В каждой стране сформировались свои традиции и табу, несоблюдение которых считается моветоном. Расскажем о самых интересных из них ниже.

Приносить тюльпаны жёлтого цвета, Болгария

Знали ли вы, что дарить жёлтые тюльпаны – верх грубости в Болгарии? В России жёлтые тюльпаны только в песне почему-то стали вестниками разлуки, а в Болгарии всё серьёзнее – этот цветок символ ненависти и отвращения.

Быть пунктуальным, Мексика

В жаркой стране опаздывай, сколько хочешь, ведь опоздания здесь легальны – это признак хорошего тона.

Использовать нож, когда едите салаты, Франция

Местные предпочитают есть салаты вилкой: желаем вам не отставать от французов и лишний раз не выдавать в себе иностранца.

Пить пиво из бутылки, Танзания

В этой стране моветон – пить пиво из бутылки. Видимо, здесь живут настоящие ценители пивного напитка!

Есть банан без столовых приборов, Англия

Ещё с XIX века консервативные британцы привыкли есть банан с помощью столовых приборов. А мы знаем, что такое традиции для англичанина, поэтому здесь до сих пор банан едят вилкой и ножом.

Резать картофель ножом, Германия

Немцы уплетают картофель, давя его вилкой и щедро окуная в соус. Так что в гостях у немцев можете спокойно забыть о существовании ножа.

Не оплатить счёт в ресторане в начале трапезы, Япония

В стране восходящего солнца принято оплачивать счёт сразу же, как принесли еду. Японцы особенно относятся к употреблению пищи, и, возможно, оплатив счёт, им проще наслаждаться трапезой.

Выбросить хлеб, Россия

Напомним вам о моветоне среди русских – выбрасывать хлеб, ведь пренебрежительное отношение к хлебу считается в России грехом.

Не смотреть в глаза, пока произносите тост, Австрия

Оказавшись за пиршеством у австрийцев, обязательно посмотрите в глаза каждому, кто подносит вам свой бокал.

Принести вино, Португалия

Сразу же отметайте алкоголь при выборе подарка, отправляясь в гости в Португалии. Хозяйка воспримет такой презент как оскорбление.

Есть столовыми приборами, Нигерия

Коренные жители Нигерии имеют традицию принимать пищу без ложки, но это касается лишь племени Кагоро.

Посолить еду, Египет

Можно легко оскорбить хозяйку, если вы сочтёте блюдо несолёным и захотите исправить эту ситуацию, потянувшись за солью.

Пить водку без ритуала, Монголия

В этой стране сложилась интересная традиция. Перед тем, как выпить водку, нужно сделать следующее: смахнуть пару капель в сторону, затем на пол, приложить палец ко лбу и только потом выпить.

Не доливать чай до краёв, Египет

В стране живут самые щедрые люди, по крайней мере в вопросах чаепития. Египтяне наливают чай до краёв до тех пор, пока кипяток не станет переливаться на чайное блюдце.

Забирать еду, Франция

Если в ресторане французы заказали больше, чем смогли в итоге съесть, они ни в коем случае не станут забирать еду с собой. Как расточительно!

Ждать кого-либо, чтобы начать пасту, Италия

Единственное блюдо, которое не требует ждать компанию в Италии – это паста. Её можно смело уплетать, как только официант поставил её на стол.

Есть левой рукой, Афганистан

В Афганистане местные придерживаются традиций, которые формировались веками: есть можно только правой рукой, гости должны сесть в самый дальний угол от двери, а если на пол упал хлеб, нужно поднять его, приложить к губам и лбу и потом есть.

Прятать руки, Франция

Во время еды французы предпочитают держать руки в поле зрения – лучшая традиция вежливости.

Не чавкать, когда едите удон, Япония

Японцы считают, что распробовать истинный вкус этого блюда можно, только звучно чавкая.

Не класть кости на стол, Марокко

Жители Марокко спокойно кладут несъедобные части блюда прямо на стол, но обязательно пластиковый – скатерти и другие материалы они всё-таки берегут.

Что для вас оказалось самым странным? Как вы относитесь к столовому этикету: строго соблюдаете или все же допускаете себе демократичные поблажки?

Буквально несколько слов по поводу рубля, чисто из вежливости, чтобы не обижать благожелательных и внимательных читателей.

Почему был важен именно вчерашний день? Ведь, как будто ничего особенного не произошло?

Так вот в том-то и дело. Все профессиональные умники в этой области, включая, кстати, и саму Набиулину, всегда старательно объясняют курсы валют всякими мудреными причинами, начиная от объективных, вроде внешнеторгового баланса или цены на природные ресурсы, и заканчивая случайными и субъективными, типа  всякого рода «черных лебедей» и «белых аистов».

Но, как я уже многократно объяснял в своих достаточно пространных и подробных текстах, всё это полная чепуха. То есть, нет, конечно, все упомянутое и ещё очень многое может иметь определенное значение. Но достаточно опосредованное и далеко не первостепенное.

А в реальности курс валюты это всего лишь термометр, причем показывающий температуру, отнюдь и даже не в первую очередь экономики, а состояния всего общества в целом.

И сейчас по поводу ослабления рубля начались попытки объяснений, вроде, это отложенная реакция на пригожинское хулиганство или какие-то качели между импортом и экспортом. Но основной смысл как раз в том, что ничего подобного и тут лишь лицемерное желание воспользоваться стандартной калькой.

Поскольку, да, обычно так и происходило. Какие-то обвалы на международных рынках, политические катаклизмы вроде войны или внутренних волнений, ещё что-то явное и наглядное, и курс доллара летит вверх, а народ летит в обменники. Но тут, пожалуй, впервые ничего подобного не было. И Пригожин и торговый баланс абсолютно не причем. Просто накопились усталость и недоверие. Потому практически на ровном месте курс начал валиться. Причем, естественно с неизбежным ускорением. Надоело обманывать себя и убеждать в радужных перспективах. Да и вообще в каких-либо перспективах.

И тут наступил момент, когда нужно было ил предпринимать какие-то, пусть чисто технические, но хотя бы в этом отношении эффективные меры, или уж вовсе махнуть рукой, пусть все катится, как получится, и валится к чертовой матери.

Пошли как обычно по срединному пути. С одной стороны, рубль девяносто с копейками трудно назвать большой победой. Но с другой, всё-таки притормозили и на дали полететь с совсем уж бешеной скоростью к ста пятидесяти, как промежуточному рубежу.

Понятно, что в отсутствии большинства инструментов реального финансового и валютного рынков все эти цифры во многом нарисованные, а не реальные. Но всё-таки они показывают, что внутренне психологически власти уже смирились с порядка стольника за «зеленый», но на большее пока не готовы.

В итоге можно прийти в выводу, что ещё некоторое время приступы мигрени удастся приглушать определенными дозами анальгина. Хотя, конечно, это никак принципиально не избавит от головной боли и, главное, от той болезни, симптомом которой эта боль является.

.

Вернуться к вопросу, что творится в голове небратьев, сподвигнул сбивчивый, непричёсанный пост Олега Кригера "...Сотый раз про мигрантов" - очередное - миллионное по счёту частное наблюдение о восприятии СССР окраинными народами  исторической памяти, коренным образом отличающейся от исторической памяти русских.

Полвека наблюдений прибалтийских народцев в естественной среде обитания, дополненные срочной службой под Полтавой и постсоветскими,  чисто коммерческими проектами с выходцами из Туркестана, дают право сделать определенные выводы, полностью совпадающие с выводами Олега и противоречащие уверениям ортодоксальных марксистов:  окраинные народы воспринимают СССР исключительно, как колонизаторов и угнетателей, гораздо более жестоких и опасных, чем Российская империя.

И тут важно расставить правильные акценты, ибо, постоянно поднимаемые небратьями на щит "сталинские репрессии" - не более, чем трескотня для отвлечения внимания, навязанная англосаксонской пропагандой. Как раз жестокость по отношению к плебсу и даже поголовная ликвидация "неверных" патрициев никогда не являлись для небратьев чем-то ужасным и заслуживающим исторического осуждения -  сами такие.

Историческая обида небратьев на СССР таится совсем в другом яйце, а яйцо - совсем в другой утке, которой русские привыкли гордиться и считать своим  достижением.

На самом деле опасность для собственных этносов небратья видят  в урбанизации, индустриализации и сопутствующей им цивилизации, на корню убивающих, по их мнению,  этническую идентичность, вековые традиции и привычный быт.

Именно поэтому с такой яростью после распада СССР окраинные народы крушили союзное наследие, громили заводы и фабрики, сносили школы, больницы, инфраструктуру, изгоняли и уничтожали ненавистную техническую интеллигенцию и русских, посмевших возопить: "Вы что делаете, варвары???"

Национализм окраинных народов, бережно пестуемый коммунистической партией необоснованными привилегиями для этнических кадров, опережающее развитие  национальных окраин строго в соответствии с марксистской диалектикой привели к возникновению русофобской этнической среды, желающей самоутвердиться за счет русских рабов и отрицающих собственного политического родителя.

Голем окраинного этнического национализма, взращенного в недрах институтов марксизма-ленинизма, как противовес никогда, нигде, никем не виданному русскому великодержавному шовинизму, сожрал своего создателя и заколосился пышной русофобией по всему периметру современной России.

Хуторской хабитус небратской русофобии наиболее выпукло проявляется в национальных символах, где нет и намека на технический прогресс, зато активно педалируется  возврат к родоплеменной, экологичной модели существования.

Давайте я переведу слова латышского государственного гимна:

"Боже, благослови Латвию,

Наше дорогое отечество,

Да благослови Латвию,

Ах, благослови её!

Где цветут дочери Латвии,

Где поют сыновья Латвии,

Пусти нас туда в счастье танцевать,

В нашей Латвии!"

Всё! Гимн закончился! "Счастье танцевать" -  вот она - вершина национального успеха! Вот так выглядит дистиллированная  этническая удача! А вы тут припёрлись со своими заводами-академиями-консерваториями! Вытащили из уютных хуторов и засунули в грохочущие цеха и душные аудитории! Тьфу на вас!...

Точно так же воспринимают советское время выходцы из Туркестана. Это видно  не столько по словам, сколько по делам. Приехав на урбанизированную российскую территорию, они даже не пытаются интегрироваться в неё. Наоборот - исподволь, упорно стараются опустить место пребывания в РФ до уровня их собственных родных аулов.

В этом стремлении есть  чисто человеческая зависть к "русским угнетателям", посмевшим жить лучше, чем изгнавшие их небратья, но прорисовывается в полный рост и цивилизационный конфликт между городом и деревней, где город представляется как что-то априори враждебное, агрессивное, непонятное, требующее скорейшего уничтожения чисто из инстинкта самосохранения.

Что делать?

1. Не мешать! Не пытаться тащить небратские окраины на аркане в цивилизацию! СССР пытался это делать и стал самым ненавидимым конструктом, которым во весь голос небратские элитарии пугают своих детей и обывателей.

2. Всемерно помогать небратьям избавиться от такой ненавистной индустриальной инфраструктуры - чтобы ничего сложнее рогатки на этих территориях произвести было невозможно. Небратские потомки будут за это только благодарны. Для России же  это - естественное обеспечение собственной безопасности. Одно дело - воевать с дикарями, вооруженными луком и стрелами, и совсем другое - сражаться с армией, не уступающей по технической оснащенности.

3. Не допускать проникновения в своё собственное общество представителей деструктивной небратской цивилизации. В дореволюционной Латвии хозяева  края - остзейские немцы - решали эту проблему просто и эффективно: хуторские туземцы имели право прийти в город только утром и были обязаны покинуть его пределы сразу после окончания рабочего дня. Ничего личного - исключительно меры социальной гигиены.

Никакой этнической, конфессиональной или любой другой дискриминации тут нет. Наоборот! Такие меры - единственно-возможный способ рекрутирования в ряды нашей цивилизации тех небратьев, кто действительно захочет интегрироваться в наше общество, а не пытаться превратить его в привычный аул или хутор.

Наше Отечество славно тем, что в нем легко уживаются и прекрасно работают бок о бок люди  разных национальностей. Поэтому в отечественной истории присутствует великий русский мореплаватель немец Белинсгаузен, великий русский полководец шотландец Барклай де Толли, великие русские художники - еврей Левитан,  армянин Айвазовский и многие-многие другие.

Россия - единственная страна в мире, где можно быть русским, не утратив собственной национальной и конфессиональной идентичности. Одно условие -  разделять нравственные ценности и моральные устои. Ничего сложного.  Не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не возжелай жену ближнего своего, где ближние - это вообще все, а не только члены родоплеменного клана или конфессии...

Хотя, я бы еще спрашивал про отношение к словам Сталина, сказанным 24 мая 1945 года. Согласен с ним - ты наш. Нет - тогда вам на другую сторону баррикад, за КПП, перед которым "злюкен собакен, яйцен клац-клац"... И опять ничего личного - только забота о безопасности детей и внуков, а также нашей русской цивилизации  в целом. И чтобы изучением мыслей в головах небратьев занимались только те, кому это полагается по службе, а все остальные - спокойно жили и растили детей, назло Глобальному Хутору.

Хотела показать субботний ужин, но как-то отвлеклась ☺️ сейчас у меня семь едоков, поэтому удается готовить побольше. Вчера съездили за рыбью, купили три кило: филе monkfish и blue moki + целиковая nz jack-макрель. Они такие разные, что даже и не скажешь которая лучше…

А у вас что на ужин? 🥘

Как они умудрились найти место где народу мало, обычно там толпы.

Командиры — защитники Мариуполя и Азовстали вернулись домой, в Украину. Денис Прокопенко, Святослав Паламар, Сергій Волинський, Олег Хоменко, Денис Шлега находились в Турции с момента выхода с Азовстали.

Они были интернированы в Турции до окончания военных действий, по соглашению между РФ и Турцией. Но вот они дома. А что же РФ — а россию просто кинули. Вот так вот.

Поздравляю легендарных воинов и их семьи!

Смоленская епархия сообщает:

«Священник дал свидетельские показания по установлению факта геноцида народов Советского Союза

5 июля 2023 года секретарь Смоленского епархиального управления иерей Владислав Баган дал свидетельские показания в первом судебном заседании по рассмотрению установления факта совершения геноцида над народами Советского Союза.

В День памяти и скорби, в 82-ю годовщину с начала Великой Отечественной войны, прокуратура Смоленской области направила в суд заявление о признании военными преступлениями и преступлениями против человечности, геноцидом советского народа установленных и вновь выявленных преступлений, совершенных немецко-фашистскими захватчиками на оккупированной в период с июля 1941 г. по сентябрь 1943 г. территории Смоленщины».

http://smoleparh.ru/novosti/2023/07/svyashhennik-dal-svidetelskie-pokazaniya-po-ustanovleniyu-fakta-genoczida-narodov-sovetskogo-soyuza/

"Свидетель" — Баган Владислав Владимирович. День рождения 22 ноября 1977 года.

То есть он «свидетельствует» о событиях, имевших место за 33 года до его рождения.

Что ж, раз предсуществование душ уже признано, не за горами признание реинкарнации. Предположение, что патриарх Кирилл есть реинкарнация св. князя Александра Невского многое объяснит. Например, его неудержимую тягу поклониться Орде.

С одной стороны, лидеры Азова вернулись домой в Украину. Ну что, ну я за них рада — они герои своей страны. В плане военном, это люди исключительных талантов, как я понимаю. Отдать вражеской стороне заслуженных военных лидеров, в то время как идет война  — это такой ход, скажем нетривиальный. Очевидно, что правительство заинтересованной стороны не контролировало ситуацию.

С другой стороны, Пригожин уже не в Беларуси, а хз где — вроде в Питере. А может и не в Питере. Как бы то ни было, Лука утверждает, что в Беларуси его больше нет. А на нет и суда нет. То что военный мятежник, объявленный накануне предателем с правительственной трибуны, гуляет по родной стране на свободе и пребывает хз где — это, скажем так, нетривиальная ситуация. Повидимому, правительство эту ситуацию не контролирует.

И тут выпрыгивает естественый вопрос — а что собственно это правительство контролирует? Оно само вообще знает, что оно контролирует, а что нет?

Во многих странах бывают моменты, когда правительство теряет контроль над ситуацией. Вот у Америки такая ситуация не так давно возникла в Афгане. При этом вся страна орала правительству, что оно совершенно охренело — а правительство произвело какие-то действия, чтобы кризис как-то худо-бедно урегулировать — и в этих действиях отчиталось. Были ли эти действия оптимальными — виднее специалистам. Но кризис так или иначе закончился.

Но Россия уже давно играет в игру, белое и черное не называем, да и нет не говорим. В моменты кризисов правительство объявляет, что все идет по плану. Точнее объявляло. Теперь и с этим уже не заморачивается. Ну, т.е. есть люди на зарпате, которые разгоняют по свету спрессованные массы лжи в режиме нон-стоп - и население этой ложью насквозь пропиталось — так что с населением все в порядке. И вот я задумалась: а как и когда вообще мы услышим, что российского правительства больше нет? Скажем так, Лука и Эрдоган, которые гораздо более в теме, чем я, это кажется где-то уже расслышали.          

Плохие новости не хочется получать. Порою, стараешься их не замечать. Но спустя 500 дней это просто невозможно. Нельзя отворачиваться вечно.
Я постоянно здесь, в ЖЖ, как, впрочем, и везде, вижу посты о том, как много погибло украинцев за это время. Сегодня или вчера, Мастерок, выложил пост о том, как много погибло поляков. А погибнет еще больше, радовались его адепты! Как погибли какие то наемники французы, американцы, англичане.... СТОП! Прошло 500 дней и меня, как россиянина, интересует, сколько погибло наших парней.
Шойгу, Герасимов, сука, сколько погибло наших парней???!!!
Это мои знакомые, мои соседи, мои соотечественники в конце концов! Почему я не имею права знать об этом? Президент все это время продолжает говорить, что все хорошо и все идет потплану. Я хочу знать, сколько в этом плане заложено погибших парней. И чтобы не было никаких гаданий, которые якобы дискредицируют армию, пусть нам скажут открыто и честно.
Или президент боится? Может Шойгу боится? Почему нам озвучивают лишь какие то цифры потерь иностранных армий? Меня, как обывателя и налогоплательщика, это не интересует. Мне интересно и важно узнать цифры, касающиеся моей страны.
За 500 дней их озвучивали лишь дважды. И доверия к ним нет, хотя бы потому, что эти же люди 501 день назад уверяли, что никакой СВО быть не может и все это лишь провокация.

Всем добрый день!

Недавно пересмотрела «Любовь и голуби». И стало интересно послушать мнение людей сообщества.
Как думаете, а как дальше жили Надя и Вася? Она на самом деле смогла его простить? Не вспоминала ему случай предательства при каждой ссоре? Их отношения вышли на новый уровень? Что у них было такого, что помогло им вернуться друг к другу, повернуться друг к другу. Смогли ли дети забыть? Были ли они потом благодарны матери, что нашла в себе силы простить отца и сохранить семью?
Многие советские фильмы затрагивают тему измен («Осенний марафон», «Зимняя вишня», «Забытая мелодия для флейты» и многие другие), но ни в одном нет такого счастья на лицах в конце фильма, как у главных героев «Любовь и голуби». Это что-то не из жизни? Написанное просто для сценария, а в жизни все более пессимистично?

Всем заранее спасибо за мнения, взгляды и просто мысли вслух.

Сижу в очереди у врача. Очередь большая. Неподалеку дедушка со своей, очевидно, сопровождающей - судя по всему, не родственница, а именно работница, сопровождающая старика к врачу. Дедушка говорит по-русски.

Это старый еврей, понять нетрудно (да и по высказываниям потом стало ясно). Говорит он громко - то ли плоховато слышит, то ли просто не считает нужным как-то прятаться. Зачем - его же тут никто не понимает. А даже если кто и понял, то промолчал (как я).
Дедушка рассказывает сопровождающей женщине про мятеж Вагнера, видно, что он хорошо информирован - читает российский интернет, может быть, телеграмм, может, еще какими-то нетривиальными путями получает информацию. Женщина слушает с интересом, переспрашивает - явно не из вежливости, а для себя, чтобы знать.
Старый еврей рассказывает о ходе мятежа, о Пригожине, о перспективах, о развязке. Потом говорит об Украине в целом.
С горечью:
- Зеленский еврей, и у них  там много олигархов евреев. Русские опять будут  говорить - евреи во всем виноваты.
По рассказу ощущается, что он очень сочувствует российской армии. Женщина:
- А у меня муж племянницы сейчас на войне.

Дело происходит в Западной Германии. Чем это принципиально отличается от того, как обсуждают войну в России? И у тех выходцев из России, кто живет здесь, так же кто-то из родных и близких может быть на войне, или против войны, или за войну, или погибнуть, или остаться инвалидом. Связи же не разорваны (за исключением особо одаренных, конечно).
В апреле я беседовала по телефону с рекрутершей по поводу работы. Рекрутерша оказалась из Луганска. Полчаса обсуждали события... совершенно незнакомые люди.

Вчера пациентка (женщина неглупая и умственно сохранная) спрашивает меня:
- А вы давно здесь живете?
- Тридцать лет.
- Вы, наверное, от Путина сбежали?
- Какой Путин тридцать лет назад?
- Ах, да.
Потом рассказывает, что сын ее знакомой женился на русской, "пришла на свадьбу вся русская родня, очень милые, хорошие люди".
Ей даже в голову не приходит, что по национальности они наверняка не русские - тем более, что "вся родня" - а как раз немцы. Это не мы понимаем слово "русские" в расширительном смысле - это они.
- Русские в принципе тоже хорошие люди, вы же не виноваты, что у вас политика такая.

Мы теперь обречены быть "тоже хорошими", и это еще оптимальный вариант, у человека, который ко мне очень хорошо относится, пациенты меня, как правило, любят.
Впрочем, я не хочу ныть: смотри выше про евреев. У них это вообще всю жизнь было и есть. Они тоже в лучшем случае "вы же не виноваты, так-то вы не хуже других". Так-то.
Интуитивно каждый ощущает: единственное, что может спасти от этой "тожехорошести" (а какие бездны скрываются за этим, сложно даже описать) - это сильное русское государство, которое неизбежно придется уважать. В котором каждый почувствует себя спокойно - русский, еврей, украинец, российский немец. В котором будут бороться и будут вести пропаганду против пока еще неизбежной бытовой ксенофобии.
Потому что Европа с этим не борется - она этим наслаждается и собственно, насаждает.

______________
P.S. Просто для регистрации факта: зашла позавчера в Макдональдс. Цены на "булки с котлетой" выросли в 3 раза. Теперь эта "булка с котлетой" стоит как раньше стейк в среднем ресторане.
Слегка перекусить стоит как раньше полноценный сытный обед.
Остальные цены, конечно, тоже выросли, но это происходит постепенно - ведь в магазине я бываю часто, а в Макдональдсе давно не была. Испытала шок.

Мы тут, со вторника до воскресенья.

Все ведь знают, что Нижний — потрясающе красив и видами на воду, и видами с воды? Вот на него всячески и любуемся со всех возможных точек. От Кремля и с Чкаловской лестницы, с мостов вокруг парка 800-летия. Из самого парка, от гостиницы Азимут. Там я исполнила свою мечту идиота — поваляться на парящем над крутым склоном шезлонге. С Канавинского моста, со Стрелки, с фуникулёра в Бор, с плывущего по Оке и Волге кораблика. Красивое. Разглядывать можно долго — картинка сложная, с массой самых разнообразных подробностей.

Теперь поподробнее.

Самый большой минус — народу как в сезон в курортном городе. Толпы, очереди, отсутствие мест в очень многочисленных кафушках. Ну и соответствующие цены. Говорят, погоду тут делает Москва и Питер.

В два захода обошли Кремль — с обзорной экскурсией и с экскурсией по стене. Мы с дочкой хором объявили младшего куда более интересным экскурсоводом, чем попавшиеся нам профи. Он рассказал, почему так не повезло Борису Годунову, как изменилась фортификация в Европе в 16 веке и вообще как менялись армии и вооружение и что из этого пришло к нам и в каком виде. Дочка слушала, открыв рот. Я тоже. Кремль впечатляет. Отдельно впечатляет история его фуникулёра, который строят-строят, а он всё осыпается и осыпается.

Гостиница у нас на Варварке (Славия, там вполне мило), так что смотреть закаты ходим к Чкаловской лестнице. 

Фуникулёр — отличный обзорный аттракцион за 100 рублей. Очередь выглядит страшно, но идёт быстро. Красивое.

С корабликами была отдельная история. Контора называется Водовозъ.  Сайт не работал, так что билеты только очно. Очередь. Там говорят, что электронные билеты тоже надо предъявлять в эту же кассу, отстояв эту же очередь. А очередь в том числе и потому, что каждый билет оплачиваешь отдельно. Я покупала 6 — 3 на дневной кораблик и 3 на другой день на вечерний, это было 6 операций. Банк такого не пережил и заблокировал карту, сказав, что происходящее кажется ему подозрительным. Дневная прогулка очень понравилась. Она была без экскурсии, но на кораблике плыла группа со своим, явно местным экскурсоводом, мы развесили уши и узнали массу интересного. Вечерняя прогулка не состоялась — кораблик сломался. Пришлось заполнять анкету с кучей цифр, но деньги довольно быстро вернули.

На набережной красивый танцующий фонтан. Музыка, подсветка, вот это всё. Дочка танцевала прямо вреди струй. И не только дочка. В жару — отдельное счастье. Вообще фонтанов, в которых можно купаться, тут довольно много. Это жирный плюс.

Парк 800-летия — фантастика. По сути это очень крутой склон с видом на Стрелку, с кучей дорожек-лестниц, всех возможных вариантов для посидеть-полежать-устроить пикник и детских площадок. С красивой вечерней подсветкой. Он плавно перетекает в пространство перед гостиницей Азимут с теми самыми парящими шезлонгами. 

Парк Швейцария — красивый парк, с качелями, фонтанами, в которых купаются все, кому жарко, и детскими площадками. Особенно понравились берёзовые рощицы.

На Стрелке главное — набережная и храм Александра Невского. И то и другое очень красиво и медитативно.

Исходили весь исторический центр. Меня ещё с прошлой поездки поразила архитектурная эклектика — рядом типичные каменные и кирпичные дома 18-19 века, здания в стиле советского конструктивизма и 2-3-этажные деревянные дома, явно наполненные привидениями. Последние возмущают младшего — он эстет. Я же считаю, что в каждом порядочном городе должно быть достаточно мест для привидений. Потому что — а где им ещё обитать? И вообще мне нравятся деревянные дома.

Спасибо, kokainetto4ka за наводку на технический музей! 

Технический музей - старинной техники | Нижний Новгород

⚙Технический музей - это коллекция старинной техники и 🛠инструментов в рабочем состоянии. Фабричные станки, инструменты, образцы транспорта и музыкальной техники демонстрируют развитие инженерной мысли в России.

ngiamz.ru

Он маленький, частный, но очень ёмкий. Экскурсовод рассказывала и показывала половину экспонатов в действии, пару раз даже технически и исторически подкованного младшего посадила в лужу. Дочке тоже было очень интересно, а она суровый эксперт.

Кафушек очень много. Везде вкусно и красиво, заботливо, ресторанный бизнес здесь явно процветает. Цены московские, никаких скидок. Но и качество такое же. В половину заказывать столик нужно заранее, а то есть шанс банально не попасть. Ориентировалась на советы MORIKO_AMAYA, но, в принципе, можно заходить везде, просто смотреть, какую кухню сейчас хочется попробовать.

Освоили электросамокаты. Понравилось. Но 1) в гору вдоль Кремля, не тянут и 2) существенно дороже такси.

Такси дешевле московского, таксисты народ доброжелательный, но есть большое но: крайне редко попадаются машины с кондиционером. Мы ездили детским тарифом, наверное, если без ребёнка выбрать тариф комфорт, будет по-другому, но в нашем случае это были просто открытые окна. Что при 30С напрягало.

Местный трамвай, вполне себе ретро-трамвайчик, дети забраковали: не так гремит. А мне понравился. С троллейбусом нам не повезло: один сломался на маршруте, другой грохотал так, будто колёса прямо сейчас разбегутся в разные стороны. В маршрутку не заглядывали — очень страшно выглядела, особенно по жаре. В наземном транспорте кондиционеров нет. Зато платить удобно: терминал спокойно считывает банковскую карту.

Специально покатались на метро — от Стрелки до Горьковской. Супер! Как московский обитатель метро говорю. Красиво, продумано, в жару прохладно. Станции и поезда покороче московских, интервалы больше, но здесь и нет такого потока. 

Пока такие впечатления. Я на жаре умудрилась схватить вирусняк, сейчас валяюсь в гостинице, а муж (он приехал вчера) с детьми гуляют под дождём. Завтра ещё полдня гуляния и домой. 

Во время обыска у Пригожина, следователи нашли прекрасную флэшку с прекрасной песней Шнурова. Ранее нигде не опубликованный прошлогодний «шедевр».

То, что Шнуров абсолютно беспринципный, известно всем. За пять копеек продаст и мать и страну. Но, позвольте- он там не на гос должности сейчас?

Интересно лишь одно- сколько стОит заказать персональную песню у него. Просто для того, чтобы заказать у него хит, восхваляющий ВСУ, Зеленского. Нет, давать ему украинское гражданство ни в коем случае не надо, равно как и пускать в Европу. Даже почетный статус иностранного агента давать ему не надо, ведь нельзя же его ставить в один ряд с Гребенщековым, Макаревичем..

Просто, как с продажной любовью- заплатить и получить. 

Он же не откажется?