкий, фарси и иврит!
Ой, что он сегодня им наговорит!
Тратата тратата тратататата,
Трататые траты, вы трататата!
Тратата тратата трата вашу мать,
Учитесь, засранцы, как надо летать!
(на этих словах треснули стекла вольера и попугай Иван полетел на родину)
Оригинал и комментарии
Про шанс быть услышанным от nikab
Друзья мои, если вы пишете в надежде, что вас услышат, поймут, полюбят и оценят - бросайте нафиг литературу.
Услышат - может быть, если будет к тому удача, попадание в точку, хороший тираж и качественный пиар. Но даже и услышат скорее всего не то, что вы хотели сказать, а то что послышалось, придумалось, прочиталось между строк. Оценят - может быть, если вам встретится профи, способный осознать масштаб вашей работы. Поймут и полюбят - НЕТ. Любить будут выдумку, иллюзию, картинку, которую вы создаете, слова-ключи и попадания в болевые точки. Любить будут вашу славу, вашу ауру, вашу энергию и эпатаж, вашу звездность. Любить будут ваши возможности, опыт, навыки и знания. Вас - не будут, потому что автор не равно лирический герой и вы не есть ваши тексты. И поймут скорее всего тоже по-своему, в зависимости от времени, места, контекста и читательской трактовки.
Огромная удача - встретить равного себе, человека готового и способного не просто прочесть, но вчитаться, срезонировать, дать отклик. Невероятное, редчайшее чудо - удержать этот резонанс и этого человека, пронести связь через десятилетия, выплатив огромную цену за счастье. Увы, статистика против вас.
Писать имеет смысл ради себя и своих творческих процессов, выстраивать разговор с Богом или мирозданием, выплескивать воспоминания, переживания или фантазии. Писать имеет смысл ради денег, славы и вполне реальных успехов, добываемых творчеством. Писать имеет смысл, чтобы изменить мир - печатному слову это доступно. Писать для конкретного адресата - да, конечно же тоже стоит пробовать раз за разом, главное не питать иллюзий или надежд.
Но в любом случае - как только поставлена последняя точка - перерезайте пуповину, связывающую вас с текстом. Его успех или неудача, признание, публикации, премии и тыды - не ваш успех. Точно так же как и вы можете получить премию и публикацию за то, что вы харизматик, попали в формат или оказались в нужное время в нужном месте. Или не оказались - и прозябаете в безвестности до момента, когда кто-то случайно не наткнется на ваши тексты. Главное помнить - литературный Молох безличен и безразличен, он ищет топливо для турбин и пищу для жерновов, отфильтровывая неподходящее и nothing personal.
Ради любви имеет смысл идти к живому человеку, говорить с ним словами через рот и руками через пальцы. Ради любви имеет смысл мыть посуду и готовить завтраки, торчать на нелюбимой работе, ждать с войны, рожать детей и возводить дома. Созидать общее "вместе", видеть и слышать другого человека, давать ему увидеть и услышать себя.
А литература - это просто литература.
Оригинал и комментарии
Люди не меняются? от nikab
Еще как меняются.
Невозможно переделать тип темперамента, ведущие системы восприятия, быстроту или замедленность моторных и психических реакций, уровень интеллекта, в том числе эмоционального, экстравертность или интровертность и другие базовые вещи. Другими словами ежик не станет бабочкой, как его ни уговаривай, не бей, и не закармливай жирными червяками.
А вот адаптироваться в той или иной степени под социум, научиться взаимодействовать с собратьями по биологическому виду, не вызывая у ни у себя ни у них желания сбежать на северный полюс или взяться за тяжелые железные предметы - более чем реально. Изменить моральные нормы и восприятие мира, религию и мировоззрение, отношение к насилию и алкоголю, порядку и хаосу, деторождению и воспитанию детей - с легкостью. Можно воспитать самоконтроль и самодисциплину, раскрыть творческие способности или талант к бизнесу, наконец, встать и пойти туда, куда позвал Господь, как святой Франциск или Мария из Магдалы.
Единственное "но" - эти изменения никак нельзя вызвать извне. Человек должен сам к ним прийти, сам вызреть и сам сделать шаги в ту сторону, которая кажется ему правильной.
Оригинал и комментарии
*** от nikab
Стираешь себя о камни.
Становишься ниже, глаже.
Привыкаешь к негромкой фальши, банальной лаже.
Называешь чернильно-черное темно-серым,
Служишь живым примером.
Сонные мухи слов
Облепляют зашитый рот,
Тычутся хоботками.
Слой смысла.
Сломанный камень.
Терновый венец выменян на «Агдам».
Сливы сыплются под ноги. По годам
Погадаешь на карте из поликлиники.
Пойдешь как миленький
На демонстрацию с правильным транспарантом.
Резервация внутренним эмигрантам –
Дефо, Дюма.
Пыльные, обескровленные тома.
Мертвые бабочки образов дремлют между страниц.
- Посторонись! – заявляет молоденький верлибрист.
- Я пришел сбросить тебя с Титаника.
Паника.
Па-ни-ка…
Слово сидит в коробке и давит на уши.
Слово бывало Богом, бывало замужем,
Слово оралось, горело и выливалось,
Хлюпало кровью, рвалось и вырывалось…
Стираешь себя в машинке
И бреешь наголо.
Видела б мама – кормила борщом и плакала.
Притворяешься человечком – вот палка-палка
И огуречик, который уже не жалко.
Вот фотографии, грамоты и конверты!
Я не умею, Отче! За что мне это?!
Гром прилетает в крышу и все громит.
Пальцы скребут по глине:
Небо
И
Шуламит…
Оригинал и комментарии
Второе эф от nikab
Сметают праздники с обочин,
Смывают веточки с витрин.
Барак изысканно барочен,
Сугроб конечен, лед непрочен,
Грядущий год неповторим.
Длиннеют дни, орут синицы,
Супруги ходят в ресторан,
Туман ложится на ресницы,
Весна бессовестная снится,
Грозя опять сорвать стоп-кран.
Бытийный пласт, кружок винила,
Горчащий Джим, холодный Джон,
Дождливый джаз. Гуляй, Данила,
От Комендантского до Нила,
Стрелой февральности сражен.
Синдром бездетной колыбельки.
Белесость позднего утра.
Банальность беличьей шубейки,
Постновогодние флэшбэки -
Осколки, шкурки, мишура.
Оригинал и комментарии
Считалочка от nikab
Сутра утраты
Утро, в котором
Все голоса замолкают хором.
Рамка для мамы, мыло для хари,
Чистеньким вышел – крути педали,
Жри, что подали – пару словечек в чате.
Почта седьмой печати.
Сердце частит.
Счастье, как водится, не в чести.
В памяти догорают
Райские кущи Бахчисарая.
Дорогая, прости!
Я не помню ни кружева, ни сережек,
Ни серебряных рожек месяца в озерце.
Цель не стала мишенью.
Мщение невозможно.
В ножнах – сосновый меч,
Модный мерч потеряшек.
Клеймо под кожей.
Ящик, в котором лежат по двое,
Денек погожий –
Без денег и обещаний, ненужной лжи.
Долетит ли ястреб до Демерджи?
Принесет ли в когтях пропажу.
Выстрелю в туманное молоко.
Как всегда промажу.
Сутра потери.
Контур тату на теле.
Знамя рассвета.
Облачной крыши скат…
Прячьтесь!
Иду
Искать.
Оригинал и комментарии
Ау от nikab
И ага, мне сейчас остро не хватает собеседника. Чтобы быть на одной волне и прыгать с гребня на гребень. Чтобы можно было обсуждать безумные идеи, делиться красивыми моментами, смешными картинками, классной музыкой и новыми осознаниями. И вслушиваться, всматриваться, вникать, смотреть на мир чужими глазами. И писать друг другу стихи, сочинять истории, танцевать города и дороги. Чтобы два человека говорили взахлеб, потому что обоим это по-чесноку интересно и в кайф.
Все возможно, все реально, все делается. Осталось отправить правильный запрос в Мироздание и дождаться, когда пришлют ответ :)
Оригинал и комментарии
Несет меня лиса от nikab
За синие леса. Перемены все еще происходят и соотносятся они в первую очередь с даром внутреннего огня. Чувствую шкурой грядущее преображение, новые стихи зреют внутри и наливаются силой.
Оригинал и комментарии
Алина Витухновская: почему надо голосовать за Надеждина от a-vituhnovskaya
https://www.youtube.com/watch?v=vkg3lCEOaJU
Реквизиты для поддержки канала:
Сбербанк 5228 6007 2195 9734
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Альфа-банк, номер карты: 2200 1523 5236 2936
номер счёта: 4081 7810 1060 0014 5063
Youtube | Вконтакте | Фейсбук | Инстаграм | Сайт
Алина Витухновская
Оригинал и комментарии
ЛИРИЧЕСКИЙ КОМПОЗИТОР ИЗ НКВД от prilepin
Григорий Фёдорович Пономаренко родился 2 февраля 1921 в селе Моровск (ныне в Козелецком районе Черниговской области Украины) в крестьянской семье. В СССР.
С 5 лет учился играть на баяне.
С 1938 года — в Ансамбле песни и пляски погранвойск НКВД УССР.
Первую песню — «По широкой улице проходила конница» — написал в 1939 году.
С 1941 по 1947 год — музыкант Ансамбля песни и пляски погранвойск НКВД СССР, с которым прошёл войну с первого до последнего дня, сочинив множество военных песен.
Пономаренко автор «Ивушки» и «Оренбургского пухового платка»: шедевры, что и сказать.
Людмила Зыкина очень любила его песни исполнять. Но и Клавдия Шульженко, и Гелена Великанова, и многие иные.
Помимо песен, написал пять оперетт, занимался духовной хоровой музыкой (оратория «Всенощное бдение»), концерты для баяна с оркестром, квартеты, пьесы для оркестра народных инструментов, оратории для смешанного хора с оркестром, произведения для домры, баяна, — под тысячу произведений.
Многим памятны его прекрасные циклы на стихи Есенина. Кобзон их замечательно исполнял. У нас пластинка такая дома была.
По ссылке - лучшие его песни для всей родни.
https://zaharprilepin.ru/ru/mp3/sovetskaja-pesennaja-klassika-stalinskij-period/grigorij-ponomarenko.html
Оригинал и комментарии
Каждое слово – в самое сердце: от prilepin
В Москве представили сборник рассказов и стихов «Жизнь за други своя. Истории участников СВО»
Источник: https://www.kp.ru/daily/27562.5/4886813/
Составителем книги стал Захар Прилепин, а издал ее Государственный фонд «Защитники Отечества»
Хотелось жить ребятам по весне
Пьянящий март вдыхая полной грудью
Но тут по ним (а значит, и по мне)
Ударили из тысячи орудий.
Это строки из стихотворения «Черное», которое написал Юрий Волк. Он боец СВО, его настоящее имя Юрий Вологодский. Писал он про себя: в апреле 2023 года Юрий умер от последствий ранения. Написанное им живет – стихотворение вошло в сборник «Жизнь за други своя. Истории участников СВО», изданный фондом «Защитники Отечества».
В глазах опять чернеет и рябит.
Раздробленный на множество осколков
Я обескровлен, я почти убит,
Но все равно в душе остался волком.
ЖИВАЯ ИСТОРИЯ
Презентация уникального сборника прошла в рамках выставки-форума «Россия» на ВДНХ. На обложке книги - изображения бойцов карандашом. Внутри – короткие рассказы и стихи парней, которые сражались и сражаются на передовой. Фамилии авторов в большинстве случаев не указываются из соображений безопасности. Юрий Вологодский – исключение. Ведь его уже нет среди нас...
Составителем сборника выступил писатель и политик Захар Прилепин. Он сам ветеран СВО, был тяжело ранен во время теракта. Работал этой книгой прямо на больничной койке – читал рассказы бойцов, правил, отбирал… Ему не позавидуешь: пойди-реши, кого взять, а кого оставить за бортом. Ведь в этих строках каждое слово – в самое сердце. Любой рассказ - живая история и бесценный документ.
- Мы все живем в пространстве исторической памяти, - сказал, открывая презентацию Захар Прилепин. – И эта память передается через слово, через текст. «Слово о полку Игореве», «Бородино», «Полтава», «Хождение по мукам» - из этих произведений мы получаем исторический опыт колоссальной важности. В момент события его необходимо записать, иначе оно исчезнуть из национальной памяти. В этом смысле рассказы и стихи, наполнившие этот сборник, бесценны. Это тот случай, когда слова и строки превращают трагические и мучительные события в часть национального мифа.
По словам председателя Государственного фонда «Защитники Отечества» Анны Цивилевой, идея сборника родилась во время первого форума «Защитники Отечества» прошлым летом.
- Тогда со всей России собрались наши герои, ветераны специальной военной операции, - рассказала Анна Цивилева. – Мы много общались, и они рассказывали очень глубокие, ошеломляющие, воодушевляющие зачастую мучительные истории. У нас родилась идея запечатлеть их в книге. Чтобы и наши современники, и будущие поколения могли взглянуть на трагические моменты нашей жизни с другой стороны, глазами тех, кто ценой собственной жизни защищает интересы нашей страны.
ЧУВСТВА В 200-300 РАЗ СИЛЬНЕЕ
«Поднявшись на пригорок, мой водитель побелел, как мел, и резво ударил по тормозам. Перед нами было все, как говорила Петровна: и военные, и машины, и указатель населенного пункта. Только населенный пункт этот по всем данным находился в тылу противника – километров в семи. Мы умудрились сбоку от основной линии соприкосновения проникнуть в тыл врага».
Это фрагмент из рассказа «Магазины» Дмитрия Воронина. Он том, как, разыскивая снабженцев с боеприпасами, он с товарищами чуть не угодили в плен. Все закончилось хорошо, чудом оставшись незамеченными, российские бойцы вернулись в штаб и передали координаты скопления живой силы и техники артиллеристам. Залп – враг уничтожен.
Дмитрий Воронин в марте 2022-го добровольцем отправился на СВО. Был заместителем командира батальона, награжден медалью за отвагу и орденом Мужества. С июля прошлого года Дмитрий на гражданке, работает заместителем руководителя крымского отделения фонда «Защитники Отечества».
- Все, что мы написали и пишем, - это от души, без капли фальши, - говорит он. – Своими рассказами мы говорим с потомками. Вот пройдет лет 50-60, тогда люди откроют этот сборник и поймут, как мы жили и воевали. Мой рассказ в чем-то юмористический. Ведь на войне ты живешь, там присутствует и страх, и любовь, и юмор. Там ты переживаешь все эти чувства в 200-300 раз сильнее.
Дмитрий Лыгин – еще один автор, приехавший на презентацию. Он отставной майор, 20 лет прослужил в 60-й Таманской ракетной дивизии. Весной 2022 года в составе добровольческого формирования «Барс-8» отправился в зону СВО, служил командиром минометной батареи. В мае 2022 года получил ранение. Награжден медалью за отвагу.
Лыгин написал трогательный рассказ «Целехонький» - про украинского паренька Никиту из Запорожской области. Наши солдаты собирали для него сладости из пайков, а отец не разрешал ему общаться «с оккупантами». Однажды на глазах Дмитрия паренек стоял у калитки, когда в его двор и в соседние попало несколько снарядов украинской артиллерии. Заборы и строения разрушены и горят, а парень – целехонький стоит на том же месте. Только весь в дыму и слезах.
- Не могу понять, что движет украинскими артиллеристами, ведь они стреляют по своим, - удивляется Дмитрий Лыгин. – Я часто выступаю в школах и рассказывал эту историю. Ребята обычно задумываются, спрашивают, как сейчас живет Никита. Я не знаю. Надеюсь, ним все в порядке.
«ТЕПЕРЬ ВСЕ ПОНИМАЕМ»
На презентацию приехали представители многих ведомств, обсуждение оказалось неожиданно бурным. Что ждет этот сборник? По мнению начальника Управления президента по общественным проектам Сергея Новикова, теперь очередь профессиональных писателей и сценаристов. Они должны превратить эти рассказы в полноценные художественные произведения и кинофильмы. Однако Герой России Алесей Романов возразил: спецоперация закончится, авторы вернутся с фронта, поступят и закончат литературные и сценарные факультеты и сами превратят свои рассказы в повести и романы.
Как распространять сборник? Замминистра культуры Надежда Преподобная рассказала, что спросила библиотекарей, должен ли сборник быть в их фондах.
- На меня посмотрели с большим недоумением, - поделилась Надежда Преподобная. – Зачем, дескать, такое спрашивать? Ясно же, что должен.
А нужно ли знакомить с этими рассказами детей и подростков? Сейчас издатели перестраховались, на книге возрастное ограничение 18+ из-за описания сцен насилия. Первый замминистра просвещения Александр Бугаев отметил, что сейчас многие произведения, изъятые раньше из школьной программы, возвращаются.
- Мы недавно вернули роман «Молодая гвардия», - сказал первый замминистра. – Там тоже рассказывается о войне, и действие происходит недалеко от районов, где сейчас идут бои.
- Кого мы хотим обмануть, - развел руками Захар Прилепин. – Сегодня дети играют в кровавые стрелялки и смотрят сериалы типа «Слово пацана». А мы вдруг будем запрещать им читать рассказы героев СВО!
- Думаю, молодежи сборник будет очень даже полезен, - резюмировала Анна Цивилева. – Когда ты знакомишься с этими историями, в тебе все переворачивается. Мы давали молодым журналистам задания пообщаться с ветеранами и записать их истории. Когда мы потом собрались вместе, эти молодые парни и девушки сквозь слезы взахлеб рассказывали, какие мощные чувства они пережили, слушая этих героических людей. Девчонки, которые казались совершенно неформальными, утирая слезы говорили: «Теперь мы все понимаем - почему это все происходит у нас в стране и зачем».
Источник: https://www.kp.ru/daily/27562.5/4886813/
Составителем книги стал Захар Прилепин, а издал ее Государственный фонд «Защитники Отечества»
Хотелось жить ребятам по весне
Пьянящий март вдыхая полной грудью
Но тут по ним (а значит, и по мне)
Ударили из тысячи орудий.
Это строки из стихотворения «Черное», которое написал Юрий Волк. Он боец СВО, его настоящее имя Юрий Вологодский. Писал он про себя: в апреле 2023 года Юрий умер от последствий ранения. Написанное им живет – стихотворение вошло в сборник «Жизнь за други своя. Истории участников СВО», изданный фондом «Защитники Отечества».
В глазах опять чернеет и рябит.
Раздробленный на множество осколков
Я обескровлен, я почти убит,
Но все равно в душе остался волком.
ЖИВАЯ ИСТОРИЯ
Презентация уникального сборника прошла в рамках выставки-форума «Россия» на ВДНХ. На обложке книги - изображения бойцов карандашом. Внутри – короткие рассказы и стихи парней, которые сражались и сражаются на передовой. Фамилии авторов в большинстве случаев не указываются из соображений безопасности. Юрий Вологодский – исключение. Ведь его уже нет среди нас...
Составителем сборника выступил писатель и политик Захар Прилепин. Он сам ветеран СВО, был тяжело ранен во время теракта. Работал этой книгой прямо на больничной койке – читал рассказы бойцов, правил, отбирал… Ему не позавидуешь: пойди-реши, кого взять, а кого оставить за бортом. Ведь в этих строках каждое слово – в самое сердце. Любой рассказ - живая история и бесценный документ.
