ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Недавние тренды рунета
Она , скажем так, в около правительственной конторе работает. И после вот этих всех заявлений, что " Казахстану приготовиться", что они следующие, ну как то они занервничали там все таки. И больше всего сами русские. Всерьез стали волноваться, не найдут ли повод прийти и их " спасать".
А вы как думаете- будут и там какие то пограничные образования делать с мутным статусом? Или не потянут? И от чего тогда будут " освобождать Казахстан? Демусульманизировать что ли? Или декитаизировать? Или вы считаете, что это вообще у людей ложная тревога и никто туда даже косого взгляда не кинет? Но вот тревожатся таки многие. Есть такое…
Оригинал и комментарии
Эпиграф:
— А что, отец, невесты в вашем городе есть?
— Ну, кому и Ургант — патриот.
С некоторыми оговорками, но, все-таки, можно понять тех людей, которые давно проживали за границей к моменту начала спецоперации на Украине. В западных странах на таких людей оказывалось серьезное давление, чтобы они осудили действия властей РФ. Но вряд ли можно отнести аналогичное понимание к действиям и высказываниям таких людей, Максим Г.
Вот что он сказал 22 апреля:
Кто не смотрит видео: Максим очень переживает за украинских беженцев и поэтому решил часть денег, которые он заработает на концертном туре в Израиле, перечислить беженцам. Зрителям он обещает не просто приятное времяпровождение на концерте, но много юмора, шуток, веселья и возможность помочь тем, кто сейчас голодает, находится под обстрелами и теряет родных.
Про жителей Донбасса и беженцев в России Максим не упомянул. Ясно обозначил на чьей стороне его симпатии. На стороне тех, кто поддерживает нынешние власти Украины.
Подумалось тут, что многие из поддерживавших в свое время власти Германии, вовсе не являлись чертями с рогами или тупыми недоумками. Они ведь зачастую (как Максим Галкин) имели хорошее образование, могли рассуждать о Боге, любили своих детей, старались казаться благородными, мечтали о мире во всем мире, любезно общались со своими знакомыми, имели чувство юмора и искренне желали процветания той стране, которую считали своей.
Просто в эти сложные времена Максим выбрал в качестве «своей» страны не нашу страну. И в данное время интересы Израиля, — той страны, которая ныне является своей для Максима, не вполне совпадают с интересами России. А у нашей страны есть интересы, которые нужно отстаивать.
Для полноты картины, вот вам объяснение от самого Максима на тему того, как он стал «запрещенным» артистом в России:
Вряд ли после всего этого разделения в его словах «власти» и «Родины» поклонники творчества артиста смогут увидеть его концерты в России. Такое же разделение было у всех тех, кто продвигал прозападные геополитические интересы, начиная от Навального и Ко, заканчивая Ходорковским.
Оригинал и комментарии
И вот всегда было забавно, как и что отвечают те, кто верит, что за ними следят и их преследуют. Я спрашивала- а для чего за ними следят? Кто их преследует? Какую пользу получает вторая сторона от слежки за тем, кто от нее страдает? Какие враждебные замыслы они лелеют?
Как вы думаете, что отвечали люди, кто еще в пограничном состоянии? То есть, подчеркиваю, берем не тех, кто уже на психитрическом учете, а тех, кто еще имеет большие шансы обойтись психотерапией и таблеточками. Так что отвечают ?
Оригинал и комментарии
Знаете выражение" Пиррова победа"? Что у вас входит в это понятие? Что такое состояние, когда ваш результат можно так охарактеризовать? Как это влияет на будещее человека или страны, если он такую победу одержал? Что после таких побед следует?
Оригинал и комментарии
Да, могут быть оба. Но одно будет на поверхности, а второе , импринтное и будет определять возможности и их реализацию. Мой муж когда то верил на словах в то, что возможностей много, активничал, но вот реально то понос, то золотуха. Все срывалось ну вот как будто по независящим от него причинам. К примеру - подписанный контракт с Артемом Тарасовым не состоялся когда то по причине уголовного дела на того же Тарасова.
А вот когда мы стали разбирать убеждения и выкопали то, что и было импринтным, то все те же активности стали давать результат. Ну когда отработали сам импринт.
А бывает и по другому- вроде человек верит, что деньги зло, часто говорит, что возможностей не видит, но по факту- всегда что то да находит, как то умудряется то приработать, то как то и без денег все получает. У нас как то на группе одна женщина как то поделилась, что она денег боится, но вот ей везет, и она то в благотворительную программу попадает , то ей квартиру случайно аж!!! дают по какой то льготе. Она даже за границей была больше, чем большая часть группы вместе взятая.
Группа всерьез восхитилась и они попросили у меня разрешения ее "разобрать на запчасти", с ее, конечно, согласия. Ну я им разрешила лабораторку на эту тему, да и самой было интересно. Так вот там как раз импринтным было- возможности есть всегда! Там было что то про сказку" Нильс и дикие гуси" , но подкрепленное каким то детским результатом, но вот не помню - каким! И мы , тут по анекдоту- не стали трогать, работает, и пусть дальше работает. Расширили только, про разрешение получать деньги тоже.
А вот про то, что деньги зло- это уже наносное от бабушки в школьном возрасте. И детской веры того же времени в социализм. Что кому то попапало в школе за торговлю жвачкой или чем то таким. То есть была ассоциация с наказанными и это вот и осталось ближе к поверхности. Ну и типа надо все как то без денег проворачивать.
Ну и вам сегодня вопрос- а вы видели носителей убеждения, что все нужное можно получить без денег? Ну которые реально все нужное и получали? В чем плюсы такого убеждения? В чем минусы?
Оригинал и комментарии
Поздравляю всех, кто помнит, ценит, понимает и не поддался ландшафтной амнезии. Всех, кто не кривит губы и не расплывается в лукавом мудрствовании в ответ. С праздником, друзья!
Оригинал и комментарии
Фоток, на которых видны мои открытость и доброта, у меня нет, поэтому пусть будет вот эта, рекурсивная, где я набираю этот пост:
Как вы, вероятно, знаете, меня зовут Денис Ануров, я более 20 лет исследую различные типологии (типологию Юнга, соционику, MBTI и т.д.), написал на соответствующие темы четыре книги: "Соционика: 16 ключей к человеку", "От соционики до теории уровней: восемь самых интересных типологий", "Я знаю соционику. Что дальше?", "Психософия и все-все-все" в соавторстве с типологами Александром Латышевым и Юлией Масловой. Инфа о книгах - здесь: https://andeadd.livejournal.com/1866899.html.
Естественно, мне часто пишут в личку с просьбой определить соционический тип - свой или своих родственников.
Раньше я типировал желающих бесплатно и очень выборочно, потому что свободного времени у меня было немного.
Сейчас времени вообще катастрофически не хватает, т.к. активно работаю над двумя новыми книгами.
Но просьбы продолжают поступать, и надо что-то с этим делать.
Мне думается, правильное решение выглядит так: типировать только тех, кому это РЕАЛЬНО интересно.
Соответственно, вчера зарегился как самозанятый, чтобы платить НАЛОГИ с соционическо-консультационной деятельности.
Вероятно, я первый в истории честный соционический типировщик и честный налогоплательщик одновременно :))
Надеюсь, теперь количество клиентов будет СООТВЕТСТВОВАТЬ объёму моего свободного времени.
* * *
Издательство только что сообщило, что вышел из печати мой самый НЕОБЫЧНЫЙ соционический проект.
На этой неделе подробно напишу, что к чему. А пока - фотка-анонс:
Оригинал и комментарии
Но пока мне проще писать о том, что меня отвлекает от своих чувств. А нынешние события да, отвлекают. Но лучше бы их не было. Я бы лучше на что то другое отвлеклась бы.
Хотя сегодня возьму термин , который появился несколько раньше нынешних военных действий.
ПОБЕДОБЕСИЕ. Ведь придумал же кто то и полностью в точку! Я то ведь помню , как и что происходило в советское время перед праздником Победы и точно могу сказать, что никому и в голову не приходило , даже на самом верху , даже в самом патриотическом угаре выдвинуть лозунг" можем повторить"! Да, звучали песни, да показывали " Белорусский вокзал" и А зори здесь тихие…" , да, я тоже стремилась в этот день не смотреть телевизор, а просто слушать рассказы отца и его однополчан, реально сочувствуя и переживая за них. Ну и грустить по поводу того, как их с каждым годом становилось меньше.
Да, отца возмущали фильмы тех режиссеров, где война была парадна и пафосна, особенно почему то его бесили белые офицерские полушубки , в которых щеголяли боевые офицеры на линии фронта. Аж пунктик у него был.
Да, были грустные разговоры, про то, что они " не за то воевали", но не про сожаление о участии в защите своей земли, а в том как потом распорядились Победой. Ну знали же все равно участники войны, что когда уже шли по Восточной Европе, то видели, что там даже под оккупантом жили лучше, чем у нас в глубинке. А оставшиеся в армии знали и насколько лучше живут в ФРГ , чем в ГДР. И не идиоты они были, вопрос - а что побежденные лучше живут, чем победители, так или иначе возникал.
Ну и льготы ветеранам участникам войны их же и бесили тем, что их надо было снова и снова отстаивать в уже в битвах в очередях за продуктами. С вдовами погибших, которым никаких льгот не было. Моего отца в такие вот баталии нельзя было затянуть никаким дефицитом. Отказывался всегда, хоть мать его иногда и просила таки достать свое удостоверение.
Но вот такого как последние десять лет, все таки не было. Вот такой оголтелости и накачки. Так что вопросы вам простые- как появился этот термин- победобесие? Как вы думаете- откуда он взялся? Какая связь между тем, что делали последние годы с праздником Победы и этой" спецоперацией"? Думаете надо было еще больше накачивать? Или меньше? И поможет ли это самой спецоперации?
Оригинал и комментарии
Со скрипом челюстей и суставов наступил очередной понедельник, и лишь дождь за окном слегка нивелирует необходимость отправляться на работу: ясным солнечным утром это было бы заметно обиднее. Ну а мне пора вернуться к традиционной рубрике понедельничных идиотских вопросов. У читателей за две недели их нашлось.
Первый вопрос задал мой друг и давний читатель, Григорий, ценитель раритетов. Он показал одно из своих приобретений и поинтересовался: в самом ли деле в стационарных отделениях сумасшедшего дома такое расписание?
Вспомнив распорядок отделений, в которых мне довелось поработать, а также тех, где у нас ещё в бытность студентами проходила практика, я не нашёл особых противоречий и ответил: да, такой распорядок вполне может иметь место.
Впрочем, если есть знатоки, кто мог бы ввернуть свои пять копеек — прошу, делитесь собственными наблюдениями и воспоминаниями.
Второй вопрос задал другой читатель. По его признанию, вопрос этот назрел у него уже давно, не первый год он его вынашивает, да всё случая не было задать так, чтобы услышали. А тут такая возможность. Итак, вопрос:
Почему один из самых распространенных вопросов к певцам ртом, актёрам и иже с ними звучит так: как вы оцениваете обстановку в стране (в мире, нынешнее правительство и его действия)? Или вот ещё лучше: как бы вы обустроили страну?
Читатель интересуется: зачем ИХ спрашивать? Они что — реально скажут вам что-то более ценное, чем таксисты и кухарки? У них какая-то инсайдерская информация имеется? С каких это пор работников сцены и эстрады во всё это посвящают? Или это просто сверка курса с теми, кому аплодируют тысячи (а если везет, то и миллионы)?
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Так вот - сами по себе работают оба убеждения. И что за деньги можно все себе купить. И что можно и без денег много чего заиметь. Беда тут в другом. Максимально успешны те, кто может переключиться с одной стратегии на другую. А если у него их три, то вообще отлично. Лишь бы в основной стратегии не было базового-" не живи", " не будь счастливым".
Давайте на примере- когда ксероксы были еще совсем не у многих, когда это был распространенный способ заработать типа ларечного, мы с коллегой разрабатывали у нее дома новый тренинг. И я писала у себя в тетради тезисы и пункты, плюс какие то замечания.
И когда уезжать уже, коллега говорит- а давай я тебя провожу, зайдем по дороге к моей знакомой, она отведет нас к родственнице и она нам откопирует текст. Я аж поперхнулась- говорю- а зачем такая схема, у тебя внизу пункт копирования стоит- цена копейки? Ну коллега замялась, я вдаваться не стала, знала, что та вечно все копирует и на работе и вот дома- такой вот забавный пункт контроля- даже иметь то, что есть в моей тетради. Тут все время платить - ну уже сумма будет.
Поэтому я сказала коллеге- перепиши основные пункты из моей тетради, а уже будем на работе, то накопируешь все, мне не жалко. Хотя , на мой взгляд, ты занята хренью. Ты в своей куче копированного все равно ничего найти не можешь. Но хозяин барин, а мне уже домой надо и гулять тут с тобой по твоим знакомым мне уже некогда. И уехала.
Вот вам и упражнение- сколько стратегий было у моей коллеги и какие? Сколько у меня и каких стратегий? что вы можете выловить из такого вот текста?
Оригинал и комментарии
И первую возьмем ту, которую я когда то не сразу осознала. Ну по молодости.
Что" российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления".
Так что вам вопросы- не устарела цитата то? Вы еще изумляетесь? Или уже все? Попривыкли? Что изумляет больше всего? И для чего это делается то? У власти это осознанно или по Черномырдину?
Оригинал и комментарии
Попробуйте сначала вспомнить, что у вас осталось в памяти от этого мультика с детства, какие убеждения? А потом пересмотрите его. Попробуйте вычленить позитивные убеждения , которые в нем заложены . А потом негативно ограничивающие- которых там тоже более чем. Как подсказка- пробуйте смотреть именно глазами ребенка. Что с точки зрения ребенка опасно в подарке антилопы. По работе с клиентами- могу уже обобщить, много незаработанных вами денег, родом оттуда. Тоже подумайте- как так получается? Мультик то очень добрый…
Оригинал и комментарии
Потом я была в курсе истории с маминой работы. Там одного начальника участка посадили за нарушение техники безопасности, там кто то погиб и кто то покалечился из рабочих. В маминой конторе тогда жутко возмущались- им из горкома партии закатывали форменные истерики, чтоб они сдали объект " годовщине Великой Революции", потом они же и виноваты оказались.
А этого человека так замонали что он " положит партбилет", что он реально что то там нарушил. А самое то интересное началось после того, как его исключили срочно из партии и посадили аж на пять лет. Выпустили его где то через год, по какой то амнистии, на работу снова взяли, но уже просто прорабом. … а потом его снова стали уговаривать вступить в партию… ну или восстановиться, тут не могу точно уже вспомнить. А он матерился и говорил, что" больше никогда".
Это я к чему? Сейчас вот как о само собой разумеющемся , масса ресурсов говорит, что в этой " спецоперации" нужно порадовать народ какой то победой к девятому мая. То есть какого то кота Шредингера надо хоть пивом то, но полить.
Так что вопросы вполне простые- Для чего эти вот " подарки к празднику " надо обязательно приурочить? Как это работает на реальное сознание масс? Что и как такие победные реляции вызовут у вас? Реально получится радоваться? И в чем прикол, чтоб обязательно " к дате"? Что это дает? Какие дополнительные бонусы? И кому?
Оригинал и комментарии
Старая задачка про выбор решения. Условия такие- вы создавали продукт, который даст огромную прибыль, позволит захватить весь рынок соответсвующего профиля. Но когда девяносто процентов работы было сделано, вы узнаете, что ваши конкуренты уже сегодня начали продавать аналогичный продукт. И да, вы были правы, спрос огромен. А у вас еще десять процентов работы не сделано! Будете продолжать свою работу? Или таки бросите? Каковы шансы в вашей конкурентной войне именно у вас ее выиграть? Что в первую очередь нужно корректировать тогда? В чем аналогия тут с обычной войной? И есть ли она?
Оригинал и комментарии
Некоторые люди ошибочно считают, что изменяют только тем партнерам, которые недостаточно востребованы у противоположного пола. Посмотрите на эту красавицу:
Ей изменил парень. И она решила ему отомстить.
В своем видео она рассказывает, как целый месяц выдавала себя за рекрутера LinkedIn и провела своего бывшего через многочисленные изнурительные собеседования. А затем сказала, что он не подходит для той работы. В общем, отвергла его.
Свою историю Кайла выложила в TikTok, где она собрала почти два миллиона просмотров. Некоторые считают, что все это произошло не совсем по-настоящему, как это часто бывает у блогеров. К тому же красавица не упускает случая показать свои роскошные г... (не глаза). Но многие подписчики девушки все равно были восхищены ее коварством в деле мести. «Это абсолютно гениально, спасибо за идею», — написал один из комментаторов.
А я могу подкинуть гораздо более умную идею из современной г-психологии: в случае измены партнера лучше перестать думать о бывшем (или бывшей) и заняться своей жизнью. Ну а если это не получается, то необходимо проработать в себе темы, которые мешают заниматься своей жизнью.
Что касается измен, то у них есть всего одна реальная причина.
При этом, когда один партнер изменяет, у него всегда есть свое объяснение причин случившегося. Таких объяснений известно десятки, примерно одинаковых у М и Ж. Плохо жили, мало внимания уделял, не дорожил отношениями, разочарование в человеке, мало старался, стал ленивым, перестал за собой следить, был слишком занят на работе, не обеспечил разнообразие в досуге.
Иногда партнеры, которым изменили их половинки, начинают «работать над собой», чтобы измена больше не повторилась.
Но такой подход является неправильным. Настоящая причина измен всего одна. Это готовность изменщика (изменщицы) совершать измены. Внутри своей системы жизненных ценностей изменщик считает, что ничего страшного, потому что если очень хочется, то можно. Если без палева, то не такая уж проблема. Или еще какое-нибудь «если». В его реальной системе ценностей это можно. В декларируемой же системе ценностей для окружающих может быть что угодно, — не все скажут вам правду о самих себе.
Какую аналогию тут уместно было бы привести? Например, бывают люди, про которых ты уверен, что они никогда не украдут. А бывают люди, про которых ты понимаешь, что они украдут при определенных условиях. А бывают люди, которые украдут гарантированно. Так же и с изменами. Сколько волка ни корми, он все равно в лес смотрит. В современном мире подходящие обстоятельства для измен всегда возникнут.
Оригинал и комментарии
Да, самый близкий пример к этому и самый часто встречающийся, это пример войны за рынок видео кассет мини кассеты , что хотела выпустить " Sony" с кассетами VHS. Ну или пример , который привели в комментах- http://bashorg.org/2013/01/11/citata-420672.html. А так довольно часто бывает.
Но вопрос то я ставлю просто- конкурентную борьбу уже не выиграть, так что тогда корректировать? Почти все комментаторы бросились ведь думать, что еще можно успеть внести как фишку, как напрячься и таки выиграть.
Только часть пришли к решению, что кота тоже пивом полить, зачеркнуто, получить какую то прибыль можно. Но и то- стоит посчитать - какую? И вот тут мы и приходим к вопросу о том, что нам надо? Деньги или амбиции? Как и во что нужно скорректировать цель, если вначале уже большой косяк? В том примере- обскакавшие конкуренты?
В жизни будет разное- заболевший ребенок, новый закон, да что угодно, вот как у нас -отключение Инсты. А я туда начала таки вкладывать и деньги и время. Благо немного, не страшно записать в убытки и заморозить проект. Так что потерять темп на старте или когда все почти сделано, это дело житейское. И что тут будет помогать не уйти в разочарование? Не свалиться в ловушки безвозвратных трат, которая таки да- может иметь место быть? Давайте в первую очередь проверим именно эмоции. Какой изначальный посыл будет вреден? Какой полезен? Как нужно определить цель работы в самом начале работы, чтоб ее доделать и получить эмоционально приятный выхлоп, а не свалиться в состояние " пирровой победы"?
Оригинал и комментарии
Майские праздники уже традиционно провели на даче. И помимо апофигистической дачной опупеи, что неизменно сопровождает начало всякого дачного же сезона, удалось выкроить время, чтобы, наконец, заняться посадкой рукотворного леса. Вернее, заложить его основу.
Наша лесостепная зона в районе дач всё же больше степная. Это самому городу повезло: в Тольятти лес, причем настоящий, располагается аккурат между его районами. Повезло тому же Узюково, Ташелке, Поволжскому и Ягодному в окрестностях города — там тоже есть участки леса. А у нас рядом с дачей — степь да заболоченные пруды и каналы бывшего рыбколхоза. Ну ещё лесопосадка небольшая в полукилометре от дачного массива — в основном осина и ольха. А хотелось бы чего-то поближе и поинтереснее.
Вот и решил я заняться этим вопросом. В прошлом году состоялась проба, так сказать, лопаты — так, чуток, пяток каштанов (спасибо Виталию 
veb_ru , поделился) да штук пять проросших из желудей дубков (а это уже дуб, что растёт на участке, обеспечил).
В этом году объем посадок вышел заметно крупнее. Случайно нашел в сети сайт «Родного Леса» — там саженцы присылают бесплатно, только посади и отчёт отправь. Списался, они прислали 50 саженцев кедровой сибирской сосны и 5о саженцев пихты.
Мелких, с открытой корневой системой, состояние на троечку — но зато много. Глядишь, что-то и выживет.
Посадили пока только половину, задействовав Оксану, дочерей и Умку, остальные дожидаются своей очереди в прикопе. Почва в наших краях тяжелая, но по дачному опыту, и кедровая сосна, и пихты приживаются, хоть и растут в первые годы очень медленно.
Добавил к этому ещё 20 штук проклюнувшихся желудей и 15 веток ракиты, вербы и плакучей ивы островком (во влажной почве свежесрезанные ветки ивы приживаются сами — по большей части).
А тут ещё и несколько дождливых дней выдались — думаю, плюс несколько пунктов к приживаемости обеспечено. В ближайшее время высажу оставшуюся половину хвойных. И буду смотреть, как дело пойдёт. Подсаживать следующие партии, делать замену выпавшим растениям, расширять территорию посадок. Глядишь, когда-нибудь дети будут гулять по этому леску.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Рынки бывают развивающиеся, как ни странно, это было в девяностых. Да, с ломкой и потерей старого, но с расширением новых возможностей.
Бывают стабильно существующие- когда плюс минус, что то поднялось, что то упало, но в целом или маленький плюс таки есть или минус есть, но тоже мало заметный в целом.
И бывают , даже вот слово точно подобрать сложно- схлопывающиеся, что ли. Когда все возможности развития все сужаются и сужаются. Это вообще сейчас для России актуально. Да, там тоже кое что будет развиваться, но через тернии, мягко говоря…
Чаще, конечно, такое применяется к отрасли какой то, но можно и в целом взять. Потому что мы будем не в экономику лезть, а в убеждения.
Потому берем убеждение- деньги опасны, от них можно погибнуть. А большие деньги вообщеь опасны- за них убивают.
А затем берем убеждение дядюшки Скруджа- что нет такого свинства, из которого нельзя вырезать кусочек бекона( жаль, кстати, что почти никто это не сформулировал максимально близко, а у этого героя оно аж чуть ли не главное) .
И прикладываем его вот к видам ситуации на рынке. Что происходит с носителем первого убеждения во время стремительно расширяющегося поля возможностей? Что во время стабильной экономики и что , когда рынок схлопывается? Ну а после тоже самое делаем с носителем убеждения дядюшки Скруджа. Что происходит с таким человеком? В чем будет главная прикладная разница?
Оригинал и комментарии
А у тех, кто все таки близок к тому, чтоб свалиться в " пограничника" , ну или уже близок к сосудистой деменции , сомнений нет. Там всегда твердая вера в то, что напасть хотят, завидуют зверски и давно. Я уже тут писала в марте, кто мамина двоюродная сестра на голубом глазу выдала- ты же всегда хотела присоединить мой участок". И быстро ушла от вопроса- а чего же ни я , ни мама тогда ни разу за эти годы тебе этого предложения не делали?
Но это то хоть такое мелкое наблюдение, такой остаточный шлейф у очень старой женщины , которая всю жизнь прожила рядом с , ну скажем так, очень " пограничной" сестрой. Которая боялась даже в магазин одна ходить. И вообще имела ну очень много странностей. Но сестры то уже лет пять как в живых нет, а вот шлейф убеждений умершей- как оказалось до сих пор жив и определяет поведение младшей сестры. Так что все таки мне интересны не сами больные люди, там все таки не моя епархия в основном, а скажем так- вторичная индукция от такого рода больных.
А она есть, индуцированность идеями отменять не стоит. Так что давайте таки поисследуем - чем будет отличаться " мне все завидуют и хотят напасть" в параноидальной парадигме от " мне все завидуют" в нарциссической? Чем , скажем так, проще индуцироваться? Ну то есть проникнуться и принять как реальный факт?
Оригинал и комментарии
Тут ведь трудно еще и то, что больше сорока лет мы этот день отмечали вместе- у нас же был общий ДР. Но цветы мне от младшего с утра привезли, старший тоже подарил. А праздновать в этом году мне совсем ничего не хочется. Наоборот, желание чтоб эти " майские " дни прошли бы быстрее.
Но все равно- жизнь продолжается и это прекрасно. Что другие живут, что дети играют, кошки гуляют,свежие листочки проклевываются что солнце иногда светит… и это все равно радует, я люблю жизнь и думаю, что это меня постепенно вытянет. .
Оригинал и комментарии
Мы научились ее спеленывать, заворачивать таблетки в еду и впихивать, прыская ей в рот из шприца вслед за засунутым. И быть при этом не покусанными.
Так что - давайте сегодня ради выходного( Пасха у меня уже прошла раньше, если что), поделитесь своими лайфхаками с лечением и уходом за братьями и сестрами нашими меньшими. Есть среди вас умельцы, кто может в одиночку впихнуть в животное таблетки? Мы пока только вдвоем справляемся. Что еще из ухода и процедур вы сумели сделать тем, что легко встраивается в рутину, а не идет каждый раз как квест на повышающийся уровень сложности? А то вот у нас ловля кота для вычесывания еще недоосвоена. Ну а лапой в глаз он бьет в восемь утра, так что это считается будильником. Тут я ничего делать не буду.
Ну и сами задайте вопросы аудитории, может вы тоже хотите что то из ухода упростить? Так что поможем друг другу коллективным разумом.
Оригинал и комментарии
Наступил понедельник после Пасхи, и смею предположить, что бизнес-ланчи и рабочие перекусы сегодня не обойдутся без прихваченного из дома стратегического запаса крашеных яиц и куличей. Ну а нам пора поддержать традицию идиотских вопросов по понедельникам.
Первый — от постоянного читателя блога, и был он задан как раз в прошлом IQ, транслирую как есть:
Как известно, психиатры любят тестировать пациента, попросив нарисовать несуществующее животное. Все, наверно, смотрели советский мультфильм "Тайна третьей планеты", где таких забавных зверьков в избытке. Так вот, что вы можете сказать о психическом состоянии Кира Булычева, столь щедро поделившегося клинической картиной о себе, были ли у него отклонения или даже реальное заболевание?
От себя скажу лишь, что не слыхал от коллег интерпретации по мотивам «Тайны третьей планеты». Что, кстати, любопытно: вон, про того же Колобка сколько написано, про похождения Красной Шапочки тоже, а тут — тишина. Сам анатомировать такой готовый проективный тест не пытался, поскольку считаю, что имеется в нём несколько люфтов (я бы даже сказал, фельдшерских зазоров, по аналогии с ефрейторскими), которые могут свести диагностическую ценность теста к минимуму и дать место для спекулятивного маневра. Но вдруг кто-то такую работу уже проделал, а я не в курсе? Поделитесь, если знаете.
Второй вопрос я перенес в эту рубрику из поста полуторагодичной давности. Просто, полагаю, здесь он будет уместен. Я тогда упоминал про случай, когда человек на глазах родственников за полгода сошел с ума — во всяком случае, видимая часть процесса именно столько времени и развивалась, и всё это на фоне жадного поглощения контента, не в последнюю очередь токсичного, в избытке предоставленного СМИ (Тыц).
С тех пор инфоповодов меньше не стало, и даже наоборот. Потому снова задам вопрос:
Может, пора уже вводить (помимо количества подписчиков) какую-то обратную оценочную связь — так, чтобы оценка шла не сверху, а из ширнармасс? Скажем, ввести индекс токсичности. А также градацию по оттенкам жёлтого. Вроде того же социального капитала, но чтобы было видно и его нюансы. А то лайки-то уже научились ставить, равно как и посещения подсчитывать. Теперь можно было бы и уточнить, за что именно. Я понимаю, что идея сырая, что не предложены критерии, не введены дополнительные шкалы котиковости и сисечности, но с чего-то же можно начать, как полагаете?
Вроде кнопок внизу, на манер лайков и дизлайков. И дополнительный вопрос: вы сами какие могли бы индексы и шкалы предложить, помимо токсичности и желтизны? Для затравки упомяну полезность, неполживость — есть чем дополнить список?
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Зацепило проверить- а что же лучше то? Сразу скажу- мы с ней были примерно одного дохода и у обоих были сыновья с инвалидностью примерно одинаковой тяжести. С квартирами - у нее была убитая двушка, отвратительной планировки, но внутри Садового. А у меня( в данном случае- лично принадлежащая) просторная трешка в кирпичном доме башне, считающаяся авторским и тогда еще новаторским проектом, но четыре км от МКАД. Так что плюс минус- одинаково все. Тогда еще не настолько дикой была разница в стоимости по местоположению. И девяностые , которые только закончились были еще свежи по воспоминаниям.
Так вот- мы с ней решили для контраста при изучении стратегии, взять стратегии друг друга на неделю и отслеживать даже в мелочах. Тем более у нас как раз был на следующей неделе плановый тренинг на три дня. Ну мы еще и всех своих коллег подключили, чтоб они бдили. Я должна была неделю решать все вопросы по возможности не платя, а она , наоборот, платить везде, где раньше просила или как то по другому обходилась. Но , конечно, касаемо только совсем вот бытовых мелких вещей. Мне пришлось просить начальника меня утром подвозить на работу и ехать с работы с ним, что привело меня к открытию- что начальнику уйти с работы, это отдельный квест, как оказалось.
И что мне это стоило еще тоже пары часов дополнительной работы в нашей конторе. Ведь если я его жду, то меня припрягут , то приготовить все на следующий день, то , блин,наксерить как раз раздатку для других групп и так далее. Проконсультировать кого то из оставшихся слушателей или целую группу. Были и другие открытия о том, чего стоит припрячь ближнего своего. Все уже долго описывать.
Но в целом, как раз по наблюдениям моей коллеги и" независимых наблюдателей исследователей", У меня и безденежная стратегия была даже лучше, чем у нее, прокачана. На что мне было и выдано- ну ты и зараза, у тебя две рабочих, а у меня одна!
Но это шутки, а дальше то было посерьезнее- да, ее дико ломало купить себе даже один йоргут, а не взять то, что выдавали у них сыну в качестве какого то пайка. Был у них в районе такой тип помощи. Хотя то, что выдавали, ей не нравилось, но вот купить даже йоргут- запрет. Есть же бесплатный ! Но она как то все таки справилась, но да, ей было тяжелее , чем мне. а не просить вечером кого то подвезти- это вообще сопровождалось реально ломкой, хотя по факту- чаще всего она могла ездить как и я - бесплатно в ОТ, до шестнадцати лет сына, по удостоверению. Но вот надо было кого то напрячь.
Когда мы стали подводить итоги нашего с ней эксперимента- то первый вывод был очень грустный- мои две стратегии и ее одна- были все равно обе стратегиями " ОТ". И у обоих за ними стоял страх. И пока вот вам какой вопрос- какие страхи стояли за этими описанными стратегиями? Ну и второй- а что дает осознанное использование чужой стратегии , взятой на какое то время? Что это делает с базовой своей личной ? Улучшает или ухудшает потом пользование ею? Встроится ли новая, если к этому стремиться?
Оригинал и комментарии
Когда перебирал накопившийся на чердаке дачного дома хлам, обнаружил несколько стреляных гильз 12 калибра от прежних охот. Можно было просто выкинуть, но Оксана озвучила один заказ, и я... Кстати, сами, пока не нырнули под кат, как думаете — для чего такой натюрморт?
Ладно, не буду томить. Это сажалка для лука-севка. Метод сборки откровенно дендрофекальный, но вещь получается дельная, удобная, полезная в хозяйстве. Поясню этапы изготовления и способ применения.
Для начала определяется ширина луковой грядки — мы решили, что будет она 70-80 сантиметров. Соответственно, и кусок деревянного бруска из строительных обрезков я взял такой длины. И шлифанул чуток: занозы в процессе посадки не приветствуются. Деревяшку лучше брать не откровенно гнилую и не ДСП: шурупы должны входить и держаться плотно, а сам брусок иметь запас прочности, чтобы прослужить не один сезон.
Затем выбил из донышек гильз капсюли. Делается просто, можно при помощи крестовой отвертки и молотка, если нет набора для релодинга.
А затем шурупами через получившиеся в донышках гильз отверстия прикрепил эти гильзы к бруску. С таким расчётом, чтобы между гильзами были просветы около 8 сантиметров. Если кто сажает с шагом в 10 сантиметров или более — расставляйте гильзы шире. Получилась вот такая композиция:
Устройство готово, можно приступать к посадке:
Лунки получаются отменные, знай себе заполняй луковицами.
Ну а то, что гильзы забиваются землёй — не беда, на качестве лунок это не сказывается. Если земля тяжелая или недостаточно подготовлена, вдавливать придётся с силой, а то и вовсе сверху постучать — потому и брусок, как я сказал, должен быть не откровенно гнилой.
Останется припорошить компостом, перегноем или землёй (кто на что богат) — и грядка посажена.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Утро первомая откровенно бодрит: за бортом где-то ближе к нулю. Правда, солнечно, что не может не радовать. В звуках пробуждающихся окрестностей сквозь трели скворцов «ку-ку-ку» вяхирей и стрекотание сорок, явно слышен скрип натруженных вчера на грядках суставов и что-то там почти псаломное про «mater tua, красотища какая!». Пора скормить камину ещё немного дров, заварить утренний чай и познакомить вас с находками этой недели.
***
для зарывания таланта
необходим хороший грунт
нужна хорошая лопата
и мнение других людей
© chi-boo
***
пустому залу поклонившись
сложив в футляр смычок и альт
под утро сторож закрывает
гештальт
© valnaya
***
неси скорей ведро и тряпку
и не заглядывай в рояль
концерт скорей всего придётся
на пару дней перенести
© chi-boo
***
бессмысленно друг другу выкать
пропивши вместе три рубля
и мы синхронно переходим
на бля
© Костыль
***
мои стихи не продаются
вздохнул безрадостно олег
мои стихи не продаются
отрезал гордо николай
© chi-boo
***
я обручальное колечко
нашла в помете голубей
бегу за голубиной стаей
и я согласна ей кричу
© emo_osi
***
горыныча илюша мочит
как перепончатых подвид
летают всякие разносят
ковид
© SouL
***
зима пришла в картонный город
пошел обильный пенопласт
и пленкой полиэтилена
к утру подернулась река
© Бес
***
в палате где лежит аркадий
гигантский возникает торт
и долгожданная оксана
выскакивает из него
© тры
***
я не могу понять любезный
чайковский это или брамс
и кто раздал смычки и скрипки
бобрам-с
© колик
***
мы начинаем терапию
сказал уринотерапевт
и для начала выпил залпом
воды огромное ведро
***
я слышал кариес заразен
и мы поэтому давай
пропустим эти поцелуи
и сразу к сексу перейдём
© Кошкин
***
наутро мне перезвонили
и мягкий баритон спросил
как я оцениваю глеба
от единицы до пяти
© tolegor
***
я вам ответил добрый вечер
лишь потому что без очков
а так бы я сказал конечно
идите нахуй николай
© tolegor
***
спросила как то катерина
косясь на строй своих солдат
полк верноподдан или верно
поддат
© СГ
***
а дартаньян живёт не зная
что пишет для дюма роман
вот этой шпагой этой кровью
вот этими гвардейцами
© gambit
***
***
меня преследуют сомненья
купить ли саночки и гроб
ну гроб допустим пригодится
а саночки как знать как знать
***
для попадания в элиту
не нужно связей и знакомств
нужны оружие патроны
прицел и твердая рука
© djfedos
***
вам нужно научиться ползать
сливаться с лесом есть кору
сказал наш тренер а про теннис
забудьте раз и навсегда
© vera
***
тебя пельмени ненавидят
признайся ты об этом знал
ночные звуки в морозилке
смешки в тарелке за спиной
© OM
***
а на восьмой разбитой чашке
заткнулись знатоки примет
не будет счастья в этом доме
сквозь зубы буркнула свекровь
© zh
***
в роскошной шубе из олега
четыре дырки от ножа
замаскированы умело
под петельки и под карман
© dingo
***
_________________________________________________
Лимерики от Гато Ланге:
* * *
А вчера на холме Медвегалис
три медведя пейзанок пугали:
показали им всякое,
по-турецки балакали,
а потом даже власти ругали.
* * *
Одному людоеду из Раквере
совершить самосуд лютый враг велел, —
он, врага не любя,
всё же съел сам себя,
но потом целый день, как дурак, ревел.
* * *
Проживают в центральном Китае
те, кто, ночью на мётлах летая,
поутру учит внучек,
как среди закорючек
смыслов не находить, их читая.
* * *
Если вас пригласят в Шяуляй,
не спешите, — там ниже нуля,
почитай, круглый год,
дождь со снегом идёт
и становится плоской Земля.
* * *
Прошлой лютой зимой в Решекеше
мы решали, стрелять или вешать,
после голосования
знаем: колесование
станет душу мятежную тешить.
* * *
В мрачной зимней тайге у Сенаки
боевые цвели козинаки
и, идя на медведя,
нечто об аюрведе
балаболили в ритме сиртаки.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Как приятно проснуться в понедельник в момент, когда вот-вот должен прозвенеть будильник, и вдруг понять, что тревога-то ложная: праздники же! И что можно если и не отыграться за весь недельный недосып, то хотя бы не торопиться себя мобилизовать на трудовые свершения. А вот поддержать сложившуюся традицию понедельничных идиотских вопросов — это пожалуйста.
И вопрос у меня возник по следам стартовавшей дачной эпопеи этого года. Камин в нашем дачном доме я когда-то сложил сам. Вернее, камин-печь — всё-таки просто камин для наших широт подходит больше для релакса и этакого сибаритства, нежели реально выполняет свое прямое предназначение. А вот если его заднюю стенку отодвинуть вглубь, да частично отгородить получившееся дополнительное пространство от рабочей зоны камина, да обыграть его в металле и шамотном кирпиче — выйдет уже более дельная вещь. Продукция двойного назначения, всё как мы любим ещё с советских времен.
Дымоход, соответственно, я делал тоже каминный, то есть прямой и достаточного сечения, чтобы не топить дом по-чёрному. Время от времени заглядываю: да, сажа понемногу копится, и за лет 15 эксплуатации кое-какой слой образовался. Благо что активно пользоваться камином мы стали только последние лет восемь — пока ситуация не особо критична. Но уже вспоминаешь о всякого рода трубочистах, о ёршиках с грузилом на верёвке и о том, что труба поднимается на приличную высоту.
А тут Оксана вычитала про интересный способ избавления от сажи в дымоходе. Рекомендуют сжигать в камине картофельные очистки. Дескать, кинул ворох поверх пышущих жаром дров — и пошёл процесс очищения. И я напомнил сам себе киношного доктора Ватсона: но чёрт возьми, Холмс — как?! Что за процесс такой происходит при таком сжигании? Что за злое... простите, химически или физически активное такое выделяется из тех картофельных очистков, что Англия сажа сдаётся?
Так-то мне не жалко, картошки за сезон съедается немало, очистков хватит, но интересно было бы понять, как оно работает и работает ли в принципе.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Утро, хоть и бодрит своими аж целыми +8, но зато без заморозков обошлось, и есть надежда, что переселённые в открытый грунт под укрытие потомки ацтекских томатлей, все 56 кустов, выживут и не запросятся обратно на историческую родину. А вот подбросить дровишек в камин не помешало бы. И заварить чашку чая. И познакомить вас с находками этой недели.
***
я записала на бумажке
твои последние слова
и перечитываю если
вдруг хочется тебя простить
© tolegor
***
в великий пост толстой листает
такую ж пресную инсту
и в трёх томах кидает коммент
к посту
© МагАлИф
***
давай мутить сказал аркадий
и у оксаны в голове
пахнуло ветром приключений
и не исключено погонь
© korobkow
***
нас разбросало по постели
вот вижу ты вот снова я
вот простынь смятая подушка
вот подожди а это кто
***
получен sos от робинзона
жду помощь с пятницей беда
постскриптум очень агрессивна
среда
© Kurt
***
давай останемся друзьями
сказал олег а у меня
таких друзей уже полсотни
и нахуй мне ещё один
© Realist
***
давайте не о наболевшем
а о весёлом говорить
давайте о погоде кошках
о сатанизме наконец
© кара
***
в глазке маячит анатолий
в глазах которого печаль
и непреклонная решимость
пить чай
***
пойдем со мною сара конор
конешно если хочешь жить
но если нет дождись худого
мужчину с острою рукой
© BobZ
***
вот если кошка хочет секса
ей разрешается орать
царапаться и драть обои
а человеку так нельзя
***
мольбы достали иисуса
и он включает антиспам
по ключевым словам помилуй
прости меня и сделай так
© Бес
***
волк слыша песню красной шапки
мечтой об ужине согрет
вдруг голубой в кустах мелькает
берет
***
а сказка что была не русской
вскричал иван когда возник
из расцелованной лягушки
мужик
© Янатт
***
на кладбище хохочут готы
рассказывая крипоту
но я уже приподнимаю
плиту
© H_N
***
пора вставать щебечут птички
у николая под окном
а старый ворон добавляет
на табурррет на табурррет
© Вороныч
***
в кладовке тюза под иркутском
хранится кукла колчака
остатки золота россии
и первый творческий состав
© Lel
***
троцкистам я не доверяю
сказала юная юдит
поскольку троцкий постоянно
всё врёт
***
я берегу фигуру речи
после шести не говорю
чужых не слушаю рассказов
и не читаю на ночь книг
***
вложил стрелу иван царевич
без размышлений наугад
и получил пятьсот процентов
на вклад
***
волосование признали
несостоявшимся в связи
с большим объёмом нарушений
при пересчёте волосов
***
смотрю вы в орудийной башне
не прибираетесь совсем
повсюду гильзы от снарядов
и кстати а снаряды где
© Zhyv
***
сижу весь день коня рисую
он как живой на полотне
скрежещет клюв блистают клешни
и ветер в стройных плавниках
© Loki
***
зухра скучает без олега
шьёт куклу сидя у окна
иглой прокалывает сердце
и пишет эс эм эс ты как
© OM
***
***
большая самка дирижабля
на крыше дома моего
одна высиживает шарик
воздушный синенький такой
© Дей
***
давай с тобой договоримся
сейчас я встану и уйду
ты здесь продолжишь убиваться
а я за хлебом и назад
© must
***
олег сидит и смотрит порно
но вдруг меняется в лице
звонит оксане я все понял
беги домой быстрей быстрей
***
семен убил соседей сверху
соседей снизу и с боков
но тишина не наступила
не наступила тишина
© road-man
***
я не люблю себя за скотство
за подлость мелочность и лень
сильней всего конечно бесит
тупая ненависть к себе
© korobkow
***
_________________________________________________
Лимерики от Гато Ланге:
* * *
Распиловщик бабла в Новогрудке
вместо чтобы радеть о желудке
пёкся лишь о душе,
отчего хорошел,
как в ночи медицинские утки.
* * *
Рыболов-просветитель в Пулавах
крокодилов развёл в автоклавах,
так вот эти рептилии
ему приплатили
за возможность нуждаться в приправах.
* * *
Деспотичная дама из Гао
беспринципных врагов разлагала
на инертные газы,
галогены и стразы.
Впрочем, стразов не предполагала.
* * *
Воевали на днях в Греу-ле-Бене
с королём ядовитых растений
на подмостках театра
боевые ондатры.
Победили халва и пельмени.
* * *
Не желает никто в Мату-Гросу
приступать без кашася к допросу,
а нальёшь им с ведро —
поступают хитро,
посылая тебя к Наркомпросу.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Самое страшное в данной ситуации — это не то, что президента Байдена стараются максимально скрывать от прессы, и что он из-за этого в разы реже своих предшественников дает пресс-конференции.
Самое страшное — это не то, что он жмет руку воздуху, спотыкается, делает нелепые оговорки, путается в географии или забывает какие-то вещи. Каким бы нелепым ни выглядел пожилой человек, не стоит так с ним обращаться. Смотреть на это больно. После просмотра этого видео слезы наворачиваются даже у тех, кто имеет причины ненавидеть Байдена.
Сейчас многие в открытую говорят о возрастных проблемах президента США. Но никто не сделал это настолько же душещипательно, как Такер Карлсон из Фокс Ньюс:
Содержание ролика: Политическая тусовка собралась в доме Байдена. Его самого стараются избегать. Байден пытается присоединиться к разговору, но его как будто бы никто не замечает. Мимика беспомощного человека вызывает сочувствие. Джо Байдена в качестве президента не уважает никто.
В контексте этого, все чаще в мире говорят об аналогии с советской геронтократией. И проводят параллели с Леонидом Ильичем Брежневым, который из молодого, красивого, обаятельного мужчины со временем все больше превращался в беспомощного героя анекдотов.
Все-таки, на некоторых постах и в некоторых видах деятельности не любой человек может успешно функционировать. Это бесспорный факт. Пожалейте старичка и отпустите его на отдых! Даже если он сам утверждает что собирается участвовать в следующих выборах президента.
По такому случаю почему-то вспоминается годичной давности ответ Путина на вопрос журналистов о том, что он ответил бы Байдену, который назвал президента РФ убийцей:
Я бы сказал ему: "Будьте здоровы!" Я желаю ему здоровья. Говорю это без иронии и шуток
Оригинал и комментарии
С утра, проснувшись, первым делом выглянул в окно: не лёг ли иней. Но нет, заморозка ночью не было, и есть некоторая надежда, что все 300 спартанцев 56 ацтеков, что были высажены неделю тому на грядки, все же выживут: не зря же мы их укрыли аж в три слоя (четвёртый, обсценный, относится к погоде и на теплосбережение не влияет). Но бодрит: на улице +2. Надо подбросить дров на тлеющие угли камина, заварить чай и познакомить вас с находками этой недели.
***
гимнаст поднёс гимнастке юной
два гимнастических кольца
но на поверку оказалось
он гимнастический козёл
***
какого лешего вы ждали
у нас их четверо в лесу
© NataliE
***
вы утверждаете что слово
началом было всех начал
но ведь до этого же кто то
молчал
© тодибо
***
поговорим о нашей жизни
о той которая говно
о той в которой всё неплохо
мы деликатно умолчим
© i-mel
***
как трудно стало среди фейков
найти такой чтоб без вранья
© Мишачок
***
завис айфон течёт стиралка
мопед рассыпался в металл
перегорел утюг вибратор
не встал
***
откройте именем закона!
скажите дяденьки а чо
мне будет если я открою
ключом
***
мне хорошо сказал евгений
мне даже очень хорошо
потом добавил жизнь прекрасна
потом заплакал наконец
***
а может ты убил семёна
надел усы очки и плащ
отрезал ногу сделал пропуск
и говоришь что ты семён
***
и понял виктор что ирина
такой особый человек
что все дороги с дураками
считай не беды вообще
© silaev-a
***
вставай проклятьем заклейменный
и я встаю потом сажусь
потом ложусь и засыпаю
так мощь проклятья велика
***
автобус ночь седой кондуктор
оплачиваем за проезд
егор с улыбкой шарит в сумке
звучит тревожный саундтрек
© Вороныч
***
есть некрасивые мужчины
а есть вениамин кузьмич
и тут критерии бессильны
и тут важнее доброта
© Realist
***
от нас в лесу некрасов скрылся
но мы достали топоры
и стали ждать студёной зимней
поры
© тодибо
***
кружась в обугленном скафандре
вокруг обломков эмкаэс
геннадий заполнял анкету
на возвращение домой
© road-man
***
нет мотоциклов не бывает
но можем сделать на заказ
какой хотите цвет гранита
вот посмотрите каталог
© road-man
***
угледобытчик анатолий
частенько руки обжигал
очередной опустошая
мангал
© андро
***
как поменялось всё внезапно
зашёл ребёнок перед сном
поцеловал меня в макушку
отдал донашивать штаны
© koy bash
***
не верь в себя сказал аркадий
разочаруешься мудак
верь лучше в бога и пришельцев
на большее не претендуй
© djfedos
***
мне вместо блинницы прислали
наряд из кожи кляп и кнут
поперся сдуру думал деньги
вернут
***
в москве так чисто и опрятно
везде куда не кинешь взгляд
что птицы улетают какать
за мкад
***
купи пожалуйста оливок
бутылку красного вина
и полкило недорогого
сухого корма для детей
© 0331
***
илья готовился к плохому
а тут хорошее пришло
неплохо в общем но обидно
как будто ктото обманул
© Кошкин
***
спросил в лесу кукушку сколько
мне жить осталось а в ответ
мне дятел выстучал морзянкой
приказ держаться до конца
© Кошкин
***
я утром выжимаю гирю
на сорок восемь килограмм
и терпкий сок её глотаю
и мякоть розовую рву
© Кошкин
***
бурение на сверхглубокой
сперва дало слоновий жир
потом от черепахи стружку
а после собственно и нефть
© Петкутин
***
***
геомагнитная активность
не жалуется на людей
а просто так приходит к богу
поговорить попить чайку
***
мы восемь лет с тобою вместе
а этой шубе десять лет
ты догадался мой любимый
о чем сейчас я говорю
***
когда илье звонит начальник
он сразу трубку не берёт
а выжидает полминуты
и в это время он бунтарь
© zinaid
***
в какой то мере все мы боги
сказал аркадий и умолк
и начал шевелить губами
не вычисляй сказал исус
© Мидори
***
семена облепили мухи
и он пытается понять
он сладкий он недавно умер
а может третий вариант
© shuvovse
***
_________________________________________________
Лимерики от Гато Ланге:
* * *
Жил да был чёрный кот за углом,
и кота ненавидел весь дом.
Впрочем, как-то в ночи
он их всех замочил
и любовь воцарилась кругом.
* * *
Некий социопат из Детройта
утверждал, будто русская тройка
хоть куда долетит,
если есть на пути
супермаркет, бордель и помойка.
* * *
Есть обычай на Ньюфаундленде
помидоры подмешивать в бренди.
Красным репчатым луком
заешь эту штуку
и храпишь, как некормленый денди.
* * *
У святого отца из Юрги
в ночь на среду пропали мозги,
а в субботу под утро
он читал «Кама сутру».
Ну и проповедь, блин, хоть беги.
* * *
Угнетённые девы Кашгара
избавляются от перегара
тем, что дышат на нас
сквозь тройной плексиглас,
утверждая, что вы им не пара.
* * *
Поэтесса из славного Авила
нарушала поконы и правила,
всех изрядно нервируя,
ведь, котов консервируя,
в маринад гексоген не добавила.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
* * *
Помнится, когда мне было лет 13, пошли мы с моим двоюродным братом Максом на рыбалку.
Закинули удочки, и Макс говорит:
— Ох, я сигареты дома забыл. Беда.
Я не курил и даже не пробовал, поэтому заинтересовался:
— А что ты чувствуешь, когда нет возможности покурить?
Макс задумался:
— Нууу... эээ... ммм... блн! Короче, я чувствую, что курить очень хочется!
Сначала я подумал, что он просто туповат и не может мне объяснить, ЧТО он ощущает; но потом заподозрил, что объяснить это попросту НЕВОЗМОЖНО.
Слово «квалиа» появилось почти сто лет назад — его предложил американский философ Кларенс Ирвинг Льюис (1883 – 1964) в 1929 году. Но сегодня на этом понятии сфокусировано внимание всех, кто изучает философскую проблему сознания.
Что же такое квалиа? Это, казалось бы, самая привычная и обыденная для нас вещь: то, как человек воспринимает окружающий мир или, говоря более научно, квалиа — это свойства чувственного опыта. То, как вы, например, видите цвета, слышите звуки, ощущаете боль (или вышеупомянутое желание курить).
Интересно тут вот что: не существует способов, которые позволили бы кому-то сравнить свои квалиа с вашими. Нельзя выразить квалиа через физические показатели и сверить их у разных людей. Квалиа предельно субъективны и не сводятся к так называемой материальной реальности.
Кларенс Льюис как раз и был первым, кто отметил, что нет и не может быть никаких измерительных приборов, никаких формул и описаний, никаких других доступных человеку инструментов, с помощью которых кто-то мог бы ощутить, например, то, как вы чувствуете боль или как вы видите синий цвет.
С квалиа связано, пожалуй, самое большое число мысленных экспериментов в истории философии.
Самый известный из них таков: давайте представим, что некая девушка Мэри всю жизнь провела в чёрно-белой комнате за чёрно-белым монитором и при этом посвятила себя исследованию красного цвета. За долгие годы, проведённые в своей чёрно-белой комнате, она ни разу не видела красный цвет, но узнала о нём абсолютно всё — световые волны какой длины его образуют, как сетчатка глаза эти волны воспринимает, как нейроны передают информацию о нём и так далее, и так далее.
И вот эта Мэри, закончив свои исследования (лет эдак в 30, а может, и попозже), наконец-то решает, что пора пожить для себя — охмурить какого-нибудь чувака, нарожать детей, да и работу найти поинтереснее. Может, что-то с путешествиями связанное. Или, допустим, в банковский сектор устроиться.
Опьянённая этими мечтами, Мэри впервые в жизни выходит из комнаты на улицу и видит... красные маки.
Вопрос: узнает ли она в этот момент что-то новое о красном цвете?
Ответ напрашивается однозначный: конечно, да.
Это новое и есть квалиа — «свойство чувственного опыта», которое не вытекает ни из каких знаний, даже абсолютно исчерпывающих.
Можно привести и такой пример. Летучая мышь ориентируется с помощью ультразвука. Современные учёные знают и об ультразвуке, и о летучих мышах очень много. Можно сказать, что вся техническая часть этого вопроса изучена ими вдоль и поперёк. Но давайте предположим, что самый главный специалист по летучим мышам сам превратился в летучую мышь и, соответственно, смог на своём личном опыте, так сказать, изнутри почувствовать, каково это — ориентироваться в пространстве с помощью ультразвука.
Вопрос тот же, что и в случае с Мэри: станут ли эти ощущения для него чем-то новым или он от души зевнёт и скажет: «Скукота! Я уже это тысячу раз пережил в своей лаборатории, когда изучал данный вопрос»? Совершенно очевидно, что зевать и скучать он не будет. Превратившись в летучую мышь, он получит новые знания, которые с помощью измерений и теоретических рассуждений получить просто невозможно.
Ещё один мысленный эксперимент на тему квалиа — «инвертирование цветов». Не существует никаких способов, позволяющих проверить, КАК человек видит тот или иной цвет. Возможно, вы, дорогой мой читатель, видите зелёный цвет совершенно не так, как все остальные люди. Но проверить это невозможно. Вам говорят: «Ну, зелёный цвет — это как трава, как крокодил, как разрешающий сигнал светофора». Вы, конечно же, видите, что крокодил, трава и светофор одного цвета, но абсолютно невозможно проверить, видите ли вы этот цвет так же, как другие, и понять, КАК ИМЕННО вы его видите.
Это не просто забавные эксперименты. Наличие такого явления, как квалиа, ставит под сомнение основной тезис материализма: «Существует только то, что можно перевести на язык физики, язык измерений, язык сухой науки. Если что-то на такой язык не переводится — значит, этого попросту нет».
Именно этой позиции придерживалась героиня Джоди Фостер в фильме "Контакт", и герой Мэттью Макконахи не смог её переубедить. Но несколько позже её переубедила сама ЖИЗНЬ...
Итак, материалисты говорят, что, например, нет души и нет Бога, потому что никакие приборы их не фиксируют и ни в какие формулы душа и Бог не вписываются. Но приборы не фиксируют и квалиа, а квалиа совершенно очевидно есть, они — не выдумка; любой человек (в том числе и самый яростный материалист) тому свидетель.
Соответственно, в любом споре с атеистом, который требует ДОКАЗАТЕЛЬСТВ (т.е. фотографий Бога в высоком разрешении, фиксации наличия души разнообразными приборами, одобрения этой фиксации Специальной Комиссией Академии наук РФ и т.д.), верующий может сказать: «Вспомни о квалиа и пойми, что явления, которые нельзя измерить линейкой и увидеть в микроскоп, — СУЩЕСТВУЮТ»...
* * *
Подробнее о самых интересных философских идеях вы можете прочитать в моей книге "Философский фреш".
О чём она и как оформлена, можно посмотреть вот здесь.
Приобрести бумажный вариант можно в любом солидном книжном розничном и интернет-магазине, например, вот здесь, аудиовариант - здесь.
Оригинал и комментарии
И вот много было тех, кто реально потом связал страх больших денег именно с этим мультиком. Страх задохнуться под деньгами. И было еще одно довольно часто попадающееся убеждения, что бедняки обязательно , гм, мягко говоря, просрут богатство , как этот мальчик. да еще и антилопу подставят. Что хорошие люди всегда простофили. Потому и бедные. И вот тогда выбор- быть хорошим, но простофилей, или сволочью, но с деньгами. Кстати, проверьте себя на эту контрастную рамку, нет ли ее у вас лично?
Так что когда уже мои дети стали смотреть " Утиные истории", то вот тоже первым шоком в чем то было именно то, что Скрудж купается в золоте, и это совсем не связано потом с его душевными качествами. Грешна, конечно, мы с мужем время Уолта Диснея на ТВ тогда воспринимали как наше личное- дети час гарантированно не отходят от экрана и не дергают родителей,больше уходили повалятся в спальне, но часто и смотрели с ними тоже.
Так что теперь для контрастной рамки- что за убеждения и ценности были заложены в " Утиных историях"? И тут уже можете взять вторую стадию анализа. Сравнивая с " Золотой Антилопой". Что там и там хотели заложить? И что из этого удалось заложить? Чему хотели научить детей создатели " Антилопы"? А чему по факту получилось хоть на какой то процент? Чему хотели научить авторы" Утиных историй" ? И что получилось в реальности?
Оригинал и комментарии
Обещанные к утру заморозки так и не состоялись — то ли полоса ушла стороной, то ли спугнули холод вчерашние вечерние шашлычно-банные дымы. Небо ясное, термометр показывает бодрые, но уже не страшные плюс 5, абрикосы назло всем холодам стоят в цвету — май в нашей полосе год от года ну очень разный случается. Пора подбросить дров в камин, сделать утренний чай и показать вам находки этой недели.
***
шарапов сев за пианино
исполнил песню группы сплин
и стал хедлайнером столичных
малин
© Niloff
***
три двери в коридоре морга
на первой надпись выход здесь
прозектор на второй на третьей
внезапное таксидермист
© Петкутин
***
сначала очередь займите
потом узнайте что дают
***
в районе третьей сотни фрикций
семёном был утерян мозг
и вот семён с улыбкой глупой
домой шагает налегке
© дядюшКаа
***
а после пели и смеялись
стараясь не смотреть в глаза
а если что то вспоминали
то пели громче и быстрей
© jordana
***
пришёл психолог на рыбалку
а там уже все мужики
про всё друг другу рассказали
и даже водкой сняли стресс
© Неусита
***
куда ж ты пятачок стреляешь
тарам парам парам тарам
скажи спасибо что свинина
харам
***
на разжигание камина
ушли радищев и стендаль
и если ты уже согрелась
скандаль
***
ты навязалась мне оксана
вот этим клетчатым шарфом
вот этим хочешь чаю милый
и оставайся ночь уже
© nafankin
***
придёт зима пожми ей руку
и распахни свой старый плащ
и покажи что ты мужчина
и не боишься холодов
© оман
***
как тяжело когда ты болен
любовью к той кто никогда
не сделает тебя счастливым
весёлым добрым мужиком
© оман
***
капец ты старая корова
ну ёпта столько не живут
природа щедро обделила
написано на шариках
© Неусита
***
по бюргермагдебюрнерштрассе
шагаю с самого утра
и лишь к обеду добираюсь
до штра
© андро
***
переезжаем в новостройку
кричит жене навозный жук
там на заснеженной полянке
нам строит дом лесной олень
© redlight
***
иду по лесу и не знаю
где север запад юг восток
и мох со всех сторон деревьев
объеден кем то до меня
© o-znake
***
начну я с новости хорошей
все крысы прибежали к нам
***
олег с утра повздорил с тёщей
видать мельдония хлебнул
***
в моей тюрьме сломали стены
охрана мёртвая лежит
и кто теперь меня накормит
и кто позволит погулять
© dingo
***
***
я не хочу детей сказала
оксана замуж выходя
вмиг увезли детей со свадьбы
и наловили стариков
© дядюшКаа
***
геннадий старый маразматик
а иннокентий молодой
и у него куда задорней
и перспективнее маразм
© djfedos
***
ужель та самая татьяна
что утопила в речке мяч
сегодня топит дирижабли
аэростаты и суда
© Дей
***
иван идет и покупает в киоске
водку прометей
всю ночь он бог а утром печень
ему склюет большой орел
***
вот в дверь стучат я открываю
а на пороге новый год
ну здравствуй говорю ему я
а ну ка повернись лицом
© i-mel
***
стучит рогами анатолий
в окна закрытого стекло
ему никто не изменяет
он просто очень хочет в лес
***
_________________________________________________
Лимерики от Гато Ланге:
* * *
В мрачной зимней тайге под Самтредиа
изловили мы лишнего третьего
и вливали в него
целый день кто чего, —
будем тем же поить мы и впредь его.
* * *
Как всегда на притоках Гароны
в зимней чаще бузят макароны,
то шипя, то шкворча,
зычно кличут врача,
оплетая облезлые кроны.
* * *
Как-то в верхнем течении Роны
кто не помню терял панталоны.
(Может всё-таки в нижнем?)
Мы найдём их и выжмем,
коль миньонов не сглазят патроны.
* * *
Упоротый Лис в Танзыбее
был Курочки-Рябы рябее,
чешуйчатей кобр,
но ласков и добр,
а ел только тех, кто слабее.
* * *
Дубльсубвицекороль Шерегеша
также по совместительству — леший
и кикимора даже.
По нему и не скажешь,
ибо лёгок (измерен и взвешен).
* * *
Злобных скептиков Гданьска и Сопота
клинит враз от кошачьего топота,
а весёлые циники
все давно в поликлинике —
их туда посдавали на опыты.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Многим знакомы впечатляющие и абсолютно верные слова: «Все две с лишним тысячи лет западной философии — это всего лишь заметки на полях сочинений Платона».
Что же такого сказал Платон (429/427 до н. э. – 347/348 до н. э.), какую его поистине грандиозную, революционную мысль философы никак не могут переварить уже почти два с половиной тысячелетия? Впрочем, не только философы — все мы не можем от неё отделаться, ведь вокруг платоновского прозрения крутится вся европейская цивилизация, а значит, и жизнь каждого из нас...
Дело в том, что до Платона люди (по крайней мере, в Европе) — от раба до тирана, от гончара до философа, от воина до гетеры — не могли себе представить, что за пределами нашего мира есть что-то или кто-то ещё. Поэтому даже всемогущие греческие боги жили не где-нибудь в пятом измерении, а непосредственно в Греции, на горе Олимп: бери рюкзак с хлебом и вином и лезь вверх, если сил хватит — доберёшься. А царство мёртвых, где правит Аид, располагалось под землёй: бери лопату да копай, если не будешь лениться — докопаешься. Абсолютно всё, что только можно придумать, по определению находилось в земной реальности (а где ещё-то?!) — просто в каких-то весьма далёких и труднодоступных местах.
Поэтому нам крайне трудно себе представить, насколько шокирующим для древних греков было озарение Платона о том, что реальность имеет пределы, за которыми есть совершенно другой, недоступный человеку, трансцендентный мир. Сейчас мы эту мысль воспринимаем как само собой разумеющуюся — но только потому, что она за 2400 лет пропитала всю европейскую культуру. А современники Платона были ею оглушены и ошарашены, а многие её просто не поняли — настолько она была для того времени необычной и контринтуитивной.
Так что же находится там, за границами нашей реальности, в трансцендентном (то есть совершенно недоступном для нас) мире?
Если бы Платон сказал, что там плавает всякая мрачная ерунда — тухлые маслины, увядшие лавровые венки, дырявые грязные хитоны и прочий мусор — то таким образом он повысил бы статус земной реальности. Ну действительно, приятно же, что по сравнению с трансцендентной свалкой отходов мы живём в таком прекрасном месте.
Но Платон сделал ровно наоборот: он заявил, что мир, расположенный за границами нашей реальности, идеален. Там непринуждённо парят и ослепительно сияют идеи — совершенные модели предметов, явлений, живых существ, в общем, всего, что мы привыкли видеть вокруг себя. Речь идёт, конечно, не об идеях, придуманных людьми, а о вечных божественных идеях, которые были до людей и будут после.
Например, там живёт совершенная идея человека, совершенная идея сосиски, совершенная идея кота, совершенная идея стула. А в нашем мире эти — и все остальные — идеи обретают грубую плоть и... теряют своё совершенство. Поэтому в нашем мире грустный и некрасивый человек садится на неудобный и кривой стул, берёт на руки облезлого хромого кота и кормит его невкусной сосиской.
Слова из песни Высоцкого «Всё не так, как надо» вполне отражают взгляд Платона на нашу земную реальность. Если «так, как надо» и существует, то за границей нашего мира, а нам остаётся довольствоваться неказистыми материальными копиями прекрасных недостижимых идей, существующих вечно и не теряющих своего совершенства.
По сути, Платон сказал, что мы живём в глубоко и безнадёжно ущербной реальности, и от этого драматического откровения европейская цивилизация не может прийти в себя уже более двух тысяч лет. Он заронил в сердца людей тоску по другому миру, идеальному, откуда мы пришли и в который должны вернуться — ведь, по мнению Платона, именно в том идеальном мире существуют человеческие души, временно воплощаясь на земле в телесной оболочке. Там — наш истинный дом.
Получается, что Платон — отец экзистенциальной тоски, депрессии, вечной человеческой ностальгии по чему-то невыразимо прекрасному и навсегда утерянному...
Но почему стал так популярен фильм "Матрица"?
Потому что Вачовски взяли эту самую эпичную идею за всю историю философии, ВЫВЕРНУЛИ её наизнанку и впервые в истории кино ГРАМОТНО подали зрителю.
Они согласились с тезисом Платона, что за границами нашего привычного мира (который мы по наивности считаем единственной реальностью), есть другой мир, более НАСТОЯЩИЙ, чем наш, но предположили, что он не прекрасен, а совсем наоборот, и смогли сделать это "наоборот" по-настоящему впечатляющим...
По сути, Вачовски создали что-то похожее на кавер всем хорошо знакомой лирической грустной песенки, причем, кавер максимально неожиданный - в стиле хеви-метал.
И, как любой сильный талантливый кавер, он прозвучал очень знакомо и при этом очень свежо.
Классическая формула "радость узнавания + радость открытия" сработала на 100%.
* * *
Подробнее о самых интересных философских идеях вы можете прочитать в моей книге "Философский фреш".
О чём она и как оформлена, можно посмотреть вот здесь.
Приобрести бумажный вариант можно в любом солидном книжном розничном и интернет-магазине, например, вот здесь, аудиовариант - здесь.
Оригинал и комментарии
Это я к чему? Тут сын мне подкинул сериал из заголовка- он испанский. Но знаете, засмотрелись. Сама идея превосходна- дать события истории через чиновников, которые следят за неизменностью уже произошедшего. Я много узнала о истории Испании и о ее " властителях дум", о войнах, которые она вела, о отношениях с соседями. Ну и о соотношении личного и общественного блага. Что как не запрещай, чиновники таки пробуют хоть что то поменять в своей личной истории.
И как изменение все таки вроде как совсем позитивное , может потом иметь странноватые последствия, о которых никто не думал в угаре победы( это из серии про " Непобедимую Армаду") . Так что если кому интересно- то рекомендую. Не " Игра престолов" конечно, но зато и не так кроваво. А вот свои какие то убеждения и сожаления о невозможности " вернуть все взад", у многих дорабатываются. Ну и много того, как через века проходит сожаление о " великой Испании" там прослеживается. А это всем жителям разного толка империй полезно. А вы какие исторические сериалы заценили? Что из них вынесли?
Оригинал и комментарии
Читательница просит "помощи зала". Сейчас она в смятенных чувствах из-за того, что расстается с человеком, который сильно ее любил, и вот не пойми почему разлюбил...(картина - Килберн Джордж Гудвин)
***
"Мы познакомились с Иваном в интернете. Тогда мы оба были в Москве. Я ему редко отвечала. И когда я согласилась пойти с ним на свидание, то оказалось, что он уже уехал в свой родной Псков - тогда было самое начало пандемии.
С тех пор мы несколько месяцев общались в сети. Затем он снова приехал в Москву, и мы начали видеться в реальной жизни. Тогда я проживала не самый радужный период жизни. Я только что рассталась с бывшим и понимала, что мне нужен отдых от романтических отношений с кем-либо.
Об этом я и сказала Ивану, когда узнала о его чувствах ко мне. И он снова уехал к себе в Псков. Тогда мне начало казаться, что упускаю важного для меня человека. И через неделю я полетела к нему и предложила нам попробовать и узнать, что из этого выйдет.
Признаюсь, до него я не встречала парней, которые бы так старались ради отношений со мной. Он никогда не косячил. Он очень старался ради нас.
Полгода у нас были гостевые отношения - мы жили в разных городах, у него была хорошая работа там. Но за все это время он регулярно прилетал ко мне хотя бы раз в месяц. И я старалась видеться, когда была возможность.
Я впервые чувствовала, что нахожусь в полноценных отношениях. Я любила и была любима. Вскоре он вернулся в Москву. К тому времени я была знакома с его семьей, друзьями. Мы решили жить вместе.
Когда мы только съехались, у нас начались проблемы - он редко хотел со мной заниматься любовью, чего не было до этого. Он объяснял это тем, что у него сложный период - он поменял город и ему необходимо найти работу здесь.
Я знаю, что и за мной был грех в этом плане. В самом начале отношений я была недовольна, что наш половой акт заканчивался очень быстро. И я об этом жестко высказывалась ему. Позже я жалела об этом. Просила прощения. Но он мне говорил, что это бессмысленно, так как я уже создала ему комплексы. Я чувствовала вину. Я предлагала варианты, чтобы исправить мою ошибку - посетить сексолога. Но он отказался.
За съемную квартиру мы платили поровну. На прежней работе он скопил достаточно денег, чтобы в новом городе спокойно искать подходящую работу. Это длилось 5 месяцев. Разумеется, все это время он сам содержал себя, водил меня в кино и т.д.
Однако мне казалось странным, что поиск работы длится очень долго. Я ему деликатно об этом говорила и предлагала помощь. Вообще, он все время работал в (ХХХ, название сферы). У него два высших образования, по которым он совсем мало работал. Переехав в Москву, он хотел посвятить себя чему-то другому - более стабильному и денежному. Но ничего не вышло. И спустя почти полгода снова вернулся в прежнюю сферу.
Знаете, он очень образованный, интеллигентный человек. А еще, меня в нем привлекла большая эмпатия ко мне. Мне казалось, что мало кто меня так же понимает и поддерживает, как он. Я долго не была влюблена в него, так как внешне это был не мой типаж. Но вскоре я его полюбила.
Он часто говорил, что не видит смысла в жизни. Я знала, что он глубоко несчастлив от того, что не может найти свое призвание. Я поддерживала его как могла. Но он ничего не делал, чтобы ему стало легче - хотел хорошую работу, но ничего для этого не делал. Мне казалось, что он очень боялся даже сделать шаг навстречу к этому.
Временами он говорил, что смысл жизни в страдании. И я очень злилась на него и искренне не понимала. Я ему советовала обратиться к психологу, так как видела некую депрессию. Он отказывался. Ему не нравились психологи, он в них не верил. Моя амбициозная натура отказывалась принимать его философию жизни.
Вот уже полгода у нас были проблемы в интимной жизни. Сначала я списывала это на разные темпераменты и на то, что я его обидела в этом плане. И очень сожалела, предлагала пойти к сексологу.
Вскоре начала замечать, что любое мое проявление инициативы стало игнорироваться. Он просто прекращал меня целовать в ответ. Я была в недоумении, просила объяснений и решений. Но он не спешил отвечать.
Со временем я начала обижаться. Мне было больно от того, что меня не хочет мой любимый мужчина. Секс происходил тогда, когда он хотел этого - это случалось редко. А мои желания оставались без удовлетворения.
В один день я не выдержала такого молчания и потребовала объяснений. Он молчал. И тогда я впервые подумала о расставании. Не потому, что он не хочет меня, а потому, что он игнорирует мое предложение обсудить это. Он говорил, что в отношениях есть вещи, которые не подлежат обсуждению - они понимаются партнерами на уровне интуиции. Это снова меня злило. Я не желала ничего гадать, а хотела открыто обо всем поговорить. Но в ответ он лишь уходил из дома на время, по сути, сбегал от разговора.
И однажды после очередного раза, когда меня отвергли, я ему сказала, что хочу расстаться. Что мне очень сложно в целом жить в обстановке неопределенности. В ответ он снова ушел из дома на несколько часов, не ответив мне ничего. А я осталась одна рыдать.
Мы не общались несколько дней, хотя жили под одной крышей. И я тогда предложила поговорить и обсудить расставание. Помню, что я не могла остановить слезы в эти дни. Даже на работе я уходила в перерыве плакать в туалете.
Поговорить в открытую нам не удалось. Он снова молчал, как рыба. Но однажды он напился и сказал мне, что проблема наша в том, что я не совсем женственная. И поэтому он меня не хотел. По его словам, дома я одевалась не как женщина, я прикасалась к нему не как женщина, я вела себя не как женщина. А с ним все нормально - с его слов, он чуть ли каждый день сам себя удовлетворял за моей спиной.
Я впала в ступор. Всю жизнь я слышала от своего окружения, что я красивая и привлекательная девушка. И тут я слышу от своего парня, что я не женственная. Я начала рыдать. Мне было больно такое слышать. Я чувствовала большую несправедливость - почему я обязана всегда быть при параде, когда ему достаточно лишь принять душ? Даже если так, почему об этой проблеме нельзя было сказать деликатно и мягко сразу, а не молчать полгода?
После такого у меня появилось некое разочарование. Оно помогало мне мягче пережить разрыв. Мы продолжали жить под одной крышей, так как заплатили за квартиру за месяц вперед.
Однажды я увидела, что он общается с бывшей девушкой своего друга. Я знала, что они всегда дружили. Но меня смутило, что он поспешил скрыть от меня экран телефона. Тогда я едко пошутила: «Прикинь, если вы сойдетесь?» В ответ он был удивлен и спросил, ревную ли я. Я ничего не ответила. Он открыл экран телефона и показал мне переписку с ней. Она хотела на днях заскочить к нему на работу.
Так и вышло. Она пришла. Они выпили. Затем она пригласила его к себе продолжить вечер. Он согласился. Дома она намекала ему на секс. Но он отказался и решил уйти. В ответ она ему кричала: «Она же все равно бывшая, зачем ты спешишь к ней?».
Все это он рассказал мне, когда пришел домой в 4 утра. Я не понимала, зачем он это все мне рассказывает. Он сказал, что хочет быть честным передо мной. Но я понимала, что это уж очень грязная манипуляция. И что мне от этого очень больно.
Через какое-то время он предложил забыть все и переехать нам вместе в Псков, так как там его семья и друзья. Он неоднократно мне говорил, что в Москве чувствует себя одиноко. Также он добавил, что он увидит подтверждение моей любви к нему, если я брошу все и уеду с ним в его город, как когда-то он поступил ради меня.
Я снова впала в ступор. Я хотела услышать объяснение, ведь мы недавно расстались. Мне хотелось знать, на каких основаниях мы снова сойдемся. Я ему четко высказала свою позицию, что мы помиримся только тогда, когда он начнет со мной общаться словами через рот. Я так же добавила, что я не могу бросить мою работу, которая кормит меня.
Я понимаю, что со временем от его эмпатии ко мне не осталось и следа. Когда я делюсь с ним, что меня обижает в наших отношениях, он отрицает эти проблемы. Он говорит, что их не существует. Он часто в укор называет меня эгоистичным человеком, мол, я постоянно думаю о себе в первую очередь. Когда я делюсь с ним о том, что на работе был тяжелый день, он ничего не говорит в ответ и продолжает что-то читать в телефоне.
Я часто чувствую себя одинокой в наших отношениях. Его как будто нет. Я вспоминаю, как все было иначе в начале, и горько плачу время от времени. Мне очень жаль, что все это потерялось. И я чувствую большую вину за это. Я не понимаю, в какой момент все пошло наперекосяк. Я предчувствую, что буду лежать трупом в день, когда мы, наконец, разъедемся.
Я чувствую большое сожаление и во мне много чувства вины за наш разрыв. Я боюсь, что больше не встречу человека, который бы меня так любил. И за это тоже чувствую вину перед собой.
Я чувствую вину и за то, что ему придется уезжать из квартиры, которую мы снимаем. Дело в том, что хозяин квартиры - это мой друг. И мы с ним договорились, что я по низкой стоимости продолжу там жить.
Мне очень больно по поводу будущей жизни Ивана. Он сказал, что пойдет в хостел. Мне хочется пожалеть его и дать ему время найти нормальное жилье.
Я чувствую вину из-за того, что он бросил все в Пскове и приехал ко мне. А у нас вот не сложилось. И ему даже уходить некуда теперь. Сам он не жалуется мне. Это мои чувства жалости и вины.
В сожительстве со мной всю домашнюю работу делал он - убирался, готовил и стирал. А я просто наслаждалась этим. И опять вина за это...
Я не понимаю, мой партнер абьюзер или со мной что-то не так?
Оригинал и комментарии
Эпиграф: «Уважающая и любящая себя девушка носит только хорошее нижнее белье»
Справедливо считается, что любовь к себе способна решить большинство психологических проблем человека.
Не так часто хвалю тексты других психологов, а вот этот сейчас похвалю. Любовь к себе. Цитата:
Любовь к себе начинается с принятия, но не себя.На этом месте я цитату оборву, потому что дальше в тексте статьи начинается не совсем то, что я хочу донести до читателей.
С принятия реальности. С того, что вы себя не любите.
И других не любите.
Нет у вас опыта любви к себе. И к другим.
А то, что вы, как и большинство других людей принимаете за любовь – это невротическая привязанность с целью избавиться от одиночества. Это горько. Но это правда.
И любовь к себе начинается не c мантр, не с визуализаций, не с трусов за пять тысяч рублей.
Любовь к себе начинается со смирения...
А донести хочу вот что. Любовь к себе и в самом деле начинается с понимания того, что вы не любите. Не умеете любить. Не только себя, а любить - в принципе.
В общем-то, реальный уровень любви к себе равнозначен и реальному уровню любви к другому человеку, и реальному уровню любви к миру. Не бывает так, например, что некто любит другого человека больше, чем самого себя. Этот некто просто заблуждается относительно самой природы любви и относительно того, насколько присутствует реальной любви в его «любви» к другому человеку. В общем, такой человек реально не любит ни себя, ни другого. Но думает, что любит.И еще. О том, что любовь к себе начинается с признания своего околонулевого уровня любви, говорилось психологами и ранее. Это правильная идея. Допустим, с этим многие согласятся. Ну хорошо, мы доросли до искреннего признания в этом факте самим себе, но что дальше? Вот об этом мало кто может внятно сказать. И я не стану говорить. Поддержу всеобщий заговор молчания. Некоторые молчат из-за того, что не знают, что дальше.
А некоторые молчат по другой причине. Потому что нет общих рекомендаций, подходящих для всех людей, для каждого этапа жизни и для любой ситуации. А вот для конкретного человека в его конкретной ситуации — такие рекомендации у (хороших) психологов есть.
Но важно понимать и то, что дорогое или дешевое белье никак не повлияет на развитие того навыка (любви к себе), о котором мы сегодня говорим.
Оригинал и комментарии
Погоды надысь стояли наипрекраснейшие. Самые, не побоюсь этого слова, наиразвесенние. Ночью, правда, хорошо выстудило, но до заморозков дело не дошло, и с утра роса искрится в рассветных лучах. Из труб поднимаются дымки: всё больше дачников приезжает с ночевой. Пора и мне подбросить пару поленьев в камин, пугнуть наглого хомяка, что хозяйничал всю ночь за холодильником, заварить утренний чай и показать вам находки уходящей недели.
***
олег в любви признался ольге
олегу даже невдомёк
что он сказал на самом деле
беда беда войди в мой дом
© silaev-a
***
у славянина и славянки
от брака родился пигмей
а всё изза биодобавок и
гмей
***
легко потерю переносит
лишь в туалете человек
© SouL
***
я феодал а это значит
встаешь в субботу в пять утра
со свитой влазишь в электричку
и едешь тяпать огурцы
***
драгуны с конскими хвостами
карабинеры с каркадэ
а паче прочих всех уланы
с удэ
© как_кто
***
капуста дочь капусту маму
спросила как я родилась
и мама начала про пенис
про внутривагинальный секс
© sk
***
я родила двух осьминогов
теперь гадаю от кого
с олегом я предохранялась
с егором нет но он енот
© sk
***
смотрел прогноз запомнил вырез
и как спина обнажена
и дождь на случай если спросит
жена
***
ильич людей любил а время
ему готовило людей
на кухне революционной
в котле событий мировых
© Сыр
***
я верю что душа бессмертна
у всех людей и очень жаль
что в этом смысле ты аркадий
не сможешь сдохнуть до конца
© кара
***
крестьяне к ленину приходят
в прихожей топчутся и тут
старшой их робко начинает
ильич ты сам блять посуди
© urri
***
открыв окно на мир мятежный
всегда критически смотри
в дурдоме важно оставаться
внутри
© Умзар
***
я выкину из гардероба
одежду в траурных тонах
а для прощальных церемоний
оставлю чорное бельё
***
я интроверт и я серёжа
пожалуй это всё что я
могу вам рассказать сегодня
пожалуйста закройте дверь
© Realist
***
шпион украл чертеж камаза
осуществляя шпионаж
на автовазе возмутились
а наш
***
дубовый гроб как желудь треснет
и через несколько недель
ростком сквозь толщу на поверхность
пробьётся новый человек
***
я маялся ходил кругами
смотрел в окно и не смотрел
но тут сварились макароны
и я накинулся на них
© оман
***
конечно люди молодые
те могут писать кипятком
а кто постарше тот спокойно
и рассудительно пердит
© Неусита
***
какой мне только пассажиры
ни предъявляли проездной
но чтоб зеленый раскудрявый
резной
***
жуть что творится на дорогах
аж страшно покупать права
© agapa
***
у нас в деревне столько снега
что если весь его собрать
и дать зурабу церетели
он сможет вылепить москву
© dingo
***
***
аркадий на доске почета
висит уже четвертый день
ему заботливо коллеги
приносят воду и еду
© Бес
***
толкну рассохшиеся створки
навстречу тёплому лучу
пусть в комнату мою ворвутся
товарищ сталин и весна
© Печенюля
***
мне снилось будто я сантехник
с огромным вантузом в руке
и мы стоим с тобой на кухне
и по немецки говорим
© dimegga
***
вчера шлифовщица петрова
венец безбрачия сняла
а за сегодня запорола
уже четвертый коленвал
***
аккордеон стоит у печки
решил я просушить меха
а то когда меха сырые
крещендо делать заебусь
© al cogol
***
_________________________________________________
Лимерики от Гато Ланге:
* * *
Шли солдаты на юг Рижским взморьем,
скарлатиной страдая и корью,
добрались до Колхиды —
заболели КОВИДом, —
я чихнул. Это стало подспорьем.
* * *
В день ненастный, в крещенскую стужу
мы швыряли в Маркизову Лужу
малолетних уродов,
ведь тюрьма без народов
будет выглядеть точно не хуже.
* * *
Пильщик, вальщик и рубщик в Соломбале
замутили с утра под столом балет,
но пуанты украл
приставной генерал-
младший прапорщик купно с узлом галет.
* * *
Мои мощи вблизи Утены
вами радостно обретены,
и теперь вместе с причтом
(за мизерным вычетом)
клир трясётся и гадит в штаны.
* * *
Архидьякона из Кайшядориса
распалили и он раззадорился,
и весь клир вместе с причтом
за мизерным вычетом…
Впрочем, мог бы нести этот вздор и сам.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Резким охлаждением закончился многообещающий виртуальный роман читательницы с представительным французом. Почему Андре перестал отвечать на ее сообщения, передумал встречаться и жениться? Думаем вместе!***
"Мне 35 лет, и в моей жизни один психопат сменяет другого. У меня есть ребенок от психопата. Но сейчас я хочу рассказать свою историю знакомства на сайте.
Я преподаватель иностранных языков, была за границей, и очень хочу замуж за иностранца, поэтому и мужа себе искала исключительно на сайтах знакомств с иностранцами. Обычно те, кто мне писал, не нравился мне либо внешне, либо был не интересен, либо пил, либо курил, либо худой, либо маленький.
И тут написал Андре. Француз,51 год, немного старше, чем в моих критериях, но на фото выглядел отлично, и я всегда хотела мужчину на 10 -12 лет старше. Он высокий, статный, выглядит младше своего возраста, трое взрослых сыновей. Не курит, не пьет, интересный, образованный, в общем, вот он - мужчина моей мечты, подумала я.
Сказал, что разведен, прожил с женой 24 года, потом она стала невыносимой и стала ему изменять. Они как-то проблемно делили имущество, он возмущался, что жене отдали половину дома, в который вкладывался в большей степени он. И сказал, что в следующий раз поступит по-другому. Видимо, намекал на брачный контракт.
После развода он три года жил с женщиной, которая страдала от ревматизма и поэтому тоже стала невыносимой, и он с ней расстался. Но он очень ее любил, и жену бывшую тоже. Теперь он хочет найти русскую жену, потому что наслышан о чудесных и добрых русских женщинах.
Он писал мне каждый час, обязательно говорил «спокойной ночи» и "с добрым утром", просыпаясь, я читала сообщение от него. Присылал романтические песни, писал, что я его идеал и он будет счастлив, если мы поженимся.
Он делал видео из наших фоток, а однажды спросил, как сказать «Я люблю тебя» по-русски и потом раз 10 это повторил. И попросил меня сказать ему «я тебя люблю" по-французски. «А не психопат ли он, не сахарное ли это шоу?» - спрашивала я себя.
Он говорил, что влюбляется, что постоянно думает обо мне. Он и писал мне постоянно. Даже когда работал, просто отправлял какой-нибудь смайлик. Делился всем.
Мы собирались встретиться в Турции. Правда, я сказала, что не могу оставить ребенка на неделю, мне нужно будет брать его с собой, тогда придется брать с собой или племянницу или маму, чтобы она смотрела за ним. Но так как цены выросли, я сказала, что для меня это будет слишком дорого, лучше, чтобы он приехал в Россию. Он сказал, что мы об этом еще поговорим, но если мне нужна финансовая помощь, он готов помочь.
Как-то он мне показал фото дома, который хочет купить. Дом был в плохом состоянии, и он сказал, что хочет купить его, отремонтировать и перепродать. И тут я вспомнила отца своего ребенка. Он русский, живет в Бельгии. Вкратце - он хотел жениться на мне потому, что я говорю по-французски и в целом, наивная. Он планировал взять кредит на покупку дома на нас двоих, а потом развестись и выжить меня из дома. К счастью, абсолютно неожиданно я забеременела и жениться он перехотел.
Я рассказала Андре эту историю и сказала, что скорее всего, если у нас все получится, я не выйду за него замуж, если он купит этот дом, потому что не хочу смотреть, как мой муж тратит все временные и денежные ресурсы на дом, а не на семью. Наверное, это было по-идиотски с моей стороны.
Еще я сказала, что очень боюсь, что он тоже окажется психопатом, поэтому и говорю ему все прямо. Он как будто обиделся. Кажется, именно после этого разговора он изменился. Если раньше писал каждые 15-30 минут, всегда предупреждал, если долго не будет на связи, то теперь мог спокойно не писать по 5 часов, комплименты стали реже.
Я не выдержала и сказала ему, что мы расстаемся. Андре сначала сказал, это твое решение, как хочешь. Я пыталась объяснить, что это он меня вынудил, потому что его отношение ко мне изменилось. Он сказал, что я все выдумываю и мне не в чем его упрекнуть, и что я потеряла рассудок.
Два дня мы сообщениями выясняли отношения, и я не выдержала и предложила ему созвониться и поговорить нормально, хотя ждала звонка от него. Поговорили, решили, что я ошиблась и все хорошо. Неделю общались нормально, он так же все время писал и звонил, говорит, что скучает и ждет встречи, а однажды не писал полдня, вечером я спросила, как дела, он не ответил. Ночью я не могла спать, написала ему, он опять промолчал, хотя я видела, что он заходил в вотсап.
Я написала, что мне все понятно и заблокировала его. Никаких попыток со мной связаться ни по почте, ни просто по телефону он, конечно, не сделал. И я, не выдержав, разблокировала его. Он спросил в чем дело. Я ответила, что это абсолютное неуважение, вот так меня игнорировать. Он сказал, что всегда меня уважал и ему неприятно слышать, что я так говорю.
Тогда я сказала, что если ему действительно нравлюсь, мы должны сегодня же выбрать дату нашей встречи, и я хочу от него любой подарок. Это сообщение так и осталось без ответа. Наверное, до сих выбирает подарок. :)
Сейчас я просто задыхаюсь. Потому что я, правда, думала, что – это ОН, мне все в нем нравилось, и хотя мой психолог говорит, что влюбиться по интернету невозможно, я влюбилась. И то ли я дура и сама все испортила. То ли очередной психопат. Это уже страшно, потому что психопат за психопатом...
Что навело меня на мысль о том, что он может быть психопатом:
✔️ его прикол с «я тебя люблю»
✔️он идеален - он программист, но печет торты, делает роллы, мастерит и сыновьями, когда они были маленькими тоже занимался он
✔️ когда мы дважды говорили о ковиде, он сказал, что не болел и не прививался. Я сказала, что моя семья очень болела, особенно я, а бабушка умерла, он не выразил ни сочувствия, ни задал других вопросов
✔️ сказал, что любит ходить в бассейн, на массаж, на водные курорты, зачем-то показал свои три парфюма)
✔️ два раза в разное время специально спросила, какой у него любимый фильм. Оба раза рассказал, какой и почему, но не спросил про мой.
✔️ в самом начале, когда спросила, какая актриса ему нравится, прислал фото одной не очень симпатичной актрисы и сказал, что я на нее похожа. Я показала это фото своим друзьям, никто сходства не нашел.
❓Согласны со списком "звоночков"? Может, что-то исключите, а что-то добавите?
Оригинал и комментарии
Очевидно, суть вопроса на самом деле в следующем: "А у вас книги НА ЛЮБИТЕЛЯ? Или они заходят большинству читателей?"
Я стал искать, "где посмотреть", и вот как раз вчера на сайте "Литрес" было ровно 350 оценок аудиоверсии моей книги "Архетип счастья".
350 (сегодня с утра - 351) - это довольно серьезная выборка.
Соответственно, можно не полениться и подсчитать, каков процент высоких оценок.
Давайте это сделаем.
Берём в руки калькулятор и выясняем, что пять звёзд поставили 87,2%, а пять звёзд и четыре звезды в сумме поставили 95,4% читателей.
То есть, "Архетип счастья" (бумажная версия - здесь, аудиоверсия - здесь) заходит практически ВСЕМ.
Про то, насколько "на любителя" или "для всех" остальные книги - напишу на днях.
Оригинал и комментарии
Продолжу рассказ об истории психиатрии. В своих научных изысканиях и теоретизированиях американские коллеги старались не отстать, а кое-где даже и переплюнуть старушку Европу: мол, вы не смотрите, что Заокеанье, мы тут тоже кое-что могём. И сами не только с усами, но также бородами и даже бакенбардами.
В середине XIX века Луизианская Медицинская ассоциация попросила доктора Сэмюэла Адольфуса Картрайта, как наиболее известного в Южных штатах людоведа и душелюба, исследовать болезни и физические особенности негритянской расы. По многочисленным просьбам плантаторов, естественно. Эти мерзавцы, знаете ли, то болеют, то просто работать не хотят, а то и в бега норовят податься.
И 12 марта 1851 года Картрайт отчитался о проделанной работе на ежегодном собрании докторов. В отчёте прозвучали два неслыханных доселе диагноза: драпетомания и эфиопская дизестезия (dysaesthesia aethiopica).
Драпетомания, как пояснил в докладе Картрайт — это излечимое (что радует) навязчивое стремление рабов к свободе. Дескать, не понимают они в силу скудоумия и низменных своих побуждений того, что им от рождения положено быть в подчинении. И это рождает навязчивые вредные мысли о побеге. А мысли ведут к необдуманным поступкам. Диагностический критерий прост: попытался сбежать два раза — значит, явный драпетоман. Впрочем, замечает сэр Сэмюэл, хозяева порой сами виноваты в провокации вспышки заболевания. Кто-то излишне мягок и панибратствует с рабами, кто-то, напротив, чересчур жесток. Вот эти крайности и перегибы на местах и создают нездоровую атмосферу.
Впрочем, успокаивает он, «...при строгом следовании надлежащим медицинским рекомендациям эта плачевная практика бегства, которой придерживаются многие негры, может быть почти полностью прекращена». Каковы же медицинские рекомендации при драпетомании? О, тут всё просто. Из терапевтических — порка. Из хирургических — ампутация пальцев ног. Ну закоренелый же гуманист, надо понимать.
Эфиопская же дизестезия, со слов доктора Картрайта, поражает исключительно чернокожих. Нет, не только эфиопов, но их вообще в первую очередь. И то, что плантаторы и надсмотрщики зовут «негодяйством» и другими, более сочными словами, когда видят, что подопечные тупят, не хотят работать, двигаются, как сонные мухи, не обращают должного внимания на плеть и палки, подворовывают, а то и в открытую бунтуют — это всё душевная болезнь. И заболевают ею прежде всего те негры, которые живут сами по себе, без руководящей и направляющей белой силы. Вот на плантациях, уверяет он, такое происходит намного реже. А всё из-за правильного питания, интенсивной работы и стимулирующих пенделей. Стоит проявить небрежность в уходе — тут и чувствительность кожи снижается (да-да, та самая дизестезия, потому и пороть мало толку без должной подготовки), и наглость прорезается, и воспаление лени и хитрости тут как тут.
Чем такое лечить? Ну если касаемо общих рекомендаций — то держать в строгости, постоянной занятости и лёгком голоде. А вот если пациент совсем потерял нюх и частично — кожную чувствительность, тут нужны спецмероприятия. Нужно эту самую область кожи вымыть с мылом, натереть маслом... и хорошенько выпороть широким кожаным ремнём. А потом отправить хорошенько поработать, пока солнце высоко. Солнце — оно вообще штука целебная. И на свежевыпоротую кожу действует благотворно, и туман сознания рассеивает.
Представляете, как обрадовались плантаторы южных штатов? Ай, говорили хором, спасибо, Айболит... сорри, сэр Картрайт! Уж теперь-то мы всех вылечим, всех исцелим! Между прочим, когда через десять лет грянула война Севера и Юга, доктор Картрайт отправился в армию Конфедерации военврачом.
В плане технических средств, применяемых в психиатрических клиниках, Америка XIX века идёт в ногу с Европой: тут тоже применяются и холодные обливания, и удары током, и пропускание постоянного тока через тело (причем электротерапия развивается как бы не быстрее, чем в Старом Свете). Про кресло-транквилизатор Бенджамина Раша (и заодно спорность его первенства) вы уже знаете. Примерно из той же оперы и колыбель Утика (или люлька Ютика) — кровать с высокими бортами и крышкой, в ряде исполнений — на манер гробовой, которую на ночь ещё и запирали: мол, за оградку ни-ни!
Были, однако, и действительно интересные исследования и наблюдения, впервые сделанные именно американскими коллегами, но о них в следующий раз.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Мы воспринимаем как аксиому то, что причина рождает следствие, а не наоборот. «Мячик упал в речку, потому что его уронила Таня», «Таня плачет, потому что она уронила мячик», «Я говорю Тане: «Не плачь», потому что я — добрый человек».
Это называется каузальным взглядом, который всё сводит к вопросу «Почему случилось то или иное событие?»
Но есть и другой взгляд, телеологический, отвечающий на вопрос «Зачем это событие случилось?»
Самым авторитетным сторонником телеологии был Аристотель (384 год до н. э. – 322 год до н. э.).
— У всего сущего в целом и у каждого живого объекта в частности есть как бы встроенная цель, — говорил он. — И у человека тоже. Не причины толкают тебя в спину, а Идеальная Финальная Точка Твоего Расцвета, находящаяся в будущем, тянет тебя к себе, вперёд.
По Аристотелю, жёлудь прорастает не потому, что он намок и в нём началось движение аминокислот, а потому что в него «встроен» большой раскидистый дуб на вершине высокой горы. И этот дуб из будущего «тащит» жёлудь к себе.
У каждого из нас есть своя встроенная цель, своё уникальное, идеальное место на карте Вселенной, своё предназначение. Для каждого из нас заготовлен индивидуальный паз, в который мы должны идеально встать. Для того, чтобы оказаться там, мы и рождены. И дорога к этому месту — прямая, как рельсы. Катись и радуйся.
Но дело в том, что все эти рельсы пересекаются друг с другом. Лёшины рельсы пересекаются с Ксюшиными, Мишины — со Славиными, рельсы кошки — с рельсами мышки.
Например, вышеупомянутый жёлудь долго висел на ветке, мечтая о своей Финальной Телеологической Точке Расцвета, но как только созрел и упал вниз, на землю, — тут же был съеден свиньёй. Потому что у свиньи своя Финальная Телеологическая Точка, которая её притягивает из будущего, и чтобы достичь её, свинье надо питаться желудями.
Но... жёлудь встал у неё поперёк горла, свинья закашлялась и задохнулась.
А ведь её рассчитывал откормить и продать на рынке человек, чтобы получить деньги для движения к своей Финальной Телеологической Точке Расцвета — допустим, чтобы заплатить деньги за курсы скрипачей и стать великим музыкантом.
В итоге никто не пришёл к своей цели — ни человек, ни свинья, ни жёлудь. Все обломались.
— К сожалению, это нормально. Все всегда обламываются, — говорит Аристотель. — Мы постоянно врезаемся друг в друга и сбиваем друг друга с курса. Из-за этого потенциально прямая дорога каждого из нас к предначертанной нам Финальной Точке Расцвета изгибается, деформируется и в итоге выводит нас совершенно не туда.
Конечно, Бог мог бы организовать всё так, чтобы мы друг другу не препятствовали; тогда это была бы не жизнь, а схема движения электропоездов: всё расписано, управляемо, загнано в рамки — зато никто никому не мешает.
Но у нас есть свобода воли, а значит мы обречены на столкновения друг с другом и постоянную мучительную потерю курса. А иногда - не просто потерю курса, а КРУШЕНИЕ с фатальными последствиями.
Пример такого столкновения-двух-поездов-с-последующей-катастрофой можно увидеть в фильме "Гладиатор".
Максимус после окончания войны должен был раскрыться на 100% как муж и отец - мирно жить на своей ВИЛЛЕ с женой и воспитывать любимого сына.
Коммод должен был раскрыться как великий император; понятно, что по молодости ему не хватало спокойствия и мудрости, но к преклонным годам он, вполне вероятно, стал бы достойным правителем Рима, почему бы нет (я естесна про кино говорю, а не про реального Коммода).
Но пути Максимуса и Коммода пересеклись, в итоге оба погибли.
Так бывает нечасто; обычно результат таких столкновений менее кровавый: например, мужчина и женщина знакомятся и женятся, в итоге она вместо художницы становится кассиром в "Пятёрочке", а он вместо изобретателя космических кораблей - алкоголиком.
Но от этого не легче.
* * *
Подробнее о самых интересных философских идеях вы можете прочитать в моей книге "Философский фреш".
О чём она и как оформлена, можно посмотреть вот здесь.
Приобрести бумажный вариант можно в любом солидном книжном розничном и интернет-магазине, например, вот здесь, аудиовариант - здесь.
Оригинал и комментарии
Родился Иван 8 сентября 1783 года то ли в самом Смоленске, то ли в селе Иньково, что в той Смоленской губернии. Будущее мальчика казалось вполне предопределённым — во всяком случае, отец, Яков Корейша, который некогда отверг стезю дворянина и стал священником сначала в том самом Иньково, а позже и в Смоленск перебрался, был уверен, что сын пойдёт по его стопам.
Поначалу-то всё к тому и шло: поступив десяти лет от роду сразу во второй класс уездного училища, Ваня прилежно занимался в нем три года, а в 1796 году перевелся в Смоленскую духовную семинарию, где и продолжил учёбу аж до 1803 года. Полюбились ему латынь и греческий, труды отцов церкви и толкование Священного писания. А вот со сверстниками он как-то не особо сошёлся. Не конфликтовал, ибо, по свидетельствам, был кроток и добродушен, прилежен и правдив — но и душу нараспашку не держал да в забавах не участвовал, за что и был прозван среди однокашников анахоретом.
Окончив семинарию, Иван не спешил принять сан священника: несколько лет он преподавал в её стенах, затем — в Пореченском училище, откуда 7 мая 1806 года взял да и ушел. Вот так, внезапно: вел урок, а затем вдруг замолк на полуслове, словно прислушиваясь к чему-то, закрыл книгу, вышел из класса на улицу — только его и видели.
В сентябре того же года, как был, без вещей и без денег, Иван появился в Соловецком монастыре, где провел иноком более года. В июне 1807 года Корейша — снова пешком и без гроша в кармане — отправился в Киево-Печерскую лавру, откуда хотел было вернуться домой, да тяжко заболел под Могилёвом. И принял обет — пока, мол, не побывает в пустыни Нила Столбенского — домой не вернётся. 16 сентября 1808 года он туда пришёл, и вновь настигла его тяжёлая хворь, от которой, как уверяют биографы, исцелиться ему удалось, лишь припав к мощам преподобного Нила. Вернувшись на квартиру, где был он на постое, Иван явил хозяйке первое в своей жизни пророчество: «Да! Ныне несли меня на руках и в церкви усадили, а через пятьдесят три года опять понесут и уж уложат в церкви» Собственно, через пятьдесят три года так и произошло.
В самой пустыни, где поселился Корейша, его зауважали после одного случая. Поругались однажды монаси, подсчитывая собранные пожертвования: мол, не сходится, недостача явная! Стали крошить батон на казначея, тот, соответственно, принялся божиться, что не при делах. В самый разгар дебатов вмешался Иван Яковлевич, который тут мимо проходил. Усмехнулся он да молвил: «Не на лица зряще судите, а сотворите суд правый и позовите Андрея!» Позвали того Андрея — иеродьяконом тот службу тащил — а тот возьми да покайся: дескать, лукавый попутал, братие, на мне сей грех тяжкий!
В 1809 году в пустынь приехала сестра Корейши, Параскева, и уговорила его вернуться домой. К преподаванию в училище он тоже было вернулся, но ненадолго — уж больно им тяготился. И вскоре поселился Иван Яковлевич на отшибе, в заброшенной бане на огородах, да и стал жить чем бог подаст. В основном тем, что на огороде можно было вырастить и собрать. Уединение, правда, долго не продлилось: не избалованным новостями смолянам стало любопытно — кто же это такой там в бане живёт, псалмы распевает да молится непрестанно? Уж не блаженный ли в городе завёлся? Стали в гости захаживать — кто за духовным наставлением, кто за судьбы предсказанием, а кто и просто поглазеть. Такое навязчивое внимание стало Корейшу тяготить. А ещё то, что спрашивали всё больше о дурацком: где батюшка усопший деньги прикопал да не навела ли соседка порчу на курей. И так достали, что начертал Иван Яковлевич табулу над дверью бани: принимать-де отныне будет он не входящих, а вползающих себя на четвереньках. Этакий тест на гордыню, попытка отсечь тех, кому не очень-то и надо.
Помогло не очень. Попытался Иван Яковлевич отторгнуть от себя любопытных иначе: попросту прикинувшись безумным (впрочем, кто-то поговаривал, что и не прикидывался он, а манифестировал к тем годам, но не будем пока про это). Тоже не сильно сработало, и покинул он баню. С тех пор жил он то ли в лесном шалаше, то ли, как поговаривали, в избушке, кою построили ему крестьяне в глухом лесу, то ли и вовсе в церковной сторожке ночевал. Но людей сторонился. И теперь уже не у себя принимал, а являлся сам. В первую очередь в тот дом, куда вскоре смерть постучится.
Однажды, зимой 1811 года, крестьяне, что подкармливали юродивого хлебом, попеняли ему на то, что-де одежка у него не по сезону. На что в ответ услыхали: «Подождите год-годик, и жарко будет, и мёрзнуть станете». А уже через год, бродя по полупустому городу, через который прошла французская армия, Корейша просил подаяния, которым не забывал делиться с другими бедолагами. А ещё — успокаивал ополченцев, пророча скорую победу русского оружия. Правда, и от французов не отворачивался — особенно позже, когда погнали их обратно. За что был однажды перехвачен казачьим разъездом и доставлен в штаб — мол, лазутчика поймали. Казакам попеняли — дескать, закусывать надо, это же наш местный юродивый! - и отпустили Корейшу с богом.
Вскоре после Отечественной Войны Иван Яковлевич оказался в Московском доллгаузе. Как это произошло? На то существуют две легенды.
Первая, романтическая, озвучена с некоторыми вариациями Иваном Гавриловичем Прыжовым (публицистом, этнографом, историком и революционером по совместительству) и Михаилом Ивановичем Пыляевым, писателем и журналистом, коллекционером анекдотических историй.
По этой версии, не то накануне войны 1812 года, не то вскоре после неё появился в Смоленске завидный жених. Не то офицер на постой определился (возможно, даже ветеран Отечественной войны), не то важный какой инспектор аж из Сам-Петербурга. И надо же такому случиться, что глянулась этому завидному жениху одна девица. Тоже не из последних в местном бомонде: то ли обедневшей вдовы купеческой дочка, то ли помещика местного, то ли ещё чья — но мезальянса, сложись всё ладно да складно, не предполагалось. Ну а что возраст? Старый конь (по одной из версий, жених был в возрасте) — он борозды не испортит. Хоть глубоко и не вспашет. А жених прямо соловьём разливается: мол, я тебя люблю, и в карман посажу, и венчаться в Петербург увезу! Только, говорит, пожалей мой марьяжный рефлекис!
И решил то ли родитель, то ли родительница, то ли оба-двое, то ли дочка с матерью (у одного меня ассоциации с мультиком «Пластилиновая ворона» напрашиваются?) спросить местного прозреца-юродивого, будет ли в том браке счастье. Ну Корейша им и ответил. Тут снова легенды расходятся в деталях. Якобы, самой невесте он крикнул нечто невразумительное, вроде: «Разбойники! Воры! Бей! Бей!» - хотя в те годы, по свидетельствам многих, Иван Яковлевич изъяснялся более внятно. Помещику, гласит другая легенда, он молвил: «Дурно с арестантом в Сибири — вор вором и будет». А бедной вдове сказал иначе: «Не верьте ему! Какое венчание? Он женат, и у него двое детей дома!»
Ну а далее явилась жениху волшебная птица обломинго: то ли о семейном положении его во время сватовства спросили, то ли о делах служебных, да только не нашёлся он с ответом, смешался и ретировался. Смоленский бомонд фишку просёк, дочерей, что на выданье, попрятал, двери своих домов перед женихом закрыл.
Воскликнув, что сюда он больше не ездун, жених сел в карету и укатил обратно в Санкт-Петербург. Но перед отъездом всё же успел выяснить, кто же это тут такой догадливый. И вышел на огородного пророка. И то ли самолично ему руки-ноги переломал, то ли помог кто — но черное дело было сделано. А затем накатал жалобу куда следует: мол, у вас тут в городе орудует буйнопомешанный, а вы ни сном ни духом! А речи его безумные, между прочим, вводят народ в искушение и суеверие, а что ещё хуже — откровенным якобинством попахивают и порочат добрых чиновников! И что давно пора определить сумасшедшего в сумасшедший же дом. Так гласит вариант легенды, где фигурирует вдова купца и жених-чиновник.
В варианте, где жених — военный, а невеста — дочь знатной барыни, тоже имеет место жалоба на юродивого, причинение ему телесных повреждений и помещение в сумасшедший дом, но жених при этом оказывается вором и попадает под суд, а невеста уходит в монастырь и оттуда, уже будучи игуменьей, двенадцать лет ведёт переписку с Корейшей.
В варианте же, где фигурирует отец-помещик, дело происходит перед самой войной, и Корейшу находят избитым в лесу, перевозится местными жителями в смоленскую больницу, откуда выходит через четыре месяца в день, когда французы занимают город. Жених же, будучи полковым казначеем, после войны попадается на растрате, лишается всех чинов и званий и отправляется в Сибирь на каторгу.
Существует и другая легенда о том, как Иван Яковлевич угодил в Московский доллгауз.
После войны император Александр I выделил 150 тысяч рублей на то, чтобы поднять Смоленск из руин. Деньги отцы города освоили. Как водится, что-то попилили, а кое-где и понадкусали. Дело знакомое, и народ об этом поговаривал вполголоса, но с оглядкой, дабы чего не вышло. А Корейша, напротив, очень даже громко вопрошал — мол, куда девалось императорское злато-серебро? Ну юродивый, надо ж понимать.
А вот власти Смоленска понимать отказались. И когда Корейша, подловив одного из тех самых отцов города на променаде, прямо на центральном городском бульваре, и, ткнув пальцем в орден, едко спросил: «Что ты спесивишься? Ты награжден за смерть — десятки повымерли» - тут-то его и повязали. И упекли в тюрьму — чтобы не сбёг до суда.
Народ было возмутился: как же, их любимца, их местную достопримечательность упаковали! - да куда там. Власти были непреклонны. К тому же, Корейша и в тюрьме над ними изгалялся, почтения должного не проявлял, на допросах вел себя вызывающе, всё обиняками да аллегориями, да о себе в третьем лице, а с чиновниками так нельзя, у них ассоциативный ряд под параграфы заточен и сказок не приемлет. Вот и признали его сумасшедшим да невменяемым — и определили в смоленскую больничку указом от 4 февраля 1813 года.
Тем же указом воспретили его навещать, да кто бы послушался. За правду же человек пострадал. И какой человек — святой! Всеми правдами, а более неправдами, подкупая персонал и просто просачиваясь тайком, шли к Ивану Яковлевичу посетители. Подкормить, посочувствовать, а ещё о себе узнать: что было, что будет, чем сердце успокоится. В июне 1815 года указ, запрещающий посещения, пришлось отменить. А тут ещё и до столицы дошли слухи, и оттуда грозно так поинтересовались: а на что, собственно, наши деньги пошли? И так ли безумен этот ваш юродивый?
Надо было что-то делать, и чем скорее, тем своя рубашка ближе к телу. Уж очень неудобный пациент, а сумасшедшего дома в Смоленске отродясь не водилось, так что ещё и не по профилю. И в октябре 1816 года губернатор города отписал своему коллеге, московскому генерал-губернатору: дескать, нет ли в дурдоме Первопрестольной одного местечка? Не за себя, мол, прошу, а за нашего местного сумасшедшего. Местечко сыскалось только через год: всё-таки ни Москва, ни доллгауз московский не резиновые ни разу. Тёмной и стылой октябрьской ночью, на телеге, связанного веревками и укрытого рогожей от досужих глаз, Ивана Яковлевича отправили в Москву. Сам он впоследствии так писал о своем вояже:
«Когда суждено было Ивану Яковлевичу переправляться в Москву, то ему предоставили и лошадь, но только о трёх ногах, четвёртая была сломана. Конечно, по причине лишения сил, несчастное животное выдерживало всеобщее осуждение, питаясь более прохладою собственных слёз, нежели травкою. При таком изнурённом её положении мы обязаны были своей благодарностью благотворному зефиру, по Божьему попущению, принявшему в нас участие. Ослабевшая лошадь едва могла передвигать три ноги, а четвертую поднимал зефир и, продолжая так путь, достигли мы Москвы, а октября 17 взошли и в больницу. Это начало скорбям. Возчик мой передал обо мне обвинительный акт, и в тот же день, по приказу строжайшего повеления, Ивана Яковлевича опустили в подвал, находящийся в женском отделении. В сообразность с помещением дали ему и прислугу, которая, по сердоболию своему, соломы сырой пук бросила, говоря: чего же ему ещё? Дорогой и этого не видал; да вот ещё корми его всякий день, подавай воды с хлебом, а в бане жил, что ел? Погоди, я сумею откормить тебя— у меня забудешь прорицать!»
О пребывании же Ивана Яковлевича в Московском доллгаузе — в следующий раз.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Продолжу рассказ об истории психиатрии и конкретно — о жизни известного в Москве и за её пределами юродивого и провидца Корейши (начало здесь). Ивана Яковлевича действительно определяют в подвал Московского доллгауза — поскольку в сопроводительном письме указано, что пациент буен и смущает умы окружающих.
И сажают на цепь: сказано буйный — значит, положено. Зиновий Иванович Кибальчич, в лучших традициях военврачей, сделал всё по инструкции. И такое впечатление, что просто забыл о пациенте. Либо старался лишний раз не вспоминать: ну не мазохист же он, в самом-то деле, головной болью себя мучить!
Смотритель Боголюбов (тот самый, которого мы помним по рапорту — мол, прикупите новых железных цепей, а то эти поизносились) в служебных записках исправно докладывал, что пациент Корейша сумасбродит не сильно, не кричит, на санитаров не бросается. Зато молится истово, ну так оно и правильно: действенное средство от повреждения в уме, а уж постом его тут обеспечивают. Ну а что вытребовал себе молоток и крушит в пыль ежедневно приносимые ему камни и стекло (обратите внимание: хоть и держат пациента на цепи, а молоток ему выдали, и камни со стеклом поставляют исправно!) - так, может, и вправду того? В смысле, бесов гоняет, людские пороки в пыль крушит. Не зря ведь про него что-то такое поговаривают. Глядишь, и отмолит нас, грешных. Позже к пациенту даже человечка специального приставили, Миронку, чтобы исправно носил тому булыжники и пустые бутылки: грехов-то, небось, много...
Такое особое отношение со стороны не самого мягкого (и по характеру, и по служебной необходимости) человека, коим был Боголюбов, было неспроста. Буквально на третий день, как оказался Корейша в долгаузе, Боголюбов (а он прекрасно знал, кого к ним поместили) пришёл к Ивану Яковлевичу с вопросом. Дочь, говорит, у меня приболела, да сильно. Может, подскажешь, божий человек, чем всё обернётся? «Ох, больно, жалко! - воскликнул Корейша. - Ох, корь, корь — три дня помечется, повысыпит — на третий день выздоровление». Метнулся Боголюбов домой, а там и доктор подоспел, и про корь всё подтвердил. Ну совсем-то на поправку дочь только на девятый день пошла, но три дня и впрямь были самыми тяжелыми. Так что не соврал прозрец-то!
Больше двух лет до Корейши никого из посторонних не допускали — соблюдали указ, что писан был ещё в Смоленске. А 19 февраля 1819 года позвал Иван Яковлевич к себе в подвал Боголюбова да прикрикнул на него, когда тот вошёл: «Прими странника в дом!» Тот пожал плечами: опять, мол, юродивый чудит, да и вышел прочь. А ввечеру подъехал к воротам больницы протоиерей из Павловска, по совместительству — брат Ивана Яковлевича, Павел Корейша. «Павел, Павел!» - возопил Иван, сидя в подвале. У смотрителя и надзирателей челюсти попадали: но как? Он же не видел посетителя! Встреча состоялась, а дежурный смотритель и надзиратели, разойдясь после смены по домам, про тот случай своим родным и знакомым поведали — и по Москве поползли слухи о юродивом, который всех и всё насквозь видит. Смоленская история повторилась: к больнице потянулся сначала ручеек, а потом и толпы посетителей. Персонал сориентировался моментально: больничный надзиратель Иголкин поставил дело на поток, пуская страждущих к Ивану Яковлевичу аккурат после врачебного обхода, строго на полчаса каждого, и строго за денежку малую. Ну или не такую малую, прейскурант не сохранился. Студент прохладных вод, как называл себя Корейша в письмах, кажется, вскоре начал скучать по годам одиночества в подвале на цепи.
Как долго можно обходить запреты и заниматься не вполне законной предпринимательской деятельностью? Опыт надзирателя Иголкина показывает, что больше одиннадцати лет. Во всяком случае, лично он имел такой неофициальный гешефт именно столько, да и потом дело не заглохло, но обо всем по порядку. В 1828 году в ряды посетителей затесалась жена московского генерал-губернатора, Татьяна Васильевна Голицына. И вопрос-то она задала Корейше пустяковый, на первый взгляд. «Где в настоящее время находится мой муж?» - спросила. Ну, видимо, не зря Иван Яковлевич снискал людскую славу прозорливца. Не стал он хорохориться да ерепениться, как, бывало, позволял себе в адрес совсем уж никчемушных вопрошающих. Взял да и ответил прямо — в таком-то доме, по такому-то адресу. А Татьяна Васильевна, вернувшись домой, проверила. Не соврал провидец.
Генерал-губернатор обратил внимание на Московский доллгауз, да и супруга попросила как-то смягчить участь его знаменитого пациента. Организовали комиссию, разобрались как положено и наказали кого попало. Проверка ли послужила тому причиной, или давно вопрос о смене руководителя назревал, а только встал во главе московского сумасшедшего дома Василий Федорович Саблер — ну да я вам о нем уже рассказывал.
Условия содержания душевнобольных заметно улучшились и помягчели, ушел в отставку Боголюбов, посетителей к Ивану Яковлевичу стали пускать вполне себе официально (Саблер в 1833 году подсуетился, когда увидел, что не может предотвратить, написал ходатайство Голицыну, и тот своей властью утвердил), а надзирателю Иголкину теперь официально же разрешалось не только просить дать ему мзды, но и строчить о размерах той мзды отчёты — сколько приняли, куда что пошло, всё по-взрослому.
Корейше выделили отдельную палату — и не в подвальном помещении. Скромен оказался Иван Яковлевич, даже воинственно скромен: сорвал и бросил на пол свежее постельное бельё, пристроился в уголке просторной палаты, да начертал демаркационную линию, которую и сам с тех пор не переступал, и другим не давал. Бардак, правда, развёл первостатейный, ибо и сам в палате не убирался, и другим толком не давал. Ну сумасшедший, что возьмёшь, - пожимал плечами персонал.
Но полезный сумасшедший. Это по реестру он проходил душевнобольным пациентом, в чем старался окружающих не разочаровывать, а для тех москвичей и гостей с иных волостей, кто был наслышан — святой человек, страстотерпец и прочая, и прочая. И за посещения никогда лишнего не просил. Есть прейскурант в 20 копеек серебром за визит — вон кружка, кидай монеты. Ничего сверху. Наоборот, с бедноты Иван Яковлевич и вовсе требовал не брать ничего, даже делился с ними табачком, яблоками да калачами, что норовили ему принести сердобольные посетители. 20 копеек — деньги не особо большие (хотя кому как по тем временам). Так вот, за годы пребывания Корейши в сумасшедшем доме пожертвования исчислялись тысячами рублей: в день могло прийти 60 (кто-то поговаривал о сотне) человек. И Корейша просто отмахивался от участия в их освоении: мне, мол, хватает крыши над головой и куска хлеба. Пожалуй, он оказался первым в истории психиатрии пациентом, который не только не требовал дотаций на своё содержание (а психиатрия во все времена именно дотационной и являлась), а зарабатывал на пребывание и себе, и едва ли не всей больнице. Помимо денег, сдаваемых напрямую, дополнительный доход приносил и жертвуемый Корейше нюхательный табак: знали, что любит его Иван Яковлевич обонять, а под настроение и пожевать, и голову им посыпать — и несли мешками. Так эти мешки потом сдавали по сходной цене в табачные лавки, где его снова покупали посетители и снова несли юродивому... Деньги, кстати, на благоустройство больницы и пошли — бильярд прикупили, музыкальные инструменты, лекарствами себя обеспечили, продукты хорошие стали заказывать. Саблер признавался, что многие нововведения, кои он сделал в больнице по образцу Сальпетриера, стали возможны благодаря этим пожертвованиям.
Уже в глубокой старости представилась Ивану Яковлевичу возможность покинуть Московский доллгауз (к тому времени он уже назывался Преображенской больницей для умалишенных): по настоятельной просьбе племянницы, диаконицы Марии, написал он ходатайство о выписке. И — надо же! - ходатайство утвердили: ступай, мол, с богом. На что Корейша тут же передумал: «Никуда идти не хочу, а тем более в ад» Что он счёл адом, догадаетесь, или подсказать? Ладно, подскажу. Один из моих коллег, всю жизнь проработавших в психбольнице, говаривал так: «Прихожу на работу в серьёзное государственное учреждение — всё в порядке, все на своих местах, больные болеют, доктора лечат. Выхожу вечером за ворота — и попадаю в дурдом».
О том, как чудотворствовал и что пророчествовал Иван Яковлевич, кто хочет, найдёт в «Житиях». Умер же он 6 сентября 1861 года, в возрасте 77 лет, приняв в тот день всех посетителей. 44 года жизни — вот сколько он провёл в Московском доллгаузе.
Я намеренно не говорю ни о том, каков был бы его диагноз с точки зрения современной психиатрии, ни о том, как можно квалифицировать его прорицания и чудеса — неблагодарное это занятие. Скажу в заключение этой истории лишь несколько слов о массовом безумии, что творилось на его похоронах.
Пять дней шли споры о том, где же хоронить такого человека. Смоленская обитель упирала на то, что есть такое слово — родина. Ей возражали представители Алексеевского женского монастыря, и даже приводили какие-то веские аргументы. А остановились в итоге на Черкизово. И снова на то есть две версии. По одной из них, какой-то полковник Заливкин, которому Иван Яковлевич аж трижды являлся в видениях уже после своей смерти, настаивал, что все расходы по захоронению возьмёт на себя. По второй, племянница провидца, диаконица Мария, что была замужем за дьяконом храма Ильи Пророка в Черкизово, слезно просила митрополита Московского Филарета о том же. И Филарет пошёл навстречу.
На похороны собралось народу чуть ли не половина Москвы. Санктуарий и кунсткамера в одном флаконе: знатные персоны и нищие, купцы и попрошайки, военные и местные кликуши. Стоны, крики и плач, эпидемия обмороков и религиозного экстаза. Как не растащили гроб и тело на сувениры — да чудом, не иначе. Как писал Скавронский в «Очерках Москвы» тех лет:
«В продолжение пяти дней, отслужено более двухсот панихид; Псалтырь читали монашенки, и от усердия некоторые дамы покойника беспрестанно обкладывали ватой и брали её с чувством благоговения. Овёс играл такую же роль. Цветы, которыми был убран гроб, расхватывали вмиг. Некоторые изуверы, по уверениям многих, отгрызали даже щепки от гроба. Бабы провожали гроб с воем и причитанием. — «На кого ты нас, батюшка, сироти-и-нушек», — это снова пелось и тянулось таким тоном, что звенело в ушах, — «оставил, кто нас без тебя от всяких бед спасёт, кто на ум-разум наставит, батюшка?» Многие ночевали около церкви… Долгое время на могиле служили до двадцати панихид в день».
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
То есть главное- чтоб хомяковый запас денег и вещей был. И не трогался. А силы и возможные другие последствия, как то мало волновали. Ну назовут , к примеру, назойливой и навязчивой, приставучей, да не важно- денежка то цела! И про " долг платежом красен" тут не страшно было- свои силы не жалко! Не деньги же. В общем мне потом пришлось же и работать с ее страхом тратить именно деньги.
Вышли именно на похожее, что было у моего младшего- когда он первый раз в пять лет потратил данную ему в качестве карманных десятку( тогда это была еще вполне себе покупательная бумажка). Он купил себе леденцы и ему дали сдачу и он разревелся и когда мы стали его расспрашивать, что его так расстроило? Он ответил- денег меньше стало! Была вот целая десятка, астоло восемь с копейками. А появление леденцов было как то отдельно- денежка то меньше!
Так что коллега потом научилась тоже второй стратегии - что то делать просто деньгами. Разрешить им и уходить, а не только приходить. Денег после этого стало реально больше. Как вы думаете- чем так важно иметь внутри разрешение тратить ? А не только получать?
А у меня оказалось все оригинальнее- в базе моих обоих стратегий лежал страх УСТАТЬ. Я помню как реально все изумились, в том числе я сама, когда это стало понятным. То есть с однлй стороны все хорошо, могу переключаться по ситуации, от денежной стратегии к стратегии отношений, могу их объединять. Способ Тома Соейра мне всегда был доступен, ст детства. Я , кстати, долго не могла понять, а чего особенного он такого сделал? Мне то было очевидно- не хочешь красить забор, найди тех, кто хочет… или сделай кого то таковым. тоесть деньги потратить не страшно- есть какая то вера, что они восполнимы, а вот про силы такого нет.
Но база -" страшно устать" , она обедняла эти вполне себе хорошие стратегии. И тут вопрос к вам- а как это обедняет применяющего стратегии человека?
Оригинал и комментарии
На календаре суббота, и мне пора познакомить вас с очередной книжной находкой. Не буду разочаровывать и ломать сложившуюся традицию: у меня действительно есть что предложить. А вам, соответственно, есть повод покапризничать и поморщить нос.
В этот раз после чуть более обычного затянувшегося перерыва (на самом деле не такого уж и большого — у человека потрясающая работоспособность) снова порадовал Семён Афанасьев. С его книгами я вас время от времени знакомлю, так что у постоянных читателей блога имя на слуху, а тем, кто слышит о нём впервые, от души рекомендую: не проходите мимо.
Повторюсь, что, при всем богатстве сюжетов, его серии носят приметный колорит страны, бывшей ранее одной из союзных республик на востоке СССР. А главные герои в большинстве случаев несут в себе довольно интересный набор личностных черт и особенностей характера.
В серии «Очкарик», несмотря на то, что действия происходят в другом мире, обе эти особенности повторяются, и обе обыгрываются довольно занимательно.
Сам ГГ попадает из нашего мира, где ему довелось и в институте поучиться, и наёмником подвизаться, в мир, на первый взгляд совершенно иной. Ну сами посудите: там и магия, и орки, и гномы, и эльфы.
Но это лишь на первый взгляд. А если приглядеться — то орки-то очень похожи на один из степных народов родного мира. А уж когда кто-то из них заявляет: «Мен оркпын!» (прошу прощенья за транслитерацию) — так и вовсе сходство усиливается. Гномы бодренько так шпрехают на немецком, любят порядок и технику, да и традиции Ганзы не забывают. Эльфы... а, они и в Африке эльфы.
И так вышло, что ГГ оказывается в Степи как раз в момент, когда другие расы по ряду причин политэкономического характера решили загеноцидить орочье племя. Кто-то активно, кто-то за компанию, а кто-то просто молчаливо не вмешивается. А дальше, зная автора, предугадать несложно: будет противостояние ГГ системе. Он (ГГ) — вирус, попавший в их операционку. Он — сахар, насыпанный в бензобак. Он — камешек в ботинке, абразив в смазочной системе... в общем, ассоциативный ряд можете продолжить дальше. И снова обыгрывается любимый Афанасьевым вопрос: а что, собственно, ГГ может этой системе противопоставить?
Читайте. Увидите. Будет занимательно. Причем к исходу третьей книги интрига все набирает обороты. И будет раскрываться далее.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Сначала расскажу историю про свое первое столкновение с " за нами следят". Оно было в школе, и этим вдруг " заболела " мама подруги. То ее , подругу , стала обвинять, что та заныканные конфеты к празднику, проредила, то еще в чем то. И вообще пару раз нам сказала, что все таки дома кто то все по шкафам шарит. что в доме кто то ходит. Подруга жила в половине частного дома и они ожидали сноса и новой квартиры. Но вот после таких вот маминых заяв, мы с подругой таки решили провести расследование.
Начали с чердака и там же закончили. Нашли висящую на одном гвозде доску со второй части чердака и веревку, привязанную к какому то строительному элементу. Там был на чердак люк, а лестница была приставная. Поржали над тем, что нам так было бы слабо - на веревке спуститься и подняться и заложили маме подруги " домового"- соседского мальчишку лет десяти. После чего тот огреб от своих родителей крепко по заднице и прозвище- следопыт хренов. Как оказалось, оставаясь дома один, и учась во вторую смену, тот решил исследовать вторую половину дома, ну и лазал по шкафам. Но ничего не воровал, кроме конфет и то, ну немного. Ну не удержался… .
А я к то у времени уже постоянно слушала от своей бабушки про то, что у нее все время все соседи воруют. Там сосудистая деменция уже была вполне себе проявлена и вот разница в словах у мамы подруги и у моей бабушки была разительна. она то меня и натолкнула на мысль проверить- не лазает ли кто у подруги дома на самом деле? Ну и желание помочь подруге , конечно.
Была и более редкая история- где то у меня, с разрешения клиентки и описанная- когда молодая женщина таки решила нанять частного детектива , чтоб понять, чем именно ее газлайтит вся семья. И только тогда родители ей рассказали, что ее родная мать умерла, когда та была еще годовалой, кажется, а та, кого она считала родной матерью, вторая жена отца. В общем в обмане участвовали все члены обеих семей и у клиентки все время было ощущение чего то странного в общении. Хотяла найти ссылку на этот пост, но не сумела, увы.
Но пока вот все таки давайте уточним- в чем разница в поведении и словах тех, за кем действительно или следят или могут следить и у тех, кто просто болен или начинает болеть? Как люди описывают ситуации? Как свои чувства? Какие проекции будут превалировать? Вопрос то вполне сейчас актуальный - обстановка в стране будет обострять и слвбые места в психике и опять же- и следить для доноса и чтоб что то поиметь будут больше. Так что эту разницу понять будет полезно.
Оригинал и комментарии
Продолжу рассказ об истории психиатрии. Якоб Мендес да Коста, который родился 7 февраля 1833 года, отучился сначала в медицинском колледже (который потом стал университетом) Джефферсона, а затем на время покинул родную пенсильванщину, чтобы учиться медицинскому делу настоящим образом — в университетах Вены и Парижа. Вернувшись под сень родных тсуг, Якоб занялся врачебной практикой, а затем и преподавать начал на кафедре клинической медицины в Мояменсинге.
Когда грянула война Севера и Юга, да Коста не остался в стороне. И практики у него заметно прибавилось. У ряда солдат, участвовавших в сражениях, Якоб обнаружил не встречавшийся ранее недуг: многие жаловались, что сердце у них болит. Причем как-то странно: ноет, тяжесть на нем, сжимает его — в общем, пакостные ощущения. Причем преимущественно среди тех бойцов, которым довелось побывать в настоящей мясорубке. Причем каких-то иных данных, когда можно было бы сказать, что тут инфаркт, порок или какое-то уже известное сердечное заболевание, не находилось ни у одного. Доктор подробно описал синдром, дав ему название «солдатское сердце» - позже синдром назовут его именем. А много позже придёт понимание, что описанный недуг — не что иное, как частный случай посттравматического стрессового расстройства, или ПТСР.
Примерно в эти же годы, то есть в середине XIX века, в Соединённых Штатах Америки жил да практиковал доктор Джордж Миллер Бирд. Родился он 8 мая 1839 года в Монтвилле, что в штате Коннектикут, и как всякий нормальный мальчишка, в детстве мечтал стать военным. Или моряком. Или военным моряком, что вообще клёво. Отец же, Спенсер Ф. Бирд, занимая не последний пост в Конгрегационалистской церкви, не сильно одобрял такие устремления. В итоге парень поступил в Йельский университет, получил медицинское образование — и таки удрал в 1862 году на военную службу, поступив в ВМС США судовым врачом: мечты иногда сбываются.
А через четыре года Джордж, получив степень доктора медицины, оставляет за кормой романтику морей и оседает в Нью-Йорке. Посвятив себя неврологии, он занимается новым направлением — электротерапией, воюет с шарлатанами-спиритуалистами и медиумами, пишет разоблачительные статьи, организует «Национальную ассоциацию по защите душевнобольных и предупреждению психических заболеваний» - вот как, не больше и не меньше. Практически в полном меньшинстве ратует за отмену или хотя бы более редкое и осмотрительное применение смертной казни — в частности, к тем же психически больным при условиях их невменяемости. Он, к слову, и Шарля Гито, убийцу президента США Джеймса Гарфилда, хотел на том же основании спасти от электрического стула — мол, разве вы не видите, что это сумасшедший? - но кто бы его тогда послушал.
Психиатрическая практика у Джорджа Миллера Бирда набирается обширная, и в 1869 году на основе своих многочисленных наблюдений он пишет работу «Neurasthenia, or Nervous Exhaustion» - «Неврастения, или нервное истощение». В ней Джордж и описывает все те её характерные симптомы, которые и определяют картину заболевания: утомляемость, истощаемость, раздражительность... в общем то, что останется классикой симптомов неврастении.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Продолжу рассказ об истории психиатрии. А теперь — обратно в Старый Свет, в Россию образца XIX века. И для начала — в Москву. Напомню, что к тому времени коек, на которых можно было бы разместить московских душевнобольных, в Екатерининской больнице (о ней я рассказывал тут) отчаянно не хватало (26 их было в той больнице), и тех, кого могли, распределяли в инвалидный и смирительный дома.
Инвалидный дом, хоть и мог вместить пациентов поболее, чем смирительный, тоже оказался не резиновым, и потому в 1795 году московский главнокомандующий Михаил Михайлович Измайлов в своем всеподданнейшем докладе императрице на эту самую нерезиновость пеняет и испрашивает ея разрешения на покупку другого помещения, чтобы учредить в нем сумасшедший дом — тут, мол, на Третьей Мещанской, дом № 84 со скидкой продают. В общем, сумасшедший дом из Екатерининской больницы и бывшего владения графа Салтыкова съехал, но ненадолго. Можно сказать, только-только успели обжиться, чемоданы распаковать. Что случилось?
Рескрипт императора Александра I от 10 мая 1801 года на имя генерал-губернатора графа Салтыкова случился: «Граф Иван Петрович! Состоявший под бывшею в Москве Тайною Экспедицею дом, что было до того Рязанское подворье, повелеваем отдать в ведомство Моск. Приказа Общественнаго Призрения. Впрочем пребываем вам благосклонны. Александр».
Плюс вдовствующая государыня Мария Федоровна решила присмотреть в Первопрестольной местечко для обучения благородных девиц — а тут хорошее такое здание под инвалидный дом используется. И как откажешь, если попросила? В общем, владение она приобрела за 17400 рублей, а сумасшедших и инвалидов переселили на Мясницкую, в самое начало, поближе к Лубянской площади. И с Третьей Мещанской тоже пришлось переезжать.
А местечко, надо сказать, было с историей. На этом месте, аккурат напротив построенной в 1462 году церкви Успенья Пресвятой Богородицы, что на Бору, стояли палаты Годуновых — да, и тут же оканчивался тот самый вековой бор. Позже на месте палат встало Рязанское архиерейское подворье, было это в годы царствования Великого Князя Василия Иоанновича, когда Рязань поцеловала ему... хм... крест. В 1677 году здесь же указом царя Федора Алексеевича был учрежден госпиталь для исцеления раненых в Русско-турецкую войну. В 1722 году территория увеличилась — к ней присоединились владения царского окольничего Петра Ивановича Потёмкина. При Петре I здесь разместилась Тайная канцелярия. Позже она съехала, и в хоромах временно проживал грузинский царь и писатель Вахтанг VI, пока не был послан с дипломатической миссией в Персию. При Екатерине II, в 1774 году, на Мясницкую возвращается спецслужба — на сей раз Тайная экспедиция при Сенате. Тут кнутобойствует Степан Иванович Шешковский, начальник пыточного двора, тут допрашивают Емельяна Пугачева со товарищи, тут же судили и вынесли приговор Салтычихе. А в 1801 году сюда переезжает кочующий по Москве сумасшедший дом. Причем цепи и прочие приспособления, оставшиеся в наследство от Тайной экспедиции, демонтировать не стали — нужные же в хозяйстве вещи!
Правда, сразу же после переезда и объединения контингента Инвалидного дома и Екатерининской больницы оказалось, что места тут откровенно маловато. Но о следующем пункте переезда — в следующий раз.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Древнегреческий философ Анаксагор (ок. 500 до н. э. – 428 до н. э.), о котором мы с вами уже говорили, утверждал, что вся Вселенная структурирована Великим Мировым Умом, который из хаоса творит гармонию. Этот ум вездесущ, он пронизывает и наполняет не только людей (что очевидно), но и растения, и животных, и даже камни.
Анаксагора часто спрашивали:
— Если в камнях, ромашках и кошках этого Мирового Ума практически столько же, сколько в людях, то почему растения и животные не строят свои цивилизации, не изобретают колесо, не пишут стихи?
На это философ отвечал:
— Важен не только ум, но и, к сожалению, тело. У камней, цветов и кошек просто нет телесных инструментов для реализации ума. Камни могли бы плакать над судьбами мира, но у них нет глаз, то есть слёзкам неоткуда течь. Растения, я уверен, могут влюбляться друг в друга, но у них нет ножек, чтобы совершить романтический побег в дальние страны. Коты могли бы достойно выступать на Олимпийских играх за родную Грецию, но их лапки слишком слабы для того, чтобы удержать метательный диск или поводья колесницы. Короче говоря, человеческое тело заточено под реализацию планов Мирового Ума, а вот всем остальным существам повезло значительно меньше: они бы и рады много чем интересным заняться, но не могут...
Согласитесь, это напоминает известный мем «У меня лапки» — когда котик или другое животное не могут действовать адекватным образом, потому что у них лапки, а не руки. Нас этот мем смешит, но с точки зрения Анаксагора ситуация — трагическая. Ведь хотеть чего-то, но не иметь телесных возможностей для достижения желаемого — это очень грустно. Вообще, всегда грустно, когда тело служит ограничителем устремлений духа и интеллекта.
Можно прочувствовать это на примере R2-D2 - робота из "Звёздных войн".
Примитивное тельце жёстко ОГРАНИЧИВАЕТ возможности проявления его мощного умища.
Если бы у R2-D2 был высокий РОСТ, хороший вестибулярный аппарат, сильные цепкие КОНЕЧНОСТИ и т.д. - он бы таких дел наворотил, что Дарт Вейдер нервно курил бы в сторонке.
Но увы, тело R2-D2 - это просто ведро на колёсиках, и единственное, что он может, - ПИЩАТЬ, моргать лампочками и подключаться к кофеваркам.
В фильме это подаётся под комедийным соусом, но любой человек, наделённый ЭМПАТИЕЙ, чувствует некий ДИСКОМФОРТ, глядя на R2-D2, и сопереживает ему.
И это правильно.
Давайте смотреть на камни, растения и животных взглядом Анаксагора и относиться к ним с сочувствием. Благо, телесные инструменты для реализации сочувствия у человека есть, — в частности, руки, которыми можно взять лейку и полить влюблённые цветочки, а также почесать за ушком котов, не участвующих в Олимпиаде по причине слабости лапок.
* * *
Подробнее о самых интересных философских идеях вы можете прочитать в моей книге "Философский фреш".
О чём она и как оформлена, можно посмотреть вот здесь.
Приобрести бумажный вариант можно в любом солидном книжном розничном и интернет-магазине, например, вот здесь, аудиовариант - здесь.
Оригинал и комментарии
Продолжу знакомить вас с историей психиатрии. Закончили мы в прошлый раз на том, что здание Тайной экспедиции на Мясницкой оказалось тесновато в бёдрах такому количеству московских душевнобольных. Тут-то и припомнился указ Екатерины от 7 июня 1785 года. Вернее, его поминали не раз, да как-то всё не до того было, да денег, как всегда, не хватало. Но тут пришёлся кстати ещё один указ императора Александра I – вернее, датированный 8 августа 1801 года отказ его от сумм, которые московское дворянство собралось пожертвовать на его коронационные торжества, с пожеланием направить оные деньги на благотворительность.
А собрано было, если верить черновику рапорта московского генерала-губернатора на этот указ, порядка 100 000 рублей. А позже, когда предварительный план строительства был утвержден, выделяются и средства, всего 180 000, в несколько отпусков, а недостающие до 205 000 рублей (по смете) деньги предполагается набрать от продажи дома на Мясницкой (того самого, куда, на место Тайной экспедиции, и переезжал в очередной раз сумасшедший дом). Подрядчик Лубков, который взял заказ, переуступил его коломенскому именитому гражданину Емельяну Лажечникову, на плане, что хранится в архиве Преображенской больницы, есть две подписи: «Планъ сей удостоенъ Высочайшей аппробацiи 20 го февраля 1805 года. И. Беклешовъ» и «По симъ планамъ и фасадамъ означенный корпусъ во всемъ, а равно заборы, деревянную баню и колодецъ построить обязуюсь. Коломенскiй именитый гражданинъ Емельянъ Лажечниковъ».
Далее в документах наблюдается некоторая неразбериха, частично списываемая на трудный для Москвы 1812 год. Но из отрывочных свидетельств (запросы на увеличение вознаграждения персоналу дома умалишенных, черновик рапорта о принятии новостроя, требовательные ведомости на сальные свечи «в комнаты умалишенных на ужинное время», Баженов Николай Николаевич, автор книги «История Московского долгауза, ныне Московской городской Преображенской больницы для душевнобольных», делает вывод, что переезд сумасшедшего дома из бывшего здания Тайной экспедиции, что на Мясницкой, состоялся во второй половине 1808 года.
Здание было построено в два этажа (один для мужчин, другой для женщин), в нём разместилось 80 отдельных комнат, а центральный коридор замыкался по концам ретирадами (туалетами, то бишь).
Что примечательно, во время Отечественной войны 1812 года, перед тем, как французы вошли в Москву, тогдашний генерал-губернатор города, Федор Васильевич Ростопчин, распорядился выпустить всех душевнобольных из Московского доллгауза. Кого-то действительно выпустили; главврач (о нем позже) был временно переведён в Нижний Новгород командовать военным госпиталем, часть персонала и прислуги бежала, но доллгауз продолжил работу. В его палатах оставались совсем уж беспомощные пациенты — и за ними было кому приглядеть. Более того, в архивах сохранились бумаги от 27 и 29 августа 1812 года — например, о помещении на излечение в дом умалишенных титулярного советника Афонасья Собакина.
Теперь о главвраче Московского доллгауза. 26 июля 1811 года на эту должность, на смену штаб-лекарю Карасу Иосифу Владиславовичу, при котором и состоялся переезд, был назначен Зиновий Иванович Кибальчич. Потомок казаков Черниговской губернии, сын врача Московской гоф-интендантской конторы, Зиновий вначале был отправлен в семинарию, затем учился в Санкт-Петербургском хирургическом институте, после чего довольно долго служил военврачом: в Санкт-Петербургском сухопутном госпитале, в митавском военном госпитале, в 3-м Московском батальоне, в Туранском военном госпитале, в Московском комендантстве. Кавалер орденов Святой Анны 2-й степени и Святого Владимира 4-й степени. Автор первого среди московских коллег психиатрического труда «Notes sur le mode de traitement employe a l'hopital des alienes a Moscou» - между прочим, процитированного позже, в 1813 году, Эскиролем в одной из его книг, посвященных психиатрии.
Именно со слов Зиновия Ивановича можно представить себе положение дел в тогдашнем Московском доллгаузе (в Преображенскую больницу ещё не переименованном):
«Пользование разного рода сумасшедших не может иметь постоянных или общих правил. Оно зависит от причин давности болезни, от большего или меньшего ослабления умственных способностей, от того, имеет ли оно причины свои, свое начало при своем рождений или в старости, и несут ли они последствия внешних или внутренних болезней, влияния страстей, дурного воспитания и проч. Способы лечения определяются, следственно, множеством разнообразных обстоятельств, сложением больного и родом его сумасшествия.
Все имеющее влияние на наше тело, все страсти, обуревающие нашу душу, столь же легко производят повреждение ума, как горячка; сильное впечатление на чувство, потрясающее мозговую систему, рождает в иных глубокую меланхолию, а других делает неистовыми безумцами (maniaques). Излечение сумасшедшего бывает труднее или легче, смотря по сложению его тела и по причине, от которой произошла болезнь. Так, например, лишенные ума пьяницы, коих число весьма значительно, возвращаются к рассудку гораздо легче, чем люди, коих сумасшествие было следствием сильного гнева. Влюбленный выздоравливает от сумасшествия действием все изменяющего времени, но распутный человек, преданный своим страстям, остается всю жизнь сумасшедшим. Мы видим, однако, что особы тихого нрава, отличные своей добродетелью, человеколюбием, чистой нравственностью, подвергаются также сей ужасной болезни и часто без известной причины. Сие доказывает, что лишение ума столь же неразлучно с человеческим родом, как все другие болезни, и что человек не может избежать судьбы своей. Весьма трудно в доме умалишенных узнать настоящую причину болезни. Родственники присылают умалишенных в больницу более с тем намерением, чтобы избавиться от них, предохранить себя от несчастий, нежели для того, чтобы их вылечить. За всем тем больные, присланные в дом умалишенных заблаговременно, т.е. как скоро обнаружились первые признаки их сумасшествия, нередко, выздоравливают совершенно.
Если нужно неистовому сумасшедшему бросить кровь, в таком случае пробивается жила сильнее обыкновенного. За скорым и сильным истечением крови вдруг следует обморок и больной падает на землю. Таковое бросание крови имеет целью уменьшить сверхъестественные силы и произвести в человеке тишину. Сверх того прикладываются к вискам пиявицы, и если он в состоянии принимать внутрь лекарства, то после необходимых очищений подбрюшья, дается больному багровая наперстяночная трава с селитрой и камфорою, большое количество холодной воды с уксусом; также мочат ему водой голову и прикладывают к ногам крепкое горячительное средство. Все усыпительные лекарства почитаются весьма вредными в таком положении. По уменьшении той степени ярости, прикладывают на затылок и на руки пластыри, оттягивающие влажности. Если больной подвержен чрезмерно неистовым припадкам бешенства, то ему бросают кровь не только во время припадка, но и несколько раз повторяют, дабы предупредить возвращение бешенства, что обыкновенно случается при перемене времени года.
Что касается до беснующихся и задумчивых сумасшедших (maniaques et hypochondriaques), подверженных душевному унынию или мучимых страхом, отчаянием, привидениями и проч., то, как причина сих болезней существует, кажется, в подбрюшьи и действует на умственные способности, то для пользования их употребляется следующее: рвотный винный камень, сернокислый поташ, ялаппа (рвотный камень), сладкая ртуть, дикий авран, сабур, слабительное по методе Кемпфика, камфорный раствор в винной кислоте, коего давать большими приемами, с приличными побочными составами. Белена, наружное натирание головы у подвздошной части рвотным винным камнем, приложение пиявиц к заднему проходу, нарывные пластыри или другого рода оттягивающие лекарства производят в сем случае гораздо ощутительнейшее облегчение, нежели во время бешенства. Теплые ванны предписываются зимой, а холодные летом. Мы часто прикладываем моксы к голове и к обоим плечам и делаем прожоги на руках (cauteres). В больнице сей употребляется хина в том только случае, когда догадываются, что слабость была причиной болезни, например, после продолжительных нервных горячек и проч. Что касается до онании, сей постыдной и чудовищной страсти, от которой много молодых людей теряют рассудок, то против оной следовало бы предписывать употребление хины и купание в холодной воде; привычка столь сильно вкореняется в сих несчастных, что они никак не могут отстать от нее, и хотя им связывают руки, они все еще находят средство удовлетворять разгоряченное свое воображение.
Лица, лишенные ума, долго противятся прочим болезням; но, наконец, изнемогают от гнилой горячки, сухотки или паралича. Обыкновенно сими двумя болезнями оканчивается их жизнь. Большая часть умирает в начале весны; и многие перед концом приходят в разум. Когда сумасшедшие спокойны, то играют в карты, в шашки, читают ведомости, книги, разговаривают вместе, никого не обижают. Изменение луны имеет очевидное влияние на возвращение пароксизмов. Наибольшая трудность состоит в том, чтобы содержать их в чистоте. Кротостью их скорее умилить можно, чем строгими мерами»
Правда, в этом описании ни слова о мерах стеснения, но картину может дополнить рапорт смотрителя Боголюбова к главному надзирателю об отпуске железных цепей:
«При доме умалишенных состоят с давнего еще времени цепей железных для беспокойных и приходящих в бешенство людей одиннадцать, из коих многие были уже неоднократно починиваемы и чрез то остаются почти безнадежными, но как ныне умалишенные помещением в доме умножаются, и бывают более таковые коих по бешенству их необходимо нужно, дабы не могли сделать какого вреда, содержать на цепях, на тех становится недостаточно, для чего и потребно искупить оных в прибавок к означенным старым вновь четырнадцать, что и составит всего двадцать пять цепей, о чем имею честь донести»
В 1828 году Кибальчич оставляет беспокойный пост главврача Московского доллгауза, и на смену ему приходит Василий Федорович Саблер — вначале ординатором, а затем и главным врачом. Оставшись единственным на тот период психиатром Москвы, Василий Федорович не унывает: по его указанию больница отказывается от применения железных цепей, в практику вводятся «скорбные листы» - будущие истории болезни; заводятся рецептурные книги и приглашаются на работу ординаторы; при больнице разбиваются огороды и оборудуются мастерские, для пациентов приобретаются музыкальные инструменты и бильярд, а отчёты больницы начинают печататься в европейских психиатрических изданиях. Спустя 10 лет от начала своей работы в учреждении Василий Федорович добивается, чтобы Московский доллгауз переименовали в московскую Преображенскую больницу для умалишенных.
На годы заведования Кибальчича и Саблера приходится пребывание в стенах этого сумасшедшего дома крайне интересного и знаменитого на всю Москву постояльца — Ивана Яковлевича Корейши, юродивого и прозорливца.
***
P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» работает в штатном режиме.
P.P.S. На площадке Sponsr (Тыц) — мною пишется книга о неврозах. И здесь же есть возможность получить автограф на мои книги.
Оригинал и комментарии
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: