Недавние тренды рунета

Лично я в карантине прекрасно себя чувствую. А у Лары везде моторчики, она тетрис не может собрать, ей всё слишком медленно.
Она с утра читает новости, потом бегает по квартире с криком «Мы все умрём».
Я пробовал бегать и кричать вместе с ней. Она сказала, это никакая не поддержка.
Тогда я сказал «Зато мы умрём вместе!» Лара спросила не идиот ли я.
Тогда я встал на её пути и раскинул руки. (Непросто остановить женщину, способную остановить горящую лошадь) .
Я сказал:
- Мы уедем на дачу до 2030-го года!

Наша дача на краю земли. Через пять километров конец мира, Литва и прочие искривления пространства, свойственные дальним рубежам вселенной. Мы будем выращивать там репу и брюкву, что бы эти слова не означали. И станем охотиться на зайцев, чтобы кормить их и отпускать. А пока пошли в магазин закупать вообще всё навсегда.
Синица, что на зиму прячет еду по щелям, не замечает самой зимы. Так и я, засыпая мешок риса в щель за ванну, не волновался бы за мир. Волновался бы только, не разбухнет ли рис за ванной.

На 20 евро можно взять большое облако туалетной бумаги и идти потом, врезаясь в столбы. Чтобы все видели, какой вы ответственный, готовый к карантину человек. Выпадающие отовсюду рулоны любому дому придадут чувство защищённости.
Но в настоящем апокалипсисе только листья лопуха имеют ценность. В общем, не купили бумагу. Как и гречку. У нас её с кризиса 2008 ещё полно.

Взяли шесть пачек масла и четыре сырка. Половину сырков съели тут же, остатки сложили в морозилку до трудных времён, наступивших тем же вечером, при чаепитии. Сырки заледенели в камень, но для производителей репы и брюквы это пустяки.
По объёмам запасов на первом месте теперь у нас лёд в морозилке. На втором – масло.

Переходим к социальным связям. За неделю мне позвонили вообще все знакомые. Каждый сказал что любит меня, несмотря на все мои минусы. Каждый рассказал о планах вируса на мировое господство, какие у этой дряни привычки и духовные ценности. Я вскрикивал «не может быть» и «ничего себе» для каждого рассказчика. И считаюсь теперь интересным собеседником, несмотря на все свои минусы.

В пятый день карантина я полюбил путешествия.
В шестой день обнаружил, что слушаю песни Андрея Губина.
В седьмой день, от постоянного сна, поверил что состою в отношениях с Николь Кидман.
На десятый день моя собака сказала мне, что никогда не считала Ницше серьёзным философом.

Раньше она кидалась на деревья и заборы. И в любой команде слышала только "бежать отсюда срочно". Прохожие думали, я арендовал её за двадцать евро, настолько у нас разные характеры.
Теперь, при слове «гулять» она прячется под диван и щёлкает зубами.

Она не понимает, за что её постоянно выгуливают. И почему все её любимые вдруг сидят дома, гладят животное и делятся макаронами по-флотски. Она лижет те же места и ворует кости из помойки как и десять лет назад. Но полюбили её только теперь. Непонятно.
Так же и я в детстве искал связь между успеваемостью и правилами прыжков по трещинам в асфальте. И находил!
Умные люди говорили: если Земля пролетает через космическое облако двоек, как ни наступай на трещины – от своей не увернёшься.
Но мы (я, Лара и овчарка) не сдаёмся. Мы считаем, если лизнуть ноосферу в нужное место, то непременно повезёт. Доказательств нет, но вы поверьте.

Всех люблю, людям и собакам лучи добра и гигиены.

Оригинал и комментарии

У Маши есть одновременно Друг и Жених. 

И это два разных человека. 

Маше 19, она ужасно честная. Рассказала Жениху про Друга, который просто товарищ. 

Когда этот просто товарищ вдруг признался в любви, Маша ответила «Вапще-то я не одна. Давай расстанемся, хоть это было бы грустно». 

Но Друг согласился лишь дружить и не обзывать Жениха диалектизмами, неизвестными Маше.

Друг приходит в магазин русской книги, где Маша работает продавцом. И часами делает вид, будто читает. Русского языка при этом не знает. Ещё он дарит Маше сласти. Приличные такие мешки. Пожирая чужой шоколад, я радуюсь тому, как хорошо умеют дружить современные дети.  

Иногда Друг снова признаётся в любви. Маша не в силах запретить. По-женски, она склонна прощать слабости такого рода. 

Сейчас Друг устроился на вторую работу, чтобы тратить на Машу вторую зарплату. Он присылает десять смс в день, в среднем. В трёх признаётся в любви, в остальных предлагает поездки, концерты и рестораны. 

Маша пыталась его урезонить. Мне и подавно этот Друг не нравился. Какой-то настырный. Я выступал за данные Жениху обещания. 

Но все эти сласти, цветы, вторая зарплата, программа развлечений. Что я мог поделать? Я лишь слабый отец, моё сердце не из железа.

Ещё Друг ездит в Литву закупаться дешёвыми продуктами. И он - лучший студент на курсе. 

Теперь вернёмся к Жениху. Хороший, домашний мальчик. Интроверт. Идеальный выбор для домашнего садоводства. Он не шлёт смс потому что весной 2019 года говорил уже что любит. Если что-то изменится, обещал рассказать. 

Но в Машиной крови отметились турки, болгары, украинцы, мордва и ашкеназы. Общительность и дружелюбие у Маши от золотистого ретривера, хотя не представляю на каком этапе случилось это вкрапление. Когда Маша смеётся, в доме потеют стёкла. Из всех кактусов Маша могла бы выращивать только те, что реагируют на любовь немедленно.

Устно Жених готов отвезти Машу куда она попросит. Хоть в спортзал. Только пусть скажет заранее. 

Турки, болгары, мордва и украинцы в этот момент говорят спасибо, им никуда не хочется. 

- Не надо нам таких жертв – добавляют ехидные ашкеназы. 

Ретривер вздыхает и кладёт морду на лапы. 

Я сам живу с татаркой. Моя жена телепортируется в то место, куда я иду, чтобы прокомментировать меня, мои намерения, образ жизни, и указать чем мне лучше заняться. Я радуюсь каждой нашей встрече, ибо любовь многолика. 

Я думал, что понимаю замкнутость Жениха. Но однажды, после пяти дней совместного проживания он сказал, что Маши ему много. Она постоянно чего-то хочет и встречается везде. Не говоря уже о раздражающих мелочах, говорить о которых нельзя ввиду её вспыльчивости. 

Просто так сказал, в режиме саморефлексии. 

Маша не обиделась. Спокойно вернулась домой и немножко проплакала до утра. Сказала: ему надо от меня отдохнуть. И три дня не надоедала. Просто ходила по квартире с телефоном. Вдруг позвонит. Гуляла одна, случайно добредала до его дома, непредумышленно заглядывала в окна. Он там сидит в наушниках, играет в Dota. Не пишет, не звонит. 

Снова плакала. 

В этом месте мой внутренний отец вскипает. Мне хочется взбежать по бетонной стене, выбить раму, найти на кактусе глаза и спросить, строго глядя в растительную душу, «ну как там, в компьютере, кто выиграл?»

После 96 часов молчания Жених прислал смс:

«Завтра в спортзал, или работа?»

За то же время Друг прислал целую Британскую энциклопедию смс. Половина про любовь, в остальных шутки, уговоры поехать в Литву, в аквапарк и на день рождения к весёлым людям. 

И угадайте, кто на 8 марта подарил букет роз, а кто прислал смешную открытку про Розу Люксембург?

Я не должен вмешиваться. Это не у меня одновременно Жених и Друг.  Поэтому я не стал читать лекцию по теории брака. Я вытолкал Машу из дома. Я кричал ей вслед: 

- В Литву! В Аквапарк! На день Рождения! И не смей возвращаться несчастной! 

Мне жалко всех троих. Готовлю окрошку со слезами, переживаю, отчего в одном мужчине нельзя совместить ум, щедрость, красоту и удобное месторасположение в приличном районе. 

Когда-то ты была маленькой. И не было горя горше, чем лопнувший шарик. 

Я куплю тебе миллион шариков. Только будь счастливой. Пожалуйста. 

P.S. Обеих касается, кстати.

Оригинал и комментарии

В мире, где существует поэзия Рильке, нет места скуке.
Отчаяние невозможно, пока есть музыка Баха.
Совершенство сильнее смерти — спросите у Леонардо.
Я пытаюсь сосредоточиться.
Новости короны от местного совета, новости короны от премьер-министра, новости короны из Великобритании, новости короны из-за рубежа, новости короны из пекарни: есть сладкие булочки.
В мире, где существует поэзия Рильке…
Приходит сообщение из секретариата поселения: «Наш ответ короне двадцать три». До того, ясное дело, были наш ответ короне двадцать два и наш ответ короне двадцать один.
У каждого на голове своя корона, ну.

* * *
Когда израильский карантин усилился до уровня «можно выходить куда-то вместе, только если вы — одна семья, а если нет, то исключительно на демонстрацию», я взяла в машину двух тремпистов. Автобусы нынче ходят раз в сто лет, погода мерзкая, шквальный ветер, ливень, брать тремпистов все боятся, мне стало ясно, что люди имеют шанс весь день прождать на тремпиаде. Решила - посажу назад, открою окна, целоваться не буду, машину продезинфицирую. Разберемся.

Тремписты, пожилой бородатый господин и немолодая элегантная дама, оказались изрядно бухимии американцами. Израиль — не сильно пьющая страна, пьяный тремпист мне до сих пор попадался только в Пурим, поэтому эта поездка отлично сошла за поход в кино. Окна гости открыли сами (их укачивало), а дезинфекция машины началась прямо на ходу: в таком количестве спиртовых паров не выживет ни один нормальный вирус. Я включила музыку погромче, чтобы никому даже в голову не пришло со мной заговорить, и стала с интересом наблюдать, как мои гости впишутся между Бахом, Сен-Сансом и сонатами Бетховена для скрипки и фортепиано.

Через пять минут случайный выбор музыки, зараза, пал на группу 10cc. Тремписты взвыли от восторга, дама сообщила, что это была ее любимая группа в старших классах, и они в полный голос принялись подпевать хиту 1972 года «Johnny, don’t do it», по пояс высунувшись в открытое окно.

Через десять минут такой дороги у меня обнаружились все признаки прогрессирующего короновируса: вытращенные глаза, заложенные уши и ощущение полной нереальности происходящего. Через пятнадцать минут те же признаки одолели всех водителей на нашем скорбном пути. “Johnny don't do it! - голосили мои тремписты, синхронно раскачиваясь в окнах с двух сторон, - just don’t do it, oh nooo!!!»

- Если бы нас остановила полиция, - рассказывала я потом Диме, - хрен бы кто мне поверил, что мы — одна семья.
- Нестрашно, - успокоил меня Дима. - Вы бы прекрасно сошли за демонстрацию.

* * *
Зато нам, наконец, удалось заполучить домой Мусю с ее волонтерской программы. За два дня до наступления карантина они по плану выехали на север, на учебный семинар. А там, по словам Муси, «весь мир и его жена оказались против того, чтобы мы здесь были».

Потому что внезапно пошли дожди. На севере тут же началось наводнение. Одного мальчика укусил скорпион. Вокруг не на шутку разыгрался ураган. И дальше Муся мне звонит: приехал амбуланс (потому что скорпион), хостель отказался их принять (потому что корона), ночуют они в какой-то школе (потому что наводнение), там все скрипит и шатается (потому что ураган), наружу им запрещено (потому что могут попадать деревья), а домой их вернуть невозможно, потому что у программы нет страховки на ночной рейс автобуса…
- Записывай, - говорю. - Сиди и записывай все, как можно подробней. Потом напишешь стихи.
Когда ребенок, переполненный впечатлениями, все же доехал до дома, он сначала без остановки ел. Потом без остановки спал. Потом, действительно, пошел писать стихи. Заодно соорудил в своей в комнате подвесную систему хранения украшений и как-то по инерции перекрасил шкаф в черный цвет (мы с Димой обрыдались, что не холодильник). Записался в онлайн-группу переводчиков с русского для пожилых людей.

И тут же вновь собрался уезжать. На сбор цитрусовых. Министерство Образования вкупе с Министерством Здравоохранения мобилизует молодежь с волонтерских программ, чтобы поселить их по десять человек на плантации, где они будут безвылазно собирать урожай, спасая цитрусы от гибели, свои программы — от разорения, окружающих — от себя, а себя от поехавшей крыши.

Водку, теплую, из мыльницы, ну. Бесплатно, безвылазно, плантация, урожай. Жаль, при декоре шкафа закончилась черная краска.

* * *
Черная краска скоро закончится у всех. Хотя она какая-то самовозобновляющаяся оказалась: вроде все уже, перекрасили весь мир и его жену, а нет, на донышке еще. Я тут ходила-ходила, пытаясь понять, чего ж мне так апокалиптично, а потом вдруг ощутила острый приступ радости, что на нас сегодня не будут кидать ракеты. Израильтяне знают: ощущение конца света — это когда война. А войны-то и нету! Отлично, ну.

Быть по-настоящему верующим человеком в эти дни — это не «надеяться, что с тобой лично все обойдется» и даже не «надеяться, что все обойдется со всем человечеством». Быть по-настоящему верующим — это знать, что, при любом раскладе, путь души продолжается. Никто не обещал ни хорошего конца, ни конца вообще. Но, если мы верим, что существует смысл, он явно не в наличии или отсутствии человечества. Человечество — способ, инструмент. Смысл — это дух. Не так уж важно, через что его воплощать.

В теории, думаю я. А на практике, я не столько верующий человек, сколько увлекающийся. Слишком увлечена я этим телом, этим делом, этими людьми, этим прекрасным ужасным человечеством, в конце концов. Поэтому накрывает: а вдруг беда, а вдруг дыра, а вдруг война, а я усталый. Даже поэзия Рильке не помогает. И тогда приходится вспоминать, что значит быть по-настоящему верующим в эти дни. Johnny, don’t do it, говорю я себе. Не превращай свою увлеченность в манию. Лучше собери какой-нибудь урожай.

В качестве урожая у меня сегодня день рожденья. В мире по-прежнему существует поэзия Рильке. Сладкие булочки в пекарне закончились, зато появились сырные палочки. У каждого на голове своя корона. На молоденьком фиговом деревце возле дороги (фиговое — видовое определение, а не качественная характеристика) завязались крошечные зеленые фигушки. Наш ответ короне, ну.

Оригинал и комментарии

А теперь мы, наконец, приступим к тому, ради чего собрались. Вы же не думаете, что мы собрались ради того, чтобы коллективно сходить с ума? С ума поодиночке сходят, вместе только гриппом болеют. Извините. Мы поговорим о великой песне “Gracias a la vida”, написанной, как все догадались, на испанском языке.

Ее сочинила чилийка Виолета Парра — великая певица, композитор, поэт, художник, скульптор, фольклорист, совершенно знаковая фигура в южноамериканской культурной традиции. Но самым знаменитым из всего, что она написала, нарисовала и спела, была и осталась песня «Грасиас а ла вида» - «Спасибо жизни». Песня без труда находится по названию, причем в таких количествах, что поневоле становится неудобно, если до сих пор ее не знал. Слова там, вкратце, такие: «Благодарю жизнь, что мне дала так много: два светоча, чтобы различать черное и белое, звездную глубину и в людской толпе — любимого человека. Благодарю жизнь, что дала мне так много: слух, чтобы слышать пение птиц, звук турбин, шум непогоды и голос моего любимого. Благодарю жизнь, что дала мне так много: голос петь, способность понимать слова и свет души любимого».

Дальше еще три сходных куплета по индукции (каждый оканчивается любимым), и под конец говорится «спасибо» жизни за способность петь, которая, на самом деле, и есть жизнь. Отличная песня.

А теперь пойнт. Из сведений, собранных в русском интернете, Виолета Парра сочинила свою знаменитую песню «Спасибо жизни» в сорок девять лет. Выступила с ней на концерте, записала на студии грамзаписи, с огромным успехом издала пластинку, после чего взяла ружье и застрелилась. Конец.

Английский интернет, впрочем, дает немного более сложную картину. Песня, и правда, была написана незадолго до смерти, и Парра, действительно, застрелилась. Но не сразу, а немного погодя. После того, как написала еще одну песню (вот эта - действительно, последняя), «Вернуться в семнадцать лет». Песня посвящена великой страсти, которая возвращает тебя в семнадцать лет и ничего лучше которой нет.

Отступление из серии «не могу не вспомнить». Одно время я ездила в командировки, диагностировать детей для участия в израильской учебной программе, и там, среди прочих психологических тестов, нужно было составить рассказ по картинке. Одна из картинок изображала девушку с распущенными волосами, стоящую на коленях напротив тумбочки, голова девушки картинно уронена на сложенные руки. Рядом валяется не то револьвер, не то непонятно что, окно открыто. Все картинки подобных тестов нарисованы нарочито туманно, чтобы дать ребенку свободу интерпретации.

Лучший рассказ по той картинке написал один мальчик. С тех пор прошло двадцать лет, мальчик давно превратился во взрослую женщину (я сказала — свободу интерпретации!), поэтому, думаю, об этом уже можно рассказать. Вначале там была лирическая завязка про несчастную любовь, затем героиня активно искала пути к спасению, а финал выглядел так: «Сначала она хотела повеситься, отравиться или прыгнуть из окна. Но все-таки потом нашла пистолет и застрелилась». Конец.

Нам всем особенно понравилось это «но». Но все-таки! Нашла, понимаете? Пистолет. Ликующая от облегчения интонация автора плавно переходит в катарсис читателя. Главное — правильно расставить акценты.

Подобно героине того рассказа, Виолета Парра долго искала пути к спасению. Написала великий гимн любви и жизни, спела, выпустила с огромным успехом, написала еще один, спела, выпустила, но все-таки…

Пишут, «вследствие разрыва с возлюбленным». Я проверила по датам — разрыв произошел еще до того, как была написана великая песня. То есть все, что в ней говорится, обращено к бывшему возлюбленному! В этом месте от боли немедленно хочется петь.

На момент написания второй великой песни, «Вернуться в семнадцать лет», возлюбленный уже не только жил в Боливии с другой, но и на той, другой, уже женился. Это, видимо, послужило последней каплей. В Чили… да что там Чили, в Южной Америке в те годы не было ни одного кафе, где бы не пели эти песни.

А она потом нашла ружьё. Ну ё-моё...

Теперь про возлюбленного. Кто, вы думаете, мог быть подобной фигурой для чилийской народной певицы? Может быть, аргентинский тангеро? Испанский граф? Русский шпион? Американский миллионер? Ни хрена. Швейцарский кларнетист.

Кларнетист, а еще флейтист Жильбер Фавре. Лысоватый мужик с приятными чертами в ореоле кудрявых волос. Возможно, отчасти даже еврей (про это нигде не написано, но глаза у него темные и печальные). Ну ничегинька особеннага, как говорил Марк Гаврилович Гурченко.

Но на совместных фотографиях видно, как Жильбер ее обнимает. Не за плечи, как часто бывает, и не за талию цепкой хваткой, типа «мое». Забирает в кольцо из собственных рук - таким охраняющим, окружающим, полностью обхватывающим жестом. Или еще одна фотография: он стоит напротив и бережно держит двумя руками ее сомкнутые ладони. А она смотрит на него снизу вверх запрокинутым лицом с огромными плывущими глазами. Хотя по жизни глаза у нее были не очень большими, она вообще не внешностью брала.

Видишь эти фотографии и думаешь: спасибо жизни. Спасибо жизни, что дала им так много. Много, много, невыносимо много. Практически всё.

Песню эту кто только потом ни пел. В Аргентине ее исполняла Мерседес Соса, в Штатах — Джоан Баез, в Мексике — Таня Либертад, а в целом на американском континенте примерно все и примерно везде. Существует перевод на английский, на финский, на немецкий и, к сожалению, на русский (не ищите его, пожалуйста, никогда — он превращает муаровый бархат этой истории в веселенький ситчик).

А еще, «Спасибо жизни» пели по-шведски на похоронах Улофа Пальме, в сопровождении мужского хора. Такую песню вообще невольно тянет петь на похоронах — после того, как все остальное уже прозвучало. Только «спасибо» осталось, одно на всех.

И напоследок. Как раз в тот день, когда я закопалась в историю «Грасиас а ла вида», ко мне в машину подсела знакомая тремпистка из Аргентины. И на вопрос «как дела?» я выложила ей впечатления от этой песни.

(Именно так выглядит зулус, бегающий по русским друзьям в восторге от «Подмосковных вечеров»).

Собеседница моя песню «Спасибо жизни», конечно, знала. Но удивленно сказала:
- Она же очень старая! Ей уже тридцать… да чего там, сорок лет!

Да. Я тоже считаю, что двадцать лет назад — это примерно восьмидесятые годы. Песня «Gracias a la vida» была написана в 1965 году.

Так странно знать, что мы не первые живем.

Оригинал и комментарии

Русская дача – апогей уюта. Лара обожает топить печь и смотреть в окно на дождь. 

На вопрос «где брать дрова», Лара говорит «в лесу».  Золушка собирала, значит и писатель сможет. 

Я посмотрел пару сказок для эрудиции. Золушки собирают  аккуратно напиленные веточки. Трёх веточек хватает чтобы обогреть дворец и ещё обед сварить. Урановый какой-то хворост. Попутно в лесу можно найти колечко,  принца, или волшебную гусыню. 

Реальный хворост так же далёк от голливудского, как простая лягушка от волшебной.

(Только мне приходила в голову мысль «не туда целую»?)

Огромные ветки, бурелом. Пилить неудобно, таскать тяжело. И ещё эти клещи. Даже мне, гетеросексуалу, принц кажется лучшей находкой. 

Для розжига диких дров нужен хотя бы огнемёт. Если думаете поджечь бензином, то бензином сразу и топите, не тратьте силы на дрова.  Я долго таскал и пилил, но получил лишь облако едкого дыма и комментарий, что нормальный мужик давно бы всё наладил. 

Позвонил на лесопилку, представился мужиком. И в тот же день огромный грузовик завалил наш двор дровами. Водитель сказал это лучшие в мире дрова. Их надо сложить и сушить в течение года. Как греться весь этот год – водитель не сказал. Видимо, надо таскать и греться. Недаром же они такие мокрые как осень и тяжёлые как камень. 

Я попросил привезти чего-нибудь сухого, удобной формы, огнеопасного, за любые деньги. Получил опилочные брикеты. (На лесопилке единицей измерения чего угодно является огромный грузовик. Думаю заказать у них пирожных «корзиночка с малиновым желе») 

Водитель сказал, брикеты надо хранить в помещении. Так в наш дом вошли перетёртые деревья. Скалы и утёсы опилок. Мы струимся меж ними как лодки по Колорадо. Опилками пахнут суп, жена, собака и пейзаж за окном. Зато мы научились прилепляться к тёплой печке, как это делают мухи или ящерицы. 

У сантехников свои взгляды на уют. Моя идеальная дача состоит из душа, бойлера, биде и унитаза. Гадить и мыться, мыться и гадить – вот четыре глагола, делающих человека личностью.  Я бы и отопление построил. Но - «Никогда это чудовище не ступит на наш порог» – сказала Лара, имея ввиду котёл, красивый зелёный параллелепипед с чёрными дверцами. 

Поэтому мы топим печь. Ныне, присно и вовеки. Извините, я должен сменить тему, слёзы душат. 

Карантин увеличил домашнее насилие на 40 %. Трижды намекнул жене на эту новость. Но она меня даже не отшлёпала. И за ногу к стене сарая я прикован лишь ради иммунитета.  

За три недели одинокого воя на луну заметил следующее: если мужчину надолго запереть с каким-нибудь предметом, то этот предмет, или животное, или женщина, однажды покажется Орнеллой Мутти. 

Даниэль Дефо не жил в карантине, поэтому его Робинзон после 28 лет с козами по-прежнему называет их козами, а не Любочка, Зинуля и Агафья Тихоновна, прекратите на меня орать. Или же переводчик что-то вымарал. Или я не знаю всех значений глагола «доить». 

Ещё у нас есть баня. А за лесом магазинчик, там продают розовое анжуйское. Сходясь в единой точке, вино и баня меняют мир. С ними собака лает на трактор куда осмысленней. И тракторист Улдис как-то не зря тарахтит на всю округу. И сам я, ломая в душе лёд, чувствую что не зря родился. 

А теперь простите, трактор возвращается. Нам с собакой нужно пойти, погавкать. Никаких других развлечений до пятницы не предвидится.

Оригинал и комментарии

И вот ещё какое наблюдение.
Медики высокого статуса говорят: если б Россия сразу же закрыла все границы, а всех приезжающих из-за рубежа - безжалостно сажала на карантин, не было бы вообще ничего, и мы сэкономили бы триллионы денег.
И такие предложения были.
Но опасения, что самая шумная категория граждан - элиты и элиточки - начнут трепетать всеми своими чувствительными телами и проклинать тиранов - пересилили.
О, эти затюканные, такие несчастные и забитые прогрессивные лучшие люди - они натренировали власть себя бояться.
И власть думает: «...фиг с ним, врачи, учителя, всякие там шахтеры и сталевары, милиция - они сдюжат, малый бизнес сам разберётся, лишь бы этих не злить!»
Нет, вы только оцените! Только осознайте масштаб влияния!
Самое главное: сколько для них не старайся - рашка все равно будет зло.
Даже завидую. 14 процентов населения, а такая мощь. Такая самоуверенность.
Нам бы так.
Никогда не сможем. Ни. Ког. Да.

Оригинал и комментарии

1. Только что поставил последнюю точку в черновике романа "Простолюдин". Два года назад, когда я начинал работать над этим текстом, думал самонадеянно: а напишу-ка я юморной рассказ, о том, как человек возвращается на Землю, а там -- бац! -- феодализм. Потом узнал, что это уже у кого-то было, но еще раньше задумался о причинах этого "вертай взад". С какой такой радости феодализм?

Мне давно известно, что думать -- вредно. Но это не всегда в нашей власти. В итоге пришлось принять еще одно фантастическое допущение, а оно потянуло за собой совершенно другой сюжет, притом намного обширнее первоначально задуманного. Чертыхнулся и решил: ну ладно, напишу повесть. Увлекшись, еще раз чертыхнулся и понял: выходит небольшой роман. В итоге же в тексте оказалось без малого 700 тыс. знаков. Ну честное слово, я не хотел! Может, хоть теперь вернусь к злосчастному "Повышению по службе"...

2. Вчера вечером жена получила дурацкую СМСку: мол, ночью над Москвой будут летать вертолеты, распыляя некую антивирусную химию, так что надо закрыть все окна и форточки. Мой сарказм не произвел на супругу впечатления, равно как и прикидочные расчеты. Дочь поступила лучше: ответила маме СМСкой о том, что всем москвичам будут измерять температуру со спутников, так что всем надлежит стоять у окна, подставив лоб космосу. С космодрома, мол, звонили.

3. У старшей внучки ветрянка. Ну хоть не коронованный вирус, и на том гран мерси.

4. Комета Галлея еще не долетела до афелия своей орбиты. Взрыв Бетельгейзе отложен (возмутительно!). Расширение Вселенной продолжается.

Такие дела.

Оригинал и комментарии

Эта удивительная по выразительной мощи фотография доказывает моё присутствие в Санкт-Петербурге. Я проскочил границу в последний миг. Стальной занавес чуть не отрубил мне попку. Всё зря.

Питерский концерт перенесли на осень.
Концерты в Глухаре – на май.

И правильно. В другое время здорово было бы девы-розы пить дыхание, быть может, полное чумы. Но девы сейчас так подкованы в инфектологии, им настолько есть что сказать, что давайте лучше смотреть в окно, пить чай и лайкать всякие милые глупости. Ибо зачем ещё бог дал человеку пальцы.
Встретимся после чумы.

Оригинал и комментарии

Level up!

Дня рождения посреди карантина у меня еще не было, надо признать. Народ устраивает тусовки в Animal Crossing и в онлайн-финальной-фантазии, потому что social distancing на игры не распространяется. Возможно, так мы дотянем-таки до идеальной виртуальной реальности и переселимся туда жить? Matrix, we have you.

Anyway. Мне триста лет, я выполз из тьмы. Soul Crystal вот получила (его дают на тридцатом уровне... знать бы, какой!), адд-оновую профессию - еще совсем нет (на пятидесятом или шестидесятом, зависит от конкретики), а до левелкапа вообще непонятно как (в четырнадцатой финалке это восьмидесятый, ой-ей!).

Кто хочет что-нибудь подарить - есть стим вишлист, например. Или просто - не болейте, уши торчком, хвост пистолетом.

Всем праздничного акварельно-мугла!

Оригинал и комментарии

Дорогие люди, какое же огромное спасибо вам за мой день рожденья. За такой роскошный поток поздравлений и тепла. Если кому-то интересно, как может нынче пройти день рожденья — отчитываюсь: отлично он может пройти. Тем более, если целый день тебе пишут, звонят и виртуально обнимают все вокруг.

Муся полдня накануне колдовала чего-то на кухне, настойчиво рекомендуя мне смотреть исключительно в окно. Потом на духовке появилась картинка: два черепа с костями, букет цветов и подпись «не открывай меня!». Позже картинка переехала на холодильник.

Роман два дня мастерил открытку с сердечками и поздравлением.

Дима подарил мне дрова. (Весь отчет затевался ради этой фразы). Он работает в больнице, поэтому продолжает ездить каждый день. Ну вот, по дороге заехал в лес, нашел поваленное дерево. С другого упавшего дерева настриг еловых ветвей — получился букет. Муся взяла с ютьюба инструкцию «как складывать розы из цветной бумаги». Букет расцвел.

Вечером, соответственно, был костер, и по видео к нам зашли друзья (тоже нормальная фраза). Печеная картошка и торт крем-брюле с деньрожденной свечкой. В каждом доме найдется деньрожденная свечка, надо только хорошенько поискать.

А еще, прилетала фея! Точнее, коронофея, так она себя назвала. На дверях сам собой возник подарочный пакет, а в нем бутылка вина, шоколадка и рулон туалетной бумаги. Дорогая коронофея! Твое имя хранится в редакции, твое вино хранится внутри нас, твоя шоколадка хранится в холодильнике, твой образ хранится в моем сердце, что же касается туалетной бумаги... Прилетай опять!

На моей памяти уже было несколько нестандартных дней рожденья, моих и не моих. Один раз, помнится, мы втыкали свечки в огурец (нормально стоят). Еще раз, кажется, в арбуз. Как-то праздновали в хосписе. Через год сидели на полу и ели вилками из коробки киевский торт. Девятнадцать лет назад нашу машину в этот день обкидали камнями, пару лет спустя в шесть утра я возила папу в больницу. Разок работала с восьми утра до двенадцати ночи, а однажды не работала совсем, и вот это было по-настоящему необычно. На мой день рожденья уже приходились квартирная кража, буря с буквальным срывом крыш, Пурим, Песах, беременность, теракт, выборы, невероятное цветение миндаля и вот теперь эпидемия.

Жизнь очень длинная, вот что я хочу сказать. Давайте выпьем за то, чтобы она такой и была.

Оригинал и комментарии

Мама, я, в общем, спокоен, и в целом почти не подвержен панике,
Я закупился пайками, почистил ружьишко, привычно заправил постель.
Мама, я видел - по улице проезжали четыре нездешних и странных всадника -
Хотя они были мелкие, мохноногие и на пони, так что, наверно, пока не те.

Мне вчера по скайпу звонила тетка из-под Самары, из старозаветной деревни,
У них там вайфай плохо ловит, с ноутбуком шаришься по огороду в ночи сквозь грязь.
Говорит, саранча прилетала, сослепу обглодала две грядки укропа и куст сирени,
Потом извинялась очень, починила забор, визитку оставила - там одна арабская вязь.

Мама, воздух прозрачно-хрустален, хрупок по контуру, паутинкой, прядью,
Еле видной, тоненькой, от фигурки к фигурке, нет, говорят мне, не тронь, не рви,
Мама, смешно, как на день восьмой все начинает твориться само - из шишек, палок, обрядов,
Из пластилина и кнопок, соломы и карго, лабораторий и ОРВИ.

На улице солнце, мы как-то дожили до весны, облаков и ветра, гоняющего пакеты,
А весной все как-то правильней и даже поется легче, так скажет любой кошак.
Мама, если мы все были рождены по твоему подобию, спасибо тебе за это.
Главное, чтобы мир выдержал нас - ну а мы уж постараемся не оплошать.

Оригинал и комментарии

Мой коллега работал врачом в Ухане в Германии прямо позавчера прошлым летом в середине января и ему там шеф переслал и попросил запостить. Короче.

Для тех, кто готовится к изоляции, закупает гречку, тушенку и бумагу: не забудьте оставить дневники и аудиозаписи своего отшельничества, планомерно запрятав их по всему дому. Самая поздняя запись должна быть дальше всего от входа. Это важно! Помните, что игрокам надо будет собрать нашу историю по частям и получить 100% прохождение и достижение Find All Collectibles.

(c)

Оригинал и комментарии

Хочу сказать, что врачи, продавцы в магазинах, таксисты - люди героические. И, как хотите, но и Соловьев молодец, и Попов, и Скабеева, и Шейнин, и Кузичев, и Стриженова. В общем, все кто целыми днями на людях и в зоне риска. А милиция? У меня вчера шок был. Я такой иду с ток-шоу домой, а у дома стоят три милиционера, подтянутые, красивые, без масок. И слышу один говорит (клянусь!):
- Здесь стоит вспомнить римское право...
Я аж остановился. А они мне говорят ласково:
- Вам помощь нужна?
Обожаю свой добрый, бесстрашный, чудесный народ.

Оригинал и комментарии

Давно известно: мысль изреченная есть ложь. Кажется, сие следует из теоремы Геделя о неполноте -- впрочем, не уверен. Уверен в другом: точно и однозначно высказанная мысль (я говорю только о мыслях, которые хоть чего-то стоят) не может уместиться в короткой фразе. Это известно любому щелкоперу-бумагомараке. Либо пишешь звонкую ударную фразу, жертвуя точностью, либо в погоне за точностью усложняешь и высушиваешь фразу настолько, что читатель только плюнет и бросит читать.

С дикторами и ТВ-экспертами по коронавирусу то же самое. Вот слушаю и пугаюсь: коронавирус смертельно опасен не сам по себе, а в сочетании с иными болезнями. Немедленно обратив взор внутрь себя, я припомнил, что страдаю:

1. Близорукостью правого глаза.
2. Дальнозоркостью левого глаза.
3. Плоскостопием.

Доктор, я умру?

Оригинал и комментарии

Задолбали, конечно с темой вируса, но приходится мониторить ситуацию и при этом по привычке выделять позитивные моменты. Так сказать, в каждом свинстве искать свой кусочек ветчины.

Жизнь покажет так ли страшен черт или его малютка. Но в любом случае приобретенные массами навыки будут полезными при очередной сезонной эпидемии гриппера.

Лично для себя в очередной раз убедился в преимуществах пенсионерской жизни в деревне недалеко от города. Ничего не колышет. Только сегодня обескуражили. Сгребаю листья рядом с воротами из сетки-рабицы, мимо проезжает на велике какой-то не местный вьюнош и спрашивает: "А вы тоже самоизолировались?" Блин, даже не нашелся что ему ответить. Ну, просто живу я здесь.

Уже много лет меня беспокоила загадка почему достаточно быстро (за 3-5 дней) плесневеет магазинный хлеб.
Подозревал что где-то в деревянном доме образовался очаг плесени, который обсеменяет продукты. Поиски уже принесли пользу, например, локализовал конденсат, который образуется на гидроаккумуляторе, прошелся антисептиком-пропиткой по стене душевой. Но плесень на магазинном хлебе не перестала появляться.

И как грицца, не было бы счастья, да несчастье помогло. В магазин и так мало поводов ходить, ну молочка, яйца, хлеб, иногда овощи-фрукты. Ежели чего, то в деревне или там монастырском подворье молочку и яйца добуду. А про хлеб вспомнил что где-то заныкана хлебопечка, которой много лет назад побаловались, да и забыли.

Взял первый по счету рецепт какой-то французский багет, почему-то с манкой (ну это та же пшеница), получилось очень гут. Мне этой буханки 700 г хватило ровно на неделю. На третий день заметил, что лежащие на том же столе полбатона магазинного хлеба покрылись привычной уже зеленой плесенью. А моему хлебу хоть бы хны. Он только слегка подсох, но и не думал черстветь.

И тут я вспомнил, что  однажды по невнимательности купил лишний батон белого нарезного, который так и пролежал неоткрытым и при этом успешно заплесневел как обычно.

Значит что? Ура, у меня в доме не летает дикое количество спор плесени! Это на хлебозаводах либо такая культура производства, либо они специально поддерживают плесень чтобы покупали чаще (конспирологическая версия "преднамеренного старения" ;)

Ежели есть вопросы по теме и вообще по автономизации жизни, готов ответить.

Оригинал и комментарии

В Сети заметил несколько добрых слов про меня из самого центра благонравных граждан, а когда в центрах благонравных граждан звучит мое имя, обязательно надо совершать разнообразные извиняющиеся па - типа «мы все понимаем про Прилепина, но...»
Вот и этот так же: «...я, конечно, знаю, кто такой нынешний Прилепин, но какой он крутой писатель».
Короче, чуваки.
Вы стоите в шаге от ситуации, когда все мои якобы выходящие за грани разумного взгляды - вдруг покажутся вам глубоко гуманистическими, человечными и даже соотносящиеся с вашим миром абсурда и постмодерна.
Жизнь будет принуждать вас время от времени смирять свой непобедимый инфантилизм.
Впрочем, самые упрямые по-прежнему имеют шанс умереть идиотами. Это право Господь не отнимает ни у кого.

Оригинал и комментарии

- Над чем это ты работаешь?- спросил демиург Шамбамбукли демиурга Мазукту.
- Над срочным заказом,- буркнул Мазукта, не оборачиваясь.
- Ты принимаешь заказы?!
- Это не позорно!- быстро ответил Мазукта.
- Ну да, конечно... в смысле - разумеется, нет! Просто, если ты работаешь на заказ - может, и для меня кое-то сделаешь?
На этот раз Мазукта обернулся и посмотрел на друга внимательно.
- Смотря что. Знаешь, не всякую вещь, которая придёт тебе в голову, даже я сумею воплотить.
- Да не, там ничего сложного,- поспешил успокоить Шамбамбукли.- Мне просто нужно для создания антуража какое-нибудь инфернальное зло. А то мир порождает героев, а условного противника-то у них и нет. Я и подумал: может, ты мне состряпаешь что-нибудь этакое... демоническое?
- Мне казалось, что такая задача тебе самому по силам,- заметил Мазукта.
- По силам,- не стал спорить Шамбамбукли.- Но у тебя получится гораздо лучше. То есть, хуже. То есть... ну, в общем, твоё зло будет выглядеть убедительнее.
- Ну, спасибочки,- сухо отозвался Мазукта.
- Ой, ну вот только не обижайся, ладно? Я не то имел в виду! Просто понимаешь, если я сам начну творить всяких демонов и чудищ, то они всё-равно будут нести на себе отпечаток руки создателя. Мой, то есть. Это неизбежно. А я хочу, чтобы зло выглядело по-настоящему чужеродным! Инфернальным! Не от мира сего! Справишься?
- Да запросто,- пожал плечами Мазукта.- Тут работы и правда дней на шесть всего. Значит, говоришь, инфернальное зло...- он чёркнул что-то у себя в рабочем блокноте и уточнил:- А что насчёт инфернального добра? Не требуется?
- А ты можешь?!- воскликнул Шамбамбукли.
Взгляд Мазукта вновь стал сух и холоден, но вслух он ответил лишь:
- Да. Могу.
- Тогда конечно! Ангелы мне тоже понадобятся, героям же нужны какие-то высшие покровители, кроме меня. Один я - это слишком скучно. Пускай они тогда тоже выглядят существами иного плана!
- Ясно,- Мазукта сделал ещё одну пометку в блокноте.- Ну что-ж, тогда заходи через недельку, я к тому времени постараюсь управиться. Раньше, извини, не получится, работы по горло.

Целую неделю Шамбамбукли терпел, не навещал Мазукту и даже старался звонить ему пореже, чтобы не отвлекать. Наконец Мазукта сам пришёл в гости с большой сумкой и гордо выставил перед товарищем демонстрационные образцы.
- Это и есть оно..?- сглотнув, спросил Шамбамбукли.- Инфернальное зло?
- Ага!- самодовольно кивнул Мазукта.- Не люблю хвастаться, но на сей раз, по-моему, вышло просто отлично! Я рассудил так: зачем вообще всякие там рога, копыта, когти, демонический хохот и скрежет зубовный? К чему эта показуха? Чтобы всем сразу издалека было понятно: вот идёт страшная потусторонняя тварь, шухер, спасайся кто может? Пхе, детский сад! Настоящее зло не разменивается на дешёвые внешние эффекты. Настоящее зло пугает не страшными рожами, и даже не жуткими деяниями - а тем, как именно оно их творит. Спокойно, хладнокровно, расчётливо. Планомерно. Неумолимо. Для настоящего зла - что город взорвать, что утреннюю чашку кофе выпить - события одного масштаба. Настоящее зло всецело предано только настоящему злу, то есть себе самому, а всё остальное... ну, просто не имеет значения. Вот это по-настоящему ужасает! Согласись? А всякие атрибуты вроде чешуи или дыма из ушей - излишества, по-моему; ими только нервных барышень пугать.
- А вон то, значит, добро не от мира сего?
- Оно самое. Тут я тоже рассудил, что неземное сияние, светлые одежды, крылышки за спиной или лира в руках - это всё показуха, и ничего больше. Добру, если оно настоящее добро, без дураков, такое должно быть не просто чуждо, а глубоко противно. Дело надо делать, а не нимбом сиять! Что там обычно у ангелов в программе? Спасать, сохранять, поддерживать, наставлять на путь истинный, вытаскивать из дерьма. При всём при этом очень трудно, знаешь ли, блюсти чистоту белых одежд, да и следить за ней некогда. Так что - вот: образец настоящего деятельного добра, самоотверженного, не от мира сего, всё как просил.
- А что это у него внутри..?
- Добрая порция здоровой злости. Без неё как-то не получается.
- А у зла внутри..?
- Тщательно скрываемые ростки добра. Совсем убрать не могу, они всё-таки движущая сила всего живого. Что-то хорошее просто обязано присутствовать во всём!
- Правда?- удивился Шамбамбукли.- Значит, у тебя тоже так... А я думал, почему у меня не выходит, что я не так делаю?
- У всех так,- успокоил его Мазукта.-Называется умным словом "инь-ян", если я ничего не путаю. Только не спрашивай, в чём там философская подоплёка, я не настолько вникал.
- Ясно,- кивнул Шамбамбукли и уставился на принесённых Мазуктой тварей с задумчивым выражением на лице.
- Нравятся?- спросил Мазукта, напрашиваясь на похвалу.
- Очень!- вздохнул Шамбамбукли.- Очень нравятся. Шикарная работа! Просто бесподобная! Вот только что мне с ними делать? Люди в моём мире и так уже есть.

Оригинал и комментарии

There's a place that I go,
That nobody knows.
Where the rivers flow,
And I call it home.
And there's no more lies.
In the darkness, there's light.
And nobody cries.
There's only butterflies.
(Natasha Bedingfield - Pocketful of Sunshine)

Жизнь на необитаемом острове оказалась совсем не такой, как я ожидала. Сначала я потрясла фруктовое дерево, и вместе с апельсинами на меня свалился походный туалет (неиспользованный, в упаковке). Потом меня покусал тарантул. Следующего тарантула получилось поймать сачком. Из обстановки в моей палатке имеются: раскладушка, горшок с каким-то странным растением, две картонных коробки, керосиновая лампа и Нинтендо Свитч. Хорошо, что ловит мобильный интернет и ходит почта. Мама прислала письмо со словами «доча, желаю удачи на новом месте, ни в чем себе не отказывай», к письму были приложены три крохотные вишенки. Хорошо, что я не слопала их сразу: вскоре сообразила, что можно выкопать в земле ямку и посадить вишенки туда. Теперь, кроме апельсиновых, тут есть еще вишневые деревья. С других островов добыты кокосы и бамбук.

…по ночам тут потрясающее звездное небо, можно разложить костер на песчаном берегу, лечь на собственноручно сварганенный из бревнышек лежак и любоваться. Можно отойти, сесть на причал и половить рыбу в тягуче-синих приливных волнах. Можно поболтать с соседями по острову (он не такой уж необитаемый, да… скорее уж умеренно средне-обитаемый?), можно залезть на самые высокие скалы и оттуда смотреть на луну. Можно пообщаться с дружелюбным местным привидением; обставить свой домик, который рано или поздно появится вместо маленькой палатки; поискать сокровища и динозавровые останки. Можно — многое. Не нужно торопиться, куда-то бежать, с кем-то драться, о чем-то беспокоиться.

Кажется, я в раю.

Читать мой полный обзор на сайте progamer.ru

Есть еще играющие? Или просто свитчевладельцы, желающие подружиться? Присоединяйтесь! К нашему шалашу и все такое.

Оригинал и комментарии

Или ещё очень радуются некоторые, что наши заколебавшие всю страну поп-звёзды теряют в доходах.
Я их не люблю гораздо больше, чем вы, братья-сёстры.
Я бы даже как-то так постарался сделать, чтоб когда карантин снимут, об этом не стали бы сообщать Киркорову, Бабкиной и трио "Голубые штиблеты". Чтоб они так и сидели на карантине вечно.
Но, Господи, люди мои.
Киркоров может на карантине двести лет просидеть, ему пофигу. Наш щедрый народ проплатил ему и его потомкам сытость и удивительные наряды из перьев и сияющих камней.
А вот как будут жить те, кого я люблю - Бранимир, "Аффинаж", Типси Тип, "Ундервуд" - короче, десятки музыкантов, которые вкалывали и зарабатывали по бОльшей части на концертах, я не очень понимаю.
Моя собственная команда - "Элефанк" - которая, в связи с моим уходом в иные сферы, работает как ВИА "Натанцы" - выступая за считанные рубли где позовут - вот они как будут жить? У них у всех дети, долги и всё такое.
И в каждом регионе России по десятку таких групп, а то и по сотне.
А вы "Киркоров-Киркоров". "Корпоративы-корпоративы".
Заладили.
Нашли чему радоваться.
Прям сидит Киркоров возле разбитой копилки и считает мелочь. И плачет огромными коровьими слезами.

Оригинал и комментарии

- Мы все знаем и верим, что два, увеличенное в два раза, равняется четырём; это святая правда. Четвёрка всегда была, есть и будет вдвое больше двух! И кого не возмутит вздорное утверждение наших главных оппонентов, будто четыре - это всего лишь сумма двух двоек?! Как вообще могло им прийти в голову, будто великое таинство удвоения можно заменить обычным механическим сложением простых чисел, как их лживый язык повернулся высказать такое?! "Сложение - вот истинное Служение!" - слышали, наверное, да? Даже а этом проявляется их лицемерная суть, ведь в действительности сказано было "Множьте и приумножится вам!", а их вздорные лозунги появились гораздо, гораздо позднее, и имели целью лишь внести раскол в народ и разброд в умы. Лишь умножением возможно получить истинную четвёрку, и в этом (но только в этом!) мы солидарны с нашими заблудшими братьями, которые для этих целей увеличивают в четыре раза единицу. Пусть они применяют правильный метод и даже в конечном итоге достигают желаемого результата - но исходят при этом из ложных посылок. Четвёрка превосходит вдвое даже двойку, что уж говорить о единице! Масштаб совершенно не сопоставим! Сколько ни увеличивай единицу, она никогда не уподобится четырём по-настоящему! Пусть неискушённому со стороны и покажется, что мы имеем самую настоящую четвёрку, но по сути она будет являться всего лишь непомерно умноженной единицей. Впрочем, нельзя терять надежду, что наши братья однажды отрекутся от своих досадных заблуждений и узрят свет истины.
Что же касается тех еретиков и сектантов, которые смеют утверждать, будто четвёрка - это "пять без одного", или "два в квадрате", или, хуже того, "половина от восьми" - то их мы будем неустанно и безжалостно умножать на ноль!

Оригинал и комментарии

- Ну как?..- взволнованно спросил сидящий в приёмной проситель у другого, только что закончившего аудиенцию.
- Да всё отлично!- с улыбкой ответил тот.- И чего все так наговаривают на нашего короля? Отличный король, понимающий, отзывчивый. Я ему пожаловался на разбойников, которые возле нашей деревни озоруют, путников грабят, а то и целые караваны, и с нас ещё данью обложили, просто спасу нет! И что бы ты думал - прислушался король Георг, вошёл в наше положение! Возмутился, раскричался, потребовал немедля изловить и доставить главаря банды пред его светлые очи! Тут же гвардию послали, и часа не прошло, как доставили злодея-душегуба! Ну, теперь-то не отвертится. Ужо король ему задаст!

А в это время король Георг Тридесятый, брызжа слюной, орал на понурившегося разбойника:
-Ты что творишь, сучара, совсем берега попутал?! Почему я обо всём должен от терпил узнавать? Путников он грабит! На караваны нападает! Деревни данью обложил на моей территории! А моя доля где?!

Оригинал и комментарии

По моему скромному представлению, если сегодня не начать массовый вброс денег в поддержку населения (он всё равно сгорят), в течение месяца стоит ожидать:
а) создание ряда преступных группировок, промышляющих самыми средневековыми формами разбоя;
б) манифестаций, которые из локальных в течение двух-трёх часов будут превращаться в массовые.
Прошу занести в протокол: в моих словах нет никакого паникёрства. А то тут сразу набегут самые спокойные, которых, если что начнётся - с фонарём под фонарём не найдёшь.
Просто трезвый взгляд на вещи.
Я бы на месте президента вообще объявил немедленный социализм и выдал программу (условное, зато всем понятное название) "десяти сталинских ударов".
У меня, у нашей организации, эта программа, кстати, есть.
Но пока нас не спрашивают, мы помалкиваем.

Оригинал и комментарии

Рисую слонов и единорогов.

Оригинал и комментарии

Одни из самых интересных подвидов хоррор-жанра в играх - это такие "хамелеоны", маскирующиеся под абсолютно милую и невинную игру. Все начинается хорошо. То есть, конечно, во многих хоррорах все начинается хорошо или по крайней мере, более-менее нормально? адекватно? Терпимо, в общем. (Если вы не приехали в Ракун Таун, сделав крюк через Сайлент Хилл, ночью, без оружия, по кладбищу... таких игр тоже немало, чего уж.) Но странно - свет не гаснет через полторы минуты, чтобы изо всех щелей полезли зомби! И через пять минут не гаснет. И через семь. И вообще все до странности мило, красиво и замечательно - от постера-обложки с пушистыми зверушками до зубастой улыбки разработчика на промо-видео.

Казалось бы, ничто не предвещало. Ну да, Doki Doki Literature Club. Pony Island. Higurashi No Naku Koro Ni (у кого не хватает терпения на игро-версию, есть вариант глянуть аниме, там действие разворачивается побыстрее).  И, так-то я не особо люблю игры на РПГ-мейкере - но вот в таком поджанре этот движок разворачивается и сияет. Всеми щупальцами. Например, из недавно найденного - Wadanohara and the Great Blue Sea. (Ссылка сразу на скачку, игра бесплатная.)



Маленькая морская ведьма Ваданохара (имя сложное, но в переводе оно, натурально, означает Great Blue Sea) возвращается домой после долгого отсутствия в сопровождении своих спутников-фамильяров. Но ее лодочке преграждает путь акула по имени Самекичи - ее бывший фамильяр. "Уходи, покинь это море сейчас же, и никогда не возвращайся", - говорит он.



Это, конечно же, только начало. Дальше тройным бантом завязывается классический РПГшный узел: пока Ваданохары не было, ее море оказалось на грани войны с соседним королевством, магический барьер, сдерживающий захватчиков, ослаб, существует вероятность, что в границах барьера орудует предатель, помогающий врагам - и под подозрением именно Самекичи. И поначалу все действительно мило, с юмором (специфическим, подводным), безобидно (в рамках прокачки нашей пати на местных рыбках) и вообще замечательно.





Потом начинает проглядывать нечто...



Нечто подозрительное...



А потом...



АААаааАААААааА



WhAt Am I evEn DoinG HerE



Trust me, это еще без спойлеров.

История действительно захватывающая и хорошая, с несколькими концовками, и tOtallY distUrbing MomentS присутствуют. И именно на контрасте с "милотой" и "сказочностью" они работают вдвойне эффективно.

Obligatory trigger warnings, для тех, кому лучше знать заранее:
A scene of implied sexual assault near the end involving a young-looking character. (No images are shown, but it is implied with text.)
Significant amounts of blood and gore.
Body horror.
Areas full of eyes.

(У автора еще множество проектов - манга, игры, видео, хватит на среднего размера инди-студию, при том, что трудится над ними один человек.

А у переводчика еще множество переводов игр с-японского-на-английский, не только от того же автора - хватит на довольно крупную инди-студию, вообще героического масштаба существо.
Список работ:
раз - бесплатные,
два - платные.)

Механика игры ненавязчиво-РПГшная: бои есть, но можно не гриндить. Если вы все же решили погриндить, то сюжетные сражения будут по сложности примерно равны топтанию вяло пищащего планктона. Перед всеми важными сражениями расставлены лечащие НПС, сохраняться можно в любой момент, продвинутая экипировка опционально разбросана по подземельям. Побочных квестов нет. В общем, упор на сюжет.



А еще Wadanohara and the Great Blue Sea - это прямо воплощение любимого интернетами "нарисуй ЭТО в виде милой девочки". Учитывая, что большинство героев там - жители моря, которые могут принимать более "гуманоидные" или более "натуральные" формы по желанию... Например, вот героиня - Татсумия:



Она, по-вашему, кто - креветка? Ага, я тоже так думала.

Неа. Селедочный король, или ремень-рыба. В жизни выглядит так:



Или так:



Семь метров длиной может быть. Няша же.

Вдобавок я теперь знаю, что существует осьминог-блинчик! Flapjack octopus.



He wishes you all the best~!

Оригинал и комментарии

Вот обратите, к примеру, внимание.
Ни один наш оппонент за минувший месяц так и не сказал: знаете, ребята, я вот посмотрел на всю эту свистопляску, и, готов признать, что ошибался: нет никакого Евросоюза, нет никакого глобального мира, нет никаких универсальных либеральных ценностей, да и советская медицины была не столь плоха, как мы рассказывали.
Никто. Не один.
И не скажут.
То есть, люди, которые всё перепутали, сто тысяч раз наврали, сто одну тысячу раз чего-то недопоняли, наворотили горы словесного бреда, последовательно год за годом вводили всех в заблуждение - находятся ровно в той же позиции, что и вчера, и позавчера, и двадцать пять лет назад.
Они - моральные авторитеты.
Сейчас сюда опять придёт множество людей, которые начнут рассказывать, что у их знакомых (студентов, соседей, родственников) другие моральные авторитеты.
"А вашу Веру Полозкову они не знают!"
Господи, как всё это надоело уже. Просто остоебало.
У нас каждый год на голосовании выясняется, что национальный "певец года" в России - Киркоров, "писатель года" - Донцова, "артист года" - Шнуров, - это с одной стороны.
А с другой стороны, в Сети - безусловный "журналист года" Дудь. И далее: самые посещаемые рэп-паблики (по 5-10 млн подписчиков) год за годом воюют с тиранией, ФСБ, скрепами, РПЦ и крымнашистами, самые любимые блогеры с триллионами просмотров - поют арии из той же оперы, а совокупная Интернет-аудитория у Невзорова-Парфёнова-Троицкого и компании исчисляется десятками миллионов человек.
И когда вы говорите, что ваши знакомые "никого их не знают", вы честно себе сообщите, что ваши знакомые вообще ни хера, как правило, не знают, кроме упомянутых Киркорова и Шнурова - ну, разве что Хоя ещё, за которого загрызть готовы.
У нас две трети страны пребывает в поразительном интеллектуальном дикарстве, а 25 млн самых просвещённых - питается вот тем, что я перечислил.
Интеллектуальной пищей, которые поставляют им люди, не признавшие ни одной своей ошибки.
И пока вы сами себе в этом не признаетесь, не изменится ничего.

Оригинал и комментарии

Три белых человека (не важно, кто их какой страны) однажды были смыты с борта штормовой волной и выброшены на остров, населённый дикарями. Там они как-то быстро прижились, выучили язык, добились некоторого уважения и решили даже баллотироваться в вожди. Но вот беда: вождь может быть только один!
-Выберите меня,- сказал дикарям один кандидат,- и я научу вас возделывать поля, строить каменные дома, шить одежду и разводить скот! Под моим руководством племя достигнет небывалого экономического расцвета!
-Ну-у...- протянули в ответ дикари, почёсывая затылки.
-Выберите меня,- сказал второй кандидат, и я обещаю заботиться о вашем благополучии как родная мать! Я буду лечить вас от самых разных болезней, научу мыть руки, чистить зубы и подтираться. Я избавлю вас от глистов, вшей и вредных привычек! Вы станете самым здоровым племенем на всём архипелаге!
-Э-э...- протянули дикари, ковыряясь в носу.
-Выберите меня!- крикнул третий кандидат.- И я разъясню вам как дважды два, что все ваши беды идут не от вашей лени, тупости или неопрятности (ведь вы же на самом деле не такие, вы самый умный, красивый и умелый народ во Вселенной!) - а исключительно из-за происков врагов! И даже могу показать пальцем, кто насылает на вас вшей, кто разоряет ваши посевы и грязной магией заставляет дождь капать сквозь крышу! Короче, вы со мной?
-А-а-а!- заорали дикари и захлопали в ладоши.
Понятно, кого в итоге выбрали вождём, а кого съели.
Не потому что не понимали, кто им желает добра, а кто просто хочет власти. Просто первые двое говорили о каких-то скучных вещах, интересных только белым людям, а третий - о том, во что дикарям самим хотелось верить.

Оригинал и комментарии

Уезжая с караваном в другой город, муж просил жену пообещать, что она будет хранить ему верность.
-Конечно, муж мой!- ответила жена.- Знай, что скорее солнце упадёт на землю, скорее горы рассыпятся в пыль, скорее этот старый карагач снова станет тонкой тростинкой, чем я изменю тебе, любимый!
Муж отсутствовал без малого год, а вернувшись, услыхал от соседей, что жена его - гулящая шалава, и очень расстроился.
-Ты меня обманула,- сказал он жене, когда она выбежала из дома ему навстречу.- Ты же клялась, что никогда не изменишь мне! А вся деревня говорит...
-Нашёл, кому верить!- засмеялась жена.- Посмотри вокруг: солнце на месте, горы на месте, карагач всё так же высок! Они мои самые надёжные свидетели!

Оригинал и комментарии

Устала.

Больше всего - от спроса на обеспечение простых, мощных, истеричных эмоций.

В этом плане обсуждатели коронавируса и игроки в клубах очень похожи.


Всех, кто предлагал публике хоть что-то более качественное, чем "аа, апокалипсис, запасаемся гречкой" и "брутальное мочилово, покажи им, какой ты крутой" постоянно и устойчиво вымывает нафиг из инфопространства как недостаточно продающихся.

Потом изумлённая публика интересуется, а чё это их кормят мусором и не заговор ли это.
Нет, не заговор.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/460281.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Рефлексия - атавизм, как ноги. Когда скорость прироста новостей стала опережать возможность достаточно медленного мозга человеческого сформировать рефлексию, рефлексия просто отключилась как механизм, мешающий эволюции - за ненадобностью. Я еще не успела отгоревать по Дженесису Пи-Орриджу, как умер Лимонов. Я еще не успела отрефлексировать сокращение рабочих дней (четыре дня в неделю вместо пяти), как пришло сокращение рабочих часов (четыре дня в неделю по четыре часа). Я еще не успела мысленно поныть по поводу того, как это все будет финансово тяжело, как работу вообще прикрыли. И эмоциональная реальность, в общем, перестает успевать за новостной - и вследствие этого отключается совсем, и становится светло и хорошо.

Заодно отключается и тревога. Моя тревожность - это прокручивание в голове самых ужасных сценариев. Тут же реальность услужливо хватает эти сценарии и начинает их крутить на большом экране вместо меня - и мгновенно докручивает до максимума. Боишься, что кто-то не успеет приехать? А вот границы закрыты и никто никуда не доедет. Боишься, что мама таки вроде бы сможет приехать, но вирус и страшно - а вот еще больше границ закрыто, и Россия закрывает границу с Беларусью, хотя между ними никогда не было границ. Ну, получается, было бы желание, а уж объект для закрытия как-то сам собой прирастет, обручившись с желанием и восстав из небытия материальностью.

Еще в пятницу я, как в обычный день, сходила на работу, после работы зашла в Whole Foods, посокрушавшись отсутствию макарон и хлеба (они не разбирают только jewish rye - самый вкусный хлеб с почему-то сомнительной репутацией), а в субботу мы с поэтом Динарой гуляли по Вильямсбургу. Цвели сакуры (это первый раз на моей памяти, когда сакуры начинают цвести в середине марта - видимо, природа включила режим "утешение"), в парке под сакурами разбросанные, как мусор, валялись хипстеры вперемешку с собаками, без масок, счастливые и весенние, высилась за стадионом русская церковь, подростки играли мячом во что-то сложноархитектурное, в винтажных магазинах девы с голыми пупками придирчиво щупали ткань, переливчатые дрозды ели из луж окурки, в парке Домино был сплошной пикник. Говоря о пикнике, позже в этот же день я ненадолго зашла на пикник, где за два часа до меня был человек, побывавший в жерле коронавируса в Бард-Колледже и слегший с температурой на следующий же день. Трогали ли мы на пикнике одни и те же предметы с разницей в два часа? Да. Мы возились с собакой. Этот предмет - собака. Мы трогали одну и ту же собаку с разницей два часа. Я принялась гуглить, как долго живет коронавирус на поверхности живой собаки, и поняла, что такого запроса в гугле не существует, потому что его вообще никто никогда не делал. Я так этому обрадовалась, что забыла о том, что нужно волноваться.

В воскресенье - мой второй выходной - я покупала пасту и торт в итальянском кафе на районе, и веселый итальянский кондитер, осторожно и бережно положив мой оливково-апельсиновый торт руками в перчатках в коробочку, снял перчатки, весело набрал пальцами щепоть фенхеля из баночки, и начал густо-густо посыпать торт раскрошенным между пальцами фенхелем, и я ужаснулась тому, что я вдруг ужаснулась - хотя почему я должна была ужаснуться? Я взяла имбирный лимонад, шла по Бушвику и пила лимонад из бутылки, и думала: как классно, может быть, это сейчас привилегия и удача, а через неделю я буду думать - надо же, вот были времена, я шла по Бушвику и пила имбирный лимонад!

И действительно, уже в понедельник мы с поэтом Динарой снова пошли гулять по Вильямсбургу (для меня это единственный район, в который я могу дойти пешком - я все продолжала себя утешать тем, что я за 50 минут могу дойти до реки, и это в моем случае удачное расположение!), но теперь Вильямсбург вымер - хипстеров не было нигде, все было закрыто, у меня было бойкое апокалиптическое настроение, потому что мне уже не надо было идти на работу совсем, хотя буквально вчера мой напарник Ф. продал мильярд свечей. Единственным открытым магазином во всем этом зомби-апокалипсисе был Muji - Динара купила там теплые колготки, а я - мыльницу и клубнику в шоколаде. Рестораны были превентивно закрыты - с понедельника было решено закрыть их на еду внутри, но продолжить работать на вынос. В результате, почти все решили закрыться вообще совсем.

Открытым оказалось только мое любимое израильское кафе "12 стульев". Израильтяне провожали эпоху, судя по всему - они собрались у бара всем рестораном и, подозреваю, заканчивали запасы алкоголя, потому что непонятно же, что с ним делать. Они были веселы, пели песни и рисовали мелками. Мы сели за кафельный столик - такие столики можно увидеть почти на всех инстаграм-постах Патти Смит, где она фотографирует свою утреннюю чашку кофе с актуальной на данный момент книгой (как правило, последнее время это Гоголь или Булгаков) - и заказали вина. Нам обеим было понятно, что это последний раз, когда мы обе сидим за столиком в кафе и пьем вино. Вина нам долили бесплатно - все равно, опять же, с ним было нечего делать. Страшно нам не было, потому что и сидеть в кафе как бы глупо (впрочем, мы были единственные гости), но и не воспользоваться возможностью на прощание с цивилизацией в ее прошлом воплощении посидеть за столиком в кафе - тоже глупо. Когда мы, изрядно накачавшись бесплатным израильским вином, выходили, в кафе зашла пара пожилых людей; давайте-давайте, мы обслуживаем, официальное закрытие завтра, сказал пьяный бармен. Пара просияла. Может, у них было апокалиптическое свидание, не знаю.

Вечером я смотрела трансляцию "Кармен" на сайте Метрополитен Опера (первая опера из серии транслируемых ими теперь каждый вечер) только потому, что все остальные тоже это смотрели - показалось, что это классно, приобщиться к коллективному просмотру и почувствовать себя частью цивилизации, а не представителем биологического вида под угрозой вымирания. В какой-то момент я поняла, что "Кармен" is the new "Лебединое озеро". Из магазинов мистическим образом исчезло коровье масло. Как его. Сливочное! Не понятно, что с ним произошло, оно же не туалетная бумага и его долго не сохранишь. Пришлось готовить спаржу на подсолнечном, как в детстве, если бы в детстве была спаржа. О, проблемы третьего мира, нам не на чем пожарить спаржу в канун апокалипсиса!

На следующий день выяснилось, что Нью-Йорк собираются закрывать с концами. Я понимаю, что мне нужно спешно закупиться средствами гигиены и вином розе, потому что когда потеплеет, можно пить розе на пожарной лестнице! Средствами гигиены уже не закупишься - долларовая аптека на углу полностью пустая и похожая поэтому на средней руки мебельный магазин для малых и больших бизнесов. Тем не менее, в ней километровая очередь мрачных латиноамериканских семей с какими-то белыми баулами, вероятно, это хлопок. Спустя пять минут я нашла все нужные мне средства в три раза дороже через дорогу в арабском дели. Обычно там сидит мерзкий 10-летний мальчик, обсчитывающий белых людей на раз-два. Старший брат мальчика насчитал мне 14 долларов за то, что обычно стоит 7. Я была готова заплатить и больше - арабский дели ломился изобилием, в нем даже был кейл и сойлент (это как дживс и вустер, сложно объяснить).

Обнаружила, что во мне включился режим "бард колледж сессия" напополам с режимом "резиденция" - планирую, что буду есть и готовить в ближайшие дни; делю день на уборку, чтение, время побыть собой, редактирование текста и написание текста, внимательно вчитываюсь во все, что не новости - потому что оно исчезнет последним. Ну и да, как я написала в своем телеграм-канале: во всем, что вы делаете, всегда должен присутствовать апокалипсис, чтобы когда он придет, у него не было к вам вопросов.

Нью-йоркцы стали выбрасывать книги в связи с вирусом - так что вопрос "что почитать", если бы и вставал, уже не вставал бы. В двух минутах от дома обнаружилась отличная музыкальная и sci-fi библиотека - уверенно отложив биографии Нила Янга и Боба Дилана (не та ситуация), а также "Дюну" Герберта, я взяла перечитать "Бегущего по лезвию" и "Френни и Зои" - вот она, необходимая литература.

На моей клавиатуре стала западать буква "т", и теперь для меня нет ничего дороже буквы "т", потому что все эппл-магазины во всем мире закрылись. Это было бы похоже на мир 90-х, если бы все, кто держал этот мир, не умерли в последние три дня, поэтому уже ничто ни на что не похоже.

Но вот, если кто не видел еще, Мари Лозье открыла бесплатно свой фильм "Баллада про Дженесиса и Леди Джей" - что еще делать, только смотреть фильмы про любовь и смерть.

Оригинал и комментарии

В таком потоке новостей все вокруг, кажется, начинают осуществлять некое коллективное бойкое упражнение на рефлексию - я же, наоборот, замолкаю. Возможно, все эти катаклизмы, коронаужасы и обнуления специально дизайнятся для выжимания из обычного человечества необходимой времени рефлексии о нем же. Читаю "Дар" Набокова (последний раз я сталкивалась с ним в еще нашем Крыму в 2012-м), думаю о том, что ему было столько же лет, когда он это писал, но в Нью-Йорк он еще не уехал. Разный опыт, разный.

Еще две недели назад мы ездили в Сонную Лощину на концерт Blue Oyster Cult, а теперь это уже как будто прошлая жизнь. Кстати, говоря о концерте как о каминг-ауте, у меня было подозрение, что, может, это стыдно. Может, это немного как Песняры (хотя нет, Песняры это не стыдно), точнее, Стас Михайлов или Владимир Леонтьев (стоп. как звали Леонтьева? невероятно, получается, и правда можно во временной фальшивой эмиграции забыть имя Леонтьева? помню, художница Люба Д., эмигрировавшая из Львова подростком, однажды на вечеринке совсем пьяная вспомнила Кобзона - точнее, забыла Кобзона - и, задумавшись на полминуты, выдала: "Был еще такой певец. Ну. Как его. Был. КОБЗОЙ. Короче, у меня эффект Кобзоя, как эффект бабочки-мнемозинницы).

- Нет, это не стыдно, - сказала Сара, моя американская подруга, с которой мы по понедельникам едим пасту в кафе Eataly, теперь отчасти в знак поддержки Италии (Сара приезжает из апстейта в сити к терапевту по понедельникам).  - Это вообще круто. Это не стыдное. О, скажу коллегам что была в Eataly, они меня отправят на карантин на две недели, ха-ха. Не стыдное, в общем.

Мы все уже давно знаем, что тут стыдное. Стыдное - это пойти в Мэдисон Сквер Гарден на Dave Matthews Band. Но я - та самая разновидность человека как вида, которая не боится выглядеть лажово. Какой там еmbarassment, когда мы были самые молодые люди в этом зале (молодость молодостью, но про мем More Cowbell я узнала, честно скажем, запоздало).

Может быть, потому, что Тарритаунский мьюзик-холл - это самый старый музыкальный театр в Вестчестере (я думаю, что вы теперь знаете, что такое Вестчестер - его уже закрыли на коронавирус, и патрулируют улицы конными полицейскими - без головы, подсказывает нам Вашингтон Ирвинг), мне всю дорогу казалось, что осуществляется один из моих самых диких снов: про концерт какой-нибудь любимой группы из детства в школьном актовом зале, ДК "Сукно" Камвольного комбината, ДК Тракторного Завода, КЗ Минск, ТЮЗе или дворце пионеров и школьников: все эти полузаполненные актовые залы неумолимо одинаковы, как полузапомненные сны, с их валкими траекториями костюмированных манекенов и плавающей в воздухе призрачной лепниной из гипсокартона. Blue Oyster Cult выступали в ДК Тракторного Завода, и я точно знала, что когда я выйду из зала - я проснусь, и будет 2005-й год, один из самых мерзких годов прошлого, и я пойду домой по этому чужому, агрессивному, вечно ноябрьскому, выстроенному чужими взрослыми Минску. Черт, я мало что так ненавижу, как нулевые в Минске. Это был самый чужой в мире город, весь битком наполненный, как банка кислыми огурцами, чужими людьми. Возможно, Минск стал таким милым уже потом, потому что он вдруг перешел всем нам, и его стали создавать и улучшать мои ровесники. В 90-х его тоже держали довольно крепкие чуваки. А вот в нулевых Минск принадлежал каким-то скользким демонам, клянусь.

Черт, я не знаю, почему я про Минск, это я просто выдавливаю из себя рефлексию по капле, а из Минска выдаиваются буквально литры рефлексии, он удивительно щедрый на неприятные воспоминания!

Еще до зомби-апокалипсиса успела выпить в собачьем баре "Том и Джерри" с минским поэтом, терапевтом и основательницей кафе смерти Катей З (такое ощущение, что мы живем в одном городе, сказала я, просто раз в полгода где-нибудь выпиваем в Сохо!), погулять по Ред Хуку с "Голосом Америки" в качестве героя микро-передачи, в отчаянии купить новые страшные кеды, которые в концептуальном смысле еще вчера пружинили на рэйве в тех же 90-х, когда мир вокруг держали довольно крепкие чуваки.

Но вообще в целом февраль и кусок марта прошли пусто и грустно. Все время было такое ощущение, как в тех снах, когда скоро уезжать, а вещи не влазиют в чемодан. Не влазиют. Что тут еще скажешь.

Читала статью в Нью-Йоркере про европейских писателей, которые от войны бежали в Калифорнию (Алекс Росс, который однажды написал рецензию на то, как я артистически продала ему свечу). Помимо того, что я окончательно убедилась в том, что визовый и эмиграционный режим в США тогда был еще бесчеловечнее (про суицид Беньямина все, я думаю, знают), попутно выяснила, что это Томас Манн придумал белое пальто. Вот когда он говорил о том, что двух Германий не существует - и вот когда мы стоим красивые и осуждаем нацизм и плохую гадкую Германию, потому что мы хорошая добрая Германия - так это, в общем, белое пальто, и его надо снять. Связь белого пальто и исторической вины неотменима.

Про этот вездесущий ковид я толком не знаю, что сказать. Когда я была в арт-резиденции в Вирджинии, у нас была чума, жестокий норовирус (это можно отмотать и почитать), так называемая "круизная болезнь". Поскольку норовирус косил всех подряд, и довольно жестко, в режиме "театр закрывается, нас всех тошнит", но с адскими болями в животе, температурой под 40 и другими спецэффектами, о которых вы не хотите знать, мы пошли на беспрецедентные меры. Мыли руки сто раз в день. Обрызгивали все дверные ручки антисептиком - реально каждый раз перед тем, как открыть дверь. Ели за отдельными столами: сделали чумной стол, стол для выздоравливающих, стол для здоровых людей и стол для карантинных (тех, кто делит ванную с заболевшими, но еще не блюет). Не подходили друг к другу больше, чем на метр. Не устраивали чтений и открытых студий. За две недели мы победили чуму жесткой самодисциплиной. Кто бы нам сказал, что это была репетиция две тыщи двадцатого!

Хотя нет, кто-то точно сказал. Обычно это я озвучиваю такую хрень.

- Завтра в CVS выбросят санитайзеры, - говорит мне коллега, - Мне сказала клиентка, которой сказала подруга, которая там работает. Ровно в 9.00 к открытию надо прийти, стать в очередь, тогда успеешь. Сходи и возьми на меня тоже. Когда в следующий раз выбросят, не понятно.

Держали, держали наши 90-е, и не удержали.

Оригинал и комментарии

В Израиле тоже плохо.
В Израиле, говорят, живут одни евреи. Но даже они не предусмотрели.
Всякий раз, когда вознесёте над клавиатурой руки, чтоб обрушиться на рашку и ея тиранов, помните об этом.
Итак, новость.
Ассоциация, возглавляемая адвокатами Шмуэлем Саадия и Амитом Хемпелем, подала 31 марта в окружной суд Тель-Авива петицию об утверждении коллективного иска от имени всего государства Израиль против КНР.
В тексте искового заявления, в частности, сказано: "Государство Израиль постиг один из самых сложных кризисов в истории. Секторы туризма, авиации, ресторанного бизнеса, досуга переживают крах. Около миллиона наемных работников оказались уволенными. Сотни тысяч предпринимателей в частном секторе оказываются без дохода... Сотни людей потеряли здоровье, десятки заплатили своими жизнями за вспышку коронавируса. Ущерб оценивается в 100 миллиардов шекелей ".

Оригинал и комментарии

Мороз и солнце. День чудесный.
Из мытых окон вид прелестный.
Гулять хозяева скотин
Влекут, плюя на карантин.

Вечор, ты помнишь, бубны били.
Соцсети за QR-код топили.
А нынче погляди во двор!
Стоят авто шеренгой строгой.
Скребет асфальт таджик убогий.
Бредет патруль своей дорогой.
Ворует вор.

Вконец устав от умных книжек,
Соседи делают детишек.
Детишки – чу! – стригут кота.
Пусты проспекты – красота.

Ползет в гараж усталый ПАЗик.
Ах, если б жил великий классик,
Он в грудь бы воздуха набрав,
Сказал бы все: про мор, про мэра,
Про полусвет и полумеры,
Сплошным гекзаметром Гомера,
И был бы прав.

А мы тихонько верим сплетням
Апрель, мол, кажется последним.
Вокруг отстой, кошмар и шлак…
А между тем – зима прошла.

Случится май, девчонки в майках,
Красавцы на черненых байках,
Фонтаны на ВДНХ.
Метро в час пик. Weekend на Крите.
Мимоза милой Маргарите.
И жизнь – закладка в алфавите
На букве ХА!

Оригинал и комментарии

С большим интересом замечаю, как возбудились, минимум, три группы оппозиционеров.
- само собой, либеральная оппозиция, заждавшаяся своего часа: они уже потирают руки, готовясь взять власть;
- националисты крайнего толка, которые все эти годы были уверены, что, если что, "улица будет наша"; хотя, как они будут управляться со властью, никто из них, даже самые умные, не знают, и то, как всех их наебали после Майдана на вольной Украйне, их тоже ничему не научило;
- к сожалению, и часть радикальных леваков - туда же смотрит: щас, мол, все замитингуют, а мы возьмём своё.
Это собственно и есть та среда, из которой вырос киевский Майдан. На площадь сбежались в огромном количестве харизматичные яроши и их полуёбнутая паства образца "дави ниггеров, жидов и москалей", часть леваков с поехавшей набок крышей, а всё это возглавила либеральная интеллигенция, которым щедрые боссы насыпали бабла.
Едва начнётся здесь, первым делом Муждабаев с Бабченко постараются границу перейти пешком. На Украине им всё равно никто не платит. Впрочем, это уже несущественные детали.

Оригинал и комментарии

Интонационно самые радикальные комментаторы печальных событий вокруг малого и среднего бизнеса созвучны с Маяковским, а именно с его известным двустишием:
Ешь ананасы, рябчиков жуй,
День твой последний приходит, буржуй!
У всегда живших не слишком богато бюджетников, прочих врачей-учителей-военных, надо признать, все эти глянцевые предприниматели, иной раз непомерно надутые собственной значимостью рестораторы, владельцы бутиков и барбершопов, звезды Инстаграм и завсегдатаи мировых курортов не вызывали должного уважения.
Но радоваться собственно нечему, братья-сёстры.
Потому что, сами понимаете, первыми пострадают не рестораторы и владельцы глянца, и чего-то там ещё владельцы - а обычные работяги, наёмные работники - люди, в сущности, ни в чём не виноватые. И точно никакие не буржуи. Какая нашлась работа - той и занимались они.
Никакой последний день даже самому среднему буржую не приходит. Последний день приходит наёмному работнику с его снятой квартирой, маленьким ребёнком, и жизнью от зарплаты до зарплаты.
Вот сейчас у него (у многих из них) зарплаты не будет. Месяц. Но, может быть, и два. Я думаю, что два. Думаю, что ничего к началу мая не закончится.
Вот это - проблема.
А буржуй - он двадцать лет подкапливал. Он протянет.
Дай Бог и ему здоровья тоже.
Он людям работу давал.
Я сам такой же.
Я два месяца протяну. Даже три, наверное.
А потом вместе с вами частушечку спою. Маяковский форева.

Оригинал и комментарии

Мой брат (в прямом смысле, а не в переносном) и однопартиец ("За Правду") комментирует ситуацию. Для всех причастных и любопытствующих.

Андрей Черников /ФБ/

Ждём новый апрельский пакет мер.
Вчера выступал спикером на вебинаре для предпринимателей. Пришло 360 человек.
Озвучивали и разъясняли меры, которые уже приняты.
Но точно нужен дополнительный пакет мер от Правительства.
Потому что принцип добрых дел у нас сводится к следующему.
Чтобы Президент не поручал, Правительство, ЦБ и банки по пути помощи к нуждающимся, успевают сделать даже в этих условиях потенциальные кормушки.
Так, целый пласт мер по отсрочке налогов предусмотрели для компаний из списка.
Со списками можно ознакомиться на сайте ФНС (ссылка будет в первом комментарии).
Теперь началась лоббистская борьба отраслей за попадание в эти списки. Борьба за получение разрешения работать (при этом ни у кого не хватает средств защиты для обеспечения режима работы).
И так во многом.
Когда предприниматели или их сотрудники понимают, что обещанные меры только для тех, кто попадает в списки или какие либо условия , это вызывает обман их ожиданий.
В это время из позиций "как бы лишний рубль не потратить" и "как бы своих не обделить", нужно выходить навстречу людям и предпринимателям.
Предпринимателям нужно четкое понимание, что налоги за 1 квартал не нужно платить, особенно важно не платить зарплатные налоги.
За неуплату налогов "потому что нет денег у нас" нет статьи в УК, а за невыполнение обязанностей налогового агента по НДФЛ и уплате страховых взносов уголовная ответственность (наступает , если сумма задолженности свыше 5 млн)
Поэтому, проще уволить, чем платить зарплату.
Во всех странах налог на богатых, необлагаемые минимальные суммы, у нас зарплата бедного по ставке 30%, зарплата богатого 15%.
Всем нужно платежеспособное население, если будут деньги у всех, то мы сможем вытянуть друг друга сами.
Даже вариант с необлагаемой заработной платой в 20 000 рублей , мог бы частично решить проблему и позволил бы предпринимателям выплатить текущие заработные платы, и с надеждой смотреть в будущее.
Это вывело бы все серые зарплаты в легальный уровень.
Решило бы проблему "серых" финансовых схем, за которые привлекают одного предпринимателя за другим.
А компенсировать такую меру по примеру прогрессивных стран - установить повышенный налог со сверхдоходов.
Последние годы, под административным прессом , бизнес в большей части инерционно катился, работая в большей части в ноль или в убыток. И те проблемы, которые накапливались просто вылезли на поверхность разом.
Нужно использовать это время и переходить на диалог с гражданами и предпринимателями.
Меры уже есть (частичная отсрочка налогов, льготные кредиты, кредитные каникулы, отмена налоговых проверок, блокировки счетов)
я буду теперь рассказывать о них подробнее каждый день на странице.
Но все ждут новых мер:
1. Полная отмена уплаты налогов за 1 и 2квартал 2020 г.
2. Отмена налога на имущество.
3. Отмена аренды.
4. Отсрочка на полгода по кредитам и лизингам.
5. Отсрочка на полгода по коммуналке
6. Компенсация арендодателям эксплуатационных расходов (чтобы они могли освободить арендаторов от аренды )
7. Установление минимальной необлагаемой налогом суммы дохода.
Ждём.
Также ждём доступные тесты и обеспечение населения масками и другими средствами защиты.

Оригинал и комментарии

Жил в тайге охотник… как его имя знали разве что мать с отцом, а соседи звали Гарпани. Был он смолоду метким стрелком, немало набил соболей да лисиц, много таньга заработал. Хорошо бы жила жена Гарпани, сытыми бы ходили крепкие сыновья да луноликие дочери. Вот только замучил охотник свою жену скупостью необычайной.
Сам мясо в полрта ел, а бабе одни косточки доставались, сам меха до плешин занашивал, а бабе отдавал обноски. Пожила она в скудном чуме зиму, промаялась лето, а потом купцы через тайгу шли, поманили – и увязалась. Соседи сказывали, видели ее в городе, румяную, гладкую, в русском платье. А Гарпани что – баба с саней, оленю легче. Взял к себе вдовую сестру жить, посадил шкуры мездрить да мясо варить, а та и рада. Сыновей, вишь, мужняя родня забрала, а кривенькую дочку оставила – куда им без мужика податься?
Гарпани косился сперва на лишний рот, думал девчонку в лес завести зимой да забыть ненароком. Ан в холода не успел, а летом и думать забыл, что хотел извести нахлебницу. Сестрина дочь, даром, что мала, работницей оказалась – куда там взрослым. Полог выбьет, кафтан зашьет, рыбу выпотрошит да развесит, ягод наберет, оленуху подоит, да с поклоном поднесет дорогому дядюшке молока с голубикой. Гарпани и растаял, кой-когда и порченый мех отдавал на наряды разумнице, а единожды расщедрился – красных лент ей привез из города. Девчонка гордилась.
Жить бы им поживать, да время спуску не знает. Повдовела сестра пять зим, а на шестую снесли ее на помост в лесу, зашили в оленью шкуру и оставили ветру в невесты. Сам Гарпани тоже стареть стал – ноги не бегут, руки не держат, глаза водицей затягивает. С ружья-то перешел на капканы, повадился дичь на подман брать. Оскудел мало-мало и еще скупей сделался.
Девчонка выросла, налилась, заневестилась. Называли ее Игэликте – Смородинкой, за румяные щеки да сладкий говор. Кабы не слепой глаз да пустой чум, давно бы укатили ягодку в новый туесок. Так-то подлаживались, да Гарпани всех гнал батогом. Кому охота на старости лет одному остаться? Заедал охотник молодую жизнь и не совестился.
Ну, девчонка-то на парней не глядела, знала свое убожество. Трудилась себе на дядюшку, шкуры скребла, мясо варила, оленух доила. А как время оставалось – расшивала невестам пояса бисером, да такие, что хоть глаза жмурь – солнцем сияют, луной блестят, лесной ягодой пестрят-рассыпаются. Так бы и прожила свой век, да к селению беглый Иван прибился. Щуплый, тощий, в чем душа держится, на глазах ледышки носит, трубку курить не может – сразу раскашляется, да и без трубки-то за грудь хватается.
Пожалела его Игэликте, барсучьим жиром да багульником отпоила, изловила черного дятла да упросила шаманку сварить птицу в снежной воде, как старики делали. Морщился Иван, плевался, ан выпил. И на поправку пошел, к весне гладкий стал, крепкий. И все нахваливали Игэликте – мол и мастерица она, и косы долгие и ленты алые и губы сахарные. А вот поедем с тобой в Петров Бор, там шаман доктор стеклянный глаз сделает, никто и не заметит, что крива. Я же с тобой закон приму, в церкви как есть обвенчаюсь.
Верила ему Игэликте да и не верила, сладкие слова все говорить горазды. Ан в рощу бегала, и пела с утра до ночи, не замолкала. И пояс шила себе, яркий как перья казарки. Как дошила – пришла к дядюшке да в ноги бросилась – мол люб мне Иван, отпусти с ним в Петров Бор жить. Посмотрел на сестрину дочь Гарпани и ни да ни нет не сказал, обещал подумать.
Вот только мысли у охотника были одна другой черней. Не хотелось ему Смородинку от себя отпускать, бобылем в чуме оставаться. Каждый день уходил Гарпани проверять капканы, а пока кружил по тайге, замышлял недоброе. То прикидывал заманить Ивана в чащобу да вывести на медвежий капкан, то в болотную топь тропу указать, то застрелить из ружья да бросить – лисы сожрут, а беглого никто и не хватится. Парнишка-то был доверчивый, ему скажи, мол лесная свинья человечье дитя выкормила, соври, что олени меж собой считаются – кто волкам на корм пойдет, сбрехни, что видел белую росомаху – поверит, как маленький. Сгубить человека не сложней, чем оленя в стаде завалить. …Прознает Игэликте – бросит дядюшку, может и отомстить решится. Ради чего тогда капкан ставить? Нет, тут хитрей надо.
Подумал Гарпани да и сказал сестриной дочке, что в верховья пойдет за рыбой. Страсть как охота пыжьяна отведать, белым мясцом полакомиться. Вернется, мол, там и порешаем. Дело к осени, самое время свадьбы-то играть. Собрался чин чином, сальца кусок в костер бросил, покормил духов, да и пошел. До первой протоки, а там свернул с русла и в город. Ведал охотник – прознают нойоны Большого царя, что в селении беглый, тут же прискачут, закуют Ивана в железо, уведут и прости-прощай. Поплачет Смородинка, да и забудет свою присуху. А он, Гарпани, не при чем – в тайгу ходил, пыжьяна ловил, знать ничего не знаю.
До города-то пять ден пути, ежели в балаганах не разлеживаться да с тропы не сбиваться. Шел Гарпани упорно, покряхтывал да шел. Первую ночь прохрапел у нодьи мирно, даже волков не слыхал. Вторую ночь неможилось старику, не спалось – словно кто ходил вокруг стоянки, ветками трещал. Глянул поутру охотник – а следы-то росомашьи, разлапистые. И белые волоски на сосне, где зверь когти точил. Тут-то Гарпани призадумался еще раз.
Откуда взялась белая росомаха, все знают. Давным-давно, когда пришли в тайгу тумены монгольского хана, жила в тунгусском селенье девушка Либгэрик – Снежинка. Кожа белая, как оленье молоко, глаза черные как волчьи ягоды, губы алые как малина. Так красива была Либгэрик, что мох стлался ей под ноги, березы укрывали от солнца, седые волки приносили добычу к пологу ее чума и старый Хозяин прятался в берлогу, чтобы не напугать красавицу грозным видом.
Молодые охотники и храбрые вожди приходили к ее отцу, старому Торганаю, обещали сто оленей, железный топор и резной посох из великаньей кости, лишь бы усадить снежинку на свою рукавицу. Но красавица любила молодого шамана, того что орлом летал к верхнему небу и змеей заползал в нижний мир. А шаманам нельзя брать жену – духи приревнуют, приходить перестанут. Так жила Либгэрик ничьей невестой.
Как пришли монголы да пошли резать всех подряд, мох кровью пропитался, оленухи три луны потом красным доились. Всех мужчин перерезали, всех мальчишек выше тележной чеки. А женщин поделили как скот. Красавица Либгэрик же досталась толстому хану с усищами до груди. И приглянулась монголу, пришлась по сердцу. Он ей и золота и серебра и меха и каменья лишь бы та улыбнулась. А девица смотрит на толстяка как Иван на тухлого лосося и знать хана не желает.
Нашлась одна завистливая бабенка, позвала толмача, передала монголу, что был жених у красавицы, молодой шаман. И ради него Либгэрик что угодно сделает. Почесал хан косматую грудь, покрутил ус, да и позвал к себе строптивицу. Так мол и так, отыскали мы вашего шамана в глухой чащобе. Лишь от тебя, красивая, зависит его судьба – станешь мне женой, пощажу божьего человека, нет – мои нукеры ему живо пятки к затылку приставят.
Проплакала красавица ночь, а поутру согласилась. Нарядили ее в белое платье, совиными перьями украсили голову, да и отвели в шелковый шатер на сафьяновые подушки. День Либгэрик при хане, два, десять. Спрашивает – где наш шаман, не обижают ли его. Расхохотался хан, велел коней седлать. Поехал с женой на пожарище, показал ей острый кол, на колу череп, птицами добела обклеванный. Вот мол твой шаман.
Ничего не сказала Либгэрик, даже взгляд на хана не подняла. А как взошла над тайгой полная луна, оборотилась белой росомахой, загрызла своего мужа и исчезла в тайге. И с тех пор –а минуло ой сколько лет – является если кто задумал злое предательство. И разбирается как умеет. А росомахи так умеют, что даже старый Хозяин с ними связываться не любит.
Будь Гарпани трусом, а не скупцом, плюнул бы на сухой мох тропы, свернул бы к верховьям за рыбой, и сказка бы кончилась. Но охотник отличался упрямством. Да и обереги на нем бряцали знатные – от волка, от медведя, от злой судьбы, дурного глаза и охотничьей неудачи. Так-то и росомаху отгонят.
Третью ночь Гарпани ночевал в якутском лабазе, поближе к людям. На четвертое утро тронулся короткой дорогой – через чащу, зато быстрее. Шел он, шел, солнце уже за верхушки деревьев попряталось. И вдруг на рябине увидел Гарпани хромого соболя. Зверек чахлый, а мех на нем лоснится как у здорового. Сшибил его охотник камнем, чтобы пули не тратить, подобрал тушку – глядь-то, а в зарослях еще соболь.
Пошел за ними охотник, раз и выбрел в соболиную деревню. Хатки стоят из веточек да мха, бурундуки вместо лаек шныряют, рыбешка мелкая на кустах сохнет. И соболей – видимо-невидимо. Красивые, гладкие и человека вообще не боятся. Гарпани давай зверье душить без расчету. Сворачивает шею и в кучу бросает. Выросла груда по пояс охотнику, а ему все мало – хатки ворошит, мало ли кто затаился. Вон-то белеет в кустах…
Росомаха и вылезла. Шерсть как снег белая, искринками играет, глаза зеленые как болотная водица, когти острые словно льдинки на ледоставе. Раз рыкнула чудо-зверь – и соболя разбежались живыми. Два – хатки зазеленели, непролазным шиповником поляну обняли. Третьего раза охотник не стал дожидаться, побежал со всех ног. Перебрался через колючки, похромал дальше исцарапанный да испуганный. Все клянет: сестрину дочку, Ивана, лес, а пуще всего белую росомаху. Тут за спиной снова рык, вонью звериной пахнуло. Прибавил бегу Гарпани, помчался куда глаза глядят. И – кланк – попал в медвежий капкан ногой.
Двое суток провалялся охотник на мокром мху без еды и питья. Облизывал по утрам мох, тем и спасся. Потом промышленник один из крещеных якутов его нашел. Положил на сани, отвез в город, отправил в больницу. Дешево отделался доносчик, поседел весь, заикаться стал и до ветру иной раз не успевал сбегать. Но и на этот товар купец нашелся – приехал в город ученый Иван, царев приспешник, поглядел на Гарпани и давай его тиранить. И так и сяк – как мол жили-здравствовали, уважаемый тунгус, сколько детишек народили, какие у вас сказки рассказывают да песни поют. Охотник сперва мялся, потом рассказывать начал, а потом и привирать, чтобы покрасивей было. Ученый Иван только ахал да записывать успевал. Потом посадил болтуна в сани и увез в царев град. Что с ними стало дальше – одно небо знает, но Гарпани в наши края больше не возвращался.
Игэликте осталась в чуме. Сперва ждала возвращения дядюшки, потом искала его, а потом старики сказали – нет у Гарпани сына и брата у него тоже нет. Забирай все, Смородинка, владей по совести! Настырный Иван долго ее упрашивал – покатили да покатили в Петров Бор. Да только пока солнце катилось к зиме, живот у Смородинки все круглился, расшитый пояс на нем перестал сходиться. Родила жена Ивану двух сынов разом. А потом дочку, Мэнгунэри, Златовласку. О ней и будет следующий сказ.

Оригинал и комментарии

Примерно так. И, думаю, повсеместно.

Оригинал и комментарии

Вожу по Мивролду команду, отправившуюся к Инаргу и его мёртвым воинам в Гнальгу. Первоначальная цель похода - добыть-украсть и вернуть на родину волшебный котёл. Текуща ситуация - герои гостят в Гнальгу.
…
Тирский витязь по прозвищу Железная Голова влез в драку с одним из мёртвых воинов (по имени Гнейр) и теперь ходит с покалеченной рукой. Тренируется в дворе того же замка, где ему руку поломали. Фехтует с тенью, осваивается справляться одной рукой. Набирая кубики на тренировку, объясняет, что применяет талант «напористый и пробивной» (особенности механики игры, таланты надо перечислять при объявлении действия, подключить много талантов – выгодно в смысле шансов на успех).
- Тогда расскажи, на что именно напираешь и что именно пробиваешь. (Вопрос вполне технический, от описания зависят последствия, плановые и неплановые. )
- Скорее, он напарывается, - комментирует другой игрок.
- Не, он уже напоролся, тут важно понять, на что или на кого он напирает.
- Но шанс пробить у него точно есть!
…
На пиру герои, только что досмотревшие до конца сцену показательных казней и сожжения вырванных сердец зелёным пламенем, начинают пытаться развеселить народ. Живых и немёртвых. Танцевальная музыка, героические попытки вытащить и расшевелить присутствующих живых (у большинства почему-то ни аппетита, ни энтузиазма). Наконец, оценив ограниченность незастенчивой аудитории, гости начинают приглашать на танцы мёртвых участников пира (чёрные доспехи, зелёное пламя во тьме под шлемом, зловещее молчание, аура, от которой через некоторое время общения начинаешь подмерзать с опасностью для здоровья). Бардесса выдёргивает танцевать того самого Гнейра, который её товарищу руку покалечил. Далее гвоздём программы становится гном-кузнец, приглашающий на танец доспех, говорящий загробным, но опознаваемо женским голосом. И, пользуясь возможностью наконец-то потрогать, начинает в танце этот доспех общупывать, определяя, как же там оно выковано и как устроены сочленения... Головы из-за разницы в росте великоваты, поэтому вместо лирического шёпота слышится почти внятный голос гномского кузнеца:
- У тебя же налокотник вообще не подсоединён! Но как?
…
Тёмная ночь после пира, большая часть живых набухались и спят. Только ракрский шаман выгуливает свою собаку, заодно высматривая, что бы пошпионить. Сзади к нему приближается бряканье доспехов. Это Гнейр, разумеется. Нежить не спит. Нежить интересуется, что ракр делает.
- С собакой гуляю.
- Собака и сама погулять может.
- Она мой друг, она мне на охоте помогает. Я её надолго не оставляю.
- Что, собачка, скучно тебе? – *Гнейр демонстративно надвигается на собачку*.
- Мне кажется, это тебе скучно, - мягко говорит ракр.
- Если кажется, так развлеки меня.
Ракр выразительно смотрит на палочку, которую только что кидал собаке. На Гнейра. На палочку. Чуть разводит руками.
Гнейр, после затяжной паузы:
- В следующей инкарнации троллем переродишься…

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/460385.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Вспомнил тут одного хорошего поэта - он был известен в 80-e, в 90-e - он писал забавные стихи, кажется, это называется контркультурой. Я нашёл его книжку, у меня есть, и начал читать, и все никак не мог понять, что мне там нравилось, что смешило или казалось оригинальным.
Зато я недавно купил на развале сборник поэм Леонида Мартынова 1940 года, и там первая поэма - про случайную встречу со Сталиным на полустанке накануне 17-го. Этой поэмы, говоря о «загубленном» даре Мартынова, долгое время было принято стесняться...
Короче, оказалось, что это крепкая и такая возбудительная, гулкая вещь, я с интересом прочитал и как-то даже приободрился, и начал читать сборник стихов - тоже года 1938-го, тоже у букинистов купил, - Веры Интер - такой весь советский донельзя - и тоже яркий, звонкий. Честный, более того.
Вы можете сказать, что это мои личные аберрации. Как хотите.
Точно говорю, что перечитывать написанное в 90-е каким-нибудь Иртеньевым - в голову не придёт никому, это все умерло, едва родившись.
А иное стихотворение (на фоне многочисленной чепухи, не спорю) года 39-го - прочитать: как рюмку водки выпить.
...но тоже никто не читает, впрочем.

Оригинал и комментарии

Корона, корона,
Перейди на Арона,
С Арона на Якова,
С Якова - на всякого!
Облети вокруг Земли,
Быть по-моему вели!
Вели, чтобы все эти дурацкие карантинные предписания немедленно отменились!
Мы же, рассуждая здраво,
Не заложники Минздрава!
Тоже, взяли моду -
Ущемлять свободу!
Широка моя страна,
В ней народу до хрена,
Тысяч семьдесят помрёт,
Но не весь же, блин, народ!
Почему же, вашу мать,
Должен я за них страдать?!
Не указывайте, суки,
Чем мне мыть - и мыть ли - руки!
Медицина неправа
Ограничивать права!
Я желаю жить свободно
И ходить куда угодно,
За лицо держась рукой,
Потому что я такой!
И пусть тот, кто без греха,
Первым бросит... Кха-кха-кха!

Оригинал и комментарии

Перспективы. Итальянцы, кстати, недостаточно буйные. Шумливый народ, но не драчливый.
Иное дело тут.

https://knews.kg/2020/03/29/italiya-strah-pererastaet-v-gnev-u-lyudej-zakonchilis-dengi-na-samye-neobhodimye-produkty/?fbclid=IwAR1lNTWNjFjWWqHel5tv0Wwa0wJkKLHLoXs5kDPbirTc3Y0k-k78iDR1QNY

Оригинал и комментарии

Между прочим, я тоже предприниматель и малый бизнес.
В рамках компенсации мирового абсурда, с 1 марта я повысил зарплату своим наёмным работникам на 25%.
Пригляделся к абсурду - он даже не шелохнулся.
Ну, не знаю.
Ещё подумаю.

Оригинал и комментарии

В одной деревне среди ночи загорелся забор. Хорошо, люди заметили, выскочили во двор, погасили. Только собрались обратно по домам расходится - другой забор загорелся. Этот потушили - а уже третий горит. Побежали гасить третий - а уже с четвёртой стороны огонь разгорается! Всю ночь носились всей деревней из конца в конец, таскали воду, заливали огонь. Под утро все грязные, невыспавшиеся, злые, у кого полбороды сгорело, кому порты прожгло. Подходит к ним деревенский дурачок.
-Привет, мужики, чего такие смурные? Расслабьтесь, получайте от жизни удовольствие! Найдите себе какое-нибудь приятное развлечение. Я вот, например, страсть люблю заборы жечь - красота несусветная, век бы любовался!
Ну, тут мужики на него набросились с кулаками:
-Ах ты, сукин сын, так это из-за тебя мы чуть в постелях не сгорели! Ты же мог всю деревню спалить!
-Да что вы на меня напраслину возводите?!- кричит дурак.- Я разве душегуб какой? Я вон всю ночь заборы поджигал - и что, сгорел кто-нибудь? Нет, все вы целы, и деревня цела, ничего ей не сделалось. Врёте вы всё!
Но мужики к его воплям не прислушались, отобрали спички, поколотили и выгнали пинками за околицу.
Обиделся дурак, пошёл к судье.
-Дяденька судья, мужики меня обижают, сироту несчастного! Я всего-то им пару заборов подпалил, а они так кричат, будто вся деревня сгорела! А я им говорю, не сгорит деревня, а они - сгорит! А я - не сгорит, а они - сгорит! Но ведь не сгорела же! Значит, я был прав? Так за что же они меня бьют, а?
"Действительно, не за что,- подумал судья.- Деревня-то и впрямь не сгорела, правду сказал дурак."
И распорядился всыпать мужикам по пять плетей, перед дураком извиниться, впредь его не обижать и вернуть ему спички.

Оригинал и комментарии

«Не бойся, я с тобой!» - самый человечный советский боевик

Сделать по-настоящему добрый фильм – не слезливую поделку про бедных сироток, не ночной кошмар в коротеньком платье сказки, а вещь, от которой душа светлеет – задача невообразимо сложная. Недостаточно знаменитого режиссера, талантливых актеров, толкового сюжета и даже хорошей музыки.

Мало кто знает, что у «Обыкновенного чуда», например, была черно-белая версия, снятая Эрастом Гариным и Хесей Локшиной. Интересные опытные актеры, приличная музыка, та же самая канва пьесы… а чуда не произошло. У волшебника советского детского кино Леонида Нечаева наряду с великолепными фильмами, на которых вырастет еще не одно поколение детей, есть и просто хорошие картины и, увы, творческие неудачи – сценаристы те же, актеры почти те же, песни авторства Дербенева – а не «выстрелило» как говорят режиссеры.

«Не бойся, я с тобой» выстрелил. Да так, что не потерял актуальность и почти через сорок лет. Перед тем как писать статью, я внимательно пересмотрела картину – да, на взгляд современного зрителя страдает качество съемки, не все актеры играют одинаково мощно, не все сцены выглядят достоверными, драгоценности в сундуках – откровенный пластик. Однако общее впечатление не стало слабее. Это прекрасная картина с динамичным сбалансированным сюжетом, запоминающимися песнями (не зря после выхода фильма «Мелодия» выпустила пластинку), смешным и уместным юмором, роскошными драками и погонями, настоящими каскадерскими трюками, обаятельным красавцем главным героем.

Фильм называли «истерном» по аналогии с «вестерном» - приключения в жарких степях и бесплодных пустынях, борьба с басмачами и ханами, мудрость восточных философов и очарование восточных гурий задавали границы жанра. Отважные путешественники бороздили пески, хитроумные шпионы проникали в самое сердце древних столиц, красиво скакали кони и шли верблюды. А ностальгия по безвозвратно ушедшему прошлому – временам великих ханств и Российской Империи придавала картинам флер тонкой печали. Таких фильмов выходило не так и мало, начиная со всенародно любимого «Белого солнца пустыни».

«Не бойся, я с тобой» добавил к этому манящее «кийя!» восточных единоборств. Каратэ как и многие искусства боя в 80е находилось под запретом, и потребовалось немало усилий, чтобы пропустить фильм сквозь сети цензуры. Лента год пролежала на полке, прежде чем режиссеру удалось убедить чиновников, что «карате» на самом деле – приемы народной борьбы «гюлеш». В ролях заключенных, ставших учениками Сан Саныча, снимались настоящие ученики… Кантемирова – многие впоследствии ушли в его конно-трюковой театр «Каскадер». Аналогов их шоу нет в мире. Советские мальчишки изучали «приемчики» по фильму, фотографировали сцены и пытались воспроизводить их перед зеркалом. Брюса Ли и Джекки Чана еще мало кто знал.
Но не это главное для современного зрителя.

Важнее всего – доброта фильма. Герои честны и благородны, защищают слабых и бедняков, проявляют терпение к малым сим, воздерживаются от упреков и унизительных расчетов. Настоящие русские интеллигенты, бессребреники и гуманисты, порода практически утраченная в наши дни. Те, кто жертвовал собой в войнах и эпидемиях, делился последним куском и шел на расстрел с прямой спиной. Наши врачи и педагоги, ученые и художники, актеры и музыканты… но об этом как-нибудь в другой раз.

Сюжет фильма вряд ли стоит пересказывать в подробностях. Кто смотрел – не забудет, кто не видел, пусть посмотрит и узнает. Вкратце, два циркача – факир Сан Саныч и метатель ножей Рустам приезжают в глухое азербайджанское село, расположенное в горах подле небольшого города, чтобы похоронить бабушку Рустама. И оказываются в нешуточной опасности. Рустаму угрожает кровная месть, на его земле может оказаться выход нефти, а Сан Саныч невольно обидел местного «вора в законе» Джафара «Трехглазого». Эта история пересекается с судьбой актера Теймура, который хочет жениться на красавице Телли, дочке Фарзали-бека, и с упрямством инженера Петрова, который ищет для бека нефть.

Актерский ансамбль фильма держится на дуэте главных героев Льва Дурова и Мухтарбека Кантемирова. Неудивительно – в какой-то степени они играют самих себя и отражают изгиб собственных судеб. «Печальный клоун» Лев Дуров происходили из цирковой династии Дуровых. И хотя он всю жизнь проработал в кино и театре, ностальгическая любовь к арене и пестрому куполу никуда не девалась. А с циркачом Кантемировым, потомком другой цирковой династии, Дуров дружил очень давно.

- Эта старая история. В конце 1955 года я служил в армии, на Комсомольском проспекте, где тогда были Хамовнические казармы и манеж. Перед Новым годом к моему командиру пришел некий парень и говорит: "Тут у вас Кантемиров служит, познакомьте меня с ним, пожалуйста..." Ну, меня вызвали, он представился как Лев Дуров и рассказал, что в парке Горького у них намечаются детские новогодние представления, но нужен человек, который умеет ездить на лошади и сможет произнести несложный текст... Так мы познакомились, и до сих пор мы дружим. – вспоминал в интервью Кантемиров.

До 1979 года Мухтарбек успешно работал в цирке, считался лучшим метателем ножей в СССР и прославился исполнением конных трюков. Он успешно совмещал цирковую карьеру и работу каскадером в кино, но сам играть не пробовал и в себя не слишком верил. Режиссер картины, Юлий Гусман сперва предложил ему роль в музыкальном спектакле «Человек из Ламанчи» и лишь потом – роль Рустама. На роль Сан Саныча сперва планировался Караченцев, но Кантемиров настоял, что хочет играть именно с Дуровым. Если внимательно понаблюдать за Рустамом в фильме, видно, что актер немного стесняется, чувствует себя неловко перед камерой. Но это добавляет картине искренности и достоверности. Кстати, после фильма Кантемиров снялся еще в семи картинах.

Другой интересный каприз сюжета – Фарзали-бека играл… настоящий бек Мирза Бабаев, сын нефтяного агента. И ученик великого азербайджанского певца Бюльбюля, отца Полада Бюльбюль Оглы, который играл Теймура в картине и озвучивал его всей мощью наследственного голоса.

– Когда он поёт, сердце тает, как кусок сахара. Это талант, великий талант! И ты хочешь, чтобы я его убил? За триста рублей?!
– А за сколько?
– Пятьсот.

Бабаев помог восстановить атмосферу богатого дома тех времен с непременным граммофоном, фарфоровыми статуэтками и старой теткой, которая безуспешно следит за молоденькой дочерью. А удивленная гримаса Фарзали с выпученными глазами и закрученными усами – «пасхалка» к одному из портретов Сальвадора Дали.

С ролью циничного старого пристава великолепно справился Сергей Юрский. Холеный эгоист, не лишенный чувства юмора, обходящий закон с обоих сторон и всегда знающий, как надавить на человека, чтобы заставить того подчиниться – персонаж, который актуален и по сей день.
Для «натуры» выбрали азербайджанский историко-архитектурный заповедник «Ичери-Шехер», в Кахском районе Азербайджана. Очарование рек, лесов и гор Кавказа удалось передать во всем великолепии. Съемки, судя по воспоминаниям очевидцев, проходили с размахом и поистине безграничным кавказским гостеприимством. Пирушки, застолья, тосты и атмосфера праздника не прекращались… пока Гусман не командовал «мотор». Он специально дал актерам время отдохнуть и покуролесить, потом три месяца беспрерывно шли съемки, потом снова отдых и финальный банкет.

— Туда ехали, за ними гнались. Оттуда едут, за ними гонятся. Какая интересная у людей жизнь!

На одной из пирушек Дуров обмолвился, что хотел бы получить в подарок папаху и спустя небольшое время все мужчины деревни, где располагались актеры, явились к нему с папахами. Пришлось выбрать одну и увезти с собой в Москву, чтобы не обижать хозяев.
Другой курьезный эпизод с Дуровым случился во время съемок поединков. Актера-каратиста попросили обходиться с Сан Санычем полегче, мол тот приемов не знает. Но каратист не сдержался и ударил в полную силу. А щуплый Дуров… он конечно не кричал «кийя», но несколько лет занимался боксом и угостил каратиста хорошим аперкотом.

О песнях в фильме можно сделать отдельную статью – они до сих пор трогают сердце. «Не бойся, я с тобой» собрал блестящий ансамбль – помимо Полада Бюльбюль-оглы там пели Ирина Понаровская, Стас Намин и Владимир Винокур. Но говорить о музыке – все равно что танцевать о балете. Лучше смотреть и слушать :)

Возвращаясь к чудесам – в 2011м году Гусман попробовал сделать продолжение «Не бойся, я с тобой» с теми же актерами, правда постаревшими лет на 30. Качество съемки, звука, пленки – на высоте. А вот чудом в картине даже не пахнет – вышел заурядный боевик с простеньким сюжетцем. Дважды не войдешь в одну реку. Но как же здорово, что хотя бы один раз получилось!

Оригинал и комментарии

Старики знают – с каким зверем человек поведется, таким и станет. С собаками якшаешься – будешь храбрый да верный, чужого порвешь, а своего прикроешь. Дикого поросенка вырастишь – упрямства от него наберешься, да нутряной силы. Белого олененка приютишь – начнешь следовать за солнцем, никакое зло не прилипнет…

Оленный пастух Учур нашел в тайге узорчатого змееныша и вынянчил словно кровного сына. На груди носил, молоком поил с пальца, мышей ему ловил, гаду. В чум к пастуху люди зайти боялись. Пес кудлатый лежит подле и не гавкнет, только язык вывалит. Заглянет гость под полог, ступит на коврик – и бежит прочь со всех ног, на ходу бранится. Змей шипит-заливается, пес хвостом бьет, весело ему, бессовестному. А Учуру ништо, знай смеется в кулак да на варгане наигрывает – бреннь, бреннь.

Жена его, черноглазая Чодура, и просила мужа и плакала – изведи аспида, а нет так назад в тайгу отпусти. Пусть живет на воле, ползет куда хочет. Скоро дети у нас пойдут, муженек, ужели им с брюхоногом под одним кровом жить? Дочку-то первенькую бездетной сестре отдали, едва девчонка грудь бросила. Так ведь небо других пошлет, дело нехитрое.

Пастуху ворчание жены понятно поперек глотки. То в тайгу уйдет, то ругнется, а то и замахнется на нее кулаком. Ну, Чодура в слезы, да к сестре в чум жаловаться – обижает мол строгий муж. А Учур усядется у очага, трубочку забьет, дым клубами. И давай думать, что на свете как устроено.

Мысли-то в голове извилистые ютятся, словно следы змеиные. И чем дальше, тем путаней – зачем я на свете живу, ради чего тайгу топчу, мясо ем да детей делаю?

Вот звезда на небе горит понятно зачем – светит да путь указывает. Сосна однако растет – смолой течет, приют дает дятлам да белкам. Медведь-дедушка по лесу бредет, камни переворачивает, рыбу в реке ловит – тайгу оберегает, ханской властью над зверьми наделен. А он, человек с рожей, обшитый кожей – зачем есть-пошел?

Курит Учур и думает, думает и курит. Змей от него давно в тайгу уполз с голодухи-то, пес с волчицей снюхался да запропал. Стадо оленное поредело – кто свалился, кто отбился, кого Чодура тайком к сестре перегнала, а затем и сама туда перебралась. Заходила мал-мала мужу похлебку принести – кости да слезы. А Учур все сидит сиднем.

Дождь осенний пошел, через крышу течь стало, лишь тогда пастух с места поднялся. Собрал вещички, сунул в карман варган, выбрал оленя покрепче и поклонился жене. Так мол и так, пойду я, Чодура, до края света правды искать – зачем я на свете живу, в чем смысл?

Что жена Учуру на это ответила – ни в сказке сказать, ни пером описать. А ему все едино – пастух сказал, пастух сделал. Отдарился огню, оседлал олешка и поехал себе в тайгу, куда глаза глядят.

День едет наш пастух, другой едет, третий едет. Тайга по осени щедрая, с голоду не помрешь, звери на людей не бросаются. Нойоны Большого царя мимо прошли с ясаком, китаец-знахарь прошел за дикими корешками, Иван-охотник прошел соболей бить, Иван-поп к дальним кочевьям отправился. Учур всех спрашивал – зачем, мол, люди живут на свете? И никто ему не ответил. Нойоны по шее надавать обещали, Иван-охотник выпить позвал, Иван-поп сказал –молиться надо, однако, и все поймешь.

А вот китаец послушал-послушал да и предложил – айда со мной, послушником станешь, а я тебе расскажу про смысл жизни. Учур и рад: спасибо, мол, отслужу не пожалуешься. И пошли они вместе.

На олешке теперь китаец едет, пастух следом ковыляет. Стоянку ставить – он полог натянет, дровишек соберет, китайский суп сготовит да подаст знахарю. Сам Учур похлебкой брезговал – там и лягушки, бывалоча плавали, и ужи и кузнечики. Добудет по дороге глухаря или там тугуна-рыбешки наловит, значит будет сыт. А нет – мха заварит с горсточкой ягод и пьет себе. Трубку курить бросил: табак-то вышел, а от китайского зелья дурные сны снились.

Китаец смотрел как пластается пастух и кивал головой: добро. По утрам стал подымать Учура ни свет ни заря, дышать учил, стоять учил, бамбуковой палкой махать учил. А ошибется пастух – учитель по косточке ррраз! И понимание в голову входит.

Там и к зиме дело пошло, снегом запахло. Нашел китаец на пустоши балаган каменный, сказал – зимовать пришли. Учур взвился: припасов нет, шкур нет, как жить будем? Отмахнулся китаец: добрая слава плывет впереди человека как осенние листья впереди льдинок. Все у нас появится.

Вправду, как прослышали люди, что знахарь у них поселился – потянулись к балагану. Кто пешком, кто верхом, кто на лодке приплыл. И у каждого своя хворость. В жизни Учур столько больных не видывал, иных недугов и представить себе не мог. Порой мутило от вони да дряни, а китаец бамбуком ррраз! И в глазах проясняется.

Знахарь тоже не всякого пользовал, а с разбором. Одних мазями мазал, дымом окуривал, травами своими поил, иголками в людей тыкал. Другим говорил – к шаману иди или к попу Ивану, не моя работа. А на иных только смотрел печально и на сосну показывал – пора, мол, помост готовить. Мольбы не слушал, на золото не покупался, а если грозить начинали –бамбуковая палка выручала. На прожитье и того хватало, что благодарные люди несли.

При другом хозяине Учур бы как сало в жиру катался, соболиной полостью укрывался, с серебра ел. А китаец брал как птичка клюет. Если оставалось лишнее, раздавал пришлым, бормотал что-то по-своему и раздавал. Одна только слабость была у старика – чайники да чаи, тут не отказывался. Сидел у очага вечерами, перебирал сокровища, то один лист заварит, то другой запарит. И нет бы как добрые люди с салом да молоком, горькую жижу прихлебывает и счастлив.

Ученики к китайцу просились не раз и не два, случалось по неделе подле балагана сиживали, молили: возьми, учитель! А он кланяется меленько и бороденкой качает. Учур спрашивал – может их палкой ррраз! Тут знахаря смех пробрал. Говорит: палкой послушников лупят, а на чужих и бамбук нечего переводить. Понял? Учур аж загордился – приметил его китаец, избрал.

Зиму перемоглись кое-как. Пастух и журавлем стоять научился и барсом прыгать и подстилку перестилать, если больной обделался, и покойников обмывать. Да только как заплакали ели последним снегом, как пошли перекрикиваться над тайгой журавлиные стаи, снова затосковал-то. И так к знахарю подойдет и этак подвинется: в чем смысл жизни? Китаец его палкой ррраз! Палкой дддва! – не помогает. Ходит пастух как в воду опущенный и в глазах тоска плещется.

Посадил его раз китаец на поляне, встал напротив и давай тары-бары разводить. То по-китайски, то по-тунгусски вещает. Слушал-слушал Учур, сморил его сон, клюнул носом, глаза открыл, снова слушает.

- Известно, что птицы умеют летать, рыбы — плавать в воде, а животные — бегать. Я также понимаю, что тенетами можно поймать тех, кто бежит, сетями — плавающих, а силками — летающих. Однако если говорить о драконе, я не знаю, как его поймать. Он носится по облакам и поднимается на небо. Сегодня я видел Лао Цзы. Может он и есть дракон?

- И смысл жизни знает?

Захотел его знахарь палкой огреть, да руки у старика опустились. Как объяснить грубому варвару мудрость Конфуция? Завтра побеседуем, вдруг вникнет.

…А завтра не получилось. Явился ночью к балагану дивный зверь вроде змея с крыльями да когтями. Зашипел на учителя – а китаец не будь дурень тоже давай шипеть да кланяться. А потом взял из балагана свой сундучок, сел змею на спину и исчез даже не попрощавшись. От луны до луны ждал Учар, потом плюнул, собрал во вьюки остатки добра, оседлал олешку и поехал, куда глаза глядят.

Едет, думает, размышляет да так витиевато, что гнус его, умника, стороной облетает. А вокруг красота несказанная. Ландыши не отцвели еще, шиповник лепестки распустил, колокольчики колышут головками, в траве то тут то там цветок мелькнет – желтый, красный, голубой. Знахарь-то небось все имена знал, а Учур ни слухом ни духом. Мало цветов – птицы поют-заливаются, лебеди на озерце парами плавают, росомах росомаху обхаживает, бурундук орешки несет своей бурундучке.

Всякой твари есть пара, а он, корень еловый, свою бабу-то выбросил, подбирай кто хочет. Подобрали уже наверное – Чодура видная, статная и фигурка до сих пор как у девушки. А как выйдет в круг плясать с бубном, краше ее нет в становище. Как жена на него ворчала-то забыл уже, а как ласкова с ним была в жениховстве помнит.

Вдруг из чащи лесной голосок звонкий напевает: там, где встретятся семь лучей солнца, соберемся танцевать в красивой долине, приходи мой возлюбленный по оленьим следам.

Ужели Чодура за мужем на край света отправилась? Хлопнул Учур олешку по бокам, тот ходу прибавил. И вынес пастуха на поляну, голубыми цветами усаженную. А там сидит страховидло, сразу-то не поймешь, что такое. Голова как валун лысая, спина как холм, лапищи загребущие, зубищи закусущие, когти каждый длинней ножа, глазищи огнем горят. Злой дух как есть. А из пасти девичья песенка льется. Олешка так и встал четырьмя копытами в землю, Учур рот разинул. Дух спрашивает:

- Хорош ли мой голосок, парень, складна ли песенка?

- Хорош, да на твой не похож.

- Ай, парень, я любым голосом песню спою – хоть гагарой закричу, хоть волком завою, хоть бабой чумовой притворюсь. Подходи да послушай.

- Не до песен мне нынче. Скажи мне великий дух, может ты знаешь – в чем смысл жизни?

- Чего-чего? Подойди, парень, поближе, глуховат я стал, плохо слышу.

Ну олешка-то дальше идти отказался. Слез Учур наземь, подобрался к страховидлу да крикнул:

- Зачем человек на свете живет?

- Ой туг я на ухо, подойди еще.

Ну Учуру не жаль еще шажок сделать. Тут-то злой дух его когтями и ухватил, пасть разинул, пообедать собрался. Это он зря.

Даром что ли китаец пастуха бамбуковой палкой пользовал? Достал Учур верный нож, отрубил чудищу коготь, по ручище как по дереву влез на загривок и давай туда-сюда тыкать. Голова-то у страховидла каменная, а туша мясная. Дух орет, грозится, по поляне скачет, топает так, что деревья дрожат. Наконец смирился:

- Ай-ай, хватит, отпусти меня, парень, и проси чего хочешь. Золота, серебра, собаку охотничью, оленя ездового, чтоб никто не догнал?

- Скажи, людоед, в чем смысл жизни, и отпущу.

- Хочешь режь насмерть, парень, не скажу – знать не знаю.

- А кто знает?

- Энекан-того, бабушка Огонь. Мать матерей ваших матерей. Сколько земля здесь стоит, столько она здесь живет, внуков своих оберегает. К ней ступай, на большую черную гору, а меня в покое оставь.

- Будешь еще людей есть, идол несытый?

- Ай, не буду! Мамой клянусь каменной, что не буду!

Подумал Учур да и спрыгнул вниз. Клятвопреступника земля не носит и вода не принимает, правду злой дух говорит. Пусть лягушек кушает да лосям головы морочит.

До черной горы-то не враз дойти вышло. Дорога туда вроде близкая, а не прямая – через овраги да буераки, реки широкие, чащобы густые. Пока добрался пастух до подножия, земляника покраснеть успела, волчата из нор вышли. Поглядел Учур на гору, не по себе ему стало – лезть высоко, камни острые, а олешка и вовсе не подымется. Пришлось отпустить восвояси – оленные духи подсобят, не пропадет, к стаду прибьется. Погладил рогатого, угостил чем пришлось, да наддал по крупу – беги, друг. Остался пастух один.

Вьюки за время пути полегчали конечно, а все ноша. Нагрузился Учур и давай карабкаться. С утра до ночи лез, где на ногах, где на карачках, а где и ползком словно змей. Устал аж ноги подгибаться стали. Хорошо ручеек отыскал, напился вкусной воды, а к вечеру и площадку разыскал ровную для ночлега.

Тут бы и уснуть, завернувшись в шкуры, да непорядок. Собрал Учур стланника да вереска, костерок развел, щепоть оленьего волоса туда бросил да комочек сала угостить духов. Потом для себя чайник подвесил. Чай-то давно вышел, зато вереска с чабрецом в горах – как блох на песце. И только пастух налил кружечку, как к огню старушка подходит – откуда только в горах взялась? Торбаса на ней расшитые, кафтан новенькой, повязка головная жемчугами усажена. Подходит, значит, и смотрит.

Учур конечно сразу шкуру ей расстелил, усадил, чаю налил, гусиную грудку достал копченую. А старушка-то не промах – раз и чай выхлебала, два от мяса ни ломтика не осталось. Учур покопался во вьюках, ребрышек оленьих добыл, а старушка только зубами клацнула, да косточки в кусты бросила. Вздохнул Учур, да делать нечего. Последнего муксуна берег на черный день. Старушка и рыбку спроворила без оглядки. И щурится – что хозяин скажет?

- Не обессудь, бабушка, что угощаю скудно? Может еще чем порадовать?

- На верхнее небо сходить, луну на спине принести, а заодно и солнце.

- Хорошо, бабушка, дай только выспаться до утра – умаялся нынче.

- Вправду что ли пойдешь?

- Слово гостя закон.

Встала старушка, обняла Учура горячо-горячо – чуть кафтан не задымился.

- Ишь какой у меня справный внук. Сказывай своей бабушке зачем на гору лезешь? Олени не плодятся, дети не родятся, али обидел кто?

- Смысл жизни ищу, бабушка!

- Ой-ва-вой! Такой хороший внук и такие глупости думает. Ладно, утро вечера мудренее. Солнце взойдет – укажу я тебе смысл жизни.

Завернулся Учур в шкуры, лег у костра, а за старушкой вполглаза приглядывает – а ну как опять змей явится или медведь с человечьей головой или еще какая напасть. Так до рассвета и проворочался. Как солнце встало, повела его бабушка Огонь вниз своими тропками. Вывела на полянку малую подле озерца – там и балаганчик стоит и дровишек кто-то набрать успел. Усадила, полезла в дом и расстелила на траве сырую шкуру, большую-пребольшую. Десять шагов в длину пять в ширину, красным волосом грубым заросла плотно, а пахнет… ой как пахнет, хоть нос затыкай.

- Смотри, внук, вот твой урок. Вычистишь шкуру, выдубишь, высушишь, все прорехи залатаешь – и поймешь, зачем жить на свете. Уговор?

- Уговор, бабушка, и вечная благодарность!

Обернулся Учур комара согнать – бабушки Огонь и след простыл. А шкура-то никуда не делась, лежит, пахнет. Невелико дело – вычистить, высушить, печенью вареной смазать, золой протереть, да просушить еще раз. Любая баба справится, что тут сложного?

Трудится Учур, рук не покладая, - а шкура все та же. Один кусок отчистишь, другой смердеть начинает, один кусок отрежешь, два на его месте вырастут. Заштопаешь – под иглой разорвется, рыбьим клеем заклеишь – треснет. День возится пастух, другой возится, уже и новый месяц родился, и ягоды созрели и трава жухнет, а шкуре хоть бы хны.

Отощал Учур, изработался, измаялся, пальцы в кровь стер. Приметил он – каждое утро на шкуре плеши да дыры заново отрастают. Надо, вишь, постараться и от звезды до звезды успеть урок исполнить. Спать перестал пастух, есть перестал – ан нет, хоть кусочек да не успеет доделать. Другой бы и бросил, но он упорный – даром что ли дел наворотил? Разберусь, в чем смысл жизни, а там хоть помирай.

Дни короткими сделались, тучи супоросые по небу ползают, вот-вот белыми птицами разродятся. Со дня на день Сингилгэн настанет, день первого снега. Соберутся люди у больших костров, песни петь, еду делить и радоваться. Молодые охотники покажут, готовы ли они стать взрослыми, молодые красавицы рукодельем начнут хвастать, женихов приманивать. Старики усядутся на меховые коврики, станут чай пить, табак курить, языками цокать – ай, хорошо! Собаки сытые за кости драться не будут, лягут подле своих хозяев ноги им греть, да на небо погавкивать: ав! Ав!

Услышав лай, отвлекся Учур от шкуры. Кто его навестить решил, кто доехал до дикого края? Глянул – а там пес его, который с волчицей снюхался, трусцой бежит. Драный весь, полхвоста нет, ухо откушено, ан лыбится, язык вывалил. Следом змей ползет, шипит-заливается. И последним олешка трюхает – не съели его волки, не приманили вольные оленухи. Обрадовался им Учур как родным, обнимает, гладит, ласковыми именами зовет.

-Ужели помочь пришли в моей беде? Вместе мы сладим шкуру, отдадим ее бабушке Огонь и узнаю я, в чем смысл жизни.

Переглянулись звери между собой. Пробежал олешка по шкуре, затопотал острыми копытами – только клочки полетели. Плюнул змей ядом на мех – расползся тот словно талый снег. А как поднял ножку драный пес – и вовсе издохла шкура, смрадным болотцем разлилась, в траву впиталась и исчезла, как не бывало.

Разгневался было Учур, заругался, палкой начал грозить. А потом плюнул наземь, собрал дровишек, костер развел. Пес из леса глухаря приволок жирного, олешка грибов натаскал подмороженных, змей ягод красных с болотины. Сел Учур пировать с друзьями, а там и снег подоспел, крупный, мягкий – быть удаче зимой. Играет пастух на варгане – бреннь, бреннь. Олешка копытами в землю как в бубен бьет, змей раскачивается, пес скачет-танцует. Вот тебе, бабушка, и Сингилгэн!

Поутру собрались в обратный путь. Долго ли коротко ли ехали, о том неведомо. Но до стойбища добрались. А там пир горой, бубны бьют, девки поют – свадьбу играют.

Выходит его Чодура за пришлого якута, стоит вся в меха укутанная, а по лицу слезы текут. Ну за Учуром не залежалось. Вспомнил он, чему его старый китаец учил, схватил с саней хорей и давай гостей угощать. Стариков только не тронул, остальным от души досталось. Пес за ним скачет, врагов за ноги кусает, олешка задом поддает, змей шипит – страх да и только.

Разогнал Учур гостей, взял жену за руку:

- Люб ли я тебе, Чодура, простишь ли мужа?

Носом шмыгнула женщина, обняла мужа, в чум повела. А там парнишка крепкий на ножки становиться пытается, с лица один в один Учур. Обрадовался пастух, похвалил жену, приласкал сына, порылся во вьюках да отдал гостинчики – не все, что китайцу несли, водой щедрости смыло. Надела Чодура золотые обручья, вдела в уши серьги с камнями, подвязала волосы расшитой повязкой и помолодела враз, красавицей стала. Тут очаг полыхнул – добрый знак, видать бабушка Огонь не сердится на непутевого внука.

На радостях Чодура и змея простила, в чум пустила, молока ему налила. Псу верному не костей обглоданных, а грудинки копченой бросила. Олешку расчесала гребнем, повязала ему рога ленточками – загляденье! И все хорошо стало.

Только как проснулся Учур посреди ночи, вышел из дому до ветру – почудился ему в темноте старый китаец. Посмотрел укоризненно, бороденкой седой покачал – чашу мира, мол, променял на бабий бок теплый. А не то, глядишь, стал бы мыслителем, сосудом великой мудрости. Вздохнул Учур, сделал то зачем вышел, да назад вернулся, досыпать рядом с женой.

Жил он с той поры долго да счастливо, сыновей да дочек наплодил не перечесть, стада развел богатые, табак ему в стойбище купец Иван возил, сахар белый, да чай китайский, как камень твердый. А Учур отработав день, сидел себе на коврике, курил трубку, попивал пуэр, да на варгане играл – бреннь! Бреннь!

А если кто спрашивал: нашел ли ты, оленный пастух, смысл жизни, улыбался довольно. Обнимал толстую жену, поглядывал на справного младшего сына, целовал в чешуйчатую морду старого змея и ничего не отвечал. Сами поймете, мол. Так-то!

Оригинал и комментарии

У нас в политологических кругах царит почти радостное возбуждение: вот-вот все изменится в лучшую сторону, олигархи полопаются, как мыльные пузыри, финансовая аристократия теряет власть, наступит социализм, почти как у китайцев.
Нет, друзья мои, все равно наоборот.
Крупные корпорации сейчас все пожрут. Настаёт эпоха монополистов. И не государство будет этим монополистом. Малый и средний бизнес - 20 млн человек, между прочим, - сдаст почти все свои позиции.
Это не «китайский социализм».
Это не антилиберальные процессы.
Это богатые становятся сверхбогатыми.
Можно было бы поиздеваться над всеми, кто говорил, что функция государства быть «ночным сторожем», который никому не мешает - именно они громче всех сегодня требуют спасения, как будто взяли работать сторожем старика Хоттабыча. Но это все ложное зубоскальство.
Если все так пойдёт, мы не получим Россию лучше, чем она была.
Мы получим ещё более укрепившийся класс миллиардеров. Ну и бои за продуктовые склады в ближайшей перспективе.
Хоть бы продуктовый набор для нуждающихся ввели. Сегодня уже надо. Миллиону-другому-пятому-десятому жрать скоро будет нечего.

Оригинал и комментарии

День новинок и традиций,
Мишура да дребедень,
Отчего бы не родиться
Мне в такой прекрасный день?

Вдруг кому-то буду нужен,
Вдруг кому-то пригожусь?
Утром завтрак, к ночи ужин –
Вот возьму да и рожусь!

Оригинал и комментарии

Мы привыкли решать любые проблемы лекарствами. Одна таблетка от живота, другая от головы, съел и порядок. Совершенно магическое мышление, будем честны. Зачастую мы не понимаем, из чего состоят наши таблетки, за счет чего они нам помогают или не помогают… Но говорить мы нынче будем не о них, а об очень дешевых, безрецептурных, а то и безлекарственных рецептах 19-20 веков. На всякий случай – о медицинских рецептах того времени, а не знахарском скипидаре с содой и чем похуже.
Лечебные процедуры, о которых я хочу рассказать, помогают организму справиться с высокой температурой, удушьем и прочими неприятными последствиями ОРВИ и не только. До изобретения ингаляторов, супержаропонижающих и антибиотиков именно так выхаживали тяжелых больных. Они могут пригодиться нам с вами, если нужных таблеток или денег на них вдруг не окажется.

Компрессы.

Самый простой старинный способ снизить температуру, ослабить головную боль, боль в горле или суставах.
Для охлаждающих компрессов понадобится одна или несколько хлопковых тряпочек, маленьких полотенец или кусков марли. Они смачиваются холодной водой, в которую можно добавить немного уксуса или спирта, слегка отжимаются и кладутся на голову, грудь и (если температура очень высокая) на паховую область. Сам больной при этом раскрыт до комфортной ему температуры. Как только компресс потеплел – его мочат заново. Процедуру продолжают до снижения жара и улучшения состояния.

Согревающие компрессы усиливают кровообращение и поднимают температуру в локальном участке тела (чем выше температура, тем активней гибнут микробы). Тряпица смачивается согревающим составом (спирт, камфарное масло и т.д.), накладывается на сустав, поясницу, горло или вокруг уха, закрывается пергаментом, клеенкой и т.д., закрывается ватой, завязывается бинтом или платком и держится несколько часов. Вместо ваты можно использовать теплый шарф. Важно! При появлении неприятных ощущений, жжения и т.д. компресс следует сразу снять, кожу промыть прохладной водой и смазать кремом или заживляющей мазью. Если у больного жар, следите за температурой, чтобы не допустить перегрева.

Грелка

Ей пользовались наши бабушки и прабабушки. Оптимально иметь покупную резиновую грелку, если ее нет – подойдут пластиковые бутылки, плотно закрытые и обернутые чулком или тряпкой. Грелку используют при ознобе, упадке сил у больного, болях в суставах и пояснице (не в голове и не в животе!). Сосуд наполняют горячей водой (не кипятком), так чтобы к поверхности можно было притронуться, и кладут в постель под одеяло, к груди, животу или пяткам. Когда грелка остывает, ее меняют. Процедуру повторяют, пока больному не станет легче.

Обтирания

Экстренная мера борьбы с очень высокой температурой до приезда скорой. Больного раздевают до трусов и начинают охлаждать. На голову кладется мокрый компресс или пакет со льдом, на ноги надеваются мокрые носки. Все тело медленно обтирается мокрой хлопковой тряпицей или рукавицей, смоченной в холодной воде с уксусом или спиртом. Можно ненадолго накрыть больного простыней, смоченной в холодной воде. Важно внимательно следить за температурой, чтобы не переохладить больного, и не допускать сквозняков, чтобы не простудить его. Если просит пить – понемногу поить прохладной водой с лимоном, остывшим слабым сладким чаем, компотом из сухофруктов, отваром шиповника или липы. Как только жар начал спадать – промокнуть тело больного сухим полотенцем, переодеть в сухое, положить на сухую постель и легко укрыть.

Растирания

Экстренная мера до приезда скорой помощи, если больной слаб, бледнеет, температура снижается до 36, появляются сонливость и вялость, давление понижено. Потребуется махровая рукавица, если нет – шерстяная перчатка или варежка. Она смачивается в разведенном спирте или уксусе и начинается энергичное растирание тела и конечностей по направлению в сторону сердца. Особое внимание уделяется ладоням, стопам, ногам, ушам, середине груди. Можно осторожно похлопывать или пощипывать кожу, добиваясь ее согревания и легкого покраснения. Процедура продолжается до повышения температуры и улучшения общего состояния. После этого больного можно напоить горячим сладким чаем, молоком, какао или крепким куриным бульоном.

Ингаляция

Метод, сто лет назад известный всем детским врачам – так лечили бронхит и снимали ложный круп. Пар расширяет сосуды, расширяет бронхи и «размачивает» слизь и мокроту, их забивающие. Самый простой способ – налить в таз горячей воды, капнуть туда эфирного масла эвкалипта, сосны, мяты или пихты, накрыться махровым полотенцем и 10-15 минут подышать паром. Но следует проявлять осторожность: больной может потерять сознание, а ребенок – обжечься или опрокинуть таз. Другой вариант – сварить картошки, накрыться полотенцем и подышать над кастрюлей. Если больной слаб – закрыться в ванной и пустить горячий душ так, чтобы помещение заполнилось паром. После ингаляции целесообразно провести дренажный массаж, а затем дать попить. Нельзя дышать паром при температуре 38 и выше.

Дренажный массаж

Еще один секрет педиатров. Обычно применяется при лечении младенцев и детей со слабыми легкими. Суть массажа элементарна – простукивание вызывает отхождение мокроты и очищение легких. Сначала спина и грудь разогреваются при помощи растирания, горячего душа или нанесения небольшого количества разогревающей мази или камфарного масла. Затем массажист осторожно несколько раз проколачивает спину и бока ребрами ладоней от поясницы к голове и простукивает спину подушечками пальцев, словно часто барабанит. Затем переворачивает и простукивает грудь до ключиц, избегая области сердца. Затем снова несколько раз стучит по спине и дает понюхать «Звездочку», эвкалиптовое, мятное, камфарное или хвойное масло. Когда больной откашляется, следует напоить его горячим напитком. Нельзя при температуре 37,5 и выше.

Горячие напитки

Напитков, помогающих организму справиться с недугами, довольно много. Действие их согревающее, расширяющее сосуды и бронхи, вызывающее отхождение слизи и обильный пот. Их не следует применять при температуре выше 38, при слабом сердце, у детей младше 2х лет. Что может облегчить кашель и иные симптомы ОРВИ?
Горячее молоко. Можно пить его просто так, с чаем, медом, сахаром, маслом и шоколадом (детям понравится). Из восточных рецептов – молоко, в котором проварили инжир. И «золотое молоко» с медом или тростниковым сахаром, корицей, гвоздикой, сушеным имбирем, кардамоном, толикой мускатного ореха, крохотной щепоткой перца и большим количеством куркумы.
Горячий какао. Можно давать привычный какао с молоком и сахаром – он смягчает кашель. А можно сварить горький индейский вариант с небольшим количеством тростникового сахара, перцем, ванилью и корицей.
Горячий крепкий бульон. Противопоказан людям со слабой поджелудочной и ЖКТ. Варится из половинки или целой курицы с лавровым листом, перцем, морковью и луком на медленном огне не менее 2х часов, пока в кастрюле не останется 0,5л бульона – это дневная порция, ее следует выпоить больному в 2-3 приема.
Имбирный напиток. Неприятен при воспаленном горле, чувствительной ЖКТ. В термосе на 1 л 90градусной воды заваривается тертый или мелко порезанный корень имбиря (1 см), добавляется по вкусу четверть порезанного лимона, апельсина или некрупный мандарин, половинка тертого яблока, 3-4 кураги, 2-3 зубчика гвоздики, мед или сахар. Настаивается 3-4 часа, пьется по 0,3 – 0,5 л, горячим.
Настой шиповника. Практически не имеет противопоказаний, обладает слабым бактерицидным и противовоспалительным действием, полезен для почек. Сухие ягоды шиповника (можно добавить курагу, сухую клюкву, лимон, сахар или мед) засыпаются в термос, заливаются водой 90градусов и настаиваются 3-4 часа. Пить можно вволю, сколько больной хочет.
Компот. Самый обыкновенный крепкий компот из дешевой компотной смеси, можно добавить немного имбиря, палочку корицы, несколько зубчиков гвоздики. Поить вволю, он помогает восстановить баланс минералов и укрепляет силы, особенно если больной не хочет есть.
Из безопасных и малоаллергенных травяных чаев можно рекомендовать липовый чай и чай из малины (потогонное), чай из чабреца (отхаркивающее), из земляники и иван-чай (общеукрепляющее), ромашки (противовоспалительное) с сахаром или медом. Пить вволю. Черный и зеленый чай тоже можно, но не слишком крепкий, чтобы не навредить сердцу.

Также в число старинных домашних средств входят горчичники, окуривания (полынью и т.д.), ванны с хвойным настоем или травяными отварами, аппликации медом, банки, дыхательные упражнения. Избегайте лечения токсичными веществами (скипидар, керосин и т.д.)

Помещение, где содержится больной, следует подвергать ежедневной влажной уборке. Окно или форточку держите открытыми, особенно если есть проблемы с дыханием. Нательное белье, пижаму и т.д. следует менять раз в день или чаще, если больной сильно потеет, постельное, если больной сильно потеет - ежедневно. Принимать теплый (не горячий!) душ или ванну можно при температуре меньше 38, при сильном жаре ограничьтесь обтираниями.

У больного должна быть своя посуда. Его постельное белье стирается отдельно от общего, его мусор, носовые платки и т.д. герметично пакуются и выбрасываются сразу. В идеале ему не следует выходить из комнаты, после посещения туалета нужно обработать унитаз и дверные ручки, маленьких детей проще пересадить на горшок. Уборку у больного лучше делать в перчатках и маске, после уборки умыться и вымыть руки.

Питание больного должно быть разнообразным, умеренным, строго диетическим (без жареного, жирного, острого, соленого, полуфабрикатов, сырых овощей и т.д.). Если больной не хочет есть – не кормите его день-два. Питье – вволю, чем больше тем лучше. Давайте воду, соки (не овощные, свежевыжатые разбавить водой), морсы, компоты, кисели, взвары и т.д. Кофе – некрепкий и с осторожностью.

На всякий случай хочу напомнить – предложенные методы не заменяют консультацию врача и лечение прописанными препаратами дома или в больнице. Они могут дополнить его или дать больному шанс продержаться до приезда врачей.

Оригинал и комментарии