Встретил интересный пост. Гражданин Украины (в совсем недавнем прошлом) переехал на ПМЖ в Россию. На Украине проживал в городе Николаеве. Переехал в город Кузнецк Пензенской области. В своем ролике он сравнивает цены в популярных торговых сетях Украины и России: "АТБ" и "Пятёрочка".

Как Евгений заявляет в ролике: качество продуктов и бензина в России однозначно лучше.

Для удобства цены представлены в рублях, гривнах, долларах. Посмотрите ролик. Рассказывает автор интересно

А вот эту историю я запомнила очень хорошо. 

На фоне бескрайних российских просторов и бесконечных рельсов бредут две немолодые тётки. 

Именно тётки, потому что слово женщины к ним решительно не подходит, так вот две старые тётки бредут и тяжеленными кувалдами бьют по рельсам, вытаскивают какие-то колья, видимо, выполняют работу железнодорожных обходчиков. Потому что тётки в оранжевых жилетах путейцев. 

При этом одна тётка, что есть силы, поносит свою подругу. Поносит лаконично – дура ты, и муж твой дурак, хоть и умер, и шурин дурак, и коза у тебя дура, ненавижу, убила бы.

Ругается привычно, но с таким сердечным чувством, так смачно, что её коллега по рельсам не выдержала и бухнулась в обморок. Прямо на рельсы. 

Первая тётка перепугалась, стала пуще прежнего голосить, что, мол,  вставай, чёртова баба, что окочурилась…

 Ну и в конце повествования обе тётки сидят живые, но не совсем здоровые, на рельсах, и с чувством плачут о своей доле. А потом задорно и с таким же чувством поют русскую народную песню. 

И общий план – на фоне русских просторов и бесконечных рельсов сидят две простые русские бабы-путейцы и поют. Про казака, который поехал на чужбину. 

И на весь экран наплывает надпись «Дай вам Бог здоровья!»

Конец фильма.

Русских тёток играют две великие русские актрисы – Нонна Мордюкова и Римма Маркова.

Именно этот ролик я чаще всего видела по телевизору в далёких 90-х, именно он раздражал меня больше всего. 

Ага, думала я глумливо, дай, Бог, здоровья этим несчастным русским бабам  в оранжевых жилетах, что бы они так и ходили по рельсам с кайлом в руках.  И не вздумали окочуриться.

Я хорошо знаю этих тёток. Из детства помню. 

Мощные бабищи в шерстяных чулках, в тёмных юбках и бесформенных кофтах, они всё время что-то несут – мешки с картошкой, тазы с бельём, вёдра с водой. А ещё детей, внуков и мужей…

Они всех несут на своих сильных руках, на своей широкой спине. 

И мне их жалко до слёз! Да, они ругаются страшным матом, орут злобно, а потом быстро отходят от гнева и плачут и смеются одновременно. Они мало отдыхают, они не знают развлечений, их жизнь полна труда и забот. 

Мне было  жалко их в детстве. Мне было жалко их в молодости, когда телевизор показал их уставшие спины и попросил у Боженьки здоровья. Ага. Чтобы до последнего вздоха они так и тащили на себе картошку, бельё, детей, мужа, всю страну… 

Тогда мне казалось это насмешкой над русской женщиной. Злой насмешкой. 

И ещё один ролик я запомнила хорошо. Тоже про русскую женщину. 

Как бы молодая Пугачева в исполнении Кристины Орбакайте поёт перед полупустыми лавками парка культуры и отдыха, а потом рыдает за кулисами, уверяя, что ничего-то у неё не получится, попутно приказывая маленькой плачущей дочери «Крыська, молчи!» 

Чего-то меня эта Крыська впечатлила. 

Я тогда была молодой матерью, и называть дочь Крыськой мне казалось очень странным и злобным. Ни одна слава в мире, думала я тогда, не стоит слёз собственного ребёнка. 

И финальное напутствие этого ролика «Верь в себя!» никак не примиряло меня с криком «Крыська, молчи!»

А больше-то я никаких телевизионных роликов 90-х  и не помню. Сколько их было, о чём они были, не знаю, потому что в то далёкое время я телевизор смотрела мало. 

Поэтому масштабный сериал коротких социальных видео с пафосным названием «Русский проект» тихо прошёл мимо моего сознания.

И вот сейчас, спустя много лет, я посмотрела все серии этого проекта.

 А началось все с забавного ролика, который мне выслала сестра. 

Вообразите, сидят Ефремов, Табаков, Дуров, Кикабидзе и рассказывают друг другу как правильно пить водку. Сидят в странном ободранном помещении с окнами за решёткой.

Вообще-то я уверена, что если собрать на пустой сцене Олега Ефремова, Льва Дурова, Олега Табакова и Бубу Кикабидзе и попросить их прочитать  вслух «Справочник бульдозериста», зрители обрыдаются от счастья! 

Это такие великие актёры, когда не важно, что они говорят. Важно, как они говорят. 

Поэтому история про русских алкашей мне так понравилась, что я решила узнать историю её создания. 

Вот тут я  узнала, что это один из социальных роликов «Русского проекта». Проект стартовал 1 апреля 1995 года. Продюсер — Константин Эрнст; режиссёр — Денис Евстигнеев; сценарист — Пётр Луцик.

За три года  существования проекта были сняты и показаны двадцать один ролик длиной от одной до трех минут. Двадцать одна история из жизни простых русских людей, россиян.

Играют простых русских людей великие русские актеры – Анастасия Вертинская, Галина Волчек, Александр Збруев, Зиновий Гердт, Владимир Машков, Никита Михалков, Леонид Куравлёв, Елена Сафронова, Нина Усатова, Михаил Ульянов, Лев Дуров, Олег Ефремов, Олег Табаков.

Такое количество талантливых актеров на минуту экранного времени впечатляет.

 Серия, в которой играет Зиновий Гердт, молча стоящий у дверей вагона метро, это шедевр.

 Наши великие играют так пронзительно, что слёзы на глаза наворачиваются. Потому что мы знаем их героев. Они из нашего детства, из нашей юности. Это наши соседи, родители наших друзей, друзья наших родителей... Смешные, нелепые, упрямые, злые, добрые – советские люди.

 Конечно, я посмотрела все серии. 

И вот что скажу. 

Тяжёлое чувство не покидало меня. Проект создавался в исторически переломное для страны время. На обломках развитого социализма началось строительство нового общества.

 Но как бы ни старались создатели проекта вливать оптимизм в зрителей, внушать, что у нас всё получится, главное в себя верить, ставить реальные цели, ведь это моя страна, это мой город, дома лучше и мама не плачь, берегите любовь, и спаси и сохрани …. почему так грустно на всё это смотреть? 

Почему грустно смотреть на лица великих актеров, играющих простых людей? На весёлую молодежь, обязательно оптимистично оттеняющую старость главных героев?

Почему сейчас, спустя четверть века, я вижу в этом проекте  грустные истории о грустном народе огромной и грустной страны? Несмотря на молодых и задорных парней и девчат, весёлых студентов и космонавтов… Почему так грустно смотреть на них? 

Я не знаю, что вкладывали создатели сериала в название «Русский проект», но сегодня, спустя 25 лет, это название обретает до жути странный смысл.

Да. 

Это русский проект. 

Эти несчастные бабы путейцы с кайлом в руках, эти примадонны с Крыськами, эти мужики шоферюги на старом ЗИЛе и комбайнеры с зайцами, космонавты с добрыми глазами и одинокие ветераны, несчастные женщины и алкаши в урологическом отделении. 

Я помню их в детстве, я видела их в юности, я знаю их сейчас. В их глазах всегда была усталость и печаль. 

Усталость и печаль. 

И глухонемые парень с девушкой на концерте Шевчука.

Это и есть великий русский проект? 

Это вам не СПА какое-нибудь! Это помыться и не умереть. А умереть можно было еще на подступах. Потому, как в баню шли всем районом, отключенным от благ цивилизации, от горячей воды, то есть. Ну, все же помнят эти летние месячники по апгрейду теплотрасс? Сабянин со своей заменой плитки — бессребреник и добродушный хомячок, по сравнению с советскими градостроителями и их умением освоить бюджет.

Так вот о бане моего семилетнего детства!

В баню заставила идти нужда, мне совершенно неведомая. Точнее, зачем туда идти взрослым, было понятно — им из ковшика сильно не намоешься. Но почему надо было тащить с собой меня, ежедневно отмытую до блеска с одного чайника, непонятно и сейчас.

