Недавние тренды рунета

 

Утешая женщину, хвалите её ни за что. Она красива и элегантна сама по себе, без документов и фактов.  

Шаг второй - следует обматерить мужчину, который обещал счастье и наврал.  

Третий шаг, белое вино, понятно. 

Четвёртый – дать денег, отправить к морю. 

Женщина всегда хочет к морю. Невзначай она жалуется на ненастье. Покашливает выразительно. Зябко кутается. Измеряет температуру, свою и на улице. Оба градусника показывает молча, но со значением. Если же говорит прямо "я замёрзла, отвези меня в Канны", значит вы чурбан бесчувственный. 

Жара на даче женщине не подходит. Хороший климат начинается не ближе чем за тысячу километров от дома. Лишь где-то в Таиланде, ко всему прилипая, за минуту до теплового удара, женщина говорит заветное "как же здесь хорошо!"

Я не люблю обобщений, поэтому возьмём конкретную мадам Попову. Её муж, месье Попов, в рамках улучшения отношений отправил жену на курорт. Через месяц получил письмо: 

"Вынуждена задержаться. Пришли ещё денег." 

И всё. Никаких "целую в бусю". Ни "твой хомячок", хотя бы. Холодная точка в конце. Похожая на дырочку от пули. 

Попов заподозрил неладное. Но на юг не поехал. Скакать куда-то, хлестать по щекам незнакомых цыган не позволила северная гордость.  

Теперь о том, как утешать Попова. 

Мужчины любят факты. Хвалить надо в конкретных цифрах. Слова "всего двенадцать литров на сотню!" лучше, чем "какие красивые у тебя глаза". Это странно, но свойства автомобиля/ружья/велосипеда мужчина приписывает себе. А за рост, лысину, талию и аппетит отвечает жена. 

"Сам-то я не толстый, просто она меня раскормила", - объясняет мужчина историю сплющенного мопеда. 

Ещё раз, качества железяк – заслуга мужчины. А толстожопие и косоглазие суть проделки жены. Так что хвалите его фрезерный станок. 

Второй шаг, напитки. Тут понятно, на сухую о любви не поговоришь. 

Третий шаг – следует похвалить женщину, которая сделала человека несчастным, как и обещала в ЗАГСе. Нужно сказать – "твоя грымза потрясающая женщина, всё-таки!". 

Объясню: быть брошенным потрясающей женщиной почётно. Называя же беглянку глупой курицей вы намыливаете другу петлю. Запомнили? Бабу – хвалим!

Четвёртый шаг: никуда не едем, пьём на месте. 

Составив себе этот психологический конспект, я отправился утешать Попова. Дело было прошлой зимой, в холода. Попов живёт в Кокорякино, в доме с привидениями. Некая бабка померла, теперь перекладывает с места на место инструменты Попова. Всё приходится искать, особенно носки. На дальнейший рассказ бабка не влияет, хоть и участвует.

Попов признал вину. Он не смог объяснить жене красоту холодного климата. Прорубь после бани, мороженое в январе. А голоногие проститутки на морозе! А выносить мусор в трусах сквозь снежный буран? Где ещё такое возможно?

Сам Попов всегда готов отморозить руку, выкашлять лёгкое или схлопотать ангину, хотя бы. Он рад вернуться домой, звеня остекленевшими ушами. Настоящий патриот. 

Я возразил: женщинам, особенно красивым, французская жара нравится, а наше не нравится вообще всё. Этот гендерный диморфизм надо принять и смириться. 

Расхвалив таким образом жену Попова, я перешёл к возвеличиванию устройств, входящих в личность самого Попова. Расскажи, говорю, про свою замечательную печь! Можно ли с ней пережить оледенение?

Попов описал устройство печи. Кратко, без индийских танцев, но с ожогами и прищемлением пальца. У печи три дверцы и пять заслонок. 36 режимов работы плюс форсаж. Работает на картофельных очистках. Попов показал, как запускается этот звездолёт.

Он побежал по этажам, регулировал заслонки по таблице, напустил дыму. Дышать в форточку не разрешил.  Спросил, не сошёл ли я с ума, выпускать тепло на улицу. Пришлось лечь на пол, что само по себе согревает. Он снова бегал, двигал какие-то рычаги. Когда воздух в доме закончился совсем, Попов сам выскочил в окно. Я вывалился следом. Мы оказались в яблоневом саду. Ночь, мороз. Привидение бабки опустилось рядом. Судя по синей коже, призракам тоже нужен воздух.  

Печи других кокорякинских домов не столь технологичны. Они пускают дым в трубу. В безветрие деревня пахнет паровозом. Попов сказал, воздух-то, воздух какой у нас замечательный! Он по запаху определил, кто из соседей топит дровами, кто углём, а кто газетами, и что в этих газетах написано. Жизнь на природе развивает в человеке множество ненужных навыков. 

В эту ночь дым отечества был так себе. Как, впрочем, и климат отечества. Вдруг, за забором, из-под куста поднялся человек. Постоял немного и ушёл.

- Это Серёга. - сказал Попов. – У него канализация замёрзла. Он всё теперь делает в саду, закаляется. В нашей деревне никому великое оледенение не страшно. Вон там (указал на Зюйд-Вест) в сугробе спит Володька. Устаёт на работе. От него тоже жена ушла, к армянину. Моя хотя бы с французом сбежала. Климат им не тот. Нормальный климат, я считаю. Тульская область третий год подряд возглавляет список жарких стран. Со второго по пятое июня, особенно. В эти дни, если закрыть глаза и нос, и как-то слепней отогнать, Кокорякино не отличишь от Сен-Поль-де-Ванса. 

Я повторил все стадии утешения. Похвалил жену, потом печь. Ещё сказал, с точки зрения женщин Заполярья - мы знойные южане. Если в брачную газету "Гормон Якутии" написать про дом в под Тулой, цунами из невест выбьет сиськами ворота. 

Мы стали фантазировать о том, какие мы клёвые с точки зрения женщин Якутии. У нас слишком богатое воображение. Оно заменяет нам реальность. Мы боремся с погодой, чтобы не бороться за любовь. Нет бы поехать, настучать в дупло соперникам. Мадам Попова обрадовалась бы такому вниманию. Ждёт ведь, надеется что муж приедет, сверкнёт глазом, обматерит. Вернёт домой, подарит новую фуфайку. Окурит дымом картофельных очисток. Да мало ли у нас ещё способов любовь выразить. 

Оригинал и комментарии

-Да не было у нас отродясь никаких обескровленных трупов! В человеке крови сколько? Полтора галлона! Да столько ни в один желудок не вместится, какой ты там ни будь упырь. Я господина барона так напрямую и спрашивал... Ну да, спрашивал, а что? Барон к нам, бывало, сам в таверну захаживал - ну, не пива, конечно, выпить, но служаночки у нас, сами видите - чистенькие, крепенькие, кровь с молоком, как-раз в его вкусе... так о чём, то бишь, я? Да, ну так вот, я его и спрашивал: "А скажите, господин барон, Вы можете человека досуха выпить али слабо?" А он, бывало, усмехнётся, из служаночкиного запястья пригубит да и признается: да, мол, слабо. Оно и понятно, я вот, например, кружку пива выпью и не замечу, и две выпью, если жарко, ну три, если хорошо пойдёт. Четыре - это уже поднатужиться надо, пять - через силу, а на шестой лопну, пожалуй. И это ведь пиво, а не кровь. А кровь - она скорее еда, вроде как кисель или овсянка. Станет кто-то семь ковшей овсянки на завтрак потреблять? То-то и оно. Вот и господин барон, когда проголодается, подойдёт, бывало, к кому-нибудь из челяди, ножик достанет, а человек уж и знает, в чём дело, сам руку подставит. Господин барон его же потом и перевяжет - ну а что, о холопах тоже заботиться надо, они ценное имущество. Образованный человек был... ну, не совсем человек, а как бы это сказать... тварь, но тварь культурная. В разных болезнях хорошо разбирался, особенно которые от малокровия. Лечил деревенских, а ещё учил руки мыть, с земли не есть, чтобы поменьше хворали. И нам хорошо, и ему прямая выгода. Вообще, хороший был хозяин, заботливый. Охотой не увлекался, посевов не вытаптывал, девок не портил - при вечноживой-то жене! Вреда от него, почитай, и никакого. Ну, оброк, конечно, платили, не без того, но это ж везде так. А видели барона редко. Я его, бывало, так напрямую и спрашивал: "Господин барон, а что это Вы к нам только после заката заглядываете? Или правду говорят, что вам солнце - прямая погибель?" А он, бывало, засмеётся, к служаночке приложится, и ответит: "а вы, дурачьё, почему ночью по домам сидите? Или вас лунный свет убивает? А я помещик, живу как хочу - днём сплю, ночью звёзды наблюдаю. Астроном я, понимаешь? Не знаешь такого слова? Звездочёт, значит. А днём нам, дворянам, по солнцу разгуливать не резон, мы должны блюсти аристократическую бледность кожи, а не плебейских загар!" Ну, это он, конечно, хватил, другие-то дворяне все люди как люди, после полудня как просыпаются, так и выползают на природу, а этот, вишь, гордый. Старая аристократия, принципы. За это мы его очень уважали. Ну и любили, да. А как не любить, когда и деды наши, и прадеды, и все предки до седьмого колена под господином бароном ходили? Это у нас в крови уже, можно сказать. Но человек же такая неблагодарная скотина! Поедет кто-нибудь из наших в город или в соседнюю деревню, напьётся и как начнёт на жизнь жаловаться: и налоги-то барон с нас дерёт, и кровушку-то нашу сосёт, и золота-то у него немерено, когда трудовому человеку на пиво не хватает, и такой он, и сякой... Любим мы его, конечно, но как не пожаловаться? Ну и нашлись добрые люди, донесли кому надо, а те дальше передали, и вот к нам аж из самой столицы приехал судейский чин, да с охраной, да с гвардейцами. Чтобы, значит, запретить. Чтобы, значит, прекратить насилие. Не имеет, мол, господин барон такого права, кровь людскую пить забесплатно, хоть мы и его законные холопы. Но при том мы, мол, все твари Божьи, а герцог наш - божий помазанник навроде короля, и наша кровь - достояние государства и Святой Церкви, так что господин барон обязан за каждую унцию крови платить золотом. И довольствоваться тем, что люди ему сами захотят продать. Сколько, значит, принесут, столько пусть и покупает, и ни каплей больше. Ну и налоги заодно повысили, конечно, куда уж без этого. Но главное сказали: кровь - товар, стоит золота, принимается по весу.
Вот с тех пор и стали вдоль дорог находить обескровленный трупы.

Оригинал и комментарии

Вот лучше не писать ничего про умирание в этом прекрасном месте - сегодня в два часа тридцать минут дня, когда я продолжала читать книжку Оливера Сакса про глухих людей, зависнув на пассаже про то, что обретающие заново речь как средство коммуникации прежде отрезанные от мира (и лишенные языка) дети всматривались в учебники своих слышащих сиблингов с трагической завистью и тоской - они как будто понимали и знали, что написанное - ключ к коммуникации с миром, но постичь это не было никакой возможности ("он старался копировать буквы алфавита, выцарапывая их пером, точно зная, что они обладают какой-то таинственной силой, но не имея возможности придать им хоть какое-то значение") - и в этот момент я вдруг поняла, что смотрю на буквы точно так же - они обладали силой и я понимала, что они несут в себе значение, но оно как будто ломалось по дороге. Несешь, несешь значение - и проливаешь по дороге, как воду из простреленного ведра.

Первое время я не понимала, что происходит, настолько это не было похоже ни на что. Я попробовала полистать ленту Фейсбука, решив, что я немножко перегрузилась книгой - но там было то же самое - буквы как будто бы мерцали и постоянно перепрыгивали с места на место, и не складывались в слова, а если и складывались - слова воспринимались визуально, но на пути к превращению в значение размывались, терялись и истаивали, как вода. Я снова взяла книгу, налила себе чаю, вышла на веранду (надеюсь, что это не повторится, когда я это пишу - но мне важно это записать, раз уж я нахожусь там же, где это писал Оливер Сакс, в роли всего, о чем он писал - я и автор, и предмет, согласитесь, это редкая ситуация), продолжила читать книгу - и заметила, что это все-таки не исчезает.

Я минут семь, наверное, пыталась отрицать очевидное и не верила в то, что это происходит - но да, это происходило, у меня отключилось восприятие письменного текста. Мне сложно это описать из нынешней моей прекрасной, замечательной реальности слов и символов, в которой я сейчас снова (ура) нахожусь, но это было именно так - как будто в процессе восприятия где-то на полпути слова как визуальные образы пережало - как жгутом - и они не шли дальше в ту область мозга, которая отвечает за понимание и обработку. Текст выглядел как некая рябь, ничего не доходило - я не могла поверить в происходящее (и потеряла много драгоценного времени). Только когда я раз в сотый уставилась на страницу, не понимая, как так может быть - я вижу текст, но не понимаю значения - я поняла, что со мной происходит какая-то неврологическая херня, и я бросилась к зеркалу для диагностики - действительно, лицо мое было фрагментированным и перемешанным, один глаз пропал.

Я выдохнула: мигрень с аурой! Я ее всегда диагностирую по своему отражению в зеркале и его распаду. Всего это случалось со мной в жизни шесть раз - каждый я помню слишком хорошо, потому что это одни из самых неприятных переживаний в жизни (возникают они, как правило, на почве сильнейшего стресса, иногда позитивного, переизбытка впечатлений, магнитных бурь, резкой смены погоды и некоего спускового триггера, часто какой-то фразы или слова, после которого мир рассыпается на части - чтобы случился приступ, совпасть должны все эти факторы одновременно, это важно)  - это был седьмой. Начинались мигрени по-разному, чаще всего со зрительных и речевых нарушений (вспышки, сияния, затемнения, выпадения полей зрения, перемешивание визуальных сигналов в кашу и картины Филонова и Пикассо)  - но так они не начинались еще никогда. Это было что-то совсем новенькое и поэтому очень страшное. К счастью, у меня была одна таблетка суматриптана (я всегда таскаю ее с собой, хотя последний приступ был в 2016 году в мае), я выпила ее, пока еще могла нормально видеть (я знала, что зрение распадется скоро и даже собственные руки увидеть будет тяжеловато), также закинулась аспирином и полтаблеткой адельфана, снижающего давление и риск инсульта (да, мне всегда страшно, что это инсульт), поулыбалась в зеркало - видела я плохо, но улыбка была симметричной, я даже ощупала ее пальцами. Стало очень страшно: я одна в домике в лесу, где нет связи. Если это мигрень, то она пройдет. А если нет?

Чертова аура длилась больше получаса, тогда я решила пойти в библиотеку, потому что там люди и жизнь! Когда я брела через лес, аура дошла до момента с короной, это называется мерцательная скотома - чертова корона в сумеречном октябрьском лесу в пелене дождя и тумана в резкую жару в плюс 25 была полноценным Линчем, так страшно мне не было никогда. Хотя я обрадовалась немного, ура, корона, после короны обычно отпускает, она финальная вишенка этого ада. Ну и если корона - то не инсульт точно. Также я почти забыла английский и общалась, как пьяная (в библиотеке я ненавязчиво спросила пару человек, есть ли у них таблетки от мигрени - мне не столько таблетки были нужны, сколько было важно зафиксировать недомогание: если я выключусь, рассудила я, люди уже будут знать, как эта херня начиналась) - у меня были в наличии слова, но отключило синтаксис и умение располагать слова в предложении, я общалась просто понятиями. Но это уже мелочи.

В библиотеке я полежала еще минут сорок, пока аура не прошла, и по правой стороне шеи не разлилась чугунная, обжигающая боль - вниз, до кончиков пальцев руки. Мир все еще был бумажный и тонкий, как промокший китайский фонарик. Видимо, не в этот раз, поняла я, и пошла обратно в студию - боль выносима, но это обезъязычивание всякий раз ужасно травмирующий опыт: ты понимаешь, что даже когда мозг перестает трактовать входящие сигналы, ты все равно остаешься, это все равно - ты. Но при этом за пределами мозга тебя нет и быть не может. Такое жесткое, пустое и холодное напоминание о том, что сознание не равно личности, язык не равен присутствию, бытие не равно мышлению, и выпасть из здесь-и-сейчас очень легко и быстро.

Ну что ж, зато интертекстуальность как перформативная практика состоялась на отличненько - меня срубил приступ жесточайшей мигрени с аурой ИМЕННО в том самом месте, где Оливер Сакс написал книжку про жесточайшие мигрени с аурой - и срубил именно в процессе чтения ДРУГОЙ книжки Оливера Сакса, которую он тоже написал в этом самом месте.

Да, кажется, я все-таки живу в том мире, который я описываю. 

Оригинал и комментарии

Не так давно коллега, занятый переводом одной игры, по случаю жаловался мне на сложности подбора перевода для слова socialize, обозначавшего в игре навык персонажа и одновременно действие, которое он с помощью этого навыка совершает. Других социальных навыков и действий, там тоже хватало, и важно было развести их максимально точно, чтобы по-русски сразу понятно было, о чём речь.

Кстати, сегодня день переводчика, так что поздравляю всех причастных

В общем, я ему тогда как переводчик переводчику посочувствовала и сказала, что проблема не в том, что у нас для слова socialize хорошего перевода нету, а в том, что у нас socialize нету.

Socialize у нас сложно не столько перевести, сколько объяснить.



Представьте себе условно-человеческое общество (можно фэнтезийно-эльфийское или полуросличье), где все по умолчанию уже много поколений практикуют примерно следующее. Есть специально выделенные места, где в урочное время по открытому объявлению собираются те, кто будет socialize по условиям, умеренно заданным местом и временем. Местом и временем в равной степени являются «паб вечером», «церковь в воскресенье», «скамеечки на сельской площади вечером» или «банкет без общего стола и почти без еды, но с возможностью походить по залу с бокалом в руках». Места, времена и форматы рассчитаны на разные социальные и возрастные группы, такие есть для всех групп, начиная с подростков, их часто - но не всегда, что сбивает столку иноземцев - называют «клубами». При этом ни один из форматов не является настолько закрытым, чтобы на нём не ожидали периодически видеть незнакомцев.

Эти места работают регулярно, и все их посещающие ожидают, что понравившийся socialize можно будет повторить примерно в том же формате - послезавтра или там через неделю. Обеспечением их работы часто занимаются отдельные люди и за плату, хотя бывают добровольно-энтузиастные схемы. Ключевое занятие приходящих (socialize) – это общаться друг с другом на темы нейтральные (природа-погода-как-там-наши-общие-знакомые?) и заданные клубом (здесь конкретный тип «клуба» и место действия определяют примерно всё); разумеется, в рамках разговора естественно могут всплывать вопросы работы, личных отношений - у кого что выплывет, но все углубления в тему происходят за рамками формата. Несмотря на разницу, в этих форматах есть всегда нечто общее: по умолчанию предполагается, что всем пришедшим хочется потусить в компании, получить поглаживание-одобрение и узнать, не происходит ли где вокруг что интересное, стоящее участия. То есть в целом, socialize - само по себе хорошо и ценно, для этого в рамках культуры не требуются дополнительные объяснения. "Все знают".

По умолчанию, все представители нашей фэнтезийной культуры включены в несколько таких клубов: самый интраверт, конечно, может попытаться обойтись одним, но в целом ожидается, что человек бывает хотя бы в двух-трёх разных местах, в зависимости от предпочтений и образа жизни. Ну, сами понимаете, в церковь с семьёй, в паб с соседями, да и с коллегами по работе хотя бы в боулинг… Обычно в процессе socialize человек узнаёт новости, особенно локальные, вчерне договаривается с мало- и средне-знакомыми о возможных совместных планах и мероприятиях, ну и вообще принюхивается к окружающей социальной среде. Если предпочтения или образ жизни меняются, переползти из клуба в клуб можно и даже нужно. Если переехал (обычно дело в нашей фэнтезийной культуре), то находишь ближайшие подходящие по стилю и смыслу клубы по месту нового проживания. Чему никто не удивляется, потому что все тоже переезжают, и нередко. Переехав, ты просто, придя в клуб, сигнализируешь, что ходил в такой же в Шире, а теперь думаешь перебраться в аналогичный брыльский, если всех всё устроит. Всем в рамках этой фэнтезийной культуры сказанное понятно. Вот ОТСУТСТВИЕ возможности так сделать - это непонятно, неудобно и, предположительно, временно.

За рамками данной фэнтезийной культуры это выглядит и называется не так. За её рамками попытка собраться в клубном режиме создаёт кучу вопросов, от «что это за секта?» до «а почему вход платный?» и «а чем эти люди в жизни занимаются, им что, делать нечего?».

Про подкладку в следующий раз говорить. Потому что у нас вместо socialize есть другие форматы общения, предполагающие более жёсткую половозрастную сегрегацию и организацию групп вокруг кормушек, а не вокруг socialize, плюс противопоставление потребности в комфорте потребности в зарабатывании денег и статуса… не, много будет, по порядку расскажу. Начиная с вымерших игр во дворе для детей, а также кухонь, скамеечек и поликлиник.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416765.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Помните условный фэнтези-народ из прошлого, у которого есть странный обычай socialize? Так вот, есть у него дальние соседи. Может, гномы такие странные, может гоблины, а может вастаки.

У этих странных гномов-вастаков есть особое представление о трёх возрастах. Согласно ему, собираться вместе без дела, а тем более тратить на это время регулярно - нормальное занятие для неженатого, бездетного и безденежного молодняка. Предполагается, что молодёжь собирается, когда старшие не припахивают её к чему-нибудь полезному вроде учёбы или неоплачиваемого труда. Собирается где бесплатно, от квартиры родственника до скверика у метро, вечерами или по ночам. И там кутит и флиртует, а также занимается всем, что вызывает беспокойство у нормального взрослого гнома-вастака(фехтованием на деревянных мечах или изучением неоязыческих практик), которое он различными способами объясняет. Иногда это называется «тусоваться».



В тот момент, когда у представителя такой молодёжи появляется наконец партнёр, ребёнок, а главное – заработок, данная культура предполагает полный отказ от «лишнего» общения ради безопасности этих трёх пунктов. Если вдруг у гнома-вастака есть лишние время и деньги, в которые он не пашет как сивка, он обычно делает следующее. Можно осторожно потратить их на развлечения ограниченной группой друзей (скажем, на троих), в строго закрытом формате. А можно потратить деньги на полезную прокачку себя (в зале, на тренингах, семинарах), а ещё лучше - своих детей. Когда гномы вастаки общаются между-собой, это обычно не очень похоже на расслабленный обмен новостями и взаимное почёсывание. Это обычно или разговоры о том, как всё на свете плохо (конкретика определяется в основном социальным слоем и родом занятий), или демонстрация готовности защищать партнёра, ребёнка и заработок. При этом, например, быть в толпе на народных гуляниях вполне прилично: это не предполагает контакта с окружающими, что подвергло бы опасности три культурные ценности.

Но и этот возраст не бесконечен. Когда гном-вастак стареет и слабеет, в некий момент общество признаёт, что далее участвовать в коллективной традиции «зарабатывай и защищай источник заработка» не обязательно. Если гном-вастак действительно прекращает это делать, он снова обретает право «тусоваться», хотя в отношении стариков это слово употребляется редко. Кутит он при этом существенно меньше, здоровье обычно не позволяет, но он имеет полное право посвящать время общению со сверстниками на скамейке в сквере (конкурируя за неё с молодёжью) или в очереди в поликлинику. Хотя такие пожилые вастаки нередко бывают агрессивны и тоже вызывают у нормальных взрослых вастаков беспокойство, неуместным подобное поведение не считается.

А теперь представьте, что некоторое количество представителей фэнтези-культуры, описанной в предыдущем посте, переехало волей судьбы к гномам-вастакам и попыталось удобно устроиться привычным способом: подобрать себе по 2-3 клуба для регулярного посещения.
Что при этом происходит?

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416795.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Имею вопрос. Уже не впервые я слышу по радио (а я порой слушаю его на даче и в автомобиле) словосочетание "беременная девушка". Ну ладно. Если верить Новому Завету, один такой случай был. Но почему при наличии некоторого количества современных беременных девушек я еще ни разу не услышал о рождении хотя бы одного нового Иисуса? От нас что-то скрывают?

Оригинал и комментарии

Иногда хочется повыть на Луну. Но насколько же лучше посмотреть на нее в хороший телескоп! Тогда и выть расхочется.

Оригинал и комментарии

Очень четко делятся на две неравные части. БОльшая - это картинки из серии "Здесь был Вася" - я и горы, я и море, я и красивые цветочки-котики-ручейки и прочая. Я ессно присутствую с той стороны стекла, но в общем оно ничем не отличается от того, что выкладывает у себя в блоге любой человек, обзаведшийся камерой. Плюс я помню о пересветах и оптических искажениях камеры. К портретам оно тоже относится - я делаю красиво, но не более того.

Интерес для меня начинается там, где идут уличные сюжеты. И там, где ловятся отражения, ритмические узоры, фактуры, тени. Это я снимаю для себя, и в эту сторону пробую двигаться.

Под катом - кое-что из любимых работ.

Оригинал и комментарии

Вот так привыкаешь лавировать между крайностями вида:

- Вот вам почти готовый бланк персонажа, в нём всё про него уже написано, проставьте по галочке в вот этих четырёх списках, где вам можно что-то выбрать, подчеркните имя для персонажа (из списка). Вперёд, у вас готовый, совершенно уникальный персонаж!

и

- По главе 2 выберите народ, по главе 3 выбериет класс, для класса выберите черту, потом наберите заклинаний из главы 6, потом снаряжение из ещё одной главы... (а потом народ на формах ноет, что простору для кастомизации мало и всё это "иллюзия выбора"). А в книге ещё подчёркивают - видите, как просто было сделать персонажа!


(Я не издеваюсь. Самые примитивные для юзера системы гладят пользователя по головке за то, какой он умный и уникальный, а самые сложные - вопят про свою общедоступность и понятность. Мир сходит с ума по определённым закономерностям).


А потом берёшь поделку не американскую, а немецкую. Das Schwarze Auge.

- Пятнадцать этапов создания персонажа. Концепция, выбор народа-культуры-занятия... а потом вот у вас 1,100 пунктов на раскидку, чтобы закупать характеристики, навыки, плюшки и недостатки... Всё, это, заметим, стоит в совершенно некруглых цифрах, "набор народа" может стоить и 0, и 18 пунктов.


Вот так смотришь и понимаешь, что нифига "системы типа гурпса" не вымерли, а национальные особенности торчат сквозь глобализацию во всей своей красе.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/415972.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

* * *

Все-таки сюда добралась, хотя до последнего не верила, что это возможно. Весь октябрь я проведу в Колонии Макдоуэлл - это моя первая писательская резиденция, и, как точно заметил директор Колонии, "мы вас в этом смысле испортим, к сожалению" (потому что лучше ничего быть не может, подозреваю). Писатели живут здесь в домиках-студиях, разбросанных по лесу с гигантскими вековыми северными соснами. Ланч приносят в корзинке прямо в студию. Интернет есть только в библиотеке, но в нее надо идти с фонарем через лес, как в фильмах Лэвида Линча (собственно, Линч тут тоже был, как и Оливер Сакс, и много еще кто). Вообще тут все ужасно Линч (Линч тут тоже приносят прямо в студию, ох), и я даже немножко заблудилась вчера в лесу, когда пыталась дойти домой - оказывается, фонарик помогает только в том смысле, что он освещает неизвестность (но не делает ее известней, о да).

*

Также бездну новых ощущений дарит хромированный айпод классик первого поколения, который я слушаю в студии - вся актуальная музыка у меня в облаке (пожалуйста, передайте такую фразу в 90-е), поэтому в отсутствие интернета и мобильной связи включаются добрые старые аналоговые техники - винчестер! намагниченная музыка! стимпанк! Моя музыкальная коллекция, записанная на айпод классик первого поколения, насчитывает 7.777 песен, о роли большинства которых в моей жизни я успешно и целительно для психики забыла - поэтому, конечно, все это опыт расширения сознания (Вертолетная симфония Штокгаузена! ранние альбомы Игги Попа! дискография Роберта Смита! - о боже, дикобраз! Porcupine Tree - о боже, снова дикобраз!) - но что в данном случае сознание? Я забыла.

*
Сны здесь снятся настолько странные и невероятные, что, похоже, это все какой-то эксперимент по переливанию коллективной памяти, своего рода оживление в потустороннем режиме: мне все время снятся разные малознакомые и незнакомые люди, и я с ними со всеми разговариваю о важном. Только бы не написать роман во сне! Это было бы неприятно.

Вторым своим утром в колонии я обнаружила, что на перила около моего крыльца мне кто-то принес дар леса: пожеванный оранжевый складчатый грибочек, подернутый ниточкой паутинки и скелетом талого листика. Спасибо, друг. Возможно, ты и есть тот, от чьего визга я проснулась в 4 утра и пыталась понять, кто я и где я нахожусь (причем с первым проблем было в разы больше).

Оригинал и комментарии

Когда иду через лес относить обратно на кухню плетеную корзинку - здесь всем писателям привозят к дверям студии плетеные корзинки с ланчем, я уже говорила! - меня все время разбирает смех, потому что это немного Красная Шапочка! Оказалось, что всех здесь разбирает точно такой же смех - есть что-то неумолимо прелестное и нелепое в том, чтобы каждый день фигачить с громоздкой, плетеной корзиночкой через реликтовый лес с дикобразами.

У всех такое же - это мой рефрен, припев два раза и светлое откровение. Никто ни от кого не отличается, и у всех один и тот же вопрос к Оракулу. И это при том, что сюда же выбирают людей, ох, выбирают. Долгий и мучительный выбор, а кого не выберешь - все одинаковые.

- А ты откуда?
- Из Доминиканы.
- Ого. Круто. Ну ладно, а живешь ты где, в смысле сейчас?
- Живу в США уже давно.
- А где именно?
- В Бруклине.
- Класс! А где именно в Бруклине?
- В Бушвике.
- Круто! А где в Бушвике?
- Около Центральной Авеню поезда "М".
- Я тоже там живу!
- О господи! А ты откуда?
- Из Беларуси.

Все пути сходятся в Бушвике. Беларусь, Доминикана - не важно.

Заметила, что запахи иногда вызывают ассоциации с местами, где в последний раз была в почти забытом детстве - скажем, в библиотечном коридорчике-шлюзе всегда нестерпимо пахнет Англией. Английская принцесса-драматург Корделия объяснила мне, что это на самом деле запах нафталина, сама Англия же пахнет несколько иначе.

*

Много думала о том, почему некоторые творческие люди в компании других творческих людей в режиме обычных малых разговоров часто актизивизируют этот межсубъектный дискурс призрачного принадлежания людей другим людям? "Мой муж говорил, что...", "моя бойфренд тоже так считает", "мой агент сказал..." - у некоторых буквально каждая третья фраза начинается с того, что принадлежащее им некое человеческое существо осуществило некую разовую или регулярную деятельность в окружающем мире. У некоторых, не у всех. Потом я решила, что это терапевтическая фигура речи - нацеленная не столько на то, чтобы уверенно дать понять себе и остальным, что ты не одинок, сколько на то, чтобы вспомнить, что тебе мнимо принадлежат какие-то люди. Возможно, это какая-то остаточная фигура речи со времен рабовладения, кто знает: мой кофе, мой терапевт, мой агент, мой муж, мой бойфренд. "Моего мужа кузена жена как-то однажды поехала куда-то на машине..." (я прекращаю слушать, но отмечаю: ей принадлежит огромное количество людей! это своего рода богатство!).

Мне никто не принадлежит, я никому не принадлежу. Даже про кофе я так и не научилась здесь говорить, что он мой, потому что ты никогда не знаешь, твой ли этот кофе на самом деле.

Кофе наверняка не мой - первые три дня в Колонии я по ошибке пила на завтрак кофе не из того баллончика - оказалось, что там был безалкогольный кофе из Колумбии. То-то я несколько дней ходила не проснувшись и лежала на всех горизонтальных панельках в библиотеке (а там очень много специальных горизонтальных панелек для любителей безалкогольного кофе!).

В дни, которые у меня начинались с безалкогольного кофе, я проводила каждое утро в полном делирии, беспомощно черкая болящей правой рукой (отсутствие привычки аналоговых письменных практик, о да) какие-то нелепые фразы в огромном японском блокноте.

Одна из этих фраз - видимо, я писала дневник? - меня потрясла, будучи прочитанной уже на нормальную кофейную голову.

"На завтрак был авокадо-тост, - написала я в восемь утра после трех живительных чашек безалкогольного кофе, - ВЫПЬЕМ ЖЕ ЗА ЭТОТ ОХУЕННЫЙ МЕКСИКАНСКИЙ АВОКАДО!"

Ну, понятно, чего именно выпьем, хе-хе.

Теперь я научена горьким, как кофе, опытом, и на завтрак выпиваю две чашки алкогольного колумбийского глубоко прожаренного. Но не моего, нет.


А как же мой прости господи роман, мой текст, мой метафикшн? Вчера целый день редактировала огромный кусок этого чортового метафикшна - когда я успела написать 50 тысяч знаков? Тем не менее, я бы хотела писать больше, постояннее, беспрерывнее. Но оказалось, что в этом санаториуме многие (такое у всех!) мучаются чувством вины, смешанным с горькой благодарностью - здесь слишком прекрасно для того, чтобы не использовать каждое мгновение подаренного времени. Но использование каждого мгновения этого времени - как выяснилось - это не только написание текста, вот что удивительно. Для меня - и для многих других, как я выяснила, робко поспрашивав - это в том числе и про какую-то тотальную чистку входящего восприятия от беспорядочных информационных потоков и раскладывание всего по умозрительным полочкам. Не то, чтобы я перестала читать ленту Фейсбука по утрам, о нет. Но она стала какая-то лишенная наполненности. Неинтересная. Я начинаю читать - и мне быстро перестает быть интересно.

Что действительно интересно - это полное собрание сочинений Оливера Сакса, которое он собственноручно сюда притащил, а также книжка "Animal Acts: Performing Species Today" под редакцией Юны Чадхури, где с нежностью и трепетом разложены межвидовые перформативные практики (я все время думала раньше: может ли существовать книга-хрестоматия по interspecies performance? но да, в мире, где всем неслышно правит хтонь и Донна Харавэй, существовать может все).

Немного переживаю из-за того, что никак не попадаю на концерт "Ляписа Трубецкого" в Бостоне (о Нью-Йоркском концерте их и речи быть не может, ехать пять часов! до Бостона всего два) - у меня нет машины и способа ее добыть. Есть шальная мысль пригласить "Ляпис Трубецкой" на квартирник в лес, но что-то мне подсказывает, что это не сработает. А ведь это мой Ляпис! Наверняка мой! Я так ужасно обрадовалась, когда мое студийное Радио Нулевых включила мне их песню "Холодная мамба" из двухтысячного, что ли года - как будто птичка в окно постучала. Хотя там и птичка в окно постучала, чего уж.

*

Читаю книгу Оливера Сакса про глухих и про знаковые системы, которыми они общались раньше и общаются сейчас - это вполне объяснимо, потому что проект, над которым я как бы по идее и приехала сюда работать - про оглушение, немоту и выход за пределы речи. Так вот что интересно - я никогда не задумывалась над этим, как и сам Оливер Сакс, пока не начал писать ту книжку! - ведь до того, как для глухих изобрели речь и знаковые системы, они не могли мыслить. Это чудовищно, если задуматься. До середины 18 века, оказывается, глухие были абсолютно исключенным из общества меньшинством, причем полностью ментально инвалидизированным - из-за того, что у них не было системы знаков и речи (впрочем, для общения друг с другом они как-то придумывали какие-то вернакулярные знаки всегда, что важно), у них не было и мышления - ни конкретного, ни абстрактного. Вроде бы это так просто и ясно - что человеческое мышление всегда привязано к знаку, символу, языку - что мы не задумываемся о том, что вот же целая категория людей с сохранным интеллектом и выключенным мышлением. По сути, это состояние очень близкое приобретенной афазии - когда интеллект сохраняется, но выключается язык - и, что самое жуткое, вместе с языком полностью выключается мышление как мы его понимаем.
Еще я поняла, почему глухих людей в английском языке всегда исторически называли deaf and dumb - глухотупые! - я раньше даже по ошибке (выстроив аналогию с "глухонемыми", что является такой же ошибкой аттрибуции - глухие никогда не немые в смысле производства звуков - они немы в смысле производства смыслов и речи; это не мутизм и не обеззвученность, но невозможность языка и выражения!) считала, что слово dumb на английском - это "немой" (и даже использовала его в этом значении, думаю, до довольно взрослого возраста уже). Но нет, это глухотупые - глухоидиоты, глухоимбецилы - потому что лишенный возможности категоризовать мир через знаки, глухой человек оказывается в депривации мышления и не мыслит. Следовательно, не человек в каком-то смысле. Но если обучить его языку даже во взрослом возрасте - он моментально начинает мыслить и категоризовать (что тоже невероятно). Меня в каком-то смысле потрясло, что это состояние полной неконтактности и "дебильности" - преходяще за счет языковых систем. И еще, оказывается, глухие люди в режиме постижения мира иначе учатся - у них нет "фонового обучения" вещам, как у слышащих детей - они запоминают в процессе обучения только то, что их просят запомнить. Все, что они знают о мире - это то, чему их целенаправленно обучили как знанию о мире.
Я как-то никогда не думала об этом раньше - ну, глухонемые и глухонемые. Но ведь и правда - это совсем другая ментальная реальность! Ирина Сандомирская писала о мемуарах слепоглухонемой женщины-самоисследователя Ольги Скороходовой (об этом много есть в ее книге про биполитику афазии, а еще вот перевод ее англоязычной статьи про Скороходову), но та все-таки имела некий предыдущий опыт слышания и восприятия - с ней весь этот кошмар погружения в бездну случился после болезни в детстве - а вот как существуют и воспринимают мир те, кто изначально в тишине и невозможности языка? Короче, все это очень интересно и странно.

*

Для дела мне нужно было посмотреть какую-то смертную бюрократию, статистику, строчку из песни Blue Oyster Cult "Don't Fear The Reaper". Оказалось, что в мире в год приблизительно умирает 50 миллионов человек, а рождается - приблизительно в два-три раза больше.

Выяснив эту информацию, я вдруг подвисла, потому что поняла, что это первый раз в моей жизни (и снова тут проскальзывает что-то мое, что удивительно - первый раз в моем кофе!), когда я вообще заинтересовалась этим вопросом: сколько людей умирает в мире в год? Почему этому не учат в школах? Почему статистика не дается в конце каждого календарного года - мы все провожаем такой-то год, в этом году нас - человечества! - стало меньше на 57 миллионов, а стало больше на 146 миллионов зато! Нет такой обязательной статистики, все вообще за кадром как-то происходит, а ведь понимание масштаба в этом смысле как-то важно, наверное.

Оригинал и комментарии

Прежде чем продолжу свои разговоры о местной культуре общения, вот вам ссылочка на тред. Только начинающийся, но мне уже начало его нравится. Англоязычный тред. Тема "А вот с кем вы эту новую игровую систему тестировали?"

http://paizo.com/threads/rzs42ap9?Who-has-been-at-your-Playtest-table


Мы уже видим, что люди сумели привлечь к этому делу:

Папу
Жену
Детей
Коллег по работе
Church friend! Как я понимаю - буквально, человека, с которым просто в одну церковь ходит и потому знаком. Вот вы представили себе в наших реалиях, как надо вывернуть мозг, чтоб такого знакомого "по церкви" зазвать хотя бы в бадминтон поиграть? А здесь идёт о поиграть в колдующих гоблинов, прошу заметить.

С интересом жду, что ещё накидают. Ну вдруг ещё алмазы найдутся, хочется же.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416395.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Открыта продажа повести-финала литрпг-дилогии Дорога мертвеца (Мёртвый вор, Царство мёртвых).

Встречайте: Свита мертвеца!

Кому показалось недостаточно открытого финала дилогии, эта повесть написана специально для вас.

Купить напрямую у автора: FB2 EPUB MOBI RTF TXT

Помимо этого купить текст можно: на Литрес, в магазине Андрея Круза и на новой для меня площадке: Author.Today

Аудио

Застрять в виртуальном мире хорошего мало, оказаться при этом запертым в мёртвом теле игрового персонажа - паршиво вдвойне. Но ситуация не безнадёжна, спасти может свиток Возрождения. Но отыскать легендарный предмет - это одно, а суметь воспользоваться им - совсем другое. И уже нет времени играть по чужим правилам, пришла пора устанавливать собственные. Умереть раз и навсегда или обмануть систему - третьего не дано...

http://pavel-kornev.ru/home/1084-rogue3.html

Оригинал и комментарии

Все мы меняемся с возрастом, просыпаемся в новых телах, видим в зеркале, как преображаются черты лица и контуры фигуры. В юности это восхитительно – тело полнится силой, раскрывается, хорошеет на глазах – шелковистые волосы, округлая грудь, гладкая упругая кожа. Материнство особенно первое невероятно – тело растет, а внутри шевелится маленький человек, глаза будущей матери полны счастья и ожидания, ее совершенная женственность очаровывает. А вот зрелость пугает многих – гладкая кожа понемногу покрывается сеткой морщинок, волосы седеют, упругое тело сдувается словно воздушный шарик. И недалек тот час, когда очаровательная женщина превратится в старуху – можно замедлить, отложить переход, но преображение ждет всех.

Что красивого в зрелой женщине? Биология вопиет – все, репродуктивный период закончен или вот-вот закончится, ничего привлекательного для нормальных самцов не осталось. Общество присоединяется – молодись, а то проиграешь, пришей новую грудь, разгладь кожу, красься, колись, мажься, будь секси, вкладывай все, что зарабатываешь, во внешность. Кому ты нужна, если ты некрасива?

Для начала зрелая женщина может сказать спасибо эволюции. Потому что менопауза как явление существует лишь у людей, и именно женщины пострепродуктивного периода в свое время помогли человечеству выжить. Бабушки присматривали за детьми и жилищем, пока родители добывали еду, увеличивая шанс потомства на выживание. Не верите? https://www.newsru.com/world/24oct2012/grandmothers.h.. И по сей день выживание отдельной ячейки общества регулярно зависит от бабушки и ее помощи с малышами. У женщины от природы большой и растянутый по времени запас прочности, выживаемости, работоспособности. Те, кто терял ценность, потеряв красоту, не передали дальше свои гены.

Зрелая женщина - та, кто поддерживает огонь в очаге, встречает племя с охоты и провожает на охоту. Та, кто хранит знания и тайны, та, кто исцеляет тело и душу, та, кто ведает, оберегает, утешает и согревает. Та, кто принимает и хоронит, причащенная хрупкости жизни и драгоценности жизни. Так, кто помнит.

Дальше вспомним Коко Шанель. «В двадцать лет мы выглядим так, как были задуманы природой; в тридцать - как нам бы того хотелось самим; но к пятидесяти годам мы получаем то лицо, которое заслужили». На лице и теле зрелой женщины написана вся ее жизнь. В двадцать все девушки одинаково хороши – просто потому что молоды, а молодость обязана очаровывать по закону природы. К сорока каждая женщина похожа на себя и только на себя, она становится неповторимой. Если она сильна – все чувствуют ее силу, грозную или добрую. Если мудра – излучает мудрость, завораживает голосом. Если сумела отпить из чаши безусловной любви – каждый встречный ощущает любовь – материнскую, искреннюю. Если она сексуальна – это сексуальность Астарты, Гекаты, Кали, ночной страсти, не признающей границ и правил. Если талантлива – свет дара проступает сквозь физическую оболочку, как свеча наполняет дом жарким сиянием. Если была бережна со своим «домом души» – мышцы все еще упруги, движения быстры и грациозны.

А если нет? Если тело говорит об усталости трудовых лет, броня жира прикрывает от обид и разочарований, болезненная худоба молит «исчезни», если грудь «съедена» и живот покрывают растяжки. Если очевидно – детей не будет, кровь течет зря и кормить больше никого не придется. Если таланты схоронены вместе со стареньким пианино, пыльным мольбертом и пожелтевшей тетрадкой. Если улыбка искривлена, глазки прищурены, щеки обвисли, слой штукатурки прикрывает развалины когда-то пленительного лица? Если лень заниматься диетой, стыдно идти в спортзал, стыдно раздеться на пляже, стыдно жить… Где искать красоту?

В зеркале. В принятии себя такой, какая я сесть сейчас. Это итог жизненного пути, точка где я сейчас остановилась. Я есть. Я живая. Я неидеальная. И совершенная, лучшая для той задачи, которую выполняю сейчас. Да, я утратила молодость, прелесть весеннего цветка. И стала плодом – зрелым, сладким, полным сока и жизненной энергии. А однажды стану косточкой, семечком, зернышком – и память обо мне прорастет в душах близких.

Мое тело – мой лучший друг, оно терпит все мои ошибки и выходки, мою нелюбовь и жестокость к самой себе – и отзывается болью, когда терпение кончается. Мое тело столько лет носит мою душу – и будет носить дальше, пока смерть не разлучит нас. Мое лицо – отражение моей души, моих чувств, моих мыслей, моих поступков. И дело не в складочках, родинках и морщинках, а в том, что прячется за ними.

Я никогда больше не стану молодой, не обрету очарования юности. Но я могу быть такой, какая я есть. И изменить свое отношение к себе тоже могу. Мои мысли, мои поступки, моя честность, открытость, любовь к себе, принятие себя и других делают мою внешность, мне больше не скрыть себя за кокетливой маской и яркими шмотками.

Я могу сделать свое тело здоровее и сильнее. Я могу напитать кожу и волосы, наполнить энергией мышцы, излечить излечимые болезни и научиться жить с неизлечимыми. Я принимаю то, что однажды могу ослабеть, однажды не встану с постели – но не сейчас. Только от меня зависит, какой будет моя оставшаяся жизнь – все, что дано природой, я уже реализовала. Я могу дать телу здоровую пищу и нагрузки по силам, я могу делать себе массаж, разминать суставы и мышцы, познакомиться с собой – зрелой. Я могу дать пищу уму и духу – читать, практиковать, изучать новое, путешествовать. Отказаться от злословия и нездоровой агрессии, от зависимостей и гиперконтроля, от тревожности и паники, от обид и страхов. Видеть себя. Принимать себя. Любить себя – как любила бы мать, сестра, дочь, великая Богиня.

Я могу одеваться так, как мне комфортно и приятно. Выбрать свои запахи, свои вкусы, свой чай, свое мягкое одеяло, свои пушистые тапочки – или туфли на бешеном каблуке. Могу выбирать из модных изысков то, что подойдет лично мне – или создать свой собственный, ни на кого не
похожий стиль. Могу делать себе удобно, нежить себя и баловать.

Я могу сказать «да» и «нет», отказаться от токсичных, болезненных отношений, от привычки быть удобной для всех, послушной и правильной. Я могу быть одна столько, сколько захочу, и мне больше не скучно и не страшно рядом с собой. Потому что я умею изучать себя, смотреть вглубь и смотреться в зеркало. И рядом со мной – те люди, которые любят и ценят меня настоящую, без прикрас и масок.

Я приношу пользу – себе или другим. Могу потратить все силы и деньги на то, чтобы сделать себе приятно и интересно, исполнить свою мечту. Или позаботиться о близких людях, о районе и городе, об экологии или благотворительности. Спасти котенка или деревце, посидеть с соседским малышом, принести лекарства коллеге, угостить подруг малиновой Павловой и кофе со сливками. В моей жизни есть смысл и ценность, я их себе обеспечиваю.

Я реализую себя так, как хочу. Делаю карьеру или отказываюсь от карьеры. Занимаюсь спортом, йогой, телесными практиками – или гуляю с собакой в парке и ограничиваюсь утренней зарядкой. Если хочется – я пою и учусь петь, рисую и учусь рисовать, танцую и учусь танцевать – или просто разливаюсь в душе, мараю бумагу и прыгаю под плеер посреди улицы. Я творю и нахожу выход для творчества – на кухне, в рукоделии, в сочинении или дизайне, там, где мне нравится. Я слушаю свои желания и следую своим желаниям.

Я отказываюсь от кредитов, заемных удовольствий и стимуляторов. У меня есть то, что есть, я могу получить больше, но умею довольствоваться тем, что имею. Я ем то, что хочу есть, и пользуюсь тем, чем хочу пользоваться, а не тем, что навязывает общество или реклама.

Я познакомилась со своей женственностью, со своим телом и его желаниями. Я могу быть близка с тем, кто отвечает мне взаимностью, быть для него привлекательна и желанна. Или не быть близка ни с кем – моя ценность больше не зависит от моей сексуальности, востребованности или репродуктивной функции. У меня другие задачи.

Хочется сохранить женскую привлекательность? Следует посмотреть на великих красавиц и последовать их примеру – и секрет отнюдь не в ваннах с ослиным молоком. Зрелую женщину красит любовь к себе и своим любимым. Она полна жизни, полна энергии, полна творчества, ей есть чем заняться и есть чем занять окружающих. Поверьте, последнее, о чем думали мужчины Екатерины Великой, Нинон де Ланкло, Лили Брик или Галы – это форма их бюстов или количество морщин.

В любом случае биться за привлекательность точно не обязательно. Одно из преимуществ возраста – можно быть какой хочется. Я стараюсь для себя, чтобы тело прожило дольше и доставляло мне меньше проблем. Я делаю себя счастливой и счастье отражается в зеркале.

Вот, собственно и все. Зрелость красива и старость красива – как красивы осень и зима. Да, человек может своими руками превратить себя в отвратительную развалину, но он может сделать это в любом возрасте. Да, можно потерять силы и разум, разучиться вставать с постели и узнавать мужа – или не дожить до этих дней. Мы не знаем, что будет завтра и «когда-нибудь» не должно портить наше «здесь и сейчас».
Хочется быть красивой – смотри в зеркало. Благодари себя за то, что жива, за то, что видишь свое отражение, можешь к нему прикоснуться, смотришь на него, стоя на своих ногах. За улыбку и блеск глаз, за волосы и кожу, за любимое тело. За каждый кусочек долгого пути, отраженный на внешности – это все ты. Живая чудесная ты. Живая чудесная я. Живая настоящая взрослая женщина идущая своей собственной дорогой по своему выбору.

И это невероятно красиво!

Оригинал и комментарии

Уфф.
Я тут болею уже некоторое время как. Сейчас вот получшало мне достаточно, чтобы хоть текст в ЖЖ выложить.

Преамбула. Я в рамках темы «игры в жизни» долго эту тему обходила, потому что с некоего момента невозможно продолжать говорить об окружающей реальности, не валясь в сакраментальную тему «Почему Р не А». Вот специально полностью названия не прописываю, чтобы хоть боты, по ключевым словам ориентирующиеся, не набегали.
Меж тем самые известные в наших краях НРИ пришли к нам ровненько из А. И ряд форматов связанного с ними времяпрепровождения – «съехаться на выходной», «собраться вечером в клубе», «присоединиться к игре на конвенте» - применялся изначально в А., будучи уместным в тамошних реалиях.


В наших реалиях это, например, выглядит так.
Новичок (женщина за 30) впервые приходит на игротеку, ей нравится-нравится, она хочет ещё того же и побольше, где это дают?

Ведущий (реалистично зная ситуацию с клубами в данном городе): ну, игротеки у нас редко, так что лучше обзавестись книжкой, вот такой, какой я сейчас пользовался. И самой начинать водить.
Новичок: но мне же не с кем играть! Никто вокруг больше этим не занимается!
Ведущий: ну, а как вы думаете, я начал? Никто вокруг тоже не занимался, я первый принёс и показал.

Испуганный взгляд человека, которому только что предложили распространять сектантские материалы. При этом я не замечала, чтобы такой ужас испытывали люди, которым предложили попродавать гербалайф или привести «ещё двух подруг, чтобы получить доступ себе бесплатно». Как только в предложении выплывает мотив материальной выгоды, попытки добыть денег-ресурса нахаляву и так далее - предложение сразу становится приличным. Не обязательно привлекательным, но уместным и осмысленным в культурных реалиях. Попробовать распространить среди подруг суперсредство для похудания – это гораздо более «адекватное» поведение, чем предложить тем же подругам поиграть в ковбоев, мутантов и даже дракончиков. Проблема именно в формате того, с предложением чего предстоит подойти к другому человеку.

Ведущий (продолжая диалог): ну, у вас есть семья? (неопределённая реакция?) А коллеги на работе?

Ужас в глазах превращается в хтонический. Семья? Играть - с семьёй?? Коллеги на работе??? Приходить с предложением поиграть в ковбоев (именно этим она только что сама занималась и именно это ей хотелось бы продолжить и повторить) туда, где сплошные монстры с баблом в глазах - и предлагать им поиграть? (вероятнее всего, ещё и поперёк простроенных официальных и неофициальных иерархий).

Тут новичок комментирует: не, на работе – это не вариант совсем.
Ведущий: ну, проще всего, конечно, если студент…
Новичок (выражение лица «ну это читерство, так неинтересно»): студентам-то конечно, проще!

Тут ведущий по своему опыту согласен на все сто. Студенту проще. Школьнику проще. До какого-то социального статуса - а именно, до статуса «нормальный взрослый человек» - подходить к другим существам с затеей поиграть в ковбоев можно. А вот потом… Во, на базах отдыха ещё хорошо новому народу игры показывать! Вы бываете на базах отдыха?

То, в что мордой шмякается новичок, увидев новую вкусняшку, которую можно в силу её конструкции «разъесть» только в компании – это, простите за пафос, культура общения. Не та, которая высокая и с придыханием, а культура в самом этнографическом понимании этого слова: кто с кем о чём болтает на кухне и в курилке, чем заняться в выходной (если не одному), кто и с кем может сходить в паб-клуб (и с каким результатами), о чём можно поговорить с коллегами по работе и чем, кроме шашлыков, занимаются на шашлычном выезде. То есть то, что нормальный взрослый человек (тм) должен знать-уметь не приходя в сознание и нарушение чего гораздо более табуировано, чем кажется не-этнографу.

Продолжу следующей телегой.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/416132.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Дней пять у меня ушло на адаптацию - лежу на всех горизонтальных поверхностях, читаю книги Оливера Сакса и Дэвида Линча (здешняя библиотека включает в себя только книги тех, кто тут жил, что в каком-то смысле прекрасно - боюсь, что даже во всех смыслах), много хожу по лесу, обнаружила заброшенный амфитеатр в лесной чаще с видом на горы (выяснилось, что колония находится на вершине горы), ем вегетарианскую еду и слушаю физическую музыку на физическом носителе - том самом древнем iPod Classic первого поколения.

Вообще с этим айподом странная история - подозреваю, я на него записала всю музыку со своего прошлого ноутбука, купленного году в 2007-м - все, размещенное на нем для меня суть тайна и сюрприз, поэтому шаффл всех этих семи тысячи песен местами бывает довольно травматичным - когда я в последний раз слушала группу dEUS? Кто последний (первый) раз слушал в Колонии Макдоуэлл сольные альбомы Егора Летова? Почему каждый третий трэк - это Coil или, прости господи, Iron Maiden? Нет ответа. Аналоговая музыка вообще не дает никаких ответов, и это прекрасно.

Эти пять дней я почти ничего не писала - написала буквально одну главу англоязычного большого текста и русскоязычного не менее большого - как выяснилось, первую неделю у всех происходит что-то похожее: полная реструктуризация сознания, чистка памяти, вспоминание себя. Мое персональное вспоминание себя прошло даже не столько через этот безумный аналоговый музыкальный аппарат, сколько через повторение дикобраза - каждый чертов день я где-нибудь встречала дикобраза по дороге домой в свой лесной домик! Я дошла до того, что стала с дикобразом невыносимо фамильярной: кричала, например, на весь лес "Ну здравствуй, колючая жопа, что у тебя на этот раз?". Дикобраз, который вначале на меня немножко фыркал, стал просто поворачиваться этой самой колючей жопой и демонстративно застывать. Но сегодня случился некий проясняющий момент - когда я возвращалась из амфитеатра (это прекрасное место - там можно сидеть в полной тишине, писать в блокноте и пить кофе из термоса с видом на горы - да, термос с видом на горы, разумеется), я в очередной раз встретила дикобраза, снова с ним немножко поговорила - а он слегка распушил иголки и удалился в норку под большими валунами буквально в десяти метрах от моего домика.

Получается, дикобраз - мой сосед. У меня даже появилось некоторое смутное понимание того, кто именно ходит по ночам по крыше моего домика - в разы тяжелее белки, но к счастью, намного легче медведика (медведика тут тоже встречали, увы). Ну что ж, я хотела странного лесного соседа - и я его получила. Все прочие обитатели колонии мне завидуют - никто из них даже не знает, как дикобраз выглядит, а мы с ним делим территорию! Родители, правда, волнуются - если во времена Барда мне беспрестанно приходили от них сообщения в духе "не трогай руками оленя" (да, они переоценивают коммуникабельность североамериканских оленей), сейчас я получаю тревожные требования не нести в дом дикобраза (технически это было бы сложновато). Отец авторитетно сообщил мне. что "дикобразы стреляют иглами". Ох, ты гуглил не того дикобраза, папа. Впрочем, неважно.

В самую первую ночь здесь я пошла с толпой малознакомых людей в ночь по туристическим лесным тропинкам (мы тут же коллективно увязли в болоте) в будку Оракула - оказалось, что около самой дальней студии есть Оракул, отвечающий на вопросы. Оставляешь ему вопрос на бумажке - и вытягиваешь ответ на другой бумажке. Я спросила у Оракула единственное, что в моей ситуации можно было бы спросить - почему я вечно зависаю в лимбической ситуации "между" (причем это уже до абсурда дошло) - на что он ответил буквально лимбической ситуацией между! Собственно, ответ на вопрос оказался частью вопроса - я частично переиграла Оракула на его же поле. Фактически, я спросила у Оракула о том, почему в моей жизни все выходит ровно так как - о, как собственно я только что вытянула из списка ответов - блаженная пустота, священный лимб, спасительная лиминальность. Так - значит, так.

"Вообще удивительно другое, - сказала Э., которая является Хранителем Оракула. - Тут есть Музей Вопросов к Оракулу - закрытый, не публичный, совсем маленький, потому что большая часть записок просто истлекает. И вот оказалось, что все по большому счету задают оракулу Один И Тот Же Вопрос. Когда я прочитала много разных вопросов и поняла, что это Один И Тот Же Вопрос - пожалуй, это был первый раз в моей жизни, когда я испытала и правда какое-то религиозное откровение.

- В твоей студии жил мой бывший бойфренд, - с ужасом шепчет ей в ответ Д., читая списки на скрижалях в студии Э., расположенной, между прочим, в паре километров от центра Колонии (зато рядом с Оракулом).

- Это нормально, мир очень мал, - утешаю я ее, пытаясь выглядеть социальной. - Вот в моей студии тоже, скажем, жила колбаса по имени Йоко Оно.

(вот что действительно хорошо - что ни один мой бывший бойфренд даже теоретически тут не мог бы оказаться, хе-хе).

По вечерам в общем холле все периодически смотрят фильмы ужасов. Я - большой любитель фильмов ужасов - испытываю фильм и ужас в отношении мысли о том, как я буду брести одна через лес после просмотра (когда все смотрели фильм Нereditary, в лесу кто-то отрывисто выл голосом женщины, которую ритмично бьют рельсом по голове - поэтому я решила его не смотреть, несмотря на то, что британская девочка уверяла меня, что это лисаньки, она знает!). Возможно, в моей жизни на самом деле не было опыта ежедневного возвращения домой узенькой тропинкой через дикий октябрьский лес, полный звуков, криков, полновесной воющей и совокупляющейся жизни - робко опросив всех прочих за завтраком, я выяснила, что прочие нервничают еще сильнее меня: скажем, нигерийская девочка вообще не ходит по лесу пешком, у нее начинаются панические атаки ("это с непривычки: последний раз она видела лес в детстве, - сказал один мой знакомый, - но потом это дерево засохло").

Еще я заметила, что когда освещаешь ночной лес фонариком, все равно очень страшно. А вот когда освещаешь его мобильным телефоном - не так страшно, нет. Видимо, дело в технологиях - фонарик аналоговый, он все равно оставляет тебя одиноким элементом дикой жизни в полной неизвестности. А мобильный телефон с ровно таким же светом более утешителен - эй, говорит он, если тебя растерзает миша или лосик, ты успеешь запостить это в инстаграмчик, не волнуйся. Связь есть! есть связь!

Хотя связи на самом деле нет нигде, кроме библиотеки. Из которой я и пишу эти строки, вместо того, чтобы писать какие-нибудь другие строки. Чем мы только не прокрастинируем то, чем мы прокрастинируем что-нибудь другое.

*
Прочитала (кажется, в первый раз) собственную книжку "Воробьиная река". Очень понравилась. Хотя мне показалось, что в жанровом смысле это - poetic science fiction. Не знаю, хорошо это или плохо.

*

Изучая скрижали, пыталась выяснить, кто жил в этом домике в апреле 1980 года, когда я родилась.

Оказалось, что в это время в домике жила пустота - буквально за апрель 1980 там пустая строка, которая выглядит очень странно. Пробел, пустое место, невнятность, дыра, пропасть, abyss.

Но я не колбаса по имени Йоко, я не буду вписывать себя туда. До свидания, пустота-1980, я не поддаюсь на твои дешевые приемы.

*
Взяла вчера в библиотеке почитать одеяло. Оказалось, тут одна из художниц в творческом кризисе стала делать одеяло из гексагональных заплаточек - в итоге, она и правда сделала одеяло и отнесла его в библиотеку как в архив (кто-то приносит книгу, а она принесла одеяло). Одеяло можно взять почитать, отсканировав его штрих-код, как у книжки. Мне повезло - кто-то как раз уезжал и сдал взятое почитать одеяло, поэтому я взяла его почитать (уже выстиранное, чистое - тут вообще все как-то идеально в этом смысле) вместе с полной библиографией Оливера Сакса. Тащила все это добро через лес - одеяло и Оливера Сакса - думала о том, что этой же дорогой ходил, вероятно, Оливер Сакс - возможно, даже с тем же самым одеялом - а теперь его больше нет, а я с его книжками (которые он сам своими руками сюда притащил) пока что временно есть, и тащу это одеяло в свою студию, которую я делю с дикобразом, и это все каким-то немыслимым образом порядок вещей. Конечно же, мне навстречу вышел дикобраз и навострил игольчатую жопу. Не бойся, дикобраз. Ты скоро привыкнешь.

*

За завтраком во время типичного смалл-талк австралийская женщина спрашивает африканскую женщину о том, над чем она работает. Африканская женщина долго, минут 15, подробно, как на конференции, объясняет концепцию своего исследования - пунктирно, с изящными забеганиями вперед, цитированиями первоисточника, полным предоставлением нам биографии человека, о котором она пишет. Потом, будто бы забывшись, в вежливом режиме спрашивает в ответ австралийскую женщину: а вы что сейчас пишете? (все молчат, тягостно переваривают эту необъятную историю о проекте всей жизни, можно сказать - вообще, за завтраком это все дико тяжело, не случайно у нас есть тихий стол для молчаливых утренних людей).

Австралийка смущенно отвечает:

- I'm an artist. I'm sorry.

У всех начинается коллективная истерика. "И все засмеялись, а Ваня заплакал".

*

Наконец-то появилось время подробно и внимательно прочитать работы Николая Федорова, всю эту Философию Общего Дела. Это, конечно, черт знает что. Оказалось, что есть целая серия научно-фантастических книжек, основанных на Философии Общего Дела - это серия "Мир Реки" (мне показали! сама бы я не нашла!) - к счастью, я пишу совершенно другое.

Писать, кстати, я начала только дней через пять. Все остальное время я пыталась убедить свой мозг, что это не отпуск!

*
Проиграла руку - оказывается, я так давно не писала от руки в большом количестве (как сейчас), что четыре дня писания от руки немного испортили мне мышцы, начинающиеся от шеи и заканчивающиеся в лопатке - адская боль при попытке даже помешать кофе ложечкой. Ну что ж, во всяком случае, сквозь боль даже лучше пишется. Должно быть хоть какое-то препятствие.

*

Думаю, что должен выйти какой-то закон, запрещающий людям шептать в библиотеке. Или только на меня шепот воздействует, как ядерный взрыв?

Оригинал и комментарии

И у нас.

https://www.facebook.com/zaharprilepin/posts/2096614730382837

Оригинал и комментарии

О точности перевода и о важности оригинала.

Многие, возможно, помнят эту цитату из сэра Брэдбери - она часто гуляет по сети (особенно часто - и грустно - увы, в связи с его смертью было).

"А что до моего могильного камня? Я хотел бы занять старый фонарный столб на случай, если вы ночью забредете к моей могиле сказать мне „Привет!“. А фонарь будет гореть, поворачиваться и сплетать одни тайны с другими — сплетать вечно. И если вы придете в гости, оставьте яблоко для привидений."

Красиво. Печально и красиво. Сразу представляется кадр в духе задумчивого аниме - старое позабытое кладбище и фонарь на нем, горящий в одиночестве, возможно, даже со свечой внутри, вокруг него кружатся светлячки... Что-то такое. Может быть, Миядзаки, или "Поездка в Йокогаму за покупками"...



А оригинал?

“As for my gravestone? I would like to borrow that great barber pole from out front of the town shoppe and have it run at midnight if you happened to drop by my mound to say hello. And there the old barber pole would be, lit, its bright ribbons twining up out of mystery, turning, and twining away up into further mysteries, forever. And if you come to visit, leave an apple for my ghost.”

Не фонарь там никакой. Barber pole. Barber pole - это вот такая штука, которая, натурально, у входа в barber shop (shoppe), то есть у входа в парикмахерскую. Они крутились и светились, да. Горит - открыто, не горит - закрыто. И вот такой столб с его цветными лентами, похожий на конфету-леденец - над могилой. Ярко светится, вертится, заплетая свои ленты в узелки. И яблоко лежит. Какая печаль? Хэллоуин, as it is. Tongue-in-cheek. Шалость удалась.



Две разных картинки, две разных атмосферы.

Понятно, почему переводчик не стал брать образ столба из парикмахерской - пришлось бы писать пояснение, а места, вероятно, не было; но... но.
А все языки мира не выучить. Эх.
Хотя... хотя бы некоторые... попробовать можно?

Оригинал и комментарии

Итожа посты про новичков.

Люди, вы накидали в комментах кучу примеров, что происходит при контакте описанных культур. Так вот, всё это происходит параллельно, обеспечивая довольно нервный бурлящий котёл, когда социальное значение всех связанных с хобби, клубами и тусованием действий НЕВНЯТНО. Собеседники не могут договориться, «это хобби для богатых» или «это очень демократичное занятие», потому что при взгляде с разных точек на один и тот же масштабный социальный процесс видны разные его куски.

Так вот, «проблема новичка», о которой я здесь пишу - это то, что «готовых» клубов в округе мало или нет, а начинать свой - дело хлопотное, на которое не каждый пойдёт. Насколько хлопотное - каждый видит по-разному, со своей кочки.

Я вижу в происходящем переходный период для социальных формаций, когда одновременно сосуществуют «так не делается», «в наших краях это давно делают» и «а в чём проблема-то?». Культура гномов-вастаков встретилась и взаимодействует с культурой клубных эльфов. Тут и недоверие к клубам явно коммерческим «ну и что они нам предлагают за наши же деньги? А право голоса за эти деньги решать, что в клубе будет - оно у нас вообще есть?» (Обычно - нет. Обычно можно выбрать блюдо из готового меню на сегодня). Тут же и прорастающие из-под земли клубообразные социальные конструкцию, на «подростковую тусовку» уже не очень похожие.

Например, частый формат самообразующегося клуба, который с некоторых пор стало можно видеть в культуре гномов-вастаков: околостуденческая группа занимается чем-то, что требует всё же приличного помещения (танцы, акробаланс какой-нибудь и т.д.), начинает скидываться на помещение, а чтобы распределить расходы поэкономичнее, «открывает» клуб для новичков и начинает зазывать сторонний народ тоже заниматься вместе с ними. Все мероприятия - по вечерам, чтобы работающим было удобнее. Поскольку новичкам надо как-то осваиваться (и чтобы им было интересно и они продолжали ходить, внося вклад!), ими начинает прицельно заниматься кто-то из старожилов, превращая это потихоньку во вторую работу - которая становится вполне «работой», если клуб оказывается популярным и сборы начинают-таки превышать минимально необходимые для съёма помещения суммы… Эта схема хороша для крупногрупповых клубов, где нужен один зал на 20 человек и один опытный организатор на ораву новичков. При других форматах общения, разумеется, схемы понадобятся другие.

Я знаю два вида эпохи перемен. В одну из них народ, наперегонки и толкаясь, рвётся на танках в светлое будущее, истребляя тех, кто ему в этом светлом видении не выглядит пригодившимся. Будущее при этом очень светлое, прямо сияющее, глянцевое и мотивирующее. В другую эпоху будущее невнятно, астрологи и футурологи предвещают по концу света каждый год, сверху требуют инноваций и новой версии светлого будущего, поярче, а то на танки никто садиться не хочет. И вот в эту вторую эпоху из-под асфальта прорастает новая зелень.

This entry was originally posted at https://yutaku.dreamwidth.org/417029.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Боевой котик на данный момент в отпуске.







На сцену выходит боевая капустка. Красно-желтая, потому что осенняя. И с камышами.







Святая Селестия, сколько всего нового в GW2 произошло, пока меня не было. Своим старым персом (тоже котик, но другой - чарр) я уже и не помню, как играть. Lion's Arch отстроили из состояния "палки и руины" до состояния "гордость империи", ввели кучу маунтов (грифоносова, она красива настолько же, насколько безумна ее цена), ввели крылья, которые местами словно скопированы с китайских f2p вроде той же Perfect World, разве что анимированы лучше. (Но, кажется, последнее - общее ММОРПГшное безумие, оно давеча даже в финалке появилось, и народ массово разделился на "фу, дурновкусие" и "ура, наконец-то я могу обвешаться черными ангельскими крыльями и косплеить фулл-тайм эджлорда!"). Два адд-она, новый класс, в общем, что угодно, кроме, разве что, играбельных квагганов. Когда дадут играбельных квагганов? Эх.

Зато - в кои-то веки хорошая английская озвучка! Дайте две и заверните, прямо вот в эту капустную листву, пожалуйста. А уж когда натыкаешься там на НПС, которого озвучивал Гидеон Эмери... ух!

FFXIV, на самом деле, всем хороша, просто - и от нее устаешь. А новый контент для хайлевел игрока - это бесконечный апгрейд уровня шмота, он же ilvl: 340, 350, 380... кто больше? И рейды, которые либо фармишь часами с постоянной пати, как на работу ходишь (так называемый "статик", в PW мы это называли "конста"), либо надеешься, что повезет с рандомами. Я, конечно, нытик еще тот, но мне больше всего было обидно после Monster Hunter-ивента, с его нестандартной механикой экстремальной верстии Раталоса. Там больше всего в бою мешали даже не непривычные четыре человека в команде вместо восьми, не система "кто-то умер три раза = геймовер", и даже не отсутствие телеграфов, а банальная игровая невозможность отдалить камеру настолько, чтобы было видно, куда ныряет Раталос во второй фазе. Без этого... ну, наматываем круги по арене и молимся Кристаллу. (Я даже гуглила zoom hack, но в процессе решила, что не стоит оно того.) И все интересные награды только с экстремальной версии, не с обычной, падают; маунт в том числе.

А Stormblood-дополнение в Финалке замечательно красивое, конечно. Правда, я не знаю, удастся ли им дотянуть драму и красоту истории до уровня Heavensward, при всей восточной замечательной эстетике Кугане и Домы; Heavensward - это такая дыра в сердце насквозь, такой холодный ветер, дующий между острыми шпилями башен заснеженного Ишгарда... При том, что битвы с боссами и сами боссы в SB несомненно лучше.

Вообще FFXIV (в основном HW, но и SB тоже) ассоциируется у меня с песней "Витраж" Мельницы.

Где скользит дорога по камням,
Падая в объятия рассвета
Сквозь седловину меж ушей коня,
И ничуть не странно, что все это для меня,
Ветер дальних странствий на исходе лета –
Этот ветер тоже для меня.

Если бы я делала клип по FF, то, наверное, выбрала бы эту песню. И на словах "В ночи смолящимся пером сбывшееся обжигает пальцы" - кадр, где граф Эдмон захлопывает толстый том своих мемуаров с надписью Heavensward. Конец главы. И дальше уже следующая - Stormblood, Azim Steppe с ее кочевыми племенами, палатками из шкур и дикими табунами на равнинах. "Там принесут из степи птицы гром, и злые тени все уйдут во время танца над костром. А время словно ткань, натянутая в пяльцы, кто нас ныне вышьет серебром?"

кажется мне надо прививку от пафоса или уже не поможет простите доктор я сгрызла все шприцы

Anyway, скоро Хэллоуин! В GW2 время Безумного Короля, точно будет что-то веселое. Awwwwesome. Время тыкать тыквы!

Оригинал и комментарии

Райтобер, между тем, продолжается, просто его - единой записью - удобнее поднимать в дайри (тут я так и не нашла опции "сделать запись новой", если не хочешь ее прикрепить, но хочешь, чтобы она отображалась в лентах друзей). Trick-or-treat!

writober-3: плотоядный друг

Билли? Новенький уборщик? Держи метлу.
Старый наш, по слухам, вроде, пропал. Убили?
Ха! По мне - сбежал с авансом, проклятый плут.
Что, впервые в цирке? Да уж, не Пикадилли,
Но зато все просто: мусор, навоз, золу -
Подметаешь. Ведра, ящик - вон в том углу.
Приступай, и чтобы чисто тут на полу!
Осторожней с клеткой тигра (и крокодила),
Не курить и не орать - я пока не глу...
А, ну да. И не заглядывай в холодильник.

writober-4: ворчливый кровосос

летучая мышка летучую кошку
конечно, поймает - о чем говорить?
летучие блошки, летучие мошки
так странно щекочут тебя изнутри.
простите, простите, я так виновата!
там было написано "выпей меня".
и руки - как ветки, и ноги - как вата,
я меньше, я больше? никак не понять.
картинки без книжек, забытая проза,
фламинго в сугробах в смешном январе.
в Чудесной Стране слишком красные розы
и длинные зубы у здешних зверей.
теперь я - Алиса - летучая мышка?
теперь я ночами пугаю людей?
так странно: мне нравятся здешние крыши,
и "выпей меня" почему-то - везде...
я помню, что Лондон - столица Парижа,
а устрицы в вальсе так мило звенят.
я точно вернусь, я учую, увижу;
о Дина, о Дина, поймаешь меня?

writober-5: пробуждение божества

Из кошачьего слова, из рыбьего пуха, из прозрачной, как дым, стрекозиной слюды, - в сентябре просыпаются мелкие духи: там, в листве, где помягче, у самой воды. И шуруют в ветвях, и шуршат под ногами, и в шкафах шелестят, свитера распугав. Все прямые тропинки отныне кругами, но так просто идти, не плутая в кругах.

Из пентакля на камне, из слез однорога, из волшебного пламени, тонких костей, - в октябре просыпаются древние боги: там, вдали, в глубине, меж разрушенных стен. До рассвета мерцают фонарики-тыквы, у завесы миров истончается плоть. Сотрясается лес от тигриного рыка, ударяют по крышам мохнатым крылом.

Из случайной печали, из мысли о доме, из забытого сна, из несказанных фраз... В ноябре просыпается кто-то огромный. Больше гор - городов - в сотню, тысячу раз. И глядит, и глядит, с тем покоем и ленью, что доступны идущим кругами планет.
Так выходишь - и видишь: на камень ступеней неизбежно и медленно падает снег.

writober-6: девы из преисподней

Мэг и Мэри ходят парой: юбки, туфли, блеск загара, тушь, помада, дым сигарный, кофточки в обтяг. Забегаловка "У Янки", если вышел после пьянки, на обочине стоянки. Понял? Не дурак!

Мэг - своя, и Мэри - в доску. Пальцы странно пахнут воском. Привкус меда - словно роскошь в этой-то глуши... Кофта, кудри - будто крылья, ветровым стеклом раскрылись, ярко-желтой сыплет пылью. Визг далеких шин.

Да, бывает - кто исчезнет, здесь легко пропасть и трезвым, бармен, блин, не мать Тереза, пьяниц не сдержать.

(Снилось: видишь друга с улиц, вроде он, а пальцем ткнули, то не человек, а улей. И глаза жужжат.)

writober-7: рожки да ножки

на краю не спи, не надо: волк утащит, как козленка.
у стены не спи, не надо: за обоями - ловушка.
и не спи посередине: так ты меньше, уязвимей
для того, кто прыгнет сверху, с потолка или со шкафа.

спи, мой мальчик, под кроватью, здесь уютно и спокойно,
не найдет голодный хищник, не затянут дырки в стенах,
замотайся в одеяло, заложи подушкой уши...
я же лягу - на кровати. чтобы утром встать - тобою.

writober-8: мой ласковый и нежный зверь

вот алеет рябина, и дети спешат из школы, дома ждет их горячий обед и камин горящий. только в старом сиротском приюте - сквозняк и холод, скрип иссохших дверей, каждый зал - как огромный ящик. склизко-серая каша (как будто уже жевали), вечно-серая форма, и к серости все привыкли.

"через месяц сбежим, обещаю", - клянется Алекс.
"непременно сбежим", - отвечает чуть слышно Мики.

эту кучку детей называют "оборвыши", "шваль" и "мыши"; клички можно стерпеть, если помнишь, мечтаешь, веришь. но стемнеет - молчи, затихай и - ни мысли лишней: каждый вечер под окна приюта приходят звери. длинноногие звери с копытами и рогами, многоногие звери с шипами и острым жалом. проржавевшие когти скребут по прогнившей раме, по стеклу; не уснуть, даже спрятавшись в одеяло. звери кружат под домом, змеиные вьются спины. не заходят ни в дверь, ни в окно (но зайдут? однажды?). был бы мышью взаправду - то скрылся б в норе мышиной; мелкой мухой, жучком, самым крохотным и неважным... это лучше, чем думать "для них мы - добыча", честно. и, чем койками двери задвинув, сбиваться в угол. почему наш приют на опушке большого леса? почему из него, как стемнеет, уходят слуги? почему нету - старше двенадцати?.. все привыкли. мутно-серые дни, ждуще-черные пасти спален.

"помни, завтра сбежим," - собирает мешочек Мики.
"я все помню, сбежим", - сухари под матрасом Алекс.

чем закончится сказка осенняя этой ночью? о мышиный король, что ты скажешь про двух смутьянов? звери воют, хохочут и скалятся за спиною, жалкий свет фонаря пляшет, скачет, как будто пьяный. и бежишь, и бежишь, лес под ноги бросает корни, и вот-вот - на лодыжке, на горле ли - лязгнут зубы!

лес окончился, словно обрублен или оборван, хищный гон за спиной понемногу пошел на убыль. они вышли к железной дороге, а позже - в город, было утро, рассвет растекался по бледной коже.

(тут закончить бы этим мотивом, простым, бесспорным: мышеловки возможно сломать, и капканы - тоже.)

а приют? он исчез, ни следа, на опушке чисто, и крупнее зайчонка зверюги там не встречали. дети выросли в семьях, хоть разных, но очень близких, Мики пишет картины, истории пишет Алекс. право взрослых - не слушать полуночных страшных баек, с петухами ложиться, ворота - на все запоры...

звери смотрят из книг Александры, с рисунков Майка. звери смотрят и ждут: мышеловка сомкнется - скоро ль?

Оригинал и комментарии

Пепел и прах растворен в вине, дрожь в глубине зеркал. Милый мой, милый, вернись ко мне, вот же моя рука. Холоден сон под плитой в земле, черви прогрызли грудь. Милый, те годы, те много лет, я все искала путь. Трепетной плотью оденься, кость, танцем пьянят огни. Ради тебя я любой закон в пыль растопчу - проснись! Кровь наливается, как рубин, капли - чуть тронь! - горят.
Я оживлю тебя, чтоб убить.
Тысячу
раз
подряд.

Оригинал и комментарии

writober-1 - нехорошая квартира

Из окна все свет, зеленый, как кошкин глаз, с подоконника какая-то слизь свисает, иногда поют протяжными голосами, а потом недолго слышится тихий плач. Толстомясая лоза заплела балкон, мотыльки летают стаями каждый вечер...
Впрочем, здесь еще до них жил один такой -
все сверлил с утра до ночи.
Уж лучше нечисть.

Оригинал и комментарии

ИМХО один из лучших в этом году. Иногда мне кажется, что как фотограф я все-таки небезнадежна :)

Оригинал и комментарии

Капучин, коварно обманувший всех и оказавшийся Капучинкой, уехал\а в новый дом. Лапочка Ляпопам по мнению семейного совета остается навеки.

И ага, если вдруг кому нужна взрослая черная кошка с отвратительным характером, неспособная к любви и брезгливо презирающая человечество - обращайтесь. Эта животная описала Библию. Мою уже можно сказать семейную Библию, с которой я с 17 лет вообще не расстаюсь. Книга _стояла_ на высокой полке. И описана пардон была прицельно - рядом красовалось трофейное издание шедевра Свами Бхактиведанти Прабхупады, оно в порядке. Пока страдали мои платья и мои дипломы, я терпела... Все остальные кошки в доме, что характерно, после переезда взялись за ум, разве что Марго иногда отметится в дУше. И лишь чернаятварь продолжает себя проявлять. Так что если кто хочет порадовать тещу или злейшего друга - вэлком. Я почти серьезно, бо ессно люблю эту заразу. Но сил временами на нее не хватает.

Оригинал и комментарии

time for some happy halloween stories~

"господин мой хороший, иди напрямик, сквозь лес, так короче - полдня пути. здесь волков не видали давно - почитай, сто лет, а быстрее дороги точнехонько не найти. у горелого пня по тропочке налево... да. пень один на весь лес, и не спутать ни с чем его. быстрых ног и счастливой дороженьки, господин!"

лис-октябрь засыпал мой дом листвой.

у тебя есть доспехи, и щит, и острейший меч. ты герой - я лишь маленькая швея. все хотят тебя тронуть, коснуться, суметь, посметь - но люблю тебя только я! у меня рваный фартук, иголка, и денег - пшик (кучка тряпок - и нет монет); я хотела бы Золушке - их величеству - платье сшить, только кто же доверит мне?

вечерами я куколок шью: вата, горсть заплат, да бубенчики - пусть звенят. у меня непонятный, незваный, неназванный есть талант: то, что шью я - то слушается меня. но кому бы сдались те послушные платья, выплясывающие - одни, если сшиты грязнушею, лоскутушкой - из лоскутков? я латаю штаны деревенским и много с них не беру, ни-ни. здесь, у леса - такой покой...

я укрою тебя от осенней глухой тоски, будет легок твой путь и скор. когда бледные волки порвут тебя на куски, я сошью тебя из кусков.

Оригинал и комментарии

"Зато была надежда", как у нас любят говорить любители демократических преобразований и прочей либерализации.

https://newizv.ru/news/economy/12-10-2018/tsifra-dnya-za-chetvert-veka-v-rossii-ischezli-78-tysyach-zavodov-i-fabrik?utm_medium=social&utm_campaign=communities_newizv&utm_source=facebook

Оригинал и комментарии

Обследован и признан ограниченно годным (точно лучше ТЦ "Киммерия", чуть хуже "ПУДа", хуже "Нового света").

Из плюсов:
Реально низкие цены на часть товаров, в особенности если оформить у них дисконтную карту (бесплатно!) - на стандартной закупке я сэкономила около пятисотки, цены бывают вплоть до 20% ниже при нормальном качестве провизии. Куриные грудки свежие, тандырные лепешки свежие и вкусные, консервы дешевые, яйца самые дешевые по городу, пропаренный рис, творожный сыр с зеленью и бананы, пожалуй, тоже. Неплохая по крайней мере на вид кулинария, жарят свои тортильи. Очень вежливый, хорошо подготовленный персонал, все улыбаются, все стараются угодить клиенту.

Из минусов:
Маленький зал, оч неудобная эргономика, узкие проходы, с угловых полок оч трудно что-то взять. Ограниченный ассортимент круп, например, мало рыбных консервов, нет соевого соуса, нет своей выпечки и своего хлеба, овощи не самого лучшего качества, чаев немного и они дороговаты, нет бытовой химии или я ее не заметила. В том же "Новом свете" я могу за один раз купить практически все на неделю, здесь придется докупаться в других местах.

Вывод: заходить время от времени точно стоит, пользоваться распродажами, акциями и прочими скидками. Как постоянная закупочная база пока не катит :(

И еще для любителей - в чайный магазин на рынке завезли пуэр с саган-дайлей. Это бомба помощнее любого кофе и по деньгам доступна - 260р за 100г, при том что на чайничек идет небольшая чайная ложка без верха. Если нет проблем с давлением - всем советую!

Оригинал и комментарии

Был одним из тех дней, когда стоит жить вообще и в Крыму в частности :)

Мы со Златой отправились в Старый Крым за грибами. Сам по себе поход в общем-то заурядный и места недалекие и тема подходящая и грибов набрали в общем не так и много... А вот творящаяся вокруг беспардонная немыслимая красота била залпом куда попадет. Про золотой, наливной, ослепительно прозрачный осенний свет и густые и длинные умбровые тени я писала уже не раз и снимала уже не раз. Но зелень в этом году держится дольше прежнего и деревья не мертвые, они яркие и нарядные, и горы желтые, красные и зеленые, не тускнеют еще. И цветы распускаются как сумасшедшие, плещутся, словно по лугам и прогалинам брызнули акварелью. Немыслимое дело - я _в_октябре_ набрала цветущего чабреца и мускатного шалфея, немного, но денька три мы будем пить душистый и свежий травяной чай, добавив к сбору дворовую мелиссу. И пахнет, пахнет цветами и палыми листьями и печным дымом и нагретой на солнце сосновой и можжевеловой хвоей и влажной осенней свежестью - не надышишься. И алеет шиповник, боярышник, не опавший еще кизил, желтеют солнечными мячиками поздние яблоки, черно-красная ежевика кричит "Анархия" и взрывается во рту теплым, горько-сладким вкусом. Переговариваются синицы, вякают сойки, величественно изволят каркать важные вороны, свиристят мелкие птахи - негромко, сонно. Тепло так, что можно ходить в футболке, напитываться светом на зиму вперед...

И посреди этой красоты - цветет дикая яблоня. Крупными, душистыми, бело-розовыми цветами. Совершенно ненужными, не приносящими плодов, обреченными на смерть - зима близко. И такими волшебными, хрупкими, подлинными в своей моментальной, конечной прелести. Символ надежды на чудо несмотря ни на что, символ живой воды в первом встречном колодце, символ чистой, несокрушимой радости. Совершенно эльфийский восторг, столкновение бренного и бессмертного. Так бывает :) Бывает у нас в Крыму.



И маленькая ссылка - прогноз погоды: https://www.gismeteo.ru/weather-feodosiya-4999/month/

И добрый совет - если летом вам не хватило тепла и света, бросайте к тематической матери холодную Москву, берите неделю отпуска за свой счет и летите в Крым сейчас. В эти светлые, теплые, такие короткие дни. В хрусткое золото палой листвы, в ледяную и сладкую воду горных ручьев, в головокружительную синеву гор и белые камни, к теням и призракам, что тихонько бродят между стволов и развалин, прячутся за деревьями, приносят сказки к кострам. К урожаю настоящих крымских яблок, которые не вывозят на материк, к осеннему винограду, землянике и горьким травам. К пустым пляжам и безмятежной синеве моря, к дельфинам и крабам, мелким рыбкам и льстивым котам у пирса. К огромным звездам и нескончаемым звездопадам, к Большой Медведице и Ориону, к серебряной ленте Млечного Пути. К тишине и свободе, к благости и покою, к негромким чудесам и скромным подаркам нашей доброй земли.

И помните - зима близко, еще чуть-чуть и двери осенних чудес закроются. А под катом - возможность погулять вместе со мной :)

Оригинал и комментарии

К слову о Маяковском.
Всё забывал напомнить его стихи классические.
Тут один немецкий художник (переехавший после "крымнаша" из позорной России в Германию; раз уж я в Германии, решил о нём вспомнить) раз за разом всё Маяковского приводит в пример, рассказывая, каким тот был пацифистом и как войну не любил. Если и любил, то только до революции, когда патриотические стихи слагал, а потом передумал. Ну да, ну да.
Характерно, что в биографии Маяковского, которую недавно выдал другой наш любимый кудрявый друг, все эти стихи тоже обойдены вниманием. Там Маяковский по больше части представлен как сатирик и невротик. Короче, до странного смешения похожим на автора сей биографии.
О стихах, приведённые ниже, автор биографии Маяковского в наши дни сказал бы (и говорит раз за разом): "Патриоты перешли на визг".
Короче, вот вам Маяковский. Вдруг забыли.

***

Гляди, товарищ, в оба!
Вовсю раскрой глаза!
Британцы
твердолобые
республике грозят.
Не будь,
товарищ,
слепым
и глухим!
Держи,
товарищ,
порох
сухим!
За барыней,
за Англией
и шавок лай летит, -
уже
у новых Врангелей
взыгрался аппетит.
Следи,
товарищ,
за лаем
лихим,
Держи,
товарищ,
порох
сухим!
Мы строим,
жнем
и сеем.
Наш лозунг:
"Мир и гладь".
Но мы
себя
сумеем
винтовкой отстоять.
Нас тянут,
товарищ,
к войне
от сохи.
Держи,
товарищ,
порох
сухим!

Оригинал и комментарии

Во всей енотьей красе. Сандра В. будет на днях.

Оригинал и комментарии

Нынче меня занесло в ту часть старой Феодосии, по которой я еще особо не лазала. Район Армянской и Караимской мной исхожен вдоль и поперек, крепость тоже знаю и на Карантине ориентируюсь. А вот за Чехова я раньше особо не заходила. А зря.

Там те же старинные улицы с разбитой брусчаткой и столетними домами, тот же сонный неизменный покой, сады с инжиром, айвой и орехами, бесконечные переплетения виноградной лозы, сытые сонные кошки, играющие в палисадниках дети, старухи с тазами белья. Запахи еды - домашней, вкусной, пряной, приготовленной в чугунках и возможно даже в печи :) Мелкие птахи, крикливые петухи, осторожная козочка, гордый сокол в синеве неба. Армянская речь, болгарская, украинская, тонкий профиль генуэзца, огромные глаза грузинки, воркотня еврейского дедушки. Выцветшая за сто с небольшим лет черепица, фестончики и карнизики на окнах, деревянные резные наличники. Спокойная, серая как слониха гора, с которой видно море. Ничего не меняется, ничего не происходит, время тянется капелькой карамели, застывающей в воздухе... И на чужаков смотрят так же - вежливо, но с опаской - кто таков, зачем забрел, чего надо?

Наснимала нынче столько, что выкладывать буду приема в три :) Смотреть под катом.














А на обратном пути увидела - город меняется, причем перемены произошли за лето. Новые кафе, новые булочные и они не закрываются с концом сезона. Новый-понтовый продуктовый супермаркет, новый маркет экопродукции, новые бутики, новые вывески. Значит в город пришли деньги, и их используют по назначению. И это хорошо!

И отдельное ага - для тех, кому нужна удача - сегодняшняя сирень, там два цветка с пятью лепестками - точно сработает :)

Оригинал и комментарии

Середина октября (ну почти середина). Время, когда в средней полосе России пора доставать из кладовок зимние шмоточки, кутаться в шарфы и куртки, пить горячий глинтвей и горячий какао, готовиться к снегу - вот-вот...

А в Крыму - время сходить на море. Прогуляться по мохнатой спине Эчкидага, угостить рыжего жеребенка, попугать ящериц, попробовать диких яблок, полюбоваться вторым сезоном цветущих яблонь и слив. Искупаться в _теплом_ море, позагорать голышом на пустом пляже, пропитывая кожу солнцем. Набрать горсть самоцветов, ракушек и даже окаменевший коралл для будущих шкатулок со сказками. Надышаться лесным воздухом и морской свежестью, набраться сил и радости, причаститься земной благодати. И вернуться домой тихой и счастливой. Жизнь продолжается.


Под катом - немного Лисьей бухты :)

Оригинал и комментарии

Написал небольшую колоночку про итальянские свои впечатления и сравнил красоту двух этих молодых людей.
Вам какой больше нравится?

http://apn-nn.com/151966-krasota-sovetskix-vozhdej-v-glazax-italyanok.html

Оригинал и комментарии

Прочитал. Понравилось. Продолжение куплю.

"Князь Благовещенский"

Да - попаданец. Но в отличие от основной массы книг - это не случайный срыв в иной мир, а результат неких целенаправленных действий. Ну и пока что нет "всех нагнул, завёл гарем". Очень хорошо написано.
Можно начать цепляться к мелочам, но при наличии интересной истории не вижу в этом смысла

Оригинал и комментарии

Ура Вите В! Неожиданно для всех, включая родную мамочку, прошла на город по олимпиаде по химии. Прошла бы и по математике, но докопались к способу решения задачи. Неужели и второй дочери подвезли желание учиться?

Оригинал и комментарии

Дорогая Руперта Витольдовна решила, что пишут про нее, видимо, мало и плохо. По этому поводу она решила полакомиться варящейся кашей, опрокинуть на пол мультиварку, вывернуть вместе с ней кухонную розетку о четырех ячейках, на которой держались чайник, вытяжка и кухонный свет и обесточить квартиру. Первые полчаса ремонта и изоляции оборваннных проводов я думала, что все фатально. Потом оказалось, что всего лишь вышибло пробки на щитке. Вышибло, надо сказать, своевременно - я посмотрела, на каких соплях держатся провода наверху, и осознала, что в ближайшее время придется вызывать электрика и менять там все к тематической матери. Слава богу, что обошлось, артикль, малой кровью. А то слишком долго все было хорошо...

Оригинал и комментарии

Прошлась по рынку как водится посреди недели. Притащила домой мешок вкуснейших, желтых и розовых душистых яблок, сторгованный с сорока до двадцати рублей за кило и сетку картошки, сторгованную с тридцати до двадцати пяти (15 кг в общей сложности, сущие мелочи, ура йоге :) Само собой меленький уже но душистый осенний базилик, горчащая по осени руколла, хрусткая сочная редиска, сладенькие некрупные огурчики, помидорки-с-пальчик, прочая зелень. Домашнюю сметанку и тыкву вредные дети кушать отказываются, спаржевая фасоль уже жестковата, тепличные шампиньоны почему-то пропали, зато появились маслята (эхх, после первых дождей надо бы снова бы в Старый Крым), поздняя клубника и малина увы дороговаты, зато хурма относительно дешева и виноград с грушами в разнообразии - ешь не хочу. А вот репок в этом году не вижу, а жаль - мне поннравилось заменять картошку репой, что в рагу, что в салате.

Дни все еще теплые, нынешний был чуть облачным, но завтра снова солнце и еще неделю будет солнце. И новая порция красивых фотографий тоже будет буквально со дня на день :)

Оригинал и комментарии

Из интервью Михаила Борзыкина (группа "Телевизор").

БОРЗЫКИН:
- В Советском Союзе, мне кажется, Захар Прилепин был бы заштатным советским писателем.
ЖУРНАЛИСТ (КАКОЙ-ТО МУТЕНЬ ИЗ ПСКОВА):
- Или вохровцем.
БОРЗЫКИН:
- Эта составляющая у него сейчас победила. Омоновец, к сожалению, в Прилепине победил. Всё остальное уже неважно. Он среди охранителей «государственных интересов и чаяний».
……………………..
Оставляем за бортом иронию по поводу «государственных интересов и чаяний» - конечно же, преследовать надо «антигосударственные интересы и чаяния».
Тут смешно про Советский Союз.
Дети не помнят, а люди повзрослее отлично знают, что Михаил Борзыкин пережил наивысшую степень своей популярности именно в Советском Союзе, именно тогда он мог позволить себе продать первый диск-гигант, изданный на "Мелодии" тиражом в миллион экземпляров. Сейчас его слушает по всей стране тысячи полторы человек в лучшем случае.
Виктор Цой вообще погиб в СССР, в 1990 году, "заштатный рок-музыкант".
Наивысшая, стадионная популярность группы "Аквариум" - 1986-1999,
"Машины времени" - 1980-1986.
Первое появление Гребенщикова на ТВ - 1982, "Музыкальный ринг" с группой "Аквариум" - 1986-й, смотрела вся страна.
Всё это росло, конечно, "вопреки Советской власти" и всё такое, проблема в том, что рок-н-ролл в России существует ТОЛЬКО Советский, после падения СССР появилась, пожалуй, только одна супер-группа - "Сплин".
Что до литературы - то не надо Мише лезть в далёкие от него сферы, потому что в Советском Союзе, где хорошие писатели были только "заштатные", странным образом ходили в литературных звёздах братья Стругацкие, Фазиль Искандер, Василий Шукшин, Валентин Распутин, продавшие миллионы книг, а Евтушенко требовал, чтоб его издавали тиражом не 100 000 экз, а 250 000 экз - это раз в пять больше, чем совокупный тираж поэтических сборников, изданных всеми современными поэтами сразу.
Ну и кто тут "заштатный".
В кондовом СССР 1985 года Михаил Борзыкин (группа "Телевизор") играл в Ленинградском рок-клубе, в позднем СССР играл на стадионах, а теперь даёт три концерта в год в клубах на 50 человек. И рассказывает ужасы про СССР. Удивительные люди.
(При всём том, что в СССР была цензура, мотали нервы, портили здоровье и всё такое. Не спорю, не спорю. Просто не надо банализировать очень сложные процессы).

Оригинал и комментарии

Сказка про невоспитанного тролля

Среди жителей крыши ангелов нет и в помине. Ангелы как известно живут высоко на небе и на крышу заглядывают лишь по особо важным делам. А феечки, принцы и прочие святостью не отличаются – могут и поссориться, и посплетничать и зачитать чужую книжку и гомункулуса в кухню запустить от обиды и чужому жениху глазки построить – бывает... Но одного у них не отнимешь – жители крыши народ вежливый и хорошо воспитанный. Говорят «здравствуйте», «спасибо» и «извините», пользуются салфетками, ножами и вилками, моют руки, дерутся по правилам, стараются друг дружку не обижать и не огорчать. Многие феечки и даже несколько принцев вообще не слышали ни единого плохого слова (трицараптос и кандибобер не в счет). Поэтому, когда на крыше вдруг завелся трамвайный тролль, феечки с принцами так опешили, что могли лишь разводить руками.
Сами по себе трамвайные тролли – существа нужные. Они следят, чтобы вагоновожатый не путал рельсы, кондукторы не кусались, а пассажиры не теряли багаж, детей и собачек. Они чистят полы и сиденья, рисуют на запотевших стеклах смешные мордочки, разнимают драчунов, вытрезвляют пьянчужек и мирят влюбленных. Да, у них манеры троллей и шутки троллей, но положение обязывает – нежные феечки, например, на такой работе не продержались бы и часа. Увы, порой и в тролльчатьей среде заводятся разного рода сквернавцы. Тролли существа негуманные, терпеть и смиряться у них не принято, поэтому плохие парни быстро отправляются восвояси, почесывая помятые бока. Счастливчики затем селятся под мостами или акведуками, неудачники собирают дань в вокзальных сортирах и потрошат мусорные баки, а самых невезучих в неподходящем месте застигает рассвет. Видели на тротуарах кучи черной дряни, похожей на вывороченный мокрый асфальт? Да, это то, что вы думаете.
Примерно так трамвайный тролль и оказался на крыше – брел себе в поисках убежища, наткнулся на пожарную лестницу, полез наверх, чудом не обрушив ступеньки, выдавил каменным задом чердачную дверь и навеки поселился. Чердачная феечка, феечка черной лестницы и феечка чердачных окон, явившись на работу с утра, до крайности удивились. Они кое-как растолкали тролля и спросили:
- Ты кто такой и зачем сюда забрался?
- …! – ответил тролль, испортил воздух и перевернулся на другой бок спать дальше.
- Ах! – сказали феечки, подумали не упасть ли им в обморок, но передумали и побежали за принцами.
Через час двери чердака осадили четыре принца верхом на деревянных лошадках и еще один пеший. Самый смелый принц постучался в стену:
- Эй, чудовище обло и лаяй! Выходи биться!
- …! – ответил тролль. – Вечером, …, приходите.
Сказано-сделано. После заката солнца отважные принцы столпились у чердака. Трамвайный тролль показался наружу, зевнул полной пастью отродясь не чищенных зубов, и поддернул рукава форменной тужурки. Бах! Бабах! Бабабах!
Отважные принцы столкнулись с печальной реальностью. Ловко орудуя трамвайным поручнем, тролль делал каждого из них одной левой. А нападать скопом в честном бою – нечестно.
- То-то, …, - довольно сказал тролль и цыкнул зубом. – Умаялся, …, жрать хочу!
Под оханье и аханье феечек тролль пинком вышиб двери ближайшего домика, ввалился на кухню, прямо руками слопал бланманже, профитроли и сливочный торт, вытер пальцы о скатерть, высморкался в занавеску и потрепал по щеке хозяйку (та немедля плюхнулась в обморок). Затем тролль уселся на край пожарной лестницы, свесил ноги, добыл из мешка боевой кильмандар и, дергая за струну, огласил крышу очень долгой балладой. Приличных там не было даже нот. Напевшись вволю, тролль совершил променад по крыше, дернул за хвосты всех встречных кошек, разбил фонарь, отложил кучу камней посреди бальной залы, щелкнул по носу принца-художника и, не дожидаясь рассвета, отправился на чердак отсыпаться. Полный фиаско!
Целый день от рассвета до заката жители крыши провели в бурных дискуссиях – что же делать с образовавшейся напастью. Боевитые принцы рвали камзолы на груди и требовали – отлупить! Настучать! Выкинуть на пинках! Миролюбивые принцы вздыхали и возглашали – негостеприимно! Невежливо! Негуманно! Феечки ахали, пищали и тараторили – он бедняжка! Сиротка! Изголодался! Лишен внимания и любви! Давайте подождем – вдруг агрессор на самом деле хороший! Гном-сапожник выражался не хуже тролля и рекомендовал пружинный арбалет или хоть водяную пушку. Кошки возмущенно шипели хором. Крысы тихонько аплодировали – каков смельчак! Наконец большинством голосов решили – дружить.
Отважная феечка оконных ставен решила пожертвовать собой ради идеи. Она принарядилась получше, взяла в одну руку блюдо пирожных, в другую кофейник горячего кофе и отправилась на чердак. Аккуратно пихнув дары в дверь, феечка откашлялась и произнесла:
- Здравствуйте, милый тролль! Я хочу с вами подружиться!
Сонный тролль оглядел гостью, пребольно ущипнул ее и озвучил свое предложение. Лучше не уточнять, что именно он сказал, но феечка пулей пронеслась в домик, в мановение ока собрала чемодан, улетела подальше и никогда больше не возвращалась.
И второй день прошел в размышлениях. Идея «гнать прочь» победила с минимальным перевесом по голосам. И к закату все жители крыши снова собрались у чердака. Феечки держали плакаты с лозунгами, принцы дудели в вувузелы и стучали в африканские барабаны:
- Тролль, уходи! Тролло – в трамвай! Вон с крыши!
- Труляля! Траляля! – выводил в репродуктор гном-сапожник.
- Карррамба! Коррида! Кррррестовый поход! – орали вороны.
Трамвайный тролль показался на крыше отнюдь не сразу. И явился не с пустыми руками – выкатил бочку, в которой, судя по запаху, не один день хранились кухонные отбросы, вышиб дно – и давай поливать протестующих. Плюх направо! Плюх налево! ….! И ….! И ….!
Униженные и испачканные жители крыши попрятались по домам. Три феечки, два принца и одно кошачье семейство в тот же день решили съехать куда подальше. А троллю хоть бы хны – прогулялся по крыше, растоптал цветочную клумбу, съел у феечки чугунного казана целый казан тыквенного крем-супа со звездочками, отлупил для порядка трех встречных принцев и завалился себе на чердак, позванивая отобранным у кого-то свадебным колокольчиком.
Расстроенные жители крыши отправились за помощью к Хозяйке Лавки Ненужных Вещей – она старая, мудрая и чего-нибудь да придумает. Хозяйка выслушала просителей, подумала и посоветовала:
- Не обращайте на него внимание. И не кормите. Ничем. Он соскучится, изголодается и сбежит сам.
- Ура! - закричали жители крыши – идея показалась им очень похожей на правильную. Тут же постановили, что всякому, кто накормит тролля, положен месяц штрафных работ по уборке, и разошлись по своим делам.
Дел оказалось много. Феечки старательно прятали под замок съестные припасы и, вздыхая, запирали в сундучки пирожные и конфеты – крылатые лакомки очень любили попировать ночью. Принцы тренировались отворачиваться, молчать и делать каменное лицо. А к гному-сапожнику приставили белую кошку с твердым наказом – ни за что не выпускать хозяина из мастерской.
Выбравшись со своего чердака, трамвайный тролль очень удивился. Никто не падал в обморок при виде его грязных лапищ, не затыкал уши от грубой брани, не пытался беспомощно браниться в ответ или вызвать его на поединок. И едой на крыше больше не пахло – сколько тролль ни раздувал широченные волосатые ноздри, он не чуял ни пирожных, ни печенек, ни даже горячих щей. Может все вкусное уже кончилось, и пора перебираться на новое место? Тролль чихнул и помотал блохастой башкой – отказать! Нас так просто не выживешь, …!
Для начала он прошелся по крыше, тыкая в окошки кукишами, показывая язык и корча жуткие рожи. Ноль внимания. Сыграл на кильмандаре песню о встрече прекрасной феечки и грубого мужлана. Ноль внимания. Швырнул камнем в окно бальной залы, плюнул в фонтан, пообещал принцам горячий душ нетрадиционного свойства – ноль внимания, хоть бы кто булочку кинул пасть заткнуть. Тролль почесал в затылке трамвайным поручнем и горько задумался. Конечно, он мог устроить и настоящий громогласный и грандиозный бэмц – разнести по закоулочкам чью-нибудь кухню, обстричь встречную феечку тупыми ножницами, сбросить с крыши кошку или крысу. Но трамвайный тролль как и все настоящие тролли отличался умом и сообразительностью (они лишь притворяются дурачками) и прекрасно понимал - чаша терпения не должна перехлестывать через край. Вконец обозленные феечки с принцами могут вызвать на крышу волшебника, пригласить ланселота или скопом выпихнуть врага вон.
- …! - сообразил тролль. – Есть идея!
Пару дней он притворялся тихим, заморенным и голодным. А когда феечки с принцами снизили бдительность, на цыпочках прокрался к мастерской гнома-сапожника, и, придерживая хозяина за шиворот, как котенка, сожрал восемнадцать пар кожаных туфелек и одни сапоги. И пообещал сбежавшимся на шум жителям крыши, что употребит всю наличную обувь, в том числе новые бальные ботильоны, если его не начнут кормить по-человечески.
- Мясом? – пискнула феечка замочной скважины, падая в обморок.
- …! – подтвердил тролль и срыгнул непереваренные гвоздики.
Жители крыши окончательно приуныли. По их любимой, аккуратной и чистенькой крыше шлялось скверное чудище с каменным задом, портило всем настроение, отравляло атмосферу и творило что хотело. А добрые и воспитанные принцы с феечками ничего не могли сделать, по крайней мере по правилам. Конечно оставался крайний вариант – выманить тролля на вкусненькое, заколотить чердачную дверь, а затем пообещать волшебный плащ и надежные солнечные очки взамен на немедленное расставание с крышей. …Вот только если не рассчитать время, трамвайный тролль целиком обратится в камень. Насовсем. Навсегда.
На очередном собрании жители крыши угрюмо молчали. Все понимали – пора уходить, бросать домики и сады, пусть тролль остается наедине со своими блохами. Унылое «э-ми-гра-ци-я» носилось в воздухе, но прозвучать не успело. Слово взяла феечка лестничных ступенек.
- Значится так, нежные друзья мои. Я спасу вас от тролля, он покинет нас добровольно и с песней. А за это вы разрешите Чуду бродить где вздумается и гулять по крыше сколько захочется. Согласны?
- Да! Да конечно! – хором обрадовались жители крыши. – Что тебе нужно, чтобы прогнать сквернавца?
- Один мячик и восемь феечек. Самых милых, веселых и добросердечных.
- Зачем? – удивились принцы.
- Узнаете, - загадочно улыбнулась феечка.
Через пару дней тролль проснулся раньше обычного – у чердака раздавался веселый смех, кто-то прыгал, скакал и хлопал в ладоши. Тролль выглянул в окошко, затем в щелочку между досками – ничего не видать. Пришлось ждать, пока последний луч солнца спрячется за облаками.
Высунув морду в дверной проем, тролль увидел девять прелестных феечек, которые радостно перекидывались мячом. Выглядели они до отвращения счастливыми.
- … я вам! – сказал тролль и попробовал сожрать мяч, но упругий комок отскакивал от зубов.
Феечки заулыбались:
- Милый тролль, в мяч играют совсем по-другому! Идите к нам, мы вам покажем! Лапы выше, пятки шире – оп-па!
Трамвайный тролль не успел опомниться, как уже стоял в кругу и прелестные феечки по очереди бросали ему мяч. Он охал, крякал, ронял, ловил и бросал дальше… а ведь это и вправду весело! Проиграв до полуночи, утомленные феечки устроили маленький пикничок, до отвала накормили тролля бутербродами и напоили какао с маршмеллоу.
На следующий день броски у тролля начали получаться чуточку лучше, на третий он специально проснулся пораньше и проковырял дырку в стене, ожидая, когда же начнется матч. Мяч летал и прыгал, тролль грузно прыгал за ним и радостно хлопал в ладоши, отбивая особо удачный пас. А потом пировал – феечки кормили его самыми сладкими и нежными деликатесами, какие только умели готовить. И называли ласковыми именами и осторожно подшучивали и любопытными пальчиками вытаскивали всякий мусор из вскокоченных тролльих кудрей. Вы такой сильный, драгоценный наш тролль, такой умный, такой галантный! Тролль неуклюже улыбался, передавал феечкам салфетки и блюдечки, и краснел как маков цвет. Ему было ужасно приятно, что милые существа обращаются с ним безо всякого страха и с некоторой симпатией. Однажды он даже оборвал чью-то клумбу и приволок феечкам по букетику.
Через пару недель тролль научился чистить зубы, умывать физиономию и штопать штаны – с каждым днем лакомка становился все толще и недалек был тот день, когда каменный зад застрял бы в чердачной двери. Но до позора дела не дошли. Во время очередного матча мячик опять провалился сквозь дырявые тролльи лапы. Неумеха поскакал за ним вниз по крыше – и столкнулся с каким-то принцем. Мяч укатился – феечки едва успели подхватить его на лету, а тролль больно ушиб палец.
-…! – сказал грубиян, точнее хотел сказать. А получилось совсем другое. – Простите, что толкнул вас, уважаемый принц. Надеюсь вам не больно?
- Прощаю, - величественно кивнул принц и удалился.
-…………….! – хотел сказать тролль, но вышло «Премного рад знакомству».
- Эгегей, милый тролль! Пойдемте скорее играть, - затараторили феечки.
- Прошу извинить, вынужден оставить площадку, - пролепетал тролль, пулей залетел на чердак и придвинул к дверям комод. Целый день бедняга бродил по чердаку, лихорадочно вспоминая все плохие слова, которые знал. И всякий раз у него получалось «Виноват, ошибся», «Вы излишне самонадеянны», «Возможно стоит прекратить дозволенные речи», «Я весьма озабочен», «Воздушный шарик»… На шарике тролль сломался.
Он хотел было сбежать с крыши под покровом ночи, но что-то неуловимое (тролль с ужасом понял, что заново отрастил отпавшую вместе с молочным хвостом совесть) вынудило его собрать жителей, извиниться и попрощаться. Он собственнолапно перекопал все порушенные клумбы и засадил их гортензиями, он приволок гному-сапожнику шкуру плюшевого медведя на туфельки и отдал поручень от трамвая на набойки к ботинкам. Он поцеловал ручку всем феечкам, а феечке лестничных ступенек два раза. Иногда посреди фразы тролль икал и у него вырывалось шипение, словно из проколотой шины, но это скоро проходило. Жители крыши прощались с гостем без особого сожаления, только фееечки-воспитательницы чуть-чуть всплакнули, да гном-сапожник выругался на дорожку. Едва первые петухи заорали в сумерках, тролль опустил тяжелую лапу на пожарную лестницу, быстро спустился вниз и исчез. Больше на крыше его не видели, и писем не приходило, даже открыток на Новый год. Вороны и кошки иногда встречали беднягу в трамвае, аккуратного и до отвращения вежливого. При виде бывших соседей тролль отворачивался к окну и делал вид, что они незнакомы.
Жители крыши остались при своих и остались очень довольны. Правда гном-сапожник еще долго возмущался и требовал смертного боя или хотя бы реванша, но и он со временем позабыл о троллях. На крыше вечно что-нибудь приключалось, и сегодняшние проделки злого волшебника Кандибобера или, скажем, не вовремя скисшие сливки на кухне у феечки чугунного казана куда важнее вчерашнего сквернавца и скандалиста.

…Какао с плюшками рулит и побеждает…

Оригинал и комментарии

Очень смешно о Ницше и протоколах Сионских мудрецов.

https://readovka.ru/news/38029?sourse=yandex-news

Оригинал и комментарии

16го октября пойти на рынок и купить там за гуманные деньги полкило _грунтовой_ душистой, сладкой и свежей клубники. И употребить ее со сметаной, смакуя каждую ягодку. А какой нынче зизифус! А виноград. А изобилие яблок - они нынче дешевле картошки :)

И чтобы не делать двух постов - эпизод из котовьих войн. Сижу я у экрана. Приходит Гермес, раскладывается по коленям как тяжеленная жирная колбаса, когтит меня и мирно задремывает. Приходит Ляпопам. Недолго думая прыгает на колени поверх Гермеса, подымает хвост и устраивается пушистой задницей ровно котику на нос. Оскорбленный Гермес просыпается, шипит на оккупантку, но решает не марать когти, спрыгивает и уходит. Сидит теперь посреди комнаты, спиной ко всем, брезгливо дергает хвостом. А победительнице достались заслуженные мамины коленки :)

Оригинал и комментарии

Социология. «В целом положительно» к России относятся 48% опрошенных граждан Украины (в сентябрьском исследовании 2017 года этот показатель составлял 37%). Отмечается, что 32% опрошенных на Украине продолжают относиться к России «в основном плохо», в то время как в 2017 году таких людей было 46%.
Всё меняется. Не ругайтесь с украинцами, не злитесь на Украину. Нам ещё жить вместе.
Всё идёт своим чередом.
Будьте добрыми, будьте русскими.

Оригинал и комментарии

Итальянцы говорят мне тут: мы воспринимаем вас как Караваджо. У вас много пересечений.

Пошёл я посмотреть про Караваджо, работы которого, конечно, люблю, но детали биографии забыл; хотя читал о нём что-то, ессно.
Короче, вот.
Осенью 1591 года Караваджо вынужден бежать из Милана в Рим после ссоры за карточной игрой, завершившейся убийством.
Борромео, познакомившийся с Караваджо в пору его римской жизни, описал его как «человека неотёсанного, с грубыми манерами, вечно облачённого в рубище и обитающего где придётся. Рисуя уличных мальчишек, завсегдатаев трактиров и жалких бродяг,
он выглядел вполне счастливым человеком".
После драки Караваджо попадает в тюрьму Тор ди Нона, где происходит его встреча с Джордано Бруно.
Кроме всего прочего, обвинялся в том, что ранил шпагой человека, плохо отозвавшегося о его картинах, в том, что написал оскорбительные стихи о живописце Бальоне, в избиении нотариуса Пасквалоне, в потасовке в таверне. Каждый раз из тюрьмы его спасали кардиналы.
29 мая 1606 года спор на площадке для игры в мяч перерос в драку, в ходе которой был убит Рануччо Томассони. В убийстве был обвинён Караваджо. Павел V объявил художника «вне закона», его теперь мог убить любой человек и даже получить за это вознаграждение.
Теперь про творчество. Был очень знаменит. Герой Караваджо - мальчишка или юноша, наделённый грубоватой чувственной красотой и естественностью бездумно-жизнерадостного бытия.

Ну, нормально.
Найди десять отличий, как говорится.

Оригинал и комментарии