ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Август. Группа армий вермахта «Север» совместно с финскими войсками обложили со всех сторон Ленинград. Гудерианом взят Смоленск.
173 комментария
Заблокировать автора
Недавние тренды рунета
1
Август.
Группа армий вермахта «Север» совместно с финскими войсками обложили со всех сторон Ленинград. Гудерианом взят Смоленск. Войска Юго-Западного фронта ведут ожесточенные оборонительные бои за Киев.
А в это время...
СССР, силами 44-й и 47-й армий Закавказского фронта, при поддержке Каспийской военной флотилии, вторгаеся в Иран и молниеносно окуппирует его северную часть.
С юга то же самое проделывает союзническая Великобритания.
Все это без обьявления войны, при этои Иран являлся вполне себе нейтральным государством.
Собственно под советской оккупацией все севернее Тегерана находилось до 1946 года.
Вам такое в школе рассказывали?
Мне нет.
Или я невнимательно слушал...
Забавно, вот вроде я и знал о Тегеранской Конференции 43-го, а никогда не задавался вопросом - какого хрена все это именно в Тегеране устроили?
А оно вона как! Оказывается тогда это наша территория была.
2
Наступает праздничная и последняя в уходящем году неделя. Обычно, если речь заходит о кино, в эту пору принято писать нечто вроде «ТОП-10 самых крутых новогодних фильмов» или «Лучшие рождественские комедии». Или ещё что-то в том же духе. Простите, а кто сказал, что эти фильмы лучшие и входят в первую десятку? В каждом отдельном случае это сугубо личное мнение автора, основанное на его вкусовых пристрастиях. Кто-то получает огромное удовольствие от «Один дома», например, а кто-то его на дух не переносит, считая, что круче «Иронии судьбы» человечество ничего в кинематографическом плане произвести не смогло.
Поэтому предлагаю всем, кто устал от бессмысленных искусственных рейтингов, от «Иронии судьбы» с «Одним дома» в компании с «Чародеями» и «Кавказской пленницей» и от бесконечных мандаринов (без косточек и чтобы хорошо чистились) продолжить тему исторического кино, затронутую в прошлый раз. Ведь праздники, в череду которых мы вступили, это наследие наших традиций и нашей истории, а без них никуда!
Мы установили, что кино историческое – это кино снятое в своё время и о своём времени. Вместе с тем есть и другая категория исторического кино – это кино, которое хочет казаться историческим – постановочные фильмы о старых временах, сценарии которых основаны на сочетании документов соответствующей эпохи и изрядной доли вымысла создателей. А уж посыл у создателей может быть разным – от беспардонной пропаганды до завуалированного отображения современной им действительности. То есть по сути своей вторая категория – кино псевдоисторическое, при этом не являясь таковым по форме. Суть здесь – искажённая реальность, но в рамках здравого смысла и неких приличий. Однако имеется и третья категория такого кино, и вот оно как раз и может с полным правом называться псевдоисторическим, поскольку замысел создателей именно в том и состоит, чтобы намеренно исказить исторические факты, причём порой до абсурда, а уж цель у всех разная – от самовыражения до желания развлечь публику.
Таких фильмов немного. И снимают их, как правило, действительно уникальные, а порой и всемирно признанные режиссёры, оставляя зрителя гадать в растерянности, что же это такое он только что увидел. Поскольку фантазии режиссёров, как правило, уводят их далеко за горизонт доступного обывателю понимания. Вот несколько интересных примеров.
Если и зрители, и критика говорят о фильме только положительные вещи – скорее всего, этот фильм действительно хорош, но не более. Просто очередной хороший фильм, про который скоро все забудут. Если и зрители, и критика говорят о фильме только отрицательные вещи – значит фильм, скорее всего, действительно полный отстой. Но если среди зрителей и критики образуются два лагеря, один из которых объявляет фильм шедевром, а другой кричит до пены у рта, что это полный отстой – налицо как раз тот случай, когда кино реально стоящее. Если режиссёр сумел сделать нечто, кому-то активно нравящееся, а кому-то активно наоборот – значит точно нужно смотреть!
С «Бесславными ублюдками» Тарантино случилась именно такая история. Взяв исторический материал Второй Мировой войны, он в своих лучших традициях переписал его, придумав и показав убийство Гитлера и ещё много того, чего не было. Получается, кино снято на историческом материале, но оно ни разу не историческое, причём намеренно. Оно демонстрирует альтернативную версию событий, которые могли бы привести к завершению этой страшной войны. И не надо, пожалуйста, про отсутствие сослагательного наклонения в истории – мы же не про историческое, а про псевдоисторическое кино! А у Тарантино и с чувством юмора, и со способностью эпатировать публику, и с проработкой материала всё в порядке. Так что результат на выходе такой, какой было задумано – зритель готов грызть глотки друг другу, доказывая каждый свою правоту. А уж убили Гитлера в кинотеатре или нет – какая теперь разница?))
Марко Феррери – один из самых удивительных и недооценённых режиссёров. Никогда не забуду, как неподдельно шокировал меня его «Как хороши эти белые», где людоедское племя съедает героев Микеле Плачидо и Марушки Детмерс. «Не прикасайся к белой женщине» - ещё один яркий пример псевдоисторического кино. Кино, которое абсурдистскими приёмами через исторических персонажей говорит со зрителем совершенно об ином. Снятый в котловане, вырытом на месте снесённого в своё время «Чрева Парижа», гигантского рынка, располагавшегося посреди французской столицы, фильм о левацких бунтах 1968 года, о субкультуре хиппи и о массе предрассудков современного человека. И это при том, что на экране на фоне развевающихся на ветру тряпок перед нами генерал Джордж Кастер, знаменитый индейский вождь Сидящий Бык, Буффало Билл и даже Ричард Никсон, невесть откуда там взявшийся. Кино об американцах и о покорении ими Дикого Запада, но великолепно сыгранное итальянскими и французскими актёрами – Марчелло Мастроянни, Катрин Денёв, Уго Тоньяцци, Филипп Нуаре, Ален Кюни и Мишель Пикколи – и перемешавшее два столетия американской истории в гигантском блендере котлована посреди Парижа. Я знаю многих людей, объявивших это кино полной галиматьёй. Но кто мешает заглянуть чуть дальше, чем поверхность? Ведь очень часто за слоем горького шоколада скрывается ароматное малиновое парфе))
«Иллюзионист» Нила Бёргера, более известного благодаря своим «Дивергентам»-«Инсургентам», это история, вывернутая наизнанку. Действие происходит в Австро-Венгрии эпохи уже старого Франца Иосифа, однако, смотря фильм, мы понимаем, что эта Австро-Венгрия мифическая, выдуманная, нереальная. Хотя бы потому, что единственный сын и наследник императора, эрцгерцог Леопольд в реальности никогда не существовал. У Франца Иосифа действительно был сын, один-единственный, и звали его Рудольф. Он погиб вместе со своей возлюбленной при загадочных обстоятельствах в загородном поместье Майерлинг. Эту смерть принято называть самоубийством, хотя следствие так ничего и не сумело доказать. Здесь же эрзац-кронпринц Леопольд тоже совершает самоубийство, хотя и по причине собственной греховности. А герцогиня Тешенская, судя по всему, является фантомом той самой возлюбленной реального Рудольфа, погибшей вместе с ним. Только в фильме она жива-здорова и сбегает вместе с фокусником. По сути, весь фильм – это один гигантский фокус, превращающий реальную историю в искажённый фантом. Смотрится захватывающе, причём оператор применяет здесь особую технику съёмки, когда кадр кажется дагеротипным, создавая от просмотра фильма эффект перелистывания старинного альбома с фотографиями. Плюс великолепная музыка Филипа Гласса.
Актёр Руфус Сьюэлл, играющий роль Леопольда, имеет вполне неплохое портретное сходство с реальным эрцгерцогом Рудольфом. Равно как и Омар Шариф, исполнивший роль Рудольфа в «Майерлинге» Теренса Янга 1968 года – реальной реконструкции смерти наследника и его возлюбленной. Тоже очень рекомендую этот фильм. Во многом благодаря молоденькой Катрин Денёв и заглавной песне в исполнении Мирей Матьё.
«Казанова по Феллини» - великолепное, зрелищное и невероятно глубокое переложение мемуаров Джакомо Казановы на киноязык. Поскольку стопроцентное авторство «Истории моей жизни» со стороны знаменитого авантюриста и масона так никогда и не было доказано, эти мемуары можно было бы считать вымыслом. А уж как щекоча сознание это сделал великий Феллини, раскрасив своё позднебарочное полотно гофманианскими мотивами, и говорить нечего. Ничего общего с реальной историей этот фильм не имеет – он демонстрирует нам эпоху, будто погружённую за какую-то невероятно искривлённую линзу, которая превращает её в мир, полный красоты, чувственности и отчаяния. Мир Феллини, столь отличный от привычного обывателю мира. В наши дни этот сюжет породил другое невероятно интересное кино, теперь уже называющееся «История моей смерти» каталонца Альберта Серры. Здесь в мельчайших деталях воссозданы жизнь и быт Казановы, до таких подробностей, как, простите, люди в XVIII веке какали, однако погибает в итоге герой от зубов Дракулы… Начинается фильм как сугубо исторический, а заканчивается как полная фантазия автора.
Наконец, как же обойтись без отечественной истории! И у нас тоже есть ещё умельцы, способные выдать качественную и смотрибельную фантазию на историческую тему, с реальной историей имеющую мало чего общего.
«Матильда» Алексея Учителя умудрилась наделать шума ещё до выхода на экраны. В основном возбуждалась на тему этого фильма урапатриотическая общественность, что побудило меня идти в кинотеатр сразу, как только фильм вышел в прокат. И что же я увидел? Всё общественное возбуждение оказалось дутым и лопнуло, словно мыльный пузырь. Потому что, базируясь на историческом материале, фильм совершенно псевдоисторичен. Кшесинская не посещала коронации Николая II и уж тем более не устраивала там истерик. Сам Николай никогда не посещал Ходынского поля после случившейся там катастрофы, и уж тем более не молился там на горах трупов. Да и граф Воронцов в исполнении Данилы Козловского – лишь вымысел. Фильм вновь демонстрирует нам альтернативную реальность, являясь не более, чем фантазией на тему. Но зато какой красивой и чувственной фантазией…
Я бы сказал ещё об одном фильме, который был запрещён к прокату в России и который через явный абсурд и гениальный чёрный юмор ещё раз демонстрирует, как коряво и необъяснимо сюрреалистично порой были устроены сталинский режим, да и весь Советский Союз в целом. Речь о недавней «Смерти Сталина». Однако воздержусь, памятуя о тех ушатах грязи, которые были на меня вылиты в прошлый раз перевозбудившейся аудиторией на тему «Александа Невского» Эйзенштейна. Думающая часть аудитории, полагаю, меня и так поймёт.
Псевдоисторическое кино – самостоятельный жанр кинематографа благодаря таланту своих создателей, способных идти за своей фантазией и придавать ей удивительную форму, чтобы радовать своих зрителей.
Смотрите больше хорошего кино! И всех с наступающими праздниками!
3
Почему власти России не стали спасать население от коронавируса?
27 комментариев
Заблокировать автора
Почему власти России не стали спасать население от коронавируса? Одно время мне казалось, что я знаю ответ, но, видимо, самый очевидный ответ - неверен.
Россия была в уникальной "китайской конфигурации" по этому вопросу. Когда страна уже/ещё может сделать вакцину, но уже/пока не имеет никаких колебаний про ценность индивидуальных жизней. В США регуляции задержали одобрение вакцины Модерны на 11 месяцев. В тоталитарном государстве .. ну не гражданские права узкое место. Китай всех привил - без проблем - вообще никаких потерь не понес в этой пандемии.
Возможных ответов только три:
1. Не смогли сделать вакцину в достаточном количестве (это была моя первая основная версия). Ну не смогла я, не смогла ..(С);
2. Не считают эпидемию чем-то особо важным - и здесь целая гамма возможностей - вплоть до "воспринимают ее с легким удовлетворением";
3. Вариант "Трусы Навального" - организационная импотенция достигла таких размеров, что даже то, что считается важным, валится в канаву, даже, если верховные за этим следят;
Напрашивающийся Ответ 1 опровергнут отправкой 300,000 вакцин в Аргентину. Конечно, на страну 300,000 не очень много, но при существующих раскладах это решающее число.
Если бы РИА новости сообщили так "В Москве вакцинировано 3,000,000 человек и ещё 300,000 порций отправлены братскому народу Аргентины" - то это было бы и смело, и жертвенно, и достойно. Вот какие русские - отрывают последнее от себя, отдают свои жизни (да, да, даже при 3 миллионах это были бы жертвы жизней), чтобы спасти своих аргентинских братьев меньших. Но если РИА сообщают "В Москве вакцинировано 15,000 человек и 300,000 порций отправлены в Аргентину" - то это не братство, а материал для немедленного возбуждения дела об Измене Родине.
300,000 дополнительных заболевших - это не только, как минимум, 4,000 лишних трупов (что больше, чем суммарные жертвы всех других терактов за 20 лет) - это еще и 40,000 занятых коек в госпиталях, и огромное число дополнительных заражений, с дальнейшими жертвами. Сейчас на этой точке и для Москвы - каждая неделя на счету. Разница в 2 недели - это разница в 2 раза по потерям. А тут уже не про 2 недели речь. Вакцина-то была одобрена в августе!! Испытания закончились в начале ноября - что происходит с тех пор??
* * * *
Что же тогда ответ? Ответ 2 или Ответ 3 - или некая комбинация 2 и 3? Очень интересно - мне правда интересно, какой там механизм - но и то, и другое материал для Трибунала. Нет, не понимаем мы, что там происходит. Я не понимаю.
Россия была в уникальной "китайской конфигурации" по этому вопросу. Когда страна уже/ещё может сделать вакцину, но уже/пока не имеет никаких колебаний про ценность индивидуальных жизней. В США регуляции задержали одобрение вакцины Модерны на 11 месяцев. В тоталитарном государстве .. ну не гражданские права узкое место. Китай всех привил - без проблем - вообще никаких потерь не понес в этой пандемии.
Возможных ответов только три:
1. Не смогли сделать вакцину в достаточном количестве (это была моя первая основная версия). Ну не смогла я, не смогла ..(С);
2. Не считают эпидемию чем-то особо важным - и здесь целая гамма возможностей - вплоть до "воспринимают ее с легким удовлетворением";
3. Вариант "Трусы Навального" - организационная импотенция достигла таких размеров, что даже то, что считается важным, валится в канаву, даже, если верховные за этим следят;
Напрашивающийся Ответ 1 опровергнут отправкой 300,000 вакцин в Аргентину. Конечно, на страну 300,000 не очень много, но при существующих раскладах это решающее число.
Если бы РИА новости сообщили так "В Москве вакцинировано 3,000,000 человек и ещё 300,000 порций отправлены братскому народу Аргентины" - то это было бы и смело, и жертвенно, и достойно. Вот какие русские - отрывают последнее от себя, отдают свои жизни (да, да, даже при 3 миллионах это были бы жертвы жизней), чтобы спасти своих аргентинских братьев меньших. Но если РИА сообщают "В Москве вакцинировано 15,000 человек и 300,000 порций отправлены в Аргентину" - то это не братство, а материал для немедленного возбуждения дела об Измене Родине.
300,000 дополнительных заболевших - это не только, как минимум, 4,000 лишних трупов (что больше, чем суммарные жертвы всех других терактов за 20 лет) - это еще и 40,000 занятых коек в госпиталях, и огромное число дополнительных заражений, с дальнейшими жертвами. Сейчас на этой точке и для Москвы - каждая неделя на счету. Разница в 2 недели - это разница в 2 раза по потерям. А тут уже не про 2 недели речь. Вакцина-то была одобрена в августе!! Испытания закончились в начале ноября - что происходит с тех пор??
* * * *
Что же тогда ответ? Ответ 2 или Ответ 3 - или некая комбинация 2 и 3? Очень интересно - мне правда интересно, какой там механизм - но и то, и другое материал для Трибунала. Нет, не понимаем мы, что там происходит. Я не понимаю.
4
Lewis Mk III, установленный под углом вправо ( кликабельно) Крайне забавное решение придумал лейтенант королевских ВВС Луи Арбон Стрэндж.
2 комментария
Заблокировать автора
Lewis Mk III, установленный под углом вправо (кликабельно)
Крайне забавное решение придумал лейтенант королевских ВВС Луи Арбон Стрэндж. До изобретения синхронизаторов оставалось еще около года, а попадать уже хотелось. Вынесенные же за пределы диска винта пулеметы насчет попадать были не очень, про устранение задержек при стрельбе и говорить нечего - вот он и придумал поставить пулемет (пулеметы?) Lewis Mk III прямо у кабины, но под углом.
возможно, пулеметов под углом было два, в разные стороны (кликабельно)
Хотя, конечно, это другой самолет.
Стрелять получилось, даже иногда попадать плюс-минус, задержки устранять и перезаряжать без проблем - но заход на цель пеленгом был немного затруднен, да и время прицельной стрельбы оказалось очень небольшим. В общем, эксперименты с RAF BE2c, на котором и летал мистере Стрэндж, закончились ничем. Стрелять-то можно было, а вот насчет прицеливания не получилось. А потом и синхронизаторы придумали.
This entry was originally posted at https://strangernn.dreamwidth.org/2147587.html. Please comment there using OpenID.
5
На улице зима. Лютая парижская зима. Только зимние сорта роз выдерживают эти трескучие морозы. Rose de Noël расцветают аккурат под рождество.
26 комментариев
Заблокировать автора
На улице зима.
Лютая парижская зима.
Только зимние сорта роз выдерживают эти трескучие морозы.
Rose de Noël расцветают аккурат под рождество.
Мандарины в пределах досягаемости народ уже оборвал на праздничный стол.
Остались только те, которые по вершкам.
На разделительных полосах цветут маки:
А в магазинах к рождеству продают вербу.
Потому что на вербное воскресение у французов принято покупать пальмовые ветви.
В этом году мы решили порадовать себя трюфелями.
Вернее трюфелем:
По 50 евро штука.
Но это приберегли на новый год.
На рождество были, как обычно, устрицы, улитки по-бургундски, фуа гра, и перепела фаршированные фигами.
А уж оливье и селедка под шубой - это уже на новый год.
Ну и омлет с трюфелем.
В городе пустынно.
Кафешки все закрыты.
Даже выносные площадки из строительных поддонов пустуют:
Нотр-Дам все еще стоит.
Хотя теперь без шпиля.
Восстановительные работы ведутся.
Но не спеша.
Для этого по всему Иль-де-Франсу валят дубы:
Дубов, правда, повалили столько, что хватит на три Нотр-Дама.
И еще на баньку Макрону останется.
А все валят и валят.
В магазинах широкий выбор масок:
На рынке - изобилие капусты:
У мэрии, где в былые годы устанавливали каток, а негритята показывали чудеса фигурного катания, теперь народу мало.
Только на бесплатную карусель стоит небольшая очередишка:
Ну и с деревянными оленями народ фотографируется.
Таким безлюдным на рождество Париж не был никогда:
Зато в этот раз обнаружил интересные часики на торце консьержерии:
Раньше не замечал.
По дороге к Opéra проехали мимо Palais des Mirages Musée Grévin.
Там еще музей восковых фигур.
Взяли на заметку.
Движуха в городе только перед витринами Galeries de Lafayette.
Там к Рождеству всегда классно оформляют витрины.
Хороший костюмчик для шашлыка:
Вот еще несколько фоток и видео:
Русская тема:
Перевели как смогли.
Все витрины двигаются.
А вот и видео:
А недалеко от place de la République - другой Париж:
Вот Каша:
Caftan d'un Soir (Вечерний лапсюртук):
Мемориал расстрелянным 13 ноября 2015 года:
Так и живем.
6
Сертификаты за тест № 22 можно скачать на сайте. Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
13 комментариев
Заблокировать автора
Сертификаты за тест № 22 можно скачать на сайте.
Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
А пока публикую материал, который был на тесте, чтобы те, кто на тесте не были, понимали, о чем речь.
И обратите внимание вот на что.
В золотых стихах Пифагор описывает разные стороны жизни, но везде старается определить золотую середину, умеренность.
Цицерон в своем трактате "О страстях" писал про меру, что она находится между двумя видами страстей: страсть-стремление и страсть-страх.
Мы легко увидим в этом всю ту же Харибду и Сциллу, между которыми находится поток.
Найдите в золотых стихах Пифагора описание двух видов страстей в каждом ресурсе и блага посередине.
Добродетель в античности понимали как добро-детель, способность к созданию добра, общественного блага, где благо - именно ресурс.
Описание двенадцати благ у древних египтян
«Одно из древних названий Египта – «Камт» или «Кемт», что означает «черный» или «темный». Своим возникновением оно обязано темному цвету ила, из которого состоит почва по берегам Нила. В форме «Хеме» это слово было передано от египетских христиан – коптов – грекам, римлянам, сирийцам и арабам.
С незапамятных времен египтяне славились своим умением обрабатывать металлы и попытками их превращения. По свидетельству греков, они выделяли золото и серебро из природных руд с помощью ртути. В результате этого процесса получался «черный» порошок (или вещество). Считалось, что он обладает чудесной силой и заключает в себе индивидуальные свойства различных металлов, объединяя их подлинные сущности. В мистическом смысле этот «черный» порошок идентифицировался с телом бога Осириса в загробном мире: и тому и другому приписывались магические свойства, они считались источниками жизни и силы.
Так, в Египте с ростом мастерства металлообработки росла вера в магическую силу флюсов и сплавов. Искусство манипуляции с металлами, изучение их состава и магических свойств было названо «хемейя», то есть «приготовление черной руды» (или «порошка») – активного начала при превращении металлов. К этому названию арабы добавили частицу алъ, образовав таким образом слово «аль-хемейя» (или алхимия), которое увековечило египтян как блестящих исследо¬вателей «белой магии» и «черного» искусства».
Это отрывок из книги египтолога Уоллиса Баджа «Египетская религия. Египетская магия», написанной в конце XIX века. Бадж работал хранителем в Британском музее и занимался раскопками в Египте, разработал оригинальную транскрипцию египетского языка и перевел множество папирусов, которые принято относить к Книге Мертвых.
Книга Мертвых – не о смерти, а о бессмертной части человека, о его духе.
Эти тексты отражают процесс формирования личности. Независимо от нашей веры или неверия в загробную жизнь, мы должны признать, что развитие и рост личности исключительным образом влияет на человека при жизни.
Бадж считал, что древние египтяне никогда не сомневались в тленности тел и мумифицировали тела умерших с единственной целью: чтобы КА, энергетический двойник человека, имел больше времени прорасти из тела как зерно из почвы.
КА Бадж считал синонимом личности.
Таким образом, египетскую Книгу Мертвых мы должны рассматривать как учебник для пробуждения личности от мертвого сна для сознательной жизни. Большинство людей живут в бессознательном, автоматическом режиме, будто живо только их тело, а дух спит. Когда умирает их тело, для духа шансов уже не остается.
Египтяне воспринимали человека как набор разных тел. Кроме ХАТ – физического тела, было тело БА – душа, которое находилось внутри КА – личности человека. Внутри БА находился ХУ и СЕХЕМ, дух и сила, по всей видимости Король и Королева алхимиков, воля и энергия.
КА и есть та самая фигура, ростом которой занимается сам человек в течение всей жизни.
КА является тем самым сосудом, который способен не только сохранить душу после смерти, но и обеспечить ей лучшую жизнь при жизни.
Главным вместилищем КА с точки зрения египтян является сердце человека. Сердце – физический аналог Эго, компаса личности, и от настроек Эго зависит рост и развитие личности.
Картинка вверху – это папирус, XIX династии, один из папирусов Ани, привезенных Баджем в Британский музей. На этом папирусе изображена сцена взвешивания сердца.
Вот магический текст, сохранившийся со времен VIII династии (примерно 2200 год до нашей эры), который приводит Бадж, об обращении к сердцу перед взвешиванием.
«Сердце мое, мать моя! Сердце мое, мать моя! Сердце мое, благодаря которому я пришел в жизнь! Да не восстанет ничто против меня на [моем] суде! Да не будет противодействия мне в присутствии верховных правителей! Да не разлучат тебя со мной в присутствии того, кто держит Весы! Ты – мой двойник (КА), обитатель моего тела, бог Хнему, объединяющий и укрепляющий мои члены. Да войдешь ты в обитель счастья, куда мы идем. Пусть Шенит, творящие обстоятельства жизни людей, не сделают мое имя зловонным. Да будет это благоприятным для нас. Да будет благоприятным для нас слушание. Да будет радость нашим сердцам при взвешивании слов. Да не произнесут ничего лживого против меня перед великим богом, владыкой Аментета. Воистину, велико ты будешь, когда восстанешь, торжествуя».
Неотягощенное грехами и страданиями сердце не тяжелей перышка, поэтому на другой чаше весов лежит перо Маат. Но для того, чтобы сердце было таким легким, человек не должен быть эгоцентричным. Он не должен присваивать ничего чужого, его сердце должно быть открыто для любви, а все его поступки должны быть правильными, то есть в границах.
Рядом с весами на папирусах обычно изображаются две богини: Шаи и Рененет, Судьба и Удача. Обе в равной степени участвуют в жизни человека.
42 бога принимают участие во взвешивании сердца Ани. Перед каждым Ани держит отчет. Каждый является судьей, наблюдающим за выполнением какого-то земного закона, и может оценивать, насколько правильной являлась жизнь.
Мы должны рассматривать процедуру взвешивания как символическое изображение собственной цензуры, своего собственного суда над собой, своей самооценки, но только самой адекватной, без короны.
После испытания и награды Ани получает право войти в священные земли и начать путешествие по Камышовым полям, аналог античных Елисейских полей.
О путешествии Ани повествуют два других папируса Ани, и каждый фрагмент этого путешествия соответствует ресурсу.
Для нас важна как символика, так и очередность ресурсов.
Числа для египтян имели огромное значение. Но еще большее значение они стали иметь для греков, начиная с Фалеса, изучавшего математику в Египте.
Пифагор, который, по утверждению Ямвлиха (300 г.) 22 года провел в Египте, обучаясь у египетских жрецов математике, астрономии, медицине и магии, привез в Грецию знания об устройстве мира. Аристотель в своих трудах часто ссылается на Пифагора.
Заслуживают внимания знаменитые Золотые стихи Пифагора, в которых он описал главные правила для тех, кто хочет достичь при жизни максимального благополучия, благо получения.
Блага – это и есть ресурсы. Аристотель делил блага на внутренние и внешние, ко внутренним относил добродетели и полезные навыки, а к внешним – богатство, удачу, людскую любовь, и внутренние ресурсы он считал не только главными, но и во многом обеспечивающими внешние блага.
ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ
Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай
дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий
проступок:
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний,
Пусть – что важнее всего – твоим главным судьей
станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись
справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима для смертных кончина
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю
страданья –
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых и злых разговоров –
Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего
наилучшим.
Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь,
Не занимайся тем делом, в котором ты необразован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело пойдет
о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать – в еде и напитках
И в упражненьях для тела, и мера есть то, что
не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый,
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего – это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом
сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего
не исполнил?
Перебери все в уме, начиная сначала, и после
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройство
постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье
от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя
бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует
в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий
избавишь.
Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знанием – лучшим
возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим
богом.
Обратите внимание, сколько места Пифагор уделяет мере, умеренности. Вслед за ним и Аристотель делает меру главным критерием и в своей этике, и в физике и даже в логике. Мера или золотая середина – это и есть то самое взвешивание, которое необходимо для совершения выбора.
Так символическая процедура взвешивания сердца, изображенная на папирусе, это то, чем человек должен заниматься постоянно, ища меру во всех своих желаниях и устремлениях.
Открывшим нам четверицу Пифагор называл Бога. Самого Бога Пифагор тоже называл иногда Четверицей.
1+2+3+4 = 10
Проанализировав четверицу или тетраэдр, Пифагор открыл много законов, некоторые из которых известны всем школьникам из учебников по математике, но многие известны только посвященным.
Ямвлих пишет, что, изучая конструкцию из 12 гирек, Пифагор открыл математические законы музыки. А законы Вселенной Пифагор считал идентичными законам музыки.
«Заполнив интервалы соответственно диатоническому роду пропорциональными звуками, он подчинил таким образом октахорд числовой гармонии, существующей в отношениях 2:1, 3:2, 4:3 и отличном от них отношении 9:8. Таким образом он обнаружил в диатоническом роде необходимую и естественную прогрессию тонов от самого низкого звука к самому высокому».
Пифагор, как считается, привез в Грецию египетский календарь, цикл из 12 месяцев и деление суток на 12 + 12. Он же первым нарисовал круг, разделенный на 12 частей, как Зодиак на 12 созвездий. Аристотель пишет, что, когда Пифагора спросили, в чем предназначение человека, тот ответил: «Наблюдать за небесной сферой».
Следующие папирусы (Ани, XIX династия) содержат описания того, как Ани после суда 42 богов путешествует по Елисейским полям и обретает 12 благ, необходимых не мертвым, но живым.
Благо № 1 Имидж
После того как сердце Ани было взвешено на суде и его Эго оказалось легче пера Маат, Хор с головой сокола должен был проводить его к святилищу Осириса.
Бадж пишет: «Путь пролегал через многие чертоги, двери которых охранялись существами, готовыми враждебно отнестись к вновь прибывшему, если он не обратится к ним правильно»
Поэтому первое благо, которое получил Ани от богов, – это титул маа херу, которое Бадж объяснял, как особенный голос, придающий речи человека убедительность. Речь такого человека звучала правдиво и вызывала у людей, у богов, и даже у демонов желание сотрудничать с ним, помогать ему, даже слушаться его.
Так в Книге мертвых описывалось то, что мы называем обаянием или харизмой. Для человека, который получил такое благо как маа херу, врагов больше не существовало, он вызывал симпатию у всех.
Благо № 2. Экономика
Хор привел Ани к чертогу Осириса и обратился к Осирису с просьбой дать Ани лепешек и пива.
Однако все предметы в преддверии чертога, в котором восседает Осирис, возмутились.
«Левая стойка косяка: Я не пропущу тебя мимо себя, пока ты не скажешь мое
имя.
Умерший: «Чаша вина» твое имя.
Порог: Я не позволю тебе переступить через меня, если не скажешь мое
имя.
Умерший: «Вол бога Себа» имя твое.
Петля засова: Я не откроюсь тебе, пока ты не скажешь мое имя.
Умерший: «Кость голени матери его» твое имя»
И так далее.
Ани назвал имена всех предметов в чертоге и его пропустили.
Поэтому второе благо, которое получил Ани, это знание имен.
Знать имя вещи – это видеть связь этой вещи с другими, видеть ее место в иерархии других вещей. Это и значит знать порядок.
Благо № 3. Учеба
Находясь за спиной Ани и держа в руках тростниковую палочку и дощечку, Хор объясняет ему дорогу. Ани смотрит на свой путь, но склонился в поклоне, благодаря Хора.
Так показано третье благо. Обучение можно считать таковым, когда теория осталась за спиной, а лицо повернуто к практике. Однако для успешного пути необходимо помнить и чтить учителей.
Благо №4. Семья
Ани приносит дары перед богом с головой зайца, змееголовым богом и богом с головой быка.
Три качества входят в четвертое благо: кротость, хитрость и труд. Вместе они составляют способность быть счастливым в тесном пространстве с самыми близкими людьми.
Благо №5. Искусство
Ани плывет в ладье и слушает песню Ра такого содержания:
«Ты взойдешь на небо, ты пройдешь по небу, ты присоединишься к звездным божествам. Хвала будет воздаваться тебе в твоей ладье, ты будешь слушать гимны в свою честь в ладье Атет, ты сможешь лицезреть Ра в его святилище, ты ежедневно будешь заходить с его диском, ты увидишь рыбу Ант, когда она появляется на свет в водах бирюзы, и ты увидишь рыбу Абту в ее час».
Так пятым благом называется возможность подняться на небо и почувствовать вдохновение, а также увидеть процесс творения мира таким, каким он был в самом начале.
Благо № 6. Здоровье
Ани обращается к соколу, перед которым находится стол для жертвоприношений, статуя и надпись: «Пребудь с миром в полях. Да будет у тебя воздух для ноздрей».
Крылатая душа норовит улететь подальше от тела, поэтому благо для человека – уметь правильно дышать. Во время правильного дыхания связь между телом и духом восстанавливается.
Связь между душой и телом – это не то, что существует само собой, а то, что нужно постоянно поддерживать с помощью жертвоприношений: от души телу, от тела душе.
Благо № 7. Любовь
Ани жнет пшеницу на участке квадратной формы.
Седьмое благо заключается в том, чтобы всегда иметь свою собственную территорию, отдельную от всех остальных, только это позволяет увидеть других обособленно и любить их. Для поддержания чувства границ, свой удел необходимо постоянно обрабатывать, сеять зерно, собирать урожай, снова сеять, не останавливаясь ни на день, даже если речь идет о вечности как у Ани.
Благо №8. Секс
Ани ведет быков, молотящих копытами зерно.
Это благо отличается от предыдущего как слияние отличается от отделения. Если для духовной любви необходимо иметь собственную территорию, плотская любовь, наоборот, требует смять границы, привести быков и дать им топтать свое зерно, чтобы сделать из него хлеб. Хотя это благо противоположно предыдущему, только вместе они являются благами, а по отдельности лишают человека сил.
Благо №9. Альтруизм
Ани поклоняется птице Бенну.
Эта птица – египетский аналог феникса, умеющего сгорать дотла и воскресать из пепла. Бенну – душа бога Ра, название происходит от слова «сияние».
Так девятое благо – способность гореть, не сгорая, что достигается способностью к служению.
Благо №10. Работа
Ани держит скипетр херп, символ власти и войны, перед ним слова, который Бадж перевел как «пища духов» и три водоема.
Это благо – способность конкурировать и сражаться в мире постоянной борьбы, где слабые становятся пищей сильных.
Благо №11. Дружба
Ани пашет на быке на поле, длиной с бесконечность, на котором написано, что рядом поток, в котором не водится ни рыб, ни змей, ни червей.
Это пахота на поле своей души, у которой нет ни границ, ни края, и это благо есть осознание сущности коллективной души и единства всех людей и животных.
Благо №12. Транс
Место рождения бога, остров, где находится лестница вверх, надпись «место духов». Здесь растет пшеница в три локтя и ее жнут духовные тела, две ладьи, готовы к путешествию по бесконечному каналу.
Текст на папирусе содержит такие слова: «Нет членов моего тела, которые не были бы членами бога. Бог Тот соединяет мое тело, и я есть Ра день за днем»
Это благо исключает присутствие фигуры, поскольку эта фигура включает в себя мир.
Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
А пока публикую материал, который был на тесте, чтобы те, кто на тесте не были, понимали, о чем речь.
И обратите внимание вот на что.
В золотых стихах Пифагор описывает разные стороны жизни, но везде старается определить золотую середину, умеренность.
Цицерон в своем трактате "О страстях" писал про меру, что она находится между двумя видами страстей: страсть-стремление и страсть-страх.
Мы легко увидим в этом всю ту же Харибду и Сциллу, между которыми находится поток.
Найдите в золотых стихах Пифагора описание двух видов страстей в каждом ресурсе и блага посередине.
Добродетель в античности понимали как добро-детель, способность к созданию добра, общественного блага, где благо - именно ресурс.
Описание двенадцати благ у древних египтян
«Одно из древних названий Египта – «Камт» или «Кемт», что означает «черный» или «темный». Своим возникновением оно обязано темному цвету ила, из которого состоит почва по берегам Нила. В форме «Хеме» это слово было передано от египетских христиан – коптов – грекам, римлянам, сирийцам и арабам.
С незапамятных времен египтяне славились своим умением обрабатывать металлы и попытками их превращения. По свидетельству греков, они выделяли золото и серебро из природных руд с помощью ртути. В результате этого процесса получался «черный» порошок (или вещество). Считалось, что он обладает чудесной силой и заключает в себе индивидуальные свойства различных металлов, объединяя их подлинные сущности. В мистическом смысле этот «черный» порошок идентифицировался с телом бога Осириса в загробном мире: и тому и другому приписывались магические свойства, они считались источниками жизни и силы.
Так, в Египте с ростом мастерства металлообработки росла вера в магическую силу флюсов и сплавов. Искусство манипуляции с металлами, изучение их состава и магических свойств было названо «хемейя», то есть «приготовление черной руды» (или «порошка») – активного начала при превращении металлов. К этому названию арабы добавили частицу алъ, образовав таким образом слово «аль-хемейя» (или алхимия), которое увековечило египтян как блестящих исследо¬вателей «белой магии» и «черного» искусства».
Это отрывок из книги египтолога Уоллиса Баджа «Египетская религия. Египетская магия», написанной в конце XIX века. Бадж работал хранителем в Британском музее и занимался раскопками в Египте, разработал оригинальную транскрипцию египетского языка и перевел множество папирусов, которые принято относить к Книге Мертвых.
Книга Мертвых – не о смерти, а о бессмертной части человека, о его духе.
Эти тексты отражают процесс формирования личности. Независимо от нашей веры или неверия в загробную жизнь, мы должны признать, что развитие и рост личности исключительным образом влияет на человека при жизни.
Бадж считал, что древние египтяне никогда не сомневались в тленности тел и мумифицировали тела умерших с единственной целью: чтобы КА, энергетический двойник человека, имел больше времени прорасти из тела как зерно из почвы.
КА Бадж считал синонимом личности.
Таким образом, египетскую Книгу Мертвых мы должны рассматривать как учебник для пробуждения личности от мертвого сна для сознательной жизни. Большинство людей живут в бессознательном, автоматическом режиме, будто живо только их тело, а дух спит. Когда умирает их тело, для духа шансов уже не остается.
Египтяне воспринимали человека как набор разных тел. Кроме ХАТ – физического тела, было тело БА – душа, которое находилось внутри КА – личности человека. Внутри БА находился ХУ и СЕХЕМ, дух и сила, по всей видимости Король и Королева алхимиков, воля и энергия.
