Недавние тренды рунета

Я буду пунктиром - потому что очень много разногласий, да и тема горячая. Примерно так. Что в стране нехорошо, согласны многие. Это "нехорошо" довольно фундаментально, то есть само не рассосется и не зависит от того, что кто-то не так смотрит. Серьезные проблемы.
Далее. Весьма многие согласны, что помощь с Марса не придет, и вот это всё придется решать самим - наличным составом. Это страшное дело - вот эти самые люди, вы видите их в интернете, их мнения рядом с вашими. Эти люди невменяемы, они говорят плохое то и мерзкое сё. И вместе с ними придется что-то делать.

Мне интересно, какой могла бы быть точка согласия. То, что я туманно обозначил "в стране нехорошо", множество людей описывают очень конкретно. И все по-разному. Но все считают, что так больше нельзя, и ждут, что рванет. Тут не важно - я не буду в это погружаться - как и что рванет. Я только к тому, что строить придется. Либо чтобы не рвануло, либо на том месте, где рвануло - а придется. С этим вот составом людей. Я понимаю, что большинство их почти каждый бы просто расстрелял, потому что они лично виноваты в происходящем и ничего не делают... Но расстрелять не получится - не всех. И надо будет строить.

Страна разорвана несогласиями, по каждому почти пункту люди говорят противоположные вещи. Какой могла бы быть точка согласия? Не в смысле полного согласия, а - временного, частичного, для строительства? Ну вот представьте нескольких весьма одиозных людей, кому как удобно - из политиков или хоть из окружающих интернетных людей. Вы их давно забанили, вы их не воспринимаете всерьез, вы их считаете тем и тем - и их, как вы и сами знаете, много. Как вы могли бы с ними согласиться и на чем, чтобы вместе работать?

Или считаете, что согласия и не нужно? Вот живем же без него. Это, собственно, значит, что так и будем жить. Пока не рванет - и встанет тот же вопрос. На чем можно бы согласиться? Ну я не знаю... Для примера: если человек честно выполняет свою работу - вы согласны стиснув зубы терпеть его существование. Любую свою работу - уж где он там работает. Нет? Или, допустим, если некто принимает существование православных и агрессивно не противится разворачиванию религии в стране, то его надо терпеть, а нет - значит, нет.

То есть какое самое нижнее, минимальное требование можно выдвинуть, чтобы можно было работать рядом. Без симпатии к идеалам другого. Он ценит Сталина, нет - он верит в правильность американского пути и ждет победы демократических ценностей, нет - он считает необходимым воспитание православной веры с младенческого возраста, нет - он за минимум десять полов, указываемых в паспорте и ежемесячную обязательную смену пола. В общем, он совсем иных взглядов, и его взгляды вы точно не примете. Я и не спрашиваю, чтобы приняли - а только: на чем вы бы согласились примириться с его существованием, чтобы совместно работать - потому что всё не так, а людей, сами знаете, нет.

Часто говорят: пусть верят и делают что хотят, но без рекламы; скажем, пусть занимаются сексом в любом составе, но добровольно, за закрытыми дверями и без показа фотографий участников. Одни соглашаются не забираться на шкаф, чтобы увидеть, как там у них всё это, другие согласны не демонстрировать свои успехи на улице. Что, правда согласны? То есть, к примеру, православные могут вершить обряды дома и в храме, а крестный ход запрещается, потому что видеть рожи священников при этом - испытание превыше сил. (Кстати, в той Испании, что была под властью ислама, так и было - христианские церкви работали, но колокольный звон и крестные ходы были запрещены). Или говорят: чтобы всё было по закону, это тот минимум, на который все могут согласиться. Да? То есть, коли протянут через думу что эдакое, то все будут согласны, раз оно вдруг уже закон.

Согласие - это не позиция, которая нравится и приятна, это - на что приходится согласиться, раз надо белым и красным, избранным от рождения и природным демократам, материалистам и духовидцам, предающим и преданным - всем вместе как-то жить. И как? Есть такая точка, откуда можно было бы начать?

Оригинал и комментарии

Я приведу разговор. Из него, в общем, все понятно. Вопрос у меня простой - почему перестал привлекать внимание реальный мир? Уже не раз слышал - говорят, что люди помоложе как-то не замечают его, что ли. Не имеют интереса. В том месте, где прежде интерес был - вслед за словами "вот как всё на самом деле устроено в природе" - теперь интереса нет. Он ушел в другие места - есть темы, вполне интересные, а эта - как-то нет.

Сформулировать проблему в точности - это уже определить всю тематику разговора, это было бы неприятно. Важно именно то, что есть: смутное ощущение, что нет интереса к онтологии, к всамделишному миру. Наверное, из этих строк не вполне ясно, о чем речь - под катом разговор, где это вполне проясняется. И остается вопрос: как считаете, в чем тут дело?

------------
- В условиях слабеющего интереса к реальному миру популяризация науки невозможна - это очевидно. А значит целью популяризации науки должно и может быть только пробуждение интереса к реальному миру как таковое. Для достижения такой цели потребуется разносторонняя наглядная демонстрация связей "идущего изнутри души" с тем что происходит снаружи. - Узнаёте ощущение? А это вот оно что.
- Тут какой-то нерв проблемы. Мне кажется, сейчас постепенно в людях слабеет интерес к реальному миру. У достаточно молодых это можно заметить. Надо бы понять, правда ли и откуда проистекает
- Попробую сказать о себе. Мне не исполнилось 30 полных лет. Я как молодой хочу сказать.
1. Слепой тест.
Младшее поколение возражает старшему: зачем вы ходите на концерт? Звук в плеере не хуже качеством. Спорим, вы не отличите?
Так от концерта, где общение, где жесты, свет, настроение, необходимость заплатить за билет и распланировать свой день, движения музыкантов — остается звук, качество звука. Все не главное можно выкинуть, если в главном заменитель крякает как утка (ср. с тестом Тьюринга). Как выделяется главное? Да вроде бы понятно из быта: есть слух, зрение, речь, вкус, что-то еще.
2. Бусину из аметиста на взгляд и ощупь не отличишь от пластика. Пластик очень разный, а аметист и сравнить не с чем. Зачем платить больше? Как писсуар Дюшана, если в главных параметрах то же, то неважно, что там внутри и из чего оно. Вещь не интересна, интересна вещь-для-моих-чувств, а чувства — это взглянуть да пощупать.
3. В аудитории из 100 студентов видели своими глазами планеты 5-10 человек.
Все слышали, что они есть, знают их названия и т.п. Но это все воображаемое. Изумляются, что планеты в принципе можно увидеть глазом.
Не хочу обобщать, но человек живет не под небом, а под понятием о небе. Надежно от неба защитившись.
Шкробиус писал: знать, что Земля круглая, означает знать как об этом догадаться и знать причины. Но нет такого интереса.
Жизнь очень виртуальная; то есть: живешь в выдуманном человеческим рацио, а не в мире.
4. Ферсман удивляет в популярных книжках любовью и вниманием к конкретному камню. Кто разведал, где добыли, как везли, кто обрабатывал, из какого дворца в какой — и цвет, тактильное, химия, всё! Это противоположно жизни без неба под понятием о небе.
И вот музей — шаг в сторону не виртуальной жизни, как ни странно.
Увы, не могу выговорить, почему.
- Очень жаль, что не можете. Было бы очень интересно понять. Я бы смотрел, конечно, не на концерт. Там сложно - отличия живой музыки от наушников - это длинная история, и тут не с концертом надо сравнивать. То же с поддельными камнями - разумеется, если практически никто не отличит леченый рубин от настоящего, то что и говорить.
Под реальным миром я подразумевал нечеловеческий. Концерт и ограненный рубин - это все поделки человека. Вы сравниваете одни поделки с другими - и не видите существенной разницы. но вокруг вас огромный мир нечеловеческого производства. Странно, но его не видно - он как-то перестал привлекать внимание.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138802492#t138802492

Оригинал и комментарии

" а можно Вас попросить отдельной оффтоповой просьбой сделать профессиональную перекличку? Иногда хочется такое что-то замутить, но то знаний не хватает, то руки по теме не хотят растить откуда надо. Не надо всех с потрохами сдавать, но вдруг какое сотрудничество научное сможет наклюнуться? Или кто полезно что подскажет? vadperez (с изменениями)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138532412#t138532412

Это из глубин поста о популяризации науки взывает к вам... нам... в общем, сюда взывает уважаемый юзер. При желании. Если есть желание промолчать, это конечно, но вдруг выяснится... с чем к кому имеет смысл с трепетом молить, а кто чего говорит исключительно спроста.

Мне кажется, - для тех, кто решит отвечать - имело бы смысл говорить общую специальность (типа "химик"), а потом - узкую, потому что, как мне кажется, физиков, химиков или биологов "ваще" уже не осталось на планете. И это касается, конечно, не только ученых и не только естественников. Сами понимате, и математики, и гуманитарии, и технари, и медики, и обществоведы, и все остальные, у кого есть профессия.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Из фейсбука. Побеседовали про климатический апокалипсис. Из комментов к посту Натальи Деминой, где она спрашивала:

Nataliya Demina

Уже не один и два собеседника (из ученых, но не из климатологии) ссылаются на неких (видимо, секретных) экспертов по климату, которые не считают антропогенное влияние на климат научным консенсусом. Просьба назвать имена этих экспертов остается невыполненной. То есть, видимо, их знание глубоко секретно. Один мой знакомый (не из науки), человек прямой и искренний, назвал имя Городницкого. Еще кто-то назовет?

(....)

Александр Марков Ну вот смотрите. В научной среде, где мы с Еленой Наймарк выросли (в основном это ПИН РАН), практически большинство считало, что страхи вокруг глобального потепления сильно преувеличены. У нас скорее был консенсус, что это всё порядочная фигня. Выше привели ссылку на список ученых, сомневающихся или в самом гл. потеплении, или в его антропогенности, или в катастрофичности последствий. Среди них - академик Израэль, который был одним из самых уважаемых и авторитетных климатологов страны. Так что не удивительно, что у нас в стране было скорее принято не верить во всё это. Для палеонтологов, знающих, как менялся климат в прошлом, это тем более естественно. Мы-то знаем, что для земной биосферы теплые эры - чего уж там - в целом благоприятнее, чем ледниковые. А мы сейчас живем в ледниковую, которая началась с гибели Антарктиды - живого зеленого материка, покрывшегося многокилометровым льдом в эоцене - олигоцене, и усугубилась 2,5 млн лет назад, когда начались периодические сильнейшие оледенения еще и в Северном полушарии (сейчас их цикличность около 100 000 лет). В общем, палеонтолога вы наступлением Теплой Эры вряд ли испугаете. В Теплые эры на полюсах растут леса, а широтный температурный градиент намного слабее, т.е. на экваторе не так жарко. Площадь суши в целом меньше (уровень моря выше), зато эта суша куда приятнее для жизни. Но это, конечно, если смотреть с высоты птичьего полета. А всякие сложные (но временные и в принципе решаемые) проблемы у человечества при сильном и быстром потеплении, конечно, возникнут, это да.

(...)

Irina Delusina Alexander Markov именно что происходит сейчас, это abrupt climate change. Резкие кратковременные (как вы справедливо заметили, по нашим понятиям) изменения, происходящие беспорядочно и хаотично. Хотя и поддающиеся пониманию. Потепление на фоне природного тренда на похолодание. Обратный вектор в естественном тренде. Именно с этим человечество может не справиться, особенно при таком яростном сопротивлении. Кстати, 100 000 тыс лет перешли на 40 000, примерно миллион лет назад. В любом случае, даже эти периодические орбитальные изменения, они квазипериодические, с точностью даже до тысячи лет их не подсчитать. И да, палеонтологов испугать трудно, но палеонтологи знают, что великие вымирания ещё как бывают. И в данном случае на карту ставится Homo sapiens.

• Александр Марков Irina Delusina Только наоборот, были циклы примерно по 40000, стали по 100000 около миллиона лет назад. С точностью до 1000 лет их да, не просчитать, но как это связано с обсуждаемой темой? Резкое изменение - да, резкое, скорость роста CO2 и температуры действительно высокая. Но в течение этого последнего миллиона лет, например, межледниковья наступали тоже довольно резко, и только последнее из них было связано с крупным вымиранием фауны - и явно не без помощи первобытных охотников. Во время палеоцен-эоценового климатического оптимума было градусов на 14 жарче, чем сейчас, и не было никакого массового вымирания. А уж доиндустриальный уровень СО2, 200 частей на миллион, это же очень мало, куда это годится. В эоцене по некоторым оценкам было 1200-1400 ppm, и жизнь процветала. В общем, я правда не вижу причин для такой паники, и в целом для планеты потепление - это точно зло? Вот вырубка экваториальных лесов - правда катастрофа, это действительно ведет к вымиранию множества видов. Загрязнение океанов - да, опасно. А потепление - все-таки мне кажется, что опасность несколько преувеличена. Да и все, что мы знаем о массовых вымираниях, не дает оснований полагать, что потепления были их важной причиной. Ну вот про триасово-юрское еще можно подумать в этом ключе, но там ведь трапповый вулканизм был, раскол Пангеи, Североатлантическая трапповая провинция и вот это все. Немного несопоставимо по масштабам бедствия с 400, 600, да хоть 800 частей CO2 на миллион.

Irina Delusina Alexander Markov да, прошу прощения, на ночь глядя маханула (ужасно!). Знаете, меня вообще вся эта история с современным климатом стала интересовать, когда я начала заниматься H1, Heinrich event, последним из, который привёл к драматическому таянию айсбергов и в конечном счете заглушил термохалинную циркуляцию, вслед за чем последовало сильное и резкое похолодание, знаменитый Молодой Дриас ca 12 тыс лн. Тогда я подумала, что сейчас происходит что-то похожее, но причиной (как в случае с вашими мамонтами) может быть антропогенное влияние. Существенной разницей (тогда и теперь) могут быть как исходные условия, так и причины. Но что их объединяет, это короткое и драматическое изменение климата, которое никак не погубит большую планету, но совершенно не нужны коротко живущему человеку. Подсчёты триллионов тонн углекислого газа хорошее и нужное дело, но согласитесь, при абсолютно разных исходных данных эти тонны ведут себя по-разному. Сейчас ключевым вопросом стало понять, действительно ли океан способен принять весь экстра- углерод, как тут все говорят про «океанический буффер». Если считать гигатоннами, то карбонатнов в океане должно хватать, чтобы переварить весь добавочный СО2, полученный от сжигания нефти и газа. Но сомнения в этом были уже в начале 80-х. Оказалось, что теплеющий на поверхности океан замедляет uptake (как по-русски?) углекислого газа, и он остаётся в атмосфере. Кроме того, таяющая мерзлота добавляет СО2 и метан, в общем, баланс нарушен. Дело в балансе. И в рассматриваемой временной шкале.

Оригинал и комментарии

- Батюшка, можно не ржать, когда я исповедуюсь?
https://jaerraeth.livejournal.com/678212.html


Два способа обращения с языком, со словом. Слово – это покрывало Майи, но если с ним обращаться с уважением, с полным сосредоточением, отвечать за каждое слово, то за этим покрывалом постепенно начинает угадываться Слово. И наоборот: сказать слово – как ткнуть пальцем в кусок мяса. Ничего не происходит. Лишь возникает ощущение реальности сквозь брезгливость.
https://antimeridiem.livejournal.com/1008701.html


- У меня сложилось впечатление, что причина может быть не в какой-то специфичности самой биологии, а скорее в образе жизни биолога.
Биолог в силу интересов как-то ближе к природе и эта близость может служить заменой религиозности. Хотя слово "замена" тут не вполне подходит — многие христианские мыслители тоже говорили о том, что молиться им легче всего среди природы.
А может, биологи просто больше пьют, а с религиозностью это плохо совместимо. Но это не точно.
- На биофаке считают, что больше всех бухают почвоведы. И таки да, как-то не попадался мне верующий почвовед... arrenk
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2208871.html?thread=137940583#t137940583


Среди марийцев старшего поколения мы встречали и экзотические варианты снов. В одном их них регистрацию покойников на том свете проводил Владимир Ильич Ленин. Идеолог советского государства приобрел функции первопредка – давно умершего родоначальника, который теперь отвечает за распределение и доставку смертей.
https://prosto-vitjok.livejournal.com/394558.html https://amarinn.livejournal.com/1190851.html


Не могу тут не вспомнить И.М., человека-богатыря, перед поступлением на факультет учившегося на рабфаке и работавшего в метро. Тогда, в предпутчевой гласности, взрывообразно расцвела жёлтая журналистика; она писала, например, о гигантских, метровых в холке, крысах и чуть ли не о крокодилах в столичной подземке, доводя бабушку М. едва ли не до психоза от опасений за внука.
"И***шенька," - нервным почерком писала она в Москву, "какой ужас, как же ты работаешь в этой Москве, там такие КРЫСЫ!!!"
Да ладно, ба, не преувеличивай, басил в ответ двухметровый белокурый внук, ничего не крысы, нормальные девчонки.
https://caldeye.livejournal.com/1178892.html


Но согласен, изучать границы действенности плацебо довольно сложно. Для этого пришлось бы подвергать большое количество реально больных людей заведомо бесполезным процедурам, да ещё обманывать их при этом. А это неэтично с медицинской точки зрения.
Так что гомеопатия в этом смысле настоящий клад для исследователя. Благодаря гомеопатам мы уже знаем, что плацебо ничего не может сделать с инфекционными и онкологическими заболеваниями. Правда, знаем мы это ценой жизни нескольких сотен людей, которые лечились гомеопатией вместо нормальных лекарств.
https://anairos.livejournal.com/113253.html?thread=4325221#t4325221


Общий вопрос заключается в том, почему просвещенной публике нравится философствование физиков, в то время как она решительно отвергает философию как таковую. Наверное, это связано с успешным маркетингом научным сообществом идеи того, что только наука несет Истину с большой буквы.
http://blog.rudnyi.ru/ru/2019/08/anthony-aguirre-cosmological-koans.html https://evgeniirudnyi.livejournal.com/213468.html


Лезу... Смотрю... Программа... Идеология... СТАЛИНСТАЛИНСТАЛИН пожалуйста больше Сталина для бога Сталина мы добавили Сталина в вашего Сталина чтоб вы могли Сталин пока Сталин.
И так, блин, везде.
И после этого они спрашивают у меня, почему это я не занимаюсь политикой. Да куда ей заниматься? С кем? Вашу мормышку кривую, каким образом я должен участвовать вот в этом, э?
https://myrngwaur.livejournal.com/829098.html


Японские ученые смогли добиться разрешения у правительства государства на выращивание эмбрионов животных с человеческими клетками. Создание такого гибрида, уверены исследователи, позволит в будущем выращивать новые человеческие органы.
https://planet-today.ru/novosti/nauka/item/111281-sozdanie-gibridnogo-embriona-cheloveka-i-gryzuna-odobrili-v-yaponii?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews


Какой Марс, побойтесь б-га. Никто не грезит ни о каком Марсе, это чистая инерция и много пиара.
Ждут
1. ИИ, который решит все наши проблемы, включая научные, творческие и экзистенциальные.
2. Повсеместного наступления социализма с человеческим лицом.
Некоторые еще ждут что всем настанет Китай с тотальным контролем.
А Марс? Нет. Никто в это всерьез не верит.
Ну и жить вечно (а также с ультрафиолетовым зрением, жаброй, третим глазом и чипом) и чтобы за это ничего не было еще, да. Забыл.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2209466.html?thread=138138810#t138138810


Я вырос в семье врачей — обычных, официальных, аллопатов. К гомеопатии относились с большим уважением — лечились сами, направляли других. Я и сам проходил курс в одно время.
Гомеопатия — не плацебо, она РАБОТАЕТ. И позволяет вылечить ряд таких заболеваний, которые нынешней традиционной медицине не поддаются совсем или поддаются плохо. Конечно, есть и обратные случаи — где гомеопатия работает плохо или вообще бессильна, а нынешние современные методы показывают блестящие результаты.
Проблема гомеопатии в том, что гомеопатические лекарства легко подделать — а выявить подделку химическими способами практически невозможно. Со специалистами-гомеопатами похоже — отличить грамотного профессионала от шарлатана тоже трудно. Всё это и привело к нынешней ситуации с гомеопатией.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2209466.html?thread=138178234#t138178234


И тут возникает неприятный вопрос. Официально у нас доступ к высшему образованию открыт для всех, кто окончил среднюю школу. Предполагается, что для поступления в вуз достаточно знания стандартной школьной программы. И как разрешить дилемму? Остаётся только либо в открытую признать, что вузы - для выпускников элитных школ, а не для всех, либо поделить вузы на «для элиты» и «для плебса». Потому что с виду прекрасная идея помещать умных детей в элитные школы и учить их по более сложной программе оборачивается усилением и закреплением неравенства.
Дело в том, что элитные однокашники признавали меня интеллектуально равной себе. Они относились ко мне дружелюбно и охотно болтали со мной о литературе и философии. Но после выпуска, устроившись на свои тёплые местечки, они в большинстве своём перестали со мной знаться.
В науке из этих ребят не остался почти никто, я же видела в науке смысл жизни и все силы тратила на то, чтобы удержаться на плаву в академической среде, наивно считая, что мой энтузиазм оценят. Не удержалась - академическая среда меня пережевала и выплюнула. В результате за 17 лет своих отношений с филологией я получила полное выгорание и совершенно разрушенную психику.
Так вот, неравенство - это не когда у одного много, а у другого мало. Неравенство, особенно в индустриальном и постиндустриальном обществе - это когда одному человеку для достижения того же или даже меньшего результата приходится затрачивать намного больше сил и ресурсов, чем другому.
https://steblya-kam.livejournal.com/300717.html


В конце 90-х годов двадцатого века в отечественной психологии исследовалось психическое выгорание под названием «синдром эмоционального выгорания» в разных сферах профессиональной деятельности человека. Изучались особенности трудовой деятельности педагогов, психологов, врачей, работников социальной сферы. Было выявлено, что все эти «помогающие» профессии объединяет наличие стрессогенных факторов, повышающих риск возникновения психического выгорания.
Исследования Н.А. Аминовой, Л.Г. Федоренко (2003) доказали, что через 20 лет у подавляющего числа педагогов наступает эмоциональное «сгорание», а к 40 годам «сгорают» все учителя. Кроме того, даже у начинающих педагогов показатель степени социальной адаптации оказался ниже, чем у пациентов с неврозами, что в поведении проявляется в несдержанности, грубости, неуверенности, тревожности. Также, профессия педагога является одной из профессий альтруистического типа, что повышает вероятность возникновения выгорания.
Пак С.Н. Основные аспекты синдрома профессионального выгорания педагогов. // Современные проблемы науки и образования. – 2016. – № 6.;
URL: http://www.science-education.ru/ru/article/view?id=25469 (дата обращения: 13.06.2019).
https://jarvis-meccorig.livejournal.com/33694.html


Вот раз подъезжают они к перекрестку, там затор, она начинает бешено сигналить. Инструктор ей говорит:
– Что ж ты сигналишь, тут же люди живут.
А она так посмотрела на инструктора и говорит:
– Тут люди не живут. Если хотите, я вам могу показать, где люди-то живут.
https://arno1251.livejournal.com/569792.html



https://timur0.livejournal.com/385056.html


- Слушайте, но давайте попробуем говорить спокойно, без эмоций? О себе : кандидат хим наук по спец."биоорганическая химия".
Сейчас наукой не занимаюсь, слежу за усилиями эволюционистов (почитывал Маркова, имел с ним дискуссии) - в курсе их последних надежд.
Вы согласны с тем, что очень слаба логическая связь между такими утверждениями? -
1. Эти два организма похожи (внешне, морфологически, генетически)
и
2. Один организм очевидно происходит от другого.
Или 1 для вас есть доказательство 2 ?
- А как это ещё можно объяснить? "Похожи генетически" - это значит, что похожи два ОЧЕНЬ длинных текста, во всём, включая нейтральные или даже неполезные опечатки, вставки мобильных элементов и т.д. Если у современного европейского человека встречаются варианты (протяжённые), которые отсутствуют у большинства коренных африканцев, но были у неандертальца, как прикажете ещё это объяснять? Особенно если для них обнаруживаются явные следы селекции на способность жить в новых условиях и вполне конкретные последствия (частота или симптоматика многих заболеваний, реакция на возбудителей статистически достоверно отличается у европейцев и африканцев).
Плюс функциональное сходство генов, связанное с тем самым строением и морфологией, которого даже биологии на такой глубине обнаружить не ожидали. Гомеозисные гены, например. При этом оно всё таки происходило и потихоньку приобретало у очень больших групп организмов нынешние функции, так что о "геноме Ктулху" тоже не надо. Есть организмы, у которых их нет. Есть организмы, у которых они несут иные функции.
И можно сколько угодно говорить "происхождения новых видов мы не наблюдали", но происхождения организма не от другого организма мы точно не видели.
- Вот ! По-моему, мы добрались сейчас до самой "развилки" в мышлении.
Строго говоря, по общим научным критериям доказательств, 1е утверждение не является доказательством 2 ! Похожесть - организмов ли, химических соединений - не может служить доказательством происхождения одних от других !
Кстати, Вы в курсе, что неандертальцы (даже у эволюционистов) больше не считаются предками сапиенсов ? Мало того, считается, что эти две расы враждовали, и сапиенсы уничтожили неандерталисов в ходе расселения?
Что являлось бы доказательством ТЭ ?
1. Хоть какие-нибудь намётки, хоть обрывки идей - как мог возникнуть биосинтез белков по коду нуклеотидов. Ну без этого - никуда, Вы сами понимаете ? Как возникли аминокислоты ? Тут тоже ноль. И грели с концентрированными солями, и жарили и парили, неживую природу выжали как лимон - а ничего похожего ! Чтобы возникали стереоизомерно-чистые L-аминокислоты, из которых дальше белки можно было бы делать?
Ну и наконец энергетическое обеспечение этих процессов - потому как у природы за так и прыщ не вскочит, за всё "заплати" джоулями энергии. И конечно "перезаряди" этот энергетический цикл, чтобы он работал бесконечно.
Короче, создать (пусть в стекле) промежуточную систему биосинтеза белка из простых компонентов. Хоть и в виде "бульона", а не примитивных клеток - но чтоб в ней синтезировались белки из L-аминокислот и процесс был бесконечным. Следующим доказательством был бы биосинтез нуклеотидов по схеме (последовательность) - а не беспорядочно.
Ну а затем - как-то связать одно с другим. Тогда бы я сказал : да, это серьёзно !
2. Биологи удивительным образом часто путают приспосабливаемость организмов - и образование новых видов. Новый штамм гриппа - у них уже эволюция !
Нет, так не пойдёт. Создайте сами новый вид ! Уж с таким генетическим инструментарием, как сейчас - в чём проблема-то ? Создайте новое существо скажем из собаки - у которого (существа) другая собачка уже не захотела бы обнюхать под хвостом? Чтобы приобрела новый функционал, скажем прыгать с дерева на дерево и тп? Вас не смущает, что так долго с этим - никаких перспектив?
Встаёт вопрос : а может быть вы всё-таки не знаете, как образуются новые виды ?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2208871.html?thread=138079847#t138079847


- Продолжаете убогое ерничество, более ничего.
- Итак, Ваш тезис не доказан. Вместо строгого доказательства - убогая демагогия. Q.e.d. Остаюсь ученым-скептиком.
Кстати, я, как христианин, в бога не верю.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2208871.html?thread=138074471#t138074471


— Разве Пиноккио неизвестен?! Мне кажется, нет более популярного персонажа! Куча переизданий, фильмов, мультиков… Да мы все с ним выросли! И, вообще, какого Пиноккио вы имеете ввиду? Того самого?
— Того самого. Единственного. Не поверите, но, скорее всего, вы не имеете о нем ни малейшего представления, несмотря на его кажущуюся популярность.
...- — Видите ли, я собираю старые книги, и однажды мне в руки попалось довольно редкое издание Коллоди, выпущенное в Берлине на русском языке в 1924 году.
«… В окне домика появилась хорошенькая девочка с голубыми волосами, с закрытыми глазами, с руками, сложенными на груди, с восковым личиком. Раскрыв посиневшие губы, она сказала: — Не стучи! В этом доме никого нет… Все умерли.
— Отопри! За мной гонятся разбойники! — крикнул Пиноккио.
— Я не могу тебе открыть, потому, что я тоже умерла. Меня скоро повезут на кладбище...»
Как я позже узнал, в этом тексте опущены некоторые детали — в итальянском оригинале фея говорит не шевеля губами, а ее голос доносится как бы с «того света».
http://www.nashizdat.com/blog/illustration/13449.html https://val000.livejournal.com/933440.html


И вот стоит напротив меня суровый бородатый папа и говорит, не останавливаясь:
- Выбор - это хорошо, но пусть лучше без выбора. Пусть лучше твердо изучит всё, что надо. Выбор это страшно. Что она может выбрать в своем 6 классе? Я вот выбрал только в тридцать семь. Бросил бизнес и ушел резать по дереву...
- Ну! Вот! Ведь вы ж тогда понимаете, как это важно - слушать себя. Зачем же ждать до 37-ми? Ну вот скажите, что вы чувствуете, когда режете дерево? Ведь классно, да?
- Я чувствую страх. Только страх. Сейчас позвонит заказчик и скажет: "Где мой шкаф?" А я его еще не сделал...
https://www.facebook.com/sergej.lupus/posts/1408966685888871 https://kot-kam.livejournal.com/2608057.html


Чем ботаники отличаются от зоологов?
Juglans, 23.06.2006 11:56
Это мои личные наблюдения:
Ботаники, в отличие от зоологов,
1) Чаще убеждаются в истинности утверждения "Зри в корень!"
2) Не считают латынь совершенно мертвым языком – скорее в стадии клинической смерти.
3) Работают с материалом без лишней спешки: "Объект не волк, в лес не убежит".
4) Не могут равнодушно выбросить пачку старых газет.
5) По умению разбираться в почерках могут поспорить с любым графологом.
6) Биологическую концепцию видов всегда считали не слишком удачной выдумкой зоологов.
7) Смиренно относятся к клейму "ботаник!".
8) Еще более смиренны в том, что к их мнению прислушиваются гораздо реже, чем, скажем, в 18 веке.
9) Всегда знают не только автора вида, но автора, который перевел данный вид в другой род.
10) Аккуратны в самую меру: золотая середина между педантичностью энтомологов и разгильдяйством паразитологов.
11) Созерцая под старость кипы собранных гербариев, не терзаются по поводу безвинно убиенных созданий.
12) Зеленого не носят, с "зелеными" дружат редко, хотя зеленый – это главный цвет их жизни.
https://olnud.livejournal.com/362636.html?thread=4328588#t4328588


Если въ образованiи спрашиваютъ «зачѣмъ?», то отвѣтъ будетъ «Тебѣ незачѣмъ».
https://philtrius.livejournal.com/1347475.html



https://shakko-kitsune.livejournal.com/1432250.html


… В общем, все, как в самолете, сидишь в кабине, ручка у тебя, педали, только смотришь на экран телевизора. Так эти двое на занятии, вместо того чтоб иммельман отрабатывать, пошли, суки, на запад на предельно малой. И не отвечают по радио. Их потом вытаскивают и спрашивают – вы чего, орлы? На что рассчитывали, а? Молчат. Один, правда, ответил потом. Хотел, говорит, ощутить, говорит. Хоть на минуту.
https://antimeridiem.livejournal.com/1010742.html


...мне тут задали отличный вопрос: а что я, собственно, имею против Сталина.
...- 700 тыс. расстреляны;
- 1.2 млн умирают во время депортаций;
- 1.7 млн умирают в лагерях и тюрьмах;
- 4 млн умирают в результате голода, который был следствием сталинской экономической политики.
Итого 7 600 000 трупов.
Что важно: вот тут я беру самые скромные подсчёты. То есть везде, где "историки спорят", беру нижнюю границу. Например, есть подсчёты, по которым количество умерших в лагерях - около 4 млн, а голодомор унес за 6 млн. Жертв войны я тоже здесь не считаю - за них всё-таки ответственен уж точно не только и не столько Сталин. То есть вот этот подсчёт - это минимум, который в том числе пропагандируют и сами сторонники Сталина. Мне самому кажется более реальной финальная цифра в примерно 12 миллионов, но бог с ним, минимума тоже вполне хватает.
https://myrngwaur.livejournal.com/829343.html


- Мало любить, нужно было еще (например) читать одно и то же. tannenbaum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2209958.html?thread=138283430#t138283430
- Да, книги – это такие кочки, выступающие над болотом жизни. По ним вполне можно прыгать, когда идти, не разбирая дороги, уже невозможно.
...Появляется возможность говорить осмысленные вещи, не понимая их.
https://antimeridiem.livejournal.com/1011856.html



https://val000.livejournal.com/1811164.html


- Вчера утром собираюсь на работу, одет, приглажен, на мне очки, я писал пару постов. Без очков мне трудно писать.
Встал, иду на кухню, включил чайник , раздалось странное ПФФФ - ощущение, что кто-то резко стянул крышку с бутылки газировки - смотрю - очков нет. Прямо с лица пропали.
Весь вчерашний день и сегодняшнее утро искал по всему дому - нет нигде. На работе тоже нет.
До сих пор не нашёл.
...Я УТВЕРЖДАЮ.
Вчера утром, 02.09.2019 - было переключение реальности. Только у меня или глобально - не знаю.
Возможно местечковое или региональное. Иногда заметно по погоде. Вроде тучи, и бац - солнце. И не понимаешь, куда делись тучи, потому, что только что было затянуто всё и вот - пустое от них небо.
- У меня года два назад был случай по хлеще
- Решил Я в сарае курятник сделать
сделал насесты жердочки вечером закрыл сарай .
А утром прихожу нет КУРЯТНИКА
сарай на месте но другой и курятника нет .
..До сих пор не знаю что это было..
https://artemdragunov.livejournal.com/6399911.html?thread=285357223#t285357223


На основе изучения сексуальной ориентации и биологических данных почти полумиллиона граждан США, Великобритании и Швеции в возрасте от 40 до 69 лет ученые пришли к следующим выводам:
— Не существует одного конкретного гена, определяющего сексуальную ориентацию человека;
— В человеческой хромосоме есть пять участков, комбинации которых "ассоциируются с однополым поведением", причем для мужчин и женщин они различаются;
— Но даже в таком виде генетическая предрасположенность объясняет гомосексуализм в абсолютном меньшинстве случаев (восемь-двадцать пять процентов). В остальном половая ориентация, по мнению исследователей, определяется сложносоставным сочетанием очень разных факторов, включая экологический и социальный.
https://tari-bird.livejournal.com/1168091.html https://science.sciencemag.org/content/365/6456/eaat7693


меня не перестают радовать успехи отечественных глоттогонов
https://buyaner.livejournal.com/199290.html



Kitagawa Utamaro I ( early 1750s–1806)
https://kapelka-grusti.livejournal.com/299111.html


Многие японские исследователи считают, что умение японцев пережить эстетический опыт в буднях снижает их потребность в общении с произведениями искусства. В частности, японский исследователь Ямамото Юдзи полагает, что чувствительность и наблюдательность помогают японцам увидеть жизнь в красках и делают её эмоционально насыщенной без сильных раздражителей, к которым зачастую прибегает западное искусство, что притупляет чувствительность к тонким нюансам окружающей жизни. И далее, «сами произведения искусства также могут быть носителями ики, и их созерцание также может волновать и доставлять удовольствие, но, как правило, сквозящая в них «намеренность» художника не позволяет воспринимать их как «нечто само собой сложившееся». Главные условия проявления ики, способствующего переживанию эстетического опыта – непреднамеренность, непредсказуемость, случайность, экспромт.
Рассмотрение феномена ики как неотъемлемой части повседневной жизни японцев (нитидзёсэй 日常性) в некотором роде перекликается с мнением цитировавшегося выше Сасаки Кэнъити, известного своими работами по архитектуре и искусствоведению (среди которых много написанных в рамках сравнительного культуроведения). Профессор подчёркивает, что японцам не свойственно характерное для представителей современной западной цивилизации преклонение перед артефактом как результатом таланта и мастерства создавшего его человека. В работе «Эстетическая жизнь в антиурбанистической культуре Японии», опубликованной на сайте Института философии РАН, Сасаки Кэнъити, продолжая эту мысль, отмечает, что благодаря тесному общению с природой японцы не ощущают столь сильной, как на Западе, потребности в искусстве: «наши эстетические потребности удовлетворяются в процессе «переживания» природы, и нам не нужны различные виды искусства». И далее, «когда мы (японцы) действительно ощущаем потребность в искусстве, мы предпочитаем сами заниматься им, а не только рассуждать о нём. Среди горожан, также как и среди фермеров, существует традиция подобного занятия искусствами: сочинение стихов, их чтение, рисование, музыка, танец и т.д.».
Герасимова М.П.
https://teahouse-nsk.livejournal.com/418597.html


Вся духовная формация члена Общества Иисуса (Ордена иезуитов) направлена на интериоризацию символических структур христианской "истории спасения" посредством Духовных упражнений, сформулированных Игнатием Лойолой, и немедленное выведение этих структур вовне, в виде практической деятельности.
...В свете этой интуиции я некоторое время назад ясно понял недоумение, растерянность и даже явное недовольство одного из моих иезуитских начальников (тогдашний провинциал Австрийско-Швейцарской провинции SJ, патер Gerwin Komma SJ), когда в беседе с ним в далёком 1993 г. я подробно рассказывал о своём личном пути, о недоумениях и страхах на "пути к Богу по пути духовного призвания". А ему это казалось всего лишь "кружением лишь вокруг собственного эго". Вышло смешно, однако всю суть этого юмора я осознал лишь много лет спустя. Вышло так, что явный эстраверт совершенно не понял человека, в сильной степени склонного к интроверсии, недальновидно истолковав его обычную, рутинную душевную "механику" как примитивный эгоизм. А ведь К.-Г. Юнг давно уже опубликовал свои важнейшие работы по психологическим типам и символике бессознательного. Увы, западноевропейские иезуиты намного больше находятся под влиянием Фрейда, с одной стороны, и Маркса с его эпигoнами, с другой.
...Собственно, Общество Иисуса и было создано экстравертом Игнатием для экстравертов по преимуществу.
...В своё время из иезуитов получались прекрасные миссионеры, глубокие теологи, политики, придворные интриганы и папские шпионы и даже путешественники и лингвисты. Теперь, после катастрофической трансформации в 1970-е гг. некогда действительно великого ордена, изменившего лик Европы Нового времени, иезуиты пополняют ряды недомарксистов, теологов освобождения (поскольку в некотором специфическом смысле в Бога они всё же склонны в основном верить), пионеров секуляризации Церкви, а также всяческих мировоззренческих "диалогов". Однако по поводу этого последнего обстоятельства некто сказал, что с ними, с иезуитами "совершено невозможно спорить. Они же со всем соглашаются!"
https://edgar-leitan.livejournal.com/383068.html


В разворачивающуюся, постоянно корректируемую программу этой игры-семинара в качестве узловых моментов включены открытия, революции, войны…
Правда, разрушительные последствия некоторых «игровых ходов» вызывают ужас перед возможностью повторения подобного, но это еще вопрос, можно ли было узнать, к чему такое ведет, не попробовав. Собственно, ОДИ и были задуманы как проигрывание реальных исторических ходов «понарошку» – чтобы не навредить (всегда ли удавалось – вопрос). И то, что в ММК называли «коммунальностью», которую надобно было изгонять из игры-семинара, всё, связанное со страстями, эгоизмом, неконтролируемыми аффектами, большую историческую «игру» переполняет сверх меры.
https://gignomai.livejournal.com/1094294.html


Хорошо, когда страной правит сильная рука. Плохо, когда вы каждый день натыкаетесь на неё в своём кармане.
https://jaerraeth.livejournal.com/678480.html


- Вот мы пишем: Иоганн Гутенберг подарил человечеству книгопечатание. Джеймс Мэдисон - Конституцию США и Билль о правах. Стив Джобс - телефон с контактным экраном.... А какие русские/советские имена мы можем привести? Кто что подарил всему человечеству?
Я говорю: Павлов - учение о рефлексах; Выготский - теорию развития ребёнка, Менделеев - периодическую систему... Он говорит:
- Нет, это слишком сложно. Нужно для простого человека. Может, водку?
- Ну да, - говорю я, - Менделеев, самая экономная формула растворения спирта в воде... Но я ещё подумаю.
И ничего подходящего не придумал до сих пор! Может, вы поможете? Пушкин и Толстоевский не устраивают, нужны вещи, идеи или изобретения, влияющие на жизнь простого человека. Сикорский и Зворыкин не устраивают, так как они работали в США. А кто же и что?
- Как ни крути, из поп-изобретателей остается только КалаЧников. :-)
А, были еще и Басов с Прохоровым. Они изобрели лазеры и мазеры. Но про это мало кто из широкого народа знает.
- Ну, это не честно.
"для простого человека" - это "общество потребления", а как раз этого в СССР и не было.
Что-то подобное, буде придумано, сразу засекретили бы :)
Хотя... О! Тетрис русский!
https://nomen-nescio.livejournal.com/2102080.html


Чем дольше я живу, тем больше напоминаю айсберг - с маленькой скромной ледышкой успешно реализованных проектов над водой и бесконечной, многотонной, чёрной, как дно, смертельной для титаников подводной ледяной тушей из смёрзшихся идей, обещаний, пожеланий и документированных обязательств, которые я никогда уже не выполню и не реализую.
https://caldeye.livejournal.com/1181499.html

Оригинал и комментарии

Получилось так, что посмотрел несколько недавних работ на английском - историков науки и близких по специальности науковедов, там о популяризации. Судьбы музеев в современном мире. Во всех статьях пишется примерно с общих позиций: очень, очень трудно. Совсем изменился мир, прежние музеи в нем неуместны, к ним только ретро-интерес. И потому надо быть современными: надо там устраивать сеть, интерактивность, игры, музон. По духу это очень напоминает то, что я читал о проблемах современной церкви. Говорится - только не науковедами, а священниками - примерно то же. Привлекать молодежь, устраивать естественную для молодежи среду обитания, обогащенную сетевыми игрушками и задачками, давать тактильные ощущения, не докучать с дидактикой, напирать на эстетическую сторону. То есть с одной стороны - "О, сладчайший", с другой - "няшные звериньки". Говорить об аспекте чуда - ну вот, чудо жизни. Смотрите, какая прелесть: бегемот!

Поскольку другого вроде никто и не говорит - получается, что это очень распространенная позиция. Можно не радоваться, а сокрушаться, можно сожалеть, что мир изменился - но что делать. Музею надо жить. И не только музею. В разговорах о популяризации науки ведь то же самое.

Нечто было, и прошло, и не вернется:


Больше нельзя показывать толпе профанов нехитрые химические опыты, удивить известием о кенгуру. Ситуация с проникающим в массы просвещением - это ситуация XIX века. Всё.

Это не значит, что не осталось непросвещенных масс, что все очень знающие - напротив, оголтело-неграмотных полно. Но установка изменилась. Тогда было "о, а я и не знал, интересно-то как", теперь - "я и сам всё знаю, хватит этой тоски", "не моё это", "нам не надам".

Кажется, надо вопрос ставить не так. Ведь дело не в науке. В современном обществе наука существует, по большому счету, для бизнеса и войны. Если б не эти два монстра, где бы она была? Там бы ее было совсем незаметно. Но монстры активны, и наука вполне сама с их помощью о себе позаботится. Так что с просвещением масс дело вовсе не в науке, а в людях.

Дело в том, что в XIX веке наука была средством возвышения людей. Они из более низкого состояния могли подняться - благодаря знаниям, которые им передавали. Дело не в науке (которая что - надо, чтобы ее популяризовали? Да ей это совершенно не сдалось), а в людях, которым нужно средство возвышения. Этим общим словом я зову что угодно, позволяющее подняться хоть на ступеньку вверх. В каком смысле вверх - каждый может решать сам. Просто потому, что договориться об этом за конечное время все равно не удастся.

И вот есть множество людей. Они, в общем, весьма неграмотны и знают мало, суеверны и самоуверенны. У них много забот, и среди прочих - очень многие чувствуют сосущую пустоту внутри, побуждающую сделать шаг и что-то изменить, сделать себя лучше. В прежние времена в этом помогали знания об устройстве мира и человека, которые передавала наука.

Сейчас таким же образом передаваемые знания не помогают. Теперь эта деятельность служит каким-то другим задачам. Мало ли - популяризаторы могут ориентироваться на ученых и околонаучную публику как целевую аудиторию, то есть, в пределе, на самих себя. Есть аквариумисты, дельта-планеристы, театралы и интересующиеся способами заточки холодного оружия - отчего не быть "ученым" и приближенным к ним, которые там для себя что-то такое делают, типа слетов, собираются и друг другу показывают это самое, что у них там, знания, да. Видимо, им это доставляет удовольствие.

Так вот, если не касаться удовольствия уже принаученных людей, которые и так интересуются познанием, и которые могут его получить - у нас свобода, хочешь курить аквариум, кури - а если говорить о других людях, - какой у них может быть интерес?

Скажем, как я мог видеть (конечно, это всего лишь мои впечатления) в современном мире у людей слабее онтологический интерес. То есть значительно меньше внутренний интерес к тому, как на самом деле устроен реальный мир. Интерес есть, но он слабее. Вместо него - нечто более идущее изнутри души - фантазии, сочтенные ценными эстетические образы, способы получения определенных настроений и состояний. То. что в мире есть, оказывается, вот такая букаха или рыбка, более не производит потрясающего впечатления - как-то по дефолту считается, что - да, в мире до черта чего есть, это и так понятно. а интересует - ну, вот это. Люди теперь пристальнее вглядываются в культуру, в состояния психики - в человека. Конструкторский зуд теперь удовлетворяется скорее программированием, чем возней с металлом.

Может быть, я ошибаюсь и люди иные. Это ладно. Важнее, - какие же задачи могли бы быть у популяризации науки в этом мире тихо слабеющего интереса к реальному миру и пресыщенности горами знаний. Как может наука помочь сделать шаг вверх - современным людям, устроенным вот именно таким образом?

Оригинал и комментарии

Посмотрел в прошлом посте длиннейшие треды - споры непримиримых позиций. Мне такое не под силу. Дело даже не в обзывательствах - изредка. в особых условиях, люди способны все же не оскорблять друг друга, а приводить аргументы. Штука в том, что аргументы не убеждают. Если сразу исключить слабые ситуации, когда кто-то чего-то не знает и это способно перевернуть его мир (это редкость и бывает лишь с очень странным контингентом - наивными чистыми людьми, которые в самом деле чего-то не знают, и их цельность переколдовывает их вслед за новым фактическим знанием. Кстати, такие оказываются неустойчивыми - следующая порция нового знания переколдует их во что-нибудь еще...), обычно у спорящих целостные картины мира - и каждый факт у них значит иное, нежели у собеседника. Так что они просто обмениваются известными им обоим фактами, сопровождая своей трактовкой. Делать это можно до бесконечности. В самом-самом конце, где черепахи кончаются, стоят ценности - обычно "правильные" у обоих. У одного, допустим, абсолютная ценность человеческой жизни, у другого, допустим, красота. Или правда. Да мало ли у нас ценностей...

И, в общем, все признаются, что спорить во враждебном окружении против столь чуждых точек зрения - бесполезно. Не хватит никакого терпения и никаких аргументов. Говорят: не знаю способов взаимодействовать с таким противником. Это интересно, если совсем разные люди соглашаются, что не знают способа делать что-либо - вот тут интересно подумать, как это может быть сделано.

Насколько помню, есть один способ, правда, использовать его могут лишь немногие. Это - встать на точку зрения оппонента. Показатель - воспроизведение его позиции. С его рассуждениями и его ценностями. Затем оппонент должен подтвердить, что он согласен - его позиция изложена верно.

Когда мне приходилось участвовать в таком "споре", я был потрясен еще на стадии воспроизведения. Человек со мной не соглашался, возражал, приводил неудобные примеры, - и вот задумался и, через паузу, рассказывает мне мою позицию. Причем находит новые, не пришедшие мне в голову более изящные связки, у него получается логичнее и лучше, чем у меня. Он приводит неизвестные мне примеры, работающие на мою точку зрения. У него в руках то, что у меня было неуклюже, но с такой верой и пылом, - становится лучше, стройнее, обоснованней.

А потом он показывает, где там дырки, и почему именно это неверно.

Вот тогда это производит впечатление. Сколько помню (у меня было считанное число таких разговоров), остаешься с собственными убеждениями - и проигранными рассуждениями. То есть сами убеждения сразу же не рушатся. Но они остаются голыми - без тех логических "рук", которыми являются всякие пояснения, примеры, доказательства. И ты строишь что-то заново... Видимо, не обязательно получится та система, которая была у твоего собеседника в том споре. Иногда принимаешь его систему, иногда нет, делаешь еще что-то - но неизменным ты не остаешься.

Но, конечно, для этого надо иметь совсем незаурядные способности. (Из сторонних описаний помню, как это сделал Вл. Соловьев: был в его биографии такой момент. Он сначала выстроил убедившие всех рассуждения, а потом их блестяще опроверг, и опять нечего было возразить). Это не пустая софистика, это очень высокого уровня работа с убеждениями и ценностями.

Другой способ, который видел - демонстрация жизни. То есть в споре, в одной встрече и обмене репликами ничего не выйдет. Но если общение длительно, можно показать жизнь, выстроенную согласно данным убеждениям. Это производит сильное впечатление - впрочем, стоит много дороже любых впечатлений. Человек, который настолько много работал с собой, что его жизнь в самом деле соответствует тому, о чем и как он рассуждает - это неимоверная редкость и, в общем, изумительная красота. Притворяющихся на этот счет много - но характерно, под что они подделываются: именно из их притворства ясно. какой силы это аргумент. В общем, это работает и без всяких рассуждений, хватает просто того, что видят другие люди.

Не могу вспомнить еще какого-нибудь способа. Кажется, то, на что рассчитан обычный спор - однократный, встретились в сети, схлестнулись, - не работает. Ваши примеры не подействуют, ваши рассуждения, которые кажутся строго-логичными, рассыпятся - для собеседника, конечно. Вы останетесь неколебимы - и он тоже.

Оригинал и комментарии

Если у теории есть "пламенные адепты" - она неверна.
https://nomen-nescio.livejournal.com/2114605.html


В литературе, как во всех классических искусствах, эстетический факт воспроизводим легко и самым естественным образом. Писатель почти всегда доставляет стабильное удовольствие; понравилась одна книга, захотелось "такого же" - пожалуйста, читай всю библиографию. Есть исключения, авторы одного неповторимого фокуса, но в основном правило хорошо работает. В кино легко тиражируются только низкие удовольствия. Писатель может писать всю жизнь в одном ключе и оставаться достойным автором; в кино попадание в массовую аудиторию (единственная гарантия экономической целесообразности) почти всегда требует от режиссера долю пошлости (намеренной или невольной адаптации под массовый вкус). Качество, в двух смыслах этого слова, в кино почти не воспроизводится.
https://nemuri-neko.livejournal.com/727784.html


Принцессы не какают. У них всё в характер уходит.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138964618#t138964618


"- Олень сказал мне: "Здорово, приятель!" А я ответил: "Привет!" Тогда он спросил: "Отчего ты плачешь?" Я сказал: "Оттого, что мне грустно". Тогда волшебное существо наклонилось к самому моему уху и произнесло так же ясно, как говорю сейчас я: "Не грусти"."
Пожалуй (кроме удовольствия) это главное, что я вынес, прочитав все тома (кажется 12) Кастанеды.
https://syoma1.livejournal.com/2358.html
Пс: Специально для фанатов Кастанеды http://netocracy.us/news/2012-06-27-115
Опубликовано: «Информационные войны», № 2 (22), 2012. – С. 48-58.
АННОТАЦИЯ
В статье представлены «нулевые тождества» динамической модели позиционного осознания, выражающие математические условия «смерти» сознания. На их основе предложены элементы теории психогенной травмы как теоретической основы нового вида летального и нелетального оружия. А также описана теория Сказочника – математическая модель субъекта-посредника, позволяющего решить задачу генерации универсальной точки «нуля» для разработки метрологической системы управления конфликтом на геоцентрическом ТВД.
НЕОФИЦИАЛЬНАЯ АННОТАЦИЯ
Настоящая статья представляет пример математического моделирования искусственного сознания на основе динамической модели позиционного осознания, реализованного в НИОКР «Проект 402», выполненной на базе Московского проекта «Нетократия» в 2010-2011 гг.
Кроме того, статья является первым успешным образцом перевода на язык современной математики шаманизма мексиканских индейцев яки, описанного группой американских антропологов во главе с К. Кастанедой.
В 70-90-е годы ХХ века решением задач адаптации этого типа шаманизма к решению задач управления конфликтом низкой интенсивности и иррегулярной войны занимался подполковник сил специальных операций армии США Джим Ченнон (Jim Channon).
Однако только в представленной статье впервые удалось осуществить полноценную математизацию шаманизма яки, что открывает совершенно новые горизонты для развития новых видов летального и нелетального оружия, методов подготовки военного персонала и принципиально новых технологий управления конфликтом на геоцентрическом ТВД.
http://netocracy.us/Articles/2012_06_15.pdf



https://www.henson.com/jimsredbook/2014/01/1221988/


В 90-ые годы я много играл в популярный тогда Doom. И вот, однажды вечером, спеша домой, стоял у перекрёстка. Машины тогда пешеходов пропускали неохотно, а по шоссе шёл сплошной поток автомобилей. Ну, то есть, перебежать, уцелев, шансы имелись, но риск явно был значителен.
Стою, жду. Надоело. И тут в голову приходит мысль: «Ладно, попробую. В крайнем случае, восстановлюсь потом из сейва.»
Я даже сделал пару шагов на проезжую часть. Быстро опомнившись, отскочил обратно. И больше в Doom уже не играл.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212478.html?thread=138873726#t138873726


Очерк желаемой школы получился весьма отчетливым. ... Первое, что бросается в глаза, — описывается школа легкая. Именно такая, о которой Ф.Ф. Зелинский писал в одной из лучших в нашей стране книг по школьному делу: «Ради Бога, не требуйте и не вводите легкой школы; легкая школа — это социальное преступление». Ни на одной странице рассматриваемой книги мы не видели, чтоб от ученика требовали серьезных и сосредоточенных усилий ума; полагаем, что это не случайность.
Теперь о навыках. Лишенные исторического сознания люди (к числу таковых относится большинство нашей образованной публики) не очень представляют себе размах и масштабы перемен. Прежде всего это касается потока информации. Разумеется, ее количество очень быстро возрастает; но для обычного ученика это не значит ровно ничего, поскольку утонуть в Марианской впадине, конечно, более почетно, чем на десятиметровой глубине, но эффект будет один и тот же.
...К знаниям «другая школа» испытывает нескрываемое презрение...
...Впрочем, отметим на полях, датские коллеги, установив, что 20% школьников выбирают незаконченное среднее образование и многие из них не умеют читать, отнеслись к этому обстоятельству с подобающей меланхолией, но предпринять что-то не решились... По крайней мере один навык, чрезвычайно важный во все времена, автором упущен: это способность понимать, что ты чего-то не понимаешь, когда для всех окружающих все просто и ясно.
... Искусство заключается в том, чтобы выстроить баланс между понятным и непонятным так, чтобы, с одной стороны, обилие второго не подавляло и не приводило в отчаяние, а с другой—стремление не выходить из сферы доступного для ученика не перекрывало путей развития. Идеология «другой школы» прямо противоположна. Уже упомянутый Артем Новиченков говорит: «Просто ты идешь на урок и думаешь: А как сделать, чтобы он зацепил?» (с. 106)17. Устаревшая классика «не цепляет» сама по себе. Принципиально есть два полюса: или измениться самим, чтобы попытаться быть с ней вровень, или изменить ее, чтобы она оказалась вровень нам (разумеется, в чистоте ни один из них не может быть осуществлен). Но здесь над первой возможностью — и необходимостью это делать — даже не задумываются. Это, разумеется, характеристика не только современной школы, но и современной культуры.
Обратимся к Татьяне Викторовне Красновой. Она пишет: с одной стороны, ученика нельзя травить, а с другой — «если его совсем не травить, не обижать и не мучить, то из него получается прекрасный высокофункциональный овощ. Очень всем довольный, но совершенно ни на что не способный». Дочка ее друзей пошла в вальдорфскую школу: все хорошо, но в 9 лет она почти не умеет читать. «Ребята, это очень продуктивный возраст: в это время такие классные мозги, которых больше не будет никогда. И тратить это время на пересыпание песочка из одного сосуда в другой?» (с. 100). В высшей степени владея педагогическим искусством, Татьяна Викторовна прекрасно формулирует биполярность воспитательного мира: и полюс принуждения, и полюс свободы сами по себе разрушительны, плодотворные модели рождаются в их взаимодействии и комбинации. Мы не очень понимаем, как эти слова, перечеркивающие всю книгу и в этом смысле несомненно еретические, попали на ее страницы; скорее всего по недосмотру автора, коллекционировавшего все оппозиционно-гуманное и в этом смысле не слишком чуткого к реальному содержанию сказанного. И довольно зловеще — именно потому зловеще, что очень проницательно, — звучат слова Т.В.Красновой о том, что Марьиванна—какова она есть—«то единственное, что стоит на пути одичания» (с. 99).
Мы со своей стороны готовы солидаризироваться с этим прогнозом. Воспитание есть преодоление и самопреодоление, и попытка выстроить его на одних положительных эмоциях означала бы образовательную катастрофу, более тяжкую, нежели нынешняя постсоветская школа (которая — в этом автор прав—действительно «не работает»).
https://vo.hse.ru/data/2019/09/16/1541239154/12%20Lyubzhin.pdf https://philtrius.livejournal.com/1350981.html



Дюны на северном полюсе Марса
https://kiri2ll.livejournal.com/1311534.html


несколько вопросов по поводу Двойной спирали.
...1. Вытекала ли из уотсоновских пар оснований антипараллельная симметрия?
...3. Вопрос о кристаллографических аргументах. Мог ли Уотсон извлечь что-то из показанного ему фото 51, кроме общей спиральности (например, дуальность цепочек)?
...4. Почему Уотсон пытался впихнуть период в 180 градусов?
5. Во всей этой истории (событиях 1951-53 гг. с участием Уотсона, Крика, Франклин и др.) для Вас лично есть какие-то неясности или вопросы, любого характера?
...>> 5. В лучших традициях Эйнштейна, это был триумф способности воображения прозревать истину сквозь разрозненные экспериментальные факты.
https://vitakurj.livejournal.com/105999.html#comments


— Наша мать больна! У нее цирроз ног, сифилис рук и дефицит извилин!
— Как ты можешь так говорить?! Это же наша мать!
— Вот результаты анализов, надо срочно что-то делать.
— Не любишь мать — так и скажи! Ты просто плохой сын.
...— Ну сам посуди, если до сих пор не умерла, значит, справляется. Логично? Цирроз и сифилис — это просто наша семейная традиция.
— Нет, нелогично. Вот Галина Ивановна тут умерла, хотя тоже до этого не умирала. Болела, болела и — умерла.
— Но она не была такой героической женщиной. Это во-первых. Во-вторых, у нее не было таких сыновей, как мы. Особенно я. Ты — не знаю, ты все время про маму гадости говоришь. Я, кстати, не уверен уже, что ты мой брат и ее сын. И не похож даже. На Анну Петровну вот похож... У нас в семье, знаешь ли, принято к матери относиться с уважением, а не вопить на весь двор, что у нее сифилис.
— То есть ты не собираешься ничего делать?
— Я-то как раз делаю, пока ты болтаешь. Вот, смотри, я спою песню. Наша мааать — здоровей всех на свееете! Несоглааасных утопим в клозееете! Наша мааать здоровее всех в мииире, несоглааасных замочим в сортииире! Любишь мать?
— Люблю, но...
— Тогда пой!
https://www.maximonline.ru/longreads/edsletter/_article/april-2016/ https://val000.livejournal.com/953623.html



https://d-konstantinov.livejournal.com/865309.html


Но недовольны, позвольте разъяснить, ровно этим благоустройством, в котором нет места человеку. В Москве не человек, а мэрия мера всех вещей. Никто не встает в 6 утра точить снаряд, уже давно опять мир и опять тихое крепостное право, а все равно стучат по утрам кувалдой по мерзлому рельсу, висящему у штабного барака! Каждый норовит поспать подольше, форточку закрыть или наоборот, открыть. Добавить тепла, или убавить. Как-то подстроить реальность под себя. Исподтишка диктовать свою прихоть стране. Продрав глаза, требовать каких-то своих прав лежебок. Вот что происходит, когда дать гражданам задержаться в кровати с Конституцией, их начинают обуревать фантазии.
...Но вот вы говорите, отпустите нас! дайте соскочить с иглы трубы. Как? как переварить все эти трубы, как поставить в каждый дом по газовому котлу - вы все сгорите, неумехи, у вас заведется гитлер и спалит весь дом! да и вы запутаетесь без МФЦ с вашими ЕПД, только ГБУ справится, без нас у вас начнется АУЕ и ИГИЛ (З.в. РФ), не права, что мы берем с вас дорого, дорого было бы если бы мы брали дороже, а так в самый раз, ниточки по швам натянулись, но не начали лопаться, это ровно по СНиПам и ЕБИТДе.
Ну и мы не скажем вам, что эта железная сеть, пронизывающая города, она и держит нас, власть. Мосты в столице стали неразводные. Почты превратились в сельпо, где торгуют шнурками и сублимированным зеленым горошком. Телефоны стали беспроводными и индивидуальными. Телеграм вообще сдали врагам.
Остались МОЭК, ГБУ Жилищник да РОНО (в смысле, система УИКов). Только по ним и осталось посылать молекулы цемента, присадки лояльности, эфир государственности. А как заведет крещеный мир на каждой станции трактир (свой, негосударственный) так так-то тут страна и развалится. Рухнет Русь без нас, провалится в тартарары без нас, без спасительной Золотой Орды, никто и не вспомнит!
https://bars-of-cage.livejournal.com/876677.html


Если выражаться современным жаргоном, Бог не хочет быть "душным". Вдохновитель вне свободы перестаёт вдохновлять, то есть Бог перестаёт быть Богом и подменяется чем-то либо кем-то другим. Поэтому Он не только оставляет выбор, но делает его гибким и разнообразным. Не только "чего ты хочешь – на дачу или чтобы тебе оторвали голову". Не только "жизнь и смерть, благословение и проклятие". Всякие условность, однообразие и даже обозримость выбора делают его недействительным. Выбор должен быть если не бесконечным, то во всяком случае неопределённым по своей широте. И таким, чтобы он был необзательно противопоставлен своему Источнику. То есть каждая альтернатива должна быть своего рода манифестацией Вдохновителя и, по выражению известного кесарийского епископа, приготовлением к Евангелию.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/339433.html


Есть великолепные «Повести Белкина», все мы их безумно любим. Баратынский «ржал и бился» над ними, — писал Пушкин, и, я думаю, что совершенно правильно. Но давайте вспомним «Барышню-крестьянку»: Лиза выходит в пятом часу утра, весенний ветерок, ей встретилось стадо (там встречаются все сентиментальные знаки!), пошла пастораль... Всё как надо соблюдается, и тут она встречает Алексея с легавой собакой! То есть она вышла весной, а встретила — после Петрова дня, 12 июля, летом! Потому что с легавой собакой не охотятся до Петрова дня, иначе птенцов собака будет есть. И это не просто соблюдался указ Екатерины 1773 года, это утвердившаяся в народном юридическом сознании мысль: охота с легавыми начинается в Петров день. «Дождётся кулик Петрова дня» — об этом совершенно чётко говорится. А вообще она пошла за грибами! Так когда всё это происходило? Вышла весной... Встретила Алексея летом... А вообще шла за грибами! Я понимаю, что мы просто уже изнемогаем от смеха, потому что возвращение её наперстницы Насти из Тугилово — это просто цитата из Шекспира: возвращение кормилицы к Джульетте: «Устала я... постой... Присядь... Напиться дай воды...Рассказывай скорей!.. Барин никого не обидел!...». То есть всё узнаваемо! Пижонство первостепенное! Берестов приезжает к Муромскому на повозке собственной работы, запряженной шестью лошадьми. Александру Сергеевичу Пушкину за то, что у него длинные ногти и он ел апельсин, капитан-исправник (фамилию мы его помним) сделал изрядное замечание. А тут ты, который только в молодости служил в гвардии, ничего не читал, кроме «Сенатских ведомостей» (в черновиках вообще были «Московские ведомости»!), а «Сенатские ведомости» — это для отставных чиновников, которые любят читать, кто как продвинулся: этот стал генералом, этот стал полковником... Там много очень всего смешного! И этот его пафос, что он ходил в сюртуке! А посмотрите, какой он на охоте: в лисьей шапке, подбитой чекменём! Вся его скромность... И при этом держит комплект для охоты! Порядка семидесяти собак и сорока лошадей, не считая стременных, ловчих, обозы и прочая, прочая. Тратит на это треть своего дохода! Текст необыкновенно интересный! И мы видим, как Пушкин издевается, над кем? Над Белкиным! Ну, это всё очевидно! Просто «Барышня-крестьянка» вошла в сонм хрестоматийных текстов и мы уже смотрим на текст замыленным взглядом.
...Вдов он, бездетен, имеет лишь внука,
Торной дорогой ходить ему — скука!
За сорок верст в Кастрому прямиком
сбегать лесами ему нипочем:
«Лес не дорога, по птице, по зверю
Выпалить можно» — А леший? — «Не верю!
Раз в кураже я их звал-поджидал
Целую ночь. — Никого не видал!»
Расшифруйте мне первую строку — я буду вам безумно благодарен. Как это может быть? «Вдов он, бездетен, имеет лишь внука....». Что это за ерунда? Понятно, что я у вас прошу ответа в течение нескольких минут, а сам я думал над этим значительно больше времени, и наконец додумался. Я просмотрел всего Некрасова, словарь его языка, сейчас через ФЭБ это возможно — ничего не подходит! Николай Алексеевич слово «бездетен» применял редко, но только в отношении людей, незачавших детей. Тогда что это такое? Что это за ерунда, простите, если говорить о Некрасове, восхищаясь его детским текстом? Вот тут виновато время. Виновато время и изменение нашего поэтического и сказочного репертуара. Мы знаем новые тексты и забываем некоторые старые тексты. Но я абсолютно уверен, что и в данной аудитории, несмотря по происшествие 150 лет, многие вспомнят текст, который есть во всех культурах: русской, тюркской, черемисской... Текст, называемый иногда сатирической сказкой, иногда небывальщиной, но этот текст, по сути дела, — калька того, что написал Некрасов. Его знали все, сейчас — знают не все. Звучит он так: «Жил я с дедушкой, а батька мой тогда ещё не родился: по тому самому, как начался свет, — было мне семь лет... Было медной посуды — крест да пуговица. А рогатой скотины — таракан да жужелица...». То есть это небыличная песня — того, чего не бывает! Так вот, Мазай сейчас расскажет то, что не бывает... Я не буду приводить аргументы, что зайца с воды поднять сложновато, он ногами бьётся, но это — бог с ним, это ерунда. А то, что он настраивает наше восприятие — это колоссально просто работает... И оказывается, что сейчас перед нами не экологическая картина спасения зайцев, а весёлый, балагурный, текст, рассказ... Было или не было — мы понять с вами не можем.
http://herzenlib.ru/greenlamp/detail.php?CODE=2017_letopis_n20171002 https://adzhaya.livejournal.com/905363.html
Пятиклассникам можно было преподать факультативно "Остров сокровищ" Стивенсона. Зачитали самую первую страницу, я остановил чтение, спрашиваю: "Кто догадается, что здесь не так, тому поставлю пятерку". Бились-бились - никак, никто не догадался. Я им объясняю: "Сидит паренек под мостом в дождь ночью и подслушивает разговор, происходящий в доме в полукилометре от места, где сидит. Все так?".
Мне пришлось убеждать малышню, что услышать было невозможно, но до сих пор кажется, что так и не убедил. Потом сказал, что такой художественный прием называется гиперболой. Это должны были запомнить, думаю. А про то, что на таком расстоянии ничего нельзя было расслышать, мне кажется, забыли. Такое, наверно, не запоминается.
https://adzhaya.livejournal.com/905363.html?thread=13720723#t13720723


- А можно попросить ссылки на эксперименты по оптике металлических наночастиц и малоатомных кластеров? Заранее спасибо.
- Это работы 80-х и 90-х годов. Сейчас у меня нет их списка под рукой. Поищу на работе и дам Вам знать чуть позже.
- Вот некоторые обещанные Вам ссылки... Не во всех работах я - первый автор, поэтому заранее извините за неточность.
Также должен отметить, что сейчас, с высоты прошедших лет многие объяснения и выводы могли бы стать несколько иными, но что есть - то есть. Чтобы это исправить, попробую написать в ЖЖ отдельный пост по этому поводу. Ведь все эти работы были первым толчком, заставившим, в конце концов, пересмотреть существующие фундаментальные взгляды на природу. В научном (реферируемом) журнале такое не опубликуют, а в ЖЖ, думаю, читатели будут рады узнать действительно что-то новое.
- Здравствуйте, соавтор! Всё-таки удивительно узок круг.
- Вот неожиданная радость! Спасибо.
Думал уже не вернусь к прежним работам, даже в мыслях. Но вот, оказывается, прошлое не отпускает. И это здорово!
Жизнь продолжается. :-)
- Давно известно, что у человека нет ничего, кроме того что с ним было; и этого у него не отнять.
Спектрами продолжаю заниматься, потому и спросил.
Ну, может еще что напишем сообща.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211569.html?thread=138691825#t138691825


Бывает так, что ситуация, казалось бы, совершенно не смешная, на самом деле совершенно не смешная. amarao_san
https://clear-text.livejournal.com/516822.html?thread=68364758#t68364758


Набираю смску жене, с какого-то перепуга автозамена предлагает заменить "вторую" на "вампир".
https://qkowlew.livejournal.com/253058.html?thread=2995842#t2995842


Многие в последнее время жалуются, что рядом со включенными или даже выключенынми телефонами, компьютерами и прочими бытовыми электроприборами невозможно стало разговаривать - через краткое время видишь предмет разговора в своей контекстной рекламе.
А у меня случилось наоборот.
В частной переписке в фейсбук-мессенджере написал длинную цитату из одной песни. Одного довольно популярного ансамбля, но далеко не самой популярной и довольно старой песни. Написал, потому что она хорошо иллюстрировала настроение. Как в разговоре я бы ее напел или даже спел целиком. Проходит несколько полусуток. Приходит к нам Вовка Шрага. Слово за слово, достаем гитары, усаживаемся на веранде - и поет он первым делом мне именно вот ту песню. Своего любимого ансамбля, но не самую популярную, не очень новую и совсем не подходящую к теме нашей встречи и предмету беседы.
Вот и объясните-ка мне это случайное совпадение.
https://pechkin.livejournal.com/1352968.html



https://lilac2012.livejournal.com/744491.html


Я очень хорошо помню тот период, когда книги были дефицитом.
И ощущение интеллектуального прорыва - когда разрешили печатать "всё" тоже очень хорошо помню.
Но, тем не менее, длительное время хорошая, умная книга становилась некоторым событием, а предлагаемый в ней материал подлежал впитыванию и освоению.
Сейчас что-то не то пошло.
Хорошего, годного интеллектуального продукта под рукой больше, чем скорость чтения в самом оптимистичном раскладе.
Это определённым образом рвёт идею "всесторонне образованного человека".
Хрен там. Понимаю практически всё что угодно, но не имею возможности понять сразу всё и одновременно.
Само по себе это не смертельно и даже не особенно обидно - но раз за разом обнаруживаю, что если раньше с образованными людьми я находился в общем понятийном поле, то сейчас оно разорвано до такой степени, что даже нет ясности, локальны ли эти разрывы или там где-то по дороге образовалась пропасть из знаний, которые у кого-то когда-то были, а теперь все кто их имел умерли уже.
Ещё некоторое время пройдёт - и человечество в развитии своего понимания рискует упереться в ограничения чисто физического свойства - мало времени на обработку и передачу информации между узлами человеческой сети.
- Сказано точно. Ощущения какие-то этого были, но сформулировать их мне не удалось. Теперь знаю -- умных людей появилось неожиданно много, но объясниться с ними нет никакой возможности.
https://golosptic.livejournal.com/1612370.html


- Сомневаюсь, что ваша жизнь разрушится от наличия отсутствия гондураса.
- моя жизнь бы разрушилась, если бы я вдруг узнал, что Гондураса на самом деле не существует
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138960010#t138960010