День был четный и моногендерная очередь из женщин разной степени корпулентности и чистоты змеилась за несколько кварталов от входа в помоечную. Двигалась очередь довольно споро, под хохоточки предвкушающей удовольствие публики и бряцанье личных тазиков.

Мы с маменькой моей, партизанкой Татьяной, подготовлены были плохо, шли без тазика и собственной группы поддержки. Выглядели диковинно на фоне опытных банщиц, оснащенных помимо эмалированной посуды большой емкости еще и баулами с грязным бельем, которое предполагалось там же стирать.

Детей, кроме меня, не стояло, но маменьку мою это почему-то не настораживало. Совсем бдительность потеряла.

Не прошло и двух часов, как подошла наша очередь. А два часа — это ж тьфу, а не очередь, за сливочным маслом «по триста грамм в одни руки» и дольше стояли. 

Ну и вот. Затискиваемся мы внутрь, а там злющие бабки в галошах на босу ногу и растянутых трениках шастают, и обтирая багровые лапищи свои об собственные седалища, пристают ко всем теткам, обвешанным баулами, предлагая свои услуги прачечной. 

Это оказалась китайская, зачеркнуто, постирушечная мафия. Кто им мешок с бельем и рублем сверху сдавал, тому бабка не верещала в ухо «чё застыла корова вислозадая, шевелись, не задёрживай очередь», а выдавала ключ от шкафчика и даже милостиво показывала, где его искать.

Нас, естественно, с порога облаяли — мы ж без баула. Но разглядев отсутствие тазика смягчились. Впарили жестяного монстра общего пользования по сходной цене и таки выдали заветный номерок. 

И вот мы наконец добрались до огромной раздевалки, уставленной длинными занозистыми лавками и шкафчиками из разбухшей от постоянной сырости фанеры. Надолго там никто не задерживался. Электорат мгновенно оголялся и похватав мыльницы с мочалками, торопливо семенил по мокрому полу в следующий зал, окутанный паром и визгливыми криками.

А мне семь и я еще никогда в жизни не раздевалась на людях. Я тогда еще не знала, что эксгибиционизм — это вовсе не моё, но что-то такое заподозрила и стала сопротивляться публичному обнажению. Вцепилась мертвой хваткой в трусы и отказывалась из них выходить. 

Ничем продуктивным сие выступление не закончилось. Мать моя, отстояв очередь и проведя спарринг с мафией, растеряла последние остатки терпения, а потому, не особо церемонясь, одной левой вытряхнула меня из спасительных трусов на метлахскую плитку и поддав хорошего ускорения, направила в нужную сторону. 

Я даже вякнуть не успела, как оказалась сидящей на бетонном сооружении, выложенном щербатым кафелем, в окружении пара и суетящихся нечётких фигур. Маманя выдала мне строгое указание, сидеть на месте и не двигаться, пока она с корытом ходит за горячей водой. И исчезла в тумане. Я и не двигалась, не очень-то и хотелось. 

А вокруг бурлила жизнь. Тетки жизнерадостно перекрикивались между собой, на недоступном мне тогда наречии, где слово «манда» было вторым по популярности. Самих теток видно почти не было, жаркий плотный туман висел сантиметрах в двадцати от пола, оставляя на обозрении только волосатые щиколотки, да чешуйчатые пятки.

И вдруг пар осел. То ли сквозняк кто-то устроил, то ли забыл плеснуть кипятка на раскаленные трубы, но воздух стал прозрачным. И невидимые доселе тетки проявились во всей своей аутентичной красоте.

— Что случилось? Тебя ошпарили? Тебе больно? — пыталась перекричать мой рев моя же мать Татьяна. 

— Да! Нет! Не хочу! Не хочу быть тетенькой, — блажила я, захлебываясь слезами, — они все такие страшные! — выла я хорошо поставленным голосом на весь зал.

Тетки прикрыв пышные животы и длинные груди тазами, разбежались по углам и там угрюмо терли мочалками свои загрязнения, неодобрительно поглядывая в нашу сторону. 

— Как будто в мужской бане красивше, — грустным голосом сказали откуда-то издали и шмыгнули носом.

В общем, помыться нам так и не удалось.

То немногое, что европейцы слышали о гаремах, они узнали в Османской империи. Из всех исламских государств она ближе всего стояла к Западу и была наводнена многочисленными выходцами из Европы, от наемников и купцов до послов и дипломатов. Через них правда о «запретной зоне» по крупицам просачивалась наружу, хотя и эти сомнительные знания были основаны в основном на фантазиях и слухах.

Свою любовь к ранжированию и порядку турки распространяли и на гарем султана. В женской половине царского дворца существовала строгая субординация, напоминавшая военный табель о рангах. Во главе сераля (так сначала называли весь дворец султана, а потом – и его женскую половину) стояла мать повелителя империи – валиде-султан. 

За ней шла биринджи кадан  – старшая жена, родившая султану сына-наследника, потом хасеки – любимые наложницы, и икбал – женщины, хотя бы раз посещенные и одобренные султаном и получившие за это свою комнату. Вместе они составляли элиту гарема, за уходом которой следил целый штат прислуги: банщицы, массажистки, специалистки по духам и притираниям, парикмахерши, гардеробщицы и пр.

Младшие чины в гареме возглавляли гезде, то есть «присмотренные» или «примеченные»: девушки, выделившиеся своей красотой, умениями в пении и танцах, приготовлении кофе и т.д. и уже обратившие на себя внимание султана. Еще ниже стояли гедикилер – девушки с хорошими внешними данными, потенциальные наложницы, и, наконец, джарийелер – рядовые или прислуга: уборщицы, прачки, ткачихи, кухарки и пр. 

Как и в любой армии, здесь имелись свои интендантши, заведовавшие хозяйством и обладавшие порой огромной властью, казначейши, хранительницы кладовых, гардеробов, столовой посуды, охрана из черных и белых евнухов и т.д.

Жизнь гарема была подчинена суровой дисциплине. За непослушание, нерадивость, недостойное поведение, любые отклонения от распорядка дня женщин избивали, морили голодом или просто высылали из дворца. В тяжелых случаях – вроде плотской связи с другими женщинами или романа с евнухом – «узниц» сераля могли казнить, бросив в мешке в море. Был случай, когда целый гарем утопили только для того, чтобы султан смог завести себе новый.

Обитательницы гарема жили в постоянном напряжении и борьбе: за внимание повелителя, за свой статус, за положение в иерархии, и все это происходило в замкнутом пространстве, откуда не было никаких способов вырваться. Наложницы развлекались общением между собой, разговорами с заходившим к ним торговками и походами на кладбище или в хамам – баню и по совместительству женский клуб, где они проводили долгие часы. 

Редкие выезды в город и присутствие на праздниках, где им позволялось сидеть в зарешеченных кабинках, мало разнообразили это замкнутое существование. В целом атмосфера в серале напоминала смесь женского общежития, элитного борделя и армейской казармы.

У обитавших в Стамбуле христиан возникали другие ассоциации с гаремом. С их точки зрения он выглядел скорей как монастырь – своеобразная женская обитель с такими же строгими порядками, но с противоположной целью: предаваться сладострастию и услаждать мужскую похоть. 

Насельницы этого «монастыря» жили в небольших, но роскошных кельях, где главное место занимала кровать с мягкими тюфяками и подушками. Стены комнаток были щедро расписаны золотом, полы устилали парчовые подушки и персидские ковры, а под самым потолком, как в тюремной камере, имелось маленькое окошко с витражом, до которого невозможно было дотянуться. В холодное время помещения хорошо отапливались: тепло шло снизу от печей, расположенных в подвале. 

В распоряжении наложниц имелась прекрасная баня с мраморными полами и хрустальным куполом. Здесь в трех сообщавшихся друг с другом помещениях, разделенных стеклянными дверями, стояло множество умывальников и ванн, каждая с кранами горячей и холодной воды. 

Вещи «монашки» хранили в общем коридоре в разноцветных шкафчиках: у каждой был отдельный шкафчик в цвет своего статуса, белый, синий или красный. Невольницы младших чинов, не удостоенные собственной комнаты, спали в общих нишах на диванчиках, по 10-15 человек в каждой нише. 

Некоторые европейцы рассказывали, что им удалось попасть в главный зал гарема. Здесь под куполом, расписанным лазурью с золотом, стоял фонтан из яшмы, а вдоль стен у зарешеченных окон, выходивших в сад или на улицу, размещались низкие диванчики: на них наложницы могли сидеть и смотреть из своей тюрьмы на внешний мир.

Наряды и еда

Гаремные девушки одевались со всей возможной роскошью, хотя покрой их платьев был однообразен. Они носили воздушные муслиновые сорочки гемлек, необъятных размеров шальвары (до трех метров в талии), короткие жилеты и халат до пола. Самые высокопоставленные дамы предпочитали платья антери, туго перетянутые кушаком и такие длинные, что их полы приходилось затыкать за пояс, открывая края нижней юбки. Такими же длинными были и обтягивающие рукава – руки тонули в них целиком вместе с пальцами, так что нельзя было разглядеть даже кончиков ногтей. 

Непокрытые волосы женщины переплетали с цветными лентами, которые гроздьями свисали по плечам, потом заплетали их в косы и украшали кисточками из жемчужин. Под конец все это заматывали в разноцветные шарфы из тонкого шелка и закрепляли сверху маленькими, в пол-ладони, круглыми шапочками из бархата или парчи, сидевшими сбоку или прямо на макушке. Из обуви использовали высокие ботинки со шнуровкой, плотно облегавшей лодыжку, или сафьяновые туфли на высоком каблуке и с загнутым кверху носом. 

Когда кто-нибудь из девушек выходил на улицу, поверх всего этого наряда надевалось что-то вроде плотного чехла, скрывавшего всю фигуру. Открытыми оставались только глаза и рот, но и их затягивали вуалью, скрывавшей черты лица. 

Косметикой «гаремлянки» пользовались очень щедро: сурьмили брови, иногда превращая их в сплошную полосу, подводили губы кармином, на щеки ставили «родинки» из амбры. На всем теле выщипывали волосы и красили все, что только можно: волосы, ногти, ступни, кисти рук, интимные места, – пользуясь для этого той же самой хной, которой красили конские хвосты.

Современники утверждали, что большинство наложниц были слишком толстыми, поскольку мало двигались и много ели – «больше мужчин», как писал мемуарист, – раздаваясь в ширину от избытка риса с говядиной. Кроме того, у них были кривые ноги, потому что они постоянно сидели на коврах по-турецки. 

Кроме риса, в гареме ели плов с бараниной, курицу, гусятину, мясо голубей, пастрому (говяжью отбивную), на сладкое – печенье, знаменитые восточные сладости и цукаты из апельсиновой корки. Вино не разрешалось, пили только кофе, послащенную воду, травяное пиво или шербет с медом, который подавали в фарфоровых чашках или хрустале. 

Помимо прочей еды гарем снабжали огромным количеством орехов (фундук, миндаль, фисташки), овощей и фруктов, среди которых особенно ценились дыни, присыпанные льдом. Многие фрукты, вроде чернослива или фиников, ели не в сыром виде, а в вареном или жареном, добавляя их в разные блюда. Во дворец каждый день завозили огромное количество сливочного масла, упакованного в воловьи шкуры, и еще больше льда и снега, доставлявшихся из Греции с горы Олимп. 

Фаворитки

По строгим правилам гарема наложницам позволялось родить только одного сына для султана. Как только у наложницы появлялся мальчик, деторождение прекращалось. Однако в каждом правиле имелось исключение, и одним из таких исключений была Хюррем, родившая Сулейману Великолепному пятерых сыновей. 

Прозвище Хюррем («Смеющаяся») султан дал наложнице, попавшей в его гарем из Восточной Европы. Посол Барагадин писал, что она не блистала красотой, но была «грациозна и изящна». Со временем Судейман влюбился в нее так, что не посещал других женщин в гареме и проводил время только с ней. В конце концов, страсть его дошла до того, что он женился на собственной наложнице, что в то время казалось невероятным для султана (последним, кто имел законную жену, был Баязид I). Очарованный Сулейман в шутку называл ее «мой султан». 

Комната Хюррем располагалась рядом с покоями правителя – переход из одной в другую был переходом из султанского дворца в гарем. Подданные Сулеймана считали, что Хюррем его околдовала, и называли ее ведьмой. 

Влияние Хюррем распространилось так далеко, что она стала вмешиваться в дела империи и частично управлять страной. Это сказалось прежде всего в том, что она постаралась рассорить Сулеймана с его сыном от другой наложницы – Мустафой – и в конце концов добилась его смерти. Благодаря ее интригам следующим на трон взошел ее сын Селим, горький пьяница, оказавшийся несчастьем для империи.

Другой жертвой ее интриг стал Ибрагим-паша, великий визирь и близкий друг султана, которому он в юности безоговорочно доверял. В молодости Ибрагим спал в соседней с султаном спальне и был единственным, кто имел доступ во внутренний дворец Топкапы. Но его заносчивый характер, несколько сказанных им неосторожных слов и тайное влияние Хюррем сделали свое дело: Ибрагим был убит в шатре султана, не успев ничего сказать в свою защиту. Вместо него визирем стал Рустам-паша, женатый на дочери Хюррем. 

Свои «Хюррем» имелись и у других султанов. При Селиме II похожую роль играла фаворитка Нурбану, при Мураде III – Сафие. Мурад настолько зависел от мнений матери и жены, что, по мнению венецианского посла, строил всю свою политику на их советах.

Еще более влиятельной была жена Ахмеда I Анастасия прозвищу Кесем («Глава стайки»), дочь православного священника из Греции. Попав в гарем в 15 лет, она быстро стала любимой наложницей султана и со временем приобрела над Ахмедом такую власть, что, по свидетельствам современников, могла «делать с ним все, что пожелает». В отличие от Хюррем, Кесем была очень красива – султан прозвал ее Махпейкер, «Лунноликой», – обладала прекрасным голосом и отличалась недюжинным умом. 

Влияние гарема и женской половины власти в империи было неявным, но от этого не менее сильным. В любой абсолютной монархии, где вся власть принадлежит одному человеку, ключевым игроком становится тот, кто может управлять самим монархом. А у жен, матерей и дочерей султанов для этого имелись все возможности. 

При восшествии на престол нового султана менялся и весь гарем. Прежний состав ссылали в Старый дворец, прозванный «Домом слез», и набирали новый. Старые жены иногда снова выходили замуж за каких-нибудь вельмож, причем некоторые меняли по пять-шесть мужей. Дочь Ахмеда I Айше в первый раз была выдана замуж в семь лет, а в тридцать девять стала вдовой в шестой раз, похоронив очередного мужа.

Такое нельзя прощать даже таким обворожительным девушкам, как Светлана Лобода или Алеся Кафельникова, например. 

Нельзя прощать даже таким богатым дамам, как Алла Пугачева или Елена Батурина. Или даже девушкам, настолько же хорошо владеющим языком, как...

Впрочем, про навык владения языком — это слишком субъективный критерий. Поэтому пусть будет так: «Или настолько же хорошо владеющим языком, как наиболее владеющие им девушки, из числа тех, кого довелось вам знать близко». Про язык я вообще сказал в угоду широкой публике, которая почему-то ценит язык. Лично я больше ценю умелые руки девушек. Но это не относится к теме.

В общем, суть в том, что никаким девушкам нельзя прощать эти вещи. Даже девушкам, выглядящим самым невинным образом. Поговорим о «красных чертах» в современных отношениях, — для тех, кто совсем запутался, по каким правилам нынче следует играть.

Без сомнения, у девушки, с которой ты общаешься, есть масса всяких достоинств, а нахождение рядом с ней приносит в твою жизнь настолько приятные ощущения, что ты был бы готов простить ей многое. Но не стоит этого делать. Есть вещи, на которые нельзя закрывать глаза и делать вид, что ничего страшного не произошло.

Мужчина, находящийся под воздействием веществ, выделяемых в организм во время любовных горок, будет сильно сомневаться, стоит ли ему закончить отношения, или же уступить девушке, чтобы получить еще одну дозу любовного кайфа. Нет, не стоит.

Кайф, полученный на таких условиях, ведет к разрушению чего-то важного в тебе. Поэтому отказываться от кайфа иногда просто необходимо. Есть в отношениях некие «красные черты», при выходе за которые вашего партнера, вы должны быть готовы расстаться с ним. В вопросе этих «красных черт» все слишком индивидуально и является глубоко внутренним делом каждого человека. Говно-психологи могут выделить лишь некие общие тенденции того, какие вещи могут рассматриваться современными парами в качестве недопустимого нарушения границ.

Например, некоторые г-психологи одним из пунктов, который именно в современных парах считают недопустимым, является просьба показать переписки в телефоне, чтобы убедиться в верности партнера. Дело в том, что в современном мире имеет смысл лишь добровольная верность. А тот волк, который все время смотрит в лес, в наше время имеет миллионы возможностей сходить в лес. Вы не сможете его контролировать. Поэтому просмотр телефона для многих современных пар является индикатором такой степени недоверия, при которой не имеет смысл вообще рассчитывать на верность. Можно расставаться, в общем. В современной говно-психологии считается, что просьба девушки к парню предоставлять свой телефон для контроля — лишь способ унижения и доминирования. 

Но это был пример спорного пункта, а мы давайте проведем очередную инвентаризацию того общепризнанного, что современная говно-психология говорит на тему «красных черт» в отношениях, заходить за которые нельзя позволять вашему партнеру:

1. измену, 

2. флирт с другими в твоем присутствии, 

3. сравнение с другими в негативном смысле, 

Вне зависимости от того, находитесь ли вы в близких отношениях, или же вы коллеги по работе. Послушайте доброго совета: никогда не сравнивайте мужчину с другим. Имеется в виду в негативном сравнении. Нельзя говорить о превосходстве другого мужчины, даже если они мило общающиеся между собой, даже если они друзья детства. Не говоря уже о тех мужчинах, которые являются явными конкурентами друг другу. 

4. позитивное вспоминание бывших, — когда их ставят вам в пример,

5. публичная критика, высказанная в пренебрегающей манере, 

6. неадекватные действия в состоянии истерики, — например, лезет в драку, угрожает уйти к другому, провоцирует конфликты между тобой и другими мужчинами, жесткие угрозы.

Если в ответ на такие вещи делать вид, что ничего страшного, то 

в дальнейшем они повторятся, причем в еще более болезненном виде,

происходит скатывание твоей субъективной значимости в ее глазах к отрицательным значениям,

ты теряешь самоуважение и возможность жить так, как тебе удобно,

твоя жизнь может быть разрушена из-за злой воли другого человека, и в эту волю ты продал себя сам.

Неуважение к мужчине со стороны девушки бывает и из-за испорченности самой девушки, и из-за зависимого поведения этого мужчины. 

Находясь в отношениях, которые их не вполне устраивают, многие люди боятся отказаться от привычного дискомфорта, потому что там за дверью может быть что угодно. И никто не обещает, что за дверью будет лучше. И говно-психологи не обещают. Хотя, обещают. Но здесь они явно врут. Никто не знает, что вас ждет вне отношений.

Бояться некоторых вещей — признак здравомыслия и адекватности. Но делать правильные вещи во имя высших ценностей, даже вопреки своим страхам, — это признак разумного человека.

Ещё один "неформатный" пост. :) Гарик Сукачёв...Игорь Иванович Сукачев, "бригадир" знаменитой в 80-х советской   рок-группы "Бригады С". Он из тех, чья музыка "вдруг" ворвалась на советскую эстраду и стала очень популярной среди молодежи 80-х. Гарик Сукачёв и сейчас на сцене, к его творчеству относятся по разному. Однако равнодушными его песни и музыка не оставляют. И он не только музыкант, композитор, поэт, а и киносценарист, режиссер и актер. А ещё он однолюб и семьянин. "...Мы разные, как пламя и лед. Ольга - лед. Однако, лучше неё просто никого нет и быть не может"...

Гарик (Игорь) Сукачёв родился 1 декабря 1959 года в деревне Мякинино Московской области. Сейчас эта деревушка влилась в состав Москвы.

Биография родителей сильно повлияла на становление будущего музыканта. Отец-Иван Фёдорович, строгий, любил порядок и дисциплину. Он воевал на фронте во время Вкликой Отечественной войны. А в конце войны и после находился в составе "СМЕРШ", расположенными на территории Литвы, воевал с "литовским националистическим подпольем и недобитыми немецкими отрядами, скрывающимися в лесах Литвы.

Гарик очень уважал своего отца. И говорил, что если бы родился в это время, так бы он сбежал на фронт и защищал свое Отечество вместе с отцом.

Мать-Валентина Богданова в четырнадцатилетнем возрасте оказалась в немецком концлагере, сумела сбежать оттуда, попала в партизанский отряд, стала минером. После войны работала поваром. У Гарика есть ещё старшая сестра Татьяна

Дед по материнской линии – Елисей Богданов, перед войной возглавлял «Райпротребсоюз». Немцы расстреляли его буквально в первые дни войны.  Спустя годы Гарик снимет картину «Праздник», в основу которой лягут рассказы бабушки о дедовой смерти.

Детство и юность Игоря прошли в Тушино (Москва).  Свои первые стихи Игорь написал в семилетнем возрасте. Отец обратил внимание на творческие задатки сына и приложил усилия, чтобы сын основательно занимался музыкой. Хотя в школьные годы будущего музыканта больше, чем учеба, интересовало общение с ребятами, особенно посиделки во дворе с гитарой. Хулиганская романтика пролетарского района Москвы долго была неотъемлемой частью жизни Игоря.

"Кони привередливые"

Однако творческое начало парня одержало верх. Сукачёв снова идет учиться, на этот раз становится студентом Липецкого областного культурно-просветительского училища.

Творческая биография Гарика Сукачёва стартовала в 1977-м, когда он организовал свою первую группу под названием «Закат Солнца вручную». В 1983 году группа распалась. И тогда же с Евгением Хавтаном создал группу "Постскриптум". А в  1986 году Гарик и Сергей Галанин, его знакомый по Липецкому училищу, создают "Бригаду С". Именно эта группа и получила популярность.

С 1989 по 1993 год группа часто мелькала на экранах телевизоров, проводила музыкальные вечера. В 1993-м группа выпускает свой заключительный альбом, получивший название «Реки».  На запись клипа к песне «Вальс Москвы» Гарик пригласил своего отца.

В 1994 году было принято решение завершить деятельность «Бригады С». Гарик занялся набором участников в новый состав. Так появилась группа «Неприкасаемые», в 1994 году у нее вышел первый альбом.

В их исполнении звучали композиции «Напои меня водой», «Брел, брел, брел»

"Одесский порт"

"выбери меня"

"О море в Гаграх"

«Внезапный будильник», «Самый маленький звук», «Моя бабушка курит трубку», и много других, признанных лучшими в жанре русский рок. Сам же Сукачёв исполнял песни «Я милого узнаю по походке», «За окошком месяц май»

А 27 декабря 2013 года Гарик Сукачёв официально заявил о том, что «Неприкасаемые» завершили своё существование. Гарика часто приглашают на телевидение для участия в музыкальных проектах. Его композиции звучали в исполнении Ивана Охлобыстина, Сергея Мазаева, Пелагеи, Михаила Ефремова, Дарьи Мороз.

В творческой биографии Гарика Сукачёва множество успешных кинолент. В 1988 году с участием артиста вышли работы «Шаг», «Защитник Седов» и «Дама с попугаем».

С 1997 года актера стали активно привлекать к съемках в кино.

Со своей единственной супругой Ольгой Королевой Гарик познакомился еще в подростковом возрасте. Ей было 14, а ему 16. Пара дружила 8 лет, пока родные не заговорили о свадьбе. По словам Сукачёва, у него ни разу не возникало даже мысли изменить супруге с какой-то другой женщиной, потому что Ольга не просто его жена, а самый близкий человек в жизни.

В 1983 году Ольга стала официальной женой Гарика Сукачева.

Ольга во всем поддерживала своего мужа.

Когда Игорь хотел снять фильм «Праздник», но ему не хватало на это средств, продала свой ресторан «Вудсток». Знаменитую песню "Ольга" он посвятил своей жене

В 1985 году у них родился сын Александр. В 2004 году на свет появилась дочь музыканта. Девочке дали имя Анастасия, также как и сын, она получила фамилию матери. Александр стал кинорежиссером. На фото с сыном

И как он сказал в одном из интервью: "...читайте книги, в них все написано. Главное то, что рядом с тобой, главное в жизни обычного чеоловека-это семья. И она у меня есть-моя семья, мои дети и моя Ольга"

"Ольга"-песня, которую Гарик и посвятил своей жене.  Песня просто на все 100500 )

Как вам творчество Гарика Сукачева?!

https://t.me/lenamiro/10003

https://t.me/lenamiro/10004