- Мы все живем в пространстве исторической памяти, - сказал, открывая презентацию Захар Прилепин. – И эта память передается через слово, через текст. «Слово о полку Игореве», «Бородино», «Полтава», «Хождение по мукам» - из этих произведений мы получаем исторический опыт колоссальной важности. В момент события его необходимо записать, иначе оно исчезнуть из национальной памяти. В этом смысле рассказы и стихи, наполнившие этот сборник, бесценны. Это тот случай, когда слова и строки превращают трагические и мучительные события в часть национального мифа.
По словам председателя Государственного фонда «Защитники Отечества» Анны Цивилевой, идея сборника родилась во время первого форума «Защитники Отечества» прошлым летом.
- Тогда со всей России собрались наши герои, ветераны специальной военной операции, - рассказала Анна Цивилева. – Мы много общались, и они рассказывали очень глубокие, ошеломляющие, воодушевляющие зачастую мучительные истории. У нас родилась идея запечатлеть их в книге. Чтобы и наши современники, и будущие поколения могли взглянуть на трагические моменты нашей жизни с другой стороны, глазами тех, кто ценой собственной жизни защищает интересы нашей страны.
ЧУВСТВА В 200-300 РАЗ СИЛЬНЕЕ
«Поднявшись на пригорок, мой водитель побелел, как мел, и резво ударил по тормозам. Перед нами было все, как говорила Петровна: и военные, и машины, и указатель населенного пункта. Только населенный пункт этот по всем данным находился в тылу противника – километров в семи. Мы умудрились сбоку от основной линии соприкосновения проникнуть в тыл врага».
Это фрагмент из рассказа «Магазины» Дмитрия Воронина. Он том, как, разыскивая снабженцев с боеприпасами, он с товарищами чуть не угодили в плен. Все закончилось хорошо, чудом оставшись незамеченными, российские бойцы вернулись в штаб и передали координаты скопления живой силы и техники артиллеристам. Залп – враг уничтожен.
Дмитрий Воронин в марте 2022-го добровольцем отправился на СВО. Был заместителем командира батальона, награжден медалью за отвагу и орденом Мужества. С июля прошлого года Дмитрий на гражданке, работает заместителем руководителя крымского отделения фонда «Защитники Отечества».
- Все, что мы написали и пишем, - это от души, без капли фальши, - говорит он. – Своими рассказами мы говорим с потомками. Вот пройдет лет 50-60, тогда люди откроют этот сборник и поймут, как мы жили и воевали. Мой рассказ в чем-то юмористический. Ведь на войне ты живешь, там присутствует и страх, и любовь, и юмор. Там ты переживаешь все эти чувства в 200-300 раз сильнее.
Дмитрий Лыгин – еще один автор, приехавший на презентацию. Он отставной майор, 20 лет прослужил в 60-й Таманской ракетной дивизии. Весной 2022 года в составе добровольческого формирования «Барс-8» отправился в зону СВО, служил командиром минометной батареи. В мае 2022 года получил ранение. Награжден медалью за отвагу.
Лыгин написал трогательный рассказ «Целехонький» - про украинского паренька Никиту из Запорожской области. Наши солдаты собирали для него сладости из пайков, а отец не разрешал ему общаться «с оккупантами». Однажды на глазах Дмитрия паренек стоял у калитки, когда в его двор и в соседние попало несколько снарядов украинской артиллерии. Заборы и строения разрушены и горят, а парень – целехонький стоит на том же месте. Только весь в дыму и слезах.
- Не могу понять, что движет украинскими артиллеристами, ведь они стреляют по своим, - удивляется Дмитрий Лыгин. – Я часто выступаю в школах и рассказывал эту историю. Ребята обычно задумываются, спрашивают, как сейчас живет Никита. Я не знаю. Надеюсь, ним все в порядке.
«ТЕПЕРЬ ВСЕ ПОНИМАЕМ»
На презентацию приехали представители многих ведомств, обсуждение оказалось неожиданно бурным. Что ждет этот сборник? По мнению начальника Управления президента по общественным проектам Сергея Новикова, теперь очередь профессиональных писателей и сценаристов. Они должны превратить эти рассказы в полноценные художественные произведения и кинофильмы. Однако Герой России Алесей Романов возразил: спецоперация закончится, авторы вернутся с фронта, поступят и закончат литературные и сценарные факультеты и сами превратят свои рассказы в повести и романы.
Как распространять сборник? Замминистра культуры Надежда Преподобная рассказала, что спросила библиотекарей, должен ли сборник быть в их фондах.
- На меня посмотрели с большим недоумением, - поделилась Надежда Преподобная. – Зачем, дескать, такое спрашивать? Ясно же, что должен.
А нужно ли знакомить с этими рассказами детей и подростков? Сейчас издатели перестраховались, на книге возрастное ограничение 18+ из-за описания сцен насилия. Первый замминистра просвещения Александр Бугаев отметил, что сейчас многие произведения, изъятые раньше из школьной программы, возвращаются.
- Мы недавно вернули роман «Молодая гвардия», - сказал первый замминистра. – Там тоже рассказывается о войне, и действие происходит недалеко от районов, где сейчас идут бои.
- Кого мы хотим обмануть, - развел руками Захар Прилепин. – Сегодня дети играют в кровавые стрелялки и смотрят сериалы типа «Слово пацана». А мы вдруг будем запрещать им читать рассказы героев СВО!
- Думаю, молодежи сборник будет очень даже полезен, - резюмировала Анна Цивилева. – Когда ты знакомишься с этими историями, в тебе все переворачивается. Мы давали молодым журналистам задания пообщаться с ветеранами и записать их истории. Когда мы потом собрались вместе, эти молодые парни и девушки сквозь слезы взахлеб рассказывали, какие мощные чувства они пережили, слушая этих героических людей. Девчонки, которые казались совершенно неформальными, утирая слезы говорили: «Теперь мы все понимаем - почему это все происходит у нас в стране и зачем».
Оригинал и комментарии
Но есть и хорошие новости от prilepin
Украинскому артисту Андрею Данилко (Верке Сердючке) запретили пожизненно (!) въезд в ОАЭ.
В Дубае в 2022 году со сцены он высказал поддержку украинцам. Больше не будет высказывать в ОАЭ.
В середине января также и Максима Галкина оштрафовали в ОАЭ на 100 тысяч дирхам (2,4 млн рублей) из-за политических высказываний со сцены.
Украинские СМИ вопрошают: так на чьей же стороне власти ОАЭ - на стороне зла или на стороне света? Именно так и пишут, это не ирония.
Странный вопрос. На стороне света, конечно. Это очевидно.
В Дубае в 2022 году со сцены он высказал поддержку украинцам. Больше не будет высказывать в ОАЭ.
В середине января также и Максима Галкина оштрафовали в ОАЭ на 100 тысяч дирхам (2,4 млн рублей) из-за политических высказываний со сцены.
Украинские СМИ вопрошают: так на чьей же стороне власти ОАЭ - на стороне зла или на стороне света? Именно так и пишут, это не ирония.
Странный вопрос. На стороне света, конечно. Это очевидно.
Оригинал и комментарии
БУЛГАКОВСКИЕ ТИПАЖИ В НОВОМ КАЧЕСТВЕ от prilepin
Попробуйте задаться вопросом: а чего этим людям вообще надо от Ленина? Вот которые в современной России три раза в неделю публично побеждают «совок».
Если б я не слышал их унылые, бесстыжие речи - я годами бы про Ленина не говорил. Но они ж не в состоянии помолчать, у них зуд.
Зачем? Отчего?
Ленин что, претендует на власть?
Нет.
На власть, как в 1996 году, претендуют коммунисты?
Нет. Они никогда не победят. Да и не хотят этого совсем.
Ленинские идеи влекут молодых?
Нет. Молодые, рожденные в нулевые и даже раньше, обожравшиеся антисоветизма с колыбели, считают, что Ленин - это такой чёрт. Что они на другой степени цивилизационного развития - по сравнению с этими «совками».
Ну так чего тогда нынче приколебались к Ленину? Чего чешут языки об Ленина?
Думаю, ответ лежит, скорей, в области психологии.
Втайне эти люди помнят про себя, что поддержали «перестройку» и 1991 год. Они были за либералов, за Ельцина, за новую буржуазию. И случившийся общероссийский крах, и даже нынешняя украинская трагедия - она и на их совести тоже. Поэтому они вечно будут пытаться ответственность на кого-то. Это же не они виноваты. Это же кто-то другой. Вот он и виноват, этот тип с воздетой рукой.
Ну и ещё одна частная, но что-то всё более навязчивая история, о которой я не вижу смысла молчать.
Конечно же, ненависть к советскому проекту - одна из форм русофобии. Просто уже не «либеральной», а как бы «дворянской», как бы «аристократической». Ведь так приятно ассоциировать себя с «профессором Преображенским», а не с тошнотворными «шариковыми», которые дорвались до власти.
При этом русофобии как бы возвышающей тебя: ты ведь не против русских, нет - ты всего лишь против богопротивных большевиков.
На самом деле, сколько не вглядывайся, никто из воинствующих антисоветчиков - ни разу не Преображенский. Напротив, зачастую - это всё тот же тип Швондера. Просто в 2024 году Швондер уже не может быть «левым» - это нынче западло, так сегодня «не носят». Швондер - он всегда на стороне победителей. Теперь Швондер - буржуазный консерватор, и даже, не поверите, «русский националист». А то, что он по бабушке всё тот же Швондер, это детали. Это неважно. Тема сменилась! Комиссаром ему быть надоело. Он теперь за «тысячелетнюю Россию» - которую, впрочем, всё так же не знает, не любит и не понимает.
Просто в 1917 году он мог, пока его не уняли, топтать русских, обвиняя их в «великорусском шовинизме».
А теперь он топчет всё тех же русских, обвиняя их в том, что они «совки».
Разницы - никакой.
Если на сегодняшний «правый движ» запустить нового Климова - Климов бы ошалел. Никакой Совнарком и рядом не лежит. Богоизбранный на богоизбранном, и таким же погоняем.
Лев Моисеич, хватит из себя поручика Голицына изображать, заколебал уже.
(Фото просто для красоты. Это певец такой, дай Бог ему здоровья, доброму человеку. Речь не о нём. Впрочем, и этот внук Нахима Шлёмовича в свое время мощно вложился в популяризацию «господ офицеров». Но если б господа офицеры поймали его деда Нахима Шлёмовича в 1919 году в Харькове, где он жил - никаких песен у внука не было бы).
Если б я не слышал их унылые, бесстыжие речи - я годами бы про Ленина не говорил. Но они ж не в состоянии помолчать, у них зуд.
Зачем? Отчего?
Ленин что, претендует на власть?
Нет.
На власть, как в 1996 году, претендуют коммунисты?
Нет. Они никогда не победят. Да и не хотят этого совсем.
Ленинские идеи влекут молодых?
Нет. Молодые, рожденные в нулевые и даже раньше, обожравшиеся антисоветизма с колыбели, считают, что Ленин - это такой чёрт. Что они на другой степени цивилизационного развития - по сравнению с этими «совками».
Ну так чего тогда нынче приколебались к Ленину? Чего чешут языки об Ленина?
Думаю, ответ лежит, скорей, в области психологии.
Втайне эти люди помнят про себя, что поддержали «перестройку» и 1991 год. Они были за либералов, за Ельцина, за новую буржуазию. И случившийся общероссийский крах, и даже нынешняя украинская трагедия - она и на их совести тоже. Поэтому они вечно будут пытаться ответственность на кого-то. Это же не они виноваты. Это же кто-то другой. Вот он и виноват, этот тип с воздетой рукой.
Ну и ещё одна частная, но что-то всё более навязчивая история, о которой я не вижу смысла молчать.
Конечно же, ненависть к советскому проекту - одна из форм русофобии. Просто уже не «либеральной», а как бы «дворянской», как бы «аристократической». Ведь так приятно ассоциировать себя с «профессором Преображенским», а не с тошнотворными «шариковыми», которые дорвались до власти.
При этом русофобии как бы возвышающей тебя: ты ведь не против русских, нет - ты всего лишь против богопротивных большевиков.
На самом деле, сколько не вглядывайся, никто из воинствующих антисоветчиков - ни разу не Преображенский. Напротив, зачастую - это всё тот же тип Швондера. Просто в 2024 году Швондер уже не может быть «левым» - это нынче западло, так сегодня «не носят». Швондер - он всегда на стороне победителей. Теперь Швондер - буржуазный консерватор, и даже, не поверите, «русский националист». А то, что он по бабушке всё тот же Швондер, это детали. Это неважно. Тема сменилась! Комиссаром ему быть надоело. Он теперь за «тысячелетнюю Россию» - которую, впрочем, всё так же не знает, не любит и не понимает.
Просто в 1917 году он мог, пока его не уняли, топтать русских, обвиняя их в «великорусском шовинизме».
А теперь он топчет всё тех же русских, обвиняя их в том, что они «совки».
Разницы - никакой.
Если на сегодняшний «правый движ» запустить нового Климова - Климов бы ошалел. Никакой Совнарком и рядом не лежит. Богоизбранный на богоизбранном, и таким же погоняем.
Лев Моисеич, хватит из себя поручика Голицына изображать, заколебал уже.
(Фото просто для красоты. Это певец такой, дай Бог ему здоровья, доброму человеку. Речь не о нём. Впрочем, и этот внук Нахима Шлёмовича в свое время мощно вложился в популяризацию «господ офицеров». Но если б господа офицеры поймали его деда Нахима Шлёмовича в 1919 году в Харькове, где он жил - никаких песен у внука не было бы).
Оригинал и комментарии
Я не писатель в зоне СВО от prilepin
Несколько раз видел в комментариях удивление, что меня не было в списках писателей, награжденных Путиным за проявленную активность в ходе СВО.
Дорогие друзья!
Давайте я вкратце объясню отчего этот разговор и ненужен, и неправомерен.
Я кадровый военный, а не «писатель в зоне СВО». Любые награждения в качестве «писателя» я считал бы, скорей, недоразумением.
Это как если бы в составе, например, моего подразделения были отдельно награждены представители любых иных гражданских профессий: «За активное участие в ходе СВО награждаем токарей, слесарей, учителей и комбайнеров».
Мало ли кто чем занимался в былые времена. Здесь мы не токари и не комбайнеры.
Закончится контракт - от писательских наград не откажусь, пусть будут. Но сейчас - не сердитесь за сравнение, я не сравниваю, а просто беру понятные для всех фамилии, чтоб ясен был принцип: взял государь император да и наградил за участие в очередной кампании Дениса Давыдова или Николая Гумилёва, как поэта.
Любой из них бы ответил: не почтите за дерзость Ваше императорское величество, но мне перед однополчанами неудобно и стихи мои тут вовсе не при чем.
Дорогие друзья!
Давайте я вкратце объясню отчего этот разговор и ненужен, и неправомерен.
Я кадровый военный, а не «писатель в зоне СВО». Любые награждения в качестве «писателя» я считал бы, скорей, недоразумением.
Это как если бы в составе, например, моего подразделения были отдельно награждены представители любых иных гражданских профессий: «За активное участие в ходе СВО награждаем токарей, слесарей, учителей и комбайнеров».
Мало ли кто чем занимался в былые времена. Здесь мы не токари и не комбайнеры.
Закончится контракт - от писательских наград не откажусь, пусть будут. Но сейчас - не сердитесь за сравнение, я не сравниваю, а просто беру понятные для всех фамилии, чтоб ясен был принцип: взял государь император да и наградил за участие в очередной кампании Дениса Давыдова или Николая Гумилёва, как поэта.
Любой из них бы ответил: не почтите за дерзость Ваше императорское величество, но мне перед однополчанами неудобно и стихи мои тут вовсе не при чем.
Оригинал и комментарии
Арсен. День рождения. 41 год от prilepin
Познакомились в 2014 году, 5 сентября. Его смерть была первой раной, выхватили тогда целый кус из сердца.
Тот самый случай, когда: «…невозможно в это поверить».
До сих пор чувствую его присутствие.
Он был как сама жизнь - неотменяемый, непобедимый и невероятно очаровательный.
И ещё добрый. Он был добрый.
Оригинал и комментарии
ГЛОБАЛИЗМ ГЛОБАЛИЗМУ РОЗНЬ от prilepin
Несколько раз спрашивали в комментариях, что я думаю по поводу тезисов, которые недавно продвигались на одном известном телеканале: про Ленина - как якобы предшественника нынешнего глобализма.
Если коротко, то я думаю, что это зловредная чушь.
Если подробнее, то объясню иначе.
Расширение России в XIX веке (из-за которого она в числе прочего получила прозвище «жандарм Европы») - это тоже «глобализм», просто основывавшийся на идее «объединения славянства», «всеславянского единства», «православного царства» и проч.; причем это ещё и сопровождалось движением на Кавказ, в Азию и вообще куда угодно - куда хватало сил двигаться. Но у этого «глобализма» была одна примета - центр принятия решений находился в Санкт-Петербурге.
Сегодняшнее положение России, куда её просто толкает судьба (БРИКС, пересборка Африки и в перспективе Латинской Америки, Сирия и т.д.) - всё тот же «глобализм». Но «глобализм» с центром в Москве.
Ленинский «всемирный Интернационал», «идея великого братства людей» имели всю ту же иерархию: центр этого процесса был в Москве. Ленин, пытаясь создать свободный от колониализма мир, очень быстро понял, что без жестких структур управления - это не работает. И тут же создал эти структуры - Красную Армию, свои того времени ЧВК, а также ЧК и сеть пропагандистов по всему миру. Поражает скорость, с которой он это создавал.
Учитывать тут надо одно: весь мир знал, что это - русские, что это - их история, их идея, их дело. Что приказы отдаются из центра - а именовался этот центр как? - РСФСР. Российская республика, которая лепила вокруг себя пространства на новых основаниях - и в итоге перекрасила треть планеты в красный цвет. Из русской красной Москвы.
Все те, кто критикуют Ленина за «глобализм» - должны сегодня отказаться от помощи Китая, Северной Кореи, Ирана (да, там мы тоже практически сделали в свое время революцию), Африки, Латинской Америки - ибо это всё ленинские дети, это всемирные результаты его работы.
Но нет, что вы. Пользоваться мы этим будем, но при этом костерить Ленина - извлекая сказанное им 100-120 лет назад из контекста, и помещая те слова в день нынешний: зачастую сказанные вообще по другим поводам и в других обстоятельствах.
За Лениным - тогда - слыша эти его слова! - пошло русское крестьянство, пролетариат, половина офицеров царского времени, Блок и Есенин, Грабарь и Станиславский, огромное количество людей науки. Это надо понимать, а не перетаскивать механически те слова в современные дни.
В итоге надо по результатам смотреть. Как люди доходят до мысли, что «сегодня Ленин был бы против» - если в тот раз Ленин упрямо, несколько раз подряд брал Киев - и собирался брать Варшаву?! У вас и масштабов таких нынче нет в сознании. А у него были.
Ну, ей-Богу. Только руками остаётся развести.
Русский антибуржуазный глобализм Ленина - и глобализм мировых финансовых клубов - это два враждебных проекта.
Тотально враждебных.
Россия нынешняя ещё одной ногой живет в глобализме американского толка: и, надо сказать, бешеный антисоветизм и антиленинизм, который у нас тут некоторые демонстрируют - прямое следствие этого американского застарелого глобализма.
Ненавидеть СССР русских научили на «Радио Свобода», и на прочих помойках подобного толка.
