Недавние тренды рунета

Внутренний заинька (см. новый юзерпик) велит мне творить лютый ужос добро всякоэ что угодно, лишь бы внизапна.
Поэтому ВНИЗАПНА - сеанс мистических услуг. Начинается вотпрямщас, продолжается строго до 03:00 по виленскому времени. Восточноевропейскому летнему, UTC+3.

Мы с вами уже несколько раз устраивали такое с новыми книжками. И новая книжка (которая совсем новая) тоже хочет человечины поиграть.

Процесс выглядит так: вы пишете комментарий и называете номер страницы (с 1 по 329) и номер строчки сверху или снизу (строчек на целиком исписанной странице 44, кто не укажет направление, по умолчанию буду считать сверху). А я вам пишу строчку, которая получилась, или предложение, частью которого она является, целиком. Это на моё усмотрение, как покажется правильным.

Можно участвовать анонимно, я временно убираю опцию скрывать анонимные комментарии.

Рекомендация, следовать которой, разумеется, не обязательно: с конкретно сформулированным (для себя, мне его писать не нужно) вопросом эта штука работает гораздо лучше, чем без него.

ВНИМАНИЕ: комментарии не будут приходить мне на почту, поэтому написать и удалить - это будет слишком таинственно, я не узнаю об этом никогда.

В 03:00 гадание закончится, но комментарии останутся как есть, на виду. И пост под глаз не уйдёт. Писать после 03:00 не нужно. Уговорить меня нельзя, правила есть правила, без их соблюдения не бывает игры.

______________________________

UPD

Приём закончен, последний рабочий комментарий - от юзераksvitlana
На него (и все предыдущие) сейчас отвечу, на последующие - нет.
Большое спасибо всем. И чтобы хорошо наши с книжкой пророчества зашли :)

Оригинал и комментарии

Здесь:


1) Подтвердить уже принятое решение о том, что Вселенский Патриархат приступает к предоставлению Автокефалии Церкви Украины.

2) Восстановить на этот момент Ставропигию  Вселенского Патриарха в Киеве, одну из его многочисленных Ставропигий в Украине, которая там всегда существовала.

3) Принять и рассмотреть ходатайства об апелляции Филарета Денисенко, Макария Малетича и их последователей, оказавшихся в расколе не по догматическим причинам, в соответствии с каноническими прерогативами Константинопольского Патриарха... Таким образом, вышеупомянутые канонически восстановлены до их иерархического или священнического звания, и их верные  восстановлены к общению с Церковью.

4) Отменить юридическое обязательство Синодального письма 1686 года, выданное по обстоятельствам того времени, которое предоставило право через икономию Московскому Патриарху назначить митрополита Киевского, избранного Ассамблеей Священнослужителей его епархию, которая будет отмечать Вселенского Патриарха в качестве Первого иерарха на любом праздновании, провозглашая и подтверждая свою каноническую зависимость от Константинопольской Материнской Церкви.

5) Обратиться ко всем участвующим сторонам с призывом избегать присвоения церквей, монастырей и других объектов, а также любого другого акта насилия и возмездия, с тем чтобы мир и любовь Христа могли преобладать.

Итак: прогноз моих корреспондентов сбылся полностью, по второму варианту.

Все-таки экзархат. Под вывеской ставропигии. На переходный период. Автокефалия дана, идет процесс оформления. Бывший мирянин Денисенко уже не расстрига, а опять канонический митрополит. Хотя и не патриарх (обидели дедушку), зато его последователи уже не раскольники и не еретики. Главное: томос 1686/7 г.г. отменен,  тем самым, УПЦ-МПна территории Украины de facto объявлена неканонической. В качестве как бы жеста "доброй воли", а на самом деле, как превентивный ход против попыток обострить ситуацию, Киеву указано на недопустимость принятия прямо сейчас жестких мер.

Иными словами, последний козырь Москвы нивелирован.И дело даже не в том, что Москва перестала быть центром православного мира, став одной из, - все хуже: вполне вероятно, что теперь, переварив Украину,  Фанар по просьбе США займется и вопросом о каноничности томосов 1589-1593 годов, то есть, о праве  Московской митрополии на статус Патриархата . Это не просто, но "по обстоятельствам того времени" есть завязки.

Личное мнение. Только что я говорил с человеком, с которым ранее лишь переписывался. По его просьбе. Насколько я понял, ему необходимо было поговорить хоть с кем-то не из его круга. И: второй раз в жизни я увидел по-настоящему погасшие глаза. Хотя по службе люди его профессии ко всему земному должны относиться, как к второстепенному. Так сказал он, попросив прощения за эмоции. И еще он сказал, что пощечина Москве вышла убийственная, а утреннее заявление Вл. Аркадия, давшее многим луч надежды, лишь усугубило боль и обиду, показав, что Фанар не только ломает Москву, но и унижает, играя с ней, как кошка с полумертвой мышкой.

И кто виноват? Никто. Это у победы много отцов...

Оригинал и комментарии

Заявление Вл. Антония, управляющего делами УПЦ, сделано на украинском, но я не буду его переводить (понять легко, а совсем непонятливым Гугль поможет). Скажу только, что заявление сдержанное, достойное, в самом лучшем смысле нравственное, чистое, что ли, и более того, исполненное жертвенно светлого мужества:


"В реальности для нашей Церкви ничего не изменилось. Мы были, есть и остаемся единственной канонической Церковью в (так!) Украине. Мы не признаем ставропигими, создание которое объявили из Фанара... Правда Божья непобедима!". И...

И что тут могу добавить я, агностик, чуждый вере и всем конфессиям, какие есть? Ничего. Да, наверное, и не надо. А сделать я ничего не могу тем более. Но, правда, есть в моем очень обширном круге знакомств люди, реально верующие. Скажем, близкий друг-мусульманин, мулла не мулла, но уважаемый: Коран знает почти наизусть и в Мекке дважды побывал, и есть раввин

(только не пугайтесь, не из плохого-злого ХАБАДа, а "виленский",  безобидный ортодокс). Вот им я нынче позвонил (успев застать раввина до начала шабата), обоим прочитал текст, и оба, сперва удивившись просьбе, сказали, что обязательно в молитве замолвят слово за Вл. Онуфрия и его верных. Глупо, конечно, но чем черт не шутит, когда Бог спит? - глядишь и поможет.

Оригинал и комментарии

Ukrainian politics has sunk to appalling depths according to Minister of Foreign Affairs and Trade Péter Szijjártó, who on Thursday discussed the issue with the NATO Deputy Secretary General and informed the U.S. State Department of the situation by telephone...

Прежде чем комментировать эту новость, позволю себе ответить на вопрос, чем так уж привлекает меня нынешняя ситуация с венгерско-украинскими отношениями, и отвечу я в несколько этапов. А для начала представьте себе...


Живет себе крутой пан. Этакий Кирила Петрович Троекуров или, если уж речь о Венгрии, граф Барадлаи-старший, человек с каменным сердцем из старого хорошего романа Мора Йокаи. Тяжелый барин, всю округу держит в руках, и все перед ним гнутся, а он еще не всякому дает поблажки. И есть у него любимый холуй из быдла. Всяко перед графом стелется, сапожки чистит, венгерку гладит, винцо подливает, а если надо, сечет на конюшне провинившихся с особым садизмом, показывая, как он крут. Ну, граф холуя, натурально ценит, во многом ему потакает, так что, холуй в итоге вообще теряет берега и круче чем тучи.

И есть еще в поместье графа воин. Очень заслуженный, на виду у барина, но старый. Не быдло. Мелкий-премелкий дворянчик,  в общем, от крестьянина не отличается, и родня в крестьянах, - правда, свободный, кровью выслужил, но и то связан вассальным долгом. Барин его заслуги помнит, ценит, время от времени что-то поручает, и дальше не парится: знает, что дядька все выполнит. Правда, дядька с гонором, изредка бурчит на графа, а граф тогда на него прикрикивает и даже перестает приглашать к обеду. Но ценит. И вот однажды холуй заводится с воином, обижает его родню и так далее. И без берегов. Ибо ведь при хозяине.

