Недавние тренды рунета

Как известно, когда коту делать нечего, его иногда тянет на занятие самыми странными делами. Вот и я вчера, вместо того, чтобы купаться, загорать и пить пиво, весь день смотрел российское телевидение и читал русскоязычный интернет.

Меня интересовало, как сформулируют то, что бомбежка Киева и прочих украинских городов, это «удары по центрам принятия решений и военной инфраструктуре», а дроны в Москве  - это террористический акт.

Оказалось, что именно так просто и сформулировали. Мы бьем высокоточным оружием исключительно по военным объектам, а они по гражданскому населению и мирным городам. Если же наши ракеты иногда и падают на их дома, то только по причине косорукости украинских ПВО, которые сбивают наши ракеты не так, как надо, и не там, где надо. Так что  изумительные пейзажи Волновахи, Мариуполя или Бахмута – результат целиком и полностью собственного украинского кровавого разгильдяйства и непрофессионализма.

Меня в принципе всё полностью устроило, хотя и возникло неолько глупых вопросов. Ну, например, Минобороны заявило, что беспилотников было всего восемь, пять из них сбили, а против трех сработали средства РЭБ. То есть, то, что упало на город, и где и как это упало, по сути, результат тоже деятельности российской ПВО. Следовательно, разницы особой не получается. Может, украинские дроны тоже летели на военные объекты, а им просто помешали грамотно и точно выполнить задание?

Короче, вяло так в пустоту проговариваю подобную чепуху, тут подходит жена и говорит, мол, хватит дурью маяться, пошли на пляж, чего ты тут пытаешься придумать, какая разница, пипл хавает, а больше их ничего не трогает.

И вот тут оказался редчайший случай, когда я не согласился с супругой, естественно, за исключением «дурью маешься». Нет ничего пипл не хавает. Просто пиплу абсолютно насрать. Ему более чем достаточно того, что хохлы – нацисты и пидарасы, а мы – освободители. Точка. Остальные нюансы никакого значения не имеют.

Потому победа будет за нами. А не за террористами.

Когда-то фантасты еще умели предсказывать будущее.

В 1970 году советский фантаст Илья Варшавский опубликовал фантастический рассказ "Любовь и время" - о нечаянном знакомстве 26-летнего советского инженера с нескладной фамилией Кларнет и ослепительной красавицы из будущего по имени Маша.

Вернее, знакомство было не совсем нечаянным - при первом же разговоре через телевизор Маша призналась, что она историк-лингвист и занимается поэзией двадцатого века. А потом поведала о своих проблемах:

- Понимаете ли, я живу в такое время, когда библиотек уже нет, одна машинная память. Это, конечно, гораздо удобнее, но если нужно откопать что-нибудь древнее, начинаются всякие казусы. Я запрашиваю о Пастернаке, а мне выдают какую-то чушь про укроп, сельдерей, словом, полный набор для супа. С Блоком еще хуже. Миллионы всяких схем электронных блоков.

1970 год...

До создания первого интернет-поисковика оставалась четверть века.

Атака украинских беспилотников на Москву и Подмосковье стала ответом Киева на удар по одному из центров принятия решений. Об этом заявил пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков.

"Совершенно понятно, что речь идет об ответных действиях киевского режима на весьма эффективные наши удары по центру, одному из центров принятия решений. Этот удар имел место в воскресенье"

......................

Какой именно это было за объект (один из центров принятия решений), Песков уточнять не стал. Однако истерика в Киеве по поводу прилетов в Киеве имела место быть.

Вот пришли дополнения от МО РФ:

"...ВС РФ нанесли групповые удары по центральным пунктам принятия решения, где под руководством специалистов западных спецслужб планировались террористические акты на территории России - МО РФ"

"...В течение суток Вооруженными силами Российской Федерации нанесены групповые удары с применением высокоточного оружия большой дальности воздушного базирования по центральным пунктам принятия решения, где под руководством специалистов западных спецслужб планировались террористические акты на территории России. Все назначенные объекты поражены", - сказали в ведомстве.

И что касается заявленного Песковым "поражения одного из центров принятия решиний"...Было бы конечно неплохо, чтобы поразили к примеру ещё ГУР ВСУ, СБУ в Киеве, МО Украины и т.п.

Кстати удары по ГУР ВСУ уже таки да, состоялись:

Postinflammatory discoloration of incisions used for microcannula access can be avoided, except in darkly pigmented individuals. Preventing pigmentation requires careful surgical technique that minimizes epidermal trauma and friction caused by a liposuction cannula as it is advanced and retracted through a skin incision. In the vast majority of patients, postinflammatory dyschromia is not a problem.

Darkly pigmented patients are especially susceptible to prolonged postoperative hyperpigmentation of incision sites. Such patients must be informed about the risk of pigment changes. The liposuction surgeon can minimize hyperpigmentation and hypopigmentation of incision sites by (1) minimizing the number of incisions, especially in darkly pigmented patients; (2) avoiding incisions that are too small and that can result in excessive friction as the cannula passes through an incision; and (3) directing the cannula so that it enters the incision without rubbing and abrading the skin.

Trauma to the dermal-epidermal junction and the dermis will lead to postinflammatory dyschromia and scarring. The interface between the epidermis and the dermis is where melanocytes are found. Injury and inflammation in this area cause rupture of melanocytes, releasing melanosomes into the interstitium of the papillary dermis. An ensuing phagocytosis of free melanosomes by local macrophage cells produces long-term hyperpigmentation of the involved dermis.

Postinflammatory hyperpigmentation also involves capillary vascular proliferation and ectasia. With eventual resolution of the inflammatory response, local capillaries return to normal, and the vascular component of the hyperpigmentation resolves (Figure 8-6).

In most patients with light pigmentation the microincision sites on the skin become invisible within a few months. Occasionally, hyperpigmentation of incisions can persist for more than a year. The degree of postoperative or postinflammatory hyperpigmentation depends on the patient’s skin type and the degree of trauma to the incision site. Incisions on the lateral aspect of the torso, the outer thighs, the inner thighs, and the arms are less prone to hyperpigmentation. Hyperpigmentation of incisions on the back and abdomen resolves much more slowly. Avoiding trauma to an incision site requires an incision large enough to accommodate the cannula without undue friction. The surgeon should avoid injuring the epidermis by rubbing the cannula over the skin adjacent to the incision. Small 1.5-mm and 2-mm punch excisions can be used for cannula insertion sites and will also minimize microcannula trauma.

Most liposuction patients do not experience bothersome hyperpigmentation. Any person is susceptible to postinflammatory hyperpigmentation. As a general rule, the darker a person’s natural pigmentation, the darker and the more persistent will be any postinflammatory hyperpigmentation. Allergic contact dermatitis, such as from adhesive tape or Reston foam, can precipitate hyperpigmentation that can last for months to years. Similarly, a minor abrasion or friction burn that affects the epidermis can produce persistent hyperpigmentation.

Trauma and friction caused by the cannula rubbing the skin can cause injury. As a cannula is advanced into an incision, the skin adjacent to the incision is susceptible to a traumatic abrasion or friction burn whenever the cannula rubs the skin too vigorously. Clumsy or aggressive actions that allow the hub of the liposuction cannula to pound the epidermis repeatedly are guaranteed to produce epidermal injury and postinflammatory hyperpigmentation. If an incision is too small, the in-and-out cannula friction will injure both the dermis and the epidermis with each cannula stroke, producing a hypertrophic and hyperpigmented scar. An often unrecognized source of epidermal trauma is an incessant tangential cannula stroking that rubs across the epidermis at the skin surrounding an incision. The surgeon can avoid this frictional epidermal trauma by gripping and subtly elevating the skin surrounding an incision; this permits the cannula to enter an incision at a slight angle, thereby avoiding repeated rubbing on the skin.

Incisional hyperpigmentation occurs most often on the upper abdomen and the back and least often on the skin of the thighs, arms, and submental chin, cheeks, and jowls.

When no excessive incision site trauma has occurred, the vast majority of hyperpigmented incision sites return to “normal,” eventually becoming invisible to the casual observer. In some patients with darkly pigmented skin, initial hyperpigmentation may eventually become mild hypopigmentation.

The risk of hyperpigmentation can be minimized with a gentle liposuction technique and judicious choice of incisions. In some patients the postinflammatory appearance at an incision site is caused by vascular prominence and capillary neogenesis, in addition to pigment deposition in macrophages after inflammation. On resolution of the hyperpigmentation and the capillary prominence, residual focal hypopigmentation is possible. Both hyperpigmentation and hypopigmentation usually improve with time (Figure 8-7).

Treatment. Incisional postinflammatory hyperpigmentation can be treated using topical agents, such as a hydroxyquinone or a kojic acid cream, that suppress pigment formation. This is a prudent approach, with minimal risks of exacerbating the clinical situation. Although significant postinflammatory hyperpigmentation is uncommon, all patients should be warned before their surgery about the potential for this type of dyschromia.

There have been anecdotal reports of using lasers to treat incision site hyperpigmentation. The effectiveness of lasers in the reduction of postinflammatory hyperpigmentation is somewhat debatable. Theoretically, a tunable pulsed-dye laser having a 585-angstrom wavelength might accelerate the disappearance of the capillary vascular component of postinflammatory hyperpigmentation. The Q-switched ruby laser has been mentioned as an effective treatment for certain pigmented lesions. Any laser, however, has the potential to exacerbate hyperpigmentation or precipitate hypopigmentation.

Власти начнут вывозить детей из Шебекинского и Грайворонского округов, сообщил белгородский губернатор Вячеслав Гладков. Первые 300 детей поедут в Воронеж сегодня.

По его словам, ситуация в Шебекино ухудшается, ночью, в 3:15 по городу нанесли массированный удар из «Градов», в результате пострадали четыре человека.

Как вчера мне объясняли в комментариях, это не тот повод, чтобы как то озаботился главнокомандующий. Ерунда. Не достойно и трех минут его времени. Системы ПВО, как вчера было сказанно, работают штатно. 

Да и в общем- все хорошо. Как то так:

Меня только одно малость напрягает- верховный говорит, что все хорошо. Шойгу тоже, он занят награждениями. Кадыров что то сам решил куда то переместить фронт. Главный «красавец» Пригожин орет о всеобщей мобилизации. Герасимов просто спит, похоже. Ну и так далее. Что мы видим в сумме?- разобщение. Нету единства, одной цели, одной позиции. Название такому- хаос. А бывает ли хаос тогда, когда все хорошо? Как то так...

Каждый автомобилист должен помнить о том, что существует большое количество безобидных на первый взгляд вещей, присутствие которых в багажнике может очень плохо закончиться. За некоторые из них придется отвечать перед законом.

А все потому, что существует немало различных тонкостей, которые мы обычно упускаем из вида.

1. Туши животных

Транспортировка туши любого дикого животного в багажнике автомобиля – это серьезное нарушение, которое сотрудники правопорядка легко подведут под статью о браконьерстве. Помочь избежать подобного могут только соответствующие сопроводительные документы и лицензия. В противном случае — изъятие оружия, изъятие туши, штрафы, а может и 2 года тюремного заключения.

Мои друзья, проживающие в лесных местах всегда говорят, что если вдруг сбил кабана или лосенка лучше не забирать их с собой на мясо. Потому, что в случае обнаружения этого груза ДПСниками будет большой штраф.

2. Дрова

Все то же самое касается и перевозки дров. Любое дерево, будь то бревна, дрова или даже обычный хворост – повод для разбирательства, которое, скорее всего, кончится не в пользу водителя. Перевозить дрова в багажнике можно только при условии наличия чека, подтверждающего факт их покупки.

3. Металлолом

Перевозка любых металлических изделий, особенно в большом количестве, может вызвать у инспектора закономерные вопросы о происхождении перевозимого. С высокой долей вероятности невнятное объяснение (или не убедительное) запустит проведение расследования в отношении автомобилиста. Перевозка металлолома без сопроводительной документации также запрещена.

4. Алкоголь

Любой «неопознанный» алкоголь в багажнике, особенно в большом количестве – повод для проведения разбирательства, которое гарантированно закончится не пользу автомобилиста, если на спиртовые изделия отсутствует сопроводительная документация. Так что, если везете пару ящиков водки на свадьбу или похороны, не забывайте сохранить на них чек из магазина.

5. Негабаритный груз

Перевозка любого негабаритного груза, в первую очередь «длинномеров» — это нарушение действующего закона. Наказание за подобное нарушение не столь сурово, как за упомянутые выше случаи, однако приятного тоже нет ничего – лишение прав на срок от 2 до 4 месяцев и штраф до 2 тысяч рублей.

На обратный путь неожиданно купили билеты в плацкарт. Что ж… ржд опять приятно удивила.

Нет, Гаррей Поттеров мы там, конечно, не обнаружили, что слегка огорчает. Но и дементоров тоже, что бесконечно радует.

Ну и в целом, все культурно, то ли народ пить разучился, то ли еще чего, не знаю. Но факт остаётся фактом: проводницы были вежливы, туалеты чисты, и даже белье, которое на моей памяти всегда было влажным и серым, оказалось вдруг белым. Правда, последний раз в плацкарте я ездила пятнадцать лет назад, ну так уж получилось.
Хорошеет Мордор, хорошеет. Но вы мне, конечно, не верьте - я работаю на правительство РФ.

С попутчиками тоже на удивление повезло. Нет, разумеется, немного сопели и храпели (тут у Мордора недоработка, согласна, не все ещё, товарищи, у нас в стране гладко), зато не было кричащих и визжащих детей. Такое ощущение, что этих чертенят возят исключительно в купе, потому что, ехавши в Питер (то есть туда) в купе, детским визгом я зарядилась по полной (*шепотом* скажите, у вас тоже дети визжат?). А в плацкарте их не возят что ли, может в багаж сдают, хз.

В общем, порадовали попутчики, порадовали, чоуж.
На боковушке сидела девушка - прекрасная золотоволосая фея, а рядом с нами серьёзный юноша в модной бороде.
Эти милые дети, как достали из кармашков свои телефончики, так больше с ними и не расставались. Один раз только удивленно повернули в мою сторону свои прекрасные головы - когда я достала бумажную книгу. Вежливо удивились и опять уткнулись в свои голубые экраны.
А потом пришло время ложиться спать, и тут наступила пора удивляться мне.
Милый юноша в модной бороде и красиво постриженных и уложенных волосах отложил свой телефончик, встал, расстегнул свои джинсы, снял их, явив моему растерянному взору семейные труселя в неброский элегантный горошек, постоял, о чем-то немного подумал и достал из рюкзака шортики.
И все это совершенно спокойно, не торопясь.
Девочка на боковушке, кстати, даже не дёрнулась.
А поезд поехал дальше…

Мораль? Так нет ее, морали.
Только нет-нет, да и вспомнится нежно-весёленький ситчик чужих мужских трусов…

Есть такая сказка, что запорожские казаки страшили европейские армии в ходе 30-летней войны и даже с моря взяли крепость Дюнкерк.

Ее современный распространитель — 

Махун C. Казаки-наёмники в Тридцатилетней войне (1618-1648). https://zn.ua/SOCIETY/kazaki-naemniki_v_tridtsatiletney_voyne_16181648.htm 

Махун дает ссылку на ненаучно-пропагандистскую книгу Січинський В. Чужинці про Україну. http://flibusta.site/b/467280

Но в ней нет рассказа про участие казаков в Тридцатилетней войне и тем паче про бои под Люксембургом и Дюнкерком. 

Добротный критический анализ мифа про казаков под Дюнкерком см. 

Голубуцький В. Запорозьке козацтво. Киев, 1994, сс. 314-315

https://web.archive.org/web/20071031095309/http://litopys.org.ua/holob/hol11.htm

…Возрождение исторических и развитие новых традиций отечественного предпринимательства – это один из ключевых факторов общественной стабильности и нашего суверенитета в самом широком смысле и понимании этого слова: суверенитета технологического, промышленного да и даже культурного и ценностного.

Предприниматели берут на себя огромную ответственность за предприятия, трудовые коллективы, за города и посёлки, где ведётся бизнес. Вы занимаетесь тем, что повышаете благосостояние миллионов людей, предъявляете спрос на научные разработки, на высококлассных специалистов и, безусловно, двигаете вперёд систему профессионального образования…

Абсолютное большинство отечественных предпринимателей – я хочу это подчеркнуть, уважаемые друзья и коллеги, – убедительно, делом показали, что именно с Россией связаны ваши интересы, желание открывать и расширять производство, приобретать активы, жить здесь и воспитывать своих детей…

Вместе со своими сотрудниками вы находитесь в самой гуще событий, на острие деловых процессов и продолжаете развивать частный бизнес, увеличивать его вес в отечественной экономике.

Уверен, такая позитивная тенденция обязательно продолжится, а государство на всех уровнях будет оказывать поддержку, чтобы российские предприниматели наращивали инвестиции, вкладывали средства в строительство предприятий и создание рабочих мест.

…Сегодня отечественный бизнес, в том числе малые и средние компании, активно осваивают ниши на внутреннем рынке, которые освободились после ухода некоторых западных брендов…

Напомню, что в начале 90-х годов – вы знаете это лучше, чем кто бы то ни был, – наш рынок был, по сути, отдан иностранным, в том числе транснациональным компаниям. И конечно, российские предприниматели объективно практически не могли с ними конкурировать.

Пришло время возвращать свои позиции, и отечественные компании уверенно пользуются этой возможностью, увеличивают поставки собственных товаров и услуг, которые не уступают, а то и превосходят иностранные аналоги.

Но что здесь хотел бы особо подчеркнуть? При всей важности, значимости внутреннего рынка, без всяких сомнений, нельзя замыкаться только на нём – это путь к самоизоляции, автаркии и потере конкурентоспособности.

…Именно при участии деловых кругов в своё время мы начали не точечно, а системно, фронтально снижать административную нагрузку на бизнес, ввели оценку влияния нормативных актов на работу компаний и организаций, сократили количество проверок, упростили отчётность и подачу других обязательных сведений. Похоже, что этот процесс вечный, и он никогда не останавливается, потому что, как только мы что-то отменяем, появляются, наверное, новые, не очень эффективно работающие нормативы…

Мы с вами в феврале прошлого года обсуждали отказ от уголовного преследования по неуплате налогов и других платежей, если задолженность полностью погашена. Также затронули тогда и сокращение сроков давности привлечения к ответственности по этим преступлениям. Здесь было непросто найти компромисс, однако такая работа проведена, соответствующие федеральные законы подписаны в марте текущего года и уже вступили в силу…

…на прошлом Петербургском экономическом форуме были озвучены инициативы по декриминализации уголовного законодательства, в их основе также лежат предложения деловых объединений… Правительство этим активно занимается, и в ближайшее время работа будет доведена до логического конца.

…я предлагаю сегодня обсудить ещё одну инициативу ‒ объявить в России пятилетие созидательного предпринимательского труда. И наполнить его не какими-то официальными или квазиофициальными, протокольными мероприятиями, а именно конкретной, предметной работой, в том числе по таким направлениям, как улучшение делового и инвестиционного климата ‒ эта работа ведётся, но её нужно, безусловно, продолжать, ‒ рост эффективности и модернизация отраслей экономики, кадры и профессиональное образование, новые форматы государственно-частного партнёрства, взаимодействие с регионами и муниципалитетами и так далее, и тому подобное. Безусловно, ждём здесь и содержательных предложений от «Деловой России», РСПП, «Опоры России» и других бизнес-объединений…

Новоучрежденный орден Гагарина. Найди одно отличие.

Ей богу, как дети малые. Если закрыть глаза - то Бабайка исчезнет.

США могут сколько угодно верещать про свою демократию и человеколюбие, но мы-то знаем, как они беспощадны ко всем, кто не свой. И началось это не вчера — достаточно вспомнить, насколько они бесчеловечно обошлись с коренным населением материка, который им вздумалось занять.

Простили ли индейцы граждан США? Как они живут — и уживаются сегодня?

Дикий Запад: покорить и подчинить

Америка колонизировалась не сразу, пусть и довольно стремительно. Война длилась сотни лет, официально завершившись только в XX веке.

Началось все с 1825 года: Верховный суд США сформировал «Доктрину открытия», которую в 1830 году дополнил Указом о переселении. Если опустить детали, в чем была суть документов:

Все территории, населенные индейцами, им не принадлежат — они ничьи, однако входят в юрисдикцию той страны, чьи подданные ее открыли. Все аборигены должны быть переселены на Запад, а их земли должны быть проданы переселенцам.

Восхитительно, не правда ли?

Причем исключение не делали ни для кого. Народы, которые были готовы интегрироваться в США, перенять европейские традиции и даже религию (их назвали «Пять цивилизованных племен»), все равно погнали на Запад, не слушая их доводы. Американцы считали, что индейцы — дикари, их жизнь не имеет ценностей. Посмотрите на некоторые положения и законы, принятые в те времена:

• За убийство индейца платили: от 25 центов за скальп до 5$ за голову
• Им по дешевке продали одеяла и полотенца. Гуманитарная помощь? Как бы не так: американцы знали, что текстиль заражен вирусом оспы, и специально сплавили их коренному населению, чтобы истреблять его еще и по-тихому
• Активно забивали бизонов, а это был важный ресурс для индейцев — и основа питания, и ценный источник шкур, костей, рогов.

Восстания подавлялись с невероятной жестокостью: в 1864 году были практически уничтожены племена арапахо и шайенны, в 1890 году — лакота. Причем в первую очередь безжалостно разоряли не боевые отряды, а мирные деревни, убивая беззащитных. Политика США всерьез хотела полностью уничтожить коренное население, по итогу загнав их в резервации — тогда они задумывались чем-то вроде временного гетто.

Одумались — и ужаснулись

Одному Богу известно, почему американский Конгресс сменил свою политику. С 1924 году индейцы уже могли получать американское гражданство (давалось всем по желанию), в 1934 году принял Закон о реорганизации, который запрещал насильственную ассимиляцию коренного населения. 

Движения за права индейцев и признание преступлений колонизаторов перестали подавлять. С 70-х годов XX века индейцы стали активно подавать в суды на компенсацию за свои земли, отобранные колонистами — и почти всегда их иски выигрывают. В 2009 году им выплатили около 300 000$, в 2012 году — уже более 1 миллиарда долларов (это за земли, на которых обнаружились залежи нефти), планируется выплатить еще около 47 миллиардов.

Сегодня индейцы потихоньку осваиваются в жизни в американском обществе, по чуть-чуть перенимают быт и культуру Штатов. Официально в стране их примерно 1,6%, около 5 000 000 человек. Примерно треть осталась жить в резервациях, но сейчас это совсем не гетто. Им дали суверенитет и статус, подобный отдельным штатам: ими управляет племенное правительство, работают свои законодательные органы, полиция и суды, во внутренних делах они автономны, а в США держат представительства на федеральном уровне. Жители 326 резерваций не платят налоги (подоходный, на имущество, на казино, все косвенные выплаты), зато имеют много льгот — при поиске работы, получении образования, аренды/покупки жилья + социальные выплаты.

В 2009 году Конгресс США официально попросил у коренного населения прощения, признав все свои преступления как жестокий колонизатор. Кстати, традиционная культура индейцев стала больше привлекать американцев, многие резервации даже открылись для посещения как туристические центры.

Вопрос внеземной жизни уже давно будоражит исследователей. Казалось бы, религия и инопланетяне несовместимы: одно противоречит другому. Однако богословы не исключали наличие других существ за пределами нашей планеты!

Возможность открытия новых населенных кем-то планет растёт с каждым днём с движением прогресса. С начала века за 13 лет открыто более 800 планет за пределами Солнечной системы, и некоторые из них, вероятно, пригодны для жизни не хуже Земли. Но что есть жизнь? Как отвечать на этот вопрос? С точки зрения науки или веры в Бога?

Ответ нужно рассматривать, опираясь на различные дисциплины, так как происхождение жизни – сложный и глубокий вопрос. Конечно, если откроется, что инопланетяне существуют, землянам придётся переосмыслить свои убеждения. Рассуждая о внеземной жизни, о том, что будет после её обнаружения, стоит опираться и на гуманитарные науки, философию, богословие.

Это волновало учёных ещё 300 лет назад! Так, известен трактат, датированный 1714 годом, где употребляется термин «астробогословие», позволяющий обозначить размышления о значении жизни вне Земли в рамках богословия.

Уникальна ли Земля?

С точки зрения некоторых религий люди имеют привилегию перед возможными другими существами, так как созданы Богом. Но Земля, как мы выяснили, не такая уж уникальная и является далеко не центром Вселенной. Один из принципов поиска инопланетной жизни, выдвинутый Полом Дейвисом, — принцип изобилия. Согласно ему всё, что может произойти, рано или поздно произойдёт, то есть внеземная жизнь когда-нибудь появится или станет известной.

Настоящий прорыв в вопросе уникальности положила теория о вращении Земли вокруг Солнца. Открытие Коперника подтолкнуло мыслителей и учёных к факту, что наша планета банальна и не масштабна, являясь одной из сотен миллиардов.

Но ведь это идёт вразрез с убеждением верующих в том, что человек – венец творения Бога… Поэтому сознание людей может перевернуться с открытием внеземного существования. Будет ли это поводом сомневаться в вере? Земля никогда не являлась центром Вселенной, но это не мешало Создателю на протяжении долгого времени беспокоиться о нас. Если окажется, что жизнь есть где-то ещё, Бог не станет меньше любить тех, к кому относится как к своим детям. Скорее, мы станем думать о них как о братьях и сёстрах в этом смысле.

Вероисповедание инопланетян

А если только люди на Земле – создания, далёкие до духовного совершенства? Вдруг на других планетах более совершенные существа, достигшие иного духовного уровня? И какую религию они исповедуют?

В 74-м году прошлого века появился комичный рассказ Уильяма Тенна, в котором описывается встреча евреев с Венеры и бульб – жителей звезды Ригель. И те и другие – евреи. Венерианцы озадачены, можно ли считать бульб евреями, и в итоге приходят к выводу о том, что да! Бульбы – евреи, но не такие евреи, как евреи с Венеры. Так писатель подчеркнул некую межгрупповую разницу, выстраивание границ, трудность в поиске единогласия. Описанная проблема характерна для религий, где есть четкая структура ритуалов, которым уделяют много внимания. Например, ислам.

В случаи знакомства с внеземной жизнью, может оказаться, что религия для этих существ представляется иначе, а действия – другие. А может, у них нет материального тела… Все религии, которые известны нам, приспособлены для жителей нашей планеты, для землян. Реакция каждого на Бога, вера каждого может разниться даже в рамках одной религии. На это влияют многие факторы и обстоятельства.

Имеет смысл задуматься о том, как мы принимаем религию своих ближних. Можно общаться, невзирая на разницу вероисповедания, быть приятелями или родственниками. Мы уважаем выбор и веру друг друга. Наверное, также мы могли бы уважать выбор и религию иных существ с других планет?

Исчезнет ли религия?

За всю историю человек научился адаптироваться к происходящим изменениям — и религия тоже. Меняются времена, власть, приоритеты, убеждения, но вера по-прежнему остаётся с нами, подстраиваясь под перемены.

Предполагать, что религия исчезнет с открытием внеземной жизни, можно, но не стоит недооценивать то, как прочно она укрепилась в жизни людей. И, вероятно, к контакту с инопланетянами религия также адаптируется, как и ко всему остальному, произошедшему за многие века, скорректировав некоторые взгляды, переосмыслив основы и приняв новые детали.

Думаю, что эту фотографию, на которой три девушки в купальниках делают вид, что ворошат сено, вы хоть раз да видели.

Мне она попадалась несколько раз не в виде газетной передовицы, а отдельно и каждый раз поражался. Ведь в купальниках на сенокосе жуть как неудобно, потому что

а) сено будет колоться, а мелкая труха набьется и прилипнет буквально везде.

б)без кепки-косынки на голове в волосах соберется стог сена

в)солнце сожжет в момент

г)слепни и прочие кровососы, которые моментально слетятся на столь лакомые трофеи, очень быстро объяснят, что в одежде – уютнее.

Поэтому что-то на реальном сенокосе я в таких нарядах никого не видел.

А недавно увидел эту фотографию, так сказать, в контексте.

И все стало более менее понятно.

Во-первых, эту фотографию опубликовали в областной комсомольской газете. Тогда эта область называлась Калининская, сейчас Тверская. А значит, леса, косят на лужайках и пойменных лугах. Так что с жарой, слепнями, утренними комарами и прочими радостями там было все нормально (что называется «плавали-знаем», как это бывает). В купальниках там много не наработаешь.

А во-вторых, со столь удачными нарядами тоже все ясно. Газета вышла 16 июля 1988 года. «Курьер» уже вышел. «Маленькая Вера» выйдет примерно через месяц. Маша Калинина месяц назад выиграла «Московскую красавицу». А чем областная комсомольская газета хуже?!

Вот и опубликовали очень мотивирующую фотографию.

Тем более, что городские комсомолки, видимо, на самом деле в купальниках сено ворошили, потому что это, видимо спортивный лагерь помогал подшефному совхозу. Ведь там же рядом статья «Самбисты идут на рекорд».

Жаль текст не разобрать, но, видимо, борцы из другого отряда показали, как они умеют стога метать. А в пионерском и спортивном лагере, какой только оригинальной идеи в голову не придет. Даже сено грести в купальниках.

На Hulu и Disney+ вышли первые эпизоды восьмисерийного австралийского сериала «Очищение» — атмосферного психологического триллера, вдохновленного реальными событиями, произошедшими в Австралии в 1960-е годы. Миранда Отто сыграла главу жуткого культа, использующего для своих целей детей, а Тереза Палмер — бывшую участницу секты, которая пытается в одиночку растить сына и борется с пережитой в детстве травмой. Рассказываем о новинке про жизнь в реально существовавшей секте, которую возглавляла инструктор йоги.

Сюжет сериала основан на книге In the Clearing Дж. П. Помаре, рассказывающей о секте «Семья» (но не Мэнсона). Австралийская «Семья» была основана инструктором йоги Энн Гамильтон-Бирн в середине 1960-х, на заре движения нью-эйдж. Последователи Гамильтон-Бирн считали ее реинкарнацией Иисуса Христа и помогли незаконно усыновить 14 детей, которых члены культа подвергали избиениям, психологическому насилию и запугиванию.

Повествование начинается с похищения. Идущую по дороге из школы девочку Сару (Лили ЛаТорре) незнакомцы затаскивают в фургон и увозят в неизвестном направлении. Ее доставляют в загородный дом, где Сару встречает дюжина детей разных возрастов, но в одинаковой одежде и с одинаково окрашенными в светлый цвет волосами, чем-то напоминающих персонажей «Деревни проклятых». Сару нарекают «сестрой» и дают ей новое имя — Аша. Похитить Ашу помогла Ами (Джулия Сэвидж), старшая из детей и любимица главы культа. Несмотря на это, Ами явно симпатизирует новенькой, прикрывает ее и даже пытается помочь при попытке сбежать. Похоже, что Ами, возможно, живущая в секте с раннего детства, начала подозревать, что внешний мир не так страшен, а дети там окружены любовью и заботой, учитывая то, с каким рвением девочка Аша-Сара стремится вернуться к родной маме.

Постепенно Аша знакомится с местными порядками и членами группы. Дети всё свободное время посвящают занятиям йогой и другим околодуховным практикам, занимаются хозяйством и беспрекословно исполняют приказы нескольких взрослых членов группы. Взрослые, в свою очередь, соревнуются в жестокости по отношению к маленьким членам культа, практикуют телесные наказания, лишают провинившихся еды (которая и без этого не отличается разнообразием) или запирают в подвале. Чтобы дети не сбежали, им внушили страх к внешнему миру и полностью изолировали от социума. Разумеется, всё это делается ради их блага, в надежде вырастить обращенных чистыми и нетронутыми пагубным влиянием современного общества и удушающими общественными нормами.

Руководит сектой загадочная и холодная блондинка (Миранда Отто), внушающая детям, что она их биологическая мать. Впрочем, появляется в доме духовный лидер не так уж часто, в основном она занята презентацией своей группы и привлечением новых членов, используя подопечных (пленников?) как наглядное пособие. Она проповедует размытые эзотерические идеи с примесью лженаучных теорий и призывает к разрушению устоявшейся структуры общества. Последователи называют ее Майтрея — это санскритское слово, переводится как «любящий», им также называют бодхисаттву, который должен явиться людям в будущем и проповедовать учение о благе. Майтрея предлагает членам «Семьи» пройти некий обряд очищения, который по факту заключается в банальном приеме ЛСД. Как конкретно она предлагает изменить социум, к чему должны привести ее практики и какую роль в этом играют дети, по крайней мере в первых сериях, четко не проговаривается. Либо дело в нагнетании интриги, либо в том, что у секты нет иной цели, кроме расширения и продолжения существования.

Параллельно повествование переносит зрителя в наше время, и мы знакомимся с матерью-одиночкой Фрейей (Тереза Палмер), которая под впечатлением от услышанных мельком новостях о пропавшей девочке начинает вспоминать страшные события из собственного детства. Похоже, что это идеальная роль для Терезы Палмер. Австралийская актриса уже не раз убедительно играла «женщину в беде» с травматичным прошлым и психологическими проблемами, которые буквально считываются в ее мимике и реакциях (чего стоит роль Рейчел из «Близнеца» Танели Мустонена). Фрейя когда-то была членом «Семьи», воспоминания о которой встроены в повествование как сны или флешбэки. Героиню изматывают параноидальные мысли, навязчивый страх за жизнь и безопасность своего ребенка, что делает ее гиперопекающей матерью, то и дело переступающей границы в общении с сыном. Триггером может стать что угодно — новость о пропаже девочки, проезжающий по району белый фургон, рассказ о новом друге сына в школе. Фрейя словно живет в ожидании чего-то плохого. Она боится, что культ возродился? Или, будучи участницей похищений, опасается, что подобное может произойти с ее сыном? Природу ее страхов предстоит узнать в следующих эпизодах. Также на экране должен появиться Гай Пирс, так что на проект брошены лучшие австралийские силы.

Намеренно или нет, две временные линии в сюжете перемешаны настолько, что понять происходящее на экране сразу довольно проблематично. С первых минут создается впечатление, что именно о похищении Сары Фрейя узнает в новостях. Позже, когда две временные шкалы вдруг начинают пересекаться, приходится отматывать назад и смотреть эпизод с начала. Этот недочет, хоть и раздражает, но не отбивает желание продолжить просмотр: к концу первого эпизода линии сливаются воедино, а выдержать нужную в подобных историях интригу у создателей всё же получилось.

Над сериалом работали режиссеры Джеффри Уокер («Агнцы божьи», «Бюро магических услуг») и Грейси Отто («Школа разбитых сердец»). Интересно, что мрачный психологический триллер выходит одновременно на Hulu и Disney+. Disney+, похоже, постепенно расширяет жанровое разнообразие контента.

Повествование, пусть и скомканно, погружает зрителя в загадочную и потенциально захватывающую историю (все-таки секта!), а визуальная часть добавляет атмосферы таинственности иссиня-холодными туманными пейзажами. Конечно, ждать от «Очищения» кровавого экшена, близкого «Таинству», или экстравагантных приемов в духе «Солнцестояния» или «Архива 81», скорее всего, не приходится, но всё же сериалу стоит дать шанс.

Текст: Александра Кушнарева

Ещё больше материалов читайте в нашем блоге.

Сайт RMNT продолжает цикл статей, посвящённых различным породам древесины, которые нашли широкое применение в строительстве, ремонте и отделке. В этот раз поговорим о грабе, очень интересном дереве, древесина которого используется с разными целями. Расскажем о её особенностях, плюсах и минусах.

Граб — однодомное дерево из семейства Betulaceae. Есть порядка 50 видов, наиболее распространены по всему Северному полушарию граб обыкновенный, восточный, японский, каролинский, кавказский. В первую очередь ценятся грабы не в качестве источника полезной древесины, а в ландшафтном дизайне. Они медленно растут и отлично держат форму. Именно по этой причине грабы — прекрасный выбор для создания живой изгороди и топиария, который станет украшением участка.

Вырастают грабы на высоту от 5 до 30 метров, диаметр ствола может достигать 40 сантиметров. Дерево неприхотливое, отлично чувствует себя во многих российских регионах. Цветёт серёжками, которые распускаются по весне одновременно с листьями. Семена разносятся ветром. Найти саженцы граба в местных питомниках не составит труда.

Граб считается «дровяным» деревом. Поленья из этого дерева очень долго горят, дают мало копоти и много тепла. Выбирая дрова для печи или камина, обязательно обратите внимание на граб. Из него также получается качественный древесный уголь для барбекю и мангалов.

Что касается непосредственно древесины граба, то, как уже писал портал Rmnt.ru, она относится к самым твёрдым породам. Механические свойства грабовых пиломатериалов и других изделий лучше, чем у дуба:

• Плотность составляет 750 кг/м3.
• Твёрдость поперечного среза — 83,5 МПа.
• Твёрдость по Бринеллю — 3,5 кгс/мм2.

Это очень прочная древесина с красивой извилистой текстурой. Цвет варьируется от желтоватого до тёмно-коричневого, на одном спиле могут сочетаться различные оттенки, что делает граб декоративным материалом. Повышенная прочность позволяет делать из грабового дерева клинья, винты и другие крепежи, использовать в качестве рукояток ручных инструментов. Делают из граба бильярдные кии, музыкальные инструменты, различные поделки и предметы интерьера. Можно использовать граб для изготовления шпона и декоративного паркета, а также различной мебели.

Есть у древесины граба и существенные минусы:

1. Во время высыхания может растрескиваться. Полы, паркет из граба весьма прихотливы в эксплуатации, требуется влажность в районе 50%, могут усохнуть, появятся щели.
2. Твёрдое дерево сложно обрабатывать вручную. В доску из граба трудно вкрутить какой-то крепёж, вбить гвоздь, придётся приложить немало усилий. Наколоть дрова из ствола граба тоже непросто, как и отшлифовать ручными инструментами. Всё это усложняет работу с этой породой древесины, поэтому для реализации DIY-проектов требуется специализированный инструмент.

При всех своих недостатках древесина граба является ценной. Из неё получаются прекрасные разделочные доски и практически вечные столешницы, красивый мозаичный паркет и декоративный шпон для межкомнатных дверей и панелей. Хороший выбор для предметов интерьера, рукояток инструментов и деревянных крепежей.

Видео по теме

© рмнт.ру, Игорь Максимов

Рафаэль Санти (1483-1520) — выдающийся итальянский художник эпохи Высокого Возрождения, новатор живописи, один из первых художников начавший писать масляными красками и создавать сложные многофигурные композиции, он удивительно гармонично соединял восхищение красотой человеческого тела, столь характерного для античности и христианскую мораль. Его Мадонны — воплощение краткости и христианской добродетели, но при этом они прекрасны и удивительно красивы. За свою недолгую жизнь — 37 лет Рафаэль Санти стал одним из самых известных богатых и уважаемых художников Италии, картинами которого восхищались все любители искусства.

Рафаэль писал легко и непринуждённо, творчество доставляло ему радость, он не мучился как Микеланджело во время работы над росписью Сикстинской капеллы, не задавался излишними вопросами как Леонардо да Винчи, для которого написание картин было схоже с поиском тайны, которую он так и не смог до конца разгадать.

Одна из лучших работ Рафаэля Санти «Сикстинская мадонна» была написана в 1513 году. Ей восхищался Фёдор Достоевский, именно про неё он и сказал своё знаменитое выражение «красота спасёт мир». Жуковский высказался ещё поэтичнее: «гений чистой красоты». Так-то эта фраза принадлежит ему, а не Пушкину, хоть великий русский поэт и очень ловко использовал её в стихотворении посвящённом Анне Керн.

Но весь и было чем восхищаться — творчество Рафаэля на протяжении веков приводило в восторг всех художников, писателей и поэтов. Это квинтэссенция классической живописи, образец для подражания. Но почему именно Сикстинская мадонна считается одной из лучших картин Рафаэля и вообще мировой живописи, что в ней такого особенного? Постараемся разобраться в этой статье.

Композиция Сикстинской мадонны для своего времени была достаточно новаторской и интересной. Мадонна изображена в полный рост и идёт к зрителю, так создаётся полное ощущение, что она нисходит с небес и ни у кого не возникает сомнений, что это действительно Мадонна, а не просто женщина с ребёнком. Раньше художники писали несколько иначе — часто Мадонна с ребёнком просто сидела в центре картины на фоне обычного пейзажа, а по бокам располагались святые, которые вели между собой неспешную беседу как, к примеру, на картине Якопо д’Антонио Негретти.

Рафаэль же пошёл дальше. Конечно, некоторая схожесть с классическими приёмами написания Мадонны присутствует, по бокам картины Рафаэля написаны святые Сикст и Варвара, но Рафаэль ещё и включил в композицию зрителя — именно к нему идёт Мадонна, именно туда указывает путь святой Сикст. В итоге эффект впечатляющий — создаётся нужная динамика, зритель становится полноправным участником этой сцены, главным действующим лицом, к которому идёт Мадонна. Вовлечение зрителя — одна из лучших композиционных находок этой картины.

А ещё Мадонна и смотрит по-особенному — прямо на зрителя, сверху вниз. Рафаэль предполагал, что картина будет висеть на высоте выше человеческого роста и зритель будет смотреть на неё, слегка задрав голову, снизу вверх, чтобы смог полностью проникнуться величием изображённого момента.

Взгляд Мадонны — грустный, выражающий полную покорность своей судьбе и пути, уготованного её сыну. Наверняка она уже знает о его будущей великой миссии, о том, что ему надлежит сделать, о муках во имя искупления грехов всего человечества. Но всё равно идёт гордо и спокойно, не цепляется за своего сына, как сделала бы на её месте любая другая женщина и мать. Для Мадонны, благо всего человечества куда важнее судьбы собственного ребёнка.

Рафаэль добился потрясающего эффекта невесомости Мадонны, её ступни лишь слегка утопают в облаках, в то время как святые Сикст и Варвара всё же чувствуются тяжеловесными и облака под ними проминаются как будто снег.

Мадонна впечатляюще красива. Некоторые искусствоведы писали, что её прообразом стала любовница Рафаэля Маргарита Лути. Но Мадонну Рафаэль написал в 1513 году, а образы на картинах Рафаэля схожие с Маргаритой появляются на год позже. Впрочем, и отрицать их мнение нельзя — возможно, Рафаэль увидел эту девушку, проникся её красотой как Боттичелли при взгляде на Симонетта Веспуччи и использовал этот образ на своих полотнах, в том числе и Сикстинской мадонны, которая была просто первой картиной, где Рафаэль запечатлел в холсте невероятную красоту Маргариты.

А может Мадонна и собирательный образ, в который вошли лучшие черты всех красоток, увиденных Рафаэлем. Он часто жаловался, что сложно найти по-настоящему прекрасных девушек, многие имели какой-либо изъян, какие-нибудь оспины или отметины на лице, просто потому, что жизнь в Средневековье — не сахар, и редко кому удавалось дожить до расцвета своей красоты и не заболеть какой-нибудь кожной болезнью.

Глядя на эту картину неизбежно возникает вопрос: «а зачем там вообще нужен зелёный занавес наверху». Ответить на него попытался немецкий историк Хуберт Гримме. Всё дело в том, что картина была изначально создана для размещения в соборе Святого Петра, где был расположен гроб папы римского Сикста IV.

Он умер 30 лет назад, много сделал для восстановления авторитета католической церкви, а главное — был покровителем искусства, именно при нём была построена Сикстинская капелла, которую расписывал великий Микеланджело, и наверняка сумел бы оценить по достоинству шедевр Рафаэля. Его племянник, папа римский Юлий II, решил увековечить память своего дяди, заказав дорогому и известному художнику Рафаэлю изображение Мадонны, которое должно было украшать его захоронение в соборе.

Гроб Сикста стоял в нише, и располагайся картина над этим гробом, так как и задумал Рафаэль, на его крышку бы опирались два ангелочка, а сверху через занавес нисходила бы с небес сама Мадонна. Эффект был бы грандиозный и наверняка бы ни у кого не возникало относительно каких-либо лишних деталей.

Но не получилось. Из-за строгих католических канонов полотно Рафаэля не могло быть помещено за алтарём и находится над гробом усопшего папы римского Сикста IV. Но куда же девать такое дорогое и, без сомнения, выдающееся полотно? И решили отправить его в провинциальную церковь в Пьяченце.

Ангелочки, которых Рафаэль изобразил внизу своей картины, впоследствии растиражировали во множестве других картин и рождественских открыток. Их размещали на тарелках, на дамских сумочках, на подушечках, везде, где только можно. Очень удачный образ и не нужно заморачиваться насчёт каких-либо авторских прав, как если бы копировали изображения современного художника. Они живут своей жизнью и отчасти напоминают обычных малышей, в том числе и по психологии. Несмотря на всё величие изображённого момента, откровенно скучают, словно ждут, когда Мадонна наконец снизойдет на землю, чтобы можно было заняться более интересными и весёлыми вещами. Где возвышенное, там и обыденное, где горе, там должна быть и частичка радости — Рафаэль, как истинный гений, это всё прекрасно понимал, возможно, потому и создал свои шедевры.

Купить картину, графику и товары от handmade мастеров напрямую у автора можно на сайте галереи artalebrio.com.