Люди не хотят быть винтиками, независимо от реальности. Они хотят быть главными, центром внимания, и современные медиа их в этом убеждают, сбиваясь с ног.
(известная всем цитата из Хищных вещей века)
Зачем им нужна эта ваша реальность? Наука? Да вы шутите. Чтобы только догнать фронт науки, нужно посвятить ей половину жизни - и после этого с вероятностью 99,99% вы не сможете ничего к нему добавить.
Тем временем чайник, сделанный безвестными китайцами и работающий на науке-как-магии стоит 20 минут работы маникюрщицы после двухмесячных курсов.
Пытаться сейчас заинтересовать наукой так же странно, как заинтересовать новостями.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138913418#t138913418


0) Для начала, подрастает и входит во взрослую жизнь поколение людей, которое к "реальному миру" (той штуке, которую можно пощупать и осязнуть) непривычно и его боится. Бояться, кстати, мы же и приучили, это мы им безопасность обеспечивали и вбили в головы мысль, что разбитая коленка или сломанный палец - это ужасно, а немытое яблоко - вообще ппц. Реальный мир - это опасно, грязно, заразно и так далее. NB: речь исключительно о поколении детей образованного сословия москвичей и жителей городов-миллионников. В глухой провинции и в семьях пролетариев дети по-прежнему растут как трава и жрут немытые яблоки. Но среди этих детей сравнительно немного тех, кто будет интересоваться популярной наукой - им не до того, их реальная жизнь имеет.
1) Само понятие "реальный мир" - из той эпохи, когда мир был принципиально познаваем и исчерпаем и в целом мог быть описан в школьных учебниках. Это понятие в таком виде ("Материя - это реальность, данная нам в ощущениях") постепенно размывалось на протяжении всего двадцатого века. Можно ли назвать "реальным миром" то, чего нельзя увидеть даже в телескоп - только на изображениях, собранных из десятков отдельных кадров? Можно ли назвать "реальным миром" то, чего нельзя пощупать руками, а только увидеть в электронный микроскоп? Чем реальность, изображенная на таком снимке, реальнее картинки, склеенной в фотошопе?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138913674#t138913674


Наука утоляла потребность в интересной альтернативной реальности, рассказывая о просторах релятивистской Вселенной и тайнах квантового микромира. А сегодня эту потребность удовлетворяют виртуальные миры
А рог изобилия фундаментальной науки сегодня оскудел. Фундаментальная физика уже давно ничего ошеломляющего не открывает и не помогает изобретать
Зато виртуальный мир сегодня расцветает и наполняется жизнью. Зачем куда-то плыть и карабкаться, если изображение в ютубе великолепного качества? Зачем тратить месяцы на тренировки, если можно надеть очки виртуальной реальности - и сердце будет замирать от виражей и открывающихся головокружительных видов, причем - без малейшего риска свернуть шею?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138923914#t138923914


Коротко говоря, мир всё меньше естественный и всё больше социальный, туда и смещается фокус внимания. Поэтому, например, и проверка фактов через наблюдение или эксперимент - да и само понимание факта, - подменяется пруфчекингом, т.е. социальным, а не естественнонаучным мерилом достоверности.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138926474#t138926474


- Интереса нет, потому что нет возможности повлиять, что-то изменить, сделать "по-своему". Самому. Без посредников. Выше пишут: приносит одни страдания, ад других и пр. Следовательно социальные вопросы решать нужно. Тогда и от Канта выворачивать наизнанку не будет.
- То есть жизнь в реальном мире бесплодна. И только виртуальность может дать хотя бы иллюзию результативности и осмысленности.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138935946#t138935946


Реальный мир не интересен потому, что он чертовски не функционален. Ему очень сильно не хватает опций. Пролистайте вот этот мир на 20 лет назад, потом на 20 лет вперед. Он все тот же, там и тут, скучный, скученный, в котором ничего всерьез не поменялось и нет особой перспективы, что изменится. Если ещё не деградирует. Та же дом - работа, и... кино, музыка, компьютер, смартфон, соцсети, игры и пр.. Каждый со своим миром, где собственно движуха, победы, поражения, эмоции, успехи, динамика, герои и принцессы в неузнаваемых обертках. Что в реальном мире можно сегодня такого нажать, повернуть, чтобы он стал интересен, кому это будет по силам? Ничего. То есть действительно одному, рядовому, типичному - ничего. Усердная работа? - в сад. Молитва? - не смешите мои тапки. Магия? Опять таки шаг в нереальное. Причем оно уже во всю этим нереальным оприходовано. Если бы онтология давала хотя бы надежду на рычаг, которым можно в мире что-то повернуть, но ничего, никакой надежды. А поток восприятия заполнить плотным, сочным, положительным виртуальным наполнением - все проще, все дешевле. Так зачем брать из реального мира больше, чем нужно для проплаты этого "дешевле"? В этом нет решительно никакого смысла.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138936458#t138936458


Странно, почти никто не поставил под сомнение саму концепцию "вот как всё на самом деле устроено в природе" -- а она ведь дала очень сильные трещины. И побег от реального мира в изрядной степени обусловлен именно наступившим знанием о незнании. На почти каждое "учёные установили, что Х, и происходит потому, что У" через несколько лет следует "учёные опровергли, что Х происходит из-за У/что Х вообще". Слишком много сфер, слишком много знаний, а ресурс внимания конечен. Так что мы живём в интереснейшую эпоху, где виртуальный мир гораздо надёжнее в постоянстве своих законов и правил; а т.н. реальный изменчив и чудовищно многолик: легко можно найти данные в поддержку одного воззрения, и в поддержку противоположного, и, не будучи специалистом, невозможно сделать объективный выбор.
Только человек, который очень далёк от игр, может рассказывать про то, что они дают ощущение всемогущества. Но они совершенно точно дают гарантированно познаваемый мир.
...Возможно, мало за чем наблюдаете? Климатология вся целиком вот про это. В физике, в общем, регулярно -- начиная со страшных историй про необратимость энтропии в масштабах Вселенной ещё полвека назад. В биологии смена классификаций идёт парадом. С расшифровкой генома непрекращающийся праздник. Археологические датировки... нда. Психология -- долго и весело отделять зёрна от плевел (и нет, речь даже не о тестиках на дзене).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138937482#t138937482


Добавлю немного с профессиональной колокольни о чтении молодежи.
В лидерах нехудожка, причем весьма специфическая. "Политика" Аристотеля ( с недавних пор и "Метафизика"), "Государство" Платона. "Критика чистого разума" старика Канта ( в год продается 30-40 тысяч экз.), "Введение в психоанализ". Фромм, судя по всему, превратился в учителя жизни для двадцатилетних. Ну и понятно, что главная книга художки - 1984. За прошлый год продано почти 150 000 экз. Из художки советского периода (за вычетом Булгакова) "Мы" Замятина и "Лезвие бритвы" Ефремова. Они - Иные.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138938506#t138938506


- Проблемы могут быть и в самой науке. В XIX века она двигалась семимильными шагами, каждое десятилетие кардинально меняло некоторые взгляды. Одно открытие антисептики чего стоит.
Сейчас картина, очевидно, другая. Многие важные вещи давно открыты и изучены, про них как бы и так "все знают". А современные достижения либо носят крайне частный и локальный характер, либо вообще отдают грантоедским пиаром.
Меня особенно раздражает стиль новостных заметок по археологии, где о всякой второй находке торжественно сообщается, что "она переворачивает наши представления о ...". Очевидная мысль состоит в том, что если единичный эмпирический факт что-то там в ваших представлениях "переворачивает", то цена этих представлений скорее всего невелика, как невелика и цена их переворачивания. Умом мы все понимаем, что эти напыщенные фразы взяты из отчётов по грантам, но сердцем...
- несколько смешно в этом контексте вспомнить что в конце XIX века ученые (физики) считали что все уже по сути открыто и осталось лишь ковыряться уточняя 6-е знаки после запятой... :)
- Физики, они как дети, что с них взять. В целом же развитие новых технологий было в конце XIX века впечатляющим. Сейчас прошла уже 1/5 нового века. Какие наши взгляды кардинально изменились за это время? Идёт постепенное погружение в виртуальность, но это просто допиливание технологий 70-80-х годов. Компьютерные процессоры становятся всё дешевле, и их всё больше, дальше будет ещё больше. Соединили компьютер с телефоном - молодцы, конечно, но это трудно назвать каким-то прорывом. Скоро и унитазы с компьютерами соединят.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138943882#t138943882

Оригинал и комментарии

«Глубинная Россия достижима, наблюдаема и познаваема»
Сегодня и содержание холодильника, и содержание телевизора, примерно одинаково по большей территории страны (конечно, если не брать в расчет Москву и наиболее удаленные территории). Общенациональные торговые сети, первый и второй мультиплекс телевидения, развитие мобильной связи, покрывающей практически все малые города, и обеспечивающей там интернет-коммуникацию – все это механизмы, снижающие территориальную дифференциацию общества. Сейчас внутри какого-нибудь мегаполиса социокультурная дифференциация может быть выше, чем различия между областным центром и малым провинциальным городом.
https://igor-zadorin.livejournal.com/43600.html


- Папа, а нам в школе говорили, что в голодные годы хлеб выдавали по карточкам.
- Ну?
- А как они хлеб в банкоматы запихивали?
https://jaerraeth.livejournal.com/680761.html


- Т.е для них тот самый реальный мир - это мир преимущественно, социальный? А не тот, где можно учиться чему-то новому и делать какие-то свои штуки, которые хранятся в папке "творчество"
- Да, виртуальность практически равна социальности, недаром соцсети так взлетели, и в настоящее время генерируют большую часть интернет-контента.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212985.html?thread=138999929#t138999929


Допустим, вы решили бы основать свой клуб, мемберз онли, глубоко частный, рестриктивный, закрытый, элитаристской, тайный. Подходящему кандидату шесть анонимных монашек в разные моменты его жизни принесут по платиновой медальке, и с этими шестью медальками его могут посвятить в члены. Или: кандидат просыпается, а на пальце -- перстень Допустимого. Итп. По каким критериям стали бы вы отбирать людей в ваш клуб? или нафиг вам такой клуб не нужен? И чем бы вы в этом клубе стали заниматься, если не стесняетесь рассказать?
https://prosto-vitjok.livejournal.com/397930.html


Вот вчера только слушал лекцию проф. Ю.А.Александрова о мозге и мышлении, где в частности сделан вывод о том, что вся история развития человеческого общества, эволюции жизни на Земле, а возможно даже и неживой природы, подчиняется одному нехитрому закону – перед тем как появится что-то новое или произойдет переход на новый уровень, обязательно должна произойти регрессия, причем на весьма низкий уровень, "для расчистки площадки" так сказать.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212746.html?thread=138936970#t138936970


Оставаться спокойным и в то же время любопытным, быть гибким, способным прокладывать свой курс в среде с недостоверными или противоречивыми входящими данными - вот, пожалуй, самое главное качество современного человека -Next, на мой взгляд
https://division---bell.livejournal.com/1748493.html


А потом дети стали правящим классом, поскольку они а) знают и умеют больше из будущего, чем взрослые, и б) производят людей этого самого будущего, молодых и рьяных лидеров. Нынешняя власть является властью уже больше по недоразумению, из чистого страха общества перед переменами. И ещё - у власти нет методов против детей. Их нельзя сажать и бить, их трудно и дорого покупать, они не работают в ЖКХ или в почте России.
Сказка про голого короля из совершенной сказки превратилась в быль: можно спросить "А почему ты воруешь?" - и что ты ответишь? "Видишь ли, Юра..."?
Можно с трибуны ООН спросить: "А что это вы просираете наше будущее, почему гадите в нашем будущем мире?" - и что ты в ответ промычишь? Что-нибудь про внешнюю угрозу или внезапную зиму? Почему для четырёхлетнего ребёнка нет ни эллина, ни иудея, а потом вдруг есть? Для кого писано Евангелие? - не для детей, потому что оно им не нужно, они внутри. А что взрослые с ним сделали? Выстроили вертикаль и ризы золотом расшили? Да много о чём могут дети спросить. И сегодня все это услышат.
Дети это не возраст тоже. Дети это умение, желание и смелость задавать прямые вопросы и отвечать на них, учиться и сопереживать. Это простота и честность. Такие люди опасны для государства, которое суть объединение т.н. взрослых (это не про возраст). Но такие люди и необходимы. Самое время государству подумать, кто его будет кормить в старости. И будет ли.
https://tdm11.livejournal.com/91980.html


Получилось, что денисовцы по многим признакам (таким как низкий лоб, выступающие челюсти и крупная грудная клетка) напоминали неандертальцев, но имели и свои уникальные особенности: например, их череп был шире, а зубная дуга — длиннее, чем у неандертальцев и сапиенсов. Описанная недавно денисовская челюсть из тибетской пещеры позволила проверить 8 из 32 предсказаний: подтвердились 7 из 8. Исследование показало, что найденные недавно черепа из Сюйчана (центральный Китай) возрастом 100–130 тысяч лет с большой вероятностью принадлежат денисовцам.
https://elementy.ru/novosti_nauki/433540/Dannye_po_metilirovaniyu_DNK_pozvolili_vossozdat_oblik_denisovskogo_cheloveka


"Последние данные статистики выявляют еще одну проблему – традиционный брак и полноценная стабильная семья стали удовольствием для среднего и высшего классов. Чем меньше зарабатывает человек, тем меньше у него шансы на создание полноценной семьи." (Виктория Никифорова).
...Низшим классам остаются случайные связи или сожительство. Однако даже при наличии детей не связанные браком пары распадаются гораздо чаще, чем официально зарегистрированные. Оставшиеся в одиночестве представители низших слоев могут утешаться экспериментами с гендером и сексуальной ориентацией
...Матери-одиночке на пособие будет легче прокормить своего ребенка, чем тащить в придачу к нему еще и безработного супруга.
https://swamp-lynx.livejournal.com/390118.html


Билефельдский заговор (нем. Bielefeldverschwörung) — сатирическая теория, оспаривающая существование города Билефельд и в юмористическом стиле иллюстрирующая аргументацию сторонников теорий заговора. Впервые опубликованная в 1994 году
Согласно этой теории заговора, город Билефельд на территории немецкой земли Северный Рейн — Вестфалия на самом деле не существует. Все данные, указывающие на его существование, являются частью всемирного заговора, стремящегося убедить человечество в существовании города. Сторонники этой теории именуют участников заговора как SIE («они»).
Людям, оспаривающим теорию, предлагается задавать три вопроса:
Знаете ли вы кого-нибудь из Билефельда?
Были ли вы когда-нибудь в Билефельде?
Знаете ли вы кого-нибудь, кто когда-нибудь был в Билефельде?
В случае, если человек отвечает «нет» на все три вопроса, это считается доказательством истинности теории. В противном случае отвечающий или тот знакомый, на которого ссылается отвечающий при ответе на первый или третий вопросы, причисляются к соучастникам заговора.
...Горсовет Билефельда прилагает усилия для обеспечения публичной известности и общенационального имиджа Билефельда. До сих пор каждый день мэрия получает телефонные звонки и электронные сообщения, в которых высказывается сомнение в существовании города.
...Власти немецкого города Билефельд готовы заплатить миллион евро тому, кто докажет, что города не существует. Теория о том, что города на самом деле нет, появилась как пародия на конспирологию, но в итоге настолько прижилась, что даже Ангела Меркель шутила на эту тему.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%84%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80


- скажу вам: в юности и в молодые годы мне казалось (я не думала так, но мне казалось), что никакого Парижа на самом деле нет. Нет, я, конечно, всего Бальзака с Мопассаном читала и частично Гюго и вот импрессинистов любила, но в глубине души была уверена, что ни Италии, ни парижей этих нет в реальном мире, это миражи.
- кстати, их действительно нет -- я был там, точно вам говорю!
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212985.html?thread=138990201#t138990201


Само изображение возникло в поздней античности и довольно быстро нашло своё место среди других символических изображений, которых в Древней церкви было не в пример как больше, нежели в нынешней. Но фишка в том, что изначально это изображение вовсе не было символическим. Оно тупо изображало то, что видели все паломники на Страстной седмице в Иерусалиме.
Старые тексты святых и не очень отцов рассказывают, что в храме Гроба Господня первой, т.н. константиновской постройки, вокруг кувуклии было подобие галереи, где в каждой экседре (так называются полукруглые ниши-углубления в стене) на особых возвышениях (престолах; ну, чисто технически, покрой красивой тканью табуретку - получится такой себе престол) выставлялись для поклонения орудия страстей Господних. Понятно, что это были не оригинальные артефакты, но простецы об этом не догадывались, а авторы инсталляций особо не распространялись - а смысл? Ну образы орудий страстей, ну какая разница, если почитание образа восходит к первообразу, так?
Так или иначе, зрелище производило должное впечатление и, в силу отсутствия инстаграмма, народ на различных поверхностях (бумаге, дереве и штукатурке) запечатлевал увиденное вручную всеми доступными способами - рисовал, записывал, выкладывал мозаику и вырезал в камне.
Однако в самом Иерусалиме что-то поменялось, там нашли другие способы воздействия на воображение молитвенников (евпочя), и память о прежних выставках поистёрлась. Да, честно говоря, и с самого-то начала далеко не все изографы в разных частях империи могли о них знать. Художники нередко довольно изящно изображают то, о чём не имеют понятия, как и богословы успешно изъясняют и толкуют предметы, недоступные человеческому уму.
https://anchoret.livejournal.com/522353.html


В астрофизике произошло событие, которого ждали десятилетия. После полувека поисков наконец-то открыты гравитационные волны, колебания самого пространства-времени, предсказанные Эйнштейном сто лет назад. 14 сентября 2015 года обновленная обсерватория LIGO зарегистрировала гравитационно-волновой всплеск, порожденный слиянием двух черных дыр с массами 29 и 36 солнечных масс в далекой галактике на расстоянии примерно 1,3 млрд световых лет. Гравитационно-волновая астрономия стала полноправным разделом физики; она открыла нам новый способ наблюдать за Вселенной и позволит изучать недоступные ранее эффекты сильной гравитации.
https://elementy.ru/novosti_nauki/432691
Разные теории по-разному предсказывают скорость распространения гравитационных волн. В общей теории относительности она равна скорости света (в линейном приближении). В других теориях гравитации она может принимать любые значения, в том числе до бесконечности. По данным первой регистрации гравитационных волн их дисперсия оказалась совместимой с безмассовым гравитоном, а скорость оценена как равная скорости света
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%8B
гравитация — очень слабое взаимодействие, поэтому амплитуда этих волн чрезвычайно мала. Так, стальная колонна массой 10000 тонн, вращающаяся на пределе прочности стали — 10 оборотов в секунду — будет излучать в гравитационных волнах примерно 10−24 Вт
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD


Один из известных учебников по физиологии животных начинается следующей фразой: "Этот учебник я написал со злости и от отчаяния". Я во многом солидарен с его автором, и на написание материалов, что появятся здесь в будущем, меня сподвигли схожие чувства. Я помню, как, будучи старшим школьником и студентом младших курсов, я восхищался многими нашими популяризаторами, но, получив достаточное биологическое образование, я понял, как часто они ошибаются в своих пересказах или рассуждениях. Венцом этого стал пост одного известного антрополога, где тот рассуждал о жабрах Ихтиандра, не имея ни малейшего понятия о дыхании рыб (я надеюсь, что когда-нибудь мы затронем здесь и эту тему). С тех пор много воды утекло, и вот теперь мне кажется, что я обрёл то необходимое минимальное количество знаний (и свободного времени), чтобы рассказывать вам о биологии.
Термин "инженерная биология" оказался, что называется, "преоккупированным" - вроде бы это раздел биоинженерии, то есть всякие ферменты, нуклеиновые кислоты, мембраны... Мы здесь будем говорить совершенно о другом - ровно о том, что обычно всплывает в воображении человека, когда он слышит словосочетание "инженерная биология" - о функционировании живых существ как отлаженных машин. Существует бионика - это "а давайте изучим живые организмы и построим машины по их образу и подобию". А мы попытаемся рассуждать наоборот: "мы знаем, как устроены машины; можем ли мы применить эти знания для анализа работы живых организмов?" В инженерии подобные фокусы называются "обратной разработкой" (reverse engineering). И это ровно то, что, на мой взгляд, и должно на самом деле называться инженерной биологией.
https://d-catulus.livejournal.com/34093.html


Бахъ на томъ свѣтѣ дѣлаетъ форму облаковъ. Чтобы всѣ были похожiя и непохожiя, и некрасивыхъ облаковъ не бываетъ.

Великихъ художниковъ считаютъ великими независимо от ихъ картинъ, а сама живопись ихъ никому не нужна. Есть хорошiй италiянский примѣръ. Джорджiоне, венецiанца, работавшаго на рубежѣ XV и XVI вѣковъ, всегда считали великимъ, но каждые сто лѣтъ списокъ картинъ, которые ему приписывали, полностью мѣнялся. (groningen_sn)

Въ отличiе отъ искусства другихъ эпохъ современное искусство непонимаемо безъ эстетической доктрины, которая его поддерживаетъ. (Nicolás Gómez Dávila)
https://platonicus.livejournal.com/1039682.html


Машинный перевод, распознавание и синтез речи за последние лет десять улучшились радикально. А что будет ещё через десять? У каждого в телефоне будет Google Translate, способный переводить несложный диалог устно в реальном времени без потери качества, с естественного разговорного языка на такой же. Та самая коробочка-переводчик из научной фантастики. Не думаю, что это нереально оптимистичное ожидание. И если оно сбудется, то потребность изучать какой-либо язык кроме родного исчезнет.
Исчезнет и потребность изучать русский язык в России национальным меньшинствам. Конечно, его изучение не прекратится, но давление языковой среды на малые языки ослабнет. Угроза их вымирания уменьшится.
При условии, что они будут в Гугл-транслейте.
https://fortunatus.livejournal.com/271655.html



https://tanjand.livejournal.com/2851642.html


- О чем в своей жизни ты больше всего жалеешь перед моей смертью?
https://clear-text.livejournal.com/517098.html


Если принять в качестве гипотезы то, что пространство ядра и, следовательно, частиц, его составляющих - протонов и нейтронов, а также электронов, является пространством отрицательной кривизны, то из этой гипотезы вытекает ряд интересных следствий. Кстати, - гипотезы, которую впервые, кажется, высказал советский кристаллограф Галиулин Р.В.
Во-первых, такие частицы обладают МАССОЙ, поскольку погружены в окружающее нас трёхмерное пространство ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ кривизны.
Во-вторых, именно отрицательная кривизна делает "ядерные силы" такими, какие они есть. Затруднительное движение нуклонов вблизи границы ядра и их асимптотическая свобода в центре.
В-третьих, ОДНА и та же кривая на ленте Мёбиуса может породить сколь угодно много ТОЖДЕСТВЕННЫХ объектов. Каким образом? Если мы будем двигаться вдоль этой кривой из какой-либо её точки, то вернёмся снова к ней, но уже с другой стороны этой кривой. Хотя это будет одна и та же сторона - именно поэтому ленту Мёбиуса называют: "топологический объект, простейшая неориентируемая поверхность с краем, односторонняя при вложении в обычное трёхмерное евклидово пространство" - как говорит нам Википедия.
Но! При движении вдоль кривой мы производим ВРАЩЕНИЕ в окружающем пространстве. А любое полное вращение или изменение фазы волновой функции на 2пи в квантовой механике даёт нам один КВАНТ ДЕЙСТВИЯ, имеющий смысл фундаментальной константы Планка. Если привлечь ещё одну гипотезу автора блога, что элементом - "кирпичиком" любого пространства, в том числе - пространства отрицательной кривизны является именно квант действия, то становится понятно: сколько раз будешь двигаться по ленте Мёбиуса и сколько при этом сделаешь полных вращений - столько получится ТОЖДЕСТВЕННЫХ частиц.
https://vida-louca.livejournal.com/24921.html


...- Вот и объясните-ка мне это случайное совпадение.
- Учёный отвечает метким доходчивым метафорическим определением ГЭК. Вот оно, с пылу, с жару:
https://pechkin.livejournal.com/1352968 … 4#t4957704 , копия в архиве Интернета - http://archive.fo/rx9De
- Реальность хакнули.
- В самом деле, ГЭК - это интенция Глобальной Подтасовки, сатанической подмены стихийных судьбоносных совпадений жизни их обманной многоярусной эмуляцией. Причём - явно суля, что подлинной жизни уже не дождёшься.
http://psyterror.9bb.ru/viewtopic.php?id=10#p933 https://pechkin.livejournal.com/1352968.html?thread=4957704#t4957704


Если провести все такие расчеты для Российской империи, то выясняется, что те же причины, что объясняют 70% вариации производительности труда внутри США около 1900 года, объясняют и почти половину вариации производительности труда внутри Российской империи в этот период:
Доступ к морю, то есть наличие морской границы у губернии или области (из 97 губерний примерно треть имели морскую границу);
Наличие природных ресурсов. Наиболее точная мера в русском случае (как и в американском) — доля занятых в добывающей промышленности;
Наследие принудительного труда: крепостного права для Российской империи (измеренного как доля крепостных в губернии перед отменой крепостного права в 1861 г.) и рабского труда для США.
Как каждая из этих причин влияла на экономическое развитие империи?
...Результаты регрессионного анализа факторов, повлиявших на уровень экономического развития губерний Российской империи в районе 1900 года, можно использовать для расчета контрфактических сценариев. Конечно, эти сценарии не были реализованы, но они помогают лучше понять то, что случилось в реальности, лучше понять вклад каждого из факторов в экономическое развитие Российской империи. В частности, можно задаться следующими вопросами: что было бы, если бы не треть губерний Российской империи имели бы доступ к морю, а все? Что было бы, если бы количество занятых в каждой губернии в секторе добычи полезных ископаемых было бы равным нулю или если бы ни в одной губернии не было бы крепостного права?
В каждом из этих сценариев можно рассчитать альтернативный средний ВРП на душу и производительность труда. Доступ к морской торговле поднял бы средний ВРП и производительность труда больше чем на треть, а отсутствие природных ресурсов сократило бы их примерно на 8%. Отсутствие крепостного права подняло бы ВРП на душу в 1897 г. в средней губернии России в зависимости от метода расчетов на 9–10% или на треть.
https://theoryandpractice.ru/posts/17687-khleb-i-revolyutsiya-kak-ekonomika-rossiyskoy-imperii-povliyala-na-sobytiya-1917-goda?fbclid=IwAR30KDjqiq5P5oe64dFKyLW1VzLx9rSGQ_0mZ2bKB-fnZ3E355DW3CYUM8c https://irin-v.livejournal.com/1929078.html


А что в итоге? Наше итоговое дерево не содержит никаких несуразиц с точки зрения классической индоевропеистики, как в плане топологии дерева, так и в плане датировок, например, первое разделение на анатолийскую и не-анатолийскую ветви мы помещаем в промежуток 4139–3450 до н.э. (средняя дата 3686 до н.э.) — точно так же и современные индоевропеисты предполагают, что распад произошел в первой половине 4‑го тысячелетия до н.э.
По всей видимости, за всю историю индоевропейских штудий это первый раз, когда, используя формальные биологические классификационные методы без каких-либо предварительных ограничений на топологию и вообще без какого-либо насилия над материалом и матаппаратом, были получены дерево и датировки, не противоречащие традиционным взглядам индоевропеистов.
Наша главная находка — это одномоментное разделение узкоиндоевропейского узла на четыре ветви в промежутке 3400–2200 до н.э.: (1) греко-армянскую, (2) албанскую, (3) итало-германо-кельтскую, (4) балто-славяно-индо-иранскую. Такой быстрый распад очень хорошо согласуется с тем фактом, что за последние 150 лет (первое дерево и.‑е. языков было опубликовано Шлейхером в 1861 г.) индоевропеисты пришли более-менее к консенсусу о первых аутлайерах (анатолийский, тохарский) и о молодых кладах вроде балто-славянской или индо-иранской. А вот какие ветвления происходят в середине дерева, нет понимания до такой степени, что подавляющее большинство традиционных индоевропеистов вообще отказывается мыслить и.‑е. семью в древесном виде и предпочитает не касаться этой темы (если вы откроете современные учебники по индоевропеистике, то вряд ли вы там увидите филогенетические картинки). Это значит, что нет никаких мощных пучков изоглосс, способных помочь внутренней классификации, и в свете этого мультифуркация на четыре ветви представляется наиболее правдоподобным сценарием.
Полученные датировки промежуточных узлов удивительно хорошо соответствуют радиоуглеродным датам некоторых археологических культур, которые традиционно связываются с расселением индоевропейцев (поиск прародины или промежуточных прародин индоевропейцев ни в коем случае не входил в наши задачи, но я хочу отметить, что и тут наши результаты не вступают в противоречие с взглядами индоевропеистов):
Возникновение афанасьевской культуры: 2800 до н.э. // Отделение тохарского: 3727–2262 до н.э. (средняя дата 3011 до н.э.).
Закат синташтинской культуры: 1800 до н.э. // Распад индоиранской клады: 2044–1458 до н.э. (средняя дата 1740 до н.э.).
Закат культуры шнуровой керамики: 2300-2000 до н.э. // Бинарный распад балто-славяно-индо-иранской клады: 2723–1790 до н.э. (средняя дата 2241 до н.э.).
Закат культуры колоколовидных кубков: 2100 до н.э. // Троичный распад итало-германо-кельтской клады: 2655–1537 до н.э. (средняя дата 2080 до н.э.).
https://iling-ran.ru/web/ru/news/190801_kassian?fbclid=IwAR2dzWad6LMHaViEojKtebu2reLgloiBJCr3H9onXjRKSru68Ao1vZuPmcg





https://frantsouzov.livejournal.com/181141.html


- Я знаком с двумя людьми, окончившими вальдорфскую школу. Они офигенные, я бы хотел быть таким. Правда, это конечно нечестная выборка, я с ними познакомился в странном месте, где много офигенных людей, из обычных школ тоже. Но читать и писать оба точно умеют. Я очень понимаю ценность знаний и боль людей, которые хотят эти знания давать побольше-побольше. И это конечно можно сделать, но -- какая цена. Потому что
какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Знания важны, очень важны, но всё же знания не самое важное в жизни, и как-то надо соблюдать баланс.
- Интересно - чем офигенные? Я понял, что они умеют читать. Но, видимо, выделяет их не это?
- Открытые, свободные, искренние, прямые, уверенные, радостные, легкие на подъем. При этом сочувствующие, готовые работать, готовые поддержать, готовые разбираться с чем-то глубоко.
Из них наверное не получится ученых... хотя это сейчас, может быть если бы после школы они захотели бы -- получилось бы. Но процент ученых в любом случае невелик.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2212985.html?thread=139007097#t139007097


существует некоторое общее недопонимание того, как это на самом деле важно – «не бояться» (даже когда есть чего) и иметь высокий «болевой порог».
https://salery.livejournal.com/173451.html


По жутко пустому переулку – куда подевались машины? где его собственный автомобиль, который стоял вот тут, под окном? – по переулку небыстро ехал конный в сизом мундире с красными лампасами. На веревке он вел за собой человека в распахнутом пальто. Тот едва поспевал, ноги его путались. Упал, лошадь протащила его несколько шагов. Веревка сильно натянулась. Конный что-то негромко крикнул. Человек приподнялся, встал на колени. Конный дал лошади шенкеля. Лошадь дернула, человек снова упал. Конный вытащил из кобуры револьвер.
Ермолаев зажмурился.
Услышал выстрел, как щелчок.
Открыл глаза.
Конный ускакал. Человек лежал на мостовой, уткнувшись лицом в булыжник. Из-под его головы расплывалась маленькая лужица. Ермолаев знал, что она должна была быть темно-красная, но сверху – он жил в четвертом этаже – она казалась черной.
https://clear-text.livejournal.com/517218.html


xxx: Фанаты разочарованы, что актриса, игравшая роль Даэнерис Таргариен, носила парик, и в жизни она вовсе не блондинка.
yyy: Прикиньте, что начнется, когда они узнают, что ее драконы тоже не настоящие...
zzz: То есть как - не настоящие?!
https://jaerraeth.livejournal.com/681064.html


Убежден, что для создания игрового языка, для того чтобы этот язык стал настоящим языком и приобрел все те качества, какими обладает язык традиционный, следует измыслить, хотя бы вчерне, соответствующую мифологию. И не только потому, что стихи на искусственном языке тяготеют к объединению в циклы мифологического характера, но и потому, что создание языка и создание мифологии взаимосвязаны и вытекают одно из другого, точнее, язык и мифология родственны и даже единовременны друг другу: лишь мифология придает языку индивидуальность и лишь язык наделяет мифологию достоверностью, причем эти личные индивидуальность и достоверность существуют в русле традиции, будь то мифопоэтическая традиция архетипов или европейская фонетическая традиция. Пожалуй, не будет преувеличением сказать даже, что язык порождает мифологию.
Дж.Р.Р. Толкин "Тайный порок"
https://timur0.livejournal.com/387954.html


"Письма Баламута" писать легко и противно - может быть, в этом весь романный Пелевин. Не знаю, это он привязан за ногу к издательскому колесу, или колесо к нему. Кажется, это и неважно. Не Колесо фортуны - никто не царствует.
https://bouzyges.livejournal.com/334025.html



https://ymorno-ru.livejournal.com/6626315.html


El costo del progreso se computa en tontos (NEI, 57a).
Цена прогресса рассчитывается в дураках.
https://elenakosilova.livejournal.com/148242.html


Профессор социальных и естественных наук Йельского университета Николас Христакис (Nicholas Christakis) и профессор медицинской генетики (также профессор политических наук) Калифорнийского университета в Сан-Диего Джеймс Фаулер (James H. Fowler) в статье, опубликованной в PNAS, утверждают о связи между генами и дружбой. Логика чрезвычайно простая — если среди людей обнаруживаются устойчивые структуры, то без всякого сомнения в основе этих структур лежат гены и естественный отбор. Наука исключает мистические силы, поэтому ничего другого кроме естественного отбора, в основе которого лежат случайные мутации, представить себе никак нельзя.
Приведу несколько цитат:
‘Интересно, что генетическая структура в популяции людей может возникнуть не только в результате образования репродуктивных союзов, но и от образования союзов дружбы.'
...Суть статьи заключается в статистическом анализе базы данных по однонуклеотидному полиморфизму (single-nucleotide polymorphism, SNP), в которой были данные о дружеских отношениях между отдельными людьми. Статистический анализ показал, что к дружбе склонны людьми с положительной или отрицательной корреляцией на уровне SNP.
https://evgeniirudnyi.livejournal.com/214860.html


Недавно сформулировала для себя циничный принцип функционирования в современной социальной среде.
Не следует допускать эмоционирования (как положительного так и отрицательного) в отношении людей, которые отличаются от меня по благосостоянию и ресурсу более, чем в пять раз (в любую сторону, исключения допустимы но ограничены). Эти люди живут в другом мире. Вкладываться эмоционально в человека, который живет в другом мире в лучшем случае бесполезно.
В общем, почти классовый подход получается.
Зы: это не мешает с такими людьми общаться, помогать им или мешать, защищать или бороться. Все можно, но не потому что бедные котики/зажравшиеся сволочи, а только если это зачем-то нужно. Котики они или сволочи пусть решают люди одного с ними уровня
https://peggy-s.livejournal.com/395540.html?nc=8#comments



Homo georgicus


neanderthal
http://www.daynes.com/en/hominids-reconstructions.html https://vadim-proskurin.livejournal.com/1239991.html

Оригинал и комментарии

У френда фотографии юного котика, поймавшего мышь; процесс всё ещё вызывает у него восторг, но котик такой чистенький и домашний, ну или дворовый, но хорошо откормленный, что возникают серьёзные сомнения, что мышь эту, наигравшись, он станет есть. Он привычен к качественным кормам из баночки, а тут шерсть, кишки, все дела, фу же.
Вот, похоже, современные поколения подростков, вступая в половую жизнь, испытывают, с одной стороны, такой же вечный восторг от реализации генетической программы - но и такое же разочарование от понимания, что те игры, позы и движения, которые так радовали их в порно, в реальности сложно достижимы и дискомфортны.
https://caldeye.livejournal.com/1184650.html


"Тот, кто изучает фольклор, не может причинить вреда тому, кто фольклор сочиняет" el_d
https://amarinn.livejournal.com/1194708.html


Про «окаменение» людей - это вообще отдельная тема, но если вы посмотрите вокруг, то сможете заметить симптомы из окружающих нас примеров социальной жизни во всех относительно развитых странах, что на Западе, что не на Западе. Например, обратите внимание сколько и каких сейчас стало сниматься хлороров. И раньше были страшилки, но они сейчас смотрятся совсем по-детски. Ну какая-то смешная старая «Годзила» или «Вий», разве они сравнятся с «Пилой» или «Оно». Людям нужно все более жёстче, страшнее и ужаснее, чтобы их «пробивали» душевные эмоции, в данном случае страх. Им хочется испытывать такой безопасный в материальном и физическом плане страх, но им нужна все большая его доза, потому что эмоция такого страха у большинства людей сейчас затухает.
Подобное можно заметить и в других сферах, например, в эмоциональных проявлениях любви между полами или к своим детям или просто в межличностных отношениях и много ещё где.
Люди становятся при этом ещё более замкнутыми на себе, на своём внутреннем мире, естественно что эгоистичном мире. Это вроде и видно по новым массовым увлечениям (игры, еда, внешность, музыка в наушниках...) dmitry_livej
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2208314.html?thread=138270778#t138270778


Папа Карло посадил дерево, из дерева вырастил сына, а из сына построил дом. Вот это мужик!

Ассоль вышла замуж...


Иван-царевич втайне от Царевны-лягушки ходил по жабам.

- Вы кто?
- Добрая фея!
- А почему с топором???
- Настроение что-то не очень...
https://jaerraeth.livejournal.com/678706.html


Роса опадает, и небо высоко,
Осенние воды чисты.

В пустынных горах, в одиночестве, ночью,
Страшится душа темноты.

А парусник тоже один на причале -
Там еле горят огоньки.

Удары вальков я с трудом различаю,
Настолько они далеки.

Вторично цветут для меня хризантемы,
Слабею я день ото дня.

И дикие гуси письма не приносят -
Они не жалеют меня.

На звезды гляжу, опираясь на посох,
Дорога моя далека.

И, кажется, тянется прямо к столице
Серебряная река.
766-767 гг. Ду Фу (перевод А. И. Гитовича)
https://kapelka-grusti.livejournal.com/300334.html



https://napoli.livejournal.com/571404.html


В очередной раз пытался как можно спокойнее прочитать (другим) известное стихотворение Тимура Кибирова -- "Цок да цок", пытаясь объяснить, почему для христианина (если попытаться отсечь всю дурацкую "этнографию" и прочую наносную историческую мишуру) в некотором смысле, как ultima ratio, всё предельно просто. Даже если всё ой как непросто. Не может быть ни страха магии, ни боязни всяческих элементарий, привидений, "неправильной" или "нечистой" пищи, гороскопов, светил, судьбы-рока, проклятий, сглаза и самой смерти. Никогда не могу читать этот стишок спокойно. И совершенно неважно, что другие религии там представлены утрированно, крайне упрощённо, как бы по-детски, как бы для ребёнка -- дело вовсе не в этом.
Каждый раз -- эта острая физическая реакция: сдавливающий комок в горле
https://edgar-leitan.livejournal.com/383407.html



https://irin-v.livejournal.com/1920276.html


привел маму, взял-таки биографию, уже назло, кое-как через нее продрался, с ужасом понял, что лев Аслан - это Христос, и разлюбил Нарнию. То есть получил по заслугам за упорство
https://queyntefantasye.livejournal.com/192463.html


Среди множества концепций свободы эти пять, приведенные ниже, отнюдь не образуют достаточно полной (с моей точки зрения) системы - дополнения, разумеется, необходимы...
1) свобода как невынужденность выбора внешними факторами. Именно внешними.
2) свобода как открытость будущего, простор.
3) свобода как сущность истины... самый загадочный пункт, тем не менее очень важный.
4) свобода как дар Творца, создавшего нас "по образу Своему". То есть тоже творцами. В частности, со-творцами своей жизни и судьбы.
5) свобода как способность поступать "правильно", если сам этого хочешь. Субъективно правильно, разумеется. Не в том смысле, что эта способность присутствует всегда, а в смысле, что если да, то такой человек свободен.
https://a-radik.livejournal.com/199389.html


Бывают даже саморазрушающиеся пророчества – они не сбываются именно потому, что люди в них верят.
Так случилось со знаменитым предсказанием Менделеева: уже к середине двадцатого века цивилизация погибнет. Растущие города и интенсивность транспорта потребуют такого количества лошадей, что улицы будут завалены навозом по самые крыши.
Сейчас это предсказание принято высмеивать, но оно не сбылось именно потому, что в него поверили, причём поверили именно те люди, от которых зависело развитие городов. Они дали зелёный свет автомобильному транспорту, поддержали его против влиятельного «лошадиного» лобби, ввели современные правила дорожного движения – и пустили цивилизацию по новому пути.
...Ну а ситуация «стою в пробке, потому что выехал пораньше, чтобы избежать пробки... как и остальные» и подавно анекдотична, но знакома всем.
А какие примеры разрушительного действия всеобщей веры можете вспомнить вы?
https://anairos.livejournal.com/114419.html



https://edvoskina.livejournal.com/498771.html


Въ Ж.ж. все сохраняется и индексируется, а въ богомерзкомъ Фейсбукѣ наоборотъ: отъ этого, думаю я, вся разница - подспудное ощущенiе скорой смерти текста заставляетъ бедолагу-юзера забывать о приличiяхъ и погружаться въ пучину умственной несдержанности. (lucas_v_leyden)

FB вообще задуманъ не для человѣковъ. Конечно, можно постараться организовать себѣ личную тщательно огороженную комнатку, но инферно все равно будет пролѣзать въ щели и сочиться изъ потолка и стѣнъ. (phd_paul_lector)
https://platonicus.livejournal.com/1034427.html


Аллигаторы свирепы и принципиальны, актриса хороша собой - хоть сюжет и обязует её быть мокрой-чумазой все полтора часа. Я вот сперва посетовал, что Кае Скоделарио не идёт блондинкой, а потом понял, что всё продумано - с тёмными волосами на фоне грязищи подвала светились бы только её огромные глаза цвета маренго.
Получился типовой, но не стыдный зоохоррор. Правда, я неравнодушен к зоохоррорам - ведь это, вероятно, старейший жанр человечьего сюжетного творчества, ещё с пещерных времён. Представляю, как наши сутулые волосатые предки пугали своих лупоглазых чад гортанными звуками, посильно вербализуя опыт встречи с каким-нибудь саблезубым кошаком.
И как всегда, от такой продукции конкретный наказ обывателю - слушайте сообщения МЧС и занимайтесь водными видами спорта.
https://xraptor.livejournal.com/86953.html


Заметил: в кино любая фантастика визуально скучна. Все, что домысливает или переосмысливает так называемый реальный мир. Включая (в первую очередь) так называемую fantasy, вот это все. Более того, такие вещи как мизансцена и кадрирование в контексте фантастического воображения вообще теряют смысл. (Тут опять же есть символическая подоплека: куда Сатурну переть поперек Нептуна?)
https://nemuri-neko.livejournal.com/727143.html
в американской традиции угрозой, опасностью (в случае Лавкрафта - хтоническим вселенским злом) является секс как таковой (в Моби Дике - yes, dick, - герои охотятся на кашалота, sperm whale; у Фолкнера святилище - эвфемизм пояснять не нужно - взламывается безопасным фаллическим суррогатом); в английской секс является только инструментом (The Shuttered Room не случайно снят в Англии), угроза же заключается в нарушении границ (семьи, дома, но по сути и в первую очередь - социального класса).
https://nemuri-neko.livejournal.com/726977.html



https://maoist.livejournal.com/326929.html


Во времена моей испорченной юности случился парад религий. Особенно популярно было реинкарнироваться, но так как для воскрешения в новом теле требовалось умереть, народ предпочитал вспоминать прошлые жизни. Способов найти в архивах вселенной свой сиви было не так уж много: медитация, нумерология и помощь шамана. Последний способ был наиболее популярным. В среде друзей и знакомых каким-то непонятным образом находилась как правило женщина в длинном платье, с длинными волосами, увешанная какими-то четками, браслетами, амулетами, которая взглядом томным и загадочным сканировала пациента и ставила диагноз. Буквально поголовно мои знакомые эзотерики были князьями и графинями, композиторами и учеными, но попадались и разбойники с блудницами. Если б в то время провели перепись населения прошлых жизней я уверен, что контингенту позавидовали бы лучшие психиатрические больницы. Возникло невероятное количество апостолов, тех кто встречался с апостолами, практически воскресла половина населения старого Ершалаима, а так же часть средневековой Флоренции и русская знать конца девятнадцатого века. У буддистов можно было повстречать собак, змей и прочую живность. Обьединяло всех этих людей одно свойство - им очень не хотелось быть как все. Им не хотелось признаться себе, что они винтики государственной системы, что с этого корабля некуда спрыгнуть, что жизнь их вполне ординарна и подчиняется несложному расчету и ничего особенного их не ждет до самой смерти. И вот на почве этого отказа от реальности они вспоминали свои прошлые воплощения и надеялись на последующие.
https://maksudov.livejournal.com/171725.html


Нам же говорили, что тогда все были винтики... а сейчас тогда кто?
https://civil-engineer.livejournal.com/944313.html



https://val000.livejournal.com/942115.html


- Приснилась дилемма мальчиков: допустим на необитаемом острове есть три мальчика. Каждый обладает разными специфическими признаками — могут ли они принять какое-то решение (сообща, разумеется) чтобы оно не было дискриминацией?
- В смысле, что любое принятое ими решение будет дискриминировать женщин? :)
- И в том числе. Я скорее о том, что https://ru.wikipedia.org/wiki/Теорема_Эрроу
Если добавить то, что проигравшего мы обьявляем виноватым, или (в зависимости от результата) обвиняем выигравшего — всегда кто-то радикально недоволен, и при этом прав.
Толерантного выхода не существует — и это тупо математика :)
https://lipkalapka.livejournal.com/28201.html?thread=99113#t99113


- Так в чём проблема? – спросила Лиса, усаживаясь не слишком близко к Волку.
- Да вот – не даёт мне мой завтрак! – Волк указал вилкой на Ежа. Последний ещё чуть-чуть отодвинулся от пустой тарелки и свернулся в шарик понадёжнее.
- В смысле – не даёт?
- Ну, упёрся, что мол «нет» - и всё, - подтвердил Медведь. – Типа, пусть хоть все голодные ходят, а ему пофигу!
- Ты ему нормально всё объяснил?
- Сто раз, - подтвердил Волк. – Я просто съем его на завтрак – ну чего тут непонятного? А он сворачивается и шипит, что, мол, не дастся.
- Торгуется, - вздохнула Лиса. – Ну предложи ему что-нибудь взамен. Вот этого червяка, например. Завтрак – за завтрак, совершенно нормальный обмен.
- Да предлагал я! Не берёт, сволочь. Я ему обед из трёх блюд предлагал, а он всё равно… - Волк ткнул в Ежа вилкой. Тот зашипел и резко растопырил иголки.
- Ёж, ну что это за поведение? – вздохнула Лиса. - Вспомни наконец, что ты в лесу не один.. Нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Все Кролики это понимают, а ты ведёшь себя совершенно неприлично.
Ёж фыркнул.
- Ёж, ты на переговорах! – присоединился Медведь и приобнял Волка с Лисой. Что-то хрустнуло. – Нам непременно нужно придти к консенсусу!
- Мне - не нужно, - буркнул Ёж. – Можете кончать такие переговоры.
- Но ты же на них пришёл.
- Я на них не пришёл. Это моя нора. Это вы к ней пришли.
Лиса покрутила головой.
-Что-то я не вижу никакой твоей норы.
- На неё Волк сел и сидит. Я обратно домой попасть не могу.
- Вот видишь! – широко улыбнулась Лиса. – Раз Волк на ней сидит, значит, это его нора, а вовсе не твоя. Хватит уже этих глупостей. Сколько тебе в обмен нужно: два блюда? Три? Пять?
- Нисколько. Я вообще не хочу, чтобы меня ели.
- Но почему? Это же совершенно нормальный порядок вещей, общепринятая практика.
- Я от этого сдохну и исчезну, - объяснил Ёж.
- Что значит – исчезну? – возмутилась Лиса. – Ты вообще про закон сохранения помнишь? Никуда ты не исчезнешь, просто превратишься в нечто иное.
- В говно.
- А что, собственно, тебе не нравится? Из Кроликов получается говно, из Белочек – говно. Это естественный ход вещей. С какой ты считаешь себя чем-то другим?
- Я не собираюсь становиться говном. Я Ёж.
Трое его собеседников перевели дыхание.
- Вот тупой, - мрачно изрёк Медведь.- Как, как ему объяснить, чтобы он понял?
- Я понял. Я просто не согласен.
- Ты совершенно не конструктивен!
Ёж молча растопырил иголки.
- А вот это уже агрессия и провокация, - отметила Лиса. – Ёж, если ты не позволишь тебя сейчас съесть, это может для тебя плохо кончиться.
Ёж почему-то промолчал. Остальные переглянулись.
- Из-за какого-то идиота Волк до сих пор не завтракал. Я, кстати, тоже, – сухо заметила Лиса. – Надо уже кончать с этим балаганом. Волк, покажи ты ему!
Волк показательно встал, раскрыл пасть так, что туда при желании можно было засунуть Медведя, и, бросив вилку, быстро-быстро запихал растопыренного Ежа себе в глотку.
- Вот на что этот шипучий дурак рассчитывал? – риторически спросила Лиса.
- …Волк, что с тобой? – забеспокоился Медведь. – Ты в порядке?
- У-у-у, - ответил ему невнятно Волк, держись за живот. – Он колется.
- Колоться в чужом желудке - это уже совсем наглость, - заметила лиса. – Он что, не понимает, что он на частной территории? Внутри частной территории, можно сказать.
- Вот как сделать, чтобы он это понял? - в задумчивости кивнул Медведь.
- МНЕ БОЛЬНО! – завыл на них Волк. – Он иголками колется!
- Да он сдох уже, наверное, - успокоила его лиса. – Не может он там долго колоться. Подожди, и из него нормальное говно получится, как из всех.
-УУУУУУ! – отозвался Волк таким тоном, что Лиса на всякий случай отодвинулась.
- Мы пойдём, пожалуй. Ситуация, в принципе решена, а мне ещё себе кого-то на завтрак подобрать надо.
-У-у-у? – прозвучал вдогонку уходящим слабый голос.
-...Всё-таки надо учить Ежей цивилизованному ведению переговоров. Они всё время создают какие-то бессмысленные сложности на ровном месте, - заметила Лиса Медведю при следующей встрече. – Кстати, ты не встречал Волка? Что-то его уже неделю не видно. Вдруг с ним что-то случилось, а мы и не в курсе.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210343.html?thread=138460711#t138460711


давайте сделаем промоушн
и промотаем всё вокруг
вдруг это что-нибудь изменит
а вдруг?!
https://amigofriend.livejournal.com/3423640.html


Сегодняшняя невесёлая новость.
Директор института сжег себя, протестуя против русификации Удмуртии (видео) https://bobruisk.ru/news/2019/09/10/direktor-instituta-szheg-sebya-protestuya-protiv-rusifikacii-udmurtii
Я хорошо помню, что этот поступок, вызывающий у меня, помимо естественного ужаса, только глубокое уважение - глубоко традиционен, и я пошел гуглить
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%BF%D1%88%D0%B0%D1%80
https://caldeye.livejournal.com/1184903.html



https://amigofriend.livejournal.com/3418762.html https://amigofriend.livejournal.com/3422959.html


В 1920-е годы в чекистском жаргоне появился особенно циничный термин для конспиративного обозначения расстрела - «свадьба» (надо полагать, имелось в виду венчание со смертью). Но расстреливавшие могли позволить себе и более «изысканные» выражения, вроде «переведены в состояние небытия».
В тридцатые годы писали так: «убытие по первой категории», «десять лет без права переписки», «спецоперация». Исполнители в объяснениях могли недоговаривать фразу, опуская уточняющее слово - дескать, «я приводил приговор». Характерно, что эсэсовцы также маскировали слово «убийство», употребляя такие эвфемистические выражения, как «особая акция», «чистка», «приведение в исполнение», «исключение», «переселение».
...Дальше рассматривается, кто и как становился палачом, как именно убивали, куда девали трупы, кто определял к смерти (даже не могу написать "приговаривал", поскольку не всегда осуществлялась хоть какая-то судебная процедура, пусть даже пресловутой "тройкой"), психика палачей, их судьбы и карьеры.
...Железный Феликс говорил им о высокой ответственности чекистов, о том, что в их руках будут находиться человеческие жизни: «А чтобы почувствовать меру этой ответственности, предложил каждому из новичков расстрелять одного из многочисленных приговорённых. Попутчик Вольпина сделал это столь мастерски, что сразу же был начальством отмечен и вскоре получил свою должность коменданта».
...Исполнители испытывали страшные психологические перегрузки. Профессиональные палачи дежурно жаловались на подорванное здоровье, прежде всего нарушения психики. Они часто заболевали эпилепсией, кончали жизнь самоубийством, совершенно спивались. Но начальство могло предложить им, помимо ведомственного уважения, только обилие алкоголя, премии, ордена да вещи казнённых по дешёвке.
...Начальник 21-й дивизии Г. И. Овчинников принес голову Кайгородова в большой кастрюле со спиртом прямо на заседание Алтайского губисполкома, после чего трофей отправили в Новониколаевск - на любование вышестоящему начальству. В 1924 г., в день приезда М. И. Калинина в Самарканд, была уничтожена группа басмачей, после чего голову их вожака Юлдаша доставили лично «всесоюзному старосте».
...Личное участие в казнях было в двадцатых и тридцатых годах также своеобразным посвящением в чекисты. Упоение «беспощадностью» запечатлелось в традиционной формулировке награждений 1920-1930- х годов - «за беспощадную борьбу с контрреволюцией».
...Способы расправ в гражданскую войну были разнообразны: главенствовал расстрел, но любили душить с помощью удавки (для бесшумности, или с целью экономии патронов, или из садистских соображений, чтобы наблюдать предсмертные судороги жертвы). Но также рубили шашками (особенно во время подавления крестьянских мятежей), запарывали шомполами, топили, замораживали, сжигали, зарывали живыми в землю... Дикости гражданской войны во многом повторились позднее - в эпоху коллективизации и «Большого террора».
...Скромный сотрудник Омского горстройтреста Андрушкевич в 1929 г. получил строгий выговор с предупреждением за «невыдержанность» в связи с тем, что во время партийной чистки заявил: «Когда я работал в ГПУ, привели ко мне белого полковника, так я ему зубами прогрыз горло и сосал из него кровь».
...Верхняя одежда осужденных обычно изымалась в доход государства, ценные вещи распределялись за бесценок (или расхищались) чекистами, ими также торговали в особых магазинах. Эти спецмагазины были открыты в период «Большого террора», а в годы гражданской войны присвоение имущества осуждённых осуществлялось открыто.
ЧК изначально была не только карательной, но и мародёрской организацией. В августе 1919 г. ВЧК издала приказ о том, что вещи расстрелянных концентрируются у видного чекиста А. Я. Беленького - начальника охраны Ленина - и распределяются по указанию Президиума ВЧК. Награбленное шло, в первую очередь, начальству. Сам Ленин получил от хозотдела Московской ЧК счёт за полученные костюм, сапоги, подтяжки, пояс - всего на 1.417 руб. 75 коп.
http://www.memorial.krsk.ru/Articles/TeplyakovProcedura.PDF
Особенностями карнавала эпохи Гражданской войны стал частый смех над тем, что не должно быть предметом осмеяния, – мучениями людей и казнями.
http://ideaidealy.nsuem.ru/wp-content/uploads/2014/09/%D0%A2%D0%B5%D0%BF%D0%BB%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%98%D0%98%D0%98_317_1%D1%82_.pdf
https://timur0.livejournal.com/385563.html


Грозный на вид геморрой, огромный, в чешуйчатых кольцах, говорит мне книга.
Воистину чудовищная тварь. Извините, я просто не могла этим не поделиться.
https://re-nen.livejournal.com/335553.html


Представьте поселок, в котором живут 100 мужчин и 100 женщин, не состоящих в браке друг с другом. 100 мужчин делятся в следующей пропорции: 10 - бабники, 90 - домоседы.
Бабники через некоторое время отмечаются у всех женщин поселка, после чего туда приезжает социолог и просит женское население описать портрет типичного мужчины - жителя данного поселка. И все они пишут: "Бабник, пьяница, сволочь".
Каждая из них статистически права, она говорит: "У меня было 10 мужчин и все оказались именно такими". Будет ли это средний арифметический житель поселка? Ни в коем случае! Но положительных домоседов-то они и не видели!
Этот принцип в науке носит название "принцип наблюдательной селекции".
https://jaerraeth.livejournal.com/679157.html



https://sergius-v-k.livejournal.com/427673.html


Холокост мы называем геноцидом. Это еще одно подтверждение биологической его природы — ведь "генос" это и род, и гены. Но чем же был сталинский террор? Ничем иным как интеллектоцидом, не слепым уничтожением людей по биологическому признаку, но целенаправленным антиотбором, гибелью лучших, умнейших, талантливейших, совестливейших и возвысившихся. То есть тех, кто собственно и представлял человеческое в полной мере, человеческое в его отличии от животной, свойственной всем нам биологии. Леваки вообще не любят рассуждать о чем-то принципиально человеческом, что отличает нас от животных — это попахивает элитаризмом, расслоением и господством одних над другими. Но одно дело желать господства, рвать его с кровью — и другое, господствовать самой своей сутью, простым положением дел, подобно тому как "господствует" орел над простирающейся под ним местностью. Это не воля к власти, это "власть" лучшего: свободы, ума, совести. Не удивительно, что сталинский режим так взъелся именно на них — тут велась не биологическая, во многом выдуманная, но идеологическая борьба, борьба низшего с высшим, борьба животного начала с человеческим, средневековья с просвещением. Это не война какой-то одной нации с другой, это угроза всему человечеству.
...Посмотрите, как быстро восстановилась Германия после нацизма и как долго ворочается обезглавленная Россия! Россия без лучших своих сынов, Россия, чья культура была не просто деградацией от великолепного серебряного века к тотальному блатняку, но коллапсом нации, смертью на взлете. Гитлер был реакцией премодерна на слишком быструю модернизацию; Сталин стал предупреждением всему человечеству, каким может быть триумф низов. Иррациональным, контринтеллектуальным, античеловеческим. Атомной бомбой для всей цивилизации. Ненасытной пастью для всей цивилизации...
https://hyperboreus.livejournal.com/171374.html


Удивительно терапевтично бывает, оказывается, зайти в пост ко френдам, где с ленивой грацией пляжных волейболисток перебрасываются юмором.
Сосущая чёрная дыра ненависти к человечеству, неминуемо разверзающаяся в душе у кукушкинского портала, где из уродливого грязного закопчённого дома с ломбардом, "связным", шаурмятней и ещё каким-то маянезом орёт шансон - "На-та-ли, чтобы сиськи отвисали до землиииии" - вдруг затягивается новенькой розовой кожей юного змеиного выползка влажным майским утром, как и не было ничего.
https://caldeye.livejournal.com/1185707.html


когда японцы мучали куриц фиолетовыми светодиодами, выяснилось что излучение в этой части видимого спектра регулирует процесс формирования близорукости, особенно у детей. С японцами давно всё ясно, потому они предсказуемо прикрутили фиолетовые (380нм) светодиоды к очкам, объявили творческую победу, и их нисколько не смутила фраза в их же публикации: дети, которые мало играют на воздухе, получают меньшую дозу фиолетового света, чем остальные, и [более] склонны к формированию близорукости. Казалось бы, выгони детей на воздух, и вопрос решён. Вместо этого планируется программа(!) терапевтических очков с таким светом для детей от 6 до 12 лет. Но нащупанный ими процесс фотобиомодуляции (это когда правильный свет что-то регулирует в организме) заслуживает особого внимания и интерпретации в концексте уже известного по этой теме.
...Также известно что дети способны слышать высокочастотную часть звукового спектра, и даже ближний ультразвук -- именно так пищат пьезокерамические конденсаторы большой ёмкости (с диэлектриком на основе титаната бария), используемые в любых преобразователях постоянного тока. Комплексный процесс фотобиодуляции и акустической индукции заставит пустить слезу даже самых чёрствых к физике и биологии людей:
- синий диод под потолком светит прямо в детский глаз, нарушает синтез мелатонина в мозге, и не даёт уставшему ребёнку заснуть вопреки его желанию, потребности и усилиям;
- мерцание диода, заставляющего люминофор светиться "белым", стимулирует процесс регуляции диаметра зрачка на пределе возможностей мозга, что усиливает утомление мозга, но не вызывает боль;
- пищащие из каждой электрической штуковины конденсаторы усиливают утомление мозга, но также не вызывают боль;
- незнающий физику ребёнок сигнализирует о своём затруднительном состоянии, акустически гиперстимулируя мозги родителей, которые тоже не знают физику, но спать всё равно хотят;
- в результате незнающая физику непросвещённая семья годами расплачивается за то что им не дорого просвещение.
И вот внезапно, новый сюрприз от ласковой природы: незнание физики и биологии карается ещё и близорукостью. Восточноазиатские учёные сообщают что в их краях более 80% детей и молодёжи получили близорукость, то есть "подслеповатые" по неясной причине. Конечно, любой сколько-нибудь честный человек, дочитавший до этого места, давно понял что следует делать -- детям гулять днём на воздухе, взрослым поставить галоген со стабилизированным блоком питания (чтобы свет не мерцал), и убрать всё пищащее под (или за) звукоизоляцию, которая на высоких частотах легко и эффективно реализуется.
...Ну а заклятым друзьям с маленькими детьми любой сколько-нибудь честный человек точно знает что подарить: очень большую коробку самых ярких и дешёвых светодиодных лампочек из самого китайского Китая, которые так хорошо экономят энергию, долго мучают, медленно калечат и не очень заметно убивают.
https://ardelfi.livejournal.com/142058.html


Далеко от берега нас встречали японцы на своих плоскодонных лодках; в них они удаляются миль за сто в море, но, вероятно, часто совсем не возвращаются, потому что немного надо, чтобы потопить такую посуду. Перед ураганом мы их видели много в море; сколько-то их возвратилось?… Они выезжают ловить рыбу; — что это: нужда, или отвага? Они свыклись с морем; посмотрите, как эта плотная, приземистая фигура бронзового цвета, в едва прикрывающих наготу синих тряпках, сильно действует веслом. Имея такое прибрежное население, с детства сроднившееся с морем, Япония может владеть превосходным флотом, когда совершенно выйдет из своей замкнутости. Все берега её населены рыбаками, между которыми она может брать совершенно готовых матросов. Тип прибрежных жителей меньше всех других японцев напоминает монгольский тип. Они, большею частью, среднего роста и крепкого телосложения; тело их, вечно открытое лучам солнца, почти коричневого цвета; они деятельны, расторопны, понятливы и производят приятное впечатление своими, не лишенными красоты, фигурами, оживленными глазами, черными волосами и слегка изогнутым носом. Добывая себе пропитание с таким риском, они больше других жителей Японии вышли из морального застоя. Опасность, сопровождающая их промысел, выводит их из обычного равнодушия: в борьбе с бурями океана нужна открытая отвага, лицом к лицу надо сходиться с врагом; a с бурями жизни, на берегу, японец борется орудиями шпионства и подлости, подобострастия и унижения, что одно может обеспечить его мертвенный покой. He оттого ли береговые жители так любят море и так подолгу не возвращаются домой?…
В Канагаве старый японский город. Он открыт европейцам с прошлого года, вместо Симоды, где рейд опасен и беспокоен. Здесь живут уже английский, американский и голландский консулы.
Ходя пo улице, вместе с полуголыми рабочими и чопорно одетыми чиновниками, я встретил какую-то странную церемонию, значение которой никак не мог себе объяснить. Впереди шла молодая, очень красивая женщина с распущенною косой; ее сопровождала целая толпа женщин, старух, детей и мужчин. Heсмотря на участие и видимое сожаление, которое выказывали сопровождавшие, она была весела и с каким-то самодовольством влекла за собою, как будто чарами своей красоты. разнообразную толпу. Мимическим объяснениям церемонии доверяться было трудно; как раз сделаешь заключение, вроде того, что в России в деревнях и в городах часто видишь виселицы, и что там живут маленькие люди с одною ногой, называемые maltchiki. Ho зачем объяснение, — удовольствуйтесь картиной, которая меня остановила и была в самом деле очень любопытна.
...Самый богатый японец так же прост в своей домашней жизни, как и бедный. Богатство состоит в количестве комнат, в чистоте деревянной отделки на столбах и перекладинах, в красоте лаковой посуды, в оружии да в безделушках, в которых, прибавлю, японцы великие артисты. Так, например, табачницы их прикрепляются к поясу пуговицей; эти пуговицы составляют совершенно специальную отрасль промышленности. форма их разнообразится до бесконечности; в них виден артистический талант японца и, вместе, его несколько юмористический характер: нельзя не сказать, что в этих пуговицах много воображения и вкуса. Пуговица представляет то двух дерущихся супругов; то рыбака, плетущего сеть, — выработана даже солома на сандалиях и перевитые пряди веревки; то борца, поднявшего своего противника, мясистого толстяка, совершенного фальстафа, на плечи; то медведя, гложущего человеческий череп; коршуна, рвущего клювом своим цаплю. Эти пуговицы называются нитцки; делаются они или из слоновьей кости, или из мягкого темного дерева. Нитцки вы найдете везде, особенно в лавках, напоминающих наши меняльные, где фарфоровое блюдо лежит рядом с железным шишаком, сабля вместе с старым платьем; в хламе всякой мелочи непременно отыщете и нитцку.
...Этот такт, этот esprit de conduite [прирождённое умение себя вести] нигде не оставляет японца, где бы вы ни встретили его, разве там, где он знает, что вы от него зависите. Это впечатление, так сказать приличности ведет малознакомых с японцами к ложным заключениям; видят в них народ с великим будущим, замечательные способности и т. п.; но эта сдержанность, выражающаяся приличием, не есть залог будущей силы, a только следствие постоянных колодок, в которых искони находился этот народ. Он не при начале развития, он выжат под гнетом всего прошедшего, из него выдавлены все духовные силы. Выжимок сделался тих, не смеет шуметь; стал послушен. Он приучен к смирению целыми столетиями и войнами, которые сопровождались бесчеловечными казнями; победители и притеснители оставляли после себя память тех ужасов, которые были при них делом увлечения и которые перешли потом в холодно-административный дух законов, несколько столетии управляющих Японией. Народ стал послушен и умен, но умом лукавым; едва ли в какой стороне найдется столько людей, способных к дипломатии, как в Японии; японец — дипломат, когда облечен властью. дипломат на улице, дипломат дома; нет ни одной фазы в его жизни, в которую бы он не вносил этого элемента, иногда с целью, a чаще без всякой цели, просто по привычке. Японец добр отрицательною добротой; для подвига добра у него нет нравственных оснований. Его религия, в сектах которой сам он путается; не налагает на него обязанности любить ближнего; она говорит о соблюдении чистоты души, сердца и тела, да только через послушание закону разума, a для японца законы разума — предержащие власти. Совесть свою он успокаивает, если даже она и потревожится от недостатка добрых дел, сохранением священного огня, символа чистоты и просветления, или соблюдением праздников, которых у него не меньше нашего, а, в крайнем случае, путешествием ко святым местам […].
https://umbloo.livejournal.com/599935.html


Совмещать музеи с виртуальными мирами, наушники, очки дополненной реальности - это тупик.
Надо изменять в музее сам реальный мир до неузнаваемости. Начиная с простой комнаты кривых зеркал, далее освещение и флуоресценция (антистоксовы люминофоры при правильной подаче - это нечто). Выше уже метаматериалы: https://habr.com/ru/company/pult/blog/412295/
звуковые, световые, радиочастотные. Терагерцовые волны относительно безвредны, проникают в кожу на миллиметры, но такой луч может пощекотать из-за угла, или показать на экране то, что не всем хочется показывать.
Выстроить потоки воздуха, подавать и убирать запахи. Задействовать все пять чувств в реале.
- "Надо изменять в музее сам реальный мир до неузнаваемости" Зачем?
- "я и сам всё знаю, хватит этой тоски" - чтобы и мысли такой не возникло.
- В общем, сделать из музея аттракцион "Замок ужасов". Правда, такие уже есть, так что - зачем тогда музей?
- Может просто дозу ЛСД выдавать в кассе музея? Так же проще
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138513468#t138513468
...с использованием преобразователя можно озвучить локальную зону в музее или на выставке (без носимых неудобных аудиогидов). Также перспективными представляются возможности модулятора для рекламы, когда нескольким людям, находящимся на небольшом расстоянии друг от друга, можно транслировать различные аудиопотоки или осуществлять трансляцию рекламного сообщения со слежением сфокусированного звукового луча за объектом.
https://habr.com/ru/company/pult/blog/412295/


В московском метро тестируют систему распознавания лиц...
...отметил, что пилотный проект входа в метро по системе распознавания лиц могут ввести в Москве к концу следующего года.
https://ria.ru/20190911/1558582591.html


Что я называю духом:
- Дух - средоточие индивидуальности. Всё что исходит от духа воспринимается как истинно моё. Про любой поступок можно сказать: "я поступил в своём духе".
- Дух - самостоятельный внутренний источник причин действовать, противовес внешним причинам - воли других людей и обстоятельствам. Обычно, в связи с этим говорят о силе духа или его слабости. Или о силе воли.
- Дух - источник желаний, которые мы воспринимаем как истинные, как то, что мы хотим на самом деле.
- В отличие от краткосрочных эмоциональных хотелок, дух более стабилен в своих потребностях, он выражает Я, индивидуальность, которая не может меняться быстро.
...Из-за опорной установки страх вынужден разрывать связь с последствиями всегда, по умолчанию. Стараться никогда не допускать моей ответственности за личный выбор и собственные поступки.
Поэтому, я не могу присвоить себе свою жизнь. Не могу в полной мере наслаждаться успехом без вины и недовольства, не могу радоваться любой проделанной работе, не могу извлекать уроки из своих ошибок (ведь ошибки никогда не бывают моими), не могу понять, что в моей жизни вообще моих рук дело и что же мне от жизни нужно.
https://mozgosteb.livejournal.com/104747.html

Оригинал и комментарии

Мне пришло сообщение через ЖЖ:
> > Добрый день. Вы не думали в продолжении темы культурного влияния современной Японии, вбросить такое же про другие регионы?
> > Их, в общем-то, немного, чтобы были не на слуху, но может Скандинавия? Там много всего, незаметного, вроде, но влияющего на современный мир. В основном, конечно, это Швеция, но не только.
> > Просто перечнем: "шведский социализм", движение неприсоединения 70-80-х годов, жизненный минимализм, ИКЕА как культура жизни, Нобелевская премия, ремни безопасности, АББА и вся американская массовая музыка, Nokia 3310, Швеция как самая "американская" страна континентальной Европы, Ингмар Бергман, Улоф Пальме, уникальная детская литература, мрачно-нордическая культура Норвегии (Мунк, Ибсен, A-ha, Ю Несбё, Вигеланд).
_______
Почему нет. Но я сейчас по горло без энергии. Отыскиваемые крохи вкладываю в работу, чтобы она совсем не встала. К тому же вот прямо сегодня прислали новую статью по Африке, надо разбираться, чтоб этой Танганьике... А вечером мои крохи съедает шестнадцатый век, хотя я всё равно в него уже не успею.

Я ответил автору послания, чтобы написал он. В ответ: "Я если напишу, у меня же ни охвата, ни нужной аудитории, это же в никуда".

М-да. Слушайте, аудитория, давайте вы сами?

Но я бы - по своей манере - тему размыл. Итак, северная Европа. Прежде всего - охваченная северными морями и теплой Атлантикой область обитания германских народов. Викинги... Эта обыденная жизнь, когда то ли ты кого-то режешь, то ли тебя режут, а в общем ничего знаменательного за те годы не произошло. Избыточность души: людям тесно в жизни и из них проступает особенное душевное качество: мужество. Вы можете думать, что такое же было где угодно, что бандиты и пастухи - хоть гаучо, хоть мегарцы - одинаковы. Но посмотрите саги - это совершенно особенный дух.
И вот из этого мира двух Эдд Скандинавия вплывает в Новую историю. Рядом отыскивается чуть не последний европейский эпос, Калевала. Появляются какие-то династические заботы, и эти вольные бонды режут друг друга уже не просто так, а за кого-то. Тут с ними одновременно случаются Стриндберг, Ибсен и ХХ век.

В мир входит большая шведская литература - что она говорит? Много чего, конечно, и перечислять темы было бы даже и странно. По крайней мере - холодно (у меня пока не топят). Конечно, это охвостье огромного европейского художественного процесса, но смотрите: одна из главных тем там - женская. Запоминающиеся женские образы, то ли ненавидимые, то ли незабываемые, а только - оттуда. И в самом деле, как за занавеской: что там можно вычитать - всегда как-то подсознательно, то ли во сне, то ль в бреду. Так странно. Их древняя история - явление мужества как душевного избытка. Их голос в истории модерна - указание на странный, почти невидимый женский образ за занавеской.

Послевоенные годы, весь мир выпугивается с помощью СССР под ноги США, разделение надвое с помощью удобного пугала - а тут социализм. Мир рвется в потребление, а тут минимализм. Музыка... Ну, сообразите, что написать.

Швеция - самая американская страна Европы? Сравните с Польшей. Есть разница, они по-разному американские. Кино...

Всё, холодно. Время ставить вопрос. Какой вопрос? Ясное дело: что именно несет в мир Скандинавия? Не группы товаров, не поп-музыка поименно ансамблями, а - смысл. В мире есть скандинавское влияние - может, не самое мощное, но уж точно заметное. Что это за влияние? Если бы я был в Танганьике (чтоб её...) или в России - как сквозь серый шум глобализации доносился бы до меня смысл Скандинавии?

Как что? Как "зеленая тема"? Берегите природу? Хотя ясно, что уже не сберечь. Берегите что осталось? Как предвестие социализма будущего? Равного общества равных, свободно и вместе живущих? Как незакрытый оазис германства в современном мире - пока оглушенная Германия всё ещё спит? Как что эта Скандинавия, что она делает?

Оригинал и комментарии

Мне кажется, современная роль науки как двигателя прогресса важнее впечатления о ней как возвышающего источника Истины. shultz_flory
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211803.html?thread=138708955#t138708955


попса, кстати, вообще отлично заземляет и разгоняет всякую хтонь. Если бы сэр Гуго Баскервиль вышел на торфяные болота ночью, когда силы зла властвуют безраздельно, и во все горло крикнул "А ты его целуешь, говоришь что любишь!", силы зла сказали бы, что им эти проблемы не нужны, и отправились бы в ближайший паб поправлять стаканчиком-другим нервы.
https://busconductor.livejournal.com/561987.html


Впрочемъ, у меня съ однимъ покойнымъ другомъ былъ такой діалогъ: я говорилъ ему о комъ-то: онъ соблазняетъ малыхъ сихъ, а онъ отвѣтилъ: а что ты думаешь, изъ тѣхъ, кого онъ могъ бы соблазнить, кто-то заслужилъ бы не быть соблазненнымъ? Я задумался. philtrius
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211803.html?thread=138747867#t138747867



https://ira.livejournal.com/694146.html


Я какъ-то разъ выразилъ удивленiе, зачѣмъ Щербаковъ выступаетъ съ концертами, если видно, что это для него мучительно. Ну то есть понятно, что деньги нужны, но въ концѣ концовъ могъ бы и что-нибудь другое для заработка придумать – для кино сочинять, къ примѣру. Леонидъ Б. мнѣ отвѣтилъ: «Чтобы провѣрить, не сошелъ ли онъ съ ума». Поскольку пѣсни, во всякомъ случаѣ пѣсни Щербакова, пишутся поверхъ обыденной логики и всего такого прочаго, нужна реакцiя слушателей, чтобы понять, слышно ли меня еще или я уже тамъ, куда за мною никому не нужно.
https://platonicus.livejournal.com/1036811.html


Кажется, однако, что в современном обществе возникает запрос на новый сентиментализм. Неожиданный успех таких романов, как «Маленькая жизнь» Ханьи Янагихары, где подчеркнутая нереалистичность рассказанной истории совмещается с целенаправленным, почти принудительным воздействием на эмоции дает пищу для размышлений. Новый сентиментализм лишен ограничений старого — он допускает отвратительное как источник переживаний. Является ли это случайной аберрацией литературной моды или важным этапом в развитии современной литературы, покажет время. Но похоже, это симптом того, что испытывать комплекс вины за «человеческое, слишком человеческое» читателю основательно надоело.
https://gorky.media/context/postydnoe-udovolstvie-i-vymysel/ https://steblya-kam.livejournal.com/301779.html


Вообще материнство и отцовство – это такие вещи, что пока не нырнёшь, не поймёшь. Там ни фига не ми-ми-ми. Там интересно и сложно, там от эйфории до тоски, но всё это только слова, не передают. Можно даже сколько угодно представлять себе, как это будет, а будет это всё равно иначе.
А ещё это секта людей, прошедших через некий опыт. Ну, подобно тому, как в мужском мире люди, как ни крути, но всё-таки делятся на «служил» и «не служил».
Так же и тут. На прогулке с коляской, на детской площадке, в уличной толпе взрослые люди моментально обмениваются незримыми импульсами взаимного респекта – мол, ага, и ты наш. Ты тоже знаешь. А тем, у кого детей пока или вообще нет, это всё неведомо, и им это на словах не объяснишь. Такой вот получается родительский снобизм ).
https://inkpoint.livejournal.com/717670.html


Шеф Ю.А. лет двадцать ездил на той же машине, а в прошлом году купил новую. Очень переживал. Говорил, что ездил смотреть новую машину на старой. "А она же всё понимала".
https://jenya444.livejournal.com/603114.html



https://iron-vobla.livejournal.com/194728.html


Молекула карвона существует в двух хиральных модификациях, то есть, одна - зеркальное отражение другой, так вот одна пахнет тмином и укропом (определяет этот запах в эфирных маслах растений), а другая - мятой. Наше обоняние различает пространственную конфигурацию молекул, не просто состав, значит, имеем тоже хиральные рецепторы. Та же история с запахом апельсина и лимона, там тоже одно и то же вещество.
https://ira.livejournal.com/690443.html


Не хочу этим ничего сказать, тут не рай, воруют. Нравится мне солидарность горожан и заинтересованность в том чтоб их город не портили, а улучшали по мере возможностей. Есть тут конечно и понаехи, которые портят антураж, но и они со временем понимают что гадить под себя невыгодно. Ну и городок сам по себе особенный. Не вся словакия такая, но примерно в таком духе живут. Мне сдается, что в наших краях именно местечковой культуры и солидарности за свой город или село не хватает, вместо этого громкие заявления направленные в светлое будущее и против выдуманных врагов, куча диванных экспертов по типам вооружения и планам белого дома, в общем достаточно агрессивные дискуссии при не очень-то впечатляющих результатах.
https://maksudov.livejournal.com/174344.html


Когда в середине жизни надо уже на своем, без привычной гормональной поддержки, то тут удерживаться в своих границах очень мало кому удается. Взять обычный вес тела после 45-50. Срединный путь означает каждым шагом усилия и немалые, а без них – по развилке: вес начинает либо расти, либо падать. При увеличении веса, понятное дело, нагрузка на сердце и вообще человек под большим стрессом, чем тот у кого вес снижен и он должен быть куда менее позитивен, внутренне тяжел, но в жизни как-то не так, особенно у женщин. Когда гормональные перемены сдвигают женщину в сторону полноты это все-таки куда лучше, чем когда ее клонит к худобе. Пойти же по срединному пути женщине намного сложнее, да и надо ли? Ведь тут надо делать вещи чисто мужские: наполнять спадающий тонус тканей качанием мышц в зале, иначе все просто обвиснет. А это хочешь-не-хочешь превращает в мужчину. И, стало быть, чтобы оставаться женщиной, лучше не идти против природы. Не как мужчине, которому, чтобы оставаться мужчиной, надо постоянно сопротивляться.
https://windeyes.livejournal.com/386059.html


- Ну зачем мнение одного человека приписывать всему потоку беженцев? Я тоже живу в стране, где полно беженцев. Они - такие же люди, как и мы с вами. Кому-то хочется ничего не делать и перебиваться с копейки на копейку (пособие). Но подавляющее большинство так же, как и мы, хотят иметь красивые вещи, жить на уровне с большинством или лучше, быть уважаемыми людьми, дать своим детям лучшее, иметь любимую работу и смысл жизни. На пособии этого всего не получишь. Люди могут временно отсиживаться на пособии, пока не ввинтятся в социальную динамику страны, куда они приехали.
- Я с вами совершенно согласен, большинство хочет жить просто по-людски, и у большинства есть все задатки к постепенной интеграции, -- разовьющиеся у многих только при условии, что общество им в этом будет конкретно помогать (чего не видно, все пущено на "либеральный" самотек). Но нельзя закрывать глаза на проблемы, есть меньшинства, приехавшие из таких условий, что в первом поколении шансов на успешную социализацию мало. Детство с автоматом в руках, грубо говоря, единственные радостные моменты в памяти -- как собак камнями били с пацанами и деревенскую дуру насиловали. Почитайте, например, отличные книжки (в картинках) Рияда Саттуфа про его детство и юность в сирийской деревне (и это не Сомали и не Судан), безумно интересно!
Концепций, как с таким контингентом обходиться, в Германии нет. Да и с активной интеграцией социально непокалеченных беженцев большие проблемы на практике, когда в стране не хватает десятков тысяч (!) учителей начальных школ, где "завал" с дошкольными учреждениями итп.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211803.html?thread=138747611#t138747611


Я категорическій противникъ обязательной латыни въ школѣ для всѣхъ и противникъ (по крайней мѣрѣ въ обозримой перспективѣ) возвращенія къ дореволюціонной орѳографіи какъ къ общеобязательной; но, когда смотрю на нѣкоторыхъ противниковъ стараго правописанія, во второмъ пунктѣ испытываю нѣкоторыя колебанія.
https://philtrius.livejournal.com/1350667.html


...воландовское утверждение о несгораемости рукописей восходит к легенде о богословском диспуте между Доминго де Гусманом, будущим святым Домиником, основателем не только доминиканского ордена, но и инквизиции, и альбигойским проповедником, будущим епископом катаров и непререкаемым духовным авторитетом Лангедока Гильябертом де Кастром.
Диспут якобы состоялся в 1207 году в городе Фанжо, что в Лангедоке. Известно, что святой Доминик, будучи тогда простым проповедником, яростно дискутировал с катарами-альбигойцами, которых Рим за несколько лет до того официально объявил еретиками, но в то же время призывал церковников поучиться у вождей катаров чистоте жизни, воздержанности и презрению ко всему плотскому. Его проповеднический дар, аскетический образ жизни, фанатичное горение духа признавали даже противники, альбигойцы, духовным авторитетом и главой которых около сорока лет был епископ катаров Гильяберт де Кастр, образованностью своей и знанием Священного Писания многократно превосходивший Доминика. Оба они были гениальные проповедники и страстные борцы за свою веру; оба были современниками, оба постоянно выступали с проповедями в лангедокских городах, но лично никогда не встречались и никаких диспутов между собой не вели. Имя Гильяберта появилось в легенде именно потому, что он был самой значительной фигурой катаризма, и победа над ним означала бы действительную и полную победу католицизма в Лангедоке и прилегающих областях, причем не военную, а духовную победу. И что было особенно важно для католиков: чтобы их победу признал сам глава Добрых Людей (так называли себя сами катары).
Все помнят, чем закончилось противостояние католиков и альбигойцев, исповедовавших принципы раннего христианства и живших по примеру нищего Христа и его бессребренников апостолов: Доминика причислили к лику святых, а катаров тысячами отправили на костер. И, как водится, победители написали историю, одной из слагаемых которой стало житие святого Доминика, а в нем как доказательство непреложной истинности догматов католицизма легенда о диспуте в Фанжо, где якобы сам Бог выступил в защиту проповеди Доминика.
Причем тут булгаковское "рукописи не горят"? Во время мифического диспута оба проповедника были так красноречивы и убедительны, что никто из них не мог победить другого и доказать превосходство своей религиозной доктрины. Решили прибегнуть к Божьему Суду: записать свои аргументы и свитки бросить в огонь, тот, чей свиток останется невридим, будет признан последователем истинного учения, другой же - еретиком. Следуя житию святого Доминика, тут-то и произошло так называемое Чудо огня - одно из первых чудес этого будущего святого. Пламя трижды выбросило свиток Доминика, защищавшего догматы католицизма, а свитки Гильяберта, естественно, обратились в пепел. Эпизод этот запечатлен в 15 веке фра Беато Анджелико, создавшем живописный цикл о житии святого Доминика.
То бишь в данном контексте утверждение "рукописи не горят" интерпретируется вполне традиционно, как и принято в нашем литературоведении, типа "уничтожить слово Истины не в человеческих силах". Но есть один момент, который не позволяет мне принять это, казалось бы, справедливое утверждение в отношении к булгаковскому роману, так как произносит его Воланд - Сатана.
От писаний катаров мало что осталось, тут католическая церковь постаралась вовсю, но кое-что все же сохранить удалось. Из этих немногочисленных текстов и из весьма многочисленных протоколов инквизиции, в течение 300 лет каленым железом выжигавшей "альбигойскую ересь", восстанавливается учение и образ жизни Добрых Людей. Они буквально следовали Нагорной проповеди, главное в которой - непротивление злу насилием. Они были сторонниками абсолютного ненасилия. Отвечать на зло добром, прервать на себе цепь зла, не лгать, не осуждать, не обвинять, следовать строгой аскезе (все катары были вегетарианцами), отвергать суеверия, типа поклонения статуям, мощам и разрисованным доскам, нравами следовать чистоте апостольской жизни - эти стороны учения и жизни катаров не смогли замолчать даже их обвинители. Катары претендовали на то, что именно они являются единственной и аутентичной христианской Церковью, а римская Церковь — отклонением от учения Христа.
Многократно отмечалось, что во многих эпизодах булгаковского романа слышны отголоски альбигойской доктрины. А с точки зрения альбигойцев, еретиками были как раз католики. Таким образом, получается, что утверждение "рукописи не горят", трактуемое с позиций альбигойского учения, расшифровывается в романе следующим образом: "Даже огонь не принимает еретические сочинения", ведь с точки зрения альбигойцев сочинения Доминика - ересь, так же, как сочинение Мастера ересь по отношению и к ортодоксальным Евангелиям, и к соцреалистической литературе. К тому же из романа явствует, что свой роман Мастер писал в соавторстве с Воландом. В ранних редакциях романа первая глава, где Воланд рассказывает об истории Иисуса, называлась "Евангелие от дьявола", а мы помним, что и в окончательной редакции рассказ Воланда дословно совпадает с тем, что написал Мастер. Потому и не может сгореть произведение Мастера, что это еретическое сочинение, причем, видимо, и с булгаковской точки зрения.
https://nad-suetoi.livejournal.com/57834.html https://val000.livejournal.com/1823661.html


На Землю незаметно прилетает корабль пришельцев. Как обычно, занимаются своими тихими делами, возможно похищают коров и чертят круги на полях. Но улетают не как обычно, а с помпой. Прямо с орбиты транслируют сигнал на все центральные каналы:
Так, мол, и так, мы тут случайно посмотрели постановку местечкового театра города N и так были впечатлены, что засчитываем вам сей спектакль за квалификационный и присваиваем человеческой расе 11-й уровень гуманизма. Может, надо было 12-й дать, но вы не переживайте, всё равно в галактике принята ежегодная переаттестация, так что готовьте новый спектакль. Если что, через год восстановим справедливость.
И ещё, говорят, приносим извинения за всю галактику, что не обращали на вас внимание и позволили такой достойнейшей расе жить в ужасных условиях. И скинули с орбиты лекарство от рака, технологию освоения ближнего космоса и ещё какую-то хрень, назначение которой мы так и не поняли. И за круги на полях извинились. Поймите, говорят, подростки вечно рисуют свои гениталии где ни попадя, им это кажется забавным.
И улетели.
Актёры той постановки получили всемирную славу, режиссёр тоже. Последнему дали в нагрузку сестёр Вачовски и вместе они поставили такой спектакль, что зрителей уносили из зала с передозировкой гуманизма.
Посмотрев шедевр, инопланетяне снова выступили по первому каналу.
Никак, говорят, не поймём, как мы так опростоволосились в первый раз. Но теперь-то с человечеством всё ясно - 2й уровень гуманизма без права переаттестации. Забрали лекарство от рака, технологии и непонятную хрень и установили всепланетную диктатуру с чипами в головах и концлагерями. Сложная эта штука - гуманизм.
Дальше там было про меня, это уже не интересно.
https://mozgosteb.livejournal.com/105706.html


В PNAS вышла статья https://doi.org/10.1073/pnas.1903275116 о том, что, оказывается, в плейстоценовых находках млекопитающих есть заметный перекос в сторону самцов - их там за 70%! Вначале это было открыто на мамонтах, но там это связали с тем, что у них были стада с большим числом самок, а неприкаянные самцы слонялись и гибли в подходящих для фоссилизации условий от этой своей ненужности. Такой же перекос авторы статьи обнаружили и у плейстоценовых бизонов (которые тоже стадные, ОК) - и ВНЕЗАПНО у бурых медведей, которые вообще одиночки. Причем авторы не нашли подтверждений тому, что дело может быть в половой разнице по сохранности ДНК, например.
Дальше - больше. Оказалось, что такие же диспропорции есть и в музейных коллекциях голоценовых зверей, собранных за последние столетия. И опять же - в четырех крупных музеях, которые были обследованы, и во всех крупных отрядах млекопитающих оказался перекос в сторону самцов! Только вот у летучих мышей чаще самки попалаются.
Авторы в легком замешательстве и не очень понимают, с чем всё это может быть связано. Но склоняются к каким-либо поведенческим особенностям самцов (ходят, куда не надо, а не семейными делами занимаются), ну а к музейным коллекциям еще добавляется то, что людей больше привлекают более крупные особи, которые у млеков чаще всего именно самцы, ну и у охотники самцов с более легкой душой добывают, чем самок.
Но вообще факт интересный, но осмыслить его еще предстоит. Конечно, никто не ожидал, что палеонтологическая летопись или музейные коллекции дают репрезентативную выборку - но удивляет масштаб полового неравенства. Кто виноват(ну или что виновато)? Что делать (с имеющимися данными и со сбором новых)? - это в качествестве домашнего задания.
https://polenadisto.livejournal.com/811845.html


- Дело в том, что сотня греков могли уплыть в дикие места и основать там колонию. И эта колония становилась самодостаточной системой, в которой работала греческая цивилизация. А что будет, если взять сотню современных людей, пусть не случайно, а из 5% умных и образованных? Или даже из 1%? Думаю они одичают в глуши, даже с доступом ко всем современным технологиям. Социальными технологиями, на которых работает современная мировая цивилизация, владеет очень узкий слой людей. И похоже, что он сильно выродился. methodiacal
- "взять сотню современных … из 5% умных и образованных":
Уже брали, пусть и негров. Получили Либерию.
Социальными технологиями владеют не отдельные особи и даже не очень узкий слой людей, а данное общество в целом. Отдельная особь может отчасти отрефлексировать их проявление, но задача и роль этой особи - лишь в заполнить определённую клеточку в структуре, осознанность здесь факультативна, а зачастую - так и просто вредна, "Горе от ума".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210343.html?thread=138525991#t138525991


Стоило мне вслух объяснить нашему гостю, что монеты в неё кидают не просто так, а с нескольких шагов через плечо, повернувшись спиной, и попадание означает исполнение загаданного желания, как к ней моментально потянулись бывшие там русские туристы, услышавшие родную речь. У нас очень любопытный и деятельный народ, что бы там ни говорили классики ("Русский человек ленив и нелюбопытен", Пушкин), в основном, правда, когда дело касается какой-то фигни.
https://anchoret.livejournal.com/521718.html


- А вот интересно: А сохраняется ли (я буду про мужчин) привязанность к типу женщин на протяжении жизни? И, соответственно, к типу порно, который совпал с личным периодом максимального интереса к этой теме. Скажем, при виде силиконовых сисек мне становится нехорошо чисто физиологически, примерно как и при виде рыбьего рта. А нынешние молодые на это ведутся?
- Сейчас не найду этот пост, но помню, как одна художница писала, как ее учили рисовать эротические комиксы. "Ты рисуешь таких мягких домашних девочек, но наши покупатели платят не за это. Им нужны плохие девочки с силиконовыми сиськами", и показывали, как нарисовать, чтобы в очень условной мультяшной рисовке было понятно, что это силикон. Значит, спрос сформировался.
- Спасибо. Значит, да. Нет для прогресса запретных зон. Вот где пичаль.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211803.html?thread=138748891#t138748891


Отсюда может следовать общий вывод. Шумеро-аккадская цивилизация непортретна. Потому что она натуроцентрична. А портретны только антропоцентричные цивилизации. Кроме того, в шумеро-аккадской цивилизации есть сильный акцент на аудиальном восприятии информации, зрительное вторично. Напротив, для Египта первично именно зрение и зрительное начало. Может ли быть так, что натуроцентричные культуры преимущественно аудиальны, а антропоцентричные визуальны? Возможно.
https://banshur69.livejournal.com/477745.html


А если серьезно, то я абсолютно подобное видела в, да, тех самых 90-х в своем небольшом городе. Причем так - сначала ничего такого не было, потом было вот прямо аналогично все уделано, а потом опять перестало таким быть. И это все абсолютно незавизимо от мигрантов. И это - нищета. Нищим подросткам и молодежи некуда цивилизовано приткнуться - нет места ни дома, ни на площадках, не доступны парки и другие подобные места. И они тыняются-болтаются на улицах, сбиваясь может быть и не в профессиональные банды (это редкость), но в довольно агрессивыне групки, которые от нечего делать всевозможно "метят "территорию - граффити, бутылки, мусор, пятна непонятно чего... А взрослым и не до них, и просто невозможно делать замечания так, чтобы это прекратилось.
Так что, повторюсь, это проблема не мигрантов как "дикарей", а просто маркер наличия большой прослойки весьма и весьма бедных. Тех, чья молодежь вот это устраивает, а у них нет ни сил ни денег это вовремя убирать. Вобщем-то просто вызывает диссонанс тем, что это же Берлин. Такая себе самая что ни на есть европейская Европа, если уж там такое, то где же нынче тот самый благословенный Запад, который эталон, идеал и цель?.. По видимому, теперь в Японии. go_gornostay
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211803.html?thread=138730971#t138730971


У нас целые баталии были, когда некий застройщик начал там свой проект реализовывать. Муравьи были чуть ли не первыми в списке - мол такое чудо разрушим! В результате воткнули только одну высотку, причем муравейники, насколько я помню, постарались перенести.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211898.html?thread=138777402#t138777402


- В Древнем Риме некоторым рабам разрешалось иметь своих рабов.
- Теперь это называется "менеджер среднего звена".
https://jaerraeth.livejournal.com/679999.html


Хочу, чтобы канонизировали академика Зализняка (благо, он уже умер). Чтобы было кому молиться о даровании смирения и терпения, когда беседуешь с самоуверенными невеждами.
https://kot-kam.livejournal.com/2621080.html


Несколько лет назад западные идеологи выступили с интересным предложением. Если речь идёт о сексуальных преступлениях, они предложили полностью отказаться от слова victim (жертва), заменив его на survivor (выживший, уцелевший).
Я редко когда соглашаюсь с западными левыми идеологами, но это как раз такой случай. Жертва – понятие окончательное. Жертву можно только оплакать, забыть и жить дальше. Выживший – совсем другое дело. Какие бы шрамы ни оставило на нём испытанное, он жив. Ему можно – а значит, нужно – помочь, чтобы он мог жить дальше.
Это значит, что объективно изнасилование стоит ниже убийства – там никаких выживших по определению не может быть, только жертвы. Убитый – мёртв навсегда, и его родным и близким теперь самим нужна помощь, чтобы пережить утрату. Даже если преступник раскаивается в содеянном – ничего уже не исправить.
Но вот оправдание для изнасилования придумать куда труднее. Поведение пострадавшего может спровоцировать насильника, но не вынудить. Если он так сделал – значит, в его душе уже был роковой изъян. Представить ситуацию, когда ты убьёшь по необходимости, или в приступе гнева, или в панике, может почти каждый. С сексуальными преступлениями такое не проходит. Совершил – значит, считал для себя нормальным и допустимым – значит, сам ты уж никак не нормален и не допустим для общества.
Как оказалось, мы действительно очень по-разному осуждаем грехи и грешников. Может быть, поэтому христианство с первых веков и настаивало, что только одно из этих осуждений может быть праведным, а второе по определению греховно?
https://anairos.livejournal.com/115419.html


Писать отсебятину легко, вот как сейчас, ничего ведь придумывать не надо, сиди себе да описывай. Другое дело, когда перед тобой белый лист. Смотришь на него час другой, но там ничего не появляется. С чего начинается произведение? Ага, с названия. Придумываешь эффектное вроде "Завтра взорвется Солнце" и пишешь в верху листа. После этого опять долго ничего не появляется. Думаешь, ну как же это у писателей, там же люди какие-то ходят, спят, говорят, едят, должно что-то произойти. Вспоминаешь, как это там было у других и ни в чем не повинного персонажа одеваешь в плащ, взъерошиваешь ему гриву и бросаешь в гущу событий. Поначалу все это стырено у тех, кого ты читал. Потом ты начинаешь понимать, что текст — это программа и накидать в голову читателя можно и нужно. Читатель хочет, чтоб его дурили. Но дурить нужно от души, иначе читатель сдуется на какой-нибудь детали из бамбука. Быть писателем очень тяжело. Это вам не порно, хотя, по-моему, этот жанр очень недооценен. Не могу забыть картину, в которой на теннисном корте девушке мячик зашел прямо туда и мячик этот потом доставали. Это ж надо фантазию иметь, чтоб такое придумать. В общем даже сценарий порно оказался тяжелым для моего низкого черепа.
Осталось вот писать в жж, в промежутках между спасением серверов, похмельем, снова похмельем, но что-то ж делать надо?!
https://maksudov.livejournal.com/175514.html


К посту об ужасах Берлина: https://aridmoors.livejournal.com/625952.html
Так получилось, что я сейчас как раз в Берлине живу, и уже успел очень полюбить город. Так что решил сделать немного фотографий на прогулке сегодня:



















https://antonk83.livejournal.com/74968.html


Франц немедленно и с радостью согласился, но благодетель поставил условие: до следующей зари Франц должен был угадать, как старичка зовут. В случае, если бы это ему не удалось, Фрицу пришлось бы отдать помощнику самое ценное, что у него было: протезы ног; в любом случае, на новую, неожиданно светлую работу можно было выходить прямо завтра!
Разумеется, имени старичка Франц отгадать не мог. Он даже и не пытался практически, предложил наугад пару вариантов (Кьель? Таави? Файт?), но безрезультатно.
Без протезов, на деревяшке с роликами философ отправился в Москву, на Останкинскую радиостанцию, но не доехал до нее: на вокзале его остановил наряд милиции, по особому распоряжению отлавливавший в городе калек-"самоваров"... В 1984 году Франц скончался в особом доме инвалидов в бывшем женском Вознесенском монастыре в Горицах, что на реке Шексне, -- после того, как был избит местными пионерами.
А старичка-благодетеля звали Витгенштильцхен.
https://prosto-vitjok.livejournal.com/397652.html


Не обошлось в этом жизнеописании и без Гластонберийского аббатства - ну куда же без него. Спасаясь от пиратов с оркнейских осторов, которые постоянно у него воровали мебель и слуг, св. Гильда переехал в Гластонию. Там как раз случайно томилась в плену королева Гвиневра, которую украл у Артура злодейский король Мельвас (он же Мелеагант у Кретьена де Труа), и спрятал там в болотах, а тиран Артур уже год как стоял, со всеми своими войсками, оцепив болота, и всячески нарушал спокойствие. Пришлось аббату со св. Гильдой мирить королей и возвращать Гвиневру на место, но зато уж потом помирившиеся короли сходили вместе с ними помолиться деве Марии, а также (важно!) подарили аббату много разных земель с обоих сторон.
Потом св. Гильда умер, а мощи остались: мощи в аббатстве, дева Мария в храме, Бог на небесах, а у аббатства земли и паломники.
https://queyntefantasye.livejournal.com/192714.html


На болотах его боялись.
Старухи, шамкая, вспоминали те благословенные времена, когда среди топей и трясин не было ничего опаснее, чем страшноватая на вид, но безобидная, в принципе, собака. Питалась она исключительно баскервилями, а на остальных и внимания не обращала.
Матери пугали им своих юных дочерей, рассказывая жуткие истории о тех несчастных, что не убереглись, и заклиная остерегаться постоянно - ведь он каждый раз появлялся внезапно и властвовал безраздельно, независимо ни от времени суток, ни от сезона цветения орхидей.
Юные дочери, как положено, пугались. Но в глубине души у них этот испуг смешивался с любопытством, и ужас приобретал сладковатый привкус. Замирая в непонятном им самим томлении, они думали: "Ну пугают матери, так им так положено, и вообще они свое уже отжили, что они понимают. А вдруг всё не так страшно, а вовсе наоборот..."
Рано или поздно любопытство у какой-нибудь да побеждало. Глупышка в предвкушении неизвестных дотоле ощущений, выбиралась на кочку, зажмуривалась...
Когда над болотами разносился протяжный и тоскливый вопль, полный разочарования, старенький доктор вздрагивал, очнувшись от дремы, и в сотый раз спрашивал:
- А кто это там так воет у нас на болотах?
- А это сумасшедший русский принц, - объяснял ему старый друг, попыхивая трубкой. - Много их тут у нас, эмигрантов. Но этот из всех самый чудной...
- Да, да, теперь припоминаю, - кивал доктор. - А как он с ними поступает, когда они не превращаются?
- Элементарно, сдает их на кухню этому французишке Люпену, - пожал плечами друг и мстительно засмеялся, критику в свой адрес он не прощал.
https://sandro-iz-che.livejournal.com/502102.html


На болотах его боялись.
Раннее обнаружилось, что внешне безобидный детский фильм "Внимание! В городе волшебник!" ((Беларусьфильм, 1963, реж. Владимир Бычков) был поставлен ровно-ровно накануне появления в криминальной хронике легендарного Мосгаза и в точности описывал деятельность этого маньяка-убийцы.
Но если коллективное бессознательное и впрямь транслирует свои травмы через произведения массового искусства, то не может существовать всего-навсего один такой фильм, где вместо благостных скреп и пропаганды - нервяк, хтонь и остриё дихотомий язвящее. И вот пожалуйста, Калатозов снял "Неотправленное письмо" в 1959 году. А в феврале 1959 что было? Была история с тургруппой Дятлова. Бинго! Сценарий фильма не оригинальный, а по ранее появившемуся одноименному литературному источнику. Значит, мы опять имеем дело с произведением искусства (литературы), созданным ДО трагического события, закогтившего наше коллективное бессознательное.
https://adzhaya.livejournal.com/905066.html

Оригинал и комментарии

Про власть, опять и снова. Обещал, рассказываю.

Итак, обращаюсь к наиболее чистым душой людям, не чуждым
состраданию и видящим будущее мира в светлых тонах. Даже
эпиграф родился, во время общения на Байкале и в Иркутске
с замечательным музыкантом Пашей Фахртдиновым:

``Мечты о добрых людях
Засуньте в жопу, дети!''

(с) Павел Фахртдинов:
https://www.youtube.com/watch?v=TOID2Ho0tI8

Да, уроды в масках избивают людей палками - за то, что люди
хотят (сами не зная, зачем) попасть во власть, ничего про власть
не зная и не понимая. Уродов нельзя именовать никак иначе, но!

Поймите все, кто получил дубиной, все кто сидит за какую-то ерунду
по статье Э; кто сидит за формальную растрату, которой по сути не
было (Кирилл Серебренников), или вообще безо всякого повода (как
бывший мэр Ольхонского района Копылов, посаженный за шикарную
дорогую, которую он построил - по пути нарушив права каких-то там
порно-копытных, прости Господи, или ещё там кого, не знаю):

Власть в России защищает вас - каждого митингующего! - от жестокой
расправы в том случае, если она падёт. Власть в России сдерживает
страшную красную массу, которая сейчас сидит в интернете, но стоит
вам свалить нынешних чиновников и весь их ``беспредел'', как красные
вас грубо отодвинут в сторону, и раскрутят маховик нового террора.

Вы все в нём, естественно, тоже утонете - или сбежите за границу,
как поступили многие сочувствующие Ленину и большевикам люди
100 лет назад, когда запахло жареным. Гражданская война никого
не пощадит. Взываю к каждому из вас сейчас, пока не поздно:

Вы можете полностью игнорировать власть, можете её ненавидеть,
а можете, как я, сотрудичать с ней во благо народа (я компрадор!);
можете, наоборот, осуждать сотрудничество, но ни в коем случае

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В НЕСАНКЦИОНИРОВАННЫХ ПРОТЕСТАХ!

Не приближайте катастрофы. Сейчас многое происходит как никогда
замечательно - цените всё это. В первую очередь - то, что абсолютно
нет никакой ксенофобии - в отличие от ваших любимых 90-х годов.

Мы все как бы на одной стороне, а чиновники и аппарат - на другой.

Пускай же всё так и остаётся! Это нормально, маятниковая система
работает - я бы сказал, даже не на 3, а на 4 балла из пяти! Не ищите
добра от худого мира, ибо здоровая война в миллион раз хуже. Даже
если вы ставите власти твёрдую двойку, не призывайте демонов!!!

В России есть три силы, это

1. Прозападные либералы, которые не понимают специфики русского
пути и в упор не видят кардинальных отличий ценностей и устройства
жизни в России от ценностей и устройства жизни на хвалёном западе;

2. Имперцы, очень хорошо всё понимающие и терпящие сегодняшнее
затянувшееся безвремёнье - люди глубокой культуры, тонкого ума и
интеллекта, не поверхностные, а настоящие стражи русской идеи;

3. Неокоммунисты. Сейчас практически вне закона, но все они жаждут
вновь и крови, и террора; постоянно рассказывают мне со злорадством
в самолётах и поездах, интернетах и после лекций, как они повесят на
ура всех вершителей реформ - всех без разбора, ``чего там разбирать''.

Сейчас власть защищает 1. и 2. от 3., попутно давая тумаки 1. и сажая
некоторых из наиболее активных представителей 1. (и не только 1.).

Власть вас, как сестрёнку Лиду, не даёт неокоммунистам в обиду!

Цените это, и не валите власть - сколько бы уродливой она вам
ни казалась. В качестве утешения сообщу, что власть совсем не
однородна, и есть полно чиновников, который в ужасе от этих
разгонов демонстраций. Власть - тоже люди, просто слабые,
напуганные и трусливые, мучимые страстями. Пожалейте их!

Главное - не надейтесь, что новой власти, приход которой сейчас
задерживается путём отказов в регистрации, удастся красную лавину
сдержать. Будущие командиры в пыльных шлемах уже только и ждут,
как бы засесть и подписать расстрельные списки (а ещё лучше - всех
без разбора расстрелять, без суда и следствия). Мы тут про судебную
реформу говорим, и они нам могут для виду даже вторить, а потом.....

P.S. Мосты сожжены - этим текстом я подписал себе приговор в случае
падения режима Путина (т.е. вероятного прихода к власти коммунистов).

Теперь я кровно заинтересован в том, чтобы этого не произошло!

А также все, кто меня смотрит и любит мои лекции. Взываю
к вам всем - НЕ УЧАСТВУЙТЕ В ПРОТЕСТНОМ ДВИЖЕНИИ И АКЦИЯХ!

Мы никогда ничего хорошего этим не добьёмся! Только всё
потеряем, что есть сейчас, и что мы так и не научились ценить.

Оригинал и комментарии

На челе нашем нечто вроде шва от фуражки, пресекающем лобную деятельность. Выглядит это так. Считается, что есть вопросы общие, они относятся к сфере права и государства. Надо отменять плохие законы, заставлять принять хорошие, следить за их выполнением и участвовать в честных выборах. А с другой стороны от этой половины находится другая. Там говорится, что есть частные дела - это собственность, это личное пространство, не лезьте ко мне под одеяло и вообще я отдельный человек. Отдельный человек делает что хочет, пока это не мешает другим и тем самым не приводит в действие право. И есть поговорка - свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого.
Это потому, что поперечный шов на лбу мешает.

На деле есть огромная сфера деятельности человека, которая не относится ни к тому, ни к другому полумозжию. Потому что люди надвое не делятся, это ложное деление. Есть сфера культуры, и прежде всего это - язык. Там человек совершенно точно не действует как отдельная единица и это точно не сфера государства и права. Там, в культуре, понятие свободы и принуждения меняют форму, потому что я принудительно свободен в своем языке и не властен его изменить. Все вопросы о том, кто имеет право говорить на каком языке - вторичны. Потому что тут игра вообще не во власть и не в право.

Культура и язык - это область дарения. Чтобы у языка было будущее, в него надо вкладываться. Как только вы расчетливо решаете, что на таком-то языке чего-то не надо - маловат он будет, вы отнимаете у своего будущего кусок. В язык надо вкладывать, и не осмыслен вопрос "это не ко мне, это им вон надо, и пусть они и вкладывают". Так решают вопросы хозяйства, и о праве говорят не в культуре, а в вопросах власти. В культуре у людей вообще другое поведение. Я, пожалуй, не буду бить язык - практически все уверены, что понятия власти, права, собственности, обмена - исчерпывают всё человеческое общежитие, забывая, что есть культура. Она состоит из языка, религии, науки, искусства и еще неких разностей. Все они - вне этого деления на право и экономику, все они гибнут, если на них смотрят с такой точки зрения. Все они - общее, а не частное дело, и в то же время они не регулируются ни властью права, ни договорными отношениями обмена. Там дарение и свобода - только они имеют силу давать жизнь.

Это к вопросу о существовании русского языка. Под катом - кусок разговора, который меня привел к этому посту, - всё же решил сказать. Повод известный - то самосожжение по поводу удмуртского языка. Но я не стал его выносить вперед - потому что медийный повод, потому что это только привлечение внимания, и не влияет на содержательную сторону позиции.

_______________
- К публикации в "Новой газете" по поводу самосожжения удмуртского ученого:
Какие уроки мы должны вынести из гибели ученого в Ижевске. Прочитал статью два раза. Как ни читай, ее смысл сводится фактически к двум основным тезисам:
- Если не принуждать русских детей к изучению удмуртского языка (а также других национальных языков в России), этот язык вымрет.
- Если не принуждать русских детей к изучению удмуртского языка, удмурты обидятся и устроят в Удмуртии страшный национализм.

У меня сразу возникает несколько вопросов:
1. Если национальное чувство у удмуртов, по мнению автора, так сильно, то почему его не хватает lдаже для того,чтобы удмуртские родители отдавали своих детей на факультативные занятия по родному языку?
Это с учетом того, что никаких дополнительных усилий, кроме написания заявления об обучении удмуртскому, им предпринимать не надо - есть учителя, есть время в школьном расписании, есть учебники, есть программы и все это за государственный счет (а заставлять детей учиться им и так приходится - что удмуртскому, что русскому, что математике).
2. Почему, если сами удмурты даже на эти жертвы ради родного языка идти не хотят, на них должны идти русские, которым удмуртский язык, по большому счету, действительно, не нужен?
Напомню, что даже в самой Удмуртии удмурты составляют примерно только четверть населения, все они хорошо знают русский язык, а в повседневной жизни из них удмуртским языком пользуется всего чуть больше трети.)
Область необходимого знания удмуртского языка фактически сводится к госслужбе. Еще, конечно, к сфере национальной культуры (те же учителя в школе, писатели, журналисты, пишущие на удмуртском, театр и т.д.), но, скорее всего, если уж кто-то в этой сфере подвизается, так это сами удмурты.
За пределами же Удмуртии этот язык русским (да и всем остальным) не нужен ни для чего вовсе.
3. Вообще, почему двум третям населения Удмуртии (русским), а также другим не-удмуртам в Удмуртии, предлагают так бояться того, что среди четверти (удмуртов) найдутся люди, которые будут настолько возмущены нежеланием соседей учить чужлой и ненужный им на практике язык, что они на этом основании начнут как-то вредить русским и всем прочим? И на этом основании заставлять своих детей учить то, что им ненужно, вместо того, чтобы изучать нужное?
И почему в этом случае - если эти страшные удмуртские националисты начнут вредить - это не проблема государства, которое должно огородить граждан от противозаконного насилия или другого беззакония по национальному признаку?
Ну и насчет государственного русского языка и государственных языков национальных республик в составе РФ.
Да, они действительно, неравнозначны.

- Разговаривал пару дней назад с знакомым. Понимая примерно эту культурную ситуацию, он уверен, что - если все прочее будет идти как идет - русский скоро практически вымрет, точнее - окажется на положении удмуртского. Его взгляд: сейчас выучить язык для работы - это для любого молодого человека очень просто. Если есть хорошая возможность работать в США и человек хочет этого, он выучивает язык для минимального рабочего общения за считанные месяцы - и едет. Именно по вашей аргументации русский будет не нужен: потому что огромный корпус текстов нафиг никому не сдался, кроме профи-филологов, работа потребует английского или китайского, и все выучат - а на русском будут говорить бабушки в семье, и их будут плохо понимать.
Я с ним спорил. С других позиций. Но я бы внимательно смотрел на претензии удмуртского языка - не свысока. а как на родные и близкие. Возможно. через пару поколений такие же слова будут говорить русские. Чтобы кто-то насильно заставил их детей учить русский.

- > Я с ним спорил. С других позиций.
А, кстати, с каких позиций?
И не собираетесь ли Вы поднять эту тему в своем журнале?
Было бы чрезвычайно интересно!
(По мне - это примерно как включение темы в повестку на Генассамблее ООН :)

- ммм... Откровенно говоря, он собрался уезжать из страны, потому что для него язык - это чрезвычайно важно. и если он не видит перспектив, то ему без разницы - он владеет несколькими языками и уехать не проблема. Его держит тут русский язык, далее понятно. Я в разговоре пытался объяснить, по какой совокупности причин гегемония английского вскоре станет несколько тише, как и политическая гегемония США, почему Китай не может наследовать это место гегемона и отчего русский сохранится - хотя не без потерь. Вроде бы он воспринял аргументы, был очень рад.
В журнале - пока затрудняюсь. Сколько я вижу, разговоры идут по колее, очень меня расстраивающей - по колее права-государства. Можно или нельзя, запретить или разрешить. А вопросы языка - это не сфера права. Есть правовой аспект, но он вторичен. Главное - культурный смысл, но этот аспект вроде бы ни у кого не всплывает.
Пример: сейчас не хотят переводить научные монографии на русский. Аргументы: английский - язык науки, на русском нужна только популяризация.
Моя позиция: будущее создается дарением. То, что создается в отсутствие спроса, качеством выше нужного, на темы, которые не воспринимает подавляющее большинство - это есть материал, из которого строится будущее. На удмуртский следует перевести Гомера, надо как можно больше переводить на этот язык, надо писать на нем песни с хорошей музыкой, надо писать стихи. Это - силы вкладываемые в будущее. Про русский, естественно, скажу то же самое.
https://andronic.livejournal.com/877829.html?thread=12898565#t12898565 https://andronic.livejournal.com/878193.html?thread=12920177#t12920177

Оригинал и комментарии

Вопрос согласия - не в "воспитании толерантности". Он - в наличии общепризнанного (некоторой группой от 5 до 7 миллиардов человек) общего дела = движения к общей цели.
...Итак, отмеченное вами отсутствие согласия в российском обществе - естественнейшее следствие (и симптом) отсутствия в нем общего дела/цели. Хотя в локальных(нейших) (под)обществах оно есть и там вопрос согласия и не болезнен. sgustchalost
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139172906#t139172906


Любая прямая ведет прямо в какой-нибудь ад.

Достаточно посмотреть на того, кто нас оскорбляет, чтобы знать, что мы отомщены.
https://gomez-davila.livejournal.com/112631.html

Наука легко вырождается в мифологию дураков.
https://gomez-davila.livejournal.com/112100.html

Кто смотрит без восхищения и без ненависти, не увидел.
https://gomez-davila.livejournal.com/110980.html


Ещё в юности мне казался неразрешимым парадокс: шведское школьное образование занималось равенством, многообразием, инклюзивностью, социализацией, изучением мировых проблем и много чем ещё, но оно не делало главного - не учило детей нормальным предметам. Я видел шведскую начальную и среднюю школу. После снятия розовых очков можно было легко заметить очень низкий уровень преподавания. Дети росли очень социальными и корректными, но совершено необременёнными знаниями. Парадокс заключался в том, что при этом Швеция была развитой высокотехнологичной страной, выпускавшая множество сложных товаров, от телефонов Эрикссон до неплохих истребителей Грипен. Как при таком образовании получаются хорошие инженеры?
Разгадка наступила со временем. Именно время стало ответом на вопрос, как одно можем сочетаться с другим. Существует некая инерция, из-за которой плоды текущего образования созревают с задержкой, и результат того, что мы видим сегодня, появится только через несколько лет. Это как раз про Швецию. Выдающиеся достижения этой северной страны созданы людьми, получившими в прошлом совсем другое образование. Они жили во времена сегрегации по половому признаку, наказанию розгами и горохом в присутствии других учеников, и это уже в ХХ веке! Нетрудно заметить, что современное состояние шведского общества похоже на спуск с высочайшей вершины. Вы всё ещё на ослепительной высоте, но это спуск, и вы потихоньку набираете скорость. zef_ru
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213371.html?thread=139080187#t139080187



https://igorpodgorny.livejournal.com/860534.html


Размышляя о том, что такое долг, нашел такое определение: «осознанная необходимость».
https://antimeridiem.livejournal.com/1030297.html


я дорешал задачу жызни
в ответе получилось нет
причом такие же ответы
кого я спрашивал у всех
© vera
https://nomen-nescio.livejournal.com/2118515.html


Подмена сюжета сёнэном
https://rotten-k.livejournal.com/4209994.html



барсук (то бишь енотовидная собака) тануки — танцует
https://umbloo.livejournal.com/601234.html


Нынешнее бегство людей из регионов в Москву и Питер - это процесс, сравнимый по своим масштабам с распадом СССР. И по количеству горя, которое он приносит нашей стране, стоит примерно тоже где-то рядом.
https://navlasov.livejournal.com/158209.html?thread=6990337#t6990337


Чем меньше постоянная Планка h (и больше наш коэффициент hc), тем меньше заметна интерференция, тем более классически выглядит распределение вероятностей. Как и положено в КМ, при устремлении h к 0 мы должны получать классическое поведение.
Попробуем в другую сторону. hc=5:

Ролик с плавным изменением hc от 500 до 1 и обратно:

Мы видели, что в модели система ведет себя более классически, когда растет hc. Это эквивалентно либо уменьшению h, постоянной Планка, либо увеличению len, длины траектории, т.е. увеличению масштаба. Но по сути это есть увеличение действия S. Можно представить другие способы его увеличения. Например, можно представить, что в системе много частиц, которые друг с другом взаимодействуют (система "большая") или она находится в активном взаимодействии с каким-то еще полем, эффект которого выражен в добавлении новых членов в лагранжиан, что в итоге увеличивает общее действие. Чем больше там всего происходит, тем больше действие, тем больше аналог нашего hc * len, тем более классически выглядит система. Прав был Ахмедов!
https://thedeemon.livejournal.com/139921.html


А на самом деле, пиар Грете сейчас обеспечивают:
1) фирма Climate Nexus, это проект Rockefeller Philanthropy Advisors. Можете посмотреть, кто эти люди, поименно: https://climatenexus.org/team-members/
2) Global Strategic Communications Council (GSCC), "a network of communications professionals working to advance low carbon narratives".
Никакие "леваки" там и рядом не сидят, наивную часть экопублики эти конторы разве что юзают, если надо, в качестве кивалок.
...То, что вы называете "левацкой риторикой", это риторика, разрабатываемая трансатлантической индустриальной, военной и консервативно-политической элитой так, чтобы решения этой элиты встречали в основном поддержку у среднего класса. Этот дискурс синтетичен и глубоко продуман, он формирует мировоззрение обширных масс и является несущим дискурсом западных обществ, в любом случае в Европе (я по Америке не спец). Посмотрите, кто участвует в Бильдербергской конференции https://bilderbergmeetings.org/press/press-release/participants — это очень репрезентативная выборка тех, кто командует основным дискурсом, да и вообще всей экономической и политической системой "атлантических" стран (тут ничего додумывать не надо, просто список и должности, никакой конспирологии). Вот группа влияния, а не какие- то левые бозоны.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213550.html?thread=139112110#t139112110


- У взрослых тормозов больше. Так что бесмысленной жестокости меньше.
- Не уверен в прочности взрослых тормозов. Дети в среднем более пугливы, мне кажется. А вот смысл в бойне взрослый найдёт намного оперативней. И жестокость перестанет быть бессмысленной. Своих защищаем, чужих пугаем - штоб порядок был, и всякая левая сволочь не лезла. Вот и весь смысл.
- Тормоза могут быть не прочными но они обычно есть. А в детских коллективах их может вообще не быть -- не выросли еще.
- Может не быть, да. Но на удивление часто встречаются. На моё удивление. Знаете, тут вижу два фактора:
1. Растёт доля воспитанных и самодостаточных детей.
2. Школа стала вполне конкурентной средой, и размениваться на эксцессы охотников среди детей всё меньше.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213550.html?thread=139125934#t139125934



https://amigofriend.livejournal.com/3436956.html


В своей книге Heraclitean Fire Чаргафф заметил, что Эйнштейн задал новый прототип ученого ХХ века: ученого-звезды, явления широко публичного. Именно публичность Уотсона и Крика больше всего раздражала Чаргаффа. Реклама имеет обыкновение смещать акценты для продвижения продукта. Без «Двойной спирали» только немногие бы знали, что Полинг ошибся со своей моделью «фосфаты внутри».
Он ошибся, но как! Белки и нуклеиновые кислоты отличаются принципиальной общностью строения: это полимеры, построенные из повторяющихся единиц, формирующих остов. У белков остов формируется пептидной связью, а у нуклеиновых кислот — фосфодиэфирной связью. Специфику белку и нуклеиновой кислоте придает последовательность боковых цепей: двадцати у белков и четырех у ДНК. Для альфа-спирали Полинг успешно применил неспецифичные элементы белка, как остовообразующие. И тот же принцип он попытался применить для ДНК: сахарофосфаты образуют каркас, на котором, в соответствии с последовательностью, укреплены боковые цепи (side chains).
Предложение Уотсона о парах оснований, сделанное сначала в ошибочной форме «подобного с подобным», проявляло для своего времени значительную концептуальную новизну. Эта ошибочная форма потом очень быстро исправилась и перешла от «подобного с подобным» к «комплементарному», но важно, что поворот в мышлении о своеобразии структурного построения ДНК был совершен. При всей своей внешней привлекательности, двойная спираль была «гадким утенком». Как же может передаваться информация, если она запрятана внутри? Как получить доступ к основаниям для считывании этой информации, если две спиральные нити трудно раскрутить, не создавая топологического напряжения? Эта модель казалась легкой добычей для опровержений, а оказалась правильной. В своих пределах.
https://vitakurj.livejournal.com/107823.html


На днях разговаривала с дамой, работающей на одну из пяти компаний, разрабатывавших сетчаточные импланты для восстановления зрения при дегенерации сетчатки. Узнала, что две компании уже фсио - одна просто сворачивает проект с концами, другая проект сворачивает, а концы забрасывает в генную терапию зрения, третья развивала сразу и сетчаточные импланты, и мозговые, и сейчас постепенно закругляет сетчаточные протезы, оставляя только мозговые. Это вполне ожидаемый итог для всех, кто близко имеет дело со зрительным восприятием. Проекты начинались на волне потрясающего успеха кохлеарных имплантов (для слуха), и хотя все понимали, что глаз ни разу не ухо, попробовать хотелось, и, конечно, госмедицина везде любит громкое и амбициозное.
...В общем, у человечества еще тонковата кишочка для замены глаза протезом. Пока держатся разработчики внутримозговых зрительных имплантов, которые вживляются напрямую в зрительную кору: мы же видим мозгом, а не глазом. Там свои погремушки - пульсация мозга, то, что кора вообще сильно не плоская, а первичная зрительная кора не плоская ни разу совсем, потенциал для инфекций, и т.д. Но там хотя бы с разрешением нет таких проблем, кора и сама побольше сетчатки, и структура ее удачнее для стимуляции, потому что существует "фактор магнификации" - проекция на кору центральной фовеальной части сетчатки сильно увеличена по сравнению с периферией - есть доступ именно к той информации, на которую человек привык ориентироваться. Но тоже успех пока достаточно далек.
https://catta.livejournal.com/169883.html


- "если оно сбудется, то потребность изучать какой-либо язык кроме родного исчезнет".
И возникнет новая проблема.
Изучая второй и далее языки, человек учится понимать вербальное поведение больших групп людей. Программы вроде Google Translate помогают повысить качество понимания, как автоматика на приборной панели помогает пилотировать самолеты и водить авто.
Как только люди перестанут учить языки, они в области кросс-культурных взаимодействий окажутся в полной власти все более сложных алгоритмов, их разработчиков, все менее понимающих, как работают алгоритмы, и их заказчиков. Это будет посильнее программы, которая помешала выправить Boeing по каким-то своим соображениям и убившая несколько десятков человек. Это сделает всех нас или заложниками роботов-переводчиков, или обитателями изолированных деревень, о которых мечтал еще Лао Цзы.
- Думаю, да - массовое общение будет заложником программ-переводчиков. И будут лайфхаки - чего по непонятными причинам не надо пытаться говорить (то есть где происходит неадекватный перевод, но этого уже "никто" понять не в силах)
- Массовое общение будет заложником и программ-переводчиков, и их разработчиков-заказчиков. Google Translate развивает компания, которая честно и открыто признается в том, что не собирается в другом своем бизнесе, поисковике, нейтрально отображать информационную реальность. Из лучших побуждений она фильтрует ответы системы на поисковые запросы. Что ей помешает продолжить заниматься тем же в соседней области?
А кто-то будет фильтровать из худших побуждений. Кто-то будет криво оптимизировать под давлением менеджмента, как Boeing. Кто-то внешний будет искать и находить возможности влиять на результаты.
(Про лайфхаки - появится и другой их набор: люди научатся строить фразы и подбирать слова так, чтобы максимально облегчить задачу автоматическому переводчику и снизить вероятность ошибки. Возникнут упрощенные под переводчики версии языков, новые пиджины).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213550.html?thread=139096750#t139096750


- Как по-вашему? : Если не пытаться самим поднимать производительность труда, а положиться на инвестиции, т.е. просто заняться инвестиционной привлекательностью, а деньги и технологии типа сами придут, а мы к этому готовы и потираем руки в ожидании работы - это сработает?
- Чтобы ответить на Ваш вопрос, необходимо понять, почему этот сценарий за три десятилетия так и не реализовался. Популярно мнение, что триллионные инвестиции в Китай - результат усилий китайского руководства по повышению инвестиционной привлекательности Но на самом деле коррупция в Китае чудовищная. За последние два десятилетия там расстреляно более 10 тысяч чиновников, более 120 тысяч получили 10-20 лет тюрьмы. И список всё пополняется и пополняется. При этом открытые в партнерстве с крупными иностранными инвесторами современные производства России мало отличаются от подобных производств Китая. И работают, и продукцию производят в общем и целом ничуть не хуже
Но в Китае таких производств огромное количество, а в России - немного. Поскольку в Китае они с самого начала задумывались и создавались как работающие на огромный богатый западный рынок, широко распахнутый для их продукции. А в России - в расчете на небольшой и небогатый внутренний российский, на котором слишком дорогие производства просто не окупаются. Западные рынки для российских промышленных товаров как были закрыты, так и остаются. Таможенными тарифами, санкциями и другими барьерами
Второе популярное мнение - что всё это - просто результат сегодняшних напряженных отношений России с Западом. Однако в годы ельцинского правления никакой напряженности не было. И тем не менее открывать России западные рынки и создавать в ней работающие на эти рынки современные производства никто не спешил. Ельцин всё на встречах с западными лидерами недоумевал и обижался: дескать, мы сделали всё, что требовалось, пошли во всём навстречу, а инвестиций нет, и западные потребительские рынки для нас закрыты - а в Китай, с его коммунистическим режимом и вопиющими нарушениями прав человека, вкладываются триллионы, и рынки для него распахнуты
Так что если вернуться к Вашему вопросу, слишком радужных надежд на реализацию описанного Вами сценария в ближайшем времени я бы не возлагал. Строить современную экономику и выходить на мировые рынки России в ближайшее время, скорее всего, будет непросто, независимо от политического режима и имиджа. Не та геополитическая ниша
С другой стороны, хочется надеяться, что эта геополитическая ниша не будет вечной. Весь 19-й век и значительную часть первой половины 20-го века Россия была важнейшим геополитическим и экономическим партнером США, и это колоссально поспособствовало превращению США в ведущую мировую державу. Возникшее же по инициативе Черчилля во второй половине 20-го века противостояние России и США оказалось разрушительным для обеих стран.
Союз с Китаем против СССР обернулся возникновением в Азии мощного конкурента, эрозией западного среднего класса, потерей миллионов высококвалифицированных специалистов. А заигрывание с ближневосточным фундаментализмом против СССР обернулось созданием второго мощного конкурента западной цивилизации, куда менее мирного, чем Китай. Видно, что Западу катастрофически невыгодно иметь Россию в качестве соперника. Не потому, что Россия такая сильная и опасная, а потому, что в результате стремительно набирает мощь Восток. Западная цивилизация сегодня просто не может позволить себе внутреннего конфликта
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139177514#t139177514


Думаю, это внешние несогласия, которые Вы перечислили. Те, которые позволяют пустозвонить бесконечно. Вы недавно чуть затронули вопрос душевной слабости, вот кажется здесь проходит настоящий раздел.
Можно ли найти некую идею ради которой люди слабые душой захотят работать и строить? Очень сомневаюсь.
Можно создать условия, в которых люди перестанут гордится своей слабостью, но врядли это можно сделать снизу.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139165482#t139165482


Компьютер тут вообще дело десятое, это только средство, как и социальность (в виртуале ее не меньше, а пожалуй и больше). Если б в реале можно было так же легко передвигаться с места на место, выбирать собеседников, проживать разные сюжеты без ущерба для здоровья и закрывать раздражающие вкладки, то никто бы из реала не ушел. Люди просто наконец создали достаточно продвинутое техническое средство, позволяющее создавать свой собственный идеальный мир, заточенный под личные предпочтения и удобство. Ну и попробуйте предложить человеку выбор - быть хозяином и богом в мире или изучать устройство реальности, и догадайтесь с одного раза, что выберет большинство. Тем более что граница между реальным миром и сном золотым медленно, но верно расплывается и сползает в сторону второго.
https://portia-whiskey.livejournal.com/


Во времена Жюля Верна верили в науку. Из пушки на Луну, «Наутилус» и прочий стимпанк... вот это вот всё. Эпохи менялись, менялась и эта вера — но не пропадала. Вы читали «Звезду КЭЦ» Беляева?.. А «Пилота Пиркса» Станислава Лема?.. А «Через тернии к звёздам» — смотрели?..
Как ни плохо/скучно/бессмысленно жилось, например, в том же СССР — подростки (и не только они) верили: где-то там, в секретных лабораториях или в недалёком будущем, ВСЁ ОНО-ТО И ПРОИСХОДИТ. Творится, создаётся, конструируется то самое Настоящее Светлое Будущее. В котором, возможно, и не удастся пожить — то есть, полетать в глубоком космосе, побывать на Луне, насладиться «от каждого по способностям, каждому по потребностям» — но, главное, ОНО БУДЕТ. Есть цели, ориентиры, маяки... Дома и в кружках конструировали детекторные приёмники и ламповые генераторы, полировали зеркала для самодельных менисковых телескопов, собирали гербарии... «Юный Техник», «Квант», «Химия и Жизнь» как культовые журналы...
В 90-е годы был бум оккультизма, голодания по Брэгу и прочего каратэ. Верили в капитализм с человеческим лицом, где всего завались — а бессмертие и прочие сверхспособности достигаются упорными занятиями тай-чи под руководством великих гуру Агни-Йоги. «Секретные материалы» по телевизору, толкинисты дерутся в парках, доллары принимают в магазинах и ресторанах охотней, чем рубли...
Дальше были нулевые с нефтью под сотню доларов за баррель, «Матрицей» и «Духлессом». Мобильники, Интернет, киберпанк и прочий Стивен Кинг с бумом блогов и недвижимости первичного рынка. Толкинистов сменили реконструкторы, молодой бодрый Путин вместо Ельцина, «Россия поднимается с колен». Закончилось всё Фейсбуком, айфонами и «Гарри Поттером» (в хорошем смысле этих слов).
Сейчас... Сейчас не вижу НИЧЕГО, извините. Даже какого-то увлекательного бреда. Ни на каком уровне. Нет не то, что какой-то там национальной идеи, нет даже популярных личных мифологий. Просто нет. Последнее что-то из этой серии — уже уходящее — биткойн с Илоном Маском и (для нас) «русской весной», как бы к ней ни относиться.
Нет, ну, то есть, понятно — звёздное небо всё также завораживает, особенно если в мощный телескоп на него глядеть, занятия тай-чи действительно продлевают жизнь, а раджа-йога — расширяет сознание. И магия квантовой механики всё так же магична, и в развитых странах действительно изобилие... были бы деньги. Вечные истины тоже никуда не делись.
Просто ну... Всё это распалось, рассыпалось, превратилось в сугубо личные воспоминания-увлечения. Я поступал на физфак МГУ чтобы машину времени создать (не шучу). Допускаю, что и в настоящее время кто-то может поступить туда из тех же соображений. Но ТОГДА это можно было объяснить человеку любого возраста — сочли бы чудиком, но чудиком более-менее понятным и даже заслуживающим определённого уважения. Сейчас даже пальцем у виска не покрутят — просто неинтересно. Типа, мало ли на свете дураков, над каждым смеяться никакого времени не хватит.
Даже желающие стать миллионерами сейчас работают над этим только ради денег, если Вы понимаете, о чём я. Люди устали какой-то нехорошей, принципиальной усталостью. И ладно бы это только к моему поколению и старше относилось. Нет — у молодёжи наблюдаю то же самое. Никак, последние времена настают... :-(
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139198250#t139198250


- Грустно все у вас...
- Ничего не грустно! Скоро кормить Россию будут три-четыре процента населения. Мы приближаемся к общемировым показателям. Глобализация в пути!
- И это хорошо?
- Это закономерно. Горькая истина: мир должен принадлежать безутешным вдовам и дуракам. Россия была странным исключением из этого правила. Во Франции уже триста лет так. А Россия все металась, выбирала. В 1993 году выбрала.
Я смолоду понимал, что нет ничего глупее, чем противостояние режиму. Бороться надо с нечеловеческим в человеке! Я всегда искренне жалел диссидентов. Ну детский сад, ей-богу!
...— «Ну и что… дальше?» Или «Ну и что… это было?».
— Нет, никаких дополнений к нему не требуется. Вопрос совершенно самостоятельный. Вот пример: герой чеховского «Крыжовника» всю жизнь себе во всем отказывал, копил на клочок земли, мечтал выращивать на нем крыжовник. Вот он накопил, купил. Сел, перед ним тарелка с крыжовником… Цель достигнута! А он спрашивает себя: «Ну и что?» Мне кажется, это коренной и чисто русский вопрос. В иных культурах он не имеет оснований существовать. А у нас имеет. Мы ведь некоторым образом самая взрослая нация среди прочих. Нас очень много били и кормили, мягко говоря, не по трудам. Вот и выросли мы не по возрасту взрослыми. Отчего и можем задаваться таким, с точки зрения нормального европейца, совершенно нелепым вопросом. Они же, европейцы, наинтригуют, наработают себе миллионы, десятки домов, и им в жизни не придет в голову озадачить себя подобной нелепицей.
То, что сейчас творится на нашей планете, напоминает борьбу макак за фиговое дерево: висящее на ветвях лакомство заставляет их вести клановые войны, выглядящие очень, очень смешно. И мы, человечество, станем людьми, только когда это самое «ну и что?» сделается таким же мощным лозунгом, как в свое время «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Это ведь очень христианский вопрос, а христианство — религия будущего.
Современная жизнь вообще противопоказана культуре, а культура - жизни. Телевидение наше буквально занимается растлением малолетних...
https://swamp-lynx.livejournal.com/391222.html


Я не знаю, какова должна/может быть «точка согласия», но, возможно, знаю ТРЕБОВАНИЯ к ней:
1) Эти принципы все признают СПРАВЕДЛИВЫМИ. Без дополнительных уточнений. Пример: антимонопольное законодательство.
2) Этих принципов НЕМНОГО и соблюдать их ПРОСТО. То есть, они скорее о том, что НЕ делать, чем о том, что делать, это больше ЗАПРЕТЫ, подобные Заповедям.
3) Соблюдение и не соблюдение этих принципов ВИДНО, легко и ОДНОЗНАЧНО устанавливается (проверятся, доказывается...). Пример: открытое поимённое голосование.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139175978#t139175978


Довольно принципиальный момент - необязательность участия в каких бы то ни было коллективных мероприятиях, может быть это и есть точка согласия. Это же и важный (не единственный) компонент личной свободы, наряду с возможностью не слушать окружающие звуки (достигается при помощи наушников), открытостью границ и работой библиотек до 20:00 минимум. Личными взглядами, равно как и личной жизнью других людей я совершенно не интересуюсь, так что пока они не хотят мне что-то сообщить, у меня нет к ним никаких претензий и пожеланий. Впрочем, и ощущений, что в стране нехорошо, у меня, признаться, нет. Третьего дня я вернулся из поездки по Калужской и Брянской областям, где не был семь или восемь лет и был довольно-таки восхищен увиденным по пути - сплошные "следы довольства и труда", кроме почему-то города Обнинска, видимая часть которого сильно руинирована.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139177770#t139177770


Договариваться можно о следующем:
1. Честные выборы.
2. Выборы глав регионов. Реального толка в этом мало, но для настроений это принципиально.
3. Кардинальная (воспользуюсь этим дурацким словом) смена механизмов ФСИН. Прозрачность, независимые проверяльщики, видео и проч.
4. Суды присяжных по требованию подсудимого или истца. Выборность в пул потенциальных присяжных. В том числе и по гражданским делам, если кейс имеет большое общественное значение - см. 7.
5. Создание общественного органа по оценке действий судейской власти. Полномочия обсуждаются. Состав обсуждается - он принципиально важен, как и полномочия органа. Компетенция обсуждается.
6. Лишение ГБ всех функций, связанных с внутренними делами страны. Ликвидация СК. Восстановление статуса арбитражного суда.
7. Создание механизма референдумов (опросов)
Здесь нет никаких революций, кроме реформы ФСИН. По сумме затрат на эти мероприятия страна просто выходит в плюс. За рамками начальных движений оставляем вопросы федерализации - об этом тоже надо сразу договариваться, типа не разжигаем.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139180074#t139180074


Полагаю, что согласия не нужно. Просто потому, что полного согласия не будет, и попытки прийти к нему лишь трата времени и сил. Нужно по мере сил отстаивать свои идеалы, убеждать несогласных. А там уж как получится.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139185962#t139185962


Кажется, если минимальные требования и без катастрофы - значит, изменения должны быть медленными. Наверно, главное из того, что это значит на практике - то, что люди, воспитанные советским обществом, постепенно отойдут от дел. Дальнейшие деятельные разногласия произойдут без их участия.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139189034#t139189034


Из чтения социальных сетей у меня прямо противоположное впечатление: нет никакого консенсуса о том, что в стране нехорошо. Скорее, среди тех, кому не нравится, есть консенсус о том, кто виноват и что делать (убрать их и поставить нас). Раскол проходит по линии: все плохо - то, что мы имеем, не идеально, но лучшее из возможных.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139190314#t139190314


Самое сложное в наше время - это умение отличать знаки судьбы от таргетированной рекламы.
https://jaerraeth.livejournal.com/681646.html


По-моему, точка невозврата уже пройдена. Общество расколото, и с этим придется жить. В бытовом плане - нас в офисе трое человек в комнате, двое - упертые сталинисты, я не то, чтобы белоленточник, но уж не сталинист точно. Живем дружно. В соседней комнате как с политическими взглядами - не знаю, но постоянные конфликты на тему "когда открывать форточку, на скоко градусов ставить кондиционер".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139203626#t139203626


На мой взгляд, мы уже опоздали и изменить в нынешнем положении ничего нельзя. Любые "соглашения" будут как поддержание проблесков жизни полутрупа в коме, разлагающегося и воняющего, отравляющего всю атмосферу. Придется дожидаться пока "рванет", а там уже видно будет, на чем можно договориться.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2213674.html?thread=139211050#t139211050


Девочка зайчика тихо ласкает
Зайчик от счастия весь замирает
Но из сплетения диких ветвей
Вдруг появляется местный злодей
Кто от злодея ее защитит
Девочку
Да и зайчика девочкина
Птица огромная сверху летит
Сверху она на злодея слетает
Прямо на месте его убивает
Вот
Нехорошо как-то все это
Неужто так сразу надо было и убивать
Может, отпугнуть как-нибудь для начала,
убедить, уговорить
А то сразу – убивать
Нехорошо
(Дмитрий Александрович Пригов, Детские стихи)

Как раз по поводу точки согласия. Она наверно там, где люди устанут вот так сразу сходу убивать. А потом устанут убеждать и уговаривать. И отпугивать. Поймут, что это не так уж интересно, нехорошо как-то. Где-то эта точка всегда находилась. Нужно ждать.
https://antimeridiem.livejournal.com/1032642.html


похоже, мне пора завести тэг #ягрета. Ну да, рискуя, что меня после этого отфрендят последние терпевшие меня люди, в том числе те, от кого я завишу, и я в итоге сдохну на морозе в каком-нибудь подъезде.
Посмотрел-таки отрывок её выступления как вы смеете, а то до вот самых этих минут я не видел и не слышал ничего кроме того, что мне, урби и орби напевали про неё из каждого жежешного утюга разнообразнейшие рабиновичи. Там минута всего что ли. Жутковатое дежавю, будто мне снова восемь лет, я смотрю художественный фильм про пионеров-героев, и если она вот сейчас не договорит и разрыдается, я прямо тут умру от тоски, стыда и омерзения - где все три чувства устроены как знаменитый финско-испанский стыд, это происходит вроде бы не с тобой и виноват не ты, а плохо тебе.
Милосерден Бог, Грета или монтировавшие ролик, но он кончился без рыданий, и вот я не умер, тыкаю пальцем в экран и думаю - дорогие мои, я понимаю, что она бедная глупая аутистка, существует на немаленькие деньги родителей, призывая к неедячеству, существует в обществе, где даже минимальный, базовый уровень потребления наносит биосфере постоянный невозобновимый урон, что за её белокрылым парусником летят три пердящих выхлопом самлолёта - но вот никак, никак не получается у меня ощутить себя по одну сторону с вами, состоявшимися и состоятельными, с хорошо образованными и пристроенными детьми, недвижимостью и парком личного транспорта с мощными двигателями внутреннего сгорания?
https://caldeye.livejournal.com/1193214.html

Оригинал и комментарии

Захаров А.А. Муравей, семья, колония. 2018.
Переиздание интереснейшей книги. Автор - один из крупнейших мирмекологов мира, и можно читать книгу ведущего в своей области ученого мирового класса - а как часто бывает едва перевод, а то и ничего...

Казалось бы, тема очень известная. Но, если поговорить, выясняется - большинство все же не знают того, о чем речь. Они знают привычный набор фактов и теорий - не замечая, как в это привычное знание проникает совсем новое, выясненное десять лет назад, три года, год... Книга неспешно-академическая, кажется, лишь уточняет. Вот социальные насекомые. Живут семьями, это понятно. Вот кроме размножения самих насекомых - как это в обычае у муравьев, вылетают самки с самцами. спариваются, потом... в общем, пытаются основать колонию. И наряду с этим - размножение муравейников. Различают деление, почкование и фрагментацию. Это разные способы (пополам, маленький отводок уходит, муравейник делится на колонны - это совершенно разные вещи).

Вот семьи полигинные и моногинные - ясное дело, по числу владычествующих самок. И в полигинных живут также приемные самки - в одиночку основать колонию крайне трудно. И никто не убирал естественный отбор... Из родимого муравейника самки вылетают часто недокормленные, худющие, жировое тело самое чахлое. Не поднять такой самостоятельное основание гнезда - ей же надо норку вырыть и класть яйца с рабочими, десятками. пока поднимутся первые рабочие и будут добывать что-то снаружи - то есть она очень много чего сделать за счет внутренних запасов, а если худая - как? никак. У нее один шанс - социальный паразитизм. Прибиться к большому гнезду с сотнями самок, приткнуться сборку в галерейке - рабочие будут кормить, яйца ее потащат в яйцевые камеры, личинок выкормят, в общем, будет жива вместе с потомством - в составе огромного муравейника с сотнями самок, которые одни - родные, из этого же гнезда, другие - чужие, приемные, третьи - вообще другого вида. А что делать? Жить надо. и разные виды составляют один муравейник, и рабочие разных видов трудятся вместе под одним куполом. Иногда у муравьев виды - это нечто менее фундаментальное, чем семья.

И вот, от самого элементарного деления - от моногинных и полигинных семей мы за абзац продвинулись к терпимости семьи к чужим самкам. других гнезд, другого родства и племени, а раз такая терпимость - семья растет, громоздится, делится. И образуется федерация.

Это уже не семья. Это сотни муравейников на значительной площади, связанные системой обменов, более или менее родственные, друг к другу терпимые, у них общая охраняемая территория и в каком-то смысле общее население. И это вот чудо социологии возникает в ближнем леске, надо только ухватить, на что смотреть, за чем следить - и тогда скучные факты муравьиной толчеи оказываются потрясающе интересными. Федерация? как бы государство? с паспортами? с проверками? с общими дорогами? Да. Смотрите, вот же оно, под ногами.

И вот опять новое: опровергнуто, что владыками колонии являются самки. Так думали еще недавно, теперь установлено - правят рабочие муравьи. Они переселяют самок из камеры в камеру - без спроса, убивают самок, плодовитость которых низка и не устраивает взыскательных рабочих. Уничтожают лишних личинок, меняя режим кормления, меняют соотношение каст в семье. Они правят. Рабочие массы.

Выяснена профессиональная структура муравьев - функции рабочих.Называется полиэтизм. И тут: обучение в течение жизни и смена профессии. Вербовка в рабочие бригады. Нарастание профессионализма с опытом. Траектории охотников вне гнезда, траектории фуражиров, приносящих добытое, и траектории в социальной структуре - хождение индивидов меж профессиями и рост внутри профессии. Врожденные склонности к профессии и свобода выбора. В кризисных ситуациях охотники работают няньками и наоборот, возможности переучивания. Способы мобилизации. Охотники и грузчики, наблюдатели, санитары, сторожа, пастухи, бочки, наконец - самцы и самки... Домашние животные - защита тлей и сбор пади. Групповые стратегии фуражировки, строительства.

Основа развития сложного группового поведения - трофаллаксис, обмен пищей, совместное переваривание корма. У них в некотором смысле общий желудок... Взаимодействие особенностей и потребностей особей и потребностей семьи. Как решаются конфликты.

Индивидуализированность поведения - не жесткая программа автомата, а индивидуальные способности и обучение. Иные работы этому вот не нравятся. А этот любит балдеть и веселиться, и дисциплинированные сестры ее успрокаивают, чтоб не мешала работать. Обучение профессии в малой группе - бригадир учит новичков, те смешно ошибаются и быстро устают. Доминируют более опытные старые специалисты над молодежью.

наркомания - паразитизм ломехузы, до гибели муравейника. Многочисленные паразиты муравьев, и это социальные паразиты - они спекулируют на социальных привычках.

Согласованные действия при переноске крупной добычи, работают командами. Групповая иерархия, команды-активаторы, подражание действиям временного лидера.Обучение: быстрее лягушек и черепах, многих птиц (в лабиринте). Подражание - ключ к обучению на опыте соседа.

Колонны, дороги, внутреннее устройство социума у муравьев. Взаимодействие дорог и колонн. Семья интегрирована обменом особями.

Сложная эта структура взаимодействия приводит к существованию многовидовым ассоциациям муравейников. Не только семьи одного вида - разные виды объединены общей структурой. Реагирует как целое, заполняет пустующие ниши, разделяет труд.

Под всей этой социальностью подкладкой - демография. Миллион особей в семье - не редкость. Средняя колонна - сто тысяч. Федерация - это, может быть, миллиарды. Время существования? Ну... Отделение семьи в виде отводка иногда занимает лет десять. Федерации существуют, видимо, от десятков до сотен лет. Размер? Сотни метров, километры.

Один из центральных вопросов биологии - о целостности. В биологии главное, конечно, не ген, а организм. Это наиболее чудесно. Есть аддитивные показатели - когда можно выстроить последовательность уровней организации. атом, молекула, ген, клетка, ткань, орган, организм, популяция, биоценоз, биота Земли, а потом можно перечислять звездные скопления. Но целостность не аддитивна - имеет максимум: выше организма целостность уровней падает. Целостность организма выше целостности общества - именно поэтому возможны социальные игры на этой разнице, игры наследования, обучения и пр. и вот у нас в случае муравьев потрясающий модельный организм. Там есть индивиды, есть социум - но есть и еще одни индивиды: муравейники, и есть социум для муравейников - федерации и многовидовые ассоциации. В обоих случаях работает "высшая целостность", то есть это общества с двойной высшей целостностью: организма и колонии. Как жизнь есть феномен двойного развития, так эусоциальность - феномен двойной целостности. (Если угодно, с человеком там совсем интересная история; это вне книги - но я бы сказал, что там тоже некоторым образом две целостности взаимодействуют, только это не целостности индивида и общества - как это обычно думают, а другие).

Не совсем все высказанные здесь мысли есть в книге. Книга сторонится преждевременных обобщений, от которых так пострадала этология и особенно наука о социальных насекомых. Но мысли возникают именно такие - в книге даны понятия, даны опыты, даны тенденции развития - и трудно не сделать еще один шаг на уже открытом пути. Автор воздерживается от некоторых выводов: данных пока недостаточно, надо еще проверить.
В отличие от прошлых изданий, книга шикарно иллюстрирована цветными фотографиями.

И животноводство!
Последняя глава - "Перспективы муравьеводства". О том, как человеческое хозяйствование пересекается с интересами муравьев. Они делают почву. Они охраняют лес. Они поддерживают тлей, "вредителей"

PS Почему это интересно в-четырнадцатых. Открыто уже прилично лет как. Но остается сенсацией - мало изучают, не хватает рук. Болтать об эусоциальности - болтают. Регулярно слышу тяжкий бред, что это - путь эволюции человека, и "неизбежно" мы придем к эусоциальному устройству, индивид сгинет, а общество будет управлять... Вот этой болтовни - целые книги, с приговоркой "наука показала". а изучения реальной эусоциальности - весьма мало. Федерации эти изучаются едва-едва, а ведь тема потрясающе интересная. Так что переиздание - не лишнее. Может, кому и станет яснее, что же именно есть, а чего - нет.

Оригинал и комментарии

Для того чтобы наука смогла играть прежнюю роль, для того чтобы стать интересной, возвышающей, имеющей отношение к истине в небытовом смысле, она должна перестать быть индустрией. Массовым занятием.
Сначала надо депопуляризировать как следует в общем. Тогда станет очень интересно. mevuelvoguajiro
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138539068#t138539068


Тот, кто лишь пытается начать, никогда не начнет.
Тот, кто слишком торопится, ничего не достигнет.
Тот, кто виден всем, не может быть ясным.
Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше.
Тот, кто заставляет себя, не достигнет успеха.
Тот, кто жалеет себя, не может совершенствоваться.

Находясь в пути, он изо дня в день предается излишествам
в еде и совершает никчемные поступки,
и все, что он имеет, внушает ему отвращение.
И потому он на этом пути не обрящет покоя.
https://antimeridiem.livejournal.com/1019363.html


Истинный тест Тьюринга: отвечать так, чтобы все распознали божество. Всё остальное полумеры.
https://sober-space.livejournal.com/145849.html


https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10158985980932846&set=a.10150151692362846&type=3
https://sergius-v-k.livejournal.com/427896.html


Эта свирепая жестокость разгулявшегося охлоса, черни, на нас отражается более, чем в какой другой сфере, в сфере искусства, и его созидания, и, что важнее восприятия. Установка на плебейство что советского, что современного российского искусства оттуда, из этих ям чёрных от крови. Многое возможно после мокрого дела, космосы-заводы возможны, но не гармония в душе, и про блатняк наблюдение не просто верное, оно очень важное. Эти мертвецы и сейчас здесь, потому российская культура не допускает ни утончённости, ни спокойствия, ни благодарности Богу за творение, но только истерику и надлом, либо чёрный сплин. burov_dmitri
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2211225.html?thread=138585753#t138585753


О популяризации. По-моему, тут есть штука, которая должна сразу бросаться в глаза, и которую почему-то никто не замечает. Вот например биология. Если посмотреть, о чем рассказывают популяризаторы, то оказывается, что это по большей части есть в школьном курсе. Кроме этого есть ещё разные интересные спекуляции, вроде тех о которых рассказывает Дробышевский. К сожалению, эти спекуляции не отделяются четко от твердо установленных фактов. Ещё есть новости о последних достижениях, вроде "ученые пересадили ген медузы котятам, и теперь они светятся в темноте". Но если говорить именно об интересе к устройству мира, на не удовлетворению сиюминутного сенсорного голода, то оказывается, что популяризация - это более или менее занимательный пересказ школьного учебника. А там ведь очень много всего, и вроде бы много такого, что должно быть интересным. Отсюда понятно почему нет спроса на популяризацию. Люди помнят, что всё это уже было в школе, и было неинтересно. А кому-то наоборот, было интересно, и поэтому случайные пересказы обрывков неинтересны.
Популяризаторы, похоже, исходят из предположения, что люди не получили среднего образования, или у них ничего не осталось в памяти. Думаю, им следовало бы поразмышлять об этом. methodiacal
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138528060#t138528060


- Не очень понимаю, почему год за годом и десятилетие за десятилетием упускается наиболее очевидный способ популяризировать науку: сделать ее частью знания школьника о себе и непосредственном окружении.
Если дети будут изучать естественные науки на примере собственного организма, на уроках химии будут анализировать данные, полученные на собственном чекапе или при заборе воды из соседней реки и так далее.
- Так в математике пытались, насколько я помню. В 60-е или в 70-е кажется годы вышел учебник, где пытались протащить именно научный подход в школу, а не традиционный педагогический. Не пошло: опытные педагоги говорили, что детям лучше объяснить пусть с научной стороны и не совсем точно, зато наглядно и понятно. Со своей стороны могу сказать: если преподавать в школе историю именно как науку, а не как "истории", что сейчас например делают популяризаторы и всякие исторические программы, дав нужное количество часов и т.д., то ее вообще никто слушать не будет. Это скучнейшее, нуднейшее и непонятное занятие даже для зануд вроде меня.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138529340#t138529340


- Я совершенно не умел в виду гипернаучность. Наоборот, максимальный упор на то, что окружает школьника и на изучение его собственного организма. Начиная примерно с пятого класса школа начинает "терять" учеников: дети перестают понимать, что и зачем они делают, и их приходится заставлять учить формулы и схемы. Я говорю именно о том, чтобы не терять практических приложений приобретаемых знаний, которые находятся под носом. Тогда больше детей сохранят интерес к отдельным предметам и пронесут уважение к науке во взрослую жизнь.
...А что, кстати, получится при анализе воды из соседнего водоема?
- до меня начинает доходить, в чем дело. Сегодня т.н. практические задачи разработаны настолько подробно, что правильно их решать способен только узкий специалист. У дилетанта получится в лучшем случае "демонстрационная модель" - смотрите, я сварил мыло из дохлой кошки и едкого натра (идёт мыть руки мылом Dove), а в худшем epic fail. Меня, старшего школьника, как-то позвал сосед - у него не работала лампочка. Я, зная законы физики, и не зная устройства проводки, потерпел полный крах. А его приятель, знакомый с разводкой, починил за 5 минут...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138540348#t138540348



https://catta.livejournal.com/169508.html


Для популяризации приёмником является т.н. любознательность. Мне кажется, целевым образом её воспитать невозможно - только в комплексе с другими правильными вещами, да и то не факт. Ребёнок либо читает энциклопедию, либо нет; либо тянется к клавишам и струнам, либо нет; чего-то не понимает и задаёт вопросы либо принимает действительность как есть. В любом случае, просто показывать чудеса и рассказывать про них как-то не очень. В первом случае надо решать конкретные задачи руками и головами учеников, во втором - отстать. Ютуб здесь не помощник - всё желательно получать через ... эээ ... труд.
Ну а если заталкивать насильно, то: Из широко распространённого опыта - т.н. производственная практика. Кто проходил её, знает, как пополняется багаж инженера. Не надо месяц, достаточно пары дней работы и одного дня на осмысление и отчет. Для молодых специалистов - командировки. Каждый день шаги вверх. То есть, по каждому направлению - свой "Крузенштерн". Без удовлетворения (внутреннего признания) не в коня корм, а удовлетворение приходит через собственный результат, а не через количество съеденного. Дайте человеку получить результат через приобретенное знание и навыки. Очень хорошим стимулом и путём самореализации является перемещение субъекта из положения ученика на позицию преподавателя. Такой праздник запоминается на всю жизнь. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138536508#t138536508


Чем же так не нравится подача информации от популярных блогеров. Главным образом - простыми ответами на сложные вопросы. Посмотрел фильм Дудя, обзор Бэда и какой-нибудь развлекательный 10-минутный ролик о науке - и всё, ты разбираешься в истории, кино, и науке. Жизнь - это очень просто, всё плохое от глупых стариков (старше 35)
...Любая подача материала, которая потребует от человека внутреннего напряжения, отвергается. Если что-то сложное, наверняка, обманывают, запутать хотят да и стоит ли жить мире, где каждый день требуется прилагать серьёзное усилие. То ли дело прекрасная бесконечность из калейдоскопа няшности и вкусностей, где корпорации выдают гаджеты, сериальный, игровой контент и чувство значимости от осознания себя опытным, умелым потребителем.
https://swamp-lynx.livejournal.com/387060.html


Во времена медленные и тихие привлекательны достижения и впечатления. Во времена громкие и суетные люди тоскуют по размеренности и тайне. В науке достаточно тайн и внутреннего спокойствия, а популяризаторы все продают и продают достижения, то есть доказывают, что в науке все как у всех. Науке следует закрыться, сделать загадочное лицо, способ попасть внутрь должен стать неочевидным, а выгоды абсолютно неизвестными. И шаг к тайне, который может быть сделан, будет шагом вверх в этом веке. killerlace
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210876.html?thread=138539324#t138539324



Воробей на бамбуке
https://umbloo.livejournal.com/600302.html


Существует три больших класса Знаний, если брать их с большой буквы.
1) Знания Экзотерические. Это обычные привычные знания о мире
...2) Знания Эзотерические. Это знания необычные, которые принадлежат сразу и одновременно двоим, человечеству и некому (тому или иному) запределью. Эти знания являются результатом особых, интимных отношений человека с некоторой Силой.
...3) Знания Бездн. Это знания экзотической природы, которые принципиально, никаким боком не принадлежат человечеству и человеческому. Получить эти знания возможно только существенно удалившись от человеческой природы, что может являться результатом длительного и плотного контакта с Силой, либо ещё и специальных техник, практик. Главным и первым их отличием от эзотерических, является принципиальная неинтегрируемость в экзотерическую картину мира. Эзотерические знания ложатся в картину мира легко, в отдельный раздел - Знания Бездн ломают всё, либо ломаются сами. Обычный срок тотальной порчи Знаний Бездн составляет от одних до трех суток. Но эти одно, трое суток, ты таскаешь с собой чудо и во всю забиваешь им гвозди как тем микроскопом. Деградация эзотерических знаний проходит незаметно, человек не помнит, что какая-то их часть из головы начисто стерлась, ему кажется, что всё то же самое и всё на месте. Знания Бездн пощады не знают, только хардкор. Они оставляют в памяти очень четкую дыру. Человек помнит, что он тут имел знание, помнит как и что им делал, но принципиально не ведает что и как. Просто потому, что становится другим, тем, кто с этими знаниями не совместим.
https://karachee.livejournal.com/692469.html


В книге британского палеонтолога Ричарда Форти «Трилобиты», несколько лет назад изданной по-русски, есть глава под названием «Хрустальные глаза». В ней Форти проводит очень поэтичные параллели между отполированными напольными плитами итальянских соборов, колоннами античных амфитеатров, кристаллами исландского шпата и... глазами трилобитов. Действительно, согласно общепринятой точке зрения, глазные линзы трилобитов были сделаны из того же самого материала, что и все вышеперечисленное — из кальцита (CaCO3). Поэтому можно сказать, что у трилобитов был «каменный» взор в буквальном смысле слова — они смотрели на мир сквозь минеральные кристаллики. «И уже это одно выделяет их из всего царства животных», — подытоживает Форти, и под его словами подписалось бы большинство ученых-палеонтологов и авторов учебных пособий.
...Но анатомически их сложные глаза ничем принципиально не отличаются от глаз ныне живущих членистоногих. Они точно также состоят из множества структурных элементов — омматидиев, каждый из которых снаружи снабжен шестиугольным или круглым светопреломляющим элементом (роговичной линзой). Учитывая сходство в остальных признаках, по логике вещей эти линзы у трилобитов должны быть хитиновыми, как и у всей их родни.
...С применением масс-спектрометрии вторичных ионов ученые показали, что такие линзы представляют собой кристаллы из кальцита с примесью магния. Примечательно, что все кристаллы в глазах ископаемых комаров имеют регулярную форму (выпуклый верх и вогнутый низ), а их оптические оси идут параллельно оси каждого омматидия. Точно такая же упорядоченная картина наблюдается и в глазах у трилобитов.
Если бы комары-долгоножки вымерли, не оставив ныне живущих потомков, как это произошло с трилобитами, то, быть может, на основании этой находки их тоже поспешили бы причислить к обладателям уникальных кальцитовых глаз. Но, слава богу, долгоножки и их родня благополучно дожили до наших дней, и линзы в их роговице состоят из самого обычного хитина. Значит, всё дело в процессах фоссилизации, в ходе которой хитиновые линзы правильным образом замещаются кристалликами кальцита. Но разве нельзя сказать то же самое и о трилобитах?..
https://elementy.ru/novosti_nauki/433533/Paleoentomologi_usomnilis_v_unikalnosti_glaz_trilobitov


Ангелы легче самой жизни, поэтому кажутся нам парящими. Рассмотреть их можно при помощи периферийного зрения, краем глаза: глядя в упор, ты упустишь их из виду.
О явлении ангела можно сказать лишь «Ага!» или «Вот!». Увидев ангела, не кричи «Ангел!»: сведение сущности к имени - в лучшем случае - покажется им бестактностью.
В худшем случае – грубостью.
С ангелом бесполезно бороться, он не станет ломать тебе кости или бросать молнии, он всего лишь забудет о твоём существовании: если ни один ангел не помнит о тебе, тебя больше нет.
https://freez.livejournal.com/940882.html


...современный режимъ я бы охарактеризовалъ какъ умѣренный сатанизмъ. Многое можно ему предъявить, но — какъ у Пушкина въ одномъ письмѣ было — правительство гадко, но оно могло бы быть многократно гаже, никто бы того не замѣтилъ. Для того, чтобы отправить страну на дно въ среднесрочной перспективѣ, достаточно одной только образовательной политики властей: систематически выталкивая за рубежъ дѣеспособную молодежь и оставляя безграмотной среднюю, онѣ окажутся не въ состояніи даже инфраструктуру поддерживать. Но надо признать, что, будь у насъ въ сто разъ больше политзаключенныхъ, это не создало бы правительству ни внѣшнихъ, ни внутреннихъ проблемъ, и даже неизбѣжную, но отдаленную и растянутую катастрофу можно предпочесть столь же неизбѣжной, но моментальной и болѣзненной.
https://philtrius.livejournal.com/1349250.html


И получается тоже странный парадокс – а ведь именно то чрезмерное, судорожное силовое воздействие, на которое пошли московские и федеральные власти в минувшем августе, в значительной степени породило интерес и к самим этим выборам, и к участвующим в них кандидатам. Пытались погасить политический огонь, а вместо этого его только разожгли. Ну и ещё позлили народ в очередной раз, как будто мало этой злости накопилось.
Меня ещё впечатлило, какого накала достигли предвыборные страсти в нашей районной группе, там, где обычно обсуждают бытовые вопросы и постят фотки местных достопримечательностей в разное время суток.
https://olnigami.livejournal.com/339854.html


классный сериал Викинги, не видел раньше. Качественно сделан первый сезон, аж продирает иногда по позвоночнику... Ещё потому что сам много бывал в лесу, и мне легко представить что нахожусь в храме друидов например... А сколько там крови и убийств... Кажется мне что вижу я иногда тоже самое в нашей реальной жизни, только скрытое, спрятанное, цинично называемое иначе, когда убиваем и раним друг друга - словами, действиями, законами, эгоизмом, слабостью поступков и выборов... Кажется я видел как изо рта угрожающего блестело жало ножа, изрыгающий проклятия плевался ядом, уволенный истекал кровью, жена резала мужа разводом и алиментами, начальник втыкал нож в сердце слуге, воры вязали душу ребёнка.... Кажется видел и в жизни тёмное лицо человека с тенью шакала, славящего 666...
https://destroy2build.livejournal.com/1163309.html


Серьезным человеком быть несложно, нужна лишь дисциплина, а иногда и привычки достаточно. Брейся каждое утро и вот ты уже серьезный человек.
https://maksudov.livejournal.com/172900.html


я ни про одну книгу, прочитанную мной в возрасте от тринадцати до двадцати лет, не могу сказать, что прочел ее слишком рано, и лучше бы не тогда, а вот теперь, лет в сорок, самое бы оно.
https://kot-kam.livejournal.com/2619674.html


Само существование настолько социализированного хищника в обществе говорит об искусственности текущей реальности. И желание спрятаться в стандартные отношения, прежде всего имеет целью избежать встречи с чем-то подобным. Жертвами (прежде всего самоубийства) же становятся люди, которые искренне верят в человека и человеческие отношения (и не променяют их ни на какой стандарт), но не обладают знаниями, чтобы в одиночку совладать со зверем.
https://swamp-lynx.livejournal.com/385987.html
Недоверие между мужчинами и женщинами проистекает прежде всего из беззащитности перед манипуляциями. Если в традиционным обществе за манипуляции человека всей деревней могли изгнать или прибить, понимая всю разрушительность подобного поведения, то в наше время - это норма жизни. Все в той или иной степени манипулируют
https://swamp-lynx.livejournal.com/385696.html



https://tanjand.livejournal.com/2842883.html


Порно создает у молодых людей нездоровое впечатление о том, на сколько быстро к вам домой приедет сантехник.
https://civil-engineer.livejournal.com/945041.html


Есть художественные приёмы, намертво привязанные к своей эпохе. Там они уместны и создают погружение, стоит выйти за пределы – и они начинают торчать поперёк всего повествования.
...Сюжеты, где всё напряжение строится на том, что герои не могут связаться с родными и близкими – такое уже сложнее сочинять в наше время мобильной и спутниковой связи.
...Но бывает и наоборот. Некий троп может быть неубедителен, неуместен, неестественен в своё время, но затем наступает новая эпоха, и она внезапно даёт ему новую жизнь.
Так произошло с апокалиптическим дневником.
Сам по себе это сильный и действенный приём. Читать скупые строчки, описывающие надвигающийся конец, уже зная, чем всё закончилось для того, кто пишет... В умелых руках это создаёт особенное сопереживание, которого трудно добиться другими способами.
...Стоит представить, как такое могло физически выглядеть, и всё – доверие тексту разрушено полностью. Как может последняя запись в дневнике гласить «острые зубы впиваются в моё горло» или «чудовищные лапы волокут меня к подвалу»?
А потом наступила цифровая эра, и появились видеодневники.
Бездушная машина пишет всё, что находится перед камерой – в реальном времени, ничего не фильтруя, пока её не выключат или не закончится место на носителе. У неё есть не только звуковой канал – она записывает и картинку. Она может зафиксировать и невнятное бормотание, и мысли вслух – и, конечно, ужасающий финал.
https://anairos.livejournal.com/114795.html


...нельзя говорить "циркачи", это обидное, а надо - "цирковые"
https://karyatyda.livejournal.com/1079286.html


Читая разные тексты, я одновременно прощупывала тот мой "читающий модуль", который оказался похож на механизм. При чтении Йогананды он был погружен в густую патоку и перемешан с песком. С переходом на тексты, написанные западными авторами, механизм вышел из облака патоки, стряхнул песок, вобрал в себя соки, на которых выросло моё сознание, довольно заурчал, набирая скорость и расправляя паруса, и запустил передачи к модулям удовольствия.
Увидев свой механизм снаружи, я увидела снаружи и те механизмы, которые росли на соках Индии и создавали эти тексты. Это однозначно какая-то особая конфигурация сознания, которая заставляет отдельных людей довольно урчать от щекотания бога благостности и которая рождает феномен гур и их подобострастных поклонников.
Не исключено, что те старые тексты, которые мы считаем как минимум странно написанными, или вовсе неправдоподобными, типа Библии или песен Миларепы, также являются плодом сознания, взращенного в конкретное время и конкретными смыслами. Такая перспектива вносит кардинальную правку в одну из базовых установок о мире - о том, что люди, которые написали дошедшие до нас тексты, были такими же, как мы.
Их сознание так же отличалось от нашего, как анемона от одуванчика. Можно ли тогда считать иным видом человека с иными волнами сознания? Не только человека 2-тысячелетней давности, но и человека, живущего сегодня с нами по соседству, у которого реснички трепещут от иных видов удовольствия, чем у нас.
https://napoli.livejournal.com/571837.html



Бодхидхарма
https://umbloo.livejournal.com/600302.html


в Питере действует сеть ночлежек, открытая частной благотворительной организацией, существующей исключительно на волонтерских началах. Во второй серии эта организация пробовала открыть ночлежку в Москве в районе Динамо. Нарвались на ожесточенное сопротивление жителей района. И вот третья серия: теперь на Беговой, но с тем же результатом. Что за город у нас такой паскудный? Почему в Питере живут нормальные люди, а у нас ...
— Давайте установим первое правило этой дискуссии — не перебивать друг друга! Смотрите, история такая…
— История простая — вы забираете своих бомжей и выкатываетесь отсюда вон! — крикнула с галерки муниципальный депутат из Лефортово Александра Андреева.
https://takiedela.ru/news/2019/09/13/nimby/?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=-davayte-ustanovim-pervoe-pravilo-etoy&utm_content=32833286 https://division---bell.livejournal.com/1746799.html



Фотограф Люсьен Аигнер


Эйнштейн. фото Люсьена Аигнера
https://ngasanova.livejournal.com/2364303.html


- По-серьезному в спор стоит вступать только если оба оппонента готовы проиграть (не теоретически, а практически внутренне готовы). Тогда может чего и получится.
- Дипломатично заявляется, что цель - поиск истины, а не победа.
- Да хрен бы с ней, с истиной. Успехом бывает и просто накопление нетривиальных соображений.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210343.html?thread=138436647#t138436647


Первый способ, кажется, отсылает к идеологическому тесту Тьюринга. Если человек не может распознать, что позицию излагает не сторонник позиции, а противник, значит излагающий действительно понял позицию.
И да, обычно если копнуть непримиримые позиции, то упираемся в ценности. С пол года назад по ЖЖ прокатилась волна постов по поводу харасмента и откровенно сексуального поведения. Сначала феминистки отстаивали право ходить с любой степенью обнажённости без последствий, потом ответные посты "ну что вы тогда ждёте, так разодевшись", потом ответы на ответ. Очень много умных людей высказалось, многих вы включили в свои подборки. Кажется, никто никого не переубедил. Я тогда попробовал деконструировать обе позиции до ценностей, но публиковать не стал.
Вот что получилось:
Позиция один. Надо соотносить степень оголения/места/времени суток и вероятность харасмента. И хорошо думать головой, в какие места и в какой одежде лучше не соваться.
Позиция два. Тех, кто не может держать себя в руках, надо изолировать от общества и неважно, была ли одежда провокацией или нет.
По сути, позиции не противоречивы. Все согласны, что думать о последствиях надо, надо учитывать, что вызывающе сексуальный наряд привлекает внимание в том числе людей невоздержанных. Также все согласны, что лапать женщин без их согласия не нормально.
Однако риторика вокруг харасмента разная. Кто-то говорит: в первую очередь жертва - дура. Да, озабоченного надо закрыть, это само собой, но давайте поговорим о виновнице. Кто-то говорит: в первую очередь надо осудить того, кто приставал. Давайте не будем обвинять жертву, это вообще не важно, есть тут её вина или нет.
Если копнуть, кажется что разнится в том, какое общество строит один и другой человек. Осуждающие жертву строят общество разумных, ответственных и думающих людей. Представители противоположного лагеря строят общество комфорта, счастья и безопасности. Да, это не противоречие, разумные хотят комфорта, все хотят всего, но крайне важный идеологический вопрос, чего в первую очередь.
В большинстве случаев нет противоречий, можно строить и то и то, но вот этот конкретный вопрос упирается в ценности. Первые говорят: да, мы хотим убрать хулиганов и насильников с улиц и обязательно это сделаем. Но, обратите внимание, здесь произошло преступление против основной ценности нашего идеального общества: разума. И совершила его барышня - она грубо проигнорировала реальность, в которой ночью в криминальном районе юбка до трусов есть сигнал "я хочу всех и каждого" . С такими людьми мы общество разумных, ответственных и думающих людей не построим. Вторые говорят: да, мы будем просвещать людей насчёт реальных опасностей, мы хотим чтобы люди думали о последствиях. Но если мы будем допускать, чтобы жертва осуждалась, мы никогда не построим общество комфорта, счастья и безопасности. Потому что, в идеале, человек не должен бояться делать то, на что имеет право. Осуждение жертвы - само по себе преступление против общества нашего идеала. mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2210343.html?thread=138552359#t138552359


Есть такая детская книжка «Шел по городу волшебник», там тоже были трансформации реальности и кажется это было пострашнее Ле Гуин. Особенно когда Толик сделал себе «добрую маму» чтобы та купила ему велосипед. И когда уже всё вроде закончилось, и все спаслись, то мама все-таки осталась «подправленной». Но, к счастью, осталась последняя волшебная спичка.
Счастье – это статус кво, такую из этих книжек можно вывести мораль.
https://antimeridiem.livejournal.com/1020471.html



Родоначальник электрофизиологии: Наполеон Цыбульский
не очень многие из вас знали о существовании выдающегося польского физиолога с белорусскими корнями, первооткрывателя адреналина и электрических токов нервной системы, обладателя величественного имени, Наполеона Цыбульского. Хотя, по правде говоря, это не имя, а всего лишь псевдоним, который он взял в честь отца, Юзефа Наполеона Цыбульского, происходившего из знатного польско-литовского рода Prawdzic. Звали гордость земли белорусской Никодимом Осиповичем, и вчера ему бы исполнилось ровно 165 лет.
https://med-history.livejournal.com/169111.html


Времена, когда ростовщик не берет процентов - последние
https://irin-v.livejournal.com/1925204.html


Ну в общем я доехала до Берлина. Сказать, что я офигела - это значит ничего не сказать. Прямо сейчас я сижу в отеле, и снаружи меня по коридору ходит прибирающийся персонал, у которого на поясе висит радио, которое ГРОМКО, на весь коридор играет сначала Цоя, потом Земфиру, а потом Полковнику никто не пишет. Внизу на ресепшене русская тетка лет 40-50, крашеная блондинка, такая толстая типичная тетка. На улицах мусор и окурки лежат расстеленным ковром. ВСЕ, что только можно, изрисовано граффити. Обшарпанные, серые здания, разбитые мостовые, в метро валяется мусор, пол залит чем-то пятнами. Жвачка прилеплена, кругом пробки от пивных бутылок прямо на сиденье. 20 минут ехали в метро с Дзюнко - мимо прошло тррое (трое!!) попрошайничающих бомжей. Когда вышли наверх из метро - сидит еще одна, в этот раз мусульманская попрошайка.
Люди вокруг вообще практически исключительно в кроссовках, мягких таких штанах спортивных (ну как гопники 90-х) и таких зстеривающихся спереди спортивных кофтах. Если они не в этом - тогда они в наколках, изрисованы чем-то, с ирокезами и т.д. Нормальных людей почти нет. Еще значительная часть - "чурки", мусульмане какие-то. Эти ведут себя нагло, разваливаются на сиденьях, ковыряют в зубах, как будто они у себя дома. Белые немцы жмутся. Общая атмосфера чудовищной неустроенности, как будто всем на все насрать.
Россия 90-х. Вот ей-богу, машина времени. Кто хочет посмотреть, чо было в 90-е, едьте в Берлин сейчас. Просто тупо возьмите и поедьте по городу. Любое место ок. Я сначала ехала, потом шла пешком от медицинского университета Берлина Charite близко к станции Wedding до Charite на станции Hauptbahnhof. Мне хватило. Ну и отель тоже и вокруг отеля. Отель возле медуниверситета!!! Не на окраине!!!





- Ы-ы-ы ... Нет, мне этого никак не понять. Я прожил только в Берлине за последние 8 лет месяцев чуть поменьше четырёх, и в Японии примерно столько же, в одном Токио в сумме недели две. Вроде бы, знаю эти города и оба очень люблю. Как может быть такая разница в восприятии, ну как?!
- В любом городе надо знать места куда идти на хорошие рестораны. Но насчет грязи - такого кошмара и ужаса, как в Берлине, в Японии нет НИГДЕ. Вообще нигде. Граффити там... ну попробуйте отыскать, честно. Окурки на тротуаре ковром - тоже что-то неслыханное. Жвачка опять же выплюнутая. Общий мусор. Ну нет в Японии этого, нигде, ни в каком районе.
- Вы всё никак не признаете, что Япония - исключение. У вас там чистотой мозги промывают уже не один десяток поколений. В Японии на улицах вообще урн нет! И японская чистота имеет религиозное основание. По сравнению со всем остальным миром Берлин - очень чистый город. И невероятно комфортный.
...- Чисто по зарплате вот щас я сходила в магазин и набрала так же, как набираю в Японии. Условно говоря 25 евро. Это столько же, сколько я плачу в Японии, т.е. цены на еду одинаковые по сути. Так вот в Германии у меня как постдока была бы зарплата 2000 евро, а в Японии 3500 долларов. Не хочу в Германию.
- Из Японии куда-нибудь ещё хотеть вообще невозможно.
...- Охренеть! В начале 2000-х был в Дюсельдорфе и Кельне, ничего подобного и рядом не было.
- Мож это беженцы? Я походила по улицам, поездила в транспорте - тут больше 30% уже мусульмане, причем явно ну... ну те самые. Которые все это и насорили. Их же как раз после 2000 стали пускать, а самый пик вот недавно и щас.
- Не, Берлин по сравнению с другими крупными немецкими городами - белый.
- ...ААааааааааААААААА!!!!!! ЭТО - БЕЛЫЙ?!?!?!
Если это - белый, то немцы приняли четкое решение самоцничтожиться как нация. Другого заключения сделать нельзя.
- Читала недавно статисследование по процессам диссипации культурной среды. Не помню деталей, но факт тот, что первой точку невозврата прошла Швеция, потом Германия, сейчас вопрос стоит у Франции.
- В Берлине беженцев уже давно не селят, все эти товарищи - граждане Германии.
- Да можно их как угодно называть, когда они на своем языке разговаривают, свои обычаи ставят выше всего, ведут себя как у себя (НЕ в Германии) дома, о чем тут говорить? Иду по улице, немецкая речь в меньшинстве...
- Ну что поделаешь, если развитые нации не хотят воспроизводиться и только вымирают. Естественный процесс.
- Фиговый район и воскресенье, когда всё закрыто. В будни видок и публика поприличнее, но да, не Япония, конечно. Но и Японии рано или поздно (а вообще давно уже пора) придется принимать мигрантов в большом количестве, как бы японцы ни сопротивлялись. Берлин и правда один из самых белых европейских городов, в каком-нибудь Париже или Вене белых вообще меньшинство.
- ...\\\\Да, русских в Берлине очень много :)
Вот мне и непонятно, чо они там делают... если уж жить так хреново, дак хоть на родине что ли...
С другой стороны, у меня тут полный отель русскоговорящего персонала, вычислила уже шестерых. Спросила у одной девушки, которая убиралась в коридоре, не семья ли они, не держат ли отель семьей, а то все меж собой по-русски говорят (без акцента), общий вид и т.д.
Она сказала, что нет, ни разу не семья, она из Молдовы, другие из Литвы и т.д., стран бывшего СССР, в которых сейчас жуткий кризис, работы нет, самоубийства зашкаливают, вообще все очень плохо. Ну и что они все по знакомству попали, и общаются поэтому все на русском. Т.е. по сути они и не русские получается, они бывшие советские граждане, если их правильно называть, их объединяет именно СССР, это их бывшая страна и они на ее почве ощущают себя вместе...
https://aridmoors.livejournal.com/625952.html

Оригинал и комментарии

Вчера после работы всё-таки съездил в магазин («Москва» на Тверской) — убедиться, что она действительно существует. Убедился. Купил экземплярчик.

Александр Марков, Елена Наймарк "Перспективы отбора"

Глубокий анализ интереснейших открытий в эволюционной биологии, изложенный доступным языком

www.corpus.ru

В общем, если не считать дурацкой (надеюсь, не слишком заметной) грамматической ошибки, которую я только что обнаружил в самом начале текста, в благодарностях (ааа! как мы ее пропустили? 100 раз ведь всё вычитывалось!) вроде бы получилось хорошо. Опечаток почти нет. Текст классно отредактирован и сверстан. Мы безумно признательны редактору Алёне Якименко за исключительно тщательную и качественную работу. 

Это, знаете ли, такой контраст с некоторыми другими научно-популярными книгами, которые мне сейчас приходится по вечерам читать в диком количестве, поскольку я в этом году опять (второй год подряд) в жюри «Просветителя» и должен осилить весь длинный список (25 книг, среди которых большинство — толстые) до октября. Так что я более-менее в курсе, какие н-п книги сейчас издаются. И, конечно, я не могу пока разглашать свое ценное мнение о прочтенных книгах. Но всё же позволю себе разгласить своё ценное мнение о том, что в некоторых издательствах, поставивших производство н-п книг реально на поток, необходимо срочно что-то сделать с редакторами и корректорами. То ли надо их всё-таки нанять, не экономить на этих штатных единицах. Если же они, вопреки всей видимости, существуют, надо их срочно уволить. Иные книги выглядят так, как будто взяли и распечатали черновой файл, не вычитывавшийся вообще никем, включая автора. Например. Рисунок №63 в книге, посвященной весьма сложным научным вопросам. На рисунке — что-то малопонятное нарисовано с целью (как следует из окружающего текста) пояснить суть некой сложной теории. Но вообще-то без подписи ни фига не понятно, что изображено на рисунке. А подпись такая: «Рисунок 63. Рисовать!!».  Ну то есть реально просто взяли черновик да и распечатали. Картину не улучшают запятые, расставленные случайным образом, безнадежно перепутанные «не» и «ни», бесконечные ошибки со слитным и раздельным написанием слов и т.д. Издержки массового производства, да.

Так вот, на этом фоне качество работы издательства Корпус впечатляет. Спасибо!

Оказывается, уже и аудиокнигу сделали: https://www.youtube.com/watch?v=y0oQQagdZzY  (да, у нас спрашивали, как произносятся всякие там термины и латинские названия).

Что в нашей книге есть еще хорошего, так это замечательные, вдохновенные рисунки Олега Добровольского. Они явно представляют ценность сами по себе: может быть, только ради них стоит книжку посмотреть. Олег, спасибо!

Также хочу поблагодарить художниц Елену Серову за отличные рисунки зверюшек и Елену Мартыненко — за аккуратно и профессионально сделанные схемы и графики.

Еще один интересный факт, связанный с книгой, состоит в том, что рукопись была рассмотрена учебно-методическим советом биофака и рекомендована к опубликованию в качестве учебного пособия (для биофаковского курса «Теория эволюции»). Так что мы не популяризаторы, мы преподы, стирающие грань между научно-популярной литературой и учебниками. 

8 октября (ориентировочно) планируется презентация в АРХЭ. Правда, пока не решил, в какой форме ее проводить: хотелось бы не в форме очередной занудной лекции, а как-нибудь более интерактивно, в виде ответов на вопросы, что ли. 

Оригинал и комментарии

Сеть как социальность: опыт, сын ошибок трудных. В виртуальном мире нет почти ничего, кроме социальности, а социальность сейчас завязана на сетевые технологии. Очень важные блоки устройства будущей социальности и принципы взаимодействия отрабатываются сейчас в сетевом мире.

И мой блог, конечно, - как и почти любой блог - следует некой концепции социальности. Независимо от желания и степени осознания.

Иногда я думал, что социальный мир, который я строю в этом журнале, помимо прочего - о чем не стоит говорить - опирается на социальную концепцию Норберта Элиаса. Этот социолог полагал, что цивилизация (определенный способ устройства общества) создается самоконтролем и самоограничением. То есть важна искренность, честность, доброта, плохо мучить других и унижать, лучше жить хорошо чем плохо - но во внешнем проявлении важно не рыгать прилюдно, есть аккуратно и справлять свои послеобеденные нужды в уединении, а никак не у всех на глазах. Привычка к самоограничению и контроль за выражением эмоций и физиологических функций ценны не сами по себе, а потому что создают основу для осознания своего поведения и отсюда - для взаимодействия людей. Поэтому мне не нравится, когда какой-то юзер издевается над другим, хамит и прочим образом ведет себя недостойно. Но я не вмешиваюсь - взрослые люди. Я не могу защитить от всех обид. В мире есть очень многое, что мне категорически не нравится, но я не в силах изменить людей, это совершающих. Запрещены необоснованный мат и личные оскорбления. Всё.

Интересно, проявляется ли это? Запреты очень невелики. Меняется ли атмосфера? Интересно, если очень небольшим количеством совершенно внешних правил поведения удается достичь довольно значительных социальных эффектов. Люди - не машинки. Они реагируют на стиль. Запрещено всего лишь обзываться - но люди продолжают эту линию поведения, у них меняется способ говорить, они свои мысли начинают иначе высказывать. Принудить к этому нельзя, но можно создать условия, когда это делать легче и удобнее.

Очень интересная ситуация. Не содержание ограничивает, а стиль. Непригодный стиль общения ограничивает его содержание.

Мне многие знакомые рассказывали длинные истории, кратко их можно назвать "философское значение правила для автомобилистов, обязывающее пропускать пешеходов через дорогу". Оказалось, успешное внедрение в Москве этого правила убедило многих и многих, что люди вменяемы, сами по себе добры и стремятся к лучшему, что им надо лишь напомнить - и они готовы жить нормально. Подумайте, всего лишь поддержанные неким штрафом правила - а какие выводы! почти вера в человечество.

Сначала - цивилизация. Умыть, причесать, вымыть уши. Научить манерам поведения за столом и в общественном месте. После этого с публикой можно начинать разговаривать. Не до того. Вы не представляете себе, до какой степени то, что видно через искренность, зависит от отмытости.

Но полной уверенности в действенности данной модели нет. Может влиять личность блоггера - самым разным образом. Может влиять круг тем. И мало ли что еще. Я не думаю, что достаточно забанить несколько человек - и вся атмосфера исправится. Она изменится, но может стать душной, может стать затхлой или еще какой-то. Например, комментаторы могут занять позицию слушателей на докладе - молчать и смотреть, одобряя. Так что дело, конечно, не в бане. Но интересно - влияют правила, ограждающие личное достоинство хотя бы на самом элементарном уровне, или влияет в большей степени что-то другое.

Или это без разницы и не относится ни к чему существенному? Можно ведь сказать. что прежде всего на социальность влияет качество людей. Если собираются люди вот такого качества - там одна социальность, а если качество пониже - там что хочешь, а совсем другая социальность. И тогда - - видимо - вопрос надо переформулировать: эти ничтожные правила мешают или не мешают качеству?

В общем, вопрос о противостоянии 300х50х30 и 90х60х90

Какие размеры кому... Можно ли построить социальный дом, в котором можно жить, или это бесполезные попытки - какая разница, та модель или эта модель, те правила или эти - всё равно каждый за себя и за свой комфорт. Или, допустим, люди одного размерного класса утверждают, что никакого дома не надо, а другого - что, напротив, надо постараться.

Оригинал и комментарии

В этом блоге я стараюсь писать в основном о биологии, но иногда - изредка - руки чешутся написать и о фантастике тоже.

Итак, по моему личному счету, три лучшие научно-фантастические книги десятых годов -

1) "В память о прошлом Земли" Лю Цысиня (часть цикла была написана раньше, но до нас-то оно дошло относительно недавно - спасибо энтузиастам-переводчикам);

2) "Роза и Червь" Роберта Ибатуллина;

и, конечно же,

3) долгожданный "Челтенхэм" Андрея Ляха.

Отмечу, что "Челтенхэм" сейчас есть в большинстве крупных магазинов, а трилогию Лю Цысиня вот-вот переиздадут в одном томе, специально для любителей толстых книг. И даже "Розу и Червя" еще вполне можно купить, в Читай-городе, например.

* * *

Все эти книги заслуженно известны, рассказывать о них нет смысла, и добавить пару слов я бы хотел только о "Розе и Черве". Конечно же, это превосходная твердая научная фантастика, умная и со вкусом сделанная, - всё это многие оценили. Но при просмотре отзывов меня удивило, что почти никто не отметил очень важную (на мой взгляд) черту этой книги.
Ведь это же антиутопия. Да какая! На фоне мира, который описывает Ибатуллин, все эти ваши комнаты сто один выглядят детской возней в песочнице. И даже "Свободное владение Фарнхэма" тут отдыхает. В этой Вселенной фундаментальные закономерности эволюции - не больше и не меньше! - обрекают любую цивилизацию на необратимое вхождение во всегалактический термитник, где и помину не будет о таком смешном рудименте, как индивидуальность. Причем так вот с ходу в этой картине мира, по-моему, не к чему придраться, с точки зрения биологии по крайней мере. (Я немного писал об этой проблеме в статье, которую потом включил в научно-популярную книгу.)
Ну что тут сказать. Надеюсь, следующий роман этого автора будет не менее интересным.

Оригинал и комментарии

Шел с работы и тренировал глаз, чтобы он видел мир объемно, трехмерно. Он норовит видеть плоско, и я его воспитываю. Второй глаз, понятное дело, ведет подрывную деятельность, толку от него один вред. Скажем, иду через зеленую аллею, и вижу смутное такое слегка просвечивающее, но очень красное пятно метрах в пяти выше почвы и прямо впереди. Медленно соображаю, что бы это могло быть. Отбросив несколько вариантов, прикрыл лишний глаз, осмотрелся внимательно и нашел сильно сбоку красную машину, корпус которой и проецировался мне на вменяемую картину действительности - той, которая есть у меня на самом деле. Нет, он, глаз, вообще иногда видит трехмерно, не то чтобы всегда. Но если его часами заставлять смотреть попеременно то в микроскоп, то в компьютер - он начинает злиться и не видит.

Неисследимые законы бытия сделали для меня печальным сентябрь месяц, а точнее - осеннее равноденствие. Многие десятки лет я уже с августа чувствую приближение этого дна года. По опыту знаю, что голова моя будет (и уже есть) пуста, ощущения и чувства будут лгать или говорить такую правду, что нам ее не надам, здоровье будет плакать и жаловаться, и вообще жизнь будет катиться вниз - с тем чтобы, по достижении дна, еще с неделю поковыряться. всхлипнуть застенчиво и постепенно выправиться. Я уж знаю, готов, еще в июле сжимаю зубы и планирую, как буду терпеть. И вот на - в этом году именно на это время падения выпали мне работы. С применением головы. Одна статья, вторая, и вот третью надо делать. То есть я даже помню, что я знал, что там должно быть написано и общий смысл, и цель, и намерение - а теперь нет ничего. Смотрю в прошлые свои тексты на эту тему, радуюсь - умный человек писал, завидую, но способности написать не обретаю. Спросил, нельзя ли ту статью перенести на сроки, физиологически для меня пригодные - нельзя. Планы то, планы сё, издание готовится, люди ждут - в общем, как всегда. Придется совершать со своим интеллектом насильственные действия, вынуждая его вспомнить, как он, бывало, гарцевал. Вот уж полторы недели пытаюсь, но он лежит неопрятной кучей и не пишет, собака такая, ничего, говорит, не знаю, уйди, не могу. Ну что ты будешь делать... Равноденствие. Дно года.

Это еще что. Вот в молодости у меня не то что год - неделя была в цикле. Во вторник мне приходила блестящая мысль, и я ее лихорадочно записывал. К четвергу я примерно понимал, о чем это и отчего это важно в-пятых. К пятнице понимал дело более подробно и мысль встраивалась в общий каркас знаний, за субботу и воскресенье обзаведясь положенными связями. А в следующий вторник - опять. Сначала радовался, потом устал - несколько лет так было. Просто как на работе у меня были творческие силы. Как чего придумать - надо до вторника, а что придумается - я не знаю, оно пёрло именно во вторник и что ему самому надо, не оглядываясь на мои просьбы, что надо-то вот об этом, очень надо, ну хотя бы на близкую тему - а оно, - ну, то, что пёрло - не обращало внимания. Потом, с годами, вся эта способность устала и рассосалась, давно уже недели мои свободны от обязательных интеллектуальных забот. Теперь, что вторник, что другие дни - н-да. Но вот чтобы так мне вмазать с равноденствием...

Из хорошего. Как всегда, хорошее связано с другими людьми. Внутри у меня, там, где у других свобода, приятные всякие желания и надежды, обычно очень мрачно и холодно. Зато снаружи, где у других - враги, принуждение и хлопоты, у меня - возможные приятные обстоятельства. Так что если я хочу хватануть несвободы и насилия, принуждения. неприязни и всяких отягчающих обстоятельств - обращаюсь внутрь себя. Если же хочу увидеть тепло, свет и приятные впечатления - смотрю наружу. Вот письмо пришло, Борис Жуков прислал старую свою статью, она мне очень понравилась. Эдак там одна фантастическая невозможность на другую налезает, и все вместе - чистая правда. Это о ТВС, о венерической саркоме, - об одноклеточных, произошедших от собаки, а теперь - самостоятельном виде, о заразном раке, о том, что такое вид, чем он стабилизируется, и как он недавно произошел... И все на лоскутке текста, там едва на каблуках провернёшься - а вот же сколько всего уместилось. Борис Жуков сказал, что он этот текст, если мне понравится, разместит где-то, кажется, чуть не у себя в ЖЖ - мне нравится, так что жду.

PS Ну вот https://bbzhukov.livejournal.com/109270.html

Оригинал и комментарии

Существуют разные подходы к формированию профессорского состава (речь, конечно, о хороших исследовательских университетах и тп.).
Рассмотрим три основные альтернативы.

1. Важно, чтобы человек успешно занимался актуальной наукой. А рассказать что-то по родственным темам всегда можно, если есть время и ответственное отношение. Поэтому, вполне нормально, если общие курсы читают не специальные преподаватели, а просто хорошие ученые. Точно также вполне нормально (с учетом реальных альтернатив), если курс по теоретической механике читает астрофизик или сильный эксперт по гидродинамике.

2. Важно, чтобы человек говорил о том, чем он занимается. Поэтому пусть он не семи пядей, пусть хирш у него с мизинчик, зато он всю жизнь копается с ОТО, а потому читать про это ему, а не кому-то еще.

3. Наука - это наука, а преподавание - это преподавание. Человек, может, вообще оригинальных работ после PhD не имеет. Зато хорошо рассказывает классический курс квантов и кучу задач за 30 лет работы освоил. Нечего тут каких-то с длинным хиршем приводить: никогда не преподавали, и неизвестно еще, чему студентов научат.

Оригинал и комментарии

Слетал на неделю к друзьям в Прованс. Делюсь впечатлениями в новомодной клиповой манере:



Друг моих школьных, сдуденческих и всех последующих лет инфекционист Олег Медянников давно уже обосновался в Марселе в IHU Méditerranée Infection. В 1998-ом мы вместе закончили Дальневосточный государственный медицинский университет, проучившись 6 лет в одной группе из 10 человек, но 2 года спустя оба решили попытать счастья в Первопрестольной. Вначале у Олега всё шло хорошо, он попал под крыло академика И. В. Тарасевич в НИИ эпидемиологии и микробиологии им. Н. Ф. Гамалеи и стал быстро продвигаться на поприще клещевых инфекций, блестяще защитился, но... В один прекрасный день кто-то из коллег позвонил в службу безопасности Шереметьево и сообщил, что Олег пытается вывезти опасные микроорганизмы с целью биотерроризма.

Олег действительно летел в Средиземноморский университет Марселя, с которым сотрудничала его лаборатория, чтобы обменяться музейными штаммами в полном соответствии с договором. Изготовить био-оружие из тех риккетсий вряд ли было возможно, но кому-то в ФСБ очень уж сладко пригрезились новые звёздочки на погоныах и для Олега начался многомесячный ад с допросами на Лубянке. Многообещающему учёному уже светили 8 лет в колонии строгого режима, но на его счастье Олега подключился его со-руководитель с французской стороны Дидье Раульт и в журнале Nature появилась статья о притеснениях русского ученого. На следующее утро публикация лежала на столе Николая Патрушева, тогдашнего директора ФСБ. Олегу тут же вернули паспорт и вручили письмо, в котором принесли извинение и уведомили о возможности получить компенсацию за причиненный моральный ущерб. Шел 2007 год и в Россию уже начала возвращаться лысенковщина, потому неудивительно, что Олег тут же перебрался в Марсель в лабораторию Раульта. Здесь люди заняты не кознями, а настоящей наукой. Оснащенность института и эргономика труда потрясает!


Такими граффити эпидемиологической тематики украшены стены в недавно отстоенном здании IHU Méditerranée Infection.


Хранилище образцов. Всё забирается и выдается роботом-манипулятором.


Настольный электронный микроскоп с разрешением разрешение х10000 размером со старый компьютерный блок.


А этот электронный сканирующий микроскоп увеличивает до 50 000 раз.


В отделении трансмиссивной инсектологии сфоткал малярийных комаров анофелесов. В отличие от других кровососущих комаров (кулексов и аэдесов), малярийные сидят со вздёрнутым под 45 градусов брюшком, тогда как другие кусаки держат тело параллельно поверхности. Кстати, и личинки их тоже отличаются позами: малярийные дышат под углом к поверхности воды, прочие — перпендикулярно.

Свою прогулку по Провансу мы начали с деревушки Ле-Бо-де-Прованс (Les Baux-de-Provence).

Нынче Ле-Бо-де-Прованс привлекает множество туристов своим заброшенным Карьером де Люмьер, преобразованным в удивительный мультимедийный музей. Раньше здесь добывали строительный известняк, но в 1935 году карьер закрыли. Затем здесь снял своё знаменитое «Завещание Орфея» Жан Кокто, а по последним модам в каменоломнях проходит ежегодное тематическое слайд-шоу, посвященное тому или иному художнику или целому художественному направлению. Нам достались Ван Гог и японские художники эпохи Эдо, что мудро сочетано. Размножение вангоговских улиц и пшеничных полей производит неизгладимое впечатление присутствия, а Хокусай напоминает о временах, когда ставший модным в Европе японский фарфор завозился завернутым в японские эстампы, повлиявшими на французских импрессионистов и постимпрессионистов:


Карьер де Люмьер готовится к мульимедиа-шоу.


Фрагмент с гейшами Китагава Утамаро, Утагава Кунисада и других японских графиков золотого периода Эдо.


Фрагмент с подсолнухами Ван Гога.


"Звёздной ночью" заканчивается шоу Van Gogh, la nuit étoilée

У входа в деревню заметили вот такое забавное растение:


Из школьного курса ботаники мы помним о бешеном огурце (Ecballium elaterium), но мало кто видел эту родню наших огурцов, кабачков и тыквы в действии. Стоит коснуться такого спелого огурчика, как он взрывается, а разлетающиеся во все стороны склизкие семена прилипают к шерсти животного или, как в нашем случае, к одежде. Дочка Олега демонстрирует этот эффективный способ расселять потомство 🤓.


Слышали о боксите, который важнейшая алюминиевая руда? Так вот, минерал назван по имени городка Les Baux, близ которого его обнаружил геолог Пьер Бертье в 1822 г. На бокситах и по сей день базируется почти вся мировая алюминиевая промышленность.

Ну а в средневековых закоулочках Ле-Бо ваш ожидают многочисленные лавочки со знаменитыми прованскими мылом и сладостями, а также множество ресторанчиков, которые представляют традиционную кухню Прованса:


Мыльно-рыльная лавка


Кондитерская лавка


А это неизменный венец любого моего ужина во Франции — кафе гурман (café gourmand), которое подается здесь почти в каждом приличном заведении. Состоит сей десерт из чашечки эспрессо и птифура (petit four) — ассорти из маленького печенья, пирожных и прочих мини-сладостей. Настоятельно рекомендую!

Продолжение следует...

Оригинал и комментарии

Панчин: не видит Бога в упор, публикует омерзительные и ни на чём не
основанные инсинуации про то, как передаётся ``религиозный вирус''.

Ипатов: не видит Бога в человеке с серьгой, в рок-музыканте, судит
о других людях по их внешнему виду, отказывает им в своём хлебе.

Между тем Бог любит и Панчина, и Ипатова. Панчин на том свете вдруг
обнаружит, что его душа бессмертна - и срочно озаботится попаданием
этой самой души куда следует (вряд ли перед дверями рая и ада будет
продолжать вопить, подобно Фоме из сказки Михалкова, что их нет :-))).

Ипатов вдруг увидит, что в вожделенном раю сидят здоровенные дядьки
с гитарами и серьгами, и даже некоторые из них в течение всей жизни
были мучимы гомосексуальной страстью, от чего страдали и каялись.

А вот на земле нам всем приходится мириться с наличием и Панчиных,
и Ипатовых - потому что свобода слова и совести, сэр. Так и живём.

Да и, в общем-то, ничего страшного: Господь Бог путём эволюцинонных
экспериментов выводит всё более и более свободных людей, чтобы Ему
было с кем в раю пообщаться. Без подобных экземпляров Русская Земля
выглядела бы более блёкло. Пускай же продолжают каждый из них нести
свою ахинею - один про пидорский вид, другой про религиозные вирусы!

Оригинал и комментарии

в ботсаду - лианка. Смотрю - и род интересный, и вид назван хорошо. "Затвердело", отличное название

никакой ошибки нет, ничто другое у таблички не растет

Оригинал и комментарии

Кто всё же врёт, Навальный или городской портал Новгорода?
https://news.novgorod.ru/news/aleksey-navalnyy-o-situacii-v-okulovke-eto-luchshiy-reyd-alyansa-vrachey-iz-tekh-chto-ya-poka-videl--169259.html

"Отметим, что опубликованный на канале «Навальный LIVE»
шестиминутный видеоролик, не отражает полностью картину
происходящего в Окуловке, а некоторые фразы были вырваны
из контекста. Так, фраза женщины в адрес Антонины Саволюк
«Вы несёте такой бред» вставлена после её ответа о том,
что майские указы президента выполняются. Хотя на самом
деле она была взята из диалога о работе стационарного и
амбулаторного лечения, который в это видео не вошёл."

ОКУЛОВКА, МОИМИ ГЛАЗАМИ

...Я только что оттуда. О проблеме машин скорой помощи
местные не знают ничего. Скорая приезжает - по меркам
известных мне других провинциальных городов, быстро.

Конечно, всем бы хотелось, чтобы машина была в каждой
точке страны, но понятно, что тут есть разные соображения.

Может быть, конечно, движуха Навального как раз и решила
эту проблему - но местные и движухи этой не помнят. ХЗ.
=================================================
....про предыдущую запись. Вижу интересные моменты в каментах,
вижу, как же я был прав в общей оценке ситуации :-))). Хочется,
во-первых, ответить Саше Шеню - аналогия иная, чем ты написал,
и во-вторых, пояснить, что "Я свою сестрёнку Лиду" относится не
ко мне и нашей власти :-))), а к власти и оппозиционерам, если
кто-то этого не понял. Аналогия же вот какая:

Угрюмый дядька умудрился закрыть в загоне бессмертную бешеную
собаку (т.е. людей, жаждущих крови в России). Запер грубо, при
помощи статьи Э. и истерии вокруг неё. Многие пострадали, но
факт есть факт: всякая ...фобия - под замком у нас сейчас.

Вместо того, чтобы ему сказать спасибо, его нервируют разговорами
о том, что позиция "охраняющий бешеную собаку" у нас выборная.

Ему собаку охранять, а они его дёргают! Вот он им тумаки и
нараздавал, сгоряча. Может, сейчас остынет и раскается. Вам
бы всем теперь тоже раскаяться, по такому случаю. Собаку эту
ведь нельзя выпускать ни за что. Теперь более понятно?

Оригинал и комментарии

В Курчатовском институте продолжается исследование египетских мумий из собрания ГМИИ. 

В новой партии "египетских гостей" - очень красивая голова знатной дамы с сердоликовой серьгой в ухе. Такого количества восхищения, которым ее окружали посетители, думается, при жизни, думаю, она похвастать не могла. Долгое время, с 1969 по 2012 гг., она была одним из самых поразительных экспонатов египетского зала музея, от которого просто невозможно было отойти. 

При смене экспозиции её, увы, убрала в фонды новая болезненно-православная хранительница коллекции. Музей был против, но гражданка, ставящая в запаснике картонные иконки на подлинные рельефы, настояла.

Из любопытного: курчатовцы изучили состав смеси, которая использовалась для консервации волос мумий. В ней входили говяжий жир, касторовое масло, воск и сосновая смола; роль отдушки играло масло фисташки.

(с) фото - Kurchatov Institute/east2west ne
(с) фото зоны мумии в старой экспозиции - Виктор Солкин, 2010

Оригинал и комментарии

https://arxiv.org/pdf/1909.08083.pdf

Как-то даже не верится, что никто это раньше не считал.
И, опять же, нет анализа других возможных эффектов (атмосфера и тп.)

Оригинал и комментарии

Книжка в продаже
https://www.alpinabook.ru/catalog/book-582774/


Вот и вышла третья книга.

Вторая сильно отличалась от первой, а третья еще сильнее отличается от них обеих.
Это совершенно особый проект. Здесь каждый найдет, что ему/ей (не)нравится.

Первая была посвящена тому, чем я профессионально занимаюсь.
И меня интересовало в основном мнение классных специалистов по нейтронным звездам (я же сноб).

Вторая охватывала всю современную астрофизику, но на уровне чисто словесного описания (практически без картинок и совсем без формул).
Поэтому меня интересовало мнение тех, кто читает общие курсы астрономии и астрофизики, а также много популяризирует.
Сурдина, например (кстати, ему понравилось).

Третья ....

Она состоит из трех частей. Первая (основная) примыкает к футболу и политике, в которых разбираются все, кроме всех остальных.
Там нет формул (отсюда и название книги), но она о математике и законах природы.
Это почти философское бла-бла-бла на полторы сотни страниц. Любой может высказаться!
Последняя, наоборот, из формул-то в основном и состоит (их заметно больше сотни на менее чем ста страницах).
Для многих будет огромным удовольствие вылавливать в них опечатки и придираться к упрощениям в полукачественных выводах!!
А вторая вообще сделана не мной, а замечательным современным художником Ростаном Тавасиевым (и да! все картинки цветные!! и будут выставки!!!).
Кто же упустит возможность поругать современное искусство???

Теперь мне на самом деле интересны мнения математиков и геологов, литературных критиков и искусствоведов,
художников и режиссеров, директоров фирм и программистов-фрилансеров. Я хочу узнать, что о ней
думают мой массажист и мой парикмахер, качки и дохлячки в спортзале, в который я изредка хожу, врачи, которые периодически меня спасают, и мои студенты,
которых господиспасиисохрани. Крайне интересно впечатление людей, думающих, что синус - это что-то в носу,
и тех, кто уверен, что когда Формула - то это обязательно открытые колеса. Буду рад узнать мнение космонавтов и инопланетян, которых первые
ловят на Бульварном кольце и в других местах нашего порта пяти морей на семи холмах. Высказывайтесь любители Любе, и почитатели King Crimson,
болельщики Спартака, и незадачливые фанаты других команд. Наконец, откликнитесь миллионы анонимов, пишущие жуткие комментарии к моим лекциям в Ютьюбе!

Попробуйте станцевать эту книгу или сделать аранжировку для гармони с оркестром. Напишите пирожок или порошок, хокку или сонет.
Пропойте вашу рецензию в пять утра с балкона, или в час пик в метро.
Или просто сильно подумайте ее для всех телепатов на свете (они мне потом расскажут в своих сообщения во ВКонтакте).
Разбрасывайте листовки или выскажитесь на прямой линии с президентом. Главное - не таите в себе. А то еще что-нибудь такое напишу ....

Оригинал и комментарии

Какая польза от поганой погоды и болящей от нее головы? Правильно: можно не писать, а, изредка, читать. Я добрался до «Искусства легких касаний» Виктора Пелевина и наконец-то прочитал все про «главного российского египтолога Солкинда». 

Что в остатке? Любопытно, что Пелевин очень тщательно проштудировал две мои лекции – по египетской магии и по сонникам, снам и ночным кошмарам. Концепция Ка, перенос через нее смысла текста в материальные субстанции, ритуальный сон-транс  жреца в гробнице, когда он должен направить душу умершего в правильные области иного мира и много других правильно услышанных и правильно переданных эпизодов. Не зря читаю лекции, тем более, что больше никто это в русскоязычном пространстве не озвучивает.

При этом, конечно, много и забавного: я, наконец-то понял, что египтолог – это «лысеющий человек с мушкетерской бородкой», у которого в офисе, наполненном подлинными артефактами, вместо окон плазменные панели с трансляцией происходящего в Долине царей (я не против), под дачей которого – усовершенствованная древнеегипетская гробница, куда, при случае, можно забрать с собой свой Харлей и т.д. 

Приятно, что с юмором, не без фантасмагории, но не пошло. А уж образ некоего «хранителя знаний», экспериментирующего с магическими жезлами Среднего царства из собрания музея Метрополитен, который может при случае, по дружбе, сказать на ушко тайное имя бога Ра – так и вообще отлично. 

Ввиду того, что по поводу меня, как прототипа героя Пелевина, мне не написал и не позвонил только ленивый, очень забавно чувствую себя частью современного российского литературного процесса ))

На фото оригинал того самого жезла из ММА )

Оригинал и комментарии

http://www.nonfiction.ru/books/vse-formuly-mira-kak-matematika-obyasnyaet-zakony-prirody


Пока есть отрывок
https://meduza.io/feature/2019/09/15/vse-formuly-mira-astrofizik-sergey-popov-ob-yasnyaet-v-novoy-knige-zachem-na-samom-dele-nuzhna-matematika

предзаказ книги https://www.alpinabook.ru/catalog/book-582774/

Оригинал и комментарии

В МГУ исторически народ был избалован обилием спецкурсов.
Связано это было во многом с тем, что спецкурсы читались (и зачастую читаются) бесплатно научными сотрудниками.
Мотивация тут может быть самая разная (я вот тоже несколько лет читал бесплатно свой спецкурс, пока на полставки не взяли на кафедру, потому что добавились уже и общие курсы).

На спецкурс могло ходить буквально 2-3 человека. Здесь количество не важно (известно, что Чандрасекар читал спецкурс и для одного студента).

А вот в СПбГУ с этим решили побороться
https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/09/18/82012-ya-my-spbgu



Если студенты и преподаватели проиграют битву начальству, то краткая рекомендация - не поступать в СПбГУ.

Отчасти, тут видна связь с опросом, который я вчера тут запустил.
Мне кажется, что в университете вполне естественна ситуация, когда на профессорские должности набирают сильных ученых, чтобы они могли заниматься хорошей наукой и, разумеется, руководить студентами и аспирантами.
(Здесь вопрос тем, кто во вчерашнем опросе отвечает, что "научные результаты не имеют значение": вы отдаете себе отчет, что на самые крутые профессорские должности вы таким образом выдвигаете людей, неспособных даже приличной дипломной работой руководить? Ибо приличный диплом в хорошем университете должен завершаться публикацией в топовом журнале).
Соответственно, у эти ученых есть возможность читать хорошие спецкурсы. Тематика многих из них такова, что много студентов туда и не пойдет (к слову, вполне нормальна, на мой взгляд, ситуация, когда на кафедре число студентов данного года обучения меньше 10). К тому же, важен выбор.

В общем, как топ-университет СПбГУ так может сгинуть.

Оригинал и комментарии

Представить себе всё изящество и роскошь предметов декоративно-прикладного искусства эпохи царя Хуфу и Великих пирамид можно благодаря уникальной находке, сделанной сотрудниками американской археологической миссии в Гизе в 1925 году. 

По воле случая восточнее пирамиды Хуфу была обнаружена запечатанная шахта - фотограф американской мифссии, устанавливая треногу для фотоаппарата, понял, что одна ее нога вонзилась не в камень, а в известковый раствор. 

На глубине более 27 м. располагалась погребальная камера с восхитительными предметами погребального инвентаря, предназначенными для царицы Хетепхерес – супруги Снофру и матери Хуфу. Алебастровый саркофаг царицы был пуст, часть предметов, прежде всего, керамика – разбиты, что позволило предположить, что тайная шахта была создана для перезахоронения разграбленного погребения царицы, которая изначально нашла свое упокоение под одной из трех малых пирамид-спутниц, примыкавших к Великой пирамиде. 

На поверхности пустого саркофага лежали опоры разобранного походного тента царицы – деревянной, покрытой золотом прямоугольной конструкции, состоявшей из угловых столбов, крыши из пяти планок и девяти изящных опор с небольшими растительными капителями, которые по три формировали боковые и заднюю стенки конструкции. Тент укрывался тканью, которая открывалась спереди. Также в тайнике были обнаружены парадное кресло и трон царицы, установленное не ручки кресло, на котором ее переносили слуги, кровать, футляр для тростей, подголовники, золотая посуда, ящик с коллекцией великолепных браслетов и футляр для истлевших льняных занавесей, которыми покрывали навес. 

К сожалению, все деревянные элементы мебели царицы почти полностью истлели. При реставрации их заменили на современные деревянные детали, точно такой же формы. На них, в свою очередь, были наложены листы золотой фольги и элементы инкрустации. 

До сих пор из-за исключительной сложности работы не воссоздан поразительный парадный трон царицы. В 2016 г. в Семитском музее Гарварда, куда поступила часть материалов из раскопок американской миссии в Гизе, была предпринята попытка сделать реконструкцию этого шедевра. Этот исключительно красивый образец мебели был выполнен из кедрового дерева и по своим пропорциям почти не отличается от кресла со связками папирусов. Однако по тонкости и сложности декорировки он на порядок превосходит кресло.

Вся поверхность трона богато покрыта золотой фольгой и инкрустирована более чем 2600 элементами из бирюзового фаянса. Центральную часть спинки занимают четыре эмблемы богини Нейт, покровительницы власти цариц, в виде штандарта со щитом и перекрещенными стрелами, знаком провинции и лентами. Над символами Нейт фризом расположены инкрустированные изображения тринадцати божественных бородок, а над ними - фриз, имитирующий плетеную циновку, украшенную тремя раскрытыми цветами водяной лилии - цветка бессмертия. 

Орнамент в виде циновки и цветов лилии вновь повторяется изнутри и снаружи на ажурных подлокотниках кресла. Их центральную часть занимают великолепные скульптурные фигуры царских соколов, сидящих на связках тростника и раскрывших крылья в защитной позе. Широкое сиденье трона, на которое клали подушку, для комфортности снабжено переплетенной сеткой из позолоченных кожаных ремней; ножки кресла выполнены в виде львиных лап. 

Спинку вновь украшают эмблемы богини Нейт – здесь их две, они вписаны в прямоугольники из орнаментальных лент. Созданная трехмерная копия трона, на изготовление которой ушло три года, безусловно, облегчит реконструкцию оригинала из элементов, хранящихся в фондах Египетского музея в Каире. 

Небольшой фильм об этой находке: https://youtu.be/wzySMQrM6RA

(с) текст - Виктор Солкин
(с) фото - Harvard Semitic Museum

Оригинал и комментарии