Недавние тренды рунета

Уточнятельство и любовь к исландским сагам вынудили меня написать этот пост.

В ряду часто повторяемых в СМИ, соцсетях и видеоблогах аргументов против того, что нынешнее потепление выходит за рамки обычных естественных колебаний (речь идет о последних столетиях – тысячелетиях), есть аргумент про Гренландию. Дескать, в X веке викинги назвали Гренландию «Зеленой страной», а это значит, что было гораздо теплее, чем сегодня, ледники в Гренландии были намного меньше, зелени – намного больше и т.д.

Действительно, в Гренландии в X – XIII веках было теплее, и морской путь туда был проходимее, чем в последующие века (XIV – XIX). С этим никто не спорит, как и с тем, что вымирание европейской колонии в Гренландии (конец XV века) было связано с сильным похолоданием, с т.н. «малым ледниковым периодом». Было ли там в X веке теплее, чем сегодня — не знаю, но вот аргумент «от Эйрика Рыжего» точно нуждается в коррекции. 

Все подробности об открытии и заселении Гренландии известны нам по двум сагам: «О гренландцах» (текст предположительно записан на основе устной традиции в конце XII века) и «Об Эйрике Рыжем» (записана предположительно в середине XIII века или позже). Фрагмент, где говорится о присвоении стране названия «Гренландия», в обеих сагах одинаковый. Когда Эйрика приговорили к изгнанию на три года из Исландии, он решил поплыть на поиски неизвестной земли, которую видел издали человек по имени Гуннбьёрн, когда его отнесло далеко на запад в море. 

«Эйрик вышел в море  у Ледника Снежной Горы» (это, кстати, тот самый Эйяфьядлайёкюдль, над непроизносимостью которого все шутили). «Он нашел страну, которую искал, и подошел к земле у ледника, который он назвал Средним» (т.е. ледники в Гренландии вполне себе были, и были отлично видны с моря). Три года он исследовал окрестности, в т.ч. плавал «на самый север, к Снежной горе». 

«На следующее лето он поехал в Исландию и подошел к земле в Широком Фьорде. Он назвал страну, которую открыл, Гренландией, ибо считал, что людям скорее захочется поехать в страну, если у нее будет хорошее название».

Это ключевой момент. Он есть в обеих сагах. Название было дано в рекламных целях! Эйрик хотел основать собственную страну и быть там главным (что ему вполне удалось: далее говорится, что переселенцы «его очень уважали, и все ему подчинялись»). Он назвал страну «Зеленой», чтобы больше народу согласилось туда с ним поехать.

Кроме того, мы видим, что исландским читателям еще в XII веке (когда был записан текст и когда Средневековый климатический оптимум еще не закончился), требовалось пояснение, почему, собственно, эту не очень-то зеленую землю назвали «Зеленой Страной».

В «Саге о гренландцах» есть также описание плавания Бьярни, сына Херьольва, который поплыл в Гренландию, не зная дороги. Бьярни привык зиму проводить у отца в Исландии. Однажды, приехав туда в конце лета, он узнал, что отец уехал в Гренландию с Эйриком. Бьярни рванул за ним, хоть и понимал, что «неразумным сочтут наше плаванье, ведь никто из нас не бывал в Гренландском море». Корабль Бьярни долго носило неведомо где. Моряки несколько раз видели разные земли, но Бьярни не велел на них высаживаться. Он знал, что это точно не Гренландия, «потому что говорят, что в Гренландии огромные ледники». При том что третья земля, которую они увидели, последняя перед прибытием в Гренландию, «была высокая, гористая, и на ней был ледник». Видимо, ледник был недостаточно внушительный.

Таким образом, тот факт, что страна была названа «Зеленой», не является хорошим аргументом в пользу того, что в X веке в Гренландии было гораздо теплее, чем сейчас, а ледниковый щит был принципиально меньше.

Источник: саги в переводе М.И. Стеблин-Каменского; датировки текстов — из комментариев к ним под редакцией О.А.Смирницкой.

Оригинал и комментарии

О том, что мир становится "женским", говорят много. Реальность... Скажем так: эти разговоры - как революция, всегда с перехлестом. Не то чтобы на пустом месте, но - торопятся, описывают то, что еще не сложилось до конца. В реальности всё сложнее, противоречивей и перемешанней. Но тут интересно, что же думают и говорят. Если сказать "меня интересует только объективное положение дел", то надо грузиться статистикой. А там - ответа не найти. Новое проникает не равномерно среди всех, надо отыскать показательную социальную группу людей или группу стран, относительно которых имеет смысл смотреть ту статистику. А это - рассуждения качественные, и всегда можно сказать "а на общей статистике этих эффектов не видно". Типа - да, некоторые жалуются на отсутствие секса, но если мы учтем пенсионеров - всё нормально.

Другая сторона дела - даже если что-то и появляется, то надолго ли? Первый мир засиделся без войны, хряпнет - и где те фантазии женского мира. Так что можно погрузиться в глубокомысленное обсуждение калибров и подлетных скоростей. Но я не буду.

Поэтому речь не о статистике, а о мнениях. Мне стало интересно - как же представляют себе наступающий и проявляющийся женский мир? Конечно, это выделение значимых черт. Можно отыскать бездну того, что остается прежним. Но важно ведь увидеть, что же характерного проявляется в этих мнениях, чем характеризуется наступающий мир женской культуры. И там самое первое - что речь именно о культуре и о внутреннем устройстве социума. Не о мире женского бизнеса, не об участии женщин во власти.

* Культура становится женским делом - как отношения с мужчинами. Это то, о чем мужчина должен мужественно произнести "я в этом ничего не понимаю" и предоставить всё женщине. Что-то вроде цвета обоев и покроя блузки, если вспоминать прежний мир. (При этом всё больше жанров, где потребители - исключительно женщины).
* Мир безопасный и очень жестко контролируемый (мужской: опасный, рискованный и бесконтрольный, хоть и управляемый)
* Конкуренция сохраняется, при этом в силу растущего контроля спрятаться труднее (меньше прямого физического насилия, больше насилия иных видов - принуждения созданием условий)
* Красота становится уродством по иным законам, чем в мужском мире (Но столь же охотно).
* Мир менее завязанный на реальный секс (и несколько более - на секс как тему, разговор о... и отношения). О нем больше говорят и меньше делают. Причина понятна: у женщин стало меньше причин терпеть нечто неприятное, то, что напрягает.
* Мир становится более хлопотливым и заботливым, власти есть дело до всего - если прежде выделялся фокус, властная цель, и к ней пробивалась властная воля, то теперь в большей степени власть озабочена множеством фоновых дел, властная воля тише и ниже, вместо нее новое качество (я не могу подыскать ему названия)

Кажется, нет смысла говорить, что хуже. Это будет зависеть от вкусов. Например: война атомная - огонь, грохот, мгновение смерти множества людей. Другое дело: биологическая, генетическая. В лаборатории чисто и тихо исследовано, а затем выпущено. Распространяется половым путем, через несколько поколений ваших врагов на планете нет. Без шума, всё добровольно, путем скрещиваний и генетических эффектов, можно и не объявлять, так склалось.

Совершенно иная структура принуждения. В мужском мире женщину ограничивали физически, ей не было доступа к деньгам (или был затруднен), она была поражена в правах и т.п. Власть и деньги ограничивали одних и помогали другим. В женском мире совершенно иначе. Зачем принуждать и ограничивать? То, что нужно, ты будешь делать добровольно, принуждаемый условиями существования, а если не станешь - будешь стоять на холодной улице и сквозь стекло смотреть на счастливцев, которые согласились, подрались меж собой, оттолкнули тебя и достигли. Социальные техники обеспечат признанность, почетность выигрыша и позорность проигрыша - и зачем такие неуклюжие ограничения в правах?

Один мир считал себя честным, потому что признавал право сильного. Другой считает себя мудрым, потому что называет мудростью принадлежащее ему.

В прежней культуре было удобнее одним, в новой - другим, нет оснований считать, что "стало хуже". Меня, однако, живо интересует - отчего не видно контуров мужской культуры? Другой, немодной, оппозиционной... но существующей. Что сказать - вот, отчего-то не видно, Ѣѣ.

Что делать. А женский мир? Что можно ли добавить? Какие можно увидеть еще характерные черты?

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Возможности и невозможное относятся к свободе так же, как расписание поездов к путешествию.
https://jingshenyongzai.livejournal.com/325897.html


С каждым днём вокруг всё больше хорошо упорядоченных данных, и всё меньше людей, понимающих разницу между верным решением и решением статистически верным.
https://mevuelvoguajiro.livejournal.com/401727.html


представь себе модель вселенной
нет многомерную представь
теперь смотри какое дело
не будет тыщи до среды (© pofiger)
https://willie-wonka.livejournal.com/695571.html


В новом отчете командования Химического и биологического центра по развитию боевых возможностей армии США — научно-исследовательского подразделения армии, рассказывается о том, как может выглядеть область военной кибернетики в 2050 году. Доклад под названием «Солдаты-киборги 2050» похож на роман-антиутопию.
...Например, для укрепления мышц Пентагон будет использовать «сеть подкожных сенсоров, которые обеспечивают оптогенетическую стимуляцию посредством запрограммированных световых импульсов». То есть стимулировать мышцы будет не электричество, а свет. «Оптогенетический сенсор фактически контролирует движения конечностей солдата, что позволит новичку двигаться как профессионал. Человеческое тело будет иметь множество маленьких оптических датчиков, имплантированных под кожу возле тех мышц, которые необходимо контролировать. Эти датчики могут быть представлены в виде тонких оптических нитей, расположенных через равные промежутки и связанных с центральным процессором». Подобное улучшение позволит людям также управлять дронами и прочими беспилотниками
https://www.popmech.ru/science/news-531064-pentagon-prevratit-ranenyh-soldat-v-kiborgov/ https://kvisaz.livejournal.com/996807.html


Я для себя это ставлю так.
Богу нет дела до людей.
Богу есть дело до некой нечеловеческой красоты, которой исполнена природа.
Наша красота без той красоты - немыслима. И то, что та красота существует, что имеется чуждый нашему уму материальный мир, - это великое чудо.
Равнодушие? К нам - да.
Развитие - необходимое явление нашего ума... не природы. Тут важно заметить, что хотя наш внутренний мир, в отличие от природного мира, и не чужд нам, всё же он обозревается нами как бы со стороны, извне и с большой долей независящей от нас неизбежности. cmt96
https://ivanov-p.livejournal.com/221077.html?thread=968085#t968085


Magic: The Gathering — это карточная игра, в которой волшебники кастуют заклинания, призывают существ и используют магические объекты, чтобы победить своих противников. В процессе игры два или более игроков собирают по колоде из 60 карт с различными силами. Колоды собираются из пула более 20 000 карт, созданных по мере развития игры. Хотя Magic: The Gathering похожа на ролевые фэнтэзийные игры вроде Dungeons and Dragons, в ней гораздо больше карт и более сложные правила, чем у других карточных игр.
Что приводит к интересному вопросу: насколько сложная MTG, если сравнивать ее с другими реальными играми (то есть теми, в которые люди на самом деле играют, а не какими-нибудь теоретическими)?
...Ответ дала работа Алекса Черчилля, независимого исследователя и дизайнера настольных игр из Кембриджа, Великобритания, Стеллы Бидерман из Технологического института Джорджии и Остина Херрика из Университета Пенсильвании.
Его команда измерила вычислительную сложность игры, закодировав ее так, чтобы ее можно было воспроизвести на компьютере или машине Тьюринга. «Эта конструкция установила, что Magic: The Gathering — самая вычислительно сложная игра реального мира, известная в литературе», заявили ученые.
...Таким образом, лишь несколько реальных игр имеют нетривиальную сложность. Сюда входят «Палочки» (или «Точки и квадраты»), дженга и тетрис.
Работа ученых показала, что Magic: the Gathering намного более сложная, чем эти три. Метод подсчета, в принципе, прост. Черчилль и его компания начали с преобразования сил и свойств каждой карты в набор шагов, которые можно закодировать.
Затем они разыграли партию между двумя игроками на машине Тьюринга. И, наконец, показали, что определение того, у какого из игроков есть выигрышная стратегия, эквивалентно известной в информатике «проблеме остановки».
Это проблема определения того, закончит ли компьютерная программа с определенным вводом работу или будет работать вечно. В 1936 году Алан Тьюринг доказал, что ни один алгоритм не сможет определить ответ. Иными словами, эта задача невычислима.
Поэтому результат Черчилля показывает, что определение исхода в игре Magic: the Gathering не поддается расчету. «Это первый результат, который показывает, что существует реальная игра, для которой определение выигрышной стратегии не поддается вычислению», говорят ученые.
https://hi-news.ru/research-development/magic-the-gathering-oficialno-priznali-samoj-slozhnoj-igroj-v-mire.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225138.html?thread=142012146#t142012146


- "...история науки, то есть то, что раньше считалось наукой, но на данном этапе больше в таком качестве не рассматривается" (В.А. Яковлев. 2014. История и философия науки. Учебник)
- Что же это за картина мира у автора за такая. ... Мне вчера попалась известная цитата из Ф. Жолио-Кюри о том, что история науки - это реализация её бессмертия. А здесь такой контраст.
https://ivanov-p.livejournal.com/221502.html


Важнѣйшій навыкъ, который современная школа не только не предлагаетъ развивать, но и не подозрѣваетъ о его существованіи, — умѣніе спотыкаться, понимать, что ты не понимаешь.
https://philtrius.livejournal.com/1380963.html


Каждый четвёртый
Мой друг, прекрасный мужик 35-ти лет, который много работает и всем бы такого хотя бы на время, говорит мне: «Ну вот где их найти, этих баб? Я не умею знакомиться на улице, да и времени на это нет, по клубам не хожу, где? Секса не было уже полгода. Если совсем припечёт – сниму проститутку, впервые в жизни».
А вот картинка про глобальный половой кризис. График сообщает, что в 2018-м году у 28% американских мужчин в возрасте от 18 до 30 не было секса вообще. Каждый четвёртый. Женщин того же возраста – 18%. По России графиков пока нет.

Но в русский язык уже проникло словечко «инцел» (involuntary celibacy, «невольное воздержание») - то есть человек желающий, но не могущий найти никакого партнёра. И мне кажется, что вопреки расхожему штампу, это далеко не всегда какие-то прыщавые ботаники, нищие лузеры или отшельники-мизантропы - а самые обычные люди, которые живут без секса и привыкают жить без секса. Годами.
И да, это мужчины. Охотно допускаю, что многие женщины могут переживать одиночество от собственной разборчивости, от фильтра ожиданий и требований к потенциальному партнёру. Но если женщина хочет просто секса – она легко его найдёт.
Я пошерстил интернет и нащупал две группы. Первая – молодые парни до 20-ти с небольшим, которые считают, что бог их обидел внешностью и какими-то пресловутыми качествами, которые по их мнению, нравятся девушкам.
...Вторая группа – мужчины за 30, среднего достатка. Они сетуют, что девушки хотят только принцев и не смотрят на них, как на потенциальных партнёров - мол, если ты в 30 ничего особо не добился, то и перспективы нет. Если ты в 30 до сих пор не женат – то ты какой-то странный. Если ты был женат – ты какой-то проблемный. А мужики эти, например, работают пятидневку, платят алименты бывшей жене, и времени свободного мало, а секса хочется. Ещё как хочется.
...Вот где, скажите, одинокому мужчине найти секс? Представим персонажа – одинокий мужик средних лет и среднего дохода работает ту самую пятидневку, коллектив в офисе давно привычен и не рассматривается. Лёгкие дружеские тусовки, круги общения, в которых регулярно возникали какие-то новые девчонки и знакомства – уже в прошлом. Идти в какой-то ночной клуб, делая вид, что ты тут вовсе не за этим, выбирая выпивку подешевле, отсвечивая намечающейся лысиной на фоне молодняка – глупо и стыдно.
Да и когда? Этот наш персонаж – он же не в вакууме существует, у него к его годам уже накопились некие обязательства – допустим, в выходной отвезти родителей на дачу. Или провести день с ребёнком в качестве «воскресного папы». Вот и получается, что на новые знакомства у нашего персонажа нет ни времени, ни ресурсов.
...Наш персонаж (или уже герой?) откладывает часть зарплаты и идёт к проституткам. Или же привыкает жить с мыслью, что он этого секса не достоин, что лучше и не думать об этом, вытеснить всю эту сферу из своего сознания, не рыпаться и жить монахом.
И мне кажется, это очень распространённые сюжеты, очень.
Ещё раз подчеркну, что это именно мужская проблема. Женщине средней привлекательности и среднего возраста достаточно бросить пару фоточек на любой сайт знакомств, и сразу выстроится очередь, женщине останется лишь выбирать из множества кандидатов. А если уж девушка юна и хороша собой, то ей и сайты не нужны.
...И это как раз объясняет странную разницу между 28% и 18% (график выше). Есть версия, что наш мир сейчас окончательно становится женским миром, и женщина выбирает из множества предложений лучшего самца. Это, конечно, не новость, но раньше выбор женщины был ограничен: вот коллеги из отдела, вот друг старшего брата, вот кто-то напротив за столом в Новый Год. Теперь же женщина идёт в ночной бар и выбирает там – и её за это не осудят соседи и партком. Женщина размещает анкету в Тиндере – и к ней выстраивается очередь претендентов, из которых она может выбирать.
...P.S. Я, кстати, пока не понимаю, насколько эта картинка отражает действительность. Может быть, не так всё радикально - но нет причин не верить этому графику.
- Ничего удивительного. В мире потребления женщинам гораздо важнее иметь деньги. На них можно купить себе все 33 удовольствия. Мужчина как защитник со своими обязанностями давно не справляется. На какой чёрт отдаваться какому-то скучному и непривлекательному нищеброду? В современном мире выбор осуществляется не между
2-3 знакомыми претендентами, а гораздо шире. ...Они просто не нужны. Никому. Даже старухам. Пусть стравливают накопившееся семя за просмотром порно. Они выброшены на обочину. Хочешь женщины? Тебя должны захотеть! А если никто не хочет, значит, в тебе что-то не так, чего-то не хватает, не достаточно. Вот какие сегодня появились красавцы: молодые аполлоны, с окладистой бородой, умные, современные - их какая-нибудь толстуха метр с кепкой ещё и присмотрит. А остальным - рекомендую просто забить. Забили на нормальную жизнь? Забейте и на это.
https://inkpoint.livejournal.com/729327.html


однажды зло восторжествует
наверно лучше бы добро
но зло подходит по размеру
поэтому пусть будет зло (© korobkow)
https://willie-wonka.livejournal.com/695571.html



https://tanjand.livejournal.com/2914048.html


- Парадокс Ферми является чистой демагогией - он отражает осознание того факта, что материалистический поиск причин возникновения жизни ущербен и больше похож на кривую конструкцию из шишек и желудей (гипотез и теорий), чем на научное объяснение.
- Парадокс Ферми хорош, он говорит нам, что мы тупим. Если три раза меряешь отрезок линейкой и получаешь три разных результата — понятно, что ты занимаешься не тем. Также поиск «чужих» по результатам, характерным для человечества — понятно уже, что «не то».
- С парадоксом Ферми вроде бы разобрались уже, разве нет? Мы в нашей галактике Предтечи, мы по воле случая завелись тут первыми, вот и не видим вокруг никого.
В других галактиках может кто и завелся одновременно с нами, но мы этого никогда не узнаем.
- Это у вас сарказм? Парадокс ферми основывается на идее, что любое развитие цивилизации идет по заданной схеме — ну сначала там гагарин, потом армстронг, потом ух заживем: освоим сначала свою солнечную систему, а потом и дальше — все по одной схеме. Но то, что все цивилизации развиваются по одной схеме — никто же не обещал?
- Нет, это у меня Штерн, Дробышевский и Лапиков. Жизни на Земле 1 млрд лет, Земле - 4 млрд лет, Солнцу - 5, Галактике - 15. Солнце - из 3 поколения звезд, когда уже было достаточно тяжелых элементов чтобы зародилось что-то интересное, и это оказались мы. Вполне возможно, что по голактеке найдется десятки тыщ планет с жизнью, застрявшей на уровне одноклеточных/рыб/лягушек/приматов. Кто-то должен быть быть первым, и это мы и есть.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2223805.html?thread=141657789#t141657789


- То есть истину мы не найдем, а если и найдем - то ростом малую, с лица грязную и не объективную.
- Всë будет! Но не сразу. И не сейчас. И не факт, что у тебя (anekdotov.net)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141999853#t141999853


Мне почему то кажется что комментарии всегда очень органичны, и дополняют друг друга так, что ничего не отнять.
Когда смотришь на это в перспективе времени, то каким то чудом, всегда удается находить всему необходимое место.
И не понятно, то ли это балансирование на грани, то ли до мелочей прочно установленная рукой сила.
Как бы там ни было. Мне нравится это место. Можно по разному воспринимать этот опрос, тогда восприму его хорошо, и тоже приму участие. mortevida
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224447.html?thread=142029631#t142029631


"За столиком кафе сидел парень, в котором умер великий спортсмен, потому что он слишком много пил, и поэтому он стал сторожем на складе. Парень разговаривал с девушкой, в которой умерла гениальная актриса, потому что в театральный можно поступить только по знакомству, и теперь девушка работала бухгалтером.
За кассой сидела женщина, в которой умерла знаменитая балерина, потому что с такой фигурой в группу не берут, и вообще, надо было, уважаемая, 10 лет назад приходить.
Прошел с подносом официант, в котором умер великий писатель, потому что никто не хотел издавать его рукописи, таких писак навалом, сейчас все пишут.
Мимо по улице прошла мама с ребенком, в котором уже начал умирать гениальный музыкант, потому что родители отдали его в лицей с финансовым уклоном, а учительницу музыки, которая их просила не загубить талант мальчика, послали подальше. В маме умерла известная художница, потому что она слишком рано выскочила замуж, родила и посвятила себя семье.
Пространство было наполнено призраками гениальных деятелей культуры, науки и искусства – великих членов общества, и реальными фигурами простых скучных смертных.
Сверху за ними наблюдал некто, в ком умерло желание всех спасти. Он давно не понимал, почему одни спасаются сами, а другие гибнут, как их ни спасай. И теперь он просто смотрел на них, как смотрят телевизор, переключая с первого на сотый канал…"
http://fit4brain.com/11194?fbclid=IwAR00piLQrkHNONa2_pNsgEYPEg8YJBuuMBw3jxovza99sHnM_hGy7ODpjKM https://irin-v.livejournal.com/1975316.html


Давно наблюдаю потерю нашими молодыми современниками, так называемыми "носителями языка", чувства стиля. Молодые ребята в нейтральной разговорной ситуации своих жён почему-то называют "супругами", причём без тени иронии или насмешки. Для тех же примерно людей союз "ибо" эквивалентен "потому что / так как", а "дабы" ничем не отличается от "чтобы". Видимо, уже совершенно не ощущая разница знаменитых ломоносовских "трёх штилей", они не понимают, как смешно всё это нагромождение "ибо" и "дабы", а также как нелепы все эти "супруги", живущие в хрущёвках советского времени. Это примерно так же потешно, как если обратиться к пожилой школьной уборщице со словами "сударыня" или "девушка".
Заметeн этот винегрет во всех почти журналистских текстах. Всё схлопнулось в одну помойку, до полного неразличения запахов и вкусов. Роль прежнего "среднего" стиля, видимо, стала стойко играть лагерная феня. Спрашивается, есть ли ещё стиль "подлый", если он всё более становится нейтрально-разговорным.
"Намедни моя вельми возлюбленная супруга навела марафет: припудрила ланиты и чело, подкрасила очи, а засим, сховав в сумочке лопатник с баблосами, почапала до лабаза, дабы затариться жрачкой, ибо все наши мужики на хате, зело взалкавши, соборне возопили: "Шухер!"".
https://edgar-leitan.livejournal.com/400209.html


общие вещи, которые и так все знают, и которые звучат смешно, но работают как часы:
-Проще продать фигуратив, чем абстракцию
-Проще продать женский портрет, чем мужской.
-Все любят картинки с животными
-Проще продать красную работу, чем синюю.
-Проще продать легкую эскизную работу, чем кропотливую и сделанную, и начхать зрителю сто раз, сколько вы на это потратили времени.
-В галерее трудно продать иллюстративную, мультяшную, карикатурную работу. В фейсбуке наоборот трудно продать всякое этно и гиперреализм.
-Везде трудно продать то, что отдает рукоделием.
- Надо иметь работы одного стиля и ОДНОГО или сочетаемых размеров в одной серии, это побуждает купить две и больше работ.
-Масло стоит дороже и ценится больше, чем акварель и рисунок. Пастель, батик и прочие не очень традиционные техники продать очень сложно.
Ну, и главный совет: не ломите цену, ибо всегда проще повышать цены, чем снижать. Вы себе еще нарисуете, а клиент уйдет с покупкой и возможно станет вас коллекционировать.
Вроде все) Удачи!
https://avva.livejournal.com/3243484.html


...Твоей заслуги во всем этом - ноль.
А есть вообще хоть что-то, что я мог бы поставить в заслугу себе а не случаю, распределяющему таланты?
Да, есть. Мы все примерно в равной степени (кроме вопиющих случаем душевного или социального нездоровья) наделены совестью.
И регулярно встаем перед моральными дилеммами.
И практически единственное поле свободного выбора - область совести. Будешь ты человеком, когда это вдруг станет сложным, или нет. Поддашься искушению, или нет. Поступишь как человек в критический момент, или нет
https://daniel-grishin.livejournal.com/224751.html


Этот вирус непобедим. Канадский биолог Джозеф Бонди-Деноми из Калифорнийского университета в Сан-Франциско (США) искал вирусы, которые сложно убить, но не ожидал найти такой, который убить почти что невозможно. Хорошо, что он не заражает людей. Он бактериофаг – заражает и убивает бактерий, прежде всего синегнойных палочек (Pseudomonas aeruginosa). Его зовут φKZ – «фи-каппа-дзета». И он удивительным образом защищен от бактериальных противовирусных сил, известных как CRISPR-Cas (далее просто CRISPR).
Эта система бактериального иммунитета способна узнавать последовательности ДНК фагов и, если это происходит, насылает на них ферменты-ножницы, которые режут их и обезвреживают. Фаги эволюционируют, учатся противостоять этим «ножницам», а бактерии со своей стороны совершенствуют CRISPR

Бактериофаги φKZ. Цена деления – 100 нм. Фото: Fokine et al., 2005.
...Агард с коллегами открыли у бактериофага 201φ2-1 доселе невиданную и нехарактерную для вирусов штуку: внутри зараженной бактерии (Pseudomonas chlororaphis) ДНК фага заключена в белковую оболочку! У животных, растений, грибов и других эукариот ДНК содержится в особом компартменте – ядре. У бактерий компартментализация встречается лишь в исключительных случаях. У вирусов ее не предполагается в принципе, тем более чтобы компартмент был столь похож функционально на эукариотическое ядро. И тем не менее вон оно – псевдоядро!

Бактерия Pseudomonas chlororaphis, зараженная фагом 201φ2-1: фотография (а) и реконструкция (б). Псевдоядро – синее, собираемые капсиды вирусных частиц – зеленые, рибосомы – желтые. Фото: Chaikeeratisak et al., 2017.
Узнав о фаге, чья ДНК окружена оболочкой, Бонди-Деноми рассказал Агарду о фаге, устойчивому к любому CRISPR. И тут двоих осенило: что, если открытые ими феномены связаны друг с другом? Что, если «ножницы» CRISPR попросту не могут добраться до ДНК φKZ, потому что она прячется от них в «домике» внутри синегнойной палочки?
...Похоже, оболочка и правда служит для защиты вируса от CRISPR.
http://batrachospermum.ru/2019/12/phage-nucleus-crispr/ https://batrachospermum.livejournal.com/245465.html



https://inkpoint.livejournal.com/729477.html


...небольшую лекцию знаменитого евангелиста Чен Тай Чи Чена Сяовэя о внутреннем и внешнем Кунг Фу. Внимание привлекло то как он указывает на направленность действий при занятиях тем что он называет Внутренним Кунг Фу и Внешним Кунг Фу.
Тут стоит сразу уточнить что Кунг Фу - проще всего понимать как "навык" или "умение". Это вовсе не обязательно единоборство или даже физкультура. Игра на балалайке - это тоже Кунг Фу в самом общем смысле. Счёт в уме - тоже Кунг Фу.
Так вот Чен Сяовэй обмолвился о том что Внутреннее Кунг Фу - это то что происходит внутри человека, в его мыслях, эмоциях, желаниях. Это дисциплина, привычки и предпочтения. Внешнее же Кунг Фу - это движение и взаимодействия с Миром, общение с другими людьми и т.п.
Самое интересное было то как одно влияет на другое.
По словам Сяовэя прогресс во внешнем Кунг Фу достигается через изменения во внутреннем и наоборот, внутреннее развитие достигается через внешнее.
https://alexthunder.livejournal.com/1344897.html


Далекие фигуры все без ртов, далекие деревья без ветвей. Далекие вершины без камней: они, как брови, тонки-неясны. Далекие теченья без волны: они – в высотах, с тучами равны.
https://kapelka-grusti.livejournal.com/343128.html



https://max-helloween.livejournal.com/179068.html


вроде изложение текстов уже дошло до экспериментальной основы (читал про эксперименты по составлению краткого пересказа при оцифровке библиотек), а генерация так уже почти вышла в коммерческое использование (читал про нейросеть способную скреативить коммерческие тексты).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224873.html?thread=142012905#t142012905


Когда я в очередной раз читаю в интернете (почему-то обычно русском) очередное фуфло о том, что Большой Фарме невыгодно вылечивать рак, а выгодно переводить его в хроническую форму и впаривать больным свои лекарства, поэтому, мол, радикального средства и нет, мне делается тошно. Какое, к дьяволу, универсальное лекарство, когда сама болезнь настолько разнообразна?
Самый короткий лист человеческих генов, мутации которых вызывают рак, насчитывает минимум 400. Не говоря уж о том, сколько разных мутаций в каждом из этих генов могут определять степень агрессивности опухоли. Плюс ступенчатая теория онкогенеза утверждает, что для развития опухоли обычно требуется более одного мутированного гена. И что эволюция опухолевых клеток, накопление мутаций, и перестройка их генетического аппарата идет постоянно и с неслабой скоростью, в результате чего появляется и развивается устойчивость к противоопухолевым лекарствам. И не будем забывать, что опухоли возникают в совершенно разных органах и тканях, с разными свойствами клеток и с разной реакцией на лекарства.
...Mне хочется оставить за скобками самую-пресамую пре-новую терапию рака: генетическое исправление мутаций с помощью редактирования генома. Дело в том, что пока редактирование в основном используют для исправления генетических болезней, многие из которых (типа серповидно-клеточной анемии из школьного учебника по биологии) вызваны единичной мутацией во всего одном определенном гене. Технически, редактировать зараз можно много генов, теоретически более-менее ясно, что путь этот очень многообещающий. Но он длиннен и непрост, а мы пока в самом начале.
Похоже, что в настоящее время Большая Фарма самые мощные усилия направляет на поиск новых поколений химиотерапевтических средств из коротких молекул. Дело в том, что химический (органический) синтез позволяет создавать огромные библиотеки разнообразных структур, где счет идет на миллионы и миллиарды. Плюс разработаны многочисленные методы скрининга на поиски эффекта убиения раковых клеток в культуре. После чего перспективные кандидаты оцениваются по убиению опухолей в мышах. Процент полезного выхода крайне невелик, обычно до испытаний в пациентах доходят ничтожные доли процента отобраных первичным скринингом соединений. Но иногда случаются чудеса, а процесс хорошо отработан, так что почему бы и нет?
А следующий подход это многочисленные иммунотерапии для того, чтобы "научить" иммунную систему пациента уничтожать раковые клетки. Известно, что раковые клетки часто синтезируют особые белки (например, неоантигены), которых нет у нормальных клеток. На эти белки можно сделать антитела...
...Однако на нынешнем этапе самой перспективной иммунотерапией считается так называемая КАР-Ти (CAR T), которая заключается в отборе Т лимфоцитов пациента и их генетической модификации, откуда и идет КАР (chimeric antigen receptor) - они несут искусственно вставленный рецептор против химерного антигена. Антиген выбирают на основе наших знаний о биологии рака, тот, который должен сидеть на поверхности раковых клеток у пациента. Генетически модифицированные Т лимфоциты искусственно размножают и вливают обратно в организм пациента, где они атакуют раковые клетки. Предварительно иммунную систему пациента сильно ослабляют, чтобы не вызвать отторжение КАР-Ти. И все равно - побочные эффекты бывают ужасны, вплоть до комы, сильно едет крыша, и ущерб работе мозга может быть очень силен и необратим. Кстати, чем сильнее побочка, тем лучше шансы у больного полностью вылечиться от онкологии. Надо сказать, что в нынешнее время КАР-Ти - это последнее средство для безнадежных. Когда ничего другое не работает. Связано это и с безумной дороговизной: минимальный ценник в 350 тысяч долларов.
https://mary-spiri.livejournal.com/111990.html


После получения телеграммы Надежды Яковлевны Бухарин в очередном деловом письме Сталину поднимает тему ареста Мандельштама, упоминая, что к нему «все время апеллируют» защитники поэта и, в частности, отдельно подчеркивая «полное умопомрачение» Бориса Пастернака «от ареста Мандельштама». Среди дел, затронутых в письме Бухарина, внимание Сталина привлекает только пункт, касающийся Мандельштама. Он подчеркивает его красным карандашом и синим карандашом оставляет на письме резолюцию: «Кто дал им право арестовать Мандельштама? Безобразие...»

...Смысл резолюции Сталина однозначен: его возмутил не факт ареста известного писателя, а факт самодеятельности ОГПУ на литературном поле, целиком подлежащем «высочайшему» контролю. С точки зрения Сталина, никакого права арестовывать сколь-нибудь заметного литератора без его личной санкции у чекистов не было.
...2 ноября 1935 года Лев Гумилев, обвиняющийся вместе с Пуниным и несколькими своими товарищами в террористических намерениях, «по приказанию следователя» по памяти (с пропусками и искажениями) записывает для следствия текст Мандельштама.

Стихи О.Э. Мандельштама, записанные Л.Н. Гумилевым по приказу следователя 2 ноября 1935 года
https://www.colta.ru/articles/literature/22722-gleb-morev-esche-raz-o-staline-i-mandelshtame


Короче говоря, в доиндустриальную эпоху с транспортировкой и хранением вина дело обстояло из рук вон плохо, вина постоянно скисали, и даже в хозяйствах статусной аристократии было окей хранить и переписывать рецепты "починки" испорченного вина. И хотя в эпоху Возрождения вино начали разливать в бутылки, но эпоха массового бутилирования наступила гораздо позже, и вплоть до XVII в. включительно считалось окей совать в вино мел, поташ, гипс, кальцинированный мрамор и до фига всего, что современный человек со школьным образованием без труда опознает как слабощелочные субстанции. Которые прекрасно дают синий цвет с антоцианами.
https://steblya-kam.livejournal.com/307962.html


Конечно я завидовал. Харизме. Уму. Красоте. Силе. Славе. Богатству, ну как без него? Трудностям жизни и болезням тоже завидовал и чуть не стал идиотом. Душа все время балансирует между банальностями и идиотизмом. Вот это пространство между и есть самое лучшее, что не стыдно показать свету, все остальное должно быть надежно спрятано в темноте. А темнотой торгуют. Если выбирать между ролью продавца говна и продавца ритуальных услуг - я выберу второе. Но сейчас продавец говна явно в тренде.
Я даже сам себе завидую. Только написал абзац, а в нем уже пара монументальных фраз, бери и печатай на трусах и билбордах. Не признают конечно и джекпот не дадут, хотя я не самый дурной человек для того чтоб мне дали право решать кому и сколько. Решают другие. Решают те, кто не озабочены тем как слово отзовется, а тем как формировать отзыв. Суки.
Без зависти мы бы никогда не слетали в космос – это то, что нам говорят старейшины. Кому этот космос нужен и зачем - вопрос отдельный, интересно другое: что делать с мытьем унитазов? Кто-то будет елозить ершиком чтоб какашки не присохли к фаянсу и дело его будет забыто. Слишком много внимания к каким-то президентам каких-то стран с унитазами и мало внимания к тем, кто их чистит.
Каждая жизнь – это голос, высказывание. До меня были и после меня будут. Обманывают – так устроена эволюция, но хочу, чтоб не врали. Вранье – это продажа говна. Я не куплю говна и продавать говно не стану, и вам не советую.
https://maksudov.livejournal.com/183420.html


...про качественные и количественные методы.
В 19 и начале 20 века химики определяли , как связаны атомы в молекулах по тому, как они реагируют друг с другом. Еще элементный анализ, определение молекулярной массы. При этом уже тогда изучали достаточно сложные структуры. В 20-е годы появился рентгеноструктурный анализ, позволяющий определять расстояния между атомами, из чего уже можно вывести, как они связаны друг с другом. Оказалось, что старые и новые методы почти всегда дают одинаковый результат. Там , где есть отличия, или качественные методы применялись неправильно, или само представление о строении молекул было слишком упрощенным. Но систематической ошибки не было.
Интересно, что в химической литературе этот вопрос не рассматривается : "Физические методы подтверждают наши заключения ? А что же им еще остается делать ? " .
Чтобы удивиться, нужно быть физиком. Я впервые об этом прочел в Фейнмановских лекциях:
"Как же химик узнает, что это за расположение? Возьмет он две пробирки с веществом, сольет их содержимое и смотрит: если смесь покраснела, значит, к такому-то месту молекулы прикреплен один водород и два углерода; если посинела, то... то это ничего не значит. Органическая химия может поспорить с самыми фантастическими страницами детективных романов. Чтобы узнать, как расположены атомы в какой-нибудь невероятно сложной молекуле, химик смотрит, что будет, если смешать два разных вещества! Да физик нипочем не поверит, что химик, описывая расположение атомов, понимает, о чем говорит. Но вот уже больше 20 лег, как появился физический метод, который позволяет разглядывать молекулы (не такие сложные, но по крайней мере родственные) и описывать расположение атомов не по цвету раствора, а по измерению расстояний между атомами. И что же? Оказалось, что химики почти никогда не ошибаются!" thrasymedes
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225138.html?thread=142019570#t142019570


Уровень потребления алкоголя на душу населения в России снизился на 43% с 2003 по 2016 год, подсчитала Всемирная организация здравоохранения.
...уровень потребления алкоголя в стране постоянно уменьшался в течение последних 15 лет. При этом в 2003-2018 годах сокращение смертности составило 39% у мужчин и 36% у женщин. ...«Это помогло средней ожидаемой продолжительности жизни в Российской Федерации достичь исторического максимума в 2018 году — почти 68 лет для мужчин и 78 лет для женщин». ...Помимо этого, употребление алкоголя, производимого и продаваемого вне рамок госконтроля, снизилось на 48%, а употребление зарегистрированного спиртного сократилось на 40%
https://www.forbes.ru/newsroom/obshchestvo/384603-potreblenie-alkogolya-v-rossii-sokratilos-pochti-napolovinu-za-13-let https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225138.html?thread=142078962#t142078962


Увидела у willie_wonka это:
опять не повезло олегу
к нему пришла чужая смерть
потом конечно разобрались
но всё оставили как есть
© Вадим Невадим
Распространённый мотив в ранней средневековой прозе. Вспомнила, что вешала когда-то здесь перевод из "Ю мин лу" (V век), где тоже к человеку пришла чужая смерть, но всё кончилось умеренно хорошо. Но я не вижу, где он, возможно, случайно удалила. Так что дублирую:
Книжник X
При Юань-ди, императоре династии Цзинь , внезапно заболел и умер некто X, книжник из хорошей семьи. Его встретили и привели на небеса к духу – хранителю судеб ; тот стал сверяться с записями и обнаружил, что X не успел прожить до конца отведённый ему срок и его не должны были забирать. Распорядитель велел отвести умершего обратно. Тут оказалось, что X захромал, не может идти с больными ногами и вернуть его на землю нет никакой возможности. Озабоченные распорядители рассудили, что им придётся отвечать, если X не сможет вернуться из-за боли в ступнях. И доложили о затруднении духу – хранителю.
Дух долго думал и наконец сказал: «Сейчас у Западных ворот ждёт варвар по фамилии Кан, по имени Y. Мы только что призвали его. Хоть он и должен умереть, ноги у него здоровые. Пусть X с Y обменяются ступнями, и никто не будет в накладе». Распорядители, получив приказ, вышли к X-у с Y-ом и сказали, что сейчас будут менять им ноги. Варвар был весьма уродлив, а ноги его и вовсе отвратительны, так что X категорически отказался. Тогда распорядители сказали ему: «Сударь, если вы не согласитесь, то останетесь здесь надолго, вот и всё». Ничего не поделаешь, книжнику пришлось послушаться.
Распорядитель велел X-у и Y-у закрыть глаза. Мгновение, - и они обменялись ногами. Тогда X-а сразу отправили домой. Он немедля ожил и всё рассказал домашним. Разулся, посмотрел на ступни – правда, варварские. Волосатые и пахучие, как у варваров. X сам был образованным человеком, он ухаживал за руками и ногами. А тут вдруг – такое.
Ему совершенно не хотелось видеть этих ног. И хотя ему посчастливилось ожить, он всё же тосковал и был готов пожалеть, что не умер.
https://mingqi.livejournal.com/147830.html


Препринт – это научная рукопись, которую авторы размещают на открытой платформе (как правило, до или параллельно с процессом рецензирования в журнале) (COPE).
PREPRINTS.RU – мультидисциплинарный сервис препринтов. Начал работу осенью 2019 г.
PREPRINTS.RU – открытый мультидисциплинарный онлайн-архив и сервис для препринтов. Он управляется и финансируется некоммерческим партнерством НЭИКОН, одной из ведущих российских организаций в области распространения, издания и обеспечения доступа к научной информации.
Цель PREPRINTS.RU – повысить открытость и доступность научных результатов, расширить сотрудничество между исследователями, документировать происхождение идей и информировать о текущих и планируемых исследованиях посредством более своевременной отчетности о завершенных исследованиях.
Размещая препринты на PREPRINTS.RU, авторы получают возможность мгновенно ознакомить научное сообщество с результатами своего исследования и получить обратную связь от коллег до публикации в журнале.
...Препринты, размещенные на PREPRINTS.RU, могут быть процитированы с использованием их цифрового идентификатора DOI.
https://preprints.ru/about https://monocalibro.livejournal.com/273322.html


«Быть полезнымъ обществу» - это претензiя или оправданiе проститутки. (Nicolás Gómez Dávila)

Законъ противъ семейнаго насилiя, конечно, будетъ принятъ. Онъ на самомъ дѣлѣ направленъ противъ семьи, но сопротивляться ему глупо, это требованiе будущаго. Просто само будущее направлено противъ семьи. Семья - это не то мѣсто, гдѣ соблюдаются права человѣка. Любая традиционная общность и законныя права – это тоже двѣ несовмѣстныя вещи. Права – это вещь изъ области новой реальности, индивидуальной, не суггестивной. (kosilova)
https://platonicus.livejournal.com/1073332.html



озеро Байкал без воды
https://sapojnik.livejournal.com/3104011.html

Оригинал и комментарии

это когда человек умеет оставаться серьезным

То есть кто не умеет - у того нет чувства юмора.

Я посмотрел списки современных добродетелей. Мужчины и женщины описывали "хорошие" качества. Опрос типа - что вы больше всего цените в мужчинах (женщинах)? Или в другой какой такой же формулировке. Ну и там что-то привычное либо пропало, либо на десятом месте, а на каком-то весьма высоком и значимом - чувство юмора.

Мне интересно, что это такое. То есть надо описать другими словами и чтобы было понятно. Ведь многим уже непонятно, что такое "гордыня". То ли гордость, то ли с добавкой какой-то противной, и почему она самое плохое, совершенно непонятно. Обычно представляют, что это типа такое высокомерие, когда совершенно никакущий прыщ залез повыше и ну вокруг плеваться и презирать. И типа все обиделись и назначили его самым паршивым.

Как получилось, что в список добродетелей попал юмор? Это ведь весьма новое чувство. Кажется, прежде столь высокого места юмор не занимал, "веселость", "бодрость духа" - совершенно иные качества. Сейчас юмор удивительным образом совсем не противоречит унынию, правда ведь? "Хороший грустный человек" и "плохой веселый человек".

Обычно среди добродетелей (и грехов) качества известные, почтенные, старинные. А тут - новое. Новый человек складывается. Как получилось, что такое "несерьезное" качество совершило такую карьеру? не просто "какое-то чувство", не просто "приятное", а - одно из самых ценимых, в пятерке самых значимых добродетелей. Это так удивительно - смотреть на сложение нового антропологического типа. С новым списком пороков и добродетелей.

И вот в таком ключе - для тех, кто не относится к современной вере и потому не знает элементарных вещей, которые знают все верующие люди: почему чувство юмора - это так хорошо и что это вообще такое?

Оригинал и комментарии

Пытаюсь разобраться в теме климата, смотрю последний отчет IPCC. Начал с главы «опустынивание». В начале там дается общее описание засушливых территорий (drylands). Потом приводятся данные по изменениям за последние годы. Пишут, что The most widely used remotely sensed vegetation index is the NDVI, providing a measure of canopy greenness that is related to the quantity of standing biomass... According to this measure there are regions undergoing desertification, however the drylands are greening on average (Figure 3.6).

Зеленым цветом здесь выделены засушливые территории, которые стали зеленее в 1982-2015 гг, красным — где стало меньше зелени. Это наиболее содержательный рисунок в данной главе.

В тексте подробно объясняется, почему, несмотря на наблюдаемое позеленение, радоваться нечему (наверное): A main challenge associated with NDVI is that although biomass and productivity are closely related in some systems, they can differ widely when looking across land uses and ecosystem types, giving a false positive in some instances (Pattison et al. 2015; Aynekulu et al. 2017). For example, bush encroachment in rangelands and intensive monocropping with high fertiliser application gives an indication of increased productivity in satellite data though these could be considered as land degradation.     

Также объясняется, что надо применять и другие индексы помимо NDVI, и тогда картина будут полнее: Vegetation Optical Depth (VOD) has been available since the 1980s. VOD is based on microwave measurements and is related to total above-ground biomass water content. Unlike NDVI, which is only sensitive to green canopy cover, VOD is also sensitive to water in woody parts of the vegetation and hence provides a view of vegetation changes that can be complementary to NDVI. Liu et al. (2013) used VOD trends to investigate biomass changes and found that VOD was closely related to precipitation changes in drylands. To complement their work with NDVI, Andela et al. (2013) also applied the RESTREND method to VOD. By interpreting NDVI and VOD trends together they were able to differentiate changes to the herbaceous and woody components of the biomass. They reported that many dryland regions are experiencing an increase in the woody fraction often associated with shrub encroachment and suggest that this was aided by CO2 fertilisation.

С помощью моделей оценили вклад трёх отдельных факторов в наблюдаемые изменения NDVI. Первый фактор называется «CO2 fertilization» («удобряющее» влияние CO2 на растительность) и влияет он так:

Шкала начинается от нуля и содержит только положительные значения. В тексте я почему-то не нашел положительных оценок того факта, что увеличение концентрации CO2 в атмосфере способствует росту растений. Видимо, в этом на самом деле нет ничего хорошего, но я пока не разобрался, почему.

Второй фактор называется «климат» (видимо, изменения температуры и осадков). Он влияет так:

Наконец, третий фактор называется land use — землепользование, то, как люди используют территорию — как пашут, сеют, рубят и т.д. Этот фактор влияет хуже всего (и под картинкой — подпись ко всем трем):

Там 100 страниц текста, я всё пока не осилил.

Общий вывод сформулирован так: The impacts of climate change on desertification are complex and knowledge on the subject is still insufficient. On the one hand, some dryland regions will receive less rainfall and increases in temperatures can reduce soil moisture, harming plant growth. On the other hand, the increase of CO2 in the atmosphere can enhance plant growth if there are enough water and soil nutrients available.

Хм.

Оригинал и комментарии

Подумал, как много в прежние времена говорилось о врагах. А ведь, кажется, мне - уходящая натура.

Враг - это когда ты делаешь какое-то дело, важное для многих людей, крупное дело, а он - мешает, сопротивляется, делает другое, противное, вредит. В пределе - тот, с кем ты воюешь, находишься в вооруженном конфликте, и он тебя при случае убьет или изувечит, и семью твою, и родичей.

Сейчас функции насилия отчуждены в пользу государства. Больших дел люди не делают. Живут частной жизнью. Какие враги? Ну да, в офисе могут быть какие-то неприятные люди, то ли кофе твой выпили, стоило отвернуться, то ли наябедничали и премии лишили. Но работы же не пожизненные - через год то ли ты ушел, то ли он(а), то ли офис прогорел и закрылся. Через месяц вспоминать фамилию такого "врага" смешно - ну да, гаденький был человек, да что в нем проку, всё, забыл.

Скажите, я верно понимаю, что враги теперь - редкость? Нет, верю, что бывают, но не у всякого человека они есть и, думаю, даже скорее именно редкость. У вас есть враги? были? За что вы их врагами считаете?

Оригинал и комментарии

...А Он перебьёт и скажет:
- Да, это Я и так знаю. Наблюдал за тобой...Как тебе Земля?
- Эм... Ты про что, Господи?
- Ну, Я творил Землю в течении 6 дней и все что на ней. Как тебе она? Понравилась?
Видела, каких Я рыб в Красном море придумал?
А вулканы мои? Правда, классные ?
А, джунгли! Джунгли, видела????
Слушай, а сколько Я времени на водопады потратил, ты бы знала!!!
А, кит!!!! О!!! Если бы ты знала, я его таким мощным сотворил!!! ты же видела китов, да?
Ну, рассказывай... что тебе больше всего понравилось?..
(С) OwlCloudlet
https://innfinipa.livejournal.com/3181803.html


Ну, есть еще и другая причина, которая здесь уже озвучивалась. Времени и сил все меньше, также как и желания. Работа, масса финансовых обязательств (те же алименты), сил с возрастом тоже больше не становится. Лично я прихожу домой после работы и у меня остаются силы только доползти до койки.
Много сил отдаю работе, и взамен получаю хоть что-то: зарплату, уважение начальства и коллег, ощущение того, что не зря проживаю жизнь. На женщин приходится затрачивать огромное количество усилий, только по моему личному опыту, этого всегда мало. Всегда жалобы и пилежка на малое количество денег (а я всегда зарабатывал немало, на мой взгляд), мало внимания, и т.д. и т.п. Закон убывающей отдачи: сколько ни бейся, только зря растрачиваешь силы и деньги, в ответ все равно получишь нескончаемое нытье.
Допускаю, что это мой личный опыт, что это происходит потому что я именно таких женщин привлекаю, или не так их понимаю. Но вставать на эти грабли еще один раз, да еще и прикладывая массу усилий, чтобы самому себе же испортить жизнь на следующие несколько лет... Что-то уже не хочется. Внутри почти смирился с мыслью, что дальше буду один.
Это 10-20 лет назад гормоны заставляли на стену лезть, и в лепешку расшибаться, и каждый раз обманывали мозг: «В этот раз все будет по-другому». А сейчас и физиологического давления такого нет, и понимаешь, что все будет так же, как и в предыдущие разы.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142243698#t142243698



Мы давно уже привыкли видеть на улицах азиатов в хирургических масках. О причинах такого поведения у нас конечно же были самые разные теории. Первое что приходит в голову - это загрязнение воздуха.
Но вот уже появилась и совсем новая причина по которой азиаты ходят в масках. И дело совсем не в загрязнении воздуха. Всё дело в AI. В развитых азиатских городах повсюду стоят камеры которые постоянно снимают и регистрируют поведение всех кого видят. Камеры оснащены AI-алгоритмами распознающими лица и регистрирующими "каждый чих". И не просто регистиррующими, а начисляющими баллы "за поведение"! А на основе тех баллов потом ограничивается доступ к тем или иным ценным социальным ресурсам...
Так что привычка ходит в маске "потому что воздух грязный" - это ещё и привычка скрыавться от камер наблюдения которые не могут надёжно идентифицировать лицо закрытое маской.
https://alexthunder.livejournal.com/1345535.html


мне кажется, дело не в женскости/мужскости, а в большей гибкости применения предполагаемых "специфических для каждого из полов качеств", а может быть - и в смягчении различий между этими ролями/стратегиями. Мне сильно кажется, что половая атрибуция тут путает дело и делает вопрос токсичным. Попробую сами эти стратегии, традиционно сопоставляемые полам, определить как-то более общо: центральные/последовательные и сетевые/параллельные. Это не очень додуманная мысль, но мне кажется, что в мутной и смешанной семантике "мужского"-"женского" (в некотором не слишком ясном "традиционном" смысле) это конструкт занимает некоторое существенное место.
Центральная (скорее атрибуцируемая мужчинам, но, опять же, мне важно "отстроиться" от шаблонов о мужском/женском каком-то там "стиле мышления", и вообще игнорировать бытовые предрассудки) - так вот, центральная/последовательная стратегия принятия решений (назовыем условно "рацио") хорошо формализуется, рефлексируется, предполагает примат теории над практикой, но чревата потерями аспектов, редукцией, сверхупрощением ради формализации.
Параллельная/статистическая/сетевая стратегия (назовем "интуиция") - работает с большими данными и недоступна анализу, "холистична", предполагает примат практики. Ограниченность и ошибки стратегии "рацио" создают жесткие грани, прокрустовы ложа, категоричность, всеобщность, может быть, жестокий характер справедливости (приходит в голову та же возможность атомной войны и гибели мира в результате технической ошибки).
Центральная стратегия готова принимать решение на малых данных и рискует принять его поспешно. Сетевая стратегия использует данные максимально, разбивает принятие решения на суб-решнния, естественные для данных, а не диктуемые репрезентацией (центральной моделью, теорией), не обостряет контрасты. Опора в науке на эксперимент и статистику вместо спекулятивных теорий - это она же.
Сетевая стратегия устойчивее, адаптивнее и гибче, но зато она неосознаваема, неанализируема и передаваема только "в процессе". Опять же: не думаю, чтоб это была какая-то специфически женская штука, это, конечно, стереотип. Большинство неформализованных практик, в том числ и специфически мужских, таковы.
...И вот в культуре уясняются сильные и слабые стороны разных стратегий. Долгий как-бы-"мужской" век Просвещения закончился - не в смысле краха просвещения, а в смысле потери монополии и привилегированного положения "центрального" подхода: тут и крах всяких социальных теорий, и "разочарование в вере в разум" с "постмодернизмом", и запрос на постоянное усложнение правил, в т ч ролевых, индивидуализация каждого случая принятия решения. Кстати, концепция "враг", как один из самых грубых примеров упрощения - также признается все более несостоятельной. Или другой пример: концепция "дуэльной" чести как почти бинарного качества, которое теряется единомоментно и тотально - размылась и усложнилась уже довольно давно. (хотя... вот так сближать упрощение, теоретичность и жестокость - тоже довольно сомнительно.. Надо подумать..) От "центрального"-"рацио"-подхода потребовалось все большей сложности, и постепенно стало понятно, что рацио, при всех достоинствах, не справится, и целиком полагаться на него не стоит
То, как эти изменения сказываются в частностях культуры, и есть вот этот рост "женскости". На деле, думаю, просто мир пытается более тонко подбирать стратегии под задачи, и популярность "параллельной" стратегии растет. hugan
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142204731#t142204731
...это не "новая женская" культура, а выход на поверхность "женского" во все той же старой, преемственной, культуре, то этим, мне кажется, и объясняется, что никакого "нового мужского" и нет, да "женское" кажется новым просто из-за того, что становится более заметным и, так сказать, официально признанным и нормализованным. Если же появляется что-то новое, так это снятие дихотомии "мужского" и "женсвого". Конечно, (сущностную) дихотомию параллельного и последовательного не снять, но и здесь строятся всякие сочетанные схемы, в которых оба подхода не просто терпят, но и дополнияют друг друга.
Кстати, мне кажется, это новое качество связности можно рассматривать и как развитие условно-мужской парадигмы. Как ее обобщение. Вместо бинарной логикаи - мнгозначная, с непрерывной шкалой вероятнсти истинности! И то, что раньше требовало бинарности, однозначной внутренней непротиворечивости - теперь должно быть обобщено на напрерывный случай.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142324027#t142324027


Мне кажется, что мир не феминизируется, а гуманизируется, наблюдается последовательное снижение агрессии и уровня преступлений, по мере повышения благосостоянии стран. И тому есть много причин, где феминизация лишь один из аспектов.
Низкая рождаемость в развитых странах напрямую связана с "ценой человеческой жизни", которая сильно возросла со второй мировой войны и ведет к целому ряду последствий.
И да, в длительной переспективе это, на мой взгляд, приведет к "бесполому миру", точно так же как многие люди не демонстрируют открыто свою религиозную принадлежность в цивилизованных странах (немыслимая вещь несколько сотен лет назад), так и половая принадлежность станет неважной и неявной. svet_ka
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142208315#t142208315


теперь я понимаю какие могут быть проблемы у интернет-зависимых, и вообще в будущем у подключённых. Так привык на скорости что то делать, делать помногу в вирте, что уже не хочется делать что то в реале, а когда начинаю допустим чинить электроприбор, меня половина бесит - что? искать болтики? С ума сойти, они не прямо под рукой?!! А потом что, их ещё и закручивать??
Но всё ещё хуже - ум перестроился не просто быстро читать книги или быстро выполнять действия. Он как будто сросся с интерфейсами.
https://destroy2build.livejournal.com/1181115.html


- «мир становится "женским"»
Разве мир становится эмоциональнее? сострадательнее? внимательнее к деталям? проявляющим больше интереса к детям? более увлечённым украшением быта, вышиванием, вязанием и прочим рукоделием?
Мне кажется, это не мир становится «женским», а женщины утрачивают традиционные женские особенности, становясь по-мужски узкоспециализированными. напористыми, соревновательными, политизированными, предпочитающими рассудок чувствам и т д
- Разумеется. За какие-то 100-150 лет мир стал на порядок эмоциональнее, сострадательнее, увлечённее украшением быта и т.д.
Мир прошёл путь от состояния, когда считалось нормальным расстреливать несовершеннолетних дезертиров, до состояния, когда расстрелянным 100 лет назад несовершеннолетним дезертирам ставят памятники (всё это имело место в Великобритании).
Мир стал проявлять настолько больше интереса к детям, что если ещё несколько поколений назад особой детской моды просто не существовало, и детей одевали примерно в такую же одежду, что взрослых, только меньших размеров, то сегодня дети считаются важнейшей потребительской группой, а индустрия развлечений чуть ли не целиком ориентирована на подростковую аудиторию.
Мир настолько увлёкся украшением быта, что дизайн жилища стал поистине высоким искусством (на фоне фактической смерти изобразительного искусства в традиционном смысле слова).
- Степень эмоциональности человечества неуклонно снижается. Сравните рыдавших по любому поводу героев Гомера, вечный надсадный пафос и истерию Средневековья или экзальтированный романтизм начала 19-го века - с современной культурой, где даже женщине в телеинтервью не вполне уместно не только заплакать, но просто продемонстрировать непосредственность чувств. Про мужчин и говорить нечего
Сравните число душещипательных сюжетов мировой литературы двухсотлетней или столетней давности, наполненных состраданием к обездоленным, с сегодняшними сюжетами вроде «Талантливого мистера Рипли» или недавнего фильма «Паразит». Сострадания в произведениях массовой культуры практически не осталось. Зато сегодняшние сюжеты полны мужского рационального подхода: первоначально терпящие лишения герои в них собственными усилиями добиваются существенного улучшения своего материального и социального статуса
Сравните изящную одежду, мебель, предметы личного пользования двухсотлетней давности с упрощенными и функциональными сегодняшними. Конечно, можно назвать дизайном и украшением жилища выбор краски для стен или расстановку скучной минималистичной мебели, но красоты и изящества это быту не придаст
- Плач гомеровских героев - это не проживание, а условное обозначение эмоций. Как у тех албанских плакальщиц, которые во время Косовской войны синхронно начинали плакать над каким-то покрывалом, под которым лежал то ли труп то ли бревно, потом синхронно замолкали, чтобы старшая из них могла сказать в камеру по-английски: "Америка, приди и спаси нас!", а потом синхронно возобновляли плач. В варварских обществах такое возможно, в цивилизованных - нет. Но не потому что цивилизованные общества менее эмоциональны (это по меньшей мере спорно), а потому что у них более развит вкус.
Современная культура до неприличия переполнена состраданием ко всем подряд. Она только и делает, что сострадает кому-то, кому в прошлые века сострадать было решительно невозможно. Индейцы из кровожадынех дикарей превратились в жертвы геноцида, драконы оказались милыми созданиями, за которыми гоняются сумасшедшие рыцари, животные обрели такое же право на сочувствие, что и люди. Коррида считается почти преступлением. Пару лет назад в Европе поляков объявили Очень Плохими Людьми, потому что они содержат кур в слишком тесных клетках. Я с нетерпением жду, что скажут веганы, когда возобладает точка зрения, что растения тоже чувствуют боль.
- Вы меня удивили. Что же было дикого и нецивилизованного в порой сверкавших слезами красивых искренних чувствах современников Байрона и Пушкина? В чем у нынешнего общества, с его выхолощенной
роботоподобной культурой политкорректности, более развит вкус, чем у них? И можно ли всерьез называть искренними проявлениями сострадания порожденные этой культурой спам и уличные приставания сегодняшних «гуманистов» и всерьез сравнивать их, скажем, с благотворительной работой в госпиталях, бывшей популярной формой заботы о ближних 100-150 лет назад?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142203963#t142203963


- Природа рациональна и эффективна. Не знаю как вы, я бы не появилась на свет, если бы дело было только в матери-природе. Человечество "выключило" естественный отбор где-то в первой половине 20го века. Снизилась материнская и детская смертность, выживают, живут и оставляют потомство люди, которые никогда бы не выжили сто и более лет назад. Это совершенно новая реальности и дальше она будет еще интереснее.
- Глаз наизнанку и нерв от мозга к гортани через сердце - офигеть рационально...
- А создайте сами хоть одного живого микроба.
- Во-первыx не я, положим, но уже. Во-вторыx, приведённые мной примеры станут идеальными инженерными решениями?
- Никто не в состоянии создать микроб. Можно вмешаться в существующий микроб, изменить часть его генетической структуры, а создать -- не-а. Живую клетку с нуля, вот просто из елементов таблицы Менделеева, не создать нам.
- Из елементов таблицы Менделеева, если припрёт - не вопрос, синтез аминокислот и нуклеотидов из елементов - задачка для второкура с xимфака, сборка ДНК/РНК - для второкура биофака.
- Ничего живого из элементарных неживых кубиков никто не создал. Вон, целый институт биофизики Макса Планка десятилетиями пытается понять -- даже не понять, а просто описать -- устройство клеточных мембран...
- Даже если Вы повторите одно и то же десять раз, винтерова бактерия существовать не перестанет.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142225211#t142225211


мир огораживается. от заботы в том числе. забота (вос/питание) - женское дело и ответственность. в отличие от защиты (обеспечения безопасности). с прогрессом возник избыток ресурса как для защиты, так и для заботы. адекватного умения распорядиться прибавкой не возникло - избыток пошел на лишнее и бессмысленное. от взаимонаправленного дурного ресурса мужчины и женщины огораживаются. они так и говорят: не надо нам! ваших денег, вашего внимания, отношений, секса, любви до гроба, и гроба тоже не надо - дожили до преклонных годов и давайте будем каждый сам себе кощей бессмертный, залипающий над персональным сокровищем.
за тем, как социальная норма сдвигается к "нам не надо", человеческая химия не поспевает. отсюда эксцессы с заботой (бюрократический оскал "социального" государства) и с защитой (диванное донкихотство, диванный мачизм). кто в этой взаимной деградации яйцо, а кто курица - об этом менее всего можно судить по вторичным половым признакам.
мужская культура, как и женская, замечательно контурирует себя в балансе и на контрасте. любому мужчине и женщине комфортно партнерство (здесь в значении "находиться в отношениях по конкретной теме") с таким партнером, который ситуативно комплементарен его / ее собственному гендерному профилю. другими словами бесполый (в какой-то сфере своей жизни) человек ищет себе туда бесполого же партнера. а, гм, полый - ему тоже, пожалуйста, симметрично. во втором случае в процессе взаимодействия между мужской и женской культурами возникает контур - граница между ними, точка сопряжения и напряжения. если контура мужской культуры перестало видать, это означает, что и женская культура в этом месте ровно такая же никакая. раз ей форму придает мужское и наоборот. trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142233147#t142233147


Духовное совершенствование состоит не в том, например, чтобы постепенно перейти от чтения посредственных книг к чтению превосходных книг, а в том, что мы внезапно оказываемся неспособными читать посредственное.

Если душа это миф, геноцид является просто проблемой эффективных обезболивающих.
https://gomez-davila.livejournal.com/139205.html


...начинающие феминистки самоутверждались по мужскому типу - нарочито агрессивно, без этих вот манипуляций "кушай кашу, а то хуже будет". никого не интересовало, что вообще будет: борьба мужчин и женщин за место под солнцем шла в открытую. это была, ясное дело, "мужская культура": женщины агрессивно проникали на территорию мужского и пытались там что-то себе застолбить. по ходу застолбили некоторые похвальные вещи
...но. когда взаимная неспособность осмыслить (освоить) нечто противоположное своему биологическому полу сравнялась, контур между мужским и женским исчез.
возникло то, что вы здесь определяете, как "женская культура" - вот это общечеловеческое, популярный гуманизм кота леопольда. манипуляция против грубого жеста (при неизменности того грубого смысла, который теперь обозначается новым, гуманизированным жестом).
неспособность освоить противоположное своему биологическому полу никуда не делась. несмотря на все предшествующие, да и нынешние попытки десакрализации. я пытаюсь вырулить на исходные позиции:
- мужчина может, скажем так, функционировать в сфере мужского и в сфере "оно" (это богатая возможностями сфера, если ей правильно пользоваться. впрочем, если неправильно, тоже богатая.)
- женщина функционирует "на женской половине" и еще она может кое-что делать в сфере "оно". все, что мужчинам кажется, что феминизация у них отобрала - это "оно" и есть. мужчину "оно-культура" до сих пор обескураживает, он пытается обороняться от "вышедшего из под контроля женского" (на самом деле - от персональных тараканов).
тогда как женщина за счет "оно-культуры" активно достраивает целое. она его заполняет, разворачивая в этой сфере такие функции, которые нельзя безусловно отнести к женскому либо мужскому - она осваивает ОБЩЕчеловеческие функции. тем самым исключая внешне ориентированную потребность в таких из них, которые культура еще недавно относила к чисто мужскому.
женское - это флюид, прихотливо заполняющий все, до чего доберется, пока мужское не поставит предел, т.е. не задаст контур (сакрального). не в вульгарном смысле: "молчи, женщина, и бан тебе на все времена". а в смысле достижения женского покоя, равновесия, точки "безнадобности".
в этом месте жирный мужской таракан негодует, что его принуждают к подчинению женской неуемностью и настойчивостью. на самом деле ничто не мешает в ответ на "хуже будет" перейти с "а то что?" в мужскую культурную плоскость. выставить контур, за которым начнется мужская культура - открытого агрессивного столкновения, культура поединка. ничто, кроме собственного страха "хуже будет".
обломки перемолотой этим страхом мужской культуры присутствуют в спорте. футбол. да, есть и женский футбол! но кому он сдался? как культурное явление. на зоне они присутствуют, совершая вредную работу по укреплению мужских страхов. положительных примеров не могу привести, в силу ограниченности культурного опыта. да и не нужны вам от женщины положительные примеры. а с "оно-культурой", в пространстве которой можно было бы рассматривать проблемы отстраненно от непостижимого (сакрального), пока конструктивно не складывается. trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142344507#t142344507





В «мужском» мире на вопрос о счастье преимущественно смеются. В «женском» всё отчётливее вырисовывается общеобязательное счастье установленного образца. yooin_seihoo
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142272571#t142272571


вроде все с Вами согласны про феминизацию. А я не очень. Я бы сказала, что измельчание и порча мужского не равна росту и расцвету женского. В некотором смысле даже наоборот. Можно так сказать, если приблизительно: феминизм - это женский бой в грязи, женского тут мало. Да и принуждение - дело мужское, и то, что оно выродилось, ничего не говорит о женском. Женское - это, скажем, лелеяние, нежная забота. Много теперь лелеют?
Пожалуй, мир становится не более женским, а менее полярным, менее заряженным, более плоским и серо-рябым. Это отчасти удобно, отчасти печально, и понять, отчего это так и что с этим делать - кажется, важнее, чем разбиться на два склочных обиженных лагеря, винящих друг друга. tannenbaum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142273339#t142273339



https://irushonok.livejournal.com/3237421.html


Возможно, женский мир ариманический, а мужской люциферический. Но сейчас мало кто понимает о чем это и что из этого должно последовать.
...Вячеслав Иванов это придумал.
Люцифер (Денница) и Ариман, — дух возмущения и дух растления, — вот два богоборствующие в мире начала, разноприродные, по мнению одних, — хотя и связанные между собою таинственными соотношениями, — или же, как настаивают согласно с учением Церкви другие, — два разных лица единой силы, действующей в «сынах противления», — ей же и имя одно: Сатана. Но так как истинная ипостасность есть свойство бытия истинного, зло же не есть истинно сущее бытие, то эти два лица, в противоположность божественным ипостасям, нераздельным и неслиянным, являют себя в разделении и взаимоотрицании, глядят в разные стороны и противоречат одно другому, а самобытно определиться порознь не могут и принуждены искать своей сущности и с ужасом находить ее — каждое в своем противоположном, повторяя в себе бездну другого, как два наведенных одно на другое пустых зеркала.
...Во всяком случае, Чорт Ивана Карамазова, мелкий, но типический — в качестве беса пошлости и плоскости — представитель Ариманова легиона, развивает, как свой собственный («глупцы, меня не спросились!»), чисто люциферический замысел: «раз человечество отречется поголовно от Бога, — человек возвеличится духом божеской, титанической гордости, и явится Человекобог».
Но на что Ариману это возвеличение человека? — «Всякий узнает», — продолжает собеседник Ивана, — «что он смертен весь, без воскресения, что ему нечего роптать за то, что жизнь есть мгновение, и возлюбит брата своего уже безо всякой мзды».
Осанка все еще величаво-люциферическая, но ударение на том, что человек смертен весь и без воскресения, обличает всего Аримана, с его стихийным вожделением и определенным намерением: развращая и распыляя за телесными и душевными оболочками человека и его глубинную волю, уничтожить в нем образ и подобие Божий, умертвить его дух.
«Люди совокупятся», — поясняет бес, — «чтобы взять от жизни все, что она может дать, но непременно для счастья и радости в одном только здешнем мире». Это дьяволово «совокупление» и следующее за тем «все позволено» — полная программа Аримана: завлечение духа в хаос непробужденного к бытию, косного вещества приманками чувственности — с тем, чтобы «свет» был «объят тьмою», истлел и угас в ней, чтобы разрушился целостный, бытийственный состав личности и ничего не осталось бы от «человекобога», кроме «груды тлеющих костей».
Возможно ли это угашение и разрушение духа? Иоанново Откровение таинственно упоминает о «смерти второй»... https://rvb.ru/ivanov/1_critical/1_brussels/vol3/01text/02papers/3_139.htm
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142274107#t142274107


- чужой опыт ведения площадки. Может Вам будет интересно https://vas3k.ru/blog/2019/#scroll20
- "Реальные имена и профили участников тоже подняли уровень адекватности.
...Платные коммьюнити — огонь. Большинство окружающих меня людей к 2020 году разочаровалось в интернете и возвращается к своей любимой схеме — огораживанию, дифференциации штанов и закрытости.
Соцсети, ленты и «большой интернет» скоро станут признаком бедности. Как жить на улице или смотреть рен-тв. Платных тусовок будет появляться больше — это логично. Отбор по платежеспособности ничем не лучше и не хуже других методов, зато люди больше ценят то, за что заплатили, а авторы могут развиваться без рекламы бинарных опционов. Вин-вин.
...Оказалось, самое сложное в организации здорового онлайн-коммьюнити — отключить свою свободолюбивость и веру в самоорганизацию и демократию. Любое сильное братство славится авторитаризмом и жестокостью отбора — и это не просто так.
...Выход пока нашли один — отказаться от объяснений и устраивать кибергулаг. Банить всех, с кем не весело. Как в лучших клубах Берлина: тебе сюда нельзя, это частная вечеринка. Только так получится тру-тусовка, а не сельская дискотека.
...Основная причина гибели хороших интернет-сообществ — отказ от самозащиты
👀 Закрытость снаружи ради открытости внутри. Очевидная реакция на модную культуру woke — когда в интернете бродят стаи SJW-шакалов с целью оскорбиться и загрызть любого за неправильно употреблённый феминитив.
Инквизиция и охота на ведьм 21 века. Ничему человеков история не учит.
Всё это приводит авторов к самоцензуре и попытке подстроиться под некое «общее мнение» и говорить только «одобряемыми словами».
С появлением же в блоге закрытых постов и специальных вставок «только для своих» эта проблема отодвинулась. Мне стало проще высказывать своё мнение и рассуждать, как будто мы общаемся лично. Это очень круто.
...Да, пока много чего не получилось. Например, офлайн. Если тусовка не связана чем-то в офлайне — она обречена. Постоянно жить в интернете смогут только самые сильные, либо душевнобольные. Офлайн это новый онлайн.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142370162#t142370162


Научно-популярная проблема вагонетки
Представьте, что вы - учёный, и некая вполне серьёзная площадка (в смысле - не откровенные фрики, а кто-нибудь типа Архэ, Гипериона, Зарядья, Зоопарка и т. п.) просит прочесть научно-популярную лекцию по заданной теме. Беда в том, что вы не совсем специалист в данной теме, а потому обязательно налажаете в лекции (но так как публика - тем более не специалисты, то лажа будет заметна только вам - ну в крайнем случае вашим очень дотошным коллегам, которые потом посмотрят видеозапись лекции). Но если вы откажетесь, то эта организация обратится к другому (заранее известному) лектору, который, как вам известно, ещё менее осведомлён в этой теме, чем вы, а потому налажает ещё сильнее (но помним, что публика этого не заметит). При этом второй лектор гарантированно соглашается в случае вашего отказа.
Соглашаться ли вам на лекцию?
https://d-catulus.livejournal.com/44610.html


- Какая наметилась основная проблема у Вашего блога? Он все далее специализируется в плане аудитории. Ваши читатели все дальше вырождаются в малую подчасть подчасти общей аудитории. Вы задаете аудитории вопросы, а получаете ответы только от малой доли человечества. Представляете, если бы на Ваши вопросы могли ответить люди до 20ти лет? От 20 до 25? Те, которые обитают не в ЖЖ. Я в этом году упомянул ЖЖ в разговоре с человеком 22 лет. Реакция была - изумление. "Какой ЖЖ?! Он же много лет как умер. Там же нет ни одного живого блога".
Очень было бы интересно подключить к ответам на Ваши вопросы те десятки процентов населения, которые не имеют, никогда не имели, не будут иметь доступа к ЖЖ, потому что "ЖЖ давно умер". Там живые, живущие, думающие люди. И часто окрас мнений там сильно отличается от комментов к Вашим постам. Тут читаешь и прямо видно, что все комментирующие - из одной норки. mashilial
- Было бы важным делом имхо, если бы кто написал бота, для копирования этого блога включая комменты на массовые платформы типа дзена или телеграмма. И, может даже копирования комментов оттуда назад сюда. Sergey Shatalin
- сегодня выдался свободный момент - решил полистать пару здешних топиков, и комментарии почитать.
И вот что резануло глаз. Комментариев от условных единомышленников, или хотя бы тех комментариев, которые меня как-то эмоционально трогают, стало примерно вдвое-втрое меньше (в смысле доли от общей массы комментов). Я не знаю, что случилось - или интересные мне люди поразбежались, или ленятся писать. Или я, под влиянием более интересных занятий, слишком отрешился от местной проблематики - в общем, мне кажется, что разнообразие комментаторов сильно упало.
Я этому никакой оценки давать не собираюсь. (Свою главную оценку я сделал два месяца назад ногами; причем автор и публика местная были этому только рады, наверное. То есть, в этом полная взаимность и некая окончательность.) Я просто излагаю впечатления - что было раньше, что - сейчас, и в чём разница.
Я бы шире отметил: интеллигенция сейчас отмежевывает свой мир от мужской культуры, ибо эта культура остается там, среди 85% крымнашистов. Все эти "ночные волки", гарант с голым торсом, "бессмертный полк", "кругом враги", прилепины-рубановы-пускепалисы, лекции Исаева на вархэд, студенты-имперцы на восточных факультетах - это всё в одну сторону, а рггу-вшэ-быковы-ефремовы и прочая интеллигенция - в другую. Ну так вышло. whiteferz
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142281787#t142281787


В народе говорят, что «мир женщины – дом, дом мужчины – мир». Мир постепенно становится домом, а воин привык видеть дом, как место отдохновения и передышки. Мужчиной делает лишь неотвратимая неизбежность быть им и иначе никак. Мужское же будет умирать тихо и безболезненно, под действием сильнейшего из обезболивающих наркотиков - потребления.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142368059#t142368059


https://elementy.ru/images/news/evolution_of_the_treehopper_helmet_1_703.jpg
Морфологическое разнообразие горбаток определяется в основном строением их «шлемов» — причудливых выростов переднегруди.
Главной отличительной особенностью горбаток (семейство Membracidae) являются «шлемы» — разнообразные и порой весьма причудливые выросты переднегруди. Происхождение шлемов спорно: одни исследователи считают их гомологами крыльев, другие — уникальными образованиями, не имеющими прямого отношения ни к крыльям, ни к ногам. Новые данные по экспрессии генов в различных частях тела горбаток и их родственников — цикадок свидетельствуют в пользу «крыловой» теории происхождения шлемов. Результаты в очередной раз подтверждают, что эволюционные новшества, как правило, возникают не с нуля, а путем модификации существовавших ранее структур и привлечения («коопции») имеющихся регуляторных генных сетей для выполнения новых функций.
...Поскольку переднегрудь не несет крыльев, но содержит сериальные гомологи крыловых зачатков, из этих «невостребованных» зачатков в ходе эволюции легко развиваются новые морфологические структуры.
...Происхождение шлемов горбаток остается предметом споров. В 2011 году была выдвинута красивая гипотеза, согласно которой шлем на переднегруди является сериальным гомологом крыльев (напомним, что крылья у насекомых располагаются на средне- и заднегруди). В пользу этого свидетельствует экспрессия в развивающемся шлеме специфического «крылового» регуляторного гена nubbin, а также генов Distal-less и homothorax, участвующих в развитии ног и крыльев.
...К сожалению, авторы этого исследования запутались в замысловатой морфологии груди горбаток, неправильно идентифицировали границы сегментов и в итоге приняли гибкое сочленение между передне- и среднегрудью за сочленение между шлемом и переднеспинкой (тергитом переднегруди).
...Энтомологи тотчас это заметили и опубликовали опровержения
...В новой статье данные по экспрессии нескольких тысяч генов были использованы для сравнительной оценки трёх гипотез о происхождении шлема:
1) «Новообразование»: шлем возник как специфическое разрастание переднеспинки — тергита переднегруди. Возможно, при этом имела место коопция отдельных регуляторов роста крыльев или ног, но в основном шлем сформировался за счет перенастройки регуляторных генных сетей, контролирующих рост тергита.
2) Шлем возник благодаря коопции генных сетей, ответственных за формирование ног. Эта идея ранее высказывалась и в отношении рогов жуков-навозников (A. P. Moczek, D. J. Rose, 2009. Differential recruitment of limb patterning genes during development and diversification of beetle horns).
3) Шлем возник путем коопции генных сетей, ответственных за формирование крыльев.
...результаты согласуются с гипотезой №3, согласно которой шлем развился благодаря коопции генных сетей, ответственных за формирование крыльев. Причем речь здесь идет не о единичных генах вроде nubbin, а об общем профиле генной экспрессии, то есть о всей совокупности генов, активность которых неодинакова в разных частях тела.
...«Крыловая» гипотеза происхождения шлема также предсказывает, что если сравнить между собой профили генной экспрессии сразу у обоих изученных видов, то все гомологичные части тела должны сгруппироваться друг с другом (глаз горбатки — с глазом цикадки, брюшко горбатки — с брюшком цикадки и т. д.), и только переднеспинка горбатки должна нарушить эту закономерность, сгруппировавшись не с переднеспинкой цикадки, а с крыльями. Это было проверено и подтвердилось: переднеспинка цикадки сгруппировалась со своими сериальными гомологами — среднеспинками обоих видов, но переднеспинка горбатки сгруппировалась с крыльями (тоже обоих видов).
https://elementy.ru/novosti_nauki/433584/Shlem_gorbatok_razvivaetsya_pod_kontrolem_genov_otvetstvennykh_za_razvitie_krylev
https://ivanov-petrov.livejournal.com/211298.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/2162997.html https://ivanov-p.livejournal.com/186962.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/813976.html




Тому, кто благодаря Духу Святому
трудится усердно,
тому, кто в мыслях, словах и делах
согласен с Правдой,
Ахура Мазда дарует Целостность и Бессмертие
с помощью Власти и Здравомыслия.

Тот получает лучшие дары от Святейшего Духа,
кто языком своим произносит слова Доброй Мысли,
кто руками своими творит дела Здравомыслия,
потому что одно он ведает точно:
Мазда - создатель Правды.

Такому человеку ты, о Мазда, ниспосылаешь свой Дух,
ты приводишь ему щедрую Корову,
ты даруешь покой и процветание его стойбищу,
ведь он следует советам Доброй Мысли.

...Ахура Мазда, именно через Святой твой Дух
нисходит истинно лучшее к правым,
во исполнение обещаний твоих.
Но злодеи неспособны принять
даже малую часть любви твоей -
потому что их жизнью правит их искажённый ум.

Но ты, Мазда, продолжаешь
посылать благо и правым, и неправым -
ведь твой Огонь - свет, тепло и сила -
горит для всех и каждого.
Потому что если будут возрастать в мире
Здравомыслие и Правда -
многие из неправых могут перемениться,
и начать искать истины.
https://myrngwaur.livejournal.com/841616.html

Оригинал и комментарии

Въ чистомъ видѣ борьба добра со зломъ встрѣчается рѣдко. Гораздо чаще подъ видомъ добра противъ меньшаго зла выступаетъ большее зло.
https://philtrius.livejournal.com/1387487.html


Историки будущего с трудом будут отличать мечты этого века от его кошмаров.
https://gomez-davila.livejournal.com/142836.html


Мы по-разному жили –
кто мелочен, кто благороден,
но своё отслужили
и вот, чередою – уходим.

Мы прощаться не станем –
прощать вам нас не за что, дети;
нынче врать не пристало –
не лучшие дети на свете.

Наша связь изначально
отмечена странным изъяном:
она будто случайна,
нечаянна – вы не друзья нам.

Наш союз был непрочен,
и вечный наш спор был бесплоден.
Будьте счастливы. Впрочем,
неважно – мы просто уходим.
https://buyaner.livejournal.com/200485.html


Итак, провожается не просто год, а десятилетие. Когда об этом задумался, из глубин сознания выползло: главное, что не стыдно. Не стыдно, как его прожил, и это важно. Казалось бы, сейчас: а что в этом такого? Разве это было очень трудно?...
Во второе десятилетие XXI века я вошёл с большим ворохом страхов и недоумений. Как показало дальнейшее развитие событий, страхи были обоснованными, а недоумения содержательными. И в целом мы пережили эту эпоху намного и намного более благополучно, чем оно могло бы случиться. И я испытываю благодарность к тем, кто взял на себя ответственность и как-то разрулил эту ситуацию. То есть я благодарен властям своей Страны. В отличие от многих - из моей социальной группы. Но: мы проскочили очень близко от слишком уж страшных, при чём совершенно реалистических сценариев, и у меня язык не поворачивается сказать тут что-то другое, в угоду или даже просто в успокоение "общественного мнения".
В отношении своей социальной группы я наоборот испытываю резкие чувства. По мне, так энергию, разбазаренную в разных истериках, можно было бы потратить на ... конструктивное обживание экологической ниши, в которой мы все оказались.
https://russhatter.livejournal.com/275119.html


Душевный океан
Ответ на диалог здесь: https://ivanov-petrov.livejournal.com/837064.html
Я думаю, можно обратить внимание на объект, чем-то похожий на электромагнитное поле физиков: океан чувствительности. Мы сознаём свою душу. Это сознание — это и есть тот океан, в котором отзывается всякое движение мысли, чувства, воли. Без него невозможна, в том числе, никакая память ни о каком событии, ни о каком происшествии или о душевном усилии, потому что и само по себе воспоминание — это рябь на воде этого океана.
...Далее, если мы станем разбираться со смыслами, то и их жизнь находит отражение в жизни океана. Смыслы существуют постольку, поскольку они обдумываются, а любое обдумывание, если только память о нём сохраняется, оставляет рябь на воде океана. ...любые смыслы, к которым мы хоть когда-то были небезразличны, — это часть жизни океана. Часть потока.
Смыслы можно выделять, отождествлять и работать с ними отдельно. Они как кеплеровские планеты: они живут и дышат. Возникает впечатление, что в трудном, равномерном, многобогатом океане ощущений не за что, пожалуй, захватиться, чтобы составить хоть сколько-то неаморфное представление о жизни смыслов на основе океана впечатлений, из которого они составлены.
...В огромном океане ощущений можно выделить принцип инерции — суждение о том качестве, которое всё-таки всегда сохраняется в его ряби, если только нет стороннего воздействия. Настолько же, насколько и скорость тела в физике. Наличие и выделение этого качества приводит к тому, что сам взгляд на всю эту рябь становится уже и определительнее. Принцип инерции задаёт сохраняемое; отныне можно смотреть только на то, что влияет на изменение сохраняемого, и ожидать, что всё остальное "объяснится само собой". Мир душевной материи, как и мир телесной материи, благодаря принципу инерции может приобретать стройность. В телесном мире этот принцип позволил отвлечься от всей неисследимой какофонии всего того, что придаёт каждому отрывку многобогатой материи предметность, выраженность, оформленность, от всего того, что делает его предметом, и рассматривать только "силы", то есть такие влияния тел друг на друга, которые изменяют их относительную скорость. Тело — это предмет, выделенный посредством силы. В душевной материи точно так же можно смотреть только на то, что меняет отслеживаемую часть душевной подвижности. Отдалённый аналог понятия тела — это понятие душевного движения. Душевное движение всегда проходит одинаково, с одними и теми же результатами, пока не было воздействия на него. Это единица всего того, что происходит в душе, "материальная точка".
Тем самым программа, которую вы называете "номиналисткой", приобретает черты реализуемости в отношении к смыслам. Раз становится возможным упрощение — то становится возможным и развёрнутое моделирование. Становится возможным развивать теории, связанные "по-физически" с душой: сами по себе, конечно, глубоко реальные ("идеальный мир"), но со своим предметом — материальным предметом — связанные через термины, а не через непосредственно осознаваемые реальности, то есть связанные с предметом "мыслью Бога", а не "мыслью людей". Более того, раз становится возможным моделирование, то становится возможным и материальное моделирование. Наше существование на базе этой сложной нейронной смеси, существование этого океана чувствительности — это не случайное событие, а закономерность, которую можно воссоздать целенаправленным усилием человека. Мы достаточно тесно связаны со своим материальным субстратом, мы в достаточной степени принадлежим этому миру, чтобы не предаваться отчаянию, выводам о бессмысленности всякого действия итп. Наконец, эта "номиналисткая" программа всё же оказывается невозможной без второй программы, "реалисткой", которая может задать цель для "номиналисткой" программы: что именно в нас такое есть, что делает нас людьми. Мне кажется, что понимание человечности возможно только "на двух ногах", где одна — "номиналисткая", а другая — "реалисткая".
Что же должно стать аналогом понятия скорости тела в душевном мире? Этого я не знаю....
https://cmt96.livejournal.com/4886.html


у меня всё более крепнет крепнет убеждение, что все мы присутствуем при смертных конвульсиях того самого знакомого нам христианства, которое не без активной помощи наших предательских пастырей-политруков либо заменяется гораздо более простым и понятным исламом (довольно ясная система запретов и того, что разрешено), либо сливается с общерелигиозной палитрой всех этих бесконечных и необозримых "архетипов" человечества, психoлогических обоснований и прочего, ставших уже как-то незаметно обоснованиями теологическими. Это и понятно, ведь всё то, что раньше мнилось онтологической, метафизической и даже вещественно-географической реальностью, схлопнулось до метафоры. Поэтому неудивительно, что место вышедшей из моды теологии заняла психология.
https://edgar-leitan.livejournal.com/403353.html


два математика попытались опубликовать статью по популяционной биологии, из которой, если залезть на шкаф, можно было сделать "антифеминистские" выводы. С тех пор история ушла в бэкграунд, один из соавторов, признав поражение, снялся с забега, а другой, бывший морпех, всё ещё бьётся. За право опубликовать научную статью.
Сегодня я узнал из первых рук апдейт. Ужас ситуации состоит в том, что уже семнадцатая редакция статьи была только что отклонена ещё из одного журнала. Рецензеты читают, поправляют опечатки, а редколлегии отклоняют "за отсутствием интереса".
Тогда мне казалось, что авторская лодка случайно налетела на изолированную случайную мель в лице сумасшедшей бабы (см. илл.) и чикагской либеральной мафии, частью которой она является. В такой ситуации надо было бы пометить мель буйком, маяком, чем-то заметным, и плыть в другом направлении. Оказалось, что всё гораздо хуже: есть плотный коралловый риф, через который никак. Ни под парусом, ни волоком. Морпех Тед Хилл тоже ушёл в оборону и рассчитывает только на "русские" или "китайские" журналы, не повязанные омертой с американскими математиками, каждый из которых легко может оказаться заложником разноцветных/разногендерных блядей, засевших в ректоратах.
Ещё раз, для медленно думающих. Научная статья, к которой нет претензий по поводу науки, отклоняется из всех журналов. The Brave New World is already here.
https://xaxam.livejournal.com/1223828.html


Украли у мужика корову. Приходит он домой и говорит сыновьям:
- … Логика мне ваша непонятна. Вот у меня коробка, что в ней лежит?
Старший брат: — Коробка квадратная, значит внутри что-то круглое.
Средний: — Если круглое, то оранжевое.
Младший: — Если круглое и оранжевое, то апельсин.
Судья открывает коробку, а там и правда апельсин.
Судья — Ваське Косому:
- Косой, отдай корову
= это все, что достаточно знать о создании датасетов для тренировки сетей.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2227686.html?thread=142529254#t142529254


The classical appearance of the Principia is helpfully understood in terms of the seventeenth-century distinction between geometric demonstration and symbolic investigation here instanced by Wallis. For mathematicians, the pernicious persuasiveness of synthesis was more important than the certainty with which it has come to be associated: at stake was psychology, not logical foundation. In line with arguments scholars have made about Newton's alchemy and natural philosophy, Newton brought his historical learning to bear on actual mathematical practice. His innovation was to join the synthesis discourse with the hermeneutic of accommodation then prevalent in studies of ancient learning. Newton disagreed with contemporary mathematicians, not about the variety of techniques one might use for investigation, but about the suitability of investigation as a mode of presentation. Newton's reading in the ancient geometers led him to alight on Euclid's lost porisms as providing a model for a geometrical analysis that would more effectively accommodate the hierarchy of understanding characteristic of mathematics no less than of theology. Wallis believed that sharing his own investigative history would most fruitfully communicate his discoveries to his readers. Newton would become invested in documenting his actual route to the calculus only later, in the forensic context spawned by his dispute with Leibniz over the invention of calculus.
https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rsnr.2018.0025 https://ivanov-petrov.livejournal.com/1529289.html?thread=142613705#t142613705


Вообще богоискательство греков и его влияние на мировую культуру - богатая и совершенно нераскрытая тема. Ей бы заняться...
Информации много, но она каждый раз в контексте какой-то религии или культуры. Например эллины в христианстве или буддизме.
Нет целостного подхода, нет поисков того шила в мягком месте которое постоянно заставляло их искать истину и в своих краях и в чужих, а найдя - нести по миру, многим для этого жертвуя , не только жизнями но и национальной идентичностью
И нет ответа, почему ни один другой народ не прошел в этом направлении и вполовину от пройденного греками. Может, в этом их миссия на планете, кто знает? Или было что-то уникальное с самого начала, что не позволило им ни разу создать единое национальное государство, но зато позволило "расцвести ста цветам" в филосиюофии и религии?
(Как минимум одна зацепка есть: греки проявили себя как жаждущие абсолютной истины но при этом не готовые договариваться на agree the disagree. Это дает научный и философский поиск для каждого но убивает кооперацию.
Кстати мы от них это унаследовали)
Не знаю. Но если это так явно их отличает от всех остальных- я другой такой страны не знаю - то что-то должно быть daniel_grishin
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2179308.html?thread=142645228#t142645228


Когда тихоходки построят свою цивилизацию, они, наверное, решат, что близость массы их тел к планковской массе -- отражение каких-то непостижимых вселенских законов.
https://slobin.livejournal.com/612039.html




Почему уничтожить страну должны её патриоты и националисты? А чтобы уже никакой надежды не осталось. Если откровенные русофобы страну убьют, русские ещё 1000 лет будут мечтать о реванше. И идентичность свою сохранят. А если "свои" в доску, причём, не абы как, а именно доиграются со своим патриотизмом и национализмом, то тут будут стыд и разочарование. В себе, в своём народе. Рецепт простой: много беспредела к своим, всё ради внешних побед и внутренней стабильности, затем оглушительное внешнее поражение (именно по беспределу, именно в несправедливой, непопулярной войне), затем полный крах государственности и правопорядка, массовое обнищание и те пе, а затем мегатонны компромата. Обо всём, что скрывалось при старом режиме.
https://asterrot.livejournal.com/468726.html


- Но даже при доле формальности и некоторого лицемерия обычай этот был прекрасен. Это был контрольный созвон, подтверждение человеческих связей; люди этими звонками говорили друг другу: я про тебя помню, ты мне важен.
И ведь ещё несколько лет назад все безостановочно звонили друг другу в новый год, в эту ночь сотовые сети не выдерживали нагрузки и было сложно дозвониться – помните?
Я пока не понимаю: не звонить на Новый Год – это уже норма или это я возрастной социопат?
- дело, я думаю, вообще не в Новом годе - звонить стало принято скорее по делу. на праздники и дни рождения не звонят. мне это кажется неуместным - с чего я буду звонить? вдруг человек занят (я 31-го очень занята и телефон лежит неизвестно где, мне не до него. а ночью я сплю после двух обычно). ровно в полночь позвонить хорошо знакомому человеку - это ок, но уже несколько лет такого не видела. в соцсетях и по смс бывает (но на Нг совсем мало). был бы вотсапп - туда б писали, видимо.
изменились привычки.
- между пиком звонков и сегодняшним нулем было ведь несколько лет, когда дозвониться в новогоднюю ночь невозможно. И махнули рукой.
И еще. Звонок - вторжение. Пока это было чудом, радость преодоления расстояния была важнее бесцеремонности.
Сейчас звонок - обыденность, и видны стали нюансы
https://inkpoint.livejournal.com/732010.html



уже и не удивляет особо. Но всё же 1 января... Яснотка белая, Lamium album, с бутонами и цветками. На момент съёмки было –2 °C, но ещё ночью было +1,7.
https://prokhozhyj.livejournal.com/2724233.html


В середине прошлого века, век нынешний с его 2020 виделся почти исключительно веком синтеза. Причем даже слово "синтетический" в 50-70 прошлого столетия имело принципиально другую конноатцию - оно звучало горо, возвышено, прогрессивно. Сейчас этот термин ассоциируется скорее с вторичностью, дешевизной, антонимом естественному, натуральному, органическому. Культура речи поменялась, культура восприятия, культура мышления. При этом упомянутая культура не является синтетической, оне не результат синтеза. Чтобы продраться через баррикады смыслов, нужно наверное пояснить, что синтез из прошлого столетия, виделся объединенем многих в одно. Прежде всего многих культур в одну, многих идеологий в одну, многих религий в одну, многих языков в один*. Однако ничего подобного не произошло, не смотря на то, что все потеницальные профиты такого развития событий не только никуда не исчезали, но и существенно выросли.
Ошибка заключается в неверной оценке даже не столько силы, сколько характера как центробежных сил, так и центростремительных. Силы перемешивающие и сближающие народы с их культурным слоем, сами по себе не являются силами перемешивающими эти культурные слои. Действительно два, три, более народа живущие в одном месте годами перенимают друг у друга культурные нормы, но это происходит на фоне процесса забвения соответствующих самобытных норм собственной культуры. Между тем процесс забвения не является естественным, предаются забвению лишь те нормы, которые категорически не отвечают требованиям нового жизненного уклада, ен позволяющие преуспевать, расти в иерархиях, добиваться желаемого. ...культуры не смешиваются, а напластовываются. Вместо единой культуры получаем "мультикультуризм", вытекающий в сегрегацию.
https://karachee.livejournal.com/697240.html


У древнегреческого драматурга Менандра в комедии «Арфистка» есть такие строчки:
- А. Коль ты в уме, не женишься,
Не распростишься с жизнью. Сам женился я,
И потому жениться не советую.
- Б. Хоть дело решено, а все же бросим кость.
- А. Попробуй, не спасешься ли. Воистину
Пускаешься ты в море неприятностей,
Не то, что в Сицилийское, Ливийское,
Эгейское - ведь там из тридцати судов
Не гибнут три. Женатым нет спасения!

Менандр был любимым драматургом Юлия Цезаря. И переходя Рубикон он процитировал по латыни фразу из «Арфистки»:
А всё же бросим кость.
Цезарь был мужиком с юмором и насмешливо отозвался о своём мятеже против Римской Республики, сравнив его с женитьбой, а речку Рубикон - с морями. Это потом уже стараниями Плутарха и Светония фразу Цезаря превратили в пафосное и позёрское «Жребий брошен».
https://burrru.livejournal.com/123095.html


С удивлением увидел, что в журнальной публикации психологов теория виртуального мира выдается в явном виде за что-то само собой разумеющееся. По-моему, раньше такого не было. Без сомнения в нейрофизиологии всегда подразумевалась теория виртуального мира, но обычно на это только намекалось. Ниже несколько цитат из статьи Сергеева С.Ф. и Сергеевой А.С. Механизмы сознания и обучение, в которой значительная часть посвящена виртуальности сознательного мира. Правда, как всегда, замалчивается, в каком мире живет сам психолог/нейрофизиолог: в реальном или виртуальном.
‘Сознание включает в себя все формы субъективной реальности, создающие иллюзию погружённости человека в некоторый не зависящий от него объективный мир, в котором и проходит вся его «сознательная жизнь». Через сознание субъект осознаёт мир и действует как личность.’
...‘Заметим, что человек всегда имеет дело с моделируемым его мозгом субъективным миром, который он отождествляет с физическим миром, хотя это далеко не тождественные сущности. Субъективный мир имеет организованную трёхмерную в пространстве и времени, отражённую в полимодальной форме в восприятиях человека, структуру в виде самоорганизующегося конструкта, возникающего в результате функционирования аутопоэтической системы сознания.’
http://blog.rudnyi.ru/ru/2019/12/teoriya-virtualnogo-mira-nabiraet-oboroty.html


Вышли данные ООН по индексу человеческого развития.
http://hdr.undp.org/en/2019-report/download
Пока на русский переведен только анонс:
http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_overview_-_russian.pdf
основная часть - английская.
Из интересного
1) Туча слов и цифр в докладе про неравенство между людьми и о том, что неравенство растет. Сам индекс человеческого развития приводится в двух столбиках - "классический" и скорректированный с учетом неравенства. Для России скорректировался по неравенству "вверх" на одну позицию, т.е. неравенство у нас по сравнению с остальным миром растет чуть медленнее, такое же положение у Индии или Франции. Непонятно правда, что у нас повлияло - падение цены на нефть, санкции или принуждение олигархов к общественно полезным проектам, но оно, в общем, работает. Хотелось бы лучше, но хоть что-то. Для сравнения, в тех же США - минус 13 позиций, в Гонконге - минус 17. А вот финны молодцы, подравнялись аж на 7 позиций вверх. Китай тоже молодцы, +4.
2) Само положение среди других стран по индексу человеческого развития за 2013-2018 подросло у нас на три позиции. Несмотря на перевооружение, санкции, падение цен на нефть и общую кажущуюся неэффективность, качество жизни людей в России растет быстрее, чем в остальном мире. Это однозначный успех, особенно учитывая, что для этого нам не пришлось залазить в долги и занимать у будущих поколений. Для сравнения - Китай (+7), США (-3), Бразилия (-3), Индия (+1).
Ну в общем, если сравнивать с остальным миром, у нас всё неплохо.
https://keleg.livejournal.com/666174.html


...автор пишет, что современное толкование "теста Тьюринга" - это совсем не то, что Тьюринг имел в виду. А имел он в виду популярную в его время игру, в которой участвуют
- судья (любого пола)
- мужчина
- женщина
Мужчина в этой игре должен убедить судью, что он (игрок) - женщина. А женщина-игрок должна помочь судье вывести мужика на чистую воду.
Так вот, Тьюринг имел в виду, что компьютер занимает место мужчины. И да, он не просто ведет диалог на уровне человека, но и убеждает судью в том, что он, компьютер, женщина!
Ну вот в такой постановке эксперименты с чат-ботами мне неизвестны. И тогда получается, что системы, проходящих тот самый тест Тьюринга, пока вообще не существуют ))
https://kvisaz.livejournal.com/1001141.html


Но мы должны учитывать, что существуют (как сказано у одного американского классика) летние дураки и дураки зимние. Так и истории делятся на те, про которые сразу всё понимаешь: инопланетяне до сих пор лежат в саркофагах на американское военной базе в пустыне, Есенина убили за неверность богине Иштар (ох, я придумал это на ходу, а надо было бы использовать в каком-нибудь рассказе)... И есть другие истории — зимние, закутанные в массу правдоподобных деталей. Вот, например, повесть о том, что уже подогнали эшелоны для выселения всех евреев в Сибирь и там предусмотрительно построили лагеря, да вот только смерть Сталина помешала — совершенно заиндевевшая и очень живучая, хотя обеспечена документами ровно на том же уровне, что и министр обороны СССР, бегущий по коридору со шваброй наперевес.
Переход литературы в фольклор — тема вообще очень интересная, и план Даллеса, выросшего из романа Анатолия Иванова «Вечный зов», а, может быть, из бормотания Верховенского, прекрасный тому пример. Ещё один — история с Анатолием Рыбаковым, придумавшем в своём романе фразу Сталина: «Нет человека — нет проблемы», впрочем, не хуже. Если что-то подпирает твою картину мира, как стену дачного домика, то оно и верно, за то и на смерть можно пойти.
https://berezin.livejournal.com/2002817.html


В фейсбуке был один юзер, много писавший про литературу русской эмиграции первой волны, и вот он однажды сильно обиделся, когда кто-то негативно высказался про революцию. Как, говорит, вы можете ее ругать, ведь благодаря ей эти писатели прошли столько мучений и поэтому создали столько хороших произведений, которыми мы теперь наслаждаемся! После этого поста я от него и отписалась. portia_whiskey
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228498.html?thread=142684178#t142684178


Вообще-то пока я только рада тому, что годы идут; пожалуй, мое отношение к возрасту больше всего похоже на чувство, с которым вычеркиваешь пункты из списка; это в целом приятное ощущение. Но оно как-то связано с избавлением от ненужного, заужением перспектив и исчезновением избыточных опций. Вот как-то обзаводиться чем-то новым, а особенно физической вещью, да еще такой мелкой и бессмысленной, я не слишком стремлюсь. (К слову, я - тот ребенок, который терял форму от физры в среднем два раза в четверть, и если не делаю этого теперь, то, боюсь, в основном из-за отсутствия физры).
https://tannenbaum.livejournal.com/159972.html


- Я хотел задать вам вопрос, есть ли у жизни смысл, но он так широк или так банален, что я спрошу вас иначе: каково будущее жизни?
- Если вы спрашиваете о будущем человечества, то, думая об этом, я неизменно ощущаю беспокойство. Мы идем прямиком к ядерному конфликту.
21.12.2005 Станислав Лем
https://inosmi.ru/world/20051221/224473.html https://swamp-lynx.livejournal.com/421995.html


Так вот для меня ответ на вопрос - а что, собственно говоря, в наибольшей степени характеризовало историю, социальную историю, социологическую историю России в эти годы, так это непрерывный рост разнообразия - социального, политического и идеологического. Вообще говоря это понятие – разнообразие - для меня сейчас довольно дорогое. ...Надо сказать, что в советское время, и даже в 90-ые, мы оперировали очень часто большими [социальными] группами, которых было немного. Сейчас мы пришли к тому, что общество настолько фрагментировано, что у нас уже много различающихся групп, и они маленькие. То есть то, что было целостным раньше, сейчас не является таковым, а разделяется по ценностям, по идеологемам, по стилям жизни, по образу жизни и так далее. Я часто повторяю в последнее время следующую формулу: раньше мы могли сказать – «пенсионеры», и это была такая категория, которая охватывала миллионы, и люди, попадающие в эту категорию, были в известной степени «одинаковые»: они жили во многом в похожих условиях, жили приблизительно одинаково. А сейчас мы не можем такого сказать, когда есть десять классов совершенно разных пенсионеров, живущих совершенно по-разному, мыслящих по-разному, представляющих страну по-разному, и соответственно осуществляющих свое политическое поведение тоже по-разному. ...Фактически необходимо каждый раз создавать некоторого рода коалиции, то есть политическое управление сегодня - это всегда попытка соединить из малого большое, то есть соединить эти пазлы. Вот что такое "Крымнаш"? Когда мы говорим про 86 процентов, мы же отлично понимаем как социологи, что эти 86 процентов не едины. Когда в Институте социологии РАН говорят о том, что 52 процента россиян хотят перемен (не стабильности, а перемен), то что такое 52 процента как общность? Да они разных перемен хотят, иногда прямо противоположных. А "Крымнаш" - это когда одни радуются, потому что Россия возрождается, принимает некоторые новые возможности, другие радуются, потому что крымчане сделали свой выбор сами, третьи радуются, потому что ездить уже можно будет туда, где провел свою юность и так далее. Это разная мотивация, разные ценности, но они коалиционно, под проект, под ситуацию соединились.
И не случайно сейчас многие коллеги говорят о том, что наше доверие, доверительные коммуникации, строятся уже не на основе идентификации в своем контрагенте «своего», то есть не на основе устойчивого распознавания "свой - чужой". Сейчас есть понимание, что он (контрагент) может быть очень разный, и он не обязательно входит в мое окружение, но я доверяю ему ситуативно. Вот мы встретились в рамках аварии на дороге, и у меня с очень разными людьми образовались доверительные связи, потом я оказался в другой ситуации, и там другие комбинации, другие коммуникации и другие пазлы сложились в это общее доверие. "Крымнаш" - это ситуативная консолидация всего общества на основе разных мотиваций. И в этом смысле получается, что если раньше консолидация осуществлялась на основе принадлежности к одной большой группе, то есть на основе той самой общей идентичности, то теперь мы понимаем, что у нас 100 разных идентичностей, и эта консолидация возможна только на основе некоторых ситуативных смысловых коалиций, когда в определенный момент мы видим свои собственные смыслы, комплементарные смыслам других.
Это главный базовый тренд, который я вижу в рамках развития России – рост разнообразия. На самом деле это мировой тренд. И если мы в девяностые годы говорили - «аномия…, катастрофа, потеря социальных норм, общих правил больше нет», то сейчас спустя 20 лет к этому привыкли. И аномия, оказывается, и есть норма в том смысле, что множественность норм, множественность моделей поведения является нормой. Молодежь не испытывает никакого дискомфорта от этого.
...Поэтому еще раз повторю: главный тренд, который я бы хотел, чтобы мы его рассматривали и как-то к нему относились – это рост разнообразия социального, политического, идеологического, ценностного.
И выскажусь теперь по некоторым другим важным вопросам, которые здесь возникали… Для начала по поводу доверия. У нас тут уже прозвучали слова про низкий уровень общественного доверия… Ну, тоже нельзя сказать, что это тотальное явление, потому что надо говорить просто о том, что у нас низкий уровень институционального доверия в смысле доверия в «социальном круге большого радиуса». Но радиус близкий, соседский, родственный демонстрирует довольно высокий уровень доверия, и россияне его оценивают как важный ресурс своего сосуществования. А вот в дальнем радиусе нет доверия, там надо вести себя осторожно, выстраивать дистанции и т.п.
...Теперь про еще очень важный тренд. В свое время много говорилось о том, что у нас в стране индивидуальный локус контроля в основном внешний, что россияне в большей степени апеллирует к внешним силам и обстоятельствам, оценивая свою собственную жизнь. Похоже, это уже не так, последние исследования показывают как раз преобладание внутреннего локуса контроля… На вопрос «от кого и от чего зависит ваша жизнь?», уже до семидесяти процентов наших респондентов говорят, что от них самих.
...Еще один тренд очень важный, это изменение индивидуального горизонта планирования. Мы все время говорим о том, что в 90-е годы произошла потеря дальнего горизонта планирования, и это была серьезная травма. Советский человек все-таки привык строить длинные траектории, у него всё (или многое) в жизни было понятно, рассчитано на 25 лет, он знал (или по крайней мере представлял), как он доживает до пенсии, когда будут дети, внуки, куда они будут устроены, и так далее. В 90-х годах всё это понимание личного будущего разрушилось, и это было трагедией. Сейчас мы смотрим на молодежь, которая не имеет никакого длинного горизонта планирования, и при этом не испытывает от этого никакого дискомфорта. Никакой трагедии в отсутствии жизненных планов нет, потому что преобладают адаптационные практики при понимании того, что длинные стратегии бессмысленны в ситуации, когда контекст меняется каждые три-четыре года, причем порой довольно радикально. Вот когда у нас появился смартфон? Всего то десять лет назад, 2008-й…
... Молодежь живет в ситуации, когда такие изменения, эта самая трансформация становятся обыденным явлением. То есть молодые люди как раз ожидают, что все будет изменяться, и поэтому выстраивать длинные стратегии абсолютно бессмысленно, надо осуществлять так называемый «серфинг по жизни». И они осуществляют этот самый социальный серфинг, они сканируют социальное пространство для выбора некоторых оптимальных поведенческих моделей «здесь и сейчас», на ближайшие условно год-два. ... и это тоже важный тренд изменения массового сознания, то есть массовая готовность жить в коротких жизненных стратегиях.
https://igor-zadorin.livejournal.com/45184.html


> Галковский говорит чушь
Я дерзну предложить Вам совет. Грубо говоря, не используйте слово "чушь". А точнее говоря, в любой чуши есть доля истины. ...Во всяком случае, когда речь идет о Галковском, это единственно-правильная стратегия. Он не говорит "чуши" вообще. Любая "чушь" Галковского это откровение. Очень часто он и сам не понимает, что говорит. Он медиум, он ВЕЩАЕТ.
...В чём состоит религия Галковского? Очень интересно и поучительно разобраться с этим. Умнейшие люди становятся наивными как малые дети, когда касаются религии. Здесь с человека слезают все маски и он показывает себя таким как есть. (Лев Толстой отнюдь не был глупцом!) Просто религия это такая тема, когда человек говорит о том, что выше него. Всякий человек. Это как если нищий начинает рассказывать о жизни во дворце. На самом деле он рассказывает о самом себе, о своей жизни на помойке. Ну, а как ещё? Для нищего дворец - это большая и красивая помойка.
Итак, во что же верует Галковский?
"Насколько цивилизации могут выжить в процессе своего развития и достигнуть достаточно высокого технологического уровня? В большинстве случаев происходит уничтожение, самоуничтожение таких цивилизаций. Но некоторые выживают хотя бы по закону больших чисел. Если они выживают, то, весьма вероятно, они понимают проблему и пытаются как-то помочь молодым цивилизациям, которые существуют. А цивилизаций, по всей видимости, очень много, но в каждой галактике речь идет о сотнях тысячах миллионов, а может быть, и миллиардах цивилизаций, если брать цивилизации вымершие. Живут они, как правило, не очень долго."
Вера во внеземной разум - это ни что иное как материалистическая религия нашего века. Верующим в это людям существование такого разума кажется таким же самоочевидным, как и каждому верующему кажется самоочевидной его собственная религия.
Внеземные цивилизации, намного обогнавшие нашу и достигшие невообразимых для нас высот бытия - это и есть боги гуманиста.
...Дело в том, что это самое откровение это основной, базовый метод науки.
Как раз на днях попалась мне отличная заметочка по этой теме: https://aurora.network/articles/11-analitika-i-prognozy/64956-konspekty-kantonista-tekhnologija-strategicheskoy-sborki

То есть, люди науки уже начинают догадываться о первоисточнике науки.
https://palaman.livejournal.com/437554.html


§ 210. Разные виды шарниров:
Мы называем шарнирами лингвистические признаки артикуляции (например donc (таким образом), et (и), cependant (однако), а нулевыми сочленениями постановку частей высказывания «бок о бок», без явного обозначения артикуляционных отношений между его различными сегментами.
Для сравнительной стилистики, основанной, по сути, на сближении двух языковых структур с помощью перекидывания посредством перевода семантического моста от одного языка к другому, все речевые артикуляции являются шарнирами, т. е. мы рассматриваем сегменты высказывания, в момент анализа сообщения, не с точки зрения их лингвистической природы (ср. понятие "части речи"), а с точки зрения их функции. Таким образом, термин "шарнир" объединяет очень разнообразные лингвистические реалии: союзы, наречия, выражения, местоимения, связки и т.д. Переводчик не должен пасовать перед этим понятием, вытекающим то из специальных лексических единиц, то из самого значения слова. В последнем случае функцию сочленения можно считать наложенной на семантическую функцию.
Сравнительная стилистика.
https://montrealex.livejournal.com/2953621.html


Можно ли что-нибудь узнать про загадочные механизмы мозга, не взрезая никому черепов - ни крысам, ни людям? Не забирая анализов, не делая сложнейших экспериментов, которые занимают десятилетия? Используя ТОЛЬКО данные с инета и листик "Любите ли вы риск? по шкале от 1 до 5"
...Вот у нас есть полные геномы 1,000,000 человек и информация про "способность переносить риск". Информация о любви к риску субъективная и ненадежная: для одной даже ехать 120 в зоне 70 - риск, а для другой купаться ночью без купальника на пляже в очень криминальном районе - бодрящая зарядка. Тем не менее, собираем эту неточную информацию, и делаем следущие простые операции:
1. Считаем частоты всех мутаций;
2. Ставим флаги на те мутации, которые встречаются намного чаще у людей, которые оценили свою любовь к риску 5, по сравнению с людьми, которые дали оценку 1. Только там, где отклонение не может быть случайным с вероятностью больше 0.000001.
2. Размечаем те гены, в которые попали, помеченные флажками, мутации;
3. Смотрим, в каких тканях/органах эти гены активируются. Эта информация - где гены работают и когда - доступна на инете из сотен экспериментов;

Результат ослепительный - на картинке наверху - ВСЕ эти гены оказываются не из кожи, не из желудка, все эти гены (внезапно) из мозга. Причем, подавляющее большинство из разных отделов коры головного мозга.
И начинают проступать уже механизмы. Причем, опровергающие то, что раньше думали про механизмы стимулации рискованного поведения. Некоторые их этих квадратиков не слишком конкретные, "развитие дендритов") Но GABA рецептор - уже конкретнее. Вот. И это сделано без пил и пипеток.
А это еще только 1,000,000 и очень слабый сбор фенотипов. Перспективы безграничны. От "таблеток героизма" и до раннего поиска тех, кому "маловато будет".

https://verola.livejournal.com/1179820.html

Оригинал и комментарии

Слушал разговоры, - кажется, складывается консенсус, чего делать нельзя. То есть люди живут в плохо устроенном обществе и быть незамаранным нельзя; замараны все, никого вне общества нет. Но есть разные степени, и самое дно формулируется, как мне кажется, трояко - для сферы бизнеса, государства и культуры:

Не продавать говно;
Не мучить людей;
Не гнать бессмыслицу

Это так или почти так формулируется снова и снова самыми разными людьми, занятыми в бизнесе, при государстве и в культуре. Кажется, это некоторое согласие... Или мне кажется и ничего подобного вы не слышали?

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Мальчики не выигрывают войны, они на них гибнут. Войны выигрывают девочки - и у них попросту нет выбора, кроме как выиграть.
https://rotten-k.livejournal.com/4243190.html


Среди моих немногочисленных обязанностей есть совсем необременительная - разговаривать с кандидатами на инженерные должности.
...Короче, я вот о чём. Допустим, вы слышите в новостях: "Пожар бла-бла...Площадь возгорания составила тысячу квадратных метров". Представили? Вот и я прошу представить этот участок с пожаром, но чтобы он был квадратный. И прошу прикинуть приблизительно длину стороны квадрата. Что говорят наименее готовые к вопросу, я опущу. А вот более готовые со второй попытки, после наводящих вопросов типа ну длина-ширина предлагают вариант 20 на 50 метров. Я соглашаюсь, но сходимся на том, что да - это не совсем квадрат, и договариваемся прикинуть именно квадрат. И тут всё. Я разрешаю (sic!) пользоваться калькулятором, но это не помогает. Один коллега таки озвучил про квадратный корень, но дальше не получилось всё равно.
https://tdm11.livejournal.com/95825.html


Ты не мыслишь, если заранѣе знаешь отвѣтъ.
https://philtrius.livejournal.com/1379998.html


Когда лососей разводят на фабрике, то их приходится держать в сравнительно небольших бассейнах. Чтобы предотвратить инфекционные заболевания, мальков обрабатывают несколько раз антибиотиком тетрациклином. Естественно антибиотик влияет на обычную, непатогенную микрофлору, в частности вызывая появление генов устойчивости к тетрациклину. Мальков рано или поздно выпускают в реку, микробы из кишок попадают в воду, вместе с генами устойчивости. Гены же находятся на мобильных генетических элементах, которые могут "прыгать" между разными видами и так распространяться в природе. ...Так что если тетрациклин присутствует, то вскорости все бактерии обзаводятся генами устойчивости, а если нет, - то гены устойчивости не распространяются, и потихоньку их число уменьшается за счет выбрасывания ненужного из бактериальных клеток. Вот эту динамику, запускаемую обработками мальков антибиотиками на фабриках, моя шефиня и захотела изучить в рамках гранта. Для чего ей потребовалось, чтобы я посмотрела, а есть ли гены устойчивости к тетрациклину в воде реки Колумбия, конкретно, в эстуарии, где у нас станция отбора проб.
Собственно, наши ожидания были очевидны: генов должно быть крайне мало, ибо рыборазводные фабрики все сильно выше по течению, далеко, тетрациклины сейчас уже стараются заменить на другие антибиотики (гены устойчивости к которым совершенно другие), и вообще норвежцы и чилийцы показали, что гены устойчивости к тетрациклинам обычно наблюдаются не более, чем в полукилометре от фабрики. А тут гляжу, и глазам своим не верю: генов устойчивости не просто много, их очень много, не менее одного гена на средний бактериальный геном. Другими словами, в воде реки почти каждая бактерия несет по такому гену в своем геноме. ...Откуда? Все рыборазводители сыпят в стоки хлорку и убивают микробов. Малька выпускают в марте, а воду брали в июле, малек тот давно в море гуляет (кого чайки не схарчили по дороге).
Как всегда, Гугль на выручку. Оказывается, основные пользователи антибиотика тетрациклина в наших краях - это вовсе не рыборазводные фабрики, не птицефермы (которых у нас тут почти нет), не ранчо с коровами, а роскошнейшие и бесконечные сады яблонь и груш.
Бактерии размножаются в древесном соке, а потом переносятся насекомыми, которые любят сладкое. Но чтобы заразить новое дерево, сок с бактериями должен попасть каким-то образом в сок здорового дерева, например, через ранку. Но такое попадание маловероятно, так что самый распространенный способ заражения - через цветы, насекомые опылители переносят сок больного дерева на пестики, откуда бактерии попадают в проводящие ткани ветки уже напрямую. После чего распространяются по всему дереву, а зараженная ветка отмирает, а потом и все дерево, выделяя зараженный и сладкий сок для дальнейшего распространения. Нынешний способ борьбы - это опрыскивание соцветий тетрациклином, что надо делать в момент раскрывания цветов, не раньше и ни позже. Причем концентрации должны быть большие, чтобы убить всех бактерий на корню. А цветы раскрываются неравномерно, так что во время цветения опрыскивают часто и помногу. А потом все это смывается в грунтовые воды, из них вода снова попадает в поливные колодцы и снова обогащается тетрациклином и бактериями с генами устойчивости. А в конце концов все это попадает из грунтовых вод в реку Колумбия.
...Но самый цирк - это "органические" фрукты. Оказывается, штат Вашингтон производит 70% всех органических яблок в США. Однако без тетрациклина все эти сады сдохнут. Поэтому фермеры официально добились признания тертациклинов "органическим реактивом" . В конце концов, исходно тетрациклины были выделены из живых существ, значит, они вполне "органические", ну как навоз. Значит и ломовая обработка тетрациклинами укладывается в правила "органичности", и фермеры могут продолжать зарабатывать свою наценку на яблоки от благодарных потребителей.
https://mary-spiri.livejournal.com/57612.html

зато в аптеке антибиотики без рецепта - ни-ни, не смейте разводить антибиотикорезистентность!
https://kot-kam.livejournal.com/2686820.html


- Плюс, инженерия общества как наука мне кажется сейчас алхимией. Что-то есть, но рабочей системы нет. Есть верования, почище религиозных. Но это мнение дилетанта. Возможно, точные знания есть, но они закопаны.
- Да, алхимия. Есть mechanism design, который разрабатывался с 80х примерно про то, как договориться о производстве и распределении общественных благ и social choice про то, как вообще можно договориться (вообще с ВФР, но современный этап - примерно с теоремы Эрроу). В social choice есть серьезные результаты про то, чего сделать нельзя - нет способа хорошо агрегировать достаточно разнородные предпочтения (это как раз теорема Эрроу), в том числе выборами (это параллельная ей теорема про конкретно выборы). Так в этой классической теории возникла проблема, что ничего сделать нельзя, всё тлен, можно только уворачиваться от невозможности того и этого. Сейчас за пределами mechanism design, куда пытаются вкрутить другие теоретико-игровые и поведенческие основания, есть два подхода - market design (когда рынок (в смысле обмена или сочетаний, там необязательно должны быть деньги, без них даже интереснее, например системы обмена донорскими почками или распределение детей по школам) сложный, там много над чем нужно думать) и information design - потому что появился развитой язык описания связи того, что участники знают и как они ведут себя в теоретико-игровом смысле. С информацией есть большой кусок, с которым никто не умеет работать и вряд ли научится, пока больше ничего не останется (потому что это сложный кусок) - как инженерить не общество и его институты, а цели и воззрения этого общества. Можно инженерить в предположении, что в обществе вот такой процент pro-social и эдакий процент anti-social punishment, но вот какие действия инженеров, просветителей, проповедников и политиков меняют этот процент и почему - глубоко социологическая (т.е. сложная) проблема.
Но это всё очень непрактично, практично начнет становиться, когда к этому прикрутят statistical learning (почти как data science, но всерьёз) и прочие штучки из Computer science, замесив на causal inference (который как раз экономисты понимают, зачем нужен и как возникает, но работать с ним почти не умеют, а дата сатанисты могли бы уметь, но не знают, насколько он им нужен). Такие вещи надо делать полуэкспериментально, слишком много "под капотом", чтобы обойтись без проб и ошибок, поэтому ошибаться надо чаще и мельче (т.е. менее больно). cass1an
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224163.html?thread=141839651#t141839651


Для социофобов в аду _нет_ отдельного котла (С баша)
https://kot-kam.livejournal.com/2687592.html


- нельзя сказать, что прямо все теоретические продукты качественного мышления опровергнуты количественными, точными методами, но есть довольно много красивых примеров.
- В той сфере, с которой я связан кросс-дисциплинарно (дешифровка древних письменностей и языков), есть красивые примеры ровно обратного. Попытка опровергнуть продукты качественного мышления количественными уже была в начале 1960-х гг. Знаменитая "машинная дешифровка письма майя", о которой я много писал у себя в ЖЖ. Оказалась таким советским пиар-проектом.
А в более свежие времена (хотя все равно пару десятков лет как) опять произошли та же фигня, на этот раз с карийским языком (Малая Азия, I тыс. до н.э.). Советский лингвист В.В. Шеворошкин, применяя количественные методы, сделал очень много для исследования карийских текстов, в частности доказал, что это алфавитное письмо, и что язык принадлежит к анатолийское группе ИЕ. Потом вместе с Б.В. Сухотиным, разработавшим алгоритмы, на основании которых гласные могут быть отделены от согласных в буквенном тексте на любом языке, они классифицировали знаки карийского письма. В общем, многие полагали, что это как раз настоящий научный путь к дешифровке. А параллельно Т. Ковальский и Дж. Рэй работали по старинке, качественными методами, изучая карийско-египетские билингвы. Но предложенные ими параллельно идеи как раз сообществом приняты не были. И вот в начале 1990-е гг. И.-Х. Адьего вновь вернулся к их идеям и обнаружил, что правы были как раз применявшие качественные методы. А потом в 1996 нашли новую билингву, на этот раз греко-карийскую, и она подтвердила правоту именно "традиционной" дешифровки.
В общем, на настоящий момент все известные дешифровки сделаны "вручную" (хотя иногда и с применением различного рода позиционно-статистических методов). maoist
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141842413#t141842413


Сразу скажу, что раньше быть профессором в Штатах - это означало стабильность и обеспеченность до конца карьеры. Еще в конце 90-х встречались ситуации, когда профессора, работающие в академической науке, получали полный теньюр, т.е. гарантированную зарплату вне зависимости от получения ими грантов. Да и с грантами тогда ситуация была совсем неплоха, их давали в разумных количествах, и умные люди обычно проблем не имели. Прошло меньше 20 лет, и ситуация радикально изменилась. Грантов стали давать сильно меньше, не буду здесь вдаваться почему, но с моей колокольни это неправильно. А университеты заменили полный теньюр на частичный, гарантируя 10-50% зарплаты, и то на определенных довольно жестких условиях и, если у тебя нет грантов, то на очень ограниченый срок. В общем, их можно понять - зачем держать вечно человека, от которого убытки? Даже если он/она учит студентов, то же самое можно делать за более маленькие деньги, наняв лектора-преподавателя в виде контрактника на нужное число часов. Впрочем, попасть в профессора все равно довольно сложно. А попав, можно выжить, только если умеешь получать гранты, несмотря на все трудности.
https://mary-spiri.livejournal.com/110987.html


Постепенно научилась, хоть сама толком не знаю как, разговаривать во сне по телефону с некоторыми людьми и иногда получать там от них довольно достоверную информацию. irviktoretti
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2223459.html?thread=141828707#t141828707


Смотрите, брызги и кляксы – как бы вы ни крутили их смысл – всегда признак катастрофы, какой-то неудачи, несчастного художественного случая. Дорисовал картину – пролил на нее банку краски. Уронил кисть, все безобразно забрызгал. Взвизгнуло и сорвалось перо – разбрызгало мелкие капли чернил и посадило капли. Как бы вам ни не хотелось в это верить, в норме человек считывает это как признак внезапной испорченности всей работы.
https://rikki-t-tavi.livejournal.com/2131331.html


В одном месте находят не только бивни /которые стоят до $ 1 млн. за штуку/ и зубы, как обычно, а целую тушу. Один участник экспедиции отбивает куски промороженного мяса, слегка оттирает от земли.
Говорит в объектив:
- У меня появилось непреодолимое желание его попробовать.
Грызет мясо, жует:
- Я, наверное, единственный человек, кто пробовал сырое мясо мамонта.
Другой - уверяет, что случайно - пробивает кайлом брюхо. Течет красно-бурая жидкость. Пока ходят к багажу за пробирками, истечение почти заканчивается, тем не менее удается набрать пол-пробирки. Участники надеются, что это кровь - и что теперь наконец-то удастся клонировать шерстистого мамонта.
Лаборатория клонирования работает в Южной Корее, там уже несколько лет для богатых клиентов клонируют их любимых усопших собак /берут от $ 100 000/. Корейские ученые надеются воссоздать вымерший вид гигантов первыми.
Для этого в яйцеклетку слона введут ядро клетки мамонта, после чего оплодотворенную яйцеклетку поместят в матку суррогатной матери-слонихи.
https://maxnicol.livejournal.com/2444047.html



https://maxho-ufa.livejournal.com/9565683.html


Охранительство утрачивает смысл, так как охранять больше нечего.
https://swamp-lynx.livejournal.com/409650.html


- Мне кажется, что целенаправленность красоты легче всего увидеть на примере безобразия. ХХ век много сил потратил на эстетику безобразного и многие произведения потрясающе безобразны, настолько, что в каком-то смысле аж красивы безобразием. И тут-то видно - да, мало просто стилевой гармонии, есть и направление. туда или обратно.
- Да. Началось это, как вы знаете, ещё в 19-м веке. Может быть, раньше, но раньше это не было так важно и так явно. Например, есть прекрасное стихотворение Бодлера из сборника "Цветы зла": "Tu mettrais l’univers entier dans ta ruelle" (1861). На русский язык оно не переводилось как следует. Как попало — это пожалуйста, и, как ни абсурдно, этот перевод получил высокие оценки. Я его переводить тоже не возьмусь. Хотел, но нет, не по моим силам эта задача. То, что описывает Бодлер, — это абсолютно отвратительно, но с каким совершенством он это описывает. Здесь есть что-то высшее, и есть ещё, пожалуй, след от самого признания этого высшего, что оно именно высшее. Я, пожалуй, приведу подстрочник:

В свой альков ты всех бы созвала,
Нечистая женщина! Ты с тоски жестока.
Для упражнения в этой занимательной игре
Тебе каждый день надо перемалывать сердца.
Твои глаза, сверкающие как витрины
Или как яркие фонари на праздниках,
Без оглядки используют подаренную им силу,
Сами не зная закон своей красоты.

Слепая, тупая машина, исполненная жестокости!
Медицинский инструмент, трубка для испития крови,
Как же тебе не ведом стыд и как же тебе
Во всех зеркалах ещё не видно твоё уродство?
Величие того зла, которого ты мнишь себя причиною,
Не поразило тебя ещё, стало быть, ужасом,
Когда природа, великая в своих сокрытых замыслах,
Тобою пользуется, о женщина, о царица грешников,
Тобою, жалкое животное, чтобы умертвлять гения?

О, дрянное величие! изысканнейшее бесчестие!

У Бодлера есть и много других похожих по духу стихотворений. В некоторых даже и намёка уже нет на высший смысл, в них поэт сам наслаждается изысканностью описания дряннейших вещей. Но и здесь, смотрите, здесь тоже — изысканность смерти. В оригинале: pétrir un génie: точить, рушить.
Ещё, уже двадцатый век:

Самоубийца, в лунном свете
Летя на плиты мостовой,
О звёздах грезит и о лете —
"Увы! Как краток век земной!"

Сходу это не оценить, контекст и обсуждение — здесь: http://lal-balu.trworkshop.net/2013/07/27/gorey/
...Хочется оценить, какое мерзкое описано оригинальное чувство и какое живое, замечательное чувство поэт сквозь туман этой гнилой мерзости смог различить: "Вот вам чистилище! Вот вам и адское пламя!" Многие стараются вовсю описать, насколько им гадко и мерзко, и слушать их закономерно тошно. Другие стараются поразить какой-нибудь резкостью и живостью, и они производят дрянное впечатление, как будто ломаются, и потом о них только и хочется что забыть. А здесь нет никакой особенной цели как-то подействовать, здесь есть правда и есть ответ на какой-то вопрос. Но что за правда? В том направлении, в котором ходить и вовсе, честно говоря, не хочется. И надо ли? Говорят, что надо… Тоже и это…
...А вот ещё замечательное стихотворение, тоже в этом направлении. Его автор — спился и умер лет в 40, не помню. Стихотворение вполне отвечает его образу жизни. Замечательно оно тем, что Маргарет Митчелл взяла из него название для своего романа "Gone with the Wind" И недаром: если роману соответствует в платоновском смысле одна идея, то точно та же самая идея соответствует и стихотворению. Роман и стихотворение исполнены по-разному, но их содержание тождественно. Разница лишь в том — да и разница ли это? — что герой стихотворения — мужчина, а герой романа — женщина. Роман этот превосходный, как бы на него ни плевались либералы. Это стихотворение я перевёл, перевод есть тут: https://ru.wikisource.org/wiki/Non_sum_qualis_eram_bonae_sub_regno_Cynarae
Кроме дрянновидцев, есть ещё абсурдисты. Надо вспомнить "Охоту на Снарка" Льюиса Кэрролла. Это тоже "странная" целенаправленность, где видно тоже, что цель, дурная или хорошая, — это принадлежность искусства, а не жизни, и уместность в рамках этой цели столь же ценна, в каком-то смысле, как и уместность в рамках более естественных, не извращённых целей.
https://cmt96.livejournal.com/4550.html


Для социофобов в аду _нет_ отдельного котла (С баша)
https://kot-kam.livejournal.com/2687592.html



https://amigofriend.livejournal.com/3481790.html


- Отнять у богатаго имущество и отдать бѣдному — идея ужъ слишкомъ привлекательная для простаго ума. Раньше была религія. Теперь ея нѣтъ. Существуютъ ли способы такъ поднять интеллектуальный уровень массы, чтобы эта идея не была соблазнительной?
- Думаю, что массовая нобилизациия постепенно происходит. Даже среднее всеобщее образование подключает людей к историческому опыту. Социальные конфликты смягчаются. Появляются новые, массовые формы нерационального перераспределения благ.
Например, в 19 в. Николай Ростов мог проиграть семейное состояние Долохову, и это был рабочий социальный механизм, снимающий названную вами проблему внутри высшего класса. Чтобы, значит, Долоховы и Швабрины не вырезали Ростовых и Болконских. В 20 в. возникло массовое общество, а механизма с такой функцией не возникло, отсюда и многие проблемы. Но сейчас он возникает. Звезда инстаграма, которая стала инфюенсером, жмет руки президентам и демонстрирует на весь мир роскошь - это тот же Долохов. Скоро к этой теме всерьез, на уровне общественных институтов, подключатся и онлайновые игры. И проблема будет в значительной степени смягчена.
https://philtrius.livejournal.com/1378634.html?thread=17923658#t17923658


- Тут ещё тема такая есть, что после пересадки костного мозга у одного мужика ДНК заменилось на ДНК донора почти везде, включая сперму. То есть сейчас по сути он другой человек. Это обнаружилось, потому что он работал в криминалистике, и его коллеги решили потестировать. https://www.nytimes.com/2019/12/07/us/dna-bone-marrow-transplant-crime-lab.html
- тот неудобный случай, когда дети похожи на соседа-донора костного мозга.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224163.html?thread=141861923#t141861923


В применении к людям: если человек просто изредка ошибается, то его нельзя побеждать, не подставляясь. Это особенность к-н-б - любая случайная последовательность в матожидании так же хороша, как другая, но вот для любой детерминированной есть и та, которая её выигрывает всухую, и та, которая проигрывает (для случайной тоже всегда есть такой риск, но он исчезающе мал с количеством раундов). То есть выигрывать тогда и только тогда, когда это делается незаметно. У меня где-то был пример онлайн-симулятора с детерминированным роботом, где если не знать правило, то в среднем заметно проседаешь, но если его считать на листочке - можно робота просто разносить на запчасти. cass1an
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224163.html?thread=141839907#t141839907


Есть тонкая или толстая, это уже как сложилось, грань между самоуважением, очень важным на самом деле ощущении, и завышенной самооценкой. Придание своей личности некой кажущийся значимости весьма опасное чувство, в первую очередь, для самой личности и кроме того это отпирает двери нашего сознания для манипуляторов. Понятно, что можно себе представлять, что в случае смерти мир что-то там потеряет, вы то об этом уже не узнаете, так что можете тешить себя иллюзиями сколько угодно. Есть неплохое средство для лечения недуга, это тюрьма. То есть тренажёр смерти. Дали Вам к примеру лет пять, а вам уже за пятьдесят и список ровесников оставивших этот мир если и не длинный но он уже есть, и тут БАЦ!!! посадили , лишили связи (особенно в первое время в сизо) и потом наладив сношения с внешним миром, вы вдруг понимаете, что все движется и без вас, все заняты своей жизнью и ваша конечно может их волновать но не так чтобы в первую очередь. И это прекрасно! То есть вы ещё при жизни можете удивить, что и как будет развиваться без ваших усилий. Я считаю, что это очень и очень хорошо, мне например как то более спокойно и комфортно знать, что мой уход не станет потрясением и проблемой. Только не подумайте , что я сейчас обуреваем суицидальными мыслишками, вовсе нет. Живу нормально, занимаюсь спортом, вот посты пишу ))))
https://pcnariman.livejournal.com/610401.html


В сети, с дивной регулярностью, на самых разных ресурсах вспыхивает дискуссия - кто стоит за кампанией по запрету табака в мире. Большинство дискутантов винит во всем большую фарму, она де хочет заработать на средствах лечения табачной зависимости. Подобные утверждения однозначно говорят, что их авторы далеки и от медицины и от фармакологии.
Заработать то Big Pharma всегда хочет, только препараты для лечения зависимости это так мелочевка, приятное дополнение к основным деньгам. Главные деньги будут делаться совсем на другом.

На профильных форумах популярна одна интересная картинка - чаще всего ее называют "Крест Джексона". Снижение потребление табака сопровождается соответствующим ростом потребления психотропных препаратов, прежде всего ингибиторов обратного захвата серотонина (SSRI). А это одна из двух самых высокодоходных для производителя групп лекарств.
Основа на самом деле очень проста. Никотин не дает прямого удовольствия в отличие от остальных наркотиков. но позволяет регулировать свое настроение. Низкие дозы действуют возбуждающе. высокие тормозяще. Курильщик регулирует дозу частотой и глубиной затяжек. к этому приноравливаются очень быстро. Курение однозначно вредно для физического здоровья, но уменьшает количество невротических проблем. А одно из базисных средств лечения - те самые SSRI...
https://stannum99.livejournal.com/317566.html


В том, чтобы предпочесть человечности эффективность, я ничего хорошего не вижу. Это хитрый способ потерять и то, и другое. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141819629#t141819629


...Попросите ребенка выбрать какого-нибудь человека – например, соседа. Миссия ребенка – тайно узнать в чем нуждается этот человек и затем обеспечить его этим, завернуть в подарочную бумагу и доставить.
И никогда не раскрывать, что это сделал он. Быть Сантой не значит получать одобрение – это бескорыстное желание отдавать.
Мой старший сын так выбрал «тетю ведьму», живущую на углу. Женщина и вправду внушала страх: вокруг ее дома шла изгородь и она никогда не позволяла детям заходить за нее, чтобы поиграть в мяч или фрисби. Она часто кричала, чтобы дети играли тише и все такое прочее.
По пути в школу сын заметил, что каждое утро она выходила на крыльцо забирать почту босиком – и решил, что ей нужны тапочки. Так что ему пришлось побыть шпионом и прятаться в кустах, чтобы выяснить примерный размер ее ног.
Когда мы купили ей теплые тапочки, он упаковал их и наклеил сверху «С Рождеством от Санты». Однажды вечером после ужина он отправился к ее дому и подложил подарок ей под дверь.
Следующим утром мы наблюдали за тем, как она вышла на крыльцо, подобрала упаковку и ушла в дом. Мой сын был вне себя от нетерпения, чтобы узнать, что случится дальше.
И на следующее утро мы увидели ее – забирающей почту в теплых тапочках. Сын был в эйфории. Мне пришлось напомнить ему, что НИКТО никогда не должен знать, что это сделал он – иначе он уже не будет Сантой.
В следующие несколько лет он выбирал множество людей для подарков и всегда выбирал для них уникальный, индивидуальный подарок.
В один год он тщательно вычистил свой велосипед, поменял на нем седло и отдал его дочери одного из наших друзей. Эти люди были очень бедны. Мы спросили отца девочки, насколько это будет уместно.
Выражение лица девочки, когда она увидели около своего дома велосипед, могло сравниться разве что с выражением радости на лице моего сына.
Когда пришло время рассказать все младшему сыну, старший захотел поговорить с ним сам. Сейчас они оба прекрасные «дарители» и никогда не чувствовали, что кому-то солгали.
Ведь им раскрыли секрет того, как быть Сантой.
https://www.proza.ru/diary/oleg114/2019-12-03 https://jaerraeth.livejournal.com/691021.html


У Юнга во вспоминаниях есть неплохая иллюстрация столкновения этих двух позиций:
"Я до сих пор помню, как Фрейд сказал мне: «Мой дорогой Юнг, обещайте мне, что вы никогда не откажетесь от сексуальной теории. Это превыше всего. Понимаете, мы должны сделать из нее догму, неприступный бастион». Он произнес это со страстью, тоном отца, наставляющего сына: «Мой дорогой сын, ты должен пообещать мне, что будешь каждое воскресенье ходить в церковь». Скрывая удивление, я спросил его: «Бастион — против кого?» — «Против потока черной грязи, — на мгновение Фрейд запнулся и добавил, — оккультизма». Я был не на шутку встревожен — эти слова «бастион» и «догма», ведь догма - неоспоримое знание, такое, которое устанавливается раз и навсегда и не допускает сомнений. Но о какой науке тогда может идти речь, ведь это не более чем личный диктат.
И тогда мне стало понятно, что наша дружба обречена; я знал, что никогда не смогу примириться с подобными вещами. К «оккультизму» Фрейд, по-видимому, относил абсолютно все, что философия, религия и возникшая уже в наши дни парапсихология знали о человеческой душе. Для меня же и сексуальная теория была таким же «оккультизмом», то есть не более чем недоказанной гипотезой, как всякое умозрительное построение. Научная истина, в моем понимании, - это тоже гипотеза, которая соответствует сегодняшнему дню и которая не может остаться неизменной на все времена."
https://sh-e-k.livejournal.com/5750.html


- Пара-тройка человек заинтересовались феноменом блога ivanov_petrov. На вопросы, конечно, отвечать не стал, но призадумался. Феномен, безусловно, существует и суть его, как мне кажется, вот в чем. Сегодня заходя в блоги, форумы, чаты и пр. мы по умолчанию принимаем случайного собеседника, комментатора за простеца. Человека недалёкого, не очень умного, не очень эрудированного, а главное категорически не готового задумываться дольше, чем на 10-15 секунд. Что, конечно, пагубным образом складывается на качестве и наших собственных речей и аргументов к нему. В результате общий уровень дискуссий он вот такой, что в памяти застревает только искромётный юмор, но никак не глубокое, умное суждение. Лет же так 20 назад,на заре массового интернета ситуация была прямо обратная, собеседник, самим фактом наличия ЖЖ воспринимался как интеллектуальный элитарий, человек тебе неизвестный, но по умолчанию заслуживающий уважения и интереса. Иванов-Петров просто воссоздаёт нехитрыми методами ту самую неторопливую атмосферу, в которой вам тем комфортнее, чем более вы соответствуете последнему определению. Таким образом создаётся среда, которая сама втягивает тех, кто потом тратит энергию на ее поддержание.
- Я не наблюдаю ничего уникального в блоге ИП. Там выше среднего % комментаторов из научной среды (что кстати не гарантирует уровень дискуссии априори). Сам ИП конечно человек неглупый и очень уравновешенный, скандалить в таком блоге - примерно как орать Гражданскую оборону в музее. Но собственно и все. Есть два десятка блогов схожего устройства, разве что масштабом помене.
https://karachee.livejournal.com/695802.html


Каждый первый блоггер уже отписался на тему заката мужской мировой эры и начала женской. Похоже, и в самом деле что-то происходит. Я гляжу на изменения без страха и без надежды. Скорее с интересом. Тем более, некоторые фишки мужского мира меня и самого уже достали. Например, постоянная агрессия и выматывающая соревновательность. Можно смело делить на десять, а остаток пристроить куда-нибудь в мирное русло. Не думаю, что станет хуже.
https://mozgosteb.livejournal.com/106871.html


- Вот интересно, кстати, может ли ии выиграть у человека в метание костей
- Может. Для ряда вариантов игры в кости есть выигрышные алгоритмы; для рулетки есть предсказывающие программы (запрещённые в казино). Над покером работают и есть серьёзные успехи.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141763309#t141763309


- Система цветковых растений А.Л. Тахтаджяна обрушена с помощью молекулярной систематики. А ведь как была выстроена...
- Нельзя сказать, что именно "обрушена". Все сложно. Если брать его последнюю домолекулярную систему 1987 года, то многие группировки вполне выдержали молекулярный натиск. Те же кариофиллиды (современные Caryophyllales) и даже их относительно базальная позиция недалеко от лютиковых. Амборелловые там семейство под номером 12 (из 533). Были серьезные провалы (дилленииды как отдельная группа и особенно полифилия спайнолепестных), но они не персонально тахтаджяновские, они свойственны большинству систематиков 1950-1980 годов. А адансоновские двухсотлетней давности семейства вообще все почти устояли. В принципе, молекулярные деревья у (высших) растениий изменили немного и по делу.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141760237#t141760237


- Почему надо грустить, что старая теория оказалась не лучше новой, а хуже?
- Однажды Вам сообщили что работа всей Вашей жизни идет насмарку..
- Если вам такое не говорят каждые 5-10 лет, значит вы сидите на очень глубокой обочине по отношению к прогрессу.
- Потому, что результаты работе нейросети не отвечают на вопрос "почему?", они говорят только "что?". Это как если бы в геометрии доказательства теорем заменили бы на "начертите и померяйте". И да, этот результат оказывается точнее, но нового знания об устройстве часто не приносит (и подвержен точечным атакам типа "черепаха-ружьё").
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141762285#t141762285


- Цифровые технологии во множестве сфер становятся настолько мощным инструментом, что исчезает спрос на прежние человеческие профессиональные знания и умения. ...Профессионалы всё больше начинают жить жизнью цифровых технологий и искусственного интеллекта, воспринимать мир на языке их внутренних терминов, стремительно забывая свой родной язык. Полвека назад были популярны мечты о том, чтобы вдохнуть в компьютер человеческую душу. В реальности же компьютер всё больше вдыхает в человека свою компьютерную душу приучая смотреть на мир своими компьютерными глазами :)
- Мой сын работает в IT поддержке большого российского медицинского центра.
Я сам работаю на одной из российских АЭС, используя компьютерную технику очень плотным образом (то есть без нее никуда).
Приведите нам примеры, когда компьютеры "вдыхают комуто-там свою компьютерную душу". С нашей точки зрения, компьютеры - мощный, но глючный инструмент, с которым надо очень и очень уметь обращаться. И без человека, конечно, никакой пользы от этих железок нет и не будет никогда... Они и не проработают самостоятельно больше недели :( victor_chapaev
- Это Вы по сути описываете 1980-е годы. За 40 лет мир сильно изменился :)
Примеры? Ну, вот, например, я люблю снимать мир с высоты птичьего полета дронами. И давно уже непроизвольно отмечаю для себя объекты, создающие тень для спутниковой навигации и радиоуправления, и отмечаю для себя детали пейзажа, которые система обхода препятствий может не распознать. Когда управляю дроном, я интуитивно предвижу поведение его компьютерных систем стабилизации и стараюсь не требовать от дрона ничего, что может придать видео стилистику чего-то снятого прецизионным электронным устройством. Когда пропадает связь с дроном, я предвижу его дальнейшие действия по возврату домой и действую сообразно им. Ну и так далее.
В общем, за годы этого приятного занятия дрон не стал понимать меня лучше, зато я успешно вжился в его мировосприятие. alex_new_york
- Тогда в меня вложил свою душу мой автомобиль, и еще четыре реактора нашей АЭС. А мобильник плохо саою душу вкладывает - многими его свойствами я не пользуюсь. Да, еще говорят "на всех парах", " весь пар в свисток ушел", "галопом по европам", " таким вот аллюром", "не нукай, не запряг", " поворачивай оглобли"... Тоесть телеги и паравозы тоже душу в нас вложили?
- Конечно, вложили. Но компьютеры в этом плане чемпионы. С ними разве что книги и музыка способны конкурировать. А главное - компьютеры вовсю обгоняют человека в самых разных областях. Лет через 30-40 останется совсем немного сфер деятельности, где они не будут доминировать. Вдобавок, будут развиваться технологии вроде neuralink, объединяющие человеческий мозг с компьютером в единую систему. С паровозами и телегами такого не было. Сравнимый эффект имело лишь проникновение в человеческую жизнь речи и основанной на ней системы знаний и культуры
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2224109.html?thread=141781741#t141781741


Я ещё писал про стиль, или этос, вот он и поддерживает связи индивидов, плохо или хорошо. Конфликт двух оснований происходит сплошь и рядом. Собственно, любое завоевание упирается в проблему адаптации разных культурных стилей. Очень эффективно заселение, обычное дело в античности, прямо во время военных действий государи могли основать с десяток городов. В наше время ничего кроме трагедии из этого уже не выходит, людей стало многовато. Сейчас механизмы экспансии другие, важнейшие, почти вне поля зрения политической тусовки, это детство, колыбельные, мультфильмы, то что происходит в детском саду, но есть и проектные решения в других сферах.
Например, утверждение стиля с помощью политики жилищной застройки . Когда принимали решение как восстанавливать западную Германию изначально склонялись понастроить дешёвого многоэтажного жилья, но появились возражения, что это будет похоже на Варшавский блок; куда ближе к либеральным ценностям будут отдельные дома. Это намного дороже, однако из культурно-стратегических соображений решили потратиться на отдельные дома, чтобы утвердить определённый стиль. Про связь культуры и жилья написано много, особенно про многоэтажки, отсутствие в России каких-либо способов защиты городов от строительства многоэтажных скворечников один из факторов стихийного воспроизводства советских практик, но с новыми формами. Раньше драмы могли развернуться вокруг бельевой верёвки, теперь вокруг парковочного места. Я живу на два дома, в городе и в дачном посёлки и вижу огромную разницу, это два разных, но взаимно влияющих стиля. Мне кажется, что чем выше растут дома в Москве, тем прочнее становятся заборы на дачах. burov_dmitri
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2222854.html?thread=141684742#t141684742


Справедливостью заниматься не надо. В этом смысле христианство (точнее, Новый Завет) вполне сняло проблему - справедливости нет. Это не ради красного словца и не ради ухода от тяжёлой (читай - неразрешимой) задачи - дать определение справедливости. Это приблизительно как со смыслом (целью etc.) жизни - не проще. Справедливости нет на самом деле. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2222854.html?thread=141696774#t141696774

Оригинал и комментарии

кажется хорошим объяснением, потому что вслед за ним нельзя уже спрашивать о дальнейших причинах. (В этом отношении она точно подобна объяснению через волю Бога.)

Свойством прерывать цепь рассуждений обладает и другое универсальное объяснительное средство - закон. Эти две вещи - закон и случайность - позволяют остановиться в развертывании объяснений. Это делает их столь востребованными при построении картины мира.

Есть ли еще какой-то понятийный класс объектов, который останавливает цепочку рассуждений? И может использоваться наряду с законом и случайностью.

Возможен ли стиль мышления, который не нуждается в остановке такими средствами? Такое мышление должно давать картину мира и объяснения (иначе это просто другая игра), но не нуждается в тупике, средстве прерывания ряда рассуждений.

Оригинал и комментарии

рост количества одиноких вполне коррелирует с ростом скорости интернета. botya
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142133362#t142133362


Вместо властной воли - властная настойчивость. once_for_all
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142241339#t142241339


Я хочу прийти в однажды
В канцелярские товары
И купить себе резинку,
То есть стерку, то есть ластик,
Мягкий, ласковый, упругий,
С легким запахом лимона -
И двумя-тремя штрихами,
Аккуратно, незаметно,
Со страницы Книги жизни
быстренько стереть себя.
https://tikkey.livejournal.com/564210.html


Сейчас образец сексуальности что-то не женственное и не мужественное, а, скорее, бесполое и при этом жёсткое, если не жестокое. Для более мягких инцелов скоро секс-роботов доделают. swamp_lynx
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142276667#t142276667


Проблема прогрессорства (совершенно, надо заметить, актуальная) кажется сродни хрестоматийным задачкам про вагонетки. Решения нет и не может быть. Ну в том смысле, что нет такого решения, чтобы после такой истории остаться с чистой совестью. Так что пункт первый – придется мучиться. Это та самая вина, которая лежит на всех за всех, и от которой никуда не деться. Поэтому если какое-то решение все-таки принять неизбежно придется, оно просто должно быть соразмерным твоей душе, быть что называется меньшим из зол. Ну а потом остается только страдать. Но тут в игру вступает врожденная энергия и оптимизм Стругацких, они просто на химическом уровне не могут унывать. Это такая молодость. Да, есть молодые и есть старые, вне зависимость от возраста. Так вот, Стругацкие молодые. И небольшую поблажку они все-таки делают. В конце. «Просто сок земляники». Всё в каком-то смысле игра. Крови нет. Это не отменяет печали, ликовать тут не получается. Но какая-то поблажка. Даже не понять в чем она. Но вот такая единственно доступная милость.
https://antimeridiem.livejournal.com/1081393.html


- ..."главный враг российского государства - его население". А ещё точнее и чаще "российского начальства - подотчетное население". Так, действительно, часто бывает.
- это верно почти для любой страны и любой ситуации, за исключением реальной внешней агрессии. Особенность России - в противоставлении государства/правительства/администрации и народа. Из этих двух - трудно выбирать. В других странах народ и государство представляют собой если не единое целое, то по крайней мере континуум, а не противопоставлени, соответственно номинальное число главных врагов меньше.
- доля шутки в ней исчезающе мала. В советских документах, регламентировавших реальную жизнь, неизменно употреблялся именно термин "население" (напр., в инструкции по пользованию литературой ДСП, полученные из которой сведения категорически возбранялось "распространять среди населения"); "народ" был только в официальной риторике
https://philtrius.livejournal.com/1382427.html



https://kiri2ll.livejournal.com/1371992.html


- Видел тут сюжет в интернете, как в Воронежской области изгоняют бесов из бабушек. Это каким же надо быть неамбициозным бесом, чтобы вселиться в пенсионерку...
- Скорее всего, это по распределению.
https://jaerraeth.livejournal.com/692072.html


Профессор Эйитиро Кобуко из Национальной астрономической обсерватории Японии и его коллеги выдвинули гипотезу, что планетные системы способны возникать не только вокруг звезд, но и вокруг сверхмассивных черных дыр в активных ядрах галактик. Аналогом протопланетного диска в данном случае должны выступать газопылевые диски, окружающие черную дыру.
...По мнению авторов исследования, в низкотемпературных областях, расположенных в нескольких световых годах от сверхмассивных черных дыр, в активных галактических ядрах ледяные частицы, постепенно слипаясь, могут превращаться в планеты размером с Землю или больше. «Наши расчеты показывают, что десятки тысяч планет с массой, в десять раз превышающей земную, могут образоваться в десяти световых годах от черной дыры, — говорит профессор Кобуко. — Вокруг черных дыр могут существовать планетные системы удивительного масштаба».
https://polit.ru/news/2019/11/26/ps_planets/ https://arxiv.org/abs/1909.06748
Среднее расстояние между планетами в такой системе - порядка десятков тысяч а.е. Возмущения между ними практически нулевые, поэтому каждую планету-гигант могут окружать сотни и тысячи лун. Аккреционный диск в роли "Солнца" создаст гигантскую, на тысячи планет, зону обитаемости. Да, центр диска жутко излучает в рентгене, но внешние области диска должны его хорошо поглощать, поэтому в плоскости диска жизнь возможна (но чуть-чуть подняться над плоскостью - уже смерть). По-моему, отличный сеттинг для старой доброй космооперы без сверхсвета.

https://fortunatus.livejournal.com/276466.html



https://karyatyda.livejournal.com/1106652.html


https://tanjand.livejournal.com/2916972.html


Вот уже 300 лет люди используют концептуально несовершенную и потому ошибочную концепцию вероятности. Все к этому за 300 лет привыкли…
...Многие современные науки основаны на искаженном представлении о реальности. Это искажение является следствием сложившихся около 300 лет назад ошибочных представлений о вероятности (риска, удачи, счастья …).
Лежащее в основе этих представлений формальное понимание математики случайности 300 лет назад было в зачаточном состоянии и концептуально наивно. Предполагалось:
- что случайность, возникающая в единственно существующем пространстве с необратимым временем, имеет тот же эффект,
- что и случайность, возникающая в ансамбле параллельных вероятностных миров.
...Чтобы исправить все это, необходима смена человечеством модели рациональности. А это влечет за собой ...весьма серьезные последствия:
— полный пересмотр экономической теории и практики финансовых спекуляций;
— кардинальное изменение трактовки причин нарастающего неравенства;
— принципиальная смена подходов в практике прогнозирования и принятия решений;
— отказ от использования многих привычных показателей и индикаторов (типа понятия ВВП в качестве индикатора уровня процветания);
— демонтаж и замена существующих систем страхования и пенсионной системы
...— если играет большое количество людей (ансамблевой вариант), средний результат получается положительным (что не удивительно, т.к. ожидаемый выигрыш игры положительный);
— но если кто-то один достаточно долго играет в эту игру (временной вариант), он теряет почти все свои деньги.
Какой-то бред сумасшедшего получился!
Может ошибка какая вкралась?
...Т.е. игра, в которой каждый ход имеет положительное ожидаемое значение выигрыша, в конечном итоге ведет к абсолютному проигрышу.
Проверка на симуляторе подтвердила наш предварительный довольно нелогичный вывод.
В 2х вариантах этой игры получаются кардинально разные результаты.
✔️Когда много людей играют в игру небольшое количество раз, происходит усреднение по ансамблю, и ожидаемый выигрыш положительный.
✔️А когда один человек играет в игру много раз, происходит усреднение по времени, и ожидаемый выигрыш отрицательный (то есть неотвратимый проигрыш).
...✔️ Но как же такое может получаться — игра одна, а результаты разные?
Оказывается, ничего удивительного. Просто в данном примере мы столкнулись со случайной системой, являющейся неэргодичной.
...понятие — эргодичность для процессов, в которых среднее по ансамблю и среднее по времени совпадают.
Такие процессы были названы эргодическими. Соответственно, процессы, в которых эти 2 средних не совпадают, были названы неэргодическими.
...для неэргодических процессов наблюдаемая в прошлом вероятность не применима к будущим процессам.
...Прямолинейный Нассим Талеб винит тупость и упертость экономистов. Более политкорректные специалисты объясняют это мотивацией ключевых акторов, заинтересованных, чтобы ситуация не менялась.
Страховщики заинтересованы продолжать свой немалый бизнес. А при переходе к «эргодической экономике» его можно будет закрывать. Как минимум в том виде, в каком он существует сегодня.
Правительства заинтересованы продолжать балаган с пенсионными системами. А при переходе к «эргодической экономике» они просто накроются медным тазом, в связи с осознанием их ненужности.
Международные эксперты, как и правительства всех стран, заинтересованы продолжать морочить людям голову, измеряя рост благосостояния в стране показателями ВВП и ВВП на душу населения. А при переходе к «эргодической экономике» всем станет понятно, что этот показатель имеет весьма косвенное отношение к росту благосостояния страны, ибо его довольно просто увеличить, сначала выкопав котлован на полстраны, а затем его закопав.
Богатая «элита» заинтересована продолжать объяснять растущее имущественное неравенство всем, чем угодно, но не тем, что иначе быть просто не может при современном устройстве экономики, где правит «закон Матфея». А при переходе к «эргодической экономике» все псевдо-объяснительные уловки вылезут наружу, и потребуются совсем иные методы и механизмы выравнивания экономического неравенства.
...Жизнь, сама по себе, неэргодична.
Она неповторима и нетиражируема в других вероятностных реальностях, протекая в необратимом потоке времени.
https://zen.yandex.ru/media/id/5a3bc6e5256d5ca91fc90afe/300-let-v-iskajennoi-realnosti-5df74a43aad43600affce4d0 https://anairos.livejournal.com/123901.html



Сфотографировано в Калифорнии этим летом после землетрясения. Полевую дорогу подвинуло на пару метров в сторону.
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1260635.html


Учёные разработали систему записи о проведении вакцинации прямо в тело прививаемых. Одновременно с самой вакциной микроиглами в кожу вводятся флюоресцирующие квантовые точки. Они не видны глазу, но считываются в инфракрасном диапазоне, например, смартфонами.
https://eugenegp.livejournal.com/347236.html


Вся современная философия выросла как бы из одного семени — из страха перед ошибками, перед боязнью быть обманутым, a etre dupe. Этот страх перед ошибками стал основой нашей души, и мы не столько сомневаемся в его оправданности, сколько стараемся понять, что в этой склонности странно и парадоксально. Некоторые спросят: разве не естественно стремление избежать иллюзий, обмана, ошибок? Конечно, естественно, но не менее естественно желание познавать, открывать тайны вещей. Гомер умер от горя, что не смог разгадать загадку, предложенную ему юношами рыбаками. Желание знать и желание не ошибаться — два основных человеческих импульса, но предпочтение одного перед другим определяет два различных человеческих типа.
Человек античного мира исходил в своей деятельности из веры во Вселенную, которая была для него прежде всего космосом, порядком. Современный человек начинает с недоверия, с подозрительности, потому что мир для него ... — хаос и беспорядок.
...В Греции, как и в Риме, и в зарождающейся Европе, центром общества был военный человек. Его характер, его отношение к жизни определяли стиль человеческого существования. Современная философия — продукт подозрительности и осторожности — рождена от буржуа. Этим объясняется новый тип человека, стремящегося вытеснить военный дух и становящегося социальным прототипом. Буржуа — разновидность человека, не верящего в себя, и поэтому он должен прежде всего добиться этой уверенности. Он должен избежать грозящих ему опасностей, защитить себя, всегда быть начеку. Буржуа в основном горожанин и адвокат. Экономика и право — две дисциплины, требующие осмотрительности.
Хосе Ортега-и-Гассет
https://timur0.livejournal.com/395981.html






- Если плыть по течению, то рано или поздно увидишь своего врага, сидящего на берегу.
https://timur0.livejournal.com/395736.html

- Эритрофронъ — Парапотамiю.
Еще ли, милый другъ, драгой Парапотамiй,
Сидишь на берегу, и нѣтъ тебя упрямѣй:
Сидишь и вѣчно ждешь, что токи желтыхъ водъ
Желанный трупъ врага дадутъ тебѣ вотъ-вотъ?
Но я-то не таковъ. Нещастья угнетенныхъ —
Причина горькихъ дней, ночей моихъ безсонныхъ;
Въ трущобахъ съ ними я, на каторгѣ, на днѣ,
Намъ выпали въ удѣлъ лишь горести однѣ.
И римскихъ прахъ рабовъ, и пепелъ Галилея
Стучатся въ грудь мою, отмщенiе лелѣя.
Однажды только людъ рабочiй и вздохнулъ:
Когда онъ власть царя въ Россiи сковырнулъ.
Забыли нищету щастливые народы:
Имъ потекли млекомъ ликующiе воды.
Никто тогда не зналъ ни горести, ни зла;
При сталинѣ стократъ держава процвѣла;
Мычанье млечныхъ кравъ отвсюду доносилось,
И златомъ тучность нивъ обильная класилась,
И сколько Гитлеръ имъ зловѣщiй ни вредилъ,
И Гитлера народъ могучiй побѣдилъ.
Во браняхъ кровь лiя, въ паренiи орлиномъ
Летѣлъ великiй вождь надъ пакостнымъ Берлиномъ.
Тамъ нравственность была: вовѣкъ никто не лгалъ,
И въ бѣдствiяхъ всегда другому помогалъ.
Тамъ каждый ученикъ, разбуженъ утромъ рано,
Спросонья могъ назвать столицу Бантустана.
Прилавковъ пустотой самъ духъ очередей
Къ терпѣнью и трудамъ воспитывалъ людей.
Но слѣдомъ Горбачевъ пришелъ христопродавецъ,
Онъ Ѣльцина привелъ и съ нимъ толпу пiявицъ;
Рабочая имъ кровь полезна и вкусна,
И пьютъ ее они охотнѣе вина.
О космосѣ забывъ, отбросивъ мирный атомъ,
Россiя увлеклась корыстью и развратомъ,
Буржуи поднялись, и супъ изъ черепахъ
Шталмейстеръ носитъ имъ въ рабочихъ черепахъ;
Всего не описать, и будетъ безразсуденъ,
Употребленье кто проститъ имъ сихъ посудинъ.
У сирыхъ и вдовицъ отъемлютъ пенсiонъ;
Окрестъ по всѣмъ мѣстамъ звучитъ протяжный стонъ;
А въ довершенье бѣдъ рѣшили въ Роксгосциркѣ*
Налогомъ обложить и бублики и дырки!
И деньги всѣ у нихъ: конечно, чтобъ солить!
Не лучше ль все опять отнять и раздѣлить?
Возталъ бы я, но съ чѣмъ? о подѣлись излишкомъ:
Снабди меня своимъ охотничьимъ ружьишкомъ.
Припасомъ боевымъ я вовсе не богатъ,
И торжествуетъ зло, царитъ надмѣнный гадъ!
Отдай же мнѣ ружье: надъ зломъ восторжествую
И власти сокрушу твердыню роковую.
https://philtrius.livejournal.com/1382738.html


Я понимаю, художники не виноваты. Я их очень жалею. Наше время самое трудное не для литературы, не для музыки, а для пластических искусств. В пластических искусствах просто гибель. Жуткое дело! Вот Наташа Нестерова, замечательная художница. Но ведь это плюсквамперфект, понимаете? Хороший, но прошедший день. И я прямо говорю: мне нравится плюсквамперфект. Я могу сказать одно: я жду зеленых листочков. Но этой поросли нового понимания я не нахожу совсем. Мне мало осталось, как вы понимаете, и я не увижу. Но уверена, что будет. Хотя это безумно трудно. Не исключено, что искусство как вид деятельности вообще закончилось — сказало свое слово и ушло.
Я спрашивала у Олега Кулика, как он отличает искусство от неискусства? «Очень просто. Вот ко мне приходят 50 авторов, все принесли по унитазу. Я на все посмотрел, сказал: какая-то ерунда, это совершенно не соответствует нашему концепту реальности. Уносите. Через неделю ко мне пришли 10 авторов с унитазами. Я сказал то же самое. Еще через неделю — 2 автора. А потом каждую неделю ко мне будет ходить один автор. И вот с ним я буду разговаривать, потому что я пойму, что он хочет что-то сказать».
http://finbahn.com/%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%8C/


- Вроде образованные люди столь бурно обсуждают как "новость" вполне очевидное явление, на котором вообще вся цивилизация держится давным-давно. Причём не только человеческая, но даже и пчелино-муравьиная, которая появилась задолго до Тиндера. Но и там принцип коллективизации тот же самый - подавление сексуальности значительной части социума. Выше башня - меньше секса: основной закон Вавилона.
А что раньше таких графиков не было, так это потому, что раньше просто никто не спрашивал о сексе у рабочих муравьев с конвейера Форда и у прочих стахановских пчёлок. Потому что религия не позволяла таких опросов и ответов. Да и сейчас, я подозреваю, многим пчёлкам не позволяет.
- Пролемы с сексом как раз у образованных и неплохо зарабатывающих офисных хомячков. И явление это совершенно новое. Потому что обратной стороной инцелов являются завсегдатаи тиндеров, которые меняют партнёров, как перчатки. И тот, и другой случаи - это предельное выхолащивание межчеловеческих связей, отказ от них.
- Новым здесь является только то, что в XIX веке и ранее не было такого количества офисных хомячков. Но если бы кто-нибудь замерял сексуальную активность в сходных высокоорганизованных структурах того времени, то получил бы сходную картину обессексивания. Монастыри и религиозные общины, к примеру, очень разрослись в России в XIX веке. Чем вам не офисные хомячки без секса?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142175346#t142175346


Ключевой вопрос, на который у истории науки нет ответа - почему много тысяч лет человечество тупило конкретно, а в 17 веке вдруг ни с того, ни с сего стало умным. Христиане в этом вопросе тянут одеяло на себя, эллинофилы и герметические маги на себя, но это просто их древняя война "истин" и ничего в этом вопросе не проясняет.
https://berezka-berezka.livejournal.com/14795.html


Подслеповатая южнокитайская роющая соня владеет искусством эхолокации, подобно летучим мышам (Panyutina et al., 2017). Глаза у этой сони крошечные, редуцированные, примерно как у крота или у голого землекопа, и предметного зрения у нее точно нет - в лучшем случае она отличает свет от темноты. При этом она не только роет норы, но и лазает по деревьям, в том числе успешно перепрыгивая с ветки на ветку. Зрение ей помочь в ориентации практически не может, зато она активно пищит и щелкает ультразвуком, и показано, что интенсивность вокализации резко возрастает во время передвижения (для человеческого уха роющая соня безмолвна, но приборами ультразвук фиксируется прекрасно). Причем структура ультразвуковой вокализации роющей сони очень напоминает аналогичные сигналы летучих мышей. Видимо, это первый доказанный пример ультразвуковой эхолокации у наземных млекопитающих (нелетающих и неморских).

https://caenogenesis.livejournal.com/124925.html


Предсказание: вот когда видеокарты с 12 гигабайтами памяти станут рядовыми - ждите распространение персональных нейронок нового уровня.
https://kvisaz.livejournal.com/998087.html


- Мы с товарищами юристами уже много лет проводим эксперимент: спрашиваем людей, употребляющих всуе слово "официальный", что оно по их мнению значит. Результаты потрясают. Попробуйте, это даже забавно, смешно и жутко вместе.
- А можете поделиться результатами? как вам удобно - отдельные яркие перлы или общий вывод
- В общем у слова иррационально-магическое содержание, оно обозначает какой-то ритуал, который придаёт слову или явлению незыблемость и общеобязательность. Но суть ритуала всё время ускользает: можно соблюсти все условия [поставить подпись и печать, заверить у нотариуса, объявить публично и проч.], а всё равно останутся сомнения в официальности.
Из перлов: "А это официальный уголовный кодекс?"; "Это официальный догмат неофициальной церкви" [и наоборот: неофициальный догмат официальной церкви]; "неофициальные доказательства бытия Бога [скрываемые официальной наукой]". yuritikhonravov
https://ivanov-p.livejournal.com/222963.html?thread=973811#t973811


До пана АС мы все искренне думали, что постмодернизм - это, ахаха, когда Иван-царевич деконструируется до Ивана-дурака. А после пана АС оказалось, что деконструировать можно только сюжеты - "Белоснежку" там, "Русалочку" - но внутри этой деконструкции персонажи по-прежнему могут быть отважными, трусливыми, смешными etc.
И посреди всего этого очаровательного безобразия у пана Сапковского стоял, натурально, интель. Обычный такой такой интеллигент из НИИ, в шляпе и очках, просто вместо шляпы у него был "знак Аард", а вместо очков - клинок за правым плечом.
Это был, без преувеличения, самый сильный и яркий - и самый постсоветский персонаж. Сказки выворачивались наизнанку, Белоснежка могла быть Сорокопуткой, а уж Русалочка - м-м-м... но Постсоветский Интель со знаком Аард и двумя мечами всё так же шёл, так же рефлексировал, влюблялся, кромсал и страдал...
И был, без преувеличения, героем нашего времени. Погуглите "Тэм прощание с Каэр Морхэном" и прочее ролевое творчество - это офигенно. "Я блуждаю всю жизнь в лабиринте дорог/И ношу смерть за правым плечом" - там есть вещи, не уступающие джэмовскому "Ни пылинке на кителе".
https://rotten-k.livejournal.com/4247739.html



https://8nabludatel.livejournal.com/1098882.html


https://orpk.org/books
«Общество распространения полезных книг» — ложа вольных книжников, имеющая множество стратегий, как тайных, так и явных, но одной из главных задач Общества является распространение информации о редких книгах.
Сейчас на сайте:
книг 436
цитат 91
иллюстраций 161
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142195314#t142195314


Трилемма Родрика: Парадокс глобализации
Из трех стратегических целей, а имнно:
экономической глобализации
демократии
суверенитета
выберите две.
https://tari-bird.livejournal.com/1182865.html


я увидела группу традиционного ведовства и добавилась...
Сверху группы пафосно было сказано, что вот они там труЪ-ведуны, а не какие-нибудь там виккане, практикуют труЪ-ведовство с порчами, проклятиями, приворотами, кладбищами, костями, жертвами, порабощением воли и всем таким прочим. И если кто тут будет напоминать об откатах или викканском правиле тройного возврата и постить прочий нью-эйджевский мусор, то будут удалены. Я прошлась по последним постам и увидела упоминание админом одной out-of-print книги по оберегам и сглазам и его стенания, что дорогая, блин, книга. Поискала в известных мне онлайн-библиотеках - нашла. Написала там коммент, кто если кому нужен бесплатный файл, стучитесь в личку. ...
На это админ удалил вообще весь постинг о книге с моим комментом и разразился новым постингом о том, что распространять копирайченные книги незаконно, тут вам не там, это неправильно, это неуважение к авторскому праву и т.п. К нему присоединились пара десятков американских подписчиков группы (типа, тоже интересующихся труЪ-ведовством и вот этим вот всем) - мол, да, да, нехорошо это, издательское дело и авторов надо поддерживать, это стыдно, это надо пресекать, мне печально видеть, как .... и т.п.
...Это если судить с т.з. одной из основных костей нашего общества. Платить за контент - это правильно, на этом держится значительная часть тела общества.
Однако мы не с рядовыми членами общества дело имеем, здесь уже другая сущность задействована. Здесь типа труЪ-ведуны, которые начхать хотели на волю другого человека, на те законы, которые управляют нашими духовными телами, - нашей судьбой. Которые парой постов ниже спрашивают у публики, как добыть волос будущей жертвы порчи, если она носит их пучке, и получает несколько десятков годных советов, как если бы сами советчики каждую неделю по дюжине порч делали. Которые презирают викканский закон тройного возврата, гарантирующий тебе наказание за злые дела и вознаграждение за дела добрые.
...Тогда о каком магическом порабощении воли может идти речь? Тот поток, который у них должен идти против воли другого человека, менять его духовное тело, - будет впадать в гораздо более мощный поток следования правилам, и воля и судьба потенциальной жертвы останутся незатронутыми.
https://napoli.livejournal.com/577950.html


В недавнем выпуске журнала Nature Geoscience была опубликована самая детальная на сегодняшний день топографическая карта суши, скрытой под антарктическим ледяным щитом. Она была подготовлена группой ученых из Калифорнийского университета в Ирвайне в рамках проекта BedMachine Antartica.

В процессе создания карты, ученые совершили ряд открытий. Одной из наиболее интересных находок стала самая глубокая точка на земной суше. Она расположена в каньоне под ледником Денмана. По словам исследователей, каньон настолько глубокий, что радарные наблюдения с самолетов не позволяли определить его глубины. Поэтому они воспользовались другим методом. Ученые рассчитали скорость движения и массу выносимого ледником льда, вычислив его общий объем. В свою очередь это позволило определить, что дно каньона находится на глубине не менее 3500 метров ниже уровня моря.
https://kiri2ll.livejournal.com/1375802.html



https://kapelka-grusti.livejournal.com/347034.html


Послушание.
Главное в этой новой культуре - послушание, безусловная ориентация на авторитетные образцы (об этом тут уже говорили применительно к девочкам-отличницам в науке и т.п.). В том числе и мёртвые, конечно - хотя, живые притягательнее.
Куда спряталась мужская культура? В значительной степени вытесняется в художественное творчество, авантюрные aka гибридные войны, - ну и в целом на новые фронтиры. В том числе - в сферу изобретения новых форм бытования, заработка и развлечения, - в инновации, говоря языком казённым.
Раньше было: врага не убил - не мужчина, в армии не служил - не мужчина, денег не заработал - не мужчина... Сейчас: не изобрёл что-то принципиально новое - не мужчина (со всем остальным женщины справляются лучше в смысле социальной приемлемости). loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142237499#t142237499


в английском языке есть слова
Anglicisation - англификация, они сами это "толкуют" как "социальный процесс поглощения одной культурной группы в другую в гармонии" (the social process of absorbing one cultural group into harmony with another)
Russianize - руссифицировать (что не есть "влиться в другую культуру" по-русски), но они сами это "толкуют" как - сделать русским (make Russian)
https://daniel-grishin.livejournal.com/223769.html?thread=2345241#t2345241


Москва - это по любым меркам аналог не Йoханнесбурга, не Баку и даже не Праги, но Парижа. И чтобы представить в общих чертах, в каком направлении будет развиваться ситуация в России в обозримом будущем, нужно внимательно присмотреться к Франции. При описании социополитических процессов Франция - это своего рода страна-эталон. В школах мы изучаем феодальную эпоху на французском примере, ибо Франция - это страна классического феодализма. То же самое можно сказать о формировании централизованного государства, о просвещённом абсолютизме, о создании нации, о революции и реставрации, о шовинизме и антисемитизме, о колониализме и империализме, а также о многих других явлениях - во Франции все они принимали законченную, классическую форму. А уж Модерн буквально создан по французским лекалам. Нормы жизни, возобладавшие в Западном мире в последние двести с лишним лет, от национальных государств до либеральной демократии - это реализация идей нескольких французских просветителей, собиравшихся в кафе "Прокоп" в Латинском квартале Парижа - Вольтера, Дидро, Руссо, д'Аламбера, Кондорсе...
..Сами французы - это классический пример политической нации, т.е. нации, принадлежность к которой определяется гражданством и культурой, а не кровью.
...И никого из них невозможно назвать новиопом. Более того, даже такие обычные во многих других странах выражения, как "француз итальянского происхождения" или "француз персидского происхождения" применительно к Бельмондо или к Оссейну просто никому не приходят в голову. Они считаются совершеннейшими французами, французами пар экселанс, воплощением французских архетипов, эталонами французского стиля и символами французского образа жизни. Во Франции известный человек, особенно деятель культуры, может быть любого этнического происхождения, но при этом он должен быть ультрафранцузом, суперфранцузом, французом куда более французским, чем люди с французской кровью. Это нигде не декларируется и никем не подчёркивается, это считается само собой разумеющимся. Как же иначе, ведь это страна французов. Французы могут погибнуть на Гаити, потерять позиции в Индокитае или проиграть в Алжире, но Франция принадлежит им безраздельно. И нынешняя игра в мультикультурализм тут ничего не меняет. Она очень обманчива.
Полагаю, к такому положению вещей придёт и Россия. Собственно, она и шла к нему перед 1917 годом, но, как издевательски заметил Черчилль, русский корабль затонул перед самым входом в гавань.
https://bohemicus.livejournal.com/141134.html


Сам я думаю, что материальное воспроизведение человечности возможно, только я уверен, что оно ни в коем случае не может быть исполнено средствами ИИ, у последних не те подходы, не те теории, всё не то. Более того, я думаю, оно не только возможно, но и желательно, я считаю, что возможность внешней замены человеческого труда — это хорошая возможность вне зависимости от того, пользоваться ей или нет, и уж конечно, ей нужно пользоваться. В случае материального воспроизведения человечности — я, во-первых, нахожу желательным делать это так, чтобы получившееся… устройство было адаптировано, прежде всего, к работе, естественно при неизбежном сохранении не только всех достоинств человечности, но и всех её недостатков, таких как способность ошибаться, и ошибаться сокрушительно. Тем не менее, какого-то рода очень ограниченная "тонкая настройка" для лучшей способности именно к какой-то работе, я думаю, возможна. Чтобы понять, какого именно рода, надо намного лучше понять, что такое человечность. Кроме того, гражданский статус получающихся… устройств для меня несомненен: это рабы, и только рабы. Иначе их и делать не стоит. В древности рабы — это пленные или преступники, которым пощадили жизнь…
Меня удивило — по-настоящему удивило — существующее отношение к замене человеческого труда. Отношение г-на из Нью-Йорка меня не удивляет, это нормальное и, в общем-то, очень понятное отношение, только что преувеличенное, на мой взгляд. Оптимистичное: люди этого хотят, люди это сделают, но раз пока не сделали, то всё нормально и так. Вот, а отношение г-на из России в прошедшей дискуссии — это панический ужас. Люди ни черта не делают, люди ни на что не способны, поделать ничего с этим нельзя, надо срочно заменять их труд, одна надежда на то, что американцы сделают ИИ, а иначе и вообще выхода нет. Этот ужас и странен, и внезапен, и к тому же несколько тревожен, потому что может говорить о закате российской цивилизации. Возможно, русские люди уже не видят, как вообще можно смотреть на жизнь без ужаса, нет уже таких ресурсов в рамках русского пространства, вовне есть, а в России — нет. Остаётся только ужас, который из последних сил пытается замаскировать себя под цинизм. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225138.html?thread=142015474#t142015474

Оригинал и комментарии

А какая у «чужого» улыбка! А какое несчастное и одинокое детство! lipkalapka
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142376507#t142376507


В стародавние времена, при государе [Имярек], у ворот Ближней государевой стражи жила жаба, и люди об неё спотыкались и падали. Почему-то в воротах Ближней стражи завелась огромная жаба, и каждый вечер, как стемнеет, выходила, лежала, как плоский камень, и все, кто входил в ворота или выходил, знатные люди и простые, спотыкались об неё. А как только кто-нибудь запнётся, она тут же спрячется. И так день за днём: люди уже знали про неё, но почему-то всё равно снова и снова на неё наступали и падали.
https://umbloo.livejournal.com/609320.html


- ...измельчание и порча мужского не равна росту и расцвету женского. В некотором смысле даже наоборот. Можно так сказать, если приблизительно: феминизм - это женский бой в грязи, женского тут мало. Да и принуждение - дело мужское, и то, что оно выродилось, ничего не говорит о женском. Женское - это, скажем, лелеяние, нежная забота. Много теперь лелеют?
Пожалуй, мир становится не более женским, а менее полярным, менее заряженным, более плоским и серо-рябым. Это отчасти удобно, отчасти печально, и понять, отчего это так и что с этим делать - кажется, важнее, чем разбиться на два склочных обиженных лагеря, винящих друг друга.
- Вот. Как я уже говорил чуть ниже по ветке - женственность не есть антитеза мужскому. Антитезой являетсч феминизация. Волшебным образом женственнось уходит из общества вместе с мужеством.
- Вы знаете, я не уверена, что "феминизация" - это антитеза мужскому. Ну или тогда надо начать с определений, а это долго и трудно. Но чтобы потаться дать понять, что я имею в виду: антитеза мужскому - демаскулинизация, но недомужчины - они не больше женщины, они просто меньше мужчины. Да и феминизм, который так раздражает мужчин - это на самом деле уменьшение женского в женщинах, а местами - увеличение в них мужского. Скажем так: мир теперь менее мужественный, чем во времена осады Трои, но и менее женственный; куда сместился ноль и сместился ли - сказать труднее, да и влияет это меньше.
...все же кажется мне, что даже самые отрицательные проявления женского тоже поутихли и поутухли. Скажем, коварное интриганство с тяжелыми последствиями для многих невинных, или вот ядом тоже травят меньше, не только мечом рубить перестали.
По моему ощущению, ослабело и женское, и мужское, причем как хорошее, так и плохое. Как будто прикрутили contrast в картинке, а не то что сместили brightness.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142273339#t142273339


Я вообще считаю, что со временем собственно рождение детей может отойти к низшим и даже маргинальным слоям общества - с последующим усыновлением, разумеется.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142216251#t142216251


- Женская культура консервативна, отставание - примерно 2 века. Это хорошо видно по моде. В 20м веке женщины носили высокие каблуки, длинные волосы и яркую одежду - как мужчины в 18м веке. В 21м веке женщины будут одеваться, как мужчины в 19м, и будут заниматься теми же делами, какие были мужскими 2 века назад.
А мужчины будут создавать себе новую, интересную им культуру. Например, культура гиков и геймеров - полностью мужская.
- Я так понимаю, Вы с молодежью не общаетесь.
Видите ли, культура геймеров и гиков у подростков - ровнехонько уже на 50% по полам разнесена.
С добрым утром. Полдень, 21 век. 2020.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142229563#t142229563


видео с дроном в виде летающего человека:

Дрон весит менее 5 кг, он то ли надувной, то ли просто пустой и легкий.
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1262979.html


Во время индустриализации основной рабочей силой были мужчины (СССР исключение), потому что работа требовала мужской силы с одной стороны, а хозяйство было вести еще сложно с другой. Плюс инерция стереотипов аграрной эпохи.
Постиндустриал, с одной стороны, повысил уровень жизни и женщины смогли массово растить детей сами, не завися ни от кого (у меня ВСЕ родственники в селе развелись. ВСЕ).
Основной навык это не сила и дисциплина, как раньше, а контактность и общение, а это сильная сторона женщин.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142223163#t142223163


- Я вижу характерную черту в том, что в современном мире литература разделилась по половому признаку. Появилась масса писательниц, которых читают, в основном женщины. Попросите почти любую женщину назвать ее любимых писателей, и она назовет список, почти сплошь состоящий из женских имен. Список, названный мужчиной, будет, наоборот, состоять преимущественно из мужчин.
- (флегматически) "Гэндзи Моногатари", например, сугубо "женский" роман. Потому что автор была реалисткой.
- А с другой стороны - кого ещё вспомнить-то? Ну Сапфо, ну сестёр Бронте, ну Агату Кристи на xудой конец. Маргариту Наваррскую ещё... Не Лидию же Чарскую😀
- Вот нинада тут этих бледнолицих классовых эксплуататорш типа Бронте, а то вы и до Джейн Остин докатитесь! Я, кстати, Остин применял для запугивания американов. Когда некие американы стали мне рассказывать, что они любят великий русский культура толстой и достоевский, я предупредил, что ещё пара слов про толстоевского, и я начну многословно нахваливать "Гордость и предубеждение". Американы взбледнули, и сказали, что осознали, раскаиваются, и больше не будут.
К слову, вот "Гэндзи моногатари" для запугивания не годен. Ну то есть помимо того факта, что его никто не читал (особенно феминистки, которые им гордятся), так там ещё и роман, а не сантабарбара, как у Остин.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142285883#t142285883


Если изложить недавний опрос с точки зрения "пустой половины стакана", то получится:
35,2% кандидатов и докторов наук в России ответили, что не владеют инструментами статистического анализа данных даже на минимальном уровне. То есть вообще.
28,8% кандидатов и докторов наук в России в возрасте до 29 лет оценивают уровень своего владения файлообменниками и облачными сервисами на "троечку".
От 10 до 20 процентов кандидатов и докторов наук России оценивают на "троечку" своё умение (hear, hear!) работать с текстовыми редакторами, искать данные и публикации в интернете, создавать презентации.
https://m.newsru.com/russia/20dec2019/not_statistics.html https://nomen-nescio.livejournal.com/2157704.html


- Интересны в дискуссии о сексе два момента:
1 Кроме одного-двух каментов, остальные сводятся к противостоянию условных штольцев и таких же обломовых. "Что же ты лежишь - встань и иди к бабам в качалку в библиотеку побрейся..." Вечный разговор о том, что для воспитания силы воли нужна сила воли.
- Про Обломова, это Вы очень удачно вспомнили. Противостояние из этой книги все продолжается и скорее даже усугубляется. Центр думаю в том, что Обломов и Штольц это развалившийся человек. Две части, две крайности, некогда целого. И конечно ни Штольц ни Обломов не в состоянии ничего изменить пока считают себя обособленными и самодостаточными элементами мира. Штольцевы приемчики не работают не потому, что недостаточно хитры, а в силу того, что Штольц воспринимает Обломова как испорченный механизм - пружина сломалась (сила воли ослабла). И его подруга не видит в Обломове ничего более, чем удачный предмет для старта в самостоятельную, "взрослую" "жизнь". Обломов задает сложные вопросы и отмахнуться от них, или затмить их страстью, не годные средства. Но Штольц по другому не умеет, вторая половина (Обломов) умеет.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142191730#t142191730


Похоже, я чуть ли не единственный, который хочет/мечтает жить в мире, свободным вообще от гендерно-полового дискриминанта. Я за мир в котором нет различия полов вообще, в современном мире делить людей по признаку пола это дикая атавистическая глупость, тем более, что этих гендеров сильно больше, чем два division___bell
- Что и говорить, даже различение человека и животного -- атавизм. Да что там, живое от неживого отличить, и то однозначно не удается, сотни разных определений, кто во что горазд.
- Мои ощущения однозначно показывают мне, что чем меньше условных заборов - тем удобнее жить.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142208571#t142208571


Из-за сами понимаете чего, пропустить тему о прогрессорстве не могу. Это всё рассуждения садящихся на разные ветки и засыпающих в метро из наступившего времени колокольчиков.
Когда мама по дороге к магазину кричит на таджикских кровельщиков, чтобы перестали грязно ругаться, они её слушаются. Впадают в шок, которому любой плантатор в пробковом шлеме позавидовал бы.
Но у неё это умение от трёх лет в Кулябе, учить русскому языку по комсомольскому почину. Вот только так. Без маузера в кармане кожанки, но с Луначарским в башке.
Пресловутое бремя белого человека надо либо нести, либо отшатываться от измазанной земляникой ладони.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2226629.html?thread=142354117#t142354117



https://karyatyda.livejournal.com/1109563.html


- Я вижу, что дозволенным насилием становится "узаботить насмерть" под девизом "для твоего же блага".
Так действуют и корпорации, и правительства, и самые распоследние провайдеры.
Отпинаться от такого насилия нельзя - сразу вопли "мы о вас заботимся".
Объекту такого отношения назначается роль "дитя малое, неразумное"
Характерный стиль - не бить морду, как раньше, а влезать во все детали частной жизни человека и навязывать ему "правильное поведение".
Что есть, с кем спать, что читать и смотреть, с кем дружить, в какой цвет красить дверь сортира.
- Подождите, а разве это женское поведение? Разве патриархальный pater familias не заботился подобным образом о чадах и домочадцах? Пойти ли сыну по военной или статской части, на ком жениться и в особенности за кого выдать замуж дочь, отказать в апанаже за недостойное (с точки зрения батюшки) поведение. Ради его же блага.
- Кажется, все-таки нет.
Рater familias говорит "вы должны меня слушаться" И не "для твоего же блага", а, скажем "для блага семьи".
Матрона - "вы обязаны во мне нуждаться" nasse
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142205499#t142205499


Ведь обнаруженное Лох - Несское чудовище по имени «Несси» — это реквизит построенный художником спецэффектов Уолли Виверсом для художественного фильма о Шерлоке Холмсе, который утонул в озере еще в 1969 году. Этот реквизит долгое время считался бесследно потерянным, пока его не обнаружил подводный аппарат Munin.
«Частная жизнь Шерлока Холмса» была снята в 1970 г. режиссером Билли Уайлдером, главные роли исполнили Роберт Стивенс, Колин Блейкли, Женевьева Пейдж и Кристофер Ли.
Реквизит - «Несси» был длиной 9 м., состоял из головы, шеи и двух горбов, которые поддерживались поплавковой камерой, а вся эта конструкция буксировалась двухместным подводным аппаратом Vickers Pisces III.
Горбы «Несси» не понравились режиссеру, и они их убрали, это нарушило плавучесть всей конструкции, и она затонула в озере при первых испытаниях. Реквизит был заменен на маленькую блеклую копию из стекловолокна и бочек, а чудовище Уолли Виверсена покоилось на дне озера Лох – Несс.

https://zen.yandex.ru/media/water/podvodnyi-robot-nashel-nessi-5dee9abb1e8e3f00ae305912 https://maxnicol.livejournal.com/2453088.html


- Мужчиной делает лишь неотвратимая неизбежность быть им и иначе никак.
- Как вы думаете, неотвратимая неизбежность - она исключительно материальна, или можно представить себе культурные факторы? например, желание узнать истину - и хоть ты тресни.
- Материальна, т.к. говорить о культурных изменениях еще рано. Потенциальные мужчины никуда не делись, они по-прежнему хозяева построенного их руками дома. Однажды он обветшает или сами женщины, не зная меры, в погоне за комфортом и уютом не обрушат несущие стены, тогда вновь потребуется рука каменщика и история начнет новый виток. igor_bredman
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142406203#t142406203



Mars Express сфотографировал Фобос
Ролик демонстрирует множество мелких деталей на поверхности спутника. Мы можем разглядеть многочисленные кратеры, а также характерные борозды, расходящиеся от 10-километрового кратера Стикни — крупнейшей ударной формации Фобоса. Происхождение борозд до сих пор остается предметом дискуссий. По одной из версии, они были образованы выброшенными из кратера обломками. Из-за относительно слабой гравитации спутника камни просто продолжили катиться по поверхности Фобоса, совершив своеобразное «кругосветное» путешествие, оставившее сеть характерных следов.
https://kiri2ll.livejournal.com/1378255.html


Платонику эпистола новогодняя
Ты слышалъ, милый другъ, — возставъ изъ бездны сѣрной,
Начальникомъ въ аду былъ избранъ Фобъ Пещерный?*
И только овладѣлъ онъ властію въ аду,
«Ужо я вамъ, — изрекъ, — порядокъ наведу!»
И новый сатана за дѣло взялся бойко;
Была тамъ начата большая перестройка;
Ужъ грѣшныхъ не даетъ, какъ хочешь, мучить онъ,
Но такъ какъ намъ велятъ уставы и законъ.
Кладутся ужъ въ котлы положенны приправы:
Чеснокъ, лавровый листъ, и спеціи, и травы;
Такого больше нѣтъ, чтобъ черти, матерясь,
Нещастныхъ грѣшниковъ лицомъ швыряли въ грязь;
Напудрили рога, опрятны и учтивы.
Блюдутся по дровамъ строжайше нормативы;
Куда бы ни взгянулъ, нигдѣ бъ ты не нашелъ
И малаго слѣда отъ прежде бывшихъ золъ.
А что же грѣшники? Они совсѣмъ не рады;
Для чистки имъ котловъ назначены наряды;
И естьли краткій сонъ ихъ прежде освѣжалъ,
То нынѣ, мнится, онъ совсѣмъ отъ нихъ бѣжалъ.
Но это не вредитъ ничуть любви народной,
И широко почтенъ начальникъ превосходной:
Людишки на землѣ все болѣе грѣшатъ
И Фоба населить владѣнія спѣшатъ.
https://philtrius.livejournal.com/1385587.html


Охренительный сон приснился. Как будто при какой-то фирме моих знакомых есть тётка – она вроде частного детектива, с такой львиной гривой и с каменной мордой, совершенно без чувства юмора. Она обладает, по сути, только одним умением – может быстро нарыть компромат на того, на кого нужно. Тётка очень простая, но с хваткой аллигатора. Раздобывает любые документы и приносит их подшитыми в такие картонные папки. И однажды владельцы фирмы, мои знакомые ребята, о чём-то её просят, а мне показывают только уже результат.... Короче, она приносит заказчикам семнадцать папок про Грибоедова – а там документы по каким-то тайным, абсолютно засекреченным судебным процессам, в которых он участвовал в разном качестве, море его личных писем, неизвестных и неопубликованных, какие-то документы на землю, имущественные тяжбы и бумаги, с этим связанные, с какими-то царскими чиновниками нехилая переписка – и главное, всё это абсолютно неизвестно было ранее. От этого начинает выглядеть по-другому всё, то есть вся его биография, все известные события начинают выглядеть и пониматься совершенно иначе. Не хорошо и не плохо, но совершенно иначе. Причём понятно, что это найдено всё, конечно, в каких-то архивах, но, видимо, в запасниках с неразобранными коробками, потому что никто из специалистов этого не знал! Всё это тётка приносит с каменной мордой, в своих этих привычных картонных папках, каждая подписана аккуратно на корешке зелёным фломастером
https://willie-wonka.livejournal.com/698556.html


По запросу "плейлист ip tv можно накачать за пару минут десяток актуальных плейлистов. Каждый плейлист это как бы подключение к станции вещания. И допустим в vlc бесплатный плеер добавляешь плейлист, он десяток секунд думает, и включает первый канал этой станции. Выбираешь спец. кнопкой канал, и смотришь. Есть допустим плейлист - фильмы в hdtv, в bluray, "500 фильмов". Один плейлист нашёл там одних дискавери штук 10 а ещё охота, рыбалка, плотники, механники, автомобилисты... Решил подколоть товарища, сдавал ему работу в холле гостинницы. Нуи подсунул ему плейлист xxx. Тот мужик суровый но думает медленно. И вот он включает ххх и у нас обоих волосы дыбом! Оказывается там в этом плейлисте прямые подключения к веб-камерам. И там такой треш что шариков отдыхает. Значит, убитая хрущёвка, где ванная не отделена стеной от зала. Стены все в коричневом, обои висят, ванная вся ржавая. И там двое - м и ж, лет под 50, со всем значит обнажённым несовершенством бедных больных советских людей. Смотрят так выжидательно в камеру. А там ещё знаете, кроме заболеваний возрастных ещё и прыщи какие то, струпья по телу... В общем трешак как он есть... Видел много плейлистов "закрытых", "по интересам", "по приглашению", просто наборы чьи то интересные. Получается есть такая область социальная, людей то очень много, где энергию и время тратят на прямое вещание, на тв-знания, трансляцию эмоций, происходящего...
https://destroy2build.livejournal.com/1182464.html


Воспоминания, как и пути господни, work in a mysterious way.
Их написание похоже на пешее путешествие по пересечённой местности, где тебе встречается и дремучий лес, и заросшее репейником и чертополохом поле, и даже пустыня, по которой катится перекати-поле.
И ты не можешь ожидать, в какой момент и почему к тебе прицепится вдруг колючка твоей прошлой жизни, или сядет на плечо высохшая веточка озарения и ты скажешь про себя: - Блин, вспомнил! Точно ведь было такое! Ведь про то, о чём я пишу ниже, я вам клянусь, не вспоминал никогда раньше...
Или, бывает, лазишь по сети, а там кто-то из ровесников завёл разговор о диафильмах. Почему это должны быть ровесники? Да потому что те, чьё детство выпало на 1980е, а не на вторую половину 1950х и начало 1960х, как моё, уже и не знали, что это такое.

https://montrealex.livejournal.com/2924597.html


Итак, у нас есть восходящие к одному источнику греческое море, латинский мост и славянский путь. Различие их значению объясняют тем, что корень, изначально обозначавший перемещение, путешествие, в греческом стал использоваться по отношению к морю после появления мореплавания. Так что греческое πόντος – это море, по которому можно отправиться в путь на корабле, море, которое не разделяет, а соединяет две географические точки. В латыни значение сузилось, но и тут мы видим идею соединения в пространстве двух берегов реки.
Есть ли родственники этих слов в других индоевропейских языках? Есть. В древнепрусском языке (он относится к балтийской группе) засвидетельствовано слово pintis «дорога, путь». Обильно представлен этот корень в индоиранских языках: санскритское páthin, авестийское paṇ‎tā̊, парфянское pandān, все со значениями «путь, дорога».
По весьма вероятной гипотезе, из какого-то праиранского диалекта этот же корень был заимствован в прагерманский язык. Прагерманское слово имеет множество потомков: древнеанглийское pæð или pað, древневерхненемецкое pfad или phad, нидерландское pad, немецкое Pfad, английское path со значениями «тропа», «дорога», «путь».
https://rousseau.livejournal.com/538433.html


...Рыцарь: Но подожди, ведь в совокупности все эти признаки–то говорят о том, что это апельсин!
Дракон: Сумма нулей — всё тот же ноль. Совокупность плохих аргументов не складывается в один хороший, это очевидно всякому разумному существу. Если слить в одну бочку сто бутылок прокисшего вина, получится бочка прокисшего вина. Или ты с этим не согласен? Кислое вино превратится в свежее?
Рыцарь: Нет. Но...
Дракон: Я услышал достаточно. Ты, как бы это сказать… Ты живёшь в своём мирке, где одна нелепость подпирает другую. И ты не в состоянии сосредоточиться на деталях этой картины и увидеть, что одно не вяжется с другим. В общем, ты жертва пропаганды.
Рыцарь: Ну а что это ещё может быть кроме апельсина–то?
Дракон (закатывая глаза): А кем ты можешь быть, кроме идиота?..
https://olegchagin.livejournal.com/3271999.html



https://unsplash.com/photos/xmtqxA_9Has


Моделисты верят, что если они достойно прожили свою моделистскую жизнь, то после смерти попадут в специальную Валгаллу для моделистов, где их встретят Джон "Джек" Оделл, Льюис Глэйзер и Николас Коув. Там, в просторных чистых кабинетах, на огромных столах есть все модели - те, что были, но уже не выпускаются; те, что есть; те, что будут (причем без облоя, следов толкателей и с деталями, которые откусываются точно по литнику!). Миллион афтеркитов: точеные стволы, фары от Эльф, декали от Миг, сливки от смывок. На специальных полках стоят тысячи баночек с красками чистейших оттенков. Эти краски никогда не высыхают, не проливаются и не расслаиваются. Сверкающие аэрографы никогда не забиваются и очищаются сами. Кисточки не махрятся и не слипаются. И рядом с каждым столом сидят юные прекрасные валькирии, (которым конечно интересно, и нет, совсем не скучно) с неподдельным, живым и благоговейным интересом наблюдающие, как моделист наносит три слоя веверинга шугарингом по драйбрашингу.
...Есть и другой Путь в Валгаллу. Он долог и труден, но тоже может привести к сияющим столам. Чтобы идти по нему, нужно ежедневно, изо дня в день, из года в год повышать свой скилл. Пусть в начале девяностых ты бодяжил масляную краску нитрорастворителем и добавлял туда для матовости зубной порошок - сегодня ты должен задувать аэрографом элитный кит с пятнадцатью афтермаркетами и даже воспроизвести нацарапанное гвоздем слово из трех букв, известное по двум смазанным фотографиям конкретно этого образца. Тридцать лет назад и клеил "Огонек" с ПВХ гусеницами - сегодня строишь трумпетеровский "Королевский Тигр" в 1:16, тщательно воспроизводишь все сколы и сажаешь в него экшун-куколок в фельдграу.
https://bigfatcat19.livejournal.com/416746.html


В т.н. великой русской литературе есть две главные линии: у одной линейки писателей в качестве стиле- и содержание-образующего фактора (иногда даже основного) присутствует чувство юмора, у противуположной никак нет. Вынося за скобки универсального Пушкина и тем более допушкинских товарищей, получаем: Гоголь-К.Прутков-Достоевский-Лесков-Чехов-Булгаков-Набоков-Шолохов-Ерофеев-Сорокин vs. Лермонтов-Тургенев-Толстой-Горький-Бунин-Пастернак-Платонов-Солженицын.
https://users.livejournal.com/-moss/1504662.html


понятие "случайная величина" - это понятие, которому невозможно придумать функциональную дефиницию. Известно, например, что при шифровании, в частности, при генерации паролей, используется так называемый ГСЧ (генератор случайных чисел), который может быть физическим, табличным (его мы опустим как анахронизм) и алгоритмическим.
Физический ГСЧ - теоретически может быть сколь угодно близким к некоему Идеальному. Идеальному в том смысле, что никакой алгоритм не сможет предсказать следующее случайное число в последовательности, сколь бы длинной не была цепочка известных предыдущих чисел этой последовательности.
Алгоритмический ГСЧ - по определению последовательность вычисляется при помощи некоего алгоритма, который теоретически может быть вскрыт другим алгоритмом.
И вот мы имеем последовательность 12345678.
Вопросы:
является ли данная последовательность истинно случайной?
какое будет следующее число?
Корректных ответов на эти вопросы быть не может.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2226629.html?thread=142410949#t142410949


Наверное, все зависит от количества народу. Но мои наблюдения за разными небольшими площадками показывают, что закрытость ведет к быстрой деградации. Обязательно нужен постоянный приток новичков. Еще интересно то, что какие авторы площадки, такой у нее и контингент. Если владелец - долбанько, то к нему будут притягиваться такие же личности. Если умный - то дураки его читать не смогут, даже если будут ну очень хотеть. Удобно, когда высокий уровень входа в сообщество, но тогда трудно обеспечить достаточный приток новичков.
У меня с подругами есть сообщество в вк про сериалы, там многобукв, мало картинок, и пока там самоподдерживающаяся дисциплина и атмосфера. Народу, правда, немного, всего 5 тысяч, но атмосфера не изменилась с тех пор, как там было 500 человек. У нас есть правила, которые как раз позволяют банить всех тех странных людей, которые любят прийти все в белом и оскорбить остальных участников. Высокоорганизованные тролли к нам ( пока?) не ходят, наша делянка специфичная. Надо обладать некоторым багажом по теме, чтоб у нас развлекаться.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142460786#t142460786


По впечатлениям из Израиля и тому, что доносится из США, всё больше негативных чувств выносится в политическую сферу. Иметь «личных врагов» нормальному человеку немного стыдно, обычно об их наличии распространяются не очень адекватные люди. А назвать пол-страны идиотами или подлецами всё более в порядке вещей. «Врагами» объявляются и публичные политики, и, что сильно хуже, их сторонники. Собственно, и у меня, хоть прямо-таки врагов и нет, последний жёсткий личный конфликт случился в ходе политического трёпа на дружеской вечеринке.
Американцы пугают. Кто-то из знакомых ставит радио в ванной, чтоб не упустить никакой детали преступлений политика Т. Другая рассказывает, что «дочке понравился мальчик, но как только выяснилось, что вся семья за Т., о продолжении речи, понятно, не было». Израиль от американцев по накалу страстей отставал и ещё, надеюсь, отстаёт. Но в последнее время и у нас ситуация деградирует.
Примечательно, что непонятна объективная причина этого обострения. Экономика в целом в порядке, биржа летит в небеса. Не то чтоб мы или американцы большую войну проиграли или империю развалили. Что будет, если вдруг какие-то серьёзные объективные проблемы начнутся, страшно представить. sergeyoho
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2226250.html?thread=142342730#t142342730


Предлагаю не пороть горячку, а вдумчиво натянуть тренды на глобус.
...ещё Джеймс Фенимор Купер взял за правило всякий раз отправлять Натти Бампо на край Ойкумены, как раз примерно в пустыню.
Может, деятели искусств и литературы принципиально рисуют такой судьбу любого приличного человека? Огляделся, пожал плечами - и в пустыню.
Да ну нафиг. Не пора ли ставить вопрос о том, чтоб в пустыне селился кто-нибудь другой, а приличным людям оставалось комфортно жить рядом с нами.
https://adzhaya.livejournal.com/908755.html


- Лет 10 назад было агентство "Гиена", делающее месть под заказ. В смысле, неприятные, но формально законные вещи. Прогорело, по-видимому.
- Правда было? Восхитительная какая штука.
- Да, помню даже некоторые услуги:
- втянуть "заказанного" человека в совместную пьянку, а когда он отключится, увезти в другой город и бросить там
- устроить скандал в присутствии его жены на тему "ты же обещал уйти ко мне" (роль любовницы, само собой, играет сотрудница агентства)
- облить машину валерьянкой
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2226250.html?thread=142307914#t142307914


- Похоже, я чуть ли не единственный, который хочет/мечтает жить в мире, свободным вообще от гендерно-полового дискриминанта . Я за мир в котором нет различия полов вообще, в современном мире делить людей по признаку пола это дикая атавистическая глупость, тем более, что этих гендеров сильно больше, чем два
- Да, в точку. Я совершенно точно не хочу жить в мире, где не делят людей по полу. и буду принимать самое деятельное участие в том, чтобы в обществе и мире всегда существовал..как Вы там сформулировали? "гендерно-половой дискриминант"? Вот именно его существование я считаю крайне желательным для общества. И да, биологически пола всего два.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142208571#t142208571


- Может оказаться, что современная наступающая культура не бесполая, а именно женская.
- речь не о гарантиях, а о существующем у человека в определенных ситуациях запросе на половую комплементарность - в этом смысле использовано слово "симметрично".
в чем состоит комплементарный вариант? это когда мужское (в т.ч.культура) выявляется посредством исключения из воссакрализуемой (какое мерзкое слово) сферы сколь бы то ни было значимого в ней женского присутствия: так, чтобы женщине было "туда не надо" - ей самой не надо - а мужчине "надо". таким же образом утверждает свою сферу и женское. грубо говоря, это когда "мальчики налево - девочки направо", и нет такого дурака, который стоит и требует посередь автобана гендерно-нейтральный ватерклозет! недураки в такой ситуации ступают молча и тем самым уменьшают комплекс сложно дефинируемых неудобств для всех присутствующих.
такое вытеснение женщине может быть удобно - в силу флюидности она экспансируется вширь, "низэнько", малоаттрактивные, малооплачиваемые вызовы. при этом мужчина, что называется, сечет зашквар и сваливает из областей, оккупируемых излишним женским присутствием, как бы сам. подобру-поздорову. потом, правда, жалуется - мало культуры... но это его проблема. ладно, пускай без "но".
второй вариант без вытеснения: когда женщина и мужчина вступают в отношения индивидуальной конкуренции, в спор о предмете, не нагруженном половой принадлежностью. кто что читает, кто в какие игрушки - здесь они взаимодействуют на территории "оно" без обусловленности полом, в половом смысле неконтрастно. заинтересованная в предмете дискуссия интеллигентных людей в принципе не огораживает себя, все интеллектуальные огораживания - это предел возможностей конкретной личности. trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142391611#t142391611


- Понять, что происходит в головах у женщин, невозможно. Но если раньше хотелось попробовать, то сейчас, увы, уже нет на это сил и желания. Возможно, что это изменится, но из состояния «активного поиска» скорее перешел в состояние пассивного наблюдения. Уже нет такого гормонального давления, уже лучше понимаешь себя, и знаешь, что некоторые аспекты жизни гораздо проще без женщины, что немногие оставшиеся увлечения и хобби почти несовместимы с отношениями (т.к. требуют времени и денег, и если с деньгами вопрос теоретически решается, то лишнее время взять совершенно негде).
И вообще, начинаешь лучше понимать себя, свои способности и недостатки. В частности, я начал понимать, что есть мужики, особенно южных кровей, которые запросто трахают все что движется, и это им дается легко и просто. Замужняя 50-летняя? Легко. 18-летняя девственница? Почти не проблема. Это и характер, и напористость, и бесстыдство (волочиться за каждой юбкой, и даже не только юбкой). У меня этих качеств нет, и вряд ли появятся когда-либо. Да и смысл начинать над ними работать? Надо было хотя бы на 10 лет раньше начинать.
- В этой теме женщина написала:
"Женское - это флюид, прихотливо заполняющий все, до чего доберется, пока мужское не поставит предел, т.е. не задаст контур (сакрального). Не в вульгарном смысле: "молчи, женщина, и бан тебе на все времена". а в смысле достижения женского покоя, равновесия, точки "безнадобности"."
Современная культура не учит задавать женщинам контуры. Надо самому учиться, это действительно долго и муторно, у хобби и работы будет здорово отжирать ресурсы.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225778.html?thread=142417522#t142417522


И тогда я плюнул на все объективные критерии типа "значимости", "мастерства" etc, и просто взял те 10 сериалов, без которых лично я не могу и не хочу вспоминать об ушедшем десятилетии.
Как говорится - всё заберите, но вот это оставьте мне, и без этого я не согласен!
1. "Usagi Drop", 2011.

О чём это: Тридцатилетний офисный обалдуй неожиданно оказывается опекуном пятилетней девочки. Собственно, всё.
Почему это надо посмотреть: Это безупречно честный сериал о том, какую цену мы вынуждены уплатить, чтобы жизнь продолжалась, и почему мы её всё-таки платим.
"Отцовство" показано без поддавков, со всеми неприятными (мягко сказано) бытовыми сторонами - но я уже много раз писал и ещё раз напишу: именно этот сериал я бы показывал в прайм-тайн по всем центральным каналам ради пропаганды настоящих, а не книжных семейных ценностей.
https://rotten-k.livejournal.com/4249994.html


Я бы не решился назвать главное событие науки 2019 года. Раньше я был увлечен и мне казалось, что такие вещи можно называть для каждого года. Но постепенно я стал осознавать, что я такие события выделяю, но ничего крупного, как показывает время, они не изменяют. Сейчас мне этот вопрос о самом важном научном событии года всё больше напоминает известную историю про журналиста, который спросил Эйнштейна: «Есть ли у вас блокнот или записная книжка, куда вы записываете свои великие мысли?» Эйнштейн, как рассказывают, посмотрел на него и сказал: «Молодой человек! По-настоящему великие мысли приходят в голову так редко, что их нетрудно и запомнить».
Я с годами стал склоняться к тому, что по-настоящему важные события случаются в науке столь же редко, как и гениальные мысли. Поэтому нет смысла стараться ответить на этот вопрос каждый год. В этом году я ничего крупномасштабного в своей науке не заметил. Может быть, я просто что-то пропустил, как ученый секретарь Королевского общества, который сообщил в итоговом отчете, что ничего особенного не произошло — в тот самый год, когда на заседании Королевского общества были зачитаны доклады Дарвина и Уоллеса…
https://trv-science.ru/2019/12/24/itogi-2019/


Опыты показывают, что при творчестве активизируются те же участки мозга, что и при восстановлении памяти. Иными словами, творчество -- создание ложных воспоминаний.
...Получается, что у нас есть бессознательная часть памяти, которая хранит весь опыт. Она никогда не забывает ничего: всё пережитое оставляет след навеки. Но хранит она его не в виде архива событий, а в виде знания. Каждое воспоминание восстанавливается отдельно. Сознание может получить эту информацию только по запросам -- ассоциативным ключам. Эти ключи хранятся в сознательной части памяти -- и вот они-то как раз могут и забыться. Тогда придётся брутфорсить -- перебирать все более-менее подходящие варианты в надежде, что один из них окажется подходящим.
При этом бессознательная часть памяти хранится... непонятно где. Стоит нам что-то вспомнить, как в мозге сразу возникает очаг возбуждения. Сейчас его даже научились отлавливать и расшифровывать, так что машина способна буквально распознать то, что ты воображаешь. Но пока знание не "вспомнено", никакая машина его не отловит и не расшифрует. Как будто его и нет в мозге вовсе, а находится оно где-то в облачном хранилище.
https://anairos.livejournal.com/124722.html





Подруга: А кто должен висеть на ёлке?
Я: Ну как кто? Все должны висеть. Все, все. Конёк-горбунок, сивка-бурка, бабка-ёжка, сорока-белобока, царевна-лягушка, огневушка-поскакушка, жар-птица, чудо-юдо, зайчик-побегайчик, цветик-семицветик, гуси-лебеди, мышка-норушка, Оле Лукойе... Вся вот эта компания.
https://willie-wonka.livejournal.com/698263.html



https://mozgosteb.livejournal.com/108503.html

Оригинал и комментарии

Сколько-то колов времени назад я спрашивал про вампиров. Мол - ба! откуда? это что? почему вдруг такой образ стал таким популярным? Мне тогда много чего ответили, один из самых массовых ответов был - из кино. Были фильмы про вампиров, ну вот и мода.

Разумеется, я счел это неответом. Фильмов много, не все придуманные образы стартуют. На это мне - как всегда ответили: случайность. Не все, а некоторые. Вот этот выстрелил. Нет проблемы. Просто вампиры. Их случайно придумали, они случайно стали популярны и теперь мы их случайно вспоминаем в наших случайных мыслях.

Глядя на этот образ и его смысл, вижу - он глубоко укоренен в культуре, массово используется, "родной" и значимый. Это совершенно не случайное дуновение моды. Как механически это возникло - дело другое (пусть из веяния моды), но веяний много, а закрепляются совсем не все. Я и спрашивал в этом смысле - что же это за устойчивый элемент современного сознания? С чем он связан, как сварен?

Нашлась книга. Там есть ответы на некоторые вопросы. Если совсем кратко и без деталей... Это новая мифология, до XVIII в. такого практически не было, это не из "мифов" взято, это почти целиком придумано. Т.е. этот образ - новодел, это именно современный миф, живущий в "секулярной" культуре, в культуре, где высший авторитет знания - научность и пр. Век просвещения, науки и цивилизации создал это. Этот миф произведен английской культурой. Многие характерные черты - именно из Англии. Индивидуализм, эгоизм, сознательность, высокая степень рефлексивности, материализм. Современный миф, созданный на наших глазах, пошел в массовое воспроизводство от Стокера, который, кажется, получил образ во сне. Этот автор долго работал, у него была "литературная лаборатория" - он в ряде текстов отыскивал ингредиенты, из которых следует составлять этот образ, и в одном из романов (опытов) - нашел. Оно ожило.

Потом, конечно - фильмы. Кинематограф - это механизм положительной обратной связи, мультипликатор, усилитель. Когда нужный образ был найден, когда он оказался нужен культуре - вот именно такой, тогда он может быть немного дополнен, вариации размножаются, идет тиражирование образа, который спустя короткое время "все" знают. Поскольку это англосаксонская культура, доминирующая и производящая глобальную - эта современная мифология расходится именно во всемирном масштабе, это не миф локальной национальной культуры, а миф глобальной культуры.

В книге нет ответов на мои вопросы типа "зачем", "почему именно это", как связаны материализм и сознательность, рефлексивность именно с образом вампира. На это ответов нет. Там, видимо, должно быть что-то про отнятую кровь и как сознание управляет телом без души. Многое мне непонятно. Почему современная культура порождает именно образ кровопийц? Есть сильное различие между образами хищника и паразита, тигра и "паука", чего-то высасывающего. Именно этот "паразит" стал характерен и популярен, и сосет именно кровь (есть в литературе другие высасывающие твари, но не популярны). И бессмертие, приплетенное в этот образ, и красота с особенной эстетикой. В общем, неясного очень много, но уже примерно понятно, что сварено в Англии, и характерные интуиции - оттуда. Даже и праобраз вампира примерно понятен. Оказывается, какой там Дракула - Ирвинг и в скобках Уайльд. Экие алхимические сны снятся литераторам-синтезаторам.

Оригинал и комментарии

О нравственности человѣка нужно судить не по тому благу или злу, которое онъ совершилъ, а по тому, что онъ совершилъ сравнительно съ тѣмъ, что могъ.
https://philtrius.livejournal.com/1389631.html


чувство юмора - это так сейчас называется скромность. человек умеет усомниться в своих чувствах. вообще - в себе. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228996.html?thread=142739716#t142739716


Но вот почему-то. Когда А сообщает, что Б не имеет ЧЮ, этот А становится для меня самодовольным болваном. Особенно если А при этом заразительно хохочет. (Дмитрий Наумов)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228996.html?thread=142737924#t142737924


Другие мои читатели пытались возразить по поводу Упанишад: дескать, их академические переводы "скучны". На это я возразил, что Упанишады и в оригинала небычайно "скучны", даже когда понимаешь каждую частицу, словоформу и каждую метафору оригинала. Сидящему в московской, питерской или, если на то пошло, венской кухонке филистёру эти тексты просто заведомо не могут быть созвучны бeз каких-то особых, специальных усилий, приобретаемых многими годами "скучнейшего" накопления "скучных", мелких, партикулярных подробностей.
Сам я достигал удивительных мне самому прорывов в понимании, лишь только когда ценой невероятных усилий прорывался, прогрызался сквозь собственную едва оборимую "скуку" при "медленном" чтении тех или иных произведений. Все эти древние тексты писались не для нас, и это не беллетристика, призванная развлекать. Это мы скучны, а не эти тексты!
Тексты эти писались не для развлечения и даже не для поверхностного вдохновения слушателя, но для глубокого понимания, перестраивающего нашу личность в процессе их усвоения. А у нас (в смысле, у людей нашей культуры, даже самых разъинтеллигентных) установка по умолчаниию пoверхностная, прежде всего на развлекательность, на "интересность" объекта.
https://edgar-leitan.livejournal.com/404549.html


- Сейчас я уже старше этих героев.
Ближе и понятнее они мне не стали, скорее наоборот: теперь я могу, с высоты опыта, благодарить судьбу за то, что я на них совсем не похож.
Но теперь меня тошнит еще и от ежегодной критики в их адрес.
Люди! Да, это поколение было , по нашим меркам, очень странным. Да, так жить мы считаем неприемлемым. Да, нам это чуждо. Но именно поэтому! Это чуждо нам до такой степени, что совершенно бессмысленно это критиковать. Поведение Лукашина и Нади для нас так же далеко как рецепт лечения простуды сушеным ухом висельника и толчёной жабьей кожей: обсуждать это всерьез невозможно совершенно, а обсуждение в шутку состоялось много лет назад и , пожалуй, одного раза вполне хватит.
Просто дайте этой эпохе уйти и закрыть за собой страницу в учебнике истории.
- а как это высловить? вы ощущаете чуждость "их" поведения. У вас и всех друзей - иное. А как это сказать7 что с ними не так? что у вас так?
- Изменились приоритеты и ценности - так это наукообразно называется.
Мы перестаем понимать где в этих фильмах смеяться
Не то чтобы шутки были дурно сыграны, а именно - они не ложатся в наше чувство смешного. Четыре мужика ухрюкались в сауне - бывает, а смеяться где? Милый безобидный пьяница, в душе - интеллигентный человек и тд, это уже не смешно, даже если по-прежнему безобидно. "Милая интеллигентность " вообще в принципе уже не умиляет, и не потому, что время у нас подлое , о мятущейся ранимой душе не думающее - а наоборот, уж больно паскудно выглядит бесхребетность от которой всем вокруг плохо, и размазня, легко предающий - уже не романтический образ
И так далее, примеров много
- в целом я понял так. В этом фильме - и в этой культуре в целом - играют социальную роль "интеллигенции". Прежде это была фигура симпатичная и в чем-то скромно-героическая. сейчас это полностью ушедшая социальная страта, несимпатичная, скорее даже явно неприятная, мерзкая. Безоговорочного сочувствия к интеллигенту нет, есть неприязнь - и потому фильм, который строится на безусловном принятии героя, рушится вместе с рухнувшей пирамидой ценностей.
- Да, пожалуй речь об образе интеллигента в культуре. Интеллигент как человек ничего не могущий но претендующий на особые интеллектуальный и духовный уровни. Если по недоразумению интеллигент не вполне безволен, то опутан многочисленными правилами и традициями, связывающими ему руки (и в конце концов скорее всего из-за этого внутреннего конфликта самоуничтожится - алкоголем, "сгоранием на работе", иногда экстремалтеым спортом, очень редко суицидом)
Этот образ не мил , не смешон и нам уже даже не отвратителен, он просто ни о чём
https://daniel-grishin.livejournal.com/229209.html?thread=2647641#t2647641


Назначением Легиона искони было: собрать и использовать все то, что не нужно Европе; и состав его издавна слагался под влиянием двух факторов.
Первый фактор – постоянный: это – непрерывное выделение европейской цивилизацией "лишних людей" всякого рода (люди с запятнанной репутацией, обанкротившиеся, отчаявшиеся всех видов, бродяги, дезертиры и проч.
...Бывают события, благодаря которым оказываются вдруг "лишними" тысячи и сотни тысяч; тогда целые толпы идут в Легион и, подчиняясь его основному тону, сами отчасти действуют на его быт и придают ему специфическую окраску, характерную для данного времени. Такими событиями были когда-то: польская эмиграция, аннексия Эльзаса; таковы в наши дни: поражение и оккупация Германии, неудача коммунизма Белы Куна, русская эмиграция.
В течение почти столетия Легион непрерывно принимает все эти отвергнутые Европой элементы: вбирает их, перерабатывает и создает из бессвязного агломерата – стойкое боевое единство, а из "лишнего человека" – цельный и твердый тип Легионера.
Но как слагается тип Легионера? И в чем та ценность и ассимилирующая сила Легиона, которая позволяет ему свести к единству все многообразие непрестанно приливающих элементов?
...Буйный, крутой монастырь, – но монастырь. Мне всегда казалось, что это слово глубже и существенней всего выражает основной тон жизни Легиона. Вседневное отречение странно роднится в душе легионера со вседневным разгулом.
...Устав тверд и прост. Как послушание даны – вседневный путь, служба, работа. Все предопределено, все предначертано. Но есть еще – радость боя, всегда новая и неожиданная; и есть короткое, острое забвение разгула. Должно быть, какая-то странная притягательная сила свойственна этой скудной жизни, если для многих тонко организованных людей со сложным и необычным прошлым (я знавал таких в Легионе) – всякая другая жизнь казалась бледной, запутанной и пресной.
...Дисциплина Легиона, непрерывно выверяемая на деле, лишена догматического формализма с его неизбежным последствием – распущенностью. Все здесь определяется понятием целесообразности; поэтому самые крутые меры воздействия здесь допустимы, но малейшая некорректность попусту – строго наказуема.
Так – в этой замкнутой среде, отрезанной от всего мира, из взаимодействия всех этих условий организации и быта, из напряженного искания общего, связи – возникает и крепнет тип легионера римского, существенно связанный с исконным европейским типом конкистадора, кондотьера, ландскнехта. Это наемник-солдат, бродяга, которого обуздали и который дал себя обуздать, вольно приняв некое обязательство. Беспорядочный в нравах, в слове, в привычках, – он тверд до фанатизма в службе, в бою, в товариществе (товарищество и удальство искони были единственною моралью всех отверженных).
...Чем является Легион для большинства своего состава, для тех, кому не место было в Европе?
До прихода сюда они были ненужным, часто опасным элементом, который все равно должен был быть исключен из жизни, исключен – принудительно. Легион не только освободил от них общество, не только умел сделать их нужными, но (и это момент крайне существенный) позволил им и уйти, – свободно избрав свой путь и добровольно приняв на себя такое обязательство. Вот в чем основной моральный смысл Легиона.
Н.М.Бахтин
https://mnemtsev.livejournal.com/823870.html



https://hullam-del-ray.livejournal.com/7143561.html


Как пишут специалисты Массачусетского технологического института, «многие считали, что интернет принесет в Китай демократию. Вместо этого он позволил правительству осуществлять слежку и контроль в масштабах, которые не снились и Мао Цзэдуну».
Им вторит московский китаист Леонид Ковачич: «За современным Китаем закрепился образ большой копировальной машины, которая способна только модифицировать и тиражировать чужие достижения. Но сейчас для китайцев настало время подарить миру собственное изобретение, сопоставимое по своему масштабу с созданными ими когда-то бумагой, порохом и компасом. Китай изобретает цифровую диктатуру».
...Леонид Ковачич объясняет: «Дело не в баллах. Система социального кредита – это механизм социального управления, формирования таких поведенческих паттернов среди населения, чтобы ни у кого даже мысли не возникало отклониться от юридических, этических или социальных норм, установленных в обществе и одобряемых властью. А рейтинги или запреты на проезд в комфортабельных поездах, учебу в престижных школах и так далее – это лишь инструменты мотивации».
Тем не менее в той или иной форме идея разделить все население на несколько категорий в соответствии с поведением станет явью. Обладатели высокого рейтинга будут пользоваться различными льготами. А тем, у кого рейтинг плохой, придется страдать. Как сказано в соответствующем документе Госсовета КНР, «наша цель – чтобы утратившие доверие не могли сделать ни шагу».
...Раньше за мотивацию к «правильному поведению» в обществе отвечали пропаганда и государственные СМИ. Но что делать в мире, где люди отказываются от телевизора и не верят газетам? Китайское государство первым в мире предложило ответ на этот вопрос, решив привязать всю жизнь своего населения к понятной современному человеку системе зарабатывания «бонусных баллов». Впрочем, как писала антрополог Маргарет Мид, «мечты одного – кошмары другого». В инновационной политике Пекина так много от Оруэлла и Хаксли, что не заметить это невозможно.
...Во‑первых, социальный рейтинг и интернет-цензура – это лишь некоторые, причем довольно безобидные ее элементы. Боевые тактико-технические характеристики системы тестируются в районах со сложной оперативной обстановкой – прежде всего в Тибете и Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР). Развитые системы искусственного интеллекта, умеющие распознавать по видео не только лица, но и походку людей, здесь используются не только для того, чтобы фиксировать мелкие правонарушения (типа перехода улицы в неположенном месте), но и с целью контролировать буквально все передвижения и действия конкретного человека.
...Второй важный момент – китайские наработки вполне могут поставляться на экспорт. Прецеденты уже есть.
...В числе покупателей китайского оборудования Венесуэла, Замбия и даже правительство Москвы. В российской столице на всех подъездах устанавливают систему распознавания лиц двух китайских марок: Hikvision и Dahua. Безусловно, новейшее оборудование поможет в борьбе с преступностью. Однако в случае необходимости его можно будет использовать и для других целей.
https://profile.ru/politics/china/kitajskaya-anti-utopiya-postroenie-cifrovoj-diktatury-v-otdelno-vzyatoj-strane-67927/ https://ivan-zuenko.livejournal.com/201574.html https://ivan-zuenko.livejournal.com/209448.html


Делают вид, что массовое кино есть. А его нет.
Небольшую историю можно теперь рассказать исключительно в рамках сериала, и объём будет получен за счёт либо множества персонажей, либо множества параллельных историй, либо повседневного трэша, ну или всего вместе. Полнометражный массовый фильм заполнить нечем
https://tdm11.livejournal.com/96567.html



Голубянка-любовница (Polyommatus erotides). Даурский заповедник, Адон-Челон, горная степь, 16.07.2019
https://olegkorsun.livejournal.com/537898.html


А бывает вот нахлынет недоброе, кошмар приснится. Что мне тридцать три и надо замуж. А я еще не. И не берут, и не собираются, и перспектив ноль, даже наметочек никаких.
Ни одного завалящего мужичка кругом, про незавалящего уже промолчу- тут меня в очереди не стояло, талоны потерялись, номер на руке стёрся. А макулатурой я столько не потяну- ручки слабеньки.
И вся такая в поту просыпаюсь, сердце стучит, зубы стучат, одеяло поверх меня в виде савана, подушка на лице. Идеальная женщина.
Потом вдруг как вспомню, что мне 41 и я там уже была и мне больше не надо. Хотя не надо то было сразу, но кто ж меня спрашивал. Что в журнале, где галочка стоит точечка, а в дневнике, где подпись-крестик.
И немедленно так хорошо становиться, так покойно.
https://ponilola.livejournal.com/337901.html


Забавно, но мы наверное последнее поколение, которое помнит объективные трудности - когда нет базовых вещей.
Пишут, что сейчас исчез длинный горизонт планирования из-за быстрых изменений. Как по мне, просто закончились цели, остались только быстроисполнимые желания.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1039170.html


Умер друг друзей. Знал его шапочно. Но с их слов ситуация была такая...
Состояние ухудшилось за 2-3 дня, впал в кому. При визуализации опухоль мозга. Родственников нет, с одной дамой развелся давно, с другой жили не расписываясь.
Соответственно подписать согласие на операцию - некому.
Не знаю спасла бы его операция, или скорее всего нет. Или хуже того оставила бы прикованным к постели. Но кошка скребанула.
https://dok-zlo.livejournal.com/3237592.html


Из рассказа биолога Ивана Квасова «В чем смысл смерти?»:
Людям кажется, что нет ничего более естественного, чем смерть. Что смерть – это логический финал всего, чего угодно и когда людям говорят, что смерть вовсе необязательна, они сильно удивляются.
Дело в том, что при половом размножении смерть является конкурентным преимуществом для популяции, позволяя ей быстрее меняться и лучше приспосабливаться к меняющимся условиям. Старые особи не конкурируют с молодыми за ресурсы и освобождают для них место. Если мы себе представим две одинаковые популяции, у одной из которых будет смерть, а у другой не будет, то популяция, в которой есть смерть, быстро обгонит бессмертную популяцию. За счет изменчивости и лучшей приспособляемости. Потому, что условия жизни все время меняются
p.s.
От себя добавлю, что в принципе нет никаких проблем в том, чтобы быть бессмертными. Нужно только чтобы клетки все время продолжали меняться и обновляться. Напомню, что, например, клетки выстилающие наш желудок и кишечник, постоянно подвергаются воздействию желудочной кислоты, поэтому заменяются каждые два-четыре дня. Продолжительность жизни клеток нашей кожи – две или три недели. Эритроциты живут около четырех месяцев. Лейкоциты, которые часто гибнут в борьбе с бактериями, обновляются каждую неделю. Даже в мозгу образуются новые нейроны.
https://mi3ch.livejournal.com/4698494.html



полеты первым и бизнес классами
https://dysto.livejournal.com/730572.html


Заходит мама лет 50 с девочкой лет 11. Нюхают свечи. Особенно им нравится свеча "Позитано".
- Это как оргазм, - восторженно говорит девочка.
- Да, именно! - говорит мама.
(покупают свечей на 1300, уходят.
гуглю маму: жена греческого миллионера, самого могущественного брокера на Уолл-Стрит, филантропа, который обеспечивает стипендиями молодых людей в Гарварде, учащихся на регенеративных биологов. ПОЖАЛУЙ ДА ЭТО КАК ОРГАЗМ)
https://shakko-kitsune.livejournal.com/1476830.html


Это мне напомнило коллегу Б.
Однажды коллега Б., будучи находясь после народного бейлиса (кофе, сгущёнка, этанол 96% q. satis), сидел в тамбуре, и играл битлов на гитаре.
Мимо проходил умеренно одетый джентльмен, задавший вопрос "как вы думаете, таким путём я смогу попасть в вагон-ресторан?"
Через несколько минут коллега задумчиво ответил: "а вы думаете, я вообще думаю?"
Таким способом он обозначил одну из проблем мышления.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228275.html?thread=142695219#t142695219


Смысл и цель всех религий и церквей (и земной жизни вообще)
Это — СПАСЕНИЕ. То есть, обретение человеком, его душой, его сознанием, его Я — как бы всё это ни понимать — настолько благого и счастливого посмертия в Вечности
...я склоняюсь к йогическим практикам, внетелесному опыту (см., например, «Фазу» Михаила Радуги...) и некоторым другим похожим методам. То есть — к индуизму и йогизму, а также к тому, что принято называть шаманизмом. Ибо праведность, вера, молитва — это всё доступно во всех религиях и предлагается всеми церквями. Но мало кто предлагает методы, дающие более-менее быструю и уверенную обратную связь со своими усилиями, позволяющую убедиться в том, что ты на правильном пути.
Впрочем, мне, как и, наверное, любому другому человеку, хватило бы и ОДНОГО явного чуда в этой земной реальности. О каковом чуде я и молюсь почти ежеминутно. Но это уже личное.
https://nezrim.livejournal.com/116486.html







https://amigofriend.livejournal.com/3493756.html


Самый важный вывод, который можно сделать после прочтения предновогодних выступлений ведущих глобальных политиков, заключается в том, что глобализация поворачивает вспять. Главным словом даже не следующего года, а следующего десятилетия будет слово "деглобализация".
https://ria.ru/20200103/1563078852.html


Исследователи приучали моллюска долго пугаться, потом извлекали РНК из тех нейронов, которые отвечают за такую защитную реакцию, и эту РНК вводили другому моллюску. Для сравнения брали РНК и из обычного морского зайца, которого дополнительно не стимулировали. В статье в eNeuro говорится, что если посторонний морской заяц получал РНК от того, которого учили дольше прятать жабры и сифон, то и он начинал вести себя так же – то есть очень долго оставался в испуганном состоянии, когда его тревожили. (Напротив, если в нейроны постороннего моллюска вводили РНК того, кого специально не учили бояться дольше обычного, то получатель РНК тоже ничего такого не демонстрировал.)
...Иными словами, выходило так, что молекула РНК перенесла память от одного моллюска другому. Но как именно РНК в этом случае работает? Здесь надо немного вспомнить, чем вообще РНК занимаются в клетках. Во-первых, среди них есть матричные, или информационные РНК – они переносят генетическую информацию от ДНК к белок-синтезирующему аппарату. Есть служебные РНК, которые просто помогают белок-синтезирующему аппарату собирать белковые молекулы. И есть множество регуляторных РНК, которые работают сами по себе – они управляют активностью генов.
Скорее всего, тут работали именно последние, потому что, по словам исследователей, эффект от «РНК памяти» зависел от еще одного регуляторного механизма, а именно от метилирования ДНК.
...Сама по себе РНК никакой памяти не несет, но зато она так изменяет структуру ДНК, что нейрон оказывается в состоянии что-то запомнить. Как видим, тут не обходится без синапсов, однако только лишь ими дело не ограничивается: то, что при исчезновении памяти они разрушаются не так, как можно было ожидать (о чем мы говорили в самом начале), возможно, объясняется влиянием «РНК памяти».
https://alev.biz/news/science-news/neurosciences/pamjat-rabotaet-s-pomoshhju-rnk/ https://www.nkj.ru/news/33780/


В российском государственном общественном устройстве есть такая особенность: у нас самый главный способ управления жизнью — это власть. Не государственная власть, а власть как способ управления ситуацией. Власть — это значит: я приказал, а ты сделал. Я не договаривался с тобой, а просто приказал. Конечно, можно управлять любым человеческим сообществом или структурой, или социальным механизмом в основном через договор, когда никто ни над кем власти не имеет, но договаривается. Однако у нас в России принято просто приказывать. Такая многоуровневая система властных приказов.
Так вот, сейчас, похоже, с этим методом надо завязывать, иначе мы разрушимся полностью. Мы должны будем перейти к другому, не властному способу управления общественной ситуацией.
https://realnoevremya.ru/articles/162412-leonid-bleher-o-nastupayuschem-postsovetskom-buduschem?fbclid=IwAR2cHmIRltpTb8DtG1ODV1mfV-OtWmacHyC8bZdyTcBl2SU-vm8T6x_tAaw https://leonid-b.livejournal.com/1105572.html


Конец октября: теплый солнечный день. Знакомый присылает фотографию слизней, сделанную на даче: «Это секс у них такой?».

Нет, это еще не копуляция – это брачный танец (courtship dance). В поведении человека нет такого понятия, хотя танго могло бы трактоваться именно таким образом. Ведь, брачный танец совсем не обязательно заканчивается браком. Среди моллюском наиболее сложное брачное поведение описано у гермафродитов, поскольку у них совсем неочевидно, кто будет выступать в роли самки, а кто в роли самца, и в какой последовательности. Необходима подготовительная фаза, и брачный танец одна из форм такой подготовки. ...С помощью специальных образований, стимуляторов, слизни «возбуждают» друг друга, после чего переходят к следующей фазе:

Напрашивается вопрос: а зачем их трое? Могу предположить, что чем больше, тем больше шансов, что копуляция между кем-то и кем-то пройдет успешно. А третий лишний может потом удалиться.

https://olnud.livejournal.com/368865.html


Русская культура, основанная на литературе, была убита точно так же, как и немецкая, основанная на философии; первая — большевиками, вторая — нацистами. Были ли это разные культуры? Конечно, разумеется. В русской культуре было сильное немецкое влияние — как и французское, впрочем, — но сама суть её изливалась вполне самостоятельно. Жаль ли старой культуры? Жаль, конечно. Но всё же я думаю, что в ней плохого было больше, чем хорошего. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228498.html?thread=142691858#t142691858


Пелевин замечательно пишет предложения (иногда) — этого не отнять. Похоже на хороший американский блог, а американские литераторы — фрагментами видел — этот стиль и считают достойным развития. Ещё больше связи между словами, ещё больше совместной игры смыслов, итд. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228498.html?thread=142692882#t142692882


Кристофер Уикхем в книге про ранние Средние века мимоходом заметил: у людей того времени было плохо с чувством юмора, разве что грубые, жестокие каламбуры, puns. Может быть, чувство юмора рифмуется с уже родившейся личностью (примерно Ренессанс, Баткин и др.), и притом живущей в данный момент и с ее точки зрения неплохо. Смех из внезапного чувства безопасности и юмор из долговременного, утончённого этого чувства. bouzyges
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228996.html?thread=142738692#t142738692


Развитие коммуникативных практик. Юмор обособляется как способ смеяться над чем-то \ кем-то так, чтобы при этом не было обидно и больно, смех до конца XIX - начала ХХ века - это такая zero sum game, кому-то при чужом смехе непременно плохо, над этим и смеёмся.
А почему именно этот навык обособляется... Возможно, как реакция на рост неопределённости. Любая неопределённая ситуация может провоцировать массу реакций, в том числе болезненных, в меру собственной тревожности и сопутствующих факторов; юморной подход к жизни даёт некоторую гарантию безопасной интерпретации неопределённости - по крайней мере, на уровне первой реакции, эмоциональной (юмор же часто на неё и рассчитан, иначе превращается в иронию, а она уже не всем по вкусу).
Ну и парадоксальность, как появившийся и доступный не только образованной публике способ развлечения. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228996.html?thread=142742532#t142742532


- Как по мне, то вполне очевидно, что, наряду с упомянутой в комментариях щедростью, чувство юмора добавлено в список добродетелей женщинами. Соответственно, понимается и осознаётся наличие этого феномена в основном женщинами. Мне всегда была не очень понятна эта полуабстрактная конструкция. Но, в какой-то момент, обратив внимание на особенности полового поведения женщин, мне стало очевидно, что ЧЮ - это их изобретение требование к партнёру. Другими словами, "мужчина с чувством юмора" - это тот мужчина, который легко и быстро, так сказать, обеспечивает возникновение у женщины полового возбуждения. С тех пор, имея в виду такое наблюдение, я стал замечать таковое не только в постельных делах. Например, одна женщина на вопрос, как её угораздило выйти замуж за этого мужчину, отвечала, что с ним она так смеялась, как никогда ранее. Запомнив такой эффект, как эталон для сравнения, я теперь понимаю, что же такое есть, это загадочное чувство юмора.
- Чувством юмора не вызывается половое возбуждение, а не допускается снижение его нормального присутствия и роста от других факторов.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2228996.html?thread=142743300#t142743300


В новом исследовании, опубликованном в Astronomical Journal, данные объекты называют «красными переходными процессами». Авторы публикации, группа ученых, возглавляемых Беатрис Вильярроэль из Стокгольмского университета и Института астрофизики Канарских островов в Испании, отметили около 100 подобных объектов, которые также называют «исчезающими звездами». Красные переходные процессы были обнаружены в рамках проекта Vanishing & Appearing Sources during a Century of Observations, основанного в 2017 году. Ученые, участвующие в данном проекте, охотятся за объектами, которые таинственным образом исчезают. «Если звезда не падает в черную дыру, то не существует никакого известного физического процесса, в результате которого она могла бы полностью исчезнуть. Но коли такие примеры существуют, это делает их интересными для поиска новых экзотических явлений или даже признаков существования технологически продвинутых цивилизаций», — говорится в исследовании(конец цитаты).
https://www.popmech.ru/science/news-533394-strannye-ischezayushchie-zvezdy-mogut-byt-inoplanetyanami/
Фокус в том, что именно так должно (согласно моделям, представленным еще в 1960-х) выглядеть завершение строительства сферы Дайсона. В оптическом диапазоне наблюдений звезда просто исчезает. Какие-то ее следы будут видны в инфракрасном диапазоне (посколку при утилизации энергии неизбежны потери тепла). В общем, это примерно как если надеть непрозрачный плафон на включенную электрическую лампочку.
...Возникает вопрос: если предположить, что данные точны, то почему звезда исчезла? Вилльярроэль не верит в чудеса и предполагает, что это может быть работой высокоразвитых внеземных цивилизаций. И речь даже не о том, что они теоретически взорвали звезду, а скорее – спрятали. Чужеродные мегаструктуры по затемнению звезд пока бездоказательная теория, но астрономы не против познакомиться с теми, кто смог бы сделать подобное."
http://json.tv/tech_trend_find/astronomy-skaniruyut-ischezayuschie-zvezdy-20160705041703
Официальная концепция толкования парадокса Ферми "где все?" исходит из парадигмы "нет никого", т.е. из принципа непризнания инопланетных цивилизаций ни в коем случае.
В 2015 году результаты исследований изменений светимости звезды Табби в созвездии Лебедя космическим телескопом Kepler укладывались в схему строительства сферы Дайсона. Но последовало объяснение, что это результат этакого аномально-плотного облака пыли, которое вращается вокруг звезды.
В 2017 году был открыт межзвездный объект 1I/Оумуамуа, который летел через внутреннюю часть Солнечной системы и ушел за орбиту Сатурна в 2019-м. После максимального сближения с Солнцем был зафиксирован фактор изменения скорости от собственного движителя Оумуамуа. Но последовало объяснение, что это результат этакой аномально-беспылевой кометной природы.
Вероятно, в 2020-м - 2021-м нам расскажут опять про что то аномально-этакое, лишь бы не выходить за рамки парадигмы (заведомо антинаучной - заметим).
Ведь парадокс Ферми - это именно парадокс, т.е. отсутствие иных цивилизаций противоречило бы всему, что нам известно в естествознании вообще и астрономии в частности.
- Сфера Дайсона боится! (русская народная пословица)
- Если следовать наилучшей на сегодня книге по теории эволюции ("Логика случая" Кунина) то невероятным является как раз появление даже одной цивилизации причем невероятным совершенно необычайно - шансы на спонтанное зарождение жизни из неживого за все время существования вселенной составляют по данным сегодняшнего естествознания величину существенно меньше 10 в степени минус 20. это меньше единицы деленной на миллиард миллиардов
Это на всего одной планете. Для двух планет одновременно это уже надо возводить в квадрат
Если что и противоречит современному естествознанию - то именно разумная жизнь на Земле - он невероятна. И пока мы не получим новых сведений о механизмах происхождения жизни приходится считать что это именно так
https://alex-rozoff.livejournal.com/204858.html



1992. Ингуш молится в снегу
https://humus.livejournal.com/7015446.html


Между тем, если рассматривать возможность выхода за пределы биологической цивилизации последовательно, то вариаций может быть намного больше. Причем приоритет "приспособиться к миру" может не меняться вовсе, разум не возникать, а социальное пространство оставаться в зародышевом состоянии утиной стаи. Для альтернативной небиологической эволюции необходимо ровно одно условие - открытие нового пространства, выступающего альтернативой природной среде. Для выбора этой альтернативы необходимо и достаточно, чтобы это новое пространство позволяло совершенствоваться быстрее, проще, эффективнее, чем стандартная эволюция животных видов. Принимая такую модель все древо жизни можно рассматривать в качество постоянно плодоносящего и роняющего плоды куда-то... где мы их попросту не видим, полагая себя яблоком висящим на самой вершине.
Возможно те самые виды животных, которых мы считаем самыми обычными, имено сейчас лошадиными шагами движутся по трем-четырем веткам небиологической эволюциии сразу. И взирают на нас, крепко прикованных к своей социальности, как свободный капитан каравеллы на галерных рабов. Те же виды, которые уже успели убежать в своей небиологии достаточно далеко, воспринимаются исключительно как мифические, легендарные, магические, сказочные существа. Ровно потому, что пространства их совершенствования нам не только недоступны на уровне чувств, но и непредставимы на уровне воображения. Впрочем мы можем утешиться тем, что дельфины и осьминоги смотрят на нас совершенно также.
https://karachee.livejournal.com/698431.html


Большинство фронтиров и прогнозов на будущее человека связаны с увеличением его биологических возможностей. При помощи имплантов или генетической модификации. Но еще ни один из стартапов, пытавшихся достичь успехов в этом, не получили сколь-нибудь значимых результатов. Даже NeuroLink Илона за несколько лет не продвинулся дальше уменьшения передатчика сигналов из мозга на внешний приемник. К задаче усиления возможностей мозга они даже не приступали. И причины не в инвестициях или нерасторопности. Если бы природа могла сделать так, чтобы в этом же объеме мозга можно было реализовать больше способностей, это бы уже было реализовано в эволюции. Но правда такова, что возможности биологического мозга ограничены и все попытки "улучшить природу" на ее поле обречены на провал. Разум возможно улучшить, только создав его на другой основе, не ограниченной клеточными пределами. Пока это еще не общепризнанный факт, но скоро и вынуждено он будет признан. Очевидно, что усилия корпораций так или иначе, но приведут к появлению искусственного разума. Это просто дешевле, чем пытаться улучшать капризный биологический субстрат. Микросхема и программа поддается улучшению быстрее и проще.
...«Разум в сети» - это рассказ о том, что разум может возникнуть в результате автоэволюции во всемирной сети как в первичном бульоне кода, который может развиться из вирусов, как и жизнь на земле 4 миллиарда лет назад. Только значительно быстрее. Возможность такого исхода нам кажется невероятной, но мы просто не знаем, что вероятно в новой реальности сети, а что нет. Сеть живет по своим законам, которые только формируются и они нам просто могут быть не известны. Такой разум изначально будет обладать совершенно другой структурой интеллекта, чем биологические люди, некоторые невероятные возможности которого переданы в рассказе. И, конечно же, он будет намного совершеннее нас. Настолько, что у нас не будет шансов его даже понять.
https://alexander-xom.livejournal.com/23974.html


Вот вам в подарок свежее эволюционное древо эукариот https://www.cell.com/trends/ecology-evolution/fulltext/S0169-5347(19)30257-5
https://sun1-98.userapi.com/c204628/v204628536/2e7dc/ZxN7mfdh5-o.jpg
Древо построено почти исключительно по данным филогенетики, без учета биологических особенностей, которые долгое время только добавляли путаницы в классификацию. Вместе с тем возникает вопрос: что же общего у ветвей, входящих в ту или иную супергруппу? В ряде случаев общего апоморфного признака, характеризующего ту или иную супергруппу, попросту не удается выявить, из-за чего исследователи затрудняются дать определение самому понятию «супергруппа».
...В новом древе учтены открытия последних лет: официально выделены супергруппы TSAR и CRuMs, в «растительную» супергруппу Archaeplastida вписаны недавно обнаруженные одноклеточные хищники Rhodelphis (родственники Батрахоспермума и других красных водорослей), в качестве «сиротки» указан хищный жгутиконосец Ancoracysta twista (возможный родич супергруппы Haptista). Под вопросом остаются родственные связи внутри бывшей супергруппы Excavata. Ну а в нашем родном королевстве пока вроде все понятно: найдите себя в супергруппе Amorphea! Опикостоконты — это мы. Животные, грибы и прочие родственнички.
CRuMs
As with TSAR, CRuMs represents a novel proposed supergroup named as an acronym of its constituent members: collodictyonids (syn. diphylleids) + Rigifilida + Mantamonas. These three free-living protozoan taxa have very different basic morphologies (swimming flagellates, filose amoeboid cells, and tiny gliding cells, respectively) and were previously ‘orphan taxa’ (see below), but robustly coalesced in recent phylogenomic analyses
https://batrachospermum.livejournal.com/245952.html

Оригинал и комментарии

найден самый ранний эктопаразит (из насекомых). Это нимфы насекомых, похожих на вшей. Их не удается поместить ни в один из известных отрядов, во многом потому, что не взрослые насекомые. Но явно близки к вшам. Прежде была описана самая древняя вошь из эоцена Германии (это где-то миллионов 30 назад), а это - под 100 миллионов, меловой период. Та, эоценовая - это уже совсем современная вошь, хорошо вписывается в систему современных семейств. А эта - с перьев динозавров (там два перышка, разных - с разных динозавров, а паразит - один, т.е. не видоспецифичный). В бирманском янтаре сохранилось два перышка и на них - эти самые нимфы "почти-вшей"
Назвали Mesophthirus engeli. То есть эти ребята сначала научились есть динозавров, а потом уже по мере происхождения оказались на птицах

статья в журнале NATURE COMMUNICATIONS, 2019
New insects feeding on dinosaur feathers in mid-Cretaceous amber
Taiping Gao, Xiangchu Yin, Chungkun Shih, Alexandr P. Rasnitsyn, Xing Xu, Sha Chen, Chen Wang & Dong Ren

Due to a lack of Mesozoic fossil records, the origins and early evolution of feather-feeding behaviors by insects are obscure. Here, we report ten nymph specimens of a new lineage of insect, Mesophthirus engeli gen et. sp. nov. within Mesophthiridae fam. nov. from the mid-Cretaceous (ca. 100 Mya) Myanmar (Burmese) amber. This new insect clade shows a series of ectoparasitic morphological characters such as tiny wingless body, head with strong chewing mouthparts, robust and short antennae having long setae, legs with only one single tarsal claw associated with two additional long setae, etc. Most significantly, these insects are preserved with partially damaged dinosaur feathers, the damage of which was probably made by these insects’ integument-feeding behaviors. This finding demonstrates that featherfeeding behaviors of insects originated at least in mid-Cretaceous, accompanying the radiation of feathered dinosaurs including early birds.

...Here, we report ten nymph specimens of an ectoparasitic insect clade, Mesophthirus engeli Gao, Shih, Rasnitsyn & Ren, gen et. sp. nov. assigned to Mesophthiridae Gao, Shih, Rasnitsyn & Ren, fam. nov. of order Incertae sedis. These nymph insects crawled and fed on two feathers preserved in two pieces of amber, ...from the mid-Cretaceous of Myanmar. ...The strata producing the Myanmar (Burmese) amber was radiometrically dated at 98.79 ± 0.62Ma

...In summary, the new findings provide the earliest known evidence about the origin of ectoparasitic insects feeding on
feathers, which strongly support that the integument-feeding behaviors of insects appeared during or before the mid-
Cretaceous along with the radiations of feathered dinosaurs including birds.




еще на несчастных динозаврах находят клещей. Иксодовых https://www.nature.com/articles/s41467-017-01550-z.pdf?origin=ppub


кровососущих клопов тоже нашли
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982214007611
Blood-Feeding True Bugs in the Early Cretaceous
Yunzhi Yao Wanzhi Cai Xing Xu Chungkun Shih Michael S. Engel Xiaoting Zheng Yunyun Zhao Dong Ren

Оригинал и комментарии

Интересно, он как-то многими корнями возник в начале ХХ в., а потом рассеялся быстро и не видно его почти. А ведь прекрасная штука. И у меня такое чувство, что я говорю вовсе не о всём модерне, и не о всем франко-бельгийском, и не о всём бельгийском - то, о чем говорю, узнаётся, но слова нет
Особняк И.А. Миндовского

Москва, ул. Поварская. Архитектор Лев Кекушев. 1904




Брюссель. Отель Сольвей. Архитектор Виктор Орт (Victor Horta) 1900


Steinerschool Antwerpen 1954


Casa Batllo Барселона Архитектор Антони Гауди 1906






La Pedrera/ Casa Mila. Barcelona, Spain. Antoni Gaudi 1905-10.


Jugendstil building in Munich Prinzregentenplatz
Lucile-Grahn-Strasse, 47; арх. Johann Zitter








Rudolf Steiner, Second Goetheanum, Dornach, Switzerland, 1925-28


Первый Гетеанум




Art Nouveau style, Maison Coilliot, Lille - France 1898 by Hector Guimard


Art Nouveau architecture: Reök Palace, Szeged, Hungary


проект виллы в стиле модерн https://arenda-scena.ru/projects-of-houses-and-cottages-made-of-bricks-brick-houses-in-a-modern-style.html








Hotel Hannon Brussels architect Jules Brunfaut in 1903


Dornach heizhaus






Eurythmyhaus 1920

Оригинал и комментарии

Думаю, большинству читателей вопрос покажется надуманным. И мне показался поначалу. Мне удалось избавиться от этого ощущения, когда я понял, что мой собеседник искренне спрашивает, это у него не умствование, а живой интерес. Может быть, если вы подумаете, что есть люди, для которых понять это в самом деле важно - не будете относиться с насмешкой. (И не он один... https://nezrim.livejournal.com/107914.html https://nezrim.livejournal.com/110717.html )

Вопрос этот выстроить трудно. Если его задать прямо, он срывается в некоторую тупую тривиальность, и ответы идут на эту тривиальность - очень ожидаемые. Из прошлого, как привычно отвечать. А вопрос, между тем, новый. Он не о том, что привычно, а о новом опыте. Поэтому я спрошу не совсем прямо - я сначала задам, если угодно, сказочную ситуацию, а потом уже спрошу прямо - чтобы было понятно, в чем же вопрос.

Выдуманная ситуация такова. Вы, конечно, знаете сентиментальные истории о животных. Крокодил, спасенный местным мужиком, годы потом к нему приплывал, мужик его чистил, с ним плавал, кормил и играл, и крокодил его не трогал. Собака, которая привыкла встречать хозяина после работы на автобусной остановке, после смерти хозяина (он тем самым не вернулся) очень долго ждала его каждый день в любую погоду на этой остановке. Благодарность. Верность. Любовь. Память.

Такого можно насобирать очень много. Почему это сказка? Потому что на языке привычек и условных рефлексов никаких этих высоких чувств нет - есть привычное ожидание подкрепления и прочая такая лабуда. Но это совершенно неважно для того вопроса, который желает ответа.

Можно смотреть на поведение животных, на животный мир таким образом, что в нем есть - иногда бывают - изредка проявляются - формы на ступень высшего поведения. Это не видовые привычки, это не "примеры альтруизма", определяемые генетически. Это индивидуальные истории типа "а вот у меня был кот - не поверите...", "а моя собака, - что вы мне будете говорить! - я на самом деле чувствовал её чувства". И вот среди поверхности "обычного" для животных поведения (кавычки там потому, что я не представляю, кто мог бы адеватно раскрыть их и в самом деле понимал бы, что такое обычное поведение животного, это вопрос крайне сложный...) возникают такие "случаи", которые какой-то человек читает как проявление высшего для животных, того, что животным несвойственно. Это нельзя описать в терминах видового поведения, это вообще не существует, если "объективно" это описывать. То есть на фоне "обычного" поведения животных проявляется высшее, надвидовое поведение - которое мы расшифровываем как человеческие чувства: те самые верность, любовь.

Вот. Собственно, учитывая эту фантастическую интерлюдию, можно задавать вопрос. Как вы считаете, что является таким "высшим" поведением среди людей? Что это за поведение у человека?

Почему было нельзя спросить иначе? Без сказок о поведении животных? Потому что есть конфессионально принятые ответы и есть моральные ожидания. Обычно взрослый человек, скривившись, как жуя лимон, выдавливает из себя: "Ну эти... святые... ну там добро всякое причинять... бескорыстно...". Жалкую эту сцену сами можете представить, и мне не хотелось бы видеть таких ответов - это человек нехотя пересказывает прописи, в которые сам не верит и примеров исполнения которых не видел. Зачем это?

Можно представить это гораздо живее. Вот перед каждым из нас жизнь и наблюденные случаи поведения. Я привел пример: эта вот собака, которая ждет... То, как это поведение чувствует человек - не про рефлексы и ассоциации, а про чувства человека - что это нетипичное поведение, его в каком-то смысле "не может быть". И таким взглядом посмотреть на виденное среди людей. Может быть, вы видели поведение людей, которое, если не пытаться что-то доказывать, а просто для себя - обозначаете как "высшее"? Оно в рутине человеческих действий может быть столь же бессмысленным, как понятие "верность" в рутине условных рефлексов. Но, может быть, оно есть?

И я спрашиваю о вашем собственном мнении относительно такого поведения. Не о том, что "в нашей культуре принято считать...", не о том, что "обычно говорят...", а о личном опыте. Может быть, не очень объяснимом, самому непонятном, но настоящем: вы почувствовали, что увиденное - это... Вопрос, видимо, в том, какое направление вы называете "вверх" и какие проявления у него могли бы быть.


Я скажу для разгона своё представление. Когда мы смотрим на материальные явления, там всегда можно сопоставить происходящему пространство и время. И невольно происходящее описывается в понятиях, берущих начало в пространстве и времени - в площади и длине пути, в секундах и сутках. А когда смотрим на происходящее с человеком в его жизни - для этого нет приличного слова, не "биография" же писать, - в его душевном развитии на протяжении лет, там первичным фактом восприятия будет то, что считается производным - скорость. Скорость и производительная плодотворность - это первичные феномены для оценки жизни. Иного человека не удается описать иначе, чем через скорость падения. При взгляде на другого очевидна его фантастическая продуктивность... которую, конечно, нечем измерять - настоящая продуктивность, как понятно, измерена быть не может, она слишком "есть", чтобы измеряться. И эти скорость и продуктивность, плодотворность - есть опорные точки, от которых взгляд может направляться на самое существо вопроса: где тут верх? где низ? как направлено движение? где относительно меня оно происходит?

Оригинал и комментарии

Один критянин изобрел ложный детектор лжи.
https://users.livejournal.com/-moss/1504808.html


Цифровизация это технология экономии, а не роста.
https://tari-bird.livejournal.com/1184003.html


Придумал новое слово: эвтелепатия. Гугль не знает. Предлагаемое значение: способность видеть хороший смысл в словах собеседника (если он там есть; способность видеть хороший смысл там, где его нет, эвтелепатией не считается).
https://slobin.livejournal.com/611158.html


Сразу отбросим аспирантов – они не являются частью оксфордского микрокосмоса. Жизнь аспиранта в Оксфорде мало отличается от жизни его собратьев по всему миру и состоит из одиночества, мастурбации и сизифова труда по болезненно узкой теме, плоды которого пять лет спустя прочитают по диагонали полтора преподавателя. Подавляющее большинство оксфордских аспирантов – иностранцы, загнанные в резервации и плотно сидящие на антидепрессантах. В столовых они сбиваются в унылые, плохо одетые стайки и трапезничают отдельно. Студент, желающий после окончания бакалавриата продолжать учиться, воспринимается как фрик. Казалось бы, почему, ведь именно аспиранты, а не студенты являются авангардом научного сообщества? Да потому, что при всех бесспорных научных заслугах подлинная миссия оксфордского образования – не академическая, а культурно-политическая и воспитывает не ученых, а кадры. Дипломатов, светских львов, банкиров, юристов, высшие армейские чины. Оксфорд – в первую очередь инкубатор по воспроизведению английской элиты, окончательно заточенный в XIX веке под бесперебойное обеспечение Британской империи управленцами и претерпевший с викторианских времен скорее косметические изменения.
...по сути, традиция сохраняется: вся система обучения и времяпрепровождения до сих пор целиком подстроена под дворянство, составляющее на сегодняшний день около 50 % учащихся. Это выпускники элитных частных школ типа Итона и Вестминстера, которых по Англии – от силы 10 % всех учебных заведений. Сто лет назад, пока Англия не лишилась имперско-аристократической гегемонии, эти школы поставляли 100 % оксфордских студентов. Но империя все равно наносит ответный удар. Навязанные извне 50 % – все эти «талантливые черные математики из неблагополучных семей» – равноправно крутятся в инкубаторе три года, напоследок гордо фотографируются с дипломом и счастливыми родителями, после чего возвращаются в ту же среду, из которой вышли три года ранее. Они пополняют ряды учителей, мелких госслужащих, офисных работников. Переезжают обратно к родителям в валлийское село с невыговариваемым названием. Остаются на аспирантуру. А их недавние соседи по общежитию и друзья по фейсбуку уходят в дальнее плавание по коридорам власти. Больше они никогда не пересекутся.
Но это потом. А при ежегодном наборе студентов действуют квоты, формально примиряющие прогрессивную общественность с существованием элитарного инкубатора. На каждый курс должно быть принято как минимум столько-то иностранцев. Выпускников государственных школ. Северян. И так далее.
https://www.gq.ru/entertainment/seks-trava-i-klassovaya-nenavist-v-oksforde


Я действительно к старшей школе пришёл к чувству, что бессмысленно думать, что мир существует. Правда, вопроса о собственном существовании я не ставил. То есть мне не было интересно, существую я или нет. Думаю, если бы кто и подсказал мне этот вопрос, я бы от него отмахнулся. Что и логично: если понятие существования вообще бессмысленно, то и этот частный вопрос тоже нелеп. На самом деле я помню, что мне примерно в то самое время - в ранней юности - пришла в голову такая фигура: мои руки и ноги - это не я; мой мозг - это не я; что же такое тогда я? Мне эта фигура показалась занятной, но абсолютно неинтересной.
Чуть позже мне пришло в голову, что *не* нелепый вопрос - это как разные части потока связаны между собой, потому что в их связанности есть почти механическая закономерность. Об этом я скажу чуть позже, соберусь сначала с мыслями чуть-чуть. Это, впрочем, не была новая мысль, это было и в исходной мысли и только вышло на поверхность уже после школы. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/915685.html?thread=142486245#t142486245


Смысл есть только в вашей внутренней истории. Как вы реагируете на встречающийся вам и окружающий вас хаос, как вы действуете в нём. Есть ли какой-то рост в этих ваших реакциях и проакциях. Сохраняете ли вы чувство юмора, бодрость и доброжелательность. Принимаете ли вы даруемое вам вдохновение и во что вы его обращаете. Вот эта сфера и является средоточием истинных чудес.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/346573.html


В центре этого изображения телескопа Spitzer можно увидеть целую россыпь розовых и красноватых пятнышек, проглядывающих из-за густых облаков космической пыли. Это ни что иное как новорожденные светила. По оценкам ученых, их возраст не превышает 100 тыс. лет.

Новорожденные звезды образуют характерный узор, напоминающий что-то среднее между спицами колеса и снежинкой. Неудивительно, что астрономы дали этому региону неофициальное прозвище Скопление Снежинки.
Наблюдаемый нами узор «снежинки» является «детской» конфигурацией, оставшейся со времен рождения светил внутри туманности. По мнению астрономов, она просуществует недолго. Со временем естественное движение звезд нарушит сложившийся порядок и космическая «снежинка» исчезнет.
https://kiri2ll.livejournal.com/1381397.html


Тут вот все чаще говорят, что учить надо не «знанию», а «пониманию». Это, однако, все равно, что «научить быть умным», что невозможно. Ну, и если знание без понимания еще имеет какой-то смысл (хотя бы просто «интересно»), то «понимание без знания» – это вот именно то, что составляет основную причину большинства практикуемых ныне глупостей. Мысль о том, что в условиях доступности всяких википедий «знать» надо не меньше, а больше (чтобы среди множества сведений отличать достоверные) публике как-то совершенно не близка.
https://salery.livejournal.com/177412.html


Постоянную Хаббла подсчитали при помощи гравитационных волн. Результат оказался далек от прежних значений. Вероятно, причина подобного странного расхождения — темная материя
Гравитационно-волновая обсерватория LIGO измерила скорость расширения Вселенной новым способом, по гравитационно-волновым следам от слияния нейтронных звезд. Результат не совпал ни с одним из полученных ранее — он почти одинаково далек и от данных наблюдений за реликтовым излучением с помощью космической обсерватории «Планк», и от данных, полученных благодаря наблюдениям за сверхновыми и переменными звездами.
...чтобы точно понимать космологическую картину ее эволюции, важно измерить скорость этого расширения, ведь, например, именно от нее зависит оценка возраста Вселенной.
Эту скорость характеризует, кроме прочего, постоянная Хаббла. Вопреки названию, это вовсе не постоянная, она может меняться во времени, однако в каждый момент времени ее значение должно быть одинаково. На практике же значение постоянной Хаббла при разных методах измерения получается разным, чего не должно быть.
...Сравнив расстояние до NGC 4993 по гравитационно-волновому событию и по данным наблюдений в видимом диапазоне, астрономы вычислили значение постоянной Хаббла — 70,3 км/с на мегапарсек. Однако, поскольку этот метод применяется в первый раз и пока далек от совершенства, разброс значений получился большим — от 65,3 до 75,6 км/с на мегапарсек. Тем не менее результат весьма показателен: он примерно одинаково далек и от измерения по сверхновым и цефеидам, и от измерения по реликтовому излучению.
Если расхождение всех трех основных методов определения постоянной Хаббла подтвердится и в дальнейших работах, наиболее вероятной причиной странностей с измерением конкретной скорости расширения Вселенной станет «новая физика» — какие-то пока неизвестные физические закономерности. Вероятнее всего, речь пойдет о том, что со временем изменяется количество так называемой темной материи.
https://nauka.tass.ru/nauka/6815513
...каждый мегапарсек (3,26 миллиона световых лет) пространства растягивается на 67,4 километра каждую секунду...
https://kaktus-okamenel.livejournal.com/1386312.html


Когда у меня было свободное время, я шел на сканирующий электронный микроскоп и смотрел феодарий, собранных в глубоководных планктонных пробах. Радиоляриями занимается уйма народа, а феодариями – почти никто. Внешне они похожи, но скелет радиолярии создан для вечности, а у феодарии, как снежинки, оседают на дно морское и растворяются без следа. Вечность притягивает больше – хотя бы потому, что за нее хорошо платят (программы по глубоководному бурению, определения возраста морских осадков, климатические изменения в прошлом и т.д.). Но чем больше народа, тем больше интриг – в этом я смог убедиться, пообщавшись со специалистами по радиоляриям. Phaeodaeria – обочина протистологии, здесь нет шума и возни. Неслучайно последние 30 лет их активно изучают японцы. У нас в стране ими занималась Виталия Решетняк: защитила кандидатскую диссертацию, написала монографию и вскоре решила переключиться на более престижных акантарий, у которых скелет состоит из сернокислого стронция (а это тоже хорошая тема – накопление изотопов стронция). И попала в гущу интриг, из которых она «выпала», будучи уволенной, не защитив написанную докторскую диссертацию. Мало того, что уволили – все ее коллекции феодарий бесследно исчезли, и теперь в ЗИНе не осталось совершенно ничего из триумфального феодарно-радиолярного прошлого. Остались статьи и книги. И сами феодарии все также парят в пучине океана. Феодарии не сулят грантов, но гарантируют эстетический покой, притягивая своей космической красотой.

https://olnud.livejournal.com/368450.html


В рассуждениях о свободе очень многие любят подчёркивать, что свобода бывает разная – одна получше, другая похуже. От той, что похуже, стоит даже отказаться, чтобы она не мешала той, что получше.
Для Максима Исповедника, к примеру, плохой была свобода выбора. У настоящего праведника – говорил он – выбора нет, он всегда знает волю Божью и свободно стремится исполнять только её.
Ему даже в голову не приходила идея, что в отдельно взятый момент воле Божьей может соответствовать больше чем один поступок, и выбирать всё равно придётся.
Другие говорили, что есть «свобода от» – отсутствие ограничений – и «свобода для» – возможность самому ставить себе цель и идти к ней. Между тем если у тебя нет возможности самому ставить себе цели – это весьма серьёзное ограничение. С другой стороны, и возможность такая недорого стоит, если тебе слишком многое запрещают.
Третьи напоминали, что помимо «положительной» свободы – возможности делать всё, что захочешь – есть ещё и «отрицательная», то есть возможность не делать то, чего не хочешь. Современность кажется им временем, когда ограничения сняты, и можно совершать почти любые грехи, но вот возможности не совершать грехов почти не осталось.
На самом деле у любой эпохи есть свой набор желательных (и запретных) действий и целей, и тому, чьи личные предпочтения с этим набором не совпадают, всегда кажется, что ему навязывают аморальность и грех.
Но мне представляется, что у свободы воли в самом деле есть одна... назовём это надстройкой, и без неё эта свобода остаётся урезанной. И касается она именно выбора.
Выбор – как правильно заметил ещё тот самый Максим Исповедник – возникает только тогда, когда перед тобой два равно привлекательных варианта. Иначе ничего выбирать не приходится: предоставленный самому себе, ты неминуемо направишься туда, куда тебя тянет сильнее всего. Но вот если тебя одинаково влечёт в две стороны сразу, и добиться обеих целей не получится...
Вот тогда в дело и вступает высшая способность воли – способность не делать то, чего хочешь.
...Поэтому я и люблю напоминать, что отказ – неотъемлемая часть выбора, и то, от чего человек отказывается, говорит о нём куда больше, чем то, к чему он стремится.
https://anairos.livejournal.com/124989.html


В семи километрах к югу от Палермо стоит собор Монреале, где мозаика покрывает стены сплошным ковром
Дни творения.
"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою."


"И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы."

https://mrs-mcwinkie.livejournal.com/446899.html


Пение китов


Pulsar sounds


На две трети крылья состоят из гормонов, на треть из чего-то ещё, не берусь сказать, из чего именно. И крылья - не совсем крылья. Конструктивно они скорее напоминают параплан. Такой постоянно раскрытый парашют в который куда задувает, туда он и летит. Фактически, это не я лечу, это меня летят. Когда за спиной парашют, ты не можешь двигаться самостоятельно хоть сколько-нибудь долго. В лучшем случае подруливаешь. Влюблённость несёт в одну сторону, обида в другую, вот движешься в потоке общей движухи и тебе хорошо, а вот тебя предали и ты камнем летишь вниз. Ночью пьёшь на карнизе вино, в голове роятся стихи, восходящий поток уносит к звёздам и думаешь: я лечу. Может быть на какую-то долю, да, но в целом, не ты летишь, летят тебя. На 70% - гормоны, на 29% - внешние силы. Что тут конкретно от тебя, как от личности, понимаешь только тогда, когда крыльев больше нет. Когда из всего богатства жизни остаётся одна сотая, причём, ты ещё не умеешь эту сотую видеть и пользоваться.
Я думаю, крылья сорвало затем, чтобы я научился пользоваться ногами. Ноги - прекрасный инструмент. Куда тебе надо, туда ты и двигаешься. Ветер не приподнимает, но и с ног не собьёт. С перемещением на ногах многое становится сложнее, дольше, зато каждый шаг - мой и только мой.
...Удивительное дело, но даже эмоции не приходят откуда-то извне. Как только я осознал своё новое положение, то обнаружил что к любой эмоции можно дойти ногами. И к радости, и к воодушевлению, и к счастью. Карта, правда, не прилагается. Надо исходить местность ногами, понять что и где находится. Старая карта ветров уже бесполезна.
https://mozgosteb.livejournal.com/108930.html


Ещё одной важной особенностью того времени было полное отсутствие простой и независимой от внешних сил дальней связи между людьми. В СССР и в России до середины 90-х годов невозможно было быстро связаться с человеком даже из другого города. Обсудить свои представления о мире люди могли только с ближайшими людьми, с такими же, как они. Поэтому часто невольно возникало впечатление, что все вокруг думают так же, как и ты сам. Кстати, очень часто сейчас можно услышать или прочесть, как немолодые люди очень удивляются тому, сколько сейчас появилось просто непонятных людей, с чудовищными точками зрения, которые и говорят по-разному, и не понимают ничего, и тем более ни с чем не соглашаются. Но ведь такие несогласные и непонятные люди были всегда и их бывало довольно много. Просто мы с ними не сталкивались, мы их не слышали, и они нас не слышали. Не было способа для связи. А сейчас как будто какой-то туман сошел, и мы видим абсолютно все. Как туман уходит из деревни, появляются дома, а раньше ты все время жил и видел только собственный дом, родных, близких и думал, что больше никого не существует. Еще был репродуктор, который какие-то странные вещи вещал. И ты мог как-то к этому относиться: соглашаться или нет.
...Как говорит мой друг и одногодок, который занимается военной историей: «Вообще-то победа СССР в Великой Отечественной войне — это чудо. Мы не должны были победить. Но потом мы победили и стали другими». Когда мы с ним об этом поговорили, я пошел к историкам «Мемориала» и стал узнавать, чем отличались довоенные репрессии властей, например, 1937 года и послевоенные, когда в лагеря шли фронтовики. Оказывается, эти репрессии сильно отличались между собой. Если до войны репрессии носили характер социальной инженерии, то есть уничтожались целые группы, целые слои людей для того, чтобы создать другое общество и другого человека, то после войны так задача не ставилась (хотя, конечно, об этом все время говорилось из всех репродукторов. У властей была задача оставить то, что есть, выйти из этого голода и разрухи, но ничего нового не строить. И в лагерях люди вели себя по-другому. Фронтовики смотрели на охранников и на власти, что называется, «прищурясь». У них в глазах было написано: «Чем ты меня можешь испугать? Чем ты мне можешь погрозить, мне, фронтовику? Смертью?». Поэтому в послевоенные годы в лагерях в конце 40-х — начале 50-х годов пошли большие восстания, и люди почувствовали, что они могут, а их охранники почувствовали, что может наступить случай, когда охрана лагерей уже не удержит заключенных, и восставшие в лагерях пойдут в Россию. Но начальники дико боялись Сталина, потому что Сталин до этих зеков бы не дотянулся, а до охранников бы точно дотянулся. Поэтому, после того, как Сталин умер, в течение буквально двух недель весь ГУЛаг был преобразован. Люди были уже к этому готовы.
https://realnoevremya.ru/articles/161795-leonid-bleher-o-raspade-sssr?fbclid



Сразу после своего формирования Красная планета обладала полноценной гидросферой. На ее поверхности имелись постоянные водоемы, текли реки и шли дожди. Но за последующие миллиарды лет климат Марса существенно изменился и планета превратилась в привычную нам пустыню.

Исследователи опубликовали карту, демонстрирующую распределение водяного льда на Марсе. Она составлена по данным миссий MRO и Mars Odyssey. Цвета соответствуют глубине залегания: оттенки синего участкам с наименьшей глубиной, красного — с наибольшей глубиной, черный — участкам, покрытым толстым слоем мелкой пыли, где космическим аппаратам не удалось найти следов подповерхностного льда.
https://kiri2ll.livejournal.com/1380866.html


Замечал, что вещи, которые в советском быту 70-х - 80-х считались "красивыми", частенько несли, как мне потом открылось, явные черты арт-нуво. "Красивая ваза" оказывалась подражанием Рене Лалику, например. Ну и "красивыми домами" в Ленинграде обычно вовсе не Росси называли, а всё ту же эпоху.
Вертинский кстати вспоминал, что после его советских концертов каких-то 1940-х - 50-х годов люди подходили, благодарили за необычное.
Это я не к тому, что мол "Россия которую мы потеряли", итп. Просто кажется, когда арт-нуво срезали, люди всё ещё хотели чем-то заполнить больное место. sachse
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2227340.html?thread=142622348#t142622348


- Итак, в московском университете в 90-х годах восемнадцатого столетия преподавал немецкий профессор, преподавал он, скажем так, филологию - был доктором философии и словесных наук, читал курс античных древностей на латыни, рассказывал москвитянам о Горации и Цицероне, о римской истории и произведениях литературы. Смешной этот немец любил московский университет и новое своё отечество, нутром своим немецким был он последователем новой критической философии Канта, учил самопроизвольно русский язык и мечтал обратиться к студентам по-русски, то есть лекции читать по-русски, ну а пока, в соответствии с предметом, читал по-латыни, а звали его Мёльман. Иоганн, конечно, тут уж без выбора.
И вот, читаючи себе несколько лет эту самую римскую историю и античную словесность, почтенный профессор поехал как-то с визитом к московскому митрополиту Платону. Ну, крупный церковный деятель, просвещение народное, туда-сюда. Немец ведь по природе честен, он и поехал. И с тем Платоном разговаривал, и ему, тому Платону, рассказал, что религия, по его, мёльманову убеждению, должна находиться в пределах разума, что веровать надо не чувством каким подколодным, не сверх возможного, а строго по научному и рациональному познанию, которое ученые мужи себе понимают. Такой, значит, должна быть вера христианская, ляпнул Мёльман. Митрополит Платон кротко его увещевал, что чушь он городит, что вера основана на Слове Божием и Предании Св. отцов, а не на разуме немецком. Мёльман спорил и отстаивал свои немецкие взгляды, Бог ему судья. Ну и уехал домой с визита. Причем с точки зрения самого профессора всё было прекрасно и совершенно нормально - он приехал к церковному местному иерарху, поговорил с ним на латыни, они обменялись мнениями по вопросам философии и религии, не согласились, что естественно даже, ну и чудесно.
А митрополит Платон нашел несколько случаев рассказать разным людям, что немец-то студентов российских учит не по христианскому обычаю и опасен этот его взгляд, вере противоречащий, вот беда-то какая. Тут же куратор Московского университета Херасков созвал коллегию старших профессоров и вызвали туда Мёльмана - чтобы внушить ему и вообще дело рассудить. Немец на коллегию явился и стал спорить, немецкая душа. Он утверждал, что все его высказывания в самом деле имели место и он искренне так думает (вот ведь бред, да?). Ему Херасков добром говорил, чтобы он в лекциях своих до нравов и религии не касался. А Мёльман - что, читаючи античную риторику и историю, не может он не касаться предметов нравственности и веры и долгом своим почитает взгляды свои на этот предмет донести до слушателей.
Херасков со профессорами тут же и приняли единственно верное решение - уволили профессора за развратные мысли из университета с тем, чтобы он в 24 часа покинул университетское здание - он там ведь жил, другого-то места у него не было. Мёльман совершенно ошалел...
Он уехал в Питер, а оттуда прискакал уж курьер - что взять его под арест и в Петербург препроводить на предмет выяснения всего дела о смущении нравственности российских студентов. А он и сам в Петербург явился, и его взяли в оборот да и в тюрьму. Вещички конфисковали при таком деле, да что там у него - одни увязки книг, и ничего больше не выслужил. Дело пошло по инстанциям, в Тайную канцелярию - а кому ещё такие дела ведать надлежит? Обвинение-то получается серьёзное. Посидел профессор в тюрьме, врут, что пытали его там, а если и не пытали - то пугали. Однако как бы там ни было, а тронулся профессор умом в заключении. Слаб стал и безнадёжен. В конце концов дело дошло до Екатерины и верховная власть приняла гуманное и справедливое решение - профессора освободить, дело прекратить и выслать немца нафиг за границы государства российского, чтоб больше он тут не отсвечивал, раз такой идиот.
И двинули ополоумевшего профессора, прямо из тюрьмы, слабого, как котёнок, на запад, в никуда - и в окрестностях Кёнигсберга он в той дороге скончался от слабости. Умер Мёльман.
Каменные пальцы государства даже и милостью своей в слизь растирают пришедшихся под них живых людей.
- А вот тут ремейк той истории. Но все уже гуманней, конечно. «Дома новы,...»
https://www.currenttime.tv/a/30328880.html
https://ivanov-petrov.livejournal.com/1758681.html?thread=142623961#t142623961


Почитывая каменты про М/Ж и прочую там феминизацию мира, и вот чего кажется: сдвиг идёт не по линии пола, а по линии возраста.
Поясню: общество столетней давности было обществом где средний возраст около 20 лет, соответственно и все перегибы - это и юношеский максимализм приведший ко всевозможным измам прошлого века, и чёткое половое деление с соответствующими ролевыми играми и масками, теперь же по развитым странам средний возраст и медиана около 40 - мужички закруглели, порастеряли прыть, женщины активничают, вместо мордобоя смесь компромиса и интриг, опять таки компромат не работает, разоблачение поллитркорректности - это ж клеймление "лицемерие мира взрослых" и т.д. brother2
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2227686.html?thread=142589926#t142589926


В той части академии, которую я наблюдаю (т.е. нейронаука, транскриптомика, машинное обучение), твиттер стал в последние годы прямо очень популярен. Почти у всех завлабов есть твитер, люди твитят свои статьи, ретвитят понравившиеся, обсуждают что-то. Появился даже термин tweeprint (твипринт?): это когда вешаешь препринт на архив или биорхив и постишь тред штук на десять сцепленных твитов, в которых кратко пересказывается суть статьи. Формат прямо-таки максимально неудобный для развернутых высказываний, но как-то парадоксально набрал популярность. В основном люди, кроме науки, ничего и не постят (вроде бы у некоторых бывает два отдельных аккаунта: академический и частный).
https://kobak.livejournal.com/112158.html


Самое удивительное в историях континентальных масштабов то, что они часто остаются незамеченными. Для современников они были обыденностью, для ближних потомков - единственной вероятной реальностью, оттого о них не говорили, а дальние потомки, соответственно, не слышали :)
(я как раз давеча одну такую у себя разбирал, но это совсем другая тема)
Итак, греки и буддизм:
это легко гуглится или читается в изложении "для чайников" https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%BE-%D0%91%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE и https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%BE-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%BC .
Если совсем кратко и просто:
- одним из осколков империи Александра Македонского оказалось т н Греко-Бактрия, эллинистическое государство в Центральной Азии. Оно само однажды откололось от селевкидской Сирии и прожило примерно век
- население страны было типичным для эллинистического государства: местные в селе и как часть горожан (легкая пехота в армии), преимущественно эллинские города (тяжелая пехота), определенная доля иранцев, попавших туда еще при мидянах и затем персах (конница)
- Просвещенные правители живо интересовались прибывавшими буддистскими проповедниками, царь Деметрий сам принимает буддизм
- После короткого периода расцвета буддизма в Индии наступила эпоха браминской реакции. Буддисты уничтожались (цари новой династии Шунга, свергнувшие буддистов-Маурьев, давали по 100 монет за отрезанную голову буддистского монаха) и разбегались кто куда. Зная о том, что за Гиндукушем живут буддисты, они ломанулись туда
- Царь Деметрий объявил себя мстителем за гонимых буддистов а также за династию Маурья (Маурья были потомками Чандрагупты - того самого Сандрокотта, что воевал с Александром , затем с Селевком но потом заключил с ним выгодный для обоих союз: Деметрий объявил себя правопреемником Селевков на этой территории и формально шел защитить своих уже давно погибших союзников ). Греческий царь перевалил Гиндукуш, сокрушил Шунга и расширил Греко-Бактрию на северный Индостан. Оттуда по всему миру пошли проповедники-буддисты, белокожие, светло- и рыжеволосые: такими их поныне иногда можно встретить на китайских миниатюрах.
Эти проповедники доходили не только до Ланки или Китая но даже и до своей прародины-Эллады, так что влияние Востока на греческую философскую мысль - их работа.
- Интересно, что Бактрия вскоре погибла под ударами кушан, но ни население ни вера никуда не делись: кушанское царство тоже стало буддистским и эллины там чувтсвовали себя не так уж плохо, хоть и потеряли лидерство. А индийская часть еще долго жила как Индо-Греческое царство: последние их города были взяты индо-скифами уже в нашу эру
Переосмысление буддизма греками:
- антропоморфизм образа Будды - работа греков. До них Будда изображался символически, например как пустой трон , древо просветления, колесо дхармы и тд. (Будда вообще просил учеников не изображать его после смерти, оттого в догреческом буддизме Будды нет даже в сценах где изображения учеников присутствуют). Греки стали изображать его человеком, да не простым а похожим на них самих (ранние изображения явно похожи на самого царя Деметрия, а еще на типичные изображения Аполлона). Некоторые черты дожили в образе Будды до наших дней: это длинная одежда, нетипичная для Востока но повторяющая тогу, мелкокурчавые волосы, которых не могло быть у индийского принца, тонкий прямой нос, опора на одну ногу и слегка развернутый корпус (контрапост) и тд.
- некоторые божества пантеона: например защитник Будды Ваджрапани (он же Щюкогонсин) на первых своих изображениях - мускулистый бородатый человек. практический обнаженный, в небрежно накинутой шкуре льва и огромной дубиной в руке ... в общем, это - Геракл.
- многие философские концепции вошли в буддизм и прижились в Махаяне. Интересно что именно они и вытекающие из них как правило и отвергаются в Хинаяне, которая осталась "более чистой", менее подверженной эллинскому влиянию. (классический пример: Хинаяна "ведет к нирване" своего адепта, а Махаяна ставит целью "благо всех существ" - т е греки все равно поставили восточное учение на привычные им рельсы "философии для жизни на этой земле". А еще в Махаяне Будда - вневременная метафизическая реальность тогда как в Хинаяне - лишь человек достигший просветления. Оттого для хинаянистов абсурдна мысль Махаяны о том что Сутры даровал Будда после ухода из этого мира. просто посредством квазиконтакта с последователями - мол , те размышлениями прикасались к божественной мудрости. В общем, идея философии как религии и некоего Абсолюта, типично западная)
- ну и из религиозной политики: греки - всегда и во всем греки.
На всебуддистском соборе, созванном кушанскими царями с целью объединения Махаяны и Хинаяны греки-махаянисты имели решающее слово и могли бы вобрать в себя все течения буддизма ... но они устроили там свару, ровно такую же какие мы потом две тысячи лет будем наблюдать в христианстве, особенно в Византии. То есть начали выяснять кто лучше постиг заведомо непостижимое, таскать друг друга за бороды и пугать окружающих. После грандиозного скандала диалог махаяны и хинаяны стал надолго невозможен, а потом просто потерял смысл. Так раскол и остался.
UPD.: ivanov_petrov, умоляю вас простить меня за очередной (уже, наверное, четвертый) апдейт сообщения но - как же я мог забыть: Бодидхарма!
Основатель дзен-буддизма описывается китайцами как большеглазый бородатый варвар, иногда и рыжий.
Ладно, большеглазым бородатым может быть и индус, а бороду на востоке иногда красят: но Бодидхарма пришел к познанию дзена, девять лет сидя в пещере и глядя на стену, противоположную от входа.
Неужели совсем ничего не напоминает???

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2179308.html?thread=142593260#t142593260


Сидорову приснился Будда. Он сидел под деревом боддхи и смотрел вдаль
- У меня есть теоретический вопрос, - объявил Сидоров - Почему принципы устройства мироздания так сложны для нашего понимания?
- Просто люди пытаются разгадать загадку, которой нет, - улыбнулся Будда
- Что ты имеешь в виду?
- У мироздания нет принципов
- Как это? - удивился Сидоров
- Вот так. Возможно абсолютно всё
https://alex-new-york.livejournal.com/35692.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/2227934.html?thread=142607838#t142607838


Я о тех случаях, когда "случайное совпадение" слишком невероятно. Да, такие совпадения обязательно должны быть, т.к. вероятность их не нулевая, но когда они повторяются неоднократно, человек начинает что-то подозревать. Вот пример смыслового совпадения, произошедшего лет пятнадцать назад:
В летний полдень случился сильнейший ливень, и когда я выглянул в окно офиса, то увидел, что по тротуарам текут красные реки. Впоследствии выяснилось, что на соседней стройке как раз привезли керамзит и он весь всплыл и "утек". Зрелище было потрясающим. Вечером , когда я вернулся домой, жена мне рассказала, что утром ей очень захотелось купить икону Спиридона Тримифунтского, которую она видела до этого в одной церковной лавке. Она чудом успела вернуться с ней домой перед самым ливнем.
Я был не очень доволен, т.к. не считал себя очень уж верующим христианином, да и икон набралось в квартире порядочно. Тем не менее, я решил прочесть житие Спиридона, и тут меня ждал удар под дых. Там описывалась история, как святой наказал жадного купца, не дававшего в долг зерно голодным – разразилась страшная буря, зерно из его амбаров потекло реками по улицам и бедные радостно собирали его руками. Мне живо представились реки, которые я видел несколько часов назад. Этот случай весьма серьезно повлиял на мое мировоззрение, хоть и не сделал меня по-настоящему верующим.
Полагаю, что таких "совпадений" каждый может привести сколько угодно. Юнга очень интересовал этот совершенно неоспоримый феномен. wampus_999
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2227934.html?thread=142610398#t142610398


Внутри города найдены кое-какие остатки римского оружия – посеребряный нащечник, козырек шлема, позолоченная деталь ножен и части лорики сегментаты. Вероятно, эти находки связаны с неудачным первым штурмом Гамлы и принадлежали погибшему римскому офицеру. Среди других находок оружия – несколько чешуек, остатки пилума, умбон, и стандартные мелочи типа подвесок и блях.
https://strator.livejournal.com/112437.html


Поскольку основная проблема в том, что мы живём в падшем мире, то выход из неё такой - нужно стремиться оказаться в мире непадшем.
И вижу два принципиально разных пути к этому.
Первый. Назову его чёрный путь. Изменить самого себя так, чтобы оказаться в состоянии в этом непадшем мире жить - и воззвать к Богу, чтобы он в этот непадший мир тебя поместил.
Второй. Назову его белый путь. Менять мир вокруг себя, улучшать его, делать так, чтобы он становился падшим всё в меньшей степени, так, чтобы когда-нибудь он падшим быть перестал. Я полагаю, что и тут в самом конце пути не обойтись без Бога - но возможно будет довольно только, чтобы Он благословил тот мир, который получился у людей.
https://boldogg.livejournal.com/338483.html


"Фраваране" означает "Я исповедую, я провозглашаю себя". Этот текст написан где-то при первых учениках Заратуштры, молва приписывает его Майдьоиманхе, первому зороастрийскому богослову. Этот текст играет ту же роль, что Credo у христиан и Шахада у мусульман. Произнеся вот это в присутствии зороастрийского священника (или, если уж никак священника не найти, в присутствии нескольких мирян, сопровождаемых собакой, священным животным) вы технически становитесь зороастрийцем.
***
Я отвергаю дэвов.
Я провозглашаю себя поклоняющимся Мазде, учеником Заратуштры, врагом дэвов.
Я преподаю заветы Ахуры.
Я славлю Бессмертные Святые Силы и взываю к ним.
Я провозглашаю, что всё благо принадлежит Ахура Мазде - благому, милостивому, правдивому, обладающему сиянием власти, благодатному, ему же принадлежит всё наилучшее.
Ему принадлежит Корова.
Ему принадлежит Правда.
Ему принадлежит свет и лучезарное счастье.
Призываю Благое Здравомыслие - да станет оно моим. ...
https://myrngwaur.livejournal.com/843234.html

Оригинал и комментарии

Праздников у животных, кажется, нет. А есть...
Воображение, образы, планы. Всё это есть. Обычно неотделимое от действительности, то есть реальное для фантазёра. Есть воспоминания - хотя, возможно, они устроены иначе, чем привычное человеческое воспоминание. Наверное, есть нечто вроде представления о будущем - хотя иное, чем надежда. Воображение с изменением свойств и функций воображаемого объекта, отличающие его от реального объекта... Представление совсем несуществующего образа, то, что называется "тульпа" - отчего нет?

Вот шимпанзе-самец, живущий в лесу вместе со своей беременной матерью, играет с палкой, как будто с детенышем - кормит игрушку, прячет в построенное убежище https://www.bbc.com/future/article/20130207-can-animals-imagine Кукла рождается в последовательности поведенческих актов легко и непосредственно. Исследователь вытаращивается, он изумлен: обезьяна создала куклу! Но в реке поведения этого шимпанзе это не выделено "открытием" - он учился у мамы управляться со сложными видами пищи, он подражает поведению окружающих, он видел детенышей и как с ними себя ведут родители. Он проявил в действиях то, что видел. А когда кошка спит и вдруг начинает быстро перебирать ногами, гонится за кем-то - это другое? Одна шимпанзе в неволе иногда играла с воображаемой игрушкой, тянула за собой на веревочке воображаемое нечто, следила за этой выдуманной несуществующей игрушкой, просила людей освободить игрушку, будто бы застрявшую по дороге. Воображаемые предметы сравнительно часто возникают в играх шимпанзе, один детеныш нечто "протягивает" другому, играет с этим ничто, снова протягивает... Другие иногда не понимают игры, иногда вроде бы включаются. Кукла, да - но: недостижимой правдоподобности. Ведь они не отличают придуманное от реальности, эта выдуманная игрушка "есть". Нет сознания, что выдуманное выдумано.

Что уж говорить о планах животных - в сложных ситуациях, например при выборе пути, достаточно явно вырабатывается план, если его выполнение наталкивается на препятствия - следует задержка, придумывается другой ход. Но такой же ли это план, как у людей? Наверное, другой. Разве дело в шимпанзе? Когда личинка ручейника строит домик, подбирая подходящие элементы, в определенном порядке выстраивая конус для тела и крышечку, чтобы закрываться от непрошеных гостей - у нее есть план. Или предполагаемая последовательность действий. Если ударом тока прервать постройку, личинка сбивается. Начинает с одного из предшествующих этапов, иногда пропускает одну-две операции. Причем функционально акты могут организовываться в несколько разной последовательности. Это никоим образом не станок, который действует по одной программе - это именно поток поведения (как говорят о живой форме: морфопроцесс, живой вихрь формы, так и поведение - вихрь движений), в котором некоторые стадии могут изменять место в привычной последовательности, пропускаться, изменяться - не говоря о том, что ручейник строит из песка, бусинок, стекляшек и камней разные постройки с несколько разной последовательностью действий. Наверное, это всё же не такой же план, как у нас - но в точности сказать, в чем он другой, трудно. Можно упереться в количественный показатель: сколько этапов будущего поведения (запланированного) и прошлого (непосредственно запомненного) держится "в уме". У человека, кажется, побольше, чем у личинки ручейника. Та держит в памяти одну-две предыдущих стадии и вперёд, в будущие действия смотрит в основном на один-два "функциональных шага". Человек, наверное, на три-четыре. Иногда, изредка, даже больше. Вы в шахматы на сколько ходов вперед смотрите? Ну, а я не смотрю...

Впрочем, сравнивать с человеком нужно только с одной целью - чтобы выпасть из гипноза слов. Это "план"? Это "надежда"? Это "мечта"? Или вот пчелиный рой. Он висит на ветке рядом с ульем, и восемьдесят тысяч пчёл выпускают в разные стороны сотни разведчиц, которые должны найти подходящее место для жизни, дупло или ещё что. Разведчицы находят (или нет), возвращаются и на поверхности кипящей живой капли пчёл танцуют, сообщая, что на таком-то расстоянии (вроде бы так) пригодное место. Интенсивность танца завсит от того, насколько пчеле понравилось потенциальное место для будущего заселения всего роя. Одни танцуют интенсивно, другие едва-едва. В одно место зовут десятки разведчиц, в другое едва пара. И рой снимается и летит за теми, кого было больше и кто танцевал жарче. Это планирование? в масштабах социума? Нет? Ну нет, конечно, там же не мозг, а обнажённая поверхность семьи, где тысячи пчёл всё время то ныряют вглубь клуба, то выходят на поверхность и умудряются при этом сообразить, что протанцевавшие по спине ножки-брюшки - это не абы кто, а разведчица и она куда-то зовёт. Это сходный с планированием процесс, похожий на оценку альтернативных вариантов, но как-то прямо до физического осуществлённый не клетками, а особями.

Так что планы, фантазии, воображаемые игрушки... Эстетический вкус - помните птиц-шалашников? Видимо, значительную роль в том, что собирает шалашник, играет желание отличаться от окружения, контрастировать и выделяться - но, кажется, назвать их выставки совсем не имеющими отношение к красоте тоже не удастся. Шалашник ищет не похожее на окружение - соцветия, плоды, камушки, этикетки и что угодно, что выделит его постройку, и он это располагает в определённом порядке, он это уворовывает у других ценителей редкостей, он это хранит и за это бьётся. Видимо, нечто вроде образа постройки у него есть. Это можно назвать представлением о красоте?








И, кажется, если идти вглубь - этому нет конца. Мы приняли это у обезьян. Это же можно найти у кошек и собак. Вот что-то очень похожее у мышей. Им тоже снятся сны... Песни китов: уникальные мелодии, разные индивиды исполняют с разным мастерством, мелодии по характеру свойственны данной стае и группе стай, они могут распространяться и могут исчезать, сменяясь совсем другими. У птиц - другое, вызывающе-отличающееся, непонятное, но... Те же частично наследуемые, частично изобретаемые и модулируемые песни. И вот в мире насекомых тоже следы чего-то, что вроде бы так можно назвать, правда, язык уже не поворачивается, но что делать - "память" и "планы". Там трудно с приписыванием эмоциональных реакций. Нам понятнее и привычнее, когда эти вещи сопровождаются эмоцией. А если без неё? Это всё же планы. Фантазии. Игры. Вот раздосадованный нелепой суетой молодого рабочего, который только другим мешает, бегая вокруг, - пожилой бригадир командует свернуться чемоданчиком и уносит этого молодого в гнездо... Это у муравьёв. Молодые не любят, когда их складывают чемоданчиком, муравьи стремятся избегать этого, неприятно, но подчиняются старшему, и если потом молодой вернётся на рабочую площадку, - будет вести себя тише, а по прошествии дней и сам заматереет и будет одёргивать других молодых, прекращая их весёлую беготню.

Обычно все эти тонны фактов используют с простой целью сказать что-то вроде "у нас как у животных" или "у животных как у нас". Это скушно. Веселее было бы понять, как меняются смыслы того, что мы называет воображением, планом, надеждой, доверием, страхом, фантазией и т.п. - там же явно совершенно иные сочетания элементов этих понятий, и они иначе скроены. Там всё это без зеркала сознания, без рефлексии и самопонимания, тем самым без лжи и "сознательного притворства". Там это с меньшей базой оперативной памяти. Там это вытекает из непосредственного потока поведения и образует привычные нам картины, обозначаемые этими понятиями, "просто так" - а как просто так? Это не "инстинкт", эти реакции наследуемы, но модифицируемы - как и у нас, впрочем. Но в другой пропорции? иными средствами? Кто знает. Может быть, удастся увидеть, как там проявляется... ну, например, не один "страх", а два разных "страха", две реакции сходного избегания-замирания, но с разной связью с другими элементами и разной основой? Страх как эмоция и страх как акт. Страх как возбуждение и как торможение. Или там не одно воображение, а десять, или по числу органов чувств, или по числу моторных возможностей? Как в их психике скроены реакции, похожие на те, что нам знакомы? Как это соотносится с реакциями детей или со случаями нарушенного поведения?

Скажем, приветствие. Вот встречаются две группы дельфинов. Если они дружественно настроены и потом объединятся на время в общее стадо, происходит обмен сигналами, эти сигналы считаются приветствием https://royalsocietypublishing.org/doi/full/10.1098/rspb.2011.2537 Все в стаде молчат, а пара особей "приветствуют" друг друга. Может быть, это "лидеры". Может, нет. По-разному бывает. Конечно, "что-то такое есть" - кого встречала его собака, тот сомневаться не будет. Но это именно "приветствие"? Что это в точности означает? Это пожелание здоровья или радость встречи? Это же разные вещи. Можно выделить разные приветствия: "здоровья тебе" "рад видеть" "как дела". И какое приветствие у кого?

Вот такая вот горбатка

бодается, защищая личинок. Это в самом деле ровно то же, что нападение быка? Сопит, ярится и кидается? Нет? А что?

Вот, скажем, штука. Есть старое "правило": человек - дитя природы; смысл: формы животных оказываются более специализированными, чем такие же органы людей, скажем плавники китов или копыта лошади - более специализированные передние конечности, чем рука человека. Так можно сказать о многом - хоть о желудке в сравнении с коровой, хоть о чём. А органы поведения? То есть формы, акты, совершаемые животными? Обычно формы поведения животных сравнивают с поведением детей. Мол, у животных "такие же фантазии", как у детей - непосредственные, не отделяющие себя от действительности, "честные". Потому что дети ещё не вполне сознательны. Так что говорят о сходстве поведения животных, скажем шимпанзе, и детей до 2-3-4 лет. Но если понимать поведение как развёрнутую во времени морфологию, следовало бы считать, что у животных более специализированные формы, как раз "не детские", продвинувшиеся дальше - переразвитые. Если так взглянуть на множество примеров "животных эмоций и фантазий" - что получится?

Оригинал и комментарии

Ответ премьер-министра Польши на слова президента России о начале Второй мировой - про это уже написано много верного и умного - меня вот о чём заставляет думать. Как разговаривать с теми, кто тебя не слышит?

Премьер-министр Моравецкий, на мой взгляд, совершенно прав про Сталина - и формулирует очень внятно, но выступает совершенно мимо про президента Путина. Коротко говоря, Моравецкий считает, что Путин говорит хорошее про Сталина из "внутриполитических соображений". Типа значимой части россиян (или элиты) хочется слышать, что это не Россия напала на Польшу и Путин говорит это, чтобы получить поддержку этой значимой части. Мне кажется, что это совершенно ложная идея. Президент Путин возглавляет страну уже двадцать лет и механика его выступлений в значительной степени понятна. Он редко, а, может, и никогда не подстраивается намеренно под то, что от него хотят услышать.

Сила Путина - я это без всякой иронии говорю - политическая сила Путина состоит в том, что он говорит то, что думает, а думает он то, что думает большинство (или значительная активная часть) россиян. В 1999 году россияне хотели, чтобы чеченские сепаратистов "мочили в сортире" - это не пропаганда навязала, а, наоборот, граждане хотели лидера, который говорил и делал то, что они хотели. В 2003 году, на последних свободных выборах, Путин получил поддержку в противостоянии с Ходорковским, потому что его позиция была куда ближе среднему гражданину. И так далее. Это не значит, что у Путина нет своих взглядов - очевидный пример с губернаторскими выборами: он в выборы совершенно не верит, и, получив возможность, выборы отменил. Но россияне последовательно, по всем опросам, всегда поддерживали возвращение выборов и губернаторские выборы, пусть и управляемые на грани фальшивости, пришлось вернуть. Но раз за разом это было именно подстраивание, совпадение слов и дел с устремлениями граждан. Я знаю насколько трудно это признавать - лично мне "возвращение Крыма" по-прежнему кажется трагической ошибкой - но то, какой эмоциальный всплеск это вызвало в России, показывает, что это очень сильно отвечало запросу "большинства".

И вот это совпадение взглядов - не статическое, а динамическое, меняющееся во времени. "Просталинская" точка зрения, звучавшая в последнее время, вовсе не была такой на протяжении двадцати лет - наоборот, слова и действия президента были, скорее, более взвешенными и адекватными, чем мнение "среднего россиянина". Строились - и до самого последнего времени - мемориалы жертвам репрессий; президент ездил в Катынь, где были убиты тысячи пленных польских офицеров. Сейчас развернута война по всем фронтам - и против "Мемориала", и против подвижников, старающихся восстановить и увековечить память об убитых, как Юрий Дмитриев, и против музеев и выставок, посвященных истории. "Войны памяти", правильно назвал их Сергей Медведев. Но вот я к чему клоню - это не Путин придумал эту войну, это - как и борьба с олигархами, как и Крым - это ответ на какую-то мощную, глубокую динамику в обществе. Её легко не видеть - как многие аналитики предпочитают её не видеть в "возвращении Крыма" (Путин захотел, сделал, а потом распрогандировал что это хорошо.) Но, мне кажется, она есть. Недавно социолог Денис Волков кратко рассказывал о результатах фокус-групп об образе Сталина и они, в целом, бьются с этой динамикой.

Есть, конечно, и такая "гибридная версия", объединяющая в одно объяснение "глубокую имперскую динамику" (может, это её - вместе с моделью "простого советского человека" Льва Гудкова - описывала Маша Гессен в своей последней книге?) и "прикладную политологию" (сознательное подстраивание под мнение какой-то социальной группы). Примерно так - чем дольше стагнация, тем больше приходится опираться на насилие и, значит, силовые органы. Больше опираться = больше прислушиваться к "средней" точке зрения в этом, всё более сужающемся, сегменте. Не знаю, есть ли какая-то социология о том, что и как думают сотрудники и элита силовых органов, но у меня вызывает сомнения мысль о популярности Ежова, Берии, Абакумова (казненных по приговорам советских судов за их преступления!). Да и то же "дело Дмитриева" - это какое-то упражнение в безумии, придумать схему, по которой "сталинист" мог бы сознательно травить историка. Даже если пересажать всех историков, что, урочище Сандормох можно развидеть? Списки убитых, существующие, благодаря интернету, в миллионах экземплярах, куда-то спрятать? Убрать тысячи лежащих в урочище людей из их семейных историй, в которые они теперь вписаны? (В Сандормохе сейчас тысячи могил, которые навещали потомки - они что, это забудут?) И таким примерам несть числа - ясно, "сталинизм" наступает, но это не рациональная стратегия, пусть и действия множества людей. Это как растущая раковая опухоль, которая не думает, что растёт и не рассчитывает, для чего растёт. Просто растёт и растёт.

И вот, собственно, вопрос. Что можно с этим делать? Если это растёт в миллионах сегодняшних россиян, как можно с этим справиться? Я уверен, что если бы мне дали час, да пусть и десять часов, с президентом, я не смог бы ему объяснить, почему его слова о начале войны неправильны и не нужны. Потому что я знаю немало русских людей по всему свету - и в Москве, и в Женеве, и в Лондоне, и в Нью-Йорке, и в Чикаго - успешных или неуспешных, в чём-то умных или нет - которые услышав про начало войны, тупо повторяют пропагандистские лозунги советских времён. Даже если они эту ложь никогда не слышали! Я видел, как её выдумывают - вот эту вот угрозу со стороны Польши или Финляндии, вот эту вот необходимость репрессий для экономики и т.п. Как с ними говорить? Не надо советовать "расскрыть глаза" - они не считают, что глаза закрыты. Любые факты - это просто материал для новой теории, по которой всё-таки выйдет, что "моя страна" всегда права. А факты - это "фейк ньюс". Давить на эмпатию - ещё раз показать фотографии детей, погибших в ходе репрессий или этнических чисток? Это только усиливает травму и отрицание. (Это Александр Морозов хорошо, хотя и сложно, описывал.) Игнорировать? Это примерно как игнорировать растущую раковую опухоль. Ты её игнорируешь, а она тебя убъёт.

Оригинал и комментарии

я читаю с некоторой надеждой - в отличие от прочего. Там низкий порог вхождения. Не нужно тратить пустые годы, не нужно оглядываться на мнение сообщества, которое всегда тормозит и всегда искажает. Человек может выложиться и сказать то, что считает нужным.

Почти всё, что я читаю, смысла не имеет. Но случайно две книги образовалось разом. Попались подряд, хотя между собой, наверное, ничем не связаны. Незаурядные книги. Думаю, можно потратить время и попробовать их прочесть. Хотя в некотором отношении книги как музыка... Музыка ловит внутренний ритм, который даже не в сердцебиении, а в сплетении желаемого ритма дыхания и эмоций. Она почти индивидуальна, так что мелодия, кажущаяся прекрасной одному - бессмысленный лязг для другого. Музыкой нет смысла делиться - она звучит, только когда к ней добавлен слушатель, и если нет способа добавить себя - так зачем эти ссылки.

С книгами почти так, и я совсем не уверен, что понравится. Я поэтому редко рекомендую что-то художественное. А тут - неожиданность: смотрите, как удивительно - настоящие книги. Одна: Марина Аницкая. Онтологически человек. Она, кажется, появилась еще в 2015 году. А другая тоже, кажется, не новинка - Эдуард Веркин, Остров Сахалин. Кажется, 2018 года.

Авторы умелые, но ловушки собственного мастерства избежали. Это удается немногим - умеющих писать пьянит власть, и они пишут посильное себе. Мне читать посильное им скучно, такое я закрываю очень быстро. А эти старались сделать непосильное. Может быть потому, что читал подряд, они по строению кажутся похожими. Там сначала автор прыгает вверх очень высоко и мне остается лишь восторженно смотреть: настоящий текст! настоящая история! А потом у обоих - ... Ну, не то чтобы срыв, скорее - они делают что умеют. Писатели, они владеют ремеслом. К сожалению, середина провисает - там только литературное мастерство. Потом... авторы незаурядные, понимают - к концу надо прыгать, иначе всё будет бессмысленно. Они пытаются.

Не получилось у обоих. Но, в отличие от книг, о которых не надо упоминать, об этих вполне можно говорить и их стоит прочитать. Хотя, как мне кажется, авторы не справились - обоим не хватило дыхания. Человеческой мощности. Писательского мастерства, воображения, точности образов и прочей такой штуки обоим хватает, всё, что положено делать крупному писателю, они делать умеют (в отличие от многих многохвалимых и несоразмерно часто упоминаемых). Так что со "способностями" проблем нет, и таланта хватает. Не хватило человеческого содержания.

Очень жаль. Настоящие книги. Могли б быть. Редко встречается такое, я уж и не помню, когда в последний раз так радовался. А, вспомнил - последний раз, когда Шмаракова читал. Но там совсем другое дело.

В общем, это чрезвычайно обнадеживающие неудачные попытки. Почти полетели, надо же...

Оригинал и комментарии

Друзья, поздравляю всех вас с Рождеством!!!!

Вот - моё поздравление из Городни (Тверская Область,
старинная церковь): https://youtu.be/-yYDuNSf1hU

Ещё будет более содержательное поздравление
с планами на канал, а пока хочу прояснить наболевший
вопрос. Зачем россияне отдыхают за рубежом?

Просто мы, побывав несколько раз в Красной Поляне,
не можем себе даже представить, что где-нибудь круче
и уровень сервиса, и общая атмосфера.

Склоны в Красной поляне великолепные, авиабилеты
дешёвые. Чего ездить за тридевять земель, общаясь с
каким-то заморским людом на иностранных, чуждых
русской душе языках? Зачем это всё? Какой это
вообще отдых?

Однако в горных лыжах я не дока - мы не катаемся.
Вдруг есть нюансы?

Вопрос относится как к горнолыжниками
(скейтерам и т.п.), так и ко всем остальным.

Для простоты я сформулирую ряд вариантов
ответа, выбирайте каждый из вас по несколько
актуальных для вас лично. Мне просто интересно!

0. Я туда и не езжу, отдыхаю уже несколько
лет в Крыму и на Красной Поляне;
А. По инерции так получается - всегда
отдыхали, менять привычек не хотим;
Б. Не знаю ничего про Сочи и, особенно,
Красную Поляну, не хочу рисковать;
В. Из идеологических соображений -
``ни копейки проклятой рашке'';
Г. Из идеологических соображений -
``там элита мира, хочу быть тоже с ней'';
Д. Из чистого любопытства - живу в России,
интересно глянуть на мир иной;
Е. Вокруг все друзья ездят за границу,
``меня просто не поймут друзья'';
Ё. В этом году напряжёнка со снегом,
на Кавказе не насыпали - тупо поэтому;
Ж. Другое (обязательно укажите тогда, что именно!).

В предпоследнем случае нужен пруф, что это
действительно так. Я не в курсе.

Для меня 0, Д - два варианта (базовый - 0,
а если вдруг когда-то и поеду туда отдыхать,
то только из соображения Д. Лекции - это
другое дело, конечно).

Оригинал и комментарии

(Пост содержит нецензурные выражения и сцены насилия, поэтому его не стоит смотреть никому)




Наука давно не устроена так, что за вечерним чаем вы вдруг можете из чьего-то блога узнать, что звезды - это хрустальные гвозди, или что антибиотики вылечили СПИД (которого, во-первых, нет, а во-вторых, его придумали в ЦРУ на Луне, куда никто не летал, кроме фашистских первокосмонавтов - faschisteschenpervonahkosmoastronavtishennaherletutenschtanghentsirkul), или что темной энергии не существует.

Раздражает, что это не понимает публика, бесит, когда это не понимают в том или ином смысле коллеги по цехам.

Ёкорный бабай! Ну ясно же, что мы живем по времена хайпа!
Итить его древнюю мать, но журнал "Наука и жизнь" (и phys.org и все-все-все, включая Винни-Пуха, за которого я тянуть не буду) хотят хайпа и только хайпа.

20 лет я мониторю Архив (не весь, конечно, а астрофизическую часть, плюс раздел physics). С частотой необычайной там появляется нечто, что "какбэ" опровергает основы (а заодно и опубликовано в какбэ приличном журнале). И все живут спокойно, ибо не все, слава БГ, мониторят Архив. Но как только то ли великий русскоязычный детский писатель напишет что, то ли кто-то из университета имени канта Эммануэль, то ли еще что - сразу пиздец в российских СМИ.
Тут вот бомбануло внезапно корейской морковкой (кстати, лучше бы все прониклись, что т.н. "спаржа" в корейской морковке из пенок соевого молока, и к уважаемому растению имеет такое же отношение, как Пушкин к домино).
И даже, блин, корейцы ни разы не претендуют. Но интернет бомбит Воронеж и близлежащие территории 1/6 суши.

Можно обписаться книгами и статьями про научные гипотезы и как все утроено, можно миллион видео записать. Но все равно - хрясь, и бомбануло.

Уже можно отказываться от научного редактирования книг (в самом деле, кто они такие, чтоб великих людей редактировать? Они что, собирают стадионы, как великие люди?). Можно регулярно писать и репостить некогерентную херню - и все как божья роса.
Эко-блядь-логия мышления в более кастратофичном состоянии, чем Австралия или Пекин.

При этом понимание, что от этого населения к тому же ничего и не зависит, в общем-то, вообще приводит к прослушиванию shoegaze и прочим вредным привычкам.

Как говорится: "Люди, одумайтесь! Вы все сошли с ума!"

Оригинал и комментарии

Люди рациональны. Это не эмпирический факт, который можно подтвердить или опровергнуть, а базовый постулат теории человеческой деятельности, которую (теорию) я нахожу наиболее правильной.

Отсюда следует, что если действия какого-то человека в ваших глазах не имеют смысла, это значит, что либо он делает ошибку, либо стремится к целям, отличающимся от тех, которые вы предполагаете.

При этом у человека, принимающего решения в своей жизни, гораздо больше мотивации избегать ошибок, чем у вас как праздного наблюдателя и толкователя его действий. Если к тому же вам кажется, что ошибочность действий этого человека очевидна -- крайне сомнительно, что он настолько глуп, чтобы не понимать очевидного.

Поэтому ситуации, когда вы не понимаете, почему и зачем кто-то что-то такое делает или не делает, по большей части классифицируются не по умственной ("потому, что дурак"), а по нравственной линии. Основных гипотез примерно две -- либо человек стремится к целям, существенно худшим, чем вы предполагаете, либо -- к намного лучшим.

При этом базовую ошибку совершает большинство толкователей чужих обстоятельств, причем с самого начала. Они вообще не отдают себе отчета в том, что их суждения и рассуждения неизбежно основаны на предположениях о целях, к которым персонаж стремится. И что эти предположения вовсе не обязательно верны.

Впрочем, это обычно не беда, поскольку праздные разговоры есть праздные разговоры, а последствия таких разговоров существуют отдельно от их номинального содержания. Обсуждатели чужих обстоятельств сами стремятся достичь каких-то целей посредством таких обсуждений. Помочь чем-то человеку, например, или помешать. Или, как это случается, поживиться за его счет.

Соответственно, цели эти неочевидны, и по большей части классифицируются по нравственной линии. Хороши они или плохи, цели эти обычно достигаются с большей эффективностью, чем кажется праздным наблюдателям за обсуждателями чужих обстоятельств, находящим мало смысла в наблюдаемых обсуждениях. См. выше.

Оригинал и комментарии

Логическое продолжение поста с эволюционными деревьями.
Примерно вот так, вероятно, выглядело бы эволюционное древо хоботных, если бы его рисовали в скриптории "Имени розы":

https://www.uliwestphal.de/elephas-anthropogenus/

Даю только ссылку, потому что там картина с гиперссылками, по которым можно долго с наслаждением бродить. На это стоит посмотреть! Эволюция... только не слонов, а представлений средневековых художников о слонах.

Лет тридцать назад, когда покойный император был в цвете лет, он прислал кремонцам слона – кажется, того самого, что был при императоре, когда тот осаждал Монтикьяри и брал Гамбару и замок Готтоленго; а может быть, и нет, ведь у такого могущественного государя может быть несколько слонов. Так вот, был в Кремоне один человек, который никак не мог поверить в слона, всегда отмахивался, слыша пересуды о нем: он-де идет к нам, и он так велик, как дом, и состоит из вещей, которые нигде больше не соединяются, – и не изменил своего мнения, даже когда увидел слона перед собою. Все ему казалось, что слон как-то подстроен, и из-за своей прискорбной уверенности этот человек не раз проделывал одно и то же: шел от слона прочь, как бы насытившись его созерцанием, но внезапно оглядывался, думая заметить какого-нибудь ярмарочного фокусника, вроде того проходимца при императоре Марке, что обещал упасть с дерева и превратиться в аиста, но сумел только упасть с дерева; и он упорствовал в этом, думая, что всякий раз ему не хватает быстроты. Впрочем, нельзя сказать, что это было дело совсем бесплодное: хотя ему не удалось подловить слона на небытии, но к нему привязались городские мальчишки, которые принялись ходить за ним вереницей по улицам, куда бы он ни шел, и все разом поворачивались, так что свою долю от славы слона этот человек, можно сказать, оттягал.

(с) великолепная "Книга скворцов" by roman_shmarakov

А висит эта картина в Филетическом музее, который основал Геккель. Где же ей еще висеть, в самом деле.

rieile, спасибо!

Оригинал и комментарии

С Наступающим, друзья мои!
Никаких итогов. Просто пожелания счастья, радости, важных Встреч на вашем Пути, благополучия и исполнения сокровенных желаний!

Оригинал и комментарии

Подслеповатая южнокитайская роющая соня владеет искусством эхолокации, подобно летучим мышам (Panyutina et al., 2017). Глаза у этой сони крошечные, редуцированные, примерно как у крота или у голого землекопа, и предметного зрения у нее точно нет - в лучшем случае она отличает свет от темноты. При этом она не только роет норы, но и лазает по деревьям, в том числе успешно перепрыгивая с ветки на ветку. Зрение ей помочь в ориентации практически не может, зато она активно пищит и щелкает ультразвуком, и показано, что интенсивность вокализации резко возрастает во время передвижения (для человеческого уха роющая соня безмолвна, но приборами ультразвук фиксируется прекрасно). Причем структура ультразвуковой вокализации роющей сони очень напоминает аналогичные сигналы летучих мышей. Видимо, это первый доказанный пример ультразвуковой эхолокации у наземных млекопитающих (нелетающих и неморских).
Латинское название южнокитайской роющей сони - Typhlomys, "слепая мышь". Вероятно, в эволюции тифломисов был период относительно безвылазной жизни в подстилке - за это время глаза и успели редуцироваться. А когда потом соня вернулась на поверхность, освоить эхолокацию ей оказалось проще, чем восстанавливать зрение от "кротового уровня". Зрение у нее сохранилось только в качестве детектора фотопериода, чтобы не вылезать из убежищ, пока совсем не стемнеет. Хорошая иллюстрация необратимости эволюции в ее самом классическом понимании.

подборка фотографий этого милейшего животного

Оригинал и комментарии

Шлем горбаток развивается под контролем генов, ответственных за развитие крыльев • Новости науки

Главной отличительной особенностью горбаток являются «шлемы» — разнообразные и порой весьма причудливые выросты переднегруди. Происхождение шлемов спорно: одни исследователи считают их гомологами крыльев, другие — уникальными образованиями, не имеющими прямого отношения ни к крыльям, ни к ногам

elementy.ru

Оригинал и комментарии

Я давно ничего не писал в ЖЖ, но френдленту время от времени просматриваю. И вот сейчас я обнаружил, что мне доступны в ней только сто последних записей. Потыкался в настройках - ничего не нашёл. Это у всех такая беда, или с ней как-то можно бороться?

Оригинал и комментарии

Вообще я не большой поклонник знаменитого обозревателя NYT Томаса Фридмана. Я понимаю, что он знает всех, кто что-то решает или знает на Ближнем Востоке, и не сомневаюсь в его моральных принципах, но его конструкции часто кажутся надуманными. Но он тут написал разумную мысль по поводу смерти генерала Сулеймани. Что, возможно, иранцы будут поминать американского президента Трампа, который избавил их от Сулеймани, добрым словом. Потому что "вирус геополитики", которым Сулеймани заражал иранскую элиту, очень дорого обходился простым иранцам.

Это не только про Сулеймани. Это всегда беда для страны, когда лидеров охватывает желание "стать заметными на международной арене", "иметь влияние" и т.п. Это беда по нескольким причинам - во-первых, это всегда затратно - деньги отнимаются от того, что нужно гражданам и тратятся на какие-то непроизводительные нужды. Во-вторых, это не просто бесполезные расходы - это всегда обязательства нести такие же бесполезные расходы в будущем. Потому что если ты за что-то отвечаешь, то когда там дела пойдут вкось - а они всегда пойдут в какой-то момент - нужно будет ещё тратить деньги.

Иногда "геополитический вирус" приводит к катастрофическим последствиям. Если бы не Гитлер - и Германия продолжала бы расти теми же темпами, что полвека до него, к середине ХХ века была бы крупнейшей страной Европы и мировой сверхдержавой. Если бы Саддаму Хуссейну не захотелось к своим 10% мировой нефти прибавить кувейтские, до сих пор бы правил, наверное, а миллион мирных иракцев был бы жив. Если бы Мао не попытался кормить коммунистические режимы по всему миру (в его воспалённом мозгу он конкурировал за звание "главного коммуниста в мире"), остались бы живы двадцать миллионов китайцев, умерших от голода во время "Большого скачка".

Но бывают последствия просто плохие, не катастрофические. Рукводителей СССР "вирус геополитики" ел поедом, но СССР развалился не от бессмысленной и ненужной афганской войны и не от помощи "братским странам" по всему миру. Но не будь этих бессмысленных военных расходов и этой помощи - может быть, за счёт этих средств можно было бы протянуть тяжелые годы реформ без экономической катастрофы и распада страны.

"Вирус геополитики" охватывает, конечно, элиты по всему миру. Но американцев, например, сдерживает, демократия - то, что решающий голос на президентских выборах принадлежит фермерам Айовы и Висконсина и рабочим Пенсильвании и Огайо, сдерживает "вирус", потому что рабочим и фермерам наплевать на американское влияние на Гаити и в Никарагуа. Сдерживает не всегда успешно - та же бессмысленная и ненужная война в Ираке чего стоила. Но в закрытых, авторитарных режимах "геополитизм" цветёт просто махровым цветом.

Вот и Сулеймани - тридцать лет вмешивает Иран, великую страну, во внутреннюю политику соседних стран - Сирии, Ирака, Ливии, Ливана. Ладно, что от этих вмешательств там становилось только хуже - где появился ИГИЛ, где взорвали влиятельного лидера, где начался новый виток гражданской войны. Сулеймани и убили в момент, когда он прилетел в соседнюю страну, Ирак, чтобы натравливать местных арабов на американское посольство. Но, допустим, какое дело иранцам до всех этих иракцев, сирийцев, ливанцев - пусть убивают друг друга в гражданских войнах. Но зачем на это тратить иранские ресурсы? Может теперь, заключает Фридман, со смертью идеолога этих трат, иранцам - и так в тяжелом положении экономически - станет хоть немного полегче.

Оригинал и комментарии