А когда воин, устав от пакостей, берет хама за шкирку и внятно разъясняет, что к чему, холуй, во-первых, грозит ему палкой (дескать, ты уже не тот, каким был, вот как дам больно!) и продолжает нахально гадить, да еще и барским приживалам жалуется, и самому графу, так что и приживалы, и граф через них в итоге делают старому служаке суровое внушение: дескать, ты это, ты того, ты нашего холуя обижать прекращай, потому что он нам полезен, услужливый такой, опять же на конюшне смутьянов порет только так, понял, нет? И холуй лыбу корчит. А ветеран, прикинув туда, прикинув сюда,  идет прямиком во дворец, чтобы поговорить лично...

"Украинская политика погрузилась в ужасающие глубины", сообщил Петера Сийярто, глава МИД, на пресс-конфренции, указав, что обсудил этот вопрос  с  заместителем генерального секретаря НАТО и сообщил по телефону в госдепартамент США. По итогам этих бесед, заявил министр,  "закарпатские венгры могут по-прежнему рассчитывать на свою родину во всех отношениях", подчеркнув, что "украинские руководители выдвигают предложения, вызывающие в воображении самые мрачные  диктатуры":

в частности, они намерены "изменить этнический состав Берегово (Берегшаз) и еще больше уменьшить соотношение проживающих там венгров, расселив украинцев в городе. Однако самое страшное в том, что правительство соседней страны не осудило это и не протестовало против того, что в петиции, опубликованной на сайте украинского парламента, говорится о депортации закарпатских венгров, а парламент в Киеве поддерживает экстремистов,

которые воспользовались закрытымим личными данными сотен закарпатских венгров, поскольку идентификация двойных граждан невозможна на основе публичных баз данных". И раз уж,  как заявил в завершение г-н Сийярто, "нет рационального объяснения украинских решений, затрагивающих закарпатское венгерское меньшинство, в интересах восстановления прав местной венгерской общины должны и будут применяться все инструменты международной политики".

Итак, к сведению замечательных гостей блога с Украины, подсчитывающих, сколько у Будапешта танков. В ответ на высылку своего консула в Берегово и прочую наглость, венгерский МИД, проведя соответствующие консультации, более чем прозрачно сообщил  цивилизованному миру, а также Киеву, что  их политика в отношении Руины согласована не только с Брюсселем (мелочь, в общем), но и с Вашингтоном  ("Сообщил по телефону в Госдепартамент" в таком контексте ясный для всех эвфемизм). Учитывая,

что итогами беседы г-н Сияйрто явно доволен, можно не сомневаться: США вежливо, не обижая, но внятно объяснят зарвавшимся бабуинам, что Венгрия - не Российская Федерация, с которой можно и даже нужно всё, и вести себя с венграми так, как ведут себя бабуины,  во избежание серьезных неприятностей, не надо. Никак иначе нельзя истолковать формулировку г-на Сийярто насчет "закарпатские венгры могут по-прежнему рассчитывать на свою родину во всех отношениях". Во всех отношениях!

И всем очевидно, что это не только слова. В свое время, - навскидку, не роясь в памяти! - именно венгры помножили на ноль такой перспективный проект, как "Карпатская Украина", взахлеб лизавшего Фюреру подошвы падре Августина Волошина. Просто заявили 10 марта 1939 года, что "крайне заинтригованы участвовать в Антикоминтерновском пакте", но не станут его подписывать, если "венгры Берегова и Мункача будут отданы в лапы дикарей", а когда Риббентроп намекнул, что в "Карпатской Руси" заинтересован лично Фюрер, из Будапешта пришла телеграмма: "Адмирал готов поступиться соображениями

исторической справедливости, но никогда не поступится честью и моральными обязательствами Венгрии перед венграми". И немцы в итоге таки умыли руки. Потому что и сам г-н Гитлер, как ветеран, был наслышан о мадьярах, и генералы подтвердили, что дружба с Будапештом на перспективу важнее и Польши (тогда союзника), и Румынии.  А ведь как хорошо все у Волошина шло, вах! Концлагеря, битком набитые "подозрительными", тайная полиция, мгновенно созданная по образцу Гестапо, порки за любой "не тот" язык, кроме дойча, войско и прапора-знамена. Но пришли венгры и в три дня не стало этих именин свидомого сердца.

Нет-нет, времена, конечно, меняются, гадкого Гитлера, слава Богу и Красной Армии, давно нет,  Хорти тоже (сам же Гитлер и убрал, как ненадежного), вместо плохого Хозяина пришел хороший, - но сколько бы лет ни прошло, от перемены мест слагаемых сумма не меняется: граф остается графом, воин  - воином, а услужливый холуй - услужливым холуем, и если уж дело пошло на принцип, то решается спор воина с холуем без всяких танков, да теперь и без личного похода во дворец. Нужно просто позвонить и объяснить все, как есть...

Оригинал и комментарии

https://avva.livejournal.com/3154312.html и комментарии

(для тех, кто не следил за деталями истории - она примерно такова

отравили боевым отравляющим веществом советского типа

--- ну и что? мало ли кто мог такое вещество синтезировать?

показали фотографии двух людей, которые приезжали в Солсбери два дня подряд из Лондона и потом уехали в Москву, показали паспорта

--- фотографии поддельные, там одно и то же время стоит, ничего такого не было
--- ах нет, было, но это просто обычные люди, ничего криминального
--- вот, кстати, и они: "мы туристы, только снега боимся, а что в другую сторону шли, ничего не знаем, нам только солсберецкий собор со шпилем, и больше ничего, а по жизни торгуем биодобавками... а в Женеву ездили, потому что такая дорога на монбланк"

нашли паспорт Чепиги с такой же фотографией, что у Боширова выяснили, где он учился, что он "герой России" и т.п.

--- ну фотошоп же, и приклеено плохо, и мало ли кто на кого похож, у нас тут Ленины стаями на красной площади, а откуда у вас служебная информация, и вообще, героя России по фамилии Чепига нет, мало ли что его фото есть

нашли паспорт Мишкина с той же фотографией, что у "Петрова", выяснили, где учился, как переехал в Москву, как получил квартиру вместе с Чепигой, и даже нашли автомобиль, который один продал другому

--- нам надоело это комментировать)

Source: https://a-shen.dreamwidth.org/113459.html,.
Comments:

Оригинал и комментарии

Чем темнее - тем больше процент людей способных пить молоко взрослыми, чем светлее, тем выше лактозная недостаточность

Оригинал и комментарии

Итак, Σύμφωνα με πληροφορίες το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατά τη διάρκεια της συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου, επανέφερε τον σχισματικό Πατριάρχη Φιλάρετο στην κανονικότητα της Εκκλησίας. Επίσης η Ιερά Συνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, φέρεται να επανέφερε και τον σχισματικό Αρχιεπίσκοπο Μακάριο Μαλέτιτς, της λεγόμενης «Ορθόδοξης Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας», -

то есть, поступила информация, что Фанар в ходе Синтакиса снял анафему с Денисенки, вернув ему каноничность в сане митрополита, а также якобы признал каноничность архиепископа-раскольника Макариоса Малетика, главы так называемой  «Православной Автокефальной Церкви Украины»,  приняв также во внимание и к обсуждению призыв Денисенки


признать недействительным, как выданный с нарушением канонических и прочих формальностей томос о передаче Киевской митрополии под омофор Московского Патриархата, выданный в 1686-1687 годах, но, правда, Τέλος να σημειωθεί ότι μέχρι τώρα, δεν υπάρχει κάποια επίσημη ανακοίνωση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο για τις εν λόγω πληροφορίες, а если по-русски, то  официального объявления из офиса Вселенского Патриархата об этом решении пока не прозвучало.

Надеюсь, всем ясно, что ссылку нашел не я и перевод не мой, а те, кто прислал ссылку с пояснением, заодно напомнили  о своих давешних опасениях про "краткий промежуточный этап в виде прямого Кнстпльского "экзархата", после чего будет дан томос", пояснив, что права возвращать расстригу в лоно церкви у фанариотов нет, но есть томос 1686/7 г.г. будет дезавуирован, такая возможность, как следствие, возникнет (цитата): "Наглость, жульничество невероятные, но это политика..."

Далее выводы (ничего от себя, только тех, кто прислал перевод, и прошу учесть, что писали утром):

(а) провозглашение автокефалии крайне вероятно, но вполне может быть, что Фанар просто выкатил "пробный шар" (они очень любят такие методы), и "пробный шар", если станет реальностью, будет очень весом: втянувшись в спор о каноничности томоса 1686/7 годов, Данилов монастырь в итоге окажется в "непростом, вероятно, проигрышном" положении (далее пояснения, почему)

(б) если все же вместо томоса прямо сейчас пойдут таким, более длинным путем, никаких "новых проблем" (о которых мы сегодня уже говорили) не возникнет, все будет сделано "так, чтобы все было мирно", ибо в этом случае томоса об автокефалии и не надо. Правда, "фанарский" Денисенко станет не "патриархом", а  всего лишь опять митрополитом, но это уже его проблемы,

(в) а за оставшийся ему недолгий (чисто по возрасту) срок Фанар, поработав без спешки, сделает все, чтобы продвинуть таки своего (и США) кандидата Иова (Геча) или (если Порошенко устанется у руля) Вл. Симеона в руководители новой патриархии, которая получит томом об автокефалии в то самое "подходящее время". Но скорее всего, томос все же дадут.

А теперь, под финал, мое мнение. Действительно, московские, пригрозив кровопролитием, которое, если случится, случится по вине бабуинов (то есть, Киева, Фанара и Штатов) вроде бы (еще не вечер, посмотрим) сумели чисто тактически притормозить процесс. Но стратегически они в цугцванге, и сверх "угрозы кровью", которую они могут разыграть только как пропагандистский ход, не оказав никакой реальной помощи тем, чью кровь будут проливать, у них ничего нет. А качество они теряют день ото дня...

Оригинал и комментарии

Ознакомившись со статьей "Патриарх Варфоломей и Фетхуллах Гюлен — давние друзья и «братья по оружию»" прежде всего хочу сказать приславшему, что присылать такое на ночь нельзя. Мне ночью нравится спать, а не кататься по полу, пугая чадо и домочадцев захлебами хохота. Но на самом деле, не смешно, даже не грустно, а просто страшно.


После такого "активного мероприятия", - а это практически наверняка оно и есть, - да еще и с массовкой, удивляться высокому профессионализму сосберецких не-геев уже не получается вообще. Остальные еще хуже. Они пытаются через СМИ убедить Эрдогнана, что Варфоломей - "гюленист", а его высказывания и действия (все до единого заранее оговоренные с офисом  тогдашнего премьера (ныне президента) Турции, направлены против того, кто сам же их и режиссировал, то есть, самого г-на Эрдогана. Иными словами, этим олигофрены считат Реджеп-бея чем-то вроде себя, - и я не особо удивлюсь, если легальный резидент в Анкаре завтра лично отнесет статью в MIT, приложив к ней нотариально заверенный перевод.

Впрочем, даже это еще не предел. Тут, правда, сослаться придется на сороку, которая изредка прилетает и стрекочет всякие новости, которые не могу ни подтвердить, ни даже намеком на кого-то сослаться, но если верить сороке, которая, когда речь идет о делах церковных, в последние месяцы не то, что ошибается редко, а ни разу не ошиблась, то откуда следует туда, где и так волками воют от вмешательства идиотов в тончайшие сферы, но поделать ничего не могут, потому что Т. копает под К. (кто поймет, поймет) и шаг влево, шаг вправо зась, примчалась рекомендация, которую, судя по запредельному идиотизму, с подачи Т.  разрабатывал лично С., потому что до такого идиотизма додуматься может только он.

Так вот, сорока чирикает, что тем, кому и так сейчас предельно трудно, "настоятельно рекомендовано" срочно "признать каноническими и вступить в евхаристическое общение" с т.н. "Турецкой православной Церковью", и это, по мнению олигофренов, будет "сильнейший удар по Варфоломею и большой подарок лично Эрдогану". Ага. Хотя, на самом деле, Фанар сей "ответный удар" взволнует не больше, чем если МП признает каноничность т. н. "Церкви большого макаронного монстра", а Эрдоган скорее всего даже не знает о ее существовании, но если и знает, так тем хуже, потому что по нынешним временам ТТЦ - "мрачное наследие режима Ататюрка", к которому в Анкаре сейчас относятся не лучше, чем в Кремле к Сталину.

А заодно, дочирикивает сорока, столь же "настоятельно рекомендовано" немедленно "признать каноническими и вступить в евхаристическое общение" с греческими "старостильниками", которые "совершенно маргинальны и считаются во всем православном мир, в лучшем случае, просто фриками". И это, если таки заставят не рассуждать, а делать, будет огромным подарком Варфоломею, поскольку против РПЦ тогда сплотятся все (все!) поместные церкви, которым совершенно не нужна легализация этих невменяемых (в каждой из них есть точно такие, и их боятся). В итоге, без вины виноватый МП не только покажет свою полную неадекватность, но попадет в глухую изоляцию. На радость Фанару, Вашингтону и Киеву.

В общем, по мнению сороки, кого Бог хочет наказать, того он лишает разума, а кто, неважно по какой причине, подчиняется велениям безумца, сознавая, чем это подчинение чревато, тот совершает непростимый грех самоубийства, - и на таком фоне даже  тупейшая кляуза Эрдогану на его верного Варфоломея, который, - вах-вах, какой ужас-то! -  "гюленовец", кажется просто фантазией умных, но очень маленьких мальчиков...

Оригинал и комментарии

Вот еще пример, почему их не любят. Нью Йорк, не Израиль.

Оригинал и комментарии

Что можно сделать? С точки зрения просто верующего и гражданина НИЧЕГО, с точки зрения церковного иерарха, зависящего от государства, будь им хоть сам патриарх - тоже НИЧЕГО, а вот, при вмешательстве в игру государства - многое...  Но  с вероятностью близкой к 100%, кроме  сопения в конструктивной позе не будет ничего...

Если совсем коротко, суждения и выводы уважаемого Донрф являют собой пример адекватности восприятия, то есть, установления причинно-следственных связей на основе объективного анализа имеющихся фактов и построения наиболее вероятных моделей их развития с выявлением возможности купировать отрицательные эффекты. Что, в принципе, и считается одним из важнейших критериев т. н. "нормальности ego"...


Однако лично мне, как социальному физиологу, поскольку тривиальное скучно, нормальность неинтересна. Мне более интересны альтернативные точки зрения, дающие возможность на живом примере понять схему работы т. н. "защитных механизмов". В частности,  отрицания, основанного, в частности, на синдромах избегания, изоляции, раздельности мышления и возмещения с компенсаторной морализацией.

Ииначе говоря, больные отрицают то, чего не хотят принять, подсознательно дозируя получаемую информацию в режиме жесточайшей внутренней цензуры, вычеркивающей потенциальные раздражители, с целью уравновесить неосознанные дискомфортные ощущения (стыд, страх, чувство вины etc.) и достичь внутренней стабильности, убедив себя в моральной необходимости происходящего.

Вот, собственно, почему я в высоком снисхождении своем, как правило, не жалея, но и не гневаясь, прощаю ненавидящих и обидящих. Ибо грех это, очень грешно, - оне же ни гнева, ни жалости недостойны, да и только в таком состоянии им единственно хорошо. Что, впрочем, их, ничего не решающих монад,  частная проблема. Общая же проблема заключается  в том, что монады, по статусу как бы решающие все, закуклились в том же режиме защиты, - и медицина бессильна.

Оригинал и комментарии

Фильм-комедию «Праздник», якобы основанный на реальных фактах из жизни руководителей блокадного Ленинграда, снимет в Петербурге режиссер Алексей Красовский на деньги, собранные при помощи краудфандинга. Действие фильма разворачивается в ночь с 31 декабря 1941 года на 1 января 1942 года в блокадном Ленинграде. На жизнь семьи, находящейся на «особом положении», блокада города почти не влияет.

Стоит  елка, наряженная красивыми игрушками, скоро будут поданы курица и шампанское. Неприятности начинаются, когда в доме появляются двое незваных гостей, одна из которых очень голодна. Режиссер сообщает, что эта история про людей «которые в самые трудные, неприятные, тяжелые для страны времена умудрялись жить лучше всех. Такое, к сожалению, было, такое всё еще есть, и очень хочется, чтобы такого больше в нашей истории не было».

Без комментария, поскольку эту мерзкую похабень вчера детально разложил по полочкам в скайп-сессии с несколькими ведущими каналами российского ТВ. Поскольку разбор похабени был подробным и довольно длинным (более 20 мин.), в эфир запись выйдет частично, выйдет маленькими (1-2 минуты) порциями на разных каналах. После чего полная версия экспертного интервью будет выложена на сайте одного из каналов (пока что не знаю какого) и у меня в блоге, если не в среду, то не позже четверга.

Но, в целом, согласен с одним из гостей блога: скорее всего, как в случаях с "Матильдой", Дианой Шурыгиной и двумя футболерами, имеет место вброс обществу темы для обсуждений на неделю-другую на предмет отвлечь внимание общество от чего-то, реально серьезного, от обсуждения чего общество следует отвлечь. И об этом я тоже сказал в ходе интервью. Хотя, конечно, этот нюанс не отменяет необходимости показывать, что похабень есть похабень, и ничто другое.

Оригинал и комментарии

В районе Лос-Анджелеса произошла вспышка тифа – бактериального заболевания, распространяемого вшами и блохами.
Представители органов здравоохранения забили тревогу.
По состоянию на понедельник в округе Лос-Анджелес зарегистрировано 57 случаев тифа, передаваемого блохами, сообщили в окружном департаменте здравоохранения.
В четверг департамент объявил о расследовании вспышки тифа в центральной части Лос-Анджелеса, отметив, что его сотрудники работают с городскими властями для принятия мер экологической безопасности для предотвращения распространения заболевания.
В июле-сентябре в округе было зарегистрировано девять случаев тифа, связанных с центром Лос-Анджелеса, сообщили окружные власти. В шести из этих случаев заболевшие были бездомными.
Отсюда

Вот по этой самой причине нужно лечить нищее население. Эпидемии имеют тенденцию впыхивать в нищих кварталах, а вот ПОТОМ начинается все по-серьезному. Не зря из первых 9 жертв шесть были бомжами, а вот трое - вовсе нет.

Это же надо - сыпняк (риккетсия Провачека)! Даже в России такого нет, а в России бедные беднее (вроде бы).

Оригинал и комментарии

Редчайший случай, когда я не понимаю логику рассуждений уважаемого Зергулио.
Судите сами.


Подполковник Евгения Шишкина, следователь по особо важным делам, вела особо важные дела, в связи с чем, получая угрозы и не только угрозы (сожгли машину) около года подавала рапорты, прося предоставить ей охрану. Охрану не предоставили, и в итоге подполковника Шишкину убили.  Пристрелили прямо около дома. Пуля в шею, - и всё. Уже никто ни о чем не просит.

Некрасивая история, что и говорить. Сергей возмущается, и возмущение его понятно: в самом же деле, "ветеринару и по совместительству судье Хахалевой охрану быстро организовали", а тут аж следователь по особо важным делам, с успехами, с опытом, с большими звездами, а начальство проявило "преступную халатность", что и возмущает Сергея.

А между тем, возмущаться нечем: никакой "халатности" нет.  Покойная вела "дела о транспортировке крупной партии наркотиков в Москву из Средней Азии, а также о банде кибермошенников". То есть, об очень больших деньгах, с которых, уж конечно, многим полагалась доля, и видимо, увлекшись, вела слишком профессионально.

Извините, но при таком раскладе предоставлять ее охрану было бы верхом халатности.
Странно, что Сережа не понимает таких простых вещей...

Оригинал и комментарии

Есть одна простая и точная формула вычисления процента бессмертия в каждой отдельно взятой мыслящей (ну, как может) монаде: насколько мы готовы покорно повиноваться общему потоку (требованиям социума, включая неозвученные, само собой разумеющиеся; собственно, начиная с них), вот ровно настолько у нас нет души.

(Ясно, что количество живой души в человеке, её процентное соотношение с количеством затурканной смертной твари - величина переменная, хочешь нарастить, бери и расти; это хорошая новость, но до хороших новостей обычно мало кто дочитывает, раньше бегут спорить, или наоборот, соглашаться и рыдать.)

Оригинал и комментарии

Комментарий к свежему интервью г-на Пескова я разбил на две части, потому что оба ключевых тезиса подобны бесценным алмазам. Чистой воды, без малейшей ущербинки, ограненным самой Природой, и первый тезис разобран здесь, а вторым восхитимся сейчас. Итак:

Оригинал и комментарии

В Купавне идет программа сноса ветхого жилья. Уже несколько "бараков" расселили, раздав жилье (за бесплатно) в микрорайоне "живые и мертвые". Однако, самые жуткие бараки по Матросова расселить не могут из за того, что по документам там прописаны сотни людей! В доме с тремя подьездами и тремя этажами (36 квартир) прописано 500 человек. Неплохо, да? Понятное дело, в реальности там живет не больше сотни, а остальные - "вписанные" родственники. Халявных квартирок от государства всем же хочется, даже если жилье есть. Ведь это реальная собственность, её всегда можно сдавать, получая гарантированный доход! Как этих хитрованов отсеять, чтобы на улице не оказались "обиженные и униженные пенсионеры", за которых тут же впишутся борцуны за все хорошее против всего плохого - неясно.
И так в России со многими вещами. Социальные обязательства государства жутко эксплуатируются с массивными злоупотреблениями. Можете сами мне сюда написать примеры.

Оригинал и комментарии

А с чего вы взяли что это те самые Петров и Боширов? Мишкин так вообще на Петрова похож отдаленно.
Я вот что думаю - на Западе имеют доступ через соцсети к данным выпускников военных учебных заведений (что плохо, но тоже самое есть и у русских и по тем же причинам соцсетей). А потом просто делается поиск подобия графическим анализатором и находятся (из сотен тысяч кандидатов! у нас бальшая армия и органы правопорядка) совпадения. И не важно - те это люди или нет, главное, что оппоненты режима поверят пробиркотрясам на слово, потому что ХОТЯТ верить. И дальше начнется то, что провернули "русские хакеры" в США - начнется разгон информации и потом вступит в дело дедушка Геббельс (перефразируя): "если говорить долго ложь, в неё поверят как в правду".
Начинают требовать - а ну ка, представте нам Чепигу и Мишкина рядом с Петровым и Бошировым! Резонное и гораздо более насущное требование предьявить журналистам для пресс-конференции Скрипаля и, самое главное, его дочь, гражданку России (!) Юлю при этом игнорируется борцами за правду. Уж жертвам-то есть что сказать. Помнится, Литвиненко умирая, проклинал и Россию, и Путина. А что здесь не так? Есть что скрывать? Нет уверенности, а вдруг "что-то пойдет не так"?

Оригинал и комментарии

В костёле Святых Иоаннов (их правда двое, Креститель и Евангелист, костёл получается коммунальный) - так вот, в костёле Святых Иоаннов, когда мы туда вошли, звучала музыкальная заставка к "Твин-Пиксу", под которую титры, вот эта вот:



Какое-то время мы сидели и слушали эту... эээ... храмовую музыку. Без комментариев. Потому что какие уж тут комментарии могут быть. Заставка закончилась, и пошёл остальной саундрек к "Твин Пиксу", по порядку, как на соответствующем музыкальном диске. После того, как мы окончательно сошли с ума получили нужную дозу просветления, на сцену всё-таки вышла Эйвор, ради которой мы, собственно, и пришли в костёл. Сказала что-то вроде: я рада видеть вас в этой красивой комнате. Ин зыс бьютифул рум.

Красивая комната не подвела: установленные там статуи святых нервно вздрогнули, а красно-зелёный свет стал оранжево-синим. И пошла сека. В смысле, начался концерт. Когда на третьей (кажется) вещи Эйвор взялась наконец за бубен, стало окончательно ясно, зачем мы пришли в костёл (и зачем вообще нужны христианские храмы: бубен в храме отлично звучит).

Мой внутренний теософ (он же хитрожопый пророк со справкой из Небесной Канцелярии, что ему можно не проповедовать устно в общественных местах, сдавать пророчества в письменной форме) считает (щетаед), что выступление маленькой девочки-шаманки в храме Святых Иоаннов - окончательное и бесповоротное доказательство бытия Божьего. Никто другой этого безобразия бы не допустил!

Вот такая она хорошая:




И такая ещё (на заднем плане как раз офонаревший от такого нарративчика святой):




УПД

А вообще вот расписание её тура: https://www.songkick.com/artists/3010871-eivor

У неё совершенно удивительные планы. Например, 2 октября в Екатеринбурге, 4 - в Москве. Далее - Уфа, Тюмень, дофига Польши, Нюрнберг и Иннсбрук. Зашибись вообще.

Оригинал и комментарии

Туве Янссон, как все знают, не только писатель, но и художник (в первую очередь художник, собственно говоря). И, кроме всего, иллюстратор «Алисы в стране чудес». А там котик на котике буквально.









Но и в Муми-Доле (внезапно!) есть место котикам:

Оригинал и комментарии

Urinating In Public Is An Age Old Tradition, Says BJP Minister Who Relieved Himself Near A Campaign Poster In Rajasthan

Традиции - они такие. А у прочих народов свои традиции. И хорошо если традиция писать где хочется, а то бывают традиции местных жителей геноцидить и при этом считать себя цивилизованными.

Оригинал и комментарии

Итак, "Ватикан категорически не вмешивается в дела православия, но уже ясно, что с той церковью, которую признает Варфоломей, Святой престол в контакт вступать не будет". Об этом, если верить ТАСС, заявил корреспонденту агентства в Ватикане, и хотя анонимность настораживает, ибо по нынешним временам в ход идет все, и даже самые серьезные СМИ не стесняются привирать, в том случае, если информация правдива, получается совсем интересно...


Ни для кого, видимо, не секрет (а для кого секрет, так в Сети инфы достаточно), что отношения Святого Престола с Фанаром уже лет семьдесят (может и больше, проверять лень) хороши так, что дальше некуда. Он многое оценивают одинаково, многое видят одинаково и по многим вопросам их мнения сходятся. В связи с чем, несколько странным выглядит (если, повторяю, ТАСС не придумал "сладенькое") столь жесткая позиция Ватикана. Но если подумать...

Если подумать, то ведь таким жестким словом (если оно еще и воплотится в  дело) Святой Престол, по сути, на корню отмазывает будущую "автокефалию" от всех возможных наездов на тему "продались католикам" и вообще от каких угодно обвинений в экуменизме, которые очень мешают  развитию "фанарской задумки". Заодно противопоставляя "автокефалов", с которыми не намерен иметь дело, Данилову монастырю, с которым дело очень даже ведет, и не без успеха.

Иными словами, сделав такой резкий шаг (если, повторяю еще раз, ТАСС не врет) и тактично уйдя в тень, Ватикан дает пас всем сторонникам "автокефалии", от "филаретовцев" до "драбинковцев", не говоря уж об СМИ, раскручивать идею "у нас вера чистая, мы с латынами н-ни, а вот они" (и далее неизбежные злопыхания в сторону Вл. Кирилла с непременными же поминаниями покойного Вл. Никодима). А это, при работе методичной и целенаправленной, будет серьезно смущать умы,

тем паче, если московская пропаганда, остро нуждаясь в позитиве, сейчас еще и подхватит тему "Ватиканняш". А с нее, бедолаги, вполне станется. А с оппонентов станется, как обычно, воспользоваться пасом из Москвы. А дедушки в красных шляпах из Трастевере будут из-за кулис наблюдать за всем этим, никак не вмешиваться и спокойно ждать, время от времени подтверждая, что уж они-то тут совершенно ни причем, И не будут причем, пока не сочтут, что уже можно. И знаете,

не то, чтобы я был склонен слишком уж хвалиться своей прозорливостью, да и вообще, невъепенная скромность мне свойственна в степени небывалой, но  поневоле вспоминаю свои собственные слова, написанные  в апреле 2014, когда вовсю жила Новороссия, еще не сгорела Одесса, и допущение о том, что Москва может прогнуться было на уровне игры в бисер:

"Если Москва прогнется и хунта  усидит, проведет фарс 25 мая и сдаст власть кандидату Пете, "схизму" вновь будут понемногу прижимать и выдавливать. Сперва ("по заявкам трудящихся патриотических православных") слив, - если Москва прогнется, купить пару-тройку нищих "вселенских" не бином, благо Штаты в интересе, - два патриархата в единую (без "московского попа") автокефалию, а потом аккуратно, через СМИ и вузы пропагандируя унию, как модный, крутой и престижный тренд, православие же низведя на уровень "глупого суеверия", "старческих маразмов" и "жвачки для быдла". Естественно, с сохранением доходов и привилегий верхушки клира, поскольку без пастуха стадо может и взбунтоваться..."

Но и более того, сегодня, когда казавшееся невозможным стало, - поскольку Москва прогнулась, -  единственной реальностью, и лавина, которую я пророчил вопреки шуму и гаму лучезарных, одним из языков своих подмяла и Церковь, я не могу не вспомнить и другие свои слова, написанные в феврале 2016, сразу после признания Даниловым монастырем униатов:

"Оценивая итоги встречи строго с политической точки зрения, Престол Святого Петра можно поздравить с величайшим после Флорентийской (1449) унии успехом, - а что достигнут он именно в понтификат иезуита, так ведь еще мудрым Петром Скаргой сказано: "Нами на кресах начатое, мы же и завершим". Для начала, надо полагать, автокефалией, к которой Ватикан, разумеется, не будет иметь никакого отношения".

В общем, если  (вновь и опять: если!) информация, якобы слитая корреспондентуТАСС  пожелавшим остаться неизвестным ватиканским нунцием верна, можно  предположить, что Папа Франциск совсем не зря принадлежит к тому же ордену, что и Петр  Скарга, удивительно умный, гуманный, тактичный и дальновидный профессионал, "презиравший корыстных, убеждавший безупречных" и таки сумевший в свое время сделать на кресах то, что не удалось ни яростным псам св. Доминика, ни кротким последователям св. Франциска, ни всезнайкам-бенедиктинцам, ни светским властям со всеми их огнями и мечами...

Оригинал и комментарии

Свежие экзерсисы г-на Лаврова, вновь напоминающие всхлипы курсистки, объясняющей маменьке, что селедочки ей хочется, потому что вишенок поела, а почему пузико растет, она не знает, не заинтриговали, и вернулся я к ним лишь потому, что добрый приятель прислал ссылку с припиской: "Зацени! Последний довод королей!". То есть, подумалось, есть в тексте что-то серьезное, некий козырь, может, даже туз, - и пришлось, морщась, перечитывать нытье курсистки по-новой,
пока вдруг среди нытья не вычленилось нечто новое, чего раньше не звучало: "Я очень надеюсь, что вот эти крайне негативные процессы подмены культуры диалога, переговоров, культуры дипломатии, бескультурье диктата грубым шантажом не останутся вне поля зрения тех, кто будет организовывать Парижский форум мира".Судя по тому, что все остальное уже набило оскомину, это и есть тот самый козырь, тем более, что интонации даже в письменном виде явно угрожающие.

Очень хорошо. И Парижский форум мира - мероприятие солидное, воззвать будет к кому. Но знаете, вот честно, давайте прикинем: ладно, приехал г-н Лавров (или даже сам великий человек рискнет), получили слово, вышли на трибуну, с выражением исполнили всю ту же арию курсистки, - и что? Что должны сделать в ответ те, кто будет организовывать Парижский форум мира, в первую очередь г-н Макрон, уже полностью поддержавший англосаксов по всем известным вопросам? Что?!!!

И нет ответа. Хотя, ежели г-н Лавров, тряхнув авлабарской юностью, вместо бессмысленных мантр, которые уже никто не слышит, ибо не слушает, спляшет кинтаури, тогда да, тогда может быть все. Такое не может не произвести впечатления...

Оригинал и комментарии

Активные действия киевских силовиков в Донбассе будут нарушением минских договоренностей, заявил Дмитрий Песков, комментируя приказ  Петра Порошенко о применении на Донбассе всех имеющиеся видов оружия, при этом указав, что подобные шаги увеличат напряженности, а в завершение подчеркнув, что Москва не является стороной конфликта на юго-востоке Украины, поэтому может только выразить сожаление из-за решений киевских властей, -

и следует отметить, что при определенных обстоятельствах московские далеко не так тугодумны, как порой кажется, а наоборот, дивно сообразительны. Во всяком случае, намек м-ра Волкера они поняли слету, и сразу же дают понять, что ради права заработать шанс на согласие м-ра Волкера смилостивиться

и все-таки дать очередную аудиенцию г-ну Суркову, - то есть, поговорить хоть о каком-то снисхождении, - готовы на очень, очень многое, pro forma противостоя давлению "исключительно  политико-дипломатическим путем", то есть, никак не противостоя, потому что этот путь уже пришел в безысходный тупик.

Впрочем, правды ради, намек так прозрачен, что и олигофрену понятно...

Оригинал и комментарии

Магдалена Абаканович (Magdalena Abakanowicz)



Будем считать, что крайний справа с ушками – котик, это мой единственный шанс показать здесь офигительную польскую художницу-скульптора Магдалену Абаканович, автора моей самой любимой работы в нашем Парке Европы.
Гуглите, она нереально крута.

Оригинал и комментарии

Как несложно было заметить, мы с другом Шуйским тридцать лет и три года писали Чашку Фрая. Писали, писали, да и понавыписали! И теперь её наконец-то издали. Ну, почти издали, книжка вот-вот появится в магазинах.
Там смешная получилась история: в последний момент издательское начальство испугалось, что пипл не схавает народ не поймёт, что это за книжка такая, и не раскупит её влёт. И распорядилось напечатать к ней суперобложки, на которых крупными буквами написано: ЭТО ПРО ЕХО, ХАВАЙ, ПИПЛ!

В итоге получилось как получилось. В смысле, красивинько, но дороже (из-за супера, блин). С другой стороны, это издание вполне тянет на the прикроватный байбл. Солидно и духоподъёмно выглядит, я это имею в виду.



С Чашкой Фрая в жж друга a_str книжка совпадает процентов на 80 (мы её, понятно, отредактировали зверски + добавили кое-что).

А теперь самое смешное. Книжки вотпрямщас ещё нет, в магазине Лабиринт - предзаказ. Но там её уже ОЦЕНИЛИ четыре человека. На восьмёрочку, вдумчиво так. Книжку, которой ещё нет! Интерактивчик рулит как никогда.

Карочи. Другу Шуйскому спасибо за бесконечное счастье совместного трындежа (ящик водки и всех обратно), издателю за героическое издавание нашего the байбла, хоть и в дополнительных чорных трусах, чилавечиству - за интерактивчик, а мне за... ну тоже за что-нибудь.

Оригинал и комментарии

Рост добычи нефти в США продолжается. В отчет входят следующие регионы: Anadarko, Appalachia, Bakken, Eagle Ford, Haynesville, Niobrara, Permian.

На первом графике приведены фактическая добыча по этим месторождениям и данные по модели. Рост продолжается, так как продолжается рост новой добычи.

Однако на втором графике видно, что есть небольшое замедление роста новой добычи (последние 2 месяца немного даже падает) и в целом через 2-3 года может быть торможение роста и общей добычи.

Факт и модель по месторождениям США, баррели



Новая добыча по месторождениям США



По данным EIA

Оригинал

Оригинал и комментарии

В Америке нужно регулярно регестрироваться на выборах, или вас запросто не окажется в списках. Особенности местной демократии.

Оригинал и комментарии

Почти полмиллиона граждан выкинуто из списка избирателей в Индиане. Это 10% всех избирателей, если что. Выкинула республиканская администрация штата. Не удивительно, что она до сих пор там у власти - если решать кто может голосовать, а кто нет и не такие фокусы получатся. Как видите, не важно как голосуют и как считают, важно как система устроена.

Оригинал и комментарии

Вышла вот такая книжка:



Объяснительную составителей Александра Етоева и Павла Крусанова можно прочитать тут.

Моя первая реакция на предложение написать что-нибудь о себе для этой книжки была: ну и что я вам напишу? Здравствуйте, меня зовут Макс Фрай, и меня нет, - так что ли?
- Ну кстати да, - ответили мне составители. - Хорошо написать от имени писателя, которого нету.

Большое им за это спасибо. Я обычно не думаю о себе - чего обо мне думать, вот я, тут, всегда под рукой. Не объект, а инструмент познания (мира, который гораздо больше и безусловно интересней, чем я). Но стоило начать, и мне понравилось. Так небось и становятся нарциссами! Прикольная штука, как оказалось, это самое "я".



Здесь никого нет

- Никакого Макса Фрая, конечно же, нет. Не только в философском смысле, как вообще всех, но и в самом обычном, житейском. Меня нельзя увидеть глазами и пощупать руками, я это имею в виду.
Это, на самом деле, очень удобно: когда тебя нет, тебя не принимают всерьёз, не берут в расчёт, смотрят сквозь пальцы, а значит, ты совершенно свободен, причём не в результате долгой изнурительной борьбы с обществом, а изначально, по праву рождения, вернее, по праву отсутствия факта рождения.
В частности, в моём положении можно не принадлежать (то есть, при всём желании невозможно всерьёз принадлежать) ни к какой-либо национальной, ни, тем более, к мировой литературе. Что ни делай, всё равно ты - вне общего литературного контекста. А значит – свято место пусто не бывает – приходится самостоятельно создавать себе этот контекст. С блэкджеком и шлюхами, разумеется; где бы мы все были без наших блэкджеков и шлюх.
В силу этих (сугубо технических) причин, мои руки настолько развязаны, что они - практически крылья. Штук шесть, не меньше. Мне крупно повезло.

- Когда-то, ещё в конце прошлого века, меня придумала пара художников; изначально предполагалось, будто я – их художественный проект. Ну, в общем, примерно так оно сперва и было. Но с тех пор прошло больше двадцати лет, и многое изменилось. Теперь ещё надо крепко подумать, кто из нас чей проект.
Впрочем, мы умеем договариваться. Они охотно одалживают мне свой опыт, сформированные в процессе его нелёгкой добычи суждения и некоторые автобиографические детали.
Взамен я даю им смысл.

- Прежде, чем стать художественным проектом, я был призраком, годами сидевшим в красном кресле в холле трёхэтажной виллы Вальдберта, в баварском городке Фельдафинг, известном, в основном, своими полями для гольфа, домиком для свиданий короля Людвига Баварского на острове в центре озера Штарнберг, ну и ещё этой виллой, где постоянно сменяются гости, писатели и художники, приглашённые Мюнхенским магистратом. Возможно, впрочем, уже не сменяются, но в девяностые годы прошлого века дела обстояли именно так.
История моего рождения отчасти (и не без доли художественного вымысла, к которому пришлось прибегнуть ради хоть какой-то связности изложения) описана в книге «Энциклопедия мифов»; для настоящей, серьёзной автобиографии она, разумеется, не подходит, зато для беллетристики – в самый раз.

- В моей жизни (как я уже говорил выше, одолженной под проценты смысла у авторов художественного проекта «Макс Фрай»; здесь и далее речь будет идти только о ней, где ж я вам в два часа ночи другую возьму) – так вот, в моей жизни было три великих учителя литературного мастерства.
Первым учителем стала пятиклассница Наташа, которая охотно возилась с дворовой малышнёй и водила нас на чердак слушать страшные сказки, которые придумывала сама. В Наташиных рассказах события всегда происходили с ней самой, или с кем-то из общих знакомых, или на нашей улице, или в школьном дворе. С тех пор я точно знаю, что самые лучшие истории – те, которые могут случиться с нами, слушателями и читателями. А даже если на самом деле не могут, пока мы читаем и слушаем, точно знаем, что могут всё равно.
Вторым моим учителем оказался анонимный автор Тибетской Книги Мёртвых. Благодаря ему, я знаю, что хорошая книга обязательно должна быть спасательным средством для гибнущего (и просто потенциально способного однажды погибнуть) сознания. Бревном, которое Аллах раз за разом посылает тонущему мореходу Синдбаду, дружеской рукой, лодкой, монетой для перевозчика. Ключом, паролем, мостом.
Мой третий учитель - русский поэт Арсений Тарковский. Положа руку на сердце, не то чтобы он действительно чему-то путному меня научил, просто я так часто вслед за ним повторяю: «И я из тех, кто выбирает сети, когда идёт бессмертье косяком», - что добросовестная экспертиза наверняка отыщет в химическом составе моей иллюзорной, вымышленной крови несовместимую с небытием дозу его стихов.

- Читать, по семейному преданию, я умею примерно лет с четырёх; по моим собственным воспоминаниям, вообще всегда. Точнее, я просто не умею не читать.
Моими первыми книжками стали «Война Миров» Герберта Уэллса и «Война и мир» Льва Толстого. Смешное совпадение, но это правда так. Выбор был обусловлен тем, что оба двухтомника, Уэллс и Толстой, стояли на нижней полке, их было легко доставать тайком от родителей и быстро ставить на место, услышав шаги в коридоре. В этих книгах, как мне казалось, излагалась недоступная остальным детям ужасающая информация про настоящую взрослую жизнь.
В мой самый первый школьный день всем первоклассникам подарили по книжке с картинками и сказали: «Всего через год вы сможете сами их прочитать». Мне досталась книжка «Три поросёнка», в ней было, если не ошибаюсь, двенадцать страниц, на каждой – картинка и несколько строчек текста очень крупными буквами. Вопрос: «За кого меня тут принимают?» - в тот день впервые стал для меня по-настоящему актуальным. Так с тех пор и стоит.

- Умереть от Одесской холеры семидесятого года мне не дал старик Хоттабыч. Папа неотлучно дежурил рядом и читал вслух книжку Лазаря Лагина. А какой дурак согласится умереть, не дослушав интересную сказку? Ну вот, и я – нет.
С тех пор я очень хорошо знаю, зачем нужна художественная литература. И какова порой её власть.

- Что люди иногда лгут, рассказывают о том, чего нет и не было, мне стало понятно достаточно рано. Однако всё, что написано в книгах, ещё долго казалось подлинной правдой: в голове не укладывалось, что кто-то станет набирать красивыми печатными буквами и тиражировать враньё.
Постепенно выяснилось, что книжная правда выгодно отличается от повседневной. Она бывает трагична, но никогда не бессмысленна и не скучна. Значит, в книгах пишут не просто всю правду подряд, а самую главную её часть – осенило меня.
Таким образом, один из важнейших принципов символизма «a realibus ad realiora» - от реального к реальнейшему – был переизобретён мною заново, в возрасте примерно семи лет, хотя термин «реалиора» (сверх-, над-реальность) стал известен мне много позже. Тот (редкий, на самом деле) случай, когда изучая чужие идеи и теории, начинаешь гораздо лучше понимать себя.

- Впрочем, для меня «реалиора» не просто термин, придуманный символистами, а ныне почти забытый. Я оттуда родом. Я, собственно, до сих пор здесь живу.

- «Непостижимое и неопределенное — вот единственное святое», — эти слова вложил в уста своей героини автор романа «Вирсавия» Торгни Линдгрен. Благодаря ему, у меня теперь есть чёткий ответ на мучительный школьный вопрос: «Что хотел сказать автор?» Автор в моём лице всегда, во всех случаях, при любых обстоятельствах хотел сказать нечто непостижимое и неопределенное. Непостижимое и неопределенное — единственное, что по-настоящему занимает меня.

- В детстве у меня (как наверное почти у всех) были сказки Андерсена. Из всех его сказок больше всего меня впечатлил цикл про Оле Лукойе; неудивительно: в детстве у многих непростые отношения со снами, и часто совершенно не с кем об этом поговорить. Правда приключения мальчика Яльмара казались мне скучноватыми, но это не имело значения: возможность узнать, как оно бывает у других, сама по себе бесценна.
Но больше всего меня потряс брат Оле – тот, который на коне, в чёрном плаще и вышитом серебром кафтане. И даже не сам по себе брат, а тот факт, что Смерть рассказывает сказки тем, кого уносит с собой.
Смерть рассказывает сказки тем, кого уносит. Господи боже, вот бы их когда-нибудь почитать, оставшись при этом в живых! Мне много лет этого хотелось, может быть, больше всего на свете. Даже когда стало понятно, что Андерсен - просто сказочник, а сказочники всё выдумывают, всё равно хотелось. Потому что - ну ясно же, что всё остальное он может быть выдумал, а про Смерть, рассказывающую сказки, откуда-то узнал.
Почитать книгу сказок брата Оле Лукойе мне конечно так и не удалось. Но в некоторых особо важных вопросах слова «нет» для меня не существует. Поэтому я уже много лет эти сказки пишу.

- В русской литературе мне всегда недоставало несбывшейся русской литературы. Теоретически имевшей шанс осуществиться, но так и не осуществившейся.
Собственно, всё, что я делаю – и как писатель, и как составитель сборников чужих рассказов, и как частное лицо, по мере возможности способствующее изданию книг некоторых других авторов – осуществляю одну из несбывшихся русских литератур, фундаментальным, знаковым автором которой мог бы стать Александр Грин, до сих пор настолько недооценённый, насколько это вообще возможно для фигуры такого масштаба.
Я отдаю себе отчёт, что пытаюсь сделать нечто невозможное. Но возможное сделают и без меня.

- Чтение художественной литературы всегда казалось мне разновидностью сновидения. Контролируемое сновидение для ленивых, но всё равно любопытных – так я обычно говорю.
Самое ценное, что нам дают сновидения - и обычные, и навеянные читательским забытьём – уникальный опыт, получить который при иных обстоятельствах невозможно. И сновидец, и увлечённый читатель проживают гораздо больше жизней, чем изначально им было отпущено скаредным бытийным кладовщиком.
Для меня это – область личной ответственности автора. Тот, кто пишет книгу, в каком-то смысле, дарует дополнительную жизнь всем, кто её прочтёт. Очень важно, что это будет за жизнь. Каких попало, лишённых смысла и радости, и без наших усилий хватает, надо выправлять этот скорбный баланс.

- Лучшее, что может произойти с человеком на этой земле – момент торжества его духа и созидательной воли над унылой рутиной небытия. Жизнь, в которой этого ни разу не случилось, прошла бессмысленно. Книга, в которой этого не случилось, написана зря.
А я стараюсь зря ничего не делать. Я, несмотря на своё сомнительное происхождение, очень практичный автор. И персонаж.

- У меня обострённое чувство комического; считается, будто оно вырабатывается благодаря умению обнаруживать противоречия в окружающем мире. Исходя из этого, обострённое чувство комического совершенно неизбежно для всякого мыслящего человека. С чем-чем, а с неразрешимыми противоречиями у нас тут всё очень хорошо.
На самом деле моё обострённое чувство комического ковалось в отделении травматологии Одесской городской детской больницы. Нас там было очень много – переломанных, прооперированных, выздоравливающих подростков. Большинству из нас было больно двадцать четыре часа в сутки: на обезболивающих немилосердно экономил младший медицинский персонал, а наши родители далеко не всегда знали, кому и сколько следует совать в карманы белых халатов. Взятки в советских медицинских учреждениях – тайная сакральная наука для избранных, в школах и даже ВУЗах её не преподавали.
Это всё я рассказываю не для того, чтобы кого-то разжалобить, просто ввожу в контекст. Мы были подростками, нас было много в сравнительно небольшом замкнутом пространстве, нам всегда было больно, и у нас была куча свободного времени. В больницах развлечений особо нет.
Так вот, никогда в жизни, не до, ни после этой больницы мне не приходилось столько хохотать. Смеялись мы, практически не затыкаясь, над всем на свете – друг другом, своими загипсованными конечностями, костылями, каталками, «утками» и «подсовами», толстыми краснолицыми санитарками подшофе, крысами в туалете, бродячими собаками, голубями и прохожими, которых видели из окна. И анекдоты друг другу рассказывали, и разные забавные случаи из жизни. Но честно говоря, это было не обязательно: смешным нам тогда казалось вообще всё.
С тех пор я знаю цену чувству комического: оно здорово помогает отвлечься от острой боли. Всё остальное по сравнению с этим – полная ерунда.

- Положа руку на сердце, я не знаю, что делаю в этом вашем так называемом «реальном мире», где существует оружие массового уничтожения, бойни и смертная казнь. С этим я совершенно точно не справлюсь. В смысле, ничего не исправлю. Я не умею себя обманывать и заранее знаю, что все мои усилия тщетны. Но продолжаю их предпринимать, просто потому что это красиво. А обречённость бодрит.

- Я по натуре человек деятельный, мне всегда было нужно занятие. В смысле, ЗАНЯТИЕ. ДЕЛО. С очень больших, прямо до неба букв. Однако в юности меня не прельщало ни одно из занятий, которые был готов предложить мне окружающий мир. Некоторые казались не очень отвратительными, но даже таких было не слишком много. Ну и ДЕЛО со всех больших букв из подобных занятий не сделаешь. Максимум, можно как-то выжить, опираясь на них.
Зачем, собственно, выживать, тоже было не очень понятно. Вескими казались разве что Гамлетовские резоны: какие сны в том смертном сне приснятся, никому не известно, может ещё гаже текущих. А если вообще никаких, я так не играю. Поэтому ладно, пока живём.
Однажды в гостях мне дали посмотреть журнал «А – Я». Заграничный эмигрантский журнал о неофициальном современном советском искусстве. А там - Вагрич Бахчанян (по малолетству он меня больше всех тогда впечатлил), Косолапов, Пригов, Булатов, Кабаков, Комар-Меламид, Коллективные Действия, Герловины и другие, весь вот этот вот московский романтический концептуализм и не только он.
Это было натурально как удар молнии. Оказывается - дошло до меня - бывает и такое искусство. Какое угодно искусство бывает, оказывается. Всё что угодно может стать (и считаться) искусством, если оно - остроумное (или просто непонятное) высказывание, оформленное каким-либо удивительным образом. А остроумные высказывания - это же именно то, что я могу. Wow! В смысле, мамочки. Держите меня семеро, это же ОНО.
Мне, конечно, неправильно тогда показалось. Но моё наивное понимание того, что такое искусство и, главное, уверенность, что я вот это прекрасное и удивительное тоже могу, стало для меня настоящей опорой. Теперь ясно, что делать! Можно приступать.
Одно из ярчайших воспоминаний моей жизни: я сижу на балконе, крашу оставшейся от ремонта нитроэмалью найденную на улице доску. И уже знаю, что на ужасном горчичном фоне будет изображён осёл и кривая (я не умею не только чертить шрифты, но даже писать мало-мальски пристойным почерком) разноцветная надпись: «Нежность ослика живородящего след оставит в сердцах». И ещё знаю, что как только найду голубую краску, покрашу ею овальный фанерный щит, тоже найденный на улице, нарисую белые облака, оскаленных по-вампирски пионеров в школьной форме и воздушные шарики; на шариках будут буквы, из которых сложится слово «У Ж А С». Дело, стало быть, только за голубой краской, но ничего, дорисую осла и сразу её где-нибудь раздобуду.
То есть, я сижу, занимаюсь никому не нужной фигнёй, планирую следующую никому не нужную фигню, а с неба на меня проливается, страшно сказать, божественный свет, и я - золотая пылинка в столбе этого света, и одновременно - сам столб. И заранее знаю, что теперь так будет всегда, ну, то есть, как минимум, в те моменты, когда я буду при деле, вернее, при ДЕЛЕ, все буквы очень большие, до неба, и я тоже до неба, а небо - до меня.
Так началась жизнь. А что там были за картинки с кривыми буквами, не имеет никакого значения, потому что с точки зрения небес, на которых я с тех пор хотя бы отчасти обитаю, нет никаких картинок, только столб света и золотая пыль.

- Я никого ничему не хочу научить. Нет у меня ни такого желания, ни даже уверенности, будто если вдруг захочу, смогу. Я вообще не слишком верю в обучающую силу каких бы то ни было записей, включая так называемые священные тексты.
Но что действительно можно сделать – это ободрить тех, кто самостоятельно пришёл к чему-то более-менее сходному с тем, что пишешь ты. Пусть знают, что они не одни такие психи, и вообще не психи, а ровно наоборот. Подобная поддержка для меня когда-то была бы бесценной, пусть она теперь будет у тех, кто хотя бы отчасти похож на меня.

- Так называемый реализм (то, что принято называть реализмом, хроники душного замкнутого мира без намека на выход наружу, без единого шанса даже на сквозняк извне) на поверку обычно оказывается мошенничеством, преднамеренным или нет — иной вопрос. А так называемая сказка исполнена подлинной, живой правды гораздо чаще, чем может показаться. Даже не потому, что иносказание — легкодоступный способ говорить правду, просто всякая жизнь при должном к ней подходе — это terra incognita, восхитительная, страшная, сложная, многоцветная, непредсказуемая, где может случиться всё что угодно, и слава богу, что так, потому что предсказуемые варианты нам вряд ли понравятся.

- Немного досадно, что прекрасный, ёмкий и точный термин «метареализм» («метафизический реализм») давным-давно занят замечательными поэтами (Ольга Седакова, Алексей Парщиков, Аркадий Драгомощенко, Виктор Кривулин, Елена Шварц и ещё полтора десятка таких же значимых для русской поэзии имён). Этот термин идеально подошёл бы мне для самоопределения, но он, повторяю, занят, не толкаться же локтями. Следовательно, метареалистом мне не бывать.
Ладно, значит, никак не стану называться, так и буду вызывающе торчать из вашего культурного контекста неназываемым никем.

- У меня неоднозначное отношение к разного рода наградам и премиям: литература не кажется мне той областью деятельности, где кто-то может победить, а кто-то проиграть. Однако у меня есть литературная награда, которой я дорожу - Order of Dodo of Honour, он же Орден Почетного Додо, учреждённый совместно Институтом Книги и сообществом сети книжных магазинов «DodoMagicBookroom» для поощрения заслуг перед российской словесностью и читательской/зрительской аудиторией в области фантазии, воображения, жизнеутверждения, созидательной игры, остроумия и человеколюбия.
Кроме меня кавалерами Ордена стали Нил Гейман, Юрий Норштейн, Джоан Харрис и Евгений Клюев. В этой награде прекрасно всё, особенно сам орден из войлока оранжевого цвета и тот удивительный факт, что моё имя в ряду награждённых выглядит вполне логично. Не то чтобы оно там необходимо, но действительно вполне может стоять.
Внезапно лицом к лицу столкнуться с логикой, в рамках которой твоё существование допустимо, само по себе награда для вымышленного автора-персонажа, вроде меня.

- Как и майор Бриггс из сериала Дэвида Линча «Твин Пикс», я боюсь, что любви может оказаться недостаточно. Но делаю вид, будто ни черта не боюсь.

- Пространство текста куда более пластично и податливо, чем пространство материального мира, и при этом имеет на него несомненное (хотя в большинстве случаев опосредованное) влияние. То есть текст является инструментом не только познания, но и преображения реальности; вопрос лишь в том, насколько пишущий этим инструментом владеет. И осознанно ли действует.
Я – да.

- Мои амбиции непомерны. Мне нужна власть над миром, и ничего, кроме власти над миром.
В каком-то смысле, эта власть у меня есть.
А меня – нет.



Чего понаписали остальные писатели, я не знаю. Но как минимум про половину точно хочу узнать. Обязательно раздобуду эту книжку, и всем - не то чтобы вотпрям настойчиво советую, но что-то вроде того.

Оригинал и комментарии

Добыча жидких углеводородов в США продолжает понемногу расти вместе с ростом цен на нефть и газ.

На первом графике приведена динамика добычи нефти и жидких углеводородов в США с апреля 2014 года с приближенным трендом. Растет добыча нефти, хотя есть замедление последние пару месяцев, и производство остальных жидких углеводородов.

На втором графике приведено потребление нефти в США за этот же период по источникам - добыча нефти, углеводородов и импорт нефти. Впервые можно отметить рост потребления нефти в США, в отдельные недели потребление поднималось до 22 млн. баррелей при среднем потреблении 19,7 млн. баррелей.

Добыча нефти в США - тренд, тыс.баррелей



Потребление нефти в США, тыс. баррелей



По данным EIA

Оригинал

Оригинал и комментарии

Русофобия, как выясняется, не помеха бизнесу, если очень надо

Оригинал и комментарии

Нашли в ботсаду плантацию тумана. Вот как его выращивают, оказывается!

Оригинал и комментарии

А изгнание России из Совета Европы сделает две вещи - выведет Россию из под юрисдикции суда ЕСПЧ и снимет мораторий на смертную казнь, в том числе заочно осужденным по статье "государственная измена" и "геноцид". Короче, даст абсолютно легальную лицензию на острел, к примеру, Калугина и Яроша.
Как ни крути - один плюс.

Оригинал и комментарии

Такие вот бюстики появились в Бруклине. Надпись: "обоссы меня".

Оригинал и комментарии