alex_rozoff
В любом конфликте и войне каждое сражение играет свою роль, особенно для тех, кто принимает непосредственное участие в событиях. Люди, находящиеся в самом центре столкновения, оказываются в руках неопределенности, в то время как решения, касающиеся их жизней, принимаются за них.
Нельзя с абсолютной уверенностью утверждать, каким образом сражение окажется решающим в грандиозной картине, но возможно, в нем заключается именно тот момент, который изменит все.
История помнит подвиг Гая Юлия Цезаря на реке Рубикон. Перейти через Рубикон с физической точки зрения не представляет особых сложностей, ведь это всего лишь скромная река, а, возможно, даже и простой ручей. Физическая сила здесь не является основным фактором, а решающей является внутренняя сила воли.
Цезарь отлично понимал, что, переступив этот предел, возвращения уже не будет. Согласно законам Рима, военачальники не имели права пересекать Рубикон с войском, поскольку это считалось предательством и попыткой захвата власти.
Однако Цезарь благодаря своей военной карьере сумел завоевать доверие и уважение многих, укрепив свои позиции среди солдат. Сенат, видя его как угрозу, потребовал, чтобы Цезарь отказался от своей власти и распустил войска, отказавшись от политических амбиций.
Цезарь сделал решительный выбор — и перешел Рубикон. Этот шаг стал решающим моментом, столкнувшим Рим в гражданскую войну.
Врагом Цезаря стал Помпей, который, обладая значительно большими ресурсами, все же ушел в Грецию. Помпей мог позволить себе потери, в то время как каждый воин был бесценен для Цезаря. В 48 году до н.э. кампания достигла своего пика в битве при Фарсале.
Победа оказалась на стороне Цезаря, а Помпей побежал в Египет, где впоследствии его убили. Успех Цезаря положил конец Римской Республике, которая вскоре превратилась в Империю и послужила основой для многих будущих европейских государств. Легендарная фраза «Жребий брошен!» сорвалась с уст Цезаря именно в тот момент, когда он решился на переход реки.
После восшествия на трон Александр Македонский твердо решил отомстить Персидской империи за разрушение городов и деревень. Его стремлением было полное уничтожение Персидского государства и создание своей собственной империи на его руинах. В 334 году до н.э. он начал грандиозный военный поход.
С другой стороны, Дарий III готовил свои силы для предстоящей битвы. Выбор пал на просторную равнину рядом с поселением Гавгамелы, где персидская армия могла развернуть свою кавалерию и воспользоваться преимуществом в численности.
Александр командовал примерно 50 тысячами воинов, в то время как у персов было около 150 тысяч солдат. Парменион, один из генералов Александра, ошеломленный огромным количеством вражеских сил, предложил ночное нападение, однако Александр Македонский отверг эту идею, заявив, что победа должна быть одержана открыто и с достоинством, а не «похищена».
В этом сражении солдаты Александра уничтожили примерно 30 тысяч персидских воинов, в то время как сами македонцы потеряли немногим более тысячи человек.
Увидев неизбежность поражения, Дарий спасался бегством, и именно в этот момент Персидская империя рухнула. Это стало отправной точкой для распространения греческой культуры, искусства и политического влияния по всей Европе и Западной Азии.
Персидская Империя, находившаяся на вершине своей мощи, считалась одной из самых великих и обширных своего времени. После завоевания Мидии и Лидии царь Кир планировал установить свою власть над греческими городами в Малой Азии. Некоторые города сдались без борьбы, надеясь на милость, в то время как другие укрепляли свои стены и готовились к осаде.
Дело, начатое Киром, продолжил его сын Дарий, раздраженный поддержкой Афин греческим восстаниям на персидской территории. Вторжение началось в 490 году до н.э., и Афины были основной целью.
Не найдя союзников для противостояния персидской армии, афиняне решили сопротивляться на поле битвы в узком перевале неподалеку от Марафона. Военачальник афинян Мильтиад осознавал, что их единственный шанс — это внезапное нападение на неподготовленного противника. Афиняне не стали ждать прибытия спартанцев и решили атаковать на рассвете.
Персы, увидев безумную атаку, подумали, что их противники лишились разума: оставив свои укрепленные позиции, те бросились через поле навстречу армии, которая численно превосходила их.
После разгрома первой волны греков персы попытались преследовать отступающих, но внезапно были атакованы с флангов. Их линии быстро распались, и они оказались легкой добычей для греков. Таким образом Афины были спасены, а греческая демократия получила шанс на дальнейшее развитие.
Во время Первой Мировой войны Великобритания очень сильно зависела от поставок продовольствия из Канады и США. Германия осознавала эту уязвимость и в 1915 году решила использовать свои подводные лодки, чтобы атаковать торговые суда, пересекающие Атлантический океан. Это создавало опасность для британских кораблей, а также для судов нейтральных стран и жизней тысяч моряков, в том числе и жителей США.
Опасаясь, что такие действия могут вовлечь США в войну на стороне Антанты, Германия временно прекратила подводную войну, однако в феврале 1917 года возобновила подводную кампанию с целью ограничить поставки в Великобританию и, возможно, выиграть войну путем голодания Британии.
Немецкое командование дало подводным лодкам практически полную свободу действий, позволяя им атаковать практически все суда, направляющиеся к Британским островам, независимо от их национальности.
В результате этой кампании было потоплено более 1000 торговых судов за полгода. Поставки продовольствия в Великобританию были существенно сокращены, и к весне 1917 года страна имела запасы продовольствия только на шесть недель.
Эти события стали решающим фактором, который побудил Соединенные Штаты присоединиться к войне на стороне союзников в апреле 1917 года. Участие американских войск стало ключевым моментом, который помог изменить ход войны в пользу Антанты.
После окончания Первой Мировой войны был подписан Версальский договор, в котором на Германию наложили строгие условия подчинения и репарации. Многие историки считают этот договор одной из причин, приведших к условиям для возникновения Второй Мировой войны.
Расшифровка (понятно, пока неофициальная) подтвердает наши худшие опасения. КВС действительно пошел в Новосиб из-за желания быстрее отремонтироваться, а топливо ему «посчитал» какой-то прибор
Второй пилот (ВП): Командир, что делать будем?
Командир (К): В Новосиб пойдем.
ВП: (Мат, синоним: Зачем)? Сесть же здесь можно, я посчитал, все проходит.
К: — Ага, и заторчим на сутки, пока бригаду пришлют, а в Новосибе — база, наши договорятся, отремонтируют за три часа, домой полетим. Отказ-то — (мат, синоним: ерунда).
ВП: — Слушай, Серега, может — в Тюмень? Она ближе?
К: — (Мат, синоним: Что) там делать? Там тоже базы нет.
ВП: — Слушай, а керосина хватит?
К: — Керосина (мат, синоним: много), еще тонна останется.
ВП: — Так у нас же шасси не убраны.
К: — Да и (мат, синоним: черт) с ними! Видишь, остаток пишет — 800 килограмм. Тем более, посадка с курса.
Наша Вереск, как многие дамы элегантного возраста, старается себя разнообразно развлекать. Недавно, например, решила пособирать пазлы.
Заодно и я узнала новое - оказывается, существуют пазлы 🧩 с картинкой наоборот, как будто бы смотришь изнутри.
А вы увлекаетесь какими-нибудь настольными играми или похожими занятиями? 😊
Я много раз писал, что все соседние страны вокруг Украины ненавидят этот бывший осколок СССР и понимают, что их собственные территории были включены в состав УкрСССР.
Это Румыния, Словакия, Венгрия и конечно Польша. Но свидомые мои читатели из нэньки изрыгали на меня словесные помои.
И вот мы идем к развязке. Президент Польши Анджей Дуда сравнил Украину с утопающим, который тянет остальных на дно, сообщает «Польское агентство печати» ( PAP ).
И это только начало. В очереди стоят все остальные. Вы обратили внимание как злорадно румыны наблюдают обстрелы украинский портов, которые в свое время были Румынскими?
Я не удивлюсь, что они и обеспечивают наведение русских дронов и ракет на эти объекты.
Это каким же надо быть дебилом или идеалистом, чтобы верить в сказку о том, что элиты этих стран ради красивых идей на стороне провинциального клоуна из Кривого Рога.
Тут случайно наткнулся в информационном поле и узнал, что между несколькими видными представителями «либеральной» «демократической» общественность, которую, правда, уже вполне пора переименовать в «иноагентскую», поскольку почти все там нынче удостоились этого высокого звания, разгорелась довольно жаркая дискуссия. Причем, с привлечением широких масс, и пока вполне в рамках приличий и вежливости, но уже порой достигающая довольно высокого уровня накала.
Я намеренно не стану называть фамилии, чтобы личностные отношения и характеристики не затмевали сути разногласий. А они в том, что важнее – милосердие или справедливость. Да, наверное, более судьбоносной проблемы сейчас для человечества не существует.
Однако и я за очередной кружкой пива задумался. Вроде пока, конечно, не иноагент, да и демократ хреновый, но уж либерал-то несомненный. Почему у меня не получатся искренне вовлечься в столь серьезную и увлекательную тему? И, в конце концов, пришел к некоторым выводам.
Просто у меня здесь не получается «или – или». Для меня справедливость не может быть немилосердной, а милосердие – несправедливым. И наоборот, если что-то несправедливо, то оно и немилосердно, а если немилосердно, то всегда несправедливо.
Правда, сторонники милосердия обычно приводят аргумент, что справедливость слишком плохо кодифицируется и у каждого она своя, а с милосердием совсем другое дело. Но мой жизненный опыт этого не подтверждает. В смысле, что другое. По-моему, так точно то же самое. Понятие о милосердии для каждого абсолютно субъективно и индивидуально. Об этом свидетельствуют даже самые классические примеры нескончаемых и по сути неразрешимых никогда споров о, например, эвтаназии или смертной казни.
Так что, и эта смесь справедливости с милосердием исключительно личная и персональная. Никаких тут объективных критериев нет и быть не может.
Я вот искренне считаю, что по справедливости очень большому количеству людей лучше бы удавиться. И это было бы величайшим милосердием по отношению и к окружающим, и к ним самим.
Но практически уверен, что многие и ко мне испытывают те же чувства. Что вполне справедливо. А, возможно, и очень милосердно.
https://t.me/Koshkin_sibiryak/4784
ru_marriedtosea vitkvv2017Для успеха кинофильма его создатели ежедневно проделывают колоссальную работу. Им нужно просчитать все наперед, учесть множество нюансов и связать воедино столько деталей, что кажется, такое даже компьютеру не под силу. Поэтому немудрено, что даже в великие картины порой проникают маленькие погрешности, которые рядовой любитель кино и не заметит, а внимательный зритель ни за что не пропустит.
Когда Тони Старк в «Железном Человеке» раскидывает руки на фоне взрыва, сначала слышится звук этого взрыва, а потом уже появляются его вспышки. Но со школьных уроков физики все знают, что скорость света (вспышки от взрыва) больше скорости звука (грохота того же взрыва). Поэтому все должно быть наоборот: сначала — вспышки, потом — шум.
© The Martian / 20th Century Studios
В «Марсианине» (и других фильмах про космос) зритель всегда может видеть лицо героя в скафандре, будто его шлем имеет внутреннюю подсветку. Лица же реальных космонавтов в костюмах рассмотреть снаружи невозможно. Если шлемы от скафандра были бы как в фильме, человек внутри попросту не смог бы нормально видеть в космосе. Чтобы проверить это, попытайтесь ночью посмотреть на улицу из ярко освещенной комнаты.
© Forrest Gump / Paramount Pictures
В конце фильма «Форрест Гамп» умирает Дженни, подруга главного героя. Форрест говорит, что ее не стало в субботу утром, а на надгробии девушки значится дата 22 марта 1982 года. Дотошные зрители, которые решат проверить, какой день недели был в указанную дату, узнают, что на самом деле это был понедельник.
В «Титанике» Джек рассказывает Розе, что он бывал на озере Виссота в штате Висконсин. Хотя на самом деле такое путешествие было невозможным: озеро Виссота было образовано в 1917 году в ходе строительства близлежащей электростанции на реке Чиппева, а «Титаник» затонул в 1912-м — за 5 лет до появления Виссоты.
© Harry Potter The Philosopher's Stone / Warner Bros. Pictures
Рубеус Хагрид в «Гарри Поттере» — полувеликан, его мать — великанша, а отец — волшебник. Хагрид почти в 2 раза выше обычного человека, а великаны во вселенной «Гарри Поттера» — это просто огромные существа. Отсюда у некоторых пользователей появляются закономерные вопросы. Например, как его родители смогли зачать 2 детей, если между ними была колоссальная разница в росте? И как отцу в одиночку удавалось справляться с огромным малышом, ведь известно, что мать Хагрида бросила семью, когда тот был еще ребенком?
© Modern Family / 20th Century Fox Television
В сериале «Американская семейка» самые внимательные зрители могли заметить, что в одной из серий во время разговора Хейли держит телефон вверх ногами. Надо ли говорить, что в обычной жизни это вряд ли было бы удобно?
© Star Wars. Episode VI: Return of the Jedi / Lucasfilm
Ремастированные версии оригинальной трилогии «Звездных войн» с момента создания претерпели множество изменений. Но киноделы до сих пор не заметили, что в этой сцене с Палпатином в «Возвращении джедая» звездное небо выглядит слегка странно: весь задний план картинки оказывается размытым, в то время как звезды, которые также находятся на заднем плане, оказываются в отличном фокусе.
© Jurassic Park / Universal Pictures
В фильме «Парк юрского периода» 1993 года с помощью комара, застрявшего в янтаре ученым удается получить доступ к ДНК динозавров. Но на деле такие манипуляции невозможны: специалисты доказали, что ДНК не способна храниться в породе так долго.
К тому же комар, показанный внутри янтаря, по строению и размерам больше всего напоминает комара-долгоножку, который не сосет кровь и, следовательно, не может содержать ДНК динозавров.
© Wild Wild West / Warner Bros. Pictures
Персонаж Уилла Смита в «Диком, диком Западе» большую часть времени носит узенький черный галстук. Однако подобную форму галстуки стали приобретать лишь после 1924 года, а фильм рассказывает о событиях 1869 года.
© Avengers: Endgame / Marvel Studios
В фильме «Мстители: Финал», завершающем киносагу о Мстителях, бдительные фанаты тоже успели заметить неточность. В одном из кадров финальной битвы на шее Доктора Стрэнджа вдруг появляется магический амулет — Глаз Агамотто, — который в других сценах так же внезапно исчезает. Примечательно, что этот магический артефакт, внутри которого находился Камень Времени, был разрушен Таносом в предыдущей части киносаги.
© Jurassic World / Universal Pictures
Герой Криса Пратта в «Мире юрского периода» дрессирует велоцирапторов. В фильме эти динозавры имеют весьма внушительные размеры и почти достигают человеческого роста. В реальности же доказано, что велоцирапторы были не выше 70 см и, вероятно, были больше похожи на птиц, потому что имели оперение.
© Anaconda / Columbia Pictures
В фильме «Анаконда» для съемок речного катера используется обратный видеоряд, чтобы показать, что лодка поворачивает вспять. Однако создатели фильма не учли, что в кадре также находится водопад, который при таком использовании видео течет в обратном направлении.
© Back to the Future / Universal Pictures
Знаменитая сцена из 1-й части трилогии «Назад в будущее», где Марти Макфлай играет на гитаре, на самом деле тоже содержит в себе киноляп. Гитара Gibson ES-345, которую Марти держит в руках, была выпущена через 3 года после событий в фильме: «Назад в будущее» рассказывает нам о 1955 годе, а красная гитара Gibson увидела свет лишь в 1958-м.
Когда герой Джейка Джилленхола в «Стрингере» ищет информацию в интернете, можно заметить, что на самом деле на экране компьютера всего лишь воспроизводится видео из Windows Media Player.
© Die Another Day / Metro-Goldwyn-Mayer
В одной из частей франшизы о Джеймсе Бонде его противник, северокорейский шпион Тан-Сун Мун меняет свою внешность путем деформации ДНК и благодаря этому становится человеком с абсолютно другой внешностью. В реальном мире такие изменения невозможны, а подобные манипуляции с костным мозгом и вовсе опасны. Почему бы герою было просто не обратиться к пластическому хирургу?
Историк Александр Дюков вовсю ругается в своих соцсетях на Ленина. заложившего, как известно, атомную бомбу.
Правда, исходя из сложившейся во времена Ленина ситуации, крайне сомнительно, что был какой-то другой выход. Многие из украинских большевиков сами были этноцентричны, для центра бороться против окраинных национализмов под лозунгом новой Российской Империи парадоксальным образом означало остаться в полном одиночестве и погибнуть. Большевики привлекли "мягкой силой", а вовсе не террором и насилием. как нам рассказывали с Перестройки. У них не было никаких специальных сил, армий, ничего не было, кроме народа, который был живо заинтересован коммунистической идеей или отмечал определенные преимущества новой власти. Национальная политика Российской Империи никуда не годилась, она отжила свое (особенно если учесть, что она была даже не национальной, а теократичной, реальные права личности определялись даже не национальностью, а вероисповеданием). На тот момент нужно было чем-то ее заменить, и в национальной области это было признание равных прав всех наций, а значит - и права на собственную территорию. язык и культурное развитие.
Это, повторяю, элемент мягкой силы большевиков, привлекательный элемент, и если бы не было его - вполне возможно, что и никакого Советского Союза бы не сложилось, да и самой России бы уже не было.
А вот дальше уже возникают вопросы.
Национальная политика СССР исходила из этического посыла, что родной язык (на котором говорили в детстве) и народная культура (на уровне вышивки и песен) - безусловные, абсолютные ценности, которые следует охранять и вкладывать большие средства в их "развитие" так же, как, например, охраняют редкие виды животных.
Это просто аксиома, в которую необходимо верить.
Это сродни политике мультикультурализма в Европе. Но при оголтелом капиталистическом строе мультикультурализм - это средство разделения рабочего класса, мигранты должны удерживаться в рамках их этнической среды, в их гетто, и даже неплохо, если это приведет к повышенной преступности (так как гетто живут бедно) - это усугубит противоречие между местными рабочими и мигранатми; есть и другие преимущества - в любой традиционной культуре (в отличие от современной городской) женщины автоматически считают себя обязанными воспроизводить род, люди питаются дешевыми традиционными блюдами. одеваются традиционно, сами шьют и чинят - и таким образом мигранты соглашаются на более низкие зарплаты и демпингуют на рынке труда, ну а новую рабочую силу вообще воспроизводят почти бесплатно (даже пресловутые "сидельцы на пособиях с пятью детьми" - если хоть два из пяти пойдут работать. а девочки сами родят, это все окупит).
Таким образом мульти-культи крайне выгоден буржуазии, и потому и поддерживается (а вовсе не из мифического желания "уничтожить немецкую/французскую/британскую нацию"). И он же крайне невыгоден рабочему классу, что местным, что мигрантам. Наоборот: мигранты поумнее стараются детей интегрировать, дети и сами не очень-то рвутся жить в гетто, и вот уже в третьем поколении - внуки приехавших - они больше похожи на местных, чем на "своих", на своем языке говорят плохо или вообще не говорят, и все это совершенно добровольно и большим желанием. Повторяю: люди САМИ, добровольно и с радостью отказываются от собственной этничности, даже если знают, что их внешность сильно отличается от местной. Отказываются потому, что так гораздо больше шансов на карьеру, образование, высокие зарплаты и прочее потребление. Разумеется, речь не о первом поколении, а уже о втором и третьем - как их ни учи, они все равно будут в большей степени гражданами новой страны, а не детьми своих родителей.
Наверное, националисты с пафосом назовут это каким-нибудь там предательством, но таких националистов исчезающее меньшинство (да и водятся они, наверное. только в России). Коммунист все же должен изучать психологию рабочего класса и делать выводы из нее, а не навязывать какую-то свою "идеальную" точку зрения.
В СССР же политика, аналогичная мульти-культи, была совершенно другой: предполагалось, что каждая народная культура (пусть даже народ состоит из десяти тысяч человек) обязательно должна дать свою национальную литературу, театр и вообще развиться до современного уровня. Именно на это выделялись огромные средства, для многих народов с нуля создавалась письменность, каждый грамотный представитель нацменьшинств легко мог стать журналистом или писателем.
О политике той же украинизации писали очень много, повторяться не буду. Но предполагалось, что данный ДИАЛЕКТ, коим является украинский язык по отношению к русскому, непременно должен породить свою отдельную высокую литературу, театр, кино - и да, в советские годы действительно появилось множество пишущих именно на украинском языке (об уровне их величия, конечно, судить сложно). Потому что это поощрялось и оплачивалось по другой ставке, и это было проще. Проще стать на безрыбье украиноязычынм писателем, чем в условиях жесточайшей конкуренции на основе уже сложившейся величайшей русской литературы - все же писать по-русски.
А как это делается "у них"? Например, баварский диалект дальше от немецкого языка, нежели украинский от русского (баварская диалектная группа классифицируется Международной организацией по стандартизации как отдельный самостоятельный язык). И да, есть различные театры, группы. клубы. которые занимаются развитием этого диалекта. Ну вот нравится людям. На уровне хобби. не более - на работе они прекрасно говорят по-немецки. и никто из-за этого в страшном сне не пошел бы на баррикады. И это при том, что в семьях и дружеском общении до сих пор кое-где используют диалект.