Надо прекращать жрать с этих помоек.
Оригинал и комментарии
Алина Витухновская: о гуманизме истинном и мнимом от a-vituhnovskaya
https://www.youtube.com/watch?v=pCKPL31S1Qw
Реквизиты для поддержки канала:
Сбербанк 5228 6007 2195 9734
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Альфа-банк, номер карты: 2200 1523 5236 2936
номер счёта: 4081 7810 1060 0014 5063
Youtube | Вконтакте | Фейсбук | Инстаграм | Сайт
Алина Витухновская
Оригинал и комментарии
ТРЕВОГА. ПЕЧАЛЬ. МЫСЛЬ от prilepin
Следующее общее место вульгарного антисоветизма - что культура того времени была нарочито оптимистична, что радость была навязчива, что человеку были противопоказаны: печаль, тоска, тем более - депрессия.
В депрессии действительно ничего хорошего нет, и советского человека осмысленно пытались отвлечь на более благое времяпрепровождение.
Тем не менее, соцреализм в целом владел полной палитрой чувств: умея передавать и задумчивость, и усталость, и скорбь.
Главное, чтоб не на пустом месте человек печалился или скорбел.
Итак, смотрим.
Здесь юная мать, родившая, судя по всему, вне брака, и отчуждение селян чувствуется даже по двум отдаленным фигурам; здесь ребёнок, уставший от работы по дому (судя по всему, не совсем, по нынешним временам, детской - за дровами бегала в валеночках, готовила что-то); здесь одинокая или обиженная женщина, жена баяниста; здесь бесконечно уставший агроном; здесь пришедшее в деревню страшное письмо; здесь ночной троллейбус с волнующей женской фигурой - посреди отчужденных серых спин; здесь преисполненный тяжелых предчувствий дед, держащий в руке газету «Труд»…
Впрочем, сами всё видите.
Ольга Делла-Вос-Кордовская. «Юная мать». 1924
Василий Дьячков. «Устала». 1956
Владимир Ельчанинов. «В школе». 1961
Александр Бурак. «В ожидании». 1962
Владимир Бичевой. «Агроном». 1967
Аркадий Пластов. «Письмо». 1971
Борис Николаев. «Ночной троллейбус». 1974
Николай Моргун. «Дед и внук». 1980
Александр Толкач. «Портрет отца». 1983
Валерий Кузнецов. «С победой, сынки». 1984
В депрессии действительно ничего хорошего нет, и советского человека осмысленно пытались отвлечь на более благое времяпрепровождение.
Тем не менее, соцреализм в целом владел полной палитрой чувств: умея передавать и задумчивость, и усталость, и скорбь.
Главное, чтоб не на пустом месте человек печалился или скорбел.
Итак, смотрим.
Здесь юная мать, родившая, судя по всему, вне брака, и отчуждение селян чувствуется даже по двум отдаленным фигурам; здесь ребёнок, уставший от работы по дому (судя по всему, не совсем, по нынешним временам, детской - за дровами бегала в валеночках, готовила что-то); здесь одинокая или обиженная женщина, жена баяниста; здесь бесконечно уставший агроном; здесь пришедшее в деревню страшное письмо; здесь ночной троллейбус с волнующей женской фигурой - посреди отчужденных серых спин; здесь преисполненный тяжелых предчувствий дед, держащий в руке газету «Труд»…
Впрочем, сами всё видите.
Ольга Делла-Вос-Кордовская. «Юная мать». 1924
Василий Дьячков. «Устала». 1956
Владимир Ельчанинов. «В школе». 1961
Александр Бурак. «В ожидании». 1962
Владимир Бичевой. «Агроном». 1967
Аркадий Пластов. «Письмо». 1971
Борис Николаев. «Ночной троллейбус». 1974
Николай Моргун. «Дед и внук». 1980
Александр Толкач. «Портрет отца». 1983
Валерий Кузнецов. «С победой, сынки». 1984
Оригинал и комментарии
ИЗ РУБРИКИ «НАМ ПИШУТ» от prilepin
"То. что я слышал от Улицкой произвело на меня удручающее впечатление.
Не могу сказать, что я услышал что то новое или оригинальное. Удручающая предсказуемость. Это настолько банально, они настолько одинаковые, что прямо тошно.
Для меня существует презумпция порядочности и ума — человек считается порядочным и умным, пока не доказал обратного. Мне так проще жить.
Никогда не был поклонником Улицкой, как писателя, читал только один ее роман и тем ограничился. На мой взгляд бабская физиологическая проза. Но это. как раз не существенно, кому и кобыла невеста, у нее свой читатель или больше, подозреваю, читательницы.
Но всегда хочется вверить, что твой оппонент умный человек, что он слышит твои аргументы и может привести свои, мнение вряд ли изменим, но разойдёмся с чувством взаимного уважения.
Тут же на лицо стерильная, незамутнённая глупость и снобизм.
Совершенно очевидно, что если ты говоришь А, то из этого неизбежно вытекает Б. Если ты считаешь допустимым террористический акт на территории России, то ты считаешь допустимым террор ХАМАС против Израиля.
Нет! Что вы, что вы!
Как вы могли подумать, это совсем другое. В чем другое? Здесь русские — не совсем люди, а там евреи — настоящие люди. Вы понимаете, что разделение людей по крови — это фашизм? Я еврейка — не смейте называть меня фашисткой!
И так по кругу. На колу мочало — начинай сначала. Вот это я и имею в виду, когда говорю об удручающей предсказуемости.
Очень позабавила фраза про круг ее общения, где нет простых людей и все придерживаются взглядов, подобных ее. Дама сообщает, что не способна слушать иное мнение и общается исключительно с клиническими русофобами и настоящими людьми.
О том, что русских надо выселить из Крыма, раз евреи скитались, то пусть русские поскитаются. Про 25 миллионов русских, вдруг оказавшихся за границей она, естественно не слышала.
Переиначим Гоголя. Грустно на этом свете, господа. От этой поганой пошлости".
Не могу сказать, что я услышал что то новое или оригинальное. Удручающая предсказуемость. Это настолько банально, они настолько одинаковые, что прямо тошно.
Для меня существует презумпция порядочности и ума — человек считается порядочным и умным, пока не доказал обратного. Мне так проще жить.
Никогда не был поклонником Улицкой, как писателя, читал только один ее роман и тем ограничился. На мой взгляд бабская физиологическая проза. Но это. как раз не существенно, кому и кобыла невеста, у нее свой читатель или больше, подозреваю, читательницы.
Но всегда хочется вверить, что твой оппонент умный человек, что он слышит твои аргументы и может привести свои, мнение вряд ли изменим, но разойдёмся с чувством взаимного уважения.
Тут же на лицо стерильная, незамутнённая глупость и снобизм.
Совершенно очевидно, что если ты говоришь А, то из этого неизбежно вытекает Б. Если ты считаешь допустимым террористический акт на территории России, то ты считаешь допустимым террор ХАМАС против Израиля.
Нет! Что вы, что вы!
Как вы могли подумать, это совсем другое. В чем другое? Здесь русские — не совсем люди, а там евреи — настоящие люди. Вы понимаете, что разделение людей по крови — это фашизм? Я еврейка — не смейте называть меня фашисткой!
И так по кругу. На колу мочало — начинай сначала. Вот это я и имею в виду, когда говорю об удручающей предсказуемости.
Очень позабавила фраза про круг ее общения, где нет простых людей и все придерживаются взглядов, подобных ее. Дама сообщает, что не способна слушать иное мнение и общается исключительно с клиническими русофобами и настоящими людьми.
О том, что русских надо выселить из Крыма, раз евреи скитались, то пусть русские поскитаются. Про 25 миллионов русских, вдруг оказавшихся за границей она, естественно не слышала.
Переиначим Гоголя. Грустно на этом свете, господа. От этой поганой пошлости".
Оригинал и комментарии
Интервью солдата и поэта Амира Сабирова от prilepin
Оригинал и комментарии
Алина Витухновская: Борис Надеждин открыл окно в новую политическую реальность от a-vituhnovskaya
https://www.youtube.com/watch?v=_FfXN7sTwjs
Реквизиты для поддержки канала:
Сбербанк 5228 6007 2195 9734
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Альфа-банк, номер карты: 2200 1523 5236 2936
номер счёта: 4081 7810 1060 0014 5063
Youtube | Вконтакте | Фейсбук | Инстаграм | Сайт
Алина Витухновская
Оригинал и комментарии
от prilepin
ЕЩЁ РАЗ ПРО КОСМОС, СОЦИАЛИЗМ, НАЦИОНАЛИЗМ И БУДУЩУЮ ГРАЖДАНСКУЮ ВОЙНУ
Сегодня я написал короткий пост – в связи с возникшим спором о том, полетели бы русские в космос без большевиков:
https://dzen.ru/b/Zb86ayoe_URQU2VC?share_to=link
Одна из проблем состоит в том, что люди не вполне понимают о чём я пишу.
Видимо, я невнятен.
Дорогие друзья. Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это не про него был пост.
Либерализм в России – обанкротившаяся идея, а Борис не имеет никакой серьёзной электоральной поддержки.
Проблема в том, что на смену либерализму явился квазинационализм, имеющий и государственную поддержку, и молодых последователей, и определённую популярность.
Я писал об этом.
Не надо клясть Надеждина – он всё равно в целом никому не нужен. Речь шла о «русских (нет) националистах», которые невольно стали последователями либералов эпохи «перестройки», чего бы они сами по этому поводу не думали.
В чём они их последователи, по пунктам.
1. Равно как и либералы, «русские националисты» считают не социализм, а капитализм – образцовой или как минимум наиболее пригодной формой существования социума. Даже если они скажут вам, что это не так, что они опираются на «тысячелетнюю Россию» – это ничего на самом деле не объясняет. Они ненавидят социализм, предпочитая ему капитализм, так как других форм экономики в целом ещё не придумано. Либо базис страны – социальная форма экономики и плановое её развитие (при многоукладности и наличии регулируемого рынка), либо, напротив, базис страны – рынок и накопление капитала (при наличии социальных программ).
2. Равно как и либералы, «русские националисты» находят правомерным и даже желанным распад СССР, а «дружбу народов» и «многонационалочку» считают блефом. Как ни странно, и либерализм, и русский национализм – идеологии антиимперские.
3. Наконец, и либералы, и националисты натурально ненавидят опыт русского социализма и коммунистическую идею как таковую. Поэтому и для первых, и для вторых (с некоторыми оговорками) Ленин и Сталин – слова ругательные. Борьба с советским наследием – основная часть идеологической программы не только либералов, не только украинских самостийников и прочих польских, прибалтийских и всех иных бесноватых, но и «русских националистов».
Надеждин, чтоб получить хоть какие-то голоса, риторику свою смягчает, но «русские националисты» ведут себя куда более агрессивно и наступательно (я пишу «русские националисты» в кавычках – потому что, во-первых, они зачастую вообще не русские – ни этнически, ни ментально, а во-вторых, к истории русского национализма они тоже сплошь и рядом отношение имеют весьма опосредованное).
Я стараюсь никогда не называть имён, потому что люди меня волнуют мало – а волнуют меня идеи. Но я раз за разом сталкиваюсь с тем, что читатели просто не понимают до конца, что написано. Если не дать пароли, явки и фотографии не разместить, многие всерьёз продолжают бороться с либералами. Но нам уже и Путин прямым текстом сообщил, что либерализм в России не прижился.
Не будет у нас больше никаких либералов в публичной сфере – по крайней мере, в ближайшей перспективе.
Теперь основная идеологическая битва будет происходить между националистами с одной стороны, и социалистами – с другой.
Борис Надеждин – не националист. Он популист и либерал на контракте.
Националисты у нас другие. Значит, имена будем называть, раз у людей всё Надеждин с языка не сходит.
Идеологами новейшего русского национализма в России так или иначе являются следующие граждане.
По алфавиту (но не по значимости). Роман Антоновский, публицист, автор книг, создатель телеграмм-канала «Сыны Монархии». Дмитрий Конаныхин, радиоведущий, автор книг. Борис Корчевников, глава телеканала «Спас», телеведущий. Юрий Кот, блогер, гость телестудий. Андрей Медведев, радиоведущий, телеведущий, единоросс, вице-спикер Мосгордумы, автор книг. Дмитрий Ольшанский, создатель телеграмм-канала «Комиссар исчезает», в прошлом – редактор и публицист. Егор Холмогоров, публицист, автор книг. Есть и другие – супруги Цыгановы, общественное движение «Сорок сороков», журналистка Анна Шафран и т. д., и проч., и проч.
Их очень много.
С некоторыми из них я даже поддерживаю (или поддерживал) приятельские отношения. Например, с Шафран или, гораздо ранее, с Холмогоровым. Да мы и с Корчевниковым до какого-то времени обнимались при встрече.
Они – не либералы.
Они – не либералы.
Не либералы.
Они – не агенты Госдепа, не заукраинцы, не враги народа.
Пока речь не заходит про социализм – они все выглядят вменяемыми или кажутся таковыми.
Но вот Борис Надеждин сказал, что в космос полетели бы без большевиков, – и весь интеллектуальный налёт с вождей «русского национализма» разом слетает, и они вдруг кричат: «Давай, Боря, давай! Рви Захара, который ненавидит нас, русских!»
Кто там из них русский и что такого полезного сделали они для России – это они пусть сами Господу Богу расскажут при случае, а пока я про космос без большевиков договорю.
Слово, впрочем, предоставив тем людям, благодаря которым мы в космосе и оказались.
Константин Циолковский:
– Ленина я глубоко почитаю и уважаю как человека, который первый за всю многовековую историю Земли вступил в бой и ниспроверг несправедливый порядок на одной шестой части земного шара.
Величие Ленина я вижу в том, что он был человеком будущего, для него наука – живая, преобразующая мир сила, не ведающая ни преград, ни предела. Он повел за собой народ и победил.
Ленин начал такое дело, которое со временем охватит всю Землю, все ее население. Никто так не верил в творческие силы масс, и никто так верно и цельно не выражал заветных дум и стремлений народа. Он чист сердцем, глубок разумом, безгранично справедлив и ясновидящ. Он видел не на десятилетия, а на века вперед.
До революции моя мечта не могла осуществиться. Лишь Октябрь принёс признание трудам самоучки: лишь советская власть и партия Ленина – Сталина оказали мне действенную помощь. Я почувствовал любовь народных масс, и это давало мне силы продолжать работу… Все свои труды по авиации, ракетоплаванию и межпланетным сообщениям передаю партии большевиков и советской власти – подлинным руководителям прогресса человеческой культуры. Уверен, что они успешно закончат мои труды.
Юрий Гагарин:
– Кто-то подсчитал, что мощность двигателей ракеты, которая вывела на орбиту краснозвёздный «Восток», равнялась собранной воедино в силе тяги всего конского поголовья дореволюционной России. Такое совпадение хотя и остроумно, но печально. Царская Россия не могла бы вырваться в космос... Чтобы подняться к звёздам, мало разорвать путы земного притяжения – нужно было прежде сбросить оковы, в которых томились до Октября труд, разум, душа человека! Недаром называли коммунаров «людьми, штурмующими небо»... Штурм космоса начался не 12 апреля 1961 года, когда человек увидел открытую Вселенную, и даже не 4 октября 1957 года, когда первый спутник оторвался от Земли. Всё началось с выстрела «Авроры», со штурма Зимнего.
Люди, выдающие себя за «русских националистов», спорят не с Захаром Прилепиным. Кто я такой. Они Циолковского и Гагарина оспаривают.
Ну так и сказали бы прямым текстом. «Циолковский и Гагарин – нерусские». Ну и никаких вопросов к ним не было бы.
Да и так к ним вопросов нет.
Вопросы есть к их пастве. К тем людям, что считают: ну у вас просто разные точки зрения – это ничего.
Это ничего, да, но через несколько лет тут будет война. И вовсе не потому, что социалисты их желают атаковать. Это потому, что «русские националисты» никогда не успокоятся, пока в каждом учебнике не будет написано, что «Ленин – Сталин» – это такой двухголовый дьявол, пока не запретят все социалистические партии и красное знамя (ну в крайнем случае оставят «красное знамя победы», но чтоб без серпа и молота), пока не закроют Мавзолей и не поставят в каждом городе по памятнику Деникину, Врангелю и Колчаку.
Я не слишком утрирую. Я вообще не утрирую. Это их программа-минимум. И то, что её не разделяет примерно две трети населения страны, – их не волнует. Потому что эти две трети – «совки».
И напрасно вы думаете, что у них не получится. Двадцать лет назад две трети Украины тоже были «совки». Но ничего – там получилось же. Больше там «совков» нет. Всем рулят украинские националисты. Или думают, что рулят. Потому что на самом деле всем рулит там мировая либеральная жаба.
Ну так она и здесь может победить. Просто чужими глупыми руками.
Сегодня я написал короткий пост – в связи с возникшим спором о том, полетели бы русские в космос без большевиков:
https://dzen.ru/b/Zb86ayoe_URQU2VC?share_to=link
Одна из проблем состоит в том, что люди не вполне понимают о чём я пишу.
Видимо, я невнятен.
Дорогие друзья. Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это был пост не про Бориса Надеждина.
Это не про него был пост.
Либерализм в России – обанкротившаяся идея, а Борис не имеет никакой серьёзной электоральной поддержки.
Проблема в том, что на смену либерализму явился квазинационализм, имеющий и государственную поддержку, и молодых последователей, и определённую популярность.
Я писал об этом.
Не надо клясть Надеждина – он всё равно в целом никому не нужен. Речь шла о «русских (нет) националистах», которые невольно стали последователями либералов эпохи «перестройки», чего бы они сами по этому поводу не думали.
В чём они их последователи, по пунктам.
1. Равно как и либералы, «русские националисты» считают не социализм, а капитализм – образцовой или как минимум наиболее пригодной формой существования социума. Даже если они скажут вам, что это не так, что они опираются на «тысячелетнюю Россию» – это ничего на самом деле не объясняет. Они ненавидят социализм, предпочитая ему капитализм, так как других форм экономики в целом ещё не придумано. Либо базис страны – социальная форма экономики и плановое её развитие (при многоукладности и наличии регулируемого рынка), либо, напротив, базис страны – рынок и накопление капитала (при наличии социальных программ).
2. Равно как и либералы, «русские националисты» находят правомерным и даже желанным распад СССР, а «дружбу народов» и «многонационалочку» считают блефом. Как ни странно, и либерализм, и русский национализм – идеологии антиимперские.
3. Наконец, и либералы, и националисты натурально ненавидят опыт русского социализма и коммунистическую идею как таковую. Поэтому и для первых, и для вторых (с некоторыми оговорками) Ленин и Сталин – слова ругательные. Борьба с советским наследием – основная часть идеологической программы не только либералов, не только украинских самостийников и прочих польских, прибалтийских и всех иных бесноватых, но и «русских националистов».
Надеждин, чтоб получить хоть какие-то голоса, риторику свою смягчает, но «русские националисты» ведут себя куда более агрессивно и наступательно (я пишу «русские националисты» в кавычках – потому что, во-первых, они зачастую вообще не русские – ни этнически, ни ментально, а во-вторых, к истории русского национализма они тоже сплошь и рядом отношение имеют весьма опосредованное).
Я стараюсь никогда не называть имён, потому что люди меня волнуют мало – а волнуют меня идеи. Но я раз за разом сталкиваюсь с тем, что читатели просто не понимают до конца, что написано. Если не дать пароли, явки и фотографии не разместить, многие всерьёз продолжают бороться с либералами. Но нам уже и Путин прямым текстом сообщил, что либерализм в России не прижился.
Не будет у нас больше никаких либералов в публичной сфере – по крайней мере, в ближайшей перспективе.
Теперь основная идеологическая битва будет происходить между националистами с одной стороны, и социалистами – с другой.
Борис Надеждин – не националист. Он популист и либерал на контракте.
Националисты у нас другие. Значит, имена будем называть, раз у людей всё Надеждин с языка не сходит.
Идеологами новейшего русского национализма в России так или иначе являются следующие граждане.
По алфавиту (но не по значимости). Роман Антоновский, публицист, автор книг, создатель телеграмм-канала «Сыны Монархии». Дмитрий Конаныхин, радиоведущий, автор книг. Борис Корчевников, глава телеканала «Спас», телеведущий. Юрий Кот, блогер, гость телестудий. Андрей Медведев, радиоведущий, телеведущий, единоросс, вице-спикер Мосгордумы, автор книг. Дмитрий Ольшанский, создатель телеграмм-канала «Комиссар исчезает», в прошлом – редактор и публицист. Егор Холмогоров, публицист, автор книг. Есть и другие – супруги Цыгановы, общественное движение «Сорок сороков», журналистка Анна Шафран и т. д., и проч., и проч.
Их очень много.
С некоторыми из них я даже поддерживаю (или поддерживал) приятельские отношения. Например, с Шафран или, гораздо ранее, с Холмогоровым. Да мы и с Корчевниковым до какого-то времени обнимались при встрече.
Они – не либералы.
Они – не либералы.
Не либералы.
Они – не агенты Госдепа, не заукраинцы, не враги народа.
Пока речь не заходит про социализм – они все выглядят вменяемыми или кажутся таковыми.
Но вот Борис Надеждин сказал, что в космос полетели бы без большевиков, – и весь интеллектуальный налёт с вождей «русского национализма» разом слетает, и они вдруг кричат: «Давай, Боря, давай! Рви Захара, который ненавидит нас, русских!»
Кто там из них русский и что такого полезного сделали они для России – это они пусть сами Господу Богу расскажут при случае, а пока я про космос без большевиков договорю.
Слово, впрочем, предоставив тем людям, благодаря которым мы в космосе и оказались.
Константин Циолковский:
– Ленина я глубоко почитаю и уважаю как человека, который первый за всю многовековую историю Земли вступил в бой и ниспроверг несправедливый порядок на одной шестой части земного шара.
Величие Ленина я вижу в том, что он был человеком будущего, для него наука – живая, преобразующая мир сила, не ведающая ни преград, ни предела. Он повел за собой народ и победил.
Ленин начал такое дело, которое со временем охватит всю Землю, все ее население. Никто так не верил в творческие силы масс, и никто так верно и цельно не выражал заветных дум и стремлений народа. Он чист сердцем, глубок разумом, безгранично справедлив и ясновидящ. Он видел не на десятилетия, а на века вперед.
До революции моя мечта не могла осуществиться. Лишь Октябрь принёс признание трудам самоучки: лишь советская власть и партия Ленина – Сталина оказали мне действенную помощь. Я почувствовал любовь народных масс, и это давало мне силы продолжать работу… Все свои труды по авиации, ракетоплаванию и межпланетным сообщениям передаю партии большевиков и советской власти – подлинным руководителям прогресса человеческой культуры. Уверен, что они успешно закончат мои труды.
Юрий Гагарин:
– Кто-то подсчитал, что мощность двигателей ракеты, которая вывела на орбиту краснозвёздный «Восток», равнялась собранной воедино в силе тяги всего конского поголовья дореволюционной России. Такое совпадение хотя и остроумно, но печально. Царская Россия не могла бы вырваться в космос... Чтобы подняться к звёздам, мало разорвать путы земного притяжения – нужно было прежде сбросить оковы, в которых томились до Октября труд, разум, душа человека! Недаром называли коммунаров «людьми, штурмующими небо»... Штурм космоса начался не 12 апреля 1961 года, когда человек увидел открытую Вселенную, и даже не 4 октября 1957 года, когда первый спутник оторвался от Земли. Всё началось с выстрела «Авроры», со штурма Зимнего.
Люди, выдающие себя за «русских националистов», спорят не с Захаром Прилепиным. Кто я такой. Они Циолковского и Гагарина оспаривают.
Ну так и сказали бы прямым текстом. «Циолковский и Гагарин – нерусские». Ну и никаких вопросов к ним не было бы.
Да и так к ним вопросов нет.
Вопросы есть к их пастве. К тем людям, что считают: ну у вас просто разные точки зрения – это ничего.
Это ничего, да, но через несколько лет тут будет война. И вовсе не потому, что социалисты их желают атаковать. Это потому, что «русские националисты» никогда не успокоятся, пока в каждом учебнике не будет написано, что «Ленин – Сталин» – это такой двухголовый дьявол, пока не запретят все социалистические партии и красное знамя (ну в крайнем случае оставят «красное знамя победы», но чтоб без серпа и молота), пока не закроют Мавзолей и не поставят в каждом городе по памятнику Деникину, Врангелю и Колчаку.
Я не слишком утрирую. Я вообще не утрирую. Это их программа-минимум. И то, что её не разделяет примерно две трети населения страны, – их не волнует. Потому что эти две трети – «совки».
И напрасно вы думаете, что у них не получится. Двадцать лет назад две трети Украины тоже были «совки». Но ничего – там получилось же. Больше там «совков» нет. Всем рулят украинские националисты. Или думают, что рулят. Потому что на самом деле всем рулит там мировая либеральная жаба.
Ну так она и здесь может победить. Просто чужими глупыми руками.
Оригинал и комментарии
Просмотрено, выпуск 322 от nostradamvs
Пекарь (The Baker, Канада-США, 2022). Обыденный боевичок, совсем не позорный для престарелых звёзд прошлого (наблюдаются Рон Перлман, Харви Кейтель и совсем уж забытый Элиас Котеас), то есть не треш, в котором в последние годы снимался Уиллис (его очень жаль, но мы не можем не признать, что последние его фильмов 30 ужасны), а такое — ровненькое, местами удачно снятое, местами использующее типовые штампы в количестве. Жанр — боевик “один против всех”, смущает только чрезмерная живучесть 70-летнего Перлмана, который могучими ударами ломает хребты значительно более молодым бандитам. Также в процессе сценарист потерял линию женщины-детектива. В остальном один раз посмотреть можно, а развязка даже на удивление нетривиальная. 6/10.
Лу (Lou, США, 2022). Вслед за фильмом о крутом дедушке, который спасает от плохих свою внучку, с которой ранее никогда не общался, я решил посмотреть фильм о крутой бабушке, которая спасает от плохих свою внучку, с которой никогда ранее не общалась. Не шучу. Прямо женский вариант “Пекаря”. Но — значительно хуже сделанный. В основном из-за того, что в живучесть пожилого, но всё-таки здорового аки конь Перлмана можно поверить, а в аналогичную живучесть хрупкой и тонкой Эллисон Дженни — нет. А она там в свои 60+ дерётся голыми руками с некоторым количеством спецназовцев и их уделывает. Много мелких лаж (плохому выплёскивают в лицо кипящий суп — никаких следов даже не остаётся), совершенно алогичное поведение ЦРУ в конце (не стали искать тело героини, не взяли на карандаш её невестку) — и по сумме получился просто плохой боевик. 3/10.
Солтберн (Saltburn, Великобритания-США, 2023). Безумно красиво, конечно, и местами даже трогает. Но с первой секунды понятно, что это своеобразный римейк "Талантливого мистера Рипли" ровно с той же идеей успешности расчётливого и везучего зла с лёгким оттенком интеллектуальной американской литературы в духе Донны Тартт и чуть-чуть "Благоволительниц" в конце. По сути, большой бенефис Барри Кеогана, в котором он 2 часа 15 минут доказывает нам, какой он крутой актёр, хотя ему уже ничего доказывать не нужно. Сценарий прекрасный, но Рипли лезет из всех щелей. В сюжет не вписывается (буквально не бьётся с остальным) сцена секса со свеженасыпанной могилой. В России смотреть не надо, там каждый кадр нарушает все ценности. Послевкусие оставляет потрясающее, каждый кадр вспоминаешь потом, прямо восстанавливаешь в памяти, как это выглядело и как это сыграно. Если бы ещё Рипли не лез из всех щелей сценария. 7/10.
Джек Ричер, 2 сезон (Reacher, США, 2023). Хуже, конечно, первого сезона, потому что тут Ричер — уже не пуленепробиваемый герой-одиночка, а совершенно социальная личность с прошлым и даже друзьями. Поэтому, как ни странно, неинтересно. Тем более сюжет, как и в первой части, завязан на его личности (в первом сезоне убили его брата, тут начинают убивать его бывших сослуживцев) — при том, что у Чайлда есть книги про Ричера и получше. В целом снято достойно, и если бы это был первый сезон, я бы его даже хвалил. Но для второго — тут недотянут, тут недокручено, полицейский, который помогает Ричеру, намного менее харизматичен, чем его аналог из первого сезона, плюс дедуктивные способности Ричера почти не проявляются, всю работу делает его коллега Нили (актриса мне очень нравится, ради неё я бы и более занудное что-то посмотрел). 6/10.
Монарх: Наследие монстров, 1 сезон (Monarch: Legacy of Monsters, США-Япония, 2023). Сериал внезапно (на самом деле нет) оказался на уровень выше любого из фильмов “Вселенной монстров”. Ну разве что “Конг: Остров черепа” 2017 года был приятный, потому что там 80% истории было о людях, а не о том, как огромные уроды дробят друг друга, попутно разрушая всё вокруг. Остальные фильмы MonsterVerse были буквально ужасны, особенно последний “Годзилла против Конга” — там из двух часов действия больше часа нам показывают занудные компьютерные съёмки драки Конга и Годзиллы, Годзиллы и Меха, Конга и Меха, Меха, Конга и Годзиллы. Монстры то умирают, то оживают, то у них управление вискарём закорачивает, и это дико нудно. А вот в “Наследии монстров” история сугубо про людей, монстров там мало, они появляются на короткое время раз в две серии и выполняют функции декораций. Зато отличный кастинг (отец и сын Расселлы, играющие персонажа в юности и старости — огнище), интересная шпионская интрига и действие, происходящее в нескольких временных линиях. Некоторый провал — 4-я серия с очень слабо продуманным выживаем на Аляске (в реальности все бы погибли в считанные часы), но её можно простить за остальное. 7/10.
Эхо, 1 сезон (Echo, США, 2024). Алаква Кокс, одноногая глухая индианка-спортсменка, сыграла в сериале “Соколиный глаз” антагониста — одноногую глухую индианку-спортсменку Майю Лопез по прозвищу Эхо. Получилось круто. Во многом оттого, что “Соколиный глаз” прекрасный. И Алакве, для которой эта роль была дебютной (она буквально с улицы зашла по объявлению) дали сольное 5-серийное шоу про Эхо. Которое не удалось. Потому то когда ты второстепенный персонаж, играющий себя, инклюзивность работает. А когда тебе нужно пять серий играть главного героя, нужно ещё и уметь играть, а этого Алаква не умеет совсем (и даже продюсер сказал: мы не заставляли Алакву отыгрывать персонажа, у неё была свобода, потому что она могла сыграть только саму себя). В итоге получилось неинтересно. Тем более все ждали боевика, а получили социальную драму о возвращении героини к своим мистическим индейским корням. В общем, Кокс нужно, как некогда Чаку Норрису, прерваться и окончить актёрскую школу. А потом начать с нуля. 4/10.
Герой наших снов (Dream Scenario, США, 2023). Недотянуто. Завязка на миллион: обычный немолодой занудный университетский профессор неожиданно начинает сниться разным людям. Причём сначала сны мирные, и он становится селебрити, а потом во снах он начинает убивать и насиловать, и жизнь его от этого наяву сильно портится. Но развязка на копеечку. Во-первых, зачем-то попытались это научно объяснить, причём крайне коряво. Смысла это не имело, потому что фильм не про это. Во-вторых, после развязки, в которой герой исполняет мечту любимой жены в её сне, остаётся вопрос: и что? Зачем всё это было? Зачем я это смотрел? Какое это всё имело смысл? Да никакого, похоже. Кейдж в фильме внезапно хорош, что с ним бывает редко. 4/10.
Чужак (Farang, Франция, 2023). Простенький боевик про героя-одиночку — французского кикбоксёра арабского происхождения, мстящего за свою убитую супругу в Таиланде. Очень много провисающих моментов — по сути, действие начинается на 50-й минуте фильма, неоднозначный конец (как будет выкручиваться в жизни изувеченный нелегал с ребёнком на руках — неизвестно) и хорошо поставленные кровавые драки, от которых за километр несёт сценой в коридоре из “Олдбоя”. Можно не смотреть никому — ни любителям фильмов про одиночек, ни любителям боевиков. 2/10.
Волшебное приключение Да Винчи (The Inventor, Франция-США-Ирландия, 2023). Русские локализаторы побоялись назвать мультфильм просто “Изобретатель”, ха-ха. В целом, милый пластилиновый (стоп-моушн) мультик про последние три года жизни Леонардо да Винчи, с 1516 по 1519, при дворе французского короля Франциска I. Много времени уделено проекту идеального города да Винчи в противовес тому, чего от него хотели властимущее — памятников, праздников и боевых машин. Также много посвящено тому, как он, тайно вскрывая тела, писал свой знаменитый анатомический атлас. Мультик немного рассыпается на фрагменты — сценарий не складывается в единую картинку, и это приводит к сильным провисаниям в повествовании. Но в целом тема нетривиальная, подана необычно, и ребёнку понравилось (плюс он много узнал о да Винчи). 6/10.
Лу (Lou, США, 2022). Вслед за фильмом о крутом дедушке, который спасает от плохих свою внучку, с которой ранее никогда не общался, я решил посмотреть фильм о крутой бабушке, которая спасает от плохих свою внучку, с которой никогда ранее не общалась. Не шучу. Прямо женский вариант “Пекаря”. Но — значительно хуже сделанный. В основном из-за того, что в живучесть пожилого, но всё-таки здорового аки конь Перлмана можно поверить, а в аналогичную живучесть хрупкой и тонкой Эллисон Дженни — нет. А она там в свои 60+ дерётся голыми руками с некоторым количеством спецназовцев и их уделывает. Много мелких лаж (плохому выплёскивают в лицо кипящий суп — никаких следов даже не остаётся), совершенно алогичное поведение ЦРУ в конце (не стали искать тело героини, не взяли на карандаш её невестку) — и по сумме получился просто плохой боевик. 3/10.
Солтберн (Saltburn, Великобритания-США, 2023). Безумно красиво, конечно, и местами даже трогает. Но с первой секунды понятно, что это своеобразный римейк "Талантливого мистера Рипли" ровно с той же идеей успешности расчётливого и везучего зла с лёгким оттенком интеллектуальной американской литературы в духе Донны Тартт и чуть-чуть "Благоволительниц" в конце. По сути, большой бенефис Барри Кеогана, в котором он 2 часа 15 минут доказывает нам, какой он крутой актёр, хотя ему уже ничего доказывать не нужно. Сценарий прекрасный, но Рипли лезет из всех щелей. В сюжет не вписывается (буквально не бьётся с остальным) сцена секса со свеженасыпанной могилой. В России смотреть не надо, там каждый кадр нарушает все ценности. Послевкусие оставляет потрясающее, каждый кадр вспоминаешь потом, прямо восстанавливаешь в памяти, как это выглядело и как это сыграно. Если бы ещё Рипли не лез из всех щелей сценария. 7/10.
Джек Ричер, 2 сезон (Reacher, США, 2023). Хуже, конечно, первого сезона, потому что тут Ричер — уже не пуленепробиваемый герой-одиночка, а совершенно социальная личность с прошлым и даже друзьями. Поэтому, как ни странно, неинтересно. Тем более сюжет, как и в первой части, завязан на его личности (в первом сезоне убили его брата, тут начинают убивать его бывших сослуживцев) — при том, что у Чайлда есть книги про Ричера и получше. В целом снято достойно, и если бы это был первый сезон, я бы его даже хвалил. Но для второго — тут недотянут, тут недокручено, полицейский, который помогает Ричеру, намного менее харизматичен, чем его аналог из первого сезона, плюс дедуктивные способности Ричера почти не проявляются, всю работу делает его коллега Нили (актриса мне очень нравится, ради неё я бы и более занудное что-то посмотрел). 6/10.
Монарх: Наследие монстров, 1 сезон (Monarch: Legacy of Monsters, США-Япония, 2023). Сериал внезапно (на самом деле нет) оказался на уровень выше любого из фильмов “Вселенной монстров”. Ну разве что “Конг: Остров черепа” 2017 года был приятный, потому что там 80% истории было о людях, а не о том, как огромные уроды дробят друг друга, попутно разрушая всё вокруг. Остальные фильмы MonsterVerse были буквально ужасны, особенно последний “Годзилла против Конга” — там из двух часов действия больше часа нам показывают занудные компьютерные съёмки драки Конга и Годзиллы, Годзиллы и Меха, Конга и Меха, Меха, Конга и Годзиллы. Монстры то умирают, то оживают, то у них управление вискарём закорачивает, и это дико нудно. А вот в “Наследии монстров” история сугубо про людей, монстров там мало, они появляются на короткое время раз в две серии и выполняют функции декораций. Зато отличный кастинг (отец и сын Расселлы, играющие персонажа в юности и старости — огнище), интересная шпионская интрига и действие, происходящее в нескольких временных линиях. Некоторый провал — 4-я серия с очень слабо продуманным выживаем на Аляске (в реальности все бы погибли в считанные часы), но её можно простить за остальное. 7/10.
Эхо, 1 сезон (Echo, США, 2024). Алаква Кокс, одноногая глухая индианка-спортсменка, сыграла в сериале “Соколиный глаз” антагониста — одноногую глухую индианку-спортсменку Майю Лопез по прозвищу Эхо. Получилось круто. Во многом оттого, что “Соколиный глаз” прекрасный. И Алакве, для которой эта роль была дебютной (она буквально с улицы зашла по объявлению) дали сольное 5-серийное шоу про Эхо. Которое не удалось. Потому то когда ты второстепенный персонаж, играющий себя, инклюзивность работает. А когда тебе нужно пять серий играть главного героя, нужно ещё и уметь играть, а этого Алаква не умеет совсем (и даже продюсер сказал: мы не заставляли Алакву отыгрывать персонажа, у неё была свобода, потому что она могла сыграть только саму себя). В итоге получилось неинтересно. Тем более все ждали боевика, а получили социальную драму о возвращении героини к своим мистическим индейским корням. В общем, Кокс нужно, как некогда Чаку Норрису, прерваться и окончить актёрскую школу. А потом начать с нуля. 4/10.
Герой наших снов (Dream Scenario, США, 2023). Недотянуто. Завязка на миллион: обычный немолодой занудный университетский профессор неожиданно начинает сниться разным людям. Причём сначала сны мирные, и он становится селебрити, а потом во снах он начинает убивать и насиловать, и жизнь его от этого наяву сильно портится. Но развязка на копеечку. Во-первых, зачем-то попытались это научно объяснить, причём крайне коряво. Смысла это не имело, потому что фильм не про это. Во-вторых, после развязки, в которой герой исполняет мечту любимой жены в её сне, остаётся вопрос: и что? Зачем всё это было? Зачем я это смотрел? Какое это всё имело смысл? Да никакого, похоже. Кейдж в фильме внезапно хорош, что с ним бывает редко. 4/10.
Чужак (Farang, Франция, 2023). Простенький боевик про героя-одиночку — французского кикбоксёра арабского происхождения, мстящего за свою убитую супругу в Таиланде. Очень много провисающих моментов — по сути, действие начинается на 50-й минуте фильма, неоднозначный конец (как будет выкручиваться в жизни изувеченный нелегал с ребёнком на руках — неизвестно) и хорошо поставленные кровавые драки, от которых за километр несёт сценой в коридоре из “Олдбоя”. Можно не смотреть никому — ни любителям фильмов про одиночек, ни любителям боевиков. 2/10.
Волшебное приключение Да Винчи (The Inventor, Франция-США-Ирландия, 2023). Русские локализаторы побоялись назвать мультфильм просто “Изобретатель”, ха-ха. В целом, милый пластилиновый (стоп-моушн) мультик про последние три года жизни Леонардо да Винчи, с 1516 по 1519, при дворе французского короля Франциска I. Много времени уделено проекту идеального города да Винчи в противовес тому, чего от него хотели властимущее — памятников, праздников и боевых машин. Также много посвящено тому, как он, тайно вскрывая тела, писал свой знаменитый анатомический атлас. Мультик немного рассыпается на фрагменты — сценарий не складывается в единую картинку, и это приводит к сильным провисаниям в повествовании. Но в целом тема нетривиальная, подана необычно, и ребёнку понравилось (плюс он много узнал о да Винчи). 6/10.
Оригинал и комментарии
"ГУМАНИЗМ" от a-vituhnovskaya
Оказался гуманизм не царем, а сукою.
Оказался гуманизм бесконечной скукою.
Оказался гуманизм новой диктатурою.
К нам вернулся "гуманизм" дна диссидентурою.
То, чего я не ценил,
Не ценю и дальше я.
Оказался гуманизм,
Абсолютной фальшию.
Шаловливый как фашизм,
Дерзкий как империя,
Он внутри нее зашит,
Точно сверхматерия.
Гуманизм меня не спас —
Это сверхпризнание.
Вот такое "Was ist das?"
В этой "не-Германии".
Как в гербарии повис
На петле повешенный.
Так орет вопросом вниз
Точка, словно женщина,
Устремленная в Ничто
Так архетипически,
Превращается в итог
Некой антиличности.
Затухают все огни,
Стоп, конец истории.
Оказался гуманизм
Подленькой теорией.
Youtube | Вконтакте | Фейсбук | Инстаграм | Сайт
Алина Витухновская
Оригинал и комментарии
Алина Витухновская: триумф мирной повестки от a-vituhnovskaya
https://www.youtube.com/watch?v=HEPRnlsRPLI
Реквизиты для поддержки канала:
Сбербанк 5228 6007 2195 9734
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Альфа-банк, номер карты: 2200 1523 5236 2936
номер счёта: 4081 7810 1060 0014 5063
Youtube | Вконтакте | Фейсбук | Инстаграм | Сайт
Алина Витухновская
Оригинал и комментарии
ТЕ САМЫЕ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ ПОКОЯ от prilepin
Продолжим разговор о советской эпохе и соцреализме.
Сегодня часто, кстати и некстати, вспоминают слова Столыпина: дайте нам 30 лет покоя – и вы не узнаете России.
Подразумевается при этом, что это большевики 30 лет покоя отняли, и с тех пор всё пошло не так.
Между тем до прихода большевиков убили Столыпина (не большевики), отрёкся царь, преданный своим окружением (а не большевиками), случилась Февральская революция (не большевистская), последующий распад армии и стремительный парад автономий, а следом и суверенитетов (к большевикам никакого отношения не имевший вообще).
…А вот 30 лет покоя у нас действительно были. Сталин всё сделал для того, чтоб не ввязаться в новую войну после Победы.
И к 1975 году мы действительно, если б умели сравнивать, «не узнали бы страну».
Те самые 30 лет покоя дали чудесные результаты.
Россия, по многим параметрам долгое время так и остававшаяся примерно в 1915 году, совершила немыслимый рывок: в 60-е и 70-е у нас каждый год строили новый город, а в нём сразу же возводили три театра и огромную библиотеку (никто в мире не строит в новых городах сразу три театра), Советский Союз действительно стал самой читающей страной в мире и, как следствие, – страной мощнейшей науки и отличной литературы (особенно – военной литературы; но и фантастики, и замечательной детской литературы), появилось само понятие «внутреннего туризма» – миллионы людей впервые познакомились со своей необъятной страной, Союз технически освоил огромные пространства, космос стал обыденностью, образование – всеобщим, женщины впервые в мире действительно были уравнены в правах и возможностях с мужчинами (обратите внимание, сколько художниц появилось в СССР – и постарайтесь вспомнить хотя бы трёх значимых художниц, например, в 1900 году), безработица исчезла как фактор, детский труд больше не использовался за ненадобностью, ну и наконец: забылся голод, больше никто и никогда не вспоминал о том, что подобное может вернуться, новые поколения даже не знали, что массовый голод вообще вообще возможен – при том что в мире голод сохранялся как огромная проблема на всех континентах.
Беда наша в том, что в 1975 году мы перестали всё это осознавать. Перестали всерьез понимать, куда мы переместились из 1945 года, на какие невероятные расстояния ушли мы!
Попробуем понять это при помощи живописи и осознать или, быть может, вспомнить и узнать себя.
Мы были вот такими. Вот так мы росли и менялись. За 30 лет покоя.
Узнаете в этом космонавте того голоногого пацана, которого не взяли на рыбалку?
Мне кажется, это он и есть.
Сегодня часто, кстати и некстати, вспоминают слова Столыпина: дайте нам 30 лет покоя – и вы не узнаете России.
Подразумевается при этом, что это большевики 30 лет покоя отняли, и с тех пор всё пошло не так.
Между тем до прихода большевиков убили Столыпина (не большевики), отрёкся царь, преданный своим окружением (а не большевиками), случилась Февральская революция (не большевистская), последующий распад армии и стремительный парад автономий, а следом и суверенитетов (к большевикам никакого отношения не имевший вообще).
…А вот 30 лет покоя у нас действительно были. Сталин всё сделал для того, чтоб не ввязаться в новую войну после Победы.
И к 1975 году мы действительно, если б умели сравнивать, «не узнали бы страну».
Те самые 30 лет покоя дали чудесные результаты.
Россия, по многим параметрам долгое время так и остававшаяся примерно в 1915 году, совершила немыслимый рывок: в 60-е и 70-е у нас каждый год строили новый город, а в нём сразу же возводили три театра и огромную библиотеку (никто в мире не строит в новых городах сразу три театра), Советский Союз действительно стал самой читающей страной в мире и, как следствие, – страной мощнейшей науки и отличной литературы (особенно – военной литературы; но и фантастики, и замечательной детской литературы), появилось само понятие «внутреннего туризма» – миллионы людей впервые познакомились со своей необъятной страной, Союз технически освоил огромные пространства, космос стал обыденностью, образование – всеобщим, женщины впервые в мире действительно были уравнены в правах и возможностях с мужчинами (обратите внимание, сколько художниц появилось в СССР – и постарайтесь вспомнить хотя бы трёх значимых художниц, например, в 1900 году), безработица исчезла как фактор, детский труд больше не использовался за ненадобностью, ну и наконец: забылся голод, больше никто и никогда не вспоминал о том, что подобное может вернуться, новые поколения даже не знали, что массовый голод вообще вообще возможен – при том что в мире голод сохранялся как огромная проблема на всех континентах.
Беда наша в том, что в 1975 году мы перестали всё это осознавать. Перестали всерьез понимать, куда мы переместились из 1945 года, на какие невероятные расстояния ушли мы!
Попробуем понять это при помощи живописи и осознать или, быть может, вспомнить и узнать себя.
Мы были вот такими. Вот так мы росли и менялись. За 30 лет покоя.
Узнаете в этом космонавте того голоногого пацана, которого не взяли на рыбалку?
Мне кажется, это он и есть.
Оригинал и комментарии
ПРО ЛЕВЫХ ПОИМЁННО от prilepin
Ответы на несколько вопросов.
- Вы назвали основных идеологов «правого» спектра. А кто на «левом» спектре?
- Левый спектр, увы, не можем похвастаться веером значимых имён. Но несколько ключевых имён есть. Это, конечно же, представители старшего поколения — режиссёры Владимир Владимирович Бортко и Карен Георгиевич Шахназаров, это писатель Александр Андреевич Проханов, это социолог, историк Сергей Георгиевич Кара-Мурза.
В моём или чуть старшем поколении — это публицист Андрей Александрович Фефелов (сын Проханова), это историк Евгений Юрьевич Спицын, это писатель Герман Умаралиевич Садулаев, историк Алексей Волынец. историк Николай Стариков. публицист Андрей Рудалёв. литератор Василий Авченко, Это военкор, поэт Аня Долгарева и молодой писатель Александр Пелевин. Это, наконец, блогер Дмитрий Пучков.
Видной фигурой на «левом» фланге был Константин Сёмин, но он забрал слишком влево с началом СВО, и я не слежу за его высказываниями нынче.
- Захар, мне кажется, что Вы преувеличиваете. Все эти персонажи, как Вы считаете, монархического толка, никакой погоды в нашем обществе не делают. Более того, большинство этих имён не то что не на слуху, их вообще практически никто не знает. Особенно в глубинке. Ну, кроме Корчевникова и Цыгановых)) Если и будет когда какая-нибудь гражданская война здесь у нас, то, скорее всего, не на этой почве. Вопросов по мигрантам и СВО больше сейчас в повестке у народа. Это чисто моё мнение, можете не согласиться.
- Никакого значения не имеет, кого знают, а кого не знают в глубинке. В глубинке Украины 95 процентов населения знать не знали про Яроша, а Тягныбок набирал 3 процента голосов. Теперь украинская глубинка воюет. А где Ярош и Тягныбок мы, кстати, даже не знаем. Что до мигрантов — как раз приход правых ко власти хотя бы на час, взорвёт эту ситуацию. Потому что они, со всей своей ненавистью к «ленинской национальной политике» начнут отменять автономии и превращать их в «обычные русские губернии». И страна сразу развалится на десятки кусков. Просто потому, что им никак в голову не придёт банальная мысль: Ленин был не глупее их. Ленин и сам прекрасно бы жил с «русскими губерниями». Но у него такой возможности уже не было. И у нас нет. Нам надо строить сложные системы. Национализм — это тотальное упрощение и коллапс.
Оригинал и комментарии
НАМ ПИШУТ от prilepin
СПРАШИВАЕТ УЧИТЕЛЬ: «КАК БЫТЬ?»
У МЕНЯ ОТВЕТА НЕТ
«Уважаемый Захар, регулярно смотрю Ваши "Уроки русского" и так же, как и Вы, считаю, что людям с русским менталитетом подойдет социализм, а не капитализм, и мечтаю о возрождении социализма в России!
Вы очень много говорили, в каком состоянии находится российская культура. Но я как учитель начальных классов могу много рассказать Вам о школьном образовании. Возможно, Вы захотите поднять эту тему на одном из своих "Уроках русского".
Сложно не обратить внимание, что сейчас дети совсем не могут учиться без помощи репетитора. К платным репетиторам родители прибегают уже для второклассника. Надежда Храмова – известный общественный активист, кандидат психологических наук, завуч в школе – говорит, что причина детского непонимания в том, что программы не соответствуют психологическим возрастным особенностям детей в начальной школе.
Научно доказано, что лучше, охотнее всего дети учились и усваивали программу по советским учебникам сталинских времен. Программа эта называется "Русская классическая школа". Но на государственном уровне не хотят признавать данную программу.
Вместо этого родители вынуждены обращаться к репетиторам, хотя настоящий советский Учитель никогда не брал дополнительно денег за дополнительное объяснение материала детям.
В учебнике по истории для 10-11 классов отсутствует важная, ключевая информация об истории нашей страны. Ничего не говорится о предпосылках, реальных причинах революции 1905, 1917 гг. Конечно же, ничего не сказано о невыносимой жизни крестьян и рабочих: о 12–16 часовом рабочем дне, мизерной зарплате, детском труде. Конечно же, не рассказывают, насколько многогранная и выдающаяся личность В. И. Ленин… Обо всем этом умалчивается в учебнике.
Поскольку сейчас популярны коммунистические взгляды, по телевидению стали часто обсуждать причины революции, опять же умалчивается, как реально жил народ до революции. Мне кажется, это делается намеренно, чтобы не допустить революционных настроений в обществе и пагубных мыслей у народа: вдруг молодежь начнет мечтать о возрождении социализма.
Одной из главных проблем в образовании сейчас является засилье цифровых образовательных платформ, что является характерной чертой капиталистического общества. Образование перестает быть полноценной воспитательной структурой, воспитывающей настоящего Человека.
Образование перестало "сеять разумное, доброе, вечное", а превратилось в рыночный сегмент, сферу образовательных услуг, единственной целью которого является воспитание квалифицированного потребителя.
Учителям и родителям навязывают регистрацию в цифровых платформах. В случае отказа учитель и тем более директор может потерять свою должность, что является нарушением Семейного Кодекса и Конституции РФ.
Самое ужасное, что многие цифровые образовательные платформы зарегистрированы в западных странах. В частности, платформа "Сферум" является дочерней платформой соцсети "ВКонтакте", а учредитель её находится на Кипре и в Великобритании. Это представляет угрозу безопасности страны.
Учителей заманивают в цифровые платформы под предлогом того, что в них, например, можно автоматически проверять тетради. Но разве это опять же не противоречит гордому званию Учитель?
Мне очень нравится, что Вы поддерживаете социализм. Может быть, Вы посоветуете, что нужно делать молодым людям, чтобы Россия снова стала социалистической?
С уважением, учитель начальных классов из Екатеринбурга».
У МЕНЯ ОТВЕТА НЕТ
«Уважаемый Захар, регулярно смотрю Ваши "Уроки русского" и так же, как и Вы, считаю, что людям с русским менталитетом подойдет социализм, а не капитализм, и мечтаю о возрождении социализма в России!
Вы очень много говорили, в каком состоянии находится российская культура. Но я как учитель начальных классов могу много рассказать Вам о школьном образовании. Возможно, Вы захотите поднять эту тему на одном из своих "Уроках русского".
Сложно не обратить внимание, что сейчас дети совсем не могут учиться без помощи репетитора. К платным репетиторам родители прибегают уже для второклассника. Надежда Храмова – известный общественный активист, кандидат психологических наук, завуч в школе – говорит, что причина детского непонимания в том, что программы не соответствуют психологическим возрастным особенностям детей в начальной школе.
Научно доказано, что лучше, охотнее всего дети учились и усваивали программу по советским учебникам сталинских времен. Программа эта называется "Русская классическая школа". Но на государственном уровне не хотят признавать данную программу.
Вместо этого родители вынуждены обращаться к репетиторам, хотя настоящий советский Учитель никогда не брал дополнительно денег за дополнительное объяснение материала детям.
В учебнике по истории для 10-11 классов отсутствует важная, ключевая информация об истории нашей страны. Ничего не говорится о предпосылках, реальных причинах революции 1905, 1917 гг. Конечно же, ничего не сказано о невыносимой жизни крестьян и рабочих: о 12–16 часовом рабочем дне, мизерной зарплате, детском труде. Конечно же, не рассказывают, насколько многогранная и выдающаяся личность В. И. Ленин… Обо всем этом умалчивается в учебнике.
Поскольку сейчас популярны коммунистические взгляды, по телевидению стали часто обсуждать причины революции, опять же умалчивается, как реально жил народ до революции. Мне кажется, это делается намеренно, чтобы не допустить революционных настроений в обществе и пагубных мыслей у народа: вдруг молодежь начнет мечтать о возрождении социализма.
Одной из главных проблем в образовании сейчас является засилье цифровых образовательных платформ, что является характерной чертой капиталистического общества. Образование перестает быть полноценной воспитательной структурой, воспитывающей настоящего Человека.
Образование перестало "сеять разумное, доброе, вечное", а превратилось в рыночный сегмент, сферу образовательных услуг, единственной целью которого является воспитание квалифицированного потребителя.
Учителям и родителям навязывают регистрацию в цифровых платформах. В случае отказа учитель и тем более директор может потерять свою должность, что является нарушением Семейного Кодекса и Конституции РФ.
Самое ужасное, что многие цифровые образовательные платформы зарегистрированы в западных странах. В частности, платформа "Сферум" является дочерней платформой соцсети "ВКонтакте", а учредитель её находится на Кипре и в Великобритании. Это представляет угрозу безопасности страны.
Учителей заманивают в цифровые платформы под предлогом того, что в них, например, можно автоматически проверять тетради. Но разве это опять же не противоречит гордому званию Учитель?
Мне очень нравится, что Вы поддерживаете социализм. Может быть, Вы посоветуете, что нужно делать молодым людям, чтобы Россия снова стала социалистической?
С уважением, учитель начальных классов из Екатеринбурга».
Оригинал и комментарии
КИЕВ ВЗЯТ от prilepin
5 февраля 1919 года, 105 лет назад, Красная армия взяла Киев.
(Иллюстрация: Тамара Егорова, «Щорс и Божко входят в Киев», 1974).
Были б мы вполне здоровой страной, где красные и белые обо всём давно договорились, сегодня б отпраздновали этот славный день.
Но у нас даже не упомянут, конечно. Ну, ничего, история сегодня не кончается.
А пока несколько классических работ великих русских советских художников XX века.
Павел Соколов-Скаля. «Таманский поход». 1928
Казимир Малевич. «Красная конница». 1932
Митрофан Греков. «Тачанка». 1933
Гелий Коржев. «Интернационал». 1957
Евсей Моисеенко. «Красные пришли». 1961
(Иллюстрация: Тамара Егорова, «Щорс и Божко входят в Киев», 1974).
Были б мы вполне здоровой страной, где красные и белые обо всём давно договорились, сегодня б отпраздновали этот славный день.
Но у нас даже не упомянут, конечно. Ну, ничего, история сегодня не кончается.
А пока несколько классических работ великих русских советских художников XX века.
Павел Соколов-Скаля. «Таманский поход». 1928
Казимир Малевич. «Красная конница». 1932
Митрофан Греков. «Тачанка». 1933
Гелий Коржев. «Интернационал». 1957
Евсей Моисеенко. «Красные пришли». 1961
Оригинал и комментарии
Философствую, как всегда :) от nikab
И, собсно, продолжая тему о перерезании пуповины между автором и текстом и критериях, отделяющих поэзию от контейнирования сиюминутных переживаний. Сформулировалось:
О поэзии на мой взгляд можно говорить, когда текст становится самоценностью, вне зависимости от личности автора, актуальной повестки и контекста написания. Когда он существует в культурном пространстве, плывет сквозь время, читается и цитируется новыми поколениями. Пусть даже в четырех копиях "Эрики". Стихотворение продолжают публиковать, передавать из рук в руки, использовать как тему или основу для песен или картин, декламировать и обыгрывать. Можно остаться подборкой текстов, стихом, катреном, строкой... - но продолжать существовать песчинкой в космосе языка. Спустя годы и десятилетия становится совершенно не важно, что на самом деле хотел сказать автор, что он вложил в строки, кем и чем вдохновлялся. И даже трактовки литературоведов, их высокопарные домыслы становятся не важны - стихотворение продолжает жить. "Погиб поэт, невольник чести", "Буря мглою небо кроет", "Мимо ристалищ, капищ", "Бессонница, Гомер, тугие паруса", "Он выходит во двор, а там Масленица столбом"...
И отдельный момент - литератор как явление, как архетип. Когда вне зависимости от реальной судьбы и реальных поступков человека продолжает существовать и влиять на культурный код поэт, как личность, и стихи от его образа неотъемлемы. Волошин и его Коктебель и его сообщество литераторов и медлительные горбы пейзажей. Франсуа Вийон, разбойник и распутник, и его залихватский арго, полный насмешек и горькой мудрости. Золотая рожь и черное отчаяние Есенина, его обреченное, надрывное русское хулиганство и неотразимое сияние улыбки. Маленькая поэтесса с огромным бантом и два тома воспоминаний о персоналиях Серебряного века. Большая поэтесса с перстнями и янтарями, огнекрылыми страстями и невыносимым, нечеловеческим одиночеством...
Мне ближе первый путь - поэтому я так радуюсь, когда стихи перестают быть только моими, обретают свою жизнь, репостятся, публикуются, цитируются и становятся песнями. А вы, коллеги, можете задуматься - как вы хотите запомниться :)
И да, на мой взгляд это один из важных маркеров "поэзия или нет" - стихи, которые передают дальше и дальше, порой утратив самое имя автора. Даже если это сентиментальные почеркушки про котика или внуков - все равно читателя притягивает живая искра, трепещущий огонек стиха. Именно его важно разжечь в тексте, именно он притягивает и манит, скрадывает несовершенство формы и банальность избитых тем. А без огня получаются только буковки в столбик. И чем пафосней и масштабней тема, чем более высокие материи поднимает автор, тем безжизненней и фальшивей смотрится конструкция, в которой ничего не светит.
Поэтому не жалейте огня - вдруг хоть одна строка вспыхнет пламенем!
Оригинал и комментарии
Поняла от nikab
По чему из ЖЖ я более всего тоскую. Это был честный нефильтрованный личный блог. Где я честно описывала все, что у меня происходит, делилась чувствами и мыслями, иногда с неоправданной откровенностью, но тем не менее. Это было пространство, где я делала ровно то, что хотела — никаких ангажированных постов, никакой рекламы, никакого стремления к монетизации. Писалось и писалось в свое удовольствие...
ВК вообще не такой — там почти профессиональный блог, с раскрутками дцати проектов и крайне дозированной искренностью. А в ЖЖ — по сей день комфортно и хорошо.
Оригинал и комментарии
Посреди февраля от nikab
Зима не знает, сколько ей осталось.
Когда пора на выход без вещей.
Когда отменит утлость и усталость
Красавчик Март в распахнутом плаще.
Когда запахнет зеленью и синью,
Сорвет шарфы и шапки с детворы,
Снесет остатки крыш с больших и сильных,
И нараспашку окна отворит –
Не станет белизны.
Волшебной тиши.
Нетронутых дорожных простыней,
Январского мелка, февральской туши,
Крещенских дней, рождественских саней…
Зима угрюмый город подкупает –
Везет шелка, меха и кружева…
Не тает лед, но птичка вылетает
И роза на окне еще жива.
Прекрасное на белом – вечный символ.
Неважно – кровь, боярышник, перо.
Ни времени, ни сил.
Уводят зиму.
И Патрик притворяется Петром.
Оригинал и комментарии
*** от nikab
Не приведи, Господь, на милость,
Не дай просить у кабака.
Я никому сто лет не снилась,
И никому не дорога.
Как иероглиф Эхнатона
Рисуюсь пальцем на стекле,
Живу меж цинка и бетона,
Патрон в березовом стволе.
Не верю, не прошу, не плачу
И не боюсь – гряди, трамвай!
Мою нелепую удачу
Не проворонь, не прозевай!
Махая желтыми цветами
Пройдусь по марту каблуком.
Ты не Роман, и я не Таня.
И книжку пишут о другом.
Оригинал и комментарии
*** от nikab
Стоять на Аяти,
Путая «ты» и «я»…
От жилья до погоста –
Двести метров кривой тропы.
Не хватило стропы, чтобы прыгнуть,
И смелости, чтобы пойти вперед –
На холодную крышу мира, на лад, на лёд…
Самогон не берёт, и женщина не берёт,
Твой берет съели мыши,
И «беретту» добила ржавь.
Совершенно не важно, что еще потеряешь,
Кроме радости и ножа –
Жаль
Только неба с бесхозными голубями.
Ловишь реденький снег губами,
Улыбаешься искрам,
Чувствуешь - разъезжаются поезда.
И нет на тебе креста.
Не поставили.
Не прибили.
Золотая монета лета уснула в иле на дне пруда.
Дань страданию
- День-Дон.
Ночь-Обь.
Теплая ладонь на вспотевший лоб.
Все будет хорошо, - обещает Саша.
Снежная каша затягивает следы.
И летит над Аятью дым
В те края,
Где
Я.
Оригинал и комментарии
Честно от nikab
Стрелка.
Поезд.
Пояс почасовой…
Посидеть бы в скалах на Чусовой.
Выкинуть в огонь отгорелый век,
Контурные карты постылых вех.
Правда – там, где сосны и снег по грудь,
Где дают охотнее, чем берут,
И не врут о важном…
Клинок.
Топор.
Медная хозяйка – стальной убор.
На тебе гранаты и малахит,
Скальный диксиленд, водопадный хит,
Нота тишины, снегопад, метель…
От кого бежал, для чего хотел?
Почему болит и не устает?
Почему зорянка в ночи поет?
У костра все просто.
А ляжет тень –
Разберешься, падать или лететь.
Оригинал и комментарии
от prilepin
Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений (Решетников) покинет страну 6 февраля, сообщила Эстонская православная церковь.
Власти Эстонии решили не продлевать вид на жительство митрополита, отметив, что он якобы представляет угрозу безопасности государству, не осудив действия России на Украине. Сам митрополит назвал это решение политически мотивированным. Он намерен продолжить руководить ЭПЦ в изгнании, как избранный Собором предстоятель.
…а начиналось всё, как водится, с припадка воинствующего прибалтийского антисоветизма.
В современном мире там, где растоптаны красные флаги и проклята память о XX веке - всегда придут за русским священником, а потом закрывают храмы.
Примета такая.
Власти Эстонии решили не продлевать вид на жительство митрополита, отметив, что он якобы представляет угрозу безопасности государству, не осудив действия России на Украине. Сам митрополит назвал это решение политически мотивированным. Он намерен продолжить руководить ЭПЦ в изгнании, как избранный Собором предстоятель.
…а начиналось всё, как водится, с припадка воинствующего прибалтийского антисоветизма.
В современном мире там, где растоптаны красные флаги и проклята память о XX веке - всегда придут за русским священником, а потом закрывают храмы.
Примета такая.
Оригинал и комментарии
от prilepin
Кирилл Канахин.
Родился в Москве.
Окончил Высшее театральное училище имени Щепкина. Учился у Юрия Соломина.
Играл в нескольких спектаклях «Театра Луны».
В кино со студенческой скамьи, с 1999 года. Дебют – в «Простых истинах».
Работа в 17 кинопроектах: «Наваждение», «Аэропорт», «Никто не знает про секс», «Глухарь»…
С началом СВО покинул страну и пошёл воевать на стороне Украины. Лично участвовал в террористическом нападении на посёлки Брянской области.
Выдвинуты обвинения в государственной измене, терроризме и ряде других преступлений.
Родился в Москве.
Окончил Высшее театральное училище имени Щепкина. Учился у Юрия Соломина.
Играл в нескольких спектаклях «Театра Луны».
В кино со студенческой скамьи, с 1999 года. Дебют – в «Простых истинах».
Работа в 17 кинопроектах: «Наваждение», «Аэропорт», «Никто не знает про секс», «Глухарь»…
С началом СВО покинул страну и пошёл воевать на стороне Украины. Лично участвовал в террористическом нападении на посёлки Брянской области.
Выдвинуты обвинения в государственной измене, терроризме и ряде других преступлений.
Оригинал и комментарии
С МЕЧТОЙ О МИРЕ от prilepin
ЕЩЁ РАЗ О ЦЕРКВИ И СОЦИАЛИЗМЕ
Всякий разговор о социализме ещё некоторое время будет порождать вопрос: «…а как же церковь? - ведь большевики хотели уничтожить все церкви!»
Верю, что однажды этот разговор утратит ту эмоциональную силу, что имеет сегодня - как утратила силу, к примеру, тема раскола. Раскол теперь волнует, скорей, интеллектуально, но не позволяет уже, в силу смены эпох, соотнести себя с отлученными от Церкви, лишенными всяких прав раскольниками.
Что до наших проблем, то я не устану повторять: конфликт советской власти и церкви имел подоплеку:
а) экономическую (Церковь лишилась земли, и была этим недовольна);
б) политическую (Церковь не признала новую власть, при том, что февралистов ранее признала);
в) военную (многие монастыри стали военными базами, многие пастыри стали виднейшими сторонниками и соучастниками белого движения)
- и лишь затем религиозную подоплеку.
Однако к 70-м годам церковь и Советская власть в целом научились уживаться и сосуществовать.
То состояние перманентного конфликта между церковью и советским прошлым, в котором мы пребываем сегодня - искусственное и обществу нисколько не нужное.
Пастве с равным успехом можно рассказывать как про плохого Ленина, так и про императоров-отцеубийц, императриц-мужеубийц, Петра, уничтожавшего патриаршество и Иоанна, погубившего святого патриарха. Только зачем? Это что - дело церкви - бередить страшные раны? Тем более - бередить выборочно?
Что до установки «советская власть решила уничтожить религию» - то, увольте, нет.
Советская власть научилась жить своей жизнью рядом с церковью, которая живёт своей. Однако храмы начали реставрировать, туристы массово пошли по монастырям, а национальная иконопись стала предметом общекультурной гордости.
И как результат замирения - решение ещё в 1980 году праздновать тысячелетия Крещения Руси. Что и было сделано.
Мир пришел! В нашу страну пришел мир религиозный.
…И теперь мир порушен. И трещину эту посреди нашего сердца неустанно раскурочивают.
Это не доведёт до добра.
А пока - простейшее подтверждение моих слов в советской живописи. Это похоже на борьбу с религией?
Аркадий Пластов. «Никола». 1953
Юлий Ятченко. «С мечтой о мире». 1959
Алексей Жабский. «Баба Шура». 1965
Александр Бурзянцев. «Сим-городок». 1959
Игорь Попов. «Фрунзенская набережная». 1972
Василий Криворучко. «Троица». 1983
Гелий Коржев. «Благовещение». 1987
Всякий разговор о социализме ещё некоторое время будет порождать вопрос: «…а как же церковь? - ведь большевики хотели уничтожить все церкви!»
Верю, что однажды этот разговор утратит ту эмоциональную силу, что имеет сегодня - как утратила силу, к примеру, тема раскола. Раскол теперь волнует, скорей, интеллектуально, но не позволяет уже, в силу смены эпох, соотнести себя с отлученными от Церкви, лишенными всяких прав раскольниками.
Что до наших проблем, то я не устану повторять: конфликт советской власти и церкви имел подоплеку:
а) экономическую (Церковь лишилась земли, и была этим недовольна);
б) политическую (Церковь не признала новую власть, при том, что февралистов ранее признала);
в) военную (многие монастыри стали военными базами, многие пастыри стали виднейшими сторонниками и соучастниками белого движения)
- и лишь затем религиозную подоплеку.
Однако к 70-м годам церковь и Советская власть в целом научились уживаться и сосуществовать.
То состояние перманентного конфликта между церковью и советским прошлым, в котором мы пребываем сегодня - искусственное и обществу нисколько не нужное.
Пастве с равным успехом можно рассказывать как про плохого Ленина, так и про императоров-отцеубийц, императриц-мужеубийц, Петра, уничтожавшего патриаршество и Иоанна, погубившего святого патриарха. Только зачем? Это что - дело церкви - бередить страшные раны? Тем более - бередить выборочно?
Что до установки «советская власть решила уничтожить религию» - то, увольте, нет.
Советская власть научилась жить своей жизнью рядом с церковью, которая живёт своей. Однако храмы начали реставрировать, туристы массово пошли по монастырям, а национальная иконопись стала предметом общекультурной гордости.
И как результат замирения - решение ещё в 1980 году праздновать тысячелетия Крещения Руси. Что и было сделано.
Мир пришел! В нашу страну пришел мир религиозный.
…И теперь мир порушен. И трещину эту посреди нашего сердца неустанно раскурочивают.
Это не доведёт до добра.
А пока - простейшее подтверждение моих слов в советской живописи. Это похоже на борьбу с религией?
Аркадий Пластов. «Никола». 1953
Юлий Ятченко. «С мечтой о мире». 1959
Алексей Жабский. «Баба Шура». 1965
Александр Бурзянцев. «Сим-городок». 1959
Игорь Попов. «Фрунзенская набережная». 1972
Василий Криворучко. «Троица». 1983
Гелий Коржев. «Благовещение». 1987
Оригинал и комментарии
МОЯ ТЫСЯЧА ЛЕТ от prilepin
Поэт Игорь Караулов пишет, что Захар Прилепин очевидным образом «красный» - что в целом не вполне так.
Я русский.
Я принимаю великий выбор своего народа в 1917 году и готов нести за него ответственность.
Но я никогда не стану атаковать первым или из принципа давить кому-то на больное место.
Я на стороне Ленина сегодня - потому что Ленин побиваем. Ленина иной раз, хоть и с оговорками, обвиняет самый главный начальник, Ленина обвиняет весомая часть церковного начальства, Ленина обвиняет телевизор. На смену либералам, клявшим Ленина, пришли националисты, не менее ретивые.
Но, знаете, в данном случае я предпочту не становиться на сторону силы.
Я предпочту ту сторону, что кажется мне стороной правды.
Да, я считаю Ленина несравненно более влиятельным и важным политиком, чем Николай Романов. Более того, в течении почти ста лет это, в сущности, было очевидным для всех, в том числе, для откровенных врагов России. Более того: и для Белой эмиграции тоже.
Сегодня вдруг стало выясняться, что дело обстоит чуть ли не наоборот.
Ну что ж, пусть будет и такая точка зрения.
Последний Романов - трагическая фигура, я скорблю об участи его.
Но если бы мне завтра предоставили выбор - за белых или за красных - я всё равно пошел бы за красных.
Что никак не отрицает моего восхищения всей русской историей.
Потому что, как в моих любимых стихах Павла Шубина - я опознаю своих сотоварищей и среди дружины Святослава, и среди воинства Дмитрия Донского, и в полках Алексея Михайловича, идущего за Малороссией, и у Кутузова в армии, и у Скобелева…
Так при чем тут тогда - красный, белый?
Это лишь один выбор на тысячу с лишним лет. И остальной тысячи лет этот выбор он меня не лишает.
Я вот на такой книжке воспитан.
Никак не могу найти в ней ничего дурного.
Нынешние белогвардейцы твердят, что «советское» отрицало всё «русское».
Да?
А это тогда что?
Оригинал и комментарии
ОТВЕТ БРАТАМ-КАЗАКАМ от prilepin
ЕЩЁ РАЗ ПРО РАСКАЗАЧИВАНИЕ И ПОСЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ.
Недавно здесь был помещён текст с телеграм-канала Олега Дерипаски про расказачивание, на который я написал короткий ответ.
Моя позиция остаётся прежней: расказачивание – грех великий, который был признан и самими большевиками уже тогда, хотя, возможно, виновные не понесли наказания вовремя и в полной мере. Впрочем, никто из основных фигурантов расказачивания 30-е годы не пережил.
Однако саму историю противостояния на Дону выводить из общеисторического контекста не стоит, чтоб не превратиться однажды в хохлов, которые свои претензии довели до уровней гомерических – с известными нам ныне результатами.
Понятно, что на Дону позицию мою разделяют далеко не все, о чём свидетельствует приведённый ниже ответ с одного казачьего паблика.
Браты-казаки приводят фрагменты из моего текста и тут же отвечают.
Итак.
1.
Нет, уважаемый г-н Прилепин, вы не правы!
«[…] Войско Донское сразу же отделилось от России – по результатам Октябрьской революции […] отделились. Безо всяких «республик», заметьте. Просто по границам Войска Донского (ой, кто это бомбу подложил тут?!?) – взяли и выпилились из страны.»
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Войско Донское «выпилилось» из страны только потому, что власть большевиков была нелигитимна, и сами они – как минимум по убеждению казаков – представляли собой клику международных террористов. Распад Российской Империи, спровоцированный революционными потрясениями, вынудил руководство войска выделиться в отдельное образование, чтобы сохранить преемственность с исторической Россией и продолжить борьбу с узурпаторами центральной власти. Слишком много параллелей здесь напрашивается с украинскими событиями 2014 года, о которых, уверены, г-н Прилепин знает не понаслышке.
МОЙ СЕГОДНЯШНИЙ КОММЕНТАРИЙ:
Уважаемые друзья.
Никакими «международными террористами», и вообще террористами руководители партии большевиков не были. Да, ряд большевиков за политическую деятельность были осуждены, но за террор – никто.
Напомним их имена. Председатель Совета — Владимир Ульянов (Ленин); нарком по внутренним делам А.И.Рыков; земледелия — В.П.Милютин; труда — А.Г.Шляпников; комитет по делам военным и морским - В. А. Антонов (Овсеенко), Н.В.Крыленко, П.Е. Дыбенко; по делам торговли и промышленности — В.П. Ногин; народного просвещения — А.В.Луначарский; финансов — И.И.Скворцов (Степанов); по делам иностранным — Л.Д.Бронштейн (Троцкий); юстиции — Г.И.Оппоков (Ломов); по делам продовольствия — И.А.Теодорович; почт и телеграфов — Н.П.Авилов (Глебов); по делам национальностей — И.В. Джугашвили (Сталин).
Большинство — 10 человек являлись русскими, двое — украинцами, плюс один поляк, один еврей и один грузин.
Из дворян — пятеро, из рабочих — двое, из крестьян — двое, остальные из семей служащих и служилой интеллигенции.
Высшее и неполное высшее образование имели восемь членов правительства: Ленин, Рыков, Милютин, Крыленко, Луначарский, Скворцов-Степанов, Ломов, Теодорович. Во всяком случае, американский разведчик, полковник Раймонд Робинс, который часто общался с министрами правительства Керенского, а затем с большевиками — народными комиссарами, написал: «Первый Совет Народных Комиссаров, если основываться на количестве книг, написанных его членами, и языков, которыми они владели, по своей культуре и образованности был выше любого кабинета министров в мире».
Парад автономий в Российской империи начался, как вы и без меня знаете, после Февральской революции. Однако переворот, осуществлённый членами масонских лож и либералами того времени, вынудившими царя отречься, не слишком сильно взволновал Войско Донское.
Теперь, браты-казаки, внимание.
20 ноября 1917 года атаман Каледин объявил о независимости области Войска Донского.
То есть, после Октябрьской революции прошло менее месяца.
Вы понимаете, что именно это значит?
Это значит, что упомянутый вами «распад» – это и есть действия Войска Донского, которое отделилось вослед за Украиной и по примеру Украины.
Вы, конечно же, не хуже меня знаете, что на тот момент подавляющее большинство казаков: а) не собиралось воевать ни с какой Москвой за восстановление империи, и даже отказывалось служить в Добровольческих частях; б) именно это в итоге довело атамана Каледина, пытавшегося поднять казачество на борьбу с Москвой, до самоубийства.
Однако верхушка Войска Донского продолжила свою деятельность с другими атаманами, создав на Дону базу для организации Добровольческой армии и начав переговоры с Германией (в то время как Добровольческая армия вела переговоры с Англией и Францией) – с целью начала той самой Гражданской войны, в которой вы почему-то обвиняете Ленина.
2.
КАЗАКИ СНОВА ЦИТИРУЮТ МОЙ ТЕКСТ:
«Территория Войска Донского стала местом формирования Добровольческой армии. Если бы у Добровольческой армии не было такой территориальной базы, Гражданская война могла бы и не состояться. Соответственно, не было бы и трагедии расказачивания».
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Здесь тоже невольно напрашивается параллель с Донбассом. По логике г-на Прилепина получается, что несогласные с насильственной сменой власти сами виноваты в том, что вошли в противостояние с террористами, засевшими в столице. Видимо, чтобы сохранить себе жизнь, нужно просто подчиниться воле политических авантюристов и террористов. Вот только непонятно, с какой стати казаки должны были поддерживать большевиков, если те уничтожили великую Империю, лишили русских своего государства, провозгласили политику безбожничества и организовали массовый террор против русской национальной элиты.
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Не стоит, уважаемые оппоненты, объяснять причины последствиями.
У этих событий была иная последовательность.
Повторим ещё раз. К моменту отделения Украины и Войска Донского (то есть, к ноябрю 1917 года): а) большевики никакой империи уничтожить не успели б) политику безбожничества провозгласить не успели в) массового террора не проводили.
Империю же начали уничтожать те, кто начали поспешно, пользуясь слабостью центральной власти, отсутствию у неё армии и вообще любых структур, выписываться из единой России. Это: поляки, прибалты, украинцы, донские казаки.
Что до ваших параллелей с Донбассом, которые вы настойчиво предлагаете, то давайте их вместе с вами доведём тогда до конца.
Итак, в Москве засел Ленин (Порошенко/Зеленский), а на Дону были Каледин и Краснов (Захарченко/Мозговой/Стрелков).
Так у вас выходит?
Даже не буду спрашивать, кто при таком раскладе у вас Скоропадский, а затем Петлюра, потому что с этого места на наших с вами глазах предложенная вами схема превращается в вопиющий абсурд; странно, если вы сами его не видите.
Красные командармы Миронов и Будённый, красные комдивы Щорс и Котовский, молодые красные командиры Жуков, Рокоссовский и Аркадий Гайдар воюют против украинских самостийников, возвращают (Советской) России Донбасс и Киев.
Также они воюют против, из песни слов не выкинешь, донских сепаратистов, получающих оружие от немцев.
В вашем понимании мы должны приравнять Будённого, Щорса, Котовского, Жукова и Рокоссовского - к ВСУ, Залужному и батальону «Азов»?
А вас, с вашими немецкими пушками и пулемётами – к Мозговому и Пригожину (даром, что они оба были «красными» по своим взглядам)?
Ну, неплохо, неплохо…
Понимаю, что эта логика успокаивают вашу душу, мои дорогие оппоненты, но это дурная, кривая и никуда не годная логика.
У меня здесь один вопрос возникает. А вот червонное казачество – те десятки тысяч казаков, что пошли воевать за красных – они кто в вашем понимании?
Предатели?
3
КАЗАКИ СНОВА ЦИТИРУЮТ МОЙ ТЕКСТ:
«Атаман Краснов вел переговоры с немцами, получал в огромных количествах немецкое оружие – для борьбы с Москвой. Долгое время белогвардейские генералы, которые якобы обеспечили нам бы потом «единую и неделимую Россию», не были в состоянии помешать сепаратисту и германофилу Краснову всем этим заниматься. Почему-то, когда голосят про Брестский мир – про Краснова не вспоминают совсем».
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Пользуясь приемом самого же г-на Прилепина – давайте лучше вспомним, на чьи деньги финансировались большевики и все предшествующее революционное движение. На деньги тех, кто прежде всего был заинтересован в распаде Империи и утрате Россией статуса великой державы. Сравнивать Брестский мир со всеми этими союзническими договорами просто некорректно, в том числе по масштабам и последствиям для страны. Брестский мир – это национальный позор и предательство.
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Брестский мир знаете почему случился, дорогие оппоненты?
Потому что Февральская революция (по словам Деникина) убила Российскую армию. Армия распалась. В том числе и казачьи части в огромном количестве хлынули на Дон. Дезертировали!
Никогда б Брестского мира не случилась, если б донские атаманы бросили клич и сказали б: «Не знаем, что там в Москве за Советы, не встречались ещё с ними, но матушку-Россию мы при любой власти никому не отдадим! За дело, браты-казаки, выдвигаемся против немцев, спасём Отечество!»
Но никто никуда не выдвинулся.
Большевики заключили Брестский мир, который сами же потом и дезавуировали, и погнали немца с русской земли. Что ж вы про это никогда не вспоминаете?
Погнали! Но уже без той части казачества, что по трагическому недоразумению стала базой, а затем и опорой для Белого движения, совершив тем самым трагически неверный выбор.
Да, расплата за ту ошибку стала непомерной. Да, расказачивание – трагедия и мука нескончаемая.
Но то количество передёргиваний, которым вы нынче сопровождаете память о тех событиях, не имеет к самой трагедии никакого отношения.
Вы, мои оппоненты - потомки советских донцев, в том числе и казачьих частей сражавшихся в Отечественную войну под красным флагом за Советскую Родину – против нацистов, против очередных украинствующих сепаратистов, против коллаборационистов, в том числе Краснова и его белых казаков, чей ошибочный выбор привел их в итоге на сторону дьявола.
Потому что дьявол был вовсе не там, где вы подумали.
Да, чуть не забыл.
Никаких немецких денег Ленин не получал. Серьёзная историческая наука давно закрыла для себя этот вопрос. Понятно, зачем вы за него хватаетесь – этот факт бы оправдал выход Войска Донского из состава России. Но утешить вас нечем.
Не брал.
А казаки – брали.
И теперь последнее.
Всякий раз, когда вы кого-то (на самом деле таких же русских людей, как и вы) начинаете обвинять – помните: в эту игру могут играть двое.
В России есть не только потомки расказаченных.
В России есть потомки тех самых «красных бесов», что в 1918-22 годах били и гнали с русской земли и немца, и японца, и француза, и англичанина, и американца, и румына, и поляка.
И русскую землю в итоге освободили и пересобрали заново.
И если у вас есть к ним вопросы – они ж могут вопросом на вопрос ответить.
Однако самая большая ваша ошибка заключается в том, что вы сами если не все, то через одного, скорей всего, потомки не красновцев, а буденновцев и прочих красноармейцев. И уж точно потомки не тех эмигрировавших казаков, что пошли в услужение нацистам, а тех, что шли под красным знаменем на Берлин.
Вы б сами себя спросили нынче: против кого воюете? Кого клянёте?
Не против ли собственных дедов?
Не свой ли род в землю вбиваете?
(На фото — червонное (красное) казачество Гражданской войны, нынешним казачеством плюнутое и забытое. А ведь у них на Дону великое множество потомков, которые и голову бояться поднять. Одни белогвардейцы вокруг. Иной раз кажется, что их теперь на Дону больше, чем в Гражданскую. Григория Мелехова на вас нет. Подивился бы).
Недавно здесь был помещён текст с телеграм-канала Олега Дерипаски про расказачивание, на который я написал короткий ответ.
Моя позиция остаётся прежней: расказачивание – грех великий, который был признан и самими большевиками уже тогда, хотя, возможно, виновные не понесли наказания вовремя и в полной мере. Впрочем, никто из основных фигурантов расказачивания 30-е годы не пережил.
Однако саму историю противостояния на Дону выводить из общеисторического контекста не стоит, чтоб не превратиться однажды в хохлов, которые свои претензии довели до уровней гомерических – с известными нам ныне результатами.
Понятно, что на Дону позицию мою разделяют далеко не все, о чём свидетельствует приведённый ниже ответ с одного казачьего паблика.
Браты-казаки приводят фрагменты из моего текста и тут же отвечают.
Итак.
1.
Нет, уважаемый г-н Прилепин, вы не правы!
«[…] Войско Донское сразу же отделилось от России – по результатам Октябрьской революции […] отделились. Безо всяких «республик», заметьте. Просто по границам Войска Донского (ой, кто это бомбу подложил тут?!?) – взяли и выпилились из страны.»
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Войско Донское «выпилилось» из страны только потому, что власть большевиков была нелигитимна, и сами они – как минимум по убеждению казаков – представляли собой клику международных террористов. Распад Российской Империи, спровоцированный революционными потрясениями, вынудил руководство войска выделиться в отдельное образование, чтобы сохранить преемственность с исторической Россией и продолжить борьбу с узурпаторами центральной власти. Слишком много параллелей здесь напрашивается с украинскими событиями 2014 года, о которых, уверены, г-н Прилепин знает не понаслышке.
МОЙ СЕГОДНЯШНИЙ КОММЕНТАРИЙ:
Уважаемые друзья.
Никакими «международными террористами», и вообще террористами руководители партии большевиков не были. Да, ряд большевиков за политическую деятельность были осуждены, но за террор – никто.
Напомним их имена. Председатель Совета — Владимир Ульянов (Ленин); нарком по внутренним делам А.И.Рыков; земледелия — В.П.Милютин; труда — А.Г.Шляпников; комитет по делам военным и морским - В. А. Антонов (Овсеенко), Н.В.Крыленко, П.Е. Дыбенко; по делам торговли и промышленности — В.П. Ногин; народного просвещения — А.В.Луначарский; финансов — И.И.Скворцов (Степанов); по делам иностранным — Л.Д.Бронштейн (Троцкий); юстиции — Г.И.Оппоков (Ломов); по делам продовольствия — И.А.Теодорович; почт и телеграфов — Н.П.Авилов (Глебов); по делам национальностей — И.В. Джугашвили (Сталин).
Большинство — 10 человек являлись русскими, двое — украинцами, плюс один поляк, один еврей и один грузин.
Из дворян — пятеро, из рабочих — двое, из крестьян — двое, остальные из семей служащих и служилой интеллигенции.
Высшее и неполное высшее образование имели восемь членов правительства: Ленин, Рыков, Милютин, Крыленко, Луначарский, Скворцов-Степанов, Ломов, Теодорович. Во всяком случае, американский разведчик, полковник Раймонд Робинс, который часто общался с министрами правительства Керенского, а затем с большевиками — народными комиссарами, написал: «Первый Совет Народных Комиссаров, если основываться на количестве книг, написанных его членами, и языков, которыми они владели, по своей культуре и образованности был выше любого кабинета министров в мире».
Парад автономий в Российской империи начался, как вы и без меня знаете, после Февральской революции. Однако переворот, осуществлённый членами масонских лож и либералами того времени, вынудившими царя отречься, не слишком сильно взволновал Войско Донское.
Теперь, браты-казаки, внимание.
20 ноября 1917 года атаман Каледин объявил о независимости области Войска Донского.
То есть, после Октябрьской революции прошло менее месяца.
Вы понимаете, что именно это значит?
Это значит, что упомянутый вами «распад» – это и есть действия Войска Донского, которое отделилось вослед за Украиной и по примеру Украины.
Вы, конечно же, не хуже меня знаете, что на тот момент подавляющее большинство казаков: а) не собиралось воевать ни с какой Москвой за восстановление империи, и даже отказывалось служить в Добровольческих частях; б) именно это в итоге довело атамана Каледина, пытавшегося поднять казачество на борьбу с Москвой, до самоубийства.
Однако верхушка Войска Донского продолжила свою деятельность с другими атаманами, создав на Дону базу для организации Добровольческой армии и начав переговоры с Германией (в то время как Добровольческая армия вела переговоры с Англией и Францией) – с целью начала той самой Гражданской войны, в которой вы почему-то обвиняете Ленина.
2.
КАЗАКИ СНОВА ЦИТИРУЮТ МОЙ ТЕКСТ:
«Территория Войска Донского стала местом формирования Добровольческой армии. Если бы у Добровольческой армии не было такой территориальной базы, Гражданская война могла бы и не состояться. Соответственно, не было бы и трагедии расказачивания».
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Здесь тоже невольно напрашивается параллель с Донбассом. По логике г-на Прилепина получается, что несогласные с насильственной сменой власти сами виноваты в том, что вошли в противостояние с террористами, засевшими в столице. Видимо, чтобы сохранить себе жизнь, нужно просто подчиниться воле политических авантюристов и террористов. Вот только непонятно, с какой стати казаки должны были поддерживать большевиков, если те уничтожили великую Империю, лишили русских своего государства, провозгласили политику безбожничества и организовали массовый террор против русской национальной элиты.
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Не стоит, уважаемые оппоненты, объяснять причины последствиями.
У этих событий была иная последовательность.
Повторим ещё раз. К моменту отделения Украины и Войска Донского (то есть, к ноябрю 1917 года): а) большевики никакой империи уничтожить не успели б) политику безбожничества провозгласить не успели в) массового террора не проводили.
Империю же начали уничтожать те, кто начали поспешно, пользуясь слабостью центральной власти, отсутствию у неё армии и вообще любых структур, выписываться из единой России. Это: поляки, прибалты, украинцы, донские казаки.
Что до ваших параллелей с Донбассом, которые вы настойчиво предлагаете, то давайте их вместе с вами доведём тогда до конца.
Итак, в Москве засел Ленин (Порошенко/Зеленский), а на Дону были Каледин и Краснов (Захарченко/Мозговой/Стрелков).
Так у вас выходит?
Даже не буду спрашивать, кто при таком раскладе у вас Скоропадский, а затем Петлюра, потому что с этого места на наших с вами глазах предложенная вами схема превращается в вопиющий абсурд; странно, если вы сами его не видите.
Красные командармы Миронов и Будённый, красные комдивы Щорс и Котовский, молодые красные командиры Жуков, Рокоссовский и Аркадий Гайдар воюют против украинских самостийников, возвращают (Советской) России Донбасс и Киев.
Также они воюют против, из песни слов не выкинешь, донских сепаратистов, получающих оружие от немцев.
В вашем понимании мы должны приравнять Будённого, Щорса, Котовского, Жукова и Рокоссовского - к ВСУ, Залужному и батальону «Азов»?
А вас, с вашими немецкими пушками и пулемётами – к Мозговому и Пригожину (даром, что они оба были «красными» по своим взглядам)?
Ну, неплохо, неплохо…
Понимаю, что эта логика успокаивают вашу душу, мои дорогие оппоненты, но это дурная, кривая и никуда не годная логика.
У меня здесь один вопрос возникает. А вот червонное казачество – те десятки тысяч казаков, что пошли воевать за красных – они кто в вашем понимании?
Предатели?
3
КАЗАКИ СНОВА ЦИТИРУЮТ МОЙ ТЕКСТ:
«Атаман Краснов вел переговоры с немцами, получал в огромных количествах немецкое оружие – для борьбы с Москвой. Долгое время белогвардейские генералы, которые якобы обеспечили нам бы потом «единую и неделимую Россию», не были в состоянии помешать сепаратисту и германофилу Краснову всем этим заниматься. Почему-то, когда голосят про Брестский мир – про Краснова не вспоминают совсем».
ОТВЕТ КАЗАКОВ:
Пользуясь приемом самого же г-на Прилепина – давайте лучше вспомним, на чьи деньги финансировались большевики и все предшествующее революционное движение. На деньги тех, кто прежде всего был заинтересован в распаде Империи и утрате Россией статуса великой державы. Сравнивать Брестский мир со всеми этими союзническими договорами просто некорректно, в том числе по масштабам и последствиям для страны. Брестский мир – это национальный позор и предательство.
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Брестский мир знаете почему случился, дорогие оппоненты?
Потому что Февральская революция (по словам Деникина) убила Российскую армию. Армия распалась. В том числе и казачьи части в огромном количестве хлынули на Дон. Дезертировали!
Никогда б Брестского мира не случилась, если б донские атаманы бросили клич и сказали б: «Не знаем, что там в Москве за Советы, не встречались ещё с ними, но матушку-Россию мы при любой власти никому не отдадим! За дело, браты-казаки, выдвигаемся против немцев, спасём Отечество!»
Но никто никуда не выдвинулся.
Большевики заключили Брестский мир, который сами же потом и дезавуировали, и погнали немца с русской земли. Что ж вы про это никогда не вспоминаете?
Погнали! Но уже без той части казачества, что по трагическому недоразумению стала базой, а затем и опорой для Белого движения, совершив тем самым трагически неверный выбор.
Да, расплата за ту ошибку стала непомерной. Да, расказачивание – трагедия и мука нескончаемая.
Но то количество передёргиваний, которым вы нынче сопровождаете память о тех событиях, не имеет к самой трагедии никакого отношения.
Вы, мои оппоненты - потомки советских донцев, в том числе и казачьих частей сражавшихся в Отечественную войну под красным флагом за Советскую Родину – против нацистов, против очередных украинствующих сепаратистов, против коллаборационистов, в том числе Краснова и его белых казаков, чей ошибочный выбор привел их в итоге на сторону дьявола.
Потому что дьявол был вовсе не там, где вы подумали.
Да, чуть не забыл.
Никаких немецких денег Ленин не получал. Серьёзная историческая наука давно закрыла для себя этот вопрос. Понятно, зачем вы за него хватаетесь – этот факт бы оправдал выход Войска Донского из состава России. Но утешить вас нечем.
Не брал.
А казаки – брали.
И теперь последнее.
Всякий раз, когда вы кого-то (на самом деле таких же русских людей, как и вы) начинаете обвинять – помните: в эту игру могут играть двое.
В России есть не только потомки расказаченных.
В России есть потомки тех самых «красных бесов», что в 1918-22 годах били и гнали с русской земли и немца, и японца, и француза, и англичанина, и американца, и румына, и поляка.
И русскую землю в итоге освободили и пересобрали заново.
И если у вас есть к ним вопросы – они ж могут вопросом на вопрос ответить.
Однако самая большая ваша ошибка заключается в том, что вы сами если не все, то через одного, скорей всего, потомки не красновцев, а буденновцев и прочих красноармейцев. И уж точно потомки не тех эмигрировавших казаков, что пошли в услужение нацистам, а тех, что шли под красным знаменем на Берлин.
Вы б сами себя спросили нынче: против кого воюете? Кого клянёте?
Не против ли собственных дедов?
Не свой ли род в землю вбиваете?
(На фото — червонное (красное) казачество Гражданской войны, нынешним казачеством плюнутое и забытое. А ведь у них на Дону великое множество потомков, которые и голову бояться поднять. Одни белогвардейцы вокруг. Иной раз кажется, что их теперь на Дону больше, чем в Гражданскую. Григория Мелехова на вас нет. Подивился бы).
Оригинал и комментарии
от prilepin
НЕСКОЛЬКО ВАЖНЫХ КОММЕНТАРИЕВ ОТ ЧИТАТЕЛЕЙ.
НА ПОДУМАТЬ, КАК ГОВОРИТСЯ
cretaterminus
«Правые» — вроде бы и патриоты, бьют себя в грудь (многие действительно патриоты), многие их последователи воюют сейчас за интересы России, но вырезая 70 лет истории, транслируя ложь об этих годах, они как раз и закладывают мощную бомбу под фундамент России. Ложь - это всегда дьявольщина, сатанизм, а они ещё и любят перемешать с правдой, геббельсовский рецепт такой. А ведь некоторые им искренне верят, и не хотят критично смотреть. Да, действительно, западническо-либеральная идея не приживается в России, это видят все.
Я давно писал, что эти вот монархисты, неофиты воцерковленные, которые ярые антисоветчики, русские националисты с маршами своими - это всё новый заход капитала (и не только российского, а мирового), который стремится захватить полностью власть. Тогда пиши пропало. Людей окончательно поделят на сословия, если хотите. Будут господа, слуги, холопы. Все будут иметь соответствующие права.
А за этими правыми, может действительно оказаться мировой (западный - американский) олигархат.
Социализм использует ( использовал) национальную политику, миграционную - как инструмент регулирования. Но социализм всегда против национализма и тем более нацизма, любых форм шовинизма. Разумная регулировка всех процессов - это одно, скатывание к диким правым формам - другое, не наш метод.
Вот и парадокс. В России народ в большинстве за левую идею. Россия по духу - левая, и всегда ей была. Но власть правая. Сейчас они ищут новую правую форму для России. Она тоже будет чужда, потому что правая. Стоит российской власти взять левый курс, она попадёт в унисон духу России, народа и будет тот самый скачок, о котором когда-то ВВП говорил, можем даже и превзойти Союз.
Djon G.
От этих, так называемых русских националистов, несёт форшмаком за версту! Это холопы с мечтой подняться над другими холопами! Русский националист, а не шовинист, прекрасно понимает, что Революция в октябре 1917 года, была прежде всего Русской! И именно она подняла авторитет русского народа!
Вячеслав Р.
Как можно до сих пор верить в то, что капитализм - наилучшая социально-экономическая форма общества, ума не приложу. Будущее - за социализмом, за социальной экономикой, где недра, природные ресурсы, земля, основные средства производства и системообразующие, стратегические отрасли принадлежат государству (в его лице - народу), с плановой экономикой, но при этом, как правильно отметил Захар, при многоукладности и наличии регулируемого рынка. Загляните хоть на немного вперед (не на столетия, как мог заглядывать Ленин, а хоть на несколько десятилетий) - какой «цветущий сад» может предложить человечеству капитализм? Насчет «русских националистов» - согласен с Захаром, как и с большинством его взглядов. Они опасны. Упоминаемый Захаром Юрий Кот, например, был мне в начале СВО интересен. Но после того, как он стал бескомпромиссно хаять красные флаги и возвращение советских названий в зоне СВО, и кстати по Захару он тоже не единожды прошелся, я написал пару комментариев к его постам, в том ключе, что красные флаги в СВО - это прежде всего символы Великой Победы и справедливого воздаяния злу, и очень показательно, что возвращают именно советские названия, ведь никто насильственно этого не делал. Это стремление душ наших воинов: жажда справедливости и воздаяния. И красные знамена подходят для этого как нельзя лучше. Так удалил мои посты Юрий Кот. А после того, как я тактично указал ему на нетерпимость к другой, не его, точки зрения, забанил меня вовсе. Захар, я на твоей стороне. Не первый раз уже пишу об этом. Здоровья тебе и сил! Быть добру. И Победе!
Роман Гринко
Действительно, наш правый сектор из монархистов-черносотенцев и либералов объединяет не только русофобия, в форме антисоветизма, но и ярко окрашенный национализм.
И вот этот правый сектор, уже без либералов, сейчас радикализируется, они рвутся к власти, и к 2030 году скорее всего они мало чем будут отличатся от тех, кто пришел к власти в Германии в 1933 году.
Левый фланг должен объединится, чтобы этого не допустить и самим прийти к власти.
В 2030 году к власти в России придут либо коммунисты(социалисты), либо фашисты...
НА ПОДУМАТЬ, КАК ГОВОРИТСЯ
cretaterminus
«Правые» — вроде бы и патриоты, бьют себя в грудь (многие действительно патриоты), многие их последователи воюют сейчас за интересы России, но вырезая 70 лет истории, транслируя ложь об этих годах, они как раз и закладывают мощную бомбу под фундамент России. Ложь - это всегда дьявольщина, сатанизм, а они ещё и любят перемешать с правдой, геббельсовский рецепт такой. А ведь некоторые им искренне верят, и не хотят критично смотреть. Да, действительно, западническо-либеральная идея не приживается в России, это видят все.
Я давно писал, что эти вот монархисты, неофиты воцерковленные, которые ярые антисоветчики, русские националисты с маршами своими - это всё новый заход капитала (и не только российского, а мирового), который стремится захватить полностью власть. Тогда пиши пропало. Людей окончательно поделят на сословия, если хотите. Будут господа, слуги, холопы. Все будут иметь соответствующие права.
А за этими правыми, может действительно оказаться мировой (западный - американский) олигархат.
Социализм использует ( использовал) национальную политику, миграционную - как инструмент регулирования. Но социализм всегда против национализма и тем более нацизма, любых форм шовинизма. Разумная регулировка всех процессов - это одно, скатывание к диким правым формам - другое, не наш метод.
Вот и парадокс. В России народ в большинстве за левую идею. Россия по духу - левая, и всегда ей была. Но власть правая. Сейчас они ищут новую правую форму для России. Она тоже будет чужда, потому что правая. Стоит российской власти взять левый курс, она попадёт в унисон духу России, народа и будет тот самый скачок, о котором когда-то ВВП говорил, можем даже и превзойти Союз.
Djon G.
От этих, так называемых русских националистов, несёт форшмаком за версту! Это холопы с мечтой подняться над другими холопами! Русский националист, а не шовинист, прекрасно понимает, что Революция в октябре 1917 года, была прежде всего Русской! И именно она подняла авторитет русского народа!
Вячеслав Р.
Как можно до сих пор верить в то, что капитализм - наилучшая социально-экономическая форма общества, ума не приложу. Будущее - за социализмом, за социальной экономикой, где недра, природные ресурсы, земля, основные средства производства и системообразующие, стратегические отрасли принадлежат государству (в его лице - народу), с плановой экономикой, но при этом, как правильно отметил Захар, при многоукладности и наличии регулируемого рынка. Загляните хоть на немного вперед (не на столетия, как мог заглядывать Ленин, а хоть на несколько десятилетий) - какой «цветущий сад» может предложить человечеству капитализм? Насчет «русских националистов» - согласен с Захаром, как и с большинством его взглядов. Они опасны. Упоминаемый Захаром Юрий Кот, например, был мне в начале СВО интересен. Но после того, как он стал бескомпромиссно хаять красные флаги и возвращение советских названий в зоне СВО, и кстати по Захару он тоже не единожды прошелся, я написал пару комментариев к его постам, в том ключе, что красные флаги в СВО - это прежде всего символы Великой Победы и справедливого воздаяния злу, и очень показательно, что возвращают именно советские названия, ведь никто насильственно этого не делал. Это стремление душ наших воинов: жажда справедливости и воздаяния. И красные знамена подходят для этого как нельзя лучше. Так удалил мои посты Юрий Кот. А после того, как я тактично указал ему на нетерпимость к другой, не его, точки зрения, забанил меня вовсе. Захар, я на твоей стороне. Не первый раз уже пишу об этом. Здоровья тебе и сил! Быть добру. И Победе!
Роман Гринко
Действительно, наш правый сектор из монархистов-черносотенцев и либералов объединяет не только русофобия, в форме антисоветизма, но и ярко окрашенный национализм.
И вот этот правый сектор, уже без либералов, сейчас радикализируется, они рвутся к власти, и к 2030 году скорее всего они мало чем будут отличатся от тех, кто пришел к власти в Германии в 1933 году.
Левый фланг должен объединится, чтобы этого не допустить и самим прийти к власти.
В 2030 году к власти в России придут либо коммунисты(социалисты), либо фашисты...
Оригинал и комментарии
О языке 17 века от prilepin
Выкладывал однажды здесь народные песни XVII века, и один из читателей усомнился: слишком современный язык песни.
В чём тут дело.
Наше представление о русском языке того времени находится под влиянием официальной переписки и авторской поэзии того времени. Но, знаете, официальные бумаги и в наши дни не с первого раза поймёшь, что до поэзии тех лет – то она имела свои законы, находясь под влиянием европейских образцов изящного, которым в России пытались следовать.
В то время, как народная речь была близка нашей в степенях порой просто поразительных.
Вот, к примеру, челобитная царю Алексею Михайловичу от 2 июня 1648 года: «…от всяких чинов людей и всего простого народа».
«Подобно тому, как отец твой, блаженной памяти великий государь царь Михаил Фёдорович всея Руси, и твоё царское величество своей строгою, но милостивой рукой настолько хотел помочь, что… наши жалобы принял и посмотрел».
Далее челобитчики просят «тщательно посмотреть и исследовать, какие власть имущие над простым народом… мошенничества и преступления учиняли и как они, льстясь на посулы, взятки и дары, нас вконец разоряют и величайшие неправды и насилья чинят, чтоб верховную власть осмеять и оболгать. Так как эти комиссары… у простого народа обыскали вправду, и по твоему царского величества указу должны были доложить перед твоим царским величеством, но это было скрыто и смягчено, и таким образом многое не было приведено в исполнение, так как они не меньше, чем другие были участниками в этом безобразии».
Здесь всё удивительно: не только социальная картина (взяточники и коррупционеры не докладывают царю правду о реальном положении вещей) – а вполне себе кажущиеся современными обороты, выражения, слова:
- исследовать
- осмеять
- настолько хотел помочь
- комиссары
- это было скрыто и смягчено
- таким образом многое не было приведено в исполнение
- так как они не меньше, чем другие
Это совершенно современный строй речи. Мы бы объяснились там безо всякого труда. Человек XVII века говорил на понятном нам русском языке. Кстати, и великоросс, и малоросс.
Именно поэтому Пушкин ругал Ломоносова, говоря, что он затормозил развитие поэзии своим «высоким штилем». Ломоносов родился в 1711 году, через без малого 70 лет после написания приведённой нами челобитной, и в жизни разговаривал но обычном русском языке, безо всяких «штилей» - но в поэзии узаконил иную речь. В итоге только Крылов и Пушкин, сто лет спустя после Ломоносова – заговорили речью народа, оттого и стали народными поэтами.
Но, скажу вещь, которая может показаться дикой, тем не менее это так: если не Есенин, то Кольцов мог появиться в России уже в XVII веке. Язык был к этому уже готов.
Вот пара примеров народных потешек того времени, чтоб понятно было к чему я веду.
Иван-болван
Молоко болтал,
В печь поставил,
Нам не оставил:
Жена крива
Молоко пролила.
Или:
Гришенька-дурачок
Повадился в кабачок,
Там его били,
Его колотили
В четыре дубины,
Пята — осина —
По бокам возила.
Тут уже рифмовка совершенно модернистская (осина-возила, крива-пролила) — так всерьёз рифмовать начали только в середине XX века, когда была узаконена «неправильная» рифма, и, скажем, Белла Ахмадулина смогла себе позволить писать, опираясь на музыку языка и дальние созвучия. А народ за 300 лет до того так делал, не задумываясь.
У народа абсолютный слух.
Оригинал и комментарии
от prilepin
ПУБЛИЦИСТ АНДРЕЙ РУДАЛЕВ:
Для характеристики Улицкой и шире либерального сознания, которое долгое время главенствовало в России, очень показательны ее давние рассуждения относительно романа Захара Прилепина «Санькя».
В нем она выделяет сюжет, связанный с похоронами отца. Отечественные либералы часто отмечают его, видя в нем метафору происходящего в России.
Улицкая рассуждает так: «отец — алкаш, вся семья уже от алкоголизма вымерла, все мужики», сын (видимо, тоже алкаш) затеял отвезти гроб с телом зимой в деревню, понимая, что дороги нет. Тащили по снежной целине многие километры, так бы и замерзли, но в соседней деревне чудесным образом проснулся еще один «алкаш» и, влекомый бессознательным чувством, приехал на подводе и вывез.
В сюжете Улицкая видела раскрытие тайны «славянской души»: «мощное целеполагание с полным отсутствием здравого смысла».
Еще бы, алкаши ведь кругом. Нажрутся, а после в полубессознательном состоянии совершают какие-то диковатые поступки…
Но дело, скорей, не в секрете русской души, здесь ответ на вопрос, отчего в России либеральный дискурс долгое время имел влияние на умы.
Казалось, что он создавал эффект отстранения, когда на нашу реальность будто бы можно было посмотреть внешним взором, поставить объективный диагноз и выписать спасительный рецепт. Вот и прислушивались и готовились услышать суровую и далеко не приятную, но правду.
Но на самом деле, диагностик был абсолютно чужой. Для него все здесь было чуждо, непроницаемо, непознаваемо, необъяснимо, а потому пугающе. Отсюда и попытка все здесь «окультурить», привести к понятному знаменателю, отменить. Поэтому и очень надеялись на похороны, что «алкаши» все сами естественным образом перемрут.
Какое той же Улицкой было дело до того, отчего отец Саши сгорел от водки, отчего ушел, категорически не приняв либеральный проект разрушения страны и колоссальных подмен. Она все это пропустила, ей это совершенно не интересно. Что она могла бы по этому поводу сказать? Про «совка», который не вписался в новые реалии, так и хорошо, что ушел и не путался под ногами? Тогда так все и объясняли, ожидая, когда можно будет похоронить последнего.
Книга здесь:
https://ozon.ru/t/bJeJEMn
Для характеристики Улицкой и шире либерального сознания, которое долгое время главенствовало в России, очень показательны ее давние рассуждения относительно романа Захара Прилепина «Санькя».
В нем она выделяет сюжет, связанный с похоронами отца. Отечественные либералы часто отмечают его, видя в нем метафору происходящего в России.
Улицкая рассуждает так: «отец — алкаш, вся семья уже от алкоголизма вымерла, все мужики», сын (видимо, тоже алкаш) затеял отвезти гроб с телом зимой в деревню, понимая, что дороги нет. Тащили по снежной целине многие километры, так бы и замерзли, но в соседней деревне чудесным образом проснулся еще один «алкаш» и, влекомый бессознательным чувством, приехал на подводе и вывез.
В сюжете Улицкая видела раскрытие тайны «славянской души»: «мощное целеполагание с полным отсутствием здравого смысла».
Еще бы, алкаши ведь кругом. Нажрутся, а после в полубессознательном состоянии совершают какие-то диковатые поступки…
Но дело, скорей, не в секрете русской души, здесь ответ на вопрос, отчего в России либеральный дискурс долгое время имел влияние на умы.
Казалось, что он создавал эффект отстранения, когда на нашу реальность будто бы можно было посмотреть внешним взором, поставить объективный диагноз и выписать спасительный рецепт. Вот и прислушивались и готовились услышать суровую и далеко не приятную, но правду.
Но на самом деле, диагностик был абсолютно чужой. Для него все здесь было чуждо, непроницаемо, непознаваемо, необъяснимо, а потому пугающе. Отсюда и попытка все здесь «окультурить», привести к понятному знаменателю, отменить. Поэтому и очень надеялись на похороны, что «алкаши» все сами естественным образом перемрут.
Какое той же Улицкой было дело до того, отчего отец Саши сгорел от водки, отчего ушел, категорически не приняв либеральный проект разрушения страны и колоссальных подмен. Она все это пропустила, ей это совершенно не интересно. Что она могла бы по этому поводу сказать? Про «совка», который не вписался в новые реалии, так и хорошо, что ушел и не путался под ногами? Тогда так все и объясняли, ожидая, когда можно будет похоронить последнего.
Книга здесь:
https://ozon.ru/t/bJeJEMn
Оригинал и комментарии
от prilepin
АННА ДОЛГАРЕВА
ПЕХОТА
*
Зима - это холод, от которого никуда не деться,
Это мыши в землянках скребутся, ищут тепла.
Ваньке двадцать лет, а уже никакого детства.
Разве молиться, чтоб Богородица уберегла.
*
Пехота идет за штурмами следом, окапываясь полулежа.
Привстанешь - птичка заметит, верная смерть.
Ничего, даст Господь, буду нонеча осторожен,
На руки и голову падает белый снег.
*
Вырыть бы по пояс, а там не страшно.
Считай, закрепились. Штурма идут впереди.
Господи, когда-то это же были пашни,
Чернозем запорожский, гляди.
*
Блиндажи окопать кое-как, тут уже не до жиру,
Лишь бы укрыться от смерти, летящей с небес.
Черная смерть следит за теми, кто живы,
Пытается выцелить их живое тепло и вес.
*
Такой пацан, а тоже, куда ж ты с нами.
А я, говорит, сам пришел-то в военкомат.
Мыши роются ближе, блиндаж заметает снегами.
Ты скажи-то, сильно хоть плакала мать?
*
Белые маскхалаты на снегу белом,
Вороны на небе поднимают волну.
В десяти метрах лежит мертвое тело,
Выступая из-под снега, ожидает весну.
*
Вот бы небо увидеть не серым, а синим,
Как в детстве, когда несся под гору велосипед.
Шиш теперь, только редкие эти осины,
Только снег, и окопы, и тусклый свет.
*
А оно будет. Остается верить лишь в это,
Копая траншею сквозь чернозем,
Что однажды наступит мир и цветное лето.
И придерживай велик, когда твой сын за рулем.
ПЕХОТА
*
Зима - это холод, от которого никуда не деться,
Это мыши в землянках скребутся, ищут тепла.
Ваньке двадцать лет, а уже никакого детства.
Разве молиться, чтоб Богородица уберегла.
*
Пехота идет за штурмами следом, окапываясь полулежа.
Привстанешь - птичка заметит, верная смерть.
Ничего, даст Господь, буду нонеча осторожен,
На руки и голову падает белый снег.
*
Вырыть бы по пояс, а там не страшно.
Считай, закрепились. Штурма идут впереди.
Господи, когда-то это же были пашни,
Чернозем запорожский, гляди.
*
Блиндажи окопать кое-как, тут уже не до жиру,
Лишь бы укрыться от смерти, летящей с небес.
Черная смерть следит за теми, кто живы,
Пытается выцелить их живое тепло и вес.
*
Такой пацан, а тоже, куда ж ты с нами.
А я, говорит, сам пришел-то в военкомат.
Мыши роются ближе, блиндаж заметает снегами.
Ты скажи-то, сильно хоть плакала мать?
*
Белые маскхалаты на снегу белом,
Вороны на небе поднимают волну.
В десяти метрах лежит мертвое тело,
Выступая из-под снега, ожидает весну.
*
Вот бы небо увидеть не серым, а синим,
Как в детстве, когда несся под гору велосипед.
Шиш теперь, только редкие эти осины,
Только снег, и окопы, и тусклый свет.
*
А оно будет. Остается верить лишь в это,
Копая траншею сквозь чернозем,
Что однажды наступит мир и цветное лето.
И придерживай велик, когда твой сын за рулем.
Оригинал и комментарии
Хохломе приготовиться от prilepin
Режиссер Франц Хохлер в панике. Деревни Хохляки и Хохлятки тоскуют. Да и в Оклахоме неспокойно.
Какое-то с намёком название.
Какое-то с намёком название.
Оригинал и комментарии
от
Оригинал и комментарии
от
Оригинал и комментарии
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: