ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Недавние тренды рунета
Всем, пеняющим мне на то, что видео есть, а где тексты? - отвечаю. Большие тексты мне сейчас просто трудно писать. По самым обычным причинам. В отличие от излагать голосом. А крохотные заметки на полях событий делать проще в тележке. И ничего поделать с этим пока не могу.
Оригинал и комментарии
— Я считаю, что Путин, как человек с политическим весом, на данный момент существует только в пропаганде российских СМИ. Большой еще недавно личный политический вес Путина на 90% обнулён в ходе событий в Украине. Больше того, рискну предположить, что и внутренний лидерский потенциал Путина весьма понизился, судя по некоторым событиям в России. Как безусловного лидера, которого надо уважать, его выдают уже чисто для формальности. Я делаю такой вывод из-за целого ряда подчёркнутых эскапад Рамзана Ахматовича Кадырова, который, кстати, менее всех заинтересован в распаде России, поскольку Чечня без России просто перестанет быть такой богатой, и на неё кинутся очень многие. При этом Рамзан Ахматович делает шаги, откровенно демонстрирующие, что Москва не может приказывать Чечне. Рассматривать Россию как полноценного участника этого мирового конфликта я не могу.
Оригинал и комментарии
Мистер Свифт из Спрингфилда, штат Массачусетс, получил от своего отца этот Rolls-Royce Piccadilly P1 Roadster 1928 года выпуска, совершенно новый, в качестве подарка на выпускной в 1928 году. Он ездил на нем до своей смерти в 2010 году в возрасте 102 лет. После его смерти машина была подарена музею Спрингфилда. Пробег более 170 000 миль, и она до сих пор работает, как швейцарские часы, абсолютно бесшумная на скорости (каким и должен быть Rolls) и находится в идеальном состоянии в свои 82 года.
А не вот это вот всё, как сейчас.
Оригинал и комментарии
Как обещал.
Продолжение следует.
Длинные тексты писать продолжу, когда глаза в порядок приведу.
Оригинал и комментарии
anotherwar2 подкинул интересное. Далее текст не мой, его много, потому под катомПричины войны между Израилем и Палестиной осенью 2023 простыми словами:
История осенней войны 2023го начинается в 1995 году. 28 сентября в Вашингтоне было подписано соглашение «Осло-2», по которому Палестина, помимо других плюшек, получала право самостоятельно распоряжаться своими природными ресурсами. 5 октября того же года израильский парламент (Кнессет) большинством голосов ратифицировал соглашение.
Через 4 года Палестина, как государство, заключает контракт с британской корпораций BG (British Gas), – власти пытаются понять, есть ли в прилегающей к Палестинской Газе зоне шельфа какие-то природные ресурсы. BG – специализируются в том числе на геологоразведке и берутся за работу.
В 1999 году BG обнаруживает джекпот. Выясняется, что под боком у Палестины, в 20 морских милях от берега, находятся богатейшие запасы природного газа и нефти. Мне удалось найти текст доклада комиссии по торговле и развитию ООН, сделанного одной из конференций, в котором есть точные цифры: эксперты комиссии ООН оценили запасы палестинского газа в 122 триллиона кубических футов и 1.7 млрд баррелей нефти. Объемы ресурсов в ценах 2017 года (когда вышел этот документ), оценивались в $453 млрд долларов за газ и $71 млрд за нефть. Пол триллиона долларов. $524 млрд если точнее. С учетом инфляции и прочих факторов сегодня эта сумма составляет $600+ млрд.
В 2002 году Палестина соглашается на предложение BG построить в Газе инфраструктуру по добыче и переработке газа и начать строительство газопровода (предварительно, в Европу). Израиль выступает против, ссылаясь на то, что трубопровод пройдет в том числе по территориям, подконтрольным Израилю. И предлагает Палестине решение – поставлять газ в Израиль по внутренней цене (то есть, не рыночной), чтобы Израиль дальше экспортировал газ в Европу. Палестина, разумеется, против.
Все это тлеет, периодически стороны друг в друга постреливают.
Но в 2007 году, когда Хамас приходит к власти и обещает построить в Палестине «город-сад», Израиль вводит морскую блокаду и по сути блокирует все работы по разработке месторождений Палестиной. 27 декабря 2008 года армия Израиля атакует Палестину. Палестина тоже воюет, в том числе использует ракетные пусковые установки. Гибнут люди. Израиль сильнее и беспощаднее. По оценке журналистов TheGuardian 83% жертв со стороны Палестины – мирные жители. Но критично то, что Израиль в результате операции «Литой свинец» (Cast lead) фактически разрушает большую часть Сектора Газа и, вопреки межударному праву и предыдущим договоренностям, делает прилегающую к Газе морскую территорию – своей. BG закрывает свой офис в Тель-Авиве, чтобы не быть частью этого замеса.
С 2008 по 2022 какая-то активность на шельфе идет, но в целом, проект заморожен, так как регулярно происходят военные столкновения.
26 сентября 2022 года (то есть, совсем недавно, а по меркам нефтегазовой отрасли – буквально вчера), происходит подрыв Северных потоков, принадлежащих России и Германии. Подрыв организовывает США, о чем я доказательно писал тут.
Очень быстро становится понятно, что Европа к такому положению дел не готова.
Летом 2023 начинаются встречи по вопросу быстрого развития месторождения при посредничестве США. 18 Июня 2023 выходит официальное заявление Бенджамина Нитаньяху, который одобрил проект по развитию месторождения, но его цитата не учитывала Палестину – «… проект нужен чтобы обеспечить безопасность Израиля и его дипломатические задачи» («preserving the State of Israel’s security and diplomatic needs». В этот же день спикер Хамас, Измаил Рудван (Ismail Rudwan) cказал следующее: «Народ Газы имеет полное право распоряжаться своими природными ресурсами» (“We reaffirm that our people in Gaza have the rights to their natural resources.”).
То есть, не надо большого ума, чтобы сложить эти два заявления и понять суть: Израиль говорит «это наши 600млрд», Палестина говорит «нет, это наши ресурсы».
Когда на кону стоит $600 млрд долларов (для сравнения, весь ВВП Палестины – это всего $18 млрд, то есть, для Палестины – это гигантские деньги и шанс на повторения «Дубайского чуда», пусть и в миниатюре), грань между бизнесом и войной внезапно становится нечеткой.
Совершенно очевидно, что стороны пытались как-то эту ситуацию урегулировать, но мирно не получилось. 6 Октября Хамас (Палестина) вторгается в Израиль. Израиль отвечает. Начинается очередная бойня.
Пока гибнут люди, «под шумок» происходит несколько важных событий, о которых в СМИ мы почти не слышим:
30 октября 2023 (то есть, буквально 3 недели назад), обеспечив себе военное преимущество и контроль над сектором, Израиль выдает 12 лицензий на добычу газа в том самом месте, что, согласно «Осло-2» принадлежит Палестине. Еще раз: Израиль выдает международным компаниям разрешения на работу. Не Палестина. Вот новость в профильном индустриальном портале Offshore Technology.
Среди компаний, что получили лицензию, самая крупная, – это британская British Petroleum. The Israeli Times пишет об этом событии, как о достижении Израиля.
30 октября 2023 (да, в тот же день), премьер-министр Великобритании, Риши Сунак, увольняет члена правительства, Пола Бристоу (Paul Bristow) за призывы к перемирию в Израильско-Палестинском конфликте:
ПМ Великобритании вообще ведет себя странно. В том смысле, что он по сути открыто тянет время и ни о каком перемирии в регионе не говорит. Де-факто, Сунак поощряет действия Израиля – полный военный контроль над территорией Газы и, безусловно, континентального шельфа. Возникает вопрос, почему?
Вот почему:
Летом этого года компания Infosys, которая принадлежит жене Раши Сунака, миллиардерше Акшате Мурте (Akshata Murty), заключила сделку с BP на 1.5млрд долларов:
И в это же время Сунак одобряет выдачу более 100 лицензий на разработку нефтегазовых месторождений в северном море. Самым крупным бенефициаром является, опять же, BP.
Прямой связи двух фактов – что Сунак защищает интересы BP, препятствуя перемирию в Израиле – в СМИ мне найти не удалось. Но по тем признакам, что удалось найти (выше), можно сделать вывод о том, что Раши Сунак (а следовательно, Великобритания и США, так как у BP огромное количество американских инвесторов, в частности, JP Morgan – интересы США, безусловно «в обойме») , поощряет военную операцию, призванную обеспечить Израилю полный и тотальный контроль над Сектором Газа и его богатым ресурсами шельфом раз и навсегда. Ибо в этом случае, разработка газового месторождения может начаться немедленно и трубопровод с газом, замещающий взорванные США российско-немецкие «Северные Потоки» сможет быть запущен до того, как Россия и Германия снова договорятся после окончания войны на Украине. И главным провайдером этого газа будет не Российский Газпром, а британская BP и итальянская ENI.
США в это время делает все, чтобы усилить поставки военной и финансовой помощи Израилю:
Макрона кинули (ни одна французская компания не получила лицензий на добычу газа и нефти в регионе), поэтому он говорит прямо обратное:
То есть, пока весь мир постит друг другу фотографии убитых людей и (что самое страшное) детей, кадры гуманитарной катастрофы (которая объективно имеет место) и прочие ужасы, разделяя общество, призывая выбрать сторону в конфликте, под шумок делится куш в 0.6 триллиона долларов. Точка.
В итоге: причина конфликта – не религия, не история, ни терроризм, – короче, дело вообще не в том, о чем пишет «большой брат». Причина вспышки конфликта между Палестиной и Израилем – деньги и природные ресурсы, которые именно сейчас нужны США и Британии, в том числе, в прокси войне с Россией. Ибо, безусловно, у быстрой разработки газовых запасов Палестины есть задача не допустить восстановления «Северных Потоков».
На этом все.
Я никому не навязываю свою позицию. Думать своей головой – это единственная свобода, которая есть у каждого человека. Используйте эту свободу.
Отсюда
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Leading Causes of Death among Children and Adolescents in the United States, 1999 through 2020.
Children and adolescents are defined as persons 1 to 19 years of age.
ОтсюдаВедущие причины смертей среди детей в США. На первом месте - огнестрел. Дорожные аварии, которые всегда были лидирующей причиной - на втором. Третье место - передоз. И это включая детей от 1 года до 19 лет. То есть, даже грудничков. По-моему, если тебе нельзя пить алкоголь, поскольку ты малолетний идиЁт в глазах государства, то оружие тоже нельзя (включая армию, кстати). У нас алкоголь с 21 года.
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Привет, дорогие друзья! Вот две части второго выпуска ответов на "украинские" вопросы. Через пару дней выложу заключительную часть, а потом будет три выпуска на "иранскую" тему.
Оригинал и комментарии
Florida and Texas — two of the most sought-after destinations for Americans fed up with high taxes and strict lockdown measures during the COVID pandemic — are now facing their own exodus over the soaring cost of living in both states, according to reports.
Skyrocketing insurance premiums, rising property taxes and surging real estate prices have prompted some residents of Florida and Texas to throw their hands up in despair and leave for cheaper locales in the Midwest, Business Insider reported.
Last year alone, more than 91,000 New Yorkers relocated to Florida while nearly 31,000 moved to Texas, according to Census figures.
Florida, which is susceptible to natural disasters such as hurricanes and other destructive storms, has the nation’s highest average home insurance premium.
This year, homeowners in the Sunshine State pay on average $6,000 a year for home insurance, or 42% more compared to 2022, according to the Insurance Information Institute.
Отсюда
Оригинал и комментарии
Известного в США врача-онколога Бенджамина Нила, чья лаборатория в университете NYU Langone Health проводила исследования рака молочной железы, рака яичников и лечения лейкемии, уволили за посты в социальных сетях о конфликте между Израилем и ХАМАС. Врач подал в суд на университет, сообщает газета The New York Times (NYT).
Cообщается, что, прежде чем его уволили, Нил разместил множество карикатур против ХАМАС, в том числе две карикатуры на арабов, а также посты, где ставились под сомнение масштабы числа пострадавших в секторе Газа.
Нил утверждает, что исполнительный вице-президент больницы сказал, что его сообщения в соцсетях усложняют оправдание увольнения других сотрудников, например доктора Заки Масуд, которого ранее отстранили от работы за пост в защиту атаки ХАМАС на Израиль 7 октября.
При этом адвокат Нила отметил, что врач по-прежнему остается штатным профессором в NYU Langone Health и руководит лабораторией, но его уволили с должности директора онкологического центра, в результате чего его больничная зарплата была сокращена примерно на две трети.
Отсюда
Уволили поскольку нельзя использовать соцсети от имени NYU, а он использовал рабочий Твиттер для чморения ХАМАСа, причем от своего имени (а не под псевдонимом). Скандал будет знатным, ибо если его не выгнать, то возникнет прецедент (а у нас прецедентное право и whatabautism в суде не работает) и нельзя будет наказывать про-палестинских студентов и профессуру.
Оригинал и комментарии
Первый выпуск ответов на вопросы об Иране. К сожалению, самые интересные вопросы не заданы, а тема того заслуживает, но вопросы идут, и стало быть, будут продолжения.
Оригинал и комментарии
Right-wing commentators like Steven Crowder and Matt Walsh have ramped up complaints in recent months that it is too easy for people — specifically women — to get divorces. All states currently have some version of a no-fault divorce law, but Republicans in Texas and Nebraska list the dissolution or restriction of no-fault divorce in their state party political platforms.
In Louisiana earlier this year, state GOP members debated officially backing the dissolution of no-fault divorce, but no decision was made. A lack of full-on legislative attempts to curb the practice hasn’t stopped an abundance of conservative anti-divorce rhetoric, or an answering wave of fear from progressives.
Newly minted House Speaker Mike Johnson has been a vocal opponent of no-fault divorce, which allows couples to obtain a divorce without proving fault — and without both parties agreeing to the split. In a 2016 sermon, he claimed it turned the United States into a “completely amoral society.”
Though no-fault divorce was first legalized more than 50 years ago, it has long been sneered at in conservative circles, who see it as a danger to the sanctity of marriage and the concept of the American family.
Отсюда
Сперва консервы запретили аборты у себя в штатах, вопреки тому, что даже их избиратели вовсе не разделяют такого мракобесия. Везде, где проводились референдумы, право на аборты было сохранено, включая консервативные штаты. Теперь эти пустоголовые консервы хотят запретить разводы. Пока не все, а звапретить разводы по обоюдному согласию. Мол, разводить можно только (как заповедал Иисус) в случае измены или когда один из супругов бросет второго. Причем для получения развода нужно будет доказывать необходимость развода в суде! Так уже было раньше, отменили это мракобесие 50 лет назад, теперь оно возвращается. Как и нелегальные аборты. Что дальше? Люди не захотят жениться при таких обстоятельствах и неженатых сожителей начнут побивать камнями? Обязательное изучение библии в школах, причем протестатнтской? Притеснять католиков и православных, а заодно сжигать ведьм, евреев и атеистов? "Прими Христа или умри" мусульманам? Смертная казнь за креационизм, как "поругание святой Веры"?
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
The attorney general’s office, which prosecuted Chauvin in the Floyd case, said early Saturday it was notified of the assault and was told Chauvin is in stable condition.
Отсюда
Оригинал и комментарии
И еще попрекать будут, что недостаточно упернуты в патриотизме. И заодно евреям, которые топят сейчас за украинушку, особенно с Бруклинщины, да Канадчины, всё вспомнят.
Оригинал и комментарии
Several stores at the location where George Floyd was killed by Minneapolis police in 2020 have sued the city, accusing it of neglecting the area and hurting business.
The lawsuit, filed in mid-November in state court, also names Mayor Jacob Frey and other officials and accuses the city of not properly policing the area since Floyd’s death. It also accuses the city of blocking the intersection that is now known as George Floyd Square with concrete barriers for more than a year after Floyd’s death, keeping customers from entering.
The combination has turned the area into a hub for violent crime, the lawsuit says.
Отсюда
Сперва рзвести обнаглевших мордокопых, которые стреляют по шороху в цветных и понаехавших (людей с акцентом). Потом, воспользовавшись случайной смертью убийцы и наркомана, разогнать полицию и дать отморозкам со спущенными штанами захватить улицы. И при этом громко орать во всех СМИ: "в стране голосуют за экстремистов!". Да потому что ДОСТАЛИ. Что слева, что справа.
Оригинал и комментарии
И не сказать что ТОГДА система была либеральнее сегодняшней, ибо:
Оригинал и комментарии
Решил возобновить практику проведения производственных интервью. Ниже фрагмент из беседы с учителем, членом профсоюза "Учитель". Ответ на вопрос, почему учителя не идут в профсоюз.
"Я сам хотел бы на этот вопрос ответить. Я ищу ответ, но до конца найти не могу. Честно говоря, я не знаю ответа. Профсоюз может добиться улучшения условий труда, повышения зарплаты. Улучшения отношения к педагогам. Отношение к педагогам со стороны общества и со стороны власти, на мой взгляд, наплевательское.
Педагоги недовольны своим положением. Встретить того, кто доволен, практически невозможно. Я таких не знаю. Недовольны все. В школе все постоянно в стрессе, это невыносимо. Отношения между людьми очень тяжелые. Тяжёлая гнетущая обстановка. Постоянные ссоры.
Конфликты внутри коллектива, постоянный надрыв. Люди работают с огромной переработкой, истощены морально, психологически и физически. Надо еще учесть, что многие подрабатывают репетиторством. Люди выжаты, как лимон. Очень грустные и несчастливые. В какой-то степени это уже психически нездоровые люди.
Очень много стрессовых ситуаций, от которых люди постоянно находится в депрессии. Это прямо реально видно. Счастливых учителей увидеть невозможно. Чтобы понять обстановку в школе, надо побывать на каком-нибудь совещании. Это очень тяжелое впечатление.
Вы спрашиваете, почему бы им не вступить в профсоюз. Казалось бы, пожалуйста, вступайте. Многое можно поменять, есть примеры хорошие. Но нет, ни у кого веры нет ни во что-то. Я не знаю, что с обществом произошло. Может быть, это временно. Это нужно время для общества, чтобы в итоге оно изменилось. Должно случиться глобальное, тяжёлое, чтобы общество зашевелилось.
Учительское сообщество находится в депрессивном состоянии. Это больной организм, который уже ни на что не способен, тратит последние силы. Если человек должен умереть, он уже ни за что не борется.
Сейчас учитель более-менее выживает, зарплату дают. Люди ещё помнят 90-е, когда не давали. А сейчас вроде платят, уже хорошо.
Все же я, честно, не понимаю. Мне кажется, что это какой-то абсурд. Это противоречит здравому смыслу. Видимо, всё-таки нет условий для того, чтобы люди массово пошли агитировать за профсоюз, как это было в 2015 году. У меня всё время были надежды, что вот-вот люди пойдут. Но с каждым годом я ошибаюсь. Вижу, что люди устали".
Мое дополнение. Здесь речь идет об учительском сообществе, но реально это состояние всего общества. Или, как минимум, крупных его сегментов.
Недавно я беседовал с женщиной, работающей на кондитерской фабрике на рабочей профессии. Буквально те же слова: люди измотаны, у них нет сил ни на что. По многим вопросам можно было бы добиться решения, но никто не пытается это сделать.
Оригинал и комментарии
In the waning days of 2015, renowned televangelist Kenneth Copeland laid out exactly why he needs a luxury private jet to do his job: You can't "talk to God" while flying commercial.
Criticized at the time for his use of extravagant planes, Copeland argued that travel for his work would be difficult, nay, impossible without them. The Texas-based preacher invoked his mentor, prosperity gospel preacher Oral Roberts, who Copeland said faced unsolicited requests for prayer when he flew on public airliners, "agitating his spirit."
"You can't manage that today, in this dope-filled world, get in a long tube with a bunch of demons," Copeland told fellow televangelist Jesse Duplantis, who has faced similar backlash for asking his followers to bankroll a $54 million jet. "And it's deadly."
Copeland's defense, widely mocked and viewed by millions, did little to help his case - many figured the "demons" he spoke of were the same people he'd asked for donations. Last month, the preacher was asked to clarify his remarks by Lisa Guerrero, a reporter for news magazine Inside Edition. Their exchange recently went viral, reigniting conversations about televangelists and the tax-exempt status of churches.
Captured on video confronting Copeland as he got into a car, Guerrero pressed him repeatedly on his 2015 comments, at one point asking: "Do you really believe that humans are demons?"
"No, I do not, and don't you ever say I did," Copeland responded, visibly perturbed. He added, "It's a biblical thing, it's a spiritual thing, it doesn't have anything to do with people. People? I love people. Jesus loves people. But people get pushed in alcohol. Do you think that's a good place for a preacher to be and prepare to preach?"
The questioning centered around Copeland's Gulfstream V jet, which he announced he'd purchased from Tyler Perry in January 2018. Declining to state how much he spent on the aircraft, which is one of three in his possession, Copeland said Perry made the plane "so cheap for me I couldn't help but buy it." He again asserted the plane was necessary for his work, which has sent him to nearly every continent and allowed him to spread his message to thousands of people.
"If I flew commercial, I'd have to stop 65 percent of what I'm doing, that's the main reason," he said.
Copeland said he was a "very wealthy man" and acknowledged using the private jets to travel to his vacation homes. Guerrero asked how he would respond to those who say preachers shouldn't live so luxuriously.
"They're wrong," he replied "It's a misunderstanding of the Bible that . . . if you go into the old covenant, do you think the Jewish people believe you should be broke?"
Guerrero follows up: "Are you saying that Jewish people appreciate money more?"
"They believe in wealth," Copeland said.
"Some people would find that offensive," Guerrero responds.
"Wait a minute now, I'm not talking about some people," Copeland explains, before mentioning the Abrahamic Blessing. "I'm talking about the Bible."
In his various responses, Copeland draws passages from the books of Ephesians and Galatians. He again cites Oral Roberts, who Copeland says "took the same heat for believing God would prosper you."
Like many televangelists, Copeland preaches the "prosperity gospel," which stems from the belief that faith, often in the form of donations to preachers and ministries, will garner riches down the line. HBO's John Oliver spoke at length on televangelism, or as he put it, "churches who exploit people's faith for monetary gain," in a 2015 episode of "Last Week Tonight."
Отсюда
Вот по этой причине - за сребролюбие - я и называю баптистов слугами Сатаны. Баптист? Значит ты исповедуешь религию Антихриста. И никак иначе. Можно тыкать сколь угодно "богатством" патриарха Кирилла или Папы Римского, но они свои деньги по наследству передать не могут, а баптисты могут и передают. И ничего дурного в своей роскошной жизни за счет паствы баптисты не видят. Тот же Патриарх или Папа стали бы оправдываться, а эти: да, мы греховодники и горды этим! Да еще в Библии найдем оправдание! Причем обязательно в Ветхом Завете, поскольку Иисус и его Апостолы это дело сильно не одобряли. Но баптисты ж Джизусом только прикрывают своё стяжательство, им Тора гораздо ближе.
Оригинал и комментарии
Полагаю, тут кто-то на спор писал, мол, а давайте забабахаем самое абсурдное про попаданцев. Ну и вот
Оригинал и комментарии
Но мышку-то как жалко!
И заиграла новыми красками фраза "доеб@ться до мышей"
Оригинал и комментарии
1. Решил купить сливы. В моем микрорайоне три точки, торгующие фруктами и овощами. Раньше было 5, две закрылись. Обошел все три, везде сливы одинаковы. Хотя на самом деле это не слива, а терн (дикая слива). Попробовал одну - так себе, но вроде есть можно. Пришел домой, съел еще три штуки. Нет, есть нельзя. Выбросил.
2. Купил во Вкусвилле ливерную колбасу яичную. Самую лучшую и дорогую. 750 руб. за кг. Съел часть, остальное выбросил. Гадость. Правда, в городе есть другой магазин. Там ливерка хорошая. Но туда идти далеко и не всегда бывает.
В очередной раз задаю вопрос: откуда на рынке так много несъедобных продуктов? Какова экономика их производства и дистрибуции?
Думаю, что заводская себестоимость отвратной колбасы не сильно выше мало-мальски съедобной. Тогда в чем причина? Нет технологов?
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Дочери выдали. Где они в Газе нашли рабочих? В Израиле производства и рабочих намного больше.
Клоуны у пидарасов. Вот в буквальном смысле слова, учитывая, кто у нас "прогрессивные".
И да, это НЕ ТЕ коммунисты за которых я обычно голосую на выборах (те тоже, конечно, говнюки, но не настолько)
Оригинал и комментарии
Все меняется раз в год
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
В известной песне про космонавтов были слова "Давайте-ка ребята закурим перед стартом". Теперь их поют в следующей редакции: "Давайте-ка ребята споемте перед стартом". Некрасиво и как-то глупо. Курить стало не комильфо. Пришлось испортить песню.
Но про космонавтов - это мелочь. Вот у Пушкина серьезнее:
"Руку правую потешить / Сарацина в поле спешить / Иль башку с широких плеч / У татарина отсечь".
Мне кажется, что уже тогда Пушкин прекрасно понимал неполиткорректность этой фразы. Но он был хулиган и шутник. Внутренним взором я вижу, как он посмеивался и потирал руки от этой фразы. Кто такие сарацины сегодня никто не знает, их нет, но татары очень даже есть. Придется редактировать Пушкина?
Я никого не критикую. Просто вижу, что проблема есть. И в других странах серьезнее, чем у нас. Редактирование истории. Не знаю, как быть.
Оригинал и комментарии
Высоко подняв над головой белый флаг с красным крестом, Шнайдер вышел во двор, свернул направо и двинулся прямо к насыпи. … За насыпью стояли два танка – башня головной машины медленно повернулась в его сторону, и длинный палец орудия уставился прямо на Шнейдера. Выйдя из-за деревьев, он обнаружил, что танков было много. Они стояли в боевых порядках, выстроившись в длинные шеренги. На их броне Шнейдер впервые в жизни увидел красные звезды – огромные, чужие, устрашающие. … Дойдя до навозной ямы, Шнейдер словно прирос к месту: он почувствовал прилив неодолимого страха. В самом начале пути он еще не понимал, что такое страх, он ощущал только, что кровь леденеет в жилах. Но теперь кровь, словно огонь, бешено билась, стучала в виски, а перед глазами, заслонив все остальное, будто кровавая завеса, стояли огромные красные звезды. Не помня себя от ужаса, Шнейдер шагнул вперед, наступил на снаряд у края ямы, и снаряд разорвался.
Оглушительный грохот потряс тишину. Потом на миг все замерло снова. Но русские знали точно лишь одно – стреляли не они: человек, шедший к ним с белым флагом, внезапно превратился в клубящийся дым. И спустя несколько секунд танки открыли по усадьбе ураганный огонь. Перестроившись, они развернули башни и засыпали градом снарядов сначала южное крыло, потом центральную часть здания и северное крыло, где из директорского окна свисал крохотный красный флажок, заготовленный дворником. Флажок упал на землю, в щебень и штукатурку, осыпавшуюся со стен. Под конец русские снова перенесли огонь на южное крыло и били туда особенно долго и яростно. Полагая, что настигли отходящего противника, они изрешетили снарядами кирпичный фасад. И лишь после того, как здание накренилось и рухнуло, они заметили, что с той стороны не раздалось ни единого ответного выстрела.
Оригинал и комментарии
Разместил полный текст на Academia.edu и Веб-архиве. В Academia создал Раздел 7 "Современные (постсоветские) интервью". Буду продолжать (надеюсь).
Ссылки в коментах.
Я вижу в учительском интервью не столько учительские проблемы, сколько проблемы государственного управления и тренды общества. И еще утрату смысла образования, а может быть, и утрату смыслов вообще.
Думаю, надо разделять, в чем виновато государство (все претензии к управлению к нему), а в чем оно не виновато. При всей моей нелюбви к Путину не он виноват в том, какая истеричная атмосфера сложилась в учительских коллективах.
Заинтересован к комментах.
На академии: https://independent.academia.edu/СергейБелановский В Веб-архиве
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
У либертарианцев часто бывает трудно понять, какой ориентации они придерживаются: анкаповской или какой-то другой. Но если бы Милей был последовательным анкапом, он должен был бы:
1. Издать акт об упразднении ВСЕХ государственных институтов.
2. Издать акт об отмене ВСЕХ действующих законов.
3. Объявить ваучерную приватизацию ВСЕЙ государственной собственности, временно передав ее в распоряжение специального фонда.
4. После этого освободить от должности самого себя.
Упразднить национальный Центробанк - это мелко. Все равно, что чижика съесть. Тем более, что он собирается не упразднять, а лишь передать полномочия соответствующей структуре в США.
Нравится
Комментировать
Поделиться
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
По итогам нескольких обсуждений прихожу к выводу, что причина массового создания неудобоваримых продуктов все-таки отсутствие квалифицированных кадров. Да, снижение себестоимости тоже, но думаю, что и при заданной себестоимости можно было сделать лучше.
Но если в создании кино профессиональное сообщество было целенаправленно уничтожено, то кто уничтожил технологов по ливерной колбасе?
Наверное, еще в советское время уничтожили бытовую кулинарную культуру, а кого и как обучали в кулинарных техникумах - об этом у Хазанова. Наверное, сейчас стало еще хуже.
Говорят, что есть кулинарные техникумы, в которые очередь желающих поступить. Как отдельные случаи допускаю. Но их выпускники не идут на заводы по выпуску массовой продукции. А массовые техникумы, не только кулинарные - это треш. Имею множество свидетельств.
Техникумы-колледжи финансируются государством. Финансовая дыра. Думаю, их в массовом порядке надо закрывать. Может быть, в них вся проблема дефицита квалифицированных кадров. Занимают нишу профессионального образования, с которым частный сектор справился бы лучше. И никого туда не пускают.
Оригинал и комментарии
Если человек получил грант (допустим, на создание кино), то, конечно, ему хочется заработать. А для этого нужно как можно меньше потратить на продукт.
Этому желанию противостоит чувство профессионализма, которое требует себе оставить по минимуму, а все средства вложить в продукт. И еще мнение - референтной группы (профессионального сообщества) требует качественного продукта, а то ведь до остракизма недалеко. И если продукт получился хорош, можно заработать куда больше, чем украсть.
Если же профессиональное сообщество разгромлено, а внутренне чувство профессионализма потеряно (или его вообще не было) - получаются Гардемарины. Или другие рукожопые продукты во всех сферах деятельности, о чем ныне так часто сообщают.
Еще должен быть контроль со стороны заказчика, но и он часто отсутствует. В кино уж точно. А нередко и в технике.
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Неплохая статья в Форбс про дефицит труда. Ссылка внизу.
«Последние полтора года население активно стало переходить на работу в силовые ведомства и смежные отрасли, — говорит руководитель Национальной мясной ассоциации Сергей Юшин. — Там при отсутствии серьезных требований к квалификации предлагают хорошее материальное обеспечение, а с финансируемыми государством сферами конкурировать трудно».
А вот о том же в интервью с учителем.
Вопрос. Если человек идет на физико-математическое или химико-биологическое направление, то примерно понятно, кем он хочет стать. А кем хочет стать тот, кто выбрал гуманитарное?
Ответ. По-разному. В своей массе идут на госслужбу. Юристами хотят стать, пойти в полицию или прокуратуру, в силовые ведомства. В муниципальные структуры.
Оригинал и комментарии
В каком научном журнале можно опубликовать статью под названием "Респондент как включенный наблюдатель"?
Начав новую серию производственных интервью, я, как в советское время, начал с опроса не типичных представителей, а диссидентов. При этом настаиваю на правомерности такого методического подхода. Но хотел бы начать изложение своей методической позиции с предыдущей статьи, которую до сих пор не удалось опубликовать. Новая статья (или методический раздел в статье) будет называться "Диссидент как включенный наблюдатель".
Итак, я хочу опубликовать "Респондент как включенный наблюдатель". Прошу сообщить, есть ли вменяемый журнал, заинтересованный в такой публикации, который не слишком будет приставать с требованиями о доработке, переделке и проч.
Размещаю введение к статье.
Включенное наблюдение является признанным методом качественного социологического исследования, который описывается во всех учебниках по исследовательским методикам. Однако на практике этот метод применяется редко из-за его практической сложности.
Альтернативой наблюдению является опрос, получение вербальной информации от респондентов. Здесь и далее под опросом будет пониматься глубокое интервью, т.к. прочие виды опроса менее соответствуют теме данной статьи.
Метод интервью имеет свои ограничения. Чаще всего в этой связи упоминается парадокс ЛаПьера, гласящий, что люди не всегда поступают так, как они говорят. Но еще более важно то, что за пределами интервью часто остаются важные релевантные сведения, о которых исследователь по незнанию не спросил.
Главная мысль данной статьи состоит в утверждении, что при определенных условиях респондент является не только объектом, но и субъектом исследования, в буквальном смысле коллегой социолога.
Существует выражение, что жизнь – это большое включенное наблюдение. Соответственно респондент – это включенный наблюдатель, причем глубина и продолжительность его погружения намного превышают возможности любого исследователя.
Респондент, включенный в социальную реальность, не имея социологического образования, часто мыслит, как социолог. Этот факт недооценивается многими исследователями.
Однако не все представления респондентов являются «социологическими», пригодными для непосредственного включения в научное знание. Разграничение научных и ненаучных представлений в обыденном сознании представляет собой важную методическую задачу. Рассмотрению этой проблемы посвящена данная статья.
P.S. Зашел на сайт журнала Социс. Стало противно, я не смог заставить себя направить туда статью.
Нравится
Комментировать
Поделиться
Оригинал и комментарии
Доработал свою старую статью, написал новое введение.
"Данная статья написана на результатах опроса 20 предпринимателей и руководителей служб по внешнеэкономической деятельности в 2021 г. Цель исследования состояла в выявлении причин, осложняющих внешнеэкономическую деятельность предприятий.
Статья формально посвящена проблемам таможни, однако предметом анализа является подмена правового регулирования неправовым управленческим алгоритмом. Гипотеза состоит в том, что такие алгоритмы широко распространены во многих отраслях экономики, и не только в России, но и во всех странах мира. В большинстве случаев эти алгоритмы латентны, т.е. неизвестны за пределами сферы их применения.
Экономические субъекты, работающие в сфере действия этих алгоритмов, предпочитают о них не распространяться.
Неправовые алгоритмы могут успешно решать стоящие перед ними задачи. Более того, для их решения они и создаются. В нашем случае речь идет о прекращении коррупции на таможне.
Использование неправового алгоритма часто бывает намного проще и, на первый взгляд, эффективнее правового. Более того, такой алгоритм приносит экономическую выгоду, хотя точнее будет сказать, что он имеет своих выгодоприобретателей. Однако работа таких алгоритмов влечет за собой значительные моральные и экономические издержки.
Использование неправовых алгоритмов предельно цинично и может ломать судьбы людей.
Неправовые управленческие алгоритмы являются латентными. Они не видны стороннему наблюдателю и существуют именно в силу своей непрозрачности. Выявление этих алгоритмов является необходимым условием преодоления правового нигилизма и наведения правового порядка во всех сферах экономики и общества".
Направил в академический журнал. В конце сделал следующую приписку.
ПРОСЬБЫ К РЕЦЕНЗЕНТАМ:
1. В статье отсутствуют ссылки на литературные источники и список литературы. Это связано с тем, что я не опирался ни на какие опубликованные работы. Статья написана исключительно на материалах интервью. Аналоги работ про неправовые управленческие алгоритмы мне неизвестны. Прошу не требовать искусственного использования нерелевантных ссылок.
2. Я надеюсь, что отзывы рецензентов не будут содержать требование включить в статью обзор публикаций по таможне. Статья посвящена описанию не таможни, а неправового алгоритма, аналоги которого, я предполагаю, действуют во всех отраслях и частично описаны мной в других публикациях. Включение обзора таможенных проблем отвлечет внимание читателя от основной темы данной статьи. Прошу не требовать включения в статью такого обзора.
3. Статья предваряется эпиграфом, иллюстрирующим работу неправового алгоритма. Считаю эту иллюстрацию уместной и помогающей читателю понять главную мысль статьи. Хотя использование эпиграфов редко встречается в академических публикациях, прямого запрета на это нет. Считаю, что при принятии решения о публикации следует исходить из интересов читателей, а не формальных требований к формату статьи. Прошу не требовать устранения эпиграфа".
Теперь жду отказа в публикации по мотиву "статья не соответствует тематике нашего журнала". Когда получу, размещу здесь.
Нравится
Комментировать
Поделиться
Оригинал и комментарии
Фотографировать меня учил Алик Сидоров, который вывел за ручку на авансцену московских концептуалистов, сделав их знаменитыми своим журналом «А-Я». Хотя что значит учил, ничему он меня не учил, а просто на протяжении нескольких десятилетий я был свидетелем (подчас недовольным) того, как он фотографировал и что, в том числе во время совместных поездок в Крым, где он снимал свои огромные безлюдные пейзажи для цикла «Киммерия». Но как Алик ни старался, я взял в руки камеру только с наступлением цифровой эры, потому что увидел здесь возможность для многослойности изображений, более близких моей эстетике.
Но я до сих пор не снимаю почти ничего, кроме бездомных и помоек (последние живописны или, на другом языке, говорящи только в бедных странах, где нет разделения мусора), и еще снимаю что-то для своих видеороликов, то есть вполне служебно. Но вне прагматических целей мне все остальное не интересно, и те абстрактные пейзажи, которые я решил показать сегодня, это почти случайность. Раз в год ближе к ночи я выхожу и снимаю что-то поблизости от дома, где живу в Новой Англии, и последний раз получилось немного более любопытно, чем обычно. Мост впереди, два светофора и безлюдье с трассирующими следами бесплодной мысли.
Алика мне не хватает, пожалуй, больше, чем Вити Кривулина и Димы Пригова, хотя с последним у меня было больше общего, мы чаще совпадали в своих реакциях на заоконный мир. А вот Алик, обиженный на перестройку, в которую не уместился, начал в последний период своей жизни издавать тот легкий дребезг русско-патриотического недовольства, который я терпел с трудом. Но он, несмотря на эти, непонятно как возникшие идеологические расхождения (то есть понятные, конечно, но слишком сложные для быстрого письма), относился ко мне с нежностью, я бы сказал отеческой, хотя в наших отношениях не было этой разницы в возрасте, она была, конечно, как разница между 40-и и 50-и советскими годами, но я ее почти не ощущал.
И, однако, именно Алик порой говорил мне то, что ни Кривулин, которого к этому времени уже не стало, ни Пригов, не сказали бы. Так, на выход моего «Письма президенту» Пригов отреагировал, попеняв, что я обращаюсь к Путину на «ты»: он сам был настолько озабочен санитарной дистанцией между собой и другими, что для него это тыканье было оглушительным оскорблением. А Алик сказал куда точнее, что мне не видать популярности, потому что я описываю исключительно свою войну и никого не зову на помощь. А читателю холодно и неуютно в этой позе наблюдателя, и он готов платить сторицей только за соучастие, которого я никогда не предлагал.
Было бы преувеличением сказать, что я не думал, почему у меня нет и никогда не было какой-либо идентичности, растворяющей меня в ней хотя бы отчасти. Я всегда ощущал дистанцию, ближе всего я олицетворял себя с андеграундом, да и то лишь до перестройки и все равно отчасти, а потом увидел, что и здесь ощущение общего было ложным и временным, как противостояние совку, из которого одни пошли налево, а другие направо.
Это качество ценили, пожалуй, только различные именитые фонды, приглашавшие меня в качестве эксперта в свои советы, так как моя объективность обеспечивалась чуждостью, смягчённой легким любопытством по отношению ко всем по сути дела и всему. У меня нет национальной идентичности изначально, кроме насмешки она у меня ничего не вызывает, у меня нет политической идентичности – по крайней мере, постсоветские либералы для меня почти такие же чужие, как путинская номенклатура. Единственное, что вызывает мой сочувственный интерес, это эстетические пристрастия, возможно, потому что они для большинства какая-то экзотика. Да и мои эстетические вкусы покоятся на убеждении, что эстетика лишь функция от социальных и психологических вещей, просто эта корневая связь скрыта от взгляда. Скажем, сейчас я размышляю о вкусе в еде, то есть как наши социальные и культурные свойства проявляются в том, что нас тянет попробовать, просить этот борщ или котлеты, а что доставляет не удовольствие, а ощущение опилок.
А так – да, я сражаюсь на этой столетней войне один, у меня нет армии, нет фронтовых товарищей, они были когда-то, но та война – давно в архиве, а так – роль чужого среди чужих, о чем Алик меня предупредил, посетовав, что я никогда не зову на помощь, значит, никто и не придет.
Оригинал и комментарии
Обе телеги указаны тут.
Есть ещё инстаграм Несгибать-галереи, мы с коллегой там продаём принты и иногда рассказываем истории.
Какое-то время спустя (надеюсь, что к Рождеству) я тут буду раздавать второй том "Ловцов книг".
А пока вот вам россыпь моих записей из разных времён и мест. Чиста напомнить, за что вы меня так любите :)
В смысле, оставайтесь на связи.
***
Мужик очень бодро говорит по телефону на экспатском английском; до меня долетают «development» и «open call». Внезапно по-русски: «Господи, как меня это всё заебало!» - и дальше бодро про девелопмент, и что там ещё.
***
Неважно, кто я, какой, что умею, какие у меня возможности, таланты, достоинства, недостатки и т.п. Это, в сущности, случайный (нет, но на этом этапе - да) набор.
Важно только, что я с этим набором делаю. Подчиняюсь ему (плыву по течению, живу, как проще, делаю, что получается), или выхожу за свои пределы. Неважно какие. Какие вместе с кармой набором выдали, за такие и выхожу.
***
Мутанты Саймака (которых пытается линчевать жлобоград примерно в каждой второй его книге, в этом смысле Саймак тру реалист) - так вот, его мутанты обладают разными сверхспособностями, за что их собственно и ненавидит глубинный норот. На самом деле граница между двумя человечествами проходит в совсем другом месте. Нас различают не сверхспособности, не образованность, не интеллект; тем более не раса, культура и воспитание. И даже не способность убить, убить бывает ситуативно абсолютно нормально (самозащита и т.п.)
Нас разделяет наличие/отсутствие готовности мучить и издеваться над (ситуативно) слабыми. Доступными средствами в ситуации безнаказанности. Вот здесь и проходит граница между адскими тварями и нормальными существами. Остальное (включая пресловутые сверхспособности) - просто разнообразие вариантов, внутри группы (вида, на самом деле) мы разные, и это ок.
Плохая новость заключается в том, что потенциальных мучителей - подавляющее большинство. Когда видишь суть, а не форму, ясно, что культурные обыватели, устраивающие травлю в соцсеточках, точно такие же, как дикари, отрезающие головы младенцам. Просто воспитанные в других условиях, с другими возможностями и ограничениями. Видимого, осязаемого вреда от них меньше, но здесь не об эффективности речь.
Хорошая новость заключается в том, что принадлежность к группе адских тварей - не приговор. Из неё можно выйти прям вот при жизни (собственно только при жизни, потом выходить будет некому, некем). Через осознание своей адской природы и отказ от (хотя бы! для начала!) поступков, продиктованных ею. А потом и от мыслей, желаний, надежд, устремлений. Шаг за шагом. Это очень трудно. Но бессмертная душа здесь и сейчас добывается только так.
***
***
Я вообще не люблю катастрофы, потому что средний человек от них ещё больше портится, а мне потом среди этого срача жить. Но меня никто особо не спрашивает, чего я люблю, а чего - не очень. Поэтому работаем с тем что есть.
Так вот, масштабные катастрофы заключают в себе один совершенно бесценный дар для тех, кто вроде бы в зоне их действия, но при этом физически не повреждён (или мало повреждён). То есть сейчас - для подавляющего большинства пассивно (поневоле) причастных к текущей войне.
В такой ситуации, на грани между жизнью и катастрофой, сметающей всё, легко (уж точно легче, чем в норме) поймать состояние благодарности. Такой, глобальной, за ещё один день жизни, за ещё одну чашку кофе, за ещё один вдох, которых никто нам не обещал, а они всё равно есть. Благодарность такого рода возвращает нам свежее детское (на самом деле просто нормальное) ощущение жизни, которая не череда остопиздевших рутинных мучений, а дар.
(Понятно, что оно так вообще всегда, но осознать без катастрофы мало у кого получается, а с катастрофой повышается шанс.)
Так вот, испытав это ощущение тотальной благодарности однажды, в какой-нибудь неожиданно, вопреки всем прогнозам, хороший день, его нужно (и возможно) запомнить. И потом уже намеренно в себе вызывать, а когда не получается, хоть имитировать. Думать - вот прям в голове словами - что это день (час, мгновение) жизни - невозможный, удивительный дар.
Короче. Оно выучивается. Как упражнение или стишок. Быстро, или медленно, это уж как получится. Но выучивается, факт. Так что благодарность становится первой мыслью/чувством при пробуждении. Вот просто на автомате! И звучит громче любого нашего недовольства частностями, мощнее любого ситуативного нытья.
С базовой благодарностью - совсем иное качество жизни. И повседневной человеческой жизни, и в целом нашего бытия. И вопросы типа «почто?» отпадают, если не все, то почти.
Берите этот дар катастрофы, у кого есть возможность. Пока для вас он - всё ещё дар.
***
Мужик в кофейне горячо говорит подружке:
- Да чтобы я! Боялся этой протоплазмы! Данунахуй! Я их не боюсь, я просто их не хочу!
Тот же мужик чуть погодя (я тоже пью кофе на ветру, и до меня доносятся отдельные реплики).
- …просто я каждый день что-то делаю. Чуть больше, чем должен. Сколько могу.
***
Мимо летней веранды бара идут два очень пьяных мужичка. Один пихает другого, тычет пальцем в сторону веранды, с неподдельным ужасом восклицает:
- Там, бля, все пьют!
***
"Вильнюс облачный город", - написано здесь.
***
С другом сочиняли олдскульный тест «Какой вы бодхисаттва». Ограничились одним пунктом: вы - бодхисаттва Дарт Вейдер и переходите на тёмную сторону силы из сострадания к ней.
И так далее.
Оригинал и комментарии
Попробуем схематизировать и концептуализировать современный поворот палестино-израильского конфликта. 7-9 октября произошло нападение боевиков ХАМАС на Израиль, в результате чего было убито более 1400 израильтян и около 3000 ранено.
С точки зрения международного права, произошло преступление, израильская юстиция открыла уголовное дело и начала собирать свидетельства и улики. Однако официальный Израиль не захотел оставаться в рамках права, которое предполагает уголовное преследование за совершенное преступление, поиск виновных, выяснение мотивов, судебное определение вины, а намеренно стал интерпретировать его совершенно в ином эмоциональном и концептуальном ключе. Как бесчеловечное злодеяние, требующее жестокого отмщения. И в общем и целом понятно, почему. Правовые рамки сковывали руки, да и ситуация, когда преступники скрылись на территории, которая не контролировалась израильской юстицией, обнаруживала трудности, которые праву, в том числе международному, преодолеть было затруднительно.
Но официальному Израилю, поддержанному большей частью израильского населения, право в этой ситуации только мешало. Помимо чисто эмоционального аспекта, требующего насколько можно быстрого воздаяния за преступления, отказ от языка права и переход на другой эмоциональный регистр позволял, на первый взгляд, легче и быстрее воздать на совершенные преступления. Однако любой переход из рациональной области (каковой является право) в эмоциональное моментально ведет за собой нарастающий вал неточностей, когда за конкретные преступления, совершенные в определенное время и определенное время, отвечают те, кто непосредственно в преступлении участия не принимал, но, возможно, эмоционально их поддерживал (или не поддерживал, при эмоциональном ответе это различение уже становится мало существенным).
На самом деле архаические практики типа мести лежат за слоем, репрезентируемым правом, в большинстве культур. Право более современная и упрощенная версия общественной справедливости, а вот такие вещи как самосуд, кровная месть и прочее являются слоем в разной степени вытесненной реальности. Но дело не только в том, что та же месть более архаическая и варварская область реакций на преступления (если полагать право приметой цивилизации). Месть и апелляция к ценностям доправового или надправового способа интерпретации позволяет освобождать себя от рациональной точности закона и права.
Если попытаться найти образный и метафорический вариант различения права и мести, то месть, так же являющаяся инструментом поиска справедливости, предполагает возможность расширенного толкования вины на счет привлечения такого субъекта преследования как посторонний в интерпретации Камю. То есть такое распространение вины, которая позволяет рассматривать внутренние или эмоциональные реакции, как вариант вины, которые с точки зрения права отсутствует, а в случае замены права местью вполне могут нагружаться разной степенью ответственности.
Понятно, почему официальный Израиль практически мгновенно решил отказаться от языка права и начал говорить на языке мести. Только язык мести за бесчеловечное злодеяние открывал возможность для такой военной операции против сектора Газа, при котором наказанию бы подвергались не только преступники, совершившие преступления, но и те, кто сам преступлений не совершал, но как посторонний эмоционально их поддерживал (или не поддерживал, это уточнение становилось ненужной подробностью).
Читать далее http://mberg.net/mest_kak_sustitut_prava/
Оригинал и комментарии
Рекомендую всем conspecto.ru. Транскрибирует очень хорошо и совсем недорого.
Раньше пользовался каким-то другим. Мне помогали, поэтому не знаю, каким. Намного хуже. Приходилось читать какой-то бред и пытаться вспомнить или понять, что было сказано. Одно интервью я счел вообще запоротым: у респондента был глухой голос, и прежний транскрибатор выдал просто набор слов. Новый транскрибатор выдал читаемый текст.
Транскрипты conspecto.ru почти не отличаются от тех, которые делает стенографистка. Редактировать все равно нужно, но в основном это работа по переводу устной речи в письменную. Трудоемкость резко снизилась.
Я понимаю, что пост похож на рекламу. Но никаких заданий от conspecto.ru я не получал и денег мне никто не платил. До последнего времени я не занимался интервью потому, что не было денег на стенографистку. Похоже, ситуация изменилась.
Бывают и хорошие новости. Ура :)))
Оригинал и комментарии
Поразбираемся с отношением к палестино-израильской войне. У реакции на происходящее есть два противоположных полюса, и мнения между ними. Характерной чертой нынешнего конфликта является то, что на полюсах сосредоточено большинство мнений, а мнения посередине редки и редко артикулируются.
Произраильская позиция состоит из интерпретации произошедшего как жестокого теракта и необходимого ответа на него со стороны Израиля. Предполагается, что до 7 октября, когда боевики ХАМАСа коварно вторглись на израильскую территорию, страна жила в мире со своими соседями, снабжала Газу водой, электричеством, переводила им деньги со стороны спонсоров Газы из числа арабских стран и ЕС. И жестокие, зверские убийства мирных граждан боевиками ХАМАСа, также захвативших более 200 человек в заложники, были актом ничем не спровоцированного террора. То есть те, кто разделяют эту позицию, допускают, что у боевиков могли быть какие-то претензии к государству Израиль, но эти претензии никак не являются оправданием массовых и кровавых убийств. Поэтому ответная операция в Газе есть акт самозащиты: если не уничтожить боевое и политическое крыло ХАМАСа полностью, рано или поздно ХАМАС соберется с силами и нападет снова. Пропалестинская позиция оценивает ситуацию противоположным образом. С привлечением истории. Израиль, накануне объявления ООН о создании двух государств в 1948 – еврейского и палестинского, вытеснил со своих земель более 750 тысяч палестинцев путем запугивания и давления (они и их потомки и есть большая часть населения Газы). И затем, начиная с 1967 года, препятствовал созданию палестинского государства, захватил весомую часть палестинской территории, размещал и размещает на этих землях израильские поселения, аннексировал Иерусалим, по решению ООН совместно принадлежащий Израилю и Палестине. И жестоко наказывал палестинцев за акции протеста, в том числе из-за провокаций вокруг мечети Аль-Аксы. Только в 2023 году погибло около 250 палестинцев, и атака боевиков ХАМАСа на Израиль 7-9 октября была ответом на более чем полувековую оккупацию палестинских земель и жестокость по отношению к акциям мирного протеста.
Если попытаться суммировать мнения, принадлежащие пропалестинской стороне, то их интерпретация происходящего более всего напоминает антиколониальную революцию. Израиль захватил в 1967 арабские земли, выселил со своей территории проживавших там столетиями палестинцев и управляет палестинскими территориями как своими колониями, то делая им вынужденные послабления, когда уходит из сектора Газа под давлением мирового сообщества (где потом к власти приходит ХАМАС), и продолжая контролировать почти все аспекты жизни на Западном берегу реки Иордан, где размещается палестинская администрация.
Нападение боевиков ХАМАСа – это вынужденная реакция на многолетнюю колониальную политику Израиля, и ответственность за последнюю вспышку насилия – на Израиле, стране-оккупанте, проводящем политику апартеида и геноцида на оккупированных территориях.
Сложно примирить две полярные группы интерпретацией – акт жестокого террора по отношению к мирной стране (произральская позиция) и этап антиколониальной революции со стороны лишенных свободы и земли возмущенных палестинцев (пропалестинская позиция), однако и такие попытки делаются.
Я бы обратил внимание на статью одного из самых авторитетных американских интеллектуалов Джудит Батлер. Она осудила жестокость боевиков ХАМАСа за их нападение на мирных жителей Израиля, и при этом осудила Израиль за многолетнюю позицию лишения палестинцев их права на свое государство, оккупацию палестинских земель (кстати, интерпретация происходящего как колониализм звучит и у нее). Но Батлер не считает, что жестокость израильской политики оправдывает жестокость ХАМАСа. Эта жестокость не может быть оправдана, и какие бы побудительные причины в виде ответа на многолетнюю несправедливость и жестокость со стороны израильской стороны не существовали, никакая жестокость не есть оправдание жестокости.
Батлер по сути дела призывает палестинскую сторону к ненасильственному протесту, что, безусловно, не устроит палестинцев, уставших ждать и убедившихся, что Израиль, оккупировавший их земли и устроивший из Газы – наиболее яркое и плакатное определение – тюрьму под открытым небом, готов сохранять status quo бесконечно, и никаким мирным протестом его жестоковыйность не проймешь.
Но и произраильская сторона, возможно, готовая согласиться с призывами к мирному и ненасильственному протесту, столь же негативно отнеслась к призыву к ненасилию, потому что находится в стадии ответа на насилие и уверена в своем праве уничтожать боевое крыло ХАМАСа после его террористической атаки на Израиль. И, конечно, интерпретация происходящего как борьба с колониализмом, в которой палестинцы пытаются совершить антиколониальную революцию, Израиль не устраивает. Для Израиля палестинские земли не колония, которую он захватил и удерживает, а вариант сосуществования с недогосударством, не сумевшим создать свое государства, и его отношение к этим территориям - акт милосердия и помощи тем, кто не сумел войти в число цивилизованных народов.
Читать далее http://mberg.net/voda_i_plamen/
Оригинал и комментарии
Я, безусловно, не рассчитываю кого-либо переубедить, потому что мы одинаковы в том, чего хотим, скорее, не уточнения, а подтверждения своей позиции, и если мой потенциальный и уважаемый оппонент отличается чем-то от меня, то только наличием у него своей команды, за которую он болеет, а я нет. Ибо если у меня есть некоторая воображаемая своя команда, то это те, кто, возможно, в приступе высокомерия - отказывается от простого во имя сложного, и в последнем видит исчезающий и алкаемый смысл.
В данном случае вопроса: как получилось, что жертвы самых жестоких, возможно, расовых репрессий в истории, сами превратились в сторонников расового (хотя подчас стеснительно камуфлируемого) превосходства? И вместе с ним отрастили себе качества, раньше присущие лишь отщепенцам в еврейской среде, и из малохольных интеллигентов превратились в кареглазый и черноголовый вариант белокурых бестий, с презрением смотрящих на арабскую прореху на человечестве, хронических второгодников цивилизации?
Я мог бы начать с личных наблюдений над рядом знакомых, которые после переезда в Израиль очень быстро менялись, вместо испуганного панциря черепахи, куда в грубой Рашке они прятались после любого громкого звука, очень быстро обзавелись блестящими латами рыцаря Сиона и рвались в бой с любым самым далеким воображаемым или реальным противником.
Ответ, конечно, прост: свое государство, защищенное грозной по меркам региона военной силой, обеспечивает своих сторонников коэффициентом увеличения символических размеров. И любой узкогрудый и тонкошеий провинциал из Житомира очень быстро начинает ощущать, что отбрасывает тень гиганта и победителя в словесных баталиях, но и не только.
Однако идея перевоплощения еврея из страдательной и униженной функции в вариант современного мессии была сформулирована до создания государства Израиль и отчасти помимо него. Знающие предмет помнят, что идея создания подконтрольного еврейского государства то в Крыму, то в Биробиджане волновало воображение советских руководителей задолго до войны и Холокоста. Так, оценивая проект Еврейской автономной области на реке Амур на советско-китайской границе, председатель ВЦИК Калинин ставит задачу переформатирования еврейского характера, мечтая о новом облике еврея: «Я считаю, что биробиджанская еврейская национальность не будет национальностью с чертами местечковых евреев из Польши, Литвы, Белоруссии, даже Украины, потому что из нее вырабатываются сейчас социалистические “колонизаторы” свободной, богатой земли с большими кулаками и крепкими зубами, которые будут родоначальниками обновленной, сильной национальности в составе семьи советских народов».
Борис Гройс, обсуждавший около десяти лет назад проблему перерождения еврейской натуры в послевоенной истории, делает акцент на евреях «с большими кулаками и крепкими зубами», то есть сильных и агрессивных, но и задача стать «колонизаторами» заслуживает акцента.
Гройс справедливо выводит идею еврейской трансформации не столько из необходимости строить свое еврейское государство во враждебном арабском окружении, сколько из идей первых сионистов и, в частности, идеологии одного из сооснователей сионистского движения Макса Нордау, автора некогда знаменитой книги «Вырождение», которая была резкой и яркой реакцией на модернистское искусство, опознаваемое им как искусство дегенеративное. Именно эти идеи стали одной из несущих конструкцией нацистской идеологии, при тщательном затушевывании того факта, что сам конструктор борьбы против декадентской культуры - не белокурая бестия, а еврей Симха Меер Зюдфельд, сын венгерского раввина. Став натуралистом и эволюционистом, а после дела Дрейфуса - убежденным сионистом, поставившим задачу превращения евреев из физически слабых и немощных обитателей восточноевропейских местечек, где они вели неправильный образ жизни, Нордау с его говорящим псевдонимом, афористично сформулировал программу сионизма как «мускулистый иудаизм». Те же идеи кибуцев, где евреям пришлось заниматься тяжелым (и полезным) физическим трудом вместо привычной бухгалтерии в черных нарукавниках, банковских операций и шлифовки алмазов, позволяли, отталкиваясь от дегенеративной культуры, воспитать новую нацию физически и морально заточенных на победу рыцарей эволюции.
Так что реальная эволюция, сопровождавшая идеи сионизма на пути их воплощении в ближневосточную утопию, оказалась программой, воплощенной в жизнь с двух сторон - истории возникновения государства в Палестине и новой израильской нации, у которой с униженными обитателями местечек на Юге Российский империи или Польши общими оказались только символические воспоминания.
Читать далее http://mberg.net/evrei_s_bolshimi_kulakami_i_krepkimi_zubami/
Оригинал и комментарии
Две войны – в Украине и Палестине – уточнили и продолжают уточнять политологические и культурологические аспекты термина Запад, как сокращенного наименования западной цивилизации. Необходимость занять сторону конфликта приводит к уточнению старых и появлению новых аспектов того, что именуют позиционированием Запада. И к обнаружению принципиально разных интерпретаций самого представления о Западе как современной силы.
Многие, особенно вовлеченные в конфликт, апеллируют к одной из наиболее устоявшихся интерпретаций, не замечая, что существуют и другая.
Вот, например, Кирилл Рогов уверяет, что для Запада (в данном случае Европы и США), проигрыш Украины в войне против России будет означать демонстрацию слабости Запада, который не в состоянии защитить своих союзников, что откроет возможность для других игроков проверять и испытывать Запад на его возможную слабость, дабы отвоевать у него часть полномочий.
Что рифмуется с предположением, что Запад, по Рогову, это - гарант если не мировой стабильности, то стабильности существенной части мира, которую он завоевал в предыдущих веках. И где сначала европейская (или христианская) цивилизация стала доминирующим политическим игроком, а потом расширилась за счет подключения США и ряда других стран, в том числе Японии, Южной Кореи и Австралии с Новой Зеландией.
Но тут обнаруживается, что речь идет об одной из версий Запада, в обиходе опознаваемой как мировой полицейский. А в геополитическом - как гарант стабильности и воин света, защищающий от тьмы в виде (если брать прошлый век) Гитлера и его коалиции, потом СССР, спорившего с Западом за мировое господство, ныне опять путинской России, тираний типа Ирана, террористических движений вроде Аль-Каиды или Исламского государства, других игроков, отрицающих то, что именуется как общепринятость правил международного поведения.
Именно к этой интерпретации Рогов апеллирует как к инстинкту самосохранения Запада, который не может допустить выигрыш какой-либо деструктивной силы типа путинского режима или ХАМАСа, ибо в появившуюся брешь неминуемо устремятся другие соискатели своей части пирога. И щель превратится в пробоину.
Однако стоит только пересечь американскую границу и погрузиться в доминирующие интеллектуальные дискурсы американских университетов и аналитических изданий, как тут же выяснится, что здесь роль Запада не просто далека от той, к которой апеллирует Рогов, но и подчас прямо ему противоположна. На протяжении послевоенных десятилетий роль Запада здесь оценивается не как роль воина света, сражающегося со тьмой, а как роль колонизатора и империалиста, который в своих экономических и политических интересах на протяжении веков сначала завоевывал более слабые страны в Африке и Америке, а потом эксплуатировал их ресурсы в своих эгоистических интересах.
И был не стороной света, а стороной тьмы, за действия которой в рамках антиколониального дискурса многочисленные исследовали извиняются, каются, призывают политиков к ответу. И политики в рамках этого доминирующего антиколониального дискурса соглашаются с этой интерпретацией, видят свою ответственность и строят политику по заглаживанию и искуплению вины того самого Запада, каким он представал на протяжении XIX и первой половины XX века.
То есть одновременно существуют две версии западной цивилизации: одну из них вполне условно можно обозначить как Запад 1.0, тот самый воин света и защитник слабых и угнетенных, которым западная цивилизации выступает у того же Кирилла Рогова и, понятно, не только у него. Но одновременно существует и Запад 2.0, который на протяжении веков колонизировал и эксплуатировал многие африканские и латиноамериканские страны, за что сегодня исследователи и политики приносят свои перманентные извинения.
И этот Запад – не победитель, а противоречивый политологический и культурологический гомункул, который всегда в текущем времени объявляет себя (и требует признания от других) защитником света, несущим непросвещенным и нецивилизованным народам христианскую истину и новые экономические возможности. Однако по пятам этой интерпретации его деятельности следует другая, которая методично опровергает первую, выявляет, изучает и фиксирует политические и экономические преступления, которые заменяют собой версию о посланце света и свободы на версию колонизаторства и угнетения.
Но вот от вполне для кого-то умозрительных заключений мы переходим к двум идущим войнам – российско-украинской и палестино-израильской, и видим, что в этих конфликтах Запад выступает в версии 1.0. В Украине он поддерживает жертву агрессии, в Палестине – жертву террористической атаки ХАМАСа. И если в случае Украины с версией Запада 1.0 согласны многие: так, за резолюцию с осуждением России как агрессора в войне против Украины проголосовала 144 страны ООН. То в случае с палестино-израильским конфликтом признать за Западом право на версию 1.0 как защитника света, готовы куда меньше стран, а на самом деле только страны Запада, да и то в их официальных и статусных проявлениях. А вот активная и весомая часть обществ этих западных стран и подавляющее большинство незападных - на стороне осуждения Израиля за многолетнюю политику геноцида и апартеида палестинцев, аннексии и оккупации палестинских территорий, насильного выселения со своей земли сотен тысяч палестинцев. И здесь большинство видит поддержку Израиля как действие Запада в версии 2.0, как колонизатора и оккупанта, поддерживающего других колонизаторов и оккупантов в силу того, что это по тем или иным причинам выгодно сегодня.
Характерно, что и разные политические игроки апеллируют к разным версиям Запада в своих интересах. Так, Россия, отстаивающая свое право вести себя сегодня, как вчера вел себя Запад по версии 1.0, одновременно критикует Запад, опознавая в нем черты по версии 2.0 как колонизатора и империалиста. Но при этом объявляет себя защитником европейских или западных ценностей, которые Запад потерял, став Западом 2.0. А Россия в своих самописаниях остается верной этим ценностям, которые именует как традиционные. То есть использует контаминацию из обеих версий Запада, выделяя то одну, то другую по своим сиюминутным интересам.
Читать далее http://mberg.net/zapad_1_i_2_kak_razmennaya-moneta/
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
На следующей неделе в Израиль прибудет с визитом госсекретарь Блинкен, который будет настаивать на продление перемирия с Хамас после освобождения заложников. А на самом деле будет говорить о скорейшем переходе от перемирия к такому договору с палестинцами, который должен завершится соглашением о создании двух государств для двух народов до ноябрьских выборов в следующем году. http://mberg.net/izrailu_ostalsya_god/
Оригинал и комментарии
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: