ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Недавние тренды рунета
Пакт Молотова-Риббентропа обычно обсуждают в контексте того кто виноват в развязывании Второй мировой войны. Именно это и мешает безпристрастно оценить договор с точки зрения его выгоды для обеих сторон.
Сегодня на стриме у Евгения Эдуардовича Михайлова мы попробуем восполнить этот пробел и посмотреть на договор СССР с Германией в 1939-м году с точки зрения его влияния на итоговый расклад сил к началу Великой Отечественной войны.
https://www.youtube.com/watch?v=AMi2T0f54Zo
Оригинал и комментарии
Живет в чужом доме нахаляву, ей выдели хорошую по меркам Украины комнату, разрешают пользоваться унитазом, душем и кухней. Государство платит пособие. Говорит, что еще и работает. По видео то ли официанткой, то ли посудомойщицей. Скорее всего все в одном, плюс уборщицей. Ну и главное, что повеселило:
- Мне теперь хватает денег ДАЖЕ на мороженое! - Причем натурально ест мороженое в кадре.
Об одном умолчала, хватает ли денег на кружевные трусики?
Я вот что не понимаю. Ну надо же уметь видеть свои жизненные перспективы. У нее они какие? Собственная профессия ее там не нужна. Значит так и будет работать принеси-подай и убери. Но это на мороженое, если еще пособие дают, а если нет? А если через год-два хозяин квартиры выгонит?
Ну включай мозг уже. Реальных вариантов два: подцепить одинокого англичанина (она немолода, но еще миловидна) или ехать в Россию.
Оригинал и комментарии
Советский колхозник жил лучше помещика средней руки, у которого в поместье одна худая деревенька. Это же очевидно.
Оригинал и комментарии
У меня тоже было личное мое советское прошлое и оно было нещадно оболгано идеологией антисоветизма. И еще более глобальное советское прошлое мне известно как историку. И оно было оболгано, причем цинично с расчетом на полное отсутствие критического мышления. Например, на Украине 30 лет растили из детей и молодежи идиотов, когда на уроках и лекциях по истории внушали им, что Сталин решил уголодоморить украинский народ. Идиоты выросли и пошли воевать: "Батька наш Бандера, Украина мать, мы за Украину будем воевать". Ян Валетов почему-то побоялся написать, что у него украли реальный образ Бандеры, убийцы и коллаборанта, предателя Украины.
У меня не могли украсть советское прошлое. Я не великовозрастный фантаст-инфантил. Я все помню, я многое знаю, я многое понимаю. Поэтому я вижу, что советское прошлое демонизируют враги типа "маленькой Ахеджаковой" и я за это мое прошлое веду борьбу. Конечно, где звезда мировой культуры Ахеджакова, а где я, простой блогер из России. Но пока я жив, мое правильное советское прошлое будет жить. Не все так трагично. У нас вот в России после начала битвы с бандеровцами, уже реабилитировали Сталина за Катынь, идет общественная дискуссия о возврате имени Сталина бывшему Сталинграду.
Ян Валетов в своей истерике даже готов отказаться от Победы: "Даже об общей победе, оплаченной миллионами жизней, вспоминать не хочется - ведь, как выяснилось, они могли победить и без нас". А мне почему-то становится легче, когда эти Ахеджаковы и Валетовы не признают мою Победу своей. Мне кажется справедливым, когда они не хотят подпитываться энергией побед предков. Если их предки это бандеровцы, то пусть питаются тленом гнилых нор и безжалостным холодом виселиц.
Поэтому я уже не удивился, когда Ян Валетов перешел ко второй части своего спича словами "Они украли Крым". Стало просто. Вопрос "Чей Крым" бросает в дрожь наших врагов, как в Средневековье крест отпугивал ведьм и нечистую силу. Дальнейшее нытье фантаста-инфантила читать не стал.
Пусть ноют и плачут.
Пусть дрожат и бегут.
Мы украли Россию у нечисти, у чубайсов и валетовых.
Отвалитесь уже от России, пиявки.
Оригинал и комментарии
1.Есть определенные тренды в развитии человеческого общества.
Первый, с которым едва ли кто-то будет спорить. Развитие науки и техники, а с ними - рост производительности труда.
Из первого вытекает второй: рост социальной значимости людей, умеющих в науку и производство. Сначала самих капиталистов, затем высшего менеджмента и ведущих инженеров-конструкторов, затем уже и мастеров-рабочих производства.
Второй тренд это и есть тренд на демократию. Сначала аристократия была вынуждена считаться с капиталистами, которые умели запускать фабрики. Кто из аристократов не понял - просто погибли, не имея современного оружия и транспорта. С развитием науки и техники растет круг специалистов, с которыми вынуждены считаться сильные мира сего. Хороший пример: плюшки для программистов.
Из первого и второго трендов вытекает Третий тренд: распространение материального уровня жизни сверху вниз. Сейчас это доходит до профанации. Гуччи выпускает коллекцию для элиты за бешеные бабки, но уже через пару лет китайские фабрики заваливают такими гуччи-ками за копейки любого нищеброда.
Из первого и второго и третьего трендов вытекает Четвертый тренд. Информация и право на публичное мнение спускается сверху вниз. Сегодня любой школьник может попасть на стрим к мэтру, обладающему высшим знанием, и даже оставить там комментарий, который теоретически могут прочитать сотни тысяч людей. Частично, тренд№4 это подвид тренда №2.
2.Понятия.
Феодализм это система, которая дает абсолютное преимущество классу землевладельцев-аристократов. Народ бесправен абсолютно.
Капитализм - система, при которой наличие капитала дает почти непреодолимое преимущество. Народ получает некоторые права, т.к. капиталист опасается старой аристократии и чиновников.
Госкапитализм - система, при которой преимущества получают связанные в союз капиталист и чиновник. Народ получает более широкие права, чтобы усилить чиновника против капиталиста и чтобы капиталист мог контролировать чиновника.
Социализм - система, которая разоружает и лишает преимуществ капиталистов, но оставляет их чиновникам. Народ вначале имеет пиковые права, но чиновник в отсутствие противовеса начинает вести борьбу за их сокращение, т.к. уже не боится капиталиста. Еще раз. Социализм это не чиновник! Социализм это чиновник без капиталиста!
Коммунизм это сформировавшийся механизм гражданского контроля над чиновником в отсутствие капиталистов. Т.е. максимально возможное преимущество обычного гражданина в соответствии с его личными качествами и заслугами.
Оригинал и комментарии
Любители истории не всегда правильно понимают роль фактов в историческом анализе.
Как правило, есть понимание факта как элемента мозаики - общего полотна истории.
Но часто нет осознания, что факты имеют разные уровни для исторической аналитики. Антисоветчики этим грешат часто, беря случайный факт бытового уровня, и строя на нем глобальные обобщения, которые никак из этого факта не следуют. Наверное, надо быть историком, чтобы всегда понимать уровень любого факта для анализа и обобщений, т.к. и на индивидуальном бытовом уровне много фактов, которые действительно освещают глобальные потоки истории.
Оригинал и комментарии
stirlitz2008- Как Вы оцениваете книгу А. Авторханова "Технология власти" с точки зрения раскрытия механизма узурпации власти Сталиным и его аппаратом?Мой ответ.
Известная книга Авторханова - наукоподобная агитка типа "Красного террора" Мельгунова. Западный аппарат пропаганды много сил и средств потратил на издание и раскручивание подобных работ, присвоив авторам незаслуженные титулы историков и политологов. У авторов нет обязательной для настоящих ученых опоры на принципиальные исторические источники. Слухи, байки, домыслы лежат в основе всех этих работ. Сейчас доступны тонны архивных документов по истории гражданской войны и государственному законодательству сталинского государства и эти агитки в любом случае устарели, их имеет смысл читать только интересуясь историей антисоветской пропаганды.
Но главное, что нужно понимать пытливым умам, даже не это. Понимать нужно следующие:
1.Государство это благо. Любое ослабление государства это резкое ухудшение положения обычных граждан. Нет управы над сильными мира сего и они творят настоящий террор и насилие над слабыми. Достаточно вспомнить или спросить родителей про 1990-е гг., когда Советское государство было разгромлено, а новое еще не было создано.
2.Благо государство проявляется через его эффективность, способность контролировать и направлять наибольшее количество тем. Зачем вообще кормить чиновников, которые не "узурпировали власть"?! Не имеющих власти для решения проблем?
3.Эффективность государства прямо вытекает из численности, компетентности, вооруженности аппарата и контроля над ним вышестоящей власти.
4.Любая атака на аппарат не за конкретные косяки, а на само его существование, - это атака врага на государство. Авторханову платило США за то, что он атаковал государство главного противника для США.
5.Подобная атака на аппарат государство со стороны врагов играет на неизбежное в любом государстве народное недовольство чиновниками. Там они создали очередь, там несправедливо с точки зрения обывателя решили для него вопрос, там нагрубили и т.п.
6.И вот понимая эту суть, следует объективно представить аппарат сталинской эпохи.
- созданный с нуля;
- малограмотный;
- малокультурный;
- ограниченный в средствах связи, транспорте, получении объективной информации;
- численно катастрофически недостаточный.
7.И при этом - невероятно эффективный в выполнении задач, которые ему ставило государство. При этом - минимально коррумпированный за всю историю человечества. При этом - наиболее человечный в отношении к самым простым людям.
Если когда-то граждане повзрослеют настолько, что будут ставить памятники чиновникам, то первым должен быть поставлен памятник неизвестному чиновнику Сталина. Памятник сталинскому аппарату. Без которого никогда не было бы ни такой успешной индустриализации. Ни такой успешной аграрной реформы. Ни революции быта, науки, здравоохранения, образования и т.п. Тем более не было бы победы в войне.
Стыдно в 2024 году читать голимую антисоветскую пропаганду типа Авторханова.
Оригинал и комментарии
Интересно то, что за Жириновского все-таки голосовали, как за клоуна, умеющего резать правду-матку, а не как за представителя партии. Слуцкий не взлетел, можно проект закрывать.
Ну и в нашем обществе есть только 4% явных идиотов, которые зачем-то голосовали за Даванкова.
Оригинал и комментарии
Уже сегодня Россия должна опубликовать и пропагандировать закон, согласно которому мы обещаем после победы пособие и медицинскую помощь бывшим ВСУшникам, которые успеют до мирного договора оказать зафиксированную спецслужбами помощь российской армии.
1.Установил контакт с российской разведкой.
2.Подписал договор о сотрудничестве.
3.Начинаешь передавать добытую информацию.
4.Начинаешь распространять среди украинцев нарративы, переданные куратором.
5.Попадаешь в штат российской разведки, подразделение добровольных украинских помощников.
6.Имеешь право на зарплату, пенсию и даже награды.
Оригинал и комментарии
Впервые за 33 года проголосовал за представителя власти. И моя семья всеми 4 голосами. Уверен, что так же. Мы друг на друга не давим и не спрашиваем, но они интересовались моим мнением. И как я понял, были согласны. Победа нужна одна на всех.
Не подведи, Путин. Минимум до Днепра и Одессы. Лучше до Львова. Если будет нужно ради мира, - Берлин и Париж наш!
И насчет пенсионного возраста помни. Мы ждем.
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Это то количество, которое необходимо для победы и полного освобождения родной Украины. Значит с большой вероятностью 2025 год станет годом нашей Победы. На Украине пора определяться, кто хочет сдохнуть за жирную сволочь в Киеве и Лондоне, кто поедет доживать век на чужбине, а кто встретит братьев на родине с цветами, борщом и горилкой.
Пересматриваем, мужики, видео, что положить в рюкзаки, и потихоньку прикупаем.
Оригинал и комментарии
Мне уже задолбали приводить фразу из советских учебников, что Фландрия при Карле Пятом давала Испании больше денег, чем все остальные части империи.
Я уже приводил эти данные.
Доход с Нидерландов в 1520-е составлял 360 тыс. дукатов в год, иногда дотягивая аж до 520 тыс. дукатов (Фландрия - 240 тыс. дукатов, Брабант - 200 тыс. дукатов, Голландия - 80 тыс. дукатов).
И для сравнения:
Стоимость обеспечения армии во Фландрии ДО МЯТЕЖА - 1.1 млн дукатов
Первые годы ПОСЛЕ мятежа - 1.83 млн. дукатов.
Общий доход Испании в среднем - 7,6 млн дукатов (мог просесть до 5 миллионов, мог увеличиться до 12, здесь именно средняя цифра).
Данные из James D. Tracy "Emperor Charles V, Impresario of War: Campaign Strategy, International Finance, and Domestic Politics ".
Но в ответ чаще всего начинается сравнение теплого с мягким. Типа, что богатство Антверпена росло, что увеличивалась доля торговли, и прочие корабли, бороздящие просторы Большого Театра.
Еще раз, медленно. Давайте разделим две совершенно непересекающиеся вещи.
1. Сколько давали Нидерланды в бюджет Испании.
2. Были ли Нидерланды богаты.
Нидерланды были очень богаты. Нет, не так - ОЧЕНЬ БОГАТЫ.
Но давали в бюджет Испании минимум. Для того, чтобы снять с них налоги, нужно было получить одобрение местных генеральных штатов, которые деньги давали очень неохотно.
Было ровно две ситуации, когда Карлу Пятому удалось с них выжать миллион - это наступление французов перед Сен Кантеном и когда Гиз захватил Кале. Всё.
Позже на эти грабли с Нидерландами наступит и Генрих Третий, и Франсуа Анжуйский, и Елизавета Первая. Голландцы на полном серьезе считали, что если кто-то получил их корону - он за это им ДОЛЖЕН ПЛАТИТЬ.
Оригинал и комментарии
Сын меня спрашивал, нужно ли ему идти на выборы и за кого голосовать?
- Ты взрослый человек, это должно быть только твоим выбором. Я на выборы пойду и впервые в жизни проголосую за Путина. Но ты решай сам.
- Я тогда не пойду.
- Как хочешь, решай сам.
Сейчас он позвонил мне.
- Папа, я сходил на выборы, но не смог проголосовать. Сказали, что только по месту прописки или надо было брать открепительный талон.
Мне стало приятно, что сын все-таки сам решил проголосовать.
Ну а властям выговор, при современных возможностях и куче электронных документов (у сына же аккаунт на Госуслугах), не дать возможность молодому гражданину проголосовать, - это надо думать не вперед, а назад лет на 10.
Оригинал и комментарии
Эффективность ударов российской стороны по тыловым районам Украины резко возросла в последние месяц-полтора. Это заметно даже диванным воинам.
Считаю, начался переход украинского офицерства на сторону России, пока еще не массовый, но уже настолько серьезный, что скоро можно будет говорить о лавинообразном процессе. Скоро информаторов с украинской стороны будет больше тех, кто маскирует секретные обьекты и ведет контрразведку.
Украинских офицеров можно понять. Надежд на военную победу у них быть уже не может. Динамика военная, экономическая и дипломатическая не в пользу Киева. Итог ясен, вопрос в сроках и цене, которую заплатит каждый офицер ВСУ и СБУ за поражение Украины. При этом, не капитаны и майоры даже, а господа украинские полковники понимают, что не только лишь всех из них ждут виллы на морских курортах Атлантики.
Пора стелить соломку, господа.
- Товарищ майор, видите вот это скучное здание в 3 этажа? Не верите, что там может маскироваться аппарат СБУ? А он там есть! И пожалуйста, укажите, что на связи подполковник Шматко собственной персоной, Богдан Тарасович. Давайте без этих ваших агентурных имен. Здоровее буду.
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
У меня работал молодой парень, женатый несколько лет, ребенок был маленький. Паренек красивый и популярный среди девушек-клиенток. При средней зарплате по России тысяч десять он у меня зарабатывал тысяч 25-30. Тогда торгаши и продавцы хорошо жили.
И вот уже на полдороге ему позвонила жена. Мы доехали до пляжа, искупались, поставили готовиться шашлык на готовых углях, разложили шашлык и пиво. И только тогда он сумел повесить трубку. Т.е. она знала, что муж поехал купаться после рабочего дня и два часа вела разговор, чтобы его контролировать.
Мы ему неоднократно предлагали закончить разговор. Я даже пытался взять трубку и высказать молодой жене свое фи от шефа. Но парень трубку не давал и сидел, как привязанный.
Все закончилось предсказуемо. Разводом.
Оригинал и комментарии
Особенно интересна здесь работа Брюллова. Он строит последним, и четко понимает, что пришел в сложившийся ансамбль, а значит, его задача тактично в этот ансамбль вписаться. Поэтому Штаб Гвардейского корпуса – здание хоть и большое, но максимально лишенное акцентов. Суть этого здания наиболее хорошо описал историк архитектуры и краевед Михаил Микишатьев: «Ну не гениально ли - поставить на центральной площади столицы в общем-то громадное четырёхэтажное здание, которое было бы и изящным, и гармоничным, но при этом - никаким! Ведь надо было замкнуть гигантский периметр, соединив несоединимое - бурлящие фуги Растрелли с замёрзшим во времени и пространстве аккордом Росси. Александр Брюллов сделал это».
При этом, любуясь Дворцовой площадью, не стоит забывать, что ансамбль ее был еще интереснее, но к несчастью, испорчен во второй половине XIX века (страшное время для памятников русской архитектуры эпохи классицизма). Изначально от Дворцовой площади открывалась великолепная панорама в сторону Сенатской площади, Исаакиевского собора и Конногвардейского манежа. Увы, в 1872-м году на месте бывшего гласиса Адмиралтейства был разбит Александровский сад, деревья которого скрыли большую часть этой панорамы:
по 1951 год (когда завершилось строительство жилого дома для рабочих Кировского завода).
В строительстве принимало участие сразу девять архитекторов, работавших опять же в нескольких стилях: ранний авангард, постепенно переходящий от неоклассики к конструктивизму (школа 10-летия Октября, построенная Александром Никольским при участии Александра Крестина и жилмассив на Тракторной улице, который построили Алексей Гегелло, Александр Никольский и Григорий Симонов), конструктивистские дома Григория Симонова, формирующие одну из улиц, уходящих от площади, поздний конструктивизм Дома советов Московско-Нарвского района, построенного по проекту Ноя Троцкого (он же выступал в роли архитектора и при установке в центре площади памятника Кирову, созданному скульптором Николаем Томским), ар-деко жилого дома Кировского завода, построенного по проекту Льва Абрамова (что интересно, фактически одному из домов конструктивистского жилмассива, нарисовали новый фасад со стороны улицы),
модернизированная неоклассика жилого дома специалистов построенного Борисом Рубаненко и Олегом Гурьевым,
а завершался ансамбль в стиле сталинской неоклассики жилым домом для рабочих Кировского завода, построенным Валентином Каменским и Юрием Мачеретом. Именно Каменскому и Мачерету на Кировской площади досталась та же роль, что и Брюллову на Дворцовой – тактично завершить ансамбль, не пытаясь тянуть одеяло на себя. Их гигантский шестиэтажный дом, самый высокий на площади (если не считать башни Дома советов), старательно играет роль фона для памятника Кирову.
Говоря о Кировской площади, нельзя не упомянуть еще о двух ансамблях, вплотную прилегающих к ней. Один из них – это уже упоминавшаяся пара из Тракторной улицы и школы 10-летия Октября: башня школьной обсерватории эффектно смотрится в панораме Тракторной улицы (к сожалению, сейчас эта перспектива видна только в холодное время года, когда разросшиеся деревья стоят без листьев). Второй – конструктивистские дома, построенные под руководством Григория Симонова и открывающие эффектную панораму на главный вход бывшего районного профилактория (ныне –больница №14), построенного группой архитекторов под руководством Льва Руднева.
Третье место в этом топе вновь займет Карл Росси. На этот раз речь пойдет о самом большом из его ансамблей: площадь Островского, улица Зодчего Росси, площадь Ломоносова. В отличии от двух предшествующих ансамблей этот был создан Росси сразу и в гордом одиночестве. Все же последующие вмешательства в этот ансамбль в лучшем случае имели нейтральный эффект, а в худшем – откровенно разрушительный. И в роли главного вандализма в данном случае выступает памятник Екатерине II, который воткнули в центре площади Островского (кстати, по изначальному плану его планировали ставить вообще не в Петербурге, а в Царском Селе), перекрыв вид на главную доминанту ансамбля Росси – Александринский театр, так что теперь видеть изначальный ансамбль мы можем только на старых рисунках. К счастью для нас, позднейших вмешательств избежал центр ансамбля – улица Зодчего Росси, отличающаяся изумительно найденными пропорциями. Практически не изменилось и завершение ансамбля – площадь Ломоносова. После Росси здесь построили только один дом, однако он не слишком вываливается из окружения, а на круглой площади поставили не масштабный памятник, а всего лишь бюст Ломоносова, который не перекрывает перспективы.
Четвертое место в нашем топе займет главный шедевр великого Франческо Растрелли – Смольный монастырь. Хоть сам собор и красив, но еще сильнее впечатляет то, как выстроен ансамбль монастыря: в центре находится пятиглавый центрический храм, главный купол которого окружают еще четыре поменьше. Окружающие храм монастырские корпуса, имеющие в плане форму равноконечного греческого креста, в своих внутренних углах венчаются еще четырьмя главами домовых храмов, а окружающую эти корпуса ограду, также имеющую в плане форму креста, венчают расположенные уже во внешних углах башенки, также завершающиеся куполами.
На мой взгляд, хоть колокольню и жаль, но самому ансамблю монастыря подобное решение пошло на пользу, усилив центричность композиции. Увы, в наши дни в Фонде содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге нашлись жаждущие «завершить авторский замысел» (а скорее, просто пропиариться: ведь Смольный монастырь – куда более громкий объект, чем Скорбященская церковь или Киновия Александро–Невской лавры). Главная беда этой идеи в том, что построенная колокольня, пусть ее даже скрупулезно скопируют с архитектурной модели, не будет замыслом Растрелли. Дело в том, что в XVIII-м веке архитектурная документация еще не была настолько же развитой и детализированной как в наши дни, и очень часто в проект его автором вносились изменения на этапе строительства. Отличный пример этого дает и сам Смольный монастырь. Если присмотреться к модели монастыря, можно увидеть, что у здания собора боковые главки стоят на отдельно стоящих башенках, если же мы посмотрим на реальный собор, то увидим, что эти башенки максимально придвинуты к куполу собора, фактически сливаясь с ним в единое целое. Кстати, по мнению одного из лучших архитекторов нашего города первой половины прошлого века Алексея Гегелло, это изменение связано как раз с тем, что Растрелли понял, что колокольню в итоге не достроят. Можно не сомневаться, если бы Растрелли достроил колокольню, в ее облик также наверняка были бы внесены изменения. Но архитектор Растрелли давно помер, а в медиумических способностях деятелей из Фонда восстановления я сильно сомневаюсь (и это уже не говоря о том, что невозможно говорить о восстановлении того, чего никогда не существовало, а значит такого рода манипуляции тупо нарушают закон об охране памятников).
На пятое место в этом топе я вновь поставлю ансамбль из XX-го столетия. Это широко известный в узких кругах Палевский жилмассив, построенный в 1925-1927 годах по проекту Алексея Зазерского. Думаю, в свое время многие проходили сквозь этот жилмассив, следуя от станции метро «Елизаровская» на книжную ярмарку в ДК Крупской. Зазерский – известный архитектор с большим дореволюционным стажем, до революции активно строивший (как сам, так и в соавторстве) дома для товариществ собственников жилья. Однако именно скромный Палевский жилмассив стал его вершиной. Небольшие двух-трехэтажные домики, практически лишенные декора, виртуозно расставлены и соединены арками, создавая интересные перспективы.
Оригинал и комментарии
Исходная точка - вот эта цитата из работы М.М. Бенцианова:
К середине XVI в. Государев двор распадался по крайней мере на 44 отдельных группы, не считая родовых княжеских корпораций, служивших по отдельным спискам. В определенном смысле это была "корпорация корпораций", орган, который в отсутствие легитимных органов представительства служил воплощением единства страны и в этом отношении являлся одним из важнейших институтов государства на путик централизации...
Пять лет назад эту фразу я пропустил мимо себя, а вот сегодня, работая над статьей, наткнулся на нее и тут меня не то чтобы осенило, но заставило призадуматься - а почему собственно (см. выделенный фрагмент цитаты) у нас нет легитимного органа представительства? А разве Государев двор, который постепенно из двора московского великого князя превратился именно в Государев двор как воплощение не одного из удельных княжеств, пусть и самого сильного и влиятельного, а Русского государства, и не есть тот самый что ни на есть легитимный орган представительства "политического народа", т.е. служилых людей? Ведь что такое Государев двор ака парламент - место, где происходит согласование интересов монарха и представителей этого самого "политического народа", который обладает и волей, и желанием, и возможностью оказывать давление на власть для решения своих проблем, причем пока не в масштабах всего государства (для этого нужна "политическая нация", а до нее еще далеко, время не настало), но для себя любимых, в рамках своего региона, своего уезда-волости - почему бы и нет? Так что вот вам и парламент - да, своеобразный да, не такой, как у мелкобриттов - но чем он хуже того же польского шляхетского сейма? Да ни чем, даже лучше, ибо в нем магнатерия не доминирует безусловно.
Вот такая вот выходит интересна картинка.
Оригинал и комментарии
Думаю, многие знают, что сразу же после боев с Армадой английский флот поразила эпидемия тифа, причем потери были гигантские. Медики в меру сил пытались лечить болезнь, а так же высказывали свои мнения по поводу причины эпидемии.
Вопрос - что по мнению английских медиков вызвало эпидемию тифа на английском флоте?)
Оригинал и комментарии
Надо сказать, что в документах того времени про Т-60 писали много всякого, так что, при некотором желании обосновать можно практически любую точку зрения.
Например, 82 года назад примерно в эти же дни офицеры 17-й танковой бригады ходили, а кое-где и ползали по местам прошедших боев, пытаясь оценить, что из раскиданных по местности танков можно вытащить, что – не очень, а что – ваще трогать не стоит.
Полностью документ можно глянуть тут
Отчет об итогах разведки 17 тбр по установлению местоположения, технического состояния и возможности эвакуации аварийных танков, оставленных на поле боя в районах Пустой Вторник, Аржаники, Крутицы, Петушки
А в тему Т-60 отдельно интересна приложенная к нему справка 20-й армии про уже эвакуированные танки.
Как видно из неё, Т-60 «и иже с ними» составляют ровно 50% от общего числа. Можно трактовать это как «смотрите какой плохой танк, вон их сколько наколошматили». Можно предположить, что Т-60 банально было проще утащить, чем Т-34 и тем более КВ. Ну или еще каких вариантов придумать в меру своей испорченности…
Оригинал и комментарии
Снято на выставке "Металлообработка. Сварка - Урал" в Екатеринбурге 12 часов тому назад.
Не забывайте подписываться на мой Ютуб-канал, если конечно вы патриоты, спасибо!
Оригинал и комментарии
Я не сомневаюсь, что большинство людей скорбят искренне, но в тоже время знаете, что многих удивило больше всего?
Удивила незначительность суммы, которую "западные партнёры" предложили террористам за массовое убийство людей - всего 500 тысяч рублей. С одной стороны человеческие жизни, с другой - несчастные 500 тыс. рублей.
Типа, если бы сумма была побольше, то террористов можно было бы понять...
Но тут прочитал у Захара Прилепина в ЖЖ, что полмиллиона рублей за убийство - это вполне нормальная цена. Столько это сейчас и стоит. Он пишет, что киллер, который должен был убить его, подрядился за такую же сумму. И это он долго за Прилепиным следил, ездил за ним по стране. Если рассчитать помесячно, то там выйдет копеечная зарплата.
В данном конкретном случае террористы - иностранцы, но ведь есть и наши , местные бабки, свихнувшийся на жадности, которые за копейки шли бросать бутылки с зажигательной смесью в военкоматы? Есть местные молодые люди, которые готовы поджигать релейные шкафы на железной дороге...
Советский Союз закончился 33 года назад. Сейчас Россию населяют люди для которых высшая ценность - деньги. В подавляющем своем большинстве.
PS: Когда написал, включил ТВ, а там показывают фильм в котором советский генерал говорит хоккеисту Фетисову, который хочет уехать в США, мол, хочешь Родину на доллары променять. И таким дураком этот генерал показан...
Оригинал и комментарии
Заголовок - несколько переиначенное (как уже догадались многие читатели сей "уйютненькой") известной монографии А.А. Зимина по поводу "Войны из-за золотого пояса" между прадедом Tyrann’a и его родственниками – дядей Юрием Дмитриевичем и двоюродными братьями Юрьевичами. Зимин и другие деятели либерального «дискурса» нашей злосчастной историографии сожалели о том, что в ходе этой войны витязь сделал неправильный выбор в пользу тирании, деспотии, опричнины и прочих живописных «прелестей» «либерального» «извода» нашей историографии (не задумываясь особо над тем, насколько вообще была возможна тирания и деспотия в конкретно русских условиях «долгого ХVI века» и каково вообще происхождение этого историографического фантома – написал один, гм, бображелатель, про великого князя, который всех гнетет жестоким рабством, и пошла писать губерния) вместо того, чтобы выйти из джунглей, выбрав
А ведь выбор действительно существовал, но не такой, на каком настаивали, настаивают и еще долго будут настаивать представители этого самого «дискурса». Если рассмотреть события на Руси в ретроспективе, то, по большому счету, запущенный процесс собирания земель и власти (неважно, в чьих руках – тверского ли князя, московского или там нижегородского либо суздальского, дело не в персонах и даже не в княжеских домах, а именно в перспективах) рано или поздно должен был привести к складыванию пресловутого «централизованного» государства (о сути его можно и должно спорить, но не сейчас). Вопрос был в другом – какую форму это «централизованное» государство обрело бы в итоге?
И вот тут складывается интересная такая свежая перспектива, не заезженная. На данный момент у меня сложилась такая картина – вариант «самодержавной», автократической «централизации» (в духе незабвенной тирады тверского князя Бориса Александровича: А дѧдѧмъ моимъ, и братьи моеи, и племени моему, кнѧземъ, быти в моемъ послусѣ. Яз, кнѧзь велики Борисъ Александрович, воленъ, кого жалую, кого казню, которая, впрочем, все равно предполагало развитое местное самоуправление и сохранение за земскими «общинами» широкой внутренней автономии в вопросах фискальных, судебных и правовых), и вариант второй, в духе старого доброго «братского правления/владения», когда прирастающие владения того или иного великого княжества рассматривались князьями правящего в нем дома как совместное владение, этакая семейное предприятие (и опять же, с сохранением за «общинами» как первичными социальными коллективами широкой автономии в указанных вопросах).
Василий II, победив в борьбе с Юрьевичами и перебрав людишек, заложил основы первого выбора, а его сын Иван в ходе конфликта со своими братьями окончательно повернул развитие Русского государства по первому пути. Corpus fratrum , конечно, не сразу сошел со сцены (и даже Иван Грозный в своеем завещании наказывал своим детям Ивану и Федору придерживаться принципов «братского правления/владения»), но его будущее было мрачным и совершено бесперспективным. А вот автократический вариант, напротив, постепенно набирает силу и влияние, обрастает «мясом» и «прокачивает» мускулатуру (хотя долго, вплоть до середины ХVII столетии и даже дальше, опирается на взаимодействие с сельскими, городскими и служилыми «мирами»-«корпорациями», и лишь при Петре это сотрудничество сводится на нет политикой построения регулярного полицейского государства). В итоге получилось то, что получилось. Но было бы лучше в случае сохранения "братского правления" - вот в этом я более чем сильно сомневаюсь.
Оригинал и комментарии
Блеск польской мысли.
Запад построил на идее безопасности всесильную идеологию, с помощью которой вытеснил идею мира. Концепция безопасности он сделал основой расширения натовской территории. На ней и на образе придуманного внешнего врага НАТО строит свое "величие", при этом решительно атакуя христианство.
Продолжающаяся на Украине война США и НАТО с Россией, как и новый этап войны Израиля с палестинским народом, доказала, что таких систем защиты, которые обеспечивали бы воюющим сторонам относительную безопасность, не существует.
Нет такой системы безопасности, применительно к основным сферам жизни, которая обеспечивала бы мир в универсальном смысле этого слова, сформулированном в духе христианской философии, представленной Блаженным Августином и Фомой Аквинским. Называя это слово, мы имеем в виду понятие мира как согласия (concordia), порядка (ordo), спокойствия (tranquillitas), но прежде всего — общего блага (bonum commune) и справедливости как первостепенного принципа, определяющего все перечисленные ценности. Цель обеспечения справедливости как условия мира состоит в том, чтобы сделать реальным все то, "что полагается каждому". И исторический опыт, и современность свидетельствуют о том, что такой формы безопасности, которая гарантировала бы каждому то, что ему причитается, и в то же время созидала бы общее благо, нет. Идея безопасности, замещающей мир — а в настоящее время мы имеем дело только с ней — не только не дает таких гарантий, но, наоборот, является отрицанием этих высоких ценностей. Напротив, мир, воплощающий справедливость и общее благо, обеспечивает безопасность в результате их наличия.
Между тем коллективный Запад — или, точнее, трансатлантические глобалисты — построил на идее безопасности всесильную идеологию, с помощью которой они вытеснили из навязанной ими антихристианской цивилизации идею мира. Во имя сохранения гегемонии США объединенный Запад превратил архаичный антисоветский альянс НАТО в милитаристский, постоянно расширяющийся антироссийский блок, а на самой идее безопасности выстроил идеологию, необходимую для войны с Москвой. Основные слова-ключи этой идеологии в отношении России — сдерживание, запугивание, распад, разрушение — свидетельствуют о том, что она не предполагает мира. Украина стала трагической жертвой идеологии безопасности, которой подчиненный США коллективный Запад твердо и неуклонно следует. Для юридической и моральной легитимности своих военных действий против России он создал понятие безопасности натовской "территории". Таким образом была сформулирована новая детерминанта не только политической, но также культурно-цивилизационной и моральной защиты военными средствами от воображаемого врага. Концепция защиты родной земли под предлогом союзнической солидарности была превращена в идею защиты территории НАТО. Однако в связи с этой заменой возникает фундаментальный вопрос о характере патриотизма, являющегося основой для борьбы с врагом. О каком патриотизме мы должны говорить польским солдатам — о польском патриотизме или уже только о натовском? Должны ли они защищать от России Берлин, Нью-Йорк или Торонто с тем же чувством выполнения патриотического долга, с каким они бы защищали Варшаву? Таких детских вопросов можно задать десятки. Но никто из основных игроков коллективного Запада нам на них не ответит, потому что они запутались в новоязе безопасности, которую нельзя гарантировать до тех пор, пока не настанет мир.
Эту очевидную истину в настоящее время подтверждают, с одной стороны, нападения на Красном море со стороны отсутствующего до недавнего на глобальной политической арене антисионистского и антиамериканского движения хуситов на корабли защитников Израиля – США и их союзников. С другой стороны, мы являемся свидетелями массированной атаки ХАМАСа на Израиль, открывающей очередной этап перманентной войны еврейского государства с палестинским народом, до сих пор не имеющим собственного государства. Боевики "незаметных" хуситов показали, что безопасной глобальной логистики не существует. В свою очередь, Израиль продемонстрировал, что с его безопасностью совершенно несовместимо существование провозглашенного в 1947 году ООН палестинского государства. Зато возможна дальнейшая израильская оккупация палестинского сектора Газа и осуществление на его территории геноцида местного гражданского населения, напоминающего действия гитлеровской Германии во время Второй мировой войны.
Очевидно, что израильтяне, блокируя создание Палестины, не могут чувствовать себя в безопасности в своем государстве, созданном на территории, населенной на протяжении веков палестинцами. Мир между этими трагически враждующими народами может стать для них гарантией безопасного сосуществования. Однако его условием должен быть принцип справедливости, согласно которому каждый должен получить то, что ему причитается. То есть палестинцы должны обрести свое государство. Одно это решение устранило бы причину постоянной израильско-палестинской войны, уменьшило бы масштабы ближневосточного террора и потоки беженцев в сторону Европы. На протяжении десятилетий израильские власти и их западные союзники во главе с США предпочитали обеспечивать еврейскому государству самые разные формы безопасности — от дипломатической до вооруженной — вместо того, чтобы принудить его согласиться на создание палестинского государства.
Безопасность — это ключевое слово, которое со времен киевского Евромайдана 2014-го года стало базовым универсальным инструментом НАТО в ее политике и потому доминировало во всех формах западного дискурса, навязываемого остальному миру. Более того, концепция безопасности стала основой расширения натовской территории, которая для государств этого альянса должна стать своего рода священным пространством безопасности. Расширяющаяся территория НАТО может напоминать империю — но скорее монгольскую, чем римскую. Ее величие определяется военной силой, которая, к сожалению, не является цивилизационной. Точно так же создавалось величие Монгольской империи, поддерживаемое эффективностью ее войск, которые, не давая никаких гарантий развития завоеванному миру, обеспечивали регулярное поступление дани в ханскую казну. Империя монголов вошла в историю цивилизации именно тем, что оставила в наследство своим азиатским и восточноевропейским вассалам туранский способ осуществления власти — с помощью военной силы.
В отличие от монгольской модели, Римская империя совершила коперниканский цивилизационный переворот в жизни завоеванных ею племен и народов. Она открыла в них единое сообщество, функционирование которого основывалось на концепции естественного права. За одиннадцать веков до появления Монгольской империи, которая держалась исключительно на военной мощи, Марк Тулий Цицерон формулирует идею естественного права как "закон справедливого разума", который "не может быть ни признан недействительным, ни быть отменен", от которого не может нас освободить "ни сенат, ни народ. [...]. Это не так, что он один в Риме, а иной в Афинах, иной сейчас, а иной потом, но это единственный в своем роде закон, вечный и неизменный, охватывающий все народы и все времена". Этим прежде всего отличается правление Древнего Рима от средневекового монгольского владычества над Азией и значительной частью Европы.
Христианство полностью усвоило себе эту идеальную концепцию закона, выше которой Святой Фома Аквинский поставил только Закон Божий. В монгольской модели границы империи доходили до тех мест, куда доходили победоносные войска ханов. В римской модели войска не только устанавливали границы власти императора, но и гарантировали соблюдение там действующего законодательства. Между этими моделями, конечно же, есть ряд и других различий. Однако то, о котором мы говорим, кажется нам значительной из-за аналогий с глобальными структурами современного мира.
Цивилизационная деградация в рамках программы безопасности
Однако с цивилизационной точки зрения гораздо более важным представляется сходство коллективного Запада (детерминированного вектором силы и идеологией войны, объединяющими территорию НАТО) с Монгольской империей в сфере религии. Импульс для проведения такой аналогии дает видный польский историк Феликс Конечны (Feliks Koneczny). По мнению теолога и философа Мечислава Кромпца (Mieczysław Krąpiec), Ф. Конечны объяснил, почему в религиозно толерантной Монгольской империи некогда сильное христианство Средней Азии пришло в упадок. Дело в том, что характерная для туранско-монгольской цивилизации толерантность достигла разрушительного для религии уровня безразличия, исключающего государственную поддержку религиозной сферы и порождающего высокомерное отношение к вопросам духовности. Вот почему несторианское христианство, сыгравшее важную роль в Азии, в безразличной к религии империи сошло на нет. Кромпец подчеркивает мысль Конечного, которая не утратила своей актуальности и сегодня: "Ответ на страшный вопрос о том, как это могло случиться, заключается в том, что азиатское христианство было ущербным, было христианством, которое не решалось радикально преобразовать общество, вся структура которого противоречила христианской религии. Христианство столкнулось здесь с туранской цивилизацией, с которой следовало бы разобраться более решительно, чем с цивилизацией классической античности. Несторианское христианство пренебрегло этой задачей, неадекватно и непоследовательно ее упростив. Оно пошло на невыполнимые компромиссы, ослабило свои собственные моральные постулаты в пользу нехристианского окружающего мира, обращение которого было нелегким делом".
Уровень безразличия Запада к христианству, которому он обязан своим величием, достиг критической точки в XXI веке. Свидетельством тому является Лиссабонский договор ЕС, подписанный президентом Польши Лехом Качиньским и ратифицированный польским Сеймом. Договор является антиномическим по отношению к основам европейской цивилизации, он направлен на поддержку и привилегии для всех меньшинств, отвергающих универсальные христианские ценности. Пресловутая толерантность превратилась благодаря ему в свою противоположность и стала враждебной силой, разрушающей христианскую идентичность, традиции и евангельский универсализм. И здесь бесполезно величие НАТО, построенное на идее придуманного внешнего врага и идеологии безопасности. Христианство, коварно атакованное западными идеологиями, а также институциональным и неоколониальным детерминизмом, "ослабило свои собственные моральные постулаты в пользу нехристианского окружающего мира". Более того, оно усвоило новояз этого мира, который привнес в жизнь современного человека онтологическую, моральную и историческую фальшь.
Североатлантический альянс нигде не защитил христианство — ни на Западе, ни на Ближнем Востоке. Наоборот, ведя войны на Ближнем Востоке, он способствовал геноциду христиан. Кроме того, в программу своих действий по пресловутой безопасности он включил продвижение антихристианской гендерной идеологии. Историческим примером ее внедрения стало решение о приеме трансгендеров в армию США. Ни у кого из натовского командования на фоне официального нарратива о безопасности не хватило смелости сказать правду о том, что это больные люди, не только неспособные давать жизнь и зависимые от гормонального лечения, но, прежде всего, страдающие расстройствами личностной идентичности. Способны ли такие воины обеспечить безопасность других?
К сожалению, эту правду не говорят и представители западных христианских конфессий, порабощенные лозунгами всеобъемлющей толерантности. Они также не способны провозглашать правду о ложном понимании идеи безопасности, благодаря чему умножаются прибыли оружейных концернов, военных спекулянтов и множества военных пропагандистов, а вместе с ними пресловутого "золотого миллиарда" человечества, живущего за счет жертв войн, революций, переворотов, затеваемых для сохранения их безопасного статус-кво.
Западное христианство не только ослабило собственные моральные, религиозные, метафизические устои в пользу антихристианских леволиберальных идеологий, но и, пользуясь их новоязом, провозглашает самоубийственную терпимость к узурпации его прав. Утрата западным христианством ведущей моральной и культурно-цивилизационной роли доказывает, что в антропологической сфере как идеология безопасности, так и ложная толерантность не защищают никого и ничего от деградации и разрушения. Напротив, они являются инструментами формирования инфантильного человека и инфантильного общества, которые делегируют свою свободу военизированной власти во имя утопического мечты о безопасной Аркадии. Подлинную безопасность может обеспечить только мир — такой, каким его видели Блаженный Августин и Фома Аквинский.
Автор: Анна Разьны (Anna Raźny)
https://myslpolska.info/2024/03/24/prof-anna-razny-bezpieczenstwo-czy-pokoj/
Оригинал и комментарии
Многие из читателей моего блога его тоже знают.
Оригинал и комментарии
Я уже несколько раз разъяснял тему "прикрепления" колхозника к колхозу, но рядовому блогеру невозможно победить воздействие самой дебильной пропаганды, если эта пропаганда льется из каждого утюга, а сейчас уже даже появился слой людей, совершенно искренне верящих в бредовую версию "колхозного крепостничества". Причем, казалось бы у них есть основания для такой веры, вот, например, в комментариях к прошлому посту читатель прислал вырезку из газеты.
Человеку современному и без житейского воображения в этой заметке кажется все ровно так, как врет антисоветская пропаганда: дочь счетовода была "прикреплена" к колхозу. Давайте на этом примере еще раз все объясним.
1.Кто нарушил закон?
Обратите внимание, счетовод Лукашев подлежит уголовной ответственности за что? За подделку документа. Сегодня в уголовном кодексе РФ есть такая статья? Да есть. Но привлекается ли сама колхозница Лукашева за использование подложного документа и выезд из колхоза? Нет же, это же очевидно. Выезд из колхоза Лукашевой без разрешения председателя колхоза с точки зрения государства НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕ ТОЛЬКО УГОЛОВНЫМ, НО ДАЖЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ АДМИНИСТРАТИВНЫМ ПРАВОНАРУШЕНИЕМ. С точки зрения государство это дело самих колхозников.
И казалось бы, вы, мои читатели, сегодня можете нагуглить советское законодательство и сами посмотреть, есть ли там уголовная статья или административная статья за выезд колхозника из колхоза без разрешения председателя. Можете обнаружить, что ничего подобного нет, и сказать тогда, да за какого дурака держит меня антисоветская пропаганда?
2.Так в чем же суть?
Вы, мои читатели, конечно, не обязаны разбираться в жизни колхозников 1930-х гг. Но вы точно разбираетесь в современной своей жизни. Вот вы сегодня работаете на НЕБОЛЬШОМ предприятии в Саратове, неважно даже частном или государственном. Но ваша работа по каким-то причинам вас перестает устраивать и вы начинаете обдумывать варианты. Например, нашли три варианта в Москве, но не уверены, какой вам подойдет и даже не уверены, что в итоге подойдет хотя бы один. Вам необходимо ехать в Москву и пробовать лично. При этом вы НЕ ХОТЕЛИ БЫ ПОКА УВОЛЬНЯТЬСЯ со своего предприятия и тем более сразу продавать свой дом в Саратове.
Как вы поступите сегодня? Вы подойдете к шефу и просите его дать вам за свой счет отпуск на несколько месяцев для решения личных дел. Но насколько это надо шефу? Вы же занимаете какую-то ставку и выполняете какую-то нужную на предприятии работу? Шефу придется искать на эти несколько месяцев подмену, а это непросто. В итоге вам сильно повезет, если ваш шеф согласится, но скорее всего вам придется сильно хитрить.
Таким образом, у вас сегодня есть простой вариант: сразу уволиться, продать дом и переезжать в Москву без гарантии сразу устроиться на работу по найденным трем вакансиям. Поэтому из-за риска БОЛЬШИНСТВО людей этот переезд сделает по-шагово и постепенно. Сначала съездит на разведку, иногда даже мои знакомые параллельно начинали работать в Москве, не увольняясь в Саратове (числясь в отпуске). И дом в Саратове продавать будет большинство не сразу, а когда уже почувствует в Москве твердую почву под ногами. И вот сюрприз: сегодня долго жить в Москве без временной регистрации тоже НЕЛЬЗЯ!, придется эту регистрацию ПОКУПАТЬ, Т.Е. НАРУШАТЬ ЗАКОН, - и покупать именно у современных счетоводов Лукашевых, торгующих временными регистрациями.
И позиция государства должна быть всем понятна: оно хочет твердо знать, где найти гражданина при необходимости. Что при Сталине хотело, что при Путине хочет. Мало ли, чем преступным гражданин занимается.
А теперь вернемся в сталинский колхоз.
Колхозник по нашей теме находился ровно в той же правовой ситуации, что сегодня вы. - [На самом деле ему было сильно проще, чем вам. Ему не надо было показывать паспорт при покупке билетов. Он не обязан был предъявлять документ личности патрульному полицейскому. Полицейский не мог пробить его личность по планшету. А паспорта первые годы не имели фотографий)))]
Колхозница дочь Лукашева, это даже ясно следует из газетной заметки, могла обратиться на колхозном собрании с просьбой "отпустить ее для такой-то цели с предприятия-колхоза". Если бы колхозное собрание сказало бы ей: а ты у нас самая хитрожопая что ли? Мы за тебя должны работать? - тогда Лукашевой пришлось бы подать заявление на "увольнение", - на выход из колхоза, - и колхозникам пришлось бы ее выделить. И бывшая колхозница Лукашева была бы свободна как птица и никто бы ей не указывал, куда ей ехать и что делать.
А СУТЬ В ТОМ, что колхознице Лукашевой было страшно без гарантий с концами уезжать из родного колхоза. Так же страшно, как нашим современникам с концами бросать работу в Саратове, не устроившись в Москве. И она решила схитрить. Формально она числилась в колхозе, а папуля сварганил справку (аналог современной временной регистрации) для работы в городе.
3.Теперь к вопросу,
Напомню, что крепостной это форма 1)личной зависимости, 2)подтвержденная государством. Это сословие.
Крепостной не мог написать заявление, что увольняется от помещика. Он мог попросить помещика официально отпустить его за деньги. Не всегда помещик соглашался. Крепостной мог бежать от помещика и тогда государство ловило крестьянина и могло его сослать в Сибирь просто по желанию помещика.
Личная зависимость выражалась в том, например, выражаясь современными реалиями, что директор фирмы мог приказать вам жениться по его воле, мог приказать вам прислать вашу дочь помыть у него в усадьбе полы в пятницу вечером после попойки с друзьями, с последующими максимально вероятными сексуальными домогательствами. А если вы не понимаете счастья своей дочери, то ложитесь с голой жопой на конюшню под розги. А потом все равно пришлете не только дочь, но и жену.
Специально пишу для дебилов: КОЛХОЗНИК при Сталине мог в любой момент написать заявление на выход из колхоза. Формально оно утверждалось на колхозном собрании, но по факту просто лежало у председателя до собрания, а семья колхозников уезжала. В плохих разваленных колхозах выезд колхозников был массовым явлением. Государство в своих документах выражала озабоченность, т.к. это влияло на производство в колхозах, но разумеется никто за этими колхозниками не бегал и никто их не арестовывал.
Колхозная семья принимала вечером решение. - Утром продавала дом и собирала имущество на подводу. - Хозяин шел к председателю и оставлял заявление на выход. В идеале он должен был оплатить задолженность в колхозе и в сельсовете, если она была. Но сплошь и рядом колхозники выезжали, наплевав на долги, я в местных архивах видел документы этой задолженности, которая не взыскана "за выездом колхозника" неизвестно куда. - В обед семья колхозников выезжала из своей деревни. - По приезду в город покупался дом, или снимался, если денег не хватало. - Работу находили быстро, часто в тот же день. Было полно работы, где сразу давали общежитие. Помогали с оформлением документов. - В любом случае по факту проживания семьи вчерашних колхозников в городе в своем ли доме, в арендованном ли доме, в общежитии ли, колхозники не просто получали паспорта по заявлению, а обязаны были получить эти паспорта в определенный срок.
ТРИ ДНЯ - вот такой срок отделял положение беспаспортного колхозника от положения рабочего в ближайшем городе (паспорта получали в течение нескольких недель).
Оригинал и комментарии
Ну и п. 55 в библиографическом списке тоже очень примечателен
Надо в печатном варианте проверить (по-моему у отца в библиотеке он был), чтобы уж на 100% убедиться
Оригинал и комментарии
george_rooke напомнил про один сюжет. Процитирую выдержку из статьи А.А. Кривопалова: Верх брала грубая сила. Одна лишь Франция, не считая турок и англичан, в течение полутора лет отправила на черноморский театр 310 тыс. человек. Накануне Восточной войны такой размах действий Наполеона III казался невероятным. В апреле 1854 г. разведывательные данные, стекавшиеся в департамент Генерального штаба, указывали совсем иные цифры. В двух немецких аналитических записках, перевод которых был сообщен Паскевичу по приказу Николая I, предельно возможной численностью французской армии в военное время (даже с учетом арестантских рот) считалось 600 тыс. человек. Эти сведения подтвердились в ходе войны. Но предположение о распределении сил между различными театрами оказалось в корне неверным.
В действующих французских войсках считалось 248 300 человек и 680 орудий. В запасных войсках — 204 670 человек. Организационно армия военного времени насчитывала до 20 дивизий. Первоначальный состав французской восточной экспедиции был оценен более или менее верно: три дивизии, 34 тыс. человек в пехоте, 1400 в кавалерии и 64 орудия. Однако возможность расширения данного контингента была решительно недооценена.
190 тыс. человек считались минимумом, который необходимо оставить во Франции для гарнизонной службы, охраны испанской границы и подготовки новобранцев. Около 56 600 человек должны были остаться в Алжире. Предполагалось, что у французов не будет способа расширить ряды своей армии, иначе как за счет призыва национальной гвардии и формирования новых частей и соединений с нуля. Затем, не менее 260 тыс. человек потребуется оставить на востоке Франции и еще 50 тыс. человек в Италии. В подобных обстоятельствах, как следовало из записки, для восточной экспедиции просто не оставалось резервов30. Французский император не мог выделить для действий в Причерноморье более 45 тыс. человек, призыв же национальной гвардии был бы для него заведомо неприемлем политически.
Однако расчет на то, что главные силы своей армии французы вынуждены будут оставить на германской и бельгийской границе, оказался несостоятельным. Дружественная позиция по отношению к Парижу, занятая в ходе Восточной войны Пруссией и Австрией, позволила Наполеону III оголить восточную границу Франции. В результате в Крыму русской армии пришлось иметь дело с неприятелем, численность которого в несколько раз превышала предвоенные оценки...
А почему, собственно говоря, так получилось? Процитирую выдержку из автореферата А.А. Кривопалова (чтобы самому не писать очевидные вещи):
Во второй четверти XIX в. союз России с Австрией и Пруссией, с одной стороны, имел изрядный запас прочности, поскольку базировался на идее выгодного для всех трех консервативных держав сохранения политического status-quo в центральной и восточной Европе. С другой стороны, сплачивавшая союзников память о совместной борьбе против французской экспансии едва ли могла остановить медленное, но неуклонное развитие центробежной тенденции внутри союза, связанной с ростом германского национального движения. По этой причине даже возобновление союза континентальных монархий осенью 1833 г. не позволяло России полностью исключить возможность враждебных действий со стороны германских соседей
И еще один фрагмент, важный для понимания мотивов принятия Николаем Павловичем тех или иных политических решений:
В представлении русской дипломатии наиболее устойчивое равновесие в Европе могло быть достигнуто лишь при условии, если два наиболее сильных государства – Австрия и Пруссия – не будут иметь преобладающего влияния в Германском союзе. Россия прагматично стремилась к тому, чтобы малые немецкие государства как можно дольше сохраняли свою самостоятельность.
Рост германского национального движения создавал предпосылки к возникновению в центральной Европе единого Германского государства с населением 45 млн. чел., что не могло не встревожить Николая I и его советников. По этой причине решение поддержать Австрию в ходе европейского кризиса 1848-1849 гг. не выглядит спонтанным, необдуманным или противоречащим интересам России. Во-первых, территориальный распад империи Габсбургов мог вызвать нежелательные волнения польского населения Галиции с тенденцией их распространения в пределы России, во-вторых, перспектива построения венгерского национального государства на территориях, где этнические мадьяры в общей сложности составляли едва ли половину населения, угрожала дестабилизировать обстановку не только в Венгрии, но и на Балканах. Наконец, без участия Австрии становилось невозможным сохранить докризисное положение в Германии, что в ближайшем будущем угрожало превратить центральную Европу в арену жестокой войны с неизбежным участием России.
Сохранение целостности империи Габсбургов препятствовало Пруссии добиться гегемонии в германских делах. Перед лицом русско-австрийского альянса Берлин не смог поддержать открытой силой свои претензии на политическое доминирование в Германии. Давление со стороны Вены и Петербурга, а также провал собственной мобилизации вынудил Пруссию согласиться на так называемое «ольмюцкое унижение». 29 ноября 1850 г. в г. Ольмюц при посредничестве России была подписана конвенция, по которой Пруссия отказывалась от претензий на политическое доминирование в немецких землях в пользу Австрии. Берлин не смог воплотить в жизнь свое первоначальное намерение, предполагавшее создание унии из 26 германских государств. Произошло фактическое возвращение к политическим принципам 1815 г., закреплявшим раздробленность немецких земель
И, наконец, третья часть:
Второй после сдерживания Франции целью военного планирования в эпоху Николая I было предотвращение возможного отхода Пруссии от союза с Россией. В 1840-е гг., по мере того как Пруссия под влиянием немецкого национализма демонстрировала всё меньшую готовность мириться с начертанным в 1815 г. политическим устройством Германии, подобный оборот событий уже нельзя было полностью исключить. Однажды французская дипломатия могла попытаться лишить Россию союзника, предложив Берлину более выгодные условия сотрудничества.
В условиях революционного взрыва угроза существующему политическому порядку в Германии неожиданно стала исходить не от Франции, а от союзной Пруссии. Это обстоятельство предопределило значительное охлаждение русско-прусских отношений и переход Николая к более тесному союзу с Австрией. Изучение военно-стратегического контекста Венгерского похода и Ольмюцкой конвенции показывает, что за внешней политикой императора стоял не столько пресловутый принцип монархической солидарности, сколько ясное понимание государственных интересов России.
Так что можно теперь сделать вывод - в начале 50-х гг. Николай I попал в цугцванг (все остальное - вторично). Любое принятое им решение только ухудшало ситуацию. Лондон рассматривал Петербург как своего главного противника на Ближнем Востоке и в зоне Проливов, с Парижем и так все ясно - реваншистские настроения французской элиты не давали императору и его советникам спокойно спать. а поведение Вены и Берлина диктовалось их недовольством стремлением Петербурга сохранить status quo в центре, тогда как и Пруссия, и Австрия уже не рассматривали решения Венского конгресса как оптимальные и соответствующие их национальным интересам. Не некое равновесие в центре Европы, но "мало-" или "великогерманский" варианты объединения Германии, реализации которых Россия только мешала. Разрыв прежнего тройственного союза Вены, Берлина и Петербурга был лишь вопросом времени, и чудо, что он продержался столь долго. В Восточной войне Вена и Берлин увидели возможность ослабить влияние России на германские (в первую очередь) дела и использовали представившийся им шанс. Но если пруссаков еще можно понять, то Буоль оказался круглым идиотом и лохом, которого развели и французы, и пруссаки. Отдав все, он не получил ничего и довел Австрию до катастрофы.
Оригинал и комментарии
Вид Москвы. Начало 1940-х.
Оригинал и комментарии
Ну, понеслось. До так сказать «выборов» все это удерживали, сейчас плотину прорвало. И с каждой неделей будет прибавляться радости от «исторического» события. Вот только первые ласточки.
Как сообщают российские СМИ:
• Крупные производители пива намерены повысить отпускные цены на продукцию. Они уже уведомили торговые сети о грядущем подорожании на 8–15%.
• На фоне изменений курса рубля, сокращения отгрузок и нехватки работников на заводе, в России ожидается дефицит лапши быстрого приготовления «Доширак», пишет Mash.
• Цены на популярные сорта сыра в России могут вырасти на 5-7%, а на элитные — пармезан и камамбер — на 15% к осени 2024 года, - сообщает «Газета.Ru».
• Цены на молоко и молочную продукцию вырастут на 6-10%, - сообщили «Новым известиям» на кафедре теории и социально-экономической статистики РЭУ им. Плеханова.
• Подорожание продуктов продолжают отмечать жители Хабаровска. В последнее время в цене выросла курица: отдельные части птицы стоят уже больше 600 рублей.
• «Три дня подряд заезжали в „Пятёрочки“, ни в одной нет ни молочки, ни яиц, овощей, хлеба», — отмечает белгородка из Стрелецкого. Эту же информацию подтверждают и другие белгородцы. Глава минсельхоза области А.Антоненко отметил, что отсутствие некоторых товаров связано с повышенным спросом, поэтому полки с продукцией не успевают пополняться.
Все, что от россиян требовалось, они уже сделали. Дальше корову можно не кормить. И это эксперты еще пока не учитывают повышение цен на топливо в результате украинских ударов по НПЗ. А там мало не покажется. Плюс проблемы с посевной обернутся трудностями с новым урожаем. А впереди еще — брать Варшаву и Берлин.
С другой стороны, все же именно за это и голосовали? Или кто-то всерьез ждал другого?
***
Хотите больше новостей и мнений о том, что происходит с едой в России в условиях войны и кризиса? Подписывайтесь на наш телеграм-канал «Русская кухня: история»: https://t.me/FoodHistory . Там можно говорить гораздо свободнее.
Оригинал и комментарии
PS в первый раз на нашей технике вижу настолько погрызенные бандажи катков.
Оригинал и комментарии
Большая часть лекции (50 минут) посвящена приматам, так что тут я не специалист. Дальше идут палеоантропы и палеолит. Про власть там ничего нету, есть про социальный статус по археологическим данным.
Хуже всего, как всегда, с человеческими обществами. Тут мы в очередной раз убеждаемся, что просветитель, создатель некоммерческого неправительственного общественного движения «Проекты Станислава Дробышевского» просто очень плохо знает социальную антропологию и историю. У австралийских аборигенов максимальная эгалитарность...
Сцена с "Штандарта из Ура" ("палетка из мммм, эээ, Шумера") почему-то иллюстрирует неолит, "когда коллектив там 200 и больше человек". Вообще весь слайд "Неолит и современность" прекрасен, ибо включает в себя изображения "Штандарта из Ура", пирамиды Джосера, клинописной таблички и древнеегипетской статуи писца ))
Ну а набор ошибок и глупостей про общества Нового Света уже не удивляет, особенно после прошлого креатива. Мегаэгалитарные чумаши, военный вождь ацтеков Монтесума, империю инков Писарро завоевал за три недели...
Но прекраснее всего, конечно же, комментарии под видео в стиле "Он гуру, от него сияние исходит!".
Оригинал и комментарии
Аллан Эгнелль и пришел к выводу, что, видимо, он попытался изобразить один из эпизодов Нарвской 1700 г. кампании Карла Свийского Двунадесятого и его бравых каролинеров против звероподобных московитов.
Оригинал и комментарии
Вот, на Ebay выложили несколько слайдов, из которых особенно заинтересовал вид Смоленска.
Написано: "405+ Superb Photos of THE SOVIET UNION USSR RUSSIA from the 50's to 80's on DVD!"
Т.е., там такого Смоленска может оказать весьма внушительная серия!
Напомню, что качественных цветных снимков Смоленска практически нет!
Кстати, что за башня?
Англичане путешествовали по СССР на красивом туристическом бусике:
Оригинал и комментарии
Советские торты — это действительно застольная радость. Она хоть немного компенсировала общий продуктовый дефицит и создавала образ «сладкой» социалистической жизни. Неслучайно сегодня так много людей искренне ностальгируют по тем временам.
Обещанное наступление коммунизма при СССР все откладывалось. Несмотря на программу партии, наметившую его построение к 1980 году, изобилие как-то не наступало. Может быть, поэтому отечественные хозяйки искали его хоть в малом. К примеру, в тортах, украшавших праздничный стол. Вот и мы вспомним лучшие советские торты, которые и ныне составляют наше гастрономическое наследие. Ольга Сюткина рассказывает на портале Гастроном:
Торт «Наполеон»: от пирожного к торту
Самый известный наш торт, хоть и стал всеобщим любимцем при СССР, начинает свою биографию немного раньше. И здесь нужно прежде всего упомянуть о его предшественнике — торте «Мильфей» («тысяча листьев»). Он известен в европейской кухне уже несколько веков. Очевидно, что и в России торт появляется с конца XVIII века. В некоторых вариантах рецептов он по своей структуре напоминает знакомый нам торт «Наполеон». Но в целом «Мильфей» больше наполнен кремом, а в «Наполеоне» основное наполнение — тонкие коржи. Их даже придавливают, кладут под гнет, чтобы они стали тоньше.
И все-таки сам «Наполеон» появляется именно в России. Правда, сначала не в виде торта, а лишь как пирожное. Празднование столетия победы в Отечественной войне 1812 года стало одним из важнейших событий культурной жизни страны начала XX столетия. Корреспондент газеты «Утро России» писал: «Увлечение юбилейным 1812–1813 годом достигло апогея. Нет области торговли и промышленности, в которой бы не появлялось каких-либо поделок, приуроченных к юбилейным дням. На парфюмерных этикетках, конфетных коробках, тетрадях, безделушках помещаются портреты Наполеона и Александра I… На прилавках магазинов появился знаменитый торт «Наполеон», а точнее, треугольные пирожные в форме шляпы великого полководца (хотя треуголки носили и в русской армии)».
Но обратите внимание — «пирожное». Никаких других упоминаний о торте «Наполеон» до 1920-х годов мы не встретим. И в общем, примерно понятно почему. Трудности в продовольственном снабжении, характерные для социализма, продукты по карточкам до середины 1930-х годов — всё это явно не способствовало изяществу кухни. Вот и маленькие треугольные пирожные остались в прежней жизни. Представьте себе, сколько отходов было при их нарезке. Так что в советские времена, если уж делать «Наполеон», так из всех коржей полностью, без потерь.
Так что первые рецепты торта «Наполеон» мы встречаем в сборнике «Кондитер» (Ленинград, 1928) и в «Поваренной книге» А. И. Никишовой, изданной в 1929 году.
При этом нужно отметить, что даже тогда варианты рецептов отличались. А уж впоследствии каждая хозяйка могла экспериментировать. Особенно много было версий крема: заварной на молоке с мукой или крахмалом, взбитый из масла и сгущенного молока, заварной масляный на молоке, яйцах и масле. И, конечно, сахар — количество его можно было регулировать по вкусу (или по возможностям). Если добавить к этому еще и форму торта — квадратный, прямоугольный, круглый, то вариантов приготовления десятки.
Может быть, поэтому «Наполеон» превратился в символ нашей праздничной кухни. Какой Новый год без него? Да и что может лучше показать мастерство хозяйки дома, как не великолепный торт, да еще с таинственным флером французского императора?
Если у вас еще нет рецепта знаменитого торта «Наполеон» к Новому году или к любому другому празднику, попробуйте воспользоваться вот этим.
«Медовик»: домашний любимец
Это еще один торт с дореволюционной биографией. Как его только не называли наши мамы и бабушки: «рыжиком», «пчелкой», «медовым пухом»!
В интернете можно встретить рассказы о том, что «Медовиком» Россия обязана супруге Александра I — Елизавете Алексеевне. Выдумки эти не перестают удивлять своим однообразием. Ведь ровно то же самое можно прочесть и про австрийский торт «Империал», и про «Киевский», да и еще немало про что. Вроде как новый повар то ли забыл убрать в холодильник заготовки, то ли не знал о вкусах заказчика, чего-то там не услышал или не понял — и вот он, шедевр на все времена.
Тут нужно отметить, что ни в каких исторических источниках сюжет про царскую супругу не упоминается. Это все лишь современные фантазии. И в целом понятно почему. Начнем с того, что поваренок или новый повар (не знакомый со вкусами семьи) за столом Александра I — это просто невозможная вещь. Даже классику французской кухни Мари-Антуану Карему в бытность его при русском дворе в 1819 году так и не удалось лично угощать царя. Александр Павлович вообще не любил новых лиц в ближайшем окружении. А опытный лейб-медик шотландец Яков Виллие (в последующем президент Медико-хирургической академии) вообще никого не проверенного не допустил бы на кухню его величества.
Впрочем, даже если мы отвлечемся от реальных исторических обстоятельств, есть и более понятные причины сказочности истории про «любимый медовик Елизаветы Алексеевны». Они просты: до середины XIX века в русской кухне тесто с медом — это непременно пряник. Никакому выдуманному или реальному поваренку в голову не могло прийти сделать из него торт. Это все равно как если бы кому-нибудь тогда пришла идея совместить старинный русский десерт редьку в патоке с французскими эклерами.
Какие издания начала XIX века мы ни возьмем, никаких следов «Медовика» не встретим. «Словарь поваренный, приспешничий, кандиторский и дистиллаторский» Василия Левшина (1795–1797), «Новая полная поваренная книга» Ивана Навроцкого (1808), «Всеобщий полный и совершенный кандитор» (1811) — нигде никаких медовых тортов даже не упоминается. Мода на них придет в Россию лишь почти столетие спустя.
Вот почему «Медовик», конечно же, совсем не традиционная наша кухня. А лишь талантливая адаптация иностранных тортов к отечественной любви к меду. Рецепты с «Медовиком» появляются только в начале XX века. А расцвет популярности этого торта происходит в советские времена. Тогда он и превратился в излюбленное домашнее лакомство.
Наверняка в блокнотике у многих хозяек найдется рецепт «Медовика», который достался от мамы или бабушки. Но узнавать новое, экспериментировать всегда полезно. Попробуйте приготовить «Медовик» по этому рецепту, возможно для кого-то он станет открытием.
«Прага»: самый политический торт
Многие замечают, что знакомый нам еще с советских времен торт «Прага» как-то очень уж напоминает австрийский «Захер». Понятное дело, в СССР об этом мало кто догадывался (сколько там было счастливчиков, посетивших Австрию?). Но вот в последние десятилетия это сходство бросается в глаза. И, как оказалось, неспроста.
1950-е годы в СССР — это время увлечения кухнями «стран народной демократии». Вошедшие после войны в советскую сферу влияния ГДР, Польша, Чехословакия, Венгрия, Болгария быстро стали символом европейской гастрономической культуры для неизбалованной кулинарными изысками советской публики. Немало блюд в этот момент приходят оттуда в нашу кухню: венгерский гуляш, рыба по-польски, болгарский шопский салат… Открываются рестораны «София», «Будапешт», «Варшава». Получают новое звучание и старые заведения.
Обрел новую судьбу и московский ресторан «Прага». Биография его началась еще до революции. В 1920-е годы ресторан стал валютным — для иностранных специалистов, прибывающих в СССР. Однако место для этого оказалось неподходящее. Ведь через Арбат пролегал маршрут сталинского кортежа, когда наш «эффективный менеджер» направлялся на свою ближнюю дачу в Кунцево. А тут иностранцы. Поэтому с 1933 года в бывшей «Праге» была организована служебная столовая НКВД.
Но наступают новые времена. И в 1955 году ресторан снова открывает свои двери для широкой публики. Теперь, в соответствии со своим названием, он специализируется в основном на чешской кухне. Ведь Чехословакия к тому времени превратилась в нашего ближайшего союзника по Организации Варшавского договора.
Но кто из кулинаров в СССР мог похвастаться знанием чешской и словацкой гастрономии? Для взаимного обмена опытом начинаются поездки советских и чешских поваров. Трудно сказать, что приобрели от этого чехи, но для нашего ресторана эти командировки даром не прошли. Торт «Прага» как раз стал примером такого плодотворного сотрудничества. Вероятно, в рамках одного из приездов чешских коллег и возникла идея его повторения. Вряд ли советским кулинарам сообщили тогда, что это оказалась лишь упрощенная и доработанная версия австрийского торта «Захер». Социалистическая демократия, конечно, хороша, но низкопоклонства перед Западом никто тогда допустить не мог.
Сам же рецепт нового торта «Прага» создавался при непосредственном участии начальника кондитерского цеха ресторана «Прага» Владимира Михайловича Гуральника, который является автором более чем 30 оригинальных тортов и пирожных. Мы еще вернемся к нему, рассказывая про «Птичье молоко».
Торт «Прага» можно приготовить дома, если иметь под рукой хорошие рецепты. Вот один из них.
«Киевский»: от отличного к привычному
Он и сегодня украшается по дизайну более чем полувековой давности. Непременный атрибут настоящего «Киевского» коробка с зелеными листьями каштана. Родился же он в 1956 году, когда работники Киевской кондитерской фабрики им. Карла Маркса, Константин Петренко и Надежда Черногор, придумали эту советскую сладкую сказку. Главный ее секрет — воздушно-ореховые коржи, в которых использовалось до 5 сортов орехов. Это сегодня можно все повторить дома, а тогда, в условиях советского дефицита, где можно было достать все эти ингредиенты? Плюс лишь специальные фабричные печи позволяли соблюсти нужную технологию. Еще одна «находка» мастеров состояла в том, что для приготовления коржей использовались предварительно заквашенные белки (то есть белки, постоявшие при комнатной температуре 12–14 часов). Как всегда, вокруг этого рождались легенды: дескать забыли работники с вечера убрать в холодильник яйца, а наутро решили использовать. Может, так и было в действительности, а может и нет, но результат превзошел все ожидания.
При этом дефицит дефицитом, но не забываем и особенности той эпохи: никто о лишних калориях особенно не заботился, наоборот, их только приветствовали. И «Киевский» торт стал как раз очень ярким примером этого «богатого» питания по-советски. На один его килограмм идет не менее 600 г крема и 400 г белковой заготовки с орехами. В основе два воздушно-ореховых коржа безе с прослойками крема. Сверху тоже крем со всякими узорами и рисунками. По бокам ореховая крошка. А что вы хотите? Вот так должно было выглядеть советское изобилие!
Впрочем, с этим «изобилием» как раз и связана дальнейшая история торта. В середине 1960-х годов технология производства «Киевского» была утверждена Минпищепромом СССР. И в соответствии с ней предполагалось использовать орехи кешью. Собственно, благодаря им и получался незабываемый вкус торта.
Орехи тогда в наличии были, но при этом явно не отечественные. Дело в том, что 1950-е годы — это начало нашего активного сотрудничества с Индией. Вставшая на путь независимости страна нашла союзника в лице СССР, который поставлял туда промышленное оборудование, машины, строил заводы. В общем, на идеологической почве «борьбы с неоколониализмом» развилось широкое сотрудничество.
К примеру, только к 1961 году в Индии с советской помощью было возведено 8 крупных комбинатов. А вообще с 1955 по 1960 год СССР оказал Индии экономическую помощь в размере 681 млн долларов. Только вот подсчет в долларах был некоей условностью. Ведь оплата за эту помощь шла не твердой валютой, а рупиями. А что на них можно было купить? Только предметы традиционного индийского экспорта: текстиль, чай и те самые орехи кешью.
Советские прилавки и промышленность тогда оказались просто завалены продуктами индийского экспорта, в том числе кешью. Но изобилие оказалось недолгим. Индийские «товарищи» быстро сообразили, что, в отличие от их текстиля, кешью — вполне себе валютный товар, и начали продавать его на мировом рынке за твердую валюту. А в рамках бартера с СССР остались лишь продукты, не востребованные больше нигде.
Неудивительно, что в рецепте «Киевского» вскоре вместо кешью появился фундук, а потом и вовсе дешевый арахис. Кстати, это не единственное изменение в изначальной рецептуре. В 1970-е годы по требованию санитарных врачей заварной яично-масляный крем шарлотт в этом торте заменяется на сливочно-масляный (более тяжелый и насыщенный). А в конце 1980-х в него (так же, как и во все другие кремовые торты) начнут активно добавлять дешевые растительные жиры, пальмовое масло и т. п.
Вот уже 70 лет «Киевский» торт занимает достойное место на российских прилавках. Да и приготовить его дома вполне возможно. Смотрите рецепт здесь.
«Полёт»: воздушно-ореховые облака
Говорят, что этот торт возник под влиянием первого полета в космос. Между тем никаких упоминаний о нем до конца 1960-х годов не встречается. Разве что ГОСТ 5.142-69 от 1969 года, регулирующий требования к качеству аттестованной продукции, — торту «Полёт».
Так или иначе, уже из названия сразу понятно: торт этот воздушный, легкий. Действительно, торт обладает ореховым ароматом, нежностью сливочного крема и послевкусием шоколада. Основу его составляют два слоя воздушно-ореховой основы, соединённых кремом шарлотт. Верхняя часть десерта была покрыта этим же кремом и украшена безе и его крошкой. Как мы помним из истории с «Киевским» тортом, крем шарлотт был в 1970-х годах забракован санитарными врачами и заменен на сливочно-масляный.
Есть версия, что торт «Полёт» является упрощенной и более дешевой версией «Киевского». Действительно, из-за наличия какао и большого количества и разнообразия орехов «Киевский» поначалу был недешев. Возможно, в 1960-х годах, в рамках хрущевской демократизации, было решено упростить и, главное, удешевить рецепт. Мы же помним, как сталинский ампир в архитектуре сменялся на непритязательный дизайн пятиэтажек. Вот и с тортами могла произойти та же история.
Рецептура «Полёта» и правда демократичнее: лишь небольшое количество какао, в крошке, которой обсыпают торт, не молотые орехи, а остатки безе. Орехи кешью, как и в «Киевском», постепенно заменяли на обычный арахис.
Однако при всем сходстве разница тоже была. И прежде всего в коржах. В отличие от «Киевского» безе «Полёта» было без муки — только белки, сахар и орехи. Не совпадал и рецепт крема, и шоколада было заметно меньше.
«Полёт» обладал совершенно узнаваемым и индивидуальным вкусом. Сладкое безе создавало основу его гаммы. Оно же придавало торту воздушность и легкость, которые нравятся нам и сегодня. При наличии миксера приготовить торт «Полёт» дома довольно просто.
«Птичье молоко»: торт со свидетельством о рождении
Мода на торты менялась в советские времена. Наевшись обычного бисквита (хоть и со всякими розочками), люди с радостью знакомились с кондитерскими экспериментами. Так, родившийся уже при позднем социализме торт «Птичье молоко» остается желанным угощением и поныне.
Его рецепт создает в 1978 году группа кондитеров (Маргарита Голова и Николай Панфилов) под руководством начальника кондитерского цеха московского ресторана «Прага» Владимира Михайловича Гуральника. Нужно иметь в виду, что одноименные конфеты тогда уже выпускались в СССР и пользовались заслуженной любовью. Решение сделать на их основе торт было логичным. Но вот на практике все оказалось очень непросто.
Спустя много лет сам В. М. Гуральник говорил об этом:
— В конфетах вкусно, а на большом объеме пастила пастилой, в зубах вязнет! Полгода бился! Вводил сливки, взбитые белки, изменял пропорции... Заменил желатин водорослью агар-агар — это сейчас ее везде используют, а тогда экзотика была страшная! Наконец, после тысячи экспериментов получил субстанцию необыкновенно легкую и нежную.
Основой торта стал сдобно-сбивной полуфабрикат. Потребовалось заменить желатин на агар-агар. По рецепту кондитерскую массу надо было долго уваривать при 117 °С — ни больше ни меньше, а желатин сворачивался уже при 100 °С. Агар-агар с его температурой плавления около 120 °С оказался единственным решением.
А дальше и вовсе маленькое сладкое чудо: слой воздушного бисквита, воздушное суфле и тончайшее покрытие из шоколада. Стоит ли говорить, что новый торт оказался настоящей сенсацией. Технология его приготовления разошлась по многим ресторанам и фабрикам страны. Но еще долгое время самым вкусным он был в знаменитой кондитерской ресторана «Прага». Ежедневным подтверждением этому были нескончаемые очереди покупателей, растягивающиеся вдоль Арбата.
Сначала цех производил по 50–60 тортов в день, но достаточно быстро выпуск пришлось увеличить до 500 штук. А сам рецепт был распространен по всему СССР через Мосресторантрест.
Рецепты по устоявшейся традиции и в СССР, и в России не являлись объектом авторского права, их нельзя было запатентовать. Единственным исключением из этого правила стал торт «Птичье молоко», на который его создатели получили в 1978 году авторское свидетельство.
***
Хотите больше новостей и мнений о том, что происходит с едой в России в условиях войны и кризиса? Подписывайтесь на наш телеграм-канал «Русская кухня: история»: https://t.me/FoodHistory . Там можно говорить гораздо свободнее.
Оригинал и комментарии
Как показал проведенный ВЦИОМ опрос, только 11 процентов наших граждан знают о том, что в 1917 году было две революции и что в ходе Февральской революции свергли царя, а в ходе Октябрьской – свергли уже временное правительство.
Я надеюсь, что большинство моих читателей – это как раз те 11 процентов. Поэтому обойдусь без ликбеза, а сразу о том, чем хотел поделиться: читаю книгу Василия Ардаманского «Последний год». Один из героев – царь Николай II. Благодаря современным монархистам о царе сложилось, возможно, неверное представление, как о неком блаженном дурачке, который только стрелял ворон, молился богушке, да держался за юбку своей жены.
В книге «Последний год» – царь умный, хитрый и, главное, очень правильно оценивающий обстановку.
Не знаю уж, все Ардаматский выдумал или были какие-то записи, но он воспроизводит беседу царя с жандармским генералом Спиридовичем. Когда генерал начинает стращать царя большевиской угрозой, тот шутит:
— Большевики? — удивленно рассмеялся царь, может быть, впервые услышав тогда это название. — Что это такое?
Спиридович коротко, но вполне серьезно объяснил, и снова царь рассмеялся:
— Мне больше нравятся меньшевики, очевидно, их меньше.
Спиридович пишет книжку об угрозе большевизма и даёт почитать царю. Тот, ознакомившись с трудом жандарма, делится впечатлением:
«У вас непереносимо часто повторяется слово «революция», вы точно под гипнозом этого слова, а заодно и под гипнозом у ваших социал-демократов, большевиков. — Николай отодвинул от себя рукопись и откинулся на спинку дивана. — Недавно Протопопов давал мне читать показания большевиков, арестованных в Иваново-Вознесенске. Право, смешно — какие-то ткачи и даже ткачихи вознамерились свергнуть меня. Боже, где тот Иваново-Вознесенск и где я? И вообще вы как конь с шорами на глазах — видите впереди только социал-демократическую революцию. А уж если говорить об этом всерьез, то революционная гидра многоголова, и я, например, больше встревожен революционной угрозой со стороны
Думы, где все эти Родзянки и Гучковы уже собрались создавать правительство без моего участия…»
Не знаю, так ли на самом деле говорил царь или писатель все выдумал, но если мысли царя отражены верно, то главную угрозу он определил правильно.
Книжка «Последний год» издана в 1977 году...
Чат телеграм-канала Уральский историк
Оригинал и комментарии
Когда россияне завели кошек? Ни один исторический источник не ответит нам на это. Собственно, кто кого завел, — тоже вопрос. Кошки, они такие. Но, как бы то ни было, наша совместная жизнь продолжается уже многие столетия. Впрочем не всегда она была безоблачной.
Участник шведского посольства в Москву 1673-74 гг Иоганн Филипп Кильбургер известен оставленным им подробным описанием Русского царства. В книге – подробный рассказ о Москве, быте ее жителей. Вот, к примеру, такие фрагменты:
«Самое замечательное и главное в Москве — то, что всякий сорт товаров, от низших до высших, имеет свою улицу и рынок. Торговцы шелком имеют свой, пряностями — свой, паяльщики и колокольники, меховщики, сапожники, шорники, pyccкие аптекари, косметики, продавцы чесноку и т. д. свой. Помимо этих, близ Вшивого рынка есть еще лоскутный, где торгуют разными вещами, даже ценными и хорошими... Неподалеку от замка и земского приказа есть еще птичий рынок, где торгуют живой птицей — тетеревами, косачами, рябчиками, пиголицами (kibits), соколами, перепелами, соловьями, жаворонками, щеглами, а также курами, голубями, гусями, утками и живыми кошками».
Вот последнее как раз и привлекло мое внимание. Понятное дело, кошка – зверь полезный. Она мышей ловит, крыс всяких. Что для торговли очень востребовано.
Но, с другой стороны, кошка обычно заводится сама. Или в крайнем случае, этих котят кругом как гуталина. Вот вы слышали, чтобы какая-нибудь баба Маня в деревне пошла купить кошку? Даже сама мысль смешна. По большому счету, Москва конца XVII века от большой деревни не сильно отличалась. Если не по количеству населения (около 200 тыс чел), то уж по общим нравам.
Опять же продавать кошек среди съестных продуктов – та еще идея. Вот и терзают меня смутные сомнения. Может, мы не все знаем об отечественных средневековых пирожках с начинкой?
Оригинал и комментарии
— Защита имущественных интересов государства не может называться деприватизацией. Это адекватная юридическая реакция на подобные незаконные факты. В собственность Российской Федерации, подчеркну, с 2023 года в судебном порядке только в сфере ВПК возвращено 15 стратегических предприятий общей стоимостью свыше 333 млрд руб., которые незаконно выбыли из ее владения, а в некоторых случаях попали под иностранный контроль. Получив предприятия в обход установленных запретов и ограничений, резиденты недружественных государств проводили последовательную политику по их уничтожению и нанесению ущерба обороноспособности страны. Модернизацию и развитие производства на протяжении десятков лет не осуществляли. Доходы от деятельности преимущественно выводили за рубеж.
Предприятия оказались в частной собственности в результате злоупотреблений их руководителей, а также органов власти, среди которых и бывшие губернаторы, и бывшие сотрудники правоохранительных органов, не имевшие полномочий по отчуждению госимущества.
К слову, те самые аффилированные лица зачастую практикуют с помощью СМИ выставлять себя в так называемом хорошем свете, при этом скрывают под маской свое истинное лицо.
Предусмотренная законом процедура приватизации не проводилась. При выявлении схожих нарушений закона мы, разумеется, и впредь будем защищать интересы России и восстанавливать справедливость. Тем более что уже сформирована правоприменительная практика. Каждая ситуация разрешается точечно, к каждой применяется индивидуальный, выверенный, сбалансированный подход.
Оригинал и комментарии
Кстати, обратите внимание, что на первом снимке здание дома советов частично загораживают домишки явно дореволюционного вида. Дело в том, что застройка того района на момент начала строительства выглядела сильно иначе, чем в наши дни. Особенно хорошо это обстоятельство демонстрирует вот этот кадр с практически деревенской застройкой и домом советов на заднем плане:
Здание дома советов играет важнейшую градоформирующую роль. Оно является высотной доминантой не только Кировской площади, южную сторону которой оно образует, но и всего района:
Сам "дом советов" - типичное порождение концепций 20-30х годов. Он должен был играть роль административного центра района или города. В нем размещались все основные власти: советы, партия, профсоюзы, комсомол, а также почта, телеграф, отделение госбанка и т.п.
Как и положено при таком ответственном заказе, строительству дома советов предшествовал архитектурный конкурс, победителем которого стал архитектор Н. А, Троцкий (контрреволюционная фамилия которого не мешала ему быть одним из ведущих архитекторов Ленинграда). Именно он и разработал итоговый проект здания.
Здание в полном соответствии с канонами конструктивизма отличается сложным планом и состоит из нескольих частей, соединенных переходами на столбах:
Основную часть здания построили в 1931-1934 годах, но строительство отдельных частей, таких как актовый зал и столовая, велось и позднее (по некоторым данным вплоть до 1940-41 годов).
На строительство здания выделили достаточное количество железобетона, так что строилось оно на внутреннем каркасе. Это позволило Троцкому реализовать свою давнюю мечту, так что архитектор "ушел в отрыв", организовав на главном фасаде непрерывные ленточные окна длиной аж до 120 метров, которые подчеркивают горизонтальную протяженность основного корпуса.
Ему противопоставлена вертикаль башни, расположенной с правого края здания:
На правом крае расположены и декоративные рельефы - серп и молот на самой башне и герб РСФСР:
Неподалеку от герба висит барометр, причем, что интересно, дореволюционного производства:
Еще один изначально задуманный декоративный элемент отсутствует. Над входным порталом, расположенным в центре фасада здания, видна площадка:
На ней когда-то стояла скульптурная группа работы скульптора В. А, Синайского "Рабочик, крестьянин и красноармеец", однако до наших дней она не сохранилась. Ситуация эта типична для архитектуры 30-х годов: сперва ставились временные статуи из гипса в расчете позднее заменить их на постоянные, однако это позднее так никогда и не наступало.
На левом краю здания выделяется эффектный полукруглый ризалит почтового отделения, сразу заставляющий вспомнить об мендельсоновской электростанции фабрики "Красное знамя" (Троцкий был под большим впечатлением от этого проекта и даже в те времена, когда защищать авангардную архитектуру было рискованным занятием, публично хвалил его).
Обходим здание вокруг:
Сворачиваем за угол. Характерные конструктивистские круглые окна-иллюминаторы:
Цилиндрический объем - бывшая столовая (ныне здесь МФЦ):
А вот довоенная фотография , когда она была именно столовой:
Переходы на столбах - фирменная фишка конструктивизма:
Заходим в один из дворов:
И во второй:
Характерная черта эпохи - большое бомбоубежище:
Покидаем дворы и выходим к западному фасаду:
Здесь располагается объем актового зала:
В 1958-м году по проекту архитекторов В. В, Хазанова и Л. А, Панкратовой его перестроили в кинотеатр Прогресс:
Увы, в наши дни однозальный кинотеатр не имеет ни малейшего экономического смысла, поэтому этот объем пустует, огороженный полуобвалившимся забором.
Проезд во двор:
И еще несколько видов башни:
Напоследок посмотрим на западный фасад с небольшого расстояния (пожалуй, именно этот фасад наиболее эффектен у здания):
Оригинал и комментарии
Только пожалуешь, свое жалованье учинишь: шубу добру соболью и с поволокою да шубу кунью, да шубу горностайну, да шубу горлатну лисью, да тягиляй бархат з золотом, да седло золотом писано, да саадак з золотом, да паснырб доброй, да пятнадцать шуб бельих, да десять поставов сукна, да сто рублев денег, да сто четвертей хлеба. Да пожаловал бы еси , опроче того прислал кречат да сорок батман меду
Губа у мирзы совсем не дура, однако!
Оригинал и комментарии
и вдруг встречаю в статье про разрядные записи в Собакинском летописце такую фразу:
На лл. 261-262об помещены записи о нападении крымских татар в 1572 г. среди них - интересные известия о постройке Гуляй-города по образцу дворянина из Ржевы Володимеровы Мурата Дмитреева сына Рязанова, т.к. до тех мест Гуляя города не было
Вот прямо интересная и вместе с тем загадочная запись, как будто проливающая свет на происхождение и бытование в русской военной традиции пресловутого гуляй-города. Выходит, что эта передвижная фортеция появилась в ходе подготовки к Молодинской кампании 1572 г., а все, что было до того. есть ни что иное, как обычный хорошо известны и используемый как русскими, так и их татарскими оппонентами табор из обозных телег. Причем, что любопытно (если, конечно, разрядная запись не врет), новоинвентованная Муратом городина, если это то. что потом будут описывать дьяк Тимофеев и польские "интуристы", отличалась от артиллерийских повозок что гуситов, что османов или крымских татар.
Оригинал и комментарии
Как правильно варить пельмени? Вопрос банальный? Да как сказать… Для кого-то все очевидно, а кто-то зависает над кастрюлей с водой в сомнениях. Проблем-то вроде нет — засыпал в горячую воду и жди, пока сварятся. Но так считают лишь те, кто не задумывается над конечным результатом — как получить вкусные пельмени.
И в этот раз полезными нам окажутся советы Ольги Сюткиной, которыми она делится на портале Гастроном:
В какой кастрюле варить пельмени
Кастрюля для варки пельменей должна быть на 3–5 литров и желательно широкая. Лучше варить пельмени небольшими порциями — так они будут быстрее закипать, тесто не раскиснет в горячей воде до того момента, когда начнется кипение. Да и возможностей прилипнуть ко дну тоже меньше. Почему широкая? Во-первых, так удобнее мешать пельмени, чтобы они не прилипли ко дну. А во-вторых, пельменям будет свободнее всплывать при закипании.
Соотношение воды и пельменей
Оптимальное соотношение веса пельменей к объему воды 1:3. То есть на 500 г пельменей нужно 1,5 литра воды или бульона.
Вода или бульон? В чем варить пельмени
Спору нет, сваренные в бульоне пельмени однозначно будут вкуснее. Особенно вкусными окажутся мясные пельмени, приготовленные в курином бульоне. Впрочем, любой бульон лучше воды. Если лепите пельмени сами, предусмотрительно вместе с говядиной (или другим мясом, какое будете класть в пельмени) купите косточку. Пока будете лепить пельмени, на плите будет потихоньку булькать бульон. Самый же лучший бульон для пельменей из добротной суповой курочки: не поскупитесь хотя бы на половинку. В бульон обязательно положите черный перец горошком, лавровый лист, пару зубчиков чеснока.
Если нет возможности сварить мясной или куриный бульон и пельмени будут вариться в воде, ее тоже нужно довести до хорошего вкуса. Лавровый лист, перец горошком, чеснок, репчатый лук, бульонный кубик или приправа и обязательно достаточное количество соли. Бульон или вода должны быть хорошо посолены, иначе пельмени будут пресными.
Сколько нужно соли для варки пельменей
При варке пельменей на 1 литр воды или бульона нужно положить примерно 6 г соли. Это минимальное количество. Обязательно попробуйте на вкус и при необходимости добавьте еще. Если используете бульонный кубик, имейте в виду: он может быть как соленый, так и с пониженным содержанием соли. Поэтому обязательно пробуйте воду или бульон на вкус.
Как варить пельмени
Выбрать подходящую для варки пельменей кастрюлю. Налить воду из расчета количества пельменей, которые будут запускаться за один раз. Помним, что не нужно варить сразу большое количество пельменей.
Довести воду до максимального закипания, посолить. На 1,5 литра воды положить 2–3 лавровых листа, 5–8 горошин черного перца, 2 зубчика чеснока, четвертинку репчатого лука, запустить в кипящую воду пельмени. Помешать их сразу, как только запустите. Любые пельмени — только слепленные или замороженные, — как только попадут в воду, сразу опустятся на дно. Поэтому первостепенная задача — не дать им прилипнуть ко дну. Удобнее всего мешать шумовкой: у нее длинная ручка и ею точно можно достать до дна кастрюли.
Пельмени потихоньку начнут прогреваться и подниматься на поверхность. Без внимания этот процесс оставлять нельзя, обязательно следует еще несколько раз помешать пельмени. Опасность прилипания ко дну еще остается, так как пельмени поднимаются на поверхность не одновременно.
Как только пельмешки всплыли и кипение вновь стало активным, убавить огонь. Вот тут нужно быть внимательным: кипение не должно быть сильным, пусть сохраняется небольшое побулькивание. Если оставить сильным — тесто переварится, порвется, начинка выпадет. Но и совсем без кипения оставлять нельзя — тесто будет просто завариваться, станет клейстером.
В зависимости от величины пельменей вариться до готовности они будут 5–7 минут.
Что еще добавить в воду при варке пельменей
Чтобы пельмени не слиплись при варке (этого не должно произойти, если соблюдать все правила, но все же), можно добавить столовую ложку растительного масла.
Чтобы замороженные пельмени не лопнули при варке, можно добавить столовый уксус.
Сколько варить замороженные пельмени
Закономерный вопрос: сколько будут вариться замороженные пельмени? Ровно столько же после закипания, как и незамороженные. Просто закипать и подниматься на поверхность они будут немного дольше, вот и вся разница.
Кстати, хоть это может показаться кому-то смешным, замороженные пельмени перед варкой размораживать не нужно.
Как правильно достать пельмени из воды
Пельмени должны «выйти сухими из воды», то есть попасть в тарелку без воды, в которой варились. Для этого доставайте пельмени шумовкой и, вынув порцию, подержите их несколько секунд над кастрюлей: обсушите паром.
Или слейте воду через дуршлаг, если не планируете варить в этой же воде следующую партию. При варке в бульоне этот совет не подходит. Пельмени можно подавать в таком случае вместе со вкусным бульоном, а потом еще со сметаной, уксусом, кто с чем любит.
Хозяйке на заметку.
Если будете класть в воду для варки пельменей репчатый лук, не нужно резать его на кубики. Мелкие кубики вареного лука, прилипшие к пельменям, не всем придутся по вкусу.
Оригинал и комментарии
Один красивый пейзаж заинтересовал меня особенно. Думал, что это где-то на Симферопольском шоссе, но оказалось, что машины едут на север от Москвы, в противоположную от Крыма сторону! Киношники вообще любят шутить с географией!))
Один читатель подсказал место съемки кадра – это район Куркино, ныне в составе Москвы!
Вот, я всю жизнь изучаю свой город, но даже не знал, что у нас есть район с таким названием!))
Думаю, вообще практически нет людей, которые помнят названия всех 125 районов Москвы, некоторые из которых ещё и двойные. И мало кто из москвичей за свою жизнь посетил хотя бы половину эти районов, а вот чтобы во всех побывать – ну, это должен быть какой-то уникум, может, курьер-доставщик с 20-летним стажем.
Поэтому у меня, конечно, не было шансов узнать этот московский район, находящийся за МКАДом.
Но, конечно, посмотреть, как выглядит эта "подмосковная Швейцария" в наши дни. Оказалось, что благодаря охранной зоне речки Сходни какая-то часть ландшафта сохранилась, но смотреть лучше с воздуха, так как с земли заросли всё скрывают:
Прямо перед мостиком в 2000-е впендюрили десяток корпусов очередного ЖК.
На горе виднеется храм Владимирской иконы Божией Матери, вот он крупным планом:
Тот же мостик уже в 1960-е:
Конечно, он уже давно бетонный.
Дер. Куркино. Лето 1950 г. На горе Храм Владимирской иконы Божией Матери:
Наверное летом прогуляюсь туда ради интереса, надо расширять свою московскую "географию".
Оригинал и комментарии
Среди свежих поступлений в мою коллекцию сразу несколько интересных открыток начала 50-х годов. Особенно интересен и с трудом узнаваем вот этот вид площади Восстания 1952-го года, когда Знаменской церкви и "идиота на бегемоте" уже нет, а павильона метро и "хрена в лифчике" еще нет (хотя стройплощадка для возведения павильона уже огорожена):
Еще один вид той же площади, но сделанный на два года позже:
Московский проспект и дома, построенные Левинсоном и Фоминым:
Петровская набережная с домом-коммуной политкаторжан, дворцом великого князя Николая Николаевича младшего и жилым домом сотрудников НК ВМФ:
Оригинал и комментарии
Ребята, даже в Турции, оказывается, уже есть свободные выборы!
Оригинал и комментарии
Рудименты культа богини всадницы прослеживаются в сказаниях всех народов Северной Европы. Этот образ имел устойчивое имя — ее звали Марой, Мареной, Марзаной и т.д. Основа этого имена — мар- этимологически связывается с обозначением лошади в индоевропейских языках, а также со страхами, ужасам и кошмарами, в последнем основа мар- (от фр. cauchemar) тоже присутствует. Слово «кобыла» (mare) в английском языке восходит к протогерманскому *marhijo (кобыла) и *marhaz (конь), а они к протоиндоевроп. *márkos (конь). В норвежском и датском языках слова обозначающие «кошмар» - mareritt и mareridt, можно буквально перевести как «езда на кобыле». У Владимира Даля славянское мара - «призрак», «видение». Я специально разбирал это имя славянской богини войны ранее. Сама связь имени значимого женского божества с понятиями ужас и страх не является чем-то исключительным. Можно вспомнить, что греческую богиню войны звали Энио (греч. ενιός «ужас»), самое раннее божество Древнего Египта — это богиня войны и охоты Нейт (егип. nt; nrt «она ужасающая»). Также можно вспомнить ирландскую Немейн (ирл. Neman, Nemain; «неистовая», «ужасная»), которая являлась ипостасью ирландской богини войны Морриган (кельт. *Mara Rīganī-s, "Королева ужаса"). Несомненно, основа мор- в имени Морриган родственна имени континентальной Мары.
Также несомненна связь имени Мары со словами обозначающими море и водоемы, что хорошо заметно в русском языке. В польском «море» morze (читается как «може») видоизменяется также как имя Мара/Марзана (читается как Мажана). Изначально мар- это наименование болот, рек и озер; «болото», ср. др.-фриз. mâr «пруд, ров», англ. marsh, нов.-в.-н. Маrsсh «болотистая низина». Любопытно русск. диал. море «озеро», олонецк., также онежск., др.-русск. море Чудское «Чудское озеро» (Жит. Александра Невского ). Нем. Мооr «болото» ср. с болг. Марица — название реки (М. Фасмер).
Эта раннее осмысление термина «море» сближает его семантику с именем главной богини восточных славян Мокоши. Которое несомненно происходит от слов связанных с сыростью, влагой, водой, мокрой землей, болотами и т.д. Теоним богини произошёл от слова *moky, «болото», «влажное место», буквально он переводится как «Что-то мокрое» или «Та, кто мокрая» (М.Łuczyński).
С большой вероятностью балто-славянское название города Москвы и одноименной реки также семантически связано с теонимами Мара, Марзана, Мокошь. В Mask-(u)va, Mask-ava или Mazg-(u)va, Mazg-ava (ср. латыш. Maskava «Москва») корень mask-/mazg- связан с топью, грязью - это нечто жидкое, мокрое, топкое, слякотное, вязкое (В.Н. Топоров). Видимо, Москва изначально была религиозным центром богини. О ее культе в Московской области я писал ранее.
Подобные места почитания в Восточной Европе известны достаточно широко. Например, местечко Светомаж (польск. Świętomarz, Święta Marza — Святая Мажа/Марза/Марзана) рядом с крупнейшим польским языческим святилищем на Лысой горе. Сюда можно добавить название города Мерзебург (Крепость Марзы) в Германи, которое знаменитый хронист Титмар Мерзебургский выводил от имени «бога Марса и какой-то девушки». И многие другие. Собственно, имя самой Святой Марии в Польше до 16 века писалось как Marza "Святая Мажа" (А. Брюкнер). То есть население в Польше даже через многие столетия после христианизации с трудом различало свою языческую богиню и Святую Марию.
Можно заметить, что в опубликованных ниже североевропейских фольклорных текстах загадочные лошади почти всегда выходят из воды — из моря или озер, рек. Здесь уместно вспомнить, что из моря выходил огромный кабан — символ Богини Матери в преданиях балтийских славян. Несомненно, что в Северной Европе конь, символ древних богинь всадниц, совместился с местным крупным животным — кабаном.
Имя Мары почти у всех народов севера Европы сочеталось с понятием так называемой «ночной наездницы» — в скандинавских сагах kveldriða "вечерняя наездница", myrkriða "сумеречная наездница". Эти женские призраки объезжали не только лошадей, но в сущности кого или что угодно.
Ночные наездницы или женщины-оборотни считают, что они вместе с богиней Дианой и [царицей] Иродиадой за малое время преодолевают большие моря, сидя верхом на китах или тюленях, птицах или зверях, или большие земли. Сага о Йоне Крестителе
У Хильд была рабыня, которую звали Суннлёд. Она была сведуща в колдовстве и величайшая вечерняя наездница. Она причинила зло многим людям. Сага об Иллуги Питомце Грид
Интересно, что подобными всадниками могли быть только женщины. В скандинавских законах Гулатинга вообще запрещалось называть этими словами мужчин.
Сам феномен «ночных наездниц» произошел от известного свойства лошадей периодически сильно потеть. Это наблюдение лежало в основе представлений о ночных охотах и боях разных божеств. Например, жители острова Рюген верили, что их бог-всадник Святовит (Свантевит) ночью воюет с врагами на своем белом коне. С большой вероятностью, изначально Святовит — это богиня-всадница, которая запомнилась местным жителям в образе «принцессы Сванвиты» из известной рюгенской сказки.
Руяне верили, что Свантевит выезжает на коне этом на битву с врагами своего святилища и своей земли. И доказательством тому якобы служило обстоятельство, что нередко его находили наутро в стойле покрытым потом и грязью, словно бы он проделал дальний путь. Саксон Грамматик «Деяния Данов»
Римский автор Тацит писал в I веке, что на священной горе Азербайджана Сабалан (Санбул) находился храм некоего героя, которого Тацит назвал Геркулесом. Считалось, что божество горы Сабалан ночью незримо охотилось на лошадях по прилегающим лесам. Этого бога почитал парфянский царь Готарз.
Между тем Готарз приносил обеты местным богам на горе Санбул, где важнейшим был культ Геркулеса; в определенное время он напоминает жрецам, явившись им в сновидении, чтобы они привели к храму снаряженных для охоты коней. И после того как этих коней нагружают полными стрел колчанами, они разбредаются по горным лесам и лишь поутру, сильно запыхавшись, возвращаются с пустыми колчанами. После этого бог снова является в ночном сновидении и указывает леса, в которых он побывал, и в них повсюду находят убитых зверей. Тацит
В Северной Европе подобные ночные выезды прочно связывались с происками женских призраков. Их называли марами.
На полуострове Ютландия некогда жила королева, которая без памяти любила лошадей. К одной лошади она была привязана особо, и думала о ней во сне и наяву. Конюх, заходя в конюшню ночью, нередко видел лошадь усталой, из чего заключил, что на лошади ездила мара. Поэтому, взяв однажды с собой ведерко с холодной водой, он окатил лошадь — и в тот же момент заметил, что на лошади сидит королева. Бенджамин Торп «Нордическая мифология»
В фольклоре северной Европы лошади семантически увязывались с водоемами также как во всем индоевропейском мире. Здесь можно вспомнить коней Посейдона. Лошадь это также важнейший психопомп — проводник в мир мертвых, который всегда находился за водными препятствиями. Славянский Ирий (рай) лежал как известно за синим морем. В греческой мифологии чтобы попасть в царство Аида (ад) нужно было переправится через реку — Стикс или Ахерон. Поэтому лошадь неразрывно связывалась с культом мертвых и в германской мифологией с богиней Хель. Видимо, ассоциации Мары/Марзаны с божеством смерти тоже существовали. При этом современные представления о Маре/Моране/Марзане как исключительно богине смерти или зимы не имеют подтверждения в исторических источниках.
Мара — это божество связанное с плодородием, скорее всего с войной, возможно с верховной властью, лошадьми, водоемами. То есть Мара имеет все признаки верховной богини, поэтому не зря ее имя долго совмещалось с именем Богородицы в Польше, как об этом писал А. Брюкнер. В фольклоре Мара стала олицетворением ночных страхов и ужасов.
Ниже, предания о лошадях и марах (призраках) Северной Европы собранные британским филологом Бенжамином Торпом (1782 — 1870) в первой половине 19 века.
КОНСКАЯ МАРА
На Узедоме жил человек, у которого была сильная и ухоженная лошадь. Однако эта лошадь внезапно ослабела и стала похожей на клячу. Ее хорошо кормили, однако она никак не поправлялась. Это показалось хозяину лошади очень странным, он долго думал над тем, что могло случиться, но никак не находил ответа. Наконец, он послал за знахарем. Осмотрев лошадь, тот сказал, что вылечит ее. Он остался в доме на ночь и в полночь отправился в конюшню, закрыл отверстие для веревки, поднимающей засов, а потом пошел звать хозяина, и вдвоем они вошли внутрь. Хозяин с удивлением увидел знакомую женщину, сидевшую на его лошади и, несмотря на все старания, не способную сойти с нее. Им попалась «конская мара», которая немедленно принялась умолять освободить ее, что они и сделали, но только после того, как она пообещала никогда не повторять своих посещения.
МАРА
У деда моей тетки Мингера ван Свигенховена была лошадь, одержимая марой. Об этом узнал сосед и принес два кирпича, которые положил крест накрест, быстро обмотал веревкой и повесил на лошадь. После этого лошадь немедленно перестала потеть и шарахаться, а мара больше ее не мучила.
СВЯТАЯ ДЕВА НА ЛОШАДИ
Когда жители Делве, что находится на севере Дитмаршена, собрались строить церковь, они никак не могли решить, в каком именно месте следует воздвигнуть это сооружение. Наконец, они решили привязать образ Святой Девы к спине пестрой лошади и отпустить животное на волю. Где она окажется на следующее утро, там и будет построен храм. На следующее утро лошадь оказалась на болотистом месте, густо заросшем терном и кустарником. Расчистив обнаруженное таким образом место, жители перенесли на него свою деревню, а построенная церковь получила название Unseleve Fruup dem Perde, то есть Владычицы нашей на лошади.
МАТЬ-ЛОШАДЬ
Однажды, когда несколько крестьянских детей из Хиршхольма (рядом с Копенгагеном) играли около Агерсо, из воды внезапно появилась большая белая «мать-лошадь» и поскакала по полям. Мальчики побежали поглядеть на нее, и один из них осмелился даже забраться ей на спину однако лошадь сразу после этого понесла, собираясь унести паренька в озеро. По счастью, он тут же произнес такие слова:
Крест Господень, спаси меня от этого огромного коня!
После этого лошадь немедленно исчезла из-под него.
ЛОШАДЬ ВЫХОДИТ ИЗ ВОДЫ
Однажды неподалеку от Ягова один крестьянин пахал в субботу поздно вечером. Как только солнце опустилось, из близлежащего озера выбралась лошадь с висящими удилами. Лошадь пристроилась к лошадям крестьянина и потянула вперед с такой силой, что борозда за бороздой вспахивались буквально в мгновение ока. Крестьянин изо всех сил старался не отстать, но быстро сбился с дыхания; и по его лицу заструился пот. Лошади его покрылись белой пеной. Такая пахота продолжалась с половину часа без какого-либо перерыва, пока лошадь не исчезла там же, откуда появилась. После этого крестьянин поспешил домой. Больше никогда он не пахал в субботу.
ХЕЛЬ-ЛОШАДЬ
В прежние времена в каждом церковном дворе перед погребением первого человека закапывали живую лошадь. Появлявшийся потом дух этой лошади называют хель-лошадью. У нее три ноги, и встреча с ней предвещает смерть. Отсюда о пережившем опасную болезнь говорят: «Откупился от смерти горстью овса» (как подношением).
Хель отождествляется со смертью, и во времена мора она скачет на трехногой лошади, пугая людей. Потому, когда начинается мор, говорят: «Хель ходит поблизости», а когда ночью собаки лают и забывают, говорят: «Хель среди собак». Когда кто-то заболевает, говорят: «Хель пришла», а когда выздоравливает: «Хель выгнана». Хель можно прогнать из одного места в другое. Известны города и деревни, из которых изгоняли Хель, — и люди, которые это делали.
В Иордкирхе, в окрестностях Апенраде, это существо часто видели одиноко бредущим по дороге, называвшейся Лангфорт, под звуки поступи четырех конских копыт по каменной мостовой. Утверждают, что у него нет головы. В Тондерне старая трехногая серая (или белая) слепая лошадь каждую ночь, стуча подковами, проходит по улице. Если она останавливается перед каким-нибудь домом или заглядывает в него, кому-то из его обитателей предстоит умереть. Старики часто замечали ее и потому умели предсказать чью-либо смерть. Эта лошадь называется Хель. Говорят, что у нее нет хозяина, хотя кое-кто утверждает, что верхом на ней разъезжает женщина в черных одеждах.
Читайте также:
Славянская богиня войны. Как ее звали?
Древняя богиня Москвы. Что о ней известно?
Славянская богиня Леля и ее воинство
Велес. Существовал ли такой бог у славян?
Лысая Гора - главное языческое святилище Польши
Богиня вышедшая замуж за литовского князя. Священный брак - что о нем известно?
Несомненно, что образ Мара-Марзаны родственен славянским Вилам — богиням покровительствующим умершим, считалось, что у них есть лошадиные копыта, а также германским валькириям.
Оригинал и комментарии
Еще чуть-чуть не доходя до музея я обратил внимание на стоящий на небольшом кладбище мавзолей:
Присмотревшись через объектив я увидел, что похоронен в мавзолее сам Хайраддин Барбаросса, знаменитый турецкий пират и адмирал, ренегат (он родился христианином и принял ислам, попав в плен к туркам), занимающий почетное третье место по популярности в России среди всех Барбаросс: на первом месте разумеется план "Барбаросса", на втором месте - император Фридрих Барбаросса (известный в первую очередь благодаря тому, что дал свою кликуху плану), а четвертое место занимает Арудж Барбаросса, родной брат Хайраддина, коллега по профессии, но куда менее удачливый (с ним случился несчастный случай на работе).
Рядом же стоял и памятник Хайраддину Барбароссе. Увы, ни на кладбище, ни к памятнику попасть было нельзя из-за реставрации (памятник пришлось снимать из-за ограды):
Теперь подходим ко входу в музей. Тут лежит адмиралтейский якорь:
А эти винт и якорь сняты с линейного крейсера "Явуз", который в России больше знают по его "девичьей фамилии" "Гебен" (на самом деле под именем "Гебен" он прожил всего три года - с марта 1911-го, когда его спустили на воду, по лето 1914-го, а "Явузом" он был куда дольше - вплоть до 1954-го года). Из этого корабля мог бы выйти роскошный музей, но сами турки делать его не захотели, пытались впарить корабль немцам, чтобы музей сделали они, но немцы тоже отказались, и в 1973-м году его попилили на металл, что очень печально.
Салютная пушка:
Теперь обходим здание музея вокруг. Мортира, отлитая в 1798-м году:
Судя по надписям, делали ее не в Турции, а на западе (то ли англичане, то ли французы):
Еще один якорь:
Большая турецкя вундервафля (скорее всего предназначенная еще под каменные ядра). Такие пушки сохранялись на береговых батареях в Босфоре и Дарданеллах вплоть до Первой Мировой. Самое интересное, что в ходе отражения попытки прорыва англо-французского флота одна из таких пушек выстрелила, причем, что удивительно, попала в британский броненосец, и даже не просто попала, но нанесла тяжелый моральный ущерб англичанам - разнесла в дребезги офицерскую кают-кампанию, так что бедным британцам негде было проводить свой файв-о-клок:
А это, вероятно, пушки первой половины XIX века (во всяком случае характерные станки, на которых они стоят, относятся именно к этому времени):
А вот и стимпанк:
Пушка системы Кане от фирмы Шнейдера:
Пом-пом - первая автоматическая пушка (фактически - увеличенный в масштабе и калибре пулемет Максима):
Интересно, что управлять огнем тут надо с пистолетной рукоятки:
Орудие от фирмы Виккерс:
А вот эта пузатая красавица - просто идеальное воплощение стимпанка:
Вновь более старые агрегаты:
Особенно хороши вот этот:
И этот:
А это уже скорее дизельпанк:
Карронада (судя по обшарпанной поверхности, ее достали со дна):
Это, вероятно, десантное орудие:
Торпедный аппарат (почему-то на колесиках - возможно береговой):
И вновь дымный порох, чугунные ядра:
Оригинал и комментарии
Главная идея Эллиотта - раннемодерные государства представляли собой "составные" (или, как я перевожу термин "composite" - "лоскутные") государства, которые были основаны на компромиссе между верховной властью, персонифицированной в образе монарха, и местными элитами. Монарх соглашался сохранить за этими самыми элитами их прежние прерогативы, права и свободы на региональном уровне, получая взамен их лояльность. Но, продолжал дальше Эллиотт, такой подход неизбежно вел дело к тому что эти самые элиты сохраняли в своих руках
«существенные рычаги воздействия, которые можно было использовать, с одной стороны, для оказания давления на корону, а с другой – для расширения своего социального и экономического господства над собственными сообществами»
Понятно, что такое положение было терпимо верховной властю лишь до поры до времени - до тех пор, пока она не "прокачает" властную инфраструктуру и не ощутит в себе силу попытаться править без учета этого компромисса, без опоры на местные элиты. Переход к новой модели управления - вещь сложная и неоднозначная, обычно кровавая, порой донельзя, и от ее исхода зависит в конечном итоге дальнейшая судьба государства. Если монарху удастся сломить сопротивление "грандов", то тогда развитие пойдет по пути создания сильного "регулярного" "полицейского" и военно-фискального" государства, если же нет - не исключен вариант аристократической диархии, в которой роль короны будет сведена к минимум, а вместе с этим - и перспективы выживания (Ржечь Посполита - яркий тому пример\).
Применительно к нашей матушке России ситуация выглядит примерно так - в том, что изначально представляла собой это самое "лоскутное" государство, сшитом при Иване III на скорую руку, сомнений у меня нет (только что закончил писать большую программную статью на этот счет, в которой подвел итог своихз разысканий на эту тему за семь лет). А вот дальше преемникам Ивана, его сыну и внуку. нужно было или довершить дело "собирания власти" до конца, или отступить назад и сохранить дуализм во власти, поделившись ею с аристократией. Василий начал, а Иван Junior завершил этот процесс в по первому варианту. И тогда можно рассматривать опричнину Ивана именно как процесс "изъятия" из рук аристократии тех самых существенных рычагов, которые позволяли ей давить на власть и расширять свое влияние и опять же власть на местах, наступая на права и привилегии нижестоящих (Дубровский-Троекуров). Поход на Новгород (и попутно на Тверь) стоит в таком случае рассматривать как частный случай политики в этом направлении, поскольку и Тверь, и в особенности Новгород были не до конца интегрированы в политическую систему Русского государства. Правда, посе смерти Ивана аристократия попыталась взять реванш, что и стало одной из главных причин Смуты, после чего старая аристократия сошла со сцены вместе с теми самыми инструментами влияния.
Для аналогии - два примера. Первый - французский второй - английский. В первом случае противостояние королевской власти и аристократии разрешилось через многолетнюю религиозную войну (и то не до конца, доделывать пришлось Ришелье, Мазарини и потом Людовику, который Солнце). В Англии же попытка Стюратов лишить аристократию тех самых рычагов власти привел сперва к Великому мятежу, а потом к пресловутой "Славной революции". Предвидя возражения - Англии повезло с тем, что она находилась на Острове, а не была окружена агрессивными и алчными соседями, которые не были тварями дрожащими и право имели.
Оригинал и комментарии
И да, одной из реакций понимающих людей на шумиху вокруг пресловутых "дум-дум" было: "а чего это вы только сейчас проснулись?"
Оригинал и комментарии
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: