Недавние тренды рунета

Коты сошли с ума. Сбиваются в стаи и осваивают искусство любви.

Да-да, никакие они не однолюбы! Пока эта парочка работает над продолжением рода, буквально в паре метров сидят ещё два кота. То ли кошек на улицах мало, то ли все влюблены исключительно в эту рыжую. 

В этой истории любви плохо только одно: через какое-то время появятся новые котята и будут также как эти вести беспризорный образ жизни. Хотя, думаю, у каждого уличного кота или кошки есть хозяин. Но все, за что он несет относительную ответственность — положить в миску еды да впустить в дом, если питомец будет сильно проситься.

А между тем у нас просто зверствуют клещи. Даже моя Татуся, в специальном ошейнике, мытая специальным шампунем, умудрилась сегодня с самой короткой прогулки принести этот ужас.  Вот уже месяц после  каждого выхода за порог дома тщательно осматриваю и расчесываю пуделину. Представляю, сколько клещей носят на себе эти уличные коты!

Как пишут, банк снимает вывески в Москве. Например, об этом здесь:

https://www.kommersant.ru/doc/5938408

https://tass.ru/ekonomika/17528933?tm_source=yxnews&utm_medium=desktop

Будучи клиентом банка несколько лет, узнал недавно, что без каких-либо предупреждений клиентов, прекратил начисление процентов по прежним договорам. И это уже более полугода!!!
Поступок, конечно, некрасивый с их стороны. Уж что-что, а предупредить бы следовало. Пришлось сегодня подсуетиться и перевести деньги с вклада в другой банк, где платят проценты, пусть и небольшие.
Так эти редиски содрали ещё и комиссию за перевод денег.
Судя по всему, банк тихо прекратил работу в России.

Санкции, однако.

Обидно. Последний из могикан? Или есть ещё кто-то?
Интересно, придут китайские банки?  Или их санкции тоже остановят?

Щелкнул по телеку какой-то новый сериал — поразила смачно дымящая главная героиня, а сигарета не заблюрена. Зачем режиссер вставил курение в сюжет непонятно, ведь реклама оного запрещена. Щелкнул другой канал — обсуждают как обычно ЛГБТ на западе. И опять же запрещена его пропаганда, а этим пофиг. Как-будто трудолюбивая российская дума штампует законы лишь для того чтоб о них через какое-то время забыли, но при этом в любой момент можно было вспомнить чтоб кого-то наказать. Очень удобно.

Такая классическая феодальная система где роль суда заменяет решение благородного из новой знати — дворянского собрания с его телефонным правом. Управляемая демократия с неприкасаемыми и терпилами, блатные и фраера. Видимо под этим они подразумевают традиционные ценности, которые несут миру. Дай им волю вернут крепостное право, барщину, оброк и объяснят это противостоянием тлетворному западу с его родителями номер один и два. Притом засунут в зад холопу барский сапог назвав это действо патриотическим воспитанием, а не фистингом.

В теории такая система может долго существовать, но не в условиях СВО. У нового дворянства нет столько крестьянства чтоб посылать толпами на фронт затаптывать противника. И нет мощной промышленной буржуазии чтоб печатать современное оружие. Есть желание восстановить сталинскую систему производства, но рабочие и инженеры вряд ли согласятся трудиться за миску каши глядя на шикарные мерседесы и обнесенные заборами дворцы партийной знати. Да и станки, технологии, приборы союзники не пришлют как раньше. 

Придется откуда-то брать деньги, а их можно взять только у коллег по дворянскому собранию, сожрать кого-то из своих, сократить количество благородных семей во имя победы. Народу такое понравится, а вот терпилам вряд ли — могут перейти к обороне заручившись поддержкой иностранных ястребов. А тогда начнется реальная феодальная раздробленность Руси, а не виртуальная. И останется в финале удельное московское княжество с небоскребами сити и рублевским десантным батальоном на бэхах.

Мост через реку Свислочь по улице Богдановича. С другой стороны улицы видны звонницы Кафедрального собора Сошествия Святого Духа — достопримечательность Верхнего города, год открытия 1642, архитектурный стиль: Сарматское барокко.  

Верхний участок набережной, ведущий к улице Сторожевской. Справа — застройка квартала Троицкого предместья. 

Вдоль противоположного берега — проспект Победителей.
Справа — квартал Троицкого предместья.

Спуск от Троицкого предместья к набережной.

 Вид с левобережья на Верхний город и улицу Богдановича. 

Банк «Дабрабыт» (архитектор Олег Воробьев) и гостиница «Беларусь»на пересечении улиц Сторожевской и Коммунистической. 

Случай был такой. У коллеги жену досрочно увезли рожать.  Ему нужно читать потоковую лекцию, а  дома с ним сын, тогда ему около 4 лет было. Попросил он меня посидеть с сыном. Мы с мальчиком сказку почитали, порисовали. И пацанчик просит петь. Я знала несколько детских песен, которые мы с сыном учили для утренников в детском садике. Но мальчик все время канючит: «Не эту, надо ту...»  Какую это ту?  Оказывается «палатитистам прикольно на небе чистом». Ну я спела,  эту песню тогда все знали:

Твёрже шаг, ребята,
По земле советской мы идём.
В десанте служим мы крылатом,
А тут нельзя не быть орлом.

Нам парашютистам привольно на небе чистом.
Лихи ребята на подъём,
Задирам мы совет даём:
Шутить не следует с огнём!

А мальчик все время говорит, что не та песня, и уже начал плакать... К счастью пришел его отец.  Я посетовала, что не сумела ничего спеть малышу. Засмеялся доцент Л. и говорит, что ему в этой песне нравится только  один куплет про ангела и черта, поэтому мы с женой только его и поем.

Служба непростая,
Но десантнику везде почёт.
Как ангел в небо он взлетает,
Зато дерётся он, как чёрт.

А я до этого места  не доходила — ребенок начинал кукситься раньше. Мальчик давно вырос, работает в совете директоров российско-китайского предприятия.

Вспомнила я эту давнюю историю вот почему.  Напишу пост про цены,  например, на свинину,  обязательно придет комментатор и напишет, что мраморная говядина стоит дороже в разы. Если про яблоки, то он отметит что огурцы дорогие.  Яблоки растут сами, а огурцы — в теплицах с большими затратами труда и энергии.  Если пишу о том, что активы России не конфискуют, то придет комментатор и спросит: «А как там у вас дела, дескать, тема не раскрыта»....  Или еще интересней, дескать, деменция  подсказала. И плевать комментатору, что внизу указан ИСТОЧНИК информации.  Дорогие читатели, допеваю до конца: «Как ангел с неба он слетает, зато дерется он как черт».  Так что не кукситесь и не хнычьте.  

«Мы получили приказ выступить в г. Бахмут в  Ново-Сербии. Пришли мы великим постом в Бахмут и простояли в нем не более двух месяцев. Отсюда наши поляки, не дожидаясь лета, начали побеги за соседнюю польскую границу»

Записки поляка-конфедерата // Русский архив. 1886 №3, с. 300

это 1773 год. Его полк после подавления пугачевского восстания идет из Поволжья на Крым.

«От Днепра до польской границы было еще около 20 миль»

с. 304.

Еду себе спокойненько в метро сегодня. День, все как обычно, народу не много, поезд новый- тот, в котором можно свободно из вагона в вагон переходить. Стою себе, читаю, ни кому не мешаю, ка вдруг внимание отвлекает резкий плач и вскрик. Оглянулся, ах, это опять профессиональные нищие начали в метро работать. Ну, казалось бы, ничего нового и страшного, хотя честно говоря, давненько их не видел.

И только когда нищенка начала свой плачевный рассказ, я подумал, что это интереснее новостей в телефоне и вполне стоит того, чтобы отвлечься и пять минут посмотреть, как человек делает свою работу. 

Мне даже показалось, что я эту женщину видел. Хотя зачастую они очень похожи. Не броская, но и не грязная одежда, какая то тетрадка- плакате в руках. 

И текст (не дословный, но точный): люди добрые, сами то мы с Донбасса, подайте кто сколько сможет. Беда у нас, разбомбили нас, жилье единственное отняли, дети голодные, кормить нечем, а если и есть чем, то они все искалечены и им нужны лекарства.

Ну и дальше, уже более профессионально вглядываясь на реакцию и в глаза- марш через пассажиров. У кого останавливается, кому пристально в глазки заглядывает, у кого даже на секунду не задерживается. 

И да, что меня удивило. Мы, москвичи,  люди черствые, хотя, конечно, разные. Последнее время, пожалуй до коверных времен, этого «добра» в метро было много. Какое то время даже можно сказать- очень много. И обычно уже редко кто в метро им подавал. Пассажир подземки и сам не миллионер, обычно. Ему бы самому кто подал. 

А здесь на вагон аж четыре лоха оказалось. Ну да, старушечка, старичок, женщина какая то сердобольная, она потом еще долго делала то ли печальный, то ли умный взгляд. Доставали свои кошелечки, вытряхивали свои монетки. Таким образом, пожалуй, с одного состава можно и тысячу собрать. За день, может тысяч десять. Не все пойдет актрисе, конечно, но может рублей 500 и оставят. 

Но она то меня не интересует. Штука ведь в том, что если бы актриса выступала с обычной сказкой про больную печень или ребенка, могла бы и не сорвать куш. Народ оказался падок на историю с Донбассом. А то, телевизор то крепко вбил это. 

Раз тема начала работать и, главное, хорошо монетизируется, я предвижу наплыв таких попрошаек, еще и с детьми, инвалиды особенно. 

Стоит лишь назвать игру в наперстки другим названием, как пипл хавает. Удивительно. 

• Ее роль в фильме "На всю оставшуюся жизнь" - роженица с ампутированной ногой после ранения.


• Фильм "Давай поженимся" - страдающая сердечница.


• Ее героине из "Только для сумасшедших" наносят тяжкие телесные, после чего она умирает.


• А в картине "Отче наш" ее героиня и вовсе замерзает насмерть.

Конечно же, это персонаж литературный, но зато это и человек, и произведение, и образ.

1. Евгений Онегин родился в Петербурге в 1795 году. Легко посчитать, если внимательно читать. А значит для Пушкина это был старший товарищ. Кстати, старшим он был и для Ленского. У них разница в возрасте восемь лет, как, впрочем, и с Татьяной. Видимо поэтому юношеская горячность так диссонировала с холодностью повидавшего жизнь Евгением.

2. Если спросить человека, какими словами начинается произведение Евгений Онегин, то чаще всего можно услышать: "Мой дядя самых честных правил...", но редкий знаток ответит, что "Не мысля гордый свет забавить".

3. Но ещё есть и эпиграф в самом начале. Видимо, Пушкин не нашел нигде ничего подходящего, поэтому придумал его сам. Написал на французском, якобы это из письма какого-то. Но фактически, именно этот сочиненный им эпиграф и является началом произведения. На русском он звучит так:

"Проникнутый тщеславием, он обладал еще той особенной гордостью, которая побуждает признаваться с одинаковым равнодушием как в своих добрых, так и дурных поступках, — следствие чувства превосходства, быть может, мнимого".

4. Чтобы судить о том, насколько "поверхностным" был человеком Евгений Онегин, вспомним, что он знал латынь настолько, что мог понимать смысл эпиграфов, поддерживать разговор о древнеримском поэте Ювенале. Он "бранил" Гомера и Феокрита, а значит, как минимум, прочел что-то из их произведений. Кроме того, он разбирался в экономике на достаточно серьезном уровне, изучая труды основоположника экономической теории и политэкономии Смита, а это, я вам скажу, не телеграм-каналы полистать. Ну и знал "не без греха" из Энеиды два стиха. Не предлагая Вам оценить произведение Вергилия в оригинале, каким его помнил Евгений, предложу всего четыре строчки запомнить на русском языке:

"Битвы и мужа пою, кто в Италию первым из Трои —
Роком ведомый беглец — к берегам приплыл Лавинийским.
Долго его по морям и далеким землям бросала
Воля богов, злопамятный гнев жестокой Юноны".

5. В произведении есть таинственный персонаж. Это "мы". Пушкин его вводит сразу и потом постоянно он фигурирует. Казалось бы, легко понять, имеется в виду автор и читатель. Но эта теория работает далеко не всегда. Например, Онегин не мог отличить ямба и хорея "как МЫ не бились". Простите, но я, читатель, не занимался поэзией с Евгением. Может, имеется в виду, автор и Онегин? Но смотрим тогда: "В своей одежде был педант, и то, что МЫ назвали франт". Потом автор сообщает, что именем Татьяна "страницы нежные романа Мы своевольно освятим". Есть просто шикарная версия, что рассказчик в романе - это не Пушкин, а ещё одно действующее лицо. Именно этот персонаж был знаком с Онегиным, занимался с ним поэзией и прочее. Но рассказчик не может быть в отрыве от самого Пушкина, поэтому и используется это "МЫ". Ну, в самом деле, не о себе же поэт во множественном числе!

6. Начал произведение Пушкин в ссылке в Молдавии, а закончил произведение в ссылке в Болдино. Ох, и полезные были эти ссылки, а вот пребывание в Петербурге, прямо скажем, оказалось вредным. И правда "но вреден Север для меня".

7. Множество стихотворений Пушкина, которые мы с вами учили в школе, представляют собой не отдельные произведения, а отрывки из "Евгения Онегина". Не поленимся и перечислим несколько: "Уж небо осенью дышало", "Опрятней модного паркета", "В тот год осенняя погода", "Зима, крестьянин торжествуя", "Гонимы вешними лучами", "Вот, север тучи нагоняя".

8. О том, что для Пушкина написание "Евгения Онегина" было чрезвычайно серьезное дело, можно судить не только по тому, что он семь лет его писал, но и по той причине, что специально для произведения классик изобрел новую, особую, "Онегинскую строфу". Изобрел, опять же, не с потолка, не по наитию, а путем совмещения размера шекспировской строфы, с упорядочением рифмовой схемы Петрарки. А то, что получилось, он ещё и модернизировал на свой вкус в части построения пар рифмы. Вот и получилось то, что так легко читается, а главное - запоминается. От того, видимо и п.7.

9. Имя Татьяны, Владимира, Ольги были выбрано не случайно. Хотелось автору, чтобы имена не имели особых форм в других языках. Как, например, Елизавета могла бы быть Элизабет, Эльжибет и т.д. А эти три имени в любом языке звучат примерно одинаково. А Евгений? Тут смысл иной. Евгений имеет формы в других именах, но как пишут лингвисты, историки литературы, в те времена это имя имело некий стереотипный образ. Евгений в представлении той поры - человек со сложным внутренним миром, даже не от мира сего, с элементом инфернальности. Не зря же Евгением назвал Пушкин и главного героя "Медного всадника".

10. Этот роман, который стал одним из главных произведений не только русской, но и мировой культуры, Пушкин начал писать, когда ему было всего 24 года.

11. Онегину, которому нравилось бывать сразу на всех культурных и светских событиях, очень понравилось бы, что его теперь можно встретить и в библиотеках, и в книжных магазинах разных стран, и в театре, и в опере, и в кино, и в серьезных научных исследованиях, и даже в мультфильмах.

Ps/ сегодня звучит весьма неоднозначно такое описание быта Онегина:

"Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной выходил
Подобный ветреной Венере,
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад".

Кто размечтался что ИИ будет упрощать жизнь, по-моему ошибаются. Скорее, наоборот.

Например, анализ обьекта "инстаграмная тёлка".

Раньше были такие основные опции, и их комбинации:

1.  Натурель
2. Силикон
3.  Макияж
4. Фотошоп

Уже непросто, но теперь список увеличился:

1. Натурель
2. Силикон
3. Макияж
4. Фотошоп
5. Генеративный ИИ

Как всё усложняется, без поллитра не разобраться.

Стою на остановке, проходит ко мне БОМЖиха, смотрит внимательно на меня...
- Извините, а вы по национальности кто? Цыган?
Киваю. Смотрит
- Вот по мне лучше негр.
И уходит.

Сцук, даже бомжи меня за человека не считают.

И мошенники вовсю этим пользуются. Сегодняшняя история — ещё одно подтверждение этому.

Как рассказали в УМВД по Краснодару, жительнице города поступил звонок от человека, представившегося сотрудником онлайн-магазина. Собеседник сообщил, что косметическая компания, в которой женщина ранее приобретала продукцию, поставила партию некачественного товара. Компания решила возместить ущерб, но для того, чтобы изъять деньги со счетов, нужно внести определённую сумму.

Женщина поверила и согласилась передать деньги. За наличными прислали курьера. Она отдала ему 4,5 млн рублей.

Источник

Вот как можно быть настолько доверчивым? Ведь историй про разного рода мошенников и в интернете, и в СМИ, и по телевидению постоянно множество, все наиболее часто используемые схемы развода уже по сто раз озвучены и разобраны — так нет же, находятся те, кто ведётся. Видимо, правильно говорят: лох не момонт, лох не вымрет. (

Девочка, которая хотела стать актрисой

В сентябре 2002 года мир облетела сенсация. В Бурятии на сельском кладбище из могилы был извлечен лама, глава буддистов России, Дашо-Доржи Итигелов, ушедший из жизни в 1927 году. Тело монаха за 75 лет не разложилось и не претерпело никаких изменений. Более того, у схимника наблюдается потоотделение, растут волосы и ногти.

Подробности тут таковы. Иволгинский дацан (монастырь) расположен в 30 километрах от Улан-Удэ. С четырех сторон от людских глаз его окружает горная гряда. Несмотря на то что республиканский центр, расположен совсем близко, да и трасса в Улан-Удэ, проходит невдалеке, городские жители объезжают стороной это место, так как бытует мнение что здесь обитают шаманы. Это неудивительно, ведь уже при подъезде к дацану, на кустарниках висят разноцветные платочки, которые, как считается, хранят души умерших монахов.

Во внутреннем дворе монастыря, который окружен обычным деревянным забором, стоит несколько пагод, отчего создается впечатление что это не Россия, а Монголия или Китай. В одном из таких храмов и покоится тело нетленного ламы.

«Девятилетним мальчиком, будущий монах явился наниматься на работу к одному из местных фермеров, держа в одной руке посох, а в другой череп. У буддистов это считается сакральным символом, – рассказывает руководитель проекта по изучению феномена доктор исторических наук, профессор РГГУ, Галина Ершова. До 15 лет Итигелов пас овец, а повзрослев, сам добрался до Анинского дацана, что в Бурятии, где 20 лет постигал буддизм».

Став просвещенным монахом, Дашо-Доржи занимался медициной и философией, обретя славу известного на всю Россию целителя. Легенды гласят, что монах мог, как и Христос, спокойно ходить по воде. В 1911 году Итигелов был избран Пандито Хамба Ламой буддистского духовенства России. При жизни схимник пользовался очень большим уважением, был близко знаком с императором Николаем II. Самодержец даже разрешил ламе отрыть в Петербурге буддистский храм.

После Октябрьской революции Итигелов, предвидя репрессии, сложил с себя полномочия духовного лидера и удалился в родной дацан. Незадолго до своего ухода он предсказал уничтожение духовенства и призвал своих сторонников покинуть Страну Советов. А на вопрос, почему он сам не уезжает, отвечал: «Меня они взять не успеют».

Летом 1927 года монах собрал своих последователей, объявил что уходит, и начал готовиться к смерти. Перед этим Итигелов велел своим ученикам через 6 дней похоронить его в кедровом коробе. «Я к вам вернусь через 30 лет, тогда вы меня откопайте», – сказал на прощание схимник. Затем лама начал медитировать. На седьмой день голова Хамбо-ламы опустилась на грудь. Это был сигнал ученикам, что сознание великого учителя переселилось в Нирвану.

Монахи вскрыли могилу, как велел учитель, в 1955 году. Тело Итигелова оставалось без изменений. Сменив одежду схимнику, его закопали обратно. Вновь Хамба Лама был извлечен в 1973 году. Убедившись в сохранности тела и проведя необходимые обряды, его опять закопали. Окончательно монаха подняли в 2002 году. При эксгумации присутствовали представители органов власти и судебно-медицинской экспертизы. Мощи буддистского святого не были тронуты временем.

«Мы внимательно осмотрели тело ламы, составили, как положено, протокол, подписали его, – говорит заведующий отделом идентификации личности Российского центра судебно-медицинской экспертизы доктор медицинских наук профессор Виктор Звягин. – Тело находится в таком состоянии, словно он умер совсем недавно. Никакие известные науке искусственные способы поддержания такого состояния тела вроде мумифицирования, бальзамирования и т. п. в этом случае не применялись. Нет следов вскрытия, извлечения головного мозга и внутренних органов, никаких уколов, разрезов и тому подобных воздействий мы не обнаружили».

После проведения исследования частиц кожи ученые пришли к сенсационным выводам. Клетки ламы не только не умерли, но и продолжают делиться. Иными словами, скорее всего, все жизненные процессы в теле монаха продолжаются, только они замедлены в миллионы раз. Как такое может быть? Ученые все еще пытаются разобраться…

«100 великих тайн медицины», Станислав Николаевич Зигуненко, 2013г.