То есть никто не запрещает, но никто специально и не форсирует и не считает, что необходимы не только немецкоязычные, но и баварскоязычные писатели. газеты. университеты и так далее. Даже школы. Даже в школах говорят на хох-дойч и обучают немецкому.
Проблема национальной политики СССР уперлась в базис: можно легко создать театры и газеты на национальных языках, но нельзя создать сотни отдельных наук. Науке необходим общий язык. Производству необходим общий язык.
Поэтому университетов на национальных языках не появилось. Именно это ставили в вину СССР укронационалисты, именно это мы слышали от них все эти последние 20 лет. А как же так! А почему! Нужно было развивать еще и отдельную украинскую науку! И отдельное чисто украинское производство, и штат переводчиков - ИИ ведь еще не было - чтобы непрерывно переводить всю текущую техдокументацию... И на конференциях и симпозиумах украинские ученые с отдельным синхронным переводом...
И даже если вообразить, что СССР проводил бы такую безумную политику в отношении Украины в искупление вины великоросских оккупантов, то возникает вопрос - а почему же тогда нет отдельных университетов, допустим, у эвенков, чукчей, даже у огромного татарского народа нет своих отдельных университетов на своем языке. нет отдельной науки. Или вот юкагиры. Их численность составляет около 1500 человек. Их письменность была создана - ВНИМАНИЕ! - в 1980-х годах! То есть даже в 1930е у неутомимых советских лингвистов сюда руки не дотянулись. Что это за ужасное угнетение, что за тюрьма народов, почему у юкагиров нет своей отдельной науки. техники, промышленности, университетов и вроде даже и школ не было - а они должны были довольствоваться всем русским?
То есть мы упираемся в тупик. Выполнить требования местных национализмов невозможно, потому что в таких условиях невозможно развитие современной науки и производства, а они составляют базис общества. Язык тянется за базисом, а не наоборот. А не развивать современную науку и производство СССР не мог, потому что тогда и украинцы, и чукчи, и юкагиры жили бы очень плохо - если вообще жили бы.
Возможно, что такое форсированное развитие "местных культур" было следствием некоего уклона в идеализм. Кто-то - тут историки должны понять, кто - вообразил, что можно как-то "развивать" отдельно язык и культуру - оставив производство на общем русском языке. Та же литература должна опираться на производство. она должна описывать стройки века, великую войну, полеты в космос, ну и личные отношения, возникающие на всем этом фоне. То же можно сказать о театре и кино. Даже чисто лирические произведения предполагают определенный общественный бэкграунд (а догадайтесь, почему я употребляю это слово?). В "Иронии судьбы" рассказывается о забавном новогоднем романе, казалось бы - такое может произойти где угодно, но нет! Сам автор заявляет фильм как "сатиру на стандартные решения в архитектуре". Это типично советская история - с одинаковыми "третьими улицами Строителей", с типично советскими врачом и учительницей, однокомнатными квартирками... И этот фильм был понятен жителям Союза, даже еще проживающим в юртах - потому что в Москве и Ленинграде побывал каждый.
А о чем может рассказать чисто украиноязычный писатель? О жизни в вишневом садочке? О славных деяниях бандеровцев (это единственное. так сказать, сомнительное "достижение" украинского национализма, единственная его настоящая драма - но драма с таким сомнительно-кровавым душком, что читать ее - все равно, что произведения гитлеровских пиитов).
Конечно, можно и о жизни в садочке рассказать интересно, и о жизни оленеводов в тундре еще интереснее - и в советское время было множество таких книг, и да, это было хорошо и интересно. На русском языке. И с контекстом советского общества - да, оленеводы живут еще во многом старинным суровым укладом. но они развиваются, их дети учатся в интернате, и кто-то из детей станет врачом или ученым. И все, на этом национальные литературы заканчиваются - вместе с традиционным образом суровой народной жизни. Рассказали - и забыли, и давайте уже лучше вместе строить космодром и покорять Луну.
Тут есть возражение. Но ведь русская национальная культура развивалась, и получается, погребла под собой все культуры некогда угнетенных Россией народов?
Но русская нацкультура давно вышла за пределы деревенских песен и вышитых сарафанов. Она стала отмирать вместе с курными избами, крепостным правом, выкупными платежами, сохами, младенческой смертностью и прочими умилительными приметами народной жизни. И ее тоже не нужно было реанимировать. Нет, есть отличные красивые народные песни, и никто не мешал их, так сказать, включить в культурный фонд, исполнять. так же как и народные танцы и прочую гжель. Гжель можно поставить на полку, но есть с нее уже неудобно. Изучать все это - да, нужно, и правильно делали, что изучали и выбирали лучшее из фольклора всех народов СССР, включая и русский.
Но Россия успела породить и высокую культуру, связанную с развитием российского производства и прочим империализмом. Да, несправедливо. Да, вот русские успели, а эвенки, допустим, нет (успели бы они без России? Крайне сомнительно). Но наверное, на каком-то этапе уже нужно остановитсья и сказать - да, наше прошлое было неоднозначным, да в нем были войны и завоевания, заселение чужих изначально земель, как и в истории любого народа на Земле, ну давайте отметим, что было там плохого, можно даже извиниться (ну а что, бельгийцы же вон извинились за геноцид в Конго) - и теперь уже давайте исходить из имеющейся здесь и сейчас данности, а также из того все-таки хорошего, что русские люди успели за это время создать - Чайковский там, Толстой. заводы и дороги. Или нет?
Потому что "повесточка", которую предлагают демократы США, ведет только в тупик, и она в СССР была невозможна.
Разумеется, форсированное развитие местных культур (плюс нац.кадры в партийных органах) - это не та проблема, которая привела к распаду СССР. Но вот формированию местных элит она поспособствовала. Дала им. так сказать, готовую нацидею. готовую идентичность.
Да и в целом, среди народа. это форсирование вело только к подозрительности, отталкиванию, бытовой ксенофобии. "Мы, немцы. не то, что эти русские", "куда ты собралась замуж за татарина?!" , "а посмотрите на наши (любые) деревни и на русские деревни", ну и наконец, все народы дружно сходились на почве антисемитизма, а евреи, соответственно, как обычно, ощущали себя избранным народом на этом фоне. И у каждого была куча аргументов за избранность именно своего народа.
Между тем, национальное вторично - первичен материальный образ жизни. При одинаковом и растущем уровне жизни у людей нет никаких поводов делиться по национальным стратам, на производстве и вообще на работе все равны между собой. важна только карьерная иерархия. Семейственность и национальные преференции - это архаизмы, которые следует постепенно оставлять в прошлом.
Мне сложно судить о том, что было правильно, а что неправильно в СССР, тем более, кто конкретно был автором этой неверной политики - все это нужно еще изучать. Историкам. Но однако же понятно, что какие-то ошибки в этой сфере допущены были, и я предполагаю, что они были связаны именно с представлением о "национальной культуре" как абсолютной и вечной ценности (а на самом деле отмирание культур и языков - совершенно естественный процесс), и с неким идеализмом - якобы можно создать национальную культуру вне науки и производственных отношений.
Все больше косвенных признаков приближающегося большого наступления России.
И конечно же главным событием прошлой недели стала договоренность с КНДР о поставке вооружений и боеприпасов. Это событие трудно переоценить. Это не просто поставка снарядов и прочего, но и серьезная деморализация фашиков Запада и я сейчас попробую дать расклад по возможному развитию событий.
Если честно я продолжаю ломать голову где будет главный удар. Для быстрого окончания СВО и разрушения Укрорейха надо окружать Куев это факт.Но логика мне подсказывает, что Путин не любитель рисковать и все же выберет в первую очередь ликвидацию армии Укрорейха на левом берегу Днепра. Хотя если резервных армий не 300 тысяч, а допустим 500-600 тысяч (чего я знать не могу), то можно ударить по двум направлениям включая Куев. Тогда это будет гарантированный разгром.
А теперь по поставкам с КНДР. Снарядов будет поставлено 10 млн. штук. Я полагаю 50 на 50. 5 млн-152 мм и 5 млн.-122 мм. Этого будет достаточно на 5 месяцев активного наступления из расчета 70 тысяч снарядов в сутки. Этого числа хватит чтобы сметать хохлов вместе с их укреплениями. В количестве стволов у армии РФ недостатка нет. По этому показателю у нас 1 место вмире. А вот обеспечить их досточным количеством БК пока не удается. Производство 350 тысяч 152 мм снарядов в месяц явно не хватает.
Второй отличный момент это поставка 150 РСЗО kn-9. Это 300 мм РСЗО с 8 или 12 направляющими ракет со спутниковой навигацией Глонасс. Высокоточное оружие большой мощности с дальностью до 200 км. Мощность 1 ракеты 75-95 кг. ВВ (по разным данным). У Хаймарс 19 кг для сравнения.
По сути фашики уже все отлично понимают, что шансов у них против такой армады арты с таким количеством БК нет от слова совсем и в их лагере заметна суета и разброд.Какие то терки между пшеками и Зенарком. Грубые заявления спикера палаты конгресса США про предоставление отчета от Укрорейха. Они напряглись и очень сильно на фоне провального контрнаступа.
Ну и не забываем про массовый выпуск Геранек и прочих БПЛА в самой России. Особенно опасно это смотрится после испытания в реальном режиме новых БПЛА типа Ланцет с увеличеной дальностью полета до 100 км, которую е видит ПВО хохлов. Есть данные что буквально в ближайший 1-2 месяца (как раз к наступлению) будут и УФАБ с такой же дальностью 100 км. Ну и конечно на подходе 1,5 и 3 тонные управляемые бомбы.
Кроме всего прочего Шойгу полетел в очередной раз в Иран на смотр БПЛА которые поставят под наше наступление.Речь может идти о тяжелых ударных БПЛА и дальнего разведывательного радиуса действия.
Кстати хохлядь шокировало, что наши БПЛА сняли удар по самолету в Долгинцево. Хотя я не понимаю в чем удивление? Жители Запорожья и Кривого Рога не раз в комментариях на той же Трухе писали,что российские БПЛА разведчики постоянно висят над их городами. До 100 км они вообще летают с легкостью. Ну а которые потяжелее типа Ориона-250 км.
Полагаю Путин решил перестраховаться и максимально подготовленным подойти к наступлению. Почти год готовят армию которая сокрушит Укрорейх. Туда идет все самое лучшее из вооружений. Готовятся основательно. Бритиши пишут о 300 тысячах солдат. А вдруг их 500 тысяч? Я бы не удивился. Путин никогда не раскрывал цифр. И его слова допустим о 300 тысяч мобилизованных легко могли быть дезинформацией. Например либерасты по своим методикам подсчета аж 500 тысяч мобилизованных насчитали.
Забавно кстати наблюдать как всякие хохляцкие дурачки мне всякий бред скидывают в комментариях. Про то как куда то там бандеровцы продвигаются. Куда блять?!!! За 4 месяца Работино и Клещеевка? Да это по факту стоят на месте и потеряли уже больше 70 тыс убитыми. У нас зеки с Вагнера с января 2023 освободили намного больше территорий в том числе и Бахмут и никто не визжал, что Укрорейх сейчас рухнет. А здесь две деревни, а визгу на весь мир как они перемохают. ДБЛ БЛД!
Россия не будет размениваться на несколькодеревень. Удар будет конкретный с глубоким прорывом без шансов сдержать наступление. Задача выйти в тыл Укровермахту с его полным разгромом.
Самый вероятный вариант это удар между Харьковым и Полтавой в направлении Днепропетровска.
Я все же делаю ставку, что наступление начнут зимой. В декабре например.
Причин несколько. Главная это не дать восстановиться Укрорейху по вооружениям и живой силы.Ну и выборы Президента РФ в марте никто не отменял. Путину не помешает небольшая победоносная операция, пусть даже без взятия Куева.
Этот случай произошел с Николаем Северцевым, известнейшим русским зоологом (на 25 этаже высотки МГУ, в Музее землеведения, установлен его бюст), основоположником отечественной зоогеографии и экологии. И - человеком с недоотрубленной головой.
Да-да. Совершенно безбашенный был исследователь. Да, практически в прямом смысле слова.
Дело в том, что как только Средняя Азия была присоединена к России, ученый немедленно отправился исследовать тамошнюю фауну. А идущие в регионе боевые действия его мало беспокоили. Почти год он изучал животных низовьев Сыр-Дарьи, но потом все-таки нарвался - причем в прямом смысле - во время охоты они вместе с препаратором Гурьяновым, который был с ним с самого начала экспедиции, нарвались на вооруженный отряд кокандцев.
Вот как описывает дальнейшие события сам основоположник:
«Он (Гурьянов - ВН) скакал сперва рядом со мной, но нас разлучили первые, обогнавшие нас коканцы, кольнувши его пикой. Он стрелял — вместе с казаками и после; его ружье было двуствольное. Результата своего выстрела он не видал; еще дым не рассеялся, как он уже получил, как я после узнал, еще три раны пикой, к счастью, легких, и был сбит с лошади, не убивши и не ранивши никого.
Едва успел я от него отъехать, как меня догнал коканец и кольнул пикой. Коканцы скакали впереди меня — другие еще оставались сзади — мною овладела злоба пойманного волка, кусающего своих ловцов с яростью безнадежного отчаяния. Я не надеялся спастись и, решившись не достаться им даром, метко, расчетливо прицелился в ранившего меня коканца, пустил в него правильно досланную пулю — и его лошадь поскакала без седока, а он лег мертвый поперек дороги, с простреленной навылет головой.
Тут опять мелькнула пропавшая было надежда догнать своих, пробиться — да лошадь запнулась перед мертвым телом; меня настигли еще три неприятеля. Я обернулся к ним, готовый еще раз стрелять, и выстрелил, но уже пеший; сперва меня сняли с лошади на пике, воткнутой мне в грудную кость. Остававшаяся в одном стволе, недосланная пуля так и не вылетела; выстрел разорвал ружье. Тогда один из неприятелей, коканец, ударил меня шашкой по носу, и рассек только кожу; второй удар по виску, расколовший скуловую кость, сбил меня с ног — и он стал отсекать мне голову, нанес еще несколько ударов, глубоко разрубил шею, расколол череп… я чувствовал каждый удар, но, странно, без особенной боли.
Двое других, киргизы, между тем ловили мою лошадь; поймавши ее, они подошли и остановили своего товарища, почему я и остался жив.
(Н. А. Северцов. Месяц плена у коканцев. — СПб., 1860 г.)
А вот как об этом случае рассказывает летописец Большой Игры, генерал Михаил Африканович Терентьев:
"С Катениным приехал в степи и магистр зоологии знаменитый Северцев. 26 апреля 1858 года он отправился на охоту из Перовска к Джулеку с тремя казаками: Чупуриным, Полозовым и Хасамаевым да с препаратором Гурьяновым. За озером Джарты-кулем на них папала партия разбойника Досана. Все охотники были переранены, кроме Чупурина, который ускакал и дал знать в отряде. Северцев попал в плен, и ему стали рубить голову, но два удара по шее оказались недостаточными для отделения головы магистра, и тут раздался голос благоразумного разбойника, что за живого «тюря» (князя) больше можно получить, чем за его голову.
Северцева увезли в Яны-Курган и вылечили. Через неделю бек прислал письмо в Перовск, что его людьми захвачен русский разбойник, который называет себя Северцевым. Генерал Данзас (тогдашний начальник Сырдарьинской линии - ВН) ответил, что это не только не разбойник, но даже не воин, а мирный человек, ученый, собирающий птиц и зверей; поэтому потребовал выдачи пленного и двинул войска. На встречу бек выслал депутацию и выдал Северцева. У него оказалось 12 ран, в том числе сабельная в висок и пичная в грудь были опасны.
В общем, в плену Северцев провел больше месяца, потом довольно быстро вылечился в армейском госпитале и, разумеется, снова принялся за научные исследования, в итоге двухлетняя экспедиция завершилась только в конце октября 1858 года.
Впрочем, без последствий это происшествие все-таки не осталось. После этого случая Северцев отпустил роскошную бороду, чтобы спрятать страшные раны на шее.
«Экологически чистые», «экологичные», «экологические», эко-материалы — самый популярный современный тренд. Все хотят жить в безопасном доме и уменьшить влияние на окружающую среду во время строительства и ремонта. Сайт RMNT расскажет, по каким семи признакам можно отличить экологичные материалы.
Самый понятный признак. Шерсть, древесина, натуральный камень, конопляная пенька, лён, хлопок — все они появились без участия человека, который их переработал и использовал. Экологи подчёркивают, что экологически чистой считается лишь древесина, которая заготавливалась без причинения вреда лесным массивам. Компании-заготовщики обязаны высаживать новые деревья вместо спиленных. Часто обустраиваются целые плантации тика, пробкового дерева и других пород, популярных в производстве мебели, ремонте и строительстве. Их вырубка не приводит к экологическим катастрофам, как в случае с уничтожением тропических джунглей.
Важно! К экологически чистым начали относить не только натуральные, но и переработанные материалы, созданные из производственных и бытовых отходов, например, различные композиты на основе пластика.
Экологически чистые материалы не навредят никому из обитателей дома и тем, кто с ними работает. К эко-материалам относятся, например, краски с низким содержанием ЛОС (летучих органических веществ), о преимуществах и недостатках которых подробно писал портал Rmnt.ru. Экологичные материалы нетоксичны и не содержат вредные химические вещества — второй важный показатель.
Экологичные материалы можно переработать и вновь использовать, что сокращает количество мусора, который отправляется на свалку и загрязняет природу. Металлы, древесину, бумагу — переработать в нечто иное можно многие материалы. Пластик по этому признаку может считаться эко-материалом, если отправляется не на свалку, а на перерабатывающий завод.
В процессе производства экологичных материалов используется меньше ресурсов: энергии, сырья и воды. Кроме того, производственный процесс не приводит к выбросам вредных веществ и парниковых газов. Или выбросов заметно меньше, чем на обычном производстве.
Эко-материалы и изделия из них спроектированы и созданы так, чтобы служили максимально долго. Это уменьшает потребности в ремонте и замене, снижает количество ресурсов, которые требуются для создания новых строительных, отделочных материалов и предметов интерьера. Эко-дом — долгосрочное вложение, а эко-интерьер — обстановка, которую не захочется менять годами.
Поддержка отечественных производителей и использование местных материалов снижают расходы на транспортировку и количество выбросов от автомобилей, способствуют развитию экономики региона. Это устойчивый тренд. Ремесленные изделия ручной работы уникальны, созданы по проверенным временем и экологически чистым технологиям, пользуются стабильным спросом.
Если на продукции написано «100% натуральный материал» — это ещё не доказательство, что он экологически чистый. Недобросовестные производители пытаются привлекать покупателей, утверждая, что их товары безопасны. Маркировки должны отвечать международному стандарту ISO 14024. В России нет обязательной экологической сертификации стройматериалов, но есть добровольная — EcoMaterial. В Европе экологически чистой считается лишь древесина, получившая сертификат FSC (Лесного попечительского совета).
© рмнт.ру, Игорь Максимов
Этот текст я написала в связи с заседанием одного из множества клубов по обсуждению актуальных политико-экономических вопросов, существующих в Финансовом Университете, куда меня пригласила М.Л. Альпедовская, профессор кафедры экономической теории.
ДОКТРИНА ФАШИЗМА: ЧТО МЫ МОЖЕМ ВЗЯТЬ ПОЛЕЗНОГО?
Сегодня в нашей стране (как, впрочем, и во всём человечестве) ведётся активный поиск новых форм общежития. К этому вынуждает общий кризис прежнего мироустройства. Капитализм и связанная с ним либеральная демократия зримо разлагается и неизбежно должна быть заменена чем-то новым. Речь идёт одновременно и о форме государственного устройства (о том, что в старину именовалось «образ правления»), и о том, что марксисты называли общественно-экономической формацией, об экономическом укладе, и о бытовом укладе, о способах расселения народа по территории, и многом другом. Одновременно ведётся активный религиозный поиск, во многом в форме идеологического поиска, т.к. для современного человека религия чаще всего принимает форму идеологии; собственно, идеология – это и есть светская религия.
Совершенно ясно, что всё новое вырастает на почве творчески переработанного материала прежних идей, методов, форм. В такие периоды люди с особым интересом обращаются к прошлому и пытаются найти там источники вдохновения для нового исторического творчества. Речь, разумеется, не идёт о возвращении к прошлому или о его копировании, реставрации: это невозможно, как дважды войти в одну реку. Речь идёт лишь о том, чтобы почерпнуть в прошлом плодотворные идеи.
Одним из крупных политических учений и одновременно государственных и общественных практик является доктрина фашизма. (Именно так называлась статья для энциклопедии, написанная итальянским философом Джованни Джентиле, впоследствии издававшаяся в виде брошюры под именем Муссолини).
Слово «фашизм» в русском словоупотреблении стало ругательным и срослось с представлением о германском нацизме и тех непомерных жестокостях, которые чинили гитлеровцы в СССР во время Великой Отечественной войны. На самом деле, видов фашизма в истории было много, и многие из них не были жестоки и бесчеловечны; например, во время правления Салазара в Португалии вообще отсутствовала смертная казнь.
Надо отметить, что превращение названия своих политических оппонентов в ругательство очень мешает пониманию существа их учения и политической практики. Таким ругательством во многих кругах является слово «коммунист» («комми», «коммуняка»).
Известный итальянский философ Юлиус Эвола писал в книге «Фашизм: критика справа»: «Фашизм подвергся процессу, который с полным основанием можно назвать мифологизацией. Поэтому отношение к нему большинства носит скорее эмоциональный и иррациональный, чем интеллектуальный и критический характер».
Я буду ориентироваться на доктрину и практику итальянского фашизма – как первого и классического его «издания».
Прежде всего надо помнить, что фашизм – это не только и не столько «открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала», согласно утверждённому в Советском Союзе определению Георгия Димитрова (1934 г.). Разумеется, какую-то сторону этого многообразного явления Димитров ухватил, но этим дело не исчерпывается.
Фашизм – это интуитивный поиск третьего пути. Это попытка соединить капитализм и социализм, избежав их крайностей и, по возможности, сохранив сильные стороны. Не случайно при появлении итальянского фашизма к нему с интересом и с сочувствием отнеслись такие глубокие (при этом совершенно противоположные по своим воззрениям) философы как Иван Ильин и Николай Бердяев.
В Италии начала двадцатых годов, стране периферийного капитализма, шли очень бурные процессы и активный поиск пути. В 1921 г. известный писатель Луиджи Пиранделло написал пьесу – «Шесть персонажей в поисках автора»: персонажи есть, они томятся, напряжённо ждут, когда придёт тот, кто их куда-то направит и заставит действовать. И «авторы» явились: в 1921 г. создаётся Компартия Италии, а в 22-м – происходит знаменитый Марш на Рим и приход к власти Муссолини. А через два года Николай Бердяев пишет самое, возможно, известное своё произведение – «Новое Средневековье», где пророчил коренное изменение жизни и, между прочим, положительно отзывался об итальянском фашизме.
Что полезного мы можем взять в доктрине фашизма?
1 Первостепенная организующая, направляющая роль государства. Государство – это не ночной сторож, не арбитр в спорах хозяйствующих субъектов, а высшая инстанция, от которой всё зависит. Гегель определял государство как «обретший форму народный дух». Джентиле, гегельянец, придерживался такого же воззрения. При этом в отличие от тоталитаризма, чей лозунг «ничего вне государства, ничего против государства и ничего помимо государства», фашистское государство не пытается проникнуть во все поры народной жизни, а сосредотачивает внимание на создание общей атмосферы, на воспитании народа, «анархического по природе», как характеризовал Дуче своих соотечественников. Дж. Джентиле говорил об «этическом государстве». (Любопытно, что в наши дни С.С. Сулакшин развивал идею «нравственного государства»).
Отметим, что Эвола в семидесятых года прошлого века писал, что современное либеральное государства гораздо больше вмешивается в повседневную жизнь и регламентирует её, чем это делал фашизм.
2 Главная задача государства – воспитание народа как нации воинов в духе «верноподданного служения, понимаемого как честь» (Ю.Эвола). «Каждый - воин великой армии, даже если он работает на поле или в конторе», - учил Муссолини. Главный руководящий лозунг: «Авторитет, порядок, справедливость». Надо помнить, что фашизм создали фронтовики Первой Мировой, которым близки эти идеи.
Помню, в начале 90-х годов, когда были ещё живы свидетели той эпохи, одна старая итальянская учительница рассказывала мне, какое внимание уделялось при «Режиме» учителям и школе, как была поднята роль народного учителя и как продвинулось тогда образование. Сегодня, по её мысли, ничего подобного нет и близко.
3 Единство, а не борьба предпринимателей и наёмных работников. Государство понимается как единая корпорация, где совместно работают все: и директор, и инженер, и уборщица. Каждый имеет свой круг обязанностей и свою ответственность. Предприниматель понимается как «первый работник», организатор и руководитель деятельности полезного для народа и государства предприятия.
Спекулятивная собственность, положение рантье - не признаётся. Деятельность предпринимателя признаётся и уважается только тогда, когда она направлена на благо общего – народа и государства.
Были попытки организовать участие рабочих в прибылях предприятия (т.н. «соучастие»), но эта идея неизбежно столкнулась с необходимостью участвовать также и в убытках и не получила развития.
Надо отметить, сто метафора фабрики – чего-то большого, механического, работающего как часы - для описания общественного устройства в то время была широко распространена. Людям старшего возраста памятны слова Ленина из брошюры «Государство и революция», где Вождь описывал непосредственное будущее после захвата пролетариатом власти:
« Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного, государственного "синдиката".
Все общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы». (Ленин, ПСС, т.33, с.100).
Любопытно отметить, что идея корпоративизма лежала в основе деятельности советских профсоюзов, хотя об этом не принято было говорить.
Когда-то ещё студенткой я работала в качестве переводчицы-сопровождающей делегаций итальянский профсоюзов, которые приезжали в Советский Союз по приглашению ВЦСПС (Всесоюзный Центральный Совет Профессиональных Союзов – это я для молодёжи). В советских профсоюзных организациях, положим, завода состояли и рабочие, и инженеры, и руководители предприятия, и его вспомогательный персонал, и медработники заводской поликлиники, и вообще все, кто был связан с этим предприятием. Советские профсоюзы не боролись против руководства, а совместно с руководством старались улучшить общую работу и облегчить положение работников. (Разумеется, идея и её реализация, как и во всём и везде, почасту сильно различались, но по замыслу советские профсоюзы были именно таковы). Итальянцы удивлялись и говорили мне, что это очень похоже на то, как это было у них при фашизме. Я, в свою очередь, удивлялась не меньше – настолько, что даже и расспросить как следует не сумела: фашизм, по моим тогдашним представлением, был символом абсолютного зла.
Представляется, что идея единства предпринимателей и наёмных работников особенно плодотворна для России, где прибавочный продукт ограничен в силу холодного климата и больших расстояний. Наша страна требует единства, а не борьбы разных слоёв общества: у нас нет лишнего ресурса, чтобы расточать его во внутренней распре.
4 Экономическая автаркия. Автаркия была, можно сказать, визитной карточкой экономической политики Муссолини. «Без экономической независимости независимость самой страны находится под угрозой: даже народ, обладающий высокими воинскими доблестями, можно сломить экономической блокадой», - писал Дуче в 1937 г. Прежде всего ставилась задача самообеспечения хлебом. Для этого осушались болота, введённые в оборот земли раздавались многодетным и малоземельным крестьянам. Проводились обширные мелиорационные работы. Создавались госкорпорации – энергетические, химические, т.е. в тех отраслях, которые необходимы всей экономике в целом, но инвестиции в которые окупятся «не в этой жизни». Это грамотная политика, которая была бы полезна и у нас.
Формировалась т.н. «автаркическая этика»: «abstine et substine» – «воздерживайся и заменяй», т.е. обходись без чего-то, а другое заменяй на отечественные аналоги.
5 Миф. Фашизм чрезвычайно подчёркивал происхождение итальянцев от древних римлян с их высокими воинскими доблестями, патриотизмом и всегдашней готовностью к защите отечества. «Древний Рим – это наш миф», - говорил Муссолини. В русском языке «миф» ассоциируется с вымыслом, с чем-то таким, что противостоит реальности («мифы и реальность»). В контексте доктрины фашизма «миф» – это некое коллективное верование народа о своём происхождении и своих замечательных свойствах. Это плодотворная идея. Нам тоже было бы полезно сформулировать возвышающий народ «миф» о нашем происхождении и замечательных подвигах предков. Этому следует учить в школе, это должно лежать в основе массовой культуры. Между прочим, и в архитектуре следует придерживаться традиционного русского стиля, который воплощает народный идеал красоты.
6. Важнейшей задачей считалось размножение народа. Вступление в брак, рождение детей поощрялось материально и морально. Иногда это делалось назойливо и раздражало народ. Так, первый закон, который отменили после падения режима Муссолини, был т.н. «закон о холостяках», требующий ото всех молодых людей вступления в брак по достижении определённого возраста; приходским священникам было велено содействовать тем, кто не способен найти себе пару самостоятельно.
Между тем сама идея очень верна и нуждается в развитии. Следует отметить, что в Италии, католической и крестьянской по преимуществу, поощрить рождаемость было гораздо проще, чем в современной России, где давно произошёл демографический переход, достигнута эмансипация женщин, сильны идеи феминизма.
Режим Муссолини просуществовал около двадцати лет. За это время Италия (северная, во всяком случае) сильно модернизировалась, индустриализовалась.
Вскоре после Второй Мировой войны культивировалось крайне критическое отношение к «Режиму»; полагаю, не без помощи американцев. Это естественно: любой призыв к долгу, порядку и дисциплине всегда встречает затаённый ропот, а всякая отмена дисциплины встречается с одобрением, почти с ликованием. Но впоследствии в Италии установилось взвешенное отношение к фашизму и лично к Дуче. Сохраняется фамильная гробница Муссолини, есть партия, продолжающая его идеологию, внучка Дуче много лет была сенатором.
Мне кажется, нам следует присмотреться к тому ценному, что содержится в идеологии и практике фашизма, чтобы употребить то и другое к нашей пользе.
Между прочим, социологи говорят, что в Португалии всё более популярной становится фигура Салазара, особенно среди молодёжи. Об этом я не только читала: мне с восхищением рассказывал о Салазаре парень из школы спасения на водах в городке Кашкаиш близ Лиссабона. Так что присмотреться к фашизму очень стоит.
20.09.23
Я увидел этот сюжет по одному из «вражеских» телеканалов с помощью с каждым днем всё более любимой черной «волшебной коробочки». Попытался найти на Ютубе, чтобы перепостить, но не получилось. Вроде, он есть «ВК», но у меня тут за границей этого контакта как-то не складывается. Так что, вынужден пересказывать.
Речь идет о рекламно-агитационном ролике «Службы по контракту». Там в окопе сидят два российских солдата и беседуют:
«Ты случайно не знаешь где Печерские холмы в Киеве? – Это центр. У меня там тетя живет, крутой район. – А че? – Мечта у меня: квартиру хочу там купить… – Война закончится, Киев вернем, семью туда перевезу. – А я в Одессу рвану. Море люблю».
После этого в видеоролике высвечивается слоган: "Выбери город своей мечты".
Враги, конечно, изошлись злобой, комментируя этот сюжет. Мол, оккупанты совсем стыд потеряли, уже не скрывают своих захватнических намерений и вообще…
Да, сразу оговорюсь, я за подлинность не отвечаю, сам это на российских телеканалах не видел, хотя смотрю довольно много самой разной рекламы упомянутой «Службы по контракту». Но, если это не фейк, то не вижу никаких причин укорять создателей сюжета.
Ведь на самом деле, все эти «Защити свою семью», «Настоящая работа для настоящих мужчин» и прочее подобное, это всё детские слюни. А по лицемерию могут сравниться только с американской рекламой службы по контракту в морской пехоте: «Лучший способ посмотреть мир».
Вот квартира в Киеве или Одессе, это уже серьезно. Морально или нет, это уже сотое дело, главное честно и точно.
Так что, считаю данный ролик самым лучшим аргументом. Ну, исключая, конечно, стандартного про зарплату от двухсот четырех тысяч. Тут претензий быть не может. В нашей бухгалтерии сомнений в этих самых честности и точности вообще быть не может.
Во Владивостоке педофил набросился на ученицу третьего класса неподалёку от школы и поволок её в лес, где пытался изнасиловать. К счастью, страшное развитие событий удалось предотвратить: учителя с палками отбили девочку у извращенца.
Нападение произошло у школы № 16 на улице Пирогова. Самая короткая дорога к ней пролегает через лесопарковую полосу, и многие ученики ходят на учёбу именно этим маршрутом. По этой дороге шла на уроки и девятилетняя девочка, когда на неё накинулся извращенец и, схватив за руку, потащил в гущу деревьев. Школьница стала кричать и звать на помощь, другие дети это увидели и сразу позвали учителей, которые бросились в лес на подмогу девочке. Как сообщили очевидцы изданию «Комсомольская правда», также помогли найти и задержать преступника парни-старшеклассники из соседней школы.
Девочка была в крови, одежда изорвана. Нападавшего силой притащили в вестибюль школы, куда как раз подъехали сотрудники полиции. Девочку осмотрели медики в санчасти школы, к счастью, она не пострадала: отделалась кровоподтёками на шее и царапинами от веток. Извращенца доставили в отделение полиции.
По данным SHOT, это 39-летний Анатолий Базарак. из города Артёма Приморского края. Подозреваемый был многократно судим: трижды за кражу, дважды за грабёж, за побои и насильственные действия сексуального характера.
https://yandex.ru/turbo/life.ru/s/p/1608729
....................
В отношении задержанного возбуждено уголовное дело по пунктам «в», «д» части 2 статьи 126 («Похищение несовершеннолетнего с применением насилия») и пункту «в» части 2 статьи 105 («Покушение») УК РФ.
прежде был целый букет преступлений за ним. Судя по возрасту выходил по УДО, не полностью отбывая срок, а досрочно, за "хорошее поведение".
остается надеяться, что в этот раз отправится в места отдаленные очень надолго...
Оказывается, в каждом седьмом браке половая жизнь отсутствует, или постепенно сходит на «нет». Это данные США, похожие цифры дает и Франция. Российские исследователи отмечают ту же тенденцию – людей в меньшей степени интересует половой вопрос, причем касается это холостых, и женатых. Но если с холостыми все понятно – нет, и не надо, то как быть с теми, кто в паре, и у кого есть нуждающийся в близости партнер. Впрочем, обо всем по порядку…
7 процентов взрослых, состоящих в браке, не занимались сексом в прошлом году
4 процента не занимались сексом в течение последних пяти лет
И если прибавить тех, у кого это все же случается, но крайне редко, получается 14-15 %
Спорим, я знаю, о чем вы сейчас подумали? Что это пожилые люди, по возрасту и состоянию здоровья выбывшие из этого большого спорта. Однако на самом деле все гораздо сложнее. Большинству оказалось 30-40 лет.
Возникает вопрос – почему люди в относительно молодом возрасте выбрали добровольный целибат? Ответы на этот вопрос были разными, но основными оказались следующие:
- отсутствие желания у партнера
- болезнь
- измена
- ухудшение психологического климата
В нашей культуре принято считать, что секс – это чуть ли не главное цементирующее звено отношений. Однако оказалось, что для людей, продолжающих оставаться в браке без половой жизни, это не главное. 47 % опрошенных сказали, что в остальном у них идеальный партнер. Но часто оказывается, что за отсутствием секса стоит что-то еще. Например, материальная зависимость от партнера или нежелание расставаться с детьми. А иногда и низкая самооценка.
Проблему неудовлетворенности в таких браках решает каждый по-разному. В 79% случаев речь идет о мастурбации, более четверти опрошенных имели любовников, многие заводили виртуальные отношения в сети.
Большинство исследователей в один голос заявляют о двух самых значимых факторах – это стресс и уровень доходов. Они сильнее всего влияют на мужчин, отговаривающихся от ласк жены привычным «извини, не могу». Если же говорить о женщинах, они сталкиваются с проблемой принудительного секса, уступают мужу, ищут компромиссы, после чего их либидо падает в ноль. Женская асексуальность – практически всегда следствие того, что тело воспринимает как насилие, даже если в обществе оно таким не считается.
Так и получается, что в подполье без секса живет значительная часть молодых супружеских пар. Странно, не находите? А может, это наше поколение слишком переоценивало секс? Как считаете?
В Okko вышла историческая драма «Битва у острова Хансан». Страна утренней свежести, как поэтично принято называть Южную Корею, известна мировой киноиндустрии как поставщик затягивающих мелодраматических сюжетов и ошеломляющих триллеров. Однако корейские костюмные драмы точно ничем им не уступают. От запутанных интриг королевского двора до бесхитростных будней деревенских жителей — яркие исторические фильмы во всех красках иллюстрируют культурное богатство легендарной эпохи Чосон. Рассказываем о лучших образцах жанра.
Также рекомендуем вам посмотреть подборку лучших исторических дорам.
Действие фильма разворачивается в конце XVI века на пике расцвета государства Чосон. Королевство вновь переживает нападение японских завоевателей, желающих подчинить себе великую династию. Центральным событием становится впечатляющая батальная сцена у острова Хансан. Это событие прославило мудрого адмирала Ли Сунсина (Пак Хэ-иль) и стало предметом национальной гордости. Помимо сражений, в фильме показано большое количество эпизодов, связанных с ведением дипломатических отношений. И хотя разговоры о стратегических планах сторон заметно проигрывают по зрелищности, финальная сцена успешно восстанавливает утраченный баланс.
«Битва у острова Хансан» уже является одним из самых кассовых боевиков Южной Кореи. Фильм стал приквелом истории, рассказанной в ленте «Битва в проливе Мёнрян», также посвященной успехам военного тактика Ли Сунсина. Обе картины обладают всем необходимым для отличного зрелища: богатые аутентичные костюмы, качественные визуальные эффекты и захватывающие морские приключения.
Чосон, XVII век. Талантливый акупунктурист Чхон Гён-су (Рю Джун-ёль), несмотря на врожденную слепоту, становится придворным лекарем короля Ёнджо. О главной особенности врачевателя не знает никто, кроме наследного принца: Чхон Гён-су способен видеть, но только глубокой ночью. Во дворце между тем кипят нешуточные страсти: однажды ночью принц Со Хён, недавно вернувшийся из китайского плена, был тайно казнен по приказу короля, а Чхон Гён-су стал свидетелем рокового события. Главное противостояние разворачивается между могущественным правителем Инджо, не желающим терпеть слухи о королевских распрях, и его отважным, но бессильным лекарем, отстаивающим свою правду о роли короля в смерти наследника.
«Ночная сова» рассказывает о борьбе за справедливость добра со злом (любимая тема южнокорейских кинематографистов, начиная с первого художественного фильма с нехитрым и говорящим названием «Борьба за справедливость»). Сценарий «Ночной совы», написанный режиссером Ан Тхэ-джином в соавторстве с Хён Гю-ри и Ким Бо-хёном, рассказывает вымышленный сюжет на фоне реального исторического контекста. Успех ленты в прокате во многом обусловлен удачными жанровыми сочетаниями: большую часть времени фильм убедительно притворяется историческим кино, играя по правилам политического триллера и детектива.
В то же смутное время разворачивается действие фильма «Мастер меча». Почти ослепший Тэ-юль (Чан Хёк) когда-то слыл мастером боевых искусств и преданным солдатом своего монарха Кван Хэ-гуна (Чан Хён-сон). Теперь у бывшего воина одна забота: защитить дочь (Ким Хён-су) в эпоху государственной нестабильности. Безучастный к ужасам вокруг — похищениям людей солдатами китайской армии, насилию над простыми деревенскими жителями — Тэ-Юль резко меняет свое отношение к пугающей реальности, когда опасность угрожает уже его семье. Тщеславный и жестокий работорговец (Джо Таслим), представляющий власть китайской империи Цин, похищает дочь мечника, бросая вызов искусному воину.
Тема мести и возмездия играет особую роль в корейских блокбастерах, являясь ключевым элементом успеха почти любого кассового боевика. «Мастер меча» вновь доказывает немеркнущую актуальность темы. Трюковая эффектность и сильное внутреннее напряжение, подогреваемое еще и финальным твистом, — не единственное, что выделяет фильм среди прочих жанровых конкурентов. Историческая основа здесь по-особому материализуется: подробности рутинной жизни простого крестьянина показаны с не меньшей скрупулезностью, чем впечатляющие столкновения искусных мечников.
В королевстве Чосон снова неспокойно: монарх Ёнджо (Сон Кан-хо) по мере взросления своего сына (Ю А-ин) всё больше сомневается в его верности конфуцианским идеалам. Чем хуже становятся отношения короля и наследника, тем сильнее зреет решимость принца Садо свергнуть отца и самому возглавить династию Чосон. Неудавшийся бунт оборачивается жестоким наказанием для поднявшего мятеж принца: монарх решает запереть предавшего его сына без воды и пищи.
Режиссер Ли Джун-ик со времен кассового успеха боевика «Король и шут» (никаких совпадений с российским тезкой) известен как умелый автор костюмных драм. «Трон» удачно сочетает привычную красочность корейских исторических фресок с особой внимательностью и состраданием к обеим сторонам конфликта. Не будь здесь живописных декораций великой эпохи, впечатляющей не только костюмами, но и нравами, фильм остался бы универсальной историей (чутко сыгранной актерами) о сложных взаимоотношениях отца и сына, утративших родственную близость из-за слепоты и глухоты друг к другу.
В основе фильма вновь лежит культура Чосона и история о возмездии. События происходят в XIX веке, подводящем итог легендарной эпохи. Конечность великой династии обретает форму странного и во многом абсурдного конфликта. Главный герой Пак Чэ-сан (Чо Сын-у) обречен расстаться с семьей из-за… места для королевского погребения. Спустя годы герою удается найти возможность отомстить своему обидчику — влиятельному министру Ким Чва-гэну (Пэк Юн-щик). Для этого Пак Чэ-сан должен узнать место захоронения предков своего врага, таким образом лишив его силы.
«Фэншуй» может показаться чуждой картиной из-за слишком локального сюжета. Споры за место на кладбище в отечественной культуре можно встретить разве что в комедийном сегменте. Оттого политическая драма для отечественного зрителя выглядит не так убедительно, несмотря на постоянное поддержание режиссером ощущения надвигающейся опасности. Но фильм всё равно становится своеобразным намеком на глобальную отвлеченность последних монархов Чосона от реальных проблем исчезающего королевства — вместо этого правители были заняты частными бытовыми интригами.
Возвращаемся в XVII век и вновь встречаемся с королем Ёнджо. Территориальные конфликты между королевством Чосон и империей Цин послужили сюжетом для многих киноэпопей. «Крепость Намхансансон» также становится художественным воплощением реального исторического события, во время которого монарх Ёнджо (Пак Хэ-иль), не желая укреплять господство китайской империи, вынужден отступить за стены крепости. Ожидаемые батальные сцены с участием двух вражеских армий оборачиваются кулуарными совещаниями в стенах обороняющейся крепости. Король стоит перед выбором: спасти честь престола или жизнь собственного сына.
«Крепость Намхансансон» точно оправдает ожидания тех, кто устал от стремительных корейских боевиков и соскучился по сложным внутренним конфликтам. Ближайшие к королю министры Чой Мён-гиль (Ли Бён-хон) и Ким Сан-хон (Ким Юн Сок) склоняют правителя принять их методы ведения войны. Благодаря двум мастерам кулуарных игр фильм богат на захватывающие политические интриги. Отдельного внимания заслуживает трогательная музыка Рюити Сакамото, успешно передающая внутренний трепет перед принятием рокового решения.
Вновь центральное место в сюжете отдано не крупным вражеским столкновениям, а придворным распрям. Середина XV века, король Седжон (и снова Сон Кан-хо) при поддержке супруги (Чон Ми-сон) принимает судьбоносное решение: уйти от предписанных конфуцианских законов, диктующих господство китайского языка, и разработать собственный алфавит, комфортный для жителей государства. Обратившись за помощью к буддистским монахам, король оказывается в эпицентре культурных споров между последователями конфуцианства и буддистами.
«Язык нации» посвящает зрителя в события, давно обросшие легендами. Формирование современного корейского языка, а значит, и культуры, напрямую связано с моментом перехода от китайских иероглифов в сторону национального буквенного письма. Негодование разразилось как внутри государственного управления, так и среди внешних претендентов на влияние. Но вопреки многим факторам был рожден фонетический алфавит, используемый в Южной Корее до сих пор.
Внезапно черно-белая драма, повествующая о Чосоне начала XIX века и не уступающая цветным лентам в поэтичности и живописности визуальных образов. Ученый Чон Як-чон (Соль Гён-гу) был сослан на остров Хыксан за пристрастие к идеям католицизма. Вынужденный разделить судьбу рыбаков Як-чон знакомится с островным жителем Чхан-дэ (Пён Ё-хан), ставшим для героя одновременно учеником и учителем. Як-чон стремится узнать всё о морских обитателях, а Чхан-дэ жаждет учиться и овладевать конфуцианскими знаниями.
«Рыбак» — историко-биографическая драма о жизни ученого, за время ссылки написавшего энциклопедию морских организмов. Внешне далекий сюжет на деле оказывается гораздо ближе, чем кажется. История двух сведенных случаем людей, принадлежащих к разным социальным слоям, неминуемо рождает разговоры на вечные темы: о классовом неравенстве, политике, религии и взглядах на мир.
Действие фильма разворачивается в годы Корё — эпохи, предшествующей воцарению Чосон. Юная Хун-и (Ким Го-ын), в детстве лишившаяся семьи из-за предательства, решает… правильно, отомстить. Выросшая в заботе своей приемной матери Соль-ранг (Чон До-ён) девушка мечтает расправиться с великим воином Дук-ги (Ли Бён-хон), который убил ее отца. Однако на пути возмездия, как всегда, много препятствий, одно из которых — былая любовь Соль-ранг и Дук-ги.
«Воспоминания меча» — трогательная историческая лента с фэнтезийными элементами, не лишенная очаровательной наивности. В главных ролях — звезды корейского экрана Чон До-ён и Ли Бён-хон. Образ женщины-воина гораздо менее популярен для корейских боевиков, чем воина-мужчины. Истории о смелых женщинах начали появляться в южнокорейских мелодрамах во времена японской оккупации: героини впервые не боялись бросить вызов конфуцианству и закостенелому патриархальному укладу. «Воспоминания меча» продолжают эту традицию — молодая воительница Хун-и берется сама защищать честь своей семьи.
Конец эпохи Чосон. Многовековая династия Ли свергнута японскими колонизаторами. Десятилетия японской оккупации — если уже не зияющая рана для корейцев, то всё еще важнейший исторический период, ассоциирующийся с борьбой за независимость. Пламя революционной активности, разжигаемое национальным освободительным движением, как и в случае аналогичных европейских явлений, закономерно снабжает ненасытную киноиндустрию свежими сюжетами. Трем агентам сопротивления под эффектным лидерством снайпера Ан Ок-юн (Чон Джи-хён) поручают убийство японского губернатора (Щим Чхоль-джон) и влиятельного бизнесмена (Ли Гён-ён). И всё бы ничего, если бы не тернистость корейских сюжетов. Здесь и запутанные второстепенные линии, и двойные, а то и тройные ловушки, и масса зрелищных трюков.
«Убийство» — увлекательный и предельно детализированный боевик, разбавленный парой комичных эпизодов. Огромное количество декоративных нюансов, вихрем сменяющих друг друга, распаляет еще больший интерес к истории. Сюжет застает врасплох лихими поворотами, однако виной тому не столько внутренние перипетии, сколько динамика кровавых стычек.
Текст: Валерия Косенко
Ещё больше материалов читайте в нашем блоге.
Российские туристы всё чаще выбирают для путешествия Узбекистан. Эта страна некогда была одной из советских республик, поэтому значительная часть местных жителей хорошо владеет русским языком, что очень облегчает любое общение с внешним миром во время поездки, и делает пребывание в другой стране гораздо более комфортным.
Легендарная восточная архитектура местных медресе и мечетей, а также знаменитая национальная кухня, в которой одного только плова десятки видов, являются ещё более привлекательными факторами для любознательных россиян, испытывающих интерес к незнакомой культуре и ценящих удовольствия гастрономического туризма.
К тому же, жаркий климат страны даёт возможность жителям северных широт вдоволь погреться на солнышке и отдохнуть от зимних морозов и вьюг. Тем не менее, при всех плюсах такого путешествия, некоторые туристы указывают на ряд негативных моментов, которые свойственны этой экзотической стране, и могут разочаровать избалованного комфортом современного путешественника.
Большую часть туристической инфраструктуры эта не очень богатая страна эксплуатирует ещё с советских времён, поэтому отели и гостевые дома чаще всего старые, а бытовые условия проживания самые простые. Туристы жалуются на плохое покрытие интернета и слабый вай-фай в гостиницах, работающий только в коридоре и недоступный в номерах.
Квалификация и дисциплина среди персонала тоже не всегда на высоте: горничные могут забыть положить в номер мыло или туалетную бумагу, а официанты не заметить, что на вашем столе нет хлеба или закончились напитки. Кроме того, на завтрак вы рискуете получить вчерашние салаты или холодные яйца.
Автобусы для перевозки туристов также по большей части эксплуатируются максимально долго, поэтому их комфортабельность и техническое состояние обычно оставляют не самые приятные впечатления, к тому же, отдельных гидов и водителей приходится долго уговаривать включить кондиционер или выключить слишком громкую музыку.
Стоит заметить, что большая часть проблем так или иначе решается в последние годы, когда в туристическую инфраструктуру начали активно вкладывать финансовые средства. Особенно заметные изменения произошли в главных туристических центрах страны, таких как Самарканд, Бухара, Хива и, конечно, в столице - Ташкенте.
Большинство путешественников в Узбекистане дружно жалуются на отсутствие хороших квалифицированных гидов. Зачастую сопровождающие группу туристов местные специалисты просто пересказывают статьи из Википедии или, того хуже, сочиняют всякие небылицы.
Узбекских гидов от турфирм иногда обвиняют в желании получать деньги за неоказанные или некачественные услуги и в невыполнении заявленной программы экскурсий. Нерадивый гид может передать группу коллеге, а свой телефон просто отключить, чтобы не принимать возможные претензии.
Если вы собираетесь ехать в Узбекистан самостоятельно, стоит заранее поискать на форумах информацию о местных специалистах краеведения, а также отзывы путешественников об их работе, чтобы не столкнуться в поездке с неприятными сюрпризами.
Весной и летом в жаркой стране, половину территории которой составляют пустыни, происходят пыльные бури. Для Узбекистана - это климатическая норма, но иногда с погодой происходят и более неприятные вещи: это страшноватое явление носит название «пыльно-песчаная мгла».
В такие периоды в воздухе в течение нескольких часов или дней висит дымка, напоминающая туман, но состоящая не из водяных капель, а из мельчайших частиц песчаной пыли.
Дышать в такой атмосфере не только тяжело, но и не полезно. Среди причин неприятного явления экологи называют вырубку деревьев, слишком активный забор подземных вод для нужд орошения, антициклоны и высокие темпы строительства.
Традиционная узбекская еда никак не подходит под критерии модного нынче «здорового питания». Среди рецептов национальной кухни очень много жирных и жареных блюд, а также большое количество разнообразной выпечки.
Необычайно вкусный плов, который в каждом районе страны готовят по своим особым рецептам, так же сложно вписать в какую-либо диету. Любители гастрономического туризма наверняка привезут из яркого и запоминающегося путешествия несколько лишних килограммов на талиях.
Кроме того, в узбекской кухне приняты совершенно неожиданные сочетания продуктов: в местные вареники кладут начинку из яиц и молока, а манты и мясо часто едят с местным аналогом йогурта.
При обмене российских рублей на узбекские сумы разница курсов играет с россиянами злую шутку, превращая скромную стопочку отечественных денег в целые кипы местной валюты.
Носить при себе деньги сумками не очень удобно, а банковские карты принимают далеко не везде. Евро и доллары не очень в ходу, и курсы обмена на них просто грабительские, но если не менять валюту вообще, то при совершении сделки продавец будет долго и мучительно вычислять по текущему курсу сдачу, запутается сам и запутает туриста, даже безо всякого злого умысла.
Различные живописные развалины, которые позиционируются как древности, внезапно оказываются новоделом, возведённым специально для туристов.
На рынке в качестве сувениров можно приобрести образцы китайского ширпотреба, который ушлые продавцы выдают за изделия местных мастеров, а особо «предприимчивые» торговцы способны подменить купленный товар в процессе упаковки, если заметят, что турист спешит и невнимателен.
Ещё одно распространённое печальное явление, на которое жалуются туристы в Узбекистане, - это овербукинг. Одно и то же место в отеле или в автобусе продают по несколько раз, в результате чего кому-то приходится ехать стоя, а кому-то ночевать в одном номере с посторонними людьми.
try0hardПо поводу вчерашнего заседания Совбеза ООН, посвященного Украине, многие комментаторы говорят, что все спикеры (Лавров, Зеленский, Блинкен и другие) говорили обычные для себя вещи. Мол ничего нового.
Чем они вообще слушали?! Невнимательные к деталям комментаторы не заметили, как в выступлениях разных спикеров было сформулировано радикально новое видение, которое меняет все.
Во-первых, ООН, скорее всего, себя окончательно изживает. В прежнем виде организация уже ничего не может. А нового вида нет и, вероятно, не будет, поскольку страны не готовы прийти к общему знаменателю. Слишком велики противоречия между странами и претензии по поводу несоблюдения предыдущих решений.
И второе. По поводу Украины
Я не буду делать анализ всего заседания, но выделю такую цитату из выступления Лаврова (он ссылается на пункты из документов ООН):
Принцип уважения территориальной целостности применим к государствам, соблюдающим в своих действиях принцип равноправия и самоопределения народов, и вследствие этого имеющий правительство, представляющее весь народ, проживающий на данной территории. То, что украинские неонацисты, захватившие (в 2014 году) власть в Киеве, не представляли население Крыма и Донбасса, не требует доказательств.
Кстати говоря, выступление Лаврова могут выслушать все те, кто делают вид, что не понимают, почему же началась СВО. Все по полочкам разложено, с ответом на часто задаваемые украинскими комментаторами вопросами.
Краткое резюме его выступления: развал Украины — это свершившийся факт. И ответственность за это несет Запад.
Небольшое примечание. Говорят, что российским СМИ вышло негласное указание перестать употреблять выражение «президент Зеленский», заменяя его на более правильные выражения, например, «киевский режим», «власть неонацистов» и так далее.
Школа. Несколько разъяренных женщин пытаются избить мужчину, убегающего от них, перепрыгивая через парты. Это не кадры из фильма. Это наша реальность.
Несколько дней назад на многих украинских телеграмм-каналах появилось видео, снятое в одной из школ львовской области. Оно настолько шокирующее, что в его реальность трудно поверить: около десятка разъяренных женщин пытаются избить немолодого уже мужчину, который убегает от них, перепрыгивая с парты на парту.
Как позже оказалось, на видео был запечатлен момент «охоты на ведьм» – женщины напали на директора школы, который, по их информации, симпатизирует Украинской Православной Церкви. Ранее родители из этой школы написали письмо с требованием уволить всех учителей школы, заподозренных в симпатиях к УПЦ.
Естественно, это письмо можно назвать дискриминацией по признакам религиозной принадлежности. С точки зрения закона, прав человека, европейских демократических ценностей и Конституции Украины, каждый гражданин нашей страны имеет право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой.
УПЦ не только не запрещена на законодательном уровне, но и есть едва ли не главной причиной того, что украинцы появились как народ, а Украина – как государство. Нашей Церкви на территории Украины уже более тысячи лет – нравится это кому-то или нет. А значит, любые дискриминирующие действия в отношении Ее должны строго караться по закону.
Однако, мы не только не видим наказания тех, кто позволяет себе высказывания, унижающие честь и достоинство верующих УПЦ, но все чаще встречаемся с агрессией и физическим насилием по отношению к ним.
Одним из проявлений такого насилия можно считать видео из школы в Львовской области.
О судьбе директора, на которого напали буквально взбесившиеся женщины, нам на данный момент ничего не известно. Зато мы можем с легкостью спрогнозировать будущее для народа и страны, в которой власти позволяют происходить таким диким вещам.
В начале 20-го века Германия считалась одной из самых цивилизованных, демократических и культурных стран Европы. Продукция немецких заводов из-за своего качества и цены пользовались большим спросом, но еще более популярными были «продукты» немецкого гения в области философии, музыки и литературы.
Немецкая философия, литература и классическая музыка дали человечеству много не просто известных, а великих имен: Бах, Гегель, Штраус, Кант, Ницше, Вагнер, Гете… Перечислять эти имена можно еще долго. Но в 20-х годах прошлого столетия к знаменитым немцам, привнесших весомый вклад в развитие мировой науки и культуры, добавилось еще одно имя, которое каждый современный немец хотел бы забыть, вычеркнуть из исторической памяти своего народа и человечества.
Это имя, которое пятном позора до сих пор лежит на совести немецкой нации, – Адольф Гитлер.
Начинал он как обычный политик – с громких заявлений. Обещал улучшить усложнившееся к тому времени экономическое положение страны и собрать воедино расползшуюся в разные стороны великую Германскую империю. Другими словами, Гитлер пообещал народу благополучие и процветание.
И действительно его первые реформы говорили о том, что этот человек пытается заботиться о немцах. Однако позже стало очевидно, что его главной заботой была только власть.
Жажду к безраздельной власти Гитлер осуществлял через террор и уничтожение всех, кого он считал врагами. В первую очередь речь шла о евреях и цыганах, позже – о славянских народах. В общей сложности построенная Гитлером империя фашизма уничтожила более 50 миллионов человек.
Отметим, что геноцид евреев начался не сразу, не с первых дней прихода Гитлера к власти, а постепенно. Преследование евреев в самом начале имели форму минимального, почти незаметного ограничения в правах. Их сначала неохотно брали на работу, потом им запрещали принимать участие в каких-то общественных мероприятиях, далее – ограничили в гражданских правах, вытесняли на периферию городов, позже для них создали гетто, а потом решили просто сжигать в печах и травить в газовых камерах.
Нечто подобное мы видим сегодня и по отношению к верующим УПЦ. Власти Германии целенаправленно поддерживали градус ненависти по отношению к евреям: газеты, СМИ, печать вообще, а также практически все политики – от Гитлера до последнего депутата Бундестага, – позволяли себе оскорбительные высказывания в адрес евреев, тем самым приучая народ к тому, что евреев можно и нужно оскорблять, а позже к тому, что евреев можно и нужно истреблять.
Вербальная, словесная агрессия постепенно перетекала в физическое насилие. И этот процесс практически всегда необратим и неизбежен: позволять безнаказанно оскорблять человека или группу людей – значит поощрять физическое насилие против них. Задача словесной агрессии в том, чтобы расчеловечить образ того, против кого она направлена. Другими словами, обзывая кого-либо «колорадом», «укропом», «нациком» или «руссмировцем», человек тем самым нивелирует личность своего противника, пытается уничтожить личное отношение к нему и заменить его человеческий облик выдуманным или навязанным образом «врага», которого не только можно, но необходимо уничтожить.
Еще раз повторим, что этот процесс, если его не остановить в самом начале, необратим.
История знает множество примеров того, как сначала почти «безобидные» словесные оскорбления превращались в риторику ненависти, которая перетекала в кровавые войны и геноцид.
Источник
И еще раз об украденных у нас 300 миллиардах. Просто чтобы было понятно, что все вернется до цента. А скорее всего - еще и с лихвой.
Вот один из недавних примеров, как это происходит. Произошло это только что. Финны и австрийцы (финны уже в который раз!) лишаются своего прибыльного актива в России. На этот раз в республике Коми. Там у нас стратегическое предприятие, для обеспечения обороны и безопасности страны - "Монди Сыктывкарский ЛПК" (целлюлозно-бумажный комбинат).
У компании 13 дочерних предприятий в Коми с полным циклом производства бумаги, от лесозаготовки до экспорта. Один из крупнейших поставщиков Европы тарного картона и бумаги. Штаб-квартира материнской компании Mondi, понятное дело, в Великобритании, и ещё одна - в Австрии.
После 24 февраля, когда запахло жареным, финны, австрийцы и британцы попытались быстро продать компанию. Речь тогда шла примерно о 2,5-3 миллиардах долларов. Учитывая то, что годовая выручка "Монди Сыктывкарский ЛПК" составляет свыше 1 миллиарда евро, а валовые активы 1,1 миллиард, то получается, что они хотели выручить за неё себестоимость активов плюс полтора годовых оборота выручки. Это недорого. В обычных условиях можно было бы спокойно осуществить такую сделку, тем более, что нашёлся покупатель.
Но наши не стали торопиться. Судя по тому, за сколько в 2022 году российские предприниматели выкупали активы бегущих иностранных компаний, можно утверждать, что это плюс/минус 50% от рыночной стоимости. Причём рыночной - на момент пика западных санкций. То есть, покупаем мы все в среднем с дисконтом 50% на момент пика санкций, а если брать время "до СВО", то дисконт для нас становится еще большим.
Нет сомнений, что это негласное решение властей, начиная с Президента, а за поетницальным покупателем стоит именно оно - государство собственной персоной. Вот мы и стараемся забрать как можно больше иностранных предприятий и потратить при этом как можно меньше денег. Иностранные собственники всё равно бегут, у них вариант либо продавать за полцены, либо вообще уходить без денег.
Но вернёмся к "Монди Сыктывкарский ЛПК". В конечном итоге, материнская компания Монди была вынуждена продать такой серьёзный актив за 80 миллиардов рублей (по нынешнему курсу примерно 760 миллионов долларов). Во-первых, сумма это даже меньше, чем стоимость валовых активов. Во-вторых, дисконт для нас составил уже 70% (мы купили за 30% от того, чего финны хотели после 24 февраля 2022 года). Ну, и в-третьих, 2 миллиарда Россия поимела только на одном этом "Монди" (2,7 миллиарда - они хотели, за 0,7 - продали)
Причём новый собственник купил комбинат у финнов не просто дёшево, а фактически в рассрочку (Шесть платежей. Первые четыре по 13,5 миллиардов рублей и последние 26 миллиардов).
И таких предприятий, как "Монди Сыктывкарский ЛПК", после 24 февраля наши забирали десятками, а тех, что поменьше - сотнями. Наши стараются выкупить их даже ниже себестоимости активов, и это крайне серьёзный ущерб для иностранных западных компаний.
Россия тем самым разрубает и ещё один гордиев узел - тот самый узел 90-х, когда стратегические предприятия уходили иностранцам с молотка за копейки.
Нужно сказать, что европейцы хорошо вложились в производственные мощности комбината "Монди Сыктывкарский ЛПК" и за последние 15 лет сделали из него образцовый бизнес. Теперь этого бизнеса у них нет. Мы же в итоге возвращаем своё. И главное, это ещё не конец. Это только начало...
Следите за событиями в мире.
Подписывайтесь на мой Телеграм-канал
Ну и конечно Дзен
ЖЖ Топ-50 постов сегодня
