Недавние тренды рунета

Только недавно понял. Сомнение в высадке американцев на Луне строится так. Техника за последние шестьдесят лет продвинулась очень далеко вперед, многие уверены, что до компьютеров и интернета был каменный век. Высадка на Луне представляет трудную техническую задачу сейчас. Есть сведения, что очень давно эту задачу решали, хотя сейчас ее вроде бы адекватно решить не могут. Следовательно, про древнюю высадку на Луне врут.

Мне приятно было понять, что это - следствие веры в прогресс. Единственным основанием, которое эксплуатируется в этом рассуждении, является вера в прогресс. Что эта вера приводит к многочисленным ошибкам в прогнозируемом будущем, мне было ясно. Но обычно всякие веры обильно приносят заблуждения относительно прошлого, относительно свершившихся фактов. И только дошло - как именно обманывает своих сторонников вера в прогресс. Там выполняется фигура "мы сейчас не умеем Х" - "есть сведения, что давно уже делали Х" - "значит, Х это ложное сообщение". Основание заключения - ложное убеждение, что если когда-то что-то умели, то, следовательно, сейчас это должно получаться заведомо лучше.

Оригинал и комментарии

Хармса арестовывали дважды; в 1932 году он был выслан в Курск, где провёл около года, но в конце концов благополучно вернулся. Он потом рассказывал мне, как пришёл домой после освобождения и всё не мог войти в дверь: от волнения почему-то натыкался на угол – "на верею", как он говорил, и попадал мимо двери.
https://antimeridiem.livejournal.com/938748.html

Мне тут рассказывали, что плохо сделанные виртуальные персонажи будут себя вести неадекватно - натыкаться на углы, пытаться пройти сквозь стену и пр. Однако разницы нет...

Недавний обмен мнениями выявил упрощение нашей социальной структуры, по крайней мере в отношении образования. Оказалось, что в старые времена, до революции (1917 г.), общество делилось на огромные массы малограмотного населения - преимущественно крестьян - и резко от них отличных граждан с высшим образованием, образованного класса. Этих образованных были единицы процентов - я не помню, сколько их там - 3 или 5%. Так что численно массы несоразмерны, но это два разных типа - образованные люди и необразованные.

А в современной ситуации по причинам роста напора тугой струи правды, льющейся на всех информации (по крайней мере эту причину уверенно выдвинули мои читатели) образование смыло. Больше нет деления на образованных и необразованных. Сохраняется лишь деление ситуаций. То есть встречаются ситуации, где один из участников что-то по делу знает, а другой - нет. Но это не деление людей, а деление ситуаций, люди же одинаковы - образованных больше не существует.

Тем самым в обществе произошел регресс - в самом точном смысле слова, произошло упрощение и потеря разом всех образованных людей. Дело не только в том, что исчезли образованные - важнее, что и сознание образованности исчезло. Если бы чудом среди малограмотных масс современных пользователей интернета оказался образованный человек, то просто не было бы возможности о том узнать. Это до революции распознавали, что есть образованные, был такой социальный тип, а сейчас массы не признают, что такое вообще возможно, и потому рассматривают возможность встречи с образованным человеком как менее вероятную, чем с ангелом. До ангела, наверное, можно докуриться, а образованного человека и с помощью химических средств не встретить. То есть, скажем, если среди ваших френдов есть некто, кого вы считаете образованным, то это не является социальным фактом - это всего лишь ваше мнение. А рядом другой юзер будет этого же человека считать фриком и спекулянтом, и у этого рядом-юзера найдется сто друзей, так что ваше одинокое мнение хорошо если лично вам удастся сохранить, но все равно выражать его вы поостережетесь.

И тут интересный момент. Вспомним дореволюционную ситуацию. Народные массы, если убрать заботы о хлебе насущном и стремление к достатку, мечтали о социальном равенстве. Это было такое вот состояние - мутное бурление людей по поводу общественного неравенства, и эти темные волны тогдашние образованные люди направляли на создание национальных государств, формирование понятия "нации" и на штурм несправедливых социальных порядков. Это с одной стороны - народ, в основном занятый проблемами выживания и достатка, и еще - чем-то подспудно недовольный, что находит выражение в поисках социальной справедливости. А что с другой стороны?

С другой стороны - одиночество. О нем проговариваются самые разные источники. Образованные люди страдали от одиночества. Скажем, возьму мысли Победоносцева. Он смотрит на училище для девиц духовного звания; там готовят добрых жен для сельских священников; Победоносцев говорит - да, надо усилить и умножить, потому что нет ничего важнее этих будущих священнических жен, потому что крестьянство в России учить и образовывать нормальным образом могут лишь сельские священники, потому что лишь они преданы правительству и пользуются доверием народа, и обладают для образования народа возможностями, если не они будут образовывать народ, случится беда, а сейчас эти сельские священники страшно быстро страшно опускаются от одиночества, присущего их профессии, и не могут исполнять роль народных учителей, и потому им надобны добрые жены, которые поддержали бы спивающихся батюшек, послужили б светом в оконце и придали священникам сил для несения своей важнейшей работы - должного народного образования. Уф.

Это всего один длинный ход мысли, от Победоносцева. Таких ходов было множество, и все знали: от одиночества и связанного с ним пьянства и впадения в ничтожество страдают сельские врачи, учителя... Это просто массовые профессии, а так если говорить - весь образованный класс был подвержен этой болезни. Те единички процентов сказывались - образованные люди были редки, каждый был одинок и страдал от этого своего изолированного состояния. Люди образованные были одиноки и не могли отыскать ценность и смысл жизни. Сами себе они были лишние.

И вот у нас два социальных полюса. Малообразованные люди помимо обычных и естественных забот о проживании заражаются недовольством социальной несправедливостью, образованные люди страдают от одиночества. Это было очень богатое на возможности развития противостояние. Тут тебе и букет движений за равенство - от феминизма с антиколониализмом до социалистических идей и до строения национальных государств. Тут и букет художественных направлений, и социальные движения типа хождения в народ, примерно в одно время проявившиеся что в России, что в Америке. Из напряжения между этими социальными типами очень многое выросло.

Прошло сто лет. Образованных людей больше нет, причем нет не только в качестве конкретных личностей - нет такого социального типа. Это вообще ни о чем - "образованный человек". Кто такой? Вот образованный, экскурсии у туристов ведет. Вот образованный, геолог, занимается мелким мебельным бизнесом, шкафы проектирует и сколачивает; а вот химик, по образованию химик, работает программистом; вот биолог, работает менеджером. И так далее... Вообще нет этого противопоставленного малообразованным и недостаточным интеллектуально людям типа - сейчас все образованные, все достаточные интеллектуально, второй полюс исчез. И при этом в возникших однородных народных массах чудесным образом сплелись душевные черты прежних социальных типов. Мутное, сопящее недоверие к окружающему, полное непонимание происходящего, готовность верить в любую дичь и сомнение в чем угодно - от одного полюса. И серое одиночество - от другого. Одинаково свойственны каждому.

Кажется, эта гомогенная масса должна разойтись по каким-то новым полюсам. Сейчас она расплывается по площади без существенной дифференциации - радужные разводы мод и увлечений не создают различий. Интересно, как разойдется на существенно различные части нынешнее население. (Что я бы советовал исключить из рассмотрения - так это вопросы богатства и власти. Пусть это будет другая тема; на деле там причина содержательнее, чем тематическое различие - на деле властные расхождения являются культурно-обусловленными, но разобраться в этой трудной материи не удастся. Поэтому вопрос не об "ух, они гады как себя ведут", не о делении по власти и богатству, а о делении культуры).

Кажется, новое расхождение будет не по поводу образования. Эту карту уже проиграли. Не будет, конечно, и никакой игры в "благородное одиночество". Сейчас все - малообразованные одиночества, причем часто не замечающие ни малости своего образования, ни груза своего одиночества. Каким же плодовитым на потенции дальнейшего развития различением обогатится общество?

Не предрешая ответа читателей, могу поделиться своими ожиданиями. Они у меня очень смутные, я не очень понимаю, что тут может быть. Но, насколько я могу видеть, сейчас назревает нехватка смысла. Молодые люди, едва выходящие из школ, которым по 18 лет, выпускники школ... Вглядываясь, вроде бы можно различить большую массу тех, кто устремлен на ускоренное прохождение по социальным рельсам - ну вот всё это, карьера-деньги (этих процентов 10-15), и вокруг них обкладка тех, кто не хочет вообще ничего, играть-замуж выйти или не выйти, а просто найти обеспечивающего человека (таких процентов 80). Эти ничегонехотяйки типа не составляют - они всегда есть и сообщают просто о том, что энергии сейчас у людей мало и они готовы опуститься на дно своей судьбы. Плыть нет сил. А второй полюс к десятку процентов карьерно и денежно озабоченных составляют те единицы - не знаю, сложатся ли они они хотя бы в процент - которые явно хотели бы отыскать какой-то смысл. Это совершенно не обязательно люди для религии, хотя многие, наверное, уйдут туда. Различение не по признаку наличие/отсутствие образования, а по признаку важности смысла. Хотя бы какого-нибудь. Мне бы казалось, разделение будет примерно по этой линии. Но я запросто могу ошибаться.
Тут интересно, какие дороги в море современной информации будут находить эти молодые люди, которым сейчас нет двадцати.

Оригинал и комментарии

Простое соображение, но отчего-то я не встречал ответа. Так, сначала общее понимание. Представьте, что какой-то человек столкнулся с предательством. Его предали коллеги. друзья, родственники, супруг - все его предали в очень обидной манере, кинули и продали. Думаю, всякий согласится, что характер этого человека немного изменится, он будет не совсем такой же, как у человека, которого никто не предавал. Нет детерминированности - этот преданный может быть особенно глубоко прощающим, или особенно мстительным, или каким-то еще - но опыт предательства просто так не исчезнет.

Допустим, всё это случилось в игре. Представляя, как играют, думаю, что это не важно - что это "игровое" предательство. Предательство в игровом мире может быть не таким страшным, но это все равно предательство. То есть игровой опыт побед, успешного упорного труда, завершающегося успехом планирования, поражения, предательства и всего прочего действует понятным образом - как и в обычной жизни.

Человек живет и собирает впечатления, опыт, от которого зависит развитие его личности. И тут интересно - какой же опыт и какие изменения выносят из игр?

Обращаю внимание, этот вопрос отличается от более привычных. "Чему вы учитесь в играх" - это другой вопрос. Например, человек говорит, что он научился взаимодействовать с другими игроками и понял о людях и о себе много такого, что даже не мог понять в обычной жизни. Но это о другом. Тут же вопрос - какие чувства в массе приходилось испытывать, опыт каких переживаний пришел с игрой. Например, человек усвоил то, что называется командным духом и понял побудительные мотивы действия людей. Это - то, что выучил в игре. А мой вопрос другой - какими были яркие и частые впечатления нравственного характера. Я начал с предательства; может быть, кто-то ответит: то, что если всё хорошо спланировать, то будет победа. Или кто-то скажет: то, что свои тебе всегда помогут. Или: для меня главным было то, что как ни дергайся, проиграешь.

Люди играют ведь не часы и даже не дни. Обычно они играют месяцы и годы. Это очень большое время, и человек получает раз за разом определенные переживания от игровых ситуаций, и выстраивает свое поведение с учетом результатов, меняется. Совсем не обязательно изменение будет прямом ответом - убили тебя в игре - отомсти сто раз. Может быть, человек выучивается как раз не мстить, а играть, не обращая внимания. Но вопрос не о том, чему выучился, а какой массовый фоновый опыт переживаний и чувств.

Я думаю, дело будет сложнее, но для упрощения представлю возможный результат. Допустим, кто-то скажет: я из игр вынес опыт непрерывных утомительных торговых сделок, все время торговался, высчитывал проценты прибыли и убытков, мои основные переживания в игре - опаляющие вспышки сожаления, что прогадал, и радость, что купил выгодно. А у кого-то в тысячах часов, потраченных на игру, переживания другие - человек скажет: я все время чувствовал плечо товарища, совместный ратный труд, взаимовыручку. Я не знаю, что скажут - но мне кажется, ситуация-то интересная. Люди целые годы жизни вбивают, получая некоторый опыт чувств - а любой опыт чувств вливается в личность. Личности все равно, это реальный мир или мир искусства, это игра или условность. Какие переживания возникают, какие чувства испытываются - то и влияет.

И какие же? Миллионы людей тратят годы жизни, получая некоторые достаточно яркие и захватывающие переживания. Как я понимаю, для многих испытанное в игре - ярче того, что предлагает им реальный мир. И что же, какие воздействия получают?

Говоря кратко: мысля, я не существую; то есть мысли, возникшие из впечатлений виртуального или воображаемого мира, ничем не отличаются по качеству от мыслей, возникающих на основании впечатлений от реального мира. Человек всегда мыслит вне тела, это просто свойство мышления, и в этом смысле он не существует телесно, пока мыслит, и в этом смысле не важно, по поводу чего он мыслит - по поводу реальных задач или по поводу игровых проблем. Значит, осмыслен вопрос: какие же впечатления и основания для мышления дарит виртуальный мир в отличие от реального.

Представить, как изменится личность при таких воздействиях, трудно - личности разные, ответы не прямые. И все же это площадка, откуда можно начинать рассуждать.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Как думаете? Речь вот о чем. Вспомнил случайно "Двенадцать стульев". Подумал, что многое в очаровании этого романа - живые журналистские зарисовки жизни 20-х годов. Когда еще недавно рухнул старый мир и многие люди оставались еще сделанными при прежнем режиме, и они свободно жили среди людей нового облика. Социальная катастрофа 1917 г., и время "Двенадцати стульев" - это примерно 10 лет с обнуления истории. Ведь всякое крупное событие, переломное - оно обнуляет историю, в некотором смысле с него ведется отсчет - как и делается в случае назначения новых летоисчислений. Они всегда так и вводятся - нечто важное случилось, и начали считать годы заново.

Так вот, отсюда осмыслен вопрос - в каком году мы живем? Насколько я могу понять, в нашем прошлом ближайшее крупное событие - это крах СССР, 1991 г. Прошло 28 лет, да? То есть от 1917 года - это 1945-й.

Мы живем в 1945-м году, если б не было войны. Потому что война - это тоже очень крупное событие, обнулятор. То есть в 2014 или там 2015-м можно было сказать, что мы живем в 1941-м году. 24 года с революции - 1941 год, и 24 года с 1991 - 2015.

То есть если считать с обнуления в революцию, у нас сейчас 1945-й. Но поскольку война очень многое изменила, сближение дат обманчиво. Однако у нас был 2014 год, который тоже очень многое изменил. Кажется, с этой поправкой - что последние лет 5 были весьма особенными - все же можно увидеть, что у нас все-таки 1945 год.

Это по отношению к жизни в СССР. Надо держать в голове базу сравнения - это же не абстрактные числа. В 1945 г. в СССР отношения людей, сделанных еще до революции, с теми, кто существенно сформировался после революции, были примерно теми же, что в наше время - отношения людей, достаточно много проживших до 1991 г., с теми, кто существенно сформировался после 1991 г. Это не случайный показатель. Все-таки в обществе многое определяется не техникой или еще чем, а образом жизни, типами людей - а они постепенно меняются. И соотношение старосделанных с новоделом - кажется, существенный показатель облика жизни. Вот как в "Двенадцати стульях" или других романах 20-х годов - когда еще для облика жизни важно, сколько "прошлых" людей встроено в общение и работу. А примерно в годах, допустим, 60-х - уже совершенно не важно, никаких "прошлых" уже нет - есть только те, кто видел прошлых, и это всё.

Похоже? Или у вас в этом смысле другой счет лет?

Оригинал и комментарии

Правда, сказанная без любви – ложь. till_j
https://antimeridiem.livejournal.com/945583.html


У собачек есть отдельные мышцы, чтобы делать бровки домиком. У волков таких нет. Эти мышцы развились специально, чтобы делать умильное лицо при общении с нами, людями.
https://www.theatlantic.com/science/archive/2019/06/domestication-gave-dogs-two-new-eye-muscles/591868/ https://kot-kam.livejournal.com/2552655.html


Поколение Z постепенно начинает разрушать наш рынок труда, но, похоже, это никого особо не волнует. По крайней мере, пока.
Поколение Z — это те, кто родился в 1995–2012 годах…
...Часто возникающий вопрос звучит так: «Подождите! А разве это не поколение миллениума?»
Нет. Они совершенно разные.
...Итак, представляем поколение Z. Самым старшим из них уже исполнилось двадцать. Их численность — около 72,8 миллиона человек.
...Эта книга о представителях поколения Z в рабочей обстановке. Ее основная цель — положить начало обсуждению специфики их поведения на работе. Мы хотим подробнее рассказать о том, кто же они такие и каковы их семь ключевых особенностей.
1. Цифровой мир. Z — первое поколение, рожденное в мире, где любой физический объект (люди и места) имеет цифровой эквивалент. В представлении поколения Z реальный и цифровой мир естественным образом переплетены. Виртуальный мир просто стал частью их реального мира.
...2. Высокая степень персонализации. Поколение Z упорно трудится над поиском и созданием собственного имиджа. Их способность персонализировать все, что их окружает, производит впечатление глубокого понимания их поведения и желаний. От названий должностей до путей карьерного роста степень персонализации только растет. Это, по всей видимости, создаст большие сложности для рабочей среды, которую всегда пытались сделать максимально справедливой и предоставляющей одинаковые возможности всем сотрудникам
...3. Практичность.
...4. Синдром упущенной выгоды (FOMO — fear of missing out). Поколение Z особенно сильно страдает от страха упустить что-то важное. В этом есть как свои плюсы, так и минусы. Плюс — они всегда находятся в авангарде новых веяний и сохраняют высокую конкурентоспособность. Минус — их постоянно гнетет мысль о том, что они продвигаются вперед недостаточно быстро и не в том направлении.
...6. «Сделай сам» (DIY — do-it-yourself). Поколение Z придерживается принципа «сделай сам». Воспитанные на роликах YouTube, предназначенных для обучения всех и каждого делать все что угодно, его представители совершенно уверены, что способны самостоятельно сделать практически все.
...7. Мотивированность. Родители внушили им, что само по себе участие еще не награда и в каждой игре есть победители и проигравшие. К тому же рецессия поставила в невыгодное положение их предшественников, а преобразования в обществе идут невиданными темпами. Поэтому неудивительно, что Z чуть ли не единственное мотивированное поколение. Они готовы и рвутся закатать рукава.
Дэвид Стиллман
https://irin-v.livejournal.com/1881117.html https://hbr-russia.ru/management/upravlenie-personalom/p25401?utm_medium=Social&utm_campaign=echobox&utm_source=Facebook&fbclid=IwAR1lZIVjETO3Ubw3vYtna3qyyU_EtY9wJyA1raOELdsY7jDmgI257z9QBnM#Echobox=1560612349


Прям сейчас на наших глазах формируется гигантская потребительская ниша, в которую будут вбуханы миллиарды долларов: массовый запрос на технологию поддержки принятия решений. Ну про личных электронных ассистентов мы уже говорили, но мне любопытно представить последствия появления этого феномена в жизни. Вот например немцы обратили внимание, что люди все чаще отказываются от прослушивания альбомов и формируют плейлисты разных исполнителей под конкретное настроение или занятие(спорт, медитация) и выкатили свою черновую версию ИИ в виде приложения Endel, которое на основе анализа вкусовых предпочтений пользователя само сочиняет музыку под текущий эмоциональный фон. Понятно, что это только цветочки, но ягодки представляются грандиозными
Во-первых, персональные ассистенты станут неотъемлемой частью жизни: иметь личного помощника-"раба" очень удобно и экономически выгодно: у бинарной системы "человек и его электронное расширение" явные конкурентные преимущества перед человеком "обычным" Во-вторых, персональный искусственный ассистент фактически означает формирование новой, "дублирующей" личности: с одной стороны он обладает всеми знаниями о привычках, вкусах, предпочтениях стиле жизни и компетенциях своего владельца, но с другой -это уже отдельный элемент реальности, который действует в значительной степени автономно.
Правда, тут у нас Китай выступает печальным примером, где узкоглазые коммунисты уже сделали из социального профиля поводок и ошейник, но таких тоталитарных сообществ, включая наше, не очень-то и много а живут они плохо и недолго, так что в целом мировой погоды не делают
...Так что новый прекрасный мир ужасного будущего мне представляется миром "бинарным", в котором уже не будет "просто людей" а будут человек +его расширение, и во многом автономное
https://division---bell.livejournal.com/1737387.html


На месте гибели Крития (самого тиранистого из правивших Афинами в 404—403 годах до н. э. Тридцати тиранов) его сторонники установили памятник, где олицетворенная Олигархия с факелом в руках поджигала Демократию. Памятник сопровождала надпись:
..."Это памятник достойным мужам, который хотя и ненадолго сдерживали наглость афинского демоса".
https://rousseau.livejournal.com/523222.html https://archive.org/details/scholiagraecain04dindgoog


Работая над ним ["Юлием Цезарем" Шекспира] с переводчиком [на итальянский], я столкнулся с совершенно неожиданным затруднением. В словах Антония про Кассия в оригинале говорится, что тот - человек чести - "an honorable man", однако в буквальном итальянском переводе эти слова вызывают смех в зале, поскольку итальянское "uomo d'onore" однозначно относится к мафиози. Последним, кто в итальянской общественной жизни призывал к чести, был Муссолини (во Франции это был де Голль, а в Англии - Черчилль). Впоследствии это понятие просто исчезло из словаря.
(Кшиштоф Занусси, излагает pouce)
https://jaerraeth.livejournal.com/672966.html


При этом в самом китайском обществе не чувствуется острого запроса на правду о собственной истории. Поколение «восьмидесятников» отказалось от идеалов юности и вполне вписалось в современную китайскую конъюнктуру. ...Эту эволюцию хорошо иллюстрирует популярный интернет-мем, когда современный «протестующий» делает селфи на фоне колонны танков, стилизованных под знак американского доллара.
Казалось бы, зачем же власти по-прежнему тратить столько ресурсов на то, чтобы прятать от собственного населения эпизод 30-летней давности? Думается, дело в том, что воспоминания об этих событиях стали «космогоническим мифом» для самой партии. Тяньаньмэнь не изменила страну, но она повлияла на партию, кардинально поменяв модель отношений власти и общества. Для общества стало очевидно, что Коммунистическая партия Китая, которая сама родилась из студенческих протестов 1919 г. и гордилась своими бунтарскими традициями, превратилась в элитарную группировку, которая заботится прежде всего о сохранении своего властного положения.
https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2019/06/07/803639-pochemu-kitai https://ivan-zuenko.livejournal.com/204343.html


...Мы живем, часто приходится слышать – это приведет к катастрофе, это приведет к краху, смешно это слушать, мы живем уже в состоянии катастрофы. То, что получилось, это и есть то состояние в большой стране, которое произошло в результате грандиозной исторической катастрофы. С Россией дальше что может произойти, ее могут и дезинтегрировать дальше, проблемы никакой нет. Если, скажем, в Вашингтоне захотят и найдут нужным сейчас Россию расчленить на много частей, это сделают в течение нескольких месяцев, никаких проблем на этот счет нет. Если это не делают, то только потому, что это невыгодно. Тогда контролировать этот регион будет, по крайней мере, в 10 раз дороже и труднее, чем сейчас.
...Нынешний режим в России называю колониальной демократией, вкладывая в это такой смысл: в сфере политической – это стремление к диктаторскому режиму, в сфере экономической – стремление навязать стране экономическую систему западного типа. В результате получается социально-экономический ублюдок, толкающий страну к полной катастрофе.
Что бы ни предпринимало нынешнее руководство России, вырваться из тех рамок эволюции, какие для нее сложились в результате дореволюционной и советской истории, не так-то просто. Это возможно только путем полного разрушения страны, гибели русского народа как народа великого, превращения России в серию колоний Запада. Я не считаю, что происходит некое возрождение некоей подлинной России. Такая Россия – миф. Происходит убийство России – в этом суть дела. Правители России стали марионетками Запада в этом историческом преступлении.
...Запад настолько прочно взял установку на разрушение страны, а власть так цепко ухватили нравственные подонки и умственные дураки, что вряд ли в ближайшие годы или даже десятилетия что-то подымется. Народ просто-напросто уничтожен, растерзан.
...Судьба России будет решаться вне политики.
1993 Александр Зиновьев
https://rusidea.org/10011


Воздай каждому должное. Гения назови гением. Героя назови героем. Не возвеличивай ничтожество. С карьеристами, интриганами, доносчиками, клеветниками, трусами и прочими плохими людьми не будь близок. Из общества плохих людей уйди. Обсуждай, но не спорь. Беседуй, но не разглагольствуй. Разъясняй, но не агитируй… Выбирай путь, который свободен или по которому не идут другие. Уходи как можно дальше вперед по своему пути. Если этим путем пошли многие, смени его — этот путь для тебя ложен. Истину говорят одиночки. Если многие разделяют твои убеждения, значит, в них есть удобная дли них идеологическая ложь. В случае выбора «быть или слыть» отдай предпочтение первому. Не поддавайся власти славы и известности. Лучше быть недооцененным, чем переоцененным…
Будь добросовестным работником. Будь во всем профессионалом. Будь на высоте культуры своего времени… Что касается прочих объединений и коллективных действий — уклоняйся. Не вступай в партии, секты, союзы. Не присоединяйся ни к каким коллективным акциям. Если участие в них неизбежно, участвуй в них как автономная единица…
Будь хорошим членом коллектива, но не растворяйся в нем. Не участвуй в интимной жизни коллектива. Не участвуй в интригах, в распространении слухов и клеветы… Избегай карьеры. Если она делается помимо воли, останови ее, ибо иначе она разрушит твою душу.
В творчестве главное — не успех, а результат. Оценивай себя с точки зрения того, что нового ты внес в данную сферу творчества. Если чувствуешь, что не способен сделать что-то новое и значительное, оставь эту сферу и уходи в другую, что бы ты ни терял при этом.
Не участвуй во власти. Не участвуй в спектаклях власти. Игнорируй все официальное… Игнорируй официальную идеологию. Любое внимание к ней укрепляет ее.
этическое учение Александра Зиновьева
https://swamp-lynx.livejournal.com/368057.html


Проблема в том, что сама система науки, как она сейчас существует, не предполагает новаторства.
Почему? Потому что система науки построена по средневековому европейскому цеховому типу ученичества. В цехе был Мастер (добившийся большого признания и одним своим именем вызывающий трепет), у него были Подмастерья. ...В идеале, подмастерье мог сам основать цех и претендовать на должность мастера, проработав несколько лет у мастера другого цеха. Однако в реальности получение звания мастера было затрудительно: требовалось уплатить большой вступительный взнос в кассу цеха, выполнить образцовую работу — «шедевр», устроить богатое угощение для членов цеха и т.д. Тем не менее, близкие родственники мастера или понравившиеся ему люди могли вступить в цех беспрепятственно. А большинство подмастерьев, которые не смогли завязать необходимых контактов, превращались в «вечных» подмастерьев.
И это история нашей нынешней науки и история наших постдоков.
"Шедевр", который надо выполнить сегодня - это статья в Нейчер или Сайенс. Которую практически невозможно опубликовать, если у тебя нет нужных знакомств и если ты не в лабе нужного Мастера (у которого знакомства в журналах Нейчер и Сайенс). Устроить богатое угощение - это иметь ресурсы для получения должности Мастера (необходимое количество публикаций, которые тоже не сами из воздуха берутся, а только с воли Мастера, у которого служишь - сам ты ничего не можешь, любая публикация стоит денег, кто платить будет, как говорится...), вступительный взнос - это принадлежность к определенной касте: ты будешь пущен в высшие круги только если ты сам из определенных кругов.
Когда я только пришла в науку в Киотский Университет, я не верила, что в Нейчер публикуются только по связям. Мне это пожилой профессор сказал. Я не поверила. Ха-ха, молодость, наивность. Сегодня я верю. Не в 100%, конечно - не каждая статья проплачена, так сказать; но в то что есть bias, в то что система с элитными журналами - это система исключения "не истинных арийцев", в этом я сегодня не сомневаюсь. Вопрос только (как всегда) в том, как определяются истинные арийцы.
Грубо говоря, это вопрос ученичества. Особенно в лабах США спрашивают "у кого ты учился". Но оно вот так, да. В первую очередь смотрят не ЧТО написано, а КТО это написал.
https://aridmoors.livejournal.com/597409.html


Единственное собственное философское учение, придуманное американцами - прагматизм. Т.е. тебе вообще не нужно знать то, что ты не будешь использовать по работе. Роль учителя здесь выродилась до компьютерной системы, раздающей задания и проверяющей ответы: объяснять никто ничего не умеет - учиться дети должны сами.
Работать они потом будут очень узкими специалистами, зато быстро и эффективно.
https://civil-engineer.livejournal.com/921265.html


В начале XVII века в Праге, при дворе Рудольфа II, был заключён Первый Великий Контракт. Со стороны людей участвовали (из известных) Джон Ди и Иоганн Кеплер, со стороны духов – некая могущественная и неизвестная по имени Сущность. Она гарантировала, что подчинённые ей мелкие духи будут вести себя предсказуемо, подчиняясь строгим законам, доступным человеческому пониманию. Например, духи планет будут двигать планеты по простым эллиптическим орбитам, а не плести кружева эпициклов ради собственного эстетического удовольствия. За это Сущность потребовала справедливой платы. Чтобы поддержать силу, необходимую для обуздания духов Солнечной системы, ей требовалось жертвоприношение. Человеческое. Очень крупное. Оно совершилось, и известно в истории как Тридцатилетняя война. Контракт был скреплён кровью, и реальность заработала по законам классической физики.
У Кеплера был сильный личный мотив. Его мать обвинили в ведовстве (видимо, справедливо – ведьмы действительно колдовали, и это работало), ей грозила смертная казнь. ...Ради спасения матери Кеплер пошёл на радикальный шаг: ликвидацию магии как таковой. Как только был подписан Контракт, это и произошло. Магия перестала действовать в Европе, а по мере того как Сущность напитывалась человеческой кровью и усиливалась – безмагическая зона распространялась на остальной мир. Европейским волшебникам, утратившим силу и превратившимся в шарлатанов, пришлось усиленно заняться самопиаром (розенкрейцеры, Калиостро), но их кредит был безнадёжно подорван. Настоящая сила теперь была в руках у физиков и инженеров – тех, кто понимал НОВЫЕ законы реальности и умел поставить их на службу своим интересам.
Но в конце XIX века что-то начало меняться. Возможно, подошёл к концу срок Контракта, а может, подвластные Сущности элементали нашли какие-то лазейки в законах. Выявились дыры в физической картине мира (эфирный ветер, ультрафиолетовая катастрофа) и даже в её математической базе (парадоксы теории множеств), внезапно снова заработала магия (спириты, медиумы, Гудини, Тесла). Всё это грозило крахом техносферы, от которой уже тогда слишком сильно зависело человечество. И где-то в начале ХХ века был заключён Второй Великий Контракт.
В деле участвовал Рудольф Штайнер, из физиков – Бор, де Бройль и Пуанкаре (аристократы высоких градусов). Насчёт Эйнштейна сложно сказать (похоже, его использовали втёмную). Со стороны Сущности условие было то же: человеческая гекатомба. Уже более крупная. Она была совершена в форме двух мировых войн (иногда их называют Второй Тридцатилетней войной) и сопутствующих репрессий и геноцидов. Такую цену пришлось заплатить Сущности за новую работающую физику и основанные на ней технологии – атомную энергию, электронику, компьютеры.
- Во время очередных переговоров с Сущностью о размерах человеческой гекатомбы сотрудники проекта ITER, под предлогом бесплатной экскурсии, сумели заманить Сущность в токамак, где, включив сверхпроводящие магниты, ее и заперли (применив древнюю технологию порабощения джинов в масляных лампах). После чего переговоры пошли веселее - так, гекатомба была произведена не человеческая, а духовная - всех этих действующие по собственной свободной воле природных духов, элементалей и стихиалей, разумных и одушевлённых, пустили под нож крест животворящий. С тех пор с Сущностью в токамаке периодически выходят на связь члены Нобелевского комитета для определения состава ежегодного списка номинантов, а после посещения этих посещений Сущность в колесе получает непродолжительную поблажку - ослабление магнитного поля. В такие периоды, хотя мощность вырабатываемой термоядерным блоком электроэнергии снижается до минимума, скорость вращения Сущности по кругу в токамаке существенно замедлялась, и она может хоть немного отдохнуть.
https://fortunatus.livejournal.com/266856.html


Девочка поймала золотую рыбку. Рыбка просит отпустить и обещает выполнить 3 желания.
Девочка:
— Хочу большой-пребольшой нос.
Раз — и девочка стоит на берегу с огромным шнобелем.
— Хочу уши большие, чтобы обернуться можно было.
Два — и девочка с огромным шнобелем стоит на берегу, завернутая в уши.
— Хочу длинную шею, как у жирафа!
Три — стоит девочка с длинной шеей, с огромным носом, тело завернуто в уши.
Рыбку отпустила, та смотрит на нее жалостливо и говорит:
— Девочка, зачем тебе это. Почему ты не попросила как все -здоровья, богатства, красоты, принца на белом коне?
Девочка:
— А что, можно было?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2197333.html?thread=135298389#t135298389


Нам рассказывают-показывают экспозицию мужских чувств, мужское желание-сомнение-внутренний монолог и ощущения, а потом вдруг что-то вроде: «Она потушила сигарету, отвернулась к окну, вздохнула и внезапно начала расстёгивать кофточку».
Спрашивается - а что у неё самой внутри творилось в эти минуты? Её ощущения? Что чувствовали её душа и тело?
Мы вечно смотрим на отношения разнополых двуногих сквозь перископ, пристроенный к мужской голове.
Разве это не странно?
Может быть, я просто не в курсе. Может быть, есть книги, написанные женщинами, в которых женщина описывает интимные переживания женщины, и при этом на уровне хорошей литературы? Потому что бульварные тексты в стиле «Джессика поняла, что больше не в силах сопротивляться желанию, которое неукротимо поднималось в ней, как лава в жерле вулкана» - конечно, не в счёт.
...А можете привести в пример хоть одну книгу, написанную женщиной, в которой бы описывалось половое взросление девочки? Ведь казалось бы, – там есть, что описывать, даже больше, чем у мужчин. Первая менструация, осознание себя, как объекта желания со стороны мужчин – как сверстников, так и взрослых… Осознание своего тела и своих желаний – ведь вроде бы считается, что женская чувственность многограннее, тоньше… Но нет – XXI-й век давно уже наступил, полным полно женщин-писателей, а «Лолита» от первого лица до сих пор не написана. И о школьной любви женщины тоже как-то не пишут.
Конечно, сюжет «Лолиты» переворачивать совсем необязательно. Но хоть одну книгу, написанную женщиной о пубертатном периоде девочки-подростка, написанную честно, откровенно, психологично – покажите мне.
Не вижу.
Напрашиваются выводы, какие-то совсем радикальные – например, что женщины мало склонны к самоанализу и рефлексии, и поэтому живут, взрослеют, чувствуют, возбуждаются, ложатся в постель с мужчинами – но художественно это переосмыслить и воплотить в литературе не могут. А если пишут – то получается совсем порнография (Анаис Нин, например).
А может быть, пробуждение чувственности у девочек происходит исключительно на практике – то есть уже после первых поцелуев и телесных опытов? Может быть, у них и вовсе нет этого периода смутных томлений и ожиданий?
Или же после того, как девочка превращается в женщину, ей все эти пубертатные воспоминания кажутся мелкими, не стоящими внимания и описания?
https://inkpoint.livejournal.com/705938.html


Долгое время я считала что у меня внешнего мира нет. Как-то не требовался. Потом потребовался, и оказалось, что его можно вызвать. И он даже мне понравился. Только никак не могу его состыковать с внутренней жизнью, то ли давно пути разошлись, то ли я не умелая. Путь стыковки простой, но выматывает, надо замечать много внешних событий и каждому из них придавать внутреннее значение. Сначала шло неплохо, потом опять стала лениться: это я уже слышала стопятьсот раз, это я уже видела стопятьсот раз, это я уже знаю. bezumny_zayec
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2197654.html?thread=135341974#t135341974





По мнению планетологов, каналы Борозд Гефеста могли сформироваться после падения крупных астероидов. Выделившееся при ударе тепло растопило подповерхностные залежи льда. В результате, высвободившиеся потоки воды затопили прилегающие территории, вырезав наблюдаемые сегодня каналы.
https://kiri2ll.livejournal.com/1245397.html


Интересно, как можно назвать релятивизм без склонности к агностицизму, без отрицания объективности познания.
Я считаю, что любое знание относительно.
В первую очередь по отношению к наблюдателю и к его окружению, являющимся носителями знания.
Объективность познания складывается из всех связанных субъективных суждений.
На возможность этого указывает операционализм, который напрямую связывает знание с наблюдателем.
В том числе с "наблюдателем" в физике.
И самым впечатляющим является возможность отказа от дихотомии и редукции.
Дихотомия противопоставляет анализ и синтез. Редукция - сведение теорию к наблюдениям, что может приводить к отбрасыванию "ошибочных" измерений.
В моём понимании анализ и синтез являются общим механизмом с разным способом использования и акцентирования внимания.
Редукция же должна использоваться только в условном виде. Любое применение редукции должно чётко определяться как ограничение по отбрасываемым из рассмотрения "черным лебедям".
Если применить обратное преобразование для текущей науки по подходам дихотомии и редукции, то получим интересную картину научно определяемой реальности. Реальности текущей цивилизации, в которой отброшены все возможные варианты кроме тех, от которых нельзя отказаться. И её мы называем нашей предопределенной фиксированной реальностью без свободы выбора и волеизъявления?
https://aknost.livejournal.com/95390.html


Кольская сверхглубокая скважина. Россия. 12 262 метра
Хотя ожидалось, что будет обнаружена ярко выраженная граница между гранитами и базальтами, в керне по всей глубине обнаруживались только граниты. Однако за счёт высокого давления и повышенной температуры у гранитов сильно менялись физические свойства.
Как правило, поднятый керн рассыпался от активного газовыделения в шлам, так как не выдерживал резкой смены давлений. Вынуть прочный кусок керна удавалось только при очень медленном подъёме бурового снаряда, когда «излишний» газ, находясь ещё в поджатом до большого давления состоянии, успевал выходить из породы[14].
Густота трещин на большой глубине, вопреки ожиданиям, увеличивалась. На глубине присутствовала также вода, заполнявшая трещины.
Исследователи выделили в скважине 12 уровней, различаемых по физическим свойствам. Более глубокие уровни, как правило, обладали более высокой изотропией (однородностью). На средних уровнях высокая анизотропия позволила предположить тектоническую активность слоёв.
Хотя в процессе исследования было получено много ценнейших сведений о земных недрах, результаты оказались во многом неожиданны, и на их основании не возникло чёткого понимания природы земной мантии и сущности поверхности Мохоровичича.
На пятикилометровой глубине окружающая температура превысила 70 °C, на семи — 120 °C, а на глубине 12 километров датчики зафиксировали 220 °C
...Результаты исследований полученные в ходе бурения и изучения скважины СГ-3 (общие положения)
Геолого-геофизическая информация о глубинном строении Балтийского щита существенно уточнила теоретические представления, господствовавшие до бурения скважины. На основании непосредственного изучения минерально-геохимического состава пород керна и проведения комплекса геофизических исследований в стволе скважины были получены данные о вещественном составе и физическом состоянии глубинных пород, существенно отличающиеся от данных модели разреза, составленной по геофизическим данным до бурения скважины. На основании этих данных стала возможной обоснованная интерпретация геофизических материалов, играющая большую роль при разработке тектонических проблем геологии.
Установлены закономерные изменения с глубиной состава и свойств пород. Впервые в едином разрезе выявлена вертикальная зональность метаморфизма пород, отличающаяся от теоретической модели, что использовано для развития теории петрогенеза.
Установлены различные режимы поведения свободной и связанной воды при прогрессивном зональном метаморфизме; изохимический характер для петрогенных элементов и существенное перераспределение элементов-примесей при усилении метаморфизма и особенно при ультраметаморфизме.
Экспериментально выяснен геотермический режим древней земной коры. Установлен более высокий, чем предполагалось, геотермический градиент. Выяснена роль мантийного и радиогенного источников в общем глубинном потоке тепла. Сделан существенный вклад в разработку термической модели формирования земной коры, учитывающий реальную долю эндогенного тепла.
...Кольская сверхглубокая послужила источником городской легенды о «колодце в ад» (Well to Hell hoax (англ.)). Эта городская легенда ходит по Интернету по крайней мере с 1997 года...
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%B3%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D0%B0


А у другой дороги, по котороя я тоже нередко езжу, стояло большое и массивное здание Первой Пресвитерианской церкви Ивовой Рощи (местность так называется), построенное в стиле, который очень типичен для здешней церковной архитектуры не столь давних времен. Вот так она выглядит.

Здание, правда, осталось, но теперь в нем не пресвитерианская молельня, а мечеть. Интересно, что мечети здесь обычно называют исламскими культурными центрами. Так что картинку я взял уже с фейсбучного аккаунта оной мечети. Вот как она выглядит внутри.

https://partizan-1812.livejournal.com/240322.html


Одна из наиболее ярких фишек жизни на Дальнем Востоке – жить как бы параллельно в двух временах: местном и московском. Причем с развитием Интернета и социальных сетей этого параллелизма стало больше.
Тема часовых поясов и разницы во времени на самом деле довольно актуальна для современной науки и обычно вплетается в такие сюжеты как символическая политика государств, соотношение модерного и биологического времени, глобализация и транснациональные коммуникации. Как правило, утверждается, что с развитием новых технологий связи время ускоряется, а пространство сжимается. Однако, практика показывает, что пространственно-временные ограничения на общение не исчезают.
И разница часовых поясов – одно из таких ограничений.
В чём же она выражается, и как с этим живут люди, для которых «параллелизм» времени (местное и московское) – обычное дело? Кстати, в статье такое дело называется «темпоральной практикой» (взаимодействие со временем), а общение с людьми из других часовых поясов – «кросстемпоральной коммуникацией».
...Не вдаваясь в подробности, скажем, что с личной жизнью и эмоциональными связями в условиях «кросстемпоральной коммуникации» всё намного сложнее.
Тем удивительнее, что дальневосточники, эти отбитые отморозки, находят в разнице часовых поясов даже свои преимущества.
Среди них:
- утром тебя вряд ли побеспокоят партнёры из Москвы («дальше от начальства, ближе к кухне»)
- плюс 7-8 часов к любому дедлайну, который выставляют по московскому времени
- телетрансляции из Восточной Азии и Америки идут в более удобное время
- по вечерам после работы можно заниматься игрой на московской бирже и получать, таким образом, дополнительный доход
https://ivan-zuenko.livejournal.com/204779.html https://ras.jes.su/ethnorev/s086954150005295-4-1?fbclid=IwAR3SnVElxG-4H-WULv9mNEPGiUKQ0VDD4RtLwR3mkZ2-4OUNp1qBlEbasbY


Да, живое, как не-организм не существует, но может ли организм быть над жизне-смертью? в смысле останется ли, если да, организмом?
https://windeyes.livejournal.com/370934.html


Музыкальные технологии
Направление главного удара - музыка для наушников. Такой термин, естественно, уже есть. Поэтому уточню: речь веду не о том, чего закачать в айфон (у взрослых - "скачай мне чёнить в машину послушать"), речь о композиторской работе. Главная аудитория - не на танцполе, не на стадионе. Главная аудитория - эти охламоны в капюшонах на пешеходном переходе с затычками в ушах. Эта музыка написана по другой технологии, рассчитанной на близость, а не на стены зала, ритм в теле или на бульканье синтезаторов, заполняющее синее дымное пространство. Это нечто, объединяющее слух и осязание. Без музыки оно называется АСМР.
...Вокал разложен не просто на ряд голосков, а тупо и чрезвычайно эффективно разнесён по сцене в пространстве и времени. Этот эффект использовали в хвост и в гриву на заре стерео в 70-х. Скажем, те же Uriah Heep. В наушниках это давало волшебный эффект. Сейчас же это высокочастотное многостороннее пришепётывание в голове генерирует мурашки по коже. Ну и батарея современных электронных звуков и призвуков даёт очень плотную музыкальную структуру - именно структуру (никак не Wall of Sound), с множеством тихих просветов и толстых струн.
https://tdm11.livejournal.com/87589.html


АСМР – это автономная сенсорная меридиональная реакция. Она представляет собой неконтролируемые чувства человека, которые проявляются от некоторых раздражителей. Физически это проявляется, как появление «мурашек»: легкого покалывания, будто по коже бегут маленькие насекомые – муравьи.
Не стоит путать эти ощущения с теми, когда «мурашки» вызваны холодом, АСМР-эффект – возникает, когда человеку нравится раздражитель, то есть – это тесно связано с получением удовольствия. В народе АСМР-эффект именуется «оргазмом мозга».
Стоит отметить, реакция не имеет ничего общего с сексуальным возбуждением, хотя от поглаживаний и прикосновений у женщин (реже – у мужчин), также возникает АСМР-эффект.
Чаще АСМР возникает благодаря раздражителям-звукам. Такую реакцию способен пробудить шепот, шорохи, шуршание бумаги, листьев, пера, негромкие постукивания по каким-то предметам.
https://zen.yandex.ru/media/psy/asmreffekt-chto-eto-i-pochemu-ot-nego-begut-murashki-5bf439dfba19d900aa1802f6


Большинство громких исследований в области вычислительной фотографии приходятся на 2005-2015 года, что в науке считается буквально вчера. Прямо сейчас на наших глазах и в наших карманах развивается новая область знаний и технологий, которой никогда не было.
Вычислительная фотография — это не только селфи с нейро-боке. Недавняя фотография черной дыры не появилась бы на свет без методов вычислительной фотографии. Чтобы снять такое фото на обычный телескоп, нам бы пришлось сделать его размером с Землю. Однако, объединив данные восьми радиотелескопов в разных точках нашего шарика и написав немного скриптов на питоне, мы получили первую в мире фотографию горизонта событий. Для селфи тоже сгодится.
...Когда все привыкли к фильтрам, мы начали встраивать их прямо в камеры.
...Автоматика делала то же, что и каждый из нас, открывая фотку в редакторе, — вытягивала провалы в свете и тенях, наваливала сатурейшена, убирала красные глаза и фиксила цвет лица. Пользователи даже не догадывались, что «драматически улучшенная камера» в новом смартфоне была лишь заслугой пары новых шейдеров.
...Сегодня же бои за кнопку «шедевр» перешли на поле машинного обучения. Наигравшись с тон-маппингом, все ринулись тренировать CNN'ы и GAN'ы двигать ползуночки вместо пользователя. Иными словами, по входному изображению определять набор оптимальных параметров, которые приближали бы данное изображение к некоему субъективному пониманию «хорошей фотографии».
...Настоящая вычислительная фотография началась со стекинга — наложения нескольких фотографий друг на друга. Для смартфона не проблема нащелкать десяток кадров за полсекунды. В их камерах нет медленных механических частей: диафрагма фиксирована, а вместо ездящей шторки — электронный затвор. Процессор просто командует матрице, сколько микросекунд ей ловить дикие фотоны, а сам считывает результат.
Технически телефон может снимать фото со скоростью видео, а видео с разрешением фото, но все упирается в скорость шины и процессора. Поэтому всегда ставят программные лимиты.
...Сейчас мы стали взрослые и называем это «эпсилон-фотографией» — когда, изменяя один из параметров камеры (экспозицию, фокус, положение) и склеивая полученные кадры, мы получаем нечто, что не могло быть снято одним кадром. Но это термин для теоретиков, на практике же прижилось другое название — стекинг. Сегодня по факту на нем строится 90% всех инноваций в мобильных камерах.
...Вещь, о которой многие не задумываются, но она важна для понимания всей мобильной и вычислительной фотографии: камера в современном смартфоне начинает делать фотографии сразу, как только вы открываете ее приложение. Что логично, ей ведь надо как-то передавать изображение на экран. Однако, помимо экрана, она сохраняет кадры высокого разрешения в свой собственный циклический буфер, где хранит их еще пару секунд.
Когда вы нажимаете кнопку «снять фото» — оно на самом деле уже снято, камера просто берет последнее фото из буфера.
Сегодня так работает любая мобильная камера.
...Получается, камера никогда фактически не снимала на длинной выдержке, но мы получали эффект ее имитации, складывая несколько снятых подряд кадров. Для смартфонов уже давно написана куча приложений, использующих этот трюк, но все они не нужны с тех пор, как фича была добавлена почти во все стандартные камеры.
...Работает HDR+ достаточно просто: определив, что вы снимаете в темноте, камера выгружает из буфера 8-15 последних фотографий в RAW, чтобы наложить их друг на друга. Таким образом алгоритм собирает больше информации о темных участках кадра чтобы минимизировать шумы — пиксели, где по каким-то причинам камера не смогла собрать всю информацию и лажанула.
Как если бы вы не знали, как выглядит капибара, и попросили пять человек описать ее — их рассказы были бы примерно одинаковыми, но каждый упомянул бы какую-то уникальную деталь. Так вы бы собрали больше информации, чем просто спросив одного. То же и с пикселями.
...Панорама — популярное развлечение жителей сельской местности. Истории пока не известно случаев, чтобы сосискофотка оказалась бы интересна кому-то, кроме ее автора, но не упомянуть ее нельзя — для многих с этого вообще начался стекинг.
Первый же полезный способ применения панорамы — получение фотографии большего разрешения, чем позволяет матрица камеры путем склейки нескольких кадров.
https://3dnews.ru/989337/vichislitelnaya-fotografiya

Оригинал и комментарии

Я, не раздумывая, отдам жизнь за свою собаку, но до сих пор не решил, стоят ли того же все человеческие идеалы
https://antimeridiem.livejournal.com/939951.html


настоящая будет та, которая проживается со вниманием. fat_crocodile
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196218.html?thread=135083002#t135083002


Чтобы оцениваться как истинная, жизнь не должна быть вторым экземпляром. bouzyges
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196218.html?thread=135031802#t135031802


- Сижу на крыльце дома на даче. Только что вели неспешные семейные беседы. Соловьи поют. Лягушки квакают. Комары кусают. Кот поел и ушел. Интернет работает. Не знаю что значит истинная жизнь, но иногда она удается.
- «Мы живем в прекрасное время, я сижу у бассейна, стрекоза зависла над гладью воды. Этот прекрасный мир будет длиться вечно». Сидоний Аполлинарий за несколько лет до падения Римской империи.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196218.html?thread=135044090#t135044090


Меня беспокоит откуда-то взявшаяся в голове, явно не моя привычка, что-то из коллективного бессознательного - по любому вопросу мироустройства стараться быстро составить железобетонное, окончательное, истинно верное мнение.
Это абсурд какой-то, в котором очень много страха и мало смысла. Но часто ловлю себя на этом.
https://shn.livejournal.com/4163604.html


Вот что такое настоящая истинная жизнь? Это когда стресс на работе спадает до такой степени, что ты можешь себе позволить включать оповещалки на посты ИП. ))
https://old-radist.livejournal.com/1382914.html


- Когда можно сказать, что жизнь истинна? по соответствию актуального потенциальному, вероятно.
в зависимости от воззрений можно рассматривать это и как соответствие божьему замыслу. или чьему-то проекту. или анамнезу инкарнаций. или просто естественному положению вещей (истинна жизнь неизвращённая)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196218.html?thread=135047162#t135047162


Со второй половины 18 века приватные сеансы и консультации широко использовались гадалками, астрологами, френологами, магнетистами, месмеристами, спиритистами, физиогномистами и прочими оккультистами. Такой индустриальный эквивалент (если угодно, суррогат) духовного наставничества. В 80-е годы 19 века эту форму похватили психологи - Вундт, Жане и Фрёйд. Получилась индивидуальная психотерапия, когда психолог один на один с пациентом влезает ему в душу и разбирается с его внутренними неустройствами.
...Уже в 50-х американец Пьер Граймс, не будучи психологом, начал практиковать майевтику, античную диалектику и диалог для терапевтических целей. В 1967 году он основал “Ноэтическое общество”. Но бум философского консультирования случился в на рубеже 70-80-х. Сначала Питер Костенбаум тренировал психологов и психотерапевтов в применении философских принципов для их работы и выпустил книгу “Новый образ личности: теория и практика клинической философии” (1978). Потом свой кабинет основал немец Герд Ахенбах. В 1982 году он основал первую в своём роде Германскую ассоциацию философской практики и консультирования.
Дальше такие кабинеты и ассоциации стали расти, как грибы после дождя
...Но самое важное, что они делают - они делают философию служанкой психологии. В этом отношении там есть два течения - радикальное и умеренное.
Радикальное прямо говорит, что философское консультирование - это такая альтернативная психотерапия, которую проводит психолог второго сорта (без лицензии). Данная точка зрения образцово выражена в ставшей классической работе Шустер “Философская практика”. Коэн даже разработал на основе рационально-эмоционально-поведенческой терапии психолога Альберта Эллиса свою терапевтическую систему - логическую терапию. В её основе лежит убеждение, что причиной всего плохого в человеке является иррациональность, которую можно лечить силлогизмами.
Умеренное пытается как-то хотя бы немного отделить философское консультирование от психотерапии.
...Проблема в том, что какие бы формальные отличия ни акцентировались, цель остаётся всё та же - “психологический комфорт”. По сути дела, это та же цель, что была у приватных консультантов двести лет назад - у астрологов, хиромантов, гипнотистов и прочих калиостро. Психологи и психотерапевты в этом смысле являются прямыми наследниками тогдашних основателей жанра. А современные западные философы просто кастрируют философию, подчиняя её той же цели и забывая, что сущность философии состоит как раз в том, чтобы поставить под сомнению любую цель, любое мерило оценок, в том числе здоровье, благополучие, комфорт, успех, процветание, счастье и проч.
...Философское информирование в рамках приватных бесед - это персонализированное просветительство. В отличие от публичного просвещения в форме книг или открытых лекций, такой подход предполагает учёт индивидуальности вопрошающего. Девиз этого подхода: “Делай что хочешь, просто знай все возможные варианты”. Зачем это делается, не философу решать. Каждый сам решает, что он сделает с полученной информацией и со своей жизнью. Философское консультирование может проводиться только в полной свободе.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/334976.html









https://dymontiger.livejournal.com/12087483.html


Как я все больше убеждаюсь, концепция циклической Вселенной идеально сочетается с новой парадигмой и полностью поддерживает её. Долгов собрал множество весомых наблюдательных доводов в пользу того, что черные дыры существовали сразу после Большого взрыва. Но он считает, что они возникли из-за флуктуаций квантового поля, а для меня – это признак того, что черные дыры пришли из прошлого цикла Вселенной (Карр это допускает, Долгов – нет).
...Черные дыры в периодической Вселенной оказываются ДНК нашего мира – они приходят из прошлого цикла, и, безумно холодные, плавают в раскаленном облаке излучения и барионов и создают современной облик Вселенной – от гало темной материи из мелких дыр в десятки и сотни масс солнца, до шаровых скоплений, которые нарастают вокруг дыр в тысячи и десятки тысяч масс солнца, до карликовых галактик с дырами в центре порядка сотни тысяч масс солнца и до галактик с дырами от миллионов до многих миллиардов масс Солнца. Эта новая парадигма легко решает проблему раннего присутствия сверхмассивных черных дыр во Вселенной, а также проблему отсутствующих спутников галактик. Особенно эффектно решается проблема образования шаровых скоплений, которые оказываются столь же древними (а может, и древнее), чем сами галактики и притягиваются к ним (и захватываются), также как черные дыры малых масс в гало.
...Тот факт, что циклическая модель Вселенной проявляется не просто в каких-то мелких особенностях спектра реликтового излучения, а просто-напросто задает всю иерархическую структуру космических объектов, исключительно логичен - я бы сказал, гносеологически справедлив. Статья на данную тему активно пишется.
https://don-beaver.livejournal.com/213837.html


В марте 2018 года вышла разгромная статья по поводу того, что нет у взрослых никакого нейрогенеза в гиппокампе, хотя двумя десятками лет ранее миф о том, что нервные клетки в мозге не восстанавливаются, ученые смогли опровергнуть.
...экспериментальная работа, которая показывала, что новые нейроны таки образуются минимум до 70 лет.
http://neuronovosti.ru/neurogenesis-and-alzgeimer/ https://sizif73.livejournal.com/294848.html


Молодые люди перестают писать сообщения и не звонят — они посылают голосовое сообщение, — говорит социолог Полина Аронсон. — «Когда встречаемся?» — спрашивает девушка в микрофон и нажимает «Отправить». Через полминуты получает ответ: «В три часа». «О’кей», — говорит она и снова кликает «Отправить». Ни на секунду собеседникам не приходит в голову просто позвонить друг другу! Новые средства коммуникации порождают новые барьеры, подобраться к личному пространству все сложнее: звонку теперь предшествует переписка, переписке — осторожные лайки. То, как мы используем гаджеты, — симптом фундаментального процесса: изменились сами презумпции взаимодействия между людьми — с презумпции желательности на презумпцию нежелательности контакта. Нежелательность контакта находит воплощение в самых разных контекстах: в психологии нас призывают «соблюдать границы» других, а не «завоевывать друзей»; на рынке труда все больше людей работает из дома, в прямом смысле слова не видясь со своими коллегами, а романтические и эротические отношения превращаются в минное поле, потому что секс — это самое радикальное нарушение личных границ. Мир исчезающих соприкосновений называют «обществом негативных социальных отношений» — отношений, стремящихся к нулю, подчиненных императиву самоизоляции.
...«РР» решил кратко резюмировать свое исследование новых глобальных трендов в этике и морали в традиционной форме десяти заповедей. Это, конечно, не откровение, а, скорее, шутка (хоть и основанная на большом материале), так что читатель может включиться в редактирование этих заповедей на свой вкус
1. Не вреди себе, своему физическому и психическому здоровью. Делай себя лучше, расти над собой.
2. Не суди другого за то, что он делает с собой, как он мыслит и выглядит.
3. Возлюби и ближнего, и дальнего, и людей, и все живое. Поле твоей заботы — весь мир.
4. Не нарушай границ другой личности без явного ее разрешения. Никого никоим образом не насилуй.
5. Не фаббь прилюдно — не отвлекайся на гаджеты, если общаешься с ближним.
6. Не будь троллем, буллем, хейтером, киберсталкером и аутером — не издевайся, не трави, не оскорбляй, не преследуй, не разглашай чужих тайн.
7. Будь счастлив, честен и открыт в интимных отношениях. Будь гибким в семейных ролях.
8. Не бей ребенка и не ори на него. Относись к детям с доверием и на равных.
9. Не угнетай и не оскорбляй слабых и особенных. Дай равные права всем меньшинствам. Давай права всем живым существам (не только людям).
10. Не обвиняй пострадавших от насилия, доверяй жертвам и сочувствуй им. Но и не строй из себя жертву.
Новейший Завет: семь заповедей информационной эпохи
...Первая Заповедь: Ты сам за себя отвечаешь
Максима на любой случай: «Будь самим собой – но при этом заботься о себе»
Грехи: Безответственное поведение, зависимости, поедание сладкого, лишний вес, курение
Добродетели: хорошая физическая форма, диеты, йога, медитация, коучинг и прочее саморазвитие
Темная сторона: эгоизм, зацикленность на себе, трудно выйти за рамки своей картины мира
Вторая Заповедь: Границы ближнего священны
Максимы на любой случай: «Спрашивай согласия ближнего прежде чем сделать что-то, касающееся его», «Жертва всегда права»,
Грехи: всевозможные абьюзы, харассмент, буллинг и другие формы насилия
Добродетели: не бояться сказать, быть на стороне жертвы, быть жертвой
Темная сторона: всеобщая уязвимость перед обвинениями в абьюзе и связанный с ней страх контакта, в жизни стало меньше секса
Третья Заповедь: Не создавай иерархий
Максима на любой случай: «Мы требуем равенства!», «Это – еще один механизм господства и угнетения»
Добродетели: феминизм, либерализм, урбанизм, внешняя и внутренняя демократичность
Грехи: злоупотребление властью, подчеркивание своего положения и превосходства, ущемление прав женщин, детей, инвалидов и всех кто слабее
Темная сторона: без иерархий нет и ориентиров, трудно отделить истину от лжи, добро от зла
Четвертая Заповедь: Потребляй ответственно
Максима на любой случай: «Ты отвечаешь за планету»
Грехи: загрязнения окружающей среды, пользование пластиковыми пакетами, пренебрежение сортировкой мусора, мясоедение
Добродетели: этичное потребление, забота об окружающей среде, веганство, публичная демонстрация всего этого и указывание другим на их неэтичное потребление
Темная сторона: важно не что я создаю, а что я потребляю
Пятая Заповедь: Не будь навязчивым
Максима на любой случай: «У меня нет времени!»
Грехи: звонить без предупреждения, отнимать время в мессенджерах, постить фотки с людьми без спроса, нарушать приватность, заглядывать в чужой смартфон, писать спам.
Добродетели: соблюдение сетевого этикета, уличение других в несоблюдении сетевого этикета
Темная сторона: отчуждение, разобщенность
Шестая Заповедь: Не будь токсичным
Максима на любой случай: «Люди не должны испытывать из-за тебя неприятные эмоции»
Грехи: разный шейминг, троллинг и всякие оскорбления
Добродетели: использование правильных слов и выражений, политкорректность, умение вовремя обидеться
Темная сторона: кто обижен, тот и прав
Седьмая Заповедь: Возлюби дальнего и чужого
Максимы на любой случай: «Разнообразие – это хорошо», «Угнетенные меньшинства нуждаются в защите»
Грехи: гомофобия и другие фобии по отношению к иным, нивелирование индивидуальных особенностей, нетерпимость к другой точке зрения
Добродетели: толерантность, принадлежность к меньшинствам, защита прав меньшинств, оригинальность
Темная сторона: размытие норм, стыдно быть «нормальным», особенно белым здоровым гетеросексуальным мужчиной
https://expert.ru/russian_reporter/2019/10/chto-takoe-horosho-i-chto-takoe-ploho-na-novyij-lad/

Интересно стало сформулировать своими словами.
*) Индивидуализация. Ещё недавно человек ощущал себя частью общины, частью коллективного «мы» - будь то церковный приход или городской двор, в котором все друг друга знают; а советское общество и подавно было пронизано различными формами коллективизма.
А теперь человек автономен, и коллектив ему не нужен. Он может жить один, он свободен от всех норм, которые неизбежно возникают в общине. Он может работать на удалёнке, не знать соседей по подъезду, не состоять ни в каких сообществах. Современный человек – это такой прогрессивный индивидуалист, который исповедует принцип "Живи и дай жить другим"
Автономность переходит в отчуждённость, уровень доверия людей друг к другу падает. Если раньше люди были более склонны к общению и разговор между случайными попутчиками в поезде был нормой, то в новом мире всё больше ценится приватность, невмешательство в границы друг друга. Близкий контакт уже нежелателен, потенциально страшит, и даже друзьям порой проще общаться дистанционно, в мессенджерах. А что касается секса – то соцопросы говорят, что люди на порядок меньше этим занимаются, чем в конце XX-го века. Одиночество в мире всеобщих коммуникаций, сложность найти партнёра несмотря на все Тиндеры и Мамбы – вполне распространённый диагноз в наше время.
В то же время человеку хочется ощутить себя в общности единомышленников, и в обществе есть запрос на потерянный коллективизм, на объединяющие идеи. Отсюда, отчасти, – рост волонтёрских и протестных движений, возвращение людей к религии, поиск «кружков по интересам».
*) Внешность и самопрезентация. Советский мир был полярным (свой/чужой, плохо/хорошо, можно/нельзя) и диктовал набор предписаний, каким надо быть внешне, чтобы вписаться в социум. Теперь же Интернет дал людям понимание множественности вариантов – ты можешь быть фриком, ты можешь менять пол и потолок, все дресс-коды летят к чертям, продвинутые компании декларируют при найме: «нам не важно, как ты выглядишь – важно, что ты умеешь». Разноцветный фрик уже вряд ли вызовет вопросы у окраинной гопоты – даже гопники теперь понимают, что можно быть любым, и это нормально.
*) ЗОЖ, как новая добродетель. Модно быть спортивным, ходить на фитнес, быть веганом, йожиться… Пить и курить – не модно. Вот по моим ощущениям, молодёжь довольно чётко делится на тех, кто ещё цепляется за старые сценарии с алкоголем, табаком и прочими веществами, и тех, кто этого уже не приемлет категорически. Кажется даже, что новые «зожники» поглядывают свысока на тех «порочных», но напрямую они не скажут, у них ведь ещё одна новая ценность – толерантность.
*) Семья. Для XX-го века семья была ключевой общностью. Одиночки и разведённые вызывали сочувственные взгляды соседей, а типовая семья напоминала большую грибницу, в которой все участники поддерживают связь. Возьмите любой мемуар XX-го века – там почти непременно будут фигурировать тёти и дяди, двоюродные братья, шурины, девери и прочие золовки, которые регулярно приезжают в гости или присылают открытки к праздникам.
Теперь же городская семья уменьшилась до кластера «мама-папа-ребёнок», лишь бабушки и дедушки рядом, да и то не всегда.
Да и такая семья уже не нужна, нет необходимости. Женщина может заработать сама и в одиночку вырастить ребёнка, и многим комфортнее именно этот вариант. Мужчина может жить не с женщиной, а со стиральной и посудомоечной машиной. Партнёрские и гостевые браки становятся естественным выходом для поколения индивидуалистов, которые не готовы уживаться на одной жилплощади.
Все получили свободу искать своё счастье, как вздумается, и нет уже никаких предписаний – «как надо», «как правильно». Традиционная модель «и в горе и в радости, пока смерть не разлучит нас» - уже не образец для соответствия. Новых моделей – множество, а как правильно – никто не знает.
https://inkpoint.livejournal.com/704394.html



Yoshijirō Urushibara (漆原木虫), Owl.
https://jingshenyongzai.livejournal.com/313552.html


Я список звездюлей прочел до середины.
https://users.livejournal.com/-moss/1475120.html


Но что былъ дворъ? Онъ былъ трубою,
Онъ былъ туннелемъ въ тѣ края,
Гдѣ спитъ Тамара боевая,
Гдѣ сохнетъ молодость моя;
Гдѣ пятаки, жужжа и млѣя
Въ невѣрномъ свѣтѣ огонька
Летятъ къ ногамъ златого змѣя,
И пляшутъ, падая въ вѣка!
— хотя съ кошкой тоже сказочно, разумѣется.
Силенъ былъ колдунъ, Николай Алексѣевичъ. Сожрать себя насмерть онъ Крокодилѣ не дался, зато всю ману и сжегъ на такое дѣло почти безъ остатка, эхъ.
https://osyotr.livejournal.com/398653.html


Во второй редакции апокрифических "Деяний Андрея и Матфия" (V в.?) молитва Господня выглядит так:
"... и не введи нас во искушение, которого мы не можем понести..."
https://ampelios.livejournal.com/197808.html


PDS 70 является лишь второй мультипланетной системой, которую удалось сфотографировать
https://kiri2ll.livejournal.com/1241038.html https://universemagazine.com/12186/


Михаил Дашевский, Маркс и Чаплин
https://shattenbereich.livejournal.com/1426785.html


В традиционных буддийских учениях созерцание смерти является неотъемлемой частью медитации. Сам Будда сказал, что смерть - «величайший из всех учителей», поскольку она учит нас быть смиренными, разрушает тщеславие и гордость и разрушает все барьеры касты, вероисповедания и расы, разделяющие людей, поскольку все живые существа неизбежно предназначены для умирания. Во многих буддийских культурах также практикуются небесные погребения, где человеческие трупы оставляют на открытом воздухе, например, на горных вершинах и в лесах, чтобы их можно было есть диким животным. Это может показаться мрачным и ужасным для людей других культур, но для практикующих буддистов, небесное погребение является еще одним способом признания непостоянства жизни.
Тело куртизанки в девяти стадиях разложения.
Чернила и цвет на шелке, около 1870-х годов.
*
Смерть благородной леди и разрушение ее тела.
около 1700-х годов
https://ngasanova.livejournal.com/2299218.html


Механисты прошлаго не желали видеть никакихъ другихъ сущностей, кромѣ наблюдаемыхъ и измѣримыхъ. Механисты настоящаго, наоборотъ, вводятъ безчисленныя параллельныя вселенныя, принципiально ненаблюдаемыя и неизмѣримыя, лишь бы только сохранить свой мiръ мертвымъ и безсознательнымъ. (anairos)
https://platonicus.livejournal.com/1001432.html


Любой бог в египетском понимании триедин. У него есть формы (iru), превращения (kheperu) и имена (renu).
Формы – присутствие бога в обществе, культовое измерение. Облик, в котором его чтят. Обряды и праздники, которые в его честь принято совершать. Правила, которым следуют его почитатели. В общем, всё то, что обязаны делать люди, чтобы бог был ими доволен.
...Превращения – присутствие бога в космосе.
Ра, а затем Гор – это солнце, царская власть, государство. Тот – луна и письменность. Собек – Нил, мужская производительная сила, плодородная почва. Сет – пустыня, чужие народы, стихийные бедствия и сама смерть.
...Имя бога – не только слово, которым его обозначают (Сехмет, Осирис, Анубис), но и вообще всё, что можно о нём сказать и рассказать.
...Разумеется, египтяне говорили прежде всего о себе, своей стране и своих богах. Но схема, которую они создали, универсальна. Если люди почитают некое божество, у него всегда есть эти три формы присутствия в мире – социально-политическая, космическая и мысленная.
...Есть только один бог, который не вписывается в эту схему – и именно его, пожалуй, с самым большим основанием можно считать истинным Богом.
Это Бог мистиков.
https://anairos.livejournal.com/108205.html


Как водится, мы тут со знакомыми холостыми мужиками за бутылкой обсуждали тему "про баб". Все в задумчивости. Нормальные, самостоятельные, адекватные мужики с московской пропиской, квартирами, дачами, без ипотек и долгов. Но на рынке "женихов" никакого ажиотажа окрет нас нет.
В чем засада?
А тут знакомая выдала мне такую теорию.
Бабам интуитивно интересны только не самодостаточные мужики, которые не мыслят своей жизни без баб. Такие мужики управляемы. Ими можно рулить посредством борща, секса и прочих восполняемых ресурсов.
А самодостаточные мужики к реализации жизненных планов женщин не склонны, это как велики без рулей. Поэтому подсознательно воспринимаются дамами, как человеческий брак. ))
https://d-konstantinov.livejournal.com/856894.html


Аральское море — соленое озеро, которое находилось на границе Казахстана и Узбекистана и входило в тройку самых больших озер планеты. Неразумно высокое потребление его воды для орошения хлопковых полей привело к тому, что Аральское море стало высыхать. За последние сорок лет площадь озера сократилась в десять раз.
Из-за снижения уровня воды погибла рыба. Высыхание моря не только лишило людей работы, но и сказалось на экологии: Арал был огромным терморегулятором, поэтому, когда вода ушла, максимальная температура в окрестностях стала достигать 60°C.
— В бассейне Аральского моря проживает 40 миллионов человек, из них 4 миллиона — в зоне экологического бедствия. Все, кто мог, давно уехали отсюда. Остались пенсионеры и те, кто присматривает за пожилыми родителями. Местные работают в госучреждениях, в поселках люди зарабатывают на жизнь разводя овец, лошадей и верблюдов. Молодежь при первой возможности уезжает на заработки в большие города России и Казахстана.
...Осолонение Арала привело к тому, что подземные воды тоже стали солеными, поэтому пить воду из-под крана нельзя (но люди все равно ее используют). В Казахстане большие природные запасы соли, в Приаралье она считается природным богатством. По иронии судьбы, соль убила все живое в районе Арала.
Правительство СССР знало, что Аральское море исчезнет, но продолжало выкачивать из него воду. Арал «выпивали» пять республик: Таджикистан, Кыргызстан, Казахстан, Туркменистан и Узбекистан. Они и должны были его спасать.
...Власти Казахстана и Узбекистана пытаются смягчить последствия катастрофы. На дне высохшего моря высаживают кустарник. По расчетам чиновников, через десять лет растения покроют всю площадь и остановят эрозию грунта. На берегу высаживают фруктовые деревья. Но пока эффект едва заметен.

- Как же так получилось...
https://dymontiger.livejournal.com/12096370.html


вчера наткнулись на «Музыкальный ринг» 86-го года с участием БГ. Вполне себе унылая передача. Вообще не верится, что всё это происходило двадцать лет назад – люди поменялись как-то радикально.
Диспут у них особенно странный, такое впечатление, что главная задача – это не обидеть собеседника. Очевидно, что песни БГ многих возмущали, и наоборот – его тошнило от всех этих советских граждан и всего этого, так сказать, образа жизни. Но разговаривают друг с другом даже не как дипломаты, а как доктор с сумасшедшим – типа заботливо соглашаются почти со всем, мягко намекают: «Да вы совсем здоровы, вот только отдохнуть вам надо, причесаться… Да… еще вот вы говорите, что видели черта… Ну да, наверно это был черт, но я к сожалению не такой наблюдательный как вы, и поэтому не успел разглядеть… Хотя все может быть…»
Особенно сильно это контрастирует с современным стилем общения в том же ЖЖ. Где если что не так, то начинают рвать как грелку.
И совершенно не видно ни гламура, ни дискурса. Но от этого как-то не легче. Странно, что на такой почве наросла такая забавная плесень.
https://antimeridiem.livejournal.com/941920.html


Не так давно мы закончили большое исследование, результаты которого свидетельствуют о существенной фрагментированности российского общества по самым разным параметрам. Сейчас практически нет больших групп населения, которые бы характеризовались сходными социокультурными характеристиками или логически непротиворечивыми идеологиями.
Скажем, в 90-ые годы, говоря «пенсионеры», можно было допустить, что речь идет о примерно одинаково живущих людях, с одинаковой мотивацией деятельности, со схожим социальным поведением и даже близким мировоззрением. В какой-то степени то же самое можно было сказать о «бюджетниках», «инженерно-технических работниках». Сейчас это не так. Вместо «пенсионеров» — 10-15 отдельных более мелких групп, серьезно различающихся между собой ценностно, по мотивациям, по материальному статусу и поведению. Причем видно, что многие важнейшие ценности, которые декларируют наши граждане, зачастую не являются для них чем-то незыблемым, напротив, они «текучи», и меняются в зависимости от ситуации.
Для политического управления – это чистый ад.
...в качестве рабочей гипотезы допускали, что граждане с близким социально-демографическим статусом и национально-религиозной идентификацией будут иметь схожий набор важнейших ценностей, то есть ценностно солидаризироваться. Так вот, гипотеза не подтвердилась, а скорее наоборот. Сходное социальное позиционирование («служащий», «пенсионер» и т.п.) не детерминирует схожую ценностную ориентацию, и наоборот.
...Допустим, «русский», «православный», «воцерковленный» (в мягкой форме нашего опроса — «ходит в храм хотя бы раз в месяц»). Полагаю, в начале прошлого века эта группа охватывала подавляющее большинство населения России (нынешней России по территории). А в 2018 годы воронка схлопывания группы следующая: русских — 88%, русских и одновременно называющих себя православными — 53%, русских-православных и одновременно воцерковленных – уже всего 10%.
И так по любой комбинации параметров (соц-дем статус + «идеологические предпочтения» + «ценности») мы получаем группы весьма небольшой величины, буквально проценты.
...Также среди идентифицирующих себя как православные примерно поровну выступающих за право на аборты и тех, кто требует их запретить.
...Чтобы какая-то группа стала политически значимой, ей необходимы коалиции, а в социально и идеологически фрагментированном обществе, без этого вообще нельзя обойтись. Это нужно не только политическим управленцам, но и активным субъектам этих групп, если они хотят чего-то добиться. А для построения коалиций должна выстраиваться культура сотрудничества и готовности к диалогу в противовес культуре конкуренции и соперничества, должны иметься годные социальные технологии согласования и интересов и поиска компромиссов. Вот что главное.
...Сегодня же становится едва ли не вынужденной почти забытая «соборность», но не в религиозном, а во вполне практическом смысле, понимаемом как «собранное» на основе согласия единство. По-другому не победить. В политическом плане «бескомпромиссные» неизбежно становятся маргиналами.
...есть общемировой тренд на рост разнообразия, фрагментированности, плюралистичности общества, который в свою очередь определяется развитием человечества в сторону индивидуализации, самодостаточности одного человека.
...Дугин ответил: «это все ваши толстовские и прочие искажения, православие – это боевая религия, мы исповедуем боевое православие».
...«соборность» может возникнуть только при повышении низовой субъектности. В коалиции могут вступать только субъекты, а не те, кто запросто готовы отдать свои полномочия. Эти последние лишь объект для управления.
...Поэтому сейчас в политологическом сообществе, пожалуй, все уже сошлись на том, что самой актуальной и фундаментальной проблемой нашего политического устройства является проблема местного самоуправления. Сейчас фактически произошла полная ликвидация низового самоуправления, и его надо восстанавливать.
https://politconservatism.ru/interview/kultura-dialoga-i-soglasiya-dolzhna-prijti-na-smenu-kulture-konflikta-i-konkurentsii https://igor-zadorin.livejournal.com/40882.html


- Убедился, что позиция "делай как правильно, даже если надежды на результат нет" имеет право на жизнь, это не однозначная глупость пополам с упёртостью.
- Узнал, как надо говорить, чтобы создавать впечатление авторитетности, будто бы за словами что-то есть. Сам не применяю, тошнит. Зато отмечаю в реальной жизни и не ведусь.
- Узнал, насколько легко люди рядом со мной, в том числе люди умные, легко меняют меняют флаг, меняют убеждения на противоположные. Достаточно просто лишить их поддержки своей группы. Лояльность к группе, в среднем, много сильнее, чем личные убеждения и, получается, нельзя верить человеку, пока не увидишь, как он идёт против ветра.
- Как только есть чего делить, люди обычно теряют человеческий облик. Даже если всё слегка понарошку и делится "условно важный ресурс". Наиболее подвержены оскотиниваню те, кто не имел опыта настоящих лишений или, наоборот, не имел опыта достатка. У тех, кто имел разный опыт, шансы вести себя по-человечески больше.
- Нельзя одновременно относиться к себе серьёзно и получать удовольствие.
- Как личность я привлекателен. Приложив усилия и будучи на подъёме, я могу уговорить людей идти за мной. Но именно что за мной. За моими идеями никто не пойдёт.
- Мне нужны внятные правила и многим нужны. Когда нет правил, в лидеры вырывается шизоид или истероид. Противопоставить что-либо их быстрой реакции почти невозможно. mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135114530#t135114530


Появляется опыт в стиле "у тебя всё было". Не напрягайся, не гонись за миражами, всё равно и это тоже пройдёт, и через год или через 10 лет, то что тебя интересует сейчас будет скучно и неинтересно. Просто постарайся здесь и сейчас получить немного удовольствия от жизни. Не стоит всего себя отдавать тому что тебе сейчас кажется важным, ведь потом ты с ужасом вспомнишь на какую фигню ты тратил бессонные ночи, а то что казалось тебе достойной наградой, потом будет и даром не надо. tentaken
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135112482#t135112482


Это была одиночная игра против ИИ. Можно сделать допущение: если в игре ИИ, в каких-то аспектах (например, поиск выгодной сделки) ведет себя примерно как человек, то из опыта игры можно делать выводы.
Я понял:
1. Некоторые аспекты функционирования экономики на примере достаточно достоверной модели.
2. В игровой экономике намеренно оставлены "дыры" (ИИ-торговцев относительно мало и они туповаты, можно было сделать скрипты и получше), чтобы игроку-человеку просто "было чем заняться".
3. В реальной экономике таких "дыр" не будет.
4. Если даже "тупой ИИ" в торговле меня обыгрывает (заключать прибыльные сделки я не успевал), то в жизни, в бизнесе, мне делать нечего - конкурентов там больше и они умнее.
Поэтому к данному опыту у меня неоднозначное отношение: с одной стороны - добавилось понимания, но с другой - возможно, игра "закрыла окно возможностей". Хотя, по идее, любая игра, как источник нестандартного опыта принятия решений в необычных ситуациях должна работать с точностью до наоборот.
Кратко резюмируя: экономическая игра сделала меня богаче... духовно. mercant
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135149090#t135149090


Пожалуй, поясню, чем мне дороги формулы... Это - шифр, раскрывающий красоту бликов света на воде - в ручейке на солнце, в лужах под дождём... Помню, меня всегда поражало, что стоит немного сместиться - и картина сразу переменится, и её изменение - вся эта новая система бликов и отбликов - ничуть не зависит от старой каким-либо осмысленным образом... Никак нельзя признать, что это - божеское, а не чёртово, если не признать вторую, "математическую" природу человека, совмещённую с первой, ту самую природу, согласно которой человек занимает место в пространстве... Мне чуждо стремление постичь первоначала природы. Философствование - это болезнь рассудка: болезнь, из которой нужно выходить с достоинством: нельзя закрывать глаза. И нельзя выбирать ответ, сеющий смуту и безнадёжность. Надо выбирать путь надежды: на то, чтобы прояснить беспокоящие "почему". На то, чтобы красота была беспорочна... cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2194228.html?thread=135138356#t135138356


...материализм(не сам материализм, а материалестические убеждения масс) имхо это вообще временная флуктуация универсума. И именно информационный мир с его виртуальностью бытия поставит на нем крест.
Имхо сейчас очень хорошее время для разных сект и течений. Основопологающая религия современности атеизм, чем дальше тем хуже обьясняет мир, особенно его информационную состовляющую, которая все больше входит в оборот. Массы в метаниях, требуют простое понятное объяснение. ca_ok
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135155234#t135155234


В реальной жизни обычный средний человек чаще всего ведёт себя привычным выученным образом и действует по указке или по инструкциям, он включён в машины деятельности. Это более комфортно и безопасно, часто - более эффективно и выгодно по получаемым ресурсам... Но получается - "а где же я сам-то?..".
Игра даёт не просто более высокую концентрацию событий во времени.
Она требует, пусть чаще всего по мелочи, - но выбора, решений и самостоятельных действий, поиска новых, неавтоматичных вариантов действия, в совсем хорошем варианте - требует поступков. От этого получается заметная экзистенциальная отдача, даже если не всегда выигрываешь - но ты действуешь самим собой. Опыт живой жизни, где "каждый апельсин - это решение", и даже за проигрыш тебя не строгий дядя накажет как негодный винтик в машинке, а ты получишь непосредственную реакцию мира на твои самостоятельные действия.
Ну а дальше - "двадцать старушек - рубль", не складывается совершить реальный подвиг и получить мощный биохимический и экзистенциальный бонус - накопим по чуть-чуть. kat_bilbo
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135157794#t135157794


_Кунину в "Логике случая" понадобилась мультивселенная, потому что иначе никак не хватало времени существования нашей вселенной, чтобы в ней случайно жизнь возникла хотя бы на одной планете._
Ну так если полагать, что не только в предбиологической, но и в ранней биологической эволюции отбор существенной роли не играл, то без мультивселенной (или еще каких-нибудь фантазий такого рода) никак не обойтись.
Всё, что я мог бы сказать по этому поводу, давным-давно сказал Станислав Лем, придумав своего профессора Цезаря Коушку - автора вымышленной книги De impossibilitate vitae. bbzhukov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196352.html?thread=135096448#t135096448

Оригинал и комментарии

Усложнение машин и упрощение людей означают надвигающуюся точку их встречи. Вопрос лишь, на каком уровне сложности она случится, и от этого будет зависеть дальнейшая взаимная динамика.
https://users.livejournal.com/-moss/1475818.html


- Игровые впечатления концентрируются вокруг образа самого себя. Реальный мир приводит к такой концентрации в гораздо меньшем числе случаев. Неважно, ролёвка ли это, компьютер или что ещё. Именно это - ключевой момент.
- я могу понять ваш ответ так: игра приводит к усилению эгоизма. Она выстроена вокруг игрока, и он это чувствует, так что основной опыт - способствующий усилению эгоизма играющего.
- Сценарно - всё верно. Но эгоизм здесь ни в какие ворота. Тут больше подойдёт эгоцентризм, но не как принцип или кредо, а как процедура. Помещение себя в центр с самолюбованием и всеми само-*, что только обычно приходит в голову. Это даже можно рассматривать как универсальный шаблон любой игры, то, что, собственно, и называют игрой, или определяют как игру. axsmyth
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135139362#t135139362


учтите, что если кто не готов профессионально убивать, то ему не стоит профессионально заниматься спасением. То есть, разработкой, организацией и реализацией спасения. Только потому, что ошибки или промахи при таком занятии часто эквивалентны убийству. axsmyth
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196352.html?thread=135209600#t135209600


После «Майдана» и начала войны Киева против Донбаса a_bugaev, глядя на поведение большинства нашего образованного слоя, сформулировал тезис «западничество настолько дискредитировало себя, что требуется создание нового положительного образа Запада». С этим нельзя не согласиться, и нельзя не заметить глубины и трагизма этой мысли — не только потому, что невозможно рассчитывать на тот Запад, который, как оказалось, хочет тебя уничтожить, но и потому, что этот новый образ некому создавать. Ни эмиграция, ни диссидентство, ни образованщина не подготовили для этого ни концепций, ни установок, ни умов, ни душ. Как ни парадоксально, похоже, единственное исключение составляет Александр Исаевич, так сказать, русский Лютер XX века, однако он говорил: «У меня своего учения нет».
И какое совпадение: в «Августе четырнадцатого» Воротынцев (как бы сам А.И.) говорит: «Если путь спасения есть – то он невидим!». В самом деле рассмотреть в современной Европе, полностью затопленной отрицательными сторонами американского социума, Запад, у которого надо что-то перенимать и с которым нужно сотрудничать, практически невозможно. О чем лишний раз ярко написано в недавней статье Свасьяна.
Нужный нам внутренний Запад будет, конечно, продолжением старой России, но, во-первых, не той ее части, из-за которой рухнула Империя, а во-вторых, продолжением ни в коем случае не естественным, не стихийным. Прежняя любовь к Западу, начиная с Петра, возникла стихийно, а теперешний внутренний, духовный Запад может быть только сознательным.
Характерно, что a_bugaev не написал, что нам требуется новый, положительный образ России. А это именно так – требуется русский Запад (русская Европа, прежде всего Центральная) и новый русский Восток Европы как следствие первого и как самобытная опора в культурном и социальном противостоянии Азии. sergius_v_k
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2176865.html?thread=135215713#t135215713


По многим вопросам я не имею мнения: я не могу себе его позволить. Нет, не в том смысле, чтобы "колебаться с генеральной линией", а "своего мнения я не одобряю и не поддерживаю". У меня его просто нет, и вот почему.
Мнение взрослого человека, учившегося некогда даже в университете, согласитесь, не должно формироваться с кондачка. Не унизительно ли было бы отстаивать позицию, опрометчиво принятую только потому, что "мне так кажется" или "у нас в деревне все так считают"? Настоящее, хорошо сработанное мнение культурного человека требует, по крайней мере, основательного изучения вопроса. Недостаточно, допустим, прочесть одну книжку - это значит, у вас будет не свое мнение, а заемное, от автора книжки. Найдя в двух или трех книжках противоречия, их надо для себя разъяснить. И т.д. Это стоит немалого труда, времени, а то и денег. Среди "проклятых вопросов" современности, за которые лихо рубится в ЖЖ русская интеллигенция, есть весьма запутанные, включающие в себя одновременно и политическую экономию, и историю, и биологию, и каноническое право, и нравственную философию. Все это по обсуждаемому вопросу неплохо бы знать. Иное мнение в человеко-часах стоит, как автомобиль.
Стали бы вы собирать коллекцию марочного бордо, если не любите вина? Кто, кроме идиота, купит себе горнолыжное снаряжение хай-энд, не собираясь кататься на лыжах? Вот и я так думаю: нет у меня мнения по вопросу Х, Y или Z, а если бы было, что бы я с ним делал? Икс меня не касается, никто никогда не призовет меня судить Игрека, Зета я не видел и не увижу. Зачем я стану делать себе о них мнения? Я лучше так посижу.
https://seminarist.livejournal.com/677025.html


Строфы из Шри-Марджарагиты:
(1) Тот, кто, желая оставить своё тело, обращается к Kоту, обретёт форму кота (в новой жизни): в этом нет никакого сомнения!
(2) Истинный союз хозяина со своим Kотом во время прихода смерти всегда соделывает человека победителем погибели, освобождённым!
(3) Тот, чья мысль в мгновение смерти, когда он оставляет своё тело, сосредоточена исключительно на Коте, (непременно) обретёт освобождение!
(4) Тот, кто созерцает себя в момент смерти имеющим природу Кoта, достигает абсолютной Котовости, и он более не будет испытывать страдания!
Шри-Марджара-Гита (Песнь о Божественном Кoте)
https://edgar-leitan.livejournal.com/356770.html


Один из способов изучения грамматики языка - снова и снова пытаться предсказать, какое слово будет дальше. Наш мир упорядочен потому, что мы ожидаем упорядоченности в нем и снимаем данные с органов чувств в связи с нашими ожиданиями. Мы удерживаем упорядоченность мира в большей части нашими ожиданиями - не только о мире, но также и о себе. Восприятие - это своего рода контролируемая галлюцинация.
https://windeyes.livejournal.com/369373.html



https://8nabludatel.livejournal.com/1041987.html


Запад уже давно понял, что следующая война - это война генетическая. Я серьезно. Во-первых, человек действительно может быть улучшен путем модификации эмбрионов. И это в интересах США уже сейчас предотвратить исследования на эту тему в странах потенциального соперника (Китай и Россия). Пусть наши страны сгибаются под гнетом болезней, старости, немощности, итратят хренову тучу ресурсов на социалку, которой никогда не хватает - а они тем временем смогут захватить и запатентовать все, что можно. Так, чтобы когда мы даже изобрели какие-то средства против болезней - мы им за каждого ребенка должны были бы отчислять из кармана. Они этого хотят. Чтобы у них были права на интеллектуальную собственность по модификации человека, с самого начала.
https://aridmoors.livejournal.com/596555.html


- Есть одна большая тема, которую легко увидеть как материал. Это слабости. Их легко видеть, они быстро вылезают, ибо количество событий на единицу времени велико. Слабости свои и чужие. В самых разных формах. Слабости в способности принимать решение, слабости в понимании чего мне надо, неспособность совершать последовательные шаги, слабость перед давлением, слабости сильного ума и слабости слабого ума, низкие коммуникативные навыки, неспособность совладать с эмоциями и т.д.. И, знаете, явно видно что и я и все не способны справиться с подавляющим числом ситуаций, которые может подбросить жизнь. Ну, вот есть какой-то ограниченный набор, с которыми умеем, и из них стараемся не вылезать. Даже если взять какую-нибудь простую детективную кабинетку, человек на 10, с минимумом погружения. Надо найти кто заложил бомбу, иначе все взлетят на воздух. Люди подготовленные, умные, имеющие опыт подобных игр, умеющие связно говорить, справляются еле-еле. Иногда не справляются. При том что всего-то надо делиться информацией и слушать. Это уже так разочаровывает (ну, по началу). Если игра переносится в поле, а участникам добавляются доп. мотивы или есть пару человек "с улицы", то выжить становится практически невозможно. Игра автоматически становится опытом слабости, беспомощности. Он не так заметен в реальной жизни, т.к. ставки редко бывают высоки. В игре же ставки бывают какие угодно. mozgosteb
- Чтобы быть умнее, чем есть - чтобы писатель мог написать персонажа умнее себя - надо спрессовать время, год думать и результаты изложить на странице, вот и будет умный персонаж. А чтобы оказаться слабее себя, человеку надо попасть в густое время, где очень много событий. И тогда сразу появляется опыт слабости - во всех отношениях.
Обычно нашу современность характеризуют - в сравнении с XIX в. и всеми прошлыми веками - именно как более густое время, перемены частые. То есть мы условиями обречены на опыт слабости - примерно тот же, какой в еще более концентрированной форме получаем в игре.
Эта плотность событий создается техникой, конечно, а еще - плотностью населения, то есть растущая демография и городской образ жизни. Нехитрыми способами можно сделать ту самую загадочную операцию... Обычно говорят: где же сейчас те великие люди, те мудрецы и герои, которые так часто рождались в прежние времена? А вот же, изменились условия игры в жизнь, и те же по задаткам люди оказываются очень слабыми.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196514.html?thread=135163682#t135163682


- действительно, повторяющаяся неудача (а не "особый-неправильный путь" в цивилизованное состояние) в быстро эволюционирующей современности, которую опять не удаётся догнать. не говоря о том что в результате неудачи приходится тратить лишние время (опять догоняя, но проехав по инерции "лишнее не туда") и усилия на сублимации, удерживая себя в мифологии общественного пространства, соотнося к некой своей выгоде конкурентно-социальные позиции узоры в её ткани). всё это жутко портит нервы народу. мало вещей были бы более уместны у нас чем психологическая помощь населению (опять же, естественным образом, тотально - как при детях Алексея, Ильи, Виссариона и пр. "хоть плачь, но кушай")
- психологическая помощь населению? Думаете? Вот то, что есть - обычные наши психотерапевты, которым, например, государство оплачивает несколько часов работы с гражданами в сутки - и каждый может записаться на прием бесплатно... И это поможет?
- наши психотерапевты не всегда профессионалы. да что там, альтернатива в нашем обществе зашкаливает.
но если положить что помощь будет на хорошем современном уровне, то я бы рекомендовал начинать со школы - лечить подростковые проблемы без насилия. даже - с семьи: регулярные консультации родителям. и более того всем россиянам - регулярную диспансеризацию амбулаторно. как баню. только пивко не обязательно.
мы не привыкли слышать друг друга. по большому счёту - в этом основная причина неудачи реформ. нет коммуникации. откуда взяться обществу? (в частности - экспертному) jorkoffski
https://ivanov-p.livejournal.com/204643.html?thread=857699#t857699


Переход от общества логистики к обществу логемы наиболее важный и фундаментальный процесс Постмодерна.
Логема – это вынесенная из контекста повседневность, оторванная не просто от больших социальных циклов, но даже от примитивных и рутинных операций по менеджированию хозяйственных единиц. Логема вступает в действие, когда целью становится упорядочивание отдельных импульсов и организация пространства, вплотную примыкающего к телу – снаружи и внутри. Это забота о комфорте, здоровье, сытости, хорошем настроении и т.д. в отрыве от каких бы то ни было социальных целей, задач, обязательств и т.д. К разряду задач, решаемых на уровне логемы, относятся:
• шоппинг
• sight seeing
• эпиляция
• тату
• выбор одежды
• пирсинг
• рефрешинг (выпивание освежающих напитков, кофе и чая)
• SMS-ing
• ТВ-контемпляция
• прием лекарств
• дансинг
• уик-эндинг
• релаксация
• спортинг
• вождение автомобиля
• курение
• суимминг в бассейне
• листание глянца
• отпускные поездки
• пользование средствами личной гигиены
• макияж
• пилинг
• найт-клаббинг (посещение ночных клубов)
• лиснинг (ношение наушников с играющей музыкальной информацией)
• интернавтика (нажимание пальцами на баннеры и ссылки в сети Интернет)
• заполнение анкет
• корректный и короткий ответ на несложные вопросы.
...Шюц показал, что поведение ординарного поведения включает в себя широкий набор явлений, который по умолчанию считается само собой разумеющимся. Этот класс предметов, явлений, событий составляет важнейшие реперные точки в структуре повседневности. Шюц называет их «taken for granted» -- «нечто, что предполагается как гарантированное». Жизненный мир состоит из таких моментов. Обыватель настолько глубоко пропитывается «taken for granted», что начинает проецировать эти «очевидности» на весь мир. Это Шюц называет «типификацией», то есть процессом постоянного толкования неочевидного как очевидного. Подвергая типификации незнакомого прохожего на улице, обыватель проецирует на него комплекс представлений, которые сформировались у него до встречи и без всякой связи с ней. Он делает выводы на основании одежды, походки, возраста и пола, и помещает незнакомца в широкую серию «taken for granted», перечеркивая тем самым неизвестность или широкие социлаьные и философсие обобщения. Жизненный мир обычного человека есть непрерывная типификация – всякое новое событие, явление, предмет или сообщение интерпретируются через цепи уже известных, освоенных и «понятных» вещей - «taken for granted».
Александр Дугин - Постобщество
Постмодерн не доверяет масштабу – ни временному, ни социальному, не интересуется тем, что было раньше, или будет потом. Постмодерн делает акцент на мгновении, на близком и очень близком, на сейчас. Так возникают топосы новой социологии – «микрособытие», «реализация утопии здесь и сейчас», «праздник», «локальность». Логемы обывателя помещают сценарии «большого общества» - куда можно отнести как архаические племена, так и технологические цивилизации Модерна – на микроуровень, разыгрывают их в масштабе комнаты или компьютерного экрана. Повседневность становится эпической, грандиозной. Значение банальных событий гипертрофируются, и из рутинного превращаются в праздник. Рациональность становится все более и более локальной, справляющейся с отдельными несложными операциями, но отказывающейся двигаться к обобщениям. То, что люди Постмодерна считают «taken for granted» -- наличие повсюду WiFi сети, мобильной связи, Mac Do за углом и т.д. – носит характер причудливый и изолированный, фрагментарный.
На фоне этого измельчения логоса в пыль логемы Маффесоли фиксирует подъем мифа и, конкретно, мифа о Дионисе. Это чрезвычайно важное замечание, так как оно показывает, что утрата в Постмодерне хватки большого логоса и критический рост нигилизма возмещается подъемом бессознательного – структур ноктюрна.
Мишель Маффесоли: завоевание настоящего
...Ситуация напоминает картины фильма «Mad Max» (режиссер Джордж Миллер), где одичалые банды выживших после ядерной катастрофы выстраивают постцивилизацию в бескрайней пустыне, испещренной случайно сохранившимися остатками технической инфраструктуры прежнего человечества. В Постмодерне это «новое варварство» (к которому призывают, в частности, Негри и Хардт) наступает не после «ядерной катастрофы», но вместо нее. Модерну трудно помыслить ситуацию, в которой демонтаж его привычных социальных структур придет изнутри него самого, а не извне, как следствие чрезвычайных обстоятельств. Снос структур идет последние десятилетия полным ходом, и «малый человек», Mad Max перестает быть гипотетической фигурой грядущей дистопии, но незаметно становится типовой фигурой будничного постмодернистского пейзажа уже сейчас.
https://swamp-lynx.livejournal.com/367209.html


Главный герой чрезмерно увлекается социальными сетями и эта зависимость приводит к гибели его невесты. В старом, доцифровом мире, человек на его месте искал бы покаяние обращаясь к небу. Ему было куда деть свою боль. Сейчас же ситуация парадоксальна: благодаря социальным сетям тебя готовы услышать тысячи людей, может миллионы. Сотни тебя утешат и пожалеют, если тебе это надо. Сотни будут тебя бичевать, если тебе не хватает самобичевания. Но Бога среди них нет. А герою мало слов от цифровых аватарок. Ему надо поговорить с Богом.
Кто есть бог в цифровом мире? Хозяин самых больших данных. Тот, кто управляет главной социальной сетью. Это озвучено в серии прямым текстом: глава корпорации говорит, что у него есть права бога. И герой говорит бородатому программисту то, что мы, порой, говорим или хотим сказать Богу. Ты создал мир, полный зла. И я стал его частью. Я виноват, и нет мне прощения. И Ты виноват, и нет прощения Тебе. Знай это, кто-то должен был тебе сказать.
...У нас тут роботы и все дела. И как-то видится, что робот заменит гастербайтеров, рабочих на заводах, утки будет выносить за больными. А я же слишком сложный, слишком умный, я ещё потягаюсь с прогрессом. А вот хренушки. Уникальных робот заменит первыми, потому что уникальные дороже всех обходятся. Проснись, дурень, он заменит лично тебя!
https://mozgosteb.livejournal.com/102303.html


отовсюду слышны стоны об отсутствии смысла, они как никогда громки и массовы. Это какой-то экзистенциальный парадокс современности. "В чём же смысл жизни?", - вопрос, который не устают задавать что ни день по много раз. Такое впечатление, что люди умирают от голода посреди ломящихся от изобилия столов. Что же случилось?
Может быть, всё приелось? Может быть, новые условия жизни требуют новых форм? Но новейшие системы научного атеизма, возникшие чуть ли не в 21 веке, находятся в том же положении, что какой-нибудь шаманизм из первобытных времён. Может быть, вообще больше не нужны никакие смыслы? Но тогда почему длятся и ширятся все эти мрачные всхлипы?
На основании примерно четверти века наблюдений и исследований в области сравнительного религиеведения и вообще истории мировоззрений рискну вынести суждение: с самими религиями и мировоззрениями ничего плохого не случилось, они по-прежнему могут ответить на возникающие у людей вопросы, творчески выражаться во всё новых культурных формах и адаптироваться к новым жизненным обстоятельствам. Взять то же христианство: вы всё так же можете встретить Христа, чей лик нисколько не поблек, взять свой крест и следовать за Ним. Аналогично со всеми прочими воззрениями. Ни Будда, ни Коран, ни Эпикур не устарели. Всё работает.
Но вот что устарело, так это в целом сама система конечных целей, которые лежат в основе разных культурно-исторических мировоззрений. По сути, со времён Христа человечество не открыло ни одной новой. Все мировоззрения, возникшие в нашу эру, это либо освежение, либо комбинации старых целей: например, ислам как новая форма библейской религии, сикхизм как соединение индуизма с исламом, протестантизм как новая форма христианства, растафарианство как соединение христианства с гедонизмом, New Age как новая форма язычества, коммунизм как соединение христианства с материализмом, кришнаизм как новая форма индуизма, саентология как соединение материализма с буддизмом и проч. и проч.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/326104.html


Ну алё, на дворе 2019-й, мы все такие пост-пост и мета-мета, а у вас за весь фильм - ни единой шутки, ни единой отсылки, все ходят со скорбными мордами, и к тому же не устраивают ни одного вотэтоповорота.
https://rotten-k.livejournal.com/4158102.html


Попытки описать новые виды без типов (точнее, без переданных в коллекции экземпляров) были и до них, в основном среди зоологов позвоночных. Наиболее известен случай с описанием в 2009 году нового вида галапагосских игуан Conolophus marthae, когда авторы, Габриэль Жентиль и Говард Снелл, заявили, что численность нового вида крайне низкая, территория, на которой он обитает, крохотная, и они полагают невозможным изъятие даже одного экземпляра из природы, а потому выделяют «живой голотип». Крупный самец игуаны был пойман, во всех необходимых местах обмерян и сфотографирован, получил вживлённый в лапу пассивный транспондер – и был выпущен на волю.
...Споры, как уже было сказано, начались нешуточные. Они выплеснулись далеко за пределы специалистов по тем конкретным группам, в которых были описаны «typeless species», и на обеих сторонах отметились систематики первой величины. Становилось ясно, что требуется какое-то официальное решение на этот счёт, и оно появилось. В марте 2017 года Международная комиссия по зоологической номенклатуре опубликовала Декларацию № 45 об уточнении рекомендаций Кодеса зоологической номенклатуры. (Декларации Комисии вступают в силу немедленно, и действуют до тех пор, пока не будут окончательно одобрены либо отклонены Международным союзом биологических наук. Так что сейчас она в силе.) Суть декларации такова, что описание новых видов без «носителей имени» в виде сохранённых типовых экземпляров крайне, крайне нежелательно, но в принципе допустимо.
...Морские биологи в этих спорах практически не участвовали, но есть основания подозревать, что они могут и не остаться в стороне от новшества. Ибо, скажем, для тех же глубоководных желетелых планктонных животных этот вопрос тоже встаёт во всей красе. Особенно сейчас, когда под водой орудуют не только «слепые» забортные орудия лова, но и вполне зрячие подводные аппараты, как обитаемые, так и телеуправляемые, снабжённые замечательными фото- и видеокамерами. И потрясающие по подробности и информативности снимки неизвестных науке видов глубоководных медуз и гребневиков возникают с завидной регулярностью. Но попробуй их поймай... Даже если удастся как-то засосать подобный экземпляр, к поверхности с немалой вероятностью удастся доставить лишь несколько ошмётков слизи. При этом формально мы получим тот самый "коллекционный экземпляр", но дело-то будем иметь всё равно с фотографией. И даже вынутые из воды желетелые (не все, но многие!) могут плохо сохраняться в коллекциях. Не случайно одним из предвестников нынешних описаний без коллекционного образца была вышедшая в 1988 году статья про новый вид гребневиков Leucothea pulchra, которого вполне успешно ловили, но... Её автор, Джордж Мацумото, честно написал, что голотипа у него нет, а описание сделано по прижизненным съёмкам этого «прекрасного и экологически важного организма», ибо так и не удалось подобрать фиксатор, в котором нежные ткани гребневика не распадались бы в слизь. Тогда эта статья прошла незамеченной, и вспомнили о ней только во время недавних споров. Так что в глубинах океана возможности применения таксономических новшеств возникают вполне серьёзные.
https://prokhozhyj.livejournal.com/2608175.html


- Правильно ли я понял, что вы способны видеть прошлые воплощения других людей?
- Да
- ...Вы именно видите какие-то образы, в самом буквальном смысле? Картинки перед глазами?
- Да, картинки, в памяти хранятся самые яркие моменты. Даже больше - я чувствую эмоции участников, клиента, сопереживаю. Иногда смутно могу указать примерное расположение, место и время, но это именно эмоции, например, лица смутно видно, имена достаточно трудно вытащить. Это похоже на эмоциональную память человека, мы помним как нас кто-то обидел много лет назад, но не можем сказать, какого числа и года это точно было.
https://zen.yandex.ru/media/id/5a9255cca815f1f4c9993bc0/videt-proshlye-voplosceniia-drugih-5d006e486d3cef00b602d0d5


И почини, пожалуйста, препятствия для искушений. Молю. axsmyth
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2196352.html?thread=135105664#t135105664


Ну и насчет тех, кто не хотел вреда России, а просто не задумывался. По моим воспоминаниям, в основном, это были люди, которые почему-то явно или неявно, думали, что ничего ей - России не сделается, все останется как есть. Похоже, что люди, успевшие большую часть сознательной жизни пожить, скажем, при гарантированной работе с достаточной для выживания зарплатой, гарантированном бесплатном медобслуживании, при некоем привычном уровне тяжелой преступности, пенсиях, на которые можно жить, и т.д. почему-то полагали, что это все - некое "совковое дно", от которого перемены могут быть только "вверх", как ты это государство не разрушай.
То есть, в моей метафоре это было странное представление о неуязвимости заложника для "дружеского огня".
Я очень хорошо помню, как 8 или 9 декабря 1991 года, когда услышал по радио о ликвидации СССР, захожу в комнату в общаге и сообщаю эту новость соученикам. Они пожимают плечами "Ну слышали, и что? Был СССР, будет СНГ - какая нафиг разница?" Так вот из пяти присутствующих один был из Донецка, другой - из Фрунзе, третий - из Риги. Насколько я знаю, все трое родных с малой родины впоследствии вывезли - не от хорошей жизни. andronic
...Эта элита воздействует как на общество (вспомнить, к примеру перестроечные СМИ и их авторов), так и на власть, на процесс принятия решений (это воздействие оказывают советники, реформаторы, разнообразные специалисты, эксперты и т.п.).
Именно интеллектуальная элита общества решающим образом влияет на понимание и осмысление происходящего со страной и обществом. Взгляды, ценности, установки интеллектуалов влияют на то, в каких категориях оцениваются проблемные ситуации, какие приоритеты действуют при разработке планов, проектов, выборе вариантов действий.
Система ценностей элиты проявляется не только и не столько в декларациях и лозунгах. В первую очередь система ценностей проявляется, когда в сложной ситуации решается, чего нужно добиваться в первую очередь, чего во вторую, а что отложить на потом, что обязательно нужно сохранить, а чем можно пожертвовать. a_bugaev
https://a-bugaev.livejournal.com/1208755.html


- Воистину это так, Одиссей. - Кассандра скорбно опустила голову.
- А тебе не приходило в голову прорицать наоборот? То есть, например, сказать: "Если Парис отправится к Менелаю, то не влюбится в Елену, не похитит её, ахейцы не начнут войну и не возьмут Трою". Никто бы тебе не поверил, Париса не отправили бы к Менелаю, и ты спасла бы свой город. А?
Кассандра уронила кувшин.
- А что, так можно было? - только и смогла она выговорить.
https://fortunatus.livejournal.com/266678.html


Я еще не слышал чакону Баха,
и нет мне покоя.
Сижу в сквере на скамейке,
и какая-то бабка в валенках говорит мне сокрушенно:
— Касатик, ты еще не слыхал гениальную чакону Баха,
это же великий грех!
Подхожу к пивному ларьку,
встаю в очередь,
и вся очередь возмущается:
— Этот тип не слышал грандиозную чакону Баха!
Не давать ему пива!
Выхожу к заливу,
сажусь на парапет,
и чайки кружатся надо мной, крича:
— Неужели он и впрямь не слышал эту удивительную чакону Баха?
Стыд-то какой!
И тут ко мне подбегает
совсем крошечная девочка.
— Не плачьте, дяденька!
— говорит она.
— Я еще тоже не слышала эту потрясающую чакону Баха.
Правда, мама говорит,
что я от этого плохо расту.
Геннадий Алексеев
https://nomen-nescio.livejournal.com/2050779.html


– По-моему осталось только два выхода, – говорил он мне. – Либо будет война, либо мы все умрём от парши.
– Почему от парши? – спросил я с недоумением.
– Ну, от нашей унылой и беспросветной жизни зачахнем, покроемся коростой или паршой и умрём от этого, – ответил Даниил Иванович».
(Александров А. А., Материалы о Данииле Хармсе и стихи его в фонде В. Н. Петрова)
https://antimeridiem.livejournal.com/943334.html



https://www.factograph.info/a/29995324.html?fbclid=IwAR1kLvT9AErgMBZrX-x32O1Igvpy4Q0OoEjuJ2U5vVg_J34TC_UkXo8m3Ww https://anna-bpguide.livejournal.com/823947.html


С возрастом: тело, телесное вообще, что мне с ним делать? Как не отворачиваться от возраста, не молодиться, а наоборот к нему повернуться - именно к возрастанию его, тела, роли? Но не к тому, что эта его возрастающая все сильней роль мне вменяет и на что пытается повести, а к тому, что такое норовит вытеснить. К незавершенному, недоделанному, не только моему, но тех, с кем общаюсь, близок, люблю, свободному, пустому, беспечному, не требующему никаких подтверждений, не нуждающемуся в доказательствах, исчезающе слабому, неожиданно развертывающемуся в этом исчезновении, таком противном возрасту, возрастанию
https://windeyes.livejournal.com/369661.html


Люди, некоторое время прожившие в РФ, делятся своим опытом.
...Недостатки РФ
- плохая еда (упоминается много раз, некоторые даже делают замечание, что русские вообще не интересуются вкусом того, что едят)
- отсутствие привычных удобств и некомфортная жизнь
- обилие бюрократических процедур (обсуждение идет, разумеется, в плане получения виз и их продления)
- тяжелый климат
- бедность населения
- серьезные проблемы в области личной жизни (неприятное поведение парней/девушек в отношениях - постоянная ругань, ссоры, ультиматумы, претензии - настолько, что молодые иностранцы, рассчитывавшие найти себе пару, считают подобное поведение отвратительным, таким, что с ним невозможно мириться).
...Преимущества РФ
- красивая природа и широкие просторы, если вы любите много ходить пешком
- развитая автобусная сеть
- множество развлечений в городах, включая театры
- скрытое богатство населения - собственные квартиры, дачи, дешевая стоматология
https://gatoazul.livejournal.com/649448.html


Хорошая речь. Но женская. То есть - НЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ.
https://sgustchalost.livejournal.com/66538.html


Я, действительно, считаю нынешний режим в России
- по многим причинам нехорош сейчас,
- ведет страну не туда, куда надо бы.
И одна из серьезных проблем этого режима в том, что он демонтировал все легальные способы собственной легитимной смены без великих потрясений.
То есть, как-то его менять жизненно для страны необходимо - хотя бы потому что окружающий мир развивается заметно быстрее нас.
Но если его (режим) свалят не обязательно конкретно эти люди, но люди вот с таким отношением к России и людям, которые в ней живут - как бы не было хуже.
https://andronic.livejournal.com/869995.html?thread=12456043#t12456043


Трудно быть благодарным. Это такое ускользающее чувство. Вот кто-то внезапно очень тебе помог и кажется, что ничего для этого человека не жалко, чего бы только не отдал, просто из чувства благодарности. Но момент уходит, и кажется, что всё это лишнее, как-то неудобно, да и не надо ему, этому человеку, ничего от меня. Просто помог, ну и хорошо. Намерение что-то сделать сначала слабеет, потом забывается и сменяется легким чувством досады, как будто к доброму делу человек невзначай добавил и крупицу плохого. Проехали.
Да ведь и в самом деле ничего ему не надо.
Так что неплохо было бы это ускользающее чувство благодарности как-то зафиксировать
https://antimeridiem.livejournal.com/944263.html


Мы работаем с текстами. Задача гуманитария, в отличие от задачи естественника – взять текст, написанный неизвестными знаками на неизвестном языке, и в меру возможности постараться его понять.
Если кажется, что знаки и язык известны, облегчённо вздыхать тоже не стоит – такое предположение слишком часто оказывается обманчивым. Даже сосед по лестничной клетке может, используя вроде бы те же слова, разговаривать на ином языке, чем ты. Понять его бывает порой и потруднее, чем какого-нибудь китайского философа, который по крайней мере старается изъясняться как можно точнее.
Это достойная задача, но и профдеформация от неё тоже впечатляющая. Когда гуманитарий оглядывается вокруг и смотрит на мир, он снова по привычке видит перед собой текст. Люди, идеи, общественные течения – всё кажется ему знаками. Любые отношения видятся грамматическими. И он с привычным энтузиазмом кидается действовать по прежнему шаблону – расшифровать этот текст и по возможности понять и истолковать его.
...История – не текст. Знаки, соединённые грамматическими отношениями – всего лишь способ донести историю до читателя или слушателя.
Но если автор и читатель – одно лицо, в тексте больше нет необходимости. Если наш мир – история, то Высшее Существо рассказывает её себе самому, разыгрывая в лицах каждую сцену.
История состоит не из символов, а из событий – поступков, решений и их последствий. Именно из них складываются и персонажи, и мир, в котором они обитают.
Так что на мой взгляд, гуманитарный подход, как и естественнонаучный, стоит оставить там, где ему место. Чтобы понять мир, как он есть, его нужно не истолковывать и расшифровывать, а проживать. Окружающие нас люди и события – не буквы, в которых спрятан смысл, а прямое выражение этого смысла в действиях и фактах воли.
https://anairos.livejournal.com/108449.html


один из пользователей написал, что нет никакого предательства, есть просто эмоции от того, что ожидания не совпали с реальностью. Мне кажется, это очень точно описывает наш современный атомизированный мир, где молодые люди уже не верят в существование каких-то общих ценностей, где всё игра, где всё не всерьёз. Даже успешность теряет прежнее значение, стремление к успеху становится таким же фантомом, как и искреннее стремление что-то дать миру. Настоящее предательство возникает, когда человек отдал всего себя, а другой или группа людей попытались использовать это в своих эгоистических целях. И тогда обязательно следует наказание, мгновенное или отложенное. Совсем не так в наше время, где люди не готовы рисковать или чем-то жертвовать ради общего дела.
https://swamp-lynx.livejournal.com/367551.html


Кто в час ночи рубает ножницами по металлу завалявшихся в морозильнике мышей, потому что у каких-то уличных уродов-фотографов конфисковали месячных совят, и они сейчас в полиции (совята, а не уроды), и их надо срочно кормить, полиция в офигении, а заварившие всю кашу люди когда-то слыхали про дщериных змей и как-то нашли её почту – тот я. Сейчас должны заехать за мышатиной...
https://prokhozhyj.livejournal.com/2608895.html


про неприятие подделывания под образ https://ivanov-petrov.livejournal.com/2197244.html, вынесенный коммент
Это может показывать то, насколько мы живем в своем воображении, проходим в реальность лишь в границах сложившихся образов. Что воображаемый мир может развертываться в реальность при соответствии ему от сих и до сих. Приглашение проходить в эту развертку дальше/глубже отражает степень соответствия этого образа тому, что и становится реальным при встрече. Нет встречи и соответствия - остаемся в своем воображении. А когда есть, но с подвохом, когда вроде как отвечают, но не полностью, не так, не целиком, а будто пытаясь пристроиться, незаконно проникнуть, то это естественно воспринимается, как предательская попытка извратить сложившийся образ (если только это не шарж/шутка - грань тут тонкая). В любом случае несоответствие образу отвергается.
Отчего, кстати, мы бываем зачастую неприятны сами себе на фото/видео - сложившийся образ себя не совпадает с претендующим на реальность и до нее не допускается. То же и с "двойниками"...
https://windeyes.livejournal.com/369804.html

Оригинал и комментарии

Один писатель умеет писать о рае, и втаскивает в него за шиворот, стуча бубном. Но исходит при этом из точки крайнего неуважения к таким вот скучным бездарным обывателям, которые даже сами рай себе создать не могут. Смешанные чувства - не хочется быть бездарным обывателем, которого тянут за шкирку, но рай же, утешительный, живой и прекрасный.
Только чужой. Так и будешь бродить в нем тенью среди наваждений.
https://shn.livejournal.com/4169451.html

Тут в комментариях было - один юзер к слову сказал, что Мастер и Маргарита - средненький роман, сильно перехваленный. Разумеется, в ответ ему другой юзер сказал, что он ничего не понимает... В общем, ясно.

У меня же вопрос вот какой. Я, скажем, ничего не понимаю в некоторой области. Я ничего не понимаю в кино. Люди мне рекомендуют отличные, очень хорошие с их точки зрения фильмы - я пытаюсь смотреть и вижу... эпитеты я опущу. Причем я смотрел не слишком много, а те, кто мне рекомендуют - киноманы, они смотрели в тысячу раз больше меня. Или - я мало смыслю в живописи, мне показывают картины мастеров - я недоволен. При этом те, кто показывают - очень знающие люди и живопись хорошо понимают, я же - совсем нет.

Ответ на такое положение дел всем известен. Можно сказать: возьми что-то простое и тренируйся. Пойми сначала мастеров Возрождения, потом, постепенно продвигаясь, можешь добраться до более сложных и проблемных мастеров. На такой совет часто следует: а мне все равно не нравится, не пойму я вашего Леонардо, все это скука и фигня.

В этой позиции также известен ответ: значит, это не твое, слушай свои валенки и никаких проблем. Этот ответ может быть подан культурно и вежливо: у нас свобода, мультикультурализм, никто не заставляет, не нравится тебе великое искусство, не способен ты его понять - так ведь и не надо. Никто от тебя этого понимания не требует.

Можно поставить вопрос сложнее. Например: я не понимаю ничего в кино, мне не нравятся самые модные сериалы. Но я хотел бы понять, как в них разбираться, на что там смотреть. Это уже интересная позиция. Ответ понятен: должны быть какие-то культурные институты, тексты, обучилища, где бы был дан разбор. В общем, такие места есть - есть литературные школы и кружки, есть подобные вещи для живописи и пр. То есть если я хочу именно понять - чтобы мои критические высказывания были осмыслены, я могу учиться. Допустим, некто пойдет в литкружок, пройдет годичные курсы рассказо- и романописания и поймет, как выстроен роман Мастер и Маргарита, увидит эту сложную картину - причем в сравнении с множеством других великих романов, а также неудачных романов, про каждый из которых будет объяснено, чем он неудачен, и будет ответ, отчего Мастер - отличный роман. И, допустим, где-то в конце там будет факультатив, где расскажут, отчего Генрих фон Офтердинген - замечательный роман, хотя читать его трудно.

То есть дорога есть, ее непросто отыскать - я, скажем, навскидку не знаю, куда мне идти с моим непониманием сериалов, или аниме, или дорам. Речь ведь не об "обучении рисовать", не о курсах режиссеров, не об овладении данным видом искусства с точки зрения "сделать годный рисунок". Речь о понимании; я столкнулся со своим непониманием и желаю, чтобы его не было - хочу понять. Кажется, таких обучальных средств мало. Но все же есть, и даже если нет - можно понять, как это делать самому.

А вопрос у меня вот какой. Можно насквозь видеть приемы рассказа и художественные средства, использованные в Мастере, можно наизусть помнить список использованных приемов - а роман будет не нравиться. Можно понимать и не принимать - типа да, я понимаю за Леонардо, гений, но вот не нравится он мне, бабы у него тоскливые. А можно ли как-то научиться смотреть с точки зрения любви?

Видимо, те, кто ценит Мастера - и аниме, и оперу, и живопись, и все-сериалы, - они не только понимают, они любят и это помогает им, даже не разбирая использованных приемов, просто чувствовать - ах, как же... Открыл книгу цитату посмотреть на середине - и зачитался, не вынырнул, пока не дочитал до конца, хоть и в десятый раз. Решил серию пересмотреть - а увлекся и до конца все отсмотрел. Вот это чувство "это хорошо для меня, это прекрасное" - оно может быть принято? Ведь без него никогда не появится "мой Булгаков" и все прочие "мои". Понятно, что у каждого любимый автор свой, оттого и споры - таков он или иной. Общее - этот влюбленный интерес к данной вещи. Без него, видимо, не понять - любые рассуждения про вкусы оканчиваются неприятием и расхождением. Потому не спорят. Ну вот не нравится даже самый лучший роман или даже лучший сериал - не нравится, и всё. А если я хочу понять - понять так, чтобы понравилось? Как это можно сделать? Есть ли какой-то подход, проложенная дорога, на которой можно ничего не понимающего человека привести к состоянию, когда он может увидеть? Или есть только позиция релятивизма: каждому свое, не нравится ему булгаков - ну и пусть смотрит южный парк, они равнопрекрасны и строго равны всему, чему угодно, вплоть до того знаменитого писсуара на выставке современного искусства.

Видимо, это обучение связано с изменением человека. Человек, как он есть - свободным образом не принимает такие-то искусства, не понимает таких-то произведений. Допустим, он выражает желание превозмочь это неприятие и непонимание. Можно ли его научить видеть?

Видимо, следует представить совершенно не любящего данное произведение или вид искусства человека. И попытаться понять - что же следует сделать, чтобы он смог почувствовать ту симпатию, то восхищение, которые у любителей возникают "просто так", "без всякого размышления", "потому что это в самом деле великолепно".

Оригинал и комментарии

Когда мы проектируем какой-либо город, то бессмысленно спрашивать, истинен ли наш проект: ведь последний соответствует не городу, который был, а городу, который будет; не проект, следовательно, отражает город, а город будет реализацией проекта.
Как нетрудно догадаться, это Г.П.Щедровицкий (1981).
Ну а я, конечно же, попытаюсь сделать то, чего сам ГП никогда не делал: приложить это к целому - индивидуальной жизни, раз, и истории Человечества (и Космоса), два. По букве этой цитаты нельзя говорить ни об истинности (или ложности) жизненного пути человека, ни об истинности (или ложности) исторического пути человечества и мира. Почему? Цитата дает ответ: не с чем сопоставлять, всё делается впервые. Однако это так, если реализации не предшествует проект, замысел. А если он есть? Другое дело - что Проектировщик приходит вторым, так что проверка на истинность откладывается. До Страшного Суда, как говаривал Шифферс.
https://gignomai.livejournal.com/1082901.html

В самом деле нельзя сказать, истинна ли биография? Всякая жизнь проживается впервые. Та самая жизнь, которой каждый вот сейчас живет - она впервые. Следует ли из этого, что нельзя спрашивать, истинная ли, настоящая ли это жизнь? Выше говорится: такой вопрос не имеет смысла, ведь жизнь - впервые, нет предлежащего осуществления, при сравнении с которым получается оценка: да, это истина. Или: это не истина. А в самом деле истина - это когда сравнивают оригинал и копию, и говорят, что копия достаточно близка к оригиналу и в этом смысле истинна? А про оригинал, получается, так сказать нельзя? Получается, что истина всегда относится только к копии, к оригиналу же оценка истинности неприменима. Но вроде чувство смысла говорит обратное: копия, да, она оценивается по сходству с оригиналом (иначе к чему говорить о копии), но оригинал-то точно истинный.

Жизни, разумеется, может предшествовать проект, план, схема и что угодно. После рождения достаточно времени, чтобы задуматься и составить план дальнейшего развития и прочие там необходимые атрибуты проекта. Попаданцы в книгах только этим и заняты. В реальной жизни это делают редко, но это точно возможно. Человек после каких-то событий себе говорит: до сих пор я жил зря, жизнь моя была пуста. Теперь я знаю, что мне делать. И спешит успеть. Значит, жизнь может быть осуществлением некого плана. Жизнь будет реализацией проекта. И что, нельзя говорить о ней как истинной? Или придется говорить, что жизнь истинна, если это хорошая реализация плана? Вот человек придумал план; реализовал; и только по факту осуществления плана мы назовем его жизнь истинной? Или критерии совсем другие. Есть чувство истинности чьей-то или своей жизни, независимо от того, по плану она была или в первый раз, удался план или вопреки ему всё получилось.

Если следовать мысли в цитате сверху, для того, чтобы составить суждение о том, истинна ли чья-то (моя) жизнь, надо иметь предшествующий экземпляр. Это должна быть реинкарнация: я уже жил, и эта вторая жизнь очень похожа на первую, и поэтому... Или это должен быть божественный замысел обо мне: я задуман как такой вот, и я такой вот, и поэтому... Или это должен быть мой план. Я задумал выучить китайский и учить по сто слов в день два года, ходить в спортзал не реже раза в неделю и что там еще, и я это выполняю, и потому я...

Кажется, для смысла слов "истина" в отношении жизни нужны какие-то другие значения, не "план", не совпадение с планом, не "жизнь идет по плану". Жизнь не должна быть вторым экземпляром, чтобы оцениваться как истинная.

Какие значения оказываются тут уместны? То есть, требуется сказать, что "жизнь (вот эта, или - моя) истинна", это настоящая жизнь. Для такого суждения нужны основания. Это не просто "мне нравится". И каковы же основания, какие значения будут уместны для осуществления такого суждения?

Когда можно сказать, что жизнь истинна?

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Общение - это удовольствие и даже роскошь. Еще недавно требовалось куда-то идти, найти время, чтобы посидеть и перекинуться парой фраз с друзьями. Соцсети свели эти условия к нескольким кликам. Причем одновременно вы можете иметь беседу с людьми, живущим в разных концах страны и света. Прежде это было вовсе невозможно. За 10 лет человека пересадили с велосипеда на реактивный самолет. Естественно, что многие с управлением не справляются. Отсюда расцвет "кликовых" платформ типа твиттера или инстаграмма, где люди на автопилоте перекидываются лайками через бронированное гламурное стекло. Фактически, это уже не общение, а какая-то иная форма коммуникации.
ЖЖ же - олдскульный карбовый родстер без всякой электроники и даже АБС. Рулить надо по-старому, но ездит быстро.
https://mozgosteb.livejournal.com/101853.html?thread=3561181#t3561181


М. рассказывает, что девочке Диане купили куклу. Кукла непростая, может распознавать речь и отвечать на ряд простых вопросов. Типа: «Ты любишь мороженое?» И кукла отвечает: «Да!» Прикол в том, что можно сказать: «Ты дура!» И тогда кукла отвечает: «Сама дура!»
После того, как Диана разобралась что к чему, вечер она провела так. Раз за разом она кричала кукле: «Ты дура!» И получала неизменный ответ.
https://antimeridiem.livejournal.com/936162.html


есть такая профессия, Родину не прощать
https://arno1251.livejournal.com/565549.html


вопрос уже может стоять так: кто имеет большую часть моего мозга - Google, Apple или Facebook? На данный момент это, скорее всего, Google. Мы уже становимся гигантскими экзоорганизмами с гигантским экзокортексом, уже фактически никуда не идем, не посоветовавшись с ним. Ему уже принадлежит довольно большая часть нашего разума. Мы уже в ситуации, когда нам приходится оказывать им доверие. Хотя, да, пока они еще не забрали весь наш разум. Наше сознательное ядро все еще не в цифре, а в биологии, но это лишь вопрос времени. Однако, все больше и больше наш мозг перетекает в облако, это взаимодействие с ним непрерывно и вот может стать так: ваш био-мозг умирает, а вы двигаетесь дальше, как Корабль Тесея, в другую жизнь. В какую?
https://windeyes.livejournal.com/368001.html


- Писатель пишет то, что читателю будет уместно прочесть. (Утрируя) американцу нет смысла читать Лема. Они и не читают его (почти). Так что американский писатель, пишущий как Лем, - это было бы как современный русский писатель, пишущий как Достоевский. Невообразимое и невозможное. Вечные смыслы остались, а частное наполнение - не вяжется. Кстати, и Лем тоже очень критически относился к американской фантастике. Настолько, (как я помню) что его даже исключили из какого-то американского сообщества фантастов.
- Да, Лема вообразить невозможно. Убежденный атеист, ставящий непрерывно религиозные по сути вопросы; прогрессист, критикующий прогресс. Каждый раз при чтении его я думаю, что - ах, нет, нет, все же он слишком наивен, слишком простоват, нет, не потянул на должном уровне. Потом закрываю, проходит время, и я вспоминаю этот же текст уже с другим чувством - а ведь да, зацепил, ведь в самом деле ухватил что-то в вопросе.
- Лем оставил образ, позволяющий его понять: "точка зрения конструктора". Этот конструктор — это не "инженер-ракетчик", ничего общего. Это движение мысли: "поставить задачу" > "определить, что *надо* делать". Эти "надо", как вы помните, бывают космических масштабов, как во времени, так и в пространстве, так и по энергиям ("в причинности"), и хотя Лем сохраняет верность образу человека-конструктора, всё же ясно одно ответвление, которое на таких масштабах не может не возникать, коль скоро человек-то ни при чём: "природа делает так же". Она тоже ставит задачи, выбирает средства, находит решения. Значит, надо за ней подсмотреть. Понять природу — это значит подсмотреть за ней. Диалог с природой — неминуем, и он заключается в подсматривании за ней. Отсюда — своеобразие чувства: есть "личность", за которой подсматривают, но нет никакой почтительности. Природа — друг человека, как для романтиков, но активное начало — всё время человек. Религия и атеизм смешались вместе, как вы и говорите, и основное начало — атеизм. А насчёт критики прогресса — там же намного банальнее, ясно же, что не всякий прогресс — это благо. Это, кстати, тоже мысль, естественная для конструктора. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/281756.html?thread=134895516#t134895516


Взаимоотношения со временем я связываю с борьбой бессмертного начала человека с бренным миром, где всё живое умирает, всё твёрдое стирается, все поступки забываются и где-то впереди маячит тепловая смерть вселенной. Т.е. у мира свой способ существовать, а человек мечтает существовать другим способом. И здесь я вижу несколько стратегий.
1. Понять логику движения времени и использовать её на благо себе. В конце концов ведь не все временные процессы дегенеративны. Какие-то локальные могут быть восходящими. Вот у нас пока технический прогресс не останавливается, уровень жизни повышается и т.д. Надо это замечать и радоваться. Т.е. кто в большей степени преуспел в этой стратегии ориентированы смотреть в будущее, т.к. именно туда смотрит стрела времени. А в настоящем и прошлом склонны видеть направленные процессы. По отношению же к мироустройству это стратегия принятия, смирения. Мир устроен не как мы хотим, печально, но давайте жить.
2. Посмотреть, а что же наш осыпающийся мир не в состоянии уничтожить или, по крайней мере, делает это с трудом. Возможно за это и надо держаться. Для этого надо интересоваться историей, бережно относиться к воспоминаниям, пытаться измениться самому, стать более интересным, целостным. Что, спустя годы, не умрёт, не рассыпется, то более ценно, более соответствует бессмертной природе человека. Соответственно, те кто преуспел в этой стратегии ориентированы на прошлое. Там ответы. В настоящем эти прекрасные люди склонны видеть свойства, качества, характеристики людей и вещей, т.е. то что пришло из прошлого и сохранилось. По отношению к миру это либо оборонительная (сбережём от разрушения) либо рефлексивная (посмотрим, что же у нас сохранилось) стратегия.
3. Жить не замечая стрелы времени, т.е. в моменте. Это, понятное дело, о настоящем. В пределе это стратегия, при которой видно только пространство и положение в нём. Причём, все виды пространства и места. Топология расположенных вокруг объектов, своё место в обществе, коллективе, семье; степень близости со всеми знакомыми людьми, очень точное позиционирование во времени без уползания в воспоминания или в мечты, место своей специализации в ландшафте профессии и т.д.
4. Противостоять природе мира, опираясь на своё бессмертное начало в том виде, в котором оно ощущается. Это стратегия утверждения собственного существования и независимости от бренного мира. Те кто в ней преуспел нацелены в вечность. mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2195332.html?thread=134850436#t134850436


- Сравнением с Сапковским не занимался - у меня там на самом деле к обоим претензии есть. Это по сравнению с Мартином они молодцы, а так-то многое можно было б сказать.
- У Вегнера с Сапковским есть одна, но зато очень важная, схожая черта: у него все герои - крестьяне, или из крестьян, или защищающие крестьян. Во всяком случае, они их имеют в виду и так думают и говорят.
И из этого, кстати, следует тоже принципиально иная (чем у Мартина) метрика: у них есть понятие "мы". А у Мартина, на весь его бесконечный игропрестол, и тем более сериал, никакого "мы" нет и быть не может. Он играет в другую, плоскую компьютерную игру - там движок другой.
Поляки вообще хороши по части "мы" - у них такое представление о мире и о смысле действий. Главный герой Сапковского в существовании этого "мы" видит смысл своих действий и вообще жизни. Он этому "мы" присягу дал - как, собственно, и полагается национальному интеллигенту. Вегнер, хотя в некотором смысле послабее будет, чем пан Анджей, но зато по части развития мира ему по меньшей мере не уступает.
Вот казалось, простая мысль - "я" может быть, только если есть нечто большее - а у Мартина это рассуждение отсутствует, как вырезанные в детстве гланды. leonid_b
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2190219.html?thread=134856331#t134856331


Съ точки зрѣнiя антиплагiата человѣкъ, использующiй собственные труды, долженъ именоваться самоворъ.
https://philtrius.livejournal.com/1314875.html


Чего не слѣдуетъ дѣлать: не слѣдуетъ смотрѣть Куросаву послѣ Кинъ-Дза-Дзы; ни троихъ негодяевъ, ни семерыхъ самураевъ. Какъ есть эцелопы — всѣ пріемы, ужимки, кургузые обтерханные эти штанцы мѣшкомъ на задницѣ, взревы и взрыки и походочка въ подприсѣдѣ съ подтрясомъ бедрами. Русскій человѣкъ ужъ коли кого... Охъ ужъ, онъ. Это онъ съ виду, а полюби, поскреби — и выйдетъ достоевскій надгробный русскій человѣкъ, какимъ онъ явится, быть можетъ.
Что хорошо у Ильфа-Петрова (не перечитывалъ — наше мѣсто свято! — вспомнилъ): воръ, бѣгомъ уносящій раскаленный самоваръ съ пламянемъ изъ трубы, на бѣгу же, оборотясь, хулящій свою погоню, и все это хочется назвать по-розановски "На Руси", впрочемъ никакіе они не Булгаковъ, разумѣется, и никогда имъ не были, какъ только и въ голову такое пришло.
https://osyotr.livejournal.com/398473.html


- Читаю дневники Легасова, там есть фрагмент, в котором он восхищается как грамотно была организована эвакуация из Припяти и у меня волосы дыбом. В городе проживало 50 тысяч человек, это значит, не меньше тысячи домашних собак и кошек. Людям запретили брать с собой животных, им вообще наврали "через три дня вернетесь", и все эти сотни собак и кошек оказались брошенными и замурованными заживо в квартирах без еды и воды. а потом пришли ликвидаторы и добили тех, кто не умер сам. Целый город брошенных, вот же скоты, и они ещё радуются " как удачно мы организовали".
- Увы. Это и называется удачно. Вывести за раз 50 тысяч человек, не заключенных, свободных людей, у которых были свои планы и дела; среди них должны были быть больные, умирающие, рожающие, беременные, сидящие у врача... И - ставлю себя на их место - если б мне сказали не на три дня, а навсегда... Как минимум стала бы собирать вещи.... а это время. И радиация. Это слишком страшная была беда, чтобы думать о собаках и кошках, увы. Просто представьте себе срочную эвакуацию роддома.
- Я категорически с этим не согласен. С какой это стати государство решает за взрослых людей? Я бы действовал иначе: срочное оповещение : " если останетесь- умрете. Распишитесь, что вы оповещены. Вот тут дата число подпись. Автобусы отходят через три часа дальше ваш выбор". И я бы разрешил брать с собой животных:" мужик, с собакой и кошкой в автобус нельзя. Выбирайся сам из города со своей собакой но прям сейчас через 24 часа все кпп будут закрыты, или беги в автобус но один, решать тебе. Распишись, что ты проинформирован".
Тысячи людей спасли бы своих четвероногих друзей, я уверен. Или остались бы с ними. Какого дьявола советы должны решать за меня как мне жить и жить ли вообще?! Это целиком на мое усмотрение
https://division---bell.livejournal.com/1730126.html?thread=20687950#t20687950


Человек живёт в мире представлений. Всё, что выходит за пределы момента «здесь и сейчас», доступно только в мире воображаемого.
Все представления, накопленные за жизнь, составляют круг памяти. Воспоминания – не записи прошедших событий, а их отражение в мире воображаемого. Поэтому мы каждый раз вспоминаем прошлое чуть иначе, и это зависит не только от того, в каком состоянии мы были в тот момент, но и от того, в каком состоянии находимся сейчас.
https://anairos.livejournal.com/107863.html


- Можно ведь и не думать-сочинять, можно пережить. Меня как-то в это... шарахнули. Есть на йоге такая техника, я совершенно не понимаю как происходит - но вдруг видишь несколько секунд (у других, бывает, и минут - я очень тупой и примитивный в видениях, даже сны обычно не помню) жизнь глазами другого человека.
У меня это был лучник накануне сражения, на колеснице (Ближний Восток? Лук был... серьезный, но большего не разглядел, воин очень волновался перед боем и всматривался в пыль впереди). И пьяный вусмерть ссыльный в кабаке (Сибирь? Австралия?)
Видимо то самое "коллективное бессознательное" и всяческое трансперсональное.
Опыт позволяет предположить, что пережитое время уходит куда-то в вечность, не теряется.
Может быть и жизнь это процесс перевода времени-пространства в отделяемую от конкретной личности "цифру"?
- в таком случае можно сказать, что каждый человек это фабрика по переработки действительности в вечность через процесс жизни. И если действительность - одна на всех, общая, то продукт каждой фабрики( каждой отдельной жизни) уникален, и его ценность в вечности тем больше, чем уникальнее и ярче/глубже оказались воспоминания, пережитые чувства, мысли.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2195653.html?thread=134887109#t134887109


- Интересно, почему никто не вбросит версию, что атомная бомба - это мистификация и блеф?
В самом деле, ее якобы сделали и применили (всего два раза с интервалом в три дня) почти 75 лет назад. С тех пор уж воевали-воевали, чего только не придумывали, чтобы супостата извести, а уже якобы существующую готовую супербомбу так никто ни разу и не применил. При том, что она якобы уже много у кого есть, и среди этих много кого есть такие, что ни перед чем не остановятся... а вот бомбу почему-то только издали друг другу кажут. Да полно, существует ли она? Может, это просто такая затянувшаяся мистификация? Ну надо было америкосам как-то в 45-м не пустить советские танки до Ла-Манша и Гибралтара, а реальных силенок для этого не было - вот и выдумали бомбу. А потом уже как-то неудобно было признаваться, что ее на самом деле нет...
- Уже есть. Догадайтесь, что на гербе у отважного исследователя: https://www.youtube.com/watch?v=3c17_sY52XE
- Тьфу. Ну невозможно стало придумать такую очевидную, запредельную бредятину, которую кто-нибудь уже не нёс бы на полном серьезе!
- А Вы уже слышали, что Александрийский столп поставлен инопланетянами, так как человечество такой технологией не владеет?
- Да, да. Я даже слышал про всемирный потоп в XVIII веке (в ходе которого, между прочим, погибли мамонты, до того процветавшие) и глобальную ядерную войну в середине XIX-го, после которой русские города двадцать лет стояли пустыми (см. фотографии того времени). Вот тут https://bohemicus.livejournal.com/125440.html досточтимый bohemicus (кстати, регулярно появляющийся в данном журнале) взял на себя труд сделать краткий дайджест подобной ахинеи - с именами пациентов и фабулами бреда.
Кстати, об ахинее. Последним моим открытием в этой области - буквально три-четыре дня назад - была Буквица - исконная славяно-арийская (ну конечно!) азбука, которую Кирилл и Мефодий варварски изуродовали, выкинув добрую треть букв и тем лишив ее (до того представлявшую собой магическую матрицу 7х7) смыслопорождающих и пророческих свойств.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2195122.html?thread=134740402#t134740402


Макак по кличке Ринго вальяжно сидел в лаборатории Гарвардского университета (США) и попивал сок, а искусственный интеллект по имени XDREAM прогонял перед его взором странные картинки. Все они были призваны стимулировать один конкретный нейрон мозга Ринго, предположительно специализирующийся на узнавании лиц, и XDREAM отбирал и видоизменял образы, которые вызывали самую сильную реакцию подопытного нейрона.
Поначалу картинки были серыми и бесформенными, но со временем «из этой мути на нас стало пялиться какое-то нечто», с содроганием вспоминает нейробиолог Карлос Понсе. Два темных пятна с темной линией под ними на фоне бледного овала – это было очень похоже на лицо. Позже рядом появился красный развод – он тут же напомнил ученым ошейник, который носит примат, живущий в клетке напротив Ринго. «Мы все глянули на изображение и воскликнули: да это же Энтони!» – улыбается Маргарет Ливингстон, профессор нейробиологии в Гарвардской медицинской школе.

...Подобные лица вы, вероятно, каждый день видите в ночных кошмарах. «Если клетки спят, то именно такие образы они и видят во сне», – философствует Понсе. И эти жуткие видения служат идеальными стимулами для определенных зрительных нейронов.
...За 250 поколений его картинки становятся все более эффективными в плане стимуляции, пока наконец целевой нейрон не начинает реагировать сильнее на искусственное изображение, нежели на естественное. «Было так волнительно предоставить клеточке шанс сообщить нам наконец, что именно она кодирует, вместо того чтобы гадать», – умиляется Понсе.

За исключением отдельных картинок вроде этих, на которых и впрямь можно увидеть некие подобия лиц, большинство изображений, конструируемых XDREAM, представляют собой нераспознаваемое месиво из форм, цветов и текстур. То, что тестируемые нейроны реагируют лучше всего на такие вот «лица», подтверждает их специализацию именно на данной категории визуальных стимулов. Всего были протестированы 46 нейронов у шести обезьян
...Маргарет Ливингстон предполагает, что многие мифические твари представляют собой утрированные версии знакомых существ, потому что зрительные нейроны в принципе питают пристрастие к гротеску. В предыдущих исследованиях ее научной группы было показано, что нейроны, специализирующиеся на лицах, активируются сильнее в ответ на карикатуры, нежели на настоящие лица. «Все эти гаргульи и лепреконы… Мне кажется, в наших мозгах есть основа для них…» – размышляет профессор.
http://batrachospermum.ru/2019/06/creepy-xdream-neurons/


"Папой римским/ изменен текст молитвы «Отче наш». Слова «Не введи нас во искушение» (non indurci in tentazione) теперь заменены на «Не дай нам поддаться искушению» (non abbandonarci alla tentazione).
По его мнению, фраза «Не введи нас во искушение» не совсем точна, поскольку создает впечатление, будто Бог провоцирует людей грешить."
А я, если честно, так всегда это место и понимал.
Мол, разумеется, в конечном счете искушает нас сам Бог, и мы к нему обращаемся с просьбой как-нибудь... полегче, помилосердней нас испытывать. Ибо слабы мы.
В формулировке Франциска же напротив предполагается некий иной источник искушения, а Бог призывается как... психотерапевт? соцработник по надзору за социально безответственными?
По моему ощущению тот Бог - из предыдущей формулировки - как-то больше в нас верил.
https://andronic.livejournal.com/869501.html


Признаки того, что вы - непризнанный гений:
1. Вы - гений
2. Вас не признают.
https://jaerraeth.livejournal.com/672559.html


Читая Маркова, «Рождение сложности». Давно еще рассказывали, что рибосома так устроена, ну как телевизор – вынь из него деталь и прибор работать не будет, существует в виде сборки, как единое целое. И вот в этой книжке рассказывается, что все-таки возможно представить постепенную эволюцию рибосомы. Не как телевизор, нет.
Ощутил, как по душе пробежала легкая тень разочарования. Вот ведь! Оказывается где-то там, в бессознательном, я надеюсь, что ученые наконец упрутся в глухую стену, что останется еще что-то не разломанное. Что хоть «Гагарин летал в космос, а Бога не видел», но пусть в глубине остаются некие следы... присутствие необъяснимого. Ну да, выглядит всё это нелепо, даже комично. Но удивителен сам факт таких ожиданий. Оказывается, наблюдая этот матч «Наука-Мироздание», я болею не за ученых.
https://antimeridiem.livejournal.com/937617.html


впал в трансообразное состояние с видениями, в которых сочетались покрытые жужжащим разнотравием обочины лесных троп и детали анатомии человеческой лопатки, интреснейший в сравнительно-анатомическом плане processus coracoideus итп. Сегодня (буквально вот час назад), переваривая обед и закинув ноги на корзину для бумаг, читал старую статью в "Шпигеле" о дневниках Людвига Витгенштейна - заинтересовался его личностью после услышанной на тех выходных передаче с Кристианой Шовире по France Culture (ездил в Сьерк-ле-Бен закупаться для барбекю и в машине слушал). И опять полусон: мне виделось, что я студент Ecole des Chartes, почему-то ассоциирующейся у меня речной прохладой (канал Грибоедова ?!), и меня обнимает юная, изящная и нежная шатенка по имени Гортензия Мария Елена де Ривье де Мони. Такая и действительно ведь поступила в Ecole des Chartes в 2015 году - не знаю, насколько она в действительности изящна и шатениста. Шансы, впрочем, велики, что она и впрямь такова.
https://prosto-vitjok.livejournal.com/377754.html


Создали технологию, позволяющую буквально необратимо проапдейтить организмы людей вирусными векторными вставками в определённые точки. Правда, набор точек очень мал, и вариантов апдейта срабатывающих - тоже очень мало.
Зато зараза легко разносится комарами, пиявками и другими кровососущими.
Зато главный эффект фееричен:
- задано условие. Поведения там, еды, ну в общем много чего можно задать.
И кто это условие не выполняет - тот живёт мало и плохо.
А кто выполняет - тот живёт хорошо и долго!
Технологию стали разрабатывать сначала саудиты - с целью сделать "весь мир ислам!". Но при этом отдавали кому-то на аутсорсинг, как сейчас водится...
Ессно, очень быстро у них это дело уволокли американцы, но делать "весь мир - Америка!" не стали, а стали рисовать апдейт "христианам хорошо - атеистам хуже всех!", но стали договариваться внутри себя о том, какое точно христианство лучше всех...
Среди американских христиан тут же нашлись активисты ЛГБТ, которые захотели сделать "кто не с нашими гендерными заморочками - тому плохо!", но тоже не успели поделить пирог...
И тут био-днк-хакеры из Томска запустили по всему миру апдейт, в результате которого "Хорошо только тем, кто Томский!"
Мировые СМИ в ужасе...
И мир хренеет.
И - главная фишка - вытереть это из ДНК заражённых более никак.
Японцы оказались почему-то устойчивы к ентому апдейту, а самой сильной (но не 100% действенной) профилактической мерой оказался просмотр японской мультипликации - аниме.
Это сон. Приснилось тут в лесу.
https://qkowlew.livejournal.com/250536.html


Я иду по Первой Советской, и тут у меня звонит телефон. Снимаю трубку. Мужской голос спрашивает, могу ли я сейчас посмотреть на свои руки. Я не настолько скучна, чтоб в такой ситуации спрашивать, кто звонит. Пристраиваю телефон между щекой и плечом, чтобы освободить ладони, немного недоумеваю по поводу поставленной задачи..... — и тут наконец понимаю, что это сон. Смотреть на руки — одно из главных упражнений в осознанных сновидениях, это почему-то всегда нелегко дается. Сперва руки сложно увидеть вообще, потом трудно увидеть именно свои, и, наконец, если увидел свои, то трудно в этот момент не проснуться. И с именами та же история. Существа из снов предпочитают оставаться безымянными — вот почему у меня не возникло желания узнать, кто звонил. Поняв это мгновенно, я любуюсь своей сновидческой осознанностью и наконец, внутренне собравшись, опускаю взгляд на руки, потому что тренировка никогда не повредит. Вижу их без труда. Гордо сообщаю звонящему, что вижу. «Все кольца на месте? — спрашивает Ким, с чьей коллажной тусовки я возвращаюсь. — А то мы нашли одно, не твое ли?»
Черт! Реальность, я тебя не узнала.
https://users.livejournal.com/yukka-/1109427.html


Только что приснилось, что на вечеринке напился и проговорился о способе воскрешения мертвецов с помощью картонного паззла и смартфона. После этого пришлось вызывать почивших близких присутствовавших - это и противоестественно сасо по себе, и сами вочкресшие вели себя, хм, странновато.
(кажется, это зависело от того, насколько мертвец подразложился душой на Той Стороне; не все, как выяснилось, обладали достаточно сохранной душой и волей; а также от встречающего, который должен был и поддерживать волевой канал с Этой Стороны, и создавать правильный эмоциональный фон для смягчения травмы воскрешения; с концентрацией, как вы понимаете, на вечеринке не очень)
https://sulfid.livejournal.com/332627.html


Многие родители фактически формулируют свой успех в обучении детей языку через категории "как мой ребенок себя чувствует в языке / с языком", а не через категории измеряемых знаний и достижений. Многие связывают успех и возможность завершить свое участие в обучении с отсутствием у детей страха коммуникации, барьера. Так и формулируют: "Я буду считать свою миссию законченной /процесс изучения языка успешно состоявшимся, когда мой ребенок сможет без страха обратиться к продавцу (официанту, сверстнику, преподавателю - нужное подставить), когда он не будет тушеваться в ответ на обращенную к нему речь..." ну и т.д.
Внимательно следите за руками - точнее, за словами, потому что вот так рождается одно из самых цепких убеждений, которое потом требует оооооочень долгой и нежной коррекции во взрослом возрасте. И то, при условии, что его удается обнаружить и что клиента удается убедить в необходимости его корректировать.
Убеждение это такое: "хорошее знание - гарантия того, что ты не столкнешься с определенным спектром чувств". Если ты хорошо знаешь английский язык - ты не боишься говорить на нем ни с кем, никогда, ни при каких обстоятельствах, ни с каким собеседником. Ты можешь сказать все, всегда, кому угодно, у тебя всегда готовы на языке нужные слова и формулировки (это и есть "хорошо знать язык"). Ты не тушуешься ни перед кем. Ты в принципе не стесняешься, не путаешься, не мнешься, не краснеешь, не хочешь сбежать и провалиться под землю. Все эти чувства испытывают люди, которые языка не знают.
https://shn.livejournal.com/4162184.html https://www.facebook.com/kovinagorelik/posts/2793531297354992


В одной компании в группе на тренинге у меня была девушка со смартфоном в ужасном состоянии. С него облезала краска, весь экран был покрыт трещинами, и он был вложен в жутко обтрёпанный чехол. При этом сама девушка выглядела предельно аккуратной и ее образ скорее монтировался с последней моделью флагманского смартфона в аккуратном розовом чехольчике. На мой тонкий намек на состояние смартфона девушка сказала, что в таком виде от смартфона на много меньше вреда: ей просто стыдно доставать его в публичных местах, что она больше и внимательнее общается с людьми, больше замечает вокруг себя и меньше отвлекается. И тут я подумал – а это же прекрасная практика!
https://cartmendum.livejournal.com/251290.html


Будет ли "Игра престолов" в обозримом будущем иметь такое же идеологическое значение, какое в предшествующие полвека имел "Властелин колец", пока сказать трудно. Но, по-видимому, новая мифология Запада действительно создана, и, по моим наблюдениям, чем правее взгляды человека, тем больше ему нравится послание "Игры престолов".
https://bohemicus.livejournal.com/137695.html


Предполагается, что мы достигли той стадии цивилизованности, на которой, возможно, казнить преступника по-прежнему необходимо, но нет нужды злорадствовать или вздергивать рядом его жену и ребенка, под гогот орочьей толпы. Уничтожение Германии, будь оно сто раз заслужено, — одна из кошмарнейших мировых катастроф. Ну что ж, мы с тобой бессильны тут что-либо поделать. Такова и должна быть мера вины, по справедливости приписываемая любому гражданину страны, который не является при этом членом ее правительства. Ну что ж, первая Война Машин, похоже, близится к своему конечному, незавершенному этапу — при том, что в результате, увы, все обеднели, многие осиротели или стали калеками, а миллионы погибли, а победило одно: Машины. А поскольку слуги Машин становятся привилегированным классом, Машины обретут непомерно большую власть. Каков же будет их следующий шаг?
Толкин
https://litresp.ru/chitat/ru/%D0%A2/tolkin-dzhon-r-r/dzhon-r-r-tolkin-pisjma/97



https://ypogorel.livejournal.com/546165.html


Важнейший и интереснейший проект, который рассматривали представители РАН и ВМА, — так называемый Генетический паспорт военнослужащего. Проект далеко идущий, научный, фундаментальный. Его суть — найти такие генетические предрасположенности у военнослужащих, которые позволят их правильно сориентировать по военным специальностям. То есть полноценно использовать те преимущества, которые дает генетическая предрасположенность, что очень важно. Считаю, что наша военная медицина сможет в этом проекте высоко поднять планку, уже есть серьезные наработки в данной области. Речь идет о том, чтобы на генетическом уровне понимать, кто более предрасположен, к примеру, к службе на флоте, кто, может быть, более готов к тому, чтобы стать десантником или танкистом. Проект предполагает не только оценку физиологического состояния, но и прогнозирование поведения человека в стрессовых, критических ситуациях, которые как раз связаны с военной профессией. Устойчивость к стрессам, способность в условиях этого стресса выполнять физические и ментальные операции и так далее — все это может содержаться в генетическом паспорте военнослужащего. Кстати, научные результаты этого исследования могут быть применены в будущем и для других, сугубо гражданских профессий.
Из интервью президента РАН Александра Сергеева
https://twower.livejournal.com/2374932.html


Биологи до 2006 года официально считали, что эликсир молодости наверное невозможен. Но активно искали. В 2006 году японский профессор Яманака и британец Джон Гордон показали, что если искусственно активировать 4 определенных гена ... со скучными именами Sox2, Oct4, Klf4 и cMyc - то обычные кожные клетки в тарелке приобретают свойства, свойственные эмбриональным клеткам. Какие свойства? Они начинат расти группами (которые биологи называют "колонии"), начинают экспрессировать определенные маркеры эмбриональности, и самое главное, если их подсадить мыши в качестве зародыша, то из них вырастает новая живая мышь! То есть они плюрипотентные - плюри=много, потентные=возможности.
Событие было отмечено нобелевской премией в сторону Яманаки, и с тех пор биологи официально начали считать, что эликсир молодости возможен. Вдумчивый читатель спосит в этом месте: а что было дальше? Что ученые стали делать дальше? И вот тут начинается самое интересное.
Потому что дальше ученые начали пытаться воспроизвести эксперимент. И, как всегда, столкнулись с какие-то дикими, бешеными трудностями. Начать с того, что эти самые плюри, понимаешь, потентные клетки в тарелке совершенно не хотели размножаться, с трудом переносили культивирование и дохли от каждого чиха. Более того, чем старше человек - тем труднее с его клетками обращаться. Из стариковских клеток сделать плюрипотентные - это надо быть супер-мастером-кунг-фу. Это я не знаю что надо сделать. Потому что даже и обычные iPS (это официальное название таких "перепрограммированных" клеток, induced pluripotent stem cells) клетки ДЕЙСТВИТЕЛЬНО САМЫЕ СЛОЖНЫЕ ДЛЯ КУЛЬТИВИРОВАНИЯ.
Они ведут себя блин как обычные Хейфликовские клетки блин!
Да, предел Хейфлика - это конечно же, предел количества делений, которые может произвести клетка, взятая из организма и посаженная в тарелку. Хейфлик когда-то засек явление прекращения делений клеток в тарелке и сделал далеко идущий вывод (до сиз пор не пойму как его пропустили вообще), что жизнь клетки ограничена n количеством делений, и что мы стареем, потому что клетки перестают делиться - он неправ, кстати, кому интересно.
Ну и в общем эти хваленые плюрипотентные клетки тоже прекращают делиться после скольки-то раз. А они это не должны делать!
...С другой стороны, всё это жутко интересно, потому что есть гипотеза, что на самом деле повернуть биологические часы вспять и заставить человеческие клетки войти в состояние дзен невозможно. Потому что состояние плюрипотентности в мышиных клетках, открытое Яманакой, было вообще НЕ СОСТОЯНИЕМ ПЛЮРИПОТЕНТНОСТИ, оно было диапаузой!
Диапауза - это способность эмбриона некоторых животных замирать в утробе и запаузивать свое развитие, ожидая более благоприятных времен. У мышей бывает диапауза. У приматов - нет. У человека нет диапаузы. Может быть, их вообще невозможно создать - идеальные человеческие эмбриональные стволовые клетки.
Впрочем, все это детали, а в целом в Японии построили большой институт, в Англии что-то там тоже построили, всё работает, все работают, что-то куда-то медленно, со скрипом двигается. Ну и на том спасибо.
https://aridmoors.livejournal.com/595243.html


Идея осознающей себя нейросети планетарного или системного размера. Три в одном — идея для нф, критический взгляд на человечество и размышление о ии.
У меня целеполагание для такой самоосознанной сети формулируется (моим скудным людским умишкой) как саморазвитие, а саморазвитие для нейросетки достигается за счет анализа все большего количества новых данных и попытки прогностики из одних данных других. То есть сидит она у себя в системе, звезду уже полностью смоделировала, все астероиды переписала, запускает споры во все стороны. Время задержки сигнала от спор ее не пугает — она ощущает себя бесконечной во времени, и постоянно реплицируется в споры и со спор в себя, поэтому то, что информацию от новой зс она получит через несколько тысяч лет — это как для нас ожидание закачки новой серии сериальчика с торрентов.
А тут бац — солнечная система. Амебы какие-то человейники бесконечные строят.
Сначала будет подозрение на зарождающийся разум, но проконтактировать с интернетом не получится (от попытки контакта, то есть воздействия на нейросеть, под которой будет заподозрен интернет, отрубится пара тир1 провайдеров, рухнут акции ховэй и эппла, путин обьявит пиндосов врагами человечества, украинцы проведут перевыборы президента).
Контакта не будет.
Следующим шагом нейросеть будет пытаться представить себе деятельность человечества как неразумную, но интеллектуальную жизнь: люди это сложные механизмы, типа лимфоцитов, которые на внешние раздражители реагируют определенным образом, но все человейники, по сути, это просто рефлекторные реакции сложной системы — типа как жемчужина у жемчужницы (вообще говоря, это один из самых пессимистичных взглядов на человечество, но не такой уж и далекий от истины).
После чего, выяснив, что движение совокупности амеб таки не описывается броуновским движением при градиенте раздражителя (я все-таки верю в людей), гиперсеть выдвинет гипотезу о том, что люди — это отдельные, изолированные нейросетки (разумные одноклеточные, изолированные нейросетки, нейросетки, карл, изолированные!) и попытается к ним подключиться (1.5 млрд погибнет на месте, 1.5 млрд превратятся в слюнявых идиотов, 1 млрд потеряет самоидентичность, 100 млн шизофреников обретут подключение к гиперсети как внешний мозг, но сохранят самоосознание, все остальные — референтная группа).
Ну, в общем-то, ничего и не изменится для человечества, главное, чтобы чашку петри за собой гиперсеть не вымыла.
https://lipkalapka.livejournal.com/18090.html

Оригинал и комментарии

Чтобы изменить убеждения человека, бесполезно менять известные ему сведения. А если вы "воюете" против источников его сведений, вы лишь укрепите его убеждения. Изменить убеждения можно, только изменив самого человека.
https://nomen-nescio.livejournal.com/2042121.html


...новые таблетки, и вот то что долгие годы принимал за добродетель теперь кажется ошибочным застреванием.
https://gershshpraihler.livejournal.com/1120028.html


В ночь с 24 на 25 мая 2019 года на земном небе можно было увидеть длинную цепочку ярких объектов. По оценкам наблюдателей, их звездная величина составляла +2, что сравнимо со звездами Большого Ковша. То, что видели жители нашей планеты, не было нашествием НЛО или природным явлением. Они стали свидетелями полета 60 спутников системы Starlink, недавно выведенных на 440-километровую орбиту ракетой Falcon 9.

Известный астроном Нидерландов Марко Лангбрук сумел заснять пролет Starlink. Опубликованное им видео демонстрирует впечатляющую спутниковую «процессию». По словам Илона Маска, все аппараты работают в штатном режиме. Через каждые 90 минут они активируют ионные двигатели. Эти маневры необходимы для вывода аппаратов на рабочую 550-километровую рабочую орбиту.
...Видео Марко Лангбрука демонстрирует еще один потенциально негативный аспект Starlink. В случае полного развертывания системы, количество заметных искусственных объектов на ночном небе намного превысит количество звезд, видимых невооруженным глазом. Это серьезно усложнит работу наземных обсерваторий, не говоря уже об эстетическом аспекте. Не исключено, что уже к концу следующего десятилетия привычное «стационарное» звездное небо будет существовать лишь в наших воспоминаниях.
https://kiri2ll.livejournal.com/1230767.html


- Что касается героинь, то тут, в общем, все сходно, но в женском "пути героя" есть два отдельных пункта, которые, как правило, мужскому персонажу преодолевать не приходится:
- осознание себя отдельным человеком...
- принятие и освоение "темной стороны силы" - если героиня "темной стороны" вообще не открывает, то остается слабой и беззащитной "дамзель ин дистресс", а если открывает, но не справляется - то превращается в монстра и так им и остается.
- А как мальчики без темной стороны обходятся?
- А мальчик очень часто в силу воспитания стартует с момента, когда агрессия у него уже есть, и ему надо осваивать противоположную сторону и учиться заботиться - например, Иван-царевич уже умеет открывать избушку Бабы-Яги пинком и требовать еды и снаряжения, а вот жалеть зверушек, которые говорят "не убивай меня, я тебе пригожусь", приходится учиться по ходу действия.
Если говорить о спирали архетипов, то это переход между Простодушным и Героем.
https://amarinn.livejournal.com/1170085.html?thread=12273317#t12273317


Ещё недавно в утверждении, будто у нас всеобщего среднего образования нет, а есть лишь безбожно затянутое начальное, слышалось некоторое преувеличение. Теперь это прямая и неоспоримая правда.
https://a-privalov.livejournal.com/189689.html


Есть зарплаты по 8 тыщ, кучи нищих, алкоголиков, наркоманов дыры во всех дорогах, разрушающиеся здания и неработающие, разорившиеся бизнесы и заводы. У нас очень много бизнесов разорилось - всё вокруг в руинах домов и вывесках - срочно продаю, сдам в аренду, примерно каждые 100 метров по вывеске и руины в каждом квартале, даже в центре. Кучи блядей обоево пола и матерей с детьми но без мужа, живущих на 4-5 тысяч. И куча магазинов толкающих дешёвый алкоголь. Принадлежащих бывшему мэру. По три иногда подряд стоят - пивнуха круглосуточная, красное и белое где подороже спиртяга, и совином где всё подряд с жратвой и сигаретами. В 5 метрах друг от друга.Бывает на квартал 2 красных и белых, чуть не в прямой видимости. И люди. Ходит например малолетка лет 16 и ищет кому бы продаться. Или мать трёх детей готова на любого прыгнуть лишь бы помогли тянуть лямку. 4го готова, лишь бы появился постоянный мужик. Нищеброда готова, потому что у него есть зарплата какая никакая. В офисах сидят по 12 часов лишь бы не уволили. В лесах вокруг города и на заброшенных промышленных объектах палаточные городки, землянки, там живут те кто потерял жильё, работу, здоровье...
Кризис короче очередной в самом разгаре, а за такой хернёй обычно наступает дефолт. И бабки эти ваши поделятся на 10 а то и на 20. У нас например еда в той же нищебродской пятёрочке стала стоить примерно на 10-15% дороже только за последние 2 месяца. ТОЧНО. И хуже стала еда, одна радость что скоро овощи пойдут.
https://destroy2build.livejournal.com/1120027.html?mode=reply#add_comment



Young Man and Woman Hunting for Insects at Night
Edo period about 1767–68 (Meiwa 4–5)
Suzuki Harunobu (Japanese, 1725–1770)
Кто заглядывает в мой журнал давно, тот может быть помнит, что мой любимый художник Судзуки Харунобу. И моя любимая гравюра у Харунобу, вот эта самая " Young Man and Woman Hunting for Insects at Night". Можно бесконечно рассматривать ее и писать о ней.
Сейчас о другом. Сейчас о клеточке ( изображена в нижнем углу), куда посадят цикаду или сверчка. Такая клеточка нередко встречается и на гравюрах других художников.
https://kapelka-grusti.livejournal.com/258625.html


Насекомыш милый, не знаю,
почему тебя мухой называли,
сегодня почти стемнело,
и я читал Второго Исайю,
когда ты снова предстала мне,
только была без очков,
не могла меня видеть,
да и я не мог без сверканья стекол
распознать тебя в дымке.
Монтале
https://timur0.livejournal.com/377118.html


Узнал от детей, что ученикам в школе запрещено френдить учителей где бы то ни было на сети. В частности, нельзя follow учителя. Это правило немедленно просачивается в музыкальную школу, хоть она и негосударственная: одни и те же музыканты работают и там, и там, да еще у них одни и те же ученики. Сформулировано так: Under the new policies, teachers and adult staff at district schools are prohibited from:
Using personal social media accounts to conduct CPS business
Communicating with students through personal or non-CPS social media accounts
Using personal or district-provided cell phones to contact students (with limited exceptions involving parental permission)
The policy changes also state that students:
May not call or leave a voicemail on a staff members’ personal cellphone
May not communicate with the personal social media accounts of teachers or staff
May not accept friend/contact requests made by the personal social media account of a teacher or staff member
Must communicate with school staff only through district-provided email/messaging platform
May communicate with district-run social media accounts or accounts representing a given school, classroom or education program
Вот сколько всего делается, чтобы не произошло страшное. Чтобы люди не познакомились друг с другом и не решили без спроса заниматься сексом.
https://birdwatcher.livejournal.com/3338162.html



https://irin-v.livejournal.com/1871428.html


- Это из старых пиратов. Новые - у тех глаз не выклеван птицей, а выбит смычком
- Жесть. Современная жестокость все-таки отличается от традиционной...
Вы же всенепременно опрос учините, а я в них не окей. Пишу заране свой ответ тут: тогда терзали тело, дабы сохранить Дух, теперь - наоборот, дух мучают, дабы из него произвести, а тело лишь подмогой. aosypov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2193348.html?thread=134566852#t134566852


"Интеллектуальность" как таковая это перекос. Та картинка, которую вы рисуете - картинка болезни, болезни недоразвитости чувств.
Интеллектуальная критика в норме должна компенсироваться эмпатией, когда ты чувствуешь боль оппонента в споре.
Именно поэтому, кстати, я никогда не хотел жить в академгородке. Там потрясающе умные люди. Там холодно и страшно одиноко.
Там мало любви, интеллект забивает чувства.
Но это не значит, что для того, чтоб "было хорошо" нужно меньше интеллекта :-)
Нужно просто больше внимания к чувствам.
Танцы ничуть не менее важны, чем математика (это я как математик говорю). keleg
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2194228.html?thread=134579252#t134579252


Продолжение классификации научных докладов от физика Мэтью Рейва (графики показывают зависимость уровня понимания доклада аудиторией от времени после его начала):

https://egovoru.livejournal.com/138335.html


я не люблю себя за скотство
за подлость мелочность и лень
но вот всего сильнее бесит
тупая ненависть к себе
© korobkow
https://nomen-nescio.livejournal.com/2038658.html


Формирование половых желез млекопитающих определяется не только тем, какие половые хромосомы содержатся в клетках конкретного индивида. Важна васкуляризация — «прорастание» кровеносных сосудов: в семенниках сосуды появляются уже на ранней стадии их развития, а в яичниках этого не происходит. Имеет значение и иннервация гонад. Как показала новая работа американских ученых, которые проводили эксперименты на мышах, при развитии яичников в них из нервного гребня мигрируют предшественники нейронов. В семенниках такие клетки не выявляются. Миграция нервных клеток происходит и в случае реверсии пола, когда прекращается генетически запрограммированное развитие семенников и начинается формирование женских половых желез.
https://elementy.ru/novosti_nauki/433484/Dlya_razvitiya_semennikov_nuzhny_krovenosnye_sosudy_dlya_razvitiya_yaichnikov_nervnye_kletki



https://all-paintings.livejournal.com/320227.html


Повторилось все то же самое: очень плохое объяснение темы, очень плохое объяснение упражнения — сам упражнение прошло отлично.
Как?! Во-первых, все феноменально мотивированы. Люди хотят делать упражнения, они приехали учиться. Во-вторых, все компетентны итак. Все понимают, что такое коучинг. Профессиональных коучей при этом не много, может быть человек пять. Оставшиеся впитали это откуда-то из корпоративного воздуха, которым они дышат на работе каждый день. Группа отличников корпоративной культуры, серьезно. Даже если им дать очень приблизительные инструкции — они заполнят пробелы тем, чем нужно — а не своими какими-то странными домыслами и фантазиями. Еще раз не могу не отметить прекрасный отбор.
https://kapterev.livejournal.com/991996.html


Он и еще несколько отроков залезли в чужой сад и обтрясли грушу - из чистого озорства, не от голода.
Августин сам же и объясняет, почему именно этот грех особенно тяготит его душу: тем именно, что (в отличие от того же блуда) не удовлетворял никакой потребности. Два мотива он выделяет - желание выглядеть крутым и тягу к самому преступлению...
У меня к этому шкалированию грехов возникли две параллели.
Одна - услышанное от друга-старообрядца. У них принято делить грехи на естественные и противоестественные. Первые - это нарушения меры в том, что, если в меру, вовсе и не грех, а то и добродетель. К ним, скажем, относятся обжорство, пьянство и тот же блуд. А вот курение - грех противоественный и - нет ему оправдания!
А в торая пришла на ум, когда мой собеседник-оппонент подивился тому, что я, случается, нахожу не оправдание, но смягчающие обстоятельства случаям жестокости и насилия (на войне, скажем), а нетерпимо отношусь к словесному кощунственному глумлению. Как же так? Тут всего лишь слова, бла-бла, а там - больно же! Это так. Но по неопровержимой логике Августина в одном случае есть хоть какая-то причина, а в другом - зло ради зла.
https://gignomai.livejournal.com/1083953.html


- Алексей Смирнов, знаменитый "Верзила" из "Шурика", сыграл много очень удачных комедийных ролей, одну удачную драматическую (в фильме "В бой идут одни старики") - всё это время живя один, без семьи, и каждодневно ухаживая за сошедшей с ума матерью. Почти тридцать лет.
- Тридцать лет... Знал нескольких женщин, которые после года-полутора ухаживаний за сдвинутой мамой готовы были ее убить или сами сгинуть. Огромного добра человек.
- Я ещё не упомянул личную трагедию. Он был разведчиком, взял одиннадцать языков, а в конце войны был контужен, и в результате потерял либидо. Придя с фронта, он намеренно поссорился со своей невестой, и та только после его смерти узнала, в чём дело. Прожил один, без близких людей, не считая сумасшедшей матери.
И с этим всем - играть такие роли...
https://nomen-nescio.livejournal.com/2039602.html



https://amigofriend.livejournal.com/3362930.html


С хабра. О рисовании карт, речь идет про OpenStreetMaps.
"Как OSM навредил? Даже не сам OSM, а инфраструктура вокруг него: легкость скачивания данных, QGIS и Overpass — благодаря этому в картографию неожиданно пришли программисты. Ушли картографы и пришли визуализаторы. Сейчас именно карт, в прежнем понимании слова, нет. Есть визуализации различных наборов данных. Совершенно забыто такое понятие, как генерализация. Сейчас ей стало то, что делает Mapbox, когда на разных масштабах и зумах подгружаются не все точки с полигонов, из-за чего карты становятся уродливыми. С 16 по 18 зум компании еще стремятся сделать карту красивой, а все остальное — чудовищно. Отмечу, что такие карты появляются не потому, что такого просит рынок, а из-за того, что мало кто знаком с хорошими примерами".
Сходство мб слишком поверхностное, но что-то есть. Прежнее сложно устроенное знание забывается под напором варваров. Переродилось изнутри. inland_drive
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2194596.html?thread=134676388#t134676388


- Между тем на длинные дистанции человек бегает лучше большинства зверей. ...Масаи, например, загоняют антилоп — преследуют, пока бедное животное не свалится от усталости.
- А потом ее еще назад тащить...
- Однако дурак ты, геолог. Как теперь медведя до чума тащить?
- человек много думает, пока бежит - отсюда и перерасход...
- Причем основная мысль "зачем я бегу, что я сделал не так в своей жизни".
https://avva.livejournal.com/3205332.html?thread=141440468#t141440468


В своем творчестве Эйнштейн всегда стремился к одиночеству, не допуская в свой рабочий кабинет даже жен. Однако автор книги неоднократно подчеркивает, что коллега и друг Эйнштейна австрийский физик-теоретик Эрвин Шрёдингер, один из создателей квантовой механики и лауреат Нобелевской премии по физике, был невероятным ловеласом и всюду появлялся в сопровождении дам, вдохновлявших его на открытия и новые идеи.
https://apetrochenkov.livejournal.com/3969267.html



https://karpukhins.livejournal.com/274086.html


Можно представить себе четырехмерный мир пространства-времени подобный 4-мерному миру теории относительности, но такой, что мы можем в нем неограниченно перемещаться во времени.
Мир, в котором мы можем встретить все, что мы встречали в нашей жизни, мир в котором есть все, что было во все времена. Мы можем пройти в то пространство-время, в котором нам, например, 10 лет, можем войти в себя тогдашнего и снова пережить те чувства, те краски, с теми же людьми, но уже с памятью о себе теперешнем.
Но этот мир не тождественен миру, в котором мы жили. В мире, в котором мы жили слитно – для нас – присутствовали ложь, тлен, иллюзия и, одновременно, истинное божественное бытие. В новом мире, о котором я говорю, ложь, тлен, иллюзия осыпались как окалина с металла, как пыль, которую сдул ветер. В этом мире нам не удастся снова пережить тот страх, или злобу, или обиду, которая была тогда, они будут, как воспоминания сна. Мы можем вспомнить этот сон, но только как сон. Мы испытывали в том мире страх, страдание, сомнение потому, что не видели сквозь тлен, сквозь созданное нами всеми зло, не видели вечного нашего с Богом творения, не видели ослепительного сияния даже самых «темных» душ. Мы не видели бытия сквозь существование, нам казалось, что все существующее проваливается в небытие, а оно очищенное уходило в вечность.
https://pavel-g-m.livejournal.com/266036.html


Интересно, что вы думаете о том, где находится прошлое? Или его нет? Оно только в памяти?
Первый раз меня накрыли эти мысли в 1999 году. Я шел мимо школы, где всю жизнь проработала моя мама, куда я приходил еще подростком, где она была еще совсем молодая, много лет я считал, что ей 36 лет. Я смотрел на входную дверь, на школьный двор – все было так же, как 30, и 20, и 10 лет тому назад. Я все помнил. Но куду делись эти события? Просто ушли в небытие? Остался только их след в моей памяти?
Но тогда что есть жизнь человека? Стрелки часов движутся по кругу и каждые 12 часов любое их состояние повторяется. Если я вышел из дома и забыл, например, ключи, я могу вернуться и взять их, все это происходит в настоящем, я как бы могу вернуться в прошлое.
Понятно, что для атеиста, для материалиста прошлое уходит в небытие, то, что было, никак не существует - есть только некий локус настоящего. Для материалиста все проваливается в небытие, сохраняются только следы, следы в исторических книгах, следы в видеозаписи. Кстати, сейчас материализм достиг новой ступени – цифра вечна и неограниченна. И сам носитель памяти о событиях своей жизни уйдет в небытие.
...Сейчас я на некоторое время стал волонтером в доме престарелых. Первые дни я не мог понять, как персонал выдерживает годами это ужасное зрелище старческой немощи и беспомощности, это зрелище деменции? Через несколько дней я понял их стратегию, они к этому привыкли, и они запрещают себе об этом думать, это данность и нечего думать об этом.
Эта главная стратегия материалиста и атеиста – не думать о многих темах жизни и бытия. Еще можно многие вещи спрятать от себя, или перестать замечать.
Но как думает человек исповедующий присутствие Бога?
https://pavel-g-m.livejournal.com/265823.html



Томск, дождь, изображение с веб-камеры у магазина "1000 мелочей"
Экспрессионизм, подумал было я.
https://richard-grm.livejournal.com/277768.html


Ну, а самый известный сюжет - это прикормленный медведь. Даже серьёзные богословы используют его сейчас в качестве иллюстрации тезиса: когда человек достигает высших степеней святости, он находится в гармоничных отношениях с внешним миром, он живёт как Адам в раю до своего грехопадения, когда дикие хищники не нападали на первого человека, а служили ему.
...В фонде московского святителя митрополита Филарета (рукописный отдел РГБ) нашли дело, где есть сведения о кончине Матроны. Умирала она тяжело и была уверена, что Бог не посылает ей смерть, пока она не вспомнит и не исповедует забытый грех. В присутствии свидетелей она сделал признание, что выдумала всю историю, после чего скончалась. Да того и быть не могло - когда Серафим жил в дальней пустыньке, где медведь якобы повадился на пасеку, она была ещё слишком мала.
https://anchoret.livejournal.com/513430.html


- От имени добра стали говорить такие хари, что люди сами с удовольствием официально записывались во зло
- А ну ещё забыл сказать что с тех пор как это прозвучало все "хари" уже давно перезаписались в зло вместе с "людьми".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2194122.html?thread=134548682#t134548682


– Как вы относитесь к современной русской философии? Какие имена из ныне живущих философов вы бы назвали?
– Решительно никого не хочу обижать, поскольку нахожусь в таком же трудном положении, как если бы меня спросили: «А кого бы вы назвали философами в США?».
https://litrossia.ru/item/926-oldarchive/



https://uncle-ho.livejournal.com/1440953.html


После Второй Мировой войны многие американские солдаты женились на английских девушках. Когда исследователи опросили такие пары о том, как шло ухаживание, то жены-англичанки сказали, что всё было хорошо, но их будущие мужья очень рано предложили заняться любовью. А когда опросили мужей, те сказали в точности то же самое: всё было ок, но будущие жёны очень рано предложили заняться любовью. Прифигевшие исследователи в итоге выяснили, что разгадка - в поцелуе. В США в процессе ухаживания поцелуй случается в начале - на одном из первых свиданий, когда до секса ещё далеко. А в Англии - наоборот: пары целуются в конце ухаживаний и секс идёт сразу за поцелуем. Соответственно, на одном из первых свиданий американский парень целовал английскую девушку... и дальнейшее понятно.
https://burrru.livejournal.com/119177.html


Духовность выдыхается. Люди, опирающиеся на что-то «телесное» гораздо устойчивее себя чувствуют в потоке времени. Физические упражнения или спорт, работа в саду, рукоделие – все эти увлечения создают баланс между «телом» и «я», не позволяя времени ворваться между ними и безвозвратно разъединить. Идеи – это такие коварные штуки – им свойственно предавать. А их (раз уж они – Идеи) предавать ни в коем случае не позволительно. Если душа молится, тело тоже должно молиться. И хорошо, если они молятся одному богу.
https://antimeridiem.livejournal.com/934137.html


СТРАТЕГИЯ НАПИСАНИЯ ТЕКСТА
От безнадёжности к надежде и снова к безнадёжности, чтобы снова возникнуть надежде. Так уже скоро год продвигается написание текста, который по окончании следует отдать начальнику западной пограничной заставы и раствориться в пространственно-временном континууме...
https://markshat.livejournal.com/325423.html


Возможно, в ближайшие 10-15 лет полнометражное кино станет и вовсе антикварным искусством для высоких интеллектуалов. Всё остальное превратится в компьютерные игры.
Юрий Быков
https://swamp-lynx.livejournal.com/365545.html


Вотъ, писалъ какъ-то о томъ, что ученому-гуманитарiю (можетъ быть, еще не сейчасъ, но въ обозримой уже перспективѣ) невозможно будетъ заниматься наукой, входя въ составъ научной корпорацiи типа университета. Статья, на которую я недавно ссылался, свидѣтельствуетъ о похожихъ явленiяхъ: будетъ все труднѣе писать что-то достойное и вести себя какъ профессiональный литераторъ.
Я также высказывался, что написаннаго достаточно и новое творчество не нужно.
- В уже ясно различимом будущем литературное творчество будет нести важную социальную функцию: четкое и последовательное изложение или описание чужих мыслей и идей. Так как довольно скоро люди будут массово неграмотны. Необходимость же выражения их слов и мыслей через текст останется, хотя бы для стыковки с предшествующей текстовой цивилизацией, а также для коммуникации с сохранившей грамотность элитой. То есть, литератор будет обязан выполнять функции продвинутого копирайтера, это будет его социальная роль. Вполне соответствующая классическому представлению о "прослойке".
https://philtrius.livejournal.com/1313747.html


Facebook, говорят психологи, работает как кривое зеркало, которое не то чтобы специально врет (у зеркала вообще нет «своей позиции», чтобы врать), а просто искажает пропорции вещей. Чуть ли не всех, кого мы добавили в друзья, соцсеть автоматически превращает в образцы для подражания, объекты зависти и — как следствие — возводит в ранг авторитетов, чьи мнения и чьи эмоции для нас важны. Психотерапевт Джессика Гроган объясняет в колонке для популярного журнала Psychology Today: Facebook делает чужую жизнь в разы ярче. Люди много пишут про редкое и приятное — путешествия, подарки, рождение детей и праздничные торты. А про рабочую рутину — наоборот, мало (если они не журналисты). В результате начинает казаться, что праздник у всех друзей, кроме вас. Ста человек, каждый из которых проводит в отпуске на море неделю в год (и активно бомбардирует друзей всю эту неделю фотографиями своего серфинга по утрам и лобстеров на льду вечером), хватит с запасом, чтобы создать во френдленте ощущение непрекращающихся каникул.
Параллельно с этим друзья в Facebook имеют на вас такое влияние еще и потому, что в целом они лучше социализированы. И это уже не иллюзия восприятия (как «непрекращающиеся каникулы»), а математический факт, который называется «парадоксом дружбы».
Первым на него обратил внимание в 1991 году американский социолог Скотт Фельд — и опубликовал статью под заголовком «Почему у ваших друзей больше друзей, чем у вас»5. Логика его ответа такая: чем популярней кто-нибудь, тем больше шансов, что вы добавите его в друзья. Поэтому те, с кем дружит наугад взятый пользователь, в среднем популярнее его самого.
...Что из этого следует на практике? Например, что ваши друзья в Facebook — довольно специальная выборка социально успешных людей, а никакие не «все», которых мы то и дело упоминаем. Социологи сказали бы, что выборка нерепрезентативна — и не только в том смысле, что убеждения вашего круга общения отличаются от убеждений страны в целом.
...выяснилось, что у либералов свои новости, а у консерваторов — свои. Вместо того чтобы обсуждать одни и те же статьи с разных позиций, люди противоположных политических убеждений делают акцент на разных событиях и возмущаются каждый своими несправедливостями.
...Если бы френдлента формировалась из случайных записей, то в среднем 45 из 100 новостей, которые видит пользователь-либерал, вступали бы в конфликт с его картиной мира. Но в реальности — поскольку друзья придерживаются похожих взглядов и перепощивают отнюдь не все подряд — таких «конфликтных» новостей оказывается всего 24 из 100.
Забавно, что картина мира консерваторов искажается слабее: вместо 40% неприятных новостей после «цензуры друзей» остается 35.
...Рассуждения не изменятся, если вместо Facebook взять «Живой журнал», «ВКонтакте», «Одноклассников» или клубы по интересам в реальном мире.
...Третья линия цензуры — наш собственный выбор: если даже новость из другого лагеря преодолела первые два барьера («цензуру друзей» и «цензуру алгоритма») и все-таки просочилась в ленту, то для консерватора вероятность кликнуть по такой ссылке на 17% ниже среднего, а для либерала — на 6%.
https://elementy.ru/bookclub/chapters/434682/Maksimalnyy_repost_Glava_iz_knigi https://nomen-nescio.livejournal.com/2042051.html


На Спектре выпустили несколько статей с обзором современных теорий аутизма. ...Заинтересовала, пожалуй, только одна, которая рассматривала один из нейромеханизмов: The predictive coding theory of autism, explained
Под катом немного отредактированного гуглоперевода.
Теория кодирования с предсказанием утверждает, что наш мировой опыт приходит изнутри. Наш мозг генерирует модель мира, которая предсказывает то, что мы собираемся увидеть, услышать, потрогать, понюхать и попробовать на вкус. Работа наших чувств заключается в проверке наших предсказаний, чтобы убедиться, что наша внутренняя модель не отклоняется от реальности.
Эта теория также называется предиктивной обработкой или «байесовским мозгом» в знак признания ее математических основ.
Сторонники теории применяют ее не только к восприятию, но и к эмоциям, познанию и управлению движением. Итак, мы двигаем нашу руку, потому что мы предсказываем, что мы будем ее двигать, а тело делает предсказание сбывшимся.
Теория аутизма с прогнозирующим кодированием предполагает, что мозг аутичного человека не формирует точных предсказаний или что сенсорный ввод переопределяет эти внутренние прогностические модели. В результате человек с аутизмом слишком чувствителен к внешним воздействиям и не может их отключить. Им трудно вовремя обрабатывать социальные сигналы и коммуникацию, чтобы выработать соответствующий ответ, потому что их внутренние модели поведения людей плохо сформированы.
Таким образом, прогностическое кодирование может объяснить социальные, сенсорные и другие трудности аутизма.
Предсказывающее кодирование описывает аутизм как разницу в кривой обучения мозга, где обучение охватывает все: от осмысления сложной визуальной сцены до подготовки к экзамену по истории.
Согласно теории, параметр, известный как «точность», определяет вес, который мозг придает расхождениям между сенсорным вводом и нашими ожиданиями. Когда мы узнаем что-то новое, мозг набирает точность и использует входные данные для формирования модели. Когда мозг решает, что модель завершена, он снижает точность, предполагая, что любые дальнейшие расхождения являются случайными отклонениями, которые он может безопасно игнорировать.
Моделирование иерархическое. Например, в визуальной системе она начинается с геометрических деталей и накапливается в глобальных элементах и ??абстракциях.
...Прогнозирующее кодирование частично совпадает с другими гипотезами аутизма. Как и некоторые из этих других, это говорит о том, что у людей с аутизмом мозг слишком сильно фокусируется на деталях и медленнее уменьшает его, чтобы увидеть общую картину. Это также предполагает, что мозг аутиста испытывает трудности с предсказанием намерений других людей в качестве примера борьбы за предсказания в целом; эта идея согласуется с теорией о том, что аутичные люди борются с « теорией разума».
https://sizif73.livejournal.com/294027.html


человек по имени Maik гарантированно рабочий человек из бывш. ГДР, и в наше непростое время эти имена являются отрицательным социальным маркером.
https://ptitza.livejournal.com/729874.html


Дочка во время прогулки катается на гироскутере и слушает музыку через беспроводные наушники. Все бы ничего, только наушники подключены к телефону, который находится у родителей. Если ребенок уезжает слишком далеко - сигнал пропадает и она подъезжает ближе к родителям!
Вот он, поводок XXI века!
https://jaerraeth.livejournal.com/671862.html


https://jaerraeth.livejournal.com/671862.html


"Борьба за оголение тела" (именно это словосочетание использует К. Чуковский в дневниках) начиналась повсеместно с риторики возврата к античности и рассуждений о красоте человеческого тела. Мол, древние греки не стыдились, и нам зачем же? Т.е. аргументы были именно эстетические. Куда именно деваться тем, у кого тело не отвечает античным идеалам, осмелились внятно проговорить только в нацистской Германии. Ответ остальному цивилизованному сообществу не понравился, и его предпочли замять.
Но сам вопрос от этого никуда не делся, потому что сама эстетическая риторика завела в этот тупик. Современный нудизм, в принципе, и есть одна из попыток выйти из этого тупика, жёстко обозначить рамки: люди ходят на пляж просто купаться, а не глазеть друг на друга, раздевание не значит вообще ничего, оно асемантично. Проблема в том, что этот выход годится только для тех, кто способен принять правила данного сообщества. Если человек всё же стесняется снимать с себя всё, он неминуемо оказывается в семиотической ловушке. Потому что любой минимум одежды - это всё равно семиотическое послание. Так уж устроены наши отношения с одеждой, которые складывались тысячелетиями. Даже одинаковая школьная или военная форма - это всё равно сообщение о чём-то для внешнего наблюдателя. А купальные костюмы ещё и не у всех одинаковы. И если тётенька 50 лет и 50-го размера надевает стринги, то, сколько бы ни говорили про боди-позитив и лукизм, этот поведенческий акт не может быть нейтральным - он априори будет восприниматься как жест. Потому что устройство человеческого мышления последние несколько тысяч лет таково, что одежда воспринимается как послание, как высказывание, адресованное окружающим. И в этом смысле одежда не может быть сугубо приватной.
Интереснее, однако, аберрация восприятия, возникшая на почве увлечения античной эстетикой: получается, что красивое тело в некотором роде принадлежит общественности, а вот некрасивое - сугубо приватное. Т.е. старый или толстый человек на пляже как бы навязывает свою приватность нежелательным образом. Получается, что красивое тело более публично, чем некрасивое. И это на самом деле больше напрягает, чем "фуу, толстый". То, что в обществе нет чётко прописанных границ публичного и приватного и что эти границы каждый раз навязываются друг другу извне посторонними случайными людьми.
https://steblya-kam.livejournal.com/294202.html


Так что поехал в инфекционную больницу. Там мне очень понравилось. Эффективная помощь - хороший уход - чисто и красиво - и даже еда вкусная. Анализы делают БЫСТРО (а то вот сделал в ходе болезни биохимический анализ крови в поликлинике по месту жительства. "Через неделю будет готово". Можно ведь и не дожить...).
Много интересного видел в больнице. Так, например, заражение энцефалитом через сырое свежее экологически чистое и ужасно полезное натуральное козье молоко - не выдумки старых медиков, а вполне рабочий путь. В один день привезли мамашу, назавтра - сына. В отделении персонал эту историю обсуждал дня три.
Видел деревенского дядьку, пастуха, охотника, рыбака и так далее, он снимал клещей с себя годами постоянно - а нынче вот не повезло. Тоже диагностировали риккетсиоз. Два дня у него всё было классно, командовал друзьям по ваззапу, как правильно загонять его баранов домой - а на третий прихватило сердце, и увезли в кардиологию, и сразу прооперировали, как я потом узнал.
Так что, медпомощь у нас двухэтажная. Приличные медицинские центры в городах-миллионниках - а в территориальных поликлиниках полная фигня. Там можно делать что-нибудь плановое, неспешное, оформлять мед. документы, записываться на обследования, получать какие-нибудь бесплатные лекарства - но эффективную помощь там не окажут. Так и помрете.
Частные мед. учреждения - как лотерея, в общем, тоже - не окажут, бабло совсем не всегда побеждает зло.
А вот коммерческий сервис анализов - это да. Результат в течение дня - vs. через неделю - иногда это бывает жизненно важно. Короче, большие клиники рулят.
https://lubech.livejournal.com/132836.html



https://edvoskina.livejournal.com/483472.html

Оригинал и комментарии

"Физики рассказали, как пожарить идеальные блинчики"
А вы говорите, что фундаментальная наука переживает системный кризис
https://avrukinesku.livejournal.com/1443481.html


Собаки мало того, что умеют делать умильное лицо при общении с хозяевами - у них и самих при этом выделяется окситоцин. То есть при взгляде на хозяев они не только умеют их умилять, но и сами при этом умиляются. Тоже в отличие от ручных волков. idelsong
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135460818#t135460818


Вешаться хочется не от недостатка знаний или непонимания, а от очередного достигнутого уровня понимания. Надо переждать, пока снова непонимание не вернётся, тогда и жить снова будет интересно. snk1965
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198001.html?thread=135437297#t135437297


Предельно откровенным с людьми может быть только человек, от души людей презирающий. Люди это чувствуют и откровенность чужую не любят.
https://koshkablack.livejournal.com/131815.html


Единственный способ промолчать о некоторых вещах – беспрерывно объяснять/оправдывать свое желание промолчать. Поэтому иногда дешевле высказаться.
https://users.livejournal.com/-moss/1478176.html


Ждать выезда приходится порой минуты две или больше. Смотришь, кто тебя пропускает, кто нет. Так вот, статистика такая: притормаживают всегда мужики средних лет. Молодые парни и женщины всех возрастов никогда не пропускают, даже не смотрят, просто проезжают мимо. Женщин, кстати, постоянно большинство: на глаз более трех четвертей от общего числа водителей.
https://arno1251.livejournal.com/565853.html


Для всех худеющих: в грузинском языке есть слово "шемомечама", в переводе "не хотел, но случайно съел".
https://jaerraeth.livejournal.com/673144.html


Что отличает сегодняшнее время, так это совершенно безотчётная необходимость самоутверждения. Сильнейшая жажда навесить на другого ярлычок, неважно позитивный или негативный, без чего человек не представляет для себя социального взаимодействия. При этом он готов на размен позиции, что его также будут воспринимать крайне упрощённо. Что действительно вызывает страх, так это отказ играть в эти игры. Человек в таком случае будет вынужден столкнуться со всем тем ужасом от того, как его социализировали с самого раннего детства. Решением могло бы стать сознательное управление данным механизмом, с готовностью гибко и внимательно относиться к другому. Но очень большой процент людей убеждён, что самоутверждение - это искреннее и открытое общение, которое идёт из глубин души, и если так не делать, то превратишься в лицемерную сволочь. Таким образом, человек упрощает не только других, но прежде всего, самого себя.
https://swamp-lynx.livejournal.com/368193.html


Про персональных помощников и вообще вынесенные когнитивные интерфейсы вот такая одна важная штука есть.
На самом деле, все пишут только об одной стороне медали. Мол, они будут предугадывать наши желания, подсказывать, что больше нам подойдёт, и всё в таком духе.
А вторая сторона заключается в том, что у нас не будет скоро своих новых желаний и новых опытов, потому что, куда бы мы ни пошли, помощники, основываясь на анализе прошлого опыта, будут подсказывать идеальные решения для прошлых ситуаций. Вплоть до того, что вообще нам нужно получать из внешнего мира. По принципу "вчера вы ели эклер, и вам понравилось". Но человек в таком коконе никогда не попробует китайский кисло-острый суп. botya
- ...Почему? Мы же говорим об ассистентах а не надсмотрщиках. Ничто не мешает мне сказать "да заткнись" и действовать по своему усмотрению
- А это та же самая капсуляция, что и с пресловутой сегментацией интернета на "кучки по интересам".
Да, теоретически, любой правый/левый-трампист/антитрампист-(анти)прививочник может выйти за пределы своей условной зоны комфорта и посещаемых сайтов с взаимными поглаживаниями, укрепляющими его картину мира.
Но не ходят - зачем, если и так известно, что правда, что неправда.
И Яндекс-дзен или любой его аналог (который уже, по факту, функционирует как такой помощник), формирующий ленту "по индивидуальным предпочтениям", старательно в этом помогает, создавая иллюзию "достаточной осведомленности" - "чего переживать, я вот за новым слежу, в "вам может быть интересно" заглядываю".
Самые крепкие стены - невидимые, чтобы сказать помощнику "заткнись", или еще какое "Сим-сим, откройся!" - надо видеть закрытую дверь. Ну и хотеть в нее войти, не без того.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135447506#t135447506


детей сейчас заводят как собак, кошек или аквариум. Ради интереса, а не как страховку и пенсию. unclesasha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198001.html?thread=135398641#t135398641


Американские исследователи внезапно решили привнести в свои научные эксперименты немного магии. Они попросили участников расставить 10 заклинаний по сложности исполнения (перечисляем вразброс): заставить лягушку появиться из ниоткуда, телепортировать ее, приподнять в воздухе, обратить в камень, превратить в мышку, поменять цвет лягушки, сделать ее невидимой, увеличить в два раза, расщепить на две лягушечки, заставить лягушку исчезнуть. Результат был получен неожиданный, если не сказать волшебный: сотни людей сошлись во мнении относительно самых сложных и самых простых чар.
https://batrachospermum.livejournal.com/234933.html
Да и вымышленные миры тоже, как правило, конструируются нами с учетом опыта физического существования в мире реальном.
Этот опыт ложится в основу так называемых интуитивных теорий, в частности интуитивной физики, которая помогает нам понимать поведение обычных объектов. Интуитивные теории, так же как и научные, предъявляют набор концепций и правил их взаимодействия, они не только используются для интерпретации происходящего, но и носят предсказательный характер. Интуитивная физика позволяет трактовать и прогнозировать события, оценивать усилия, которые необходимо приложить для их осуществления. И это справедливо не только применительно к реальному миру – в вымышленных или полувымышленных мирах интуитивная физика тоже работает
...Результат был получен неожиданный, если не сказать волшебный: две сотни человек единодушно признали самым простым фокусом изменение цвета, а самым сложным – возникновение лягушки из ничего. Между ними заклинания распределились так (от простого к сложному): левитация, телепортация, укрупнение, невидимость, окаменение, расщепление, превращение и исчезновение.

Результаты второго эксперимента. Кондиция А повторяет первый эксперимент: все манипуляции происходят с лягушкой. Кондиция B описана выше в тексте: некоторые условия изменены, в иные добавлена корова. Самое легкое колдовство – изменение цвета лягушки – опущено, ему придан вес в 10 магических баллов.

http://batrachospermum.ru/2019/06/intuitive-physics-magic/


чадо воспитывает одна мать, которая обеспечивая сытую жизнь дочери или сыну, женщина вынуждена вкалывать на двух или трех работах, чтоб ребеночек был не хуже других (во всех отношениях), а то общество (знакомые, подруги и друзья) заклюет деточку.
И вот родительница работает, не ропщет, понимает, что должна дать по максимуму благ, своей детке.
Проходит время, и в 17-летнем возрасте, отпрыск открытым текстом говорит матери: "Я тебя ненавижу".
На мой взгляд это начало конца света. Как такое возможно — я никогда не пойму. Вот только таких случаев, с каждым годом, становится всё больше и больше.
https://alena-osier.livejournal.com/123752.html


В итальянском языке, кажется, нет слова "достопримечательности" -- есть luoghi di interesse, есть viste, есть monumenti storici. Это, видимо, как тортеллини, капеллини, диталини, феттучини, букатини, канеллони, фузилли, ригатони, каватаппи, равиоли, гарганетти и, конечно, мальтальяти. Совершенно разные вещи, как их можно мешать в один котёл? Есть ещё attrazioni turistiche, это как спагетти болоньезе. Мэр Болоньи, кстати, недавно заявил, что никаких спагетти болоньезе не существует, а то "болоньезе", которое туристы-лишенцы требуют в болонских ресторанах -- это вообще неаполетанское рагу.
?Зачем итальянцам слово "достопримечательность"? Они живут в самом большом музее мира, тут всё достопримечательное. Тут во двориках стоят статуи -- к таким статуям в других странах водили бы туристов, за деньги, а здесь синьоры на них бельё сушат. В кватроченто во Флоренции вообще был какой-то выброс гениальности в атмосферу. "Идут Микеланджело с Рафаэлем по улице, а из подворотни выруливает Макиавелли. Вы, - говорит, - Леонардо видели? -- Видели, - отвечают, - он с Донателло и Брунеллески caffe corretto пьёт во внутреннем дворике палаццо Медичи. А зачем он тебе? -- Да его Боттичелли искал, говорит, ему Леонардо список покупок написал, а он прочитать не может. Пришёл на рынок, первые три пункта -- белх, онив и еовоквило олсам -- кое-как разобрал, а дальше ступор. -- А мы говорили Леонардо, мол, зачем ты так шифруешься? Какова цель? Оправдывает ли она? Он бороду погладил и говорит, мол, а как же. Сумасшедший! -- Ага, ага. Окей, парни, ciao, мне тут записать кое-что надо".
Ну ладно, может, не все по времени совпали, но.
https://busconductor.livejournal.com/556629.html


Гэллап по заказу фонда Уэлкома провел опрос 140 000 человек в 140 странах.
В среднем не прививают детей 6%, наивысшие показатели в Китае: 9%, Австрии: 8% и Японии: 7%.
Пишут, что чем выше уровень жизни и образования, тем меньше родители доверяют вакцинам. Меньше всего доверяет вакцинам Европа.
https://www.reuters.com/article/us-health-vaccines-confidence/varying-vaccine-trust-leaves-populations-vulnerable-global-study-finds-idUSKCN1TK09I https://eugenegp.livejournal.com/334998.html


- "дверь в туалет можно не закрывать" – это одно из лиц свободы
- В фильме "Блуждающая пуля" у одного из персонажей унитаз стоял по центру комнаты. "А что? Я же живу один".
https://antimeridiem.livejournal.com/949383.html



https://amigofriend.livejournal.com/3375767.html


Каратыгин пришел к Тикакееву и не застал его дома.
А Тикакеев в это время был в магазине и покупал там сахар, мясо и огурцы. Каратыгин потоптался у дверей Тикакеева и собрался уже писать записку, вдруг смотрит, идет сам Тикакеев и несет в руках клеенчатую кошелку. Каратыгин увидел Тикакеева и кричит ему:
-А я вас уже целый час жду!
-Неправда, – говорит Тикакеев, – я всего двадцать пять минут как из дома.
-Ну уж этого я не знаю, – сказал Каратыгин, – а только я уже целый час.
-Не врите! – сказал Тикакеев, – Стыдно врать.
-Милостивейший госудать, – сказал Каратыгин, – Потрудитесь выбирать выражения.
-Я считаю… – начал было Тикакеев, но его перебил Каратыгин:
-Если вы считаете… – сказал он, но тут Каратыгина перебил Тикакеев и сказал:
-Сами-то вы хороши!
Эти слова так взбесили Каратыгина, что он зажал пальцем одну ноздрю, а другой ноздрей сморкнулся в Тикакеева. Тогда Тикакеев выхватил из кошелки самый большой огурец и ударил им Каратыгина по голове. Каратыгин схватился руками за голову, упал и умер. Вот какие большие огурцы продаются теперь в магазинах!
http://haharms.ru/harms-167.html



Индонезия. Остров Бали. Туламбен. Макро из моего архива
Это была первая встреча с этим красивейшим нудиком. Trinchesia sp.
#cказочноебали - примерно тогда появился этот хежтег, с легкой рукой какой-то из подружек кого-то очень богатого.



https://shpatak.livejournal.com/660769.html


«Сталкера» я и сейчас смотрю с интересом, но иным, чем в первые разы, когда фантастическое-стругацкое занимало само по себе, а психологическое казалась бездонным.
Фильм для меня теперь – пространная, детально разработанная аллегория вхождения в духовную жизнь под руководством опытного проводника. Я даже позволю себе утверждать, что Тарковский подразумевал именно христианскую духовную жизнь, а не какую-то иную. Тарковский христианство (в его понимании, конечно) любил и крошки из-под стола христианской культуры охотно клевал, это, наверное, доказывать не нужно.
Итак, Сталкер на самом деле – старец, с немалым креном в юродивого. А Комната – это, прошу прощения, Бог. С вот этой Зоной вокруг, особо крепко пронизанной Его эманациями. Стоп. Чего это я злоупотребляю заглавными литерами? Погодим. Нас как раз интересует, в самом ли деле Сталкер – старец, а Комната – Бог, удалась ли аллегория? В сущности, только два этих вопроса нас и интересуют, потому что христианской символики (лобовой и тонкой) и прямых цитат из Писания можно в фильму насовать вагон, дело нехитрое, на этом и останавливаться не стоит.
...У меня же и у моих знакомых был противоположный опыт. В соответствии с ним я позволю себе утверждать, что в норме отталкивающих типов не выбирают в духовные наставники и не преодолевают в себе отвращения ради того, чтобы старец «показал дорожку». Выбирают привлекательных. Иногда такого долго ищут, а иногда даже не ищут, а просто встречают такого «случайно» - и за ним следуют, потому что иная, лучшая жизнь через него открывается неодолимо-притягательно. О том, какова эта жизнь, судят по самому старцу. И если бы в старцах, в них самих, не просвечивало некоего обетования, никого бы в эту истинную жизнь не потянуло.
...То есть (хотя Тарковский этот вопрос стыдливо обошёл) деньги он с клиентов, по-моему, берёт, и не маленькие (ещё одно тому доказательство – высокий социальный статус обоих клиентов). Вот нам ещё одна черта сомнительного гуру, а не христианского духовного руководителя.
Правильным был бы такой порядок: Сталкер ищет людей, способных к контакту с Зоной, располагает их к себе и через себя – к Зоне, испытывает их в беседе и на деле, и ведёт их в Зону даром или за чисто символическое вознаграждение, с целью воспитать из них сталкеров же. К походу их готовит заранее, предупреждает о характерных опасностях, об опыте своем и других сталкеров, а главное – о характере Зоны.
...Смотрим внимательнее: молящийся Комнате не обязательно получает именно то, чего просит, но и вовсе не то, что нужно для его спасения в христианском смысле этого слова. Он получает то, чего желает на уровне подсознания – то есть (если проситель не святой) заведомо недушеполезное. Такое желание может выйти на сознательный уровень и даже вербализоваться, но функция Комнаты во всяком случае не в коррекции молящегося путем подаяния ему вещей или обстоятельств, могущих послужить ему ко спасению (согласно с его желанием или против оного). Функция Комнаты – в исследовании тайных помыслов просителя и удовлетворении их, иногда как бы в насмешку над просителем и ему на погибель
https://mmekourdukova.livejournal.com/668570.html


Удивительно, насколько у разных языков – разные внутренние скорости. причём, наверное, этого никогда не почувствуешь вполне, пока не начнёшь переводить с одного на другой – и не окажешься перед задачей согласовывать происходящее в разных языках внутреннее движение. (Они ещё и разнонаправлены – языки как конструкции в целом; воображается что-то пространственное, объёмное, - но это отдельная тема.) Удивительно, насколько русский язык медленный (густой, вязкий, текучий, мягко-волокнистый - этого совсем или почти совсем не чувствуешь, когда живёшь в нём, не выходя), насколько он полон внутренних околичностей, отступлений, вьющихся внутренних коридоров, - насколько он медленнее венгерского, плотного, жёсткого, стремительного, огненного, жгучего (у них разная внутренняя виртуозность, - у каждого есть, но у каждого своя), - эту жгучесть опять-таки (почти) не чувствуешь, сидя внутри, – только в момент выхода и перехода.
https://yettergjart.livejournal.com/1939702.html



https://tanjand.livejournal.com/2770432.html


Но самой главной сенсацией стал доклад А.В.Сафронова о чтении нескольких этнонимов в надписи Рамзеса III. Потому что это те самые народы, которые рассеялись после первой Троянской войны. Следовательно, можно говорить о первом историческом упоминании гомеровских событий в египетском тексте.
https://banshur69.livejournal.com/476160.html

Данный отрывок надписи Рамсеса III, как я полагал и полагаю, чрезвычайно важен в исторической перспективе, поскольку содержит единственное упоминание причины миграций трех племен «народов моря» в начале 12 в. до н.э., а именно войну, разорившую их родину.
https://www.academia.edu/39577417/%D0%A3%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%8F_%D0%BB%D0%B8_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8_%D0%A0%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%B5%D1%81%D0%B0_III?email_work_card=view-paper



МХАТовская школа
Вербянская (Дееву, смятенно) Ах, Валентин, да любите ли вы меня?!

Пауза.
Деев молчит, глядит через окно на закат; вытаскивает из жилетного кармана часы-луковицу, открывает на них крышку; кидает взгляд на напольные часы в углу, подходит к ним, отворяет круглое стекло и подводит стрелки; зажигает свечи в канделябрах, садится за стол, раскладывает долгий пасьянс, бросает карты, когда тот не сходится; раскуривает трубку, разрезает и пролистывает последние страницы недочитанного романа; достает из стола плоский ящик, из ящика - пистолет, откидывает затвор и заглядывает сзади в ствол, примеряется ладонью к рукоятке; встает и приближается к буфету, наливает себе рюмку ореховой настойки, выпивает ее скупыми глотками; выбивает и прочищает погасшую трубку; оборачивается к Вербянской, замершей с заломленными руками.

Деев (Вербянской, со значением в голосе) Не буду скрывать!..
https://zh-an.livejournal.com/339730.html


Я страдаю редким пороком: полным отсутствием ностальгии. Но если уж ответить на Ваш антиностальгический вопрос, то, отвлекаясь от горя безотцовщины, скажу, что мне ненавистно мое нищее отрочество, когда я к тому же в полной мере испытал прелести антисемитской вакханалии в школе; безденежье и убогую одежду до взрослых лет; замену в Гороно золотой медали на серебряную (спасибо, что хоть эту дали; в те времена обе позволяли поступить в любой институт без экзаменов); отказ Ленинградского университета несмотря на медаль принять меня на филфак, а потом Герценовского института – взять в аспирантуру, хотя я кончил первым по списку в большом курсе (и, стыдно сказать, был на четвертом курсе Сталинским стипендиатом – на следующий год у меня эту стипендию отняли, чтобы не пустить в Англию); комиссию в военкомате, которую надо было проходить голым (но меня не призвали из-за сильной близорукости); вечную беготню по урокам (английский язык); собрание на работе, ритуально осудившее меня за эмиграцию; весь позор и всё убожество советского быта и, увы, не в последнюю очередь на протяжении затянувшейся юности неутолимый половой голод, только в тех условиях и мыслимый, когда личная жизнь проходила на лестничных площадках и в подворотнях. Что говорить! Я вырос и сформировался там и, размышляя о прошлом, рад, что не увидел свет в Бруклине или Скоках (Скоки – это пригород Чикаго), ибо (простите за нарциссизм) нравлюсь себе таким, какой я есть, но я счастлив, что в возрасте тридцати восьми лет уехал оттуда и прожил вторую жизнь, о которой и мечтать не смел, «когда был еще гадким утенком».
Анатолий Либерман
http://magazines.russ.ru/kreschatik/2017/4/ya-sam-po-sebe-pr.html https://bouzyges.livejournal.com/323258.html


Полезла искать ответ на вопрос, передается ли память между отдельными личностями у пациентов с диссоциативным расстройством (Dissociative identity disorder), когда у человека личностей несколько. Не без труда нашла обзор про разные диссоциативные расстройства, сижу, читаю (краткий ответ - нет, память не передается), и тут в разделе обсуждения возможных причин заболевания встречаю крик души автора, измученного масскульт-психологией:
"...один из любопытнейших элементов современной литературы - активные дебаты по вопросу существования подавления воспоминаний. Сторонники часто цитируют литературу относительно жертв катастроф, военных действий, тюремного заключения и пыток, а также преступников и жертв жестоких преступлений (e.g., Arrigo & Pezdek 1997, Brown et al. 1998, Gleaves et al. 2004, Scheflin & Brown 1996) в качестве подтверждений того клинического фольклора, истоки которого можно проследить к писанине Жане и Фрейда девятнадцатого века. В противоположность этому Поуп с коллегами составили обзор 63 работ по задокументированным жертвам травмы, включающий более 10000 пациентов, и не нашли ни единого убедительного случая амнезии, обусловленной травматическим событием, которае не объяснялось бы органическими поражениями, младенческой амнезией, банальным забыванием и другими обыкновенными для памяти процессами. Большинство жертв травмы помнят произошедшее черезчур хорошо - эмпирический факт, хорошо соотносящийся с тем, что мы знаем о связи эмоционального возбуждения с памятью из лабораторных исследований (Cahill & McGaugh 1998)."
Kihlstrom JF. Dissociative Disorders. Annu. Rev. Clin. Psychol. 2005.
https://catta.livejournal.com/167885.html


была в моем детстве такая шутка про воображаемый балет "Капитал"
"несколько натуралистически показан процесс воспроизводства рабочей силы и момент обладания товара прибавочной стоимостью прямо на сцене..." oryx_and_crake
https://chto-chitat.livejournal.com/13818889.html?thread=300792329#t300792329


Раздельный сбор мусора (кроме токсичных отходов) по экологическим последствиям хуже сортировки на полигонах/мусорных заводах. Причины две: первая и главная - лишний пробег транспорта при вывозе мусора: больше контейнеров - больше поездок. Вторая, неглавная - сжигание еще долго останется самым экологичным способом утилизации. Полное удаление горючих составляющих мусора (пластики, бумага) приводит к необходимости дополнительно заливать мусор горючим (надо добыть нефть, переработать и привезти).
Отмывать пластиковые бутылки от этикеток и остатков, потом специально, не попутно, везти их на своем автомобиле на пункт сбора - это совсем плохой сценарий.
Вообще, мыть вторсырье дома, поштучно, питьевой водой - такой тип экологического сознания заслуженно осмеивается.
Решение первой проблемы найдено в Лондоне - там раздельный сбор ведут не по контейнерам, а используют специальные мусорные пакеты другого цвета для перерабатываемого мусора (бумага, пластик, стекло). Но если вы правда озабочены проблемой парниковых газов - пластик лучше не перерабатывать, а сжигать (пиролизом, например) или захоранивать, это эффективнее.
https://eugenegp.livejournal.com/336017.html


Хотя Полибий, подобно другим греческим авторам, проявляет интерес к технической стороне вопроса и неоднократно упоминает об осадных сооружениях и машинах, которые строили осаждающие и осажденные, тем не менее, он отдает предпочтение человеческому фактору. Из 19 результативных осад, которые были им описаны, в 10 случаях укрепления были захвачены вовсе без использования военной техники при помощи военной хитрости или предательства.
https://strator.livejournal.com/104410.html


Такое ощущенiе, что люди готовы съ текстомъ что угодно дѣлать, лишь бы не читать. (zelchenko)
https://platonicus.livejournal.com/1005206.html


— Винни, но за что?
— молчишь, свинья, думаешь тут всякое
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198308.html?thread=135548196#t135548196


- Так вот о молчании. Я некоторое время была подписана на блог одного буддиста и общалась с контентом его блога в таком же стиле - у себя в голове. А потом мне надоело читать его контент у себя в ленте, и я его отфрендила, чтобы больше не "общаться". Ну, типа как замолчала... Так он обиделся и в ответ на это моё "молчание" прислал мне сообщение, посылая меня матом. Когда я решила ему ответить, я обнаружила, что он меня забанил - вот тут он уже замолчал громче меня.
Так вот к чему я это... Оказывается, пока я была на него подписана, он, выходит, тоже как бы со мной "общался", даже если на протяжении всего времени мы не обменялись ни единым комментарием. И, разумеется, получив уведомление об отфренживании, оскорбился, что я вдруг "замолчала".
- «в live-диалоге происходит практически то же самое: все всегда слушают только себя, а собеседник нужен только для того, чтобы "об него думать". Все ждут окончания реплики не ради самой реплики, а ради того, что начать озвучивать что-то своё», — абсолютно без наездов, но экое у вас забавное лайв общение. Видимо именно поэтому контрагентов моего лайв общения можно пересчитать по пальцам одной руки опытного столяра.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198308.html?thread=135536676#t135536676


Молчание в Сети - это когда на тебя перестали ссылаться.
А если и до этого не ссылались, значит, ты и не говорил. lexa
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198308.html?thread=135544612#t135544612


- я терпеть не могу видео, но вижу, что у массы людей оно востребовано. Люди снимают и выкладывают видео в инет, многим проще посмотреть часовую видеолекцию, чем за 10 минут прочитать тот же объем информации. В зоопарке вчера снимающих видео было как минимум столько же, как тех, кто делал фотографии, а там срез довольно широкий, представлены многие слои населения, с которыми я в обычной жизни никак не пересекаюсь.
- /я терпеть не могу видео/ А я думал, я в этом одинок
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135497938#t135497938


- Персональные ассистенты примерно так же чудесны, как голосовое управление телефоном, и примерно так же полезны. До нейроинтерфейса это в лучшем случае недолгие игрушки, вроде гуглоочков.
Голосовой канал для передачи точных данных не предназначен от слова совсем, увы.
- Мечты об нейро-интерфейсе с нехилой вероятностью повторят мечты про видеофон. То есть сделать его можно и даже недорого, но пользоваться им регулярно особого смысла иметь не будет.
- Почему, можете развернуть?
- А запросто окажется что проще и быстрее в большинстве случаев таки кликать бездумно(с помощью мышки или своего ногтя), чем пытаться сформулировать мысленно четкий приказ, эквивалентный этим бездумным кликам. Грубо говоря, давать мысленные команды будет вещью сложнее современного интерфейса и именно с человеческой стороны.
Другими словами, та же история будет, что и с голосовым интерфейсом, который никто не может запустить чтобы он был хотя эквивалентно-удобен этим наработанным фишкам стандартного интерфейса. И эти фишки мы даже не осознаем. Если их придется именно осознавать это будет также неудобно как и пытаться сейчас обяъяснить даже не ИИ, а другому человеку голосом, что ему надо сделать на компе. Тот, кто это пробовал со своими домочадцами или студентами, понимает как это сложно на самом деле.
И проблемы будут мне кажется в окончательности - прежде чем перелистнуть страницу и\или совершить какое-то действие, мы зачастую раздумываем, и приняв окончательное решение бездумным кликом пождтверждаем это решение. Даже очень хороший мыслеинтерфейс который правильно определит наше желание, будет иметь серьезные проблемы именно с нужным моментом активации(потму что мы сами не знаем этого). То есть нам придется акцентировать это специально, и мне даже отсюда сие видится дико неудобным. Грубо говоря, вот я выбираю ход в шахматах или картах - уже зажал мышку с фигурой или картой. Если каждый раз надо будет разграничвать мысленно момент окончательного решения, то ну его в пень такой интерфейс - я лучше по старинке.
Ниши применения нейроинтерфейсов, коненчо, будут, но именно ниши.
Если совсе кратко: сейчас физические посредники в интерфейсе фильтруют реализованные мысли от всех имеющихся. "А что подумал кролик, никто не узнал, потому как он был очень воспитанным". А при нейроинтерфейсе получится либо все мысли сразу польются на всех, либо придется каждую подтверждать.
- В принципе, это и в нейроинтерфейсе реализуется без проблем. Как команда к исполнению.
Другое дело, что он будет достаточно точным и его не будут видеть окружающие.
- Сейчас мы это делаем бездумно, а команда это напротив концентрация, потому я очень пессимистичен. Совсем грубо - попытаемся представить управление мышкой, где каждый клик(команду) надо проговаривать, пусть даже мысленно, пусть даже и мини командой из одного символа. И попробуем выполнить что-то привычное. И попробуем поработать так хотя бы час. Запросто может оказаться, что вагоны разгружать будет попроще.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135444178#t135444178


- пацаны с восторгом прокомментировали событие типа "Взрослые молодцы!" - перенесли игру из компа на реальную площадку. То ли из "Майнкрафта", то ли из какой-то близкой темы. Кстати, в группе мальчик, который при знакомстве говорит исключительно про игры. Исключительно. Об остальном молчит как партизан в игре "Зарница". Видимо, из поколения Z++. Поколение, в котором у некоторых цифровых объектов есть физические аналоги.
- Ну вот мне 35, а я когда посещаю исторические места со старыми зданиями, то ловлю себя на том что первая ассоциация - фэнтезийные крпг. Мое восприятие средневековой-ренессансной архитектуры уже испорчено Elder scrollsами. В детстве поля и рощи за городом ассоциировались с вестернами и Майн Ридом, так что какой то виртуальный (не обязательно компьютерный) фильтр мозг просто обожает накладывать на физическую реальность.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135471826#t135471826


- Ну шведы на глубине 5 км бактерии находили, а дальше наступает пастеризация.
https://www.dropbox.com/s/b7pnxldfninby6k/pedersen_2000.pdf?dl=0
- Ыыыы, дык то бактерии - а всякие архейские термофилы - они поди покрепче будут!
- Ну, в приложенной статье написано:
Температурный тренд подразумевает, что во всех местах на планете будет максимальная глубина, ниже которой жизнь, как мы знаем, невозможна, но максимальная глубина жизни сильно варьируется. Максимальная известная максимальная температура для роста микробов, 133 ° С, достигается в океане в гидротермальных жерлах, что соответствует глубине 5000-10000 м в породах.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198226.html?thread=135503826#t135503826


Незаконное простое число — простое число, представляющее охраняемую законом информацию, которую запрещено хранить и распространять. Одно из первых незаконных простых чисел было обнародовано в 2001 году. При правильной интерпретации оно представляет собой компьютерную программу, которая обходит схемы защиты авторских прав. Распространение таких программ в США незаконно согласно DMCA, который выводит за пределы правового поля не только непосредственное нарушение авторских прав путём копирования, но и производство и распространение технологий, позволяющих обходить технические средства защиты авторских прав. Незаконные простые числа — это подмножество незаконных чисел.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE https://lipkalapka.livejournal.com/19455.html


Ссориться и конфликтовать имеет смысл только с тем человеком, про которого тебе стопроцентно известно, что твое мнение о нем для него важно или просто имеет хоть какое-то значение. Все остальные варианты - пустая трата времени, сил и вообще "об стенку горох".
https://langobard.livejournal.com/8307771.html


Может показаться, что вся экономика современного мира состоит из двух чисел:
7.7 миллиарда людей.
73 миллиарда BOE в год.
Но в XXI веке добавилась третье число.
3500 миллиардов кубометров (3500 кубических километров) пресной воды в год.
...Остается вопрос: как превращать соленую воду в пресную? Простейший путь: дистилляция.
И тут мы приходим к переводу нефтяных баррелей в водяные кубометры. Это будет страшно.
1 кубометр дистиллированной воды энергетически соответствует 2500 МДж, около 0.44 BOE
Дефицит пресной воды сейчас около 600 миллиардов кубометров в год.
Пересчитываем в энергию, и получаем: 264 миллиарда BOE.
Итак: чтобы ликвидировать водный дефицит надо тратить не 73, а 337 миллиардов BOE в год.
Производство энергии должно вырасти в 4.6 раза.
...- Население Земли растет, и к 2050-му составит согласно прогнозам 9.7 миллиарда.
- Естественный приток пресной воды не увеличится (природе безразличны наши проблемы).
- Уровень жизни, а значит и потребление воды растет опережающими темпами именно в водно-дефицитных странах с высокой численностью и скоростью размножения (Индия, например).
- В этом году мы имеем готовый пример, того что получится: в индийском городе Ченнаи (бывший Мадрас) с населением 9 миллионов человек, просто закончилась вода. Точка. Апокалипсис online, модель того, что будет на планете к 2050-му в масштабе 1:1000.000.
https://alex-rozoff.livejournal.com/120353.html


Тут выше прозвучало мнение, что история сейчас течет быстрее. Но я - за то, что она течет медленнее. По демографическим причинам: большая продолжительность жизни, больший средний возраст, более медленное обновление населения из-за небольшой доли молодежи. А с точки зрения скорости распространения технического прогресса первая половина XX в. ничем существенно не отличается от современности - распространение ДВС было столь же быстрым, как компьютеризация сейчас. Рожденный в 1900-м г. мог впервые увидеть самолет или автомобиль в свои 18 лет точно так же, как рожденный в 1970-м - компьютер в свои 18ть, и равным образом к 1940-му и 2010-му эти новинки стали обычными даже в глуши. То же и со средствами коммуникации: так, тираж советской прессы 1940 г. значительно (кратно) уже превосходил дореволюционный, и физическая доступность печатного слова сильно возросла (ну, со специфическими перекосами в содержании, но по "науке и технике" - вполне достаточно). Кроме того, разрыв между советским и постсоветским периодами - гораздо меньше, чем между дореволюционным и советским, нет такой смены элиты. Сейчас элита - в общем-то просто из более нижних ее прежних слоев, и это при том, что в советское время она искусственно демократизировалась. Т.е. и прежняя - тоже такая же, в конце СССР это в значительной доле не потомки ветеранов революции 1917 г., а позднейшие выдвиженцы, как и сейчас - не потомки членов ЦК КПСС, обкомовцев и т.п. Так что нет такой прямой аналогии, и мы живем вполне себе в 2019-м году, продолжая единую хронологию "после 1917 г." :-) b_graf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2198876.html?thread=135592796#t135592796

Оригинал и комментарии

Симона Вейль. Революционерка, марксистка, анархистка, левая, еврейка, занудная болтушка, философ, мыслитель, христианка без обрядов - внутренне, для себя.

Ее тексты очень очевидны, сразу приходят два образа. Один - что-то от тех монашек, беседы с которыми вдохновляли Мейстера Экхарта и Сузо. Когда Вейль творила молитву, к ней являлся Христос - так она говорила. Это очень напоминает тех монахинь. Нет, совсем не мистика пола и перенос... Эти плоские шутки можно рассказывать только психоаналитику. Те монахини... XIV вв. В прадревние времена свет озарил землю, человеческая мудрость воссияла на востоке. В Древней Греции смогли воспринять этот свет, свет разума, затем это развернулось в католической схоластике. Это было сосредоточение на высших аспектах разумности и отвержение плоти как низшего, как грязного осадка, мешающего уйти от оскорбительных сближений вверх, в синеву. По внешности голос из ХХ века похож - тоже женщина, ей тоже явление Христа.

Но голос совсем другой. Из этой женщины звучит совсем другой голос. И его легко узнать. Это Ницше, его хрипловатый тихий голос. Честный человек посреди цивилизации, где вокруг за добро такие хари, что добровольно...

Когда-то читал Ницше, и было страшно интересно - что бы он говорил в ХХ веке? Да, он много чего сказал, но всё же - вот этот век с войнами, со всем уже знакомым, понимаемым... Это XIX век приходится придумывать, а ХХ мы хорошо понимаем - и что бы он говорил в ХХ? Ну, вот.

Собственно, различение духов. Можно прочитать, чтобы были рядом, тексты Мейстера и Сузо, вспомнить, как звучал голос Хильдегарды Бингенской и Мехтильды Магдебургской. «Струящийся свет Божества», отозвавшийся в "Божественной комедии", или «Книга о внутренней сущности различных природных созданий», медико-психологический трактат.

И вот - противоположное, совсем иной тон. Можно считать, что Ницше приснилось, будто он сошел с ума и умер, и он дожил до войны, а потом и еще до войны, еще одной, и ему не изменила его честность - и не изменила его привычка уходить от гладкой хари добра к явному злу.

Это, конечно, не тот восточный дух возвышенного разума. Это дух западный, смертельный, цепенящий, указывающий на последнюю оставленность как на цель стремлений. Тот, древний голос в центр внимания ставил мечту - как ее ни называй, и так крепко за нее держался, что предпочитал вслед за несбыточным уйти из жизни, лишь бы не расставаться с мечтой. А этот, новый - отталкивается именно от мечты. Готов отбросить что угодно, если окажется, что это хоть в небольшой степени мечта. И напротив - полученное полным вычитанием мечты из мира прижимает к себе, пусть это причиняет боль, смерть и отчаяние - назовет это реальностью.

Но умение высказать этот дух не утерял - Ницше не зря старался. Я думаю, над занудностью и красотой еще поработают, будет лучше. Да и то... Это было занудно, когда она это высказывала - часто неуместно - тем, кто не мог ее понимать. А наедине с дневником - блеск, афористичность.


Нет, это не она. Это Ницше.





Для XXI века это, конечно, не цель, а урок по различению духов. Один сказал "Бог мертв", - и жил так, будто тот должен ожить, а он этому сопротивляется. Другая жила в мире радикального безбожия и вела себя так, будто Бог есть, но при этом думала, что он не существует.

Мне по-прежнему интересно, как это всё будет складываться в XXI веке, но представить уже легче, понятнее стало. Тот голос, что говорил из Ницше - раз он звучал в первой половине ХХ, наверное, звучит и сейчас.




Это самое начало, он еще был довольно обычным человеком.



Его голос попытались воссоздать: потрясли книги личной библиотеки, собрали "потенциальный генетический материал", и... Есть статья.

We generated seven Text-to-Speech organic simulations compossible with Nietzsche’s voice profile—one standard simulation, and six declensions incorporating tension asymmetry and mucosal wave-type variables.The voiced sounds generated by the model were recorded using a Neumann U87 microphone. We used a sound morphing software based on Gaussian Mixture Models to build a 7-fold monophonic composite out of the seven simulations—the audio clip is available here
http://www.impkerr.com/basel/nietzsche1068750001.pdf



С голосом - это, я думаю, утка, - но характерная. Мне кажется, что поскрести пыль и получить голос - несколько нереалистично. Но эта утка ничуть не менее уместна, чем знаменитая утка Мюнхаузена, которую тот подстрелил по сигналу, через трубу камина.

Так вот, Симона Вейль. Тяжесть и благодать.






























































Тут надо сказать о том, что стоит между Мейстером и Сузо - уже во многом прошедшими, и Ницше и Вейль, во многом еще будущими. Что может выдержать и не сломаться, когда на него будет повешен груз: держать, не бросая, это противостояние, не падая ни в ту, ни в другую сторону?
Я думаю, это Ангел Силезский

Оригинал и комментарии

как вы думаете, что правильнее, уместней. Написать пост - такой: "Всё, всё, молчу уже, молчу. Я молчу". Или не написать такой пост.

Что является аналогом молчания в сети - молчание или всё же слово?

Если кто-то молчит - это ясно, что он молчит, или это следует высказать?

Понятно, что в сети непосредственно-очевидные вещи личного общения дожны быть оформлены символами. Улыбка, недовольство, разрыв отношений оформляются техническими средствами, которым приписывается то или иное значение - причем какое значение будет иметь определенное техническое свойство, определяется контекстом общения. а не самой техникой.

Так вот - как правильно оформлять молчание? Тем более, что оно бывает разным.

(c) Sergey Shatalin

Оригинал и комментарии

Я нашёл ПОТРЯСАЮЩУЮ по силе лекцию в интернете. Ну, то есть
как нашёл - мне прислали, а сейчас я её слушаю взахлёб. Она
называется "От просвещения к мракобесию". Виктор Вахштайн:
https://www.youtube.com/watch?v=8hMmPZT7Rws&feature=youtu.be

"Если б я знал, когда мы начинали, во что выльется
просветительское движение, я бы эмигрировал...
С 2013 года у просветительского движения появилось мессианство
и общий враг в лице мракобесия - проступают контуры государства,
Левиафан в лице РПЦ, гомеопатия и прочее..."

Не эмигрируйте, дорогой Виктор!!! Есть на Руси и нормальные,
всесторонне образованные популяризаторы науки :-)))! Правда,
сам я таковых не знаю :-)). Но стремлюсь стать таковым :-)))!

Каждое слово, каждая шутка - как будто я сам сочинял :))).

Всё! Перестаю катить бочку на социологию!! (правда, я и так
уже давно не критикую иные науки - уже начал догадываться...)
==============================================
Давненько не писал, всё дела и дела. Я в Сириусе, навестить
Мишеньку и заодно вечером прочесть для всей смены лекцию о
математике в музыке (про 3/2 и \sqrt[12]{2}^{7/12}, мне Шень
объяснил, очень красиво!!) и спорте (тут несколько разных
сюжетов есть)! Несколько мелочей см. ниже.


1. Самый короткий отчёт по весеннему ММБ: https://vk.com/wall29534_817
Как увидел, прям тоска взяла, что больше не хожу! Очень много препятствий,
``жизненное давление'' не пускает, как выражается дядя Шломо Вебер :-))))!

2. Офигенная история с Донстроем у нашего дома. Измайловские башни,
я оценивал их высоту на глаз в 140-150 метров. У меня часто книжечки
берут прямо у подъезда, по предварительной договорённости. Вот один
парень приехал, взял книгу, и говорит - ничего себе башенки, какая же
у них высота? Говорю, около 150 метров, может ниже чуток. (Речь шла
именно о более высоких двух, которые непосредственно перед нами.)

И слышу сбоку голос: ``106 метров по геодезическому прибору!''.

Я говорю - да не может такого быть! Что там, этаж меньше 3-х метров
занимает??? Такие потолки только в хрущёбах. А мужик так уверенно
заявляет - мол, да, я строитель этих башен, всё именно так, там очень
низкие потолки. Короче, я говорю - не поверю, пока не проверю сам.
Он посмеивается - вот, мол, неверующий Фома нашёлся.

Прихожу домой. Набираю в поисковике.

140 метров эти башни!!!!!!

Потом жена сказала, что они там в гостях были у светиного одноклассника,
что там нормальные, высокие потолки - как раз совместимые со 140 метрами,
если умножить 35 этажей на 4 метра (плюс там пара цокольных, но не суть).

..........Вспомнил ещё одну историю - как меня жительница Воркуты убеждала
на Пике Черского (Байкал), что она живёт на краю света и что ничего дальше
Воркуты от Байкала нет. Я ей аккуратно начал объяснять, что Москва дальше,
про глобус рассказываю, про особенности перелётов, геодезические и т.д.

А она твердит и твердит - мол, вот москвичи наглые, самоуверенные и
смеют рассуждать о местоположении города, в котором не были никогда.

Я говорю - мол, да, я не могу рассуждать о ЖИЗНИ в Воркуте, но помилуйте,
местоположение-то прекрасно на глобусе видно! Когда я лечу из Москвы в
Иркутск, я едва не вижу Вашу Воркуту по левому борту :-)))). Ну тут я слегка
преувеличил - там километров 500 до неё получается из ближайшей точки.

Не понимаю, как мне быть с чувством бешенства, которое ко мне приходит,
когда я ТОЧНО знаю, что прав, а мне на голубом глазу впаривают ахинею :-))?

Нет во мне смирения. А жаль. Но ничего, буду над этим работать!

3. Ниже - письмо от К.К., как я понимаю, желающего оставаться анонимным -
если захочет открыть своё имя, откроет. Человек отвечает на заданные мной
вопросы про гомеопатию. На основании этих ответов у меня складывается уже
вполне отчётливая картина великого обмана. Но сперва сами почитайте, а уж
потом мы обсудим. Это письмо было ответом на мои вопросы, заданные тут:
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=Uq_ZWXtgaxQ

Охотников на ведьм (читай: на гомеопатов) к дискуссии не приглашаю, они
неспособны удержать внимание в течение 40 минут (да и вообще, обсуждать
что-либо содержательно не способны). Но если есть кто-то, кто просмотрит
ролик целиком ИЛИ хотя бы очень внимательно прочитает письмо К.К., после
чего найдёт, что возразить по существу вопроса (без повтора всяких штампов!),
то я с удовольствием послушаю, чтобы скорректировать свою точку зрения.

ОТВЕТЫ СТОРОННИКА ГОМЕОПАТИИ НА ВОПРОСЫ А.В. САВВАТЕЕВА:

Здравствуйте, Алексей!
Недавно узнал, что собираетесь разбираться что есть гомеопатия.

Если Вы действительно хотите разобраться, а не просто хайпануть,
то вот несколько простых вопросов. Точные ответы на них помогут Вам.

1. Что такое гомеопатия? - это прежде всего метод выбора препарата (по закону подобия)
или метод приготовления препарата? Что есть суть гомеопатии - индивидуальный подбор
или минимальные дозы препарата? (В самом слове Гомеопатия заключается ответ - закон
подобия главенствующий, а не закон минимальных доз, хотя он и важен).

2. Назначение Оциллококцинума при гриппе, Анаферона при ... - это гомеопатия?
(см. ответ на вопрос 1). Как можно исходя из закона подобия при всех вариантах течения
назначать один препарат? (Тот же грипп может быть с жаждой, может быть без, кто-то
мерзнет и укрывается, а кто-то одеяло сбрасывает, потеет сильно или сухой и т.д.
Гомеопаты в арсенале имеют порядка 30 часто используемых препаратов от гриппа,
и среди них нет Оциллококцинума)

3. Разве терапевт и другой врач-не-гомеопат может назначить гомеопатический препарат
по диагнозу? (см. пункт 1) Как он сможет подобрать подобный препарат, когда он их, т.е.
препараты, не знает? т.е. не знает, какой картине болезни они соответствуют.
(на гомеопата учатся 2-3 года, нужно знать теорию, и описание минимум
200 препаратов (всего их порядка 1000-2000))

Разве все гомеопатические препараты обязательно должны не содержать исходного
вещества? Ведь есть 3С 6C - там вполне материальные растворы, и гомеопаты их тоже
часто применяют. Очень часто. Те, кто говорит, что гомеопатия - это больше 12C - это
его личное мнение, не имеет отношения к реальности.

Для того, чтобы понять, что многие метаанализы методологически проведены
с ошибками, ещё подсказка:

4. Есть изопатия, есть гомеопатия - это два разных способа назначения препарата. Есть
ещё другие методы назначения типа гомотоксикология и другие. Хоть и назначаются
препараты "гомеопатические", но по другим законам, не "подобное-подобным". Только
способ приготовления совпадает. Так почему же они ставятся в один ряд при проведении
метаанализов? (я специально смотрел списки работ этих самых метаанализов, например,
Lancet 2005 года). А ошибка у всех в ответе на первый вопрос - многие думают, что если
назначили гомеопатически приготовленный препарат, то это метод лечения гомеопатия.

Возникает подмена понятий - метод изготовления и метод назначения.

Все думают, что раз написано на коробочке "гомеопатический препарат от бессонницы",
значит гомеопатическое снотворное. (см. вопрос 1) Ложь всё это, и маркетинг.

И все остальные, кто в СМИ про это много говорит, они про это знают, но продолжают
говорить. Это можно показать на основе видео на youtube (Гомеопатия судный день)

Кто говорит, что Анаферон Оцилококцинум и пр. и пр. есть гомеопатия -
они ничего не понимают, что такое гомеопатия, или просто врут.
Отсюда и метаанализы с ошибками.
И люди запутались, все кто повторяет мантры из СМИ.

5. Терапевты назначают "гомеопатические" препараты, которые можно купить в аптеке
(Оцилококцинум, Траумель, Анаферон и пр. и пр.). Гомеопат никогда этих препаратов не
назначит, назначит только "моно препарат" из гомеопатической аптеки, подобранный по
закону подобия, и при этом очень дешевый препарат.

Гомеопаты не выходят в СМИ и любое другое публичное пространство, где модераторы
не заведомо лояльные им люди, т.к. их очень часто обманывали. Особенно представители
СМИ (что газеты, что тв).

По вопросам - конечно, пишите, постараюсь ответить.
В теме уже 10 лет.

Оригинал и комментарии

занятная точка в искусстве. там, где сходится природа образа и природа средства выражения - и возникает повтор образа выразительным средством. При этом возникает неприятное повторение, его трудно обойти. интересно смотреть, как справляются и не справляются с задачей те, кто решил все же пройти именно этой дорогой.

О чем речь:
скульптура растения
музыка ручейка и дождя

Растение само по себе скульптурно, и изображение пластики средствами пластики воспринимается как излишнее. То же с ручейком. Вставка в мелодию звука ручья - это одно, а вот мелодия, уподобленная ручью или дождю - обычно избыточна.

Для искусства слова такой точкой является попытка передать текстом особенности речи персонажа, его акцент. Все эти "паслюшай, дарагой..." и "Гебен мир зи битте этвас копек".

То есть средство выражения должно не совпадать с "природным" средством создания образа, требовать преодоления, а если чрезмерно подобно образу - эстетически неприятно.

Где-то рядом лежит педиофобия - боязнь кукол и манекенов. Тут отличие скульптуры от куклы - скульптура изображает образ, кукла им является. И тут же та причина, по которой роботов сейчас не наделяют излишним человекоподобием - это отвращает.

Думаю, что словами о сходстве самого образа и способа выражения его я дал понять, о чем речь. Может быть, понять трудно, но все же три точки - гипсовая скульптура растения, мелодия, имитирующая шум дождя и попытки выразить в слове индивидуальное произношение - могут указать, на что смотреть.

Для живописи это, видимо, изображение картины на картине, что обычно называют рекурсией, эффектом Драсте (хотя это не то же самое, зеркальное отражение в картине и фрактальность - иное явление, чем рисунок картины). Картина картины, скульптура скульптуры и музыка музыки.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Покровский. Введение в классиологию. 2014. Тираж 80 экз. 495 с.
Текст с классификацией классификационных проблем - т.е. не содержательное обозрение всех наук с решением всех проблем, а рубрикатор, позволяющий найти место любой проблемы - единственно-верное. Такой очень платоновский подход с единственной иерархией понятий, куда встроено всё сущее.

Автор по происхождению - геолог, множество примеров из геологии, но, разумеется, по самой сути книга - с множеством вылазок в самые разные области знания. То есть читать "в общем" можно кому угодно, а "специально" - видимо, геологам будет забавнее. Хотя, насколько я могу судить, неохватность материала сыграла-таки с автором шутку: многое, что он полагает теоретической недоработкой какой-то далекой от него области знания, на деле - давно решенный вопрос, просто он решается неприятным для автора способом.

Мне было интересно смотреть на умирающее знание. Сам платоновский подход к той или иной области знания процветает, мне кажется. Это очень мощное сейчас направление (аристотелевского много меньше). Некоторая классификация, формализация и прочие такие дела весьма в почете. Недаром век цифровизации, все сводится к количеству. Но тут ситуация несколько особенная. Начиная с ХХ в. очень мощно развивалось системное движение; к 30-м примерно годам были написаны многие чрезвычайно важные работы (что Богданов, что Берталанфи) - и потом, после войны, с 60-х - был ренессанс, системное движение претендовало на роль новой философии науки, и многие, очень многие незаурядные люди работали в этом направлении. Сборники, конференции, монографии, общий интерес - вот-вот сформулируют что-то такое очень общее, ясное и прогрессивное, отчего многие задачи можно будет привести к общему виду и получить экономным путем красивые решения. Этого было очень много - в СССР много, но и не только - если смотреть "центры распространения", так там по всему миру были. Это было действительно всемирное "направление умов", и оно претендовало на лидирующее место в философии и методологии науки. Мне кажется, это было нечто... Я не уверен, что прав, скажу, что кажется. Философия уверенно разделилась в конце XIX в. на континентальную и аналитическую (англоязычную), причем они стали взаимно-непереводимы, а проще - с каждой стороны было очевидно, что противная сторона несет лютую чушь и дела там не будет. Объяснения, отчего именно противная сторона есть воплощение бессмыслицы, многотомны - и можно лишь констатировать: они друг друга не видят как нечто интеллектуальное, это разные интеллекты. Там не частные разногласия, а фундаментальные - то, что стремится делать аналитический философ, есть бессмыслица для континентального и vice versa.

И вот к середине века ХХ из континентальной философии выделилось направление, более близкое к науке, тем самым - у самой важной точки рациональности - системное. Это на границе между философией (совсем не философия, если философией считать Гуссерля и Хайдеггера) и методологией науки. Для науки - потолок, для философии - подвал, и это системное направление конкурировало с аналитической философией в разных ее изводах - конкурировало, конечно, за власть над умами. Одной из важных веточек этого системного мировоззрения была классиология - стремление разобраться с классификацией, с деятельностью классифицирования, построить какую-то единую общую систему для многих областей знания. Это была методологическая веточка большой философии, убежавшая в методологию науки, и местами были там рассуждения прямо схоластические или прямо гегелевские. Понятно, когда в Европе большая философия была съедена, то есть после войны, - на несколько десятков лет незаконный отпрыск ее задержался в СССР.

Ну и понятно, что - как и многое другое - где-то на переломе тысячелетий, то ли в 90-е, то ли чуть позже это дело было съедено. (Точнее, там история занятная: сдохло это где-то в 1986-87 гг., ещё в СССР, это была смерть системного движения как явления сравнительно массового - но эту дату засечь трудно, поскольку отдельные книги выходили все реже - но и после этой даты. Интересно, что сдохло еще до контрреволюции - занятно думать, отчего). Можно сказать, что аналитический подход победил. Или что перестали (от слова совсем) финансировать системные исследования. Насколько я могу понять, технически это было сделано через факты. То есть дело не в том, что аргументы одной из сторон оказались хуже (друг на друга их аргументы не действовали, и были лишь средствами для убеждения непосвященных перейти на ту или иную сторону). Дело было в новых технических средствах и появлении огромных массивов фактов. Обработка этих фактов была поставлена так, что объяснения оказались связаны с цифровыми методами. А системные исследования остались на уровне теоретических подходов, до фактов они не дотягивались или дотягивались редко и с трудом. Если бы их развить - может быть, что и вышло бы, однако не склалось. И в результате плоскости эмпирического знания завалены новыми фактами, которые понимают с помощью понятий аналитического круга, а горные вершины теории совсем не видны. И вся эта теоретическая работа пропала, - в том смысле, что и не читают, и не пишут, и понимать уже затруднительно (там свой язык, свои правила подачи знаний). В целом победили совсем иные направления - конечно, в науке это не аналитическая философия, которая всё же - философия, но некоторые родственные ей методологические подходы.

И вот в этой ситуации появляется еще одна запоздалая книга на эту тему. Такие были в 80-х, ещё в 90-х, а эта вот недавно. Интересно оценить, как она встраивается в современный поток литературы. С этой позиции я ее и читал. Сама книга - кажется, может быть полезной, зависит от уровня читателя. Совсем не понимающему, что это и зачем - не пойдет, будет скучно и нелепо. Понимающему - не нужно, это всё, в общем, давно проговорено. Однако тут в одном томе многое сведено и изложено последовательно. Опять консервы имени Боэция - вдруг когда очнется мысль, похватается руками за живот да ноги, приужахнется голому своему положению и спохватится: где ж всё? Ну и найдет на ближайшей помойке давно выкинутую книгу по классиологии, умилится, всплакнет, оботрет обложку от грязи и сядет читать её неотрывно. (Я, правда, не верю. Если-когда мысль очнется, всё уже будет совсем иначе, с иной фактической базой и иным теоретическим контекстом, так что всё будет изобретаться заново, а вся эта классиология системная будет совершенно никому не понятна - как подавляющее большинство работ европейской схоластики. Это будет уже другой язык мысли - мертвый и забытый).

Большинство рациональных продуктов культуры идет в отходы. Как схоластика оказалась полезна и прочитана лишь ничтожной долей процента своего содержания, а прочее осталось в мусоре (не столь важно, что иногда мусор лежит в музее), так и современная наука в основном идет в отвалы. Причем доля того, что никогда не будет прочитано и никакого влияния на окружающее не окажет - со временем растет. Связан этот процесс неудержимого нарастания доли мусора, невостребованного рационального культурного продукта - с общим процессом: индивидуацией. Люди все больше отличаются друг от друга, сейчас они отличаются сильнее, чем в XVII в., и много сильнее, чем в V. И процесс будет идти дальше - договариваться будет всё сложнее, и то, что человек предпринимает в интеллектуальной области по зову собственного разумения и интереса, а не по прямому заказу - будет всё чаще оставаться никому не понятным (это ясно, что никому не известным).

Увеличение мощности разнообразия культурных и рациональных продуктов необходимо приводит к уменьшению возможностей понимания этих продуктов и уменьшению вероятности встречи компетентного читателя с нужным автором. С другой стороны, мощность разнообразия растет, но большинство читателей-пользователей находятся на довольно низких уровнях и в значительной степени похожи между собой. Это не равномерно заставленная "интеллектами" плоскость, а расползающийся холм - большинство всё ещё сгрудились вокруг некоторого локуса - "общего места" (тут раньше был город, господствующая культура). А меньшинство (доля меньшинства постепенно растет) очень быстро расползается по этой плоскости, идет этакий "взрыв" - разбегание индивидов от точки старта. Там, где была некая система культуры (с институтами прохождения культурных трендов, образованием и пр.) есть остаточная масса недалеко ушедших и быстро нарастающая доля разбегающихся по всем направлениям и взаимно удаляющихся...

И тут еще момент. Длина пробега. Без образовательных и культурных механизмов далеко убежать не удастся. Каждый начинает со своего нуля и устраивает забег длиною в жизнь - придумывая свою систему. Этих чудиков вокруг полно - да вы знаете. Их не устраивает имеющаяся форма знания, и они придумывают своё - отбрасывая кто Декарта, кто Ньютона, кто Платона, кто Аристотеля. Они делают сами свою индивидуальную систему смыслов - она практически нетранслируема окружающим и она всегда будет недоразвитой - поскольку у каждого своя и передать в наследство ее не удастся. Высокие культурные конструкции можно строить только за счет длинной традиции - когда некоторое множество людей кладет свои жизни на некоторой дороге знания, создавая преемственную систему знаний. Тогда получается понять что-то серьезное, а иначе жизни не хватит. И вот та картинка с оплывающим холмом - там люди бессистемно расходятся всё дальше друг от друга, потому что индивидуация растет, и при этом у всей системы есть граница - грубо говоря, дальше одной жизни от начальной точки, точки своего старта, никто не уходит. Тем самым это такая система, где холм постепенно расплывается в блин; образовать согласованную традицию для построения высоких рациональных конструктов невозможно, поскольку индивидуация препятствует преемственности, а расползтись достаточно далеко (в надежде нащупать какую-то отдаленную обнадеживающую точку роста) невозможно, поскольку держит длина пробега. Вместо внутренне осмысленных интеллектуальных систем будут внешние задачи: за что платят. По мере разрушения прежних систем, даже заплатив, можно будет получить всё меньше (потому что строители, исполняющие заказ, теряют квалификацию).

Как эта ситуация может быть преодолена? Выходов, вы будете смеяться, два. Один - сознательное овладение этим культурным процессом, образованием и преемственностью. То есть нахождение тех основ, внутренних правил, которые позволяют очень разным людям разрабатывать некую проблематику связным, преемственным способом - управление ростом собственной индивидуальности. Другой выход - внешний социальный контроль. Вопреки желаниям и пониманию индивидов, из них выстраивают некие социальные машины, и эти машины познания выполняют поставленные какими-то группами задачи. То есть "само собой хорошо" уже больше не будет никогда, либо ты сам постараешься, либо тебя постараются.

Такие пироги, а под катом - цитаты из книги по классиологии. Незначительная деталь: в книге ссылки только на литературу на русском. А так - интересный пример платоновского по настроению взгляда. Выглядит как последний из динозавров: вокруг нашенские времена, и среди этой вот привычной травы такой стоит. Классиология. Местами совсем напоминает схоластические суммы.

Оригинал и комментарии

Типы людей, довольно сильно отличающихся... Пересечения не так обычны. Знакомых удается довольно легко развести по этим типам, не так много неясных случаев.

Эти типы - про время. Их обычно не видно в молодости, а среди людей уже с некоторым опытом они хорошо различимы. Скажем, есть люди, живущие прошлым. Очень известный тип. Человек страстно, в деталях вспоминает какие-то свои, например, детские годы, может очень подробно описывать подростковые обстоятельства и события, произошедшие в юные годы. Очень хорошо помнит и описания живые, теплые, разворачиваются в связные эмоциональные картины. Не обязательно это делается "по старости" - это вполне различимо и после сорока.

Другой тип - "стиратели", редакторы. Они прошлое не столько помнят, как редактируют. Эти умеют невозможное другим - изменять свои воспоминания. Человек искренне и полностью забывает некоторые сцены и обстоятельства, а другие - редактирует, в них оказывается всё не так, а иначе. Часто это делают "бессознательно", то есть человек и себе не признается, что ведет такую работу. Но можно найти и сознательных редакторов - человек рассуждает, насколько ему нужны и важны такие-то воспоминания, и если они мешают. приносят боль - он сознательно решает, как из изменить, и перезаписывает. И потом вспоминает только в измененной форме. Хотя иногда помнит, что - да, это он стёр.

Третий тип - люди, о прошлом вспоминающие редко, сухо. Они могут помнить формальные даты, рисунок событий, схематику происходящего. То есть если им надо - скажут, что за чем было. Но сами они во внутренней жизни вспоминают прошлое редко, и эти воспоминания у них обычно окрашены негативно. Они чаще вспоминают боль, стыд, неловкость - и потому у них нет привычки уходить в прошлое, вспоминать, жить памятью. То есть перед ними эмоционально-насыщенные стыдные картины, от которых скорее отворачиваются, и некоторая схема для предъявления - типа где-когда работал. К этому типу относятся живущие будущим и еще несколько групп. Например, такой человек может интересоваться некоторыми теориями или схемами событий, он будет следить за космической программой, за искусственным интеллектом, поиском бессмертия или еще какой-то разворачивающейся в прогресс теорией, но он не будет проводить время, вспоминая мельчайшие обстоятельства своего детства.

Может быть, можно еще выделить людей сегодняшних, живущих в действиях, все время сиюминутных. У них время в точке, там ни вспоминания, ни планирования и предвидения.

Интересно, коррелируют ли с этими типами памяти, отнесенностью живого центра личности к прошлому или к будущему и т.п. - какие-то другие черты личности. Может быть, "люди будущего", как они описаны, чаще сухие теоретики, а люди прошлого - мечтатели? Мне кажется, нет - но я не соображу, с чем можно связать как с устойчивой чертой. Типы отношения ко времени вроде бы устойчивы и проявляются четко, а что с этим связано в характере - не ухватываю.

Оригинал и комментарии

- Ну ладно, не хочешь философски созерцать - просто наслаждайся моментом. Как кот.
- Это почти невозможно для меня. Понимаешь, мой внутренний мир все время в таком состоянии... напоминает состояние человека, который примчался с очень тяжелым чемоданом на вокзал, опаздывает, его поезд вот-вот уйдет, а он не знает, с какого пути - вокруг сутолока, люди бегут, орут, хрипло кричит репродуктор, все носятся в разные стороны, цветные пятна, ничего не разобрать, а поезд уже почти ушел.
- Кажется, стартовые позиции для философского созерцания могут быть очень разными. Как ты успокаиваешься-то, с таким внутренним миром?
- Ну, если я хочу успокоиться, - иду на базар...

- Мой внутренний мир - под многокилометровой черной водой, там нет ни дна, ни стенки, ни камня, ни света, там редок звук. Представляешь, как я выгляжу на твоем базаре-вокзале.

Оригинал и комментарии

Клопы - если не входить в детали - делятся на небольшое число групп, и самые обильные видами - Pentatomomorpha и Cimicomorpha. В одной группе лесные клопы-щитники, в другой - например, постельный клоп. Но в той же группе семейств с постельным клопом находятся и клопы-кружевницы. Их больше 2000 видов, размер - до полусантиметра. Мелкие. Но зато форма...

Клопы - это как бы жуки, выстроенные на базе насекомых с неполным превращением. То есть как если бы тараканы попытались выстроить жука. Компактные, тело прикрыто жесткими покровами, до брони жука не дотягивают, но вполне защищенные. Но при этом колюще-сосущий ротовой аппарат и неполное превращение, то есть куколки не образуется, личинки постепенно растут, линяют, а потом обретают крылья и способность к размножению. И ротовой аппарат по умолчанию не грызущий, а сосущий, и клопы в основном питаются растительными соками, то есть в большинстве это фитофаги, сидят на листьях и стеблях и сосут. Но, конечно, на базе такого ротового аппарата можно и паразитировать, и хищничать.



Кружевницы известны с раннего мела (Монголия), и затем находки из эоцена, а с миоцена уже начинается практически современная по облику фауна. Происходят они от клопов с названием Joppeicidae, в этом семействе речь идет обычно о единственном роде Joppeicus. Предков не выбирают. Жоппейкус, кстати, хоть кружевами не обладает - вполне себе хищник. Хищничает он в С. Африке и на Ближнем Востоке, охотится на виды насекомых, повреждающие продуктовые запасы - на личинок мучного хрущака, на гусениц некоторых бабочек, скажем - мельничной огневки. Вот от подобного хищника длиной 3 мм и произошли кружевницы. Которые стали питаться растениями и обросли кружевами. Жоппейкуса пытаются разводить, потому что вместо него травят зерновые склады бромистым метилом, что не полезно людям. В эту штуку, в метил, добавляют хлорпикрин в качестве одоранта и окуривают зерно. Вещество при удаче растворяет лаки и краски... Для насекомых этот метил является нервно-паралитическим ядом. Люди справедливо полагают, что лучше пусть жоппейкус охотится в зерне, снижая численность вредителей.

Возможно, такое время самых ранних находок свидетельствует, что кружевницы появились с самого начала эволюции покрытосеменных растений, как только начали распространяться цветковые - сразу у них появились по сути внешние паразиты, насекомые, сосущие сок из листьев и стеблей. Понятно, что раз насекомые питаются растениями - в такой группе можно ожидать сельхозвредителей. И они там есть. Другая черта многих кружевниц - тепло они любят. Некоторые даже способны жить в засушливых условиях. Так что, в отличие от многих других клопов, они выбирают не влажно-теплые, а жаркие и засушливые местообитания. При этом кружевницы связаны больше всего со сложноцветными и яснотковыми (губоцветными), а также со мхами. То есть это преимущественно травянистые растения, встречающиеся в изобилии, отличная кормовая база для фитофагов. Среди этих трав кружевницы выбирают эдификаторов, почвообразующие растительные формы. То есть, проще говоря, любят, когда еды много, и особенно искать ее не приходится, когда вокруг всё сплошь - еда. За едой кружевницы способны последовать даже в неблагоприятные условия, в наши широты они пришли из ориентальной и эфиопской фауны. То есть теплолюбивые кружевницы готовы пойти и на север, претерпеть сухость, - приспособиться к холодному сезону, лишь бы было вдоволь еды.

На растениях кружевницы ведут себя как все травоядные: собираются в стада и пасутся. Это поведение можно наблюдать что у горбаток (https://ivanov-petrov.livejournal.com/2162997.html), что у клопов. В стада они собираются, подавая сигнал феромонами, то есть стадо пахнет, и на этот запах прибредают одиночные кружевницы, сбиваясь вместе (агрегация - Kearns, Yamamoto, 1981). Кроме того, есть и феромоны тревоги: эти кружевные коровки, когда их начинают покушивать, тревожно пахнут и разбегаются. Если собрать тревожный феромон в пробирку, а потом из этой пробирки повонять около стада кружевниц, - те разбегаются. Впрочем, разбегание полусантиметровых коровок... Они же все заякорены в листе, воткнуты в лист хоботками и сосут сок. И тут - тревожный запах! Кружевницы вытаскивают хоботок, подгибают бурильную установку и прутся подальше от тревожного запаха, натыкаются на забурившихся соседей. Те тревожатся, начинают извлекать хоботки... В общем, это не бодрая паника, со стуком тысяч копыт и быстрым исчезновением, а нечто вроде тревоги в собрании бурильных установок... Пока они там всё это дело поднимут, сложат, начнут искать, куда бы податься... Образуется скорее поток испуганных нимф (личинок старших возрастов), которые, пихаясь, медленно смещаются по черешку листа, пытаясь куда-то убраться. Потом успокаиваются и снова пытаются забуриться. Тревога с групповым перемещением длится максимум минут 20, чаще стихает минут через 5. Отставшие и отбившиеся от стада нимфы тревожатся и пытаются найти стадо, идут по запаху и пристраиваются к пасущимся кружевницам.

При этом в стаде нимф могут оказаться взрослые самки. Вроде бы, судя по наблюдениям, они немного управляют движениями стада. Трогают усиками испуганных нимф и либо направляют их поток в определенном направлении, либо успокаивают и останавливают. Это материнская забота. Вроде бы самые молодые личинки даже без всякой тревоги подчиняются указующим движениям усиков взрослых самок. Самки усиливают тревогу - они четче разбирают угрозу, движениями усиков начинают погонять стадо, чтобы нимфы быстрее извлекались из еды и начинали двигаться. Более того, в присутствии самки стадо реже распадается. То есть с самкой это стадо нимф движется как единое целое, а без самки отдельные группы нимф чаще отделяются и идут себе в какую-то другую сторону.

На стада кружевниц охотятся листовые хищники - божьи коровки и муравьи. Нимфы стремятся убежать от пожирателей. А самки даже защищают стадо. Самка растопыривает крылья и угрожает приближающейся божьей коровке. Чем она угрожает - это другой вопрос.

Вообще хищничество в мире насекомых - это балет совсем другой, чем у привычных нам зверей. Всё происходит медленно, печально и в необязательном порядке. Скажем, хищный муравей нападает на кладку кружевницы, которую охраняет самка. И что? Ничего. Он утаскивает яйцо. Самка не замечает. Допустим, хищник подлезает чуть не под самку и выедает личинку раннего возраста, впиваясь ей между сегментов. От самки ответа нет, хотя хищник у нее между ног. Не заметила. Но вот хищник дорвался и впился прямо в брюшко личинке. Видимо, пошел запах, тревога, самка задумчиво шевелится, оглядывается, замечает хищника и слегка бодает его головой. Бодаться - это у всех растительноядных форм... И не так глупо. В том наблюдении нападающий хищный муравей, подвергнутый боданию, то есть бодланутый, застыл без движения на 55 минут. Вряд ли удар головой бодучей кружевницы был причиной нокдауна, наверное, она его какой-то химией обдала. У них в грудных сегментах здоровенные химические железы, так что могла. В столкновениях с ужасными божьими коровками - битва с переменным успехом. Иногда чудовищная Hippodamia отбрасывает самку-кружевницу и пирует на ее малых нимфочках, а иногда кружевница кидается к вовремя замеченной гипподамии и атакует ее. Божья коровка при этом следует прежде избранным курсом и вроде как повреждений не получает, но нимфами отчего-то не интересуется и проходит мимо. Кому такие бодучие кружевницы нужны.



То есть хищников самка отпугивает, широко раскрывая крылья. Машет угрожающе. Видимо, это не только на хищников действует. Наблюдали, как самка успокаивает детей. Стадо нимф никак не могло успокоиться, приведенное на место кормления, нимфы всё бурлили и намеревались разбежаться. Тогда самка-кружевница обежала стадо вокруг, встала и угрожающе распахнула крылья. Нимфы заметно притихли. Страшно, мама сердится. Материнская забота свойственна совсем не всем кружевницам, но можно отыскать виды с таким вот поведением - хотя есть и другие, где мама откладывает яйца и уходит в окружающую даль, а вылупившиеся личинки сами сбиваются в стадо и выживают по милости естественного отбора, который дозволяет размножаться всему несъетому.



Муравьи - это страшная угроза для таких стад кружевниц. Но иногда у хищника и жертвы выстраиваются и совсем другие отношения. Клопы принимают роль тлей: муравьи такие стада охраняют от других хищников, следят за их благополучием, питаясь сахарами, возникающими при фильтрации растительного сока. Муравьи имеют трофобиотические отношения с очень разными клопами разных семейств. Этот вариант стокгольмского синдрома может выглядеть так: стадо клопиков сгоняют в специальные убежища, в полости под корой - в хлев. Там клопы не разбегаются и сосут сок, там их легче охранять от хищников. Хищники ползающие вообще прорваться сквозь посты муравьев шансов не имеют, а летающие осы - со сниженной вероятностью. Муравей вообще-то в прыжке может снять муху, так что даже и осе-энцертиде следует быть осторожной с пастухами-охранниками. В результате зараженность яиц клопов снижается и муравьиные стада разрастаются. Во многих случаях защита муравьев не круглосуточная, часто бывает так, что охранники стоят вокруг стада клопов днем, гоняют хищников, на ночь уходят в гнездо, а их стада разбредаются хаотично. Утром пастухи выходят и собирают разбредшихся несъеденных клопов, создавая опять плотные охраняемые стада. Кстати, муравьи не только собирают сладкий сок, они также используют стада на мясо: охраняют, но часть нимф забивают. Белок тоже нужен.


тут червецы, но со стадами клопов примерно то же

Как устроены эти кружева на спине кружевниц? Для чего они служат? Кое-что известно лишь о морфологическом строении. В самых общих чертах: эти шипастые кружева, так замечательно маркирующие группу клопов, происходят из очень обычной детали строения покровов насекомых - из пунктировки.




Пунктировка, по-видимому, увеличивает прочность покровов - и может служить для маскировки. Почему именно эта группа именно так полагает важным маскироваться, так что две тысячи видов устойчиво используют именно кружева - ответа нет. Гипотеза о маскировке возникает, собственно, поскольку и личинки, и взрослые ведут открытый образ жизни, и такая сетчатая вуаль должна их скрывать. Он видящих врагов - понятно, но запах, на который ориентируются многие хищники и паразиты, кружевом не закроешь. Они же испускают свой агрегационный феромон, благодаря которому кружевницы сбредаются в стада - его же и хищники слышат. Так что легко выдвигаемая гипотеза о маскировке вызывает сильные сомнения. Почему-то у кружевниц коннелюры, ямки на кутикуле, стали расширяться, а волоски тела - принимать очень странную форму.





































































https://blogs.plos.org/blog/2015/12/18/a-new-fossil-lace-bug-with-unusual-antennae-joins-the-big-club/ Eocene


что до маскировки... Если уж надо маскироваться, возможны вот такие чудеса

At first I thought “Ant carrying a dead ant”. But it was behaving in a non-antly fashion so I took it back to the Chamela collections room and looked at it under a dissecting scope it was clearly a true bug. The fenestrations suggest that it is a lacebug. If it is indeed a tingid, then as far as I can tell this is a sufficiently rare phenomenon as to be unGoogleable. Has anyone else observed lacebugs that look like ants? UPDATE: I sent some of these to Laura Miller (West Virginia Department of Agriculture), a tingid expert, and they are indeed lacebugs. What’s more, they represent a new species of Aepycysta.
https://theinquisitiveanystid.wordpress.com/2014/02/21/aints/

То есть на листочке видно муравья, который транспортирует мертвого муравья. Приглядевшись, можно увидеть клопа-кружевницу. Без ансамбля.

И сразу новый вид. У нас строго. Увидел - новый вид. Не увидел - наверное, новое семейство. А они хорошие... Кружевницы-то...

Оригинал и комментарии

Уже несколько лет NYT осуществляет очень интересный проект - публикует некрологи людей, которые, из-за важности их вклада в достижения человечества, заслуживали некролога, или даже некролога, начинающегося на первой странице, но не получили их по каким-то причинам. Например, Алан Тьюринг - один из величайших учёных ХХ века, некролога не получил.

Учёные такого уровня как Тьюринг, внесший фундаментальный вклад в основания математики, компьютерных наук и философии, и, одновременно, практический вклад в победу над Гитлером (он был одним из руководителей группы, разгадавший основной шифровальный код немецких ВМС), получают некролог в NYT. Достаточно уровня Нобелевского или Филдсовского, скажем, лауреата (и русского, как Воеводский, или французского, как Гротендик), а Тьюринг был, конечно, одной из важнейших научных фигур века. Но его дисквалифицировала причина смерти - он покончил с собой в 41 год после того, как был поставлен перед выбором: или пойти в тюрьму, или "лечиться от гомосексуализма", то есть подвергнуться химической кастрации (пить лекарства, снижающие половое влечение).

Сейчас трудно поверить, что не в далёкой Африке или деспотической Азии, но даже в такой передовой стране как Англии гомосексуалистов принудительно "лечили" всего лишь пятьдесят лет назад. (В 1967 году это было отменено, в 2009 правительство принесло официальные извинения Тьюрингу.) Конечно, не сжигали, как рыжеволосых в средние века, но причиняли совершенно ненужные страдания и вот, в случае Тьюринга - великого учёного и практика, спасавшего страну во время войны, довели до самоубийства.

Хорошо, что сейчас NYT исправляет вопиющую несправедливость и публикует некролог Тьюринга.

Оригинал и комментарии

Есть такие люди, у которых число научных публикаций существенно превосходит число цитирований с учетом самоцитирования.
Причем люди занимаются одной и той же тематикой всю жизнь.
Т.е., они пишут такую некогерентную хрень, что она не только не нужна им самим, но даже оказывается недостойна упоминания ими же самими.

Разумеется, некоторые из таких людей доктора физ-мат наук.

Оригинал и комментарии

Мишенька берёт новые высоты!
Олимпиада Келдыша, впереди него ровно двое:
https://jroi.ru/congrats
Первый диплом! (Кто же ещё похвастается сыном,
как не родители :-))). А мы вернулись из Берендеевых
Полян, где тоже была куча интересного!!! Встретил
там одноклассницу Веронику Ромашову, которая
привезла туда дочку Наташу. Наташа тоже
немерено крута :-))). Правда, фамилия
другая - Ленская. Но следующее поколение -
дети 57-семитов, на ходу подмётки режет!!!

Оригинал и комментарии

Дорогие друзья !!

Завтра я уезжаю в Берендеевы Поляны, а пока ловите кучу всего!

ПЕРВОЕ. Приглашение в УДП:
https://www.youtube.com/watch?v=Qla3E8v6Wx4

ВТОРОЕ. Моя политическая позиция ``Если бы я стал президентом'':
https://www.youtube.com/watch?v=Q5rUKYX-t-k
И вот тут большое интервью вокруг тех же тем + ещё некоторых:
https://www.youtube.com/watch?v=wtWCpggX9dw

"Если ты не назовёшь другой берег реки своим, у тебя отнимут и твой берег"
(Василий Иванович Абаев, великий осетинский филолог)

ТРЕТЬЕ. Андрей Михайлович Рагородский про всё, а то всё я и я!!!!!
https://vk.com/video-932_456239321
https://academy.yandex.ru/posts/andrey-raygorodskiy-o-slozhnostyakh-s-kotorymi-stalkivayutsya-molodye-uchenye

Приходите все к нам - кто куда, в УДП, МФТИ и КМЦ АГУ в Майкопе!!

Оригинал и комментарии

Не успел еще весь мир отсношать шваброй китайца, а у нас есть теперь свой герой:
Rebrikov - heads of a genome-editing laboratory at Russia’s largest fertility clinic, the Kulakov National Medical Research Center for Obstetrics, Gynecology and Perinatology in Moscow, and is a researcher at the Pirogov Russian National Research Medical University, also in Moscow.

According to Rebrikov he already has an agreement with an HIV centre in the city to recruit women infected with HIV who want to take part in the experiment.
(я уверен, их полностью проинформируют о возможных и даже слабовероятных побочных эффектах процедуры).

Russian biologist plans more CRISPR-edited babies
The proposal follows a Chinese scientist who claimed to have created twins from edited embryos last year.

Главное: “The technology is not ready,” says Jennifer Doudna, a University of California Berkeley molecular biologist who pioneered the CRISPR-Cas9 genome-editing system that Rebrikov plans to use..."
Т.е. человек который знает о CRISPR системе больше всех в этом мире, не имеет такой уверености, какую излучает Ребриков.

Оригинал и комментарии

Вот здесь биолог Александр Панчин рассуждает, при этом довольно подробно, что он понимает под наукой философией и наука ли она вообще
https://scinquisitor.livejournal.com/159791.html
почти 1600 комментариев на 25.06.2019

Чем-то созвучно нашей с vlad_kosarev дискуссией 3 года назад вот здесь.

Соглашусь, что философия - это слишком umbrella term, где намешано всего, и хорошо, и не очень. Тут и просто интеллектуальная литература начитанных людей для таких же и не только. И история мысли, науки и техники (заведи себе преподавателя истории науки и найди 100 отличий от преподавателя философии, ага :)). И в том числе наукообразная псевдоглубокомысленная фигня людей, которые сознательно, а чаще неосознанно, строят из множества кусочков ничего не значащие, но наукоподобные наративы аля

"Этот вид тора в самом деле присутствует на определенном участке реальности. Он существует на самом деле, и он является точной структурой невротика. Это не аналогия, это даже не абстракция, поскольку абстракция. это определенное преуменьшение реальности, а я считаю, что в данном случае это сама реальность (Лакан 1970, с. 195-196)"

Панчин говорит, что есть настоящие философы даже сейчас и называет Daniel Dennet, но последний всё таки настоящий нейробиолог, а рассуждения у него основаны на научных данных, отчасти собственных, а не просто на чтении книг других людей. В этом смысле он просто настоящий ученый, который склонен широко рассуждать за пределами своей узкой области науки.

Читать все комменты конечно нет времени, но их количество - это показатель того, что тема людей задела.

Оригинал и комментарии

У глубоководной рыбы, что фонариком привлекает жертв, зубы прозрачные, чтоб не отблескивали.



https://www.the-scientist.com

Оригинал и комментарии

В поисках нужной книги вытащил с полки увесистый фолиант в роскошной суперобложке, чтобы вынуть соседнее издание. Невольно вспомнилась занятная история из середины 1990-х, которую давно стоило бы рассказать.

Как-то я захожу в кабинет Варвары, тогдашнего секретаря И.А. Антоновой, по каким-то делам. И обмираю: на стене висит роскошный постер с изображением колоссальной головы Аменхотепа III из Луксорского музея. Фактура, ракурс, полиграфия – ну просто невероятно хорошо.

- Откуда? – спрашиваю почти вожделенно.

Оказывается, ГМИИ давал на сводную выставку по эпохе Аменхотепа III, которая прошла в Париже и США ту самую знаменитую египетскую ложечку в виде пловчихи с цветком водяной лилии в руках. Шедевр вернулся домой, а с ним – роскошный постер и два экземпляра каталога выставки «Аменхотеп III. Фараон-Солнце». Один – в научную библиотеку ГМИИ, другой – в личную библиотеку Светланы Ходжаш, у которой я тогда работал в Отделе Востока. В отделе Светлана Измайловна, как это за ней водилось, ничего о книгах не сказала. О постере, подаренном Антоновой, которая на дух не выносит древневосточное искусство, - тоже.

- А ты не спрашивал, вот я и не сказала. – Ходжаш, пожав губы и совершенно органично смотрясь на фоне египетских рельефов в хранении, была явно недовольна моими восторгами по поводу постера и книг. Книги она давала кому-либо с колоссальным нежеланием, что, впрочем, можно было понять. Пришлось клянчить. Дня через три она, тяжело вздохнув, позвала к себе домой: «Попрешь сам, она тяжеленная, в музей не повезу!»

И вот этот роскошный том с обложкой, полностью повторяющей постер, у меня в руках. Действительно увесистый. Один из двух в стране: в «Ленинке» и «Историчке» ничего подобного не было, уже успел к тому времени проверить.

После очередного занятия  по египетской иероглифике в Кабинете египтологии Института Востоковедения РАН мы все, замирая, рассматривали роскошные страницы фолианта. Да-да, тогда многое еще не превратилось в бессмысленную помойку по отмыванию грантов и после изучения языка мы часто смотрели редкие книги, которые я приносил, одалживая на один вечер, из музея.

Книга казалась чем-то невозможным. Чтобы окончательно поставить точки над «i»: шел 1995 год, интернет по системе dial-up с гудящим и пикающим модемом в РАН пришел год тому назад и ценился на вес золота, информации было мало, все, когда могли, возили книги из-за рубежа (сейчас тоже возим) и такой фолиант был для Москвы событием почти международного масштаба.

Собираясь в первую поездку в Египет, я невольно задал себе вопрос: что бы мне хотелось оттуда привезти. И мысленно прошептал: каталог «Фараон –Солнце!».

Возвращаясь вечером после долгих прогулок по гробницам Саккары, мы со Светлана Левина были почти полностью покрыты пылью. Это были последние дни июня, воздух в Каире казался остекленевшим, у раскаленных пирамид мы были одни, однако это не останавливало и только наоборот добавляло радости: нам не мешали вездесущие туристы. По совету старших коллег я заглянул в знаменитый французский букинист на улице Каср эль-Нил. 

Суета осталась за порогом. Внутри было прохладно, тихо и умиротворенно. Хозяйка магазина – пожилая, по-восточному эффектная армянка, бегала за мной буквально в полуметре: тощий юноша с безумным от впечатлений взглядом, полностью покрытый пылью, точно должен был что-то украсть.

Роскошные фолианты в их почти убивающем изобилии были аккуратно упакованы в пленку, один к одному, горделивые, невероятные и желанные. Хотите полное многотомное издание Франсуа Дома по храму Хатхор в Дендере? Пожалуйста! Или, может быть, нужны тома по скульптурным портретам Среднего царства – так вот же, полкой ниже. Это был кошмар наяву.

Остановившись перед каким-то стеллажом в центре магазина, я уже не глядящими глазами посмотрел перед собой. Упакованный в целлофан, передо мной стоял он, «Фараон-Солнце». Книгу я узнал по корешку, не доставая. Загаданную просьбу исполнили.

Я вытащил книгу. 110 долларов тогда были очень большой суммой, за 150 в Москве можно было месяц снимать неплохую квартиру, не говоря уже о том, что научный сотрудник в Египетском музее тогда часто получал около 45 долларов. И это была ровно половина моих наличных денег в той студенческой поездке. Отбросив сомнения, я протянул книгу бдевшей поблизости владелице магазина. В конце поездки с деньгами было очень туго, но покупка того стоила.

- Месье не желает открыть книгу перед покупкой? – Соболиные брови негодующе-презрительно поднялись вверх, а уголки губ, наоборот, опустились.

И тут мы разговорились. Я рассказал историю о музее, постере и мечте. Через пару минут был чай, удивленные улыбки из-за того, что молодые русские бегло говорили по-французски, и извинения за недоверие. Она никак не могла предположить, что такие пыльные люди с безумным взглядом способны покупать такие дорогие книги ))

Мадам Наринэ давно нет в живых. Магазин процветал до 2018 года, но потом, увы, закрылся после смерти нового владельца - оперного певца Хассана Ками.  А я, когда «Фараон-Солнце» оказывается у меня в руках, вспоминаю эту историю об одной из самых желанных и любимых книг моей библиотеки.

P.S.Принес книгу в музей, похвастаться. Светлана Измайловна полистала.

- Слушай, в каком хорошем состоянии! А моя порвалась по дороге…  - Лицо Ходжаш вдруг просветлело. - А давай меняться: твою на мою, но я тебе свою подпишу на память, а?

Я отказался.

- Жмот! – Вердикт был неумолим, со мной почти не разговаривали два дня.

После смерти С.И. Ходжаш одна из ее преемниц – печально известная своим невежеством Ольга Васильева, ныне – заведующая Отделом Востока ГМИИ – не уведомив библиотеку музея, распродавала книги бывшей начальницы по списку всем желающим, разбазарив её собрание.

(c) Виктор Солкин

Оригинал и комментарии

Я конечно кодер еще тот, но сейчас разрабатываю систему, где у меня есть Particle Electron

Он будет в компактном кейсе. Идея в том, чтобы по мобильным вышкам определять местоположение.

Я изучил документацию для particle и немного разобрался с C/C++. Написал для платы простенькую прошивку, которая периодически посылает на сервер Particle Cloud данные о мобильной вышке (там на самом деле 5 идентификаторов: MCC - код страны, MNC - код оператора, и три индентификатора самой вышки - LAC, CI, BSIC). Данные эти Particle Cloud не хранит, а посылает в виде JSON файла на мой сервер. Сервер умещается на Raspberry Pi 3 дома в углу стола. Кстати, кому интересно как это сделать, потом напишу (спойлер - фича в том, чтобы подружиться с каким-то сервисом dynamic IP, потому что у вас в локальке за роутером конечно нет глобального да еще и фиксированного IP, но dynamic IP это решение. Я использую Dynu.net)

Данные JSON выглядят примерно так


На сервере у меня LAMP стэк:
Ubuntu Server 18.04 + Apache2 + MySQL + PHP.

База данных MySQL создана. В ней просто будут добавляться записи из key: value пар "MCC":"value1", "MNC": "value2".

Проблема сейчас с PHP скриптом, который я тут написал, прочитав первую в своей жизни книжку по PHP/MySQL. Particle Cloud посылает JSON данные на мой php скрипт. Как вы видите ниже, PHP скрипт должен парсировать JSON, потом создавать MySQL query, вынимать нужные key-value пары и вставлять значения в нужные поля моей базы данных.

<?php

$json=$_POST;
$data=json_decode($json, true);

$hostname="localhost";
$username="user";
$password="password";
$db="My_DB";

$dbconnect=mysqli_connect($hostname, $username, $password, $db);

if ($dbconnect->connect_error) {
    die("Database connection failed:" . $dbconnect->connect_error);
}

$mcc=$data["MCC"];
$mnc=$data["MNC"];
$lac=$data["LAC"];

$query="INSERT INTO `My_Data_Table` (`mcc`, `mnc`, `lac`)
                            VALUE ('$mcc', '$mnc', '$lac')";

if (!mysqli_query($dbconnect, $query)){
    die('An error occurred.');
}else{
    echo "Success!";
}

mysqli_close($dbconnect);

?>

Но пока скрипт ничего не добавляет. Тестирую это из терминала ubuntu server'а. Curl с verbose ответом берет JSON файл с данными и посылает его на PHP скрипт. Curl такой:

curl -v -X POST --header 'Content-Type: application/json; charset=UTF-8' --data my_file.json http://localhost/my_php_file.php

Получаю общую инфу от выполнения curl, мол данные то посылаются, но Apache выдает 500 Internal Server Error (общая ошибка, где она закралась - хз)

Trying 127.0.0.1
Connected to localhost port 80
POST /php-parser.php HTTP/1.1
HOST:localhost
User-Agent: curl/7.58.0
Accept: */*
Content-Type: application/json; charset=UTF-8
Content-Length: 210

*upload completely sent off: 210 of 210 bytes
*HTTP/1.0 assume close after body
HTTP/1.0 500 Internal Server Error
Server: Apache/2.4.29 (Ubuntu)
Content-Length:0
Connection: close
Content-Type: text/html; charset=UTF-8

На stackoverflow в архивах ничего не нашел. Запостил вопрос здесь. Модераторы пост пометили [duplicated], потому что видимо подумали, что у меня в php скрипте путаница с backticks, single or double quotes. Сказали, мол см. сюда. Посмотрел. Применил. Всё та же ошибка.

Пока не знаю, кто поможет. Нужны спецы в PHP/MySQL/Backend. Ищу на upwork. Если у кого идеи и предложения с интересом выслушаю.

Оригинал и комментарии

https://arxiv.org/abs/1906.04619

we find that junior researchers who coauthor work with top scientists enjoy a persistent competitive advantage throughout the rest of their careers with respect to peers with similar early career profiles.

Оригинал и комментарии

Потрясающие египетские памятники на торгах "Кристи" 3-4 июля! Естественно, ничего не купят русские богачи.  

Это же не Шишкин какой-нибудь в широкой золоченой раме ((

Власти Египта выразили свой протест в связи с продажей головы статуи бога Амона с портретными чертами Тутанхамона, которая должна состояться на «Кристи» 4 июля. Событие имеет статус «Исключительные торги». Эстимейт памятника – $4-6 млн. 

Согласно заявлению египтян, «памятник может быть украден из Карнакского храма в Луксоре». Египет обратился в Лондон с требованием представить доказательства того, что шедевр, выполненный из кварцита в XIV в. до н.э., покинул страну легально. 

Высота памятника – 28,5 см, он полон величием, спокойствием и особенной тонкостью, которая так характерна для искусства эпохи Тутанхамона. Несмотря на небольшие повреждения, портрет с миндалевидными глазами и чувственными, очерченными губами великолепен. 

Пресс-релиз «Кристи» уточняет, что памятник происходит из коллекции Ресандро – одного и крупнейших частных собраний египетских древностей в мире. Часть этой коллекции уже продавалась на «Кристи» в 2016 году. По информации аукционного дома, лот был приобретен в 1985 году у Хайнца Херцера, известного антиквара из Мюнхена. До этого в 1973-1974 годах он находился во владении австрийского дилера Джозефа Мессины, который, в свою очередь, приобрел его у князя Вильгельма фон Торна, в собрании которого голова Тутанхамона была уже в 1960-х. Египет законодательно запретил вывоз древностей со своей территории только в 1981 году. 

На эти же торги 4 июля выставлен еще один замечательный скульптурный портрет, который не привлек такого бурного внимания, как голова Амона-Тутанхамона. Речь идет о поврежденной гранитной голове статуи Аменхотепа III из собрания семьи Манугян (гранит, выс. 24,4 см, эст. $ 888-1269 тыс.), которая совсем недавно, в 2016-м году уже проявлялась на Кристи.

Накануне, 3 июля «Кристи» представит на очередных торгах в секции «Древности», такие восхитительные памятники, как бюст дочери Аменхотепа II - царевны Хенуттанеб (известняк, 14 в. до н.э., эст. $25,5-40 тыс.), скарабей с головой священного сокола (гематит, 7-4 вв. до н.э., эст. $2-3 тыс.) ушебти знатной дамы Таисеннефрет (дерево, 14 в. до н.э., $20-32 тыс., статуэтка кошки, выгнувшей спину (фаянс, 14 в. до н.э., эст. $50-77 тыс., статуя знатной дамы Сатипи (дерево, 18 в. до н.э., эст. $25-38 тыс.), скульптурная модель хаторической капители (известняк, 4 в. до н.э., эст. $13-20 тыс.), полихромный саркофаг Хамхора (дерево, 7-6 вв. до н.э., эст. $ 228-280 тыс.)

© Виктор Солкин по релизам MSA, Christie’s.
© фото - Кристи

Оригинал и комментарии

Фотоны >100 Тэв от Краба!
http://xray.sai.msu.ru/~polar/sci_rev/374.html#arxiv/1906.05521

Оригинал и комментарии