Недавние тренды рунета

На самом деле в прошлом посте был затронут достаточно интересный - с моей точки зрения - вопрос, который значительно выходит за рамки текущей ситуации. А именно: разность в мышлении советских и антисоветских личностей, прекрасно объясняющая то, почему антисоветчики - несмотря на все свои декларации - могут только портить и гадить. Дело в том, что дихотомия "советское/антисоветское" в первом приближении соответствует дихотомии "ответственное/безответственное".

Да, именно так: сама ненависть к "совку" и отрицание его достижений вытекает именно из этого - из желания никогда не иметь ответственности за свои решения. Это, кстати, очень забавно выражалось в свое время - через апологию "Хозяина". В том смысле, что позднесоветские очень любили говорить: тут все плохо, потому, что "Хозяина нет". (Именно так, с большой буквы.) Под этим полагалось, что отсутствие владельцев у тех или иных объектов ведет к отказу от их содержания и даже к их разрушению. ("Почему в парке скамейки разрушены - потому, что Хозяина нет". "Почему на заводе оборудование изношено - потому, что Хозяина нет". Ну и т.д., и т.п.)

Про то, что, собственно, каждый житель города может предотвратить разрушение скамеек "хулиганами", равно как любой работник, в общем-то, просто обязан аккуратно относиться к оборудованию, в данном случае умалчивалось. Равно как умалчивалось и о том, каким же образом гипотетический "Хозяин" будет решать данные проблемы - если, например, в текущем варианте на это нет ресурсов. (Скажем, если нет возможности регулярно менять станки на новые.) Ну, а про то, что в реальности "настоящие хозяева", придя к власти, очень часто просто закрывали заводы и оборудование сдавали на металлолом - а если и оставляли, то заставляли рабочих использовать его на износ - разумеется, можно и не упоминать.

Но последнее - в смысле, реальное поведение настоящих "хозяев" - это уже несколько другой вопрос. Тут же можно только еще раз сказать, что подобный момент прекрасно показывает, что жители позднего СССР отчаянно хотели "спихнуть с себя" ответственность на какие-то "третьи инстанции". Впрочем, что уж тут говорить - это началось отнюдь не в 1988 году, а, как минимум, лет на 10-15 раньше. В том смысле, что уже тогда советские граждане начали очень активно "сторониться" любой общественной деятельности - разных комсомольских, партийных, профсоюзных собраний - стремясь свести все это к чистому формализму. (Как там в фильме "Афоня": поставить на вид - и идти по домам хоккей смотреть.)

И - что особенно забавно - при этом любили говорить про "бюрократизм" и "отсутствие демократии", хотя именно указанные механизмы и представляли собой способ преодоления этого "бюрократизма" и приобретения народом реальной власти. (Советская власть, вообще - даже если не брать Партию - была крайне демократична. Но об этом так же надо говорить уже отдельно.) Тут же, продолжая указанную тему, можно только сказать, что указанное "бегство от ответственности" - и на производстве, где большая часть сознательно "низводила" себя до "простых исполнителей", и в "общественной жизни", к 1980 годы воспринимаемой, как чистая обуза - на деле не могло ни породить известное стремление к "обретению Хозяина". То самое, которое так характерно проявилось через десять лет.

Вершиной этого, разумеется, можно считать идею "сдачи в плен" Западу, дабы "он нас кормил", "строил дороги" и т.д. (Как сказал классик: "если бы умная нация завоевала бы глупую". Ну да: знаменитый мем "пили бы баварское" - который возник где-то во второй половине 1980 годов. Конечно, даже в это время мало кто решался прямо его "озвучивать": все же идея отказа от независимости звучало слишком резко даже тогда. Да и старшее поколение в это время было еще достаточно "в силе", дабы прямо "воздействовать" на своих неразумных детей и внуков, если бы те сказали что-то подобное. Однако сути данный момент не меняет.

Потому, что он не отменяет того, что жители позднего СССР отдали бы все ради превращения в "настоящих европейцев". (Про США, понятное дело, речь вести не стоит - в то время эта страна воспринималась, как в прямом смысле "Блаженный Валинор". Т.е., что-то невообразимо прекрасное - и поэтому очень труднодоступное.) И если бы Европейский Союз решил, например, "пригласить" к себе РФ, то последняя в 1990 годы приняла бы это приглашение безо всяких условий. (К счастью, ЕС - как более-менее целостное образование - возник лишь в конце 1999 года, с введением "евро", и поэтому данной участи удалось избежать.)

То есть, проще сказать, главной идеей "позднесоветского" была идея "продаться" - даже по сниженной цене. Потому, что быть свободным - то есть, иметь ответственность за то, что делаешь - это чистое зло, которое не имеет ценности. Другое дело, что никто не думал, что цена этой "продажности" будет такой низкой - а часто и вообще никакой. В том смысле, что за отказ от собственной субъектности не только ничего не заплатят, но и - часто - могут даже и убить. Как это случилось с "чуждым" населением в т.н. "национальных республиках". Где пресловутых "националистов" часто именно "неместные" (русские) встречали цветами для того, чтобы они "стали княжити и владети" - и получали то, о чем сказано выше. (В лучшем случае - положение "лиц второго сорта", в худшем же - прямую резню.)

Потом это объясняли "дикостью и отсталостью": дескать, мы к ним со всей душой, а они... Но понятно, что эта "дикость и отсталость" - объяснение ложное. (На самом деле все обитатели СССР имели примерно одинаковый уровень развития. Более того - часто главные "резуны" имели высшее образование и т.д., вплоть до ученой степени.) Потому, что в реальности именно такая реакция на "добровольный отказ" от субъектности и является нормальной: тот, кто захотел быть рабом, не достоин, как минимум, уважения. (А как максимум - и жизни.)

Впрочем, ладно - тут мы уже достаточно вышли за рамки указанной темы. Поэтому - возвращаясь к тому, с чего начали - стоит только отметить, что и в условиях "начавшегося рынка" положение изменилось не сильно. Точнее сказать: оно тогда стало совсем уж очевидным. В том смысле, что если чем и может характеризоваться та же "Россия 1990 годов" (на самом деле можно брать любую республику) - так это какой-то фантастической безответственностью, пронизывающей все и вся. Начиная с отношения к собственному здоровью: такого "антиздорового образа жизни", который был тогда, не видели ни до, ни после. И заканчивая государственной политикой: пьяный - простите - президент (с маленькой буквы) страны, справляющей открыто нужду на колесо самолета или лезший дирижировать оркестром, это... ну, даже не "фейспалм". Потому, что там не лицо закрыть хотелось, а просто бежать прочь от этого стыда.

Можно только еще раз напомнить - хотя выше уже было об этом сказано - что забавно, конечно, получилось в связи с "хозяевами". В том смысле, что начав "хозяйствовать", они, прежде всего, начали все "дербанить" и разрушать - ради ничтожной личной прибыли уничтожая дорогостоящие структуры. Впрочем, самое забавное тут даже не это - а то, что все, что данная "политика" давала, то активно "вывозилось вовне", в "настоящие страны". Где и вкладывалось в "настоящие ценности", управляемые "настоящими людьми". (То есть, наши "новораши" прекрасно понимали, что как управленцы и бизнесмены они сами - полное дерьмо.) 

 Сейчас, кстати оказалось - ну, см. сказанное выше про тех, кто добровольно решил отдать субъектность. Но тогда никто об этом не думал: тогда на самых "верхах" господствовала "максима антисоветизма", гласящая о том, что "жить надо здесь и сейчас". И, разумеется, получать все "плюшки" здесь и сейчас, не думая о будущем. Поэтому страна, буквальным образом, просиралась - по другому не скажешь - обменивалась на ничтожные со всех точек зрения "предметы потребления". (Условно говоря - вместо инфраструктуры и воспроизводства средства тратились на "видаки" и "мобилы". Которые уже лет через пять стали никому не нужны.)

Однако именно это и было мечтой позднесоветского человека - человека, который, как уже не раз говорилось, решил "забить на будущее". ("Живи быстро - умри молодым" - это лозунг не только маргинальной молодежи, но и, практически, всех жителей бывшего СССР. Начиная с бандитов, роскошные надгробья которых быстро украсили местные кладбища, и заканчивая "банкирами", взрываемыми в своих роскошных машинах с поразительной регулярностью. Начиная с алкашей - которые очень быстро превращались в бомжей, и заканчивая "чеченскими боевиками" со всеми вытекающими последствиями. Ну и т.д., и т.п.)

Короче: это было "пиршество", буквальное упивание отказом от ответственности, празднество "жизни без будущего" - в рамках которого рекой лилась водка (а точнее, разведенный спирт) и кровь. (Ну, и нефть за рубеж под видом "скважинной жидкости".) И при этом практически все - от "чиновных воров" до "простых алкоголиков" - дружно ненавидели "совок" и не хотели бы туда вернуться. (Собственно, именно в этом и лежит секрет "выигрыша Ельцина" в 1996 году. В том смысле, что после фактической победы Зюганова в первом туре выборов "постсовки" - от бандитов и челноков до популярных артистов и режиссеров - просто оцепенели от ужаса. И готовы оказались на все, лишь бы "советский кошмар" исчез.)

Впрочем, это все - а равно и то, почему же этот "праздник свободы", все же завершился - надо рассматривать уже отдельно...

В телеграмм-канале одного из издательств, на который я подписана, сегодня бросили клич: какие темы вас волнуют, дорогие писатели? Давайте обсудим!
И первый же крик израненной чувствуется души: доколе?! доколе уже будут нам запрещать писать про геев?! когда уже рухнут тяжкие оковы?!

Ну и ожидаемо, крик души был подхвачен: плюсую! тот же вопрос! доколе будут душить наши таланты, полёт души и парение музы?!

Но самое удивительное для меня вовсе не эти стоны, о нет. Удивительно другое.
Большинство этих людей пишут в редком жанре фэнтези.
И вот в связи с этим у меня вопрос.
А что, если твой герой-эльф не пидорас, то и книга уже не удалась? Так что ли?

Очень детальный разбор в одном киносообществе в ВК.

Почему «Служанка» – шикарное кино?

Двое мужчин находятся в подвале одного дома: хозяин пытает пленника за серьёзный проступок.
Пленник понимает, что он обречён, поэтому просит хозяина достать две свои последние сигареты и дать закурить. Хозяин делает это: пленнику удаётся докурить и первую, и вторую сигареты.
Оказывается, пленник закурил отравленные ртутью сигареты, чтобы убить и себя, и хозяина.
Вся комната наполняется дымом, хозяин погибает, символически падая на землю, а связанный пленник, сидя на стуле, начинает сильней вдыхать дым, чтобы поскорей умереть.
На фоне не играют саундтреки.
Нет ни единого звука. Одна тишина.
Вдох... Выдох.
Вдох...
И выдох.
Вдох...
Резко появляется предагональное виденье героя, где он плывёт на лодке по озеру.
Выдох.
Затемнение экрана на несколько секунд.
Вдох...
Снова озеро. Теперь он видит двух девушек, которые с ним находятся в лодке и смотрят на него.
Когда камера смотрит на девушек (как будто герой смотрит на них), кадр на несколько секунд останавливается, как будто кто-то нажал на кнопку «Stop».
Зритель в этот момент обоснованно начинает думать, что что-то не так с интернетом.
Однако кадр снова возобновляется. Выдох.
Опять затмение экрана. Полное затемнение. И вдох...
Теперь кадр показывают со стороны девушек, как будто они смотрят на героя в лодке.
Снова кадр замирает, «Stop».
Проходит несколько секунд...
«Play». Выдох. Затемнение экрана.
Герой умер...
Умер и зритель.

Вместе с ним на несколько мгновений не становится нас с Вами, поскольку эта сцена происходит перед основным финалом картины.
До неё мы 2 часа смотрели фильм и полностью погружались в сложную с точки зрения повествования и контекстов психологическую драму.
Зритель, морально уставший к концу картины, метафорически готов «умереть» в контексте фильма, чтобы наконец-то завершить сложную, но при этом интригующую и прекрасную историю, выйдя из неё.
Гениальная постановка сцены, отсутствие музыки на фоне и безупречный монтаж сделали своё дело. И это описание одной из многих других шикарных сцен одного из лучших южнокорейских фильмов XXI-го века – «Служанки» (2016).
Автор картины – Пак Чхан Ук, являющийся серьёзным режиссером. Он известен многим по культовому «Олдбою» (2003), о котором недавно писали.
Его «Олдбой» при втором просмотре понравился нам настолько, что недавно решили пересмотреть уже в третий раз его другой шедевр – «Служанку» (2016).

Перед тем, как раскрыть мнение о данной работе, по традиции представим несколько «сухих» фактов для тех, кто не в «теме».
Сюжет (взято из «Кинопоиска»):
«1930-е годы, Корея под властью Японии. Мошенник по прозвищу Граф предлагает бедной девушке Сук-хи поучаствовать в деле, обещая солидный заработок. Он рассчитывает очаровать богатую японку Хидэко, сбежать с ней в Японию, жениться, затем объявить её сумасшедшей, упечь в дурдом и завладеть богатством. А Сук-хи должна ему помочь, нанявшись в услужение к Хидэко. Что она и сделала. Но внезапно идеальный план Графа оказывается под угрозой».
IMDb: 8.1 Кинопосик: 7.7
Бюджет: $8 800 000
Сборы: $37 700 000
Год: 2016
Рейтинг: 18+
А теперь – к делу.

Способ повествования и сюжет
Это кино очень уникальное с призмы повествования истории: фильм раскрывает один и тот же сюжет 3 раза, но каждый раз с точки зрения разных героев.
Сначала нам повествуют «однобокую» историю со взгляда служанки, которая пришла в дом, заранее вступив в сговор с мошенником, который должен был жениться на племяннице хозяина дома.
Далее нам, зрителям, демонстрируется сюжет с точки зрения того самого мужчины-мошенника, который думает, что переиграл всех.
Однако потом происходит ещё один, финальный поворот истории, в котором нам её раскрывают с призмы той самой племянницы хозяина дома.
Это реально очень круто, очень.
При каждом сюжетном твисте история переворачивается с «ног» на «голову», заставляя зрителя осознавать, что он мыслит с предрассудками и однобоко.
Это позволяет создавать интригующий сюжет, который с первой и до последней секунды будет держать Вас в напряжении и неведении.
Кстати говоря, такой способ повествования истории есть и в одном известном голливудском кино. В частности, старина Ридли Скотт снял фильм «Последняя дуэль» (2021) с Адамом Драйвером, Мэттом Деймоном и прекрасной Джоди Комер в главных ролях.
«Последняя дуэль» рассказывала историю дуэли Жака Ле Гри и Жана де Карружа, где последний защищал честь своей жены Маргариты.
Там история рассказывалась так же, как и здесь, с точки зрения каждого из трёх героев.
Кроме того, в «Последней дуэли» так же, как и в «Служанке», имелся любовный треугольник.

3 протагониста и 1 антагонист

Если «однобоко» смотреть на этот фильм, то может показаться, что здесь есть две главные героини, которые ищут счастье.
Многие могут подумать, что мошенник (Фудзивара) является антагонистом. Однако, полагается, это в корне неверно. Особенность драматургии и сюжета в целом состоит в том, что даже у мошенника есть стремления и цели, а также, как бы парадоксально это не звучало, у него есть честь.
Он сначала хотел обмануть девушек, однако потом искренне влюбился в племянницу хозяина дома и захотел вместе с ней переехать во Владивосток.
Но это ещё ладно.
По правилам драматургии герой должен иметь осознанное желание и неосознанное.
Осознанного желания он не должен достигать, а неосознанного – да.
В рассматриваемом случае Фудзивара думал, что он хочет получить лишь деньги (осознанное желание), однако под конец понял, что он влюбился в девушку и желал ей счастья (неосознанное желание).
Весьма показательно, что в конце, жертвуя собой, он видел в предагональном состоянии не только свою возлюбленную, но и вторую девушку, которые вместе сидели в лодке и смотрели на него.
Фудзивара понял, что его любимая будет счастлива с другой...
Он смотрел на них со стороны, отдаленно. Но что важно, так это то, что именно он управлял лодкой.
Значит он достиг своего неосознанного желания: он спас девушек от хозяина-тирана, вывез их (лодка – это метафора пути, который организовал сам Фудзивара, поэтому именно он грёб веслами, повторимся, он, а не девушки).
Девушки тоже имели свои стремления, по их линиям драматургия тоже работает.
Антагонист же, как не трудно догадаться, это хозяин дома – тиран, извращенец и абсолютно аморальный и жестокий человек.

Идеи и символизм
Многие справедливо отметят, что здесь есть «повестка». Они будут правы, но есть одно НО!
Эта «повестка» здесь подана грамотно. Да и сама она уже лежит в основе сюжета, без неё бы не было сюжета. Поэтому говорить о ней весьма спорно.
«Повестка» – это когда в сюжет включают дополнительных персонажей, никак не влияющих на историю.
Делается это для создания «цивилизованности» (можно вспомнить фильмы Disney и Marvel – в частности). Здесь же просто история о женской любви. И, кстати, о мужской тоже.
Фильм основан на романе Сары Уотерс «Тонкая работа», действие которого перенесено из Британии Викторианской эпохи в Корею под властью Японии.
Так что история не «выдумана» создателями, а «повестка» намеренно не включена в сюжет.
Она и есть сюжет.
Кроме «повестки» здесь есть также проблемы насилия в семье и неравенства полов.
Вероятно, имеются также политические контексты (вывоз корейских младенцев в Японию).
Но, если Вы заметили, мы не говорим о нашем личном отношении к «повестке» и иным затронутым проблемам в фильме.
Мы не вправе это делать. Мы лишь указываем, что видим их.
Вы, кстати, если нашли ещё что-то интересное, можете поделиться своим мнением в комментариях.

Кроме идей интересен и символизм.

Особо заинтересовались символом змеи: в доме у двери есть стеклянная (фарфоровая) змея.
Её в конце символически разбивают вдребезги.
Но причем здесь змея, спросите Вы?
Змея – это прообраз хозяина дома.
У хозяина дома из-за необходимости смачивать своей слюной перо для писем за годы работы язык потемнел от краски, став черным.
У змей такой же язык. Поэтому он – прямая отсылка к той самой змее.
Очень символично, кстати, что когда в начале фильма служанка заходит в помещение, не видя змею у входа, хозяин дома кричит: «Змея! Змея!».

Выводы

Перед нами психологическая драма, в центре которой интригующий любовный треугольник.
Перед нами отличный фильм с гениальным сюжетом.
Перед нами прекрасная история и просто шикарное кино.
Однозначный «рекомендасьон» (строго 18+).
А какого мнения Вы о данном кино? Смотрели?
by Fobos
p.s.: в данном Сообществе каждый вправе опубликовать собственное мнение о кино.

которые все еще работают 

— ЖЖ очень старый ресурс, с развесистым функционалом, в некоторые потайные уголки просто так и не заберешься, только по прямым ссылкам, друзья просили поделиться коллекцией; странички выглядят как в девяностых, но может кому-нибудь пригодятся:

➡️ Портал ЖЖ —  https://www.livejournal.com/portal/
Тут всё —  и новый пост написать и стиль изменить, профиль отредактировать, к френдам заглянуть:

Если и этого мало — добавьте блоки по своему выбору:

➡️ Ваша активность в ЖЖ —   https://www.livejournal.com/actions
- полученные и отправленные комментарии в журналах и сообществах, реакции-сердечки  (не за всю историю блога, последние  пять тысяч).
Прямо с этой страницы можно переходить к ответу на новые комментарии в разных записях.

➡️ Расширенный поиск
по журналам —  https://www.livejournal.com/directorysearch.bml и сообществам —  https://www.livejournal.com/community/search.bml

➡️ Поиск земляков — https://www.livejournal.com/directory.bml
  ‣ и однокашников — https://www.livejournal.com/schools/

‣ Кст. о поиске  — Как устроить в ЖЖ тайный клуб по интересам

➡️ ‣ Случайный журнал:
http://www.livejournal.com/random.bml
(откроется один из блогов жж, в случайном порядке; возможен откровенный контент)

➡️ ‣ Новые записи, включая некириллические, реал-тайм
отображаются на странице поиска - по одной ссылке, поочередно   https://www.livejournal.com/site/search.bml:

➡️ ‣ Страница постов со свежезагруженными картинками:
https://livejournal.com/stats/latest-img.bml
- списком, неактивными ссылками,

‣ Визуализацию посмотреть — тут

➡️ ‣ Разбуди друга —
причудливая опция, едва ли кем-то использовалось по прямому  назначению, но можно зайти поностальгировать — сколько лет-сколько зим!
https://www.livejournal.com/friends/nudge.bml

➡️ ‣ «В друзьях у»
Один из способов посмотреть кто кого зафрендил;
в отличии от страницы профиля — весь списочный состав в одной колонке, а еще — видно тех, кто зафренживал-отфренживал несколько раз:
https://www.livejournal.com/misc/fdata.bml?user=userName

➡️ ‣ Друзья друзей: https://AnyBlog.livejournal.com/friendsfriends/
(подставьте имя вместо AnyBlog)

➡️ ‣ Свежие записи друзей друзей https://AnyBlog.livejournal.com/friendstimes

— можно просматривать свой ближний круг и ближний круг френдов, френдов-френдов и так до бесконечности. Только для платников

➡️ ‣ Прямую ссылку на страницу рейтинга удобно хранить в закладках, а не искать ее среди плиточных блоков на главной: https://www.livejournal.com/ratings

➡️ ‣ Топ комментаторов:
https://www.livejournal.com/tools/topcommentators.bml

Работает и для сообщества,  если к нему подключили проф-аккаунт:

➡️ ‣ В ЖЖ есть  консоль
— для пакетных действий, некогда весьма популярный функционал (например, есть команда изменить домен в адресах картинок или удалить все нежелательные комментарии в сообществе, не блокируя участника); не все директивы действуют, но попробовать можно: https://www.livejournal.com/admin/console/

➡️ ‣ Ни дня без днюхи 🎂!

https://www.livejournal.com/birthdays.bml

➡️ ‣ Какие категории вам назначил frank_bot_lj  и записи по категориям: https://AniBlog.livejournal.com/category/

➡️ ‣ Оракул
Настоящий, интерактивный: https://www.livejournal.com/oracle

➡️ ‣ Саппорт,  если вдруг кто не знает, где искать службу поддержки:

Submit Support Request

 ‣ Абуз,  если что (форма обращения внизу страницы): https://www.livejournal.com/abuse/policy-en.bml

‣ Чаво: https://www.livejournal.com/support/faq/

Например, о почтовом ящике ЖЖ: https://www.livejournal.com/support/faq/113.html
— У каждого аккаунта есть почтовый ящик. Пользоваться им нельзя, никак (уже и переадресация не работает), но он есть, можете воспользоваться на случай, когда на стороннем сайте требуют почту, а вам это нафигниразу не нужно.

➡️ ‣ Маторезка — https://www.livejournal.com/manage/comments/filter новая функция, о которой еще не все знают — коммент со словом из стоп-листа не пройдет вообще, даже в скрытом виде (а автор будет автоматом забанен нет)

➡️ ‣ Проверить, есть ли сбои в системе
или только у вас журнал не грузится:

➡️ ‣ Самый первый опрос в ЖЖ:
https://www.livejournal.com/poll/?id=1
Подставьте любую цифру вместо единички =)

➡️ ‣ Создать опрос можно на отдельной странице:
https://www.livejournal.com/poll/create.bml
а потому уж запостить в журнал или сообщество

➡️ ‣ Вопрос дня  
Новые не выходят, на прежние все еще можно отвечать — ваш ответ будет опубликован в новой записи:

➡️ ‣ Редактор «настроений» — добавить собственные эмотиконы
https://www.livejournal.com/manage/moodthemes.bml

➡️ ‣ Подписаться можно не только на журнал или сообщество, но и — на отдельные теги (во френдленте будут отображаться не все записи этого журнала, а лишь с указанными метками). Еще интереснее, что можно отписаться от отдельных тегов, если какая-то тема у автора вам не интересна:

 ➡️ ‣ «Избранное» и функция «добавить в фаворитс» красуются на виду, в шапке блога — кто-нибудь еще о них помнит?
А между тем в «Избранное» можно добавлять не только чужие понравившиеся посты, но и свои. Создавать внутренние разделы и делиться этим упорядоченным каталогом с друзьями.

Пользуясь случаем —
➡️ ‣ про марафоны, вдруг кто пропустил:

➡️ ‣и про # ХЕШМОБЫ:

           ЖЖ-полезности вне ЖЖ:

➡️ ‣ Проверить статус, если не удается зайти в ЖЖ:

➡️ ‣ Вставить музыку в блог, на примере:

➡️ ‣ Индивидуальный стиль для журнала,
конструктор от  Yoksel (автора официальных дизайнов жж)   http://lj.yoksel.ru/create.php

➡️ ‣ "Карточка блогера"
— с поиском по ЖЖ, ВК, ютуб и проч. :
http://rating.t30p.ru/?fotovivo.livejournal.com&p=tops

➡️ ‣ Нарисовать облако тегов: 

https://www.jasondavies.com/wordcloud/
https://wordscloud.pythonanywhere.com/
https://wordart.com/create
(список меток скопировать из ЖЖ и загрузить в редактор)

Enjoy!

С церковными рефлексами такие слова о. Андрея, конечно, несовместимы.

Но «не все так однозначно».

Чин церковного венчания появляется довольно поздно. 

(далее из моей книги «Церковь в мире людей»)

Тертуллиан свидетельствовал, что христиане заключали брак через участие в общепринятой церемонии: «Что же касается совершения частных и общественных обрядов, таких, как надевание тоги, помолвки, свадьбы, наречение имени, то, я полагаю, здесь невозможно усмотреть даже какой-либо намек на идолопоклонство… Правда, все эти обряды сопровождаются жертвоприношениями. Но ведь зовут меня не на жертвоприношение, а раз так, выполнение мною долга возможно. О, если бы нам только было дано и не видеть того, что нам запреще­но делать! Но поскольку лукавый настолько заполонил мир идо­лопоклонством, нам дозволено присутствовать на некоторых це­ремониях, где мы отдаем свой долг не идолу, а человеку. Если меня позовут на жреческую службу и жертвоприношение, я не пойду (это ведь обряд, посвященный самому идолу) и не буду ни­чему подобному способствовать ни советом, ни деньгами, ни чем-то другим. Если меня позовут на жертвоприношения и я на него отправлюсь, я буду соучастником идолопоклонства. Но если меня связывает с приносящим жертву человеком какая-либо посторон­няя причина, я буду лишь зрителем жертвоприношения» (Об идолопоклонстве, 16)[1].

Поскольку Тертуллиан не противопоставляет языческому чину бракосочетания какого-либо христианского обряда, постольку следует, что христианского чина венчания в это время еще не существовало

«Изначально домашний свадебный обряд христианизируется с начала IV века как на Востоке, так и на Западе прежде всего через присутствие на нем епископа или пресвитера»[2].

Само присутствие священника считалось формой признания законности брака со стороны Церкви. 

В IV веке мы видим, что священник читал благословляющие молитвы дома у родителей невесты или на брачном пиру, т.е. не в храме и не на богослужебном собрании.

Вообще «древней церковью брак рассматривался как таинство независимо от того, сопутствовал ли ему церковный обряд… В древней Руси венчание было формой заключения брака у верхнего слоя народа и медленно проникло в низы (в конце XVII века)»[3]. 

Канонический сборник начала 16 века говорил: «Если кто не венчался с женою, а достоин поповства, то, повенчавшись, станет попом. Достоит бо и с детьми венчать»[4].

[1] Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994, сс. 263-264.

[2] Хулап В. Церковное заключение брака на Востоке и Западе в 4-6 веках // Кафоликия. Сборник научных статей. Минск. 2003, с. 44.

[3] Венчание // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 1. — М., 1995, с. 351.

[4] Материалы для истории древне-русской покаянной дисциплины. Тексты и заметки // Смирнов С. Древне-русский духовник. Исследование из истории церковного быта. М., 1914, с. 52. Об истории венчаний см.: Покровский А. Брачные молитвы и благословения древней Церкви (I-X вв) // В память столетия Московской Духовной Академии. Сборник статей, принадлежащих бывшим и настоящим членам академической корпорации. Сергиев Посад, 1915, ч. 2. (Републикация: Богословский сборник. Изд-е ПСТБИ, №№ 12 и13).

***

Церковь признавала светские и языческие формы заключения брачного союза и не перевенчивала новокрещеных взрослых калмыков-«буддистов».

Я так понимаю, что главное в брачном обряде — это публичная декларация верности друг другу. Критерии этой публичности неясны. Это публикация  в газетах? Собрание всего села? Присутствие близких друзей?

Или же главное — употребление терминов: взаимное наречение друг друга именно мужем и женой? Опять же — публичное или интимное?

Что такое вообще «таинство брака»? Целомудренный символический обряд, не преводящий сам по себе к чуду рождения новой жизни, или же то действие, когда «двое в одну плоть будут»?

«Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». А как сочетает Бог? Только ли через священника и храмовый обряд? А царя Соломона Он сочетал с его наложницами? Если да, то каким чином? 

***

Возвращаясь к речи прот. Андрея Ткачева. Она просто показывает бедность церковного лексикона. В нем различаются лишь «блуд» и «прелюбодеяние» (блуд с чужим супругом). Можно лишь порадоваться тому, что проповедник, ранее клеймивший «проститутками» женщин, которые живут в обычном советском гражданском браке, теперь призывает к более осторожному употреблению слова «блуд». Но слово и в самом деле надо искать другое.

Факт вот в чем: в массовом сознании слово «блуд» имеет смысл промискуитета. И если священник стабильной (но не зарегистрированной и невенчанной) паре говорит: «вы блудите» — это вызывает несогласие и возмущение у этих людей, и тем самым выводит их собеседника из круга тех, к чьим советам они готовы прислушиваться.

И, между прочим, по нынешним временам сознательная моногамность этих неофициальных супругов стоит не ругани, а поддержки.

А дальше есть тема «временных обетов». Как монашеских, так и брачных. И церковное согласие с этой временностью, в том числе выраженное в церковном обряде. Чин венчания тех, кто не готов «до гроба»...

Когда-то возмущались венчанием второбрачных. Но ничего — разработали и для них чин.

Стою на светофоре. Мне — прямо. Слева подкатывает Дискавери с двумя девушками. Жарко, окна открыты. Бросаю быстрый взгляд на подруг и слежу за светофором.

Вдруг слышу свист. Поворачиваюсь. Это красотка на пассажирском сидении внедорожника пытается привлечь моё внимание. Увидев, что я клюнул, брюнетка двумя руками резким движением задирает свою футболку, оголяя грудь, и также быстро её опускает, после чего вопросительно смотрит на меня, как бы спрашивая: «Как тебе такое?»

Как джентльмен, я должен как-то отреагировать. Реагирую пожатием плеч.

Девушка возмущена. Она опять задирает футболку и теперь демонстрирует мне свою обнажённую грудь уже секунды три, после чего опять вопросительно смотри на меня. 

Я опять неопределённо пожимаю плечами. Знаете, что она делает? Отстёгивает  ремень безопасности, встаёт на сидении на колени и суёт свою попу в окно. Трогаюсь и последнее, что успеваю заметить — торчащий в окне оттопыренным средним пальцем Фак. Интересно, кому она его показала?

Говоря о феномене Евгения Пригожина, с одной стороны хочется сказать о недавнем 3,5-минутном видеоролике, который он опубликовал. Ничего в нем вроде бы нет такого особенного.

Пригожин таскает бревна наравне со всеми

Ест кашу из общего котелка

Празднует день рождения со своими ребятами. Готовит баню.

Со всеми общается уважительно. Всем пожимает руки. Субординация, разумеется, есть, но складывается ощущение, что мнение каждого человека слышат. И к человеку относятся, как к человеку, а не как к подчиненному и не имеющему голоса исполнителю.

Но, посмотрев этот ролик, понимаешь, что он, Пригожин, - наш, такой же, как и мы, простой русский мужик, говорящий с нами абсолютно на одном нашем русском языке. А не на птичьем чиновничьем из телевизора или микрофона на торжестве.

Посмотрел тут, как на встречу к Путину приехал губернатор Сахалина. Первое, что он сделал, так с лицом, переполненным гордости и счастья, дословно сказал следующее - вы знаете, Владимир Владимирович, нам предстоит еще такая большая бюрократическая работа!..

После этого почему-то захотелось, чтобы в России было как можно меньше губернаторов Сахалина и как можно больше Пригожиных.

Ведь ничего, кроме симпатии и уважения, поведение и разговор Пригожина в этом 3,5-минутном ролике не вызывает – поступки настоящего мужика, который в очередной раз преподал урок нашей власти в контексте того, как надо себя вести и общаться с народом.

И знаете почему он еще вызывает уважение? Потому что форма и содержание совпадают. Содержание – это результат. Есть ли он? Ответ очевиден. А раз результат есть, то люди верят и в показываемую им форму.

Пригожин не пытается информационно продать то, чего на самом деле нет и кем он на самом деле не является. Другими словами, он не лжет, а это самое главное в выстраивании доверительного диалога с народом.

Многие чиновники не понимают, что искренность куда важнее сохранения лица. Умение признавать свои ошибки – показатель силы, а не слабости.

Народ оценит скорее именно это, чем попытки скрыть правду(хотя руководство скорее всего нет и снимет с должности). 

И записанный на телефон 3,5-минутный ролик может сделать куда больше, чем впустую потраченные на дешевый пиар миллиарды.

И так - искренне и честно - Пригожин относится на всех уровнях своей жизни. Знаете, какая ситуация у него с сыном? В 14 лет тот пошел работать на автомойку! Несмотря на то, что уже в этот момент его отец зарабатывал миллиарды.

Пригожин подчеркивал, что с ранних лет приобщал сына к простому труду:

- Хотя, по моему мнению, работать в таком возрасте ещё рановато, в целом этот шаг очень похвальный. Крайне важно формировать в детях правильное отношение к простому труду, учить, что работа, приносящая пользу, не бывает стыдной. Общество, смотрящее с презрением на дворников, уборщиков и мойщиков, обречено.

А после армии его сын поехал служить в Сирию. Сейчас 24-летний Павел воюет на Украине и уже успел получить Черный крест - главную награду ЧВК "Вагнера".

Чтобы сын богатого и известного человека оказался на Донбассе "не наездом" и не для галочки, привозя туда гуманитарные грузы?.. Вы знаете таких... Мне известен еще только один такой - сын главы Крыма Сергея Аксенова, ну может еще и сын Пескова, хотя о нем и мало что известно.

Читал, что многие начинают сравнивать Пригожина с ... Берией. Сталину, мол, нужен был тот, кто преследовал бы предателей и уничтожал 5-ю колонну, вот и у Владимира Путина такой теперь есть. Но что, мол, будет с Пригожиным, когда Путина не окажется рядом? Сталинское окружение, накопившее на Берию тайную злобу за все его преследования, после смерти Вождя снесло Лаврентия почти мгновенно.

Не согласен с таким сравнением. Сравнением с Берией. У Берии не было главного, чего есть сейчас у Пригожина. Огромная поддержка и уважение всего российского народа.

И вот тут хочется как раз сказать о том, почему сейчас все непросто для Пригожина. Вряд ли ошибусь, если скажу, что почти такое же доверие и уважение есть у всех россиян к Рамзану Кадырову, "Ахмату" и всему чеченскому народу.

И вот тут-то зреет недопонимание, которое как бы не переросло в нечто большее. Еще недавно отношения между Пригожиным и Кадыровым были хорошими, но, похоже, что-то произошло. Возможно, во время известной ситуации в Артемовске (Бахмуте). Когда Пригожин заявил, что из-за отсутствия снарядов собирается оставить Артемовск со своим ЧВК "Вагнера", а кадыровцы отреагировали на это тем, что готовы были заменить их в Артемовске.

Потом вдруг снаряды для Пригожина нашлись, и Артемовск был взят именно ЧВК "Вагнера".

Что-то здесь - не то, следует из видеоролика, который опубликовал ближайший соратник Кадырова и депутат Госдумы Адам Делимханов. И слова жесткие, и правда чуть-чуть другая:

- Увидел в Телеграм-канале обращение или заявление Евгения Пригожина, в котором он говорит, что ему непонятны задачи и то, чем занимается подразделение "Ахмат". Женя, это естественно, что ты не понимаешь, ты и не должен понимать. А подразделение "Ахмат" как всегды выпоняет те задачи, который поставлены Верховным главнокомандующим. Если тебе что-то непонятно, то ты в любое время можешь связаться, обозначить место и время встречи, и мы тебе объясним - что тебе непонятно! Это - раз! Во-вторых, ты стал уже блогером...

(Вот здесь Адам Делимханов может оказаться прав. Как бы из героической военной личности Пригожин не превратился в медийную, которая больше говорит, чем делает. Таких у нас в стране 90% и таких новых нам точно не надо! А жизнь показывает, что многие не выдерживает бремя славы, теряя как раз то, за что и полюбила человека страна. Очень хочется, чтобы Евгений Викторович не стал блогером!) 

Хотя я думаю стоит вспомнить, то количество роликов от бойцов Ахмата, которые были в начале СВО. Все просто кишило ими. Правда стоит признать количество их сейчас сильно уменьшилось.

...Ты на весь мир только кричишь и орешь - что у нас одни проблемы, что нет боеприпасов и так далее и тому подобное... Мы все знаем сколько было положено людей в Бахмуте за 7-8 месяцев. Ты был этим руководителем! И можно теперь сравнить...

(А вот это уже очень серьезно! До этого мы слышали о наших больших потерях только из украинских СМИ и от Запада. Байден как-то сказал, что "русские ради того, чтобы взять Бахмут, положили 100 тысяч бойцов, поэтому они теперь не так сильны". Неужели у нас правда были такие огромные (пускай даже не 100 тысяч) потери? А Минобороны и тот же "Ахмат" не имеют в последнее время таких решающих побед только потому что берегут бойцов? Но ради чего тогда такие огромные жертвы?

Говорят, что по-другому наступать и отвоевывать города невозможно. И в составе ЧВК "Вагнера" было много тех, кто решил списать свои тюремные сроки, искупая свои преступления на поле боя. Они, мол, знали на что сошли и, в первую очередь, мы жертвовали именно такими. Ну, тогда даже не знаю, как такое прокомментировать - оставляю этот момент на ваш суд)

...Наш народ и наши граждане должны понимать, насколько сложно нам было в первое время, начиная с Гостомеля. А главной задачей - это был Мариуполь. И, несмотря на все сложности, совместно с Министерством обороны, Росгвардией, ДНР - со всеми этими подразделениями - мы вместе решили эту проблему. А весь мир кричал - что это невозможно! Мы не говорили тогда о сложностях и о проблемах, что чего-то не хватает. Хватит тебе болтать, кричать, орать, говори место - где, что и когда мы увидимся, и мы любой вопрос с тобой лицом к лицу решим. А то наш народ уже ничего не понимает. Что, оказывается, у тебя "вторая" или "третья" армия. Что у тебя вообще за армия? Мы все знаем, сколько за эти 7 - 8 месяцев тебя поддерживало Министерство обороны. Мы все изнутри, находясь и в штабе, и на передовой, - это знаем!

Сегодня "Ахмат" решает все задачи, поставленные перед нами командованием - от Луганска до Херсона. Сейчас в ДНР самое сложное направление - это Марьинка. И ты, и все об этом знают. Но мы не кричим и не орем, как ты, что у нас этого не хватает или того не хватает. Тебе давалось больше, чем кому-либо и, несмотря на это, - столько жертв и столько погибших. Мы все это знаем! Поэтому еще раз говорю - хватит болтать и давай уивдимся, чтобы решить - если тебе что-то непонятно. Мы - и прежде всего Рамзан Ахматович - всегда помогали тебе. Как, наверное, никому другому...

Говорят, после этого Кадыров и Пригожин как-то урегулировали эту ситуацию. Очень хочется надеяться на это, потому что  "Ахмат", ЧВК "Вагнера", Кадыров, Пригожин - это сила России... Когда они - вместе...

Следите за событиями в мире.

Подписывайтесь на мой Телеграм-канал

Ну и конечно Дзен

Вечером 31 декабря жена послала Колю в магазин. Бывает такое, перевелась в доме соль. Но Коля оказался человеком практичным ленивым и решил "оптимизировать" выполнение наказа супруги. Он зашёл к пожилой одинокой соседке Ольге Константиновне и попросил у неё пачку соли взаймы до завтра.

Соседка пообещала дать соль и предложила выпить домашнего вина, проводить старый год. Она ждаоа сына и по этому случаю наготовила всего — пирожки, салаты и прочее, но оказалось, что он сможет приехать только 1 января и праздник она встретит одна. Вот она и позвала Колю на кухню.

Там всё и случилось. Коля нечаянно убил гостеприимную бабушку кухонным топориком. Не, ну а чо она повернулась спиной — спровоцировала! И к решению вопроса, что делать с телом, постепенно подтянулись родственники — жена "убивца" Катя, её брат Серёжа, мать Коли и отец Кати.

Короткометражка Жоры Крыжовникова "Нечаянно" (2014) — просто шикарная комедия абсурда. С одной стороны, и сюжет, и его развитие — сюр полный, а с другой — давно я так не смеялся. Даже как-то жалко, что фильм идёт всего 20 минут, мне кажется, такую историю можно было бы раскрутить и на полный метр. В общем, категорически рекомендую к просмотру, но без детей (18+).

Режиссёр и автор сценария — Жора Крыжовников. В ролях: Тимофей Трибунцев, Галина Стаханова, Юлия Александрова, Александр Паль, Наталья Потапова, Юрий Кузнецов, Сергей Лавыгин.

Спасибо staryiy за наводку на это чудо. Теперь думаю посмотреть и другие работы Крыжовникова. )

Число известных на сегодняшний день жертв отравления сидром  составило 100 человек,  68  из них находятся  в больницах, 32 - погибли.  Самому юному пострадавшему всего 14 лет, самому взрослому – 59 лет. Среди пострадавших много девушек, именно они предпочитают сладкую водичку, а не пиво.

В  таких ситуациях на  ликвидацию  источника отравления бросают все силы, а расследование требуется проводить быстро. Сам министр МВД России контролирует ход расследования. Есть такая поговорка у силовиков — главное не выйти на самих себя.  Вышли! 

Сотрудники МВД России провели масштабный комплекс мероприятий по установлению каналов поступления в нелегальный оборот опасной для жизни алкогольной продукции, реализованной под торговой маркой "Мистер сидр". Было проверено большое количество магазинов, складских помещений и транспортных средств. Отработаны цепочки поставок индивидуальному предпринимателю, подозреваемому в изготовлении смертельно опасной продукции, сырья, необходимого для производства алкогольных напитков.

В результате полицейскими установлен факт хищения спиртосодержащей жидкости со склада ФКУ "Центр хозяйственного и сервисного обеспечения ГУ МВД России по Самарской области. Данная партия хранилась на складе с 2012 года, после того как была изъята в ходе проверочных мероприятий.

В настоящее время за хищения сотрудниками полиции задержаны двое жителей города Самары, устанавливаются их сообщники. Кроме того, задержан сержант полиции, осуществлявший охрану склада и оказавший содействие злоумышленникам, пропустив их на территорию.

 Колокольцев принял решение об освобождении от занимаемой должности заместителя начальника ГУ МВД России по Самарской области генерал-​майора внутренней службы Юрия Сафронова, который курировал деятельность тыловых подразделений ГУ МВД России по Самарской области. Также из органов внутренних дел т уволен начальник ФКУ "Центр хозяйственного и сервисного обеспечения ГУ МВД России по Самарской области" полковник внутренней службы Александр Ремнев.

Вот скажите мне — зачем 10 лет хранить конфискованный метиловый спирт? Его давно нужно было либо уничтожить, либо передать на внутренние нужды — линзы протирать, например.  Я однажды  делала экспертизу склада МВД по поручению Арбитражного суда. На складе  хранили спиртсодержащую продукцию, которую изъяли из магазинов: водки, коньяки, виски и т.п. Существует ГОСТ на хранение такой продукции, МВД  на своем складе не соблюли ни один пункт из нормативов. Они, вероятно, считают что законы пишут не для силовиков, а для бизнесменов, которых они проверяют. 

В ситуации с сидром к чести, а может  бесчестию силовиков,  они хотя бы не скрыли свою причастность к трагедии.

В этой подборке собраны пять, на мой взгляд, достойных внимания научно-фантастических фильма о временах, когда человечество стало на грань выживания. Фильмы рассказывают разные истории, которые привели к критическим для нашей планеты последствиям и поставили человечество грань исчезновения

Сквозь снег

Друзья! Недавно стартовал творческий марафон для блогеров ЖЖ. И редакция журнала PhotoCASA тоже приняла участие в марафоне!

Мы подготовили для вас интересные задания. И, разумеется, интересные призы! 

Какие призы?

Все подписчики нашего блога, выполняя интересные задания, могут выиграть обучающие видеокурсы от наших авторов - лучших экспертов по фотографии, а все участники могут получить скидку 60% на обучающие видеокурсы для фотографов в магазине https://shop.photocasa.ru/ Скидка действует по промокоду: livejournal2023

Какие задания?

Здесь вы можете найти задания от журнала PhotoCASA и выполнить их. Победителей ждут наши обучающие видеокурсы. Призов будет много! Участвуйте!

Ну, а пока, несколько летних фотографий от наших авторов для вашего вдохновения!

Берите фотоаппарат и начинайте снимать!
Ведь все эти люди тоже когда-то взяли камеру в первый раз)

Разрушение плотины Каховской ГЭС – первый после 24 февраля 2022 года глобальный удар по критической инфраструктуре, который стал человеческой, техногенной и экологической катастрофой одновременно.

Масштабы произошедшего будут нарастать по мере развития последствий и распространения ударной волны бедствия. Большинство разрушений и утрат невосполнимы.

Уже есть сведения о пропавших без вести людях, дома которых сметены водой и с которыми нет связи. Официально трагический список ещё не открыт, но очевидно, что о жертвах власти ещё не всё знают и не сообщили публично.

Крупнейшие инженерные сооружения стали неотъемлемой частью единой экосистемы мира. Они буквально вросли в тело земли, стали её естеством. Их разрушение равносильно стихийным бедствиям – землетрясению, наводнению, цунами, извержению вулкана.

Но когда на волю вырывается природная злая сила, то это проявление естественного злого фатума, которому в большинстве случаев человек не может противопоставить практически ничего, кроме средств защиты и спасения.

В трагедии с Каховской ГЭС всё иначе. Прорыв плотины ГЭС – дело злонамеренное и рукотворное, деяние преступное, вне зависимости от того, рухнула ли плотина из-за отсутствия надлежащего ухода и превышения уровня воды в хранилище или была взорвана.

Последствия прорыва плотины Каховской ГЭС являются в равной степени трагическими и для Украины, и для России. В зоне крупнейшего в Европе инфраструктурного бедствия трагедия поглотила людей, животных и птиц, растения, почву, воды, целые города, поля и дороги. Боевые действия в итоге жестоко ударили по среде обитания всех живых и даже по кладбищам. Они оказались убийственными и самоубийственными одновременно.

Кровавое противостояние вышло на новый уровень – уровень не только убийства людей, но и уничтожения самой жизненной среды человека.

Может быть, Каховская катастрофа – это последний звонок миру с предупреждением о том, что если не будет найден невоенный выход из пропасти, то в итоге бездна смерти поглотит всех.