Недавние тренды рунета

Ожидания самые печальные. Если ознакомиться с мыслями о будущем самых активных наших просветителей, тех, кто массу сил потратил, кто работает точно не за деньги, а за идею... Удивительно, но ожидания у них именно апокалиптические, только раз они атеисты, апокалипсис выполнен своими силами. Все, кто десятилетними вкладывал силы в развитие образования, в науку, настроены чрезвычайно пессимистично. Причем пессимизм не локальный, типа "в эти тридцать три года ничего не выйдет", а глобальный. Одни видят уменьшающуюся массу мозга и снижение интеллектуальных сил в антропогенезе, другие - победу мракобесия, победу инстинктов власти над силами разума. В общем, называют по-разному, но разочарованы глобально.

Насколько можно понять, глобальность пессимизма связана с моделированием ситуации. Дело не в том, что у какого-то человека не сбылись надежды, что он потратился на какое-то дело, а оно лопнуло. Совсем иная ситуация. Люди, видимо, жили в модели мира, где побеждает какой-нибудь "Полдень. XXI век", мире, где разум и свобода побеждают, потому что по природе человек - чистая доска, и стоит ее протереть чистой тряпкой, написать красивым маркером верные слова - и мы полетим далеко-далеко в космос. Знания освобождают, и если мы займемся астрофизикой, узнав строение дальних земноподобных планет, если мы займемся генетикой, выяснив закономерности наследования, мы, конечно, обретем счастье.

Модель лопнула. Не конкретное дело, не локальные процессы в отдельно взятой за привычное место стране, а - мнение об устройстве мира. Нас ждут ужасы особенно мерзкие потому, что уже тысячекратно пройденные. Диктатуры и пытки, голод и скудость, преследование инакомыслящих, культ веры в вождя вместо культа знания - сюжеты такие омерзительно-заезженные, что даже хоррор по ним писать скучно, а они собираются быть реальными. И что остается?

Как всегда в апокалиптике, чудо. Мир обречен пороку и смерти, чудо спасет немногих. Атеистический апокалипсис предваряется чудом осуществления проекта межзвездной экспедиции, последним сознательным усилием человечество выводит в космос иную цивилизацию - у далекой звезды создается цивилизация разумных собак, у них гибкие пальцы, они способны к орудийной деятельности, они разумны, они могут попробовать вместо нас, а люди - гибнут, цивилизация человечества захлебывается в собственных пороках и глупости, исчезает. То, что происходит сейчас - это начальные этапы неумолимо развивающегося процесса деградации. https://ivanov-p.livejournal.com/180089.html

Можно, конечно, и без апокалипсиса и без надежды. Так сказать, "просто сдохнем".

Для просветителей такие мрачные ожидания вызваны общим пониманием того, куда движутся "институты развития интеллектуальности" в современных обществах (образование и наука прежде всего).

Почему все же такие мрачные ожидания, когда нет (пока) ни голода, ни глобальной войны? Всё ж неплохо. Недавно еще бывало много хуже.

Насколько я могу понять, глобальность ожидаемой деградации связана именно с крахом прежней просвещенческой модели. В России она, как понятно, задержалась - на Западе её съел постмодернизм, а у нас вот только сейчас допомирает. А еще - с тем, что другой-то модели нет. Революции, как известно, происходят не на минимумах, а на локальных понижениях на фоне общего подъема, когда образовавшиеся надежды вдруг рушатся. И кризис веры в человечество - не на фоне ужасов прошлых веков, а именно сейчас, потому что вера померла, модель неуклонного движения к знанию, а значит - счастью, оказалась неверной - в том смысле, что большинство людей ее не придерживаются.

А какой неапокалиптической модели сейчас можно придерживаться? Есть вообще какое-то направление мысли, какая-то идея, которая позволяла бы полагать, что возможно развитие вверх - в каком-нибудь смысле? Или есть только отсутствие идей и - вот такие мрачные ожидания.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Не сам прогресс - при желании его хоть с палеолита насчитать можно, а именно идеология. Вот эта самая: прежде все было глупое, работы, сделанные десять лет назад, уже смешны, мы победим смерть, космос и экологию, построим искусственный разум через пять лет и полетим к звездам. Вот это все - идеология прогресса.

Она началась недавно. Как маргинальные, эти взгляды хоть в Древнем Риме можно отыскать, а чтобы поветрие масс - где-то с XIX в. Эта идеология основана на тройной сцепке: военные технологии, наука, промышленность = определенное устройство общества.

Конечно, военные технологии развивались "всегда". Но тут действует нечто вроде "закона порядка": превосходство на порядок в технике решает дело. Каменные топоры, сколь угодно модифицированные, не являются такой ступенькой для военной технологии. И даже порох и пушки - не являются. Ружья превосходят луки, но не на порядок. На порядок - это когда вдесятеро меньшее по численности подразделение может почти без потерь разбить противостоящую ему группу, вооруженную "старым" оружием, то есть оружием "на порядок хуже". С луками не так, сколько помню, первые мушкеты были не то чтобы лучше луков, они были менее интеллектоемки: воспитание мушкетера - два месяца муштры, воспитание грамотного лучника - годы. Поэтому мушкеты побеждали, однако разницы в порядок не было, и потому не пушки и не порох стал первой порядковой технологией.

Я мало знаю военную историю, такое чувство, что это было нарезное оружие против гладкоствольного. Где-то примерно в середине XIX в. Если соврал, то не очень сильно. Вот тогда установилась эта штука - что техническое превосходство, новое вооружение решает военное столкновение. Еще Наполеону предлагали всякие там броненосцы и суперпушки, он не велся и новые вооружения не заказывал. А в конце века уже все шло к мировой войне, это уже именно такие технологии, вокруг которых танец смерти пляшет прогресс и где оставать нельзя. То есть в начале века во время Наполеона не было такой однозначной установки на прогресс, а к концу века уже всё случилось, теперь правительства и правители вкладывали средства в новые фантастические вооружения - газы, танки и пр.

То есть до XIX в. было понятно, что новое оружие может быть очень даже лучше и удобнее, но главное - организационные, "социологические" технологии. Как выстроена система подчинения, мобилизации и вербовки, единицы управления войсками, организация снабжения и т.д. Армия наемников или набор с населения, общий закон по возрасту или вербовка - это все социальные технологии, создание военных чинов где-то в XVIII в., создание системы мобилизации в XIX. Такого рода новации были решающими, более важными, чем ружья той или иной системы. После этого рубежа в XIX в. критическим фактором стало вооружение. В современном мире довольно очевидно, какой образ имеет война. Тотальная - это ядерная+химическая+биологическая. Всеми способами, а если не всеми - то это такие игры в превосходство, где решает уровень технологий: мы будем бомбить вас с высот, куда не достает ваша артиллерия, и самим фактом безнаказанного разгрома ваших войск...

И далее: кибервойна, террористические операции, мобильная пехота + нейротехнологии. Каждый раз - технический рывок на порядок (или два), когда отстающая в техническом отношении сторона самим фактом этого отставания оказывается в десять раз более невыгодном положении, надо иметь чрезвычайное превосходство в "живой массе", чтобы уравняться с технологически превосходным противником.

И вот эта связка наука-технология-промышленность формирует общество; общество хорошее, когда оно обеспечивает функционирование этого крайне важного функционального аппарата. То есть критерием развития общества выступает прежде всего его способность обеспечивать такой рост технологий, приводящий к крайне быстрому росту военного превосходства. В качестве побочного результата - идеология прогресса.

Интересно, насколько вечной будет эта линия истории? Что тут ключевое, без чего сломается этот механизм?

Нужна наука, обеспечивающая быстрый прогресс техники. Почему Наполеон еще не гнался за чудо-оружием, а в ХХ веке все этим чудо-оружием бредили? Скорость создания. Когда изобретатель обещает нечто, что при детях твоих, уже за могильной чертой даст результаты - энтузиазм не тот. Технология должна создаваться лет за 15-25, за поколение, - не любая, а именно выводящая на новую ступеньку "превосходства на порядок" как условия гарантированного успеха. То есть важно, чтобы скорость не снижалась, стоит ей упасть до полувека или более - и связка разрушится, на сравнительно длинные (в политическом смысле) отрезки времени будет постоянный паритет, не будет чудо-оружия, владение которым дает такое подавляющее преимущество.

Трудно сказать, чем обеспечивается такая скорость, такое малое время развертки. Есть мнение, что это - выигрыш, полученный ценой сильного упадка фундаментальной науки; произвели размен - вместо фундаментальной науки "полного фронта" - эффективную науку быстрых открытий. Она проедает запас фундаментального знания, постепенно скорость ее снизится. Могут быть, конечно, и другие причины снижения скорости роста военных технологий. Пункт "промышленность" подразумевает всё современное устройство, он выстроен под массовое индустриальное общество, и некоторые изменения этого общества могут оказаться гибельными. Но тут есть множество путей компенсации, промышленность будет менять организационные формы, но сможет выдавать военные заказаы, если наука будет предоставлять возможности, технологии. Тем более при технологических играх не надо массового производства, супертехника появляется в единичных экземплярах и этого хватает.

Если скорость появления чудо-оружия (на каждом этапе своего) упадет... Ну вот пришли компьютеры, ракеты, роботы, на очереди нейроимпланты, мобильная пехота и что там еще. На каком-то этапе - не важно, на каком, пусть "завтра", скорость падает и новации оказываются размером не на порядок. Новый мобильный доспех на 4% быстрее старого, на 7% ловчее и на 3% лучше вооружение - но это не то превосходство, которое ломает все прочие. И тогда - а почему б нет - возвращается некоторое ушедшее в прошлое медленное время.

Сейчас идеология прогресса поддерживается, конечно, не усилиями энтузиастов, не славословием журналистов, а много более фундаментальными вещами - политикой финансирования, государственными решениями. Если смена "техники, дающей превосходство на порядок", будет медленней, чем раз в поколение (допустим. я же не знаю сроков, ясно лишь, что они примерно такие) - изменятся эти основные вещи, стратегии инвестирования и господдержки. Там есть во что играть - если нельзя получать сразу преимущество на порядок, можно заняться развитием других военных сторон, а там технологии играют на том же уровне или хуже, чем меры организационные, экономические, политические, идеологические и пр.

Тогда, видимо, идеология прогресса медленно и незаметно отступит опять на обычные маргинальные позиции, такие люди, сторонники прогресса, будут, но будет их мало. Как всегда, даже никто и не заметит, что нечто произошло, просто отметят, что среди массовых идеологий "почему-то" вот такое изменение.

То есть интересно, что - детально - обеспечивает скорость смены чудо-оружия, которое каждый раз обещают военным-правительствам, что обеспечивает скорость получения раз в 15 лет нового оружия, превосходящего прежнее на порядок. Чтобы у противника танки с зенитками, а у нас стратосферный бомбардировщик, и в таком роде, чтобы у него бомбардировщик, а у нас - способ отрезать его от сети, сделать бескомпьютерной железкой.

В самом ли деле проедается (постепенно) запас накопленного фундаментальной наукой - не в виде "технологий", а в виде понимания, куда следует копать, где лежат важные вещи? Есть ли другие причины? Может быть, есть какой-то общественный институт, важный для такого ускоренного воспроизводства? Например, нынешняя организация науки очень нехороша, но я не уверен, что недостатки грантовой системы способны поколебать скорость прогресса. Может ли недостаточность нынешнего образования настолько снизить качество человеческого материала, что не получится иметь нужную дозу ученых? У меня сомнения, вроде бы тут - качественная граница, достаточно немногих гениев (которые сами родятся сквозь всё), а хорошистов, способных подхватить и развить, имеется в достатке. Хотя интересно подумать детальнее, нет ли тут помех для развития этих ускоренных пороговых технологий. Важна ли тут демография? На первый взгляд, демографическое давление не должно слишком сказываться именно на этой сцепке науки и производства. Так ли уж ничтожна роль культуры? Может быть, возникающее общество (характеризовать его подробно тут нет смысла) будет иметь такие мотивации большинства членов, что остановится механизм, который основан на бесплатном таланте?

Одной из неосознанных основ нынешнего положения дел является то, что как природные ресурсы считаются бесплатными, так и "природные" дарования людей. Да, добыть и огранить талант стоит денег, университеты берут много за то. чтобы устроить хороший фильтр, отобрать достойных и сделать отличные научные инструменты, способные создавать те самые нужные открытия и технологии, которые обернутся отрывающими на порядок вооружениями и потому - финансированием и господдержкой. Но люди тут бесплатны. Талант, которого, как репку, отбирают, очищают и приготовляют, сам рад - он бесплатен, не надо уговаривать, он еще спасибо говорит, что попал в жернова и его фильтруют, обучают и работать дают.

То есть помимо критических факторов экономики или науки, одним из ресурсов такого положения дел - общества прогресса, военной гонки и идеологии прогресса - является еще человеческий ресурс, точнее, ресурс мотиваций. Благодаря особенной структуре ценностей и мотивов, люди для этой идеологии бесплатны.

Откуда это? А это даром, из прошлых времен. Еще в XIX в. имелись мотивации, согласно которым - чем тяпкой в земле ковырять, чем на заводе работать, чем в лавке торговать (фу!фу!), лучше быть ученым. Это мотивационная структура, она идет еще из сословного общества, в котором была религия, честь, истина и другие идеологические вещи - вот оттуда тянется мотивация. Ученый сам хочет открывать загадки природы, поэтому он и сам тянется поработать, достаточно отыскать талантливых, огранить и дать им возможность.

Но если мотивации общества сменятся - а как же, нет сейчас сословий, нет угрозы голода, нет презрения к торговым операциям, всеравны - и многие ведь спросят: а зачем? Зачем трудно работать ученым, когда можно ровно в ту же цену и не работать им, и даже напротив того, это еще и повыгоднее будет?

Массовые мотивации - штука интересная. Кажется, что это все не важно - пусть девять откажутся, мы и из одной десятой соберем нужные сотни тысяч или миллионы жителей Земли, которые будут двигать прогресс. Или не соберем? Ну вот там есть такой занятный пример, городской кризис в III в. в Римской империи. До того знатные дома соперничали, только бы прорваться к почетной должности (грубо говоря, не будем уточнять - пойти работать в магистрат, заботиться о родном городе). Тратили свои средства, подкупали избирателей и чиновников, вкладывали деньги в благоустройство городов - лишь бы их избрали и они могли бы гордо говорить, что они - магистранты. Честь себе и всему роду, хоть эта честь и накладная, и даже несколько опасная. А потом бюрократия навалилась, обязанности; стало необходимо за свой счет содержать дороги, стены и улицы, это стало обязанностью, под страхом наказания, конфискации имущества. Должность стала рискованной, очень тягостной экономически, а почет... А не стало его. Кому надо почет, пусть вон с земли подбирает - молодым стало не важно, ты из семьи магистранта или нет. И настал упадок городов. В городские чиновники идти никто не хотел, городские службы разваливались, население уходило в села, городская жизнь пришла в упадок. По причинам, которые можно назвать "культурными", хотя - разумеется - тут и определенные законы, и экономическое положение, как всегда, много чего сплелось, но явным образом изменились ценности: идти в городские начальники перестали хотеть.

Это не доказательство, конечно, это иллюстрация. Если сменятся массовые ценности, ученым придется платить. Не зарплату, как сейчас - потому что за зарплату как сейчас можно чудесно работать... ну, я не буду называть профессии. Кое-кто получает меньше уборщицы, но я понимаю, что не все находятся в таком привилегированном положении и могут этим похвастаться. Однако если нет ценностной подпитки, на равных карьеры научные и все остальные, то надо бонус - чтобы уверенно выбирали науку. Значит, платить серьезные деньги, и еще поддерживать уважением. Это с одной стороны увеличивает (немного, да?) расходы на создание технологий, но важнее - работа станет иной. За зарплату иначе работают. Даже не в силу глубоких писхологических причин, в которые можно не верить. Просто - работу определяет тот, кто платит. И кто платит, будет заказывать работы с малым сроком окупаемости, он же не дурак. И отсюда никакой фундаментальной работы, а копать где ближе лежит и уже видно. Прежде фундаментальные заделы в науке делались по внутренней мотивации исследователя, их крайне неохотно оплачивают, а делают, потому что самому надо. А если мотивация изменилась и ученый работает за деньги, он выбрал такую карьеру, вместо того чтобы быть дилером, - зачем ему работать бесплатно над тем, что не заказывали и что отнимает время у основной работы? У наемного служащего добродетель - послушание, а не энтузиазм.

И это значит, что не поможет повышение доходов и стимуляция ученых деньгами. Для ускорения темпа появления новых уровней чудо-оружия не поможет экономическое стимулирование. Небольшое увеличение накладных расходов, небольшое и очень кратковременное повышение выхода от науки - а потом опять снижающаяся кривая. Просто потому, что работать-то будут, но без фундаментальных заделов быстро окажутся в окружании пустой породы, и тут как ни напрягайся - нету ничего.

Как-то так. Я не уверен, что это картина будущего, скорее - настоящего. Но пусть будет будущего, мне не жалко, тем более - что я понимаю в военных технологиях? Может, у них в кармане еще на тридцать лет запасено новинок, откуда мне знать. Но общая картина должна быть примерно такая.

То есть период истории, когда все общество было нацелено на быстрый прогресс и имеется соответствующая иделогия и человеческая мотивация, такое общество возникло исторически совсем недавно и, по-видимому, вскоре перестанет существовать. Произойдут перемены в политике, "вдруг" станут играть в прежние игры по новым правилам, перестанут делать ставки на новые типы вооружений, займутся другими вещами. Что-то от этого изменения переменится, что-то не сильно. А место науки в обществе изменится очень резко. Она же сейчас перефинансирована - то есть с точки зрения общества почти все, что ей дают - это "на войну". Как только эти средства поступать не будут, останется то, что останется - по нынешним богатым меркам это будет совсем мало. Ни мотивации идти в науку и искать истину, ни денег на это... Ни истины. К тому времени - собственно, уже сейчас - будет вполне ясно, что есть некоторая формализованная игра, где добывают целенаправленно некоторые знания, и никаких "истин" тут нет. Таким просто не занимаются. Это еще уменьшит общественную мотивацию.

При этом наука сейчас - доминирующая, последняя инстанция в лестнице рациональности, понимания и объяснения мира. Мысленно убрать науку из сферы культуры, что останется? Вспомните колонки новостей - "искусство". Если убрать науку, на этом месте почти ничего не останется, прочее померло еще раньше. Это совсем другое место в мире и совсем другие игры. То есть образ такого общества сразу изменится очень сильно - такое небольшое количественное изменение, как замедление скорости уровневых военных технологических открытий, всего раза в два - приводит к совершенно иному облику общества.

И в качестве постскриптума я оставлю намек. Выше говорилось, что одним из мотиваторов может служить сословность общества, она так и работала до появления общества масс, индустриального общества. И вот деньги в качестве мотиватора не работают, а вот сословность... Может быть, найдутся социотехники, которые сообразят: каши не просит, стоит недорого, а выход какой - закачаешься! готовые мотивационные системы!

zh3l

Оригинал и комментарии

Мне вот что интересно. Если почитать современные фантазии на эту тему - что остепененных экспертов, что неостепенившихся полуписателей, - там картина в основном про технологии. Социальная структура скатывается к кланам, линьяжам, племенам, и основная игра идет в растаскивание запасенных технологических товаров и попыток создать работающие технологии. Больше ничего нет.

Однако Европа - не говоря о других глыбах мира - пережила несколько апокалипсисов. Не так уж давно, есть письменные свидетельства. Вот Черная смерть XIV в. - треть населения Европы ушла. Это по любым меркам мощнейший системный кризис. Достаточно представить, что Вторая мировая такого урона не нанесла, и ничего подобного мы не испытывали. Или Тридцатилетняя война...

То есть мы имеем примеры чрезвычайных демографических потрясений нашей цивилизации во вполне представимые времена. Любой неудачливый метеорит или там пылкий вулкан при самом жестком сценарии нанесет едва ли столько опустошений. Интересно посмотреть на это как на модельные ситуации... Скажем, имеются работы, где экологические кризисы - пермский и меловой - сравниваются с антропогенным кризисом и делаются выводы. То есть биота уже была в состоянии тяжелейшего кризиса, это модельные ситуации и мы можем отсюда вынести набор симптомов кризиса, представление о последствиях кризиса, создать модель его развития и последующего восстановления биоты. Все эти вещи приложимы к антропогенному экологическому кризису. А отчего-то не помню работ, где бы так же подходили к безумно модному постапокалипсису. Ведь есть вполне натурные модельные ситуации, можно изучать по документам и свидетельствам. - Может быть, конечно, что там нет ничего неожиданного и "всё уже найдено". Но не исключено, что какие-то, в общем, тривиальные следствия окажутся по сю пору несхваченными. И относительно технологий, и - что важнее - про социальные последствия. А там точно кланы бандитов захватывали власть, и всё? А как восстанавливалась организация социума и управление? А как расхлебывали последствия того, что поколения жили разбоем?

Если известен разбор тех катастрофических событий именно в таком ключе - не нарратив с описанием Черной смерти, это есть в любом учебнике, - а попытка моделирования с выводами относительно общественной динамики - было бы интересно. Но, конечно, не на уровне "заработная плата повысилась" - это известно и такой уровень, конечно, недостаточен. тут нужно именно сопоставление нескольких модельных ситуаций, выявление сходств в симптомах и последствиях, и на этой основе - некоторые возможные рассуждения о реакции социальной системы.

(C) zh3l

Оригинал и комментарии

Это понятие встретилось в тексте с объяснением прозы Шаламова. Собственно, вот:


Отрицательный опыт - очень непривычное нынешнему миру понятие. Сейчас есть устойчивое верование, что любой опыт полезен. Все, что нас не убивает, делает нас опытнее.

Полезны наркотики, мучения, что угодно - если удалось это пройти, ты получаешь бесценный опыт, и другие люди это признают: уу-у, ты вон какой, у тебя есть такой опыт, это здорово, у меня нет. Наличие в памяти и душе неких переживаний, которые окружающие социально значимые принимают за ценные, - это же очень хорошо, это ресурс. Можно чувствовать себя значительным, если у тебя есть опыт насилия. Или если ты убивал. Уу-у, у тебя есть такой опыт, ух ты, говорят окружающие. Это проявляется в очень многих феноменах, например, это постоянно действующий мотив в послеармии - "ты служил? Нет? щенок, вот я...".

Это потому, что в культуре нет этой категории - отрицательного опыта. Опыта, который не надо было приобретать. Не надо быть изнасилованным, не надо бить избитым, не надо этого всего - это нехорошо, это не на пользу.

А продолжение этой мысли будет несколько непривычное. Вообще риторика отрицательного опыта заканчивается белым, чистым смыслом - живи хорошо и не ищи приключений, это просто здравый смысл, надо не болеть, а не гордиться, что ты перенес такие-то мучения, стесняться мучений незачем, если не ты в них виноват, но они - не повод для гордости, это отрицательный опыт, ущерб - это ущерб, а не прибыток.

Но я подумал немного иное продолжение. Меня крайне изумляет, что так мало берется у благополучных эпох, у времени застоя. Что тридцатилетний застой в СССР, что нынешний длительный застой - это же и есть благополучное время. Человек предоставлен себе, ему не надо выживать и сражаться, он живет - хуже или лучше, как это всегда бывает в любом обществе. У него есть немалые возможности, и все знают, как велики возможности именно сейчас. То немногое, что сейчас дается почти даром каждому - это немыслимое богатство еще совсем недавно. И, казалось бы, в этих благоприятнейших условиях люди должны радоваться свободе (они никому не нужны, власть занята не ими) и заниматься собой.

Отчего-то этого нет. И в тот застой, и в этот время профукивается совершенно бездарно.

Я еще одну аналогию скажу. Вот есть романы о попаданцах. Некий совершенно средний программист, инженер, кто угодно двадцати восьми или тридцати четырех лет попадает в иную реальность, оказывается там кем-то - и начинает с безумными трудозатратами расти над собой. Он учит единоборства, магию, сложные ритуальные системы, он наизусть запоминает несчетные тома, он учит семнадцать неизвестных языков, он занимается неустанно и растет на удивление окружающим. Изумляет только одно - а кто ему не давал все это делать до попадания в иную реальность, просто вон там, где он был программистом, инженером и кем-то еще? Если автор дает себе труд ответить на этот вопрос, - ответ очень прост. Например, это единственный шанс выжить. Человек смекает, что в той реальности, в которую он попал, у него на это мало шансов, и напрягается. Или - возможность получить большой куш. Человек смекает, что если он станет этим самым магом пятого ранга, то у него ого-го, а тут - да какая разница, что он умеет и может, все равно будет тот же задрипанный гражданин.

Оказывается, мы живем в реальности уже достигнутого максимума. Персонаж, равный среднему нашему человеку, будет из кожи вон, чтобы оказаться в комфортных условиях, для нас обыденных. Он не хочет жить хуже - и ради обладания свободой, комфортом и пр. будет рвать когти и совершать невозможное. а здесь и сейчас он все это уже имеет и, даже напрягаясь, больше ничего особенного не получит, так что и мотива нету.

То есть созданное общество комфорта (небольшого, но уже) оказывается демотивирующим, о чем люди старательно сообщают, пытаясь нечто сочинить с сюжетом, где героя хоть что-то могло бы мотивировать. Ловушка комфорта: достигать хочется именно комфортного состояния, а выходить из него совершенно не хочется.

Может быть, категория "отрицательный опыт" касается не только ужасов концлагеря? Это же широкое обобщение, а не синоним для лагеря. Бывает самый разный отрицательный опыт. Один - описан Шаламовым, опыт бессмысленных мучений, переживание которых делает тебя только хуже. Не важно, что ты не виноват, что ты только зритель, что ты только о них прочел, или что ты попал и на себе испытал эту несправедливость и мучения, все равно это отрицательный опыт, этого тебе было не надо, тебе надо было не это.

И жизнь в комфортном обществе - отрицательный опыт? Не мучительный. Не ужасный. Просто - этого тебе было не надо, тебе надо было не это.
(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Мне интересно, потому что я их не знаю, а ведь - как выясняется - люди с легкостью оперируют этим знанием. Откуда они знают?
Ладно, откуда - отдельный вопрос, но вот хотя бы понять, что это за признаки. Оказывается, есть "общее мнение", каким образом нельзя выглядеть, потому что так выглядят только идиоты.

О современных манерах поведения выяснил совершенно для меня нетривиальные обстоятельства.

Оказывается, спать в верхней одежде, в джинсах, в которых на улицу, в носках - это нормально. Это просто как бы показатели "устал" и "чувствую себя как дома", то есть у себя дома так спать совершенно нормально.

Ходить в сандалиях и в носках - признак крайнего идиотизма, так нельзя, нормальные так себя не ведут.

Заправлять рубашку в брюки, кроме как в очень небольшом числе формализованных ситуаций - глупость и показатель сущего идиота.

Высказываются некие совершенно для меня неуловимые намеки, оказывается, носить берет можно лишь с определенными видами обуви, но мне не понять, с какими он запрещен.

Это лишь малая часть великого опыта, который, по-видимому, ведом многим. Подчеркну - это не локальные вкусы. Такого добра навалом; я, скажем, терпеть не могу сандалии, даже если их хорошо готовят, и ненавижу шорты-бермуды. Но я сознаю, что это мой личный вкус, о котором можно ничего не знать. А сказанные выше вещи - список которых я и прошу дополнить - высказываются как общепринятое знание, все люди это знают, и лишь немногие крайние идиоты не знают, чем и показывают всем окружающим свой идиотизм. И мне интересно - откуда это? Если это подается как общее мнение - какой культурой и какими средствами это распространяется, неведомо для нарушителей общественного вкуса? Если это локальная традиция, претендующая на общепризнанность - чья это традиция? И что же еще туда входит?

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Секс придумали ведь как замену смысла жизни. verum_corpus
https://mashilial.livejournal.com/66585.html?thread=304409#t304409


С одной стороны, ясно видно, что в мире творится какая-то лажа повсюду, что-то идет не так, не все ок, надо валить. С другой, мир уже совершенен, то, что кажется недостатком - лишь особенность, которая будет преодолена позже в ходе эволюции, все сияет, как драгоценный камень, и просветлено по самому факту своего существования.
https://shn.livejournal.com/4050238.html


Лично я жду как раз секс-куклу способную приготовить еду. lyuden
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128472173#t128472173


в доме президента нашего университета его жена требовала, чтобы мы подавали тарелки с салатом помидорами на восток.
https://kovaleva.livejournal.com/199543.html



https://windeyes.livejournal.com/338058.html


«Я вспомнил наш разговор с математиком Мишей Громовым. Он сказал: «Ну, вы же понимаете, что человечеству осталось примерно 50 лет?»
Ну, это оптимизм. Я думаю, что меньше.
Но я еще спросил: «А вы видите какой-то выход?» Он сказал, что остался один маленький шанс: если человечество переориентируется с полезного на интересное.
Меня пугает вот что. Есть вероятность, что какая-то маленькая часть человечества спасется. Если она не будет полностью изуродована и облучена, то дальше возможно ее восстановление и относительное продление. Я думаю, что это уже случалось с человечеством один или несколько раз. Сейчас накапливается очень много данных, и все говорит о том, что действительно несколько раз были попытки сдвинуть направление. Грубо говоря, необходимо изменение от общества, которое ориентировано на энергию (крайняя его форма – это современное русское общество, которое живет только нефтью и газом), к обществу, которое ориентировано на информацию».
https://lyama.livejournal.com/1288025.html


Основатель Facebook Марк Цукерберг недавно заявил, что в течение следующих пяти-десяти лет компания будет развивать ИИ, чтобы «превысить уровень человека по всем основным чувствам: зрение, слух, язык, общее понимание». Шейн Легг, главный научный сотрудник подразделения Google DeepMind, прогнозирует, что «ИИ превзойдёт человеческий уровень в середине 2020-х годов».
Как человек, работающий в области ИИ на протяжении нескольких десятилетий, я стала свидетелем провала множества подобных предсказаний. И я уверена, что последние прогнозы тоже не оправдаются. Проблема создания человеческого интеллекта в машинах остаётся сильно недооцененной. Сегодняшним системам ИИ катастрофически не хватает сущности человеческого интеллекта: понимания ситуаций, которые мы переживаем, способности понять их смысл. Математик и философ Джан-Карло Рота задал знаменитый вопрос: «Интересно, сможет ли ИИ когда-нибудь преодолеть барьер понимания». Для меня это по-прежнему самый важный вопрос.
...Гонка по коммерциализации ИИ оказала огромное давление на исследователей по созданию систем, которые работают «достаточно хорошо» в узких задачах. Но в конечном счёте цель развития надёжного ИИ требует более глубокого изучения наших собственных замечательных способностей и нового понимания когнитивных механизмов, которые мы сами используем, чтобы надёжно понимать окружающий мир.
https://habr.com/post/335026/ https://habr.com/post/429182/ https://bouzyges.livejournal.com/299465.html


...теперь, в 2018 году, в мире победившего будущего, я могу подключиться к белому шуму интернета и увидеть там такое:
"16.11.18 0:57
Я 27 листва не целованный и не державшийся за ручку. Какие дети? Для чего это мне? Единственное что у меня осталось после годов страданий это бесконечная кристально чистая злоба. Злоба за все унижения и посылания. Злоба за все страдания и унижения. Злоба за отнятую молодость и лучшие моменты жизни. Я хочу только нанести обществу за это невосполнимый урон без привлечения насилия, кроме этого ничего больше не имеет для меня смысла. И для этого мне нужно нести свою идею в массы к тысячам таких же как я. Только вместе это можно сделать."
Добро пожаловать в 21 век.
https://mashilial.livejournal.com/66371.html
- йа не знаю. у нас тут город в районе миллиона, незанятых девушек немного но они есть. Познакомиться не проблема просто в реале - вчера например знаки подавали 4. И это не фантазии - когда женщина в разговоре дважды тебя полуобнимает иной трактовки и быть не может. Может так конечно потом пойдут и требования, но имхо в нищем городке и требования поменьше. Я не спорю, проблемы наверное всегда есть. Но нужно и отрывать иногда попу от кресла и знакомиться в реальности. Вот у нас проходил съезд посвящённый работе офтальмологов. Линзы всякие обсуждали, вход свободный. Так там на 10 женщин, молодых и красивых - 2 мужчин было. Ну пришёл бы такой страждущий на этот съезд, не умер бы от скуки. И спокойно выбрал бы с кем знакомиться и общаться - полно перерывов, можно пригласить после, есть общая тема - обсуждать лекцию. На курсы какие нить пойти - тоже будут там девицы незанятые, в любой клуб спортивный. В интернетах наверное пишут то те кто никуда кроме них и не выходит. Но это уже общая проблема, своего рода страх общения в реальности. А в реальности хватает таких же женщин, которые ищут партнёра.
- Страх общения в реальности. Ну, и это тоже.
https://mashilial.livejournal.com/66120.html?thread=301384#t301384


А я вот о чем думаю, у меня в окружении очень много одиноких и действительно достойных девушек от 25 и до…, у которых годами ни с кем нет дружбы организмами. Не могут найти кандидата и все…
Черт его знает, может это и хорошо - женская разборчивость в делах постельных, но не годами же… Неужели у нас совсем нет нормальных мужчин? Или женщины стали слишком привередливы?
https://bagira-belaya.livejournal.com/2330788.html


В целом, все старушки вели себя очень прилично и достойно. Молодая же часть женского населения, вышла к завтраку вся сплошь в обтягивающих лосинах, благо — не леопардовых. Они, очевидно, и столовую рассматривали как свои охотничьи угодья.
https://bar-sunuf.livejournal.com/48298.html


А на самом деле это идея: сделать одежду для таких бедолаг, у которых временные проблемы с личной жизнью. Тактильных ощущений жутко не хватает, а вот если бы была бы такая футболка, которую поддеваешь под одежду а она там тебя обжимает, греет и массирует.. ммммм )))
Нарасхват бы шло!
https://division---bell.livejournal.com/1699333.html


Хорошо быть скептиком. Он точно знает, что в подведомственном ему мире никакой мистики, паранормальщины и прочего волшебства не бывает, потому что быть не может. Значит, любое утверждение, говорящее об обратном, априори является ложью. Его даже не нужно опровергать – достаточно указать, что описанное невозможно, и высказать несколько гипотез, какие особенности личности и биографии заставляют собеседника говорить такую чушь.
Быть эзотериком тоже отлично. Он точно знает, что все в мире устроено именно так, как говорят ему мудрые посвященные.
...А вот мной быть плохо, потому что я слишком много знаю, а отбрасывать все, что меня не устраивает, давно отвык. Поневоле приходится все анализировать, изучать и пытаться как-то уложить в картину мироздания – и добро бы оно еще туда укладывалось хотя бы после пинка!
...И тем не менее – в этом мире работает магия. Я представляю, как моя энергия, поднимаясь в облака, прекращает дождь – и дождь в самом деле прекращается, а облака рассеиваются буквально за пару секунд. То, что произошло в пространстве моего воображения, вызывает реальные, видимые следствия, как будто случилось на самом деле.
Это происходит куда реже, чем если бы я умел силой мысли разгонять облака. Но куда чаще, чем если бы это было просто совпадение.
Что самое скверное – я не знаю, как это объяснить.
https://anairos.livejournal.com/90494.html


на сайте «Майкрософт» больше нельзя купить его собственные продукты. При попытке приобрести, например, «Майкрософт Офис», сайт просит обратиться к розничному продавцу. Причины очевидны — 22 ноября наши американские партнёры, которые (по уверениям блогеров из США) относятся к нам с полнейшим безразличием, вводят против России очередную порцию своих равнодушных санкций.
https://cyber.sports.ru/games/1068859328.html https://fritzmorgen.livejournal.com/1440212.html


"Ешь родное - оно отличного качества!" (Без комментариев)
https://platonicus.livejournal.com/950501.html


...Протестантизм - это то же Дарвинизм? Протестант - это подросток глядящий на вид с испугом и трепетом.
...Если вдуматься в их парадигму духовной жизни, то мы видим тот же самый сюжет. Некоторые рождены чтобы быть спасёнными, а некоторые чтобы исчезнуть в небытии. Никто не знает какая лично ему уготована судьба. Это-ли не история о генетике собственного организма, себя!
...Протестанта мучительно волнует вопрос - выживет его душа или нет, спасётся или нет. Подростка волнует тот же вопрос. Тот и другой могут не отдавать себе отчёта в этом, могут не выражать это логично в словах, но вопрос они для себя решают именно этот.
...Когда заканчивается подростковый период и наступает взросление, то вопрос о собственной пригодности отпадает вовсе. Как и вопрос пригодности всех остальных. Снимается соревновательный аспект жизни. Мир становится другим и вопросы поднимаются совсем иные. Впервую очередь оказыается что годны на самом деле все и каждый, но каждый для чего-то иного. И ты сам очень хорош и очень нужен зачем-то. Даже если не для репродукции, то зачем-то ещё.
...Взрослый человек - это человек утративший совершенство. Он более не законченный продукт, более не ДНК отправленная на пробу. Взрослый человек приобретает перспективу, развитие, различные траектории. И не просто развитие себя лично, но развитие всего вокруг. Он становится частью различных процессов которые начались до него и продолжатся после. Он часть целого, большего чем он сам. Да и сам он - предмет развития, неоконченный процесс.
https://alexthunder.livejournal.com/1335395.html


... «Я хочу показать, что главными источниками могущества, отличающими Запад от остального мира, стали 6 групп уникальных институтов и связанных с ними идей:
1. Конкуренция. Децентрализация политической и экономической жизни, явившаяся трамплином для национальных государств и для капитализма.
2. Наука. Способ познания, объяснения и преобразования природы, давший Западу, кроме прочего, подавляющее военное преимущество перед остальным миром.
3. Имущественные права. Верховенство права как способ защиты собственников и мирного разрешения имущественных споров, легшее в основу наиболее устойчивой формы представительного правления.
4. Медицина. Область научной и практической деятельности, положительно повлиявшая на качество и продолжительность жизни сначала в западных странах, а затем в их колониальных владениях.
5. Общество потребления. Образ жизни, при котором производство, продажа и покупка потребительских товаров (одежда и так далее) играют в экономических процессах центральную роль. Без общества потребления Промышленная революция была бы невозможна.
6. Трудовая этика. Нравственная концепция и образ действия, возникшие отчасти в протестантизме, связывающем динамичное, потенциально нестабильное общество, созданное с помощью «приложений» №№ 1–5.» Нил Фергюсон
...И мы получаем четыре группы институтов, обеспечивших Западу подавляющее преимущество над остальным миром: конкуренция, наука, право собственности и потребление. Под конкуренцией подразумевается свойственное Западу противоборство сословий, партий, корпораций, городов, стран, наций, церквей, идей и т. д. Под наукой — рациональный взгляд на мир. А уточнять, что такое право собственности или общество потребления, я думаю, излишне. Если принять тезис об этих четырёх столпах, на которых держится западное превосходство, то станет понятно не только то, почему Советский Союз потерпел историческое поражение, но и то, почему он не мог выиграть.
https://bohemicus.livejournal.com/130750.html


…никогда не знаешь, Дейч, где и при каких обстоятельствах выступишь круглым идиотом: всё тебе, мерзавцу, мнится, что - умён (в самом общем смысле), или – на крайний случай – вполне отвечаешь ожиданиям публики... Но вдруг! (всегда – вдруг, Дейч! внезапно!) произойдёт что-нибудь эдакое, или не произойдёт ничего, а просто сделается беспощадно, категорически ясно, что – туп, недостаточен, поступки – нелепы, тело - безобразно, язык - заплетается... всего один ослепительный миг! - и ты больше не «распорядитель букв», сиюминутный гений, но - глупый ничтожный человечишко. Проходя - одну за другой - стадии осознания этой беспросветной истины – от отрицания до принятия – через гнев, торг, депрессию, ждёшь одного: когда, наконец, накатит благостное чувство покоя (не покоя даже, - смирения), и ты окончательно лишишься слов, молча, беспомощно разведёшь руками: всё, любезные мои, да, вот он я, таков уж я есть…
https://freez.livejournal.com/927856.html


Скоро 30 лет, как я публично общаюсь с другими людьми в Интернете, как правило, по-русски. Шесть лет был "модератором всея Руси" (русскоязычных интернет-конференций Релкома), сделал пособие по сетевому этикету, кучу правил почкования-голосования-разрешения конфликтов. Долго вел активную ЖЖ-жизнь, обзавелся хейтерами и троллями, но за 15+ лет так никого не забанил.
...Так вот. Мне кажется, что уровень вербальной агрессии самый высокий за время наблюдения. По любым спорным вопросам все поделены на лагеря, люди как в окопах, обсуждение между незнакомыми ранее собеседниками возможно только в форме "снизу-вверх"/"сверху вниз". Арсенал троллей (которых, собственно, никогда не было много по головам) взят на вооружение обычными, живыми юзерами и хреначится по несогласным. Остаются мостики между людьми, которые знали друг друга по прежней жизни, и могут еще как-то спорить без бан-хаммеров и говнометов, но видно, как эти мостики утоньшаются.
При этом все ищут и находят себе echo chamber, место, где им вторит толпа, и радостно примыкают к людям схожих убеждений, подтверждающих собственную правоту. Я вроде помню, как в 90-х и 2000-х люди искали "других", кто-то из интереса, кто-то из желания обратить в свою веру, кто-то как интеллектуальный вызов. Было много интересующихся с невыраженной позицией. Теперь же всё ясно, осталось только всем хорошим людям убить, наконец, всех плохих.
https://eugenegp.livejournal.com/318649.html


Легко заметить, что русские слова ответственность и безответственность означают в некотором смысле одно и то же. Безответственность это личное качество, что-то вроде легкомыслия, только проявляется в более серьезных делах, касающихся других людей и важных вещей, а также это ситуация, когда такое качество может проявляться. Ответственность же, как известно, это то, что наступает: она наступает на человека, когда он сам безответственен и не соблюдает писаных или неписаных законов. Иначе говоря, пары антонимов здесь не получается, поскольку всегда есть только ответственность, она всегда берет своё – либо как свойство человека, либо, когда он лишен такого свойства, она приходит в обличии закона.
https://propatriamori.livejournal.com/401253.html


- Я вот сейчас шёл домой от метро. Зашёл по дороге в овощной магазинчик, апельсинов купить. И в "Викторию". Да, и по дороге рассказик читал с телефона. (Я ни слова не выдумал между прочим - ровно так и было.)
Так вот если бы комсомолец 50-летней давности на машине времени прилетел бы сюда и прошёлся эти двадцать минут со мной, он решил бы, что коммунизм мы построили.
- В общем и целом, сейчас человечество на пике развития.
Только вот надлом уже виден. Старая цивилизация утомилась. Грядут варвары.
А пока -- золотой век -- все достижения уже есть, те методы, благодаря которым великие стали великими, признаны негуманными, и можно в свободе и (относительной) роскоши пока пожить нормально.
Это не раз и не два случалось в истории человечества :)
https://boldogg.livejournal.com/320310.html
- малообеспеченные и тогда были малообеспеченными. Одинокая бабка в глухой деревне никогда хорошо не жила.
- Не было и близко такого разрыва бедных и богатых. Условно бедными были почти все, но эта бедность была именно что условная: жили все-таки относительно сносно, не голодали. nefedor
https://boldogg.livejournal.com/320136.html?thread=12519048#t12519048



https://jaerraeth.livejournal.com/651987.html


Все-таки удивительно, женщины, сохраняя внешнюю форму, быстро твердеют, мудреют и рано стареют душой, а мужчины, которым на помощь не приходит дорогая косметика, приобретают пожилую вальяжность, но в душе навсегда остаются подростками.
Особенно интеллигентные мужчины.
Интеллигенция, она никогда не вырастает из коротких штанишек, навсегда сохраняя свой юмор, свой задор и присущую этому слою инфантильность.
https://irin-v.livejournal.com/1778312.html


Фрейд с Юнгом СОЗДАЛИ в людях подсознание. Чем бы оно на самом деле ни было, уже сотню лет мы живём с новой лексической единицей в языке: “подсознание”. Теперь подсознание - реальнее некуда. С этой же точки зрения советский атеизм создал людей без души (мы их ещё помним). А Гитлер - избранную расу.
https://mozgosteb.livejournal.com/90247.html



https://amigofriend.livejournal.com/3256755.html


одна байка из области настольных ролевых игр. В рамках игр так называемого OSR (возрождения старой школы - это движение в рамках авторов НРИ, впрочем тут это неважно) выросла опытным путём такая забавная концепция - negadungeon. От negative и dungeon. И относится она к приключениям - в классическом приключении, в общем-то, набор шаблонов стандартный. Бравые герои спускаются в подземелье за чем-то важным, бросают вызов хитрым ловушкам и страшным чудовищам, и чем глубже - тем опаснее угрозы, но и больше награды. Negadungeon - это то же самое подземелье, но построенное так, что максимальный выигрыш - это вообще-то поворот назад на каком-то этапе. Причём очень может быть что и на входе, сразу. "Если вам дороги рассудок и жизнь, держитесь подальше от торфяных болот". Дальше - нет наград, одни нарастающие кнуты вместо пряников при интересной обстановке побуждающей проверить "а что будет, если...". И внезапно оказалось, что как завлечение это часто работает лучше классических наград. Персонажей влечёт желание доказать, что уже предпринятые шаги были не зря. На входе стоял мудрый старец, пытающий увещевать и отговаривать, и нам пришлось стукнуть его по голове и засунуть в сундук? Вперёд, не зря же мы это делали! Жители деревни у подножия зловещей горы заклинали "только не приближайтесь к ней!", мы полезли наверх - и с горы сошла лавина завывающих зомби, которая опустошит окрестные деревни? Ну так лезем дальше, чтобы найти источник этой беды и доказать, что мы не злодеи! Чтобы распечатать волшебный портал приходится зарезать одного из персонажей на зловещем алтаре? Если мы остановимся - значит эта жертва была напрасной... shadow_geometer
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2160975.html?thread=128565327#t128565327





Короче. Есть опыт выживания, нету опыта жизни. Нету понимания того, что выживание -- это специфическое состояние, пригодное для решения ограниченного круга задач. Ограниченного и по количеству, и по глубине планирования -- как и зачем планировать на пять лет, когда в следующем году нахлобучит неурожаем или припрутся татары/боши/ляхи/МВФ и все планы пойдут по нефритовым вратам? Выживание -- специфическое состояние, и не единственное, как привыкли, а одно из многих... но вот какие ж есть ещё, а?;) И вот задачка, переключить себя из одного отлично освоенного общеизвестного состояния в какое-то другое неведомо какое. Те, которые решаются на внутренний прыжок в эту неизвестность, потом живут себе;) gekkkon
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2160975.html?thread=128577871#t128577871


Как известно, наши девушки проводят первые испытания своих веществ на рыбках. Ну то есть официальной лицензии на мышек у девушек нет, поэтому на мышках им приходится делегировать сторонней организации, а самим приходится ограничиваться рыбками. К слову, это очень красиво звучит - голоса у девушек мелодические, поэтому, когда они щебечут, кто там как ласты склеил, это звучит мелодически.
Выживших рыбок они безвозмездно сдают в зоомагазин.
https://the-toad.livejournal.com/650634.html



Горе тому времени, когда паразитическое или бунтарское направленiе, отрицающее искусство какъ таковое, "становится классикой". Горе и той культурѣ, въ недрахъ которой произошло это перерожденiе. (buyaner)
https://platonicus.livejournal.com/950826.html

Греческiя и итальянскiя республики, нѣмецкiя монархiи могли прекрасно давать блестящiе культурные результаты безъ политической мощи. (philtrius)
https://platonicus.livejournal.com/950826.html

Нeльзя ни oт кoгo тpeбoвaть ни выcшeй дoбpoд?тeли, ни выcшагo yмa или гeнiя, нo мoжнo и дoлжнo тpeбoвaть oтъ вc?хъ yчтивocти. Этo ecть тoт мuнuмyм paзcyдитeльнocти и нpaвcтвeннocти, блaгoдapя кoтopoмy люди мoгyтъ жить пo-чeлoв?чеcки. Koнeчнo, в?жливocть нe ecть вcя кyльтypa, нo oнa ecть нeoбxoдимoe ycлoвie вcякoй кyльтypнocти, вce paвнo кaкъ гpaмoтнocть, xoтя нe иcчepпывaeтъ yмcтвeннагo oбpaзoвaнiя, нo ecть eгo нeoбxoдимoe ycлoвie.
https://platonicus.livejournal.com/950826.html


Приезжала к нам сегодня очередная научная делегация из Китая. (Пора хэштэг уже заводить).
Обсуждали, как водится, Территории опережающего развития, Свободный порт Владивосток и прочее российско-китайское сотрудничество
У нас как-то не все говорили по-китайски. У них не все – по-русски. Решили читать доклады на английском.
Получилось странно.
https://ivan-zuenko.livejournal.com/199281.html



https://jaerraeth.livejournal.com/651987.html


эмо-куклы - эмоциональный суррогат. человеческие лица обеднели эмоциями. люди перестали распознавать эмоцию в динамике и вообще что-то с этой динамикой делать, кроме как втискивать все еще что-то распознаваемое в социально приемлемые рамки (а то как бы чего не вышло). тогда как эмоция имеет динамическую природу, она связана с переживанием (события во времени) и взятая отдельно взятая (и выпущенная на лицо) ни сама не горит, ни чего-нибудь интересного не разжигает. переживание тоже подменили - тревожностью, эмоциональной нестабильностью, вот это все усиленно искореняя.
так, как у этих кукол на лице, у реальных людей не бывает. но кому-то нравятся звери в зоопарке, а кому-то эмоция, запертая в клетку кукольного лица. в таком виде она безопасна, а замороженная в хорошем личике даже эстетична. не знаю, у всех кукол так или только у тех что на фото к посту - здесь только эмоции слабости, обиды, ранимости, в лучшем случае легкий налет аутизма... в реальной жизни редко возможно вогнать человека в такую слабину. да и пойди найди человека с такими чертами лица, чтобы подобное эмоциональное состояние (в фиксированном виде, а не как мимолетное, сменяемое чем-то более осмысленным) смотрелось трагически, а не нелепо.
зато у куклы все оптимизировано, на нее можно смотреть и проникаться наивностью: вот как красиво я и сам губы-то надую!
на мой вкус фломастеры гадкие красота у них некрасивая. не только потому, что это слабость, подпертая эстетичностью (молодое красивое лицо). застывшая моноэмоция некрасива, как некрасива расчлененка. как надгробный памятник для еще живущего.
эмо-кукла состоит не из лица. она состоит из маски эмоции, которую попытались к этому лицу прибить гвоздями - текучую, могучую... trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128485997#t128485997


куклу, в отличие от портрета, можно переодеть, сделать ей другую прическу или волосы, по-другому накрасить, окружить мебулью и антуражем, посадить в другую позу. Даже выражение кукольного лица может быть разным на фотографиях из-за ракурса и освещения.
Я немного интересовалась вопросом и была поражена масштабностью этого хобби. Оказывается, мастер по макияжу для кукол или изготовитель мебели для кукол - это серьезные профессии, и ценители платят им большие деньги за эту работу.
Увлекаются куклами обычно женщины, и мне кажется, вот эти невыносимо хрупкие, утонченные, часто пронзительно-печальные девушки - что-то вроде интроекта их хозяек. Такими они хотели бы себя видеть. r_ray
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128486509#t128486509


В моём городишке, в сравнительно маленьком музейном отделе европейской живописи, я всегда напоследок подходил к картине рубежа 17-18 вв от неизвесного голландца (неизвестно, был ли этот немец голландцем). Hазвание eё помню не точно ("Импровизированный концерт" или ещё какой-то смысловой сюр).
На картине удивительно живо и точно выписаны богато накрытый стол, свет на стенах, музинструменты - всё как на тогдашних натюрмортах. А люди - словно куклы писaные с натуры. Мешковатые тела, сосисочные руки и пальцы, живые, но необычные - как бы кукольные - лица. На этих лицах замерло выражение лукавства: "за миг до счастливого сдержанного хихиканья". Может быть - лучшая из картин которые я видел. Когда на них смотришь какое-то время, приходишь в похожее счастливое настроение. Прямо чувствуешь как снимает нервный зажим, который до того совершенно не ощущался. Магия какая-то. Так что я понимаю Такие Куклы. jorkoffski
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128488301#t128488301


Если посмотреть на этот жанр повнимательнее (там много авторов, но все очень однообразно), можно заметить интересную деталь:
кроме огромных глаз и астенического телосложения, у этих кукол чаще всего воспаленные суставы, красные носы, мокрые глаза, обкусанные, сухие губы и чуть ли не сопли под носом. Можно было бы предположить, что у них волчанка или какое-то другое воспаление, но дело совсем не в здоровье. Эти куклы — про уязвимость и внутреннего ребенка. Вещи, которые современный человек — ироничный, успешный, ни во что не верящий, совершенно не может себе позволить.
Дальше должно быть рассуждение про Японию, откуда этот жанр родом, а также странные культурные явления и девиации, вызываемые невыносимым давлением социума, но я не так хорошо знаком с предметом. Одни догадки. mevuelvoguajiro
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128502125#t128502125


Некоторое время тому назад распространилась мода на реалистичные куклы младенцев, и она чутко откликнулась, например, на фильм «Аватар», то есть на заведомо фантастические образы. Примерно в это же время появилась или возродилась на новом уровне мода на тщательно детализированные кукольные дома, хотя в них могут обитать совершенно вспомогательные человечки, так что это скорее относится к домикам, как таковым. Эти домики могут быть с любыми интерьерами: современными, советскими, любых сран и времен, вымышленными, наконец.
В принципе, все эти моды и другие можно воспринимать и интерпретировать обобщающе: у многих жителей развитых регионов сейчас все больше упрощается доступ к моделированию реальности - в смысле создания сложных и правдоподобных копий и моделей реальных или вымышленных объектов. Для кого-то это любительская или инновационная робототехника, для кого-то - 3d-дизайн на фрилансе, для кого-то еще - куклы младенцев или взрослые модели, или домики, или традиционный авиа-, авто- и прочий моделизм. Для других это самопальные нейросети, наверное. Раньше, лет 10-30 назад, доступ к передовым технологиям был не так широк и прост. Сравним с тем, как сейчас в интернет энтузиасты выкладывают не то, что чертежи деталей для 3D-печати, а чертежи самих 3D-принтеров с пошаговой инструкцией изготовления и сборки; а дальше при желании можно заказать сырье: пластик, гипс - и печатать что-то в подарок или на продажу. Или появилась возможность заказывать съемки с дронов или просто арендовать их на разные мероприятия - это тоже средство простой, удобной и точной фиксации реальности. Или есть уже буквально десятки коммерческих программ разного качества, реконструирующих форму объекта по множеству его фотоснимков, не важно, какого масштаба: от зданий и ландшафтов до небольших деталей. Сама концепция с математикой появлись уже очень давно, а вот их внедрение до готовых пакетов произошло в последние лет 10. Сюда же можно отнести все более доступную виртуальную реальность, как средство распространять точные или художественные модели реальных и вымышленных объектов.
В общем, получается, что современное положение дел отличается от прежнего упростившимся доступом к знаниям, материалам, инструментам и средствам, а общая картина та же: люди и для досуга, и для саморазвития, и на профессиональном уровне осваивают создание уточненных моделей реальности и вымышленных объектов. Раньше это были традиционные виды декоративно-прикладного искусства: шитье, лепка, рисунок и т. п., - и техническое моделирование, а теперь добавились некоторые новые материалы и инструменты. А принципиально новое - может быть? - это общий запрос на сложность, выражающуюся либо в максимальной реалистичности, либо в разнообразном функционировании. Например, просто покрутить квадрокоптер в воздухе уже не так интересно, а вот чтобы он делал съемку по заданной трактории, сам взлетал и возвращался, автоматически ставил геометки и публиковался на ютьюбе, отслеживал перемещения хозяина, - это ценно. marbol
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128503149#t128503149


Кажется, что все же скульптура - кукла - игрушка составляют некоторый спектр (даже как будто закольцованный), а не четко очерченные кластеры. Если говорить о различении между куклой и игрушкой то представляется, что оно лежит в области чуть ли не грамматики: кукла - это то, во что играют, игрушка - это то, чем играют. Интересный пограничный случай - action figures, когда одновременно и что и во что соединяются, идет игра, например, в человека-паука самой фигуркой человека-паука. Кроме того, если говорить о наблюдаемой лично популярности, то action figures превосходят "кукол" на порядки.
Причем как в первичном, так и во вторичном мире - все же чаще встречаются одержимые (в той или иной степени) собиратели фигурок из аниме, и чаще всего как common people, чем одержимые кукольники - они, когда появляются, находятся в фокусе сюжета. Если же говорить о различении между скульптурой и куклой, то приходит на ум различение между телесностью куклы и материальностью скульптуры. Для куклы важно иметь тело - сгибающееся, расчлененное, подвижное но шарнирное, материальность такого тела обычно стараются скрыть (здесь очень интересно выглядят наблюдения Барта про взаимоотношения поверхности и материи в массовой культуре - да, анекдот, но удивительно точно), потеря телесной автономии превращает куклу в статуэтку, украшение камина. В скульптуре тело, если и есть, это прежде всего форма и масса. В пределе кукла состоит из перламутровых пленок нулевой толщины и абсолютной прочности, под которыми ничего нет, быть не может и не должно; скульптура же старается выдать себя за монолит, сплошной и единый. Возможно поэтому так некомфортны и неуместны впечатления от пребывания внутри огромной пустой скульптуры, когда оказывается, что это бетонная перчатка, надетая на воздух и стянутая внутри стальными жилами. Попытавшись все же ответить на вопрос поста прямо, выходит сущая банальность: человеку всегда был интересен человек, разница в том, что под этим словом считалось приличным понимать, и через какую оптику это различать. Ну и да, даже когда этот антропоцентризм гонят веником в окно, он возвращается в форточку; картинки про хуманизацию блендеров и РСЗО в виде анимешных девочек, думаю, видели все. Если же переформулировать вопрос в виде "почему человеку интересен человек в виде\через куклу?" то могу предложить кухонную психологию: интересна\привлекательно визуальная репрезентация которая обладает высокой степенью телесности и, одновременно, отстраненности. Выражаясь предельно грубо: когда выкладывать фоточки себя в инстик не дает тревожность и\или стыд, на изменение собственного тела и проживание эмоций напрямую наложен запрет, но девать себя куда то очень-очень надо, может получиться что-то вроде того, что встретилось автору. "Покажи на этой кукле, где тебя трогали"-цит.из много где. pr41s3m3
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128512365#t128512365



vadperez
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159686.html?thread=128431686#t128431686


"Если хочешь много знать - ляг, поспи, и всё пройдёт". (ц) народная мудрость the_toad
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2160227.html?thread=128521827#t128521827
Как известно, беременность - это когда по утрам тошнит и уроки делать не хочется.
С экзистенционализмом, похоже, та же фигня. the_toad
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2160227.html?thread=128536675#t128536675


На моей памяти вдруг стало необязательно уметь готовить и забивать гвозди, зато появились новые мастхэвы, вроде знания языков и компьютерной грамотности.
Сейчас и они отмирают....
Остается одно умение – умение организовывать и все навыки и качества характера, для него нужные. Как кто-то в сети сказал, «Раньше, чтобы собраться с друзьями, надо было выйти во двор и закричать ‘Серё-о-жа, выходи гулять!’. Сейчас для этого надо создать группу в соцсети, позвать людей, устроить голосование, выбрать время и место, удобное всем, уговорить обидившихся, договориться насчет помещения, и только потом собираться»
И эти умения организовывать и договариваться нужны везде – от умения найти и вызвать хорошего сантехника, до умения организовать свою работу – все больше управленческих функций сбрасывают на рядового сотрудника.
Ну, то есть, можно вообще ничего не уметь руками, но надо ясно и четко объяснять, что можно сделать, выключив все эмоции. А поскольку такой подход сейчас везде, и эмоции тоже надо выключать везде. Не то чтобы это неприлично, или нельзя, это непродуктивно, на проявление чужих эмоций смотрят как на потерю своего времени.
На фоне этой захватывающей перспективы куклы с обиженными глазками и надутыми губками смотрятся как павлин с развернутым хвостом смотрелся бы на фоне голубей. Вызывающе и роскошно. lu_crecia
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128618349#t128618349

Оригинал и комментарии

Услышал такой вопрос: А как узнать, что ты не на своем пути? Сразу оговорки: это не термин "путь", это не высокая речь, это просто слово, чтобы было понятно. Как узнать, что ты занимаешься своим, или ты занят чем-то ненужным? Вот ты живешь, работаешь - легко, в общем, никогда не бывает. Но одно дело, когда даже значительные трудности - это твоя жизнь и твои трудности, и совсем другое дело - когда это, вот ведь какая штука, чужие и совершенно тебе не нужные трудности, не твоя это жизнь. Как это узнать?

Как не сбиться? Ведь ясно, что крупным шрифтом через экран не написано, и облака не раздвигаются, чтоб показать тебе "уходи отсюда, это не твое". Так что можно сдуру уйти от того, что именно тебе и надо - твоих трудностей и всяких там твоих испытаний.

Первый приходящий в голову ответ - не парься, делай, что нравится. Но простое чувство "а мне нравится" далеко не всегда работает. Оно засоряется, это во-первых, чувствовать радость от работы и жизни каждый день - это такая особенная штука, что до такого еще доработаться надо, обычно не бывает - то печально, то дождик с утра, то совсем хреново, и поди разбери в этом, что тебе это нравится. Да и во вторых слово не то, не о нравлении речь, если вы меня понимаете. Бывает, что и совсем не нравится, а - свое. Один инвалид, оставшийся без ног после аварии, красочно рассказывал, что это - его увечье и его жизнь, он бы поменять не согласился. Он - вот такой, хотя сказать, что ему "нравится" терять ноги - нет, совсем нельзя так сказать. В общем, надеюсь, примерно ясно.

Ведь бывает, имеются трудности, делаешь нечто по осознанному решению, добиваешься чего-то - и вдруг понимаешь, что все это не твое и не нужно низачем. Оказывается, что это всё тебе чужое, и достижения на этом пути тебе не впрок, и уроки без надобности, и то осознанное решение - от очередного недодумания.

В эти ситуации попадают очень многие люди, и совсем не в пятнадцать лет - а совсем даже позже - рассуждают, так как же отличить, вот ты живешь обычной жизнью, жена-муж, работа, то и сё, а как понять, надо тебе все это зафигарить подальше и уходить, делать что-то совсем другое, или искать - или напротив того следует дать себе по шее и прочнее врабатываться, не дурить? какой внутренний компас подскажет?

Одни говорят, там есть внутреннее чувство очевидности. Там, внутри, сидит Декарт и говорит уверенным голосом "Да!". И ты чувствуешь, что это твое. Другие уверяют, что у них внутреннего Декарта нет и вообще от паразитов разума они свободны, нет у них такого чувства. И все же и такие определяют, что - "мое" - "не мое". Иногда бывают довольно сложные критерии, не просто "а мне нравится", намного сложнее. Есть такие способы понять?

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Одно хорошо, все обсуждения "что такое разум" и т.п. будут закрыты ещё при нашей жизни. Банально спросим потом робота, и получим ответ либо правильный, либо настолько правдоподобный, что не сможем отличить от правильного --- и дело с концом. iv_an_ru
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2156882.html?thread=128183378#t128183378

Айтишники легко определяют разум, создавая разум, неотличимый ими от разума. Есть ли у них разум, является вопросом конвенциональным.

У биологов имеется эволюционно сложившееся приспособление, позволяющее оставлять потомство. Они считают, что это правильно называть разумом.

Экономисты указывают, что раз все исходят из закона предельной полезности, значит, все разумны. А кто не исходит, тот дурак, в чем и проявляется универсальность этого закона.

Математики подсчитали, что, согласно закону сохранения информации, разум есть, но значение его равно нулю.

Физики считают, что разум есть, плавает, и на него действует архимедова выталкивающая сила примерно в полтора кило. Этим объясняется т.н. легкость мыслей.

Лингвисты знают, что слово это недавнее, а если слова нет - о чем говорить?

Социологи выяснили, что люди ведут себя так, будто сомневаются в наличии разума у окружающих, и говорят о социальном кризисе доверия.

Психологи полагают: можно говорить, что разум есть, если это не приводит к конфликтам. В противном случае его нет.

