Недавние тренды рунета
«На патриотизм стали напирать. Видимо, проворовались...» - эта приписываемая Салтыкову-Щедрину фраза обрела сегодня второе дыхание в России. И надо признать, очень метко объясняет мотивы поведения отечественной власти.
Невежественный и показной «патриотизм» давно у нас получил характеристику «квасной». Впрочем, что значит давно? Всего лишь около 200 лет назад. Именно тогда, в начале ХIX века и появилось выражение квасной патриотизм, т.е. патриотизм внешний, театральный. О нем с иронией пишет А.С. Пушкин в неоконченном романе «Рославлев»: «Гостиные наполнились патриотами: кто высыпал из табакерки французский табак и стал нюхать русский; кто сжег десяток французских брошюрок, кто отказался от лафита и принялся за кислые щи. Все закаялись говорить по-французски».
Академик В.В. Виноградов в книге «История слов» отмечал, что потребность в метком крылатом выражении, чтобы противопоставить показной патриотизм истинному, появилась именно в период войны с Наполеоном, но само выражение квасной патриотизм зафиксировано в литературных источниках позже. Автор его до сих пор точно не установлен, но, вероятнее всего, это был друг Пушкина поэт П.А. Вяземский.
В 1827 году в «Письмах из Парижа» он писал: «Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называл это лакейским патриотизмом. У нас можно бы его назвать квасным патриотизмом. Я полагаю, что любовь к отечеству должна быть слепа в пожертвованиях ему, но не в тщеславном самодовольстве».
С авторством меткой фразы не все так однозначно. Порой она приписывалась Н.А. Полевому. Известный русский писатель, драматург был издателем журнала «Русский телеграф». И по иронии судьбы тоже имел гастрономические связи. Он ведь был братом Екатерины Авдеевой – первой русской женщины-автора кулинарной книги.
Так вот, «квасной патриотизм» упоминался и в его произведениях. Однако В.Г. Белинский все же постоянно указывал на авторство кн. Вяземского: «Остроумное название это, которого многие боятся пуще чумы, придумано не г. Полевым, а князем Вяземским, — и, по нашему мнению, изобрести название квасного патриотизма есть большая заслуга, нежели написать нелепую, хотя бы и ученую книгу в 700 страниц».
Собственно, и тогда разумные люди начали понимать, что такого рода общественное явление в не слишком чистоплотных руках быстро становится инструментом для воспитания тупого и послушного человеческого стада. Да и сам князь Вяземский, человек весьма язвительный, выделил, помимо квасного, и другие виды русского патриотизма, тоже основанные на национальных пристрастиях: «Выражение квасной патриотизм шутя пущено было в ход и удержалось. В этом патриотизме нет большой беды. Но есть и сивушный патриотизм; этот пагубен: упаси Боже от него! Он помрачает рассудок, ожесточает сердце, ведет к запою, а запой ведет к белой горячке. Есть сивуха политическая и литературная, есть и белая горячка политическая и литературная».
Не кажется ли вам, что Петр Андреевич просто смотрел сквозь магический кристалл на пару столетий вперед? И увидел, как тот самый сивушный патриотизм охватил миллионы оболваненных пропагандой людей. Увидел, и возможно, ужаснулся сам.
Впрочем, показной, самодовольный патриотизм высмеивал не только П.А. Вяземский. А.С. Пушкин отмечал: «Некоторые люди... почитают себя патриотами, потому что любят ботвинью и что дети их бегают в красной рубашке».
В.А. Жуковский же сочинил однажды эпиграмму: «Наевшись щей, напившись квасу, их разобрал патриотизм».
Во второй половине XIX века термин уже, что называется, пошел в массы. А приобретшая к тому времени общественное звучание борьба западников со славянофилами обострила внимание к нему. Причем эту фразу использовали представители обеих враждующих сторон.
«Народы меняются под воздействием исторических обстоятельств, - писал придерживающийся либеральных воззрений выдающийся русский правовед Борис Николаевич Чичерин (1828-1904), - заимствуя элементы культуры у других народов или становясь источником заимствований. В этом живом взаимодействии народов заключается весь смысл новой истории». А вот стремление абсолютизировать ценность определенных черт и качеств, выдавая их за народные (национальные), отрицая значение общечеловеческих ценностей, ученый характеризовал как «квасной патриотизм», чрезвычайно вредный и опасный. Народность развивается, только реализуясь в общих процессах человечества, отмечал он.
Его же идеологический противник, сторонник славянофильских убеждений – Степан Петрович Шевырев – отстаивал схожую версию патриотизма. Кстати, ему принадлежит авторство еще одной прошедшей через века фразы – «загнивающий Запад». Как видите, что коммунистическая, что сегодняшняя путинская пропаганда ничего нового выдумать не могут.
Так что патриотизм Шевырева сомнений не вызывал. Но, в отличие от сегодняшних невежеств в косоворотках, Шевырев был европейски образованным человеком. И вслед за Карамзиным выступал «против крайностей и русофильства, и чужелюбия, за соединённую любовь к человечеству и отечеству», потому что «одно без другого не может быть полно». «Любовь к человечеству, не применённая к нашим ближним, олицетворяемым для нас в отечестве, перерождается в отвлечённый и праздный космополитизм. Любовь к отечеству, не озарённая светом любви к человечеству, переходит в узкий или квасной патриотизм», писал он.
Вот так удивительным образом квас приобрел у нас общественное звучание. И популярный на нашей родине на протяжении столетий напиток стал использоваться в идеологических спорах о судьбах той самой родины. Что же до самого кваса и причин его популярности, то об этом я и рассказываю в новой серии видео-проекта «Русская кухня: непридуманная история»:
Смотрите и подписывайтесь на наш с Ольгой Сюткиной youtube.
Оригинал и комментарии
Итак, слушайте, детки, научную сказку, которую уже 200 лет рассказывают нам учёные коты, ходящие вокруг дуба норманнской теории.
Оригинал статьи на моем авторском сайте
Скандинав Рюрик пришел княжить в Русскую землю. Здесь он женился на скандинавке, норвежской королевне Ефанде, от которой зачал сына Игоря/Ингвара - чистокровного скандинава.
Чистокровный скандинав Игорь, повзрослев, взял в жены скандинавку Ольгу/Хельгу. От этого брака родился чистокровный скандинав, названный почему-то Святославом. Ну так ведь это сказка, дружок, в ней и не такие чудеса случаются.
Слушайте дальше.
Чистокровный скандинав Святослав в молодости согрешил со скандинавкой Малушей/Малфредью. Греховным плодом этой связи стал чистокровный скандинав, названный по сказочной традиции киевских скандинавов славянским именем - Владимир.
Чистокровный скандинав Владимир силой взял в жены скандинавку Рогнеду, с которой прижил сына Ярослава - чистокровного скандинава...
Стоп, друзья. Тут и сказочке конец.
В 1939 году советские археологи вскрыли в киевской церкви Святой Софии мраморный саркофаг, в котором лежали останки киевского князя Ярослава Мудрого. Антропологи исследовали череп Ярослава на предмет его этнического происхождения.
Вердикт ученых был таков: строение княжеского черепа совершенно аналогично строению черепов новгородских и поморских славян.
О чем говорит этот факт, догадается любой школьник, знакомый с теорией передачи наследственных признаков. Все предки князя Ярослава были славянами. Эта истина буквально написана у него на лице.
Я зарабатываю на жизнь литературным трудом, частью которого является этот журнал.
Звякнуть копеечкой в знак одобрения можно через
Яндекс-кошелёк
41001947922532
или
Сбербанк
5336 6900 4128 7345
Спасибо всем тем, кто уже оказал поддержку!
Приятного чтения!
Оригинал и комментарии
Возможно они еще помнят вкус той самой вкусной и здоровой пищи. Или просто испытывают ностальгию по молодости и уверенности в завтрашнем дне.
Самые первые дни этого года выдались у меня напряженными. Уже 3 января в Москву прилетела Сюзи Армитаж – известная американская журналистка, бывшая редактор BuzzFeed и NPR (National Public Radio – это такая американская BBC). Ее задачей было написать материал о советской кухне, нашей ностальгии по тем временам. Еще из Нью-Йорка она списалась со мной на предмет интервью. А провести его мы решили в ГУМе, в расположенной там «Столовой 57», которая очень искусно повторяет порядки и интерьеры классического советского заведения.
Вчера же материал Сюзи был опубликован на atlasobscura.com – крупнейшем мировом портале путешествий и приключений. Почитаем и мы его (в моем переводе):
Очередь в это кафе самообслуживания в ГУМе растянулась на весь третий этаж. «Столовая 57» - это выполненное в советском стиле заведение расположилось в торговой галерее XIX века с видом на Красную площадь. Пока толпа ожидала возможности войти, молодая женщина фотографировала плакаты, имитирующие пропаганду тех лет.
А внутри клиенты загружали свои подносы фруктовым киселем, селедкой под шубой и свиным холодцом. В отделе горячего питания женщина в белой форме раскладывала котлеты по-киевски и голубцы: «Следующий, пожалуйста!». На полках над головами расставлены банки консервированных овощей. А рядом с кассовым аппаратом приютились и советские деревянные счеты.
- Долгое ожидание в очереди – это такое погружение в советскую жизнь, - сказал мне Павел Сюткин. Вместе со своей женой Ольгой он является автором книги «CCCP COOK BOOK: True Stories of Soviet Cuisine». – Когда вы шаг за шагом приближаетесь к кассе, - рассказывает он, - 20 минут, полчаса, - вы действительно словно оказываетесь том самом прошлом. И одновременно вспоминаете чувство предвкушения еды, которое сопровождало это процесс.
- Почему в 2019 году, - спросила я Сюткина, - толпа все также хочет долго ждать борща с доброй порцией советского китча? Как объяснил он мне, «Столовая 57» - одно из самых дешевых мест, где можно поесть возле Красной площади. Это были как раз российские новогодние каникулы (мы были там со Сьюзан 3 января – прим.p_syutkin), когда весь центр города был заполнен российскими туристами из провинции. Однако в расположенном рядом кафе «Фестивальное», где подавали блины и запеченную картошку, не было даже намека на очередь.
Помимо отличного расположения популярность «Столовой 57» может быть связана и с ее названием. Независимо от того, где они живут – в Москве или Сибири, - у русских есть общее восприятие слова «столовая». Советское наследие четко придает ему значение доступной и предсказуемой еды.
После большевистской революции еда стала делом не личным, а общественным. «Освободим женщину от кухонного рабства» - это лозунг подтверждал официальное мнение о том, что приготовление пищи дома – лишь неэффективное использование ресурсов. А государственные столовые были созданы для экономии времени и сил работающей женщины, улучшения питания и контроля за распределением продуктов.
По словам Ани фон Бремзен, автора книги «Mastering the Art of Soviet Cooking», эти ранние советские столовые и рестораны лишь в редких случаях были украшены цветами или предоставляли живую музыку. В большинстве же своем они страдали от крыс и подавали ужасную еду. Даже кремлевская столовая была настолько плоха, что Ленин лично давал указания навести порядок в ней. В дополнение к нехватке продовольствия советское руководство заменило многих профессиональных поваров на идеологически верных, но увы, неумелых. Впрочем, никто и не обещал, что по дороге к социализму будут кормить. И, как пишет фон Бремзен, в начале 1920-х годов в СССР пища была лишь способом выживания и пополнения сил для социалистического труда, а не источником наслаждения.
А пока мы стояли с Сюткиным в очереди на кассу, он объяснил мне, что качество еды и санитарии в столовых улучшилось в 1930-е годы. Власти разработали сборник рецептур, регулирующих все вплоть о количества граммов мяса в порции супа. Комично, но в бесклассовом обществе (которое декларировала советская власть) рецепты были разделены на категории в зависимости от вида столовой. И в министерских заведениях мяса в порции должно было быть больше, чем в студенческих кафешках.
Хотя блюда в советских столовых в теории должны были быть идентичными, на практике они варьировались в широких пределах. И столовая на крупном заводе в Москве или Ленинграде подавала значительно лучшую еду, чем в провинциальном городке.
Сюткин рассказывает о грустных впечатлениях во время студенческой практики в небольшой газете в Калининградской области. «Это были худшие кулинарных воспоминания в моей жизни», - говорит он, описывая подававшиеся там котлеты из свинины с мясом кальмара. Хотя в той же столовой была и совсем неплохая солянка из сосисок с лимоном. «Вообще солянку трудно приготовить невкусно», - замечает он. Совершенно иное впечатление оставила у него столовая в агентстве ТАСС в центре Москвы, где он работал позднее. Пять или шесть супов в день, разнообразные салаты, горячие блюда и десерты по вполне доступным ценам.
Впрочем, некачественная еда не обязательно была в то время виной только лишь поваров. Советская система снабжения создавала иерархию потребителей, главными среди которых становились чиновники, военные и крупные предприятия. «Доступ к хорошим продуктам, - отмечает Сюткин, - был показателем вашей ступеньки в социальной иерархии. – И заглянув в ваш холодильник, можно было легко сделать вывод о месте вашей работы».
В 1959 году Никита Хрущев начал реформу советского общепита. Побывав в Америке, он заразился там идеями самообслуживания. К этому добавились требования сделать рестораны более демократичными и ввести в отрасли систему социалистического соревнования для повышения качества обслуживания. Журнал «Работница» рассказал о столовой в Белоруссии, похвалив ее за изобретательность в использовании кухонных отходов для выращивания свиней. А рабочий контроль стал проводить инспекции, следя за соблюдением норм санитарии и вложений.
Кстати, необходимость бережного использования продуктов имела свои последствия для меню. В «Столовой 57» я полакомилась пирожным «картошка», которое как известно делалось из остатков (обрезков) теста и коржей для тортов.
Относительный достаток 1960-х позволил советским гражданам вздохнуть после тягот послевоенных лет. Однако уже с конца 1970-х и в 80-е нехватка продовольствия чувствуется все острее. «Тех, кто устраивался на работу в столовые при крупных предприятиях, считали счастливчиками, - отмечает портал Russia Beyond. – Ведь там можно было прихватить что-то из еды домой». Эта привилегия не обходилась без риска. И повара, уличенные в краже, могли получить тюремный срок.
Однако, несмотря на все недостатки системы, у всех моих собеседников в России чувствовалось довольно позитивное или, по крайней мере, нейтральное отношение к советской еде в столовых. Как пишет фон Бремзен в журнале Foreign Policy, «правда о советской кухне состоит в том, что она, конечно, не была ни гастрономическим адом с жареной картошкой, ни утешительной идиллией для приверженцев ностальгии».
«Столовая 57», открывшаяся в 2007 году, относится как раз в этой категории ностальгии. Детище Bosco di Ciliegi – российской компании, специализирующейся на люксовых товарах, - представляется перевоплощением рабочей столовой. Как говорится на ее сайте, «в советских столовых о хорошей еде мечтали, а готовили зачастую так себе. В ГУМовской Столовой №57 сказку сделали былью и приготовили все как надо: запеканки и компоты, оливье и селедка под шубой, борщ и пельмени, пирожки и соленья».
Она хорошо вписывается в ГУМ – эту идеализированную версию Советского Союза с магазинами белья Agent Provocateur, сумками Coach и динамиками Bose. На первом этаже комплекса в старинном продуктовом магазине под названием «Гастроном №1» выставлены искусно собранные пирамиды из сгушёнки в культовых сине-белых советских банках. При этом рядом продаются суши и бельгийское пиво.
«Столовая 57» - это своего рода ностальгическая нота для тех людей, которые хотели бы вспомнить старую столовую, прежние хорошие времена, и вкусно поесть», - прокомментировала пресс-секретарь ГУМа Дарья Агеева.
Кстати, это не единственная современная закусочная на тему советской ностальгии. «Вареничная №1», сеть, которая предлагает вареники (украинские пельмени), имеет 19 точек по всей Москве. Они оклеены страницами из газеты «Правда», которая когда-то была официальным органом Коммунистической партии, и укомплектованы официантками в ретро цветочных платьях с воротниками Питера Пэна и белыми фартуками. Ниже по улице от одной из «Вареничных» расположено кафе под названием «Чебуречная СССР», которое специализируется на чебуреках , разновидности мясного пирога. Там встречают клиентов гигантским изображением сияющих, одетых в чистые спецовки рабочих.
Согласно исследованию, проведенному Pew Research Center, половина россиян в возрасте 18-34 лет жалеют о распаде Советского Союза. Русские сегодня относятся к Сталину более позитивно, чем к Горбачеву. «Новое поколение людей в России не знает о пленумах Коммунистической партии или длинных очередях за продуктами», - пишут Сюткины в своей книге. - Они считают ушедшую эпоху загадочной и привлекательной».
Однако ностальгия не единственное, что побуждает людей ждать полчаса тарелку с маринованной сельдью. Мой 31-летний друг Виктор, который обычно готовит дома и посещает фуд-корт торгового центра исключительно из любви к вьетнамскому супу фо, отмечает, что многие из его сверстников весьма ограничены в средствах. В последние годы российская экономика оказалась в кризисе, и зарплаты уже совсем не те, что раньше.
По мнению "Российской газеты", роль ресторанов также меняется. Если раньше они рассматривались как места, где вы потратили много денег, чтобы отпраздновать особый вечер, то теперь – это лишь способ перекусить.
«Зачем переплачивать? - говорит BFM.ru заместитель директора «Столовой 57» Борис Солдатов. -Вы можете прийти в нашу столовую и пообедать или поужинать с алкогольными напитками за 600 рублей (примерно 9 долларов)».
Сегодня вы больше не сможете купить тарелку супа, порцию мяса или пирожки с капустой за рубль. Но формат советских столовых не потерял своей привлекательности в качестве мест, где можно относительно вкусно и дешево перекусить.
Оригинал и комментарии
(Солженицын А.И. Нобелевская лекция)
Плакат с карикатурой на творчество Александра Солженицына после его высылки
(специально для него придумали словечко "выдворение"!) из СССР, 1974 год, Москва
Оригинал и комментарии
Все накинулись на глуповатую бабенку из Камеди, как французы после войны - на своих непатриотичных давалок.
А что делать с тысячами зрителей , которые посмеялись этой шутке?
Я считаю шутку провальной, но не вижу в ней ничего общественно-страшного. Это всего лишь симптом: так молодежь реагирует на скрепизацию темы ВОВ - отстранением и незнанием.
Корень зла в этом. Оголтелая, неумная пропаганда всегда вызывает отторжение у молодежи. А то, что подача ВОВ происходит именно в этом ключе, сомневаться не приходится. Мне, например, один мой знакомый молодой человек с легкой усмешкой рассказывал, что в их школе учитель истории говорит о ВОВ как о "битве ангелов с демонами".
Намного противнее выглядит поступок внука Карбышева, который вылез с судебным иском, экспертным заключением о героизации фашизма и жаждет крови. Так курицы, увидев на одной из подруг каплю крови, расклевывают ее - иногда до смерти.
Оригинал и комментарии
"В сухом остатке пехоты не было, было не каноничное использование "воев", (под ними разумеется подразумевается конная дворянская корпорация) в необычных условиях в пешем строю, но всегда оговаривались и условия и необычность".
Вывод несколько необычный, нетрадиционный (о чем свидетельствует картинка внизу) и, на первый взгляд, шокирующий. Конечно, из краткого сообщения делать широкомасштабные выводы было бы преждевременно, равно как утверждать что пехота были или пехота не была. Из обмена мнениями на страничке (какой-то нервный обмен вышел, с переходом на личности - к чему бы это?) следует, что материалы круглого стола вроде бы как должны увидеть свет(правда, боюсь, что случится это не скоро, а сам сборник "Военной Археологии" будет совершенно неподъемным по цене - как предыдущий). Однако вставим и свои пять копеек в этот вопрос. Соглашусь с тем, что профессиональной пехоты, которая воевала бы (и на поле боя, и маршировала) исключительно в пешем строю - такой пехоты (типа ландскнехтов или швейцарцев) в рассматриваемый период у нас не было. Олег Курбатов пишет в ответ на реплику А. Быкова ("Смотря кого считать "профессионалом". Если ТОЛЬКО княжий двор - тогда все верно. А вот "ушкуйники" - профессионалы? А профессиональной инфантерии не было на Руси также, как и профессиональной кавалерии в 14-15 вв."), что "пехоты, чтоб человек принципиально шёл на войну пешим, и без него никак - не было".
Стоит ли принимать именно такую постановку вопроса? И да, и нет. Профессионалы, которые занимались только войной, на Руси к тому времени уже были - в этом сомневатья не приходится, и на мой взгляд (я, конечно, не такой глубокий профессионал, как О. Двуреченский или О. Курбатов, так, погулять вышел), Олег Курбатов в определенном смысле прав - в XIV - XV вв. русские рати в полевых сражениях неплохо обходились и без профессиональной пехоты (подчеркну - наподобие ландскнехтов или швейцарцев). Однако насчет того, что не было людей, которые принципиально ходили на войну пешими - все же я не соглашусь. Были такие люди - достаточно копнуть псковские летописи. Другое дело, что эта пехота (состоявшая, кстати говоря, судя по всему, из "профессионалов" или, скажкм так, полупрофессионалов - "младших сыновей") играла вспомогательную роль (участие в набегах, действия в сложных условиях на пересеченной, лесистой местности, оборона крепостей, осадные работы и пр.), а вот насчет участия в правильных полевых сражениях - скорее нет, чем да. Не тот у нее был комплекс вооружения ("стандартный" набор, упоминаемый в летописях - щит и сулица).
Еще остается вопрос - как быть с ездящей пехотой? В том, что она была - сомневаться также в принципе не приходится, но какую роль она играла?
Но если подвести общий итог, то, думаю, стоит согласиться с выводом А. Малова (в целом, ибо детали можно и нужно дорабатывать):
Пехота на Руси, как комбатанты, участвующие в полноценных боестолкновениях, появляется вместе с потребностью на поле боя с людях, вооруженных огнестрельным оружием.
Полноценная пехота как род войск- это, как я полагаю, времена Василия III, Смоленская война 1512-1522 гг., а завершение процесса относилось уже ко временам Ивана Грозного, когда появляется стрелецкая пехота.
Оригинал и комментарии
Самые "просвещенные" страны Европы в раннем Новом времени "отличились" на поприще преследования ведьм и колдунов, а вот самые "темные" и "невежественные" - нет. К чему бы это?
Оригинал и комментарии
На сайте издательства подробнее о ней (там же можно скачать и введение к ней): Empires of the Weak. The Real Story of European Expansion and the Creation of the New World Order.
В русском сегменте Сети уже есть и первые отклики на нее: Империи слабых.
Не вдаваясь в подробности обсуждения (его можно прочесть по ссылке) и не касаясь самого содержания книги (поскольку она мне недоступна), все позволю себе усомниться в основополагающем тезисе автора "Империи слабых". Да, безусловно, военное превосходство европейцев над всякими черными, желтыми и красными обитателями Ойкумены может и не выглядит порой столь уж абсолютным (если вести речь о раннем Новом времени), однако, как замечает сам историк, главные причины неудач европейцев вполне объяснимы и без привлечения тезиса о некоей их военной слабости. Первая и самая важная причина неудач кроется в той самой логистике, без которой все остальное уже в принципе вторично и может быть отброшено за ненадобностью. Доставить в отстоящие за полмира от старушки Европы гребеня сколько-нибудь адекватные силы (не батальон-другой и даже не полк-другой, а целую армию, состоящую из пехоты, кавалерии и артиллерии со всем необходимым снаряжением и поддерживать их боеспособность в течение сколько-угодно необходимого времени) не мог позволить себе ни в раннее Новое время, ни в просто Новое время (вплоть до того момента, когда пароход превратился из диковинки и шайтан-каноэ в обыденность) ни одни монарх Европы - даже британский.
Все прочие причины связаны с такими аспектами, которые, в общем-то, так или иначе, но все равно рано или поздно упираются в логистику или природно-климатические условия.В конце концов, но малярийный комар - абсолютное оружие, и при тогдашнем развитии медицины бороться с ним было невозможно, равно как нерешаема в принципе была и проблема антисанитарии. И при чем тут некое военное могущество всяких негров и азиатов, позволю задать вопрос? Там, где азиаты сталкивались с адекватными силами, их военное преимущество очень скоро развеивалось в прах и пепел. История русской конкисты XVII - XVIII вв. вам в помошь.
И последнее - кадры, как известно, решают все. Вопрос - кто из метрополии ехал за моря и зачем? Ответив на этот вопрос, станет ясно, почему еврпейцы далеко не всегда могли справиться с туземцами, имея под рукой всякую сволочь местную и понаехавшую за ловлей счастья и чинов из Европы.
В общем, я так вижу, что книжка сия написана под влиянием модного ныне тренда самобичевания и покаяния за бремя белого человека (хотя сама идея заслуживает более тщательного и непредвзятого изучения).
Оригинал и комментарии
А после этого трейлера вспомнил про стародавнюю статью, прочитанную с десяток лет назад (познакомиться с ней можно. к примеру по ссылке):
Год сожженных детей
И как ко всему к этому относиться? Война, конечно, грязное дело, жестокое и беспощадное, но все же, как бы то ни было, одно дело, когда на поле боя гибнут солдаты, и другое - когда в тылу под бомбами женщины, старики и дети. И понятие "коллективная ответственность" - это реликт древних времен или все же реальность, ставшая де-факто нормой?
P.S. Есть, кстати, британская же короткометражка, снаятая в 2013-м г.
Оригинал и комментарии
Вот одно из этих полотен - "Великому Сталину слава!" 1950-го года (его соображали на троих художники Ю. П. Кугач, В. К. Нечитайло и В. Г. Цыплаков):
Здесь по левую руку от вождя стоят (справа налево): Маленков, Шверник, Берия, Андреев, Микоян, Булганин, Громыко, Кожедуб и Покрышкин):
По правую руку (слева направо): Ворошилов, Молотов, Каганович, Хрущев, Суслов.
А слева среди народа можно опознать Сергея Вавилова (в сером костюме) и Лысенко:
Другое полотно, "Гимн Октябрю", написал в 1942-м году А. М. Герасимов
Среди военных я могу узнать
Оказалось, что это командующий МВО генерал-полковник Артемьев.
Здесь с ходу можно опознать Маленкова, Андреева, Буденного, Берию, Ворошилова и Молотова с Калининым.
Василевский стоит слева от Ворошилова (paul_atrydes)
Микоян, Жданов, Каганович, Хрущев:
В этой ложе деятели культуры, правда я сходу могу опознать только Шостаковича:
Две женщины слева - актрисы Малого Театра Александра Яблочкина
А здесь хорошо узнаваем сидящий справа "пролетарский граф" Толстой.
А вот здесь я и вовсе никого опознать не могу:
Upd: Как подсказал уважаемый hahi, крайний слева - Папанин.
человек в тюбетейке - Джамбул, стоящая женщина в очках - биолог Лепешинская (avamka)
Upd: уважаемый anrike навел на ссылку, где большинство персонажей второй картины опознано историками: https://rg.ru/2016/04/13/rodina-kartina.html
Оригинал и комментарии
Триста рингенцев.
Это один из тех случаев, основываясь на которые, потом "интуристы" будут писать о чрезвычайно стойкости и упорстве русских, севших в осаду и стоявших до последнего.
P.S. Как обычно, премного благодарен буду за доброе слово и лайк на Warspot'e после прочтения статьи!
Оригинал и комментарии
"В полку появилась рота снайперов… из девушек и молодых женщин! По обязанности распределяю их по батальонам, а там уже комбаты — по ротам и «гнёздам».
Когда я ныне смотрю на встречи ветеранов войны, где блестят своими наградами женщины-снайперы, невольно вспоминается то время. И уж на склоне своих дней повторяю: что лишнее в действующей армии, так это женщина с ружьём! Бессмысленно и неэффективно!
Стоят передо мной высокие блондинки, грудь — чудо, а на ней по одному, по два ордена аж Красного Знамени. А сами такие глазастые, так и смотрят по сторонам в поисках кавалеров. Снайперши! Все подобные ситуации я повидал на фронте…
Развели их по местам. И они исчезли. Ни днями, ни на рассвете на наших передовых линиях не слышно стрельбы. Иду по траншее в 1-м батальоне, на постах стоят свои, и ни одной женщины-снайпера! Которые расположились по блиндажам с командирами взводов, старшинами рот или с командирами…
Надо прямо сказать: чтобы застрелить из снайперской винтовки хотя бы одного фрица, надо не одну неделю наблюдать за обороной противника. И когда вдруг мелькнет голова немца, который выбрасывает лопатой землю из траншеи, не упустить этого мгновения! А это не каждому и опытному снайперу дано. Будучи, как я уже упоминал, одним из лучших стрелков в Забайкальском военном округе, я в Лёлявине караулил фрицев все лето 1942 года — то из дзота, пустовавшего днями, то из удобного скрытого места, с расстояния до 500 метров. И за то лето я из снайперской винтовки уложил только двоих, в том числе офицера. Если бы я был снайпером, то награда мне была бы не выше медали «За отвагу»! А тут у женщин-снайперов через одну ордена Красного Знамени, Красной Звезды, а медалей «За отвагу» — не перечесть…
Прошла неделя. Командир снайперской роты заявляется ко мне на КП полка. Ермишев отсутствовал, так как приехала на «полуторке» его жена из Москвы на свидание и за «трофеями», хотя мы ещё находились в границах СССР.
Командир роты не мог собрать своих снайперов — исчезли в окопах, и все. Наконец нашёл, но три — как в воду канули! Всё ведающий помначштаба Алексей Цветков, впоследствии полковник в отставке в Новосибирске, а тогда старший лейтенант, подсказал: «Одна скрывается у того-то, другая у того-то и третья там-то…»
Нашли. Командир роты принёс мне их книжки с отметками об «убитых» фрицах, подтверждаемых подписями солдат и сержантов. Возвращая ему эту, грубо говоря, туфту, я сказал, чтобы он увозил своих снайперов, и побыстрее. Иначе я их разоружу и снайперские винтовки, так необходимые нам в батальонах, отберу. На весь батальон у нас была лишь одна такая винтовка. А тут целый арсенал…"(с)Сукнев М.И.
Записки командира штрафбата.
И типичный "счет" снайперского подразделения. (специально выбрал женское)
Случаи на войне, конечно, разные бывают, но в целом скептическое отношение командиров относительно быстро набранных счетов имелось и было достаточно оправданно.
Оригинал и комментарии
Прочел довольно интересную статью на сайте история.рф о русско-японской войне. Я в последнее время много читал о Крымской войне и теперь невольно сравниваю Крымскую войну и русско-японскую. Согласно распространенному мнению Крымская война была позорно проиграна из-за экономической отсталости крепостной России, реакционности режима полностью застывшей социальной лестнице даже для высшего дворянства.
Когда началась война у Николая I просто не оказалось людей, которым он мог бы поручить такое серьезное дело как война. У него были Горчаков, Меньшиков, Паскевич – дряхлые, больные старики. Пытались привлечь даже старого, больного генерала Ермолова, наиболее способного из всех этих «боевых старичков», но находившегося у Николая I в опале за длинный язык.
В советской историографии этот режим называли «николевской реакцией», хотя можно было бы назвать и «николаевским застоем» с геронтократией.
Возможно, Николай I не отпускал стариков со службы, чтобы не платить пенсию. Не знаю.
Это та часть дела, которая бросается в глаза и которую отмечают все историки. Но далее я хочу и себе, и им возразить...
Старики эти, в свои лучшие годы, были действительно выдающимися людьми. Историки – железячники и баталисты раньше и теперь, на мой взгляд, неоправданно много уделяют внимания техническому состоянию русской армии в Крымскую войну. Особенно затрепывают тему нарезных ружей у союзников и гладкоствольных – у русских. Это почти как в Великую Отечественную войну трепали тему «немцев со шмайсерами» и русских с трехлинейками.
Большую часть позиционной Крымской войны противники находились на расстоянии 60 – 100 метров друг от друга. Дальнобойность ружей в Крымской войне существенного значения не играла.
Историки почему-то мало обращают внимание на тот факт, что наиболее оснащенная современным оружием профессиональная армия Британской империи всю Крымскую войну провоевала с одним русским 3-м бастионом!!!
С одним единственным! Который являлся дерево-земляным укреплением полевого типа.
На фото: блиндаж 3-го бастиона
Огромная империя, над которой никогда не заходит солнце, военно-финансовый гегемон и по населению и по площади в несколько раз превосходящий Российскую империю почти год воевала с одним-единственным русским бастионом. И так его не взяла. Русские этот бастион оставили сами, без боя, потому что французы захватили Малахов курган.
И это не всё. Силы объединенной Европы не то, что Крым, они весь Севастополь даже захватить не смогли. А воевали с Россией: Франция (Луи-Наполеон, племянник Боннапарта мечтал поквитаться с Россией за поражение дяди в 1812 году), Британская империя, Османская империя, Королевство Сардиния-Пьемонт.
Над участием Пьемонта все обычно хохочут. А между прочем, это королевство - объединитель Италии, подобно тому как Пруссия – объединитель Германии. Почему над Пруссией не смеются, а над Пьемонтом – ржут - не совсем понятно.
В общем, николаевские стариканы в Крымскую войну показали себя вовсе не так плохо, как об этом принято говорить. Хотя факт: в России был застой, реакция, крепостное право и масса других мерзких социальных явлений.
А вот Россию Николая II сейчас принято выхваливать. Дескать, и экономика была на подъеме, и булками хрустели, и армия вполне перевооружилась. Оружие сухопутной армии России ни в чем не уступало японскому. Более того, по ряду позиций – превосходило. Допустим, флот был хуже, но почему поражение за поражением терпела сухопутная армия?
И почему то у «динамично развивающейся России» Николая II оказался напрочь гнилой, бездарный генералитет.
И ещё несколько слов по поводу логистики. Потому как некоторые акцент делают именно на этом вопросе. Мол, японцам снабжение поступало пароходами, а русским войсками - по единственной нитке железной дороги, через всю страну…
Так вот в Крымскую войну союзники так же как и японцы в русско-японскую войну снабжались пароходами, а русским войскам бомбы и пушки поставлялись на быках.
Почему же тогда поражение в Крымской войне, если быть объективным, сродни победе на крупнейшими державами Запада, а поражение в Русско-японской войне – это позорное поражение от маленькой, только вступившей на индустриальный путь страны?
На мой взгляд, причин несколько: Крымская война шла на территории России. Запад напал и население России готово было идти на серьезные жертвы ради изгнания захватчиков. Русско-Японская война велась у черта на куличках. Причем крайне неудачно. Плюс к этому режим был гнилой, власть – слабая.
Ну и генералитет был не тот. Это были уже не героические стариканы Николая I.
А.Н. Куропаткин – главнокомандующий русской армией на Дальнем востоке, писал:
«Люди с сильным характером, люди самостоятельные, к сожалению, в России не выдвигались вперёд, а преследовались; в мирное время они для многих начальников казались беспокойными. В результате такие люди часто оставляли службу. Наоборот, люди бесхарактерные, без убеждений, но покладистые, всегда готовые во всём соглашаться с мнением своих начальников, выдвигались вперёд».
Вероятно, эти его слова можно применить и к нему самому. У Николая I «жандарма Европы» были победоносные стариканы, прошедшие Отечественную войну 1812 года. Они ему достались по наследству. У Николая I «кровавого» такого наследства не было. Потому что Александр III был «миротворцем» и Россия не воевала.
А при самом Николае II карьеру делали не талантливые военные, а гришки распутины.
Статью о русско-японской войне, которая навела меня на все эти мысли можно почитать тут: Русская удаль против японского упорства.
Оригинал и комментарии
Начнем с того, что само название не слишком удачное - можно ли вообще вести речь о "морской политике" Ивана Грозного? Я думаю, что нет уже хотя по той простой причине, что Иван Васильевич ни в коей мере не мореман и не флотофил (впрочем, как и подавляющее большинство русских того времени - за исключением поморов, но они никакой реальной роли в политике не играли от слова "совсем"). иван мыслил сухопутными категориями, хотя, возможно, и представлял, что некий флот мог быть полезен (история с "корсарами Ивана Грозного и морским атаманом Карстеном Роде тому подтверждение), но ни в коем случае не делал из флота культа (как его некий, всем хорошо известный воспреемник и типа последователь).
Второй момент - Иван Грозный ни в коем случае не смешивал "дело государево" и "дело земское". Его дело - война, дипломатия, внешняя политика, сношения с иноземными государями, которые ему ровня. Торговля - не государское это дело. Нет, сказать, что иван не понимал всю ценностьи важность торговли - нет, так сказать нельзя, понимал, но в Московском государстве все же существовало определенное разделение ролей. Государь - правит, а вот для торговлишки есть купчишки, гости всякие и прочая мелочь пузатая. И смешивать государственный интерес и торговый Иван отнюдь не собирался (за что и критиковал пошлую аглицкую девку, что у нее мужики торговые государством владеют. Это еще Иван про голландцев не знал толком, кто у них государством владеет). Помочь купцам, создать для них благоприятные условия - эт да, но вмешиваться в торговые дела - нет. Сами-сами.
А почему саим-сами? Ну, во-первых, это поруха государской чести, чай, не Васа какой-то, чтобы рукавицами на базаре торговать и самолично щщупать воск и меха на троге, природный государь, а не нищеброд и мужик. Ну а во-вторых, и это, пожалуй, самое главное - где деньги взять? Россия XVI в., о чем я неоднократно писал - страна бедная, с аграрной по сути экономикой и неразвитой инфраструктурой. Она никак не включена в формирующуюся европейскую мир-экономику и вообще, в экономическом отношении (если вести речь о внешней торговле) она повернута на Восток - Сибирь, Волга, Каспий, Кавказ, Средняя Азия. Европа - постольку-поскольку, и интеерсна для Москвы она только предметами роскоши, сукном, оружием (и даже не столько им, сколько военныимтехнологиями), цветными металлами и, в общем-то, все.
Нет денег - нет и грандиозных инфраструктурных проектов, а без них развивать торговлю с Европой нет смысла. Для традиционных товаров (меха, воск, мед, кожи и пр. москательщниа колониальная) и существующих каналов торговли более чем достаточно (равно кк и для обратного ввоза европейских товаров). Для того же, чтобы везти в Европу железо, медь, лес, зерно - так для этого нужно еще полтораста с гаком лет развития внутреннего и появления этих новых торовав именнов товарном количестве с соответствующей перенастройкой инфраструктуры. Сами новгородские и псковские купцы такой проект не потянут (не потянут они его и много позднее0, тут без вмешательства государства никак не обойтись, а вот хочет ли государство вмешаться?
Есть еще одно "но". Никто не ждет Московию на своем рынке со своими товарами (нет, с мехами и воском - еще куда ни шло, а вот что до остального - зерна того же, так уже есть те, ктто готов его поставлять в Европу, в ту же Голландию, да еще и инфрастуктура уже отлажена). В условиях, когда нужно действительно прорубать "окно в Европу" и затем создавать соответствующую наземную и морскую составляющие своей торговой сети, нужны немалые средства (а где их взять, если перед нами стоят две более важные задачи - борьба с Литвой и борьба с татарскими юртами). ввязаться ради интересов новгородских и псковских купцов в большую (нет, не так - БОЛЬШУЮ) войну на Балтике (да еще и против целой коалиции), не имея для этого ни денег, ни флота, ни людей соответствующих? Может, Иван и был безумцем, но не до такой степени (во всяком случае, ошибок Ивана III, когда хвост крутил собакою, он старался не повторять).
Не будем забывать и про традиционализм и консерватизм и самого русского общества, и его элиты - хоть политической, хоть торговой. Никто не был готов и никто не хотел радикальных перемен. Подделать, подремонтировать уже существующий порядок, развернуть избушку к себе лицом - это да, но вот сломать избушку, а на ее месте возвести каменные хоромы - нет-нет, вот это уже лишнее. Да и потом, русское общество той эпох - не общество эпохи первоначального накопления капитала и грюндерства, получение прибыли для него не самоцель и не признак особой избранности и некоей благодати.
В общем, нет денег, нет товаров, нет инфрастуктуры, нет потребности - нет никаких ни объективных, ни субъективных причин закапывать и топить колоссальные средства в ингерманландских топях ради частного торгового интереса группы товарищей (а хотя бы даже и сильно влиятельных) - не будут торговые мужики диктовать свою волю царю. Однако как только появилась возможность сест на традиционные торговые потоки и устранить посредников - это сразу и было сделано, причем было сделано по уму, постепенно, сперва взять и переварить, потом идти дальше. И эта стратегия себя в общем-то оправдала - почитай четверть столетия Нарва и Дерпт были открытыми дверями в Европу.
Вот кк-то так выходит в первом приближении, тезисно.
Оригинал и комментарии
  Авторская интерпретация классического сюжета - Менелай находит Елену в Трое
  Тесачина в руках главного героя особенно впечатляет...
  Краткая биография мастера:
  "Художник Александр Ротхауг (Alexander Rothaug) родился в марте 1870 года в Вене, в семье Теодора и Каролины Ротхауг. Мама будущего художника была из семьи известных в Австрии художников и скульпторов, однако первые уроки рисования Александру дал отец.
  В 1884 году Alexander Rothaug начал изучать искусство скульптуры под руководством Иоганна Шиндлера, а в 1885 году поступил в Венскую Академию искусств.
  В 1892 году Александр Ротхауг перебрался в Мюнхен, где получил работу художника-иллюстратора юмористического журнала «Летающие листья».
  В 1896 году художник женился.
  После свадьбы Alexander Rothaug вместе с супругой отправился в путешествие по Европе, изучал живопись Италии и Испании. В 1910 году семейство Ротхауг вернулось в Вену, где художник жил и работал до самой своей смерти. Умер Alexander Rothaug в марте 1946 года".
Оригинал и комментарии
Типичный пример кормы Т-34-85 чехословацкого производства с фигурными кожухами выхлопных патрубков, портом полевого телефона и универсальными усиленными петлями верхнего кормового листа. Источник фото и статья о чехах
Для сравнения Т-34-85 советской сборки на постаменте в Туле. Петли здесь, кстати, тоже усиленные.
И вроде тут все ясно и понятно, но тем не менее, как я уже писал, история с лаоскими танками заставила внимательнее приглядываться к деталям. И вот вчера мне френд прислал прекрасное фото, которое я почти сразу посчитал за фейк.
Здесь на немецком фото мы видим танк Т-34-76 с фигурными защитными кожухами "чехословацкого" производства. Это мираж? Машина, по всей видимости, выпуска тагильского завода периода 1942 года с кожухами 50-х годов, да еще и на немецком фото?
Но это еще не все. Беглое гугление дает нам еще одно немецкое фото аналогичной "тридцатьчетверки". Эти фото конечно можно принять за подделку, но размещены они в Инете за несколько лет до хайпа по поводу лаоских танков. Причем размещены вместе с фигурными кожухами для моделек. ;-)
Еще один Т-34-76 с фигурными защитными кожухами выхлопных патрубков на немецком фото.
Самое простое посчитать эти фото фейковыми и отмахнутся от досадного недоразумения, ибо всем известно, что фигурные кожуха появились на чехословацких и польских Т-34-85 в 50-е годы. Но мы не ищем простых путей и вспоминаем Т-34-76 на постаменте в Ханты-Мансийске. Его я видел лично, правда в занесенном снегом состоянии. Но благодаря Инету мы можем осмотреть его корму на которой видим все те же фигурные кожухи.
Можно сказать, что они появились при приведении танка в надлежащий вид, но это не так.
Этот танк был поднят 3 мая 2007 году со дна Селивановского озера у деревни Зеленкино под Великими Луками и перевезен в в Ханты-Мансийск для установки в качестве монумента. По учетной документации на памятник считается, что танк изготовлен "на Нижне-Тагильском танковом заводе в 1942 году". А теперь посмотрим фото кормовой части танка, сделанные сразу после подъема.
Машина выпущена на УВЗ в августе 1942 года, о чем говорит номер "У4208283", проступающий сквозь основную краску.
На танке установлена литая шестигранная башня - "гайка" без командирской башенки. Крыша башни выполнена без съемной перемычки между люками. Стенки башни выполнены без пистолетных портов. Так же на башне не имеется поручней или следов их крепления.
Ходовая часть танка состоит из:
- литых опорных усиленных катков с внутренней амортизацией, с двенадцатью большими отверстиями, двенадцатью большими и шестью малыми ребрами жесткости, имеющих бандажи с боковой перфорацией и рисками на беговой дорожке; обращает на себя внимание ширина этих катков;
- цельнолитых без роликов ведущих колес;
- направляющих колес с десятью круглыми отверстиями без кольцевых усилений вокруг, с пятью большими и с пятью малыми ребрами жесткости;
- "уральских" траков с "шевронной" рабочей поверхностью;
- на танке установлены поздние молоткообразные буксирные крюки;
- литые бронировки выхлопных труб имеют фигурную форму;
Правый борт корпуса и правый борт башни расколоты - на них видны значительных размеров трещины.
Источник текста и фото
Все фото сделаны через 9 дней после подъема танка
И вот еще одно фото нагуглилось с таким же логотипом, скорее всего Т-34-85 (судя по отверстиям в бронелисте, деталям дымовой аппаратуры и башне) с фигурными кожухами, но это фото я пока не привязал. Может оно и "чешское" будет. Некогда сейчас разбираться, собираю пост на бегу по свежим впечатлениям.
Резюме. Было бы интересно чтобы знающие люди вставили свои пять копеек (но только знающие) по поводу истории появления и бытования фигурных защитных бронекожухов патрубков.
Мне лично любопытно, почему они появились в 1942 году в критический для советской танковой промышленности период, потом исчезли из производства, чтобы затем всплыть в 50-е годы в братских республиках. Судя по всему они давали некую экономию металла, были просты в изготовлении, но менее технологичны, что и привело к прекращению производства в СССР.
И да, мне кажется, что на чешских танках эти кожуха выполнены методом горячей штамповки, а не литья. А вы как думаете?
Кому еще интересна подборка немецких фото Т-34-76 с фигурными кожухами - добро пожаловать сюда.
Оригинал и комментарии
https://kalashnikov.media/article/weapons/glazami-frontovikov-snaypery-velikoy-otechestvennoy-voyny
и документальное дополнение к ней.
Оригинал и комментарии
Но сегодня по долгу историка напоминаю, что празднуется в этот день драп от немцев в 1918-м и сдача им пол-России. Больше никаких героических событий в феврале 1918 года не случилось.
Я служил, но не праздную, т.к. знаю, что в русской истории множество более достойных дат.
А по большому счету, День защитника Отечества в качестве праздничной даты столь же никчемен, как 8 Марта, День России и подобные им искусственные праздничные даты, за которыми ничего не стоит.
Оригинал и комментарии
СКРИН НЕ ИЗ ТОГО ФИЛЬМА ЧТО ИЩУТ!
Дабы увеличить резонанс от поисков, публикую пост здесь. Выдержки со страниц форума на рутрекере:
"Вынужденное предисловие. Если хотите высказать в этой теме свои сомнения относительно фильма, воздержитесь. Тема создана, чтобы найти фильм, но она растет во многом из-за того, что приходится доказывать, что фильм не выдумка.
Организованный поиск этой экранизации сказки В. Гауфа начался при этой раздаче. Тема достигла там 50 страниц, но поиски не продвигались, поэтому была создана тема в этом разделе.
Не приходится надеяться, что этот фильм есть у кого-нибудь в личной коллекции. Невозможно найти даже малейшую информацию о нем. Пока стоит задача собрать информацию с помощью очевидцев. Фильм был показан в 80-е годы один-два раза. К сожалению, не удалось установить точную дату показа, т.к. в Гостелерадио для этого фильма сделали исключение и не разместили информацию в телепрограмме. Тщательный поиск, проведенный энтузиастами по газетам 80-х годов, не выявил дату показа. Случай странный, т.к. в ТВ программе можно найти любой фильм, транслировавшийся советским телевидением. По воспоминаниям одних, фильм был показан в первой половине 80-х, по воспоминаниям других - во второй половине 80-х. Это наводит на мысль о двукратном показе. Если это так, тогда тем более странно, что фильм не объявили в обоих случаях.
Фильм был снят по произведению В. Гауфа "Карлик-Нос", но как вариант назывался то ли "Легенда о бедном Якобе", то ли "Поучительная история Якоба". Название состояло из трех-четырех слов, одно из них "Якоб". Некоторые буквы были с надстрочными символами (ž, á, и т.п.). Буквы латиницей, но алфавит славянский. Значение слов в принципе угадывалось. Титры названия были выполнены готическими буквами, и по ним бежал огонь. Также есть предположение, что фильм был совместного производства нескольких европейских стран.
Фильм очень отличался от всего, что нам тогда показывали. Он был снят в готическом стиле, в жанре реализма. С точки зрения операторской работы, грима, одежды сделан очень достойно. Декораций немного, только необходимый минимум, но учитывая, что камера снимала в узком ограниченном пространстве, то этих декораций было вполне достаточно. Это был телевизионный фильм. Снято было телекамерами на магнитную ленту. Соответственно, изображение жесткое. Перевод - многоголосый закадровый.
Несмотря на то, что было очень любопытно, фильм оказывал жуткое воздействие. Это был какой-то цепенящий ужас. Не из-за спецэффектов, а из-за общей атмосферы безысходности. Гнетущая атмосфера присутствовала в фильме четко выраженной линией. В фильме всё происходило очень медленно, и это создавало ощущение тягучести. И там постоянно висел туман как одно из средств нагнетания атмосферы. Карлик-Нос выглядел уродливо до отвращения. Это был мужик, очень скрюченный, с горбом выше головы. Его нос был большим, мясистым, крючковатым, направленным вниз. Пальцы длинные, узловатые, неловкие. И при всей своей внешности карлик был невероятно подавлен. Пришибленность, медленное депрессивное существование, безнадега, погруженность в собственные мысли - таким было его состояние. Очень хорошо было передано мировосприятие Карлика, мы видим мир его глазами, снизу вверх (оператор время от времени использовал этот прием - вид от первого лица, камера на уровне глаз карлика). Многим запомнился эпизод, как ведьма доставала из корзины вместо кочанов капусты отрубленные человеческие головы с искаженными чертами лица. При этом на шеях были видны следы запекшейся крови. Тяжелый для восприятия фильм, напряжение не отпускало на всем протяжении."
Воспоминания очевидцев:
"Точно, Якоб либо нюхал цветок, а точнее старуха оторвала липесток и бросила ему в суп. После первой ложки, если не ошибаюсь он сильно чихает, разгибается и тут... и тут... Такой ужас, а носы были точно крючкообразный и у старухи и у Якоба.
P.S. Это ж хватило кому-то, блин, ума так подпортить нам детство!!! Сколько загубленных ночей в кошмарах! Бррр."
"Смотрел совершенно другой фильм. Хорошо помню следующие моменты - фильм был более качественный, стильный в художественном плане чем просто детский полуспектакль 1978 года. Якоб на рынке был старше и темноволосый. Хорошо запомнились головы вместо кочанов капусты в корзине, приличный такой спецэффектик для того времени. И одно из самых существенных отличий, прекрасно помню, никакой травести не было, горбатого карлика играл мужчина а не женщина. Вероятно это британская постановка, англичане умеют качественно снимать. Именно этот фильм люди до сих пор и ищут, а не немецкий 1978 г. который уже давно в инете есть. Есть люди, которые в своё время посмотрели в цикле передач "В гостях у сказки" немецкий фильм 1978 г., но позже видели и малоизвестную версию. Их мнение мне и кажется решающим - был бы тот же самый фильм, практически никто и не искал бы. Принять два разных фильма за один нельзя. Все мы смотрели разные версии к примеру, "Трех мушкетеров", фильмы очень похожие по сюжету, и.т.п. - но кто их спутает друг с другом!?"
"Жутким фильм Карлик Нос был потому, что все герои двигались очень медленно, как в рапиде."
"Друзья, другой Карлик нос реально существует! Я помню готические буквы названия, не то на польском, не то на словацком - три слова, что-то действительно вроде сказание о бедном Якобе. Слово Якоб было 100%. И там он - да, подросток лет 14-15, темноглазый, темноволосый, и кепка, по-моему, даже клетчатая. И головы в корзине, и жуть неимоверная. Самое интересное, что я его видела не один и даже не два раза!"
"Я тоже отчетливо помню головы вместо кочанов капусты в корзине, приличный такой спецэффектик для того времени) Вероятно это все таки фильм сделан или в Англии или в Венгрии... Показывали его в марте 1985 года. У меня как раз тогда сестра в больницу загремела, так что я запомнила. И назывался он не Карлик нос, а по-моему "Заколдованый..." или "Заколдованная..."
Подобных свидетельств насчитываются десятки, возможно сотни, если искать по разным сайтам. И тем не менее, фильм не могут найти уже много лет. Никаких свидетельств, кроме детских воспоминаний большого количества людей, нет. Что же это было, массовое помешательство?
Оригинал и комментарии
Железная дорога, которая должна была связать столицы Российской империи и Великого княжества Финляндского, строилась и эксплуатировалась Дирекцией Финляндских железных дорог. Поскольку участок дороги Белоостров (Валкеасаари) - Санкт-Петербург находился за пределами административных границ Финляндии, был издан специальный указ Александра II, в соответствии с которым участок на территории России также подпадал под финское управление и все работники этого участка являлись служащими Финляндских казенных железных дорог.
Для ускорения и удешевления строительства новая дорога примыкала к существовавшей линии Хельсинки - Хямеенлинна (Гельсингфорс - Тавастгус) на станции Риихимяки.
Линия Риихимяки - Санкт-Петербург начала строиться в 1868 году. Уже 1 ноября 1869 года открылся для движения участок Риихимяки - Лахти, 1 февраля 1870 года (как уже сказано выше) - участок Санкт-Петербург - Выборг. Полностью дорога была введена в строй 11 сентября 1870 г.
Здание железнодорожного вокзала в Петербурге было построено по проекту архитектора П. С. Купинского и выглядело весьма нетипично для вокзалов Петербурга.
Если практически все вокзалы Петербурга являлись тупиковыми (здание вокзала располагается в конце путей), здание Финляндского вокзала являлось береговым (расположено сбоку от путей). Такое расположение связано с тем, что на территории современной площади Ленина размещалась товарная станция (такое ее расположение позволяло удобно осуществлять перегрузку с железнодорожного на речной транспорт и обратно)..
Такое расположение вокзала определяло и его внешний облик - протяженное одноэтажное здание с двухэтажными ризалитами.
Именно в это здание в 1917-м году приехал В. И. Ленин. Правда с броневика он выступал не на площади Ленина, а на небольшой площади наискосок от здания вокзала. Именно там в 1924-м году и был первоначально установлен известный памятник Ленину.
В годы блокады вокзал служил центром эвакуации ленинградцев. Отсюда на поездах их везли к берегу Ладоги, где они пересаживались на автомобили или суда.
После войны товарная станция у берега Невы была ликвидирована и здесь была запроектирована новая площадь Ленина. Сюда был перенесен памятник вождю. Замкнуть площадь с северной стороны площадь должно было новое здание Финляндского вокзала (теперь оно должно было быть тупиковым).
Разработкой проекта здания с 1946-го года занимался главный архитектор города Н. В. Баранов.
Здание должно было играть роль центра композиции площади и задавать ее ось симметрии, поэтому здание венчала высокая башня со шпилем.
Однако в рамках Ленинградского дела Баранов был снят с должности главного архитектора и покинул Ленинград. А руководство города потребовало от архитекторов отказаться от башни. Вот так выглядел проект вокзала, утвержденный в 1952-м году.
Строительство вокзала началось в 1955-м году.
Чуть позднее Баранов смог вмешаться в возведение здания и добиться восстановления в проект башни. Однако поскольку фундаменты уже были заложены, башня вышла меньшей высоты, чем изначально было запланировано (более высокую башню не выдержали бы фундаменты).
В ходе строительства изменился и внешний облик вокзала. Изначальный проект был выдержан в духе сталинской неоклассики.
Построенное здание более характерно для архитектуры конца 1950-х годов, когда в качестве образца для подражания использовалась итальянская неоклассика 30-х годов, которая представляла собой удобный вариант стиля, переходного от классики к модернистской архитектуре.
Фасад здания вокзала представляет собой осовремененный вариант портика, где колонны заменены пилонами - прием, популярный в это время (в качестве примеров можно вспомнить здания ТЮЗа и телецентра на улице Чапыгина).
Строительство вокзала завершилось в 1960-м году.
Помимо Баранова авторами построенного здания являются архитекторы П. А. Ашастин, Я. Н. Лукин и инженер-конструктор И. А. Рыбин.
Так выглядит кассовый зал вокзала:
Фасад вокзала украшают барельефы на революционную тему.
Они отлиты из чугуна и окрашены в черный цвет, аналогичный цвету памятник Ленину.
Их авторы - молодые выпускники училища имени Мухиной Л. Л. Михайлёнок, В. И. Мухин, А. В. Семченко, Г. В. Хонин. Общее руководство скульптурной частью здания осуществлял архитектор Лукин.
Угловую часть здания вокзала занимает наземный вестибюль станции метро площадь Ленина.
Его украшает мозаика, изображающая выступающего Ленина, созданная художниками А. А. Мыльниковым и А. Л. Королевым.
Одновременно, в 1957-м году прокладывается подземный переход на платформы с характерными павильонами выходов.
К сожалению, в наши дни эти переходы для пассажиров недоступны ни на вход (по причине требований безопасности), ни на выход (по причине контроля оплаты проезда). Также недоступен для пассажиров прямой проход из вестибюля метро в кассовый зал вокзала.
Изначально новое здание вокзала сосуществовало со старым зданием (была снесена только угловая часть старого вокзала).
Однако позднее на месте старого вокзала были построены новые корпуса. По всей вероятности, это произошло в конце 70-начале 80-х годов (во второй половине 70-х годов я активно ездил с Финляндского вокзала и, насколько я помню, в то время все еще существовало старое здание).
От старого вокзала сохранили только один ризалит (его часто именуют центральным, но насколько можно судить по его виду и местоположению, это левый ризалит здания), вмонтированный в новое здание.
Спасительным для этого кусочка старины стало имя Ленина - самый сильный оберег для исторических артефактов в советское время.
Еще один объект, связанный с Лениным, располагается на платформе. Это паровоз, на котором Ленин уезжал в 1917-м году в Финляндию и возвращался из нее. Уникальная машина (всего было 22 паровоза серии Н2, построенных для Финляндской железной дороги, сохранился только этот) была подарена в 1957-м году Финляндией.
Рядом с павильоном паровоза стоит мемориальная доска, отмечающая ленинские места Карельского перешейка. Роза ветров была изначально украшена каким-то прозрачным кристаллом, но сейчас он отсутствует.
Рядом с ней стоит свежепоставленный крест в память о железнодорожниках, погибших на Дороге Жизни.
Оригинал и комментарии
А к этой открытке художника Астапова имеется парная открытка.
Оригинал и комментарии
Ни - дня, ни сезона, ни года, ни года жизни.
Не-не, никакого суеверия или чего-то в этом роде.
Просто какие-то мелкие они. Ну, не радоваться же, что жив-здоров? Стариковски это как-то.
Говорить-писать о надеждах на следующий период? Не-а. Надежды сродни сказанному персонажем З. Гердта в "Место встречи...": "И счастье, когда-то огромное, постепенно уменьшалось, пока не стало совсем маленьким - как камень в почке" - надежды, когда-то большие и хор-р-рошие, стали как камень в почке...
Ничего грустного.
Так...
Живой...
Оригинал и комментарии
Пожалуй столько времени я не тратил на паспортный контроль даже в Мехико, не говоря уже о Гватемале.
Оригинал и комментарии
Стало.
Стал членом центрального совета "Справедливой России", одним из ближайших соратников Сергея Миронова.
Оригинал и комментарии
Apollo 11 был первым космическим полетом, который приземлил человека на Луну. В экипаж вошли Нил Армстронг и Эдвин” Базз " Олдрин, ставшие первыми людьми, которые гуляли по Луне. Это повседневные факты. Тем не менее, есть более сумасшедшие факты, которые никто никогда не говорил нам об Apollo 11. Как бюрократическая волокита, через которую должны были пройти члены экипажа, чтобы вернуть лунные камни на Землю и действие Нила Армстронга на Луне, которое может раздражать сегодняшних экологов. Читайте дальше, чтобы узнать об этих удивительных фактах . . . и многое другое.
10 Экипаж заполнял таможенные формы США по их возврату
Фото : space.com
Таможня США заставила астронавтов "Аполлона-11" - Нила Армстронга, Базза Олдрина и Майкла Коллинза—заполнить форму для импорта лунных камней и пыли в Соединенные Штаты 24 июля 1969 года, в тот же день, когда они приземлились в Тихом океане вокруг Гавайев.
Маршрут полета был указан как мыс Кеннеди, Флорида, на Луну и, наконец, Гонолулу, Гавайи.Экипаж Apollo 11 объявил свой груз "образцами лунной скалы и лунной пыли"."
Таможня не могла определить, были ли у астронавтов какие-либо заболевания, поэтому раздел, который должен был перечислить любые возможные заболевания, просто сказал “будет определен".
9 Нил Армстронг уронил мусор на Луну
Фото: popularmechanics.com
Базз Олдрин и Нил Армстронг оставались внутри лунного модуля в течение нескольких минут после посадки на Луну. За это время Олдрин передал мешок мусора, наполненный пищевыми оболочками и контейнерами корма, Армстронгу, который уронил его на поверхность Луны, когда он вышел из лунного модуля.
Первая фотография Луны, которую он сделал, ясно показывает мешок мусора.
Астронавты сбросили больше мусора и инструментов, чтобы создать место для багажа для камней и пыли, которые они взяли с Луны. Многие из этих инструментов были функциональными, а некоторые даже имели решающее значение для успеха экспедиции. Они включали весы, молотки и лазерный отражатель, который использовался для измерения расстояния между Землей и Луной.Также оставили часть лунного модуля,требуемого только для посадки.
На самом деле, они добавили мемориальную доску и превратили ее в достопримечательность. На доске написано: "здесь люди с планеты Земля впервые ступили на Луну. Июль 1969, A. D. Мы пришли в мире для всего человечества."
Мусор, инструменты и часть лунного модуля все еще на Луне.
8 Президент Никсон подготовил речь на случай, если астронавты не смогут вернуться
Фото кредит: mnn.com
У президента Ричарда Никсона была подготовлена речь на случай, если экипаж Apollo 11 не вернется—в частности, если Нил Армстронг и Базз Олдрин застрянут на Луне. НАСА была уверена в космическом корабле "Аполлон-11", но не в лунном модуле. НАСА опасалось, что лунный модуль может не взлететь или выйти из строя на полпути и обрушиться на Луну. Они также были обеспокоены тем, что он, возможно, не присоединится к командному модулю, который вернет его и экипаж на Землю.
В зависимости от того, что бы произошло, мужчины могут умереть мгновенно, умереть с голоду или покончить с собой. Речь была идеей НАСА. Она была передана спичрайтеру Никсона, Уильяму Сафиру, через Фрэнка Бормана, астронавта и представителя НАСА в Белом доме, за месяц до того, как Армстронг и Олдрин прилунились.
Они все еще были на Земле в то время. Safire написал речь сам. Прежде чем прочитать речь, Никсон связался бы с женами астронавтов и сообщил им о ситуации. Затем он обратился бы к народу и начал бы свою речь строкой: "Судьба предопределила, что люди, которые отправились на Луну, чтобы исследовать в мире, останутся на Луне, чтобы успокоиться.
7 Существует только одна фотография Нила Армстронга, идущего по Луне
Фото кредит: space.com
Нил Армстронг является лицом Аполлона 11 и посадки на Луну. Однако большинство снимков, сделанных во время экспедиции, были сделаны Баззом Олдрином. Армстронг управлял главной камерой, и он использовал ее, чтобы сфотографировать Олдрина. У Олдрина также была камера, но ему сказали снимать другие вещи. Лучшая картина Нила Армстронга не четка - он делал что-то у лунного модуля спиной к камере. Флаг США был слева. Он и лунный модуль были справа. Нет изображения лица Армстронга, когда он шел по Луне.Тем не менее, Армстронг действительно появился на фотографии, которую он сделал с Баззом Олдрином. Отражение Армстронга было видно на козырьке Олдрина.
6 Третий астронавт Аполлона никогда не приземлялся и не ходил на Луну
Фото : curiosity.com
Ранее упоминали, что у президента Никсона была подготовлена речь в случае, если лунный модуль Нила Армстронга и Базза Олдрина потерпит крушение или не сможет взлететь или снова прикрепиться к командному модулю для возвращения на Землю.
Командный модуль вращался вокруг Луны, в то время как лунный модуль находился на Луне. Внутри командного модуля был Майкл Коллинз, третий астронавт. Коллинз не приземлился на Луну, потому что кто-то должен был управлять командным модулем. В то время как Армстронг и Олдрин фотографировали, сбрасывали мусор и собирали образцы почвы и камней,
Коллинз фотографировал Луну. Он оставался внутри командного модуля один более 20 часов. Он бы сам вернулся на Землю, если бы Олдрин и Армстронг застряли на Луне. Вот почему его имя отсутствовало в речи, которая информировала бы мир о смерти Олдрина и Армстронга. Возможность оставить других астронавтов на Луне сильно напрягала Коллинза. На самом деле, он беспокоился об этом не менее полугода. Во время орбиты Луны, он написал, что это будет преследовать его до конца его жизни, если это произойдет.
5 Нил Армстронг сказал, что его знаменитая цитата была неправильно понята.
Что на самом деле произнёс командир корабля Apollo 11 Нил Армстронг, сделав первый в истории шаг по поверхности Луны 20 июля 1969 года? Этим несколько странным вопросом задался австралийский программист Питер Шанн Форд (Peter Shann Ford) и, похоже, нашёл на него ответ.
Кажется, что слова Нила Армстронга (Neil Armstrong) относительно «маленького шага» и «большого прыжка» просты и понятны. Они уже давно пополнили сокровищницу самых известных фраз в истории человечества, и с чем тут спорить? Однако существует занятная история, утверждающая, что с этой фразой не всё чисто.
Итак, весь мир услышал: «That’s one small step for man, one giant leap for mankind», что в общепринятом переводе значит: «Это один маленький шаг для человека, один гигантский прыжок для человечества».
Знающие английский, конечно, отметят, что правильнее было бы написать «That’s one small step for a man», однако злополучного артикля «а» на записи, переданной с Apollo, ну никак не слышно. Что это меняет?
Всего-навсего смысл сообщения. Из-за капризов английской грамматики фактически вышло, что Армстронг сказал «Один маленький шаг для человечества, один гигантский прыжок для человечества», поскольку в произнесённой фразе слова «for man» вместо «for a man» означают скорее «для рода человеческого» (man употребляется и как синоним слова mankind), нежели для «человека» (в смысле, «для меня, Армстронга»).
Про эту промашку астронавта люди открыто заговорили сразу же после полёта. Знаменитый астронавт отмечает, что Управление полётом пропустило «a» в его фразе, поскольку «и магнитофоны ошибаются». Но журналисты — тогда же, в 1969-м, — рассудили иначе. Почти полное отсутствие паузы между «for» и «man» они расценили как явное отсутствие артикля «а», а длительную паузу после «man» перед следующей частью фразы — как свидетельство того, что Армстронг сразу же осознал свой промах, смутился, но продолжил говорить. Однако, утверждали тогда журналисты, ничего, страшного не произошло: весь мир понял Нила именно так, как надо.
4 Создатель флага США, высаженного на Луну, оспаривается
Фото : ourstate.com
Два предприятия утверждают, что они являются создателями американского флага, который Нил Армстронг и Базз Олдрин установили на Луне. Еще две компании утверждают, что поставляли компаниям нейлоновую ткань, используемую для флага. НАСА сама не комментирует. NASA однажды намекнуло, но не подтвердило, что оно купило флаг у Сирса. В этом случае флаг был бы сделан Аннином, который снабжал флагами Sears в то время. Однако инженер NASA Джек Кинзлер написал, что флаг был куплен из правительственного каталога. Если это так, то это было бы из Вэлли Фордж. В то время считается, что Annin и Valley Forge получили нейлоновую ткань для своих флагов от завода Burlington Industrial Fabrics № 2 в Родиссе, Северная Каролина. Однако текстильная компания Glen Raven утверждает, что она поставила нейлоновую ткань со своего завода Burnsville в Annin и Valley Forge в то время.
3 Экипаж не мог получить страхование жизни, но они нашли способ обойти его
Фото: npr.org
Как уже упоминали ранее, экипаж Apollo 11 столкнулся с возможностью того, что они не смогут вернуться с Луны. Астронавты бы взяли страхование жизни, но это было бы невероятно дорого. Таким образом, экипаж Apollo 11 подписал сотни автографов, которые их семьи могли бы продать после их смерти.
Астронавты Apollo 11 славились задолго до того, как покинули Землю. У них было много поклонников, которые просили автографы. Фактически, команда подписала тысячи автографов после своей миссии, которые некоторые из их поклонников продали за значительные суммы.
Такие автографы принесли бы хорошую сумму после смерти экипажа. К конверты, подписанные астронавтами и помеченные на такие даты, как запуск и посадка на Луну, стоили бы состояния, если бы кто-то из членов экипажа умер в космосе.
2 Базз Олдрин принял первое Святое Причастие на Луне
Фото : history.com
Базз Олдрин и Нил Армстронг некоторое время после посадки оставались внутри лунного модуля. Они отдыхали и готовили мусор, чтобы свалить на Луну. Олдрин также использовал возможность принять первое Святое Причастие на Луне. Пока они ждали, Олдрин связался с Хьюстоном и попросил минуту молчания. Он попросил, чтобы слушатели подумали о посадке на Луну " и поблагодарили его в индивидуальном порядке". Затем он налил вино на кусок хлеба и съел его, пока Армстронг наблюдал. Это также ознаменовало первый раз, когда кто-то ел на Луне.
НАСА было обеспокоено наблюдением за религиозной деятельностью астронавтов во время космических полетов. На Организацию был подан иск в суд после того, как экипаж Apollo 8 прочитал книгу Бытия, когда они вращались вокруг Луны 25 декабря 1968 года. (Астронавты "Аполлона-8" были первыми людьми на орбите Луны.). NASA не было готово к другому иску. Олдрин сказал, что он может принять Святое Причастие на Луне, но должен был сделать его “более общим."
Сегодня поклонники в Пресвитерианской Церкви в Вебстере, где Олдрин был старцем, в то время празднуют лунное воскресенье в память о событии.
1 Экипаж был помещен в карантин, как только они вернулись на Землю
Фото: NASA
Сегодня астронавты сразу покидают свой космический корабль и смешиваются с людьми сразу после посадки. Это было не так во времена Аполлона 11. После их полета на Луну, астронавты Apollo 11 были помещены в карантин в течение трех недель, прежде чем им было разрешено общаться с другими людьми.Это была мера предосторожности.
НАСА не было уверено, содержит ли Луна смертельные микроорганизмы . Поэтому он рекомендовал, чтобы астронавты были помещены в карантин, чтобы образцы Луны и скафандры (среди прочего) были исследованы на предмет микроорганизмов и чтобы экипаж был проверен на наличие новых инфекций.Экипажи Apollo 12 и 14 были также помещены в карантин. Тем не менее, NASA перестало делать это к тому времени, когда приземлился Apollo 15, потому что уже было подтверждено, что Луна была стерильна в исследованных областях.
Оригинал и комментарии
Говоря об Ольге-правительнице, чаще всего полагают, что вдовая княгиня правила от имени своего сына, которого она временно заместила на киевском столе. Тем самым Ольге отказывают в самостоятельном источнике ее властных прерогатив, определяя их как регентские по существу. Поступая таким образом, ученые следуют летописной традиции. При всем пиетете, питаемом к Ольге древнерусскими книжниками, последние решительно отказались считать годы ее правления самостоятельным княжением. «Повесть временных лет» не включила Ольгу в именной перечень первых русских князей (статья под 852 г.), изобразив ее всего лишь опекуншей законного наследника Игоря, малолетнего Святослава. Статья под 972 г. подводит итог его жизни словами: «И бысть всех лет княжения Святославля 28», то есть ведет отсчет его княжения с момента смерти Игоря в 945 г. (по летописной датировке). Этот взгляд на государственный статус Ольги после гибели ее мужа, в сущности, никогда не был ни достаточно аргументирован, ни серьезно оспорен.
Между тем основания для ревизии есть. Мы располагаем первостатейным по важности источником — трактатом Константина Багрянородного «О церемониях», содержащим список посольства княгини Ольги к византийскому двору. До сих пор исследователи, за редкими исключениями, проявляли к нему интерес только в связи с обстоятельствами Ольгиного крещения. Но его информативность отнюдь не ограничивается рамками этой темы. Жесткие этикетные требования византийского двора расставили прибывшую «русь» по ступеням иерархической лестницы, благодаря чему у нас есть отличная документальная основа для характеристики верхушки древнерусского общества в период правления Ольги. В этом отношении список Ольгиного посольства имеет такое же значение, как договор 944 г. — для изучения политической иерархии русов во время княжения Игоря.
Вот наиболее полный список участников первой аудиенции, с указанием в скобках сумм денежных подарков, полученных данными лицами от императора, что, наряду с местом лиц в списке, служит важным показателем их общественного достоинства:
1). Ольга, «Эльга Росена, архонтисса Росии» (500 милиарисиев). Милиарисий — мелкая серебряная монета, одна тысячная золотого фунта. 12 милиарисиев составляли одну номисму (солид).
2). Ее «анепсий» (30 милиарисиев).
3). 8 «людей» Ольги (по 20 милиарисиев).
4). 6 «архонтисс-родственниц» Ольги (по 20 милиарисиев).
5). Личный переводчик Ольги (15 милиарисиев).
6). 20 послов «архонтов Росии» (по 12 милиарисиев).
7). 43 купца (по 12 милиарисиев).
8). 2 переводчика (по 12 милиарисиев).
9). Священник Григорий (8 милиарисиев).
10). 18 «отборных прислужниц» Ольги, «ее рабынь» (по 8 милиарисиев).
11). «Люди Святослава» (по 5 милиарисиев). По расчетам Г.Г. Литаврина, их было пятеро. Ход мыслей исследователя таков. Судя по второму приему, сумма раздач составляла целое число номисм. Поэтому исследователь предположил, что и в первом случае общая сумма «даров» должна быть кратной 12, так как в номисме было 12 милиарисиев. Без «людей Святослава» русам роздано 1775 милиарисиев. Ближайшие кратные суммы равняются 1800 или 1860 милиарисиям. Тогда на долю «людей Святослава» приходится либо 25, либо 85 милиарисиев. Поскольку каждый из них получил 5 монет, то всего их было либо 5, либо 17 человек. Число 5 выглядит правдоподобнее, поскольку глава посольства, княгиня Ольга, имела при себе 8 «людей» (Литаврин Г.Г. Состав посольства княгини Ольги в Константинополе и «дары» императора // Византийские очерки. М., 1982. С. 73).
12). 6 «людей посла» (по 3 милиарисия).
Опытный глаз Константина различил внутри пестрой толпы приехавших русов подлинные отношения социально-политической иерархии, существовавшие между ними на тот момент и скрытые дымкой времени от взора летописца. Величина денежной дачи делит 12 категорий лиц, составивших русское посольство, на 8 разрядов (подарки по 500, 30, 20, 15, 12, 8, 5 и 3 милиарисия), в порядке убывания значения их посольского статуса.
Самое почетное место отведено Ольге. Константин величает ее «архонтиссой Росии», признавая за ней великокняжеский титул погибшего Игоря (западноевропейские хронисты, в свою очередь, именуют Ольгу «региной» (regina), то есть королевой). Преподнесенный ей подарок, сравнительная ценность которого (500 милиарисиев, не считая того, что деньги находились в «золотой, украшенной драгоценными камнями чаше») более чем в пятнадцать раз превосходит самую крупную из прочих сумм (30 милиарисиев), подчеркивает безусловное главенство Ольги над остальной «русью». Для Константина Ольга явно не опекунша, не временщица. Будь это не так, рядом с ней находился бы посол Святослава; однако вместо него Ольгу сопровождает «ее анепсий».
Об этом лице историки затруднялись сказать что-либо определенное, кроме того, что термин «анепсий» означал вообще кровного родственника и прилагался, например, к племяннику. Допускали, впрочем, что им мог быть сам Святослав, пожелавший сохранить инкогнито (Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 67), однако забывали объяснить, чем вызван весь этот маскарад (путешествия знатных особ инкогнито — примета совсем другого времени) и почему в таком случае сия страшная тайна самым нелепым образом раскрыта упоминанием «людей Святослава». Указывали еще, что в договоре 944 г. посол одного из двух Игоревых «нетиев» (племянников) назван сразу после посла «Ольги княгини». Но и эта аналогия нимало не проясняет личность анепсия. Племянник Игоря, конечно же, не состоял с Ольгой в кровном родстве; и потом, невозможно найти разумных причин, зачем ему понадобилось лично отправиться в Царьград, тогда как прочая Игорева родня («архонты», по терминологии Константина Багрянородного) вновь, как и в 944 г., перепоручила представительство своих интересов своим послам.
Загадка анепсия, по моему убеждению, находит свое разрешение в сведениях моравского летописания об Олеге II (с этим «выпавшим» персонажем древнерусской истории мы уже знакомы). Этому источнику известно и кровное родство Олега с Ольгой в качестве ее двоюродного племянника, и его возвращение в Киев, где после смерти Игоря он вошел в круг ближайших сподвижников великой княгини (Фризе Хр.Ф. История польской церкви. Т. I. Варшава, 1895. С. 43–44). То и другое полностью согласуется с выдающимся положением анепсия в посольском списке. Кстати, отметим любопытную деталь: Константин не дает анепсию никакого титула и в то же время ставит его весьма высоко над «архонтиссами» и «послами архонтов». Но ничего странного в этом нет. В глазах багрянородного императора потерявший все короны и «столы» Олег, каково бы ни было его влияние при Ольгином дворе, и не мог претендовать ни на какое другое звание, кроме как просто «кровный родственник Ольги».
Вслед за анепсием и «людьми Ольги» (видимо, ее ближними дружинниками, членами княжьего совета) стоят еще одни родственницы великой княгини — «архонтиссы», число которых на втором приеме возрастает с 6 до 16, если только это не ошибка переписчика. Относительно этих женщин выдвигались две догадки. Во-первых, думали, что они могли быть женами «архонтов». Но численность «архонтов» и «архонтисс», как можно видеть, весьма сильно разнится: женщин значительно меньше, а ведь «архонты», скорее всего, были многоженцами. Непонятно также, почему мужья сидят дома, а их жены разгуливают по Царьграду. Наконец, императорские подарки приравнивают «архонтисс» к «людям Ольги» (тем и другим выдано по 20 милиарисиев). «Архонтиссы» явно принадлежали к окружению великой княгини, о чем свидетельствует сам Константин: «Сия архонтисса [Ольга] вошла с близкими [приближенными], архонтиссами-родственницами и наиболее видными из служанок». В связи с этим полагали, что речь может идти о сестрах Ольги и (или) женах ее братьев. Но тогда встают новые вопросы: если это сестры, то почему сплошь незамужние? Если замужние, то почему их мужья отстранены от участия в переговорах? Если это жены братьев, то где в таком случае сами братья или хотя бы их послы и «люди»?
Удовлетворительных ответов на эти вопросы нет. В то же время простое и самое естественное предположение, что «архонтиссы» были женами Игоря, расставляет все по местам: получает объяснение и их титул, и занимаемое ими высокое положение (именно они, а не послы «архонтов» сопровождают Ольгу на аудиенциях), и неопределенность их родства с Ольгой (ср. характерное выражение Константина: «родственные ей архонтиссы»; христианский государь, понятно, затруднился точнее определить, в какой степени родства находятся между собой Ольга и прочие жены Игоря), и отсутствие упоминания об их мужьях. Многоженство Игоря — факт, хорошо известный Иоакимовской летописи, где сказано, что после женитьбы на Ольге «име же Игорь потом ины жены, но Ольгу, мудрости ее ради, паче иных чтяше»; там же упоминается Глеб — «единый брат» Святослава, но, как видно, от другой матери (Татищев В.Н. Собрание сочинений в 8-ми тт.: История Российская. Репринт с изд. 1963, 1964 гг. – М., 1994.Т. I. С. 111). Достоверность этого сообщения вне сомнений, ввиду аналогичных указаний источников на многобрачие других русских князей: летописных известий о многочисленных женах Святослава и Владимира, а также сведений Ибн Фадлана о «царе русов» и его «40 девушках».
Положение «архонтов», родственников Игоря, по сравнению с 944 г., осталось прежним. Они точно так же занимают место после Ольги (и соответственно после других княгинь, жен Игоря).
Зато разительно изменился статус Святослава. Если в 944 г. его посол имел порядковое преимущество перед послом Ольги, то теперь он замешался в толпе послов других «архонтов» (предположение, что Святослав вообще не был представлен собственным послом, маловероятно), а ближних гридей («людей») Святослава почтили даром, в четыре раза меньшим, чем «людей» Ольги, и намного уступающим в ценности даже подарку ее рабыням-прислужницам.
По-видимому, в это время Святослав продолжал княжить в том самом Немогарде, в котором, по свидетельству Константина Багрянородного, он «сидел» при жизни Игоря.
Отсюда ясно, что даже во время посещения Ольгою Царьграда, то есть в 957 г., Святослав все еще не был киевским князем. Это обстоятельство ставит крест на «28 годах княжения Святославля» и летописном образе Ольги-опекунши. Константин Багрянородный представил нам бесспорное свидетельство полновластия «Эльги Росены», отодвинувшей своего сына на вторые, если не на третьи роли.
Продолжение будет опубликовано в 12.00
Оригинал и комментарии
Лев Николаевич Толстой любил гулять пешком. Бывало, как не будет у него настроения пахать перед курьерским поездом, так в иной день и бредет куда глаза глядят.
И как-то эти пути-дороги завел его из Ясной Поляны на вокзал. А там стоял под парами поезд, готовый к отправлению. Вдруг из окошка выглядывает дама приятной наружности, да и говорит: «Мужичок, сходи-ка в дамскую комнату, я там сумочку забыла».
Лев Николаевич и пошел, раз послали. Чего ж писателю в дамскую комнату не сходить, самому интересно, поди. Принес сумку, передал даме в окошко. А та ему дает пятачок на чай.
Вот ведь, незадача. Сам-то Лев Николаевич чай привычно покупал в лавке по 2 руб 50 копеек за фунт. Но монетку взял, не побрезговал.
Здесь надо сказать, конечно, откуда такая популярность этого выражения «на чай» у нас в ту пору возникла. А «виноват» в этом Александр II. Именно с его легкой руки и пошла по России мода на чайные. Эти заведения поощрялись властью, поскольку рассматривались не столько как «общепит», сколько – насаждение культуры. И действительно, под чай там можно было и газету почитать, и разговоры умные послушать. А вот насчет водочки или горячительного – ни-ни!
Дворянство, да состоятельная публика в чайные, понятно, не ходила. Но движение это поощряла, заботясь о «простом народе». И пятачок давала за мелкую услугу уже не на водку, а на чай.
Так вот нашелся доброжелатель – сосед по вагону, - который и говорит: «Да это, мадам, сам граф Толстой вам услужил». А та и в крик: «Лев Николаевич, Лев Николаевич, верните мне мой пятачок! Я вас не узнала».
Классик же пробормотал: «Заработал». И положил пятачок в карман. Совершенно точно чаю себе на него купил и выпил с превеликим удовольствием после долгой прогулки.
Толстой ведь чай любил и говаривал, что напиток этот «освобождает те силы и возможности, которые дремлют в глубине души моей». И выпивал до 25 стаканов чаю в день. А супруга его Софья Андреевна, не желая бесконечно беспокоить прислугу самоваром, сама ему чай на спиртовочке грела. «Тебе замуж за Робинзона выйти надобно было», - приговаривал, глядя на это Лев Николаевич. «Да, лучше бы и за Робинзона», - возможно думала про себя Софья Андреевна, натерпевшаяся от чудачеств мужа.
Ведь, бывало напьются чаю, да такое выкинут. Вот представьте себе. Вы графиня Толстая, спускаетесь в гостиную, где ваc ждет приглашенное «общество». Столы сервированы, свечи горят, а в гостиной ни души. И тут на изумленных глазах хозяйки все приличное общество с громким хохотом вылезает из-под стола, отгибая скатерть. Задумка Льва Николаевича, знаете ли…
А в случае, когда скучный и не очень приятный гость уходил, Лев Николаевич придумал свою собственную игру. Бранить уехавшего граф не позволял, но и чувств своих не скрывал после его ухода. Только гость за порог, тотчас присутствующие за столом по его знаку вскакивали и подняв правую руку, сохраняя серьезное выражение лица, обегали вприпрыжку всю анфиладу комнат на первом этаже. Добегали до стола обратно, и только там начинали хохотать. Лев Николаевич называл это «нумидийская конница».
Вот, что чай с людьми делает…
Оригинал и комментарии
Смутные сомнения закрались уже когда на слайде с мезоамериканской хронологией обнаружилось, что по мнению А.В. Батасовой в раннеформативный период в Мезоамерике произошел переход к производящему хозяйству. Учитывая, что доместикация кукурузы имела место в начале VII тыс. до н.э., эта идея выглядит несколько странно. Но, впрочем, это могла быть просто неудачная формулировка.
На 7 минуте речь зашла об ольмекской культуре и тут откровения пошли одно за другим. Так ольмекская культура оказывается имеет корни на территории Гватемалы, где существовала некая "так называемая преольмекская культура", с которой у ольмеков прослеживается "преемственность в отношении традиции изготовления гигантских голов" и которая датируется серединой III тыс. до н.э. Я поначалу опешил: где это в Гватемале каменные головы III тысячелетия? Но потом осознал, что речь идет о головах из Монте-Альто. Действительно, в 1950-70-е гг. была распространена идея, что эти грубые каменные скульптуры раньше ольмекских. Но уже лет 30, а то и 35 как стало известно, что Монте-Альто это памятник преимущественно средне- и позднеформативный (VI-I вв. до н.э.), и к этой же эпохе относятся его монументы. Где А.В. Батасова выкопала этот бред? Какое еще III тыс. до н.э.?
Ну а после того, как на между 9 и 10 минутами я услышал, что в Сан-Лоренсо зафиксирована одна из первых монументальных архитектур и следы "других построек, естественно каменных", а в центре этого памятника возвышается пирамидальная насыпь, я понял, что не надо дальше страдать фигней и выключил видео. Дело в том, что в Сан-Лоренсо в принципе нет никаких пирамидальных насыпей. И каменной архитектуры у ольмеков тоже не найдено, а все, что было построено в Сан-Лоренсо, было из утрамбованной земли. Да и вообще с монументальной архитектурой в этом центре не очень по сравнению с Ла-Вентой, да и сооружения эти, видимо, относятся к фазе Накасте, после окончания эпохи расцвета. Короче, Анжела Владимирован Батасова не имеет ни малейшего представления о Сан-Лоренсо, да и об остальной ольмекской культуре, судя по всему, тоже.
Но логично возникает вопрос: зачем? Кой чёрт её понёс в доколумбову археологию? Ну специалист ты по Северному Причерноморью, так зачем же ты лекции про Мезоамерику-то берёшься читать?
Оригинал и комментарии
Стулья венские.
Кресла обычно парные (у них ножки не крепкие).
Телевизор "Сигнал"?
Чеканка на стене.
Газета "Труд" как завершение натюрморта...
Что стоит на телевизоре кроме антенны?
Оригинал и комментарии
Каждый знает НТВ
Вражеское телевиденье
Статуэтки отобрать
Надо запретить его
ОРТ закрыть
НТВ раздать
А телики конфисковать
Оба из семей номенклатурщиков, Игорь родился в семье генерал-лейтенанта Евгения Ивановича Малашенко (20 марта 1924 — 3 июля 2017), военного разведчика, участника подавления Венгерского восстания 1956 года. Папа моего папы был полковником и тоже разведчиком, сведения о противнике, добываемые моим дедом и его работниками, в значительной мере помогли командованию армии громить врага под Тулой и Калугой во время ВОВ. Гарик работал в Канаде а мой папа жил когда был дошкольником. Когда открылось НТВ папа пытался прозвонится в эфир когда там был Гарик но ему это не удалось. Я вот ломаю голову уже не один год как мой папа мог дружить с этим чудовищем? Был ли он таким с рождения или стал в результате чегото? Ответов я ненахожу. Чтоже теперь будет с Боженой, что она теперь будет продавать?
Гарик гори в Аду!
Оригинал и комментарии
Однако это мнение А. В, Суворова о генеалогии его рода опровергается хотя бы тем простым соображением, что в 1699 г. в России имелось уже 19 Суворовых-помещиков, не считая служилых лиц этой фамилии. Вряд ли можно допустить, что за какие-нибудь 77 лет этот род так необычайно разросся.
Поэтому «Родословный сборник русских дворянских фамилий» (изданный Долгоруким в 1855 г.) отодвигает дату приезда предков Суворовых в Россию еще на сто лет назад — к началу XVI века. Действительно, на одном из документов 1566 г. имеется подпись дьяка Наземного двора Суворова-Постника. В документах конца XVI века встречается имя помещика Кашинского уезда Савелия Суворова, и есть основания считать, что он являлся предком великого полководца по прямой линии.
Но по мере изучения древнерусских документов было обнаружено, что в новгородских писцовых книгах Шелонской пятины упоминается под 1498 г. помещик Сувор, сын Назима, владелец одиннадцати деревень в Ширском повете. В дальнейшем появление пращуров Суворова было приурочено, на основании ряда данных, ко временам Симеона Гордого, иными словами к середине XIV века. Но самый факт шведского происхождения Суворова не подвергался сомнению.
Однако еще современники Александра Васильевича, хорошо знавшие весь его род, протестовали против попытки установить его будто бы иностранное происхождение. Граф С. Р. Воронцов в письме к своему сыну М. С. Воронцову от 7-8 ноября 1811 г. указывает: «Один автор делает его (т. е. Суворова) по происхождению ливонцем; другой автор-немец делает его шведом; но имя Суворов доказывает, что он русский по происхождению, а не немец, не ливонец и не швед. Его отец был, также, как маршал Бутурлин, деншиком Петра Великого прежде чем Ливония была завоевана» (архив князя Воронцова, 1880 г., кн. 17). Далее Воронцов выражает возмущение, что никто не займется опровержением малодостоверных гипотез об иностранном происхождении русского военачальника, и резонно замечает, что «…если в настоящее время никто не опровергает этих измышлений при жизни их авторов, сочинявших их по своему невежеству, то потомство поверит и будет иметь основание верить, что это правильно».
В 1911 г. против «шведской» гипотезы выступил один из «Сувороведов», В. А. Алексеев, убежденный в чисто русском происхождении Суворова (Алексеев В.А. О происхождении Суворова. Журнал Императорского русского военно-исторического общества. № 6, 1911).
Прежде всего самая фамилия «Суворов», как указывал еще Воронцов, бесспорно имеет чисто русский корень. Сувор — это не имя, а скорее прозвище, встречающееся во многих старинных русских фамилиях. Так, в роде Чевкиных был Василий Сувор Леонтьевич. В данном случае «Сувор» — это сокращенное «суворый». В народной речи северных губерний угрюмых, сердитых людей называли «суворыми». По свидетельству В. Алексеева, ему привелось слышать выражение «сувориться» в смысле «злиться» даже в Осташковском уезде Тверской губернии, куда оно, видим, проникло из более северных местностей: Олонецкой и Новгородской губерний. Разные словари дают еще ряд значений слова суворый: брюзгливый, рябой, нелюдимый и т. п. В русском фольклоре есть сказка о Суворе-мужичке (или Суворе-мученике). Следовательно, фамилия «Суворов» — чисто русская, и даже больше того, специфически русская.
Но зачем понадобилось Суворовым вести свой род от шведов? Для ответа на этот вопрос нужно учесть своеобразную особенность той эпохи. Русские дворяне всегда были склонны выводить свой род от иностранцев — татар, литовцев, «варягов» и т.д. Так, Бестужевы называли себя потомками англичанина Беста, будто бы прибывшего в Россию в 1403 г., Козодавлевы считали себя потомками германца Кос фон Даален, Коломнины пытались возвести свой род к знаменитой итальянской семье Колонна, а Дедюлины претендовали на родство со старинным родом герцогов де-Люинь.
Словом, русское дворянство наперебой старалось украситься иностранным гербом. Род Суворовых отдал дань этому поветрию (К.Осипов. О происхождении Суворова Военно-исторический журнал № 3, 1940).
Моя книга "Александр Суворов – от победы к победе"
Я зарабатываю на жизнь литературным трудом, частью которого является этот журнал.
Звякнуть копеечкой в знак одобрения можно через
Яндекс-кошелёк
41001947922532
или
Сбербанк
5336 6900 4128 7345
Спасибо всем тем, кто уже оказал поддержку!
Приятного чтения!
Оригинал и комментарии
"16 февраля кавалерийская группа генерала Павлова опрокинула в районе хутора Веселый корпус Думенко и, отбросив его за Маныч, начала форсированный марш в район Великокняжеской. Продвигаясь по глубокому снегу, в стужу и метель, по бездорожному и безлюдному левобережью Маныча, генерал Павлов измотал силы своей конной группы и, не достигнув Великокняжеской, заблудился. Наконец ночью 18 февраля полузамерзшая, измученная блужданием по непролазным снегам конница Павлова подошла к селу Воронцово-Николаевке и столкнулась со сторожевыми заставами 4-й и 6-й кавалерийских дивизий. Следует сказать, что в связи с морозом не все наши части хорошо несли сторожевую службу, поэтому некоторые из них были застигнуты противником врасплох.
В это время мы с Климентом Ефремовичем в полевом штабе Конармии допрашивали двух полузамерзших белых казаков из передовых частей группы Павлова, которых только что притащили к нам разведчики 6-й дивизии. Пленные говорили, что уже трое суток генерал Павлов, заменивший Мамонтова, умершего от тифа, гонит свою группу по бездорожью и глубоким снегам. Кони выдохлись, люди два дня без горячей пищи и не держатся в седлах, многие обморозили руки и ноги.
Не успели мы еще закончить допрос, как прибежавшие в штаб ординарцы сообщили, что на 6-ю дивизию навалилась огромная масса конницы противника. Мы с Климентом Ефремовичем быстро вышли во двор и сели на коней. На северо-западных окраинах села слышался дробный стук пулеметов, временами заглушаемый ударами орудий. Жидкое нестройное «ура» гасло в залповой стрельбе.
На станции Торговой, где мы оказались через десять минут, противник уже был отбит частями 4-й дивизии. Лишь небольшие группы белоказаков маячили в серой [415] мглистой ночи, стараясь оттянуть застрявшие в снегу орудия и подобрать раненых.
Городовиков доложил нам, что белые отбиты, но ушли недалеко, остановились в колоннах и чего-то ждут. Он сказал, что казаки так замерзли, что ни стрелять, ни рубить как следует не могут.
Вдруг послышался слабый, затем все более нарастающий крик «ура». Белые шли в атаку. 1-я бригада 4-й дивизии во главе с Городовиковым бросилась в контратаку, прорвала жидкие цепи атакующих и рассеяла их. Однако, несмотря на то, что противник отходил, крики «ура» не смолкали.
Оказалось, что «ура» кричали обмороженные казаки, стоявшие в колонне. Так как в атаку они не могли идти, Павлов решил использовать их для психического воздействия. 1-я бригада на скаку врезалась в эту кричащую колонну. Началась давка, дикие вопли, беспорядочная стрельба. Белоказаки в ужасе разбегались или сдавались в плен.
В это время на участке 6-й дивизии завязался ожесточенный бой. Белоказаки, добравшись до окраины села, отчаянно цеплялись за каждый дом. Однако спешенные полки 6-й дивизии выбили противника из села, а затем, сев на коней, пытались перейти в преследование, но были остановлены огнем многочисленных пулеметов, под защиту которых ушли белоказаки. Подгоняемый лютым морозом, противник вновь и вновь атаковал позиции 6-й дивизии и каждый раз отходил в степь, оставляя на окраине села много убитых и раненых. Делали белогвардейцы попытки прорваться в село и на участках наших стрелковых частей, однако везде несли крупные потери и отходили.
К двум часам все стихло. В ночной дали полыхали одинокие костры, у которых обогревались казаки, сжигая свои обозы.
К утру генерал Павлов увел свою группу в сторону Крученой Балки и села Средний Егорлык. По данным разведотдела Конармии, в бою под Торговой в ночь с 18 на 19 февраля участвовали двадцать четыре кавалерийских полка противника общей численностью около десяти тысяч сабель.
Жуткую картину представляла степь, усеянная сотнями убитых и замерзших белоказаков. Среди брошенной артиллерии и пулеметов, зарядных ящиков и разбитых повозок лежали замерзшие люди и лошади. Одни замерзли, свернувшись в клубок, другие на коленях, а иные, стоя по пояс в снегу рядом со своими застывшими лошадьми.
Впоследствии нами была организована специальная комиссия под председательством комиссара 4-й кавдивизии А. И. Детистова по обследованию поля боя. За время боевых действий в районе Торговая, Средний Егорлык согласно учету комиссии Детистова белые потеряли убитыми и замерзшими до пяти тысяч человек и две тысячи триста лошадей...".
Митрофан Греков в 1927 г. написал картину об этой ночи:
Оригинал и комментарии
Сайиль вырос из небольшого поселения в крупный город в VIII в., сменив в качестве политического центра город, известный нам как Чаак-II. Американский археолог М. Смит в свое время предположил, что Чаак-II был одним из торговых анклавов Теотиуакана на Северном Юкатане, но эта гипотеза была впоследствии раскритикована другими археологами. В IX - середине X вв. Сайиль становится одним из важнейших пуукских городов с населением около 10 тыс. человек. Археологический проект под руководством Джереми Саблоффа и Гэйра Туртелло в 1983-1988 гг. изучил структуру городского комплекса и систему хранения воды.
Главное здание Сайиля - обширный многокомнатный трехэтажный дворец шириной 85 м. Именно его Проскурякова и нарисовала.
Вид на центральную часть Сайиля. Рисунок Татьяны Проскуряковой (An Album of Maya Architecture. Norman, 1963).
И вот недавно, вдохновившись рисунками Проскуряковой, мексиканский дизайнер Даниэль Байона предложил свою реконструкцию центральной части Сайиля.
Оригинал и комментарии
Штаб Эйзенхаура, который командовал войсками союзников в Европе, размещался в здании местного лицея.
Лицей, кстати, работает и в наши дни (и ему присвоено имя Рузвельта).
Для музея сделали отдельный вход, перед которым установили флаги союзных держав:
Заходим внутрь. У входа нас встречают портрет Айка, а также куски от Пантеры и полугусеничного бронетранспортера:
Многочисленные манекены в форме составляют основную часть экспозиции:
Модель шнелльбота:
Бомбардировочный прицел:
Каска воздушного стрелка:
Немецкий дополнительный топливный бак:
Забавно, что на нем стоит надпись "Не бомба!" (интересно, для чего):
Советский генерал:
Газеты с сообщениями о капитуляции:
Бюст Жукова (рядом с ним краткий рассказ о повторной капитуляции в Карлсхорсте):
А вот и комната, в которой происходило подписание капитуляции:
На этой картине изображена сама церемония:
Обломок французского самолета:
P.S. 16 марта, в субботу, состоится экскурсия по окрестностям метро "Елизаровская".
Оригинал и комментарии
Броневагон для доставки алмазов с месторождений в пустыне Намиб. В настоящее время находится на вокзале г. Виндхук. Что послужило донором - не определил, но судя по крыльям, что-то колесное.
ЗЫ: Тэги добавлять не хочет, где проблема сказать не могу.
Оригинал и комментарии
Вторая гравюра - 1607 год.
Автор один и тот же - Якоб де Гейн.
Оригинал и комментарии
Я решил сделать об этом маленький пост потому что, как видно из предыдущих обсуждений, большинство людей увлекающихся историей, записали этот период истории в "совсем пропащие" и потому не очень им интересуются.
Если бы они критически отнеслись к прочитанному, то многие представления о Крымской войне претерпели бы в их сознании серьезные изменения.
Когда то историк Исаев написал книжку о мифах второй мировой. В частности о "все немцы со шмайсерами, а у нас одна трехлинейка на троих".
На предмет Крымской войны политический заказ вряд ли поступит, поэтому каждому придется разбираться самостоятельно.
Так вот, к Крымской войне большая часть русской армии была вооружена ударными (капсульными т.е. не кремневыми) гладкоствольными ружьями.
Использовались круглые пули.
Такими ружьями была вооружена основная масса "линейной" пехоты. Кроме "линейной" пехоты были еще подразделения егерей, которые должны были действовать "рассыпным строем". Эти егеря существовали в русской армии ещё с петровских времен. Обычно вооружались они "винтовальными ружьями", т.е. винтовками - оружием нарезными с более высокой точностью и дальностью стрельбы, но и с большим временем заряжения. Потому что пулю надо было шомполом вбивать в нарезы ствола.
Все ружья тогда и гладкоствольные и нарезные тогда были дульнозарядными.
Ничего нового во время Крымской войны не произошло: для "быстрой стрельбы" на короткой дистанции использовались гладкоствольные ружья, а для точной и дальней (снайперской) стрельбы - нарезные.
Однако появилось два нововведения. Об одном из них знают все любители истории, о другом знают значительно меньше.
Первое нововведение - пуля Минье.
Цитата из Википедии:
"Пуля Минье имеет сзади коническую выемку, в которую вставляется коническая железная чашечка, не доходящая до дна выемки. При выстреле чашечка, будучи значительно легче пули, получает большее ускорение и доходит до дна выемки, расширяя пулю и вгоняя её в нарезы ранее, чем пуля продвинется по каналу на весьма малое расстояние".
Всё понятно? В канал ствола пуля входит будучи ещё узкой, но под воздействием пороховых газов вдавливается в нарезы и летит дальше и точнее, чем круглая пуля из гладкоствольного ружья.
Было еще одно важное изобретение - пуля Нейслера.
Ей стреляли из гладкоствольного ружья.
Особенно много таких пуль было у французов, которые и были главными противниками русских в Крымскую войну.
Пуля Нейслера была не круглой, но имела бой в два раза лучше точность и дальность, чем круглая из-за того, что в момент выстрела расширялась и плотно прилегала к каналу ствола.
Если стрельба из гладкоствольного ружья круглой пулей была действительная (чем отличается от прицельной?) на 300 шагов,то как уверяют "железячники" пулей Минье можно было точно разить на расстоянии 1200 шагов.
Т.е. значительно дальше, чем из автомата Калашникова.
Я не верю, но это мои личные проблемы.
Осада Севастополя проводилась по тогдашней западной военной науке - осаждающие вели к Севастополю зигзаообразые траншеи (апроши). Подводили до расстояния 60-100 метров до русских позиций, лупили по обороняющимся из мортир, чтоб не подвели резервы, а потом заскакивали на позиции обороняющихся.
Тут главную роль играла угроза применения штыка. Хотя применяли его не часто.
Никакой серьезной функции в войне пуля Минье (кроме пропагандистской) не сыграла.
Тем не менее, у массы любителей истории эта пуля Минье застряла в головах как показатель модернизации Запада и тупости царизма.
Ни отрицая ни того, ни другого хочу довести до читателей, что пули Минье и пули Нейслера почти не сыграли никакой исторической роли. Они сыграли роль только в пропаганде и в оправданиях русских главнокомандующих перед царем.
Оригинал и комментарии
Обратимся сначала к династическо-правовому аспекту вокняжения Ольги. Замещение ею на княжьем столе убитого мужа было, конечно, делом не совсем обычным, но и не вовсе исключительным. И уж совершенно точно, что это не выглядело общественным скандалом и узурпацией. Хотя тогдашние родовые отношения на Руси и были отмечены господством патриархального типа, женщина — все равно, простолюдинка или знатная — сохраняла положение полноценного члена общества, окруженного семейным и общественным почтением и пользовавшегося вниманием со стороны закона. Среди прочих ее прав особо отметим некоторые положения Русской Правды, касающиеся вдов. Закон признавал женщину, оставшуюся после смерти мужа с несовершеннолетними детьми на руках, главой семьи; вместе с причитающейся ей частью наследства она получала управление над всем имением покойного супруга. И поскольку политическая власть в древнерусском обществе того времени была продолжением власти родовой и семейной, главенство Ольги в великокняжеской семье покоилось на твердом основании обычного права. Вообще раннесредневековая история славянских народов знает немало случаев женского правления: чехи помнят княжение Любуши, ляхи — княжну Ванду, сербы — вдову Доброславу и т. д.
В то же время какие-либо скандинавские аналогии исключены — в Скандинавии женщины могли играть заметную политическую роль, но от престолонаследия устранялись (Щепкин Е.Н. Порядок престолонаследия у древних норвежских конунгов // Сб. статей, посвященных В.О. Ключевскому. Ч.1. М., 1909. С. 211).
Признанию за Ольгой титула великой русской княгини в значительной степени способствовало то обстоятельство, что для мужчин и женщин еще не существовало четко сформулированных раздельных канонов социального поведения. Поэтому пребывание женщины на престоле не расценивалось как предосудительная попытка играть несвойственную ее полу социальную роль и не оскорбляло мужских предрассудков. Славянская женщина в языческую пору получала в полном смысле слова мужское воспитание, или, лучше сказать, юношей и девушек растили на одних и тех же поведенческих образцах. Превыше всего общество ценило силу, отвагу, удачу, торжество над врагом. И женщины отнюдь не были склонны противопоставлять этим ценностям какой-то свой «женский идеал» жизненного блага. Весьма часто они подвизались на одном и том же поприще с мужчинами, не требуя от последних снисходительности и поблажек. Средневековые писатели не раз отмечали участие славянок в походах и битвах наравне с мужчинами. Для женщин из княжеских родов профессиональное владение оружием было повседневной нормой, а их положение предводительниц дружин диктовало и соответствующее поведение в быту. Титмар Мерзебургский пишет об одной славянской княжне, жене венгерского короля: «Она пила чрезмерно; разъезжая на коне подобно воину, она однажды в сильном припадке гнева убила одного мужчину». Тот же образ воинственной и разгульной «княженецкой жены» донесли до нас русские былины:
У великого князя вечеринка была,
А сидели на пиру честные вдовы…
Промежду собою разговоры говорят,
Все были речи прохладные, —
Не отколь взялась тут Марина Игнатьевна,
Водилась с дитятами княженецкими,
Она больно Марина упивалася,
Голова на плечах не держится,
Она больно Марина похваляется:
«Гой еси вы, княгини, боярыни;
Во стольном во граде во Киеве
А и нет меня хитрее, мудрее,
А и я де обернула десять молодцев,
Сильных могучих богатырей, гнедыми турами».
Разумеется, я не берусь утверждать, что личность Ольги целиком подходила под этот социально-психологический тип. Но еще меньше я уверен в том, что у историка имеются достаточные основания, чтобы пересадить «матерь всех князей русских» из седла за прялку. Во всяком случае, летописный портрет Ольги выдержан, так сказать, в «мужских тонах». Сказание о мести рисует ее и во главе войска, и с чашей в руке на погребальном пиру. Кроме того, предание наделило Ольгу еще одним выдающимся качеством, особо ценимым в дружинной среде, — ее прославленной «мудростью». Понятие о мудрости в ту пору сильно отличалось от нынешнего. Языческая мудрость заключалась в умении обмануть, перехитрить («переклюкать») соперника или врага, обернуть всякое дело себе на пользу. По-видимому, нельзя отрицать, что это свойство действительно было присуще Ольге как историческому лицу. Хотя наделение славянских «праматерей» незаурядным умом — вполне трафаретная черта их идеального портрета. Так, средневековый чешский историк Косьма Пражский пишет о легендарной Любуше, что она была «лучшая между женщинами, предусмотрительная в совете… в решении государственных дел ни с кем не сравнимая…». Между прочим ей приписывается основание городов Любушина и Праги — «города славою до звезд превозносящегося», подобно тому как Ольга слывет в русских преданиях основательницей Пскова.
В свете сказанного становится понятным, почему именно Ольга унаследовала киевский стол. Ее возвышение было своего рода закономерностью, так как явилось следствием естественного хода вещей. Гибель Игоря превратила Ольгу в ту единственную политическую фигуру, вокруг которой только и могли сплотиться члены великокняжеского рода. Авторитет ее не возник вдруг; благодаря своему знатному происхождению, волевому характеру и проницательному уму, она еще при жизни мужа пользовалась чрезвычайным уважением: Игорь, говорит Иоакимовская летопись, «Ольгу, мудрости ее ради, паче иных [жен] чтяше». Положение «старшей» жены и предводительницы собственной многочисленной дружины позволило Ольге выступить организатором карательного похода русов в "Дерева". Успешное его завершение окружило Ольгу ореолом удачи, которая была необходимым элементом княжеской харизмы. Обычай закрепил за ней старшинство в роду; победа над "древлянами" укрепила веру в ее сакральное могущество. Вместе с родовой властью к «мудрой» княгине перешла слава угодного богам вождя-жреца, отправителя культа (на исполнение Ольгой жреческих функций указывает сцена с убийством «древлян» на могиле Игоря и совершение жертвоприношений под стенами Искоростеня). Так Ольга сосредоточила в своих руках исключительные права верховной власти, духовной и светской.
Я зарабатываю на жизнь литературным трудом, частью которого является этот журнал.
Звякнуть копеечкой в знак одобрения можно через
Яндекс-кошелёк
41001947922532
или
Сбербанк
5336 6900 4128 7345
Спасибо всем тем, кто уже оказал поддержку!
Приятного чтения!
Оригинал и комментарии
Сей маленький пост пропостился без всяких модерационных заморочек.
Попробую сегодня вечерком еще один пост забацать.
Большой, с фотографиями и с катом.
Посмотрим, что получится.
UPD 2.
Вот, господа, кажется, я в этом сообществе получил эцих с гвоздями. Ситуация 1:1 как и у itwaslong
Попробовал сделать большой пост с катом и фотографиями - в ответку прилетело...
Как вы сами понимаете, раньше такого не было.
Вот я немного не понял...
Написал два дня назад в сообщество пост, нажал на кнопку "отправить" - и мне выдало, что пост на модерации.
Владелец / модератор снова взял сообщество в ежовые рукавицы?
Если "да" - то надо бы сэру модератору об этом верхний пост подвесить.
С уважением, unter
UPD 3.
Как раз сегодня я на суточной смене, завтра отосплюсь... А вот если в день, когда женщины получили право таскать рельсы и укладывать асфальт, ситуёвина в сообществе не изменится - делаю своё и вывешиваю здесь анонс.
Предупреждаю сразу: модерация будет - но "без дураков".
Я единолично буду владелец, смотритель и модератор.
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Статья Википедии, посвященная Андрею Белому | Что на самом деле писал Андрей Белый |
Осенью 1899 года Борис, по его выражению, «всецело отдается фразе, слогу». | С осени 1899 года я живу Ницше; он есть мой отдых, мои интимные минуты, когда я, отстранив учебники и отстранив философии, всецело отдаюсь его интимным подглядам, его фразе, его стилю, его слогу. |
Оригинал и комментарии
La furia española en Amberes, 4 de noviembre de 1576 (1580), anónimo del Museo aan de Stroom (Amberes) (думаю, что и без перевода все ясно, о чем речь)
С изобретением книгопечатания перо и кисть вполне могли быть приравнены даже не к мечу или алебарде, а к бомбарде, причем большой такой, типа Mons Meg, по своему убойному воздействию. А заодно можно было потешить и свои невыраженные комплексы, в т.ч. и связанные со всякого рода излишествами нехорошими:
Гравюра зачетная - нечто подобное я уже видел, но применительно к другому врагу рода человеческого.
Оригинал и комментарии
Вот, например, в 1980-м году они возвели грандиозный монумент
о сокращении численности населения планеты до полумиллиарда человек.
на 8 современных языках, по одному языку на каждой стороне четырех вертикальных плит:
английский, испанский, суахили, хинди, иврит, арабский, китайский и русский .
Самые симпатичные и любимые Заповеди гласят:
«Для того, чтобы стабилизировать численность мирового населения,
мы должны ежедневно уничтожать 350 тысяч человек».
«Если бы я перевоплотился, то хотел бы вернуться на землю вирусом-убийцей,
чтобы уменьшить человеческие популяции».
Основатель Американской федерации планирования семьи:
одному из своих малолетних детей — это убить его».
Михаил Горбачёв…
".....экологический кризис — это, короче говоря, демографический кризис.
Сократите население на 90% — и просто будет недостаточно людей,
чтобы вызвать экологическую катастрофу».
(Ну, этот как сморозит, так сморозит.
Но тренированному уму, в принципе, понятно, что Мужик тоже в Тренде)
НО, как пел Владимир Высоцкий
"Распространенье наше по Планете
Особенно заметно вдалеке"
Еще, конечно, хорошо бы эти руки-самые оборвать
и еще лучше вместе с головами.
Из чисто гуманных соображений.
Разве нет?
Оригинал и комментарии
Оригинал и комментарии
Здание аэровокзала, отличный образчик ар-деко, было построено в 1935-1937 годах по проекту архитектора Жоржа Лабро.
Статуи, украшающие здание, указывают направления рейсов. Азия - Ханой и Сайгон,
Африка - Антананариву и Дакар:
Европа и Америка - Афины, Нью-Йорк, Париж:
А так выглядит здание аэровокзала с обратной стороны:
Перед зданием аэровокзала стоит памятник:
Он напоминает о том, что 8 мая 1927 года отсюда стартовали Шарль Нунжессер (ас №3 французской авиации ПМВ с 45-ю победами) и Франсуа Коли с целью достичь Америки. Они долетели до США, но далее их самолет пропал без вести. А 21 мая того же 1927 года здесь приземлился после своего перелета через Атлантику Чарльз Линдберг, летевший в обратном направлении.
Еще один памятник посвящен летчикам авиаполка "Нормандия-Неман":
И еще одна конструкция непосредственно у входа в Музей авиации:
Теперь заглянем в музей. Надо сказать, логику расположения залов я так и не понял (к тому же самая интересная часть, посвященная зарождению авиации и авиации ПМВ была закрыта), поэтому шел наугад. И начал я свой осмотр с самого конца - с космоса и ракет.
Гондола советского стратостата - в 30-е годы это был единственный способ забраться на большую высоту (кстати, рекорд подъема на стратостате принадлежит именно советским аэронавтам):
А это у нас баллистическая ракета:
Ядрен-батон в надлежащей упаковке:
Пункт управления:
Установка баллистической ракеты в шахту:
И еще ракеты разного назначения:
Макеты спутников:
Гагаринский Восток:
И высадка на Луне:
Квартира 60-х. По телевизору крутят трансляцию высадки:
Скафандр Жана-Лу Кретьена, летавшего на "Союзе" по программе "Интеркосмос":
Луноход:
Следующий зал был посвящен авиации эпохи интербеллума. Носовая часть дирижабля:
Моран-Солнье тип AI 1917-го года:
Потез 43 - двухместная машина 30-х годов:
Четырехместный Кодрон С.630 "Симон". Среди тех, кто летал (и бился) на этой машине, был и Антуан де Сент-Экзюпери:
Бреге 19 "Супер Бидон" - рекордная версия самолета с увеличенной дальностью полета, совершившая перелеты Париж-Цицикар (мировой рекорд дальности полета - 7905 км) и Париж-Нью-Йорк:
Пассажирский Де Хэвиленд. 90 "Драгонфлай"
Один из самых роскошных экспонатов - Фарман F.60 "Голиаф" 1918-го года ( к сожалению, бедняге "подрезали" крылья):
Особенно хороша открытая кабина пилота при наличии закрытого салона:
Гоночный Potez 53:
Учебный Моран-Солнье МС 230:
Экспериментальный Девуатин D.530 с моторо Испано-Сюиза:
Пассажирский Юнкерс F.13:
Учебный Кодрон C.60
Планеры:
Фарман 455 - двухместный спортивный самолет:
"Блоха" конструктора Анри Минье - самолет для любителей авиации. Минье не взяли в летчики, поэтому он построил собственное летадло (впоследствии он торговал такими машинами для любителей авиации, как в сборе, так и в виде наборов "сделай сам"):
Глядя на этот Кодрон C.275 я подумал было, что это самолет для авианосца, но оказалось, что крылья складывались просто для экономии места:
Следующий зал был посвящен вертолетам. В зале была жуткая теснота, так что снимать машины было сложновато. Один из ранних экспериментов:
"Алуэтт" III французской жандармерии:
А этот вертолет практически не видно, потому как он весь прозрачный (из обшивки только лобовое стекло). Это экспериментальный SNCASE S.E.3101 1948-го года:
Автожиры "Сиерва" C.30 и C.302:
Немецкий складной автожир FA.330 времен войны. Своего двигателя он не имел и должен был буксироваться подводной лодкой, давая ей лучший обзор:
Автожиры любительской постройки:
Еще один любительский автожир "Ксенон". Обратите внимание на воздушный шар позади него - это экспериментальный гибрид вертолета с воздушным шаром (к сожалению фотки вблизи не вышли):
Пясецки HUP-2:
S.O.1220 Djinn:
Bell 47G:
Castiglioni Dragon Fly 333:
"Карманный" вертолет:
Плакаты послевоенных лет:
Продолжение следует...
Оригинал и комментарии
Старинное немецкое название Беларуси-Белоруссии Weißruthenia , латинское Alba Ruthenia точнее отражает древний этноним населения западной и южной Беларуси и пограничной Украины - "рутены", они же "русины" , Ruthenae.
Хотя оно созвучно скандинавским варягам "русам", давшим своё имя современному русскому народу, происхождение у них разное.
Рутены-русины происходят от сарматского племени "борусков - прутенов - порутенов", участвовавших в походах Аттилы и в конце 5 - начале 6 века осевших в разных местах Европы, от Боруссии-Пруссии и Полесья до Фризии (Присии) на западе.
Что интересно, генетически беларусы наиболее близки иранскому народу талышей, потомкам населения древней Парфии (Parthia).
Это название, Parthia - Poruthenia - Ruthenia - (П)руссия - Боруссия - боруски по-видимому восходит к древнему названию боевой лошади сарматов - "прус", pruth
и встречается также в названии Ирана - Парс, Фарс, Персия, Парфия.
@ Wikipedia
" Так, согласно заключению исследователей,
талыши генетически более близки к финно-угорским
народам, шведам , финнам , эстонцам и белорусам .
Генетическое расстояние между талышами и белорусами
составляет 0,01 условных единиц, то есть можно
утверждать об их генетическом родстве[75][76] . Близость
талышей Закавказья к данным популяциям может
указывать на возможный путь миграции этой части
европеоидов с их азиатской прародины через Кавказ в
Европу."
✘ На беларусском гербе "Погоня" изображён всадник в типично сарматском шлеме верхом на лошади сарматской породы - "прусе".
Конечно, этногенез современных беларусов гораздо сложнее и пришлые воины-кочевники наложились на более древние балто-славянские племена, но в целом скифо-иранский элемент, гаплогруппа R1a сейчас превалирует, составляя до 52%.
♞ "Да! Скифы мы! Да, азиаты мы! "
**
Кстати, предок династии Романовых Андрей по прозвищу Кобыла, "прус", прибыл в Московию в 14 веке из Пруссии.
Запись сделана с помощью m.livejournal.com.
Оригинал и комментарии
https://gunsforum.com/topic/2134-walther-p38/
Оригинал и комментарии
.
Агата Кристи на русском экране
Наши экранизации на взгляд англичан
Марк Олдридж (Mark Aldridge) / отрывок из книги «Agatha Christie on Screen» (2016)
.
У России долгая история производства высококачественных и своеобразных экранизаций литературной классики, – правда, многие из них не имеют официальной лицензии (от правообладателя) и редко получают широкий прокат в других странах мира. Один из самых успешных сериалов – экранизация рассказов о Шерлоке Холмсе с Василием Ливановым в главной роли, которая была снята в 1979-1986 гг. режиссёром Игорем Масленниковым. В определённом смысле этот сериал установил шаблон для экранизаций Агаты Кристи, например, в том, чтобы точно следовать изначальному тексту, воспроизводя типичный британский антураж, – в то же время выбранные для съёмок места несут характерный отпечаток Советского Союза, из-за чего им трудно сойти за аутентичное место действия – архитектурный стиль Риги заметно отличается от лондонского. В результате мы имеем набор экранизаций, которые иногда отвлекают зрителя своим необычным переплетением двух совершенно разных культур, но часто служат верным и интересным взглядом на оригинальные истории.
.
Первая из этих русских экранизаций Агаты Кристи вышла в 1983 году и называется «Тайна Чёрных дроздов» (режиссёр Вадим Дербенёв) – адаптация повести «Карман полный ржи» 1953 г. из цикла про мисс Марпл. Здесь мы имеем дело с чем-то похожим на советский замок, который выдаётся за английский загородный дом, хотя с точки зрения повествования, основная часть которого закручена вокруг убитого главы семейства, история достаточно близко следует оригинальному сюжету Кристи. Единственное заметное изменение состоит в том, что действие перенесено в сегодняшний день – в фильм включены специально снятые в Лондоне кадры, правда, похожие на съёмку скрытой камерой, так как большая их часть снята изнутри мчащейся машины, в том числе виды со зданием Парламента. Безусловно, лучший исполнитель в актёрском составе – Ита Эвер в роли мисс Марпл; свою роль она играет сдержанно и выразительно, мисс Марпл в её исполнении очаровывает своей уверенностью и забавным самодовольством.
.
Как это обычно случается в книгах Кристи, мисс Марпл не находится в фокусе внимания, а возникает только за тем, чтобы заверить аудиторию, что все улики будут собраны вместе. Есть, например, деталь, которая сильнее чем саундтрек (и звучащий синтезатор) подчёркивает, что события вершатся в 1980-е годы – это кубик Рубика, который мисс Марпл вертит в руках, размышляя о произошедших событиях. Иногда фильм излишне напористо пытается убедить аудиторию в своём британском происхождении (например, когда персонаж на заднем плане дефилирует в футболке с эмблемой британского флага) или пытается упаковать в жанр боевика (когда в сумочке мисс Марпл оказывается бомба)... (...)
Оригинал и комментарии
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: