Недавние тренды рунета

• Сколько на самом деле получил счастливчик, выигравший полутора миллиардов долларов?
  
• Нью Йорк ловит беглых миллионеров
  
• Американцы повышают пенсионный возраст

Новости о каховской плотине перешли в наступление на позиции кремлёвского начальства. Оно пыталось контратаковать, но, похоже, движение захлебнулось и приходится вернуться на исходные, с ворчанием сесть в окопы.

Американские спутники-шпионы зафиксировали взрыв на Каховской ГЭС незадолго до её обрушения. Ещё раньше норвежские исследователи сообщили, что сейсмические сигналы говорят о том, что на гидростанции был взрыв. Взяли кремлёвских «в клещи» из космоса и глубин земли.

В этой связи нельзя не отметить вялость пропаганды, истощение способности выдумывать версии. Помните, как это было после того, как российский «Бук» поразил малазийский «Боинг» над Украиной? Каких только фантазийных идей не было – от украинского лётчика до украинской ПВО. Было много и другой экзотики, включая дорогостоящее моделирование от «Алмаз-Антей». А сейчас?

Нет бы, вызволить из «Роснефти» Михаила Леонтьева («Однако, здравствуйте!»), чтобы вынес на люди какую-нибудь фантастическую историю об украинских боевых русалках, заложивших взрывчатку. Как весело плескались они потом при Луне, освободив Днепр от запруды. И даже свидетели есть, видевшие их языческий, богомерзкий, совратительный для случайного наблюдателя танец.

Поясняю: так обозвал феодосийские виллы (дачи) острослов и балагур поэт Максимилиан Волошин.😁

Феодосия — «музей дурного вкуса»?!

Что ж, продолжим исследовать караимскую тему... так как все перечисленные памятники архитектуры, коими сейчас гордится Феодосия, принадлежали представителям этого малого крымского народа.

В этот раз мне удалось запечатлеть эти памятники в несколько другом свете🤨

Как я уже писал в первом посте, «Дача Милос» принадлежала феодосийскому банкиру Ибрагиму Самуиловичу Крым, который прожил в ней всего семь лет. Эмигрировал во Францию в 1918 г. О владельце известно немного. Умер 1941/1942 в Ницце.

И рядом стоит не менее примечательный объект — «Дача Отрада», принадлежавшая... барабанная дробь... брату Ибрагима — Соломону Самуиловичу Крым. 

«Дача Отрада» (также встречается название «Дача Виктория») построена в 1914 году по проекту выдающегося ялтинского архитектора Николая Петровича Краснова.

О владельце этой дачи известно значительно больше...

Соломон Самуилович Крым — один из инициаторов создания Таврического университета в Симферополе. Финансировал деятельность Карадагской научной станции, археологические раскопки на полуострове, издательскую деятельность.

15 ноября 1918 года избран премьер-министром Крымского правительства.

В апреле 1919 года эмигрировал на корабле французской эскадры из Севастополя.

Со дня основания, 29.05.1922, член правления Крымского землячества в Париже. 16 декабря 1923 года основал в Париже Караимское общество во Франции.

С октября 1926 года председатель Союза (Общества) русских агрономов в Париже, читал лекции в этой организации. В 1929 году читал лекции на Русских сельскохозяйственных курсах во Франции. Работал на русской зоологической станции в Виллафранке во Франции. Участвовал в издании «Русского альманаха» в Париже.

За заслуги по садоводству на юге Франции получил звание «шевалье дю мериж агриколь». Автор книги «Крымские легенды» (Париж, 1925), с посвящением Фене Самойловне Эттингер.

Активный масон, член русской парижской масонской ложи «Северная звезда» Великого востока Франции, c 1928 года до смерти — 9 сентября 1936. 

Похоронен в собственном имении под Тулоном — Маронье Комб.

P.S.

Интересный у меня сейчас спор вышел с одной знакомой.

Начался он с того, что мы вспомнили слова Эльдара Рязанова о том, что он взял на роль Нади Барбару Брыльску потому, что по его мнению «русские актрисы не умеют играть любовь».

На мой (и моей знакомой) взгляд - всё ровно наоборот: Брыльска ну вообще не любовь сыграла, она как раз была деревянной и скучной, а вот по сути в эпизодической роли находящаяся русская Галя сыграла любовь прямо-таки прекрасно и убедительно, хотя даже по сценарию не должна была это делать.

Но спор был вот о чём.

1. Кто на чей взгляд был главной «секс-бомбой» в СССР. Я сейчас не про внешние предпочтения, не надо об этом, кому Доронина, а кому Гурченко или Мордюкова больше нравится. Я про амплуа или хотя бы про ключевые роли на эту тему.

Знакомая моя настаивала на Светлане Светличной - естественно в первую очередь из-за её роли в «Бриллиантовой руке», но не только - она же ещё и Габи в «17 мгновениях».

Я же считаю, что так просто «принято было считать», навязывалось, но на самом деле не работало. Вот вообще не работало. В «Бриллиантовой руке» она (реально прекрасная актриса) просто сыграла «шмару», которая всё-таки может быть по своей природе «секс-символом» не больше, чем Яковлева в «Интердевочке». Это несерьёзно. Такие типажи совершенно не вызывают не только любви, но даже секс-влечения в трезвом виде.

А в «17 мгновениях» Штирлиц ей жёстко отказал без каких-либо объективных причин, - чем вообще закрыл тему со Светличной как «секс-символом».

А являлась таковой безусловно Анастасия Вертинская. Не из-за того, что она кому-либо может больше нравиться внешне, я не об этом, повторяю. И не из-за ролей в «Алых парусах» или «Человеке-амфибии», но в первую очередь из-за её роли в «Безымянной звезде». Вот это однозначно её показало как однозначно главный секс-символ.

Ну, на мой взгляд. Но со мной не согласились.

1. Спор был о главном «герое-любовнике» советского кинематографа.

Опять же - речь ВООБЩЕ не о внешних предпочтениях, совсем не об этом. Я об амплуа.

Официально их опять же было двое - Олег Видов и Александр Абдулов.

Моя знакомая настаивала на Абдулове.

А я настаивал на приблизительно том же, на чём настаивал Рязанов, но про женщин.

По-моему они отвратительно играли любовь, и ещё отвратительнее и деревяннее это делали Боярский, Янковский, Харатьян и т.д., ну просто отвратительно. Наглый козёл или занудное чмо - это всё-таки не влюблённый мужчина и даже не секс-символ.

И Лановой с Тихоновым, хоть не гадко играли, а гениально, но не любовь, нет. Ну, «не верю!».

Я задумался - и пришёл к выводу, что у нас как раз мужики-актёры любовь-то и не умели играть вообще. Ну, если говорить про наиболее известных актёров, ибо в не самых известных фильмах это есть всё-таки (например мне кажется прекрасно её сыграл парень в не самом известном фильме, название которого я не помню, но где Отиева поёт песню на стихи Рабиндраната Тагора про про «Я уплываю и время несёт меня с края на край»; но это исключение и актёр не известен).

Согласны со мной по обоим пунктам?

Непонятно, как жили наши соотечественники много лет назад, когда под рукой не было хорошего оливкового масла, толстостенной сковородки, томатной пасты и других необходимых вещей. Да в конце концов картошки! Как эволюционировала русская гастрономия, а вместе с ней и вкус?

Мое большое интервью порталу eda.ru:

Эволюция вкусов русской кухни наиболее наглядно прослеживается в период XVII-XIX веков. Это время наиболее динамичного развития нашей кулинарии. Фактически, речь идет о ее превращении из локальной средневековой кухни в гастрономию нового времени, насыщенную современными тенденциями, в том числе и европейскими.

Естественно, мы говорим о кухне как искусстве, в ее высоком и изящном прочтении, которая становится неким ориентиром и для массового рынка: общепита и домашнего приготовления. Для того чтобы понять особенности этого процесса, необходимо посмотреть на несколько важных аспектов любой кухни. Перечислю их:

1. Развитие и усложнение поварских технологий.

2. Появление новых продуктов и кулинарных знаний.

3. Эволюция вкуса, понимания вкусной и здоровой пищи.

4. Степень распространенности кухни «нового времени», сословность в питании.

Итак, пройдемся по этому списку:

Технологии

Разнообразие способов приготовления еды — свидетельство наличия развитой кулинарии. При этом очевидно, что прогресс в обработке продуктов идет параллельно с развитием соответствующих технологий. Что говорит о развитости кухни? Прежде всего, множество способов обработки продуктов: от примитивного сварить/пожарить кухня двигалась в сторону усложнения этих процессов. Научиться варить мясо или рыбу — это первый шаг в становлении любой кухни. Понятно, что нашим предкам эти способы были знакомы. Тем не менее, тепловая обработка эволюционировала. И в средневековых русских источниках мы встречаем отражение этого.

Так, церковный устав XV века уже предусматривает «варения ясти подобает, едино убо варение с маслом, другое же обварено без масла». Жарка продуктов – тоже становится гораздо более технологичным процессом. И повара уже тонко чувствуют, что и как следует жарить. «Осетры и таймени жирны гораздо, - нельзя жарить на сковороде: жир все будет», - поучает читателя Житие протопопа Аввакума (1673 год).

Говоря о технологиях, нельзя обойти стороной основной инструмент нашей исторической кухни — русскую печь. Его преобладание зависит от эпохи. Роль русской печки была всеобъемлющей в период с XVI по XVIII век. Если же мы посмотрим чуть раньше, то печь была более примитивна и не столько совершенна с точки зрения своей конструкции. 

Были распространены способы приготовления, не требующие ее использования, - готовка пищи на открытом огне, в котле, в казане. В допетровские времена преобладала курная печь без трубы, дым от которой уходил в помещение. В «Домострое» (это 1550-ые годы) есть советы по содержанию печи: «у всякой бы печи над челом был искреник глинян или железен и хоти низок потолок ино не страх от огня». Лишь в начале XVIII века русские печи приобретают знакомый нам вид.

Повара на Руси использовали разнообразные варианты тепловой обработки: варку, припускание, варка паром, жарка на сковороде или вертеле, жарка в жире - пряжение. Упоминаются в литературных памятниках XVI-XVII веков и такие сложные блюда, как рыба, «пряженая в тесте», — то есть завернутая в тесто, и жареная во фритюре. Рыбу также превращали в фарш. Еще в «Росписи царским кушаньям» (161-13 гг) встречаются «оладьи из тельного». А эти дотошные перечисления масел в «Домострое»: орехового, конопляного, макового — они разве тоже для жарки в печи?

Средневековая кухня — это не только приготовление, но и сохранение продуктов. Есть очевидное решение — замораживание. Но в нашем климате, пусть и суровом, холодно все-таки не круглый год. Существовало несколько решений, сохраняющих продукты. Соление, как способ консервации был известен на Руси давно. Историй Василий Татищев пересказывает сюжет, как князь Ярослав в 968 году покинул Переяславль, оставив там своего воеводу Волка, который велел порезать всех коней и солить мясо. По всей видимости это было знакомое уже тогда кулинарное решение.

Если мы говорим о солении не мяса, а овощей и фруктов, то этот процесс уже больше связан не с солью, а с молочнокислым брожением и ферментированием. То есть то, что издавна называлось у нас квашением, солением и мочением. Это не весь перечень приемов, существовавших в русской кухне, но даже по нему видно, что это была продвинутая гастрономия.

Сравним все это с тем, что происходило в последующие века. Что изменилось?

Инструменты. На место печи приходит плита. Сначала «голландка», «шведка». Шведские плиты появляются в петровские времена. Голландка — это отдельная пристройка к русской печи, которая напоминала сегодняшнюю духовку и топилась снизу дровами. Появляются десятки новых инструментов: формы выпечки вафель, саламандра для крем-брюле, фигурные медные формочки для заливного, галантина, даже для куличей - но это уже в XIX веке.

Технологические приемы. Сергею Друковцову в своей книге «Поваренные записки» (1779 год), приходится на трех страницах объяснять читателю новые термины: фаршировать, обланжирить, лейзеровать – все это незнакомо русскому читателю в ту эпоху. Но проходит еще один век и уже у Елены Молоховец в «Подарке молодым хозяйкам» перечень этих объяснений занимает больше 30 страниц. Вот вам наглядный рост технологический сложности русской кухни.

Подход к продуктам. Помимо советов по правильному выбору - свежесть, отсутствие фальсификаций и так далее - важное место занимает технологический подход: какие продукты использовать для тех или иных кулинарных дел. Екатерина Авдеева в XIX веке советует использовать в самых изысканных блюдах яйца сорта «клечик» или «козловка». Это высшие сорта яиц в ту эпоху, а всего их было около десятка категорий. Или, к примеру, советы Авдеевой про французское масло, «артистически приготовленное из сала с небольшим количеством сливочного масла». Оно идет почти исключительно в перворазрядные заведения или на стол гурманов, - отмечает кулинар. То есть мы замечаем технологический подход к продуктам: как, куда и что можно использовать, а не просто «возьмите пару яиц и разбейте их». Этот резкий рывок начала XIX века был следствием мощного европейского влияния на русскую кухню.

Взаимообмен кулинарных культур

Очевидно, что русская кухня складывалась в тесном взаимодействии с кухнями других народов. При этом процесс этот был непростым. Это не школа, где учитель передает ученику знания. Взаимообмен происходил на фоне войн и завоевательных походов, религиозного и культурного влияния. Когда же шло это взаимодействие культур? – Практически всегда.

Способствовали ему и легендарное призвание на царствие Рюрика в IX веке, и походы в Византию, и столкновения с половцами, и контакты с южными славянами, и татаро-монгольское иго, и завоевание Казани и Астрахани (Иваном Грозным), и, конечно, петровские реформы, покорение Кавказа и Средней Азии, а также русско-французские кулинарные связи XVIII–XIX века.

При этом нельзя не признать, что именно в послепетровский период контакты с заграницей резко интенсифицировались. Постепенно это влияние добирается и до кухни. Иностранные блюда и напитки входят в моду уже в екатерининские времена. При этом кухня была наиболее безопасной для власти сферой заимствования. Увлечение Екатерины II идеями Вольтера и вообще европейским Просвещением имело мало перспектив воплотиться на отечественной почве в виде политических и экономических свобод. А вот перенять европейские блюда и вкусы – это легко.

Эволюция вкусов

Что меняет кухню? Первое и главное — общественное развитие и динамика культуры. Этот процесс не быстрый, но на примере жизни одного поколения уже заметный. Меняется уровень жизни людей, их отношение к качеству пищи, к своему здоровью. Имеет огромное значение возможность обмениваться информацией и получать какие-то новые кулинарные идеи, рецепты и продукты. Отношение к русской кухне со стороны населения тоже очень менялось. Но здесь не нужно абсолютизировать. Когда мы говорим «население» — понятно, что 90% его в России в XVIII-XIX веке крестьяне, - и какое уж там культурное влияние в кухонной области.

Конечно, мы имеем в виду наиболее активную часть населения - городское дворянство, купечество, обеспеченное мещанство. Это те люди, которые могли себе позволить относительно дорогую и качественную кухню, а с другой стороны — имели время для того, чтобы уделить этому процессу свое внимание. Отношение к тому, полезна ли и здорова ли русская кухня тоже менялось. Идея того, что в русской кухне не все гладко в плане здоровья, родилась совсем не в XXI веке. Точно так же наши соотечественники задумывались об этом и 200 лет назад.

Мы убеждены в том, что в старой русской кухне есть прекрасные произведения. Но, с другой стороны, очевидно и то, что общий дух той кухни и ее калорийность сильно контрастирует с сегодняшним образом жизни. Еще в 1848 году автор журнала «Современник» опубликовал «Письмо столичного друга к провинциальному жениху»: «А ты, неужели ты, и женившись, будешь руководствоваться необузданностию своего дикого, скифского вкуса в столе? Неужели будешь гордо отвергать всякие ученые поварские комбинации и продолжать есть целые жареные ребра, бараньи бока, огромные части мяса, точь-в-точь как герои «Илиады»? Всё ли станешь гоняться за количеством, а не за качеством блюд, допускать разные противозаконные смеси в пище: после ботвиньи есть творог, запивать макароны квасом? Обременять себя гусями и поросятами с начинкой из каши? Русский здоровый стол, скажешь ты. Русский - так, но здоровый ли?».

Понимание это приходило и на более грустном опыте. В русской классике XVIII-XIX века часто встречается термин «апоплексический удар». Эпидемия смертей от него поражает русскую знать в этот период. Что это за болезнь? Всего лишь нынешний инсульт, который является следствием, в том числе, и неправильного питания. Все имеет вполне очевидное историческое объяснение. В средневековом обществе признак достатка — мясо или рыба. А крестьянская кухня, которую сегодняшние диетологи рассматривали бы как пример здоровья, – это крупы, зелень, соленья. Получилось, что богатые и обеспеченные предпочитали жирную по сегодняшним меркам пищу, потому что она была признаком достатка.

Но что же стало причиной этих смертей? За 500 лет до этого ничего не было, а 300 лет назад началось? Все просто: быстро изменился образ жизни аристократии, он стал малоподвижным. Еще до Екатерины II служба являлась единственным образом жизни для дворянина. Но с середины XVIII века уже можно было уйти на покой, удалиться в свое поместье и ничего не делать. Понятно, что служба — это распорядок дня и активность. А как проходила жизнь в поместье? Утром встаешь, потом плотный завтрак с бараньей ногой и студнем со вчерашнего вечера, а дальше на коня, что объехать 20 верст, затем - выпороть крестьян на конюшне, поохотиться на зайцев и т.п.

Конец XVIII века изменил все, пришел новый спокойный городской стиль жизни. Сел в карету, чинно поехал на службу, вечером какое-нибудь заседание в ассамблее. Поэтому переход от насыщенной тяжелой кухни к легкой офранцуженной являлся очень важным. Даже не понимая причин, люди видели, что легкое питание дает лучшее самочувствие, продлевает жизнь. Мода меняла кулинарную практику, и вкусы эволюционировали.

Сословность и доступность кухни

Хоть это и противоречит нынешней концепции «прекрасной России прошлого», но нужно признать ряд очевидных фактов. Мясная пища для крестьян Центральной России была редким удовольствием. Известно, что даже в начале XX века некоторые крестьянские юноши, которых забирали в армию, пробовали мясо впервые, только оказавшись в казарме. Еще 200 лет назад кулебяки и курники были на крестьянском столе хорошо, если раз десять в год по праздникам. Нельзя сказать, что люди постоянно голодали, но голод случался регулярно. Но даже и без него говорить о том, что меню было разнообразным вряд ли возможно.

На крестьянском же столе эволюции питания практически не было, он сохранялся почти без изменений на протяжении столетий. Отсюда и важный вопрос: насколько крестьянская кухня может быть репрезентативной для описания всей русской кухни? Только отчасти. Русская кухня и ее эволюция определялась той узкой прослойкой обеспеченной публики, которая могла себе позволить эти кулинарные эксперименты.

Если же не брать во внимание совсем уж неимущие слои населения, нужно признать: доступность разнообразных продуктов со временем становится больше. Дешевеют иностранные специи. С этим связана, кстати, эволюция русского пряника. Именно поэтому рассвет пряничной культуры — конец XVIII -начало XIX века, когда пряник уходит в народ. «Пряничные духи» (набор специй – корица, имбирь, мускатный орех и т.п.) уже может позволить себе и небогатый человек. Гораздо дешевле становится сахар, что приводит к массовому появлению медовухи (с добавлением не только меда, но и подешевевшего сахара) к концу XIX века.

Вкусно или нет

А вкусно ли все это было? Ответ простой. Было вкусно для того, кто к этому стремился. Кто мог себе это позволить. Для тех, кто рассматривал кухню не просто, как источник удовлетворения потребностей. Богатая это была кухня или не очень — вопрос вторичный. Конечно, она не должна была быть совсем уж неимущей, но в любой кухне можно из малого сделать вкусно.

Другое дело, что сегодняшний человек, перенесясь на 300 лет назад, вряд ли насладился бы этими блюдами. Это было бы интересно, но не факт, что он согласился бы есть это каждый день. Все дело в привычке к тем способам обработки продуктов, к кулинарным приемам, которые есть сегодня. Это вопрос моды, которая тоже влияет на нашу жизнь. Вопрос понимания того, какая пища здоровая. Наш современник вряд ли восхитился бы щами с толстым слоем жира и плавающим куском желтого сала на поверхности. А ведь это идеал питания для средневекового человека.

Но эта ситуация совершенно «зеркальна». Окажись жители начала XIX века в каком-нибудь нынешнем модном русском ресторане, они, вероятно, испытали бы смешанные чувства. Примерно такие, как их современники где-нибудь во Франции в ту эпоху. Для которых подаваемое там «яблоко любовное» (помидор) было неслыханной экзотикой. Приятна ли была им эта еда? Возможно. Но не менее того, странна и непривычна.

     Решил написать то, что давно уже хотел, но откладывал по разным причинам, времени на всё не хватает. О Николае Ивановиче Ежове. Дело в том, что некоторые мои читатели стали оставлять на сторонних ресурсах безапелляционные комментарии, ссылаясь на меня, что Н.И.Ежов не был осужден и расстрелян, а покончил с собой. Я, действительно, высказывал это и писал об этом, но только как о ВЕРСИИ, как о предположении. Почувствуйте разницу, как говориться. Не нужно мне приписывать того, что я не утверждал. Я не Е.Спицын и не А.Колпакиди, которые могут нести любую чушь и дичь, им почти все прощается, ко мне отношение совершенно другое. Уже неоднократно случалось, что неосторожное высказывание какого-то моего читателя, даже совсем немного отличное от моей позиции, моими критиками приписывалось как принадлежащее мне утверждение без всякой проверки относительно того, что же я на самом деле утверждал. Это очень неприятная ситуация, она используется для формирования у публики мнения обо мне, как о фрике, пишущем явные глупости, в результате публика перестает интересоваться тем, что я пишу на самом деле.

«Балаев утверждает, что Ежов застрелился?! Ха-ха-ха! Ну, фантазер!». Понимаете?

Хотя, на самом деле, фриками являются именно наши признанные, так называемые, историки, которые оперируют, например, «воспоминаниями Молотова». Это такой зашквар, что дальше некуда. Но зато сами фрики используют любую возможность, чтобы подловить кого-нибудь на какой-то мелкой неточности и здесь же облаять. Поэтому давайте быть осторожнее.

Теперь о Николае Ивановиче Ежове. Дополнительно еще раз поймете, почему наши признанные историки – зашкваренные фрики.

У читающей публики, благодаря таким, как Колпкиди, Прудникова, Кремлев и т.п., сформировалось убеждение, что с приходом Берии в НКВД Николая Ивановича перевели на должность наркома Водного транспорта, как Г.Ягоду, которого сняли с НКВД и назначили на наркомат связи, потом арестовали, судили и расстреляли.

Всё это совершенно не так.   Никакой аналогии с Ягодой в случае с Ежовым нет и в помине. Есть аналогия с … Дзержинским, который, будучи главой ВЧК, был назначен и наркомом путей сообщения.

Да, 8 апреля 1938 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Николай Иванович назначен наркомом водного транспорта СССР, в этот же день утвержден членом Военно-технического бюро Комитета обороны при СНК СССР. Как видите, назначение Ежова на наркомат Водного транспорта никак не похоже на недоверие к нему и начало его опалы. Еще и членом Военно-технического бюро! Никакой аналогии с Ягодой.

К слову, такая практика для того времени чем-то необычным не была, Каганович – нарком тяжелой промышленности и НКПС, Молотов – Предсовнаркома и нарком по иностранным делам.

Берия же был назначен первым заместителем наркома НКВД только 22 августа 1938 года. И по просьбе … Н.И.Ежова. Если верить документам, опубликованным в     «Петров Н., Янсен М. «Сталинский питомец» - Николай Ежов. М., 2008».

Да, тот самый Н.Петров, из «Мемориала». Я намеренно ссылаюсь на эту книгу. Кстати, из нее взяты материалы по Н.И..Ежову, выложенные на сайте «Истмат». Создатели сайта «Истмат», подозреваю, название такое взяли, похожее на «исторический материализм», чтобы вызвать доверие у левой публики, на самом деле «Истмат» является прожженной либероидной помойкой, публикующей всё дерьмо, «обнаруженное» в архивах не только деятелями запрещенного «Мемориала», там давняя половая связь еще с МФД А.Яковлева и с украинскими историками.

Так вот, даже в этой книге имеются опубликованные документы о том, что Н.И.Ежов после назначения его на Водный транспорт просил Сталина и Маленкова подобрать в НКВД кандидатуру ему в заместители вместо Фриновского кого-нибудь из кавказских товарищей.

Почему Ежова назначили на наркомат Водного транспорта? По тем же причинам, почему железные дороги вешали на Дзержинского и Кагановича. Бардак. Совершенный бардак на транспорте. Нужен был человек, который в этом разберется в кратчайшее время. Вопрос был важным, государство пошло на огромные затраты по строительству каналов, только речные порты оказались забиты простаивающими в ожидании погрузки судами. И Ежов справился, он оперся на стахановцев-ударников, которые предложили методы рационализации загрузки судов, проблема была решена. Если вас интересует деятельность Николая Ивановича на посту наркома Водного транспорта, то вы найдете, насколько она высоко оценивалась тогдашними работниками речного и морского пароходств, портовыми работниками.

Но, занимаясь, проблемами наркомата Водного транспорта, Ежов запустил, как следует из документов в вышеназванном издании, работу в НКВД, положившись на своих заместителей, он два месяца почти не появлялся в НКВД. Поэтому просил у Сталина подобрать кандидатуру себе в заместители вместо Фриновского.

Ему 22 августа 1938 года прислали Л.П.Берию. Известное «Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР «Об арестах, прокурорском надзоре и ведении следствия» от 17 ноября 1938 года принято в бытность Н.И.Ежова в должности наркома НКВД, между прочим.

А 21 ноября в семье Николая Ивановича произошла трагедия, его жена, находившаяся на лечении в клинике с диагнозом «астено-депрессивный синдром», покончила с собой, приняв смертельную дозу люминала.

И 23 ноября, через два дня после смерти жены, Николай Иванович обратился в Политбюро с просьбой освободить его от должности наркома НКВД.

Т.е., не какой-то там Берия его отодвинул, как утверждает Колпакиди, выполняя поручение Сталина перехватить власть у Ежова, а сам Николай Иванович написал заявление. Тут особенно нужно отметить, что его заявление удовлетворили, но оставили наркомом Водного транспорта и (!!!) секретарем ЦК. Таким образом, никакой опалы даже в помине не было. Секретарь ЦК – это секретарь ЦК, не каждый лишь нарком занимал такую должность, Берии она, между прочим, никогда даже не светила.

В книге Петрова и Янсена есть, кстати, любопытный документ:

«ЦК ВКП(б) товарищу Сталину

При этом представляем акт приема — сдачи дел по Народному Комиссариату Внутренних Дел СССР.

Одновременно считаем необходимым сообщить Вам следующие выводы о состоянии дел НКВД СССР:

… Произвол был допущен также в работе троек при НКВД республик и УНКВД краев и областей. Никакого контроля за работой этих троек со стороны НКВД СССР не было.

Было приговорено около 200 тысяч человек сроком до 5 лет через так называемые милицейские тройки, существование которых не было узаконено.

Особое совещание при НКВД СССР в его законном составе ни разу не заседало.

… Вместе с тем считаем необходимым отметить, что все указанные выше безобразия, извращения и перегибы <в деле арестов и ведения следствия> проводились с санкции и ведома органов Прокуратуры СССР (т.т. Вышинский и Рогинский)».

Оказывается, работа «милицейских троек» (троек НКВД-УНКВД и УРКМ), по приговорам которых сослали на срок до 5 лет 200 тысяч человек – вах, какой произвол! А расстрелов 656 тысяч никто и близко не заметил. Хотя, как утверждают разные Колпакиди и модный ныне Дугин (модный, но уже давно протухший «осетр»), Берию послали в НКВД разобраться именно с этими расстрелами. И про Вышинского – это нечто.

А у меня есть подозрение, что Л.П.Берия развернул в НКВД самую бессовестную интригу против Николая Ивановича, воспользовавшись тем, что под следствие угодил Фриновский, подозреваемый в участии во вредительской деятельности. И Берия пытался пристегнуть к Фриновскому Ежова. Но это, повторяю, только мое подозрение.

В отличие от повернутых на обожании Берии типов, таких, как Колпакиди, Прудникова и Кремлев, я этого менгрела считаю, также, как и С.М.Буденный, сволочью (об этом в моей книге «Берия и ЦК. Два заговора»)… Кстати, так совпало, что и обожатели Берии – жулики и прохвосты. И Колпакиди, и Прудникова, и Кремлев. Там клейма некуда ставить. А! Я еще Ю.И.Мухина пропустил среди этих прохвостов.

Еще 29 января 1939 года Н.И.Ежов участвует в заседании Политбюро, 31 января 1939 – в заседании Оргбюро ЦК.

Дальше Янсен и Петров пишут, что Николай Иванович 10-21 марта посещал в качестве делегата с совещательным голосом заседания XVIII съезда ВКП(б). Я не знаю, зачем эта ложь авторам потребовалась, Н.И.Ежова нет в списках делегатов съезда, ни среди делегатов с правом решающего голоса, ни среди делегатов с правом совещательного голоса. Я думаю, что его к 18-му съезду уже в живых не было. Но повторяю – это только моя версия, а не утверждение. Поэтому Янсен с Петровым придумали его на съезде.

Что позволяет мне так думать? Да не только то, что с незапамятных времен гуляет слух о том, как Николай Иванович хотел застрелиться, но ему помешала дочь. А где дым, там и огонь может быть, как вы знаете. Главное, что никаких документальных сведений о Ежове, о том, что он был жив в то время, мы не имеем. Как обрезало.

Ах, да! А как же арест и протоколы его допроса?! Давайте посмотрим на то, что мы имеем, я же не просто так ссылаюсь на книгу Петрова и Янсена (это издание с самой полной подборкой материалов по Ежову), этих двух прохвостов уж никак в любви к наркому обвинить нельзя, уж если они об аресте и допросах…

«УТВЕРЖДАЮ

Начальник Следственной части НКВД СССР

Комиссар госбезопасности 3 ранга

Кобулов

11 июня 1939 года

Постановление

г. Москва, 1939 года, 10 июня

Я, ст. следователь Следчасти НКВД СССР, ст. лейтенант Государственной Безопасности Сергиенко, рассмотрев материалы, поступившие на Ежова Николая Ивановича, 1895 г. р., из рабочих, русского, с низшим образованием, состоявшим членом ВКП(б) с 1917 года, судимого в 1919 году Военным Трибуналом запасной армии республики и осужденного к одному году тюремного заключения — условно, занимавшего пост Народного Комиссара Водного Транспорта СССР и проживавшего в г. Москве, — нашел:

Показаниями своих сообщников, руководящих участников антисоветской, шпионско-террористической заговорщической организации Фриновского, Евдокимова, Дагина и другими материалами расследования Ежов изобличается в изменнических, шпионских связях с кругами Польши, Германии, Англии и Японии…

Действуя в антисоветских и корыстных целях, Ежов организовал ряд убийств неугодных ему людей, а также имел половое сношение с мужчинами (мужеложство).

Руководствуясь статьей 91 УКП, постановил:

Приговорить (приговорить!!! – авт.)Ежова Н. И. к уголовной ответственности по признакам ст. ст. 58-1 «а», 58-5, 19-58 п.п. 2 и 8, 58-7, 136 «г», 154 «а» ч. 2 УК РСФСР и приступить к следственному производству по его делу.

Меру пресечения способов уклонения от следствия и суда оставить прежнюю — содержание под стражей.

Справка: Ежов Н. И. арестован 10 апреля 1939 года и содержится под стражей в Сухановской особой тюрьме НКВД СССР.

Ст. следователь следственной части НКВД СССР

Ст. лейтенант госуд. безопасности Сергиенко».

Вот же – арестован и следственное дело к производству принято! Давайте посмотрим на протоколы допросов, которые опубликовали Петров и Янсен. Самый замечательный, который используется разными кАлпакиди для того, чтобы обосновать существование массовых расстрелов 37-го года:

«Из протокола допроса обвиняемого Ежова Николая Ивановича^{852}

От «4» августа 1939 года

Ежов Н. И., 1895 года рождения, бывш. Член ВКП(б) с 1917 года. До ареста — Народный Комиссар Водного Транспорта Союза ССР.

Вопрос: Следствию известно, что проведенные органами НКВД СССР в 1937–1938 гг. массовые операции по репрессированию бывших кулаков, к-р. духовенства, уголовников и перебежчиков различных сопредельных с СССР стран вы использовали в интересах антисоветского заговора.

Насколько это соответствует истине?

Ответ: Да, это целиком соответствует действительности.

Вопрос: Добились ли вы осуществления своих провокационных заговорщических целей при проведении массовой операции?

Ответ: Первые результаты массовой операции для нас, заговорщиков, были совершенно неожиданны. Они не только не создали недовольства карательной политикой советской власти среди населения, а наоборот вызвали большой политический подъем, в особенности в деревне. Наблюдались массовые случаи, когда сами колхозники приходили в УНКВД и райотделения УНКВД с требованием ареста того или иного беглого кулака, белогвардейца, торговца и проч…»

Я специально ссылку сохранил  в тексте – 852. Идем по ней и видим:

«ЦА ФСБ. Архивно-следственное дело Фриновского М.П. № Н-15301. Т. 10. Л. 241, 249–275. Заверенная копия».

Да это же, оказывается, допрос Ежова, но протокол допроса находится не в следственном деле Ежова, а в следственном деле Фриновского!

ВСЕ! ВСЕ, не только этот, опубликованные протоколы допросов Н.И.Ежова находятся в следственном деле Фриновского и в деле Евдокимова!!!

Я, как привык за свою практику в правоохранительных органах, пытаюсь найти объяснения, опровергающие мои подозрения. В данном случае, пытаюсь объяснить ситуацию, как в следственном деле Фриновского могла оказаться копия протокола допроса Ежова. Может, не было отдельного производства по делу Ежова, оно велось в рамках дела Фриновского? А где тогда оригинал протокола, тогда оригинал протокола должен быть именно в деле Фриновского? С какой целью следователь к делу Фриновского приобщил копию протокола допроса Ежова?

Так больше того: «Показаниями своих сообщников, руководящих участников антисоветской, шпионско-террористической заговорщической организации Фриновского, Евдокимова, Дагина и другими материалами расследования Ежов изобличается в изменнических, шпионских связях с кругами Польши, Германии, Англии и Японии…»

Это же дело на группу лиц! Если даже изначально были заведены следственные дела отдельно на Фриновского, Евдокимова и Ежова, то они по УПК, действовавшему в те годы (да и сейчас), должны быть соединены производством в одно дело, на группу лиц.

Но, как следует из этого, я из книги Петрова и Янсена цитирую:

«Суд над Фриновским состоялся 4 февраля 1940 года. Он был приговорен к высшей мере наказания за участие в заговоре под руководством Ежова и 8 февраля расстрелян.

Закрытое судебное заседание Военной Коллегии Верховного Суда под председательством Василия Ульриха по делу Ежова состоялось 3 февраля» - никакого следственного дела на группу лиц не было, потому что их даже судили всех не одним судом, не один приговор по ним вынесен, их даже в разные дни судили!!!

Это всё – фуфло!!! Самое откровенное!!!

В остатке мы имеем, что … следственного дела по Н.И.Ежову мы не имеем. А имеем опубликованное фуфло, которое в уголовное законодательство тех лет не ложится абсолютно никак.

Никто и никогда не видел следственного дела Ежова, а те протоколы его допросов, которые опубликованы – вбросы в следственные дела Фриновского и Евдокимова. Даже не оригиналы – а копии.

Есть еще и такое:

«Заявление арестованного Н.И. Ежова в Следственную часть НКВД СССР^{851}

24 апреля 1939 г.

Считаю необходимым довести до сведения следственных органов ряд новых фактов характеризующих мое морально бытовое разложение. Речь идет о моем давнем пороке — педерастии.

Начало этому было положено еще в ранней юности, когда я жил в учении у портного. Примерно лет с 15 до 16 у меня было несколько случаев извращенных половых актов с моими сверстниками учениками той же портновской мастерской. Порок этот возобновился в старой царской армии во фронтовой обстановке. Помимо одной случайной связи с одним из солдат нашей роты у меня была связь с неким Филатовым, моим приятелем по Ленинграду с которым мы служили в одном полку. Связь была взаимноактивная, то есть «женщиной» была то одна, то другая сторона. Впоследствии Филатов был убит на фронте…»

Ссылка 851 - ЦА ФСБ. Ф. 3-ос. Оп. 6. Д. 3. Л. 420–423. Копия.

Насчет того, зачем Николай Иванович признавался в гомосексуальной связи с давно мертвым человеком – это не вопрос. Вопрос к тем, кто в эту грязь, в эту фальшивку поверил, особенно к тем, кто как КАлпакиди, называют себя левыми историками – вы педерасты в каком смысле слова? Похоже, во всех смыслах, если поверили и распространяете грязь и ложь о том, что секретарем ЦК ВКП (б) мог стать педераст. Это вы педерасты!

Поэтому, я не знаю, что случилось с Николаем Ивановичем. Но только не арест и не суд с расстрелом. Подозреваю, там такая же история, как и с Михаилом Моисеевичем Кагановичем. И тоже – Берия.

В мире есть один язык, на котором нельзя совершать богослужение — русский. Причем даже на родине русских.

Эх, что бы сказали Кирилл и Мефодий, которые создавали свою азбуку для славян именно для того, чтобы они могли молиться Богу на родном разговорном языке.

• 1) Гравитационный птоз


• 2) Возрастные дефекты круговой мышцы глаза (спазм мышцы, укорочение или дряблость)


• 3) Резорбция костной ткани


• 4) Перераспределение жировых пакетов на лице (с возрастом они опускаются вниз)


• 5) Понижение эластичности и тургора кожи


• 6) Застой жидкости в тканях


• 7) Заболевания глаз


• Вредные привычки (алкоголь – самый частый их виновник)


• 9) Заболевания кожи и внутренних органов


• 10) Стресс и бессонницы

Сегодня, 9 июня 2023 года у одного из самых колоритных артистов Голливуда Джонни Деппа юбилей. Настоящее имя Джон Кристофер (Джонни) Депп II. И он не только артист, а и музыкант, режиссер, сценарист, продюссер.

Фильмы с участием Джонни Деппа собрали более 3 миллиардов долларов в США и более 8 миллиардов долларов в мировом прокате. Наиболее успешными коммерческими проектами с участием актера являются серия «Пираты Карибского моря» (12+) (более $3,7 млрд), «Алиса в Стране чудес» (6+) (более $1 млрд), «Чарли и шоколадная фабрика» (6+) ($474 млн) и «Турист» (16+) ($278 млн).

Джонни Депп является обладателем и номинантом многочисленных кинонаград и премий, в том числе и премии «Золотой глобус» в категории «Лучшая мужская роль — комедия или мюзикл» за роль убийцы-цирюльника Суини Тодда в фильме Тима Бертона «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» (18+) и премии Гильдии киноактеров США за исполнение роли капитана Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря: Проклятие Черной жемчужины» (12+). Трехкратный номинант на премию «Оскар», девятикратный номинант на премию «Золотой глобус», двукратный номинант на премию BAFTA, номинант на премию «Золотая пальмовая ветвь» Каннского кинофестиваля. Также в послужном списке актера числятся и четыре номинации на антипремию «Золотая малина»

Джон Кристофер Депп II родился 9 июня 1963 года в Оуэнсборо, штат Кентукки, был младшим из четырех детей официантки Бетти Сью Палмер (урожденной Уэллс) и инженера-строителя Джона Кристофера Деппа. В детстве семья Деппа часто переезжала, в итоге поселилась в Мирамаре, штат Флорида, в 1970 году. Родители Деппа развелись в 1978 году, когда ему было 15 лет, и его мать позже вышла замуж за Роберта Палмера, которого Депп называл «своим вдохновителем».

Мать Деппа подарила ему гитару, когда сыну было 12 лет, и он начал играть в различных группах. В 1979 году в возрасте 16 лет Депп бросил среднюю школу Мирамар, чтобы стать рок-музыкантом. Через две недели он попытался вернуться в школу, но директор сказал ему следовать своей мечте стать музыкантом.В 1980 году Депп начал играть в группе The Kids. После скромного местного успеха во Флориде группа переехала в Лос-Анджелес в поисках контракта на запись и сменила название на Six Gun Method.

Роль была совсем небольшая, одна из жертв Фредди Крюгера, зато позволила засветиться в Голливуде. Хотя Депп в то время говорил, что актёрская работа ему совсем не нравилась, но он продолжал сниматься, чтобы оплачивать счета, которые музыкальная карьера никак не оплачивала.

В 1990 году Депп сыграл главного героя в романтическом фэнтези Тима Бёртона "Эдвард Руки-ножницы", что дало ещё один толчок в кинокарьере.

У Деппа двое детей от актрисы и певицы Ванессы Паради, это сын Джек 2002 года рождения

и дочь Лилли-Роуз 1999 года рождения, которая уже сама снимается в кино

С Ванессой Депп расстался

ради Эмбер Хёрд, брак с которой продлился всего 2 года, но завершился скандалом и многочисленными судебными разбирательствами

1 июня 2022 года Суд обязал Херд выплатить Деппу 10 млн долларов в качестве компенсации, а также штраф в размере 350 тыс. долларов. Комиссия обязала Деппа выплатить Херд 2 миллиона долларов в качестве возмещения ущерба. В итоге Депп оказался в выигрыше.

Депп — лауреат множества престижных наград. На "Оскар" его номинировали трижды, но заветной статуэтки он пока не получил.

7 июня отмечала день рожденья Татьяна Лаврова (1937-2007), актриса и одна из кратковременных жен Олега Даля ("Назло бабушке — в штаны". История глупой свадьбы Нины Дорошиной и Олега Даля).

Вот об этом браке и поговорим.

Площадкой для знакомства обоих стал театр «Современник». Татьяна вошла туда триумфально, сыграв во МХАТе Нину Заречную и жену героя Алексея Баталова в знаковом для оттепели фильме Михаила Ромма «Девять дней одного года». С Далем Лаврова играла в таких легендарных спектаклях как «Вечно живые», «Старшая сестра», «На дне».

Семейная жизнь у обоих рухнула. Лаврова рассталась с Евгением Урбанским (НЕОТКРЫТОЕ ДЕЛО О ГИБЕЛИ ЕВГЕНИЯ УРБАНСКОГО), Даль с Ниной Дорошиной. Возможно, одиночество толкнуло их в объятия друг друга.

Расписались скромно в 1965. Татьяна взяла фамилию мужа, став Лавровой-Даль.

В отличие от брака с Дорошиной, который родственники Даля восприняли как несколько обескураживающий (молодая была старше мужа на семь лет), брак с Лавровой им импонировал, тем паче родня невесты, подсуетившись, обеспечила молодоженов однокомнатной квартирой.

А вот «Современник» бурлил.

Как рассказывала Людмила Иванова:

«Нина (Дорошина, - прим. авт.) вернулась к Ефремову, у которого закончился роман с Таней Лавровой. Вот на Таню-то, обиженный историей со свадьбой, Олег и положил глаз: «А я назло Дорошиной возьму и женюсь на самой красивой актрисе в театре!» Сначала у них завязалась трогательная дружба, а потом начался роман. Все гадали, смогут ли эти двое ужиться. Потому что, если Олег был самым трудным по характеру в нашем театре из мужчин, то Таня – самой своенравной среди женщин».

Пожалуй, в сходстве характеров и таился дьявол определенного толка. Правда, заметим, что вспышки своенравия Лавровой, как правило, имели под собой бытовые причины: не пустили в отпуск – вообще уволюсь; не открыли сезон спектаклем с моим участием – обижусь. А вот поступки Даля поражали спонтанностью, в них вылезала непрактичность, поскольку они диктовались, прежде всего, мирочувствованием. Даль же еще и в объяснения не вдавался, терпеть не мог оправдываться, чего-то разжевывать – пошли все лесом и вся недолга. Отсюда растут рога его репутации человека не от мира сего, меж тем как он был порождением этого мира, олицетворением разочарованных советских 1970-ых.

Лаврова достаточно быстро убедилась в женской природе Олега. Будучи (на тех молодых порах) открытым, не обросшим панцирной кожей, он пропускал сквозь себя потоки негатива, допуская несоразмерные реакции на поступки окружающих. Привыкшая к мужскому вниманию кокетливая актриса столкнулась с дикой ревностью.

Она говорила:

«Он такой чуткий, так тонко и остро все чувствует, как человек без кожи. Это женщина может так чувствовать, но не мужчина. Просто невозможно!»

Среди славословий браку Даль – Лаврова особняком стоит свидетельство последней тещи Даля, Ольги Эйхенбаум. Ей Даль признался, что женитьба произошла спонтанно, под пьяную лавочку.

Вот здесь подробнее.

Скрытная Лаврова, тем не менее, акцентировала, что Даль в 24 года был законченным алкоголиком (КАК ПИЛ ДАЛЬ). Проблема приобретала вдвойне нешуточный характер, поскольку и сама Лаврова по психотипу склонялась к заплыву от действительности в море водки.

Постепенно женщина начала втягиваться в запои Даля, а тому, вот ужас, это понравилось, и скоро Лаврова жаловалась подруге: «Олег сильно пьет и меня заставляет. Говорит — одному скучно. Чуть ли не каждый день из-за этого скандалы»

По словам этой подруги, Юлии Петровой:

«Таня очень любила Даля, но все равно вскоре с ним рассталась — поняла, что катится в эту самую пропасть вместе с мужем».

Как бы там ни было, а брак продержался всего полгода. Олег ушел из комфортабельной квартиры Лавровой. Позже он скажет своей третьей теще о бывшей жене: «Она очень злая женщина… А мне это совсем ни к чему…»

Но даже после развода эти двое продолжали относиться друг к другу с уважением, играя на одной сцене.

А в день смерти Даля Татьяна увидела его во сне. Удивилась, что бывший муж предстал в видении с бородой, которую в жизни никогда не носил.

В гробу Даль лежал с бородой, которую отращивал для съемок в очередном фильме.

Впрочем, о Дале, как о лице советской интеллигенции мы еще будем говорить ("Олег знал, как не надо ставить. А вот как надо — не знал". Драма Олега Даля).

Забахаем сериальчик...

Уважаемый о. Кирилл Говорун в интервью радио «Свобода» сказал, что погружение РПЦ в Z-пропаганду положило конец 30-летнему возрождению православия в России. 

Я с этим не согласен. 

Многие события, которые некоторыми  переживались как нравственные катастрофы, на самом деле были живительными глотками для возрождения традиционного православия. 

Это прежде всего жажда «обновленцев» подружиться с советской властью, позаимствовав ее лексикон и встав позу сознательного сервилизма. Их косметические попытки реформировать некоторые обряды или каноны были порождением  чего-то более маркерного для православия: госсимфонизма. И потому обновленчество было не возрождением апостольского века, а ренессансом века имперскаго.

Но это были слишком ранние предтечи слишком медленной весны. «Тихоновцы» со временем сумели победить обновленцев на чемпионате по сервилизму. Последовал  сталинский церковный ренессанс, недавно воспетый патриархом Кириллом. И вытекающее из него никодимовское «октябрьское богословие».

 В 1990-е начало возрождаться то, что было прежде. А вот то, что мы  с о. Кириллом  и многими иными воспринимали как православие, в истории просто никогда не существовало, а потому и возродиться не могло. Да, любимые нами черты православия были, но они были лишь частью  огромного «наследства». Причем частью, не самой знакомой и не самой любимой большинством «носителей традиции». 

Гуманисты Антонии Сурожские встречаются на страницах церковной истории, истории богословия и даже истории святости так редко, что каждая встреча  с чем-то похожим воспринимается как открытие и чудо. 

А вот Z-пропагандистов, для которых не проблема оправдать жестокости государя,  освятить военный поход или призвать к изгнанию еретиков, полно во всех веках, начиная с конца четвертого.

В неофитской юности меня очень возмутила книга «История религии», написанная Александром Ельчаниновым и Павлом Флоренским (одноклассниками по гимназии). Книга и самом деле не шедевр. Но возмутила меня глава о православии. . Вместо ожидаемой мною философской апологетики догматов это было описание нравов и обрядов. Глава о православии начиналась так: «у нас настоящая христианская жизнь разжижена таким огромным количеством язычества, даже в самой церкви, что получается впечатление, будто эти благодатные силы капают скупыми росинками, и то, что раньше давалось само собою, теперь достается с неимоверными трудами». Далее следовало скорее этнографическое описание русского православия, перемежаемое славянофильскими штампами.

Сейчас я понимаю, что так честнее. Что надо описывать не колбу с выпаренным из истории субстратом «чистого православия», а то, что реально определяло судьбы людей и народов и при этом называло себя православием.

История православия знает много примеров, когда веры исцеляла от похоти блуда, от пьянства, порой даже от похоти индивидуальных власти и богатства. Но лишь единицы освобождались от корпоративной гордыни — племенной и конфессиональной гордыни — и не ликовали при виде или воспоминании «наших побед и завоеваний». И то это были единицы, исторгнутые из родной социально-культурной среды — типа св. Николая Японского и того же Антония Сурожского.

И поэтому я считаю патриарха Кирилла много более аутентичным носителем православия, чем митрополит Антоний. И не случайно, будучи  в Лондоне, Кирилл в своей проповеди в храме, где служил Антоний, упомянул о нем лишь минимально и крайне сухо (https://diak-kuraev.livejournal.com/1365473.html).

Русская церковь и ранее жила и даже процветала в те столетия, когда российская интеллигенция сторонилась ее. И потому вполне способна процветать и впредь, не имея никакого никакого нравственного авторитета среди «образованных классов». Людям нужны обряды  и легкие ответы на тему «за что мы любим себя». Вот это церковь готова предлагать в изобилии и с удовольствием.  

Имперской церкви хорошо именно в империи. А если вдруг империя даст дуба, ее родная церковь окуклится и будет ждать следующего своего возлюбленного Равноаппостольного. 

Церковные риторы вновь будут тысячеустно твердить «церковь всегда выступала против войны и насилия», и особи с памятью золотой рыбки будут умиленно кивать плавниками. 

Особо хитрые проповедники на вопрос какого-нибудь затесавшегося студентика — «А как же...», будут мягко, терпеливо, авторитетно и аргументировано пояснять: «Нет, даже в тех непростых условиях наша церковь была против войны и агрессии. Вот я вам зачитаю слова архимандрита Кирилла Говоруна...».

И во время благоприятно возрождение исторических нажитков и болячек продолжится.

Экстремальные виды спорта действуют на людей как наркотик – вызывают привыкание и постоянно хочется новой и большей дозы. Альпинисты, в том числе и промышленные, не исключение и они тоже постоянно покоряют всё новые и новые вершины. А вот героини фильма «Вышка» – это что-то с чем-то…

Сюжет фильма «Вышка»

Гибель родного человека всегда выбивает из колеи. Особенно это печалит, если смерть приходит во время очередного экстремального развлечения, хотя это и закономерно. Вот и Бекки после смерти мужа выпадает из жизни и замыкается в себе, параллельно пытаясь найти ответы в алкоголе. Спустя год ей на выручку приходит старая подруга, которая предлагает почтить память погибшего мужа экстремальным подъёмом на телерадиовышку высотой около 600 метров.

Восхождение на эту вышку не предвещало беды и девушки, вроде бы, даже подготовились к нему. Но не всё, что планируется на земле может пройти гладко на вершине и героини «Вышки» это прочувствовали по полной на собственной шкуре.

Фильм действительно получился захватывающим и живописным, ведь операторская работа оказалась «на высоте» как в прямом, так и в переносном смысле. А каждое ошибочное или случайное действие героинь держало в напряжении и даже заставляло ощутить на себе их чувства.

Но вот к создателю сюжетной линии у меня есть уйма вопросов. Правда все они сводятся к подготовке к подъёму: почему у них одна бутылка воды на двоих, почему они никого не предупредили, почему у них нет спутниковых средств связи, почему верёвка всего 15 метров и ещё миллион других почему. У меня сложилось чёткое мнение, что к созданию фильма, видимо из-за низкого бюджета, совершенно не привлекались специалисты по альпинизму, даже промышленному.

В общем, фильм действительно заслужил свой рейтинг (6,4 по IMDb и 6,7 по Кинопоиску) своими кадрами и напряжёнными сценами, но пересматривать его второй раз – совершенно нет никакого желания.

Оригинал MikeF.Online. Я в Vk. Яндекс.Дзен