ВСУ обстреляли еще один населенный пункт в Брянской области

ВСУ обстреляли поселок Белая Березка в Брянской области, сообщил в своем Telegram-канале губернатор региона Александр Богомаз. По его словам, пострадавших нет, частично повреждены семь домов.

ВСУ обстреляли поселок Белая Березка Трубчевского района. Пострадавших нет. В результате обстрела частичные разрушения получили семь жилых домовладений, — написал Богомаз.

Он добавил, что на месте работают экстренные службы.

Ранее губернатор сообщил, что ВСУ обстреляли поселок Климово в Брянской области. По его словам, пострадавших и разрушений нет.

За всего лишь попытку обсуждения (!) идеи 100% налога на наследство меня конечно же немедленно переквалифицировали из буржуев-кровопийц-эксплуататоров в марксисты-ленинисты-коммунисты и поклонники социализма. Дескать, раз я за то чтобы отнять и поделить, то я левак, коммуняцкая морда и никак иначе.

Между тем, налоги которые вы все сейчас платите (даже те кто ни черта не зарабатывает платят всевозможные налоги на продажи) это вот то самое отнять и поделить в чистом виде. Более того, в нынешней системе налоги это штраф за то что вы посмели работать и как-то улучшать свою жизнь. Работаешь и зарабатываешь, производишь что-то полезное другим людям, а не просто прожираешь то что тебе досталось так? Тогда вот тебе, гаду, штраф, причем тем больший чем больше ты вкалываешь! А вот те кто получил некие богатства половым путем или по биологическим причинам - тех наказывать нельзя. Таким образом, неравенство стартовых возможностей рассматривается как святое даже последними нищебродами, которые в наследтво потомкам оставят разве что просиженный диван и начатый сикспак пива. 

Также не путайте налог на наследство с конфискацией. Если вы желаете унаследовать дом, или предприятие от родителя вы просто подписываетесь на налоговые платежи за него в размере 100% от суммы унаследованного и продолжаете им владеть. Таким образом автоматически получается прогресивное налогообложение когда больше всего налогов платят те кто получает некие богатства не приложив к их созданию своего труда. А сейчас больше всего налогов платят те кто больше работает и ни черта не имеет. Поверьте, по сравнению даже со мной, например, зряплатных рабов обдирают просто как липку.

Совместите это с уплатой фиксированного, одинакового для всех налога "на демократию", когда к участию в выборах допускаются только те граждане которые его выплачивают либо годовыми взносами до достижения определенной накопленной суммы, либо сразу одним платежом на всю жизнь вперед. И у вас получится радикально новая система налогообложения которая не наказывает за труд, деловую активность и владение ЗАРАБОТАННЫМ имуществом.

Но нет, существования такой системы конечно же допускать нельзя, ведь это ж "социализм", вы чо!

Всю ночь лили дождь и проснулась я со страшной головной болью. Так по сути началась у нас осень.

Боль периодически заглушала порцией таблеток, но от этого ни сил, ни желания что-то делать не прибавлялось. Можно сказать, головная боль к полудню просто выросла до откровенной хандры: не хотелось даже просто встать и что-нибудь положить на тарелку — тупо ела только то, что не нужно было даже мыть — фрукты со стола да помидоры.

Хандра нагнала и Татусю. Утром она бодро соскочила со своей подушечки и призывно взглянула: пойдём гулять! Но мой болезненный вид сказал ей больше, чем любые слова и пуделина за весь день только два раза поросилась в сад, дождавшись, когда я встану с дивана.

С едой у неё никогда нет проблем, кажется, она даже была рада, что я не суечусь, не накладываю ей еды и не уговариваю её съесть. 

Так и провели мы субботу, можно сказать, на диване. К вечеру показалось. что головная боль отступила. но стоило оторвать голову от подушки, как в ней что-то зашумело и заставило вновь принять горизонтальное положение.

А между тем дел в доме и саду столько, что даже страшно подумать. Так что надо поскорее выходить из состояния хандры и хотя бы написать план на воскресенье. Но первое, что нужно сделать уже сегодня: устроить пуделине активную прогулку, а то жалко смотреть, как она весь день лежит с грустными глазами.

Добрый день,

А расскажите сколько у вас стоит обед в школьной столовой?

У нас Ленингр область, обычная школа, началка завтракает и обедает бесплатно все, дальше обед стоит 100р уже второй год.

К слову сказать кормят дешёвыми продуктами, старший не ест там ничего кроме хлеба и чая, младший ест, но тоже отмечает что макароны не барилла и рис самый простой, котлета странная.

У сестры Москва, их огорошили тем что завтрак бесплатный у началки, а обед 300р.

Это у всех школ Москвы так? Нравится детям еда?

"Лию Ахеджакову проверят на дискредитацию армии РФ.
Об этом попросил Виталий Бородин, глава Федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией.
Также он призывал возбудить против 85-летней актрисы уголовные дела, в том числе по "госизмене"

Так выглядит зло!⬇️ pic.twitter.com/ngwaidnbyg

— Наблюдатель✗ (@2023_observer) September 2, 2023

Россия, как мне кажется, страна, где крайне высок уровень духовного мазохизма. Пострадать – это самое любимое дело. При этом любовь к страданиям – это не что-то новое. Если прочитать Федора Михайловича Достоевского, главного знатока русской души, все это было у наших предков. Страдающих персонажей у него через одного, но точнее всего это отражено в словах Лизы Хохлаковой:

«Я хочу, чтобы меня кто-нибудь истерзал, женился на мне, а потом истерзал, обманул, ушел и уехал. Я не хочу быть счастливою!»

Очень показательно отражена суть очень многих наших соотечественников, Достоевский заработал репутацию гения не случайно. При этом, что поразительно, желание пострадать сочетается с желанием принести страдания самим себе. Это не просто жалость к обстоятельствам, которые вынудили людей страдать, люди сами создают себе обстоятельства, в которых они вынуждены страдать. <…>

Через пару домов у меня живет товарищ, можно сказать друг, который толком нигде не работает. Перебивается в охране, косит траву в сезон, имеет пару десятков кур и так далее. Жена работает оператором на АЗС, получает копейки. Я пытался ему помочь, предлагал работу. Но он ни в какую. Но при этом не забывает рассказать, как плохо всем мы живем, денег нет, перспектив нет, работы нет. Попытки возразить бесполезны.

Я плюнул, потому что давно понял, переубедить таких людей нельзя. Потому что такая жизнь их просто устраивает. Да, денег немного, но он может взять в любой день и поехать на рыбалку. А я не могу, у меня нет времени, а на работе нельзя, хотя озеро и река рядышком. <…>

А реальность такова, что невозможно улучшить жизнь человека, если он сам ничего не делает. Это только в сказках джинн исполняет желания. Или барин приезжает и решает твои проблемы. <…>

Россия на современном этапе – воистину страна возможностей. Это не страна, которая была тридцать лет назад, когда был глубочайший упадок и найти работу, где хотя бы зарплату не задерживали было очень большой удачей. Работы хватает, при том во всех сферах, от добывающей промышленности до сферы услуг. Не устраивает работа дома – можно переехать. Можно работать вахтой. Позволяет квалификация – можно работать дистанционно. Можно начать бизнес, если есть жилка. Даже без денег, имеется возможность получить поддержку своего стартапа.

Только для этого надо начать с главного – заставить себя изменить жизнь. А это сложнее всего. И в глубине души текущее положение их тоже устраивает, да еще есть повод, чтобы пострадать и пролить елей на душу, которая любит страдать.

…человек получает от государства гораздо больше того, что можно купить за его налоги. Если взять всех граждан любого государства, со всеми их налогами за всю их жизнь, то всех этих средств не хватит чтобы отстроить с нуля хотя бы 5% государства в котором они живут, его инфраструктуры, территорий, его ресурсов, его возможностей, функций, связей. Но признавать этот долг, который оплачен усилиями десятков поколений его предков, человек-халявщик за собой не склонен.

Поэтому он считает совершенно нормальным поехать в любую страну побогаче, и пользоваться там всеми привилегиями местного жителя. Считая этой стране (как и любой другой) себя ничем не обязанными, кроме налогов. А если привилегий станет однажды недостаточно, поедет куда-то ещё.

Выход из зоны комфорта — типичная менеджерская штука. Если вы работаете начальником отдела продаж, и если у вас нет совести, вы можете перевести своего подчинённого в режим форсажа, вытолкнув его из «зоны комфорта», то есть заставив напрячься изо всех сил. Например, убедив его взять неподъёмный кредит, чтобы менеджер продавал, как не в себя, лишь бы платить банку проценты. Если менеджер справится, вы скажете, что это было для его же пользы. Если же ваш сотрудник заработает себе проблем, безуспешно пытаясь прыгнуть выше головы… что же, тем сильнее он будет зависеть от работы у вас.
 
Приём очень старый, даже древний:
 
– Но клятва укрепляет слабое сердце, – сверкнув глазами, стоял на своем гном.
– Или разбивает его, – закончил Элронд.
 
Если воин поклялся не отступать, покуда не победит врага, он вышел из зоны комфорта. А когда нужно поднять боевой дух до максимума, можно пойти ещё дальше: например, сжечь заготовленные для отступления корабли, как делал это, если верить историкам, чуть ли не каждый второй полководец античности. Выкинутым из зоны комфорта воинам приходилось сражаться изо всех сил, оглядываясь периодически на зарево от своего догорающего флота.
 
Я не уверен, что выход из зоны комфорта оправдан даже во время войны. Александр Суворов, например, заботился о том, чтобы солдаты чувствовали себя комфортно, при этом говорил, что, цитирую, «в том и состоит военное искусство, чтобы вовремя отступить без потери». Когда же речь идёт не про войну, а про мирную жизнь обывателя, выход из зоны комфорта, пожалуй, становится ещё более сомнительной затеей.

В водах Индийского океана между Мьянмой и Индией разместились Андаманские острова, успешно и по праву оспаривающие у Мальдив популярность среди туристического племени. Тут отменные пески и рифы, а также редчайшая экзотика буквально на расстоянии вытянутой руки.

К примеру – племена, для которых каменный век не только древняя история, но и практика сегодняшнего дня.

На сегодняшний день местное население в основном ограничено переселенцами из континентальной Индии, но, помимо них, осталось примерно 1000 человек, числящих себя потомками древнейших жителей островов, которые поселились тут 26 тысяч лет назад. Откуда прибыли первые «колонисты», до сих пор неизвестно.

Первоначальная гипотеза гласила, что это потомки первой волны переселенцев их Африки. Генетика показала, что связь есть не только с африканцами (причём как с западного, так и с восточного побережья Чёрного континента), но и с жителями Сибири, Тибета и Японии.

Коренные андаманцы делятся на несколько племенных групп, наибольшая среди них – большие андаманцы. Они расселены по нескольким островам и делятся на 10 племенных союзов с высокой степенью ассимиляции.

К нашему времени их осталось совсем немного, бытовым языком им служит хинди, а занятиями – не только охота и рыболовство, но и фермерство (а ещё – чиновничество, как аналог собирательства).

Следующие – онге, их около сотни. По мнению британцев, колонизировавших эти острова, это самые доброжелательные и гостеприимные обитатели Андаманов.

Примерно 2/5 семейных пар местных жителей не могут иметь детей, а сам процесс деторождения отложен на период «после 30». Сейчас они обитают на землях резервации, занимающих примерно 10% поверхности островка Малый Андаман.

Затем Джарава. Они весьма закрыты, но с 1997 года по непонятной причине стали активно обращаться к своим оседлым соседям, уже учат индийские языки, обращаются за помощью медиков и позволяют себя фотографировать – за деньги, разумеется.

Тут появилась специальная школа для детей племени, а взрослые каждый месяц получают пособия от властей и работают на плантациях по выращиванию апельсинов.

А есть Сентинел. Он стоит наособицу, и тут никто никогда не бывает, хотя остров с лёгкостью мог бы стать раем для сёрферов или фанатов пляжного отдыха.

Индийские законы запрещают приближаться к этим берегам, не говоря уже о том, чтобы сходить на берег. Тут обитает племя, которое совершенно не хочет идти на контакт и готово силой оружия доказывать, что к ним лучше не лезть.

Самоназвание народа неизвестно, но этнографы и индийские власти называют их сентинельцами — по названию земли, на которой те обосновались. Кстати, о них мы писали здесь.

Толика истории

Племя известно сравнительно давно. Первые упоминания встречаются в дневниках Марко Поло, который называл аборигенов наиболее жестокими и лишёнными жалости людьми, которые пожирают всех подряд – стоит лишь поймать. Каннибализм они, скорее всего, не практикуют – доказательств нет.

Но их реальностью является каменный век, они не разводят огонь и встречают градом стрел и копий каждого, кто осмелится показаться в виду берега принадлежащего им острова.

В отличие от прочих андаманцев, жители Сентинела обитают в тотальной изоляции, а нечастые попытки наладить контакт чаще всего заканчиваются трагедией.

Исключение известно лишь одно: в середине 90-х угрюмые и суровые аборигены согласились принять в дар от государственных антропологов несколько кокосов. В команду входила девушка по имени Мадхумала Чаттопадхьяй.

Мечтами изучать Никобар и Андаман она горела с детства и упорно шла по избранному пути. Чтобы попасть в состав экспедиции, она подписала обязательство не требовать компенсацию в случае, если жизнь её кончится в путешествии — либо если она вернётся живой, но приобретёт сходство с подушечкой для иголок.

Когда группа исследователей приблизилась к острову, они стали бросать в воду кокосы. Эта культура на острове не растёт, но любопытные аборигены выловили несколько, а затем вернулись вновь. Занимались этим только мужчины, а дети и женская часть племени стояли в отдалении и наблюдали.

Спустя месяц состоялась вторая встреча: обитатели Сентинела пришли без оружия и сели в лодку, чтобы получить свой законный мешок с орехами. Правда, несмотря на дружелюбие, проявленное местными на этот раз, всё чуть не закончилось трагически, когда один из антропологов дотронулся до украшения из листьев на шее одного из островитян. После этого гостям пришлось спешно удалиться.

Третью встречу сорвала непогода — на берег никто не пришёл, а затем индийские власти приняли решение закрыть острова для посетителей.

Антропологи поддержали решение: люди жили тут тысячелетиями, проблем не знали, пока не вступили в контакты третьего вида с европейцами и индусами. Многие заболели инфекционной заразой, потому как иммунитетом против даже самых простых заболеваний тут никто не обладает.

Власти запретили появляться тут не только потому, что хотят защитить туристов от нападения. Скорее напротив — они защищают местных жителей.

С XVIII века число обитателей Андаманов сокращается, что связано с освоением островов архипелага, занесёнными инфекциями и уничтожением племенных угодий вследствие вырубленных лесов и браконьерской охоты.

Уже четверть века назад многие племена были классифицированы как находящиеся опасно близко к угрозе исчезновения. Некоторые впоследствии исчезли.

Число жителей Сентинела определить трудно. По разным данным, оно составляет от 15 до 600 человек.

Почему 70-летний Совок перевешивает в общественном сознании 1000-летнюю Россию? Не только в том дело, что больше половины населения страны родились именно в нем, а в России, напротив, не жили. Есть и причина чисто техническая: СССР породил сравнительно большее обилие визуального материала. 

Фильмы художественные и документальные, фотографии, записи театральных спектаклей, записи советской поп-музыки и т.д. - это ведь просто гора. Особенно видео и аудиозаписи; по части фотографий Империя вполне может потягаться с Совком, в этом жанре она запечатлелась не хуже - но в отношении видео и звукозаписи от нее осталась лишь горка. Смотреть на экране почти нечего, от звукового мира дошли только жалкие кусочки. Взрывное распространение звуко- и видеозаписывающей техники, кино, радио, а затем и телевидения произошло именно после воцарения Совка, с отставанием лет на десять, а дальше поток шел по нарастающей. Была ли между этими событиями какая-то связь? Не думаю - скорее тут просто совпадение. Но совпадение в каком-то смысле роковое, позволившее коммунистам достаточно легко "убить" память о прошлом и заместить ее своим необъятным и массовым "контентом". Представим, однако, себе на минуту, что этот технический прорыв произошел бы лет на 50 раньше, например в 1870-е; что были бы популярные фильмы времен Российской Империи, с фразами, вошедшими в быт народа, многочисленные записи концертов старого МХАТА, артистов императорских театров, парадов на Марсовом поле или в Красном Селе, запечатленные не хуже первомайских, что мы имели бы запись речей великих судебных ораторов, и т.д. Всё это формировало бы вкус и умственный облик поколений и, даже если бы 1917 все равно состоялся и коммунистической цензуре удалось бы временно исключить это наследие, "убрать его из эфира", то после падения коммунизма весь этот материал сразу вернулся бы в оборот и почти мгновенно возродил бы живую, осязательную память о былых временах. Вот с литературой так именно и было: главных писателей старой России сбросить с корабля современности не удалось, благодаря чему советские поколения имели хоть какое-то представление о прошлом, о том, какие люди его населяли, как говорили, о чем думали; а после 1989 года хлынул и поток "запрещенки". Литература любого рода - эта та область, где Империя бьет Совок со счетом 5:0 (какая боль, какая боль!). Одна мемуаристика чего стоит, тут Совок даже близко не стоял ни по обилию, ни по качеству: лучшие мемуары советского времени - это очень посредственный уровень по меркам старой России, великой литературоцентричной цивилизации. В публицистике вообще пропасть: я не знаю ни одной воистину хорошо написанной газетной статьи советского времени, это всё один агитпроп - тогда как от прежней России превосходных статей осталось море: берите Розанова, Каткова, Рцы и многих других, да и читайте с удовольствием с любого места. Это всё так. Проблема только одна - зато решающая: нынче люди мало читают книг - они гораздо больше смотрят в экран или слушают в наушники. А тут, как сказано, дело обстоит совсем не так здорово: реалии советского быта - причем сильно приукрашенные - средствами аудио- и видеозаписи запечатлены намного лучше; советский мир, недолговечный и выморочный, сумел-таки отменно увековечить себя в живых картинках и звуках, так что попросту "берет массой".

Неудачный Шабат у украинского олигарха Игоря Валерьевича Коломойского. С утра обыск, вечером суд по избранию меры пресечения, все думали он будет управлять Владимиром Зеленским. Все, включая самого фигуранта, но вышло наоборот. Недооценил Игорь Валерьевич Владимира Александровича, сильно недооценил, и переоценил себя любимого в той же мере, впрочем он не одинок в этой своей помилке, но попал в крутую компанию недооценивших качества президента Украины, кто уже исправил помилку, кому то это предстоит, а кто то пока даже не признал её, у последних все впереди, а вот гражданин Коломойский, похоже уже приехал и ничего не знает и не понимает…

Они уже другие. 

Я тоже. Что получилось - смотрите тут

запись была в начале августа.

В российский прокат вышел жестокий датский триллер «Молчание ангелов». Пара детективов пытается поймать маньяка, расправляющегося со сделавшими аборт женщинами. Картина наверняка понравится любителям скандинавского нуара, в частности сериалов «Мост» и «Убийство», но оригинальности фильму не хватает. Объясняем, почему «Молчание ангелов» едва ли является лучшим образцом жанра, но всё же заслуживает зрительского внимания.

Прямо во дворе убежища для женщин в Копенгагене, в котором обычно прячутся жертвы домашнего насилия, обнаруживают тело убитой девушки. На жертве нет одежды, маньяк оставил ее в странной позе, словно бы это ритуальное преступление. Полиции удается быстро установить личность девушки. В руках у жертвы находят карту памяти, которую просят расшифровать специалистку по киберпреступлениям Лауру (Юлие Эльгор). Сотрудница полиции не так давно вынужденно сделала аборт и до сих пор не пришла в себя. На карте памяти оказывается ролик с пытками убитой девушки, маньяк прячет лицо за маской. Преступление явно не будет последним, времени у следователей немного. Вместе с Лаурой убийцу ищет мощный добряк Йеспер (Роланд Мёллер).

Сценарий фильма написали исполнительница главной роли Юлие Эльгор и Юсуф Отман. За постановку отвечали не самый известный режиссер Эсбен Тоннесен («Сыщики» и «Мужичок») и всё та же Эльгор, которая, очевидно, является идейной вдохновительницей всего проекта. «Молчание ангелов», конечно, в первую очередь интригует сочетанием темы и страны производства. В последние годы Дания, Швеция, Норвегия, Исландия и Финляндия стали регулярными поставщиками качественных историй о поисках маньяков. Причем формат может быть разным. Популярностью пользуются и сериалы, и полнометражные фильмы.

Всемирно известные образцы скандинавского нуара — сериалы «Мост» и «Убийство». И «Молчание ангелов» наследует успешным предшественникам. Лаура и одеждой, и прической напоминает героиню Софи Гробёль из «Убийства». Это такая же волевая, сильная, но травмированная женщина, которая пытается сбежать в работу от накопившихся вопросов в личной жизни. А напарник Лауры Йеспер, спокойный, рассудительный, но лишенный талантов детектива, близок Мартину, которому постоянно приходилось сдерживать порой причудливые порывы напарницы Саги в «Мосте». Дуэт следователей в «Молчании ангелов» любопытный, хотя характеры персонажей раскрываются обрывочно и далеко не с первых минут.

Датскую картину можно обвинить во вторичности и нагромождении штампов — действительно, опытным зрителям едва ли стоит ждать от фильма откровений. Сюжет о поимке маньяка едва ли является сильной стороной «Молчания ангелов»: порой улики сваливаются на головы детективов слишком просто, а убийца словно бы и не пытается спрятаться. С другой стороны, сцена финальной развязки и несколько других жестоких эпизодов держат в напряжении и способны удивить. Фильм в целом следует всем заветам жанра, но в деталях всё равно оригинален.

«Молчание ангелов» повествует о маньяке, который убивает исключительно девушек, сделавших аборт. Поскольку через неприятную процедуру не так давно прошла сама Лаура, для неё это очень личная история. Во снах ей даже является маньяк, сотрудница полиции побаивается, что она сама может стать его следующей жертвой. Преступник, как это часто бывает в подобных триллерах, уверен, что делает благое дело, жестоко расправляясь с девушками, которых он называет детоубийцами. В его изощренной логике он забирает око за око. Создателям картины удается хорошо передать тревожное и явно нестабильное состояние Лауры. Дело негативно влияет на ее психику и заставляет повторно переживать травму потери ребенка. Пожалуй, столкновение профессиональных обязанностей и личной трагедии — одна из удач фильма. За действиями непредсказуемой Лауры наблюдать любопытно, хотя с первых минут понятно, что сотруднице полиции необходимо не замалчивать свое горе, а поговорить с мужем Марком (Кристофер Лессо), чтобы попытаться вместе двигаться дальше или разойтись.

Тема абортов вроде бы выдвинута на первый план, но по большому счету она встроена в жанровые схемы. Создатели явно не пытаются спорить с необходимостью возможности сделать выбор, хотя отсутствие диалога и нормального совместного принятия решений рушит отношения Лауры и Марка. Маньяк неслучайно убивает сделавших аборт женщин. В консервативных странах (к которым едва ли относится Дания) к прервавшим беременность девушкам до сих пор относятся с осуждением, в «Молчании ангелов» стигматизация доведена до кровавого предела.

Фильм Эсбена Тоннесена и Юлие Эльгор предлагает в меру захватывающее действие со всеми известными, но по-прежнему эффектными художественными решениями. «Молчание ангелов» точно не попадет в список канонических скандинавских нуаров, это разовое развлечение без исключительных персонажей, в которых влюбляешься с нескольких кадров. Тем не менее картина касается важных социальных вопросов в развлекательной жанровой обертке и с технической точки зрения сделана качественно.

Текст: Максим Ершов

Ещё больше материалов читайте в нашем блоге.

Я на днях писал про загадку "Мишкиной каши" Николая Носова, но у этого писателя много загадок.

Многих ставит в тупик своеобразная «обратная эволюция» Носова. В самые идеологически жесткие сталинские годы Николай Николаевич писал аполитичные книги про школьников, выводящих цыплят в самодельном инкубаторе или коротышек, летающих на воздушном шаре.

А вот когда настала оттепель, и давление власти ощутимо снизилось, Носов пишет две большие идеологические книги – «коммунистическую» повесть «Незнайка в Солнечном городе» и «капиталистический» роман-сказку «Незнайка на Луне».

Этот неожиданный поворот до сих пор ставит в тупик всех исследователей. Ну ладно, да, такое случается, но обычно тогда, когда творческие силы автора идут на спад. Потом он пытается актуальностью компенсировать падение качества. Но к Носову это отнести при всем желании не получится – ни о каком падении качества говорить не приходится, а «Незнайку на Луне» практически все считают вершиной творчества этого писателя.

Сегодняшние читатели наперебой восхищаются – насколько же точно Носов описал капиталистическое общество. Все, вплоть до самых мельчайших деталей. Вот вам «черный пиар»:

— А что. Общество гигантских растений может лопнуть? — насторожился Гризль (редактор газеты — ВН) и пошевелил своим носом, как бы к чему-то принюхиваясь.
— Должно лопнуть, — ответил Крабс, делая ударение на слове "должно".
— Должно?… Ах, должно! — заулыбался Гризль, и его верхние зубы снова впились в подбородок.— Ну, оно и лопнет, если должно, смею уверить вас! Ха-ха!…".

Вот «оборотни в погонах»:

— А кто такие эти полицейские? — спросила Селедочка.
— Бандиты! — с раздражением сказал Колосок.
— Честное слово, бандиты! По-настоящему, обязанность полицейских — защищать население от грабителей, в действительности же они защищают лишь богачей. А богачи-то и есть самые настоящие грабители. Только грабят они нас, прикрываясь законами, которые сами придумывают. А какая, скажите, разница, по закону меня ограбят или не по закону? Да мне все равно!".

Вот – «актуальное искусство»:

— Ты, братец, лучше на эту картину не смотри, — говорил ему Козлик. — Не ломай голову зря. Тут все равно ничего понять нельзя. У нас все художники так рисуют, потому что богачи только такие картины и покупают. Один намалюет такие вот загогулинки, другой изобразит какие-то непонятные закорючечки, третий вовсе нальет жидкой краски в лохань и хватит ею посреди холста, так что получится какое-то несуразное, бессмысленное пятно. Ты на это пятно смотришь и ничего не можешь понять — просто мерзость какая-то! А богачи смотрят да еще и похваливают. "Нам, говорят, и не нужно, чтоб картина была понятная. Мы вовсе не хотим, чтоб какой-то художник чему-то там нас учил. Богатый и без художника всё понимает, а бедняку и не нужно ничего понимать. На то он и бедняк, чтоб ничего не понимать и в темноте жить".

И даже «кредитное рабство»:

— Я тогда на завод поступил и зарабатывать стал прилично. Даже на черный день начал деньги откладывать, на тот случай, значит, если снова вдруг безработным стану. Только трудно, конечно, было удержаться, чтоб не истратить денежки. А тут все еще стали говорить, что мне надо купить автомобиль. Я и говорю: зачем мне автомобиль? Я могу и пешком ходить. А мне говорят: пешком стыдно ходить. Пешком только бедняки ходят. К тому же автомобиль можно купить в рассрочку. Сделаешь небольшой денежный взнос, получишь автомобиль, а потом будешь каждый месяц понемногу платить, пока все деньги не выплатишь. Ну, я так и сделал. Пусть, думаю, все воображают, что я тоже богач. Заплатил первый взнос, получил автомобиль. Сел, поехал, да тут же и свалился в ка-а-ах-ха-наву (от волнения Козлик даже заикаться стал). Авто-аха-мобиль поломал, понимаешь, ногу сломал и еще четыре ребра.

- Ну, а автомобиль ты починил потом? - спросил Незнайка.
- Что ты! Пока я болел, меня с работы прогнали. А тут пришла пора за автомобиль взнос платить. А денег-то у меня нет! Ну мне говорят: отдавай тогда авто-аха-ха-мобиль обратно. Я говорю: идите, берите в каа-ха-ханаве. Хотели меня судить за то, что автомобиль испортил, да увидели, что с меня все равно нечего взять, и отвязались. Так ни автомобиля у меня не стало, ни денег".

Описания столь точны и детальны, что поневоле закрадывается сомнение – как мог человек, проживший всю свою жизнь за непроницаемым тогда еще «железным занавесом», нарисовать столь масштабное и безукоризненно исполненное полотно? Тем более, что выписан у него скорее не тогдашний капитализм, а капитализм сегодняшний. Откуда у него столь детальные знания о биржевой игре, брокерах, «дутых» акциях и финансовых пирамидах? Откуда, наконец, взялись резиновые дубинки со встроенными электрошокерами, их ведь в те годы просто не было на вооружении полиции – ни в западных странах, ни тем более у нас.

Чтобы хоть как-то объяснить это, появилась даже остроумная теория, переворачивающая все с ног на голову. Дескать, все дело в том, что новое общество у нас строили люди, которые все свои знания о капитализме получившие из романа Носова. Вот они, на неосознанном уровне, и воспроизводили засевшие с детства в голове реалии. Потому мол, это не Носов описал сегодняшнюю Россию, а Россию построили «по Носову».

Но гипотеза о том, что Носов просто был пророком, прозревшим будущее, и попытавшимся предупредить именно тех, кому предстояло жить в этом будущем – детей, куда логичнее. Сначала о том, что будет с их миром. А потом о том, каким будет мир новый.

Чтобы обосновать ее, обратимся к самому главному – ключевой идее обоих книг. Как по вашему, о чем рассказывается в «Незнайке в Солнечном городе»? О коммунизме? О технических новшествах вроде радиоуправляемых машин? Утопия, говорите вы?

Да вы вспомните книгу, сюжет вспомните, фабулу! Книга-то по большому счету о том, насколько хрупким, незащищенным оказалось это построенное «общество справедливости». Помните превращенных Незнайкой в людей ослов и возникшее вслед за этим фатальное для города движение «ветрогонов»?

Ведь что мы имеем? Есть вполне счастливый и, судя по всему, достаточно закрытый социум (вспомните, с каким восторгом там встречают пришельцев, которых буквально рвут за рукав радушные хозяева). Но малейший толчок извне оказывается фатальным, привнесенный извне вирус поражает весь организм, рушится все, и не по мелочи, а до основания.

Новомодные веяния, появившиеся не без помощи пришельцев ввергают этот социум в полную анархию, и лишь ошарашенные полицейские (помните наших «ментов», которые и пистолетов-то на дежурство никогда не брали) беспомощно наблюдают за буйством социальной стихии. Привет, девяностые!

Носов, конечно, сказочник добрый, поэтому на столь пессимистической ноте закончить никак не мог. Но показательно, что даже ему, чтобы спасти Солнечный город, пришлось вытащить рояль из кустов, призвать «бога из машины» - Волшебника, который пришел и сотворил чудо.

А «Незнайка на Луне» - разве же о капиталистическом обществе? Книга-то о двух счастливых «домашних щенках», которые вдруг оказались на улице, в звериной стае. Кто-то, как Пончик, приспособился, кто-то, как Незнайка, рухнул на самое дно.

Словом, как верно сказано в сборнике статей «Веселые человечки. Культурные герои советского детства»: «Чтение книги "Незнайка на Луне" в 2000-е годы чревато "вычитыванием" в тексте смыслов, которые Носов, скончавшийся в 1976 году, вложить туда никаким образом не мог. Эта сказка напоминает нечаянное описание самоощущения тех жителей СССР, которые в 1991 году проснулись словно на Луне: нужно было выжить в ситуации, когда то, что казалось бессобытийный улицей Колокольчиков, осталось в далеком прошлом - вместе со своим якобы вечным временем...».

Впрочем, бывшие жители Цветочного города все понимают. И пишут в соцсетях в день столетия своего любимого писателя: «Спасибо, Николай Николаевич, за пророчество. И хотя мы оказались не в Солнечном городе, как должны были, а на Луне, шлём с неё Вам свою любовь, благодарность и восхищение. Здесь всё именно так, как Вы описали. Большинство уже прошло через Дурацкий остров и мирно блеет. Меньшинство в тоске надеется на спасительный корабль со Знайкой во главе. Он, конечно, не прилетит, но они ждут».

Главное управление МВД России по Москве начало проверку в отношении народной артистки России Лии Ахеджаковой по статье о дискредитации Вооруженных сил РФ после того, как она вышла на сцену в Бремене с украинским флагом, где проходил спектакль с ее участием.

И знаете, я не удивлюсь, если ее заочно даже арестуют. То есть выпишут ордер на арест, в случае прибытия Ахеджаковой в Россию. И арестуют в реальности. Теперь это возможно. Ахеджаковой 85 лет. Но нынешнюю власть это не остановит. Вот абсолютно уверен. Не удивлюсь, если ее посадят, как Навального. Не за убийство. За слова. За свое мнение. За свою позицию. 

Слабо посадить Лию Ахеджакову? Нет. Дикость? Да.

Вчера мы уже обсуждали интересную тему, как СССР обогнала Японию — магнитола «Томь RTR-209S». А вот еще вспомним времена СССР.

Значки – всеобщая страсть советских людей независимо от их возраста. Взрослые и дети их носили сами, дарили друзьям и знакомым, собирали целые коллекции. Младшие школьники обязательно на своей форме носили звездочку октябренка с изображением Ленина. Ученики постарше, пионеры, имели уже другой значок – «Всегда готов», ну а в старших классах, после вступления в комсомол, значок менялся на «ВЛКСМ». Именно значки выступали в качестве награды, когда за ряд заслуг и достижений награждали солдат, отличников и ударников на производствах и в других сферах деятельности.

Но это не единственная продукция такого типа, выпускаемая в СССР. Были еще и ситалловые значки. Их изготовлением могли заниматься только в Союзе. Технология так и не была никем повторена

Значки были очень популярны в СССР, их коллекционировали, дарили, награждали, носили школьники

Производство ситалловых значков не смогли повторить ни в одной стране

1. Как появился ситалл

В середине двадцатого века, в пятидесятых годах, Исаак Китайгородский, ученый из СССР, создал уникальный материал – стеклокристаллический. Назвали его ситалл. Он отличался небольшой плотностью, повышенными показателями термостойкости и твердости. По последней характеристике он был почти как Кварц (6,5-7 по Моосу). На практике ситаллы используются во многих сферах, в частности в производстве оптической продукции, в военно-промышленной отрасли (при создании ракетных обтекателей).

2. Выпуск обычных значков: где их изготавливали

Много советских заводов, кроме производства основного типа товаров, должны были выпускать в соответствии с планом и так называемый ширпотреб. На производство из Министерства приходило распоряжение на выпуск определенного количества той или иной продукции, среди которой были и значки.

Выпуск крашеных значков осуществляли заводы в Зеленограде

Выпуском их занимались такие заводы, как «Ангстрем» и «Компонент», функционирующие в Зеленограде. По началу делали только крашеные продукты, которые по истечении небольшого промежутка времени выгорали под воздействием солнечных лучей.

3. Первый значок из ситалла

Первым ситалловым значком был «Ильич»

После того, как на должность технолога на «Ангстреме» была назначена В. Бахтиярова, разработали и запустили новую технологию производства этих продуктов. Значки стали делать по методу напыления вакуумным способом на подложку из ситалла. Первым инновационным значком был «Ильич». Его параметры составляли 9х9. В скором будущем эта же технология стала применяться и на другом производстве – на «Компоненте».

Объемы производства ситалловых значков стремительно росли

Что касается «Компонента», то на этом заводе каждый месяц запускали в производство около двадцати четырех серий новых различных значков. За год тираж достигал 4 000 000 экземпляров. Стоит отметить, что по изготовлению этого вида продукции в Советском Союзе за период с 1970 г. по 1980 г. этот завод вышел на лидирующую позицию.

Завод особенно гордился коллекцией Космос

Особенно завод гордился значками, тема которых была «Космос». Автором их дизайна являлся художник Б. Бурдыкин, который выступил и в роли разработчика клише бортового журнала знаменитого космического судна «Восток». Нам этот корабль известен в комплексе с именем первого космонавта Юрия Гагарина, который улетел в космос 12.04.1961 г.

«Компонент» и «Звездный городок» сотрудничали между собой. В период с 1975 г. по 1982 г. лаборатория этого художника занималась дополнительно и разработкой значков с космической тематикой в рамках программы «Интеркосмос».

4. Почему другие страны не производили ситалловые значки

Производство ситалловых значков обходилось дорого, поэтому в других странах не тали развивать это направление

Если рассматривать вопрос более детально, то сам процесс создания ситалловых значков являлся достаточно дорогим. В связи с этим в других странах технологию и не рискнули использовать. Хотя патенты на использование технологии и были получены Японией, Италией, Францией, США, затратное производство в этих странах налаживать не рискнули. В течение многих лет значки этого вида в Советском Союзе заказывали страны соцлагеря, в частности Румыния, Польша, ГДР, Куба, Венгрия.

Значки с подложкой из ситалла отличались от вариантов из другого материала

Значки с подложкой из ситалла достаточно легко можно отличить от остальных. Их поверхность зеркальная с разноцветным металлическим напылением. Оправа выполнена из цамака (это сплав, в который входят алюминий и цинк, медь и магний) или же пластмассы. В основном с обратной стороны значков выбивалась исключительно цена. Но есть и такие экземпляры, на которых указывается еще и производитель.

Норвежское издание Aftenposten отправило своих корреспондентов на передовую СВО. И те выяснили, какой участок фронта оказался самым гибельным для украинской армии.

Оказалось, что это вовсе не Работино, где сейчас идут главные бои, и в принципе именно Работино считается сейчас самой горячей точкой планеты.

Правда, надо отметить, что норвежцы не везде побывали. Вероятно, их пускали только туда, где ситуация на самом деле не настолько тяжёлая для Киева. Но даже той картины, которую сами украинские военные считают неплохой, с лихвой хватило норвежским журналистам - чтобы назвать эту точку самым гибельным местом для украинской армии.

Эмоциональность их репортажа зашкаливала, победы Киева, похоже, авторы уже не ждут.

Так вот, самым гибельным для украинской армии местом на фронте корреспонденты Aftenposten назвали территорию Серебряного лесничества. Она находится на перекрёстке дорог на Лисичанск, Кременную и Северск. Массив очень большой - не менее 18 квадратных километров. Его еще называют Серебряный лес, или Кременной лес. Норвежцы сравнивают этот бор с вьетнамскими джунглями и отмечают, что биться туда Киев отправил отборные националистические полки.

Кременной лес очень важен тем, что ВСУ здесь держат внушительные силы, пытаясь их таким образом замаскировать в огромном лесном пространстве и в случае чего - перекидывать на соседние участки фронта, как "пожарников". А еще это - единственная преграда для взятия нашими войсками Северска или Белогоровки с последующим выходом к Лиману или Ямполю.

Репортёр Пер Андерс Юхансен отмечает, что в Серебряном лесу постоянно идёт битва. Бои тут "ужасны и кровавы". Солдаты украинской армии, бродящие по бору, разочарованы "наступом". Операция явно близка к завершению, на будущее военные смотрят с пессимизмом.

Как отмечает автор материала, солдаты тут просто сходят с ума от "невыносимого трупного смрада". Чтобы не задохнуться, бывалые военные надевают на лицо влажные повязки с активированным углем.

Впрочем, тяжело приходится и русским военным. Подполковник ЛНР в отставке Андрей Марочко рассказывал, что украинская армия неделями не вывозит трупы из Серебряного леса и наши солдаты также вынуждены пользоваться марлевыми повязками.

Один из ротных командиров с позывным "Шрам" рассказал Aftenposten, что Серебряный лес сегодня - это сущий ад. После захода на боевые позиции обратно вернулась только треть личного состава его подразделения.

Фронтовой медик Алины призналась норвежцам, что уже давно не верит украинским СМИ, сплошь транслирующим одну пропаганду. Никакой "победной поступи" украинской армии нет и близко. Риторику Киева и Запада о неизбежной победе Украины Алина считает просто обманом:

- Реальность совершенно иная. Я не вижу в ближайшем будущем никакой победы...

Думается, страшнее всего после этого репортажа стало в Норвегии. Простые норвежцы увидели, во что может превратиться их размеренная жизнь, если дело дойдет до прямой войны НАТО (а значит и Норвегии) с Россией...

Следите за событиями в мире.

Подписывайтесь на мой Телеграм-канал

Ну и конечно Дзен

 В Израиле крупный скандал в культурной и театральной среде. Хотя он касается не только театра и даже не столько его, а всего общества. И в он сейчас вызвал в Израиле раскол в обществе. Израильтяне возмущены отменой гастролей «Ленкома» и спектакля "Поминальная молитва" из-за доноса русофобов. Знаменитая "Поминальная молитва" по повести Шолом-Алейхема "Тевье молочник" отменена...и где?! в Израиле...по навету русофобов...

Спектакль по произведениям классика еврейской литературы Шолом-Алейхема рассказывает о маленьком украинском местечке, где бок о бок живут евреи, русские и украинцы.

Это смешная, грустная и трагическая история о том, как живет весь этот пестрый многонациональный деревенский мир, не позволяя себе зла, прощая друг друга и сохраняя мир, основанный на человеческом взаимопонимании.

Казалось бы, самое время показать этот спектакль. Тем более в Израиле. Ведь этот спектакль и об истории евреев, еврейское местечко начала 20 века на Украине.

Причем инициатором отмены спектакля стал сбежавший в Израиль бывший артист МХТ им. Чехова Анатолий Белый (признан иноагентом). Он написал донос на спектакль, в котором  Театр "Ленком" назвал "Z-ком", а показ "Поминальной молитвы" - кощунством и спекуляцией на еврейской теме. А травлю организовали "беженцы-украинцы", уехавшие в Израиль.

Артистам «Ленкома» и администрации театра «Габимы» в личные аккаунты стали приходить грязные оскорбления и, наконец, угрозы физической расправы.

Спектакль, как говорится в опубликованном открытом письме ленкомовцев, «по праву является визитной карточкой нашего театра». «Поминальная молитва» была поставлена в 1989 году и немедленно стала сенсацией. Главную роль Тевье-молочника в ней играл Евгений Леонов.

А вот и пример того, как легко можно допустить ошибку в произношении весьма безобидного английского слова и вызвать негодование публики. Так, бывший тренер сборной России по футболу Леонид Викторович Слуцкий допустил очень забавную ошибку в одном из публичных выступлений.

Речь идет об интервью, когда Слуцкий занимал должность тренера голландского футбольного клуба «Витесс». Журналист Fox News решил поинтересоваться у Леонида насчет слухов о его возможном переходе в другую команду – португальский «Спортинг». И тут в интервью вмешался языковой барьер или плохое английское произношение тренера.

Ответ смутил журналиста: Леонид Слуцкий сказал, что покинет свою команду только, если руководство клуба "отс***т ему":

"If only owner or maybe director Bob suck me, yeah, in this situation I will go out. - "Если только владелец или, может быть, директор Боб отс***т мне, да, в этой ситуации я уйду."

После негодования журналиста Слуцкий исправился и заменил глагол "suck" [sʌk] (сАк) на "sack" [sæk] (сЭк) - "увольнять".

Видео с оговоркой разлетелось по Интернету с невероятной скоростью и стало мемом не только в футбольной среде.

Примечательно, что позже, в свое оправдание, Слуцкий сказал, что учил английский в британской школе, где его научили произносить слово sack именно так.

Учите английский, не будьте как Леонид Викторович!

Если статья была полезной, не забудьте поставить лайк и подписаться на канал, чтобы не пропустить ничего нового!

Ещё больше интересного контента в моем Telegram-канале ;)