Оригинал и комментарии

У Сомерсета Моэма в «Бремени страстей человеческих» есть незабываемый персонаж: Фанни Прайс, соученица Филипа по художественной школе. «Плевать мне на то, что они обо мне думают. Я все равно буду учиться. Я знаю, у меня есть талант. Чувствую, что я художник. Лучше умру, чем брошу живопись. Да я и не первая, над кем смеялись в школе, а потом оказалось, что это и был настоящий гений. Искусство – единственное, что мне дорого, и я с радостью отдам ему жизнь. Все дело в упорстве и умении работать». Она выполнила свое обещание – повесилась, когда закончились деньги на учебу.
https://egovoru.livejournal.com/129472.html


- Вполне могу представить ситуацию, когда плохие преподаватели записывают свои плохие лекции, а хороших заставляют проходить отбор в соответствии с очередной методичкой минобра и новым курсом партии - и никуда не выпускают.
- Разумеется, так может быть. Это нормальное образование в аду. Как обращаться с адом, известно - с ним не отождествляются, в него спускаются и выдергивают своих.
https://bouzyges.livejournal.com/298439.html


невосхитимость
(Что это, род защиты?) Явно растет. Почему?
(по поводу того, что достаточно давно не испытывал настоящего восхищения – все равно чем – как видно, не достает обнаженности восприятия – оно уже оснащено, экипировано опытно, подготовлено, искушено, пути обработки данных/понимания проторены и такое впечатление, что оно восприятие/понимание уже само знает, что ему надо, а чего не надо)
https://windeyes.livejournal.com/336223.html



Мнѣ очень нравится этотъ портретъ герцога ​Альбы​. Какая горечь, какая страшная усталость отъ жизни… Жжешь, жжешь этихъ еретиковъ, и никакого толка…
https://philtrius.livejournal.com/1267011.html


ЕГЭ должен был избавить нас от коррупции приемных комиссий, дать школьникам возможность поступать в удаленные вузы, не тратя деньги на дорогу, служить основанием для получения образовательных кредитов. Хочу напомнить, 20 лет назад нам обещали, что по результатам ЕГЭ будут даваться кредиты на полную или частичную оплату образования, к сожалению, обещанных сертификатов так и не появилось, про них благополучно забыли.
Справился ли ЕГЭ с коррупцией? Нет. Он ее убрал из приемных комиссий вузов, но переместил затраты родителей и коррупционную составляющую совершенно в другие сферы. Во-первых, это невиданное расширение и удорожание репетиторского рынка. Во-вторых, это сфера олимпиад. Не буду приводить всем известную ситуацию, когда директор Департамента общего образования Министерства образования и науки Елена Низиенко в течение пяти лет выдавала документы строгой отчетности победителей финалов всероссийских олимпиад тем, кто в них даже не участвовал. Это в прошлом, но сейчас имеют место страшные факты, когда вузы, проводящие олимпиады, силами своих преподавателей готовят к ним участников.
Но все это мелочи. ЕГЭ все-таки требует в нынешнем его варианте приезда, потому что человека зачисляют на основании личного заявления по итогам первой, второй и так далее волны.
И это все меркнет по сравнению с тем влиянием, которое ЕГЭ оказал на институты образовательные, на саму среднюю школу и на вузы.
Фактически ЕГЭ поставил школу на грань, за которой начнется тотальная подготовка к экзамену вместо прохождения школьных программ. Что касается вузов, теперь вузы не имеют права выбирать себе контингент, за который отвечают. Это очень странная ситуация, когда тот, кто отвечает за качество подготовки специалистов, не имеет никакого влияния на право выбирать себе, если угодно, человеческое сырье для подготовки этих специалистов. Таким образом, больше всего страдают региональные вузы и исчезает целевой контингент. Человек поступает не туда, куда хотел, о чем мечтал всю жизнь, а туда, куда по баллам ему удастся поступить. И, безусловно, эти факторы нуждаются в тщательном анализе.
...Про социальный статус учителя
Снизился социальный статус учителя. Учитель, замордованный высокими нагрузками, совершенно не профильными занятиями вроде заполнения бумажных и электронных документов, фактически превратился в человека, который оказывает образовательную услугу и может в любой момент быть наказан родителями, учениками, администрацией школы за мельчайшие отклонения.
...Разрушена система профессионального образования. Позавчера произошло страшное для нашего технологического развития событие: ни одна страховая компания не согласилась страховать запуски двух ближайших «Союзов».
расшифровка речи Сергея Рукшина
- Посоветуйте, где и как лучше детей учить?
- ВУЗ’ы МВД, ФСБ и СК РФ - востребованность, пенсии, зарплаты, связи.
https://colonelcassad.livejournal.com/4569390.html


Закат классической морали (не буду углубляться в это определение), четко наблюдаемый на людях моего поколения в Германии, я для себя довольно четко увязываю с развитием индивидуализма, с пестротой путей индивидуальных жизней. Мораль зарождается в однородных группах, где все люди, в принципе, малоотличимы друг от друга - мужикам соха, бабам понёва, детям скворешник, на Спас-Преображение яблоки кропить. Миллионы так. Ну, еще пара стезей - солдатская, поповская, дворянство итп., да и те по жизни процентов на 95 протекали сонаправленно, по мелочам отличия были, в сущности, - в общих рамках все. Да и рамки простые, как жизнь тогдашняя незамысловатые - лошади, праздники, общий обряд, роженицы, кормилицы, вода из колодца. Крупные группы, простой мир - так и правила сожительства в группах были просты и общеприемлемы: интересы личные настолько однородные были, что и моральные нормы лились могучим мейнстримом, без индивидуальных радоринок. А сейчас все не так. Моралевырабатывающие, моралеподдерживающие группы - эффективные, не в смысле какой-то абстрактной болтовни - съежились, выродились практически до одного человека в группе, даже такая группа как семья уже почти не релевантна. Соответственно и механизмы моралевырабатывающие и моралеподдерживающие выродились: их оттачивание и калибрирование предполагает наличие невырожденной группы. ...Конечно, те же причины и у заката демократии - нет в современном обществе достаточно хорошо описывающей его линии, и быть не может.
https://prosto-vitjok.livejournal.com/349367.html



https://waldemar-kazak.livejournal.com/174176.html


В регионы страны возвращаются молодежные банды. Силовики и эксперты утверждают: группировки из 90-х, члены которых носились с металлическими прутами, сегодня снова занимают наши улицы. Экономисты оценивают проблему прагматично: они считают, что преступные группы активизируются ровно в тот момент, когда доходы падают, а жизнь становится тяжелее.
...«Мы работаем со школами и видим, что там начинается явная активизация ОПГ — бандиты рекрутируют „пехоту“. В зоне риска — дети с 10-11 лет. И выражения, знакомые тем, кто вырос в 90-е, снова возвращаются в лексикон: „Ты с кем работаешь?“, „Под кем ходишь?“. Группировки начинают решать кадровую проблему — им нужны люди, свежая кровь».
...В пользу такого развития событий работают три фактора. Во-первых, в стране нет как таковой молодежной политики. Во-вторых, люди находятся в глубочайшей депрессии — нет нормальной работы, нищенские зарплаты, рост цен. В-третьих, у молодежи нет легальной возможности высказывать свою точку зрения. Пройдешь по улице с плакатиком „Против плохой погоды“ — и тебя сразу запишут в экстремисты
https://ura.news/articles/1036276678?fbclid=IwAR13aCOCFMIlqXcsJxWtOncIg9Ct7Rf4SJqCd8ALeCCEKWxN9P4LzXmFIm4
https://irin-v.livejournal.com/1774465.html


Поход с утра на работу всё равно что контрастный душ. Я выхожу из метро и вижу мир будущего. Улицы ярко освещены, десятиметровые билборды с рекламой лучшей жизни, идут люди, у каждого в руках по мощному компьютеру, некоторые едут на электросамокатах, один вообще на сигвее. Я смотрю ему вслед - ну Кир наш Булычёв, "100 лет тому вперёд".
Но стоит свернуть с проспекта чуть в сторону и тут же попадаешь в постапокалипсис. Никого нет, никто здесь без надобности не ходит. Над Волковкой поднимается туман, пахнущий торфом и солярой. С одной стороны бетонная стена и колючая проволока, с другой высохшие деревья и заросли жёлтой травы. Кое-где торчат ржавые дорожные знаки. Большинство из них утратили свой смысл, а некоторые и вообще развёрнуты в сторону от дороги. Из темноты воют бродячие собаки. Ближе к 8 утра из тумана доносится эхо далёкого репродуктора: "Внимание-внимание. Проводится проверка экстренного оповещения.
https://mozgosteb.livejournal.com/89037.html


У вас есть ощущение, что в последнее время наука все больше напоминает ИБД (имитацию бурной деятельности)? Я одна так чувствую, или кто-то еще так чувствует?
Что утеряна какая-то глобальная важная цель, и все постепенно сводится к пустому проворачиванию колес с целью получения денег и построения личных карьер. Что вместо реальных результатов все чаще попытки выдать желаемое за действительно, пиар и показ результатов без вдумчивого медленного реального анализирования.
...Ну это какой-то капец. Мне одной кажется, что это капец? Дак оно ВЕЗДЕ же. Лезет из всех щелей, эта ИБД.
Я шла в науку, чтобы помогать людям. Меня не интересуют... или нет, даже не так. Мне виделся мир Стругацких, в которых люди заняты счастьем человеческим. Построения коммунизма для всех, а не у себя в одной отдельно взятой квартире на свои урватые у конкурентов грантоденьги. Зачем заниматься ЭТИМ? Это не наука. Или я чего-то не понимаю. Если я все правильно понимаю, ЭТО вообще не имеет с наукой ничего общего, от слова совсем.
Честное слово, если кому-то хочется делать личные деньги, он ошибся дверью, разве нет? Какие тут деньги-то.
...Месяц назад читала грустное длинное признание пожилого профессора (на западе), что он дожил до пенсии, оглянулся назал, и все, что он увидел в своей жизни - это ворох никому не нужных статей, бумажек, написанных для того гранта, для этого гранта, для тех денег, для этих денег. Оглянулся и понял, что зря потратил всю свою жизнь.
Кто-нибудь еще так чувствует? aridmoors
- Это не оправдание реальности - да, она довольно мерзкая, - а грустное признание, что по-другому не бывает. Хочешь улучшить экологию? Найди богатого мудака, который наварит бабла на улучшении экологии, и сделай так, чтобы ему было выгоднее наваривать на улучшении экологии, а не наоборот. Другого способа нет. Невозможно взяться за руки всем хорошим людям и улучшить экологию, да еще желательно бесплатно или за пожертвования - это так не работает, проверено многократно. Гоголь не зря возил Чичикова по городам и деревням - никто другой ни в России, ни в другом месте впахивать не будет, только Чичиков.
Поэтому нельзя разделить "хорошую науку" и single-cell RNA-seq, и заниматься только первой. Инстинкт "давайте срубим бабла" не различает хорошую науку и плохую, ему вообще пофиг. А он - единственный мотор процесса. Без жадных мудаков из разных Пфайзеров лекарств не было бы. Вообще не было бы, совсем - "хорошая лаборатория" не сможет выпустить 100500 наименований в громадном количестве, это только промышленность. А к ней прилагаются ужасы капитализма, а как же (без иронии, есть конечно реальные ужасы).
Альтернатива, конечно, есть - я в этой альтернативе лет 16 жил, повидал кое-что. Нет уж, мне дайте холодный мир наживы и чистогана, а коммунистический рай оставьте тем идиотам, которые ещё в нём не разобрались почему-то.
Я бы сказал вообще страшное - как кино не хватает хороших смелых продюсеров, так и науке их не хватает. Не должен ученый писать тонну бумаг на грант, и выбивать из акул капитализма деньги на перспективные направления тоже не должен. Для этого в кино существуют продюсеры, в науке тоже должен кто-то быть. Пока обходились типом "ученый-администратор" - ну значит, возможности этого типа исчерпаны, надо искать дальше. Я не знаю, как обернуть таких продюсеров во благо, а не в шарлатанство, как сейчас - ну так это и есть задача для всего человечества - как заставить самих себя стать лучше и поставить в управление нормальных людей, а не вот это вот всё. Наука тут не единственная и боюсь даже не самая главная часть проблемы "качества управления". vsparrow
- Никто не знает, как помогать людям и как достичь счастья человеческого. Более того, никто даже не знает, что надо делать для реального прогресса науки. Мнения есть, а знания - нет. Я по молодости тоже думал, что есть люди, которые знают, что абсолютно точно надо делать. Потом всегда оказывалось, что нет, не знают. Просто им показалось, что надо так, просто была уверенность.
Отсюда вывод - заниматься надо тем, что интересно лично вам. Тогда больше шанс сделать что-то стоящее. Стоящее обычно бывает двух типов 1) то, что можно использовать в обычной жизни, "продукт" 2) то, что встраивается в систему знания как необходимый, но ранее отсутствующий элемент, расширяет её, "кирпич". A brick in the wall. При некоторой минимальной квалификации часто можно отличить ИБД от 1-2. Хотя гарантий никаких нет. Вон в эпоху возрождения математики с энтузиазмом искали способы решать всякие хитрые уравнения. Были интересные и сложные формулы. Сейчас реально от этого осталась формула квадратного уравнения и численные методы. palmas1
- Я сужу по конкретностям своей области. Есть вещи, которые откровенно ИБД. Например, single-cell RNA-seq. Это вот было выдумано исключительно для самопиара и грантоденег. Я не буду вдаваться в объяснения, там долго, нудно и много терминологии. Но я просто вижу, насколько эта "новинка" - это ИБД, и проецирую на другие области. Нет реального прорыва, нет даже просто РЕАЛЬНЫХ УСПЕХОВ - ну come on, чуваки, сначала научитесь ёпрст секвенировать толком много РНК, потом лезьте в микроскопические количества. Чё вы выдаете желаемое за действительное-то?
...Очень печально щас всё в биологии с этой точки зрения. Они даже не понимают, что такое по сути RNA-seq. Насколько это "с такой-то вероятностью, может быть, у нас есть вот такие данные, и то в случае, если ничего не пошло криво, а на самом деле наверняка хренова туча вещей пошло криво". Какая блин single-cell, что вы делаете меня смеяться? Идиоты. aridmoors
- В той области науки, которой я занимаюсь (экология сообществ почвенных животных), тоже, конечно, есть конъюнктура (изменения климата, например), но ее гораздо меньше. Но и денег меньше. Поэтому можно заниматься чем хочешь. Лучше, конечно, с грантами, но можно и так, потому что всегда, у каждого ученого, который долго работает, (как ВПС, например), есть куча результатов, которые по каким-то причинам не были опубликованы сразу. Результаты не очень стареют, нет такой гонки, как у вас. Поэтому можно опубликовать результаты 20-50-летней давности, и в этом даже есть определенный смысл (сравнить "прежде и теперь", я сейчас управляю таким проектом).
А вообще, Вы всё правильно пишете. "Всё это, конечно, ужасно." (С) lubech
- ну, тут вы все правильно заметили: бабло опять все победило, ну и элемент самопиара присутствует. вот у нас в универе на постоянной позиции (tenure) зп покрывается всего лишь на 60%, это означает, что если ты хочешь свою зп в полном объеме, то пиши гранты и получай деньги. по моим наблюдениям, за последнее десятилетие, объем, выделяемых средств в моей области уменьшился, конкуренция увеличилась в разы. народ готов делать хоть что, лишь это было в тренде и под это выделялись деньги. есть тематики, которые, я бы так мягко сказала бы спорные, но сейчас там есть хоть какие-то деньги и туда все несутся, сломя голову, обещая в пропозалах нобелевские результаты. скорее всего ничего этого не будет достигнуто.
знаете, я очень не хотела идти в какие-то продавцы, но оказалось все гораздо хуже: с этими идиотскими грантами все выглядит так, что ты продаешь сам себя на галеры... silver_spoon_f
- Мне кажется, это проистекает из бизнес-культуры процессов управления денежными потоками по ту сторону. За исключением, быть может, фундаментальных, чисто теоретических областей, финальные решения слишком часто обусловлены поверхностной привлекательностью приложений и декларируемой перспективностью. Так система переформатирует научных работников на броское, рекламное описание своего труда (этот процесс, кстати, часто заметен, среди Ph.D.-студентов, впервые попадающих, например, в американскую академическую реальность — влияние этой тенденции невозможно не заметить и на себе). Давление этой среды скоро приводит к тому, что фабулы научных работ неуловимо начинают напоминать упаковки освежителей воздуха и средств для мытья посуды: «теперь отмываем в два раза более мультидисциплинарно, со свежим запахом прорывных технологий, который держится на шесть часов дольше». Ну, а как только какой-то фактор становится существенным в видимой успешности работы, он с неизбежностью начинает эксплуатироваться и там, где это лишь «общественно ожидаемый» фасад для в остальном по-настоящему мотивированной темы, и — увы, человек слаб — там, где это имитация полезной деятельности. Это — частный случай общей ситуации: что в первую очередь измеряется, то в первую очередь и получается.
От этого всего, конечно, не ровён час потерять присутствие духа, и я уже смирился со своей депрессией по этому и прочим смежным поводам. Единственный способ на то смотреть: это — интерфейс, смычка, которой современный работник прикладной науки крепится к своей питательной среде. Она неприглядна (как, зачастую, и сама та среда), но до известной степени неизбежна для выживания. Наличие её, однако, не означает, что следует поддаваться примеру тех, кто эксплуатирует её для имитации — мало ли дурного вокруг. Сколько возможно, здание своей мотивации надобно строить из других причин, и культивировать это вокруг. Отчего-то всё равно есть уверенность, что по-настоящему важные вещи смогут выжить, если не бросать их. Тем и пытаюсь заниматься в своей маленькой области.
(Однако ощущение потери какого-то истинного духа научного процесса, конечно, не покидает, как и осознание количества усилий, которое теряется на взбивание этой пены, не затрагивающей по-настоящему важных нерешённых вопросов. Может, всё это — излишний идеализм?) Igor Burago
- Работаю в российском универе (довольно неплохом и на хорошей кафедре).
Я подобные ощущения испытываю от вороха писем с call for papers и приглашений на конференции, которые проводятся на круизных лайнерах.
Но, честно говоря, я изначально не относился к научной деятельности как к какой-то миссии. Может это защитная реакция, может свойство личности. Поэтому я многого не требую, достаточно, чтобы доля интересной работы перевешивала все остальное (не в количестве дело, а в удовлетворении) -- с этим трудно, но пока так.
Да, и вот с этим профессором, которого вы упоминаете. Знаете, это свойство личности. Где-то видел, что Гете считал, что ничего не достиг. Я уверен, что если спросить коллег профессора, то окажется, что он кому-то помог, кого-то чему-то научил, когда-то сделал интересный доклад и навел на какие-то мысли. meloco_go
- Сначала я подумала, что это зависит от области. Потом подумала, что от страны. В итоге мне кажется, что все-таки от собственного ощущения человека. Я пошла в науку, потому что мне интересно. Это была и есть моя первопричина. Польза людям - приятный, но побочный продукт. И я думаю, что немало людей занимаются наукой именно потому, что им интересно.
Продолжая аналогию со Стругацкими, Выбегаллы были, есть и будут. Увы. Но это не значит, что кроме них, никого нет.
Конкуренция за ресурсы тоже будет всегда. От этого вообще никуда не деться, почему наука будет исключением? И если да, то как?
Да, в сфере есть определенный кризис. Но он не собственно научный, он часть общего кризиса цивилизации. right_to_cry
- Если Вас это утешит, наука в России вся в целом находится в такой глубокой жопе, что по сравнению с нами и нашими масштабами ИБД, то, что происходит в западных странах - это уже Полдень XXII век. zzloy_dikobrazz
- Мой институт в моё отсутствие башит вообще адовые проекты. Ну такой вот примерно проект усреднённый, потому что вариаций масса. Берётся статья с проектом из импортного журнала, она не рерайтится и не проверяется, рерайтить — это не про мой институт. Сотрудники берут этот проект, вываливают его в Excel файлы и начинают оформлять. Добавляют в него огромное количество воды, инфографики, ссылок, ЦИТАТ! для солидности, презентация сверху. Все при этом пьяны до дыма. Потом утверждается на учёном совете и отправляется заявка на грант. Потом заносят в соответствующие организации и, щедро подмазав, начинают писать отчёты по гранту. freedom_of_sea
https://aridmoors.livejournal.com/561717.html


И кстати о Лавкрафте. Я его читаю перед сном, и это сказывается. Нет, не кошмары, кошмары мне снятся после совсем других вещей. Наоборот.
Например, мне приснился "Зов Ктулху", третья его часть, с точки зрения Ктулху. Проснувшись, я преисполнилась к Древнему Злу величайшим сочувствием.
Потому что в моем сне я-Ктулху действительно взывал. К кому-то, кто способен принести кофе. Да, я долго спал, я привык, и если уж вы мне тысячи лет поклонялись, то могли бы и сообразить про кофе.
Вместо кофе почему-то явилась эта шумная компания на барже катере корабле и принялась тусить по моему одеялку.
https://lemura.livejournal.com/247488.html


- И посоветуйте что то интересное про людей, их опыт жизни.
- Про людей интересного не видел. Сейчас опыта-то нету. Ни у кого. Жизнь проходит, а так неопытные и кончаются. Я бы как раз полагал важным замутить исследование - "Конец опыта". Начиная с некоторого времени опыт перестал накапливаться, и люди теперь живут без него. Ладно что не передают потомкам, ладно что потомки эту гадость в руки брать не хотят - так и у самих к 90 годам нету ничего иль совсем на донышке.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158943.html?thread=128367711#t128367711


Иллюзія нравственнаго прогресса возникаетъ изъ того, что болѣе общественно ​одобряемыя​ добродѣтели ​чаще​ въ ​любой​ моментъ и встрѣчаются. Иллюзія нравственнаго упадка возникаетъ изъ того, что у человѣка представленія о наиболѣе одобряемыхъ добродѣтеляхъ застреваютъ въ головѣ въ раннемъ возрастѣ, а времена мѣняются.
https://philtrius.livejournal.com/1266884.html



https://shakko-kitsune.livejournal.com/1330477.html?thread=42052653#t42052653


Два самых шумных скандала последнего времени синхронно подтвердили неожиданный вывод. А именно - информационная открытость общества способствует не утверждению толерантности и гуманизма, а, напротив - провоцирует к возврату к древним, я бы даже сказал - ветхозаветным ценностям.
Тому самому "око за око, зуб за зуб", которые наше прогрессивное общество, казалось бы, давно переросло.
Теперь даже самому большому дураку наглядно доказали - если твой пьяный начальник хватает твою жену за жопу со словами "Мне ничего не будет" - не надо писать жалобу в партком! Ему действительно ничего не будет. Надо просто по-дедовски не отходя от кассы бить морду.Это было бы и результативнее и рациональнее, и, глядишь, без работы не остался бы.
https://vad-nes.livejournal.com/578073.html



https://mag.japaaan.com/step/31803/none-large-1






https://www.pinterest.ru/pin/225813368785691507/


задач важнейших я когда то
перед собой поставил ряд
вчера проверил всё нормально
стоят
https://joook.livejournal.com/832137.html



В городе Ханчжоу в провинции Чжэцзян на востоке Китая, где в настоящее время проходит пятая World Internet Conference, показали первые в мире новости с участием искусственного интеллекта в образе телеведущего. Телеведущий, созданный на основе новейших технологий в области ИИ, выглядит как мужчина с голосом, выражениями лица и жестами реального человека. «Он» учится вести эфир самостоятельно и может читать тексты как профессиональный новостной телеведущий.
https://masterok.livejournal.com/4904067.html


*Проект Массачусетского технологического института под названием Augmented Eternity («Дополненная вечность») исследует, можем ли мы использовать ИИ, чтобы собрать чьи-либо цифровые следы и извлечь как их знания, так и элементы их личности. Руководитель проекта Хоссейн Рахнама говорит, что уже работает с CEO, который захотел оставить после себя цифровой аватар, с которым могли бы советоваться будущие руководители, когда он умрет. И вам не обязательно ждать своей смерти...
...Вскоре эти клоны могли бы стать большим, чем просто чатботы. Голливуд уже начал тратить миллионы долларов на создание 3D-сканов своих самых ценных звезд, чтобы они могли оставаться активными за пределами могилы. *
https://hi-news.ru/science/kak-vashi-cifrovye-voploshheniya-budut-zhit-posle-vashej-smerti-budut-li.html https://alex-rozoff.livejournal.com/60311.html


В ходе семинара по иероглифической письменности майя, который вели в Валенсии Альберт Давлетшин и Дарья Секачева (numulit), к Альберту подошли некие европейские студентки и сообщили, что он их утесняет и оказывает давление. Когда удивленный притеснитель поинтересовался, каким образом это происходит, они сказали, что он задает слишком много вопросов на понимание осваиваемого материала, а также постоянно напоминает, что тот или иной сюжет они разбирали ну буквально вчера. Последнее происходит когда обучаемый контингент в очередной раз не может вспомнить какой-то именной иероглиф. Что, честно говоря, бесит.
По-моему, нынче это называется "safe space" или "безопасная территория". Вот и до нас оно дошло. А я-то надеялся, что интересующиеся майя они все-таки высокой степени безумности, чтобы о такой фигне не париться.
https://maoist.livejournal.com/272307.html


Статья интересна тем, что по сути, в ней доказывается, что жизнь не могла самозародиться на Земле ни при каких обстоятельствах. Классическая же, мейнстримовая и до сих пор распространённая в рядах так называемых "нео-дарвинистов", известная теория Опарина-Холдейна (самозарождение жизни в результате абиогенеза), с точки зрения современной науки, представляется уже несостоятельной — чему в статье также приводится масса доказательств.. И соответственно, наиболее правдоподобная версия появления жизни, имеющая сейчас гораздо больше убедительных оснований — это её "приход из космоса"...
И действительно, скажем, найденные в прошлом году канадскими геологами древнейшие на сегодняшний день следы органической жизни возрастом 4,28 миллиарда лет, по сути, указывают на появление жизни практически сразу после рождения Земли — точнее, сразу после окончания формирования её планетарного тела. То есть получается, у природы даже не было времени на вменяемые ей "слепые эксперименты" по созданию жизни. Как только условия для того появились, пришла и жизнь на планету..
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0079610718300798 https://larkin-donkey.livejournal.com/229504.html



https://8nabludatel.livejournal.com/915843.html


Человек, привлекательный в старости, это редчайшее исключение. Самое же неприятное в старости это запах. Затхлый запах подуманного уже раз навсегда. Запах захлопнутых, задохнувшихся мыслей.
https://windeyes.livejournal.com/336390.html


«Настоящее зло в старости — это не слабость тела, а безразличие души. За теневой линией мы видим людей и мир такими, каковы они есть, без иллюзий. Старый человек задает себе вопрос: “Зачем?” Это, возможно, самая опасная фраза. Однажды старый человек скажет себе: “Зачем бороться? Зачем выходить из дома? Зачем вставать с постели?”»
Андре Моруа
https://irin-v.livejournal.com/1775299.html


Обезьяны бонобо, владеющие языком (клавиатурой или знаками глухонемых), почти никогда не отвечают "нет" на то, что им предлагается. Если предложение им не нравится, они просто не реагируют. А знак "да" используют охотно, в том числе для подтверждения внимания: "я слушаю".
Шимпанзе Лулис, научившийся языку глухонемых у других шимпанзе группы (!), без участия людей, сохранил свой запас знаков (не очень большой, конечно), даже через десять лет после перевода его и других говорящих обезьян в обычный "природный" обезьянник, в большую группу. Общается на языке глухонемых с говорящими сородичами и со смотрителями, его знающими.
Какhttps://catta.livejournal.com/163869.html?nc=17#comments минимум двое шимпанзе дали друг другу имена на языке глухонемых. Мойя называла Ннэ "бэби", а Ннэ называл Мойю "печенье". Хотя для обозначения каждого из шимпанзе был особый знак, введённый людьми.
Кстати, чтобы развеять популярный миф: обезьяны часто спрашивают людей "Что это?" о незнакомых предметах.
Сейчас установлено, что языковые способности обоих видов шимпанзе не могут превысить уровень двухлетнего ребёнка. (Прочие способности - могут: социальный интеллект; осознание оторванности формы языкового знака от способа его выражения; умения - от осторожного перелистывания страниц до изготовления каменных резцов; и т.п.) И как раз в 2.5 года у детей происходит т.н. "языковой взрыв". Вот тут лежит то, что принципиально отделяет нас от них. Но что - мы пока не знаем.
https://nomen-nescio.livejournal.com/1938308.html


Вот есть история про включение посторонних объектов в карту тела: эксперимент с резиновой рукой, выход из тела при наблюдении себя со стороны, зеркало Рамачандрана как частный случай терапии, основанной на том же принципе, и т. д.
...То есть, способность нашего мозга стремительно использовать часто повторяющиеся совпадения вполне очевидна: если ты одновременно видишь, как трогают резиновую руку и чувствуешь прикосновение в том же месте, значит, резиновая рука - твоя.
...И в то же самое время довольно часто приходится натыкаться на изложение теории о тем, что наши предки, дескать, воспринимали внутренний голос как внешний, в атрибутировали его как команды и предложения, поступающие от богов и духов.
То есть, голос, который каждое утро говорит тебе: "Не пора ли подкрепиться?", после чего ты своими ногами идешь и подкрепляешься, тот же самый мозг почему-то воспринимал как независимый от себя, и многочисленные совпадения желаний с попытками их исполнить игнорировал. Видимо, потому что "это было давно, когда люди были тупыми".
...
— Ладно, а еще откуда понятно, что она сошла с ума?
— Она слышит голоса.
Я снова прикидываюсь дурачком.
— Но ведь все масаи иногда слышат голоса.
(На обрядовых церемониях перед долгими перегонами скота масаи устраивают экстатические танцы и вроде бы слышат голоса.)
И тут Рода одной фразой выразила примерно половину того, что нужно знать о кросс-культурной психиатрии.
— Она слышит голоса не вовремя."
https://catta.livejournal.com/163869.html


Картинка в фильме, кстати, отличная. Если бы оставить только пейзажи, вырезав всю хрень, — так смотрел бы и смотрел.
https://lipkalapka.livejournal.com/12897.html


Весь роман, целиком, как есть — гениален, а стоит начать раскладывать его на элементы, и всё разваливается в кучу мусора, как разваливается сам голем, если вынуть у него изо-рта листок бумаги с заклинанием. И в этом — магия.
Я полюбил эту книгу, только прочитав её в оригинале. Русский перевод красив и тяжеловесен и напоминает словополетения Соломона Абта, велеречивого переводчика германоязычной экспрессионистской прозы. Русскую версию приятно не столько читать, сколько вспоминать прочитанное и думать над ним. А оригинал читается легко и эта лёгкость добавляет силы сложным конструкциям «Голема».

Когда-то я проиллюстрировал его, не для издательства, а для собственного удовольствия, а потом попытался взяться за графический роман по «Голему», но после нескольких десятков страниц отложил – стало ясно, что книгу Майринка нельзя адептировать, её надо восстанавливать постранично, все эпизоды без исключения, и в финале получится томстраниц эдак на пятьсот. В общем, при всей приятности работы над гениальным романом (Густав Майринк далеко не гений, однако в «Големе» он прыгнул выше собственной головы) его визуализация требует совершенно невероятных затрат времени.

https://alexander-pavl.livejournal.com/193448.html


Система образования против культуры. Припоминаю школу, ну и дальше… не покидает ощущение, что это была именно что прививка, прививка против культуры. Сделать её несъедобной. Или, как это теперь «лечат» от алкоголизма – «кодируют». Чтобы даже в мыслях не было – протянуть руку. Потом как-то отпустило, да наверно уже поздно.
https://antimeridiem.livejournal.com/867799.html



https://irin-v.livejournal.com/1775392.html

Оригинал и комментарии

Посмотрев фото там и тут, заметил страстную любовь многих и многих к куклам. Нет, не к куколкам-детским игрушкам, а в полный рост, такие дамы-дамы в фантастических нарядах. Я в прямом смысле. Не о секс-куклах, я о... ну как сказать? выставочных экземплярах, коллекциях фотографий, видеороликах. Их же полно, там очень красивые куклы, в очень красивых нарядах. И они имеют очень большой успех. Их фотографии - символ красоты, они расписаны и изукрашены, народ с ума сходит.

Я прежде уже спрашивал - почему имеют такой успех вампиры. Отчего популярны зомби, и прочее такое. Знающие до деталей отвечали мне бессмысленным детализированием - мол, мода на вампиров наступила в таком-то году после такого-то фильма. Это масляное масло - потому что дальше будет вопрос, отчего именно этот фильм успешен, отчего из этого фильма взят именно образ вампира, отчего вампир пошел в моду всякого вида, не только тогофильмового, - то есть это переформулирование: вопрос о том, отчего мода на вампиров, и ответ на него не может быть отсылкой к рекламе, моде и успеху. Это пустые технические обстоятельства, ответ, разумеется, в системе ценностей. Так что я надеюсь дождаться ответов осмысленных, а не эрудированных. Почему так привлекательны и модны куклы?

Почему, думаю? первое объяснение, пришедшее в голову - сверхстимул. Можно им нарисовать-налепить та-акие бедра и груди, каких не бывает, и под влиянием сверхстимула человеческое разумение выдает добавочные дозы ожидания эндорфинов, а ничто так не мотивирует, как ожидание, ведь исполненное желание вгоняет в грусть, тоску и слабосилие, даже если вам подарили долгожданный рисовальный набор или смартфон. Силу дает лишь отказ от желания, но это совсем другой разговор.

Я увидел, что на фото у тех кукол - фигуры довольно обычные, пропорции вполне реалистические. То есть имеются, конечно, и сверхразумные формы, но довольно редко, на любителя, а так - ну вполне разумные объемы и лицечерты. Или чертолица? В общем, там не идет игра в сверхстимул. А вот что?

Второй моей гипотезой было, что это - красота. То есть берется "нормальная" женская фигура и лицо, и художник доводит их до истинного идеала, вплетает красоту, отсюда и успех. Случайные, нормальные, в общем, пропорции доводит до гармонии. Хорошая гипотеза. К ней у меня несколько претензий. Первая - что среди не менее популярных кукол много и тех, чьи пропорции и чертолица совсем не идеально-гармоничны. Там тебе и дисгармония, и что угодно. И второе - ладно, красота многолика. Но отчего куклы? Не портреты, как встарь? Не скульптуры? Дело не моде на кино и видеоролики, фотографии скульптур-кукол вызывают такой же интерес, это не страсть к движению и мувику, это именно интерес к куклам.

Когда-то, скажем, в XIX или в ХХ вв., были другие модные фигуры. Скажем, был период, когда крайне модной была фигура двойника или одержимого дьяволом. Но страсть к двойничеству прошла, остались литературные шедевры, осталась засыхающая традиция и некоторый сюжет для рассказок и фантастики, но модной страсти нет. Есть страсть к зомби, вампирам, попаданцам и куклам.

Не будет ответом указание, что куклы "всегда были". Да, разумеется, очень древняя игрушка, но речь же не о первой кукле. У меня вопрос, отчего именно сейчас, в недавней современности, стала так отчаянно модной кукольная культура, проявляющаяся в песне, малых скульптурных формах, кино, фотографии, литературе - привлекательным стал сам образ куклы, и он выражается-транслируется множеством искусств, это не локальная мода внутри жанра, это именно интерес к предмету, интерес "как там она?".

И вот интересно, если кто чувствует эту красоту - можно ли разобраться и понять, что же именно в современном мире оказалось таким привлекательным, чтобы этот взрыв интереса накрыл именно наше время, что такое в современном мировоззрении оказалось спусковым крючком для проявления именно этой жажды?

Насколько я могу разобрать, там принципиально важно, что есть "психология". Это не просто "палеолитические венеры", не "тело", это некоторая психологическая игра, выражение лиц, тело как среда проживания и выражения эмоций. "Новые куклы" эмоциональны, душевны. Когда рассматриваешь, как им сделаны тела, видно - там и тело изукрашено, чтобы плоть пропала, а выразилось эмоциональное содержание. И все же - кукла. Ведь есть, опять же, принятые формы телесных големов - это, разумеется, песни, живой голос, записанный и воспроизведенный. Но тут эмоция вбита в плоть и плоть взбита из эмоций, в этой новой кукле. "Старая кукла" обязательно без лица, новая - это прежде всего лицо, новая кукла - из лица состоит.

Насколько могу почувствовать, старая кукла была марионеткой телесных движений, прежде всего -- движений конечностей, это тело, двигающееся по желанию другого хозяина. новая кукла совсем иная, у нее сохранена автономность движений, она движется под влиянием собственных эмоций, но вот эмоции в ней управляемы извне, например - заранее заданы, всплывают на поверхность, извергаются - по законам, куклой не определяемым, по собственным законам, нечто - хозяин эмоций куклы, а уже эмоции ею управляют. Именно эта возросшая автономность куклы, где кукловод переместился этажом глубже и теперь отказывается управлять каждым движением, и составляет привлекательность новой куклы, отчего она не без лица, а из лица.

(c) zh3l





































В новой кукле происходит извержение глубинного, прежде скрытого, что неподъемно выразить артисту и вообще телесному лицу, это извергнутая на поверхность душевность. И вот отчего-то именно сейчас извержения глубинной душевности, нижележащих неуправляемых страстей стали казаться особенно привлекательными.

Оригинал и комментарии

Не заменит ли бессмертие как предмет финансирования войну? tannenbaum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128275542#t128275542


Переубеждать бесполезно. Единственный способ продуктивно воздействовать на человека – дать возможность встроить его текущие убеждения в некую более общую картину мира.
https://users.livejournal.com/-moss/1424727.html


М. Осоргина в свое время, при аресте, заставили отвечать на анкету, где на вопрос "Как вы относитесь к советской власти", лаконично ответил: "С удивлением". Вот самый достойный ответ на подобные вопросы любой власти.
...Салтыков-Щедрин тоже замечает, что это вообще неотъемлемое свойство российской власти – держать своих граждан в непрерывном изумлении.
https://verbarium.livejournal.com/422156.html


Почему-то не так страшно встретить глупую мысль в умной книге, как умную - в глупой.
https://01a2c4d6.livejournal.com/86783.html


Есть две разновидности общения. Для первой - недопустима ситуация, когда меня хотят слушать, а я отмалчиваюсь. Для второй - когда я говорю, а меня не хотят слушать. В принципе, и то, и другое - уважение к собеседнику (в каком-то роде). Не молчать, когда не нужно молчать, или не говорить, когда не нужно говорить. Но при первом подходе разговаривать приходится более "громко". Потому что собеседник не готов предоставлять гарантию, что он тебя выслушает. Он может только "выключить радиоприёмник", когда становится неинтересно. При втором подходе разговор выглядит приятнее именно потому, что люди такую гарантию друг другу дать готовы. Это более скромные и более тактичные отношения. Более близкие и по-человечески понятные.
Я считаю, что второй подход совершеннее; хотя, конечно, сколько-то противоречу себе этим комментарием. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2156882.html?thread=128188754#t128188754


Всякий раз при разговорах о Зеркальных нейронах и подражании мне кажется важным помнить вот о чем: опыт визуального восприятия другого и лпыт соверщения подобных действий самому - это всовсем разный опыт, и еще большой вопрос, как одно конветрируется в другое, чтобы обеспечить подражание. Да, такой механизм есть, и зеркалные нейроны - его вершина. Но как он работает, и, главное, как он обучается? Про детектор лица можно предположить, что это некая явная предобученность. Как и в машинном обучении, мы чаще всего не учим систему детектировать и оценивать лицо с нуля, а берем некие априорные знания о лице (а на практике берем, к тому же, и уже обученные на множестве лиц модели). То же с всевозможным распознанием пешеходов и прочим. Но предобученность в человек - это не очень понятная вещь. Генетическая передача опыта - только через физиологию, саму архитектуру сети, т е это должен быть лишь очень общий опыт. Так как же подражание так рано начинает работать в челвоеке, раньше, чем даже появляетс соответствующий моторный опыт? Мне кажется. тут некую роль играет то, что возрослые вокруг сами почторяют действия младенца. В частности, выражение его лица. Улыбка в ответ на улыбку, ну и другие выражение тоже, независимо от того, насколько это осознается.. Так ребенок симультанно получает и свой двигательный опыт, и внешний сенсорный, что позволяет их связать.. Учим подражать, подражая сами? hugan
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128195701#t128195701


это кто царевне
написал на лбу
не будите лихо
спящее в гробу
© vsprugis
https://terra-ira.livejournal.com/927138.html



the lost childhood
https://ru-foto.livejournal.com/58236991.html


- Большинство эгоцентриков уверено, что мир крутится именно вокруг них.
- Большинство не может ошибаться!
https://val000.livejournal.com/1566648.html


Карлсон же появился не просто так, он был нужен. Малышу мало, всего мало. Дом, любящие родители, брат и сестра, какие ни какие друзья, даже собаку вот в конце концов выпросил. Но сосет изнутри пустота, чего-то явно не хватает. И в связи с этим вопрос – а можно ли Карлсона улучшить? Кто бы мог к Малышу прилететь, чтобы заполнить эту пустоту без ущерба. Без манипуляций, без предательств, без прочих пакостей.
Карлсон – это минимальный ущерб.В этом сказка. Малыш защищен сюжетом, формой сказки, от тяжелых последствий. Как бы Карлсон ни «шалил», он не даст Малышу свалиться с крыши и не выбьет ему глаз. А без ущерба нельзя, это как паровоз с ограничением на КПД (привет взорвавшийся игрушечной паровой машине). Житейский паровоз Малыша тупо не ехал. Ничего не терялось, но ничто и не работало. Этот механистический образ неизбежен, как неизбежна кнопка и пропеллер. Не может быть Карлсона с крыльями! И добрым он тоже не может быть. Он должен бурлить как кипяток, распирать котел, быть готовым взорваться. Тогда поедет. Наверно жизнь малыша могла бы работать на другом топливе. Если бы он был чем-то увлечен, заинтересован, придумывал всякие затеи как герои рассказов Носова или Драгунского. Но это как раз настоящие сказки. Жизнь детей по преимуществу вот такая маята, как у Малыша. Благополучная кашеобразная жизнь. На одном добре далеко не уедешь. И это, конечно, почти невозможно признать.
https://antimeridiem.livejournal.com/864694.html


Я в этом сентябре для эксперимента записалась на курсы от Открытого образования: итмо, физтех и... мгу. Дискретная математика, it и физика. Я в шоке. Может, мне не повезло, но только у физтеха курс по графам похож на что-то приличное. У остальных ошибки. Как фактические, так и технические. Скучно. Вставки страниц учебника 60х годов в хреновом качестве (их даже поленились перевести в формат лекции). Обратная связь молчит неделями. Это точно не замена живым лекциям. Это даже не замена edx-курсам от ведущих вузов мира. Это смешно просто. mama_gremlina
https://navlasov.livejournal.com/139049.html?thread=5811241#t5811241


Подлинная история больше, чем то, что просто произошло.
https://gomez-davila.livejournal.com/47280.html


Строгость мысли, ведущая к строгости действий - признак идиота.
Строгость мысли должна вести к свободе действий.
https://old-radist.livejournal.com/1350611.html



https://nilulin.livejournal.com/416438.html


У суперизвестной нематоды Caenorhabditis elegans, за исследование которой давали Нобелевскую премию, есть родственники – другие виды Caenorhabditis. Они менее изученные, но все же их иногда привлекают для определенных экспериментов. В частности – опыты по межвидовой копуляции. И сделанное в этом направлении открытие оказалось очень необычным. В статье «Intense Sperm-Mediated Sexual Conflict Promotes Reproductive Isolation in Caenorhabditis Nematodes» за 2014 г. показано, что спермии одного вида нематод способны убивать яйцеклетки другого вида. В норме, при обычном оплодотворении (включая самооплодотворение у гермафродитов), спермии выделяют major sperm proteins (MSPs), которые стимулируют созревание ооцитов у партнера. При межвидовом оплодотворении спермии не церемонятся с чужеродными ооцитами
В другой статье «Nematode sperm may go rogue: When worms crossbreed, male sex cells can kill partners» (2014) исследователи пометили сперматозоиды одного вида нематод, который оплодотворил особь другого вида (я не пишу «самка-самец» с учетом гермафродитизма). Оказалось, что чужеродные спермии покинули половую систему и начали распространяться по телу нематоды (красные точки). Когда «моча ударяет в голову», то последствия могут быть разными – что говорить о проникновении спермиев в голову, причем явно агрессивных амебоидных спермиев!
Каково значение этого странного феномена? Полагают, что один вид таким образом устраняет особей другого конкурирующего вида. При этом один вид должен вести себя сексуально агрессивно по отношению к другому ИЛИ же сексуальные контакты носят случайный характер, и если уж драгоценные спермии одной особи были потрачены «впустую», то пусть хотя бы послужат на пользу виду.
https://olnud.livejournal.com/343936.html


Атлантида, конечно, миф, и нет никаких подтверждений её существования.
Но нет и однозначных опровержений.
И была одна красивая возможность: посмотреть, что говорит наука геология – есть ли основания предполагать, что за время существования человеческой цивилизации было резкое опускание земной коры, такое, чтобы в интересующем регионе под океан ушёл бы микроконтинент или крупный архипелаг? Если не было – вопрос закрыт. Если было – не закрыт, не более того.
Так вот, судя по всему – было (упоминаются конкретные ныне подводные хребты в Атлантике). Но ещё раз: это всего лишь исключение исключающего обстоятельства. Оно ничего не подтверждает. Но убирает запрет и разрешает желающим верить и искать
https://prokhozhyj.livejournal.com/2461372.html


Злодеи смеются, когда планируют, публично анонсируют или непосредственно осуществляют свои подлые козни. От злодеяний они получают чистое удовольствие, потому их смех абсолютно искренний – и оттого особенно зловещий. Наверное, можно сказать, что злодейство для них – своего рода игра, в которой они сеют угрозу и чинят проблемы, а все остальные вынуждены преодолевать эти вызовы. Умер – проиграл. Но это же потрясающе весело! Именно так рассуждают злодеи, которые в большинстве своем являются натуральными психопатами и садистами, не способными к эмпатии и получающими удовольствие от чужих страданий.
Авторы художественных произведений, интуитивно понимая это, используют злорадный смех, чтобы вывести на чистую воду темную натуру своих отрицательных персонажей. Этот прием прекрасно работает всякий раз в силу того, что смех – очень заметный сигнал сам по себе: его хорошо видно за счет характерных телесных подергиваний, его хорошо слышно, у него четкий звуковой профиль – ритмичный, отрывистый, в форме стаккато. Естественный смех сложно симулировать. Это надежный сигнал: если кто-то заливается искренним смехом, то он явно испытывает позитивные эмоции. И если этот позитив вызван откровенно негативными деяниями или намерениями – перед нами несомненный злодей, которого необходимо остановить.
...С похожими ограничениями могут сталкиваться и мультипликаторы, но здесь еще добавляется проблема детского восприятия морали. Дело в том, что детишки не способны оценить всю сложность моральных отношений между взрослыми людьми, как и постичь хитросплетения и нюансы злодейских мотивов. Поэтому для них создаются упрощенные и недвусмысленные с точки зрения морали персонажи, которые могут их по-настоящему заинтересовать. Злобный смех отлично раскрывает характер персонажа и помогает юным зрителям понять, что перед ними антагонист, заслуживающий порицания и наказания. Как четкий индикатор зла, такой смех намного чаще встречается в детских фильмах и мультфильмах, нежели во взрослых кинолентах.
http://batrachospermum.ru/2018/11/evil-laugh/


Сегодня во сне в каком-то замке проходил курс повышения квалификации офицерского состава какого-то непонятного подразделения.
Отрабатывали навыки защиты от боевых черепах (как выглядят и чего делать не запомнил), убийц-нимфеток (маленькие растрёпанные школьницы младших классов, как нападают и что делать не запомнил) и зверушек типа ласки, но серого цвета (их кидают в спину и они мгновенно вгрызаются под кожу, защита - хитрым резким вращением почему-то именно против часовой стрелки).
https://d-konstantinov.livejournal.com/847880.html


для ситуации, когда реально гаснет свет, которая да, приснилась, но когда это случилось и все вокруг вдруг стало резко и неотвратимо поглощать свет, я не понимал, что это во сне - там не было ярлыка «умирание», просто довольно быстро тушашее свет движение невидимого реостата и я ощутил себя зажатым в болиде, который понесло с нарастающей мощью и который с самого начала начал с трудом вписываться в несущий поток - болид без колес и полозьев, которым как-то нужно рулить, чтобы не выбросило.
Tricks очень простые: (1) - невзирая на шок, не допускать мысли, что не сможешь этой капсулой управлять, а именно (2) - не бояться падать в сторону заваливания, только так будет подхватывать.
https://windeyes.livejournal.com/335661.html


На 4-м курсе я писал курсовую по Роберту Нисбету и его "Истории идеи прогресса". Так он усматривал её прямо с Античности. Хотя, конечно, начиная с Тюрго и Кондорсё совсем другой накал пошёл. Любопытно, что англосаксы - локомотив этого самого прогресса - не очень вложились в саму идею и живут как будто без неё (так же как без, напр., "товароведения", "правового государства" и других странных европейских штук, к-рые даже на английский не переводятся). Постапокалипсис, который сейчас явно популярнее прогресса, распространился именно от них. Всё это, на мой взгляд, ещё раз показывает, что современный мир возник вовсе не из Просвещения (по сути глубоко вторичного), а из мрачного пуританства. Вот когда оно окончательно выдохнется, тогда, пожалуй, каюк прогрессу.
В 2-х словах, это религия работы. Томас Карлейль даже так прямо и написал, что есть новое Евангелие, кот. сводится к заповеди Know thy work. Только в работе можно найти истинное счастье. Не в богатстве, не в семье, не в почёте, не в развлечениях, а именно в работе. Всё у тебя может быть, а без работы будешь несчастен. Восходит это, понятно, собственно к христианству и евангельской идее призвания. Дальше всё это обрастает мирским аскетизмом и проч. Считается, что некий "слом" произошёл после 2-й мировой, а вехой оказался выход журнала Playboy, идея к-рого была: "Ты много работаешь, иногда можно и расслабиться". Видно, что это никакой не слом, а просто адаптация или даже развитие. Какой-то из гуманистических психологов (кажется, Ролло Мэй) назвал всё это "пуританизмом в шортах-бермудах", то есть обновлённым изданием всё того же. В основе жёсткое кальвинистское деление на избранных и проклятых, двойное предопределение. В секулярном виде это выглядит как деление на винеров и лузеров. Вот каждый из носителей такой культуры и думает с ужасом, чьих он будет. Положено быть уверенным, что ты винер, а это значит, что работаешь ты хорошо, любишь свою работу и твоя работа любит тебя. Дальше ты из кожи вон лезешь, чтобы не оказаться по ту сторону - в аду лузеров, то есть на свалке (буквально в геенне). Никакая роскошь или скромность тут не помеха, это привходящие обстоятельства. Я иногда наблюдаю, как в таком сжатом, таблеточном виде эта культура потихоньку распространяется в самых ранее недоступных местах, вплоть до мусульманского мира. А некоторые нехристианские страны её полностью усвоили (например, японцы) и даже с религиозной подложкой (южные корейцы).
На всякий случай обращу внимание, что там в текстах по ссылкам говорится о таких категориях, как эпектасис и industria (как добродетель усердия). Вот они и отражены в идеологии собственно прогресса. yuritikhonravov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128243798#t128243798 https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128246358#t128246358


На практике, первые 15 лет Советской власти были периодом свободных экспериментов в сексе взрослых и воспитании детей - в 1928-м СССР был признан самой сексуально-свободной страной мира - что усилило тренд сексуальной революции на Западе. Но затем компартия (лидерство в которой перешло к сектанту-параноику) ультимативно предписала обществу такую пуританскую мораль, которая выглядела уродливым архаизмом даже для тогдашних консервативных стран Запада. СССР стал страной с семьями викторианского образца, и детскими учреждениями, в т.ч. школой, примерно того же образца - только вместо церковного катехизиса детям вдалбливался компартийный катехизис. Это была неудачная регрессивная идея, которая чуть не похоронила страну на войне 1940-х и поставила ее на грань ядерного уничтожения в 1950-х.
https://alex-rozoff.livejournal.com/59197.html


Про множество Мандельброта наглядно. https://prokhozhyj.livejournal.com/2463368.html
Медузы и жопы





http://sunandstuff.com/mandelbrot/about/


Изначальный посыл конференции был в том, чтобы посмотреть, как поживает а) театр в своем историческом развитии в России, б) историческая тематика в театре, в) историческая тематика в остальных перформативных искусствах (к каковым, очевидно, мы и относимся). Никаких ограничений касаемо того, что история, скажем, должна быть только российская, в постановку темы внесено не было. Однако любопытным образом люди восприняли "исторический перформанс в России" как "перформанс по российской истории". И заявленные темы докладов были для меня такими же симптоматичными, как отбор тематик для ролевых игр - о котором я и рассказывала. Важно: я тут, упаси Боже, никого не осуждаю - просто интересно соотношение тематик "театралов" и ролевиков.
В общем, за вычетом театральной истории (и то не везде) и ролево-реконструкторского блока, оказалось, что и для докладчиков конференции (как и для ролевиков) история России в целом начинается незадолго до революции, примерно в начале ХХ века. Основной же тематикой, которая прослеживается в большей части докладов и пьес, которые у нас были по вечерам после заседаний - это отношения человека и власти, а точнее - репрессии всех сортов и регионов. Подавление крестьянских бунтов в 20е и что об этом (не) помнят сегодня; разгром мейерхольдовского театра; память о большом терроре и неприятие этой памяти в разных городах; борьба с несогласными в 1968 и масса других сюжетов - все о том, как властная машина СССР перемалывает жизни отдельных частных людей, а современники наши кто пытается привлечь к этому внимание, кто затыкает им рот и говорит, что все это вранье, а большинство просто проходит мимо, не желая об этом думать и как-то эмоционально вовлекаться. То, что не про прямые репрессии - все равно про давление, разрушение, неблагополучие и неустроенность. При этом мирных сюжетов о русской истории почти нет: где не репрессии, там суд над нацистами, агитационные раннесоветские перформансы для поддержания боевого состояния комсомольцев и современные переложения советских пьес.
Это отчасти пересекается с ролевым репертуаром: у нас по российской истории абсолютное большинство игр - про "дореволюцию", революцию и Гражданку. Дальше у нас в небольшом количестве присутствует Великая Отечественная (очень хорошими и аккуратно сделанными играми) и какие-то отсылки к СССР, а еще 90е в виде совсем уже полуфэнтезийном, потому что без мистического пласта и дичи в духе Рен-ТВ говорить об этом периоде никак невозможно. При этом тематика репрессий и вот этого противостояния системы-машины и отдельного человека - абсолютного большинства тематик конференции - на российском материале у нас практически полностью отсутствует. Мы уж лучше про Варшавское восстание, или про Францию Петэна, или как полиция угнетает хиппи - но не про Россию. Видимо, получается, что у нас "болит" и требует проработки и осмысления этап гражданской войны, а в профессиональном перформансе - советского репрессивного опыта.
https://tar-viniel.livejournal.com/327752.html


В науке мотивацией может быть свобода (какой нет в других сферах жизни), но современная организация науки работает против этого... b_graf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128282710#t128282710


- С психотерапевтической точки зрения вера в прогресс есть проекция защитного нарциссического слоя психики в лучшее будущее.
Дело в том, что психика человека не выдерживает правды о себе и мире, в связи с чем выжили люди с мощной системой психологической защиты - мы все верим в свою исключительность, бессмертие, глубокий внутренний мир и многую другую хрень, бредовость которых очевидно уму, но мы все равно в них верим.
Одно из проявлений этих защит - вера в лучшее будущее, она не имеет под собой оснований и это статистически доказано. Все думают про него вот я похудею и тогда... вот у меня будет много денег... встречу любовь своей жизни..
Впрочем, и прошлом человек вытесняет негатив.
В общем, прогресс прет изнутри. inoy_dmitriy
- и правда. похоже. (в стране мёртвых отличная охота. ну и рыбалка, надо думать, ничего так).
...а сословиям определяться поздно: втечение десяти лет цена роботов станет доступной среднему классу (и малому бизнесу) - как стала с прошлого года электроэнергия. после этого ширпотреб начнёт падать в цене до сельскохозяйских расценок (конкурентное давление).
бюджет - как и прокорм массы чиновников\силовиков - станет проблемной темой. хотя доходную нишу займут "хищные вещи века" (игры, виртуальные компоненты сношений… в сочетании с традиционным продуктом). но эту "самозанятость" легче спрятать. тут не до физики с физической же культурой. и просто культурой. "утопание - дело рук самих утопших".
ну, и заработок перестанет сильно лимитировать любопытство. как и цена оборудования во многих областях. (см конкуренцию психологической "помощи" со стороны различных тренингов). разве что физика сильно тормознёт покамест. дилетант попрёт на второй заход. в смысле - "по Европе", не только - "после барной стойки или посудомоечной машины". не до сословий уж. хотя всем бюджетникам мечта о бюджетных милостях сильно смиряет выразительную силу языка. jorkoffski
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128308310#t128308310


Россия - страна свершения подвигов, здесь хорошо быть одичавшим гением, авантюристом, отлетевшим асоциальным элементом. Здесь хорошо делать арт, хорошо воевать. В общем, хорошо творить Подвиг! Здесь очень плохо строить и развивать что-то поступательно и неспеша. Определенно.
https://bibaurti.livejournal.com/48935.html


- Занятный парадокс. Рациональная стратегия успеха "хитрецов",а таких судя по заявлениям Е.Шульман большинство - это т.н. "нормальные" - проигрывает нерациональной стратегии "простаков" - психопатов - следуя той же терминологии Е.Шульман.
Отсюда простой,но удручающий для "нормальных" вывод - лидерство им не светит никогда,но то,что добыли для человечества "простаки", идущие по пятам "нормальные" непременно рано или поздно изгадят.
Не?
- Ну...похоже на правду, но хочется верить, что изгадят все же не совсем все и не окончательно. Какое-то равновесие боле-мене сохраняется на протяжении всей истории прогресса. Но то, что КПД сильно падает - это однозначно. Причем ладно бы речь шла только о лидерстве и успехе...Иногда кажется - возьмите сотую часть бюджета, тратящегося сейчас на фарму, посадите на три года компанию психопатов, не отвлекая их на выживание, публикации-гранты и прочие "рациональные" пляски, просто дайти им возможность спокойно подумать и поработать, и проблема рака будет решена. Преувеличиваю, конечно, но идея понятна. portia_whiskey
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158678.html?thread=128318550#t128318550


Эволюционные эксперименты, проведенные сингапурскими биологами, показали, что потенциально патогенный гриб Candida albicans всего за несколько недель жизни в кишечнике мыши может превратиться в полезного симбионта, защищающего хозяина от грибных и бактериальных инфекций посредством активации систем врожденного иммунитета. Эта эволюционная трансформация происходит при условии, что бактерии в мышином кишечнике были предварительно уничтожены антибиотиками.
https://elementy-bio.livejournal.com/247565.html http://elementy.ru/novosti_nauki/433359/V_khode_evolyutsionnogo_eksperimenta_patogennyy_grib_prevratilsya_v_poleznogo_simbionta


Мои ровесники приблизившись к сорока ощутимо упали духом. У большинства кроме банального отсутствия нормальной половой жизни появилась отрешённость или аппатия. Алкоголь не расслабляет, круг знакомств неизменен, радости культурных и пищеварительных переживаний не успокаивают, работа в тягость. В интернете это называют кризис среднего возраста. Я б это состояние назвал проще ненужный человек. ...Самое главное ненужный человек снова пропускает, а в его случае это то что он себе и то не очень нужен, хотя до безобразия альтруист, надёжный товарищ, интересный любовник, любящий отец. Чаще всего это случается с людьми которые работали на то чтоб все было хорошо и всем сразу, такой себе взяли старт, примерные идеалисты максималисты из христианско-коммунистического теста. Никакого кризиса, просто процесс отучивания от розовых очков затянулся. И надо бы начать с нуля, самому, но непонятно как и жаль расставаться с привычным устоем и много действительно ценного скопил. И что бы ни писали интернеты в этой ситуации рецепты не помогут.
https://maksudov.livejournal.com/142966.html


В баре грустный мужик заказывает рюмку за рюмкой.
Бармен спрашивает:
— Что случилось-то?
— Да с женой поругался. Она обещала месяц со мной не разговаривать.
— Да уж... Представляю, как тебе хреново.
— И не говори! Сегодня последний день...
https://humus.livejournal.com/6296830.html


Ну что могла ответствовать рыба? Рыба сказала «да.»
Шагнула кистью, вдохнула ртом, повела неудобным хвостом,
А все эти яблоки и сады он придумал потом,
Уже лечась от второй ножевой, но по-прежнему видя сны,
Где организм гуляет живой по неверным холмам Луны.
А что до познанья добра и зла и того, чем земля кругла,
Повстречаешь рыбу – спроси у неё, это её дела.
https://el-d.livejournal.com/179696.html


Всё изменится, если предположить пространство "электронных оболочек" и окружающее трёхмерное "электромагнитное" пространство разными. Разными по составу (их элементы фермионы или бозоны), обладающими разной симметрией, разной скоростью возбуждения, но термодинамически вынужденными взаимодействовать друг с другом. Тогда в экспериментах Пенязькова задержка воспламенения будет связана с тем, что после быстрого сжатия газа пространство электронной подсистемы в атомах осталась "замороженным" при начальной низкой температуре так, что высокой энергии молекул газа требуется время, чтобы "нагреть" электроны или "заполнить" электронное подпространство. И уже в "заполненных" электронных подпространствах осуществить перенос электрона, необходимый для реакции горения. Присутствие пылевой частицы как катализатора благоприятно тем, что электрону молекулы реагента термодинамически выгодно взаимодействовать с частицей, состоящей из большого числа собственных атомов и выступающей в роли теплового бассейна. После того, как первая реакция произошла, её энергии может оказаться достаточно уже для прямого, безбарьерного переноса электрона между реагирующими молекулами. О чём можно судить по яркому излучению,
характерному для атомов с высокой температурой (высоким уровнем возбуждения).
С этих же позиций можно было бы разобрать и процесс конденсации пересыщенного пара, но наша задача сегодня другая - показать, что результаты Олега Пенязькова, прозвучавшие сегодня в докладе, могут стать веским аргументом при создании новых, ещё непривычных и во многом непонятных представлений об окружающих нас физических пространствах.
- В книге про Уилера и Фейнмана рассказывается, что однажды Уилер позволил Фейнману и сказал, что он знает почему все электроны одинаковы - потому что существует всего один электрон. Электрон путешествует во времени туда сюда много раз и поэтому нам кажется, что электронов много. А на самом деле он всего один. Соответственно, какое-то время Уилер и Фейнман прорабатывали такую теорию.
https://vida-louca.livejournal.com/20500.html


Примечательно, но никто иной, как именно зоопсихологи (т.е. носители особого ментального "образа мира" в их восприятии "жизни животных") внесли ещё в конце XIX веке некоторые принципиальные поправки в понимание процесса "приобретения сообразности" в отношении организма со средой обитания. И одновременно (ибо все связано, не только в природе, но и в мозгах) в выравнивание понимания эволюции морфогенеза от "чистого дарвинизма" на золотую серединку между Дарвином и Ламарком. Это были Ллойд Морган и (наверное прежде всего) Джеймс Болдуин и это была очень интересная концепция"органического отбора" (см., например, в Rui Diogo - Evolution driven by organism behavior, 2017, Springer-Verlag - есть в сети; или в Википедии а "эффект Болдуина"). Важнейшая идея этой концепции (в принципе согласная с Дарвином) была в том, что средовая адаптивность в конституции организма (т.е. изменение сообразности конституции при изменении среды) начинается "сверху", а не "снизу" ("снизу" - это стохастика молекулярных процессов) и у животных (и уж конечно же у нейросложных животных) именно с поведения.
Говоря о поведении, Болдуин акцентировал внимание на соотношении (в приспособляемости) между врожденным (инстинктивным) поведением и способностью животного обучаться (и переводе эффекта обучаемости на уровень множества особей, что сейчас именуется "социальными традициями" - это все слова, нередко за разными словами скрывается один и тот же смысл, и наоборот). Соответственно, сначала возникают гибкие изменения в групповом поведении, и только затем эти изменения "переводятся в инстинкт" ("навык записывается в геном", - как мы сказали бы сейчас; - сходство с тем, что неправильно именуется "ламаркизмом" здесь только поверхностное, и не будем отвлекаться а это). Именно изменения в поведении (и через это - всего рисунка сообразных взаимодействий организма со средой), а не среды как таковой, меняют вектор отбора в отношении морфо-физиологической конституции (эффект Болдуина в узком смысле слова). "Изменениями в поведении" могут быть и такие сложные системные процессы, которые называются "культурами" (классический пример - возникновение толерантности к лактозе в истории Homo sapiens). Болдуин обозначил свою систему представлений как «Новый фактор эволюции» (1896 г.). В частности, он подчеркивал, что зоологи часто недооценивают устойчивость (в поколениях) навыков поведения (behavioral persistence).
...Когда же в начале XX века биологам подсунули ящик Пандоры с надписью "Переоткрытие законов Менделя" (это была эра ранней генетики - "менделизм"), то маятник представлений резко качнулся в другую сторону по отношению к тому, что и как думал Дарвин (или, если угодно, корабль накренился на другой борт под ударом мощной встречной волны). Понимание эволюции организмов свелось во многих умах к "изменению генов", и сама наука о животных (т.е. сложной системной биологической организации в её еще более сложном "удачном многоканальном функционировании" в сложной инфраструктуре окружающей среды) постепенно выродилась в науку о генах (стохастике микрособытий, подстилающих системную сложность более высокого уровня). О концепции "органического отбора" (самом ходе мысли Болдуина - что изменения начинаются "сверху", а не "снизу" - совсем забыли. Те биологи (с своего рода врожденным интересом к поведению организмов), кто усвоил такой образ мышления , ушли в подполье и замкнулись в собственной среде общения, воздвигнув высокую стену взаимонепонимания между классической зоологией и зоопсихологией.
..."Эволюция" стала синонимом понятия "филогения", а "филогения" была постепенно сведена к зрительному образу схем "генеалогии человеческого рода", т.е. дихотомии генетических линиджей (образ мышления, который вообще-то, исторически, появился в области религиозно-юридических трактовок передачи прав, статуса и собственности от родителей к их ближайшим потомкам). От Дарвиновского понимания эволюции (того ключевого образа, который "рулил" его мышлением) и от того осознанного отображения путей эволюции на условном языке "эволюционной систематики", который отстаивал Джордж Симпсон (и отчасти, - раздираемый противоречиями - Эрнст Майр) не осталось почти ничего.
...В результате, "обычный полевой зоолог" стал массово принимать "новую систему" родов и видов, - в конечном счете гапло-родов и гапло-видов, - даже не отдавая себе отчета, что эти гапло-роды и гапло-виды только клады (совсем другой образ таксона, - это прекрасно понимал Симпсон, споривший с Хеннигом и до конца взывавший к тому, что Классификация организмов (Система - итог классификации) и Филогения (сведенная к образу "генеалогии суммарных изменений в сайтах ДНК") - суть очень разные представления.
...Между тем подмена понятий не столь уж безобидна. Даже не столько в восприятии дробных видов, сколько в восприятии дробление родов. Многие даже не понимают, что здесь не просто формальное повышение статуса подродов в рамках прежнего рода, а именно серьезное изменение постулата значения такого понятия как "род" (и вообще понятия "таксон").
https://konstmikh.livejournal.com/160720.html


Радикальное христианство (не адаптированное к быту смертных) сегодня было бы признано сектой, несовместимой со светскими «ценностями» почти полностью, если бы не нашло себе для аутсайда локализацию в некоторых орденах да монастырях. Требовать такого радикализма от мирян очевидно немыслимо и контрподуктивно, смысла они не поймут, а подражание форме снова доведут до практикования инквизиции, внешний «джихад» завсегда ведь проще и много понятнее внутреннего.
https://trita.livejournal.com/728391.html


черные пальмовые какаду барабанят палками по полым стволам деревьев, чтобы обозначить свою территорию или привлечь внимание самки к дуплу, подходящему для выведения потомства. Желтохохлые какаду и африканские серые попугаи чешут палочками спину, голову и шею. Один белоголовый орлан держал в клюве массивную палку и, как дубинкой, колотил ею черепаху. И, пожалуй, самый необычный случай связан с использованием палки как копья в стычке между вороной и сойкой
https://batrachospermum.livejournal.com/219253.html













После смерти Накадзимы Райсё (или даже чуть раньше) уже вполне взрослый Ко:но Байрэй пошёл в ученики к новому наставнику — это был Сиёкава Бунрин (????, 1808—1877; у него тоже было ещё много псевдонимов, Катикусай, Кибуцу До:дзин и Унсё: - это он же). Это был коренной киотосец и один из самых уважаемых мастеров «Киотоской школы».
Бунрин родился в самурайской семье, а дальше всё пошло как обычно: отец умер, жить в Киото стало семье не по карману, и они перебрались к родне в Фусими, и там четырнадцатилетний Бунрин начал учиться живописи у безвестного местного художника. Потом он добрался до Эдо и поступил в обучение к Окамото Тоёхико: (????, 1773-1845), мастеру уже куда более именитому. Принадлежал он к той же школе Маруяма, что и Райсё:
https://umbloo.livejournal.com/566642.html

Оригинал и комментарии

Британскую политику трясёт, и совершенно правильно.  Два года назад кому-то могло показаться, что в Brexitе (краткое введение в предмет) есть какой-то смысл, какая-то новая перспектива и новые возможности. Спустя два года и после сотен часов переговоров и тонн исписанной бумаги совершенно ясно — это была глупость, за которой нет ничего, кроме безответственности одних политиков, недостаточной дальновидности других и, конечно, граждан, которые утратили, от выросшего благосостояния, понимание того, откуда это самое благосостояние берётся.

Событием прошлой недели стал предъявленный премьером Мэй реальный план Brexitа, согласованный с Евросоюзом. План разочаровал прежде всего сторонников выхода — ровно потому, что в нём содержится то, о чём их предупреждали и до, и после референдума — выход не принесёт ничего, кроме потерь, а, чтобы избежать больших потерь, придётся «выходить, не выходя». На несколько лет сохраняется безусловное подчинение британских судов европейскому, создаются особые условия для части Британии, граничащей с Ирландией, сохраняется таможенный и многие другие союзы — и самое главное, чтобы убрать это подчинение и эти условия нужно, фактически, согласие ЕС. То есть по плану выхода Британия остаётся, в целом, членом ЕС, только теперь без всяких прав на то, чтобы правила ЕС менять (в его органах могут работать только представительи членов) и даже без прав на то, чтобы об этих правилах высказываться. Ну то есть у себя в парламенте и в газетах высказываться можно сколько угодно, только это никто не слушает.

Критики Терезы Мэй могут сколько угодно говорить о том, что она не смогла договориться о хороших условиях выхода с ЕС, но о чём может договориться страна с 2% мирового ВВП со страной с 16% мирового ВВП? Все такие переговоры являются если не односторонними, то совершенно неравноправными. (Вспомните договоренности по поставкам нефти между Россией и Китаем — примерно то же соотношение сил, и примерно такое же соотношение результатов; фактически одностороннее доминирование.) ЕС с самого начала — задолго до референдума — чётко обозначил свои позиции и почему они должны были хоть от чего-то отступить? Что было заявлено, то и сделано.

Что показали два года — что было ясно только экономистам два года назад? Что свобода торговля — движение товаров, технологий, денег, людей — это огромное, дорогостоящее благо, приносящее большую прибыль и повышающее уровень жизнь, было и так ясно. Что стало видно в ходе реального эксперимента по «выходу из зоны свободы торговли» — это то, что свобода торговли — это сложный, тонкий, долгонастраиваемый механизм. То, где оказались страны ЕС, половина экономически развитого мира, к началу XXI века — результат непрерывных усилий в течение пяти десятилетий. Каждое правило в ЕС, которое кажется несправедливым британским политикам, агитировавшим за Brexit, компенсируется каким-то другим правилом, по которому Британия получает преимущество. Как только британцы попытались отказаться от первых, оказалось, что другим странам не нужны вторые. Тереза Мэй пошла на условия ЕС ровно потому, что без этих условий было бы намного хуже.

Удивительно, что среди тех, кто положительно отреагировал на Brexit, были комментаторы, которые провозглашают важность «свободы рынка». (То, что Brexit поддержали те, кто ничего в экономике не понимает и по невежеству считает, что международная торговля — игра с нулевой суммой, неудивительно.) Но вот среди «либеральной» публики интерес к Brexitу был просто парадоксальным — нет ничего более важного для экономической свободы, чем свобода торговли, а Brexit — это попросту мощный шаг назад, к первобытному состоянию, к состоянию без свободы торговли.

Сейчас лучшим сценарием выглядит «второй референдум» и надежда на то, что усилия политиков, которых интересует не только собственное премьерство, но и общее благо и деньги бизнесменов, которые сейчас готовы жертвовать гораздо больше, чем два года назад, лишь бы остановить дорогостоящую глупость, сумеют объяснить гражданам то, что, наконец, осознали сами...

Оригинал и комментарии

Смотрел случайно ролик, танцы, и обратил внимание - мужчина там танцует очень хорошо, прямо взгляд приковался - такие отточенные движения. О, думаю, и даже посмотрел, кто это. Уже не помню, и не важно - это оказался пятикратный чемпион мира, что-то там семикратный чемпион США и вообще звезда. И дошло до меня, о великий царь...

Я (наверное, совсем не только я) замечаю мастерство только совершенно запредельного уровня. Передо мной можно выпускать танцоров самого разного уровня - и я не отличу самого бесталанного от замечательного, меня отвлечет одежда, музыка, другие приемы - я могу на общем фоне слегка заметить, различить - только когда уровень запредельный, в самом деле первый на планете. Вот тут я что-то примечаю и говорю - ба, он неплохо танцует. Помню, так получилось - я не знал автора... Стал читать какую-то книгу Суер-Выер. Ба, класс какой! Как здорово. Чуть не кинулся оповещать вселенную, что есть такой автор. Ну, погуглил, конечно. И не стал оповещать вселенную, помиловал её. Так ведь и уровень какой - ну да, я "разглядел", а кто не разглядел? А до того, помню, в каком-то типа 1989 зашел в книжный магазин, где никогда ничего не было, увидел странную книгу "из этих, новых, которые забытое ненужное печатают", открыл в середине, прочел две строки, купил, бежал домой, читал, читал... Это был первый изданный в наше время Сигизмунд Крыжановский. Я его "сам открыл", помощь критиков не понадобилась. Да, - заметил, различил, так какого уровня мастер.

Полагаю, примерно та же ситуация, например, у меня со скрипачами. Если кто-то привлечет мое внимание на общем фоне, то это будет какой-то потрясающий гений. Потому что менее потрясающих гениев я про себя полагаю "просто участниками", ну да, на скрипке играют. Я не умею слушать, не умею отличать.

И так везде. Чем дальше от меня некоторая область, тем выше должны быть достижения, чтобы я вообще заметил, что там кто-то находится, что вот же, человек там, играет чего-то... поет... танцует...

Видимо, это относится и к интеллектуальной сфере. Вокруг умные люди, говорят подчас неожиданные для меня вещи, строят правильные заключения. Таких много. Если область размышлений от меня достаточно далека, то различить я там смогу только самого потрясающего гения планетарного масштаба, причем различу на уровне - а мужик ловко говорит, красиво мыслит, может, даже еще что-то его послушать... Не более.

Это только в области, которую я хорошо знаю и разбираюсь уверенно, я могу различать небольшие градации и обсуждать, отчего вот этот на чуть лучше вон того, "и то не всегда". Как у любого человека, у меня мало областей, в которых я разбираюсь. И потому звезды по определению - далекие звезды. Уж если я заметил, это и в самом деле...

Отсюда мысль можно крутить в разные стороны, но моя отчего-то, рыкнув, направилась вот куда. Все это я говорил на примерах, которые знакомы каждому человеку. В некотором смысле все "ну хоть как-то" могут танцевать - на уровне понимания, что это ритмические движения, и чтобы при этом не падать. Все несколько наслышаны музыкой. То есть, хочу я сказать, эта ситуация - когда я на пределе восприимчивости различаю что-то как крохотную на пределе видимости звездочку, - предел мечтаний любого профи, запредельный гений, годы работы и вообще нет слов.

А что будет, если я касаюсь того, в чем у подавляющего большинства людей вообще нет опыта? Есть всё же обычный человеческий путь, и там все набирают примерно одно и то же, от этого общего уровня - давайте так его и называть - отходят дорожки специализаций. Да, гениальный математик вообще вне моего разумения, я не смогу его увидеть, даже будь он прямо передо мной, но я все же отдаленно представляю, что такое математика. Этот огромный круг - плотный замес обычного опыта и длительные дороги специализаций - составляет то, что мы обычно и видим. Но бывает же еще опыт редкий, люди совсем не все одинаковы или так уж похожи, бывают удивительные, и опыт у них - не как у всех. И вот, допустим, он пытается рассказать об этом опыте...

Не очень понятно, какие найти слова - кем он должен быть, чтобы я его заметил. Видимо, на некотором удалении любые его таланты, гениальные способности и что угодно будут для меня пустым местом.

Если, скажем, окружающий людей мир сделать вот таким... чтобы люди привыкали вот к такому опыту... По-видимому, они вообще не смогут различить, кто перед ними. Хоть как объясняй, демонстрируй, примеры приводи, сам являйся - не, не видят.

Отсюда следует, что только получая собственный опыт, хотя бы крошечный, в каких-то удаленных от привычного и обычного сферах, можно надеяться нечто различить. Только хоть чуть понимая в музыке, есть надежда отличить полную профанацию от запредельной гениальности. Ну и в прочих областях. Это ж сколько всего надо уметь...

Просто для того, чтобы замечать, какой на самом деле вокруг рельеф, ландшафт культуры. Например, легко сказать "сейчас нет гениальных писателей, а ведь было время...". Если я запредельную гениальность распознаю только при попытке читать и в форме "а он ничего, в принципе мог бы..." - то как я узнаю о том, что сейчас нет гениальных писателей? Если я гениального философа вроде Платона и Гегеля, считаю болтуном и графоманом, как бы я мог узнать о том, что сейчас нет гениальных философов?

А ведь времена меняются. И сейчас тот уровень, который когда-то демонстрировал Платон, уже, в общем, недостаточен. Делать надо нечто иное, более соразмерное времени. И как бы я, к примеру, мог увидеть, что кто-то прокладывает дорогу в этом запредельном, что сейчас именно и требуется?

(C) zh3l

Оригинал и комментарии

Те, кто любит человечество в индивиде, обращаются с ним, как тот, кто ищет женщину в женщине.
https://gomez-davila.livejournal.com/48686.html


Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя, это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть, это тот кто вы есть сейчас. glavbuhdudin
https://philtrius.livejournal.com/1268532.html?thread=16764980#t16764980


- Мне все время кажется, что та сила, которая стоит за собранием идиотизмов такого рода, не может объясняться таким тривиальным образом. Это не просто страсть науки к подтверждению результатов, и не просто умственная мода, и не просто давление сообщества. тут что-то более фундаментальное. Должна быть какая-то система ценностей, которые в самом деле кровно и смертно важны современным людям, и эта система через ряд следствий приводит к принятию таких решений. Поэтому редакторы пропускают статьи, или не пропускают, или увольняют, как в недавней истории про математиков. Что-то глубокое. То ли кажется, что свобода на этом держится, то ли еще какие устои. Но это точно не гуманизм и не уважение к женщине.
- Это страх. Я всё время чувствую страх. Перед чем? Да перед общественным мнением, перед мнением стада. А это мнение выдумывается самими боящимися. Они стремятся стать святее папы римского и феминистичнее феминисток. Ведь феминистки и иже с ними не требовали увольнения физиков и математиков.
Западные интеллектуалы давно уже не испытывали общественного идеологического давления. Долгие годы можно было быть красным и белым, либертарианцем и вегетарианцем - и ничего. А теперь... И у них просто нет, за десятилетия атрофировалась внутренняя стойкость.
https://nomen-nescio.livejournal.com/1938968.html


Харви был раздавлен. Думая о самоубийстве, он отправился в далекую Аризону в реабилитационный центр "Мидоуз". Это было фактически принудительное лечение, поскольку атмосфера травли в американском обществе не оставляла ему другого выхода, кроме как пройти курс для мужчин с сексуальной зависимостью.
Название курса — "Нежный путь". В другом крыле той же клиники на "Нежный путь" был поставлен другой оскароносец — Кевин Спейси. Обоим врачами прописано воздержание и по 12-ступенчатой программе: плавание, йога, медитация, иглоукалывание, диета, верховая езда.
...То есть обвинения к оскароносцам в суде не подтвердились. Но это не важно. Ни Харви Вайнштейна, Ни Кевина Спейси в американском кино уже не будет. Последняя награда, которой оба удостоены, — это почетный сертификат от клиники "Мидоуз" в Аризоне о прохождении курса "Нежный путь" как венец карьеры в Голливуде.
https://www.vesti.ru/doc.html?id=3081841#


- У нас в подъезде крысы развелись!
- А я никогда и не верил в их отношения.
https://inna1903gr.livejournal.com/2394307.html


Когда красота перестала быть целью искусства
...цель искусства из манифеста "Союза молодежи" (1913 г.), в эту группу входил, к примеру, Павел Филонов - не абы кто. В нижеследующей цитате все выделения с прописной буквы авторские:
..."Мы объявляем, что ограничение творчества есть отрава Искусства!
Что свобода творчества - есть первое условие Самобытности! Отсюда следует, что у Искусства путей много!
Мы объявляем, что все пути хороши, кроме избитых и загрязненных чужими несчетными шагами, и мы ценим только те произведения, которые новизной своей рождают в зрителе нового человека!"
...Последняя фраза фактически говорит о метанойе - "перемене ума". Получается, эта группа художников ставила перед собой по сути религиозные цели.
https://timur0.livejournal.com/361099.html


Дело в том, что нет такого человека, который был бы сначала христианином, а уже потом русским, греком, румыном, грузином и т.д. Если вы мне скажете, что такой человек есть и даже попробуете назвать его, то сделаете это, не подумав как следует. Конечно же вы не знаете такого человека лично. Вы сошлётесь на его житие, на книжку его писем, на "ах, я увидела его глаза" и т.п. Но лично вы такого человека не знаете, даже если видели его неоднократно сами и он вам таким показался. Вы ведь не жили с ним, не оказывались в ситуациях, которые могли бы подтвердить или опровергнуть ваше представление о нём в данном вопросе, короче говоря, не съели с ним пуд соли.
Больше того: есть много людей, которые сами о себе этого не знают. Они думают (и им очень нравится так думать), что они прежде всего христиане, и лишь потом часть своего народа. Мне кажется, такое представление о себе обычно формируется на внутренней, отечественной почве. Люди живут среди своих соплеменников и не чувствуют своих национальных особенностей, поскольку при всех своих различиях в данном отношении все они мало отличаются друг от друга. Отсюда они заморачиваются только на своей христианской идентичности, потому что на каждом шагу всегда полно поводов упрекнуть себя или другого (особенно другого!) в непонимании или недостаточном понимании или забвении христианского учения. Повода упрекать себя или другого в отходе от национальной традиции, как правило, нет: что ещё за традиция такая. Мы и есть традиция. Мы её вдыхаем и её же выдыхаем. Что выдохнули, то она и есть, даже думать не о чем. Это не часть нас, это мы сами. Это наш естественный образ действий.
А вот с христианством такой номер не пройдёт. Мы всё время сверяем своё или чаще чужое житьё-бытьё с житиями и духовными наставлениями святых отцов, ориентируемся по ним, напоминаем о них себе (или чаще другим), нуждаемся в их руководстве. Мы заставляем себя делать добро и соответствовать церковным установлениям. Обычно заставляем с трудом. Отними от нас этот костыль в виде писания-предания - подавляющее большинство упадёт сразу. Это далеко не то же самое, что естественный образ действий.
...Напоминаю сказанное чуть раньше: если ты русский или татарин, тебе не нужно насильно из себя изображать русского или татарина. А вот быть христианином ты себя всё время заставляешь. А если не заставляешь, то ты плохой христианин. Никудышный, прямо скажем. Так вот если в (мистическом) организме ты держишься только прилагая усилия, то в этом организме ты чуждый элемент. И ещё раз повторю: в этом нет ничего плохого или хорошего. Это реальная, а не придуманная жизнь. И если ты русский христианин, то перед тобой не стоит альтернатива - либо русский, либо христианин. Одно не отменяет другого. Но надо понимать - при контактах с христианином другой национальности при соответствующем поводе у вас неизбежно возникнет конфликт национальных интересов.
...что, собственно, значит - сначала русский, а потом христианин? Это значит, что при всех своих мнимых или действительных христианских качествах, при прочих равных условиях ты будешь выбирать образ действий, обусловленный твоей национальной идентичностью. Отдавая должное чужим национальным достоинствам, ты по-любому будешь предпочитать свой привычный образ мысли и действия. И тут (сюрприз!) если ты вдруг заигрался настолько, что воспарил ввысь и отвергся собственных национальных интересов, ты всего-навсего начнёшь действовать в соответствии с чьими-то чужими национальными интересами. Ты в ловушке: рафинированного христианства, в котором "несть ни эллина, ни иудея", в реальной жизни не существует. Это идеал, к которому можно (или нужно) стремиться, но это и-де-ал. А подлинные идеалы недостижимы.
https://anchoret.livejournal.com/486205.html



https://ecoross1.livejournal.com/760857.html


- Столь же традиционно: чтение есть концентрированный опыт (чтение в юности) и восполнение событийного и эмоционального наполнения жизни (в старости). Традиционно в зрелом и наиболее активном возрасте беллетристику читают меньше.
- За собой я заметила (и многие мои друзья говорят то же о себе), что уже много лет назад практически перестала читать художественную литературу, а пик интереса к ней у меня пришелся на старшие классы школы, студенческое время и сразу после него. Не знаю, может, я еще не дожила до "второго дыхания" в этом смысле? А как у Вас - менялось ли Ваше пристрастие к чтению в течение жизни?
- Конечно менялось! Я сейчас не особо читаю беллетристику, а если читаю, то в отпуске - на море серьезные книги не очень. Романы в моей библиотеке больше читает моя матушка (ей 84), только сегодня отвез ей семь книг - романы и мемуары.
https://timur0.livejournal.com/360710.html?thread=2159622#t2159622



https://amigofriend.livejournal.com/3254014.html


https://onlinelibrary.wiley.com/doi/epdf/10.1111/tpj.13014
Кратко: эти люди взяли и симулировали идеальный датасет, который получился бы при РНК-секе, если бы РНК-сек был сделан в идеальных условиях. Ну то есть "чистые данные", что никогда не бывает в реальных условиях. Далее, они взяли этот идеальный датасет, и прогнали его на доступных софтах для анализа РНК-сек данных. Как если бы они прогоняли реальный, грязный датасет. Так вот. ДАЖЕ ПРИ ИДЕАЛЬНОМ датасете, у них более 25% генов(!!!) "поехали" и дали кривой количественный результат, отклоняющийся на более чем 20% от реальных цифр (реальные цифры были известны, т.к. датасет был симулирован сознательно, и цифры были заложены создателями).
...Четверть всех генов поплыли! На ИДЕАЛЬНОМ датасете! А представьте что там в реале получается, когда люди приносят хрен знает какую грязную РНК, которая потом еще и напэцээрена сверху, потом из нее хрен знает как сделала библиотека хрен знает каким криворуким студентом...
https://aridmoors.livejournal.com/562713.html


семейное законодательство нигде не называет секс между мужем и женой - нормой, и нигде не дает никакого определения этой нормы. Все упоминания секса относятся к криминалу: домогательство, принуждение и изнасилование. Семейно-брачное право превратилось в один большой бессистемный дефект смысла. Объекты и субъекты смешались, исключив разумное толкование, так что судебная практика стала основываться не на законах, а на текущей политической моде, что привело к полной девальвации правосудия в этой сфере.
Что с этим можно сделать?
1. Отменить. Просто убрать эту область законодательства вместе со связанными с ней общественными институтами. Так в свое время были убраны законы, регулирующие коммерческий оборот рабов.
2. Монетизировать. Создать новое законодательство о браке (точнее, о правилах торговли биологическими репродуктивными функциями женщины). Этот второй путь, кстати, соответствует главному принципу товарно-денежной экономики: сделать все не криминальные блага- товаром.
https://alex-rozoff.livejournal.com/60641.html


Женщина мечтает, что появится рядом чуткая и любящая душа... Но мужик обычно приходит весь.
https://jaerraeth.livejournal.com/651392.html



https://z-e-r-k-a-l-a.livejournal.com/478440.html amigofriend


Наш тезис заключается в том, что погоня за длинным списком опубликованных работ оказывает особое влияние на экологию научного сообщества. Эта проблема частично связана с тем, что положительные результаты, подтверждающие новаторскую гипотезу, публикуются гораздо чаще, чем отрицательные результаты, особенно в наиболее влиятельных журналах. К примеру, вплоть до недавнего времени редакторы Journal of Personality and Social Psychology отказывались публиковать неудавшиеся попытки воспроизведения ранее опубликованных в журнале новаторских исследований [45]. Многие исследователи, которым не удалось добиться признания своих гипотез, даже не пытаются опубликовать результаты своих изысканий [46]. Ситуация, в которой учёных побуждают получать положительные результаты, чаще всего приводит к всплеску ошибочных исследований.
Если учёных награждают только за публикации, а исследования с положительными результатами чаще появляются на страницах журналов и ценятся выше остальных, преимущество получают те исследователи, которые могут получить больше положительных результатов любой ценой.
https://brights-russia.org/article/the-natural-selection-of-bad-science.html https://nomen-nescio.livejournal.com/1938968.html?thread=13446168#t13446168


- "особенно весело будет через несколько лет: остатки преподавателей сменят работу, некому будет клепать онлайн курсы на русском и вузы превратятся в аудитории где просто показывают Ютуб с субтитрами. aafin"
1. Это будет улучшение относительно ситуации, когда аудитории показывают во плоти мумию-декламатора абсурдистской прозы (подавляющее большинство курсов по общественным наукам и значительная доля гуманитарных с техническими)
2. Хороший курс тем и отличается от не очень хорошего, что много обратной связи и индивидуализации - тьюторов, практикумов, проектов. Вырастет неравенство, а не упадут равномерно все. Основная сложность для отстающих будет как раз в том, что авангард слишком быстро убегает на экзоскелетных ногах.
3. Преподавателям при этом будет солоно всем - авторские права по текущей практике остаются у вуза и переговорная сила у него же. Лучше уж на гитарке бряцать, хоть какие-то роялти полагаются. Возможно, на каком-то этапе исследователям придется запрягаться в это ярмо, чтобы не обучать специфической теме по отдельности всех двадцатерых на страну, которым это нужно и только этим и будет обеспечиваться обновление курсопарка. cass1an
- я бы на это посмотрел так, что улучшения там не будет точно, а многое будет порушено. Как, впрочем, уже много раз. Это ничем не хорошо, достаточно глупо и, конечно, получится. Неравенство - да, вырастет, конечно. Это будет квази-образование, еще резче, чем сейчас, отличающееся от пристойного
- Ну какой-то silver lining есть, кто удержится в авангарде - будут экзоскелетные ноги. Это обычная история технологического прогресса, когда есть выигрывающие и проигрывающие - те, у кого уже есть капитал, его еще нарастят, а те, у кого его мало - и тот амортизируют вноль. Просто до того технологический прогресс тащил за собой социальные изменения на резиночке, а теперь она лопнула. Боль от удара лопнувшими отрывками сильно обгоняет осознание значения самого разрыва в первую очередь для судеб прогресса.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2158188.html?thread=128201580#t128201580


Faderer: понимаешь в чем беда
я, когда-то, много лет назад, во времена dos и win3.1, я переписывал все хелпы к банковской системе, меняя там фразу "... после чего нажать Enter" на фразу "... после чего нажать и отпустить Enter"
https://bash.im/quote/453147 https://bash-org-ru.livejournal.com/16843419.html


Приходит к тебе брюнеточка 17 лет, глаз не оторвать. Фарфоровое личико точеное, нежная как весенний рассвет, вежливая, воспитанная, внимательная. Разбираешь ты с ней тему сочинения "К чему может привести отсутствие преемственности поколений". Юное создание нежнейшим голосочком говорит тебе: "Что-то я совсем не знаю, с чего тут можно начать и что вообще сказать". "Тема же предельно простая", - заводишься ты. И начинаешь этот бутон, расцветающий к новой жизни, просвещать изо всех сил. Предложения конструируешь предельно простые, чтобы не оскорбить ее слух, аргументы приводишь из школьной программы, чтобы не перенапрячь ничем это хрупкое создание природы. Гений чистой красоты слушает тебя внимательно, записывает некоторые мысли и головкой своей аккуратненькой приветливо кивает почти на каждое слово, бровки иногда поднимает и вслух удивляется: "Точно. Как это вы легко предложение составляете". От похвал подрастающего поколения ты воспламеняешься, по-стариковски хмыкаешь и думаешь про себя: "Эх!" или даже: "Ух!". И уж окончательно "шизым" орлом паришь над простором "Вишневого сада", расписывая горькие последствия нарушения преемственности. И вот заканчиваешь. Вздыхаешь с облегчением, делаешь глоток воды, дабы промочить уставшее горло, и просто из скромности и для поддержания разговора спрашиваешь: "Теперь понятно?" Чудесное личико начинает убыстренно моргать длинными ресницами, способными дать уставшему путнику желанную прохладу в знойный день. Потом дитя доверительно приближается к тебе и ясным, чистым голоском говорит: "Теперь - да. Только вот напомните мне,пожалуйста, а что такое вообще преемственность?"
https://vah.livejournal.com/1241077.html


"Есть немало ученых, которые считают, что их дело исчерпывается добыванием истины. Мы, мол, ученые, а не этики. На это им возражают в том смысле, что ученые должны соизмерять свою активность с состоянием общества. Недопустимо, ссылаясь на свою научную специализацию, передавать в руки тех, в ком течет кровь холодного злодея, средства массового уничтожения, манипулирования сознанием людей, бесконтрольного вмешательства в их дела. В этой связи обычно указывают на ядерное, биологическое и химическое оружие, на данные по манипуляции с генами животных и людей, на внесение в банки данных компьютеров чуть ли не исчерпывающих сведений о каждом члене общества.
В последние годы вес большее число ученых склоняется к тому, что науку неправильно считать ведомством всего лишь по добыче истины, ее следует включать, подчеркивали Н. Бор и В. Гейзенберг, в широкие общественные взаимосвязи. А это означает, что ученые берут на себя ответственность, если не полностью, то по крайней мере в существенной степени, за свои творения. Они становятся этиками. "
("Основы философии". Виктор Канке) http://philosophica.ru/kanke/149.htm
...Или ученый имеет естественное право, как и представитель любой обычной профессии просто делать свою работу (за которую ему платят), без всякой ответственности за последующее применение результатов этой работы (ведь за принятие на себя такой ответственности ему никто не будет платить - скорее наоборот)?
https://alex-rozoff.livejournal.com/60905.html


Анализ сотен миллионов записей из генеалогической базы данных Ancestry выявил положительную ассортативность скрещиваний по генетическим или социокультурным показателям, влияющим на продолжительность жизни (ПЖ): общих детей чаще заводят люди, сходные друг с другом по этим показателям. Это подтверждается тем, что ПЖ коррелирует не только у супругов (что можно было бы объяснить общей средой обитания), но и у более дальних некровных родственников, обычно живущих порознь, таких как сестры и братья супругов, а также их кузены, дяди, тети и т. д. Обнаруженная ассортативность говорит о том, что прежние оценки влияния генов на ПЖ, скорее всего, завышены. До сих пор считалось, что наследуемость ПЖ (то есть та доля изменчивости по ПЖ, которая объясняется генетическими различиями между людьми) составляет порядка 15–30%. С учетом ассортативности получается, что гены объясняют от силы лишь 4–7% вариабельности по ПЖ в исследованной выборке.
...А значит, возможности продления жизни путем изменения всего остального (кроме генов) еще очень далеки от исчерпания: мы еще нескоро упремся в генетический «потолок».
http://elementy.ru/novosti_nauki/433362/Stepen_vliyaniya_genov_na_prodolzhitelnost_zhizni_silno_pereotsenena https://elementy-bio.livejournal.com/248319.html


говорить о том, что некто, будь то человек или животное, имеет представление о "справедливости", уместно только в том случае, если он способен придерживаться справедливости даже в ущерб себе. Идея, что всем дали три банана, а мне только один, и это плохо, доступна, кажется, любой макаке. Но это еще не справедливость. Справедливость - это когда мне дали три банана, а ему один, я отдам ему свой банан, чтобы было поровну.
https://kot-kam.livejournal.com/2359880.html


При этом попробуй-ка загнать его "на место", когда он сделал что-то не так, но с его точки зрения не запретное! Он рычит, он скалится, он машет зубами! Он всего-навсего охранял хозяина от злого пылесоса, за что же его на место? Это несправедливо! То есть он не протестует, когда его наказывают за дело, но возмущается, когда наказывают незаслуженно - с его, собачьей точки зрения. Я затрудняюсь сказать, как это соотносится с человеческим чувством вины и представлением о совести, но какая-то аналогия, несомненно, присутствует. И да, дело не в страхе перед хозяином или мучительным наказанием - ничего страшного в том, чтобы пойти на место, нет, и он охотно выполняет эту команду за вкусняшку. Просто есть разница между "местом" как местом для лежания и "местом" как наказанием. Точно так же, как есть разница между тем, ударили тебя палкой во время игры или в наказание. Страшна не боль (сделать шнауцеру больно еще суметь надо), страшен сам факт, что тебя наказывают. А так-то можно и вообще не бить, можно побить стул, например.
https://kot-kam.livejournal.com/2359761.html


Нужно много концентрации и любви, чтобы прийти в место, где до тебя прошел миллион человек по кругу, и одна и та же баечка рассказана миллион раз, и вынести оттуда опыт, а не усталость. Или хотя бы опыт, кроме усталости.
https://shn.livejournal.com/4048415.html


трудолюбивым называют того, кто делает то, что нужно другим, а ленивым - того, кто делает то, что нужно ему самому.
https://civil-engineer.livejournal.com/862918.html


В этом, кстати, и состоит ключевое отличие гуманитария и технаря. Технарь, увидев масштаб лжи средневековых летописцев, перестанет доверять ВСЕМ письменным источнам вышеприведенных авторов. alexey_neonov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159614.html?thread=128387070#t128387070


Большинство африканцев ревностно относятся, если белые публично их снимают на камеру. Они считают, что снимки потом дорого продаются в журналы, и их бесит упущенная выгода. В сказки про забирание душ они давно не верят. Фотографировать безопасней из едущего автомобиля, когда впереди свободная дорога и объекты съемки не успевают подорваться и собрать камни. Если установить личный контакт, заинтересовать отдачей фотографий, то фотосъемка проходит намного веселей и безопасней. Вас будут приглашать в семьи, в дома пофотографировать. Между собой африканцы не устраивают драмы из-за съемки. Мордокнига и инстаграм ломятся от фоток их личной жизни тех, кто смог осилить покупку китайского смартфона и подключиться к 3G.
https://sinus24.livejournal.com/112866.html


Правда, некоторое время назад в Сомали китайцы пришли. Которые рассудили, что им
экономически не выгодно регулярное сезонное выпиливание местного населения- поэтому в Сомали тут же образовались анклавы.
Несколько лет назад был эпический случай - когда местная сомалийская банда, главарь которой с самой клинтонихой ручкался и челомкался - приперевшись в типовой рейд - перебить очередную деревню, которая посмела социально усложниться - встретился с кадровым подразделением китайской военщины.
Со всеми вытекающими. d_imta
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159614.html?thread=128455678#t128455678


Видите ли, только в недавнем прошлом считалось, что силовое территориальное приобретение - всегда благо для страны. А теперь, на фоне сокращения ресурсов, страны дерутся либо за контроль торговых путей, либо за стратегические плацдармы. Даже украинский чернозём никому особо не нужен, по большому счёту.
Поэтому, если где-то образуется дикое поле, соседи вовсе не обязательно мотивированы его растаскивать под своё крыло.
В Афганистане вот США хотят вытащить весь уран, кроме совсем трудно добываемого, и свалить. На Украину все смотрят, когда выйдут сроки эксплуатации реакторов, и только потом будут её делить, не раньше. whiteferz
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159614.html?thread=128437502#t128437502


У Каганова когда-то был рассказ «Эпос хищника» про то, как модели поведения вида отражаются в литературе. Так вот вся постапокалиптическая литература - это, можно сказать, «эпос падальщика». То есть, с одной стороны, безусловная трагедия, с другой - ощущение очень относительного, но изобилия. 0lenka
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159614.html?thread=128397054#t128397054



https://ngasanova.livejournal.com/2180658.html


Q: Я всегда думал, что форматорный аппарат находится в мыслительном или же физическом центре. Но судя по тому, что мы услышали сейчас, сущность живёт во всех моих центрах, личность же — исключительно в моём форматорном аппарате. И мне интересно, действительно ли это так?
JB: Идея четырёх тел человека является действительно экстраординарной — вокруг неё вращаются практически все остальные идеи — в том числе и развитие нового, "астрального" тела. Что может вызвать рост этого второго тела? Не я сам или же "делающая это" моя личность, но моё разрешение к действию на меня чего-то высшего. Именно в этой борьбе я получаю впечатления и необходимые высшие энергии. Рост второго тела происходит в результате особого взаимоотношения между энергиями центров.
Пытаясь изучать себя, мы начинаем видеть, что целиком захвачены в ловушке личности. Всё происходящее с нами относится лишь к личности, а о своей сущности мы практически ничего не знаем. Приближаясь же к чему-то более существенному, мы моментально оказываемся в состоянии глубокого отождествления. Я воспринимаю личность как взаимоотношение между форматорными частями различных центров: тела с его характерными позами, эмоций с их привычными беспокойствами и ума с поддерживающими его фантазиями. Мой образ самого себя формируется на основе этого, поддерживая мой сон.
Вне работы над собой, форматорные аспекты каждого из центров связываются случайным образом и склеиваются навсегда, удерживая нас в постоянном рабстве собственной механистичности, исходящей из прошлого или от ожидания будущего. Всё видимое мной является прямой противоположностью понятия “сейчас” и сильно искажённым отражением реальности.
Гурджиев 1924
https://larkin-donkey.livejournal.com/230685.html


Аграрное общество не очень специализировано, в том что касается базовых функций: это как очень слабая сеть из сильно внутренне интегрированных ячеек типа "город+округа", "замок+округа", "монастырь+округа", отдельная деревня и т.п. - с немалым запасом автономности и внутри каждой ячейки. Прореживание этой сети весьма незначительно сказывается как на существовании отдельных ячеек, так и на функционировании всей сети в целом, там нет критической зависимости от какого-то уровня плотности связей. В этом смысле такие события, как эпидемии и войны, включая самые громкие и известные, не имеют столь заметного системного эффекта, как имели бы в современных, гораздо более интегрированных обществах с другим уровнем взаимозависимости, поэтому вся эта статистика смертей ни о чём не может говорить в принципе, - и уж тем более нет оснований говорить об апокалиптическом характере воздействия, все апокалипсисы исключительно локальны в этом случае. Впрочем, и в современном мире рандомное сокращение населения на треть совершенно необязательно привело бы к кризису апокалиптического масштаба; гораздо вероятнее, всё же - к росту зарплаты по Нефёдову. Вон, Первая мировая со всеми её испанками: масштабнейшее потрясение, но тип общественной жизни сменился лишь незначительно и никак не апокалиптично.
Апокалипсиса не происходит потому, что технологии - если уж речь о них - остаются достаточно массово распылены в аграрном обществе, потому продолжают не только существовать, но и активно развиваться в условиях дефицита рабочей силы. Кроме того, никуда не исчезают базовые социальные институты - а с чего бы?.. Их существование тоже поддерживается локально. Ну, приходит в упадок одна локальная общность, усиливается другая - так это и без всяких масштабных событий происходит, только медленнее; все массовые вымирания остаются локальными.
Мода на апокалипсис во многом связана с тем, что примеров столь же интегрированных и зависящих от специализации цивилизаций, как нынешняя, в истории просто нет, - потому нынешняя хрупкость и ощущается как особого рода угроза, невиданная ранее. Хотя, слабые подобия известны, когда происходит масштабное разрушение социальных институтов и поддерживающих их управленческих структур - Римская империя, например, или танский Китай. А там как раз и получается, что "социальная структура скатывается к кланам, линьяжам, племенам, и основная игра идет в растаскивание запасенных технологических товаров", только их не хватает даже на одно поколение. Просто откат к тому уровню, когда саморегулирование и устойчивость достижимы только локально. Потом некоторые банды перерастают в новые государства, с утерей того знания, которое специализировано и сконцентрировано в руках немногочисленных групп, но сохранением и развитием того, что распылено в обществе. Дистанция между римским правом периода империи и варварскими правдами весьма показательна в этом смысле, если говорить не только о культуре земледелия или строительстве. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159614.html?thread=128393726#t128393726


- Всегда удивлялся плачам за науку, де «что-то пошло не так», кругом сплошная имитация, статьи плохие. Радоваться надо, если плохие, напиши свою - хорошую, и все сразу увидят и оценят на контрасте.
- Если бы хорошие статьи замечали и ценили, то плохие статьи бы не писали.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159686.html?thread=128427590#t128427590




https://tanjand.livejournal.com/2587311.html


в этом блюзе такой сюжет, мама
и он простой без затей
он про любовь, от которой не мрут, мама,
от которой рожают детей
вот только к чему здесь такой широкий, как мир, мама,
и такой высокий процент смертей?

я выжигала нараз этот город, мама
и выгорала сама
я выжигала и сердце, и душу, мама
и остатки ума
и теперь у меня впереди, мама,
одна кромешная тьма.
тутуту тутуту туууу...
https://xura.livejournal.com/1342910.html


я укрою тебя от осенней глухой тоски,
будет легок твой путь и скор. когда бледные волки
порвут тебя на куски, я тебя сошью из кусков
https://wolfox.livejournal.com/301783.html


Библиотека Ритмана в Нидерландах, которая содержит рукописные и печатные труды по герметической философии, опубликовала крупную коллекцию оккультных текстов в интернете в рамках проекта Hermetically Open project. По словам директора библиотеки Эстер Ритман (Esther Ritman), цель оцифровки — обеспечить открытый доступ к материалам. Как пишет издание, в 2016 году американский писатель Дэн Браун, автор романов «Код да Винчи» и «Ангелы и Демоны», пожертвовал библиотеке более 300 тысяч долларов США на этот проект. В библиотеке хранится более 4600 трудов, из которых широкой публике стали доступны 1617, в том числе работа знаменитого французского алхимика Николя Фламеля.
https://bar-sunuf.livejournal.com/47462.html


... Крымская война по сути создала еще одно такое понятие, как "пятая власть", или, если угодно, создала настоящее влияние свободной прессы. И естественно, вне конкуренции была "Таймс", которая рискнула, и послала на театр военных действий своего корреспондента, Уильяма Рассела.
В 1817 году Ежедневный тираж "Таймс" был около 6500 экземпляров. К 1834 году тираж вырос до 10000 экземпляров. В 1841 году - 18500 экземпляров. Ну а в 1857-м - 70000 экземпляров ежедневно. Стоимость газеты в 1855 году составляла 4 пенса, и покупалась она в основном либо аристократами, либо средним классом, рабочие, хотя изредка и могли позволить себе купить ее, просто не могли прочитать - грамотность не позволяла.
До Крымской военные события освещали лишь правительственные депеши или мини-зарисовки, которые писались кадровыми офицерами. К тому же без телеграфа известия приходили с большим опозданием, и получалась эдакая "осетрина второй свежести". То есть война была фактически обезличенной.
В Крымской сошлось вместе несколько факторов - телеграф стал распространен по всей Европе, паровые двигатели не зависели от погоды (ветра), и новости в газету поступали уже актуальные.
Первая проба пера "Таймс" как "пятой власти" была в 1848 году, когда по сводкам с мест местный читатель в строгом соотвествии с законом драмы мог следить за развивающимися в Европе революционными событиями. Прямые репортажи из Парижа, Берлина, Вены, Будапешта, Италии, и т.д. просто погружали подписчиков "Таймс" в европейские события, европейскую политику.
https://george-rooke.livejournal.com/857200.html


Недавно гражданин один из Голландии обратился в суд за разрешением сменить в документах свой возраст. По календарю ему 69 лет, а чувствует он себя на 49. Гражданин желает привести свои документы в соответствии со своим ощущением возраста. Почему бы и нет? Я полностью на его стороне.
https://partizan-1812.livejournal.com/238357.html https://www.realclearpolitics.com/articles/2018/11/13/if_sex_isnt_fixed_why_is_age_138635.html


https://bash.im/quote/453183
- Где это в ТЗ описано?
- Это сделано по аналогии...
- Что значит "по аналогии"?
- Значение слова "анал" знаешь?
https://bash-org-ru.livejournal.com/16852572.html


Про Алису в Стране Чудес





https://uncle-ho.livejournal.com/1341293.html


жизнь состоит из столкновений с людьми... эти столкновения создают массу неудобств... потому что все сделаны не так, как ты... и каждый хочет, чтоб другой соответствовал его пожеланиям... а сам хочет соответствовать только себе... это ужасно мучительно для другого... а иногда просто опасно... некоторые идут на преступление и насилие, чтобы заставить другого соответствовать своим желаниям... но это уже крайности, которые встречаются не часто... в большинстве случаев просто постоянно срутся друг с другом... то срутся, то сотрудничают... и это создаёт содержание жизни... всегда далеко не комфортной... потому что симпатии сменяются антипатиями... желание делать что-то сообща сменяется усталостью друг от друга... исключения редки... редкие люди умеют переносить друг друга длительное время... но если не участвовать в этом... если не переносить весь этот дискомфорт человеческих взаимоотношений... если отстраниться и жить в одиночестве, то будет бессодержательность и ничем не заполнимая пустота... убежать от людей и не быть безнадёжно одиноким нельзя... потому что даже если станешь отшельником и запрёшься в пещере, как древние монахи, всё равно с кем-то необходимо взаимодействовать, кто-то должен приносить тебе пищу...
https://markshat.livejournal.com/312081.html


так устроена современная, гм-гм, наука: нужно прежде всего продемонстрировать коллегам и публике свое владение предметом, чтобы к твоим окончательным выводам отнеслись с достаточным доверием, - хотя бы и без этих данных возможно было прекрасно обойтись. Особенно желательно знание цифири. Это такой жреческий ритуал, необходимый для завоевания и поддержания авторитета.
https://alex-vergin.livejournal.com/343050.html

Оригинал и комментарии

Удивительная поступь прогресса. Десять лет назад я удивлялся, что в NYT работает профессиональный матстатистик, анализирующий американские выборы. В статьях были не просто подсчитанны средние, но и делались элементарные регрессии. Сейчас, через десять лет, у каждого американского медиа есть небольшая группа специалистов-профессиональных статистиков. Ежедневно обновляемые прогнозы настолько высокотехничны, что я не совсем понимаю, к кому они обращены – пусть и написаны популярным языком, они рассказывают о по-настоящему сложных математических моделях. Понятно, что аналогичные модели используют сами избирательные штабы кампаний для того, чтобы каждый день перенаправлять деньги и агитаторов, но вот эта работа для «зрителей» удивительна. В последнее десятилетие анализ футбольной статистики перешёл на качественно новый уровень, но это пока каменный век по сравнению со статистическим анализом американских избирательных кампаний. (Справедливости ради, футбол, при взгляде с высоким разрешением, более сложная вещь, чем демократическая политика.)

Это всё к тому, что через пять дней в Америке выборы в Конгресс и, хотя прогнозы намного подробнее и сложнее, чем в предыдущие годы, определённости, если присмотреться, нет. Исторически, «президентская партия» всегда проигрывает выборы в следующий цикл и часто теряет большинство в палатах парламента, если оно есть. Президент Трамп также непопулярен, как он был непопулярен два года назад (это первый президент, которого, кажется, так никогда и не одобряло более половины американцев), но, во-первых, эта непопулярность уже нерекордная (были президенты, которые к концу второго года имели худшие рейтинги), а, во-вторых, его популярность рекордно устойчива – за последние 75 лет не было президентов, у которых бы популярность колебалось бы так мало. В его (и республиканцев) пользу говорит и устойчивый экономический рост, который продолжается уже девять лет, к которым в этом году прибавился быстрый рост доходов и рекордно, лет за пятьдесят, низкая безработица.

В Палате представителей шансы демократов отнять большинство у республиканцев по прогнозу Fivethirtyeight.com – больше 80%. (У нейтральных Сook Political Report - им пользуется NYT, CNN Forecast, в который перешёл Харри Энтен из 538, Politico и RealClearPolitics - примерно те же прогнозы; "консервативный"  Fox News не даёт общего процента, но по отдельным округам расклад практически тот же; "левых" типа MSNBC и Vox я не читаю, но там примерно то же, я думаю.) Посмотрите, кто разбирается в матстатистике, на уровень подробности, из которой складывается эта цифра. Прогноз по каждому из 435 округов, на основе опросов, с весами для социологов на базе точности предыдущих прогнозов, и без всяких опросов, в разных предположений и местами с довольно продвинутой статичестической техникой (когда, например, шансы в округах, по которым мало опросов, оцениваются по «статистически аналогичным» округам). Что такое 80%? С с одной стороны, много. Больше, чем Fivethirtyeight давали Хиллари в 2016 перед самыми выборами. (Прогнозы по голосам в 2016 году были точными – Хиллари набрала на три миллиона голосов больше – но в пользу Трампа сыграла комбинация того, где именно он набрал голосов больше чем Клинтон.)

Что может помешать прогнозу в 80% сбыться? Небольшая систематическая ошибка опросов, например вызванная тем, что состав избирателей, реально проголосовавших в 2018 будет не похож на состав избирателей в предыдущие «непрезидентские» годы. Социологи, проводящие опросы, очень точно определяют как проголосует та или иная социальная группа, но вот явка – то есть, предполагаемые веса групп на выборах – хорошо не оценивается. Впрочем, демократы могут не только победить - «синяя волна», преимущество в 40, скажем, мест в палате представителей – так же вероятна, как победа республиканцев. Можно увидеть признаки такой волны в том, что пропорция молодёжи в досрочном голосовании аномально высока в некоторых штатах (президент Трамп крайне непопулярен среди тех, кому до 30), но досрочные голосования – очень мутный сигнал о том, что будет на выборах (потому что когда больше людей голосует досрочно непонятно – это те, кто и так бы пришёл, пришли раньше, или это другие). У демократов есть надежда, что среди женщин с высшим образованием, традиционно поддерживавших республиканцев, голосов за демократов будет и больше обычного, и больше, чем они отвечают в опросах. Но вот хороший репортаж Politico о том, что это, не исключено, просто иллюзия.

В Сенате, тем временем, демократы выступают вообще отлично. То есть с вероятностью 85% республиканцы сохранят большинство (чтобы демократы победили, нужна по-настоящему серьёзная систематическая ошибка в прогнозах – реально больше, чем была в 2016 году), но в начале избирательного цикла казалось, что демократы могут потерять десять, а то и больше мест. Целых десять сенаторов-демократов переизбираются в штатах, которые с большим перевесом проголосовали за Трампа в 2016. Но пока только одна «проваливается» (хотя и здесь есть надежда – она и в 2012 году победила, несмотря на то, что уступала во всех опросах в течение года), а половина так и вообще спокойно выигрывает свои перевыборы.

В последние две недели президент Трамп резко включился в избирательную кампанию – он проводит по 1-2 многотысячных митинга в день в разных штатах, а в последнюю неделю целиком сосредоточился на теме «угрозы мигрантов», на которой он выиграл выборы 2016 года. (Демократы, тем временем, пугают избирателей тем, что республиканское большинство снова попытается отменить реформу здравоохранения, проведённую Обамой - а она как раз стала устойчиво популярной.) Это не так-то просто объяснить на пальцах, но стратегия Трампа, похоже, одновременно ухудшает шансы республиканцев в палате представителей (потому что там всё решают «предельные избиратели» в округах по всей стране, в которой он в целом непопулярен) и улучшает шансы в Сенате (потому что там всё решают «предельные избиратели» в штатах, в которых он популярен).

Если основные прогнозы сбудутся, то главным изменением станет то, что демократы в палате представителей получат возможность проводить широкомасштабные расследования (в США у комитетов палаты Конгресс прав и возможностей больше, чем у генпрокуратуры) и проголосовать за импичмент. В этом случае Трамп будет оправдан в Сенате, потому что возможности того, что демократы возьмут и в Сенате нужное число мест, просто нет. Так что импичмент – это просто пустые разговоры, но времени эти разговоры займут много. (Это, к слову, не значит, что Сенат не важен для Трампа - без него невозможно переназначать министров, а они и так у него выгорают с рекордной скоростью.) Законодательная деятельность на два года застынет, но она и так была крайне вялой в 2016-18. Разве что определённо не будет нового снижения налогов. Прогнозировать результат президентских выборов 2020 года на основе результатов 2018 тоже не удастся; это, по опыту, малоинформативно. Но смотреть интересно.

Оригинал и комментарии

90-е годы, особенно 91-93, были временем, когда в Россию рухнул поток западной жанровой литературы. Популярное, обреченное на успех, читаемое - только вот непереведенное дотоле и неизданное. Сотни названий, которые теперь понятны - классика такого-то жанра. Потом выяснилось, что поток вовсе не бесконечен, что это лучшее, а потом приходится видеть уже средние и совсем средние примеры, а лучшее в жутком виде было издано тогда, когда приоткрылась возможность и стало можно.

Сейчас тоже такое время, в определенном смысле. Я смотрю, очень много появляется некоторой однотипной литературы. Сейчас скажу. Значит, была целая страна, со своей культурой, наукой, специалистами в разных областях. Образованных людей было много, очень много - напомню, это потом они уехали, ушли зарабатывать в другие сферы, пошли в бизнес, убиты, разбогатели, занялись другим - это потом. А сначала все они имели какую-то профессию и были образованными. Причем структура профессий изменилась - о том, куда пошли преподаватели научного коммунизма и политэкономии, можно слагать саги. То есть многие профессии совсем исчезли, или в них нацело обновился состав - как в торговле, к примеру, сменились продавцы, но ведь совсем не только в торговле.

А сейчас эти люди уже очень пожилые. Жизнь позади.

В том прежнем обществе книгу издать могли очень немногие, по массе причин. И это было почетно, то есть в той структуре ценностей это было особенное отличие - быть автором крупной монографии. Это сейчас тьфу. Точно так же, как в том обществе быть в телевизоре - было очень почетно, особенный знак, знаменитость, а сейчас - ну кого только нет в телевизоре, это вовсе не отличие.

Когда прежние ценности уходят из общества, они при последнем издыхании остаются в своих носителях, в тех, кто вырос и сформировался в прежней культуре. Не для всех, но лично для них написать книгу и издать ее - это все еще нечто значительное. Можно постараться.

И вот появляются одна за одной огромные, совершенно неподъемные книги. Это пожилые ученые подводят итог своим исследованиям - в вольной форме. Никому уже, в общем, не надо, и они это понимают - в их окружении это никому не надо. Но можно, сравнительно дешево, и греет душу старое воззрение - что за морями, за долами есть еще человек, которому это принесет пользу. И труд двух десятков лет появляется из типографии. Когда триста экземпляров, когда тысяча.

Пишут не только ученые. Военные. Управленцы, партийные и нет. Пишут дипломаты. В силу специфики... Происходит некоторое смещение профессиональных рамок. Преподаватель научного коммунизма будет писать обобщающую монографию не про научный коммунизм. И дипломат... который, конечно, еще кроме того сотрудник известных служб, как заведено, будет писать не мемуары, а монографию по истории. И вот появляются труды по социологии, которые сделаны не социологами, монографии по истории, которые отдают военной выправкой.

И этого всего очень много. Это ведь целые поколения. Они выходят на пенсию, несколько здоровья еще осталось, и они завершают жизнь. В отличие от нонешних, их книги не накарябаны за три месяца пятнадцать листов, это совсем другой уровень. По двадцать лет работы законсервировано в каждом неподъемном томе. Прекрасная работа с фактами, только иногда очень, очень тенденциозно. сейчас так не пишут. а эти - пишут. потому что старые и им хочется в последней книге открыть миру глаза и сказать правду. Они - в отличие от нонешних - горят и переживают, им в самом деле важно то, что пишут, это ж не по работе, это плод жизни. И они горячатся, книги горячие, очень тенденциозные. И видно, какая вкачана работа - это не википедию полистать, там тебе и работа с источниками, и прочтенные все обзоры.

Я это читать почти не могу. Ну, как не могу - несколько десятков прочел и выдохся. тут тебе и медицина, и история, и заметки по оккультизму, и про рак, и секреты жизни, и специальные монографии совсем, по узкой теме, - все равно такие же, горячие, огромные, тенденциозные, с вкачанной массой труда. Факты там, по большей части, верные - этих людей учили по фактам не врать, но трактовки такие и теории, в которые факты включены, такие, что - ух.

Сейчас, наверное, это воспринимается как мусор. Вот пройдет лет 50-70, и будет уникальное собрание источников. То, что они писали по конкретно своей теме, будет отброшено, это будет сухой шелест и явный бред, а вот то, что они полагали самособой, между строк, система ценностей, подход к предмету, реалии, вскользь упомянутые - это будет расшифровываться и запоминаться.

Этот поток ведь вскоре иссякнет. Это не навечно, эти толстенные тома, переполненные горячечным бредом, не всегда будут появляться. Это только на разнице температур - культура общества, где публиковаться было почетно, но нельзя, вливается в культуру, где можно и дешево, но непочетно. Совсем скоро эти люди кончатся, а следующие не будут последние 20 лет своей жизни впахивать в написание специальных монографий по никому не нужным специальным темам.

(C) zh3l

Оригинал и комментарии

Дiалогъ - это внутреннее состоянiе индивида, завѣдомо не выразимое въ текстѣ: явленiе внутриличностное, а не межличностное. (М.Л.Гаспаровъ)
https://platonicus.livejournal.com/946330.html


основное утешение атеиста - в том что в небытии его наконец оставят в покое. gershshpraihler
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128060277#t128060277


> Как думаете, что-нибудь серьезное может быть сказано такой культурой?
- Да. В руинах гнездятся крокодилы и в сумерках величаво летают над ними, кто видит.
И многие страны справедливо считают себя родинами таких крокодилов. bouzyges
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157371.html?thread=128015163#t128015163


Про границы разума животных мне тут недавно критерий сказали. Дескать рассуждать на эту тему имеет право лишь тот, кто долго общался с обезьяной. Поскольку мой опыт ограничен лишь часом кормления мартышек в зоопарке, то умолкаю. Sergey Shatalin
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2156882.html?thread=127973970#t127973970


Переименуемъ Ливію въ Марсъ, а Иракъ - въ Альфу Центавра. az_greshny
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128163957#t128163957


Люди лишены права доступа к медицине по разным причинам. Чтобы обойти эти меры, мы разработали способ для отдельных лиц производить свои собственные лекарства. Мы разработали автоматический лабораторный реактор с открытым исходным кодом, который может быть построен с готовыми частями и может быть настроен на синтез различных лекарств. Это спасет сотни тысяч жизней. Основными причинами отказа людей от лекарств являются: цена, законность и отсутствие инфраструктуры… Дизайн будет опубликован online, а также программы синтеза. В системе также будет система форума для общения пользователей и внесения вклада в развитие системы. Со временем система станет самодостаточной, подобно другим движениям Open source».
https://fourthievesvinegar.org/our-mission
https://alex-rozoff.livejournal.com/58012.html


Осведомлённые люди примерно посчитали количество закупленных роботов в разных странах, и получилась замечательная картина, даже две замечательных картины.

В Китай ушёл 41% всех новых роботов в 2017, а годовой рост для Китая составил 59%. Однако если сравнить количество новых роботов относительно населения стран, картина получается совсем другая.

Впереди планеты всей Сингапур и южная Корея. Это ответ на вопрос об экономике Сингапура для тех кого он волновал. С большим отрывом от них Тайвань, Япония и Германия. Китай оказался в одной группе со штатами и остальной старой Европой. Где-то у дна остальная Азия, и Индия как всегда на самом днище. В целом Азия (Китай, южная Корея, Япония, Тайвань, Сингапур, Вьетнам и Таиланд) опережает остальных в 3.4 раза.
https://ardelfi.livejournal.com/127109.html


Японская станция «Хаябуса-2» передала на Землю наиболее детальные изображения астероида Рюгу (162173 Ryugu). Они были сделаны 15 октября во время второй тренировки по взятию образцов вещества с его поверхности. В этот день станция установила новый рекорд, приблизившись к Рюгу на минимальное расстояние в 22.3 м.



Само взятие пробы вещества будет производиться следующим образом. «Хаябуса-2» выпустит в Рюгу 5-граммовую танталовую пулю, которая вонзится в его поверхность со скоростью 300 м/c. После этого выбитые осколки будут уловлены специальной воронкой на конце штанги и помещены в возвращаемую капсулу. Всего на борту станции имеются три «пули», что обеспечит три попытки взятия образцов астероидного вещества.

https://kiri2ll.livejournal.com/1086948.html



Кутхины баты, Камчатка
https://lusika33.livejournal.com/64082.html
это пемзы, выброшенные извержениями окружающих вулканов, в которых водной и ветряной эрозией выточило такие причудливые формы.
https://lusika33.livejournal.com/20156.html


"Белые" предали Россию и русских: стали европейцами. За это их и поубивали под корень или выдавили туда, где их сокровище. Цивилизационная война - штука страшная. mpv_lj
https://fortunatus.livejournal.com/252338.html?thread=2132402#t2132402


1. Утилита для сохранения ЖЖ-дневников.
Сохраняет записи, меморисы, картинки и первые ~50 комментариев к каждому посту. Можно использовать без пароля, тогда сохраняются только публичные записи любого дневника, в т.ч. и записи сообществ.
https://github.com/ati/ljsm
2. ljArchive-0.9.7
3. https://www.blogbooker.com/
способ 2 и 3 работает, но только комменты не качает
способ 1 не пробовал
https://deep-econom.livejournal.com/270304.html


Честно говоря, я (КМ) никогда не верил в то, что сам Докинс верил в то пустое фантазирование, которое он изложил в Selfish Gene. Эта и последующие его книги - чисто коньюктурный (коммерческий) и эпатажный проект, в расчете на то, что "пипл хавает" в первую очередь то, что экстравагантно подано. И здесь он был прав в его представлениях о психологии человека. Так все и происходило. Передаю снова слово Е.Н.П.:
"Шумный успех книги Докинза у широкой читательской аудитории обязан его экстравагантной, на первый взгляд, трактовке эволюционного процесса. Но для специалиста основная идея должна выглядеть вполне банальной. Нечто подобное было высказано еще в первые годы прошлого века, до начала становления научной генетики. Я имею в виду концепцию «зародышего пути» А. Вейсмана". -
И снова продолжаю уже я (KM): многие представления Вейсмана (не все, но многие) - классическая "теоретическая фикция" (как они и трактовались в его время - конец 19 века), но (и здесь мы возможно немного расходимся с Е.Н.П.) именно ранняя «научная генетика» XX века поместила эти представления на свои хоругви в её крестном ходу вокруг здания биологии (науки об организмах, - как системной организации и системных процессах, а не о молекулярных матрицах самих по себе - частный вопрос «в теле» биологии). И здесь тоже всё было не без коньюктуры - денег на биологию мировым налогоплательщиком выделяется не так уж много (в сравнении с ...) и то что остается после молекулярной генетики, - это крохи со стола, которые бросают всем остальным.
Докинс - хитрый малый. Он хоть и из зоологов (этологов, - по крайней мере формально), но быстро схватил, какой шлягер понравится "верховным жрецам" (от биологии), как и когда его надо напевать.
https://konstmikh.livejournal.com/160286.html



https://kot-kam.livejournal.com/2349006.html


Проблема видеокурсов в том, что методически они зачастую строятся абсолютно некорректно.
Нельзя тупо записать полуторачасовую лекцию, выложить ее для студентов и думать, что она заменит живого преподавателя. Просто потому, что порции внимания у человека -- вовсе не по 45 минут. На самом деле видеокурсы могут быть эффективны, если:
- видеоотрывки не длиннее 10 минут;
- каждый видеоотрывок формулирует некоторую законченную мысль;
- видео не представляет собой самодовольную рожу преподавателя, размахивающего руками перед камерой, а в основном содержит его закадровый голос, сопровождаемый развитым иллюстративным материалом;
- видео -- только часть дистанционного курса и сопровождается текстовым материалом, инфографикой и -- обязательно! -- заданиями (упражнениями) для самостоятельной работы (с возможностью проверки, причем только в небольшой доле случаев реально можно обойтись тестами с выбором правильного варианта из предложенных и автоматической проверкой без участия преподавателя.
Я несколько раз разрабатывал дистанционные курсы и хорошо помню трудности, с которыми приходилось сталкиваться при этом.
Кстати, мне сильно не хватало именно возможности вставить видео -- это было ограничение по техническим причинам. pascendi
https://navlasov.livejournal.com/138731.html?thread=5722091#t5722091

особенно весело будет через несколько лет: остатки преподавателей сменят работу, некому будет клепать онлайн курсы на русском и вузы превратятся в аудитории где просто показывают Ютуб с субтитрами. aafin
https://navlasov.livejournal.com/138731.html?thread=5723371#t5723371



https://shpatak.livejournal.com/620774.html


Где-то здесь — в 2003—2004 гг. — для политического класса России в целом произошел переход. Европы «от Лиссабона до Владивостока» не стало. Вместо этой концепции в умах воцарился «старина Шарп», он пришел на смену «Великой шахматной доске» Бжезинского. В России вообще очень сильна зависимость от простых американских книжек, которые не воспринимаются как исследования, а превращаются в своего рода «протоколы сионских мудрецов». Настольной книгой в Кремле стала книга Шарпа о «методах победы над хунтой», по ней чекисты стали готовиться к отражению «оранжевой угрозы».
...Если бы все это состоялось, то рассинхронизация постсоветского транзита между бывшими республиками СССР, несомненно, сократилась бы. Саакашвили продолжал в Грузии реформы, о которых писали как о самом успешном примере «транзита», а тем временем в 2010 году на Украине победил Янукович, а в Белоруссии Лукашенко задавил массовые протесты и «избрался» на четвертый срок. В декабре 2011 года сильно тряхнуло и Москву, но к маю 2012-го Путин подавил протесты, аналогичные белорусским. В схватке между инновационным центром «Сколково» и тюрьмой «Лефортово» победила тюрьма.
https://amoro1959.livejournal.com/2747355.html

Внёс заметный вклад в теорию ненасильственной борьбы против государственной власти. Собрал и подробно описал методы ненасильственной борьбы, а также некоторые варианты их взаимодействия. Методы могут быть использованы в любой комбинации в любой стране[5].
Наиболее известные труды:
«От диктатуры к демократии» («From Dictatorship to Democracy»)
«Политика ненасильственного действия (англ.)русск.» («The Politics of Nonviolent Action»)
«Ганди как политический стратег (англ.)русск.» («Gandhi as a Political Strategist») (1979)
«Сделать Европу непокоримой (англ.)русск.» («Making Europe Unconquerable») (1986)
«Сопротивление, политика и американская борьба за независимость, 1765—1775 (англ.)русск.» («Resistance, Politics, and the American Struggle for Independence, 1765—1775») (1986)
«198 методов ненасильственных действий» («198 Methods of Nonviolent Action»)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шарп,_Джин/ https://www.colta.ru/articles/society/18767


Требованія по количеству опубликованныхъ статей въ области гуманитарныхъ наукъ настолько потенціально разрушительны, что научная работа въ рамкахъ оффиціально предназначенныхъ для сего структуръ можетъ стать совершенно невозможной. Интересно, какъ тогда удовлетворять свое любопытство ​тѣмъ​, кто наукой еще интересуется? Заниматься бизнесомъ или государственной службой, чтобы удовлетворять свое любопытство въ свободное отъ добычи хлѣба насущнаго время?
https://philtrius.livejournal.com/1264209.html


Есть на Ивановской горке в Москве неприметная, но прелюбопытнейшая достопримечательность, известная под именем "Ссаного угла".
Если идти по Хохловскому переулку, то между домами 4 и 6 как-то внезапно, вдруг, откроется узкая тёмная щель, незаметная ещё с нескольких шагов. Она словно клин всовывается между глухих сходящихся стен, как будто дома попытались отвернуться один от другого... И, очень похоже, история Ссаного угла тянется ещё от пост-наполеоновских времён.
Как раскопал несколько лет назад "Архнадзор" (случайно, занимаясь другим делом), ещё в 1829 году некий капитан Алабов купил тут у мещанина Дьяконова пустовавший после пожара 1812 года участок земли. И тогда же оказалось, что обозначенные в купчей границы углом пересекаются с участком, записанным как владение купчихи Кондратьевой.



https://prokhozhyj.livejournal.com/2459188.html


Мы - просвещенцы - победили. И теперь не знаем, что делать и пребываем в растерянности. И меня, собственно, эта растерянность уже успела достать намного хуже т.н. кровавого режима.
Вся традиция просвещения выстроена, как борьба с тотально-неустранимо-ужасным Злом. Которое как-то рассосалось между делом. То, что вместо него появилось - оно не чёрно-чёрное, а серо-серое. Не ужас-ужас-ужас, а просто ужас. И вязкое: раньше было, от чего отталкиваться - теперь нет. Ну да, ну да.
Работать, между тем, никто не мешает... Это в сравнении со старыми временами...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128036725#t128036725


- Мы не учили английский. Зачем, все и так на нём говорят. swamp_lynx
- Все да не все. В России всё больше на русском, знаете ли. В Китае на китайском. И даже во Франции не английский рулит. stierliz
- Молодёжь вся говорит, в игры американские играет, сериалы смотрит, со сверстниками общается. А вот русский уже не особо нужен, избыточен для просвещения 21-го века. swamp_lynx
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128070517#t128070517


По мнению Д. Дубенского, значение слова кощей шире: «так называли младших княжеских отроков, пленников и рабов». «Седло кощиево» — это, по мнению Дубенского, седло раба пленника, а Кончак назван Кощеем по той причине, что после своего поражения в 1171 состоял на службе у Игоря, был его вассалом.
Е. В. Барсов проанализировал употребление слова Кощей в русских летописях и в «Слове». В Ипатьевской летописи под 1170 Кощеи упомянуты рядом с сидельниками — конюхами, седлавшими коней, из чего Барсов сделал вывод, что Кощеи «очевидно служили при обозах и передвижениях». Употребление слова Кощей в Ипатьевской летописи под 1170 и в Новгородской первой летописи также указывает, по словам Барсова, «на служебное положение кощея»: «бысть весть половцем от кощея от Гаврилкова, от Иславича, оже идуть на не князи русьстии» (Ипат. лет. С. 539); «Убиша Володимири князя Андрея..., бяше с ним один кощеи мал» (Новг. первая лет. С. 34). В «Слове» слово Кощей употреблено, по мнению Барсова, в значении «пленник-раб» («въ с?дло кощиево», «кощей по резан?») и «в смысле человека низкого, коварного, неблагодарного» («стр?ляй... Кончака, поганого кощея»).
По мнению А. И. Попова, слово Кощей в русском языке означало «слуга» (в Ипатьевской летописи: «кощеи един мал детеск») или «челядин», «холоп» («Слово»: «была бы чага по ногат?, а кощей по резан?»), хотя чаще всего подразумевался, возможно, все-таки раб специального назначения — «конник», «повозочный» или «обозный». Выражение «Игорь князь выс?д? изъ с?дла злата, а въ с?дло кощиево» Попов объясняет следующим образом: «Очевидно, кощей вел с собой рядом парную, заводную лошадь, на которой и пришлось отправиться князю». По мнению Д. С. Лихачева, это выражение имеет следующий смысл: «Тут-то Игорь князь пересел из княжеского седла в седло рабское, кощиево, т. е. из князя стал пленником».
Слово Кощей исследователи возводят к многозначному тюрк. слову кошчы (qos + cy — аффикс деятеля), имеющему следующие значения: 1) пахарь, сопровождающий упряжку (от qos в значении упряжка, соха, плуг); 2) сопровождающий кочевой обоз, караван; гуртовщик, ухаживающий за лошадьми при перекочевке, поводырь, ведущий навьюч. лошадей в караване, слуга для ухода за лошадью (от qos в значении «кочевой обоз»); 3) живущий во временном шалаше, не имеющий постоянного жилья (от qos в значении шалаш, временное жилище при перекочевке). Вероятно, вторичным является обобщенное значение «бедняк, представитель низшего сословия, работник, батрак»
...Положу и я свои пять копеек в копилку.
Слово Кощей имеет несколько значений: отрок, мальчик, слуга, пленник, раб, но первично первое из них. Слово произошло не от тюрк. *qoscy “невольник”, а от тюрк. kose “безбородый”. Тур. kose “не имеющий усов и бороды”, крымскотатар. kose “безбородый”, киргиз. к?с?? (kose) “безбородый; не имеющий растительности на лице”, татар. к?с? “безбородый; редкий; редко-, скудо-”, казах. к?се "безбородый; не имеющий бороды и усов”, гагаузск. кoсa (чадырско-комратский) / кoсe (вулканештский) “не имеющий усов и бороды”. Армянская фамилия Кеосаян восходит к турецкому kose.
...Вероятно, в русском языке слова ребенок, раб и работа — однокоренные. Первична была работа, потом раб, а затем ребенок.
Подведем окончательный итог:
Чага — это девочка, девушка, молодая невольница, кощей — отрок, мальчик, слуга, пленник, раб. Стариков в плен не брали.
- тюркское "кошчи" - скиталец, кочевник в прямом смысле , от "коч/кош" - кочевать, в русском легче переходит и фонетически и по смыслу в "кощей - *кошчей" чем несуществующий в тюркских "кёсэджи"-безбородчик".
https://anti-fasmer.livejournal.com/56464.html


Большой амовский рельсотрон отстрелялся залпом -- два снаряда подряд ушли со скоростью шесть Махов, или ~2 километра в секунду.
...Хотя снаряд и неуправляемый, но возможность стрелять залпами даёт принципиальную возможность использовать наземные батареи таких пушек для обстрела боевых блоков баллистических ракет, в том числе и над атмосферой. А такая возможность принципиально экстраполируется дальше: при увеличении скорости снаряда, можно атаковать и орбитальные космические аппараты.
...Кроме североамериканского континента, амы в принципе могут поставить такое оружие на Гавайских и других тихоокеанских островах, на острове Диего-Гарсиа в Индийском океане, на Канарских островах, и во Флориде, что даёт четыре примерно равных сектора, и позволяет одновременно стрелять по КА любых значимых орбитах. Для поражения спутника снаряду не нужно сохранять большую скорость на момент перехвата -- скорость снаряда вообще не будет иметь значения, потому что орбитальная скорость самого спутника обеспечит огромную скорость столкновения. То же относится и к перехвату баллистических целей над атмосферой -- для МБР это порядка 7км/с, потому для перехвата боевого блока ничего добавлять не нужно.
https://ardelfi.livejournal.com/127629.html


Вдруг оказалось, что слово "космополит", сыгравшее такую неприятную роль в советском дискурсе, первый раз было использовано в 1576-м году незабвенным англичанином Джоном Ди: алхимиком, математиком, астрономом, астрологом, а также теоретиком морской навигации.
...Размышляя на тему империальных возможностей Англии, Ди и написал, что настоящий космограф должен осознать себя "космополитом: гражданином и членом целого и единственного мистического всебъемлющего города".
https://queyntefantasye.livejournal.com/188150.html


у меня собственная социологическая теория: чтобы понять, как устроена жизнь в той или иной далёкой стране, надо не средними показателями оперировать (как известно, у среднего американца одна грудь и одно яйцо, и эти значения не совпадают с медианными), а забросить в бурный поток жизни несколько буёв и следить за сигналами, с них передаваемыми. Гораздо интересней, спросите хоть у Льва Толстого.
https://xaxam.livejournal.com/1068386.html


Наблюдения стали долгожданным подтверждением того, что этот объект в центре нашей Галактики действительно является сверхмассивной черной дырой.
Большая часть вещества аккреционного диска Стрельца A* вращается с релятивистской скоростью и остается на орбите вокруг него. Однако, все, что окажется слишком близко к черной дыре, обречено: эта материя будет втянута под горизонт событий. Наименьшее расстояние от черной дыры, на котором вещество еще может остаться не вовлеченным внутрь нее, называется самой внутренней устойчивой круговой орбитой. Именно здесь и произошла наблюдавшаяся вспышка.
Это первый случай в истории, когда вещество наблюдалось столь близко к «точке невозврата», и наиболее детальные на сегодняшний день наблюдения вещества, обращающегося по орбите, настолько близкой к черной дыре. Впечатления исследователей от открытия красноречиво передает следующая цитата ученого Оливера Пфуля (Oliver Pfuhl), опубликованная в официальном пресс-релизе на сайте ESO:
«Просто сносит крышу, когда на самом деле видишь, как вещество вращается вокруг сверхмассивной черной дыры со скоростью в 30% световой… Фантастическая чувствительность приемника GRAVITY позволила нам пронаблюдать процесс аккреции в режиме реального времени в небывалых подробностях».
https://kiri2ll.livejournal.com/1090286.html


ТРОЕ моих коллег люто пиарят видеоблоги своих детей.
Двум детям - лет по шесть-семь, одному - вообще года три.
Первый ребенок заучивает информацию о животных из энциклопедии и потом пересказывает их на камеру, изображая УЧЁНОГО. Видно, что он совершенно не понимает, о чем говорит, зато выглядит забавно: очки, халат, указка, все дела.
Вторая учит своих ровесниц, как накладывать макияж. Её мама говорит, что дочка использует БЕЗВРЕДНУЮ косметику. Ну ок.
Третий просто распаковывает игрушки на камеру, благо денег у отца - море, и он эти игрушки покупает ребенку каждый день. Т.е. вся соль в том, как трехлетний ребенок удивляется и радуется. Естесна, он это делает тоже глядя в камеру - привык, что так надо и что родители его ХВАЛЯТ за яркие СМОТРИБЕЛЬНЫЕ эмоции.
...Тут еще штука в чём: все трое родителей мечтают о том, чтобы их чадо набрало на ютубе, кажется, 10000 (точную цифру не помню) подписчиков, и тогда ему начнут платить деньги за рекламу.
- Разве не прекрасно, что наш Эдик будет с трех лет сам зарабатывать?? Просто за то, что он распаковывает игрушки!
https://andeadd.livejournal.com/1584574.html


Абстрагирование более частный случай.
Оно и у людей появляется только годам к пяти-шести.
А зверушкой человек перестает быть в районе трёх.
Я по старой лингвистической памяти это называю способностью к транспонированию, то есть приданию смысла. Когда ребенок играет, что крышка от кастрюли - это руль машины, и крутит ею, "рулит". При этом не инстинктивно реагирует, как кот на верёвочку, а именно вводит в роль, одновременно понимая, что это крышка. Из этой способности придавать смысл, вводить в роль, уже многое остальное вырастает, от языка до религии и т. д. ludmilapsyholog
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2156882.html?thread=127966546#t127966546


У меня вопрос "моего пути" тесно связан с тем, кто же, собственно, "я". Не знаю кто я, но всеми силами стараюсь его нащупать. Узнал, что в отношении "я" есть некая двойственность, такая же как с образованиями любых понятий и платоновским миром. С одной стороны "я" нужно открыть, обнаружить, как будто оно уже есть, но с другой стороны его можно и нужно определить, как будто его не было, но нужда его существовании была. Тоже самое касается и пути. Его надо найти и его надо создать.
Заметил, что есть один способ, который гарантировано продвигает меня по обоим направлениям. Этот способ - принятие волевых решений. Под волевым решением я понимаю выбор, который невозможно принять алгоритмически, логически взвесив "за" и "против". Причём, чем больше последствий несёт выбор, тем он полезнее. Сам момент выбора - это создание желаемого пути. А последствия - это способ "разбудить Декарта". mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157971.html?thread=128125843#t128125843


"не твое и не нужно низачем" - эдак сто раз подумать можно, пока делаешь и свое, и нужное...
среди правил, висевших на доске в музыкальной школе, одно запомнилось: пьесу или хотя бы музыкальную фразу всегда доводи до конца.
можно представить себе, что какую-то пьесу играешь каждый момент своей жизни. вот прямо сейчас. представили? теперь в нее надо вслушаться: она уже звучит - обратно не родишь! остается только помыслить: о чем она слышится? кому вы играете (собой, но вовне себя), и обязательно - какова ее структура (далеко ли ей до логического конца или хотя бы до конца фразы?)
отсюда остается довести пьесу или фразу до осознанного конца и опять посмотреть: она продолжает звучат или ей хватит? если не хватит, то можно и дальше следовать - по мере собственной охоты и существенных внешних факторов. если ей хватит, то сменить пластинку (внимание).
заканчивая же в неверный момент (бросая), вы тем самым и делаете пьесу (дело) "не твоим и ненужным". потому что - недоделанное ведь! абы как и что.
а как сделается все, что понимается важным для завершения, приходит очередь других ощущений: свершения, решения, чувства принадлежности этого свершения к чему-то далее... но сперва надо привыкнуть структурировать и не бросать неоконченное раньше логического конца.
а как узнать про то, что я не на своем пути - этого я не знаю.
я только на своем узнаю себя. trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157971.html?thread=128144531#t128144531


А если говорить именно об идеях, то это безусловно, идея потребительского общества. Идея комфорта. Идея " ты достоин большего"
При всей своей пошлости это супер-классная идея, птч она начисто убивает любые попытки построения новых эдемов здесь и сейчас ценой нескольких сотен миллионов уничтоженных.
Хотя лично я бы предпочел Идею Экспансии. На Марс, Альфу Центавра, куда горючки хватит division___bell
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2157685.html?thread=128053365#t128053365


Знаменитый долгосрочный эксперимент Беляева по выведению одомашненных (а также агрессивных) лис продолжается и набирает обороты. Исследователи подключают все возможности, которые предоставляют сегодняшние исследовательские технологии. В 2018 году вышло несколько статей с результатами секвенирования геномной ДНК лис и РНК из тканей их мозга. Удалось выявить множество генов, вовлеченных в изменения и подвергшихся положительному отбору в разных линиях. Среди них оказались гены, имеющие отношение к гормональной регуляции, дифференцировке клеток нервного гребня, формированию межклеточных контактов и синаптической передаче сигналов в мозге, а также гены иммунитета.
Эксперимент по одомашниванию лис, который был начат в 1959 году Дмитрием Константиновичем Беляевым и Людмилой Николаевной Трут на звероферме Новосибирского академгородка Сибирского отделения АН СССР, широко известен сегодня не только среди биологов, но и среди непрофессиональной публики. О нем и его промежуточным результатах написано много популярных статей
...Идея заключалась в том, чтобы воспроизвести на лисах тот же процесс одомашнивания, через который в прошлом прошли волки, давшие начало домашним собакам. С этой целью среди потомства от серебристо-черных лис стали проводить отбор лисят, демонстрировавших лояльность и дружелюбие по отношению к человеку.
...Гипотеза предполагает, что закрепляемые в ходе отбора мутации затрагивают те гены, которые управляют созреванием клеток нервного гребня у позвоночных (см.: «Четвертый зародышевый листок» позвоночных зародился у низших хордовых, «Элементы», 04.02.2015). Эти клетки, дифференцируясь, во-первых, участвуют в формировании коры надпочечников, где вырабатываются гормоны типа адреналина, влияющие, в частности, на запуск и реализацию реакций страха у животных. Во-вторых, из нервного гребня также происходят клетки ушного хряща и некоторые кости черепа, включая челюстные, пигментные клетки в шкуре животного, клетки радужной оболочки, чувствительные клетки внутреннего уха. Логично, что одни и те же мутации в генах, управляющих развитием клеток нервного гребня, могут оказывать комплексное влияние на все эти признаки. В данном случае предполагается, что мутации приводят к затормаживанию дифференцировки или миграции клеток нервного гребня и недостатку их в тех тканях, где они должны в итоге работать. Попадая в разные сочетания при скрещиваниях отбираемых лис, эти мутации и порождают наблюдаемое разнообразие фенотипов.
...Различие в альтернативном сплайсинге (которое определялось по частоте выпадения экзонов) выявилось для 36 генов, один из которых сам является регулятором сплайсинга. Как уже было сказано, анализ также проводился для генных сетей. Генные сети выстраиваются при помощи специально разработанных методов, которые выявляют среди данных по экспрессии определенные группы генов, экспрессия которых изменяется согласованно, то есть демонстрирует корреляцию в изменениях. Такие группы генов формируют «сетевые модули». В данных по гипофизу у лис обнаружилось 66 таких модулей, два из которых, включавшие, соответственно, 43 и 16 генов, оказались более активными у «злых» лис, чем у «добрых». Гены, вошедшие в эти модули, опять же оказались в основном причастны к регуляции экзоцитоза и формированию псевдоподий. Кроме того, здесь присутствовали гены, связанные с процессами клеточной гибели и дифференцировки.
...И что замечательно, несколько генов задействованы в дифференцировке клеток нервного гребня! Два из этих генов — Wnt3 и Wnt4 содержат сразу по несколько полиморфизмов с достоверными различиями частот между линиями «добрых» и «злых» лис. Авторы отмечают, что в дальнейшем целесообразно и возможно проведение прямых экспериментов по определению влияния данных полиморфизмов на поведение в работе с генно-модифицированными животными.
...Среди генов, попавших в эти окна (это всего 971 ген, но следует понимать, что не все из них обязательно являются мишенями отбора) обнаружились 13 генов, ассоциированных с аутизмом, 13 генов, ассоциированных с биполярным расстройством, три гена, связанных с синдромом Уильямса, и шесть генов, для которых ранее была показана ассоциация с агрессивным поведением у мышей. Еще ряд генов не являются ортологами для генов, замеченных ранее в ассоциации с отклонениями в психике и поведении, но входят в одно семейство с такими генами и потенциально могут иметь схожую функцию. Интересно, что среди этих генов оказалась достоверна повышена доля генов, связанных с иммунной функцией.
...Подведем итоги. Последние работы по изучению лис из долгосрочного эксперимента Беляева предоставили значительно больше информации о том, какие гены, какие клеточные и организменные системы причастны к изменениям фенотипа. Но у нас все еще нет ясного видения того, что же стоит за «синдромом доместикации», как объяснить весь этот всплеск разнообразия в морфологии, сопровождающий отбор на «хорошее поведение». Что ж, остается ждать продолжения. С учетом нынешних возможностей, которыми располагают экспериментирующие биологи, долго ждать, по-видимому, не придется.
http://elementy.ru/novosti_nauki/433357/Vyyavleny_geneticheskie_izmeneniya_soprovozhdayushchie_otbor_na_khoroshee_povedenie_u_lis_Belyaeva


Полвека назад была впервые сформулирована классическая задача прикладной этики, так называемая проблема вагонетки.
...Недавно в журнале Nature опубликована статья, авторы которой систематизировали то, как эту задачу решают 2.3 миллиона людей из разных стран. http://elementy.ru/novosti_nauki/433355/Moralnye_problemy_bespilotnykh_avtomobiley_ne_imeyut_universalnogo_resheniya

В самом большом кластере, в который входит в том числе и Россия, люди достоверно чаще, чем в других кластерах, предпочитают ничего не делать вне зависимости от обстоятельств: кому суждено умереть, тот пусть умрет. В Китае, Индии и исламских странах люди достоверно чаще выступают в роли судьи, карая виновника катастрофы. А в Латинской Америке, Франции и Турции люди достоверно чаще предпочитают спасать молодых красивых женщин.
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1166020.html

Оригинал и комментарии

В итоге выборы в американский Конгресс закончились примерно так, как и должны были, если смотреть на картину “в целом”. С одной стороны, каждая партия почти всегда проигрывает первые промежуточные выборы после победы на президентских. В этот раз демократы взяли большинство в Палате представителей - хотя и минимальное. [UPD: Это написано в первый день - потом выяснилось, что преимущество у демократов немалое.] С другой, в экономическом плане два года Трампа были очень успешными - эти два года не просто добавились к семи годам устойчивого роста экономики при Обаме, но и привели к ускорению роста зарплат. В итоге республиканцам удалось сохранить в своих руках Сенат и даже увеличить там своё большинство. С учетом того, что исходные условия на сенатских выборах-2018 были в их пользу (из 35 сенаторов, переизбиравшихся в 2018, десять было в штатах, которые Трамп выиграл с запасом в 2016), этот результат не особенно удивителен.

Большинство демократов в Палате представителей означает, что ни на какие реформы, связанные с законодательными изменениями, надежд в следующие два года нет. При таком минимальном перевесе в голосах «ультралевых» будут иметь большую власть внутри демократической фракции и все попытки (а их не будет) договориться о чем-то серьезном будут натыкаться на такое же сопротивление, как когда-то попытки Обамы натыкались на сопротивление «ультраконсервативных» членов республиканского большинства. Так что на два года политика станет ещё в большей степени телешоу: демократы в Палате представителей начнут несколько мощных расследований деятельности администрации, что, на фоне административного хаоса последних двух лет, гарантирует яркие заголовки, а Трамп будет во всю атаковать их в Твиттере. Победа в Сенате облегчает Трампу утверждение новых министров (которые выгорают у него с рекордной быстротой).

Что означают вчерашние результаты с точки зрения перспектив Трампа в 2020? Если экономический подъём продолжится - а он и сейчас рекордный по продолжительности - трудно представить, что действующего президента не переизберут. Последним президентом, у которого был устойчивый рост все первые четыре года был Билл Клинтон (а до него, кажется, Рузвельт) и он переизбрался довольно легко. Но у Клинтона (и Рузвельта) рост начинался после спада, а у Трампа - после семилетнего подъёма при Обаме, что, в плане роста, сложнее. Короче, не могу представить, чтобы рост продолжился ещё два года, а Трампа не переизбрали. А вот если будет спад, то, конечно, сложнее, но здесь вывод из 2018 скорее в том, что ничего принципиально не поменялось - демократическому кандидату надо выигрывать Мичиган-Миннесоту-Висконсин-Огайо, в которых вчера демократы победили, но далеко не нокаутом, Пенсильванию, где республиканцы разгромлены, Флориду, где республиканцы взяли новое место в Сенате. То же самое, в общем, что было раньше.

И, пожалуй, есть некоторый сигнал о том, что будет происходить на первичных выборах у демократов. Там сейчас есть примерно тридцать с небольшим кандидатов в кандидаты на президентство, которые ведут предварительную кампанию. Их можно, очень грубо, разбить на два поколения - «ветеранов», 60-70+ (Байден, Уоррен, Браун) и “новое поколение” (от сенаторов Харрис, Гиллибренд и Букера и мэра Гарсетти и до конгрессмена О’Рурка). Так вот, в американской политике принято жить долго, но, мне кажется, в этот раз все понемногу поворачивается в сторону нового поколения. Оно не более левое, чем старое и не более агрессивное, но более, что ли, разнообразное и более ориентирующееся на коалицию избирателей, сотканную из разных небольших групп, чем на «малообразованных белых”, которых Трамп отобрал у демократов в 2016. Выборы-2018 показали, что демократическая партия движется, хоть и не спеша, в эту сторону.

Оригинал и комментарии

...лишь когда мозг спокоен, можно спокойно рассуждать

...только когда мозг молчит, возможно разумное мышление

\видел два варианта перевода греческого текста. сначала увидел второй, замер, полез искать оригинал и альтернативные переводы, нашел, успокоился немного - но второй все равно внушает/

В переводе многое теряется, но много больше, иногда невыносимо больше, находится.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

маски эмоций стали ценными, потому что эмоции стали убогими. поэтому раньше собирали в альбом редкие фотографии, а теперь в куколках редкие эмоции. эмоциональное богатство передается ребенку родителем в младенческом возрасте. теперь родитель пялится в телефон - все его эмоции оттуда, ребенок их считывает и запоминает. других ему негде взять. trissy1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128736877#t128736877


относился к Витгенштейну с предубеждением, а вот поди ж ты.
вот эта мысль обычно читается в рамках позитивизма, как будто это мысль, скажем так, условного Рассела:

5.631 Das denkende, vorstellende, Subjekt gibt es nicht.

как будто бы и Витгенштейн входит в ту компанию, в которой человек редуцируется к тому, из чего он состоит (ср. здесь ). При этом совершенно выбрасывается то, что там сказано дальше:

5.632 Das Subjekt gehort nicht zur Welt, sondern es ist eine Grenze der Welt.

т.е. субъект -- это такая граница, которая не существует в том смысле, в каком существует мир, но присутствует.
Во времена Витгенштейна это было никак не описать в строгих терминах, но сегодня это сделать легко: это граница при паракомплектной топологической сепарации, т.е. граница для такой топологии, где обе пограничных области открытые. это соответствует контрарной оппозиции и, в модальной логике, границе между двумя необходимостями -- как, напр., "все Х" и "никакие Х".
в классической логике для границы будет запрет конъюнкции отрицаний: не-Х и не-не-Х, т.е. tertium non datur. если это нарушить, то получим кошку Шредингера (т.е. квантовую суперпозицию) или, скажем, "настоящее" как границу между "прошлым" и "будущим".

субъект как граница -- это ровно то же самое. Витгенштейн пишет, что это граница "мира", но чуть выше он отождествил этот "мир" с собой:

5.63 Ich bin meine Welt. (Der Mikrokosmos.)
это эквивалентно тому, чтобы сказать, что субъект -- это граница между его же собственным внешним и внутренним. эта граница неуловима, как хорошо показывает и наша аскетико-антропологическая литература (особенно именно восточная, а не западная).

т.к. для Витгенштейна понятие существования консистентно, а мир существует (с этого начинается Трактат), то он должен сказать, что если существует мир, то познающий субъект не существует. но все равно приходится говорить о границе, хотя она (в этом смысле) не существует.
мой любимый EJ Lowe и антикритериалисты пришли к этой мысли, не имея возможности ее эксплицировать, а не только обозначить: индивидуальность не имеет вообще никаких критериев, она "проста" и изначальна. это правильно. нет никакого "следовательно" в cogito ergo sum, тк. sum -- это первоначальная интуиция, из которой всё и следует.
о личности как паракомплектном объекте, аналогичном кошке Шредингера, впервые написал Григорий Богослов (слово 29), развивая для этого парадокс of Coming-to-Being (не знаю, как принято называть по-русски) -- разновидность парадокса кучи, т.е. опираясь на неустранимую нечеткость критериев идентичности во времени за время существования человека. причем, ГрБ очень четко провел параллель между этим парадоксом и парадоксом лжеца (автореференция), где первому поставил в соответствие контрарное, а второму субконтрарное противоречие.
аналогичный Coming-to-Being, но синхронный вариант парадокса кучи применительно к демонстрации неконсистентности человеческого бытия представил P.Unger, 1979, ‘I do not Exist’, in Perception and Identity, G. F. MacDonald (ed.), London: Macmillan. Автор считает, что он, как это ни неприятно, доказал более радикальный тезис, нежели Беркли, а именно, что не существует не только внешнего мира, но и его самого. он просил опровергнуть, но с тех пор так и не опровергли.
...возвращаясь к субъекту как границе между двумя необходимо-сущими, как tertium, которое datur: это означает, что, в принципе, все мы являемся не-индивидуалами -- в том смысле, в каком да Коста и Краузе сформулировали это понятие для квантовых объектов. т.е. мы все -- как рубли на банковском счете или в 1000-рублевой купюре. только там случаи более чистые, когда даже приблизительной индивидуализации предложить нельзя, а в макромире она работает. но не всегда и не во всем, и нельзя забывать, что это приближение.
https://hgr.livejournal.com/2186075.html


У Лема есть такая концепция - живое разумное существо, состоящее из таких мельчайших частиц, что мы не в состоянии их увидеть; существо, состоящее из ничего. Это Солярис. Там главный герой берет клетки приходящего к нему призрака-человека, смотрит на них под микроскопом, с большим увеличением, потом еще, и еще, и еще, двигается от клеток, к молекулам, к атомам, крутит ручку дальше - и дальше все расплывается. Человеческое существо, состоящее из ничего.
https://aridmoors.livejournal.com/564775.html


- у меня большей частью речь шла не о том, что "куклы были всегда" а о том, почему они так привлекательны: воплощение собственных субличностей, в которые можно играть и тем самым присваивать и интегрировать заново .. Это способ до_жить непрожитое division___bell
- как я понял, вы лично собираете кукол. Так что ответ не "вообще", а очень конкретный - спасибо. Воплощение субличностей, способ общения между ними внутри себя и способ прожить непрожитое... да, хороший ответ, еще раз спасибо.
То есть опыт становления собственной индивидуальности - а их не так уж много.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2159981.html?thread=128622445#t128622445


Феминиды - это многоцелевые конфигуративно полугуманоидные относительно малобюджетные роботы, не только для секса, а для широкого спектра задач по замене человека в инженерных, научных, и бытовых ситуациях, когда такая замена целесообразна. Почему феминиды продаются, в основном, как секс-роботы?... Феминида, это инструмент освобождения из кабалы. Мужчина - потребитель получает практичный эрзац жены-домработницы за сходную цену. И ему больше не надо бродить по минному полю секс-рынка, где на каждом шагу его может подстерегать финансовая или юридическая ловушка. Он приходит с работы домой, где феминида сделала уборку, приготовила заказанный ужин, и встретит хозяина словами, которые он хочет услышать. Она ничего не требует, не лезет со своими проблемами, и всегда готова сделать что-то для комфорта хозяина: хоть принести пиво или кофе, хоть заняться сексом.
https://alex-rozoff.livejournal.com/63555.html


- Недавнее нововведение - при открытии комментриев "ИИ" сразу предлагает какой именно наклейкой отреагировать: сердечной собачкой, улыбающимся паверрейнджером или плачущим колобком. Мне кажется, тенденция налицо.
- Это ещё что. Некогда я баловался на сайтах знакомств ( ещё в до Тиндоровскую эпоху:)) и каково же было мое удивление, когда я обнаружил, что мой аккаунт сам начинает общаться с теми, кого я просмотрел! Натурально: пишет и отправляет им фразы типа "Привет! Ты тоже считаешь, что кол-во разводов в наше время сильно возросло? Как ты думаешь, почему?"
Классно, да? А ему с той стороны отвечает тоже робот. Так эти два робота какое-то время и переписываются друг с дружкой, чтобы человеки преодолели свое смущение и пришли в уже раззоженный разговор :))) division___bell
- Ух ты, классная какая метода! Будущее наступило ещё раньше, чем я думал.
...*отдельно отмечу, что "Тиндоровская эпоха" - это прекрасно! Даже лучше Солсберецкого собора.
**ещё отдельно хочу возмутиться вот этой вот дрянью, которая всё время через плечо смотрит. недавно ткнул не туда пальцем на литресе - открылся дамский роман. и вот уже месяц меня его реклама везде преследует!
- ну я тоже как-то раз опрометчиво ткнул на секс-шопе в один девайс, чиста почитать ттх. Так потом около года клятый ИИ с тупым примитивным алгоритмом в один вывод аккуратно каждый день приглашал меня полюбоваться на "новую модель" женских стрингов и бюстгальтеров "специально для меня"
- Вот! По самому больному бьют, по здоровому любопытству!
Раньше можно было хоть в онлайне что угодно разглядывать без вот этого всего "чем вам помочь" от напрыгивающих из-за угла консультантов. А теперь ИИ даже превзошли этих самых консультантов, получается
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2161296.html?thread=128650384#t128650384



https://karpukhins.livejournal.com/268179.html


Как все таки по разному люди видят мир. Я то вижу возрастающую производительность труда. Всяческий VR и ходящих роботов - медсестер гейш, и экзоскелеты (глазные импланты и т.д.) как некоторые промежуточные решение которые немного смягчят некоторый уровень страдания. Потом грядущую всякую киборгизацию, и вообще медицинское бессмертие с вечной молодостью, и возможностью менять тела в том числе и на тело противоположного пола, и грядущий после этого fuckfest, поскольку более или менее все будут более или менее normal guy. lyuden
https://mashilial.livejournal.com/68128.html?thread=313888#t313888


"В нашем исследовании изменений голоса при взрослении у журавлят было обнаружено, что высокая птенцовая частота поддерживается практически неизменной в течение всех 10 месяцев раннего развития. Голос птенца, который при вылуплении весит всего 150 г, ломается, лишь когда журавлёнок достигает веса 6—7 кг. После этого частота голоса резко снижается, что и служит сигналом родителям прекратить любую заботу о птенце."
Поскольку давно известно, что эволюционно человеческая речь сходна с пением птиц по физиологии (и нейрофизиологии), то это может быть объяснением. А почему у человека это происходит только с мужчинами - разгадка может быть в матрилокальности. Шимпанзе матрилокальны, насколько мне известно - подросшие самцы покидают группу. Если девочкам не нужно покидать группу, то мутация голоса для них никакой роли не играет. Вот и принцип "закрепилось потому, что не мешало" в действии - девочкам не мешало отсутствие голосовой мутации и потому закрепилось. А потом уже половой отбор вступил - немутировавший голос стал восприниматься как характерно "женственный".
Во всяком случае, это позволяет обойтись без поп-психологии и уже этим хорошо.
https://steblya-kam.livejournal.com/277995.html


Разумеется, право не единственный источник питающий дух Запада, для каждого перечисленного свойства можно указать источник в Христианстве, из которого, кстати, вполне выводима конкуренция и индивидуализм. Я бы именно Христианство назвал самой главной характеристической чертой Запада
...Для это Запада я бы определил следующие характеризующие свойства: Христианство, Индивидуализм, Римское право, Национализм (вероятно корнями уходящий в культуру новых племён) и Технократию. Последнее самое спорное для меня самого. Под Технократией я понимаю понятие духовное и с наукой мало связанное. Технократия, это власть ремесла над ремесленником, которая на бытовом уровне может проявляться и как появление профессиональной морали или морали гильдии, которая даже может оспаривать базовую, в случае Запада христианскую мораль, и как "протестанская этика" (не в профанированном понимании - зарабатывай бабло всегда и на всём, а в исходном - искупи первородный грех честным и упорным трудом; по крайней мере в официозной своей части мифология ГУЛАГа вполне подходит под специфический извод протестантской этики).
Если же понимать Запад как нередко его понимают современные историки, и, кажется, все без исключений российские западники, т.е. от Микен и далее без остановок, то в качестве основного свойства я бы назвал именно римское право с отдельным упоминанием права на земельную собственность. Мой подход к прочтению истории на мелкомасштабных планах, т.е. там где и проявляются цивилизации и культуры, а не государства (с нациями спорный вопрос, что это вообще такое), состоит в том, чтобы определять идентичность через религию в широком смысле, т.е. синтез организованной религии, мифологии осевшей в литературе, и народного фольклора. При таком подходе в качестве сквозного символа Длинного Запада я бы избрал языческого божка Термина.
https://burov-dmitri.livejournal.com/149407.html


Чехи — это славяне, в жилах которых течёт полугерманская кровь. Австрийцы — это германцы, в жилах которых течёт полуславянская кровь. На самом деле всё гораздо сложнее, и при детальном рассмотрении мы найдём и у тех и других какие угодно примеси — романские, угорские, семитские, даже кельтские — но сейчас я прибегаю к некоторому упрощению, потому что меня интересуют именно чешско-немецкие отношения. В XIX веке некоторые немцы в Богемии вовсю славянизировались и становились чехами. В то же самое время чехи в Австрии германизировались. Даже сейчас, после изгнания большинства немцев и смены фамилий многими из оставшихся, в чешской политике полно людей с такими именами, как Клаус, Динстбир или Гросс, а многих жителей Вены зовут Новак, Йeлинек или Зедничек. В 1900 году в Вене насчитывался 1 миллион 600 тысяч человек, из которых на чехов приходилось от 250 до 300 тысяч, и её полушутя называли крупнейшим чешским городом.
Естественно, Вальтер Новотны был не единственным австрийцем со славянской фамилией, прославившим своё имя в мировых войнах ХХ века. Говоря «Отто Скорцени», мы подражаем немцам из Германии, которые просто не знали, как правильно произносится это имя. Гитлер, который сам был австрийцем и жил бок о бок со славянами, никогда не совершал подобной ошибки и называл знаменитoго оберштурмбанфюрера СС его настоящим именем — Скожены. Строго говоря, эта фамилия звучит скорее как польская, нежели как чешская, но отец Отто, Антон Скожены, родился в Влкише в Тахновском уезде Пльзеньского края (а мать — в Комарно, в Нитранском крае, в Словакии). До переезда в Вену фамилия Skorzeny писалась как Skorzeny, т. е. должна была читаться, как Скорженый.
...Впоследствии стали говорить, что изгнание немцев из Восточной Европы было ответом на нацистские зверства. Как бы не так. Идея национальной чистоты овладела умами восточноевропейцев ещё до того, как нацисты успели совершить свои преступления. Славянам она нравилась так же, как германцам.
... Я не буду подробно описывать изгнание немцев из Чехословакии. Если вы читали описание хотя бы одной этнической чистки, то можете считать, что ознакомились со всеми. Эти дела всегда делаются одинаково — отправка в лагеря, избиения, изнасилования, лишение имущества, убийства, марши смерти. От Брно до австрийской границы чуть больше 50 километров. Прежде чем брненские немцы её пересекли, по данным чешской стороны, погиб 1691 из них, а по данным австрийцев — 4140. Согласно чешской версии, все они умерли от старости или от дизентерии; по австрийской версии, многие погибли от избиений и издевательств со стороны чешских конвоиров. Что касается общего количества изгнанных и убитых, то чешские цифры так и не сошлись с немецкими. Чехи признают 18 816 погибших и 200 000 «пропавших без вести» немцев. Немцы настаивают, что эти 200 000 тоже были убиты. Изгнано же было от двух с половиной до трёх миллионов человек.
...У Джой Адамсон (той, которая приручала львиц и прославилась благодаря книге и фильму "Рождённая свободной") ревгвардейцы вырезали практически всю семью (она была из моравских немцев, её настоящее имя - Фредерике Виктория Геснер). Их отрядом командовал какой-то дезертир из словацкой армии (т.е.из армии, сражавшейся на стороне Оси). Он людей убивал чуть не целыми деревнями.
https://bohemicus.livejournal.com/131175.html


Всё равно проект не стал тем, чем я его хотела сделать (меньше всего мне нужен был ещё один исторический журнал в РИНЦ, буэээ). Меня интересовала возможность социального бизнеса в науке и возможность независимой кооперации учёных, но, видимо, в российских условиях это невозможно.
https://steblya-kam.livejournal.com/278113.html



https://ngasanova.livejournal.com/2184752.html


На примере скелетных ископаемых, относящихся к ветви Lophotrochozoa, удалось показать, что кембрийский взрыв растянулся на 40 млн лет, начавшись еще в эдиакарии и продлившись до раннекембрийского (синского) события глобального вымирания, и представлял собой две «взрывные волны» — две фазы. В первую фазу (545–513 млн лет назад) резко росло разнообразие видов, принадлежавших к стволовым группам Lophotrochozoa, а затем (537–505 млн лет назад) сравнительно медленными темпами начали выделяться более современные вершинные группы этой ветви. Синское вымирание, вероятно, связанное с развитием глобальной аноксии в нестабильном по содержанию кислорода кембрийском океане, стало переломным рубежом для развития обеих ветвей: древние группы начали сходить со сцены и стали весьма редки, а более молодые продолжили наращивать свое присутствие далее вплоть до конца палеозойской эры, а некоторые — и до наших дней.
http://elementy.ru/novosti_nauki/433368/Kembriyskiy_vzryv_proiskhodil_v_dve_fazy


Эстетическое воспитание (не в том смысле, что под этим понимают в педагогике, а то, что любой родитель делает с любым ребенком) в основе своей вообще не имеет отношения к чувствам, к эмоциям как таковым. Его целью является именно навязать человеку существующий социальный шаблон. Что мы в нашем обществе считаем красивым - и, не менее важно, что мы в нашем обществе красивым не считаем.
И это не плохо. Напротив, это очень важная социальная функция (я потом скажу, какая именно). То есть точно так же, как из детского смутного лепета, из всех этих "а-ба-ба-ма-ма-ва-ва", под влиянием общения со старшими образуется членораздельная речь, точно так же из детских эстетических впечатлений, из восхищения красивым камушком, стекляшкой, клочком мишуры или сосной на закате, в конце концов образуется представление о красоте, общее с представлением прочих членов социума. Потому что "ма-ма" - слово, а "ва-ва" - не слово, сосна на закате "действительно красива", а блестящая в лучах заходящего солнца какашка - "фу, бяка!" Ребенок этого не знает, ему об этом говорят старшие. И, повторю, это очень важно.
https://kot-kam.livejournal.com/2371241.html



Это новое общежитие для летучих мышей. Построено по последнему слову мышезнания на деньги горнорудных компаний - поскольку их добывающая деятельность посредь Западной Австралии частично повредила те пещеры, в которых оные мыши гнездились ранее. И поскольку мыши охраняются законом, а горнорудные компании - нет, выход у них был один. Так что колониям предоставляется.
https://el-d.livejournal.com/180474.html


Но что же так кардинально изменилось в коммуникации сапиенсов с появлением соцсетей, что позволяет говорить о Homo Retis, как о возможном новом виде?
Первое принципиальное отличие?—?это переход от базового режима коммуникаций «один к одному» в режим «один ко многим», позволяющий воспринимать ваши высказывания, идеи, мысли и даже чувства (выраженные с помощью языка) широчайшему кругу людей.
...динамика распространения инфокаскадов, а также, что еще важнее, готовность участников коммуникаций разделить чужие мысли?—?присоединяться к ним или, наоборот, стать в оппозицию.
В итоге, коммуникация «один ко многим» имеет ряд весьма серьезных негативных последствий.
Эпидемическое распространение любой «социальной заразы» и деградация субъективной оценки человеком своего физического и психического здоровья (подробней см. «И все-таки Facebook вреден»).
Усиление сетевой гомофилии (похожий по взглядам на вас человек имеет бОльшую вероятность стать и остаться вашим френдом, чем непохожий) и «ложного консенсуса»?—?мощнейшего усилителя раскола в обществе (подробней см. «Кривое зеркало дереализации мира»).
Массовое появление изолированных индивидов и формирование внутренне однородных, но взаимно отличающихся подгрупп, что, помимо помех для консенсуса:
способствует культурной изоляции и кластеризации;
еще более усиливает поляризацию и раскол (положительная обратная связь раскола).
...О втором важнейшем отличии?—?стигмергии (механизм спонтанной непрямой координации индивидов через следы, оставляемые индивидами в окружающей среде, и стимулирующие дальнейшую активность других индивидов), расскажу в отдельном посте.
https://medium.com/@sergey_57776/%D1%84%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%B1%D1%83%D0%BA-%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D0%B1%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B2-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B4%D0%B0-e010a0c16c32 https://2academy.livejournal.com/123318.html



https://sizif73.livejournal.com/290345.html


Наше время, если огрубить, в отличие от даже пару поколений назад - время вреда от переедания (а не недо-) и малоподвижности (а не тяжелого физического труда). В чем тут существенная разница? В том, что с голодом и переутомлением ты борешься автоматически: ешь до чего дотянешься и отдыхаешь когда можно. Организм сам это подсказывает. С сытостью и ленью так не поборешься, организм если и сигналит (бросай жрать и вставай, поди пройдись), то слабо. Приходится это делать для себя самому, самостоятельно, сознательно. То есть то, что комфорт развивает - это навык прислушиватьмя к слабому сигналу здравого смысла и решать (и делать) полезные вещи сознательно, а не потому что приятно. По сути, самому для себя преграды выставлять, когда слишком ровно. Может быть, это и неплохой навык, если справиться.
Если думать дальше, такая же вещь и не только в смысле физического здоровья, а и в смысле душевной жизни, межчеловеческих контактов. Раньше люди могли выжить только родом или там деревней. Теперь многие могут относительно комфортно существовать даже без минимальной семьи и друзей. Это значит, что жизнь тебя не принуждает к, как бы чказать, общению. Теперь это что-то, что выбираешь сам. То же самое выходит, что со здоровьем - больше автономии, больше ответственности. Может, это полезный для вросления опыт, если мы его освоим, а не поженимся все на комфортных Сири и Алексах и нарожаем роботов... tannenbaum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2160975.html?thread=128702287#t128702287


Зимой на некоем высшем уровне происходит осмысление того, что за прошедший год выросло и созрело, и нашими плодами мы делимся со всем миром. В путешествии надо было узнать у духов, каким образом будет лучше делиться с миром плодами нашего персонального мироздания, и заодно как при этом выказать любовь и уважение земле и животным.
Тут речь идёт не о зиме материального плана (о которой мы думаем в первую очередь при слове "зима"), а о зиме как паузе между выдохом и следующим вдохом, мгновении закрытых глаз при моргании, периоде осмысления каких-то событий, периоде созерцания завершённого проекта. Землю и животных аналогично можно воспринимать в терминах ментально-духовного плана. На ментальном плане животные тогда суть богатая фауна нашего сознания, все наши внутренние субличности, демоны и тараканы, земля - это то место, где они живут, то есть наше сознание. На духовном плане животные - это события, встречи, испытания, а земля - наша событийность, наша жизнь.
...идеи и мысли реализуются/проявляются в ноосфере через мотивированные ими действия (включая слова, поведение и прочие символы, наполненные для окружающих смыслом). Действия людей - это существование клеток тела мыслеформы / духа / бога. Только в нашем мире действия ощущаются как "разовые". На духовном же плане эти все действия, распылённые во времени и пространстве, собираются в одно существо. Но если действия людей - это клетки существ духовного плана, то мысли людей - это что-то типа зрительного контакта с существами духовного плана. Когда они у нас в голове, мы их "видим на расстоянии" и можем решить, проводить их через себя в действия, слова и знаки или же нет. Когда же мы их проводим, мы приобщаемся к телу тех существ.
https://napoli.livejournal.com/557004.html


– Я понял так, что нужно иметь четко сформулированную мечту, осознанное и готовое к употреблению желание. Самый естественный образ тут – подающая звезда. Чтобы успеть загадать, пока не догорела, автоматически. Это возможно только когда мечта оформилась, загружена в "оперативную память", ответ дается рефлекторно. Т.е. это что-то обратное "волшебной комнате" из "Сталкера", где говорить было не надо, да и бессмысленно, так как комната лучше знала и глубже смотрела.
И тот и другой подход имеют свои риски.
Четкая формулировка невозможна без упрощения. Ну, типа мечтаешь об отпуске, а тебя увольняют с работы. Все "но" не перечислишь, мечта может быть реализована миллионом способов. Комната же может реализовать такое, что ты "лишь мечтаешь", а реализовать бы никогда не посмел по этическим, скажем, соображениям. В общем, с мечтами всё непросто.
https://antimeridiem.livejournal.com/870767.html


В новостях пишут, что у Бродского хотят отнять Нобелевскую премию за харассмент. "Основанием для для такого требования является тот факт, что великий русский поэт, будучи преподавателем в нескольких университетах, соблазнил в общей сложности ни много, ни мало — 98 своих студенток". Это правильно, я считаю, что хотят лишить. Мне же, наоборот, нужно выплачивать пожизненное пособие, потому что это девки меня всегда меня сексуально домогались, строили мне глазки и устраивали всяческий харассмент. Что не удивительно, ведь я - писаный красавец.
Меня пригласили на открытие Фотовыставки "Просто жить" в эту субботу, 24 ноября, в пространстве "8BY10" (ул. Осипенко, 81). Автор работ — слепой фотограф Николай Мирюгин из Ялуторовска
https://iris-sibirica.livejournal.com/3016007.html


Рассмотренные выше логикоподобные процедуры китайской методологии могут давать «на выходе» логические обобщения, но это побочная функция, основной же их «продукт» — репрезентативные абстракции, т.е. выделенные в качестве главных определенные элементы тех или иных множеств.
если командир не прав, смотри пункт первый...
https://papalagi.livejournal.com/886546.html


Вот вам и институт авторитетов, которых не осталось. Ещё как остались, просто распределяются они сейчас куда как индивидуальнее и выборочно. Рейтинги любых академий и прочего такого же в топку (в лучшем случае с тегом "когда-нибудь поинтересуюсь, и то может быть"), а вот мнение любимых сетевых авторов (даже не слишком широко известных за пределами узкого круга) оказывается решающим. А уж тем более когда это дуплет мнений.
Когда-нибудь товарищ майор и до этого уровня впаривания дорастёт, это несомненно. Интересно, вот как он эту сферу станет обрабатывать? Неужто генерировать фейковые посты в ленту чтения?
https://loboff.livejournal.com/685271.html


кахетинский волк вряд ли поймет волка из Западной Грузии.
https://iris-sibirica.livejournal.com/3015477.html


У России есть один большой плюс - в ней всего достаточно, чтобы на всех хватало, и есть один маленький минус - всё уже схвачено, и досталось немногим.
https://syan-czy.livejournal.com/199950.html



















https://p2beep.livejournal.com/45205.html


чото я на новой работе все ж таки слегка обалдеваю играть по семь часов скрипичные концерты... поэтому, кроме как о выпивке, сложно еще о чем-то думать, когда выдался свободный денек...
а подумалось, что вот есть разница, когда, например, Лёвшин (предположительно) переводит в 1809 г. французское название блюда Pigeons a l'eau-de-vie как "Голуби в водке", и совсем другое дело, когда Мильчина в 2014 переводит опять про "водку"...
...но для Лёвшина и его читателей (ежели они разбирались в кухне) было понятно, что речь идет о "водке французской"... вот фрагмент рецепта у того же Лёвшина, из "Словаря поваренного":
"ГОЛУБИ В ВОДКЕ... положи фунт водки Французской и с орех величиною кусок сахару..."
а Французская водка в то время, да взятая напрямую из французского рецепта (из Dictionnaire portatif de cuisine, скажем, издания 1767 г.) - это, конечно, не "хлебное вино", а виноградный дистиллят... а если современный читатель читает перевод Мильчиной, то что он может подумать? голуби в "Путинке"? все же стоило бы дать примечание про l'eau-de-vie... всетки есть разница, и немалая...
https://yudinkostik.livejournal.com/855576.html


За почти тридцать лет истории новой России в стране не удалось создать эффективный рынок частного образования. Крупнейшие игроки предоставляют некачественное образование, продолжая работать благодаря связям и неэффективности системы государственной оценки вузов.
...Большинство из топ-20 вузов России открывались в начале 90-х управленцами или преподавателями из госвузов и профильными чиновниками, имевшими связи.
...Частные вузы — семейный бизнес. В половине вузов из первой двадцатки работают и являются учредителями родственники основателя.
...Дело в том, что из вуза, как некоммерческой организации, нельзя вывести прибыль. Учредитель вуза может получать связанный с ним личный доход, только если работает в нем и контролирует его финансовые потоки изнутри.
...Текущую проблему рынка Кравцов описал новым понятием «академической нечестности» — это когда «отсутствуют реальные занятия, знания студентов оцениваются необъективно, сессии сдаются за взятки». Получается, что оценить качество обучения в оставшихся на рынке «эффективных организациях» Рособрнадзор по-прежнему не может. «Критерии академической нечестности в виде измеряемых показателей очень бы хотелось как-то формализовать, но не понятно, что измерять», — говорит глава Ассоциации негосударственных вузов Владимир Зернов.
Лига хвоща. Исследование о том, как несколько семей поделили рынок частного образования в России https://maoist.livejournal.com/274848.html https://www.proekt.media/research/chastnoe-obrazovanie/


Это культурный механизм маркировки идиотов. Общество вырабатывает какие-то признаки в одежде или в поведении - весьма произвольно - и транслирует, что это - признак идиота. Люди, нормально взаимодействующие с обществом, эти сигналы считывают, и устраняют эти признаки из своего вида или поведения. Идиоты (т. е. буквально, внесоциальные элементы) эти сигналы не слышат, и тем самым делают себя заметными, как бы приобретая предупреждающую окраску.
Эти признаки никак не связаны ни с умом, ни со знаниями, ни с психическим состоянием человека, и формируются по тому же принципу, что мода и этикет. Мода и этикет задают социальную норму, а внешние признаки идиота - неспособность усвоить эту норму. Никому не надо понимать, почему носки в сандали - это идиот. (Ровно потому, почему галстук не носят с футболкой - мода, так принято.) Достаточно знать, что если вы видите человека в сандалях на носки, то это аутсайдер, маргинал, рядом с котором нет никого, кто объяснил бы, что так нельзя, либо игнорирующий это "нельзя". zaharov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2161487.html?thread=128717647#t128717647


- Дифференциация по цвету штанов же. Люди придумывают себе маркеры принадлежности к своим. Недавно узнал, что ездить на шоссейном велосипеде не в белых носках - идиотизм. Значит буду идиотом.
- О, я тоже езжу на шоссейнике не в белых носках. Но я и кое-что похуже делаю, а именно - сажусь на шоссейник с неэпилированными ногами. Это, как мне объяснили, *очень* плохо, грубо и невежливо.
- а ведь эпилировать надо не только ноги )))
- Если мы о велосипедистах-шоссейниках, то ног (и, для соревнований, неаэродинамичной бороды), вроде бы, достаточно
- Но и велосипедъ.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2161487.html?thread=128719183#t128719183


Красота ног у мужчин - это, я думаю, будущий модный тренд. Уже не раз видела мужчин в облегающих плотных колготках. Правда, это были те, кто спортивно ездит на великах на работу, желательно круглый год. Колготки они носили с длинными шортами милитари-покроя, где-то между похолоданием и снегом.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2161487.html?thread=128741711#t128741711


я встречал пассажи, из-за которых мне приходилось оторваться от чтения и позволить красоте, как собаке, сделать свои три круга и улечься в моей голове.

...В уме я называю японских писателей "старушками" (или, для аутентичности, "сутарусука"). Писатель Осаму Дадзай, например, пытался покончить жизнь самоубийством раз восемьдесять, из них дважды (update: трижды! из всех возможных комбинаций исхода не состоялась только одна) с любимой женщиной на пару. Последняя попытка удалась обоим.

...Я покупаю книги как овощи (и никакой запятой).
https://afuchs.livejournal.com/101587.html


Среди кучи публикаций по антипротонам, заметил интересную (уже не новая, 2008 год) -- по экспериментальному подтверждению отражения антипротонов твёрдой поверхностью. Авторы работы видимо не поверили что антивещество всенепременно аннигилирует при контакте с веществом, и проверили как оно на самом деле. Оказалось что 20~30% луча холодных (1~10кэВ) антипротонов отражалась алюминиевой стенкой, а расчёты показывают что ~50% антипротонов с энергией 500эВ могут быть отражены.
...Вывод из этого очевиден. Так же как и при Рейгане, военные интересуются темой, у которой есть лишь одно военное применение. А учёные работают над улучшением методов охлаждения, удержания и накопления антипротонов в ловушках, получая (пока небольшое) финансирование от военных. Для практических целей им нужно достичь достаточной ёмкости ловушек, и накопить нужное для реакции количество антипротонов -- это путь улучшения и совершенствования, без потребности в больших научных прорывах. Несомненно что когда учёным удастся "бахнуть" немного термоядерного горючего без использования делящихся материалов, финансирование резко увеличится, а публикации резко исчезнут.
https://ardelfi.livejournal.com/128258.html


Pearl. MacKenzie "Book of why"
Книга отличная, начинается с несколько слишком желчно-водянистых клеймлений статистики и баек, продолжается очень содержательным клеймлением статистики и очень наглядными и качественными байками (как правильно оценить влияние гена курения на курение) и заканчивается хорошими рассуждениями про искусственный интеллект и вообще том, при чем тут causal calculus (думаю перевести это или как "причинностный анализ", или как "исчисление причинностей" , есть варианты лучше?). Обязательно читать, если вы думаете, что знаете статистику, хотя бы думаете, что те, кто думает, что знают статистику - знают статистику, или знаете, что те, кто думают, что знают статистику - не знают статистику, но не знаете, как на самом деле надо.
https://cass1an.livejournal.com/536811.html

Оригинал и комментарии

Люди делятся на тех, у кого есть собака, на тех, у кого нет собаки, и на тех, у кого нет собаки, но они с собакой, только без собаки

О кошках знающие молчат

Государства на народы нацело не делятся. А этносы - на гаплогруппы.

На выборах главное - выбрать урну, которую собираешься выбросить

Опять всё прогуглили

Не знаю, кто такой этот Бехолдер, но, говорят, красивый мужик.

Когда выбирать не из чего, самая обнадеживающая позиция - плюрализм

- Этого не может быть!
- Это хуже чем "не может быть". Это есть.

Кот - это свободная жидкость. Хочет - течет, а не хочет - нет.

Не свобода приводит к истине, а истина приводит к свободе.

(c) zh3l

Оригинал и комментарии

Мне кажется очень поучительным, как обходятся с необходимостью.

Наука претендует на необходимое знание; изучаются законы природы, их нельзя обмануть, если закон установлен - значит, мир подчиняется этому закону. Никакие рассуждения, противоречащие следствиям из этого закона, не могут быть признаны правильными. Говоря самым общим образом, этим удобно бить гуманитариев и прочих легковесных людей - прижать их указанием на законы природы. И сколькие интересанты имеют страсть к выяснению, является ли жизнь эпифеноменом физики (если фундаментальны физические законы - извольте выкрутиться...) или забавляясь мыслью, что разум есть лишь иллюзия, возникающая от "химии мозга".

Так вот, глядя на эту ситуацию, мне интересно, а как сами естественные науки обходятся с необходимостью. Отчего-то кажется это очень поучительным.

Вот теория Дарвина. Вопреки мнениям многих сомневающихся, у Дарвина естественный отбор - это вовсе не труднонаходимый опыт, который надо разыскать и предъявить, это логическая необходимость. Есть такой повторяющийся сюжет - то, что считается "опытом", оказывается логическим выводом. Ньютон и Галилей экспериментов не ставили, их основные выводы обладали необходимостью, опыт просто вынужден был соответствовать их рассуждениям.

С Дарвином ровно та же история. Его теория замаскирована под опытное знание; это риторический прием, дань людскому невежеству - с теми же целями свои умственные эксперименты Галилей описывал как реально проведенные. Теория Дарвина дедуктивна, она не нуждается в опыте, чтобы быть верной. Принимается всего одно допущение - прогрессия размножения, что у пары родителей потомков больше двух. Больше от опыта ничего не требуется, он должен стоять смирно и слушать. Из прогрессии размножения следует борьба за существование - при ограниченных ресурсах иначе быть не может. Если существует наследственность, то успешные признаки особей, выживших в борьбе за существование, наследуются и закрепляются, происходит естественный отбор. Если есть изменчивость, то этот механизм с необходимостью приведет к изменению наследственной базы, к эволюции.

Естественный отбор при допущении прогрессии размножения и наследственности не может не существовать; хороших примеров отбора у Дарвина очень мало, обычно у него примеры искусственного отбора, но иные ему и не нужны - выстроенная им логика правит миром, нельзя придумать, чтобы при выполнении условий рассуждения естественного отбора бы не было. И, конечно, если его специально искать - отыщется, куда ж ему деться.

Это необходимость. Теория Дарвина и обладала таким мощным влиянием, так решительно повергала сомневающихся - опытов еще набрать надо, их и сейчас не так чтобы очень много, но логика - логика Дарвина совершенно неумолима. Продумав и поняв систему его рассуждений, вынуждены принять его выводы. Для этого не нужны примеры естественного отбора и эволюции - даже если бы их не было совсем, следовало бы считать, что они есть и просто почему-то не наблюдаемы. Это механическая причинность, тут все необходимо и понятно, иначе и быть не может.

И как же это обходится, если все же обходится? В середине XIХ в. создана теория естественного отбора, а в середине ХХ сформировалась теория генетико-автоматических процессов, такая же необходимая. Выпадение вариантов в силу случайности, игра вероятностей, краевые эффекты, роль изоляции. Там тоже необходимая логика, и не нужен опыт, чтобы она была верной - если в самом деле есть дискретные наследственные факторы (с непрерывной наследственностью совсем иные игры), то генетико-автоматические процессы обязательно будут идти, хоть бы мы их и не наблюдали. Опять же, если их искать - конечно, они есть, их же не может не быть.

И вот две необходимости. Они друг другу не противоречат, по идее, могли бы и вместе существовать, почему нет. Но теория естественного отбора обладает очень большой объяснительной силой, слишком большой (отсюда упреки в нефальсифицируемости) и малой предсказательной (отсюда упреки в неоперациональности). Для красочного объяснения в популярной форме она очень годится, а для научного исследования - не очень. Генетическая же автоматика численна, точна, обладает значительной предсказательной способностью. В работе удобнее использовать именно эту необходимость.

И вот к концу ХХ в. появляется некая интеллектуальная мода - не опровергать Дарвина, а просто отводить его теории меньшее место в мире. Сейчас (огрубляя, естественно - самые разные есть взгляды, а мейнстрим всю жизнь пользовался тем, что генеральная его линия более чем извилиста, не ухватишь) представляют дело как-то так: есть пространство возможных положений дел, и в нем небольшой такой сегментик принадлежит Дарвину, и значительно больший - автогенетическим процессам, проще говоря - случайности. Оперируя много более простыми допущениями, просто не входя в рассмотрение тонкостей естественного отбора, обращая внимание только на случайные события и их вероятности, - удается объяснить довольно многое. То есть Дарвин ничуть не опровергается, и вполне признается, что центральные положения его теории работают - просто для объяснения явлений эта необходимость оказывается не нужна.

Конечно, произошла также некоторая перестройка интеллекта. Во времена Дарвина рассуждали как-то так: кидая в стену будильник даже сотни тысяч раз, мы не получим часы с кукушкой, сложность нельзя получить поломкой существующей организации, нам требуется представить какой-то естественный процесс, который ведет к возникновению сложности. Иначе мы остаемся с теорией божественного архитектора, совсем неоперациональной. Из этой интеллектуальной позиции был запрос: сочинить теорию, в которой бы по механическим причинам шло нарастание сложности, разумной организованности - без участия разума. Так думали в то время, когда господствовала религия. А в середине-конце ХХ в. сам способ думать эту мысль изменился. Говорится иначе: почему, собственно, нельзя случайно получить нечто сложное? очень даже можно, там просто переборы будут не сотни тысяч, а миллиарды и больше. Да что у нас, чисел не хватит, что ли? Важно, что происходит самопроизвольное увеличение сложности. А раз так, то не надо никаких дополнительных механизмов и теорий, мы просто можем думать, что всё сложное, все организации возникают сами по себе, "по теории вероятности". Оценивать это изменение интеллекта я не буду, но тут видно, почему теория Дарвина теперь не так нужна, почему нет такого интенсивного запроса: нашли способ думать мимо той задачи, которую решал Дарвин.

Вот это и кажется мне интересным. Примеров такого рода очень много, но вместо перечисления других случаев я говорю только об одном. Мне интересно, как сама наука своими собственными средствами обходится с некоторой необходимостью, которой, как кажется, не избежать, не опровергнуть. Её не опровергают, ее признают... Просто пользуются другими рассуждениями, поскольку те не противоречат. Они совсем другие, этого достаточно.

Мне кажется, в этой сказке - добрый урок.

Оригинал и комментарии

Друзья !!!

Конечно, я и сам понимаю, что всё это игра.
Но уже ввязались, типа ведём 7:6, странно
было бы взять и дать себе забить три гола!

В общем, помогите увеличить разрыв:
https://m.vk.com/wall-61516226_161233

Матч продолжается, середина второго тайма !!!!

PS Наша голевая десятиминутка:
https://www.youtube.com/watch?v=Gt9D7OzXboY
Спасибо, дорогой Дмитрий Юрьевич !!!!!!

Оригинал и комментарии

Andrey Yu. Zhuravlev, Rachel A. Wood. The two phases of the Cambrian Explosion // Scientific Reports. 2018. DOI: 10.1038/s41598-018-34962-y.

В начале кембрийского периода на Земле произошел резкий рост разнообразия многоклеточных организмов — так называемый кембрийский взрыв. Однако до понимания деталей этого процесса нам пока далеко. На примере скелетных ископаемых, относящихся к ветви Lophotrochozoa, удалось показать, что кембрийский взрыв растянулся на 40 млн лет, начавшись еще в эдиакарии и продлившись до раннекембрийского (синского) события глобального вымирания, и представлял собой две «взрывные волны» — две фазы. В первую фазу (545–513 млн лет назад) резко росло разнообразие видов, принадлежавших к стволовым группам Lophotrochozoa, а затем (537–505 млн лет назад) сравнительно медленными темпами начали выделяться более современные вершинные группы этой ветви. Синское вымирание, вероятно, связанное с развитием глобальной аноксии в нестабильном по содержанию кислорода кембрийском океане, стало переломным рубежом для развития обеих ветвей: древние группы начали сходить со сцены и стали весьма редки, а более молодые продолжили наращивать свое присутствие далее вплоть до конца палеозойской эры, а некоторые — и до наших дней.

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ НА ЭЛЕМЕНТАХ



Кембрийские (а–г) и ордовикский (д) представители группы Lophotrochozoa: томмотииды Paterimitra (а) и Camenella (б), Halkieria (халькиерииды, в), Allonnia (ханцеллорииды, г), кольчатый червь Plumulites (махайридии, д). Рисунок Всеволода Абрамова из статьи А. Ю. Журавлев, 2014. Ранняя история Metazoa — взгляд палеонтолога

This entry was originally posted at https://macroevolution.dreamwidth.org/263978.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал и комментарии

Дорогие друзья !!!

Кода о Просветителе. Каждый год N+1 проводил голосование за приз
зрительских симпатий. В предыдущем году за это давали денежек, но,
как мне написали из Просветителя, в пред-предыдущие годы не давал.

И в этом году снова не дал :-))))). Ну и ладно, мы всё равно
всем доказали, кто в стране главный просветитель-2018 :-))),
так что всем спасибо за поддержку!!!!

Хронология борьбы за приз зрительских симпатий тут (кто хочет
подробностей): https://cloud.mail.ru/public/HUsD/7tKBpBm8z

Даже Медуза опубликовала интервью со мной, прикольно - я сказал
``изучение голосования'', они перефразировали в тексте в своём духе:
https://meduza.io/feature/2018/11/15/ya-ploho-uchil-matematiku-v-shkole-a-teper-stalo-interesno-chto-delat
- впрочем, почему бы и нет, тоже верно :-)))!

НУ А НАША ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ИНТЕРНЕТЕ НАБИРАЕТ ОБОРОТЫ!

Ещё бы, с такой командой - Минск, Майкоп, Москва, Иркутск, Санкт-Петербург,
Харьков, зарубеж, Екатеринбург - да не взлететь!? Вот мы и пытаемся взлететь!

Наш адрес (зацените имя!): https://www.youtube.com/c/PunkMathematics

Мой ответ Грефу (25 000 просмотров): https://www.youtube.com/watch?v=I3dqRbXq8BA

В связи с этим хочу совета.

Не грозит ли мне сесть по статье Э, или большой штраф, из-за
откровенно человеконенавистнических, большевистских высеров
в каментах? Там сразу набежали желающие убить Грефа самыми
разными способами. Я категорически отстраняюсь от этих
людей - Греф не совершал никакого противозаконного
действия, разве что в Крыму филиал никак не откроет.

Но это связано с его партийно-цивилизационной принадлежностью.

Обращаюсь к кровожадным: пока вы не прекратите бредить сталиным
и его методами, вы будете находиться ровно там, где себя ощущаете.

Далее, зачем я написал книгу (ролик из Просветителя):
https://www.youtube.com/watch?v=9ddFkIF13zY&t=4s

НАКОНЕЦ,
Строго под кат. Не заглядывать тем, кто не любит пакостей и мата !!!
Остальных прошу высказаться, возможно ли влететь на штраф и за это:

https://youtu.be/j6w0xpc5yjg

Ещё прикол в том же духе (про это не спрашиваю, за это ничего не будет):

Чем отличается инсталляция от перфоманса? Если ты, допустим, насрал
человеку под дверь, а потом уже позвонил в звонок - это инсталляция.
А вот если ты сначала человеку позвонил, а когда он вышел из
квартиры, то ты сел перед ним и насрал, - это уже перфоманс.

Обнимаю всех!! Завтра в леса. В Лосинку.

Оригинал и комментарии

VII Санкт-Петербургский международный культурный форум позади, однако великолепное послевкусие от встреч, лекций, выставок, общения с коллегами и друзьями останется надолго.

Для меня было большой честью 14 ноября открывать докладом о наследии Древнего Египта специальную секцию форума «Гуманитарное право на защите культурных ценностей в зонах вооруженных конфликтов (Ближний Восток)». Организаторами секции стали Российское отделение Международного Красного Креста и Министерство культуры РФ. Среди выступающих – официальные представители учреждений культуры Сирии и Ирака, эксперты Международного противоминного центра ВС РФ, известные специалисты по культурам стран Ближнего Востока в древности и средневековье. 

Я много рассказывал о том, как в 2011-2013 гг Египет преодолевал кризис, какова была российская помощь стране в это время. Показал главные потери египетского музея в Каире, продемонстрировал кошмарные кадры разграбления музея в Маллауи и то, как блестяще египтяне восстановили его. Гости и эксперты секции отнеслись к выступлению с большим интересом. Мне также было очень приятно представить, совместно с Сергеем Куприяновым, новинки издательской программы Библиотеки имени М.А. Волошина.

Также было очень приятно рассказать, как в Петербурге замечательный скульптор Павел Мунтиев научно воссоздал из аутентичных материалов главную потерю Египетского музея в Каире – статую богини Менкарет с Тутанхамоном на руках. Работа была осуществлена для выставочно-образовательного проекта «Загадка Тутанхамона», который с огромном успехом открыт в Государственном музее истории Санкт-Петербурга (Петропавловская крепость).

Во время работы форума я провел 11 авторских экскурсий по экспозиции «Загадка Тутанхамона». Среди моих почетных гостей был директор Государственного Эрмитажа М.Б. Пиотровский, дирекция Государственного музея истории Санкт-Петербурга, дирекция Воронежского областного художественного музея имени И.Н. Крамского, специалисты из Министерства культуры РФ и Департамента культуры г. Москвы,  ведущие эксперты по искусству Востока из Государственного Эрмитажа, коллеги из музеев и библиотек Москвы, Воронежа, Иркутска, Перми, других городов России.

17 ноября в рамках серии открытых экспертных лекций, которые на форуме представил Государственный музей истории Санкт-Петербурга, я прочитал двухчасовую историю о царице Нефертити, ее судьбе и скульптурных портретах, амарнском искусстве и непростой судьбе древнеегипетских памятников, попавших в Европу в XX столетии.

Читать эту тему в Петербурге, где великая М.Э. Матье хранила после войны кварцитовую, юную Нефертити - это особенная честь. Говорить о великих памятниках в самом сердце города - в Петропавловской крепости - честь вдвойне.

Был очень рад, что лекция прошла при полном аншлаге. Приятно увидеть как хорошо знакомые лица друзей, так и множество новых слушателей, неравнодушных к теме Древнего Египта.

Долго не мог заснуть в "Красной стреле", постоянно возвращаясь мыслями к невероятно насыщенным дням форума, встречам и событиям. Это было великолепно!

Оригинал и комментарии

Даже Фрау Меркель уходит, ЕВПОЧЯ ))) 

Оригинал и комментарии

Народ все пытается разобраться, кто же первым сказал "А...."

http://xray.sai.msu.ru/~polar/sci_rev/367.html#arxiv/1811.06587

https://www.youtube.com/watch?v=nQMON3uj2IQ

Оригинал и комментарии