КА и есть та самая фигура, ростом которой занимается сам человек в течение всей жизни.
КА является тем самым сосудом, который способен не только сохранить душу после смерти, но и обеспечить ей лучшую жизнь при жизни.
Главным вместилищем КА с точки зрения египтян является сердце человека. Сердце – физический аналог Эго, компаса личности, и от настроек Эго зависит рост и развитие личности.
Картинка вверху – это папирус, XIX династии, один из папирусов Ани, привезенных Баджем в Британский музей. На этом папирусе изображена сцена взвешивания сердца.
Вот магический текст, сохранившийся со времен VIII династии (примерно 2200 год до нашей эры), который приводит Бадж, об обращении к сердцу перед взвешиванием.
«Сердце мое, мать моя! Сердце мое, мать моя! Сердце мое, благодаря которому я пришел в жизнь! Да не восстанет ничто против меня на [моем] суде! Да не будет противодействия мне в присутствии верховных правителей! Да не разлучат тебя со мной в присутствии того, кто держит Весы! Ты – мой двойник (КА), обитатель моего тела, бог Хнему, объединяющий и укрепляющий мои члены. Да войдешь ты в обитель счастья, куда мы идем. Пусть Шенит, творящие обстоятельства жизни людей, не сделают мое имя зловонным. Да будет это благоприятным для нас. Да будет благоприятным для нас слушание. Да будет радость нашим сердцам при взвешивании слов. Да не произнесут ничего лживого против меня перед великим богом, владыкой Аментета. Воистину, велико ты будешь, когда восстанешь, торжествуя».
Неотягощенное грехами и страданиями сердце не тяжелей перышка, поэтому на другой чаше весов лежит перо Маат. Но для того, чтобы сердце было таким легким, человек не должен быть эгоцентричным. Он не должен присваивать ничего чужого, его сердце должно быть открыто для любви, а все его поступки должны быть правильными, то есть в границах.
Рядом с весами на папирусах обычно изображаются две богини: Шаи и Рененет, Судьба и Удача. Обе в равной степени участвуют в жизни человека.
42 бога принимают участие во взвешивании сердца Ани. Перед каждым Ани держит отчет. Каждый является судьей, наблюдающим за выполнением какого-то земного закона, и может оценивать, насколько правильной являлась жизнь.
Мы должны рассматривать процедуру взвешивания как символическое изображение собственной цензуры, своего собственного суда над собой, своей самооценки, но только самой адекватной, без короны.
После испытания и награды Ани получает право войти в священные земли и начать путешествие по Камышовым полям, аналог античных Елисейских полей.
О путешествии Ани повествуют два других папируса Ани, и каждый фрагмент этого путешествия соответствует ресурсу.
Для нас важна как символика, так и очередность ресурсов.
Числа для египтян имели огромное значение. Но еще большее значение они стали иметь для греков, начиная с Фалеса, изучавшего математику в Египте.
Пифагор, который, по утверждению Ямвлиха (300 г.) 22 года провел в Египте, обучаясь у египетских жрецов математике, астрономии, медицине и магии, привез в Грецию знания об устройстве мира. Аристотель в своих трудах часто ссылается на Пифагора.
Заслуживают внимания знаменитые Золотые стихи Пифагора, в которых он описал главные правила для тех, кто хочет достичь при жизни максимального благополучия, благо получения.
Блага – это и есть ресурсы. Аристотель делил блага на внутренние и внешние, ко внутренним относил добродетели и полезные навыки, а к внешним – богатство, удачу, людскую любовь, и внутренние ресурсы он считал не только главными, но и во многом обеспечивающими внешние блага.
ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ
Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай
дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий
проступок:
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний,
Пусть – что важнее всего – твоим главным судьей
станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись
справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима для смертных кончина
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю
страданья –
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых и злых разговоров –
Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего
наилучшим.
Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь,
Не занимайся тем делом, в котором ты необразован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело пойдет
о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать – в еде и напитках
И в упражненьях для тела, и мера есть то, что
не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый,
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего – это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом
сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего
не исполнил?
Перебери все в уме, начиная сначала, и после
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройство
постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье
от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя
бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует
в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий
избавишь.
Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знанием – лучшим
возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим
богом.
Обратите внимание, сколько места Пифагор уделяет мере, умеренности. Вслед за ним и Аристотель делает меру главным критерием и в своей этике, и в физике и даже в логике. Мера или золотая середина – это и есть то самое взвешивание, которое необходимо для совершения выбора.
Так символическая процедура взвешивания сердца, изображенная на папирусе, это то, чем человек должен заниматься постоянно, ища меру во всех своих желаниях и устремлениях.
Открывшим нам четверицу Пифагор называл Бога. Самого Бога Пифагор тоже называл иногда Четверицей.
1+2+3+4 = 10
Проанализировав четверицу или тетраэдр, Пифагор открыл много законов, некоторые из которых известны всем школьникам из учебников по математике, но многие известны только посвященным.
Ямвлих пишет, что, изучая конструкцию из 12 гирек, Пифагор открыл математические законы музыки. А законы Вселенной Пифагор считал идентичными законам музыки.
«Заполнив интервалы соответственно диатоническому роду пропорциональными звуками, он подчинил таким образом октахорд числовой гармонии, существующей в отношениях 2:1, 3:2, 4:3 и отличном от них отношении 9:8. Таким образом он обнаружил в диатоническом роде необходимую и естественную прогрессию тонов от самого низкого звука к самому высокому».
Пифагор, как считается, привез в Грецию египетский календарь, цикл из 12 месяцев и деление суток на 12 + 12. Он же первым нарисовал круг, разделенный на 12 частей, как Зодиак на 12 созвездий. Аристотель пишет, что, когда Пифагора спросили, в чем предназначение человека, тот ответил: «Наблюдать за небесной сферой».
Следующие папирусы (Ани, XIX династия) содержат описания того, как Ани после суда 42 богов путешествует по Елисейским полям и обретает 12 благ, необходимых не мертвым, но живым.
Благо № 1 Имидж
После того как сердце Ани было взвешено на суде и его Эго оказалось легче пера Маат, Хор с головой сокола должен был проводить его к святилищу Осириса.
Бадж пишет: «Путь пролегал через многие чертоги, двери которых охранялись существами, готовыми враждебно отнестись к вновь прибывшему, если он не обратится к ним правильно»
Поэтому первое благо, которое получил Ани от богов, – это титул маа херу, которое Бадж объяснял, как особенный голос, придающий речи человека убедительность. Речь такого человека звучала правдиво и вызывала у людей, у богов, и даже у демонов желание сотрудничать с ним, помогать ему, даже слушаться его.
Так в Книге мертвых описывалось то, что мы называем обаянием или харизмой. Для человека, который получил такое благо как маа херу, врагов больше не существовало, он вызывал симпатию у всех.
Благо № 2. Экономика
Хор привел Ани к чертогу Осириса и обратился к Осирису с просьбой дать Ани лепешек и пива.
Однако все предметы в преддверии чертога, в котором восседает Осирис, возмутились.
«Левая стойка косяка: Я не пропущу тебя мимо себя, пока ты не скажешь мое
имя.
Умерший: «Чаша вина» твое имя.
Порог: Я не позволю тебе переступить через меня, если не скажешь мое
имя.
Умерший: «Вол бога Себа» имя твое.
Петля засова: Я не откроюсь тебе, пока ты не скажешь мое имя.
Умерший: «Кость голени матери его» твое имя»
И так далее.
Ани назвал имена всех предметов в чертоге и его пропустили.
Поэтому второе благо, которое получил Ани, это знание имен.
Знать имя вещи – это видеть связь этой вещи с другими, видеть ее место в иерархии других вещей. Это и значит знать порядок.
Благо № 3. Учеба
Находясь за спиной Ани и держа в руках тростниковую палочку и дощечку, Хор объясняет ему дорогу. Ани смотрит на свой путь, но склонился в поклоне, благодаря Хора.
Так показано третье благо. Обучение можно считать таковым, когда теория осталась за спиной, а лицо повернуто к практике. Однако для успешного пути необходимо помнить и чтить учителей.
Благо №4. Семья
Ани приносит дары перед богом с головой зайца, змееголовым богом и богом с головой быка.
Три качества входят в четвертое благо: кротость, хитрость и труд. Вместе они составляют способность быть счастливым в тесном пространстве с самыми близкими людьми.
Благо №5. Искусство
Ани плывет в ладье и слушает песню Ра такого содержания:
«Ты взойдешь на небо, ты пройдешь по небу, ты присоединишься к звездным божествам. Хвала будет воздаваться тебе в твоей ладье, ты будешь слушать гимны в свою честь в ладье Атет, ты сможешь лицезреть Ра в его святилище, ты ежедневно будешь заходить с его диском, ты увидишь рыбу Ант, когда она появляется на свет в водах бирюзы, и ты увидишь рыбу Абту в ее час».
Так пятым благом называется возможность подняться на небо и почувствовать вдохновение, а также увидеть процесс творения мира таким, каким он был в самом начале.
Благо № 6. Здоровье
Ани обращается к соколу, перед которым находится стол для жертвоприношений, статуя и надпись: «Пребудь с миром в полях. Да будет у тебя воздух для ноздрей».
Крылатая душа норовит улететь подальше от тела, поэтому благо для человека – уметь правильно дышать. Во время правильного дыхания связь между телом и духом восстанавливается.
Связь между душой и телом – это не то, что существует само собой, а то, что нужно постоянно поддерживать с помощью жертвоприношений: от души телу, от тела душе.
Благо № 7. Любовь
Ани жнет пшеницу на участке квадратной формы.
Седьмое благо заключается в том, чтобы всегда иметь свою собственную территорию, отдельную от всех остальных, только это позволяет увидеть других обособленно и любить их. Для поддержания чувства границ, свой удел необходимо постоянно обрабатывать, сеять зерно, собирать урожай, снова сеять, не останавливаясь ни на день, даже если речь идет о вечности как у Ани.
Благо №8. Секс
Ани ведет быков, молотящих копытами зерно.
Это благо отличается от предыдущего как слияние отличается от отделения. Если для духовной любви необходимо иметь собственную территорию, плотская любовь, наоборот, требует смять границы, привести быков и дать им топтать свое зерно, чтобы сделать из него хлеб. Хотя это благо противоположно предыдущему, только вместе они являются благами, а по отдельности лишают человека сил.
Благо №9. Альтруизм
Ани поклоняется птице Бенну.
Эта птица – египетский аналог феникса, умеющего сгорать дотла и воскресать из пепла. Бенну – душа бога Ра, название происходит от слова «сияние».
Так девятое благо – способность гореть, не сгорая, что достигается способностью к служению.
Благо №10. Работа
Ани держит скипетр херп, символ власти и войны, перед ним слова, который Бадж перевел как «пища духов» и три водоема.
Это благо – способность конкурировать и сражаться в мире постоянной борьбы, где слабые становятся пищей сильных.
Благо №11. Дружба
Ани пашет на быке на поле, длиной с бесконечность, на котором написано, что рядом поток, в котором не водится ни рыб, ни змей, ни червей.
Это пахота на поле своей души, у которой нет ни границ, ни края, и это благо есть осознание сущности коллективной души и единства всех людей и животных.
Благо №12. Транс
Место рождения бога, остров, где находится лестница вверх, надпись «место духов». Здесь растет пшеница в три локтя и ее жнут духовные тела, две ладьи, готовы к путешествию по бесконечному каналу.
Текст на папирусе содержит такие слова: «Нет членов моего тела, которые не были бы членами бога. Бог Тот соединяет мое тело, и я есть Ра день за днем»
Это благо исключает присутствие фигуры, поскольку эта фигура включает в себя мир.
7
Будет странно, если Навальный не ожидал того, что после его финта с "Новичком" власти не предпримут все "околозаконные"
2 комментария
Заблокировать автора
Будет странно, если Навальный не ожидал того, что после его финта с "Новичком" власти не предпримут все "околозаконные" меры по тому, чтоб бы не дать ему вернуться в стану. Ну, а если он все же сделает такую глупость и вернется, то его посадят ровно по закону РФ. Это, кстати, очередной пример того, что травить никого не нужно было. Сажать Навального цепочкой на 1-2 года поводов было предостаточно и никакой бы ЕСПЧ ничего не сделал.
В 2014 года Алексея Навального приговорили к 3,5 годам условно по делу нанесения ущерба компании «Ив Роше» в 55 миллионов рублей компанией «Главподписка» (поскольку оказала ей услуги по завышенным ценам). В 2017 году Навальный получил пять лет условно по делу «Кировлеса» об организации присвоения или растраты 16,5 миллионов рублей.
И вот опять...
Следственный комитет возбудил против Алексея Навального дело по части 4 статьи 159 УК РФ («Мошенничество в особо крупном размере»). Максимальное наказание по части 4 статьи 159 УК РФ — лишение свободы на срок до десяти лет со штрафом в размере до миллиона рублей.
СК считает, что Навальный тратил пожертвованные его организациям деньги на личные цели. По данным ведомства, он собрал более 588 миллионов рублей для «Фонда борьбы с коррупцией» и юридических лиц, которые обеспечивали работу его штабов — «Фонда поддержки средств массовой информации „Пятое время года“», «Фонда организации и координации защиты прав граждан», «Фонда правового обеспечения граждан» и «Фонда защиты прав граждан „Штаб“».
«Эти средства предназначались исключительно на цели фондов», — подчеркнул СК. По версии следствия, Навальный вместе с «иными лицами» потратил из этой суммы более 356 миллионов рублей на личное имущество и оплату расходов, например, отдыха за границей. Какое именно имущество и материальные ценности имеются в виду, не уточняется.
СК считает, что собранные с граждан средства были похищены.
В интернете конечно же стали сравнивать донаты Навальному с донатами стриммерам, блогерам, которые понятное дело тратят их на себя без всякого контроля. Но! В случае с Навальным донатят же не ему лично, а донатят фонду. То есть организации, ЮРИДИЧЕСКОЙ, а не физ. лицу. Если бы донатили лично ему и он бы просил деньги именно себе, то никаких проблем. Хотя это мои эмпирические рассуждения, не подкрепленные нормами законов.
А то ведь и тут могут начать волноваться:
Понятное дело, что любой закон при случае можно "натянуть на глобус" и в случае с Навальным натягивать его будут очень усиленно. А разве Алексей ожидал чего то другого? Нет? К чему тогда были постоянные разговоры о том, что "я вот-вот вернусь в Россию"? Глупо было бы рассчитывать, что после его вояжа по ЕС с рассказами про "Новичок" его тут встретят с распростертыми объятиями.
Многие вообще считают, что само выступление Навального в Европарламенте - есть повод для возбуждения уголовного дела, а в этом выступлении еще и существуют данные, которые свидетельствуют о том, что в его действиях имеют место признаки состава преступления, предусмотренного статьей 275 УК РФ. А это уже "государственная измена".
По мне так Навальный давно уже решил не возвращаться в Россию и просто «пошел в разнос» обрубая себе (или соратникам) любые разговоры о возвращении.
Или вы все еще верите, что Навальный как и говорил собирается вернуться в Россию и "бороться с Путиным"?
8
Мы привыкли к тому, что спутниковые снимки обычно являются вертикальными — то есть, они делаются под углом, близким к 90°.
11 комментариев
Заблокировать автора
Мы привыкли к тому, что спутниковые снимки обычно являются вертикальными — то есть, они делаются под углом, близким к 90°. Но современные аппараты вполне способны получать качественные изображения под большим углом.
Два снимка северокорейского реактора. Один сделан с отклонением в 5° от вертикали, а другой с отклонением в 26°.
Конечно, такая опция востребована далека не всегда. Она не слишком подходит для задач мониторинга с/х угодий или, например, отслеживания лесных пожаров. Но, если речь идет о съемке городской застройки или каких-то сооружения, то съемка под большим углом может предоставить дополнительные детали, которые не будут заметны на вертикальных снимках. А еще, при удачном ракурсе такие фото весьма эффектны.
В качестве наглядного примера можно привести этот спутниковый снимок Дубая, опубликованный компаний Maxar. Он не только наглядно демонстрирует разницу в высоте между Бурдж-Халифой (828 метров) и другими небоскребами, но и попросту очень красиво смотрится.
Два снимка северокорейского реактора. Один сделан с отклонением в 5° от вертикали, а другой с отклонением в 26°.
Конечно, такая опция востребована далека не всегда. Она не слишком подходит для задач мониторинга с/х угодий или, например, отслеживания лесных пожаров. Но, если речь идет о съемке городской застройки или каких-то сооружения, то съемка под большим углом может предоставить дополнительные детали, которые не будут заметны на вертикальных снимках. А еще, при удачном ракурсе такие фото весьма эффектны.
9
Немного из разговора с моим приятелем - батюшкой. Он плохой поп - курит, матерится, чревоугодничает. Я ему говорю: "Ты поп, а грешишь.
34 комментария
Заблокировать автора
Немного из разговора с моим приятелем - батюшкой. Он плохой поп - курит, матерится, чревоугодничает. Я ему говорю: "Ты поп, а грешишь. на тебе двойной грех", а он мне целый монолог:
- Разве это грех? У нас все свелось к каким-то формальным признакам - а их-то легче всего соблюсти. Ну вот в чем грех курения? Или выпить опять же, если в меру... Христианство - оно же не про это. И ислам тоже. Что ты там ешь и пьешь - Богу до лампочки, на самом деле. Главное, что он дал нам - нравственный закон: как относиться к Нему, себе и ближнему. Он требует, прежде всего, чтобы мы воспитывали себя. А у нас все свелось к тому, что формат урока важнее получаемых знаний. Ну вот ходят люди в храм, а большинство даже Евангелие не читали. А те, кто читали - не поняли. И что происходит во время службы, они не понимают...
- Может и церковь не нужна?
- Ну тут сложный вопрос. Не то, чтобы она совсем не нужна. Раньше-то как было? Народ был неграмотный, Писание нужно было разъяснять. А сейчас все грамотные - всё доступно. Читай, разбирайся. Так не читают и не разбираются же. Батюшки сейчас уже не пастыри, а так, смотрители церкви. И это не потому, что они плохие. Прихожане такие. Приходят ребенка крестить, я пытаюсь им рассказать в чем суть и смылс таинства, а они - нам некогда. То есть, ребенка мы покрестим и пожертвование сделаем, а от нотаций ты нас избавь. Это разве христианство? Я ж говорю, все свелось к обрядам.
- Я и говорю. Не нужна.
- Если в таком виде, как сейчас, то, наверное, не нужна. Но я тебе этого не говорил, а то сана лишат - потому что сие по церковным понятиям ересь. Ну церковь изначально так устроена, что не способна подстраиваться под изменившуюся ситуацию. Это самая консервативная организация на земле. Православная, так особенно. Ну и что, что авторитет церкви падает, ну и что, что миссионерская деятельность провалена, главное, чтобы все было как испокон веку. Вспомни. к чему церковный раскол привел? Вот попробуй предложи что-то изменить - и сейчас тебя сожгут за такое. Потому что не хер выдумывать. Церковь не место для дискуссий.
- Короче, кризис...
- Хуизис. Что тебе надо от церкви? У тебя всё есть перед глазами: не убий, не укради... Что тебе тут непонятного? Все просто. А остальное - от лукавого. Я, если одному кому-то могу что-то донести, уже считаю, что день прожит не зря. Приходит один: "Батюшка, мы с родной сестрой уже пять лет не общались, даже не разговариваем". Знаешь, почему? Наследство, блядь, не поделили. Я говорю, говно ты. Тебя совесть мучает, ты ко мне приперся, а не к сестре пошел, не повинился. Чего ты от меня-то услышать хочешь? Что ты говно? И сестра твоя говно? Вот, услышал. Иди на хер отсель. И вот так у нас всё. То гордыня, то алчность, то злоба. А потом стоят в церкви крестятся с такими умными лицами. Прости, Господи, опять во грех гнева впадаю... Иди в жопу со своими провокациями...
_______
И вот я сейчас смотрю на то, как РПЦ в новостной повестке устраивает вакханалию, а сам думаю - ну как вы между собой договориться не можете-то? Храмов налепили на каждом шагу, а по итогу-то что? То у вас один секту в монастыре организовал и перешел в оппозицию к патриарху, то другой за критику в ЖЖ под церковный суд пошел. Вы там между собой вообще не разговариваете? Вы там Богу служите, или только между собой грызетесь да деньги делите? Вы вообще в курсе статистики убийств и насильственных преступлений в стране? Или вы за это не отвечаете? Может, вы, и правда, там как-то реформируетесь уже? А то от новостей о родителях, избивающих и убивающих детей, уже совсем не по себе становится. Пока у церкви не очень получается вести народ по нравственному пути. Может, потому, что как говорил один не в меру умный гражданин: "Не может человек быть слугой двух господ, иначе одному станет усердствовать а другому нерадеть. Не можете служить Богу и момоне". Возможно, есть смысл прислушаться к этим словам?
- Разве это грех? У нас все свелось к каким-то формальным признакам - а их-то легче всего соблюсти. Ну вот в чем грех курения? Или выпить опять же, если в меру... Христианство - оно же не про это. И ислам тоже. Что ты там ешь и пьешь - Богу до лампочки, на самом деле. Главное, что он дал нам - нравственный закон: как относиться к Нему, себе и ближнему. Он требует, прежде всего, чтобы мы воспитывали себя. А у нас все свелось к тому, что формат урока важнее получаемых знаний. Ну вот ходят люди в храм, а большинство даже Евангелие не читали. А те, кто читали - не поняли. И что происходит во время службы, они не понимают...
- Может и церковь не нужна?
- Ну тут сложный вопрос. Не то, чтобы она совсем не нужна. Раньше-то как было? Народ был неграмотный, Писание нужно было разъяснять. А сейчас все грамотные - всё доступно. Читай, разбирайся. Так не читают и не разбираются же. Батюшки сейчас уже не пастыри, а так, смотрители церкви. И это не потому, что они плохие. Прихожане такие. Приходят ребенка крестить, я пытаюсь им рассказать в чем суть и смылс таинства, а они - нам некогда. То есть, ребенка мы покрестим и пожертвование сделаем, а от нотаций ты нас избавь. Это разве христианство? Я ж говорю, все свелось к обрядам.
- Я и говорю. Не нужна.
- Если в таком виде, как сейчас, то, наверное, не нужна. Но я тебе этого не говорил, а то сана лишат - потому что сие по церковным понятиям ересь. Ну церковь изначально так устроена, что не способна подстраиваться под изменившуюся ситуацию. Это самая консервативная организация на земле. Православная, так особенно. Ну и что, что авторитет церкви падает, ну и что, что миссионерская деятельность провалена, главное, чтобы все было как испокон веку. Вспомни. к чему церковный раскол привел? Вот попробуй предложи что-то изменить - и сейчас тебя сожгут за такое. Потому что не хер выдумывать. Церковь не место для дискуссий.
- Короче, кризис...
- Хуизис. Что тебе надо от церкви? У тебя всё есть перед глазами: не убий, не укради... Что тебе тут непонятного? Все просто. А остальное - от лукавого. Я, если одному кому-то могу что-то донести, уже считаю, что день прожит не зря. Приходит один: "Батюшка, мы с родной сестрой уже пять лет не общались, даже не разговариваем". Знаешь, почему? Наследство, блядь, не поделили. Я говорю, говно ты. Тебя совесть мучает, ты ко мне приперся, а не к сестре пошел, не повинился. Чего ты от меня-то услышать хочешь? Что ты говно? И сестра твоя говно? Вот, услышал. Иди на хер отсель. И вот так у нас всё. То гордыня, то алчность, то злоба. А потом стоят в церкви крестятся с такими умными лицами. Прости, Господи, опять во грех гнева впадаю... Иди в жопу со своими провокациями...
_______
И вот я сейчас смотрю на то, как РПЦ в новостной повестке устраивает вакханалию, а сам думаю - ну как вы между собой договориться не можете-то? Храмов налепили на каждом шагу, а по итогу-то что? То у вас один секту в монастыре организовал и перешел в оппозицию к патриарху, то другой за критику в ЖЖ под церковный суд пошел. Вы там между собой вообще не разговариваете? Вы там Богу служите, или только между собой грызетесь да деньги делите? Вы вообще в курсе статистики убийств и насильственных преступлений в стране? Или вы за это не отвечаете? Может, вы, и правда, там как-то реформируетесь уже? А то от новостей о родителях, избивающих и убивающих детей, уже совсем не по себе становится. Пока у церкви не очень получается вести народ по нравственному пути. Может, потому, что как говорил один не в меру умный гражданин: "Не может человек быть слугой двух господ, иначе одному станет усердствовать а другому нерадеть. Не можете служить Богу и момоне". Возможно, есть смысл прислушаться к этим словам?
10
Из серии: "Как завоевать Вселенную, не привлекая внимания санитаров?" Шутка, на самом деле, под катом - важный лайфхак!
1 комментарий
Заблокировать автора
Из серии: "Как завоевать Вселенную, не привлекая внимания санитаров?" Шутка, на самом деле, под катом - важный лайфхак!
Сегодня я открою вам свой главный секрет успеха - превращения из "обычного" рядового блогера - в блогера топового, занимающего в общем рейтинге Живого Журнала почетное 148-е место (и это - только начало!)
Все началось примерно 10 недель назад, а точнее, в знаменательный день 14 октября, когда я принял судьбоносное решение стать полноправным членом жж-сообщества Wild Place! На тот момент я был рядовым блогером, находящимся в четвертой или пятой сотне рейтинга, т.е. фактически ноунеймом.
Итак, пару месяцев назад, чисто интуитивно, я вступил в новое перспективное сообщество Вайлд Плейс, руководствуясь лишь одним критерием: наличием в его рядах нескольких приятных мне людей и общей психологически комфортной атмосферой, что является не совсем характерным для большинства клубов ЖЖ, кишащих троллями, извращенцами и просто озлобленными юзерами, приходящими в сеть выплеснуть негатив на других людей!
Поскольку ВП оказался местом,
И - дело пошло! Используя колоссальную популярность Вайлд Плейса среди посетителей Живого Журнала, а также возможность неограниченного постинга в нем без премодерации, мой личный рейтинг за считанные недели взлетел к небесам и, уже недалёк тот час, когда войду в золотую сотню небожителей ресурса!
Теперь вы знаете секрет моего успеха, и что вам мешает повторить его? Вступление в Wild Place, клуб из топ-4 рейтинга ЖЖ - абсолютно свободное, постинг - немедленный и без премода! Разумеется, контент должен соответствовать минимальным требованиям художественной ценности - не входить в категорию УГ, чтобы не быть впоследствии удаленным модератором... Но, мы же собрались вместе - не для того, чтобы постить всякий треш? Удачи, мои новые сообщники!
11
СК возбудил против Навального дело о мошенничестве в особо крупном размере. ФСИН грозится отправить Навального в тюремную камеру.
39 комментариев
Заблокировать автора
СК возбудил против Навального дело о мошенничестве в особо крупном размере.
ФСИН грозится отправить Навального в тюремную камеру.
ФСБ пыталась отравить Навального…
А тролли заполонили интернет комментами, что Навальный никому не интересен, что его никто знать не знает…
Страшно подумать, что может случиться с Навальным, если его узнает вся России и он будет популярен…
Фотография Алексея Навального отсюда
12
Протодиакона Андрея Кураева лишили сана из-за поста о священнике, умершем из-за коронавируса — 
varlamov.ru
Андрей Кураев. Фото: Илона Грибовская/«Коммерсант» Суд Московской городской епархии лишил протодиакона Андрея Кураева сана.
40 комментариев
Заблокировать автора
Андрей Кураев. Фото: Илона Грибовская/«Коммерсант»
Суд Московской городской епархии лишил протодиакона Андрея Кураева сана. Такое решение принято из-за поста Кураева о настоятеле Богоявленского собора Москвы протоиерее Александре Агейкине, который умер в апреле после заражения коронавирусом.
Кураев в том посте назвал Агейкина «тупым карьеристом, сделавшим карьеру в сфере вип-сервиса», который «успел внести свой вклад в эпидемию бесстрашия». После начала пандемии Агейкин высказывался против закрытия храмов.
«Да, мы можем заболеть, но Бог способен всех нас исцелить. Если мы будем бояться болезни больше, чем Бога, то нам ничего не поможет. Жизнь в руках Бога. Можно спрятаться, забаррикадироваться, пересидеть, но это не гарантирует, что тебя не затронет болезнь», — сказал Агейкин в одном из интервью незадолго до смерти.
Суд установил в заявлениях протодиакона Андрея Кураева признаки хулы на Церковь. В решении суда также говорится о признаках клеветнической деятельности протодиакона Андрея Кураева, в частности, обвинениях Русской Православной Церкви в «организации раскола». <...>
Кураев был трижды вызван в церковный суд в установленном порядке. При этом лишь в одном случае его отказ прибыть для участия в заседании был признан обоснованным уважительной причиной (состояние здоровья).
В ответ на четвертый вызов на заседание суда, запланированного на 29 декабря 2020 года, 25 декабря Кураев направил по электронной почте сообщение следующего содержания: «Убедительно прошу перенести заседание на январь, так как в предновогодние дни Москва намертво стоит в пробках, а на метро приехать опасно из-за пандемии». 29 декабря утром протодиакон Андрей Кураев направил на имя председателя епархиального суда письмо, в котором сообщил об отказе явиться в церковный суд.
Учитывая отказ прибыть на заседание, церковный суд счел обоснованным рассмотреть дело в заочном порядке.
Московская городская епархия
Кураев заявил, что не согласен с решением суда.
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя». <...> У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа. <...>
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как «злословить, бранить, хулить, клеветать». Иными словами: «На мертвых не клевещи». Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. <...> Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. <...>
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома. Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением. Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки — на какой день после кончины уже можно? <...>
Моя неявка [в суд] вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Андрей Кураев
Решение о лишении сана вступит в силу после его одобрения патриархом Кириллом. До этого оно может быть обжаловано.
Андрей Кураев — один из самых упоминаемых в СМИ священнослужителей РПЦ. Его публичные высказывания неоднократно шли вразрез с официальной позицией руководства церкви.
Кураев был временно запрещен в служении (до решения епархиального суда) указом патриарха Кирилла в конце апреля — это произошло спустя неделю после высказываний протодиакона об Александре Агейкине.
«Медуза»
13
25 декабря 2020. Корейский термоядерный реактор KSTAR поставил мировой рекорд по удержанию высокотемпературной плазмы. на токамаке KSTAR.
17 комментариев
Заблокировать автора
25 декабря 2020. Корейский термоядерный реактор KSTAR поставил мировой рекорд по удержанию высокотемпературной плазмы. на токамаке KSTAR. Ученым удалось удерживать высокотемпературную плазму в течение 20 секунд при температуре ионов более 100 миллионов градусов.
https://www.atomic-energy.ru/news/2020/12/25/110159
KSTAR - по мировым меркам сравнительно недорогой токамак (332 миллиона долларов)
http://www.atominfo.ru/news/air2204.htm
Проблема, однако в том, что такого времени удержания недостаточно для практических целей энергетики. И за 66 лет сущест вования токамаков пока не удалось приблизиться к параметрам, требующимся для энергетического реактора
https://ru.wikipedia.org/wiki/Токамак
Отсюда вопрос, как на ваш взгляд, какой вид ядерной энергетики наиболее перспективен в перспективе ближайших 20 лет:
Примечание - расширенная формулировка вопросов:
1. Термоядерный синтез - имеется в виду синтез в длительно удерживаемой высокотемпературной плазме (в токамаках или иных ловушках)
2. Иной ядерный синтез (синтез в короткоимпульсных устройствах, либо более-менее холодный синтез, в т.ч. с использованием бор-протонной реакции, или с использованием трансмутации элементов с последующим ядерным распадом)
3. Ядерные реакции деления (будь то классические реакторы на тепловых или на быстрых нейтронах, или подкритические реакторы на любых актиноидах, в т.ч. гомогенные)
4. Ядерная энергетика не нужна - т.е ядерные станции любого вида должны быть демонтированы и более не создаваться.
5. Иной ответ - желательно указать в коментариях, какой именно.
https://www.atomic-energy.ru/news/2020/12/25/110159
KSTAR - по мировым меркам сравнительно недорогой токамак (332 миллиона долларов)
http://www.atominfo.ru/news/air2204.htm
Проблема, однако в том, что такого времени удержания недостаточно для практических целей энергетики. И за 66 лет сущест вования токамаков пока не удалось приблизиться к параметрам, требующимся для энергетического реактора
https://ru.wikipedia.org/wiki/Токамак
Отсюда вопрос, как на ваш взгляд, какой вид ядерной энергетики наиболее перспективен в перспективе ближайших 20 лет:
Примечание - расширенная формулировка вопросов:
1. Термоядерный синтез - имеется в виду синтез в длительно удерживаемой высокотемпературной плазме (в токамаках или иных ловушках)
2. Иной ядерный синтез (синтез в короткоимпульсных устройствах, либо более-менее холодный синтез, в т.ч. с использованием бор-протонной реакции, или с использованием трансмутации элементов с последующим ядерным распадом)
3. Ядерные реакции деления (будь то классические реакторы на тепловых или на быстрых нейтронах, или подкритические реакторы на любых актиноидах, в т.ч. гомогенные)
4. Ядерная энергетика не нужна - т.е ядерные станции любого вида должны быть демонтированы и более не создаваться.
5. Иной ответ - желательно указать в коментариях, какой именно.
14
Его прозвали Вини Пухом после того как он озвучил персонажа в мультике про приключения медвежонка.
2 комментария
Заблокировать автора
Его прозвали Вини Пухом после того как он озвучил персонажа в мультике про приключения медвежонка. Невероятно, Леонов был копией Пуха, маленький, толстенький, кругленький. Я больше не знаю похожих примеров, взять Папанова, он совсем не похож на волка худощавого телосложения. Гламурный Садальский совсем не похож на мужичка в валенках. Единственное что отличало Вини от актёра озвучания это то что медвежонок был голеньким а Мастер в штанах, как то облако. Но наступили суровые годы, конец века, и различить их стало невозможно.
В то время когда другие актёры отказывались снимаца даже в рекламе Евгений из за нужды был вынужден опустится практически на самое дно, снимаясь в невероятно трешовом кено девяностых.
15
Малка, вы не первый раз вставляете мой мозг на место и берете меня на ручки. После моих страданий на тему «меня никто не любииииит»
11 комментариев
Заблокировать автора
Малка, вы не первый раз вставляете мой мозг на место и берете меня на ручки.
После моих страданий на тему «меня никто не любииииит» выяснилось, что мой коллега не просто так крутился вокруг два года после моего увольнения - тащил в общие проекты, влился в компанию друзей, начал играть в те же игры, сменил имидж и проч. Случился приятный каминг-аут, омрачненный разве что фактом, что юноша в гражданском браке с двумя детьми. Месяц после моего ДР, то есть практически весь ноябрь, он вел себя как влюбленный Херубино, в середине произошла вечеринка, где он вызвал много ненужного внимания со стороны моих подвыпивших друзей и его стали активно расспрашивать и вообще всячески намекать, что пора и честь знать - бросай свою, не фиг двум бабам мозги полоскать. И мальчик приуныл. То есть свидания все так же были фееричными, но после них он начинал в вотсапе разбирать ситуа до молекулы. В последний раз я его позвала в воскресенье, думая, что он откажется, ибо семейный день, и я с чистой совестью почувствую себя обделенной и первой свалю на волю в пампасы. Так вот он приехал, привез ребенка (!), мы поехали гулять, обнимашки, снеговики, прям семейная идиллия, но есть нюанс (с). А тем же вечером затеял разговор, что все это не делает никого счастливым, и он пользуется моими желаниями, и вообще не видит смысл менять партнера (как будто ему кто-то предлагал), ибо через два года будут те же унылые яйца в профиль, а если не видно разницы, то зачем платить больше.
По этому поводу я чувствую смесь облегчения и одиночества и какого-то иррационального страха. Моя компания подраспалась, ибо держалась на моем энтузиазме во-первых, а во-вторых, с такими любопытными друзьями и врагов не надо, делать я ничего не могу - валяюсь деревянной ложкой, практически не работаю, не могу себя заставить. И вроде все нормально закончилось, кроме того, что это он меня слил, а не я его, ну да кто там считает. Но я все равно фоном кручу эту историю каждый день. Он не звонит, пытался слать какие-то картинки на следующий день, я не реагирую. Изумление вызывает то, что я не могу отцепиться от этой истории. Эйфория и облегчение сменились грустью и каким-то маньяческим залипанием, я не могу отпустить, совсем никак. Мой образ жизни позволяет не напрягаться и не переключаться примерно вообще - проще говоря, у меня много времени, нет желания осваивать хобби эти блядские, я вообще не понимаю на фига это надо. Есть какие-то слова вывести котика из состояния анабиоза и страданий по чуваку? И что это вообще было?
Я уже и замужем была, и за свои 33 года побывала во всех углах этого долбанного треугольника, так что большим сочувствием ни к себе ни к любой другой стороне не отличаюсь. У меня есть мысль и я ее думаю. И очень хочу перестать.
Если возможно, не публикуйте это на Яндексе, пожалуйста. Наш мир удивительно тесен, как это ни прискорбно.
Чувак вам, может, и нравился, но плющит вас не оттого, что ненаглядный убрался с глаз.
У вас абстиненция совсем другой природы.
Чувак сломал вам игру.
Он перехватил руль и украл вашу корону. А также выхватил из-под жопы трон, предназначавшийся не ему.
В этом сюжете ему отводилась совершенно конкретная функция - подтверждать вашу неотразимость. В рамках этой роли ему полагалось вожделеть, мечтать и терзаться от несбыточности мечт, а также совершать разные безумства, по возможности необременительные для вас.
Вместо этого чувак возомнил себя царем горы, имеющим право принимать решения. И вообще каким-то каком просочился в центр повествования, чтобы мешать вам там царить.
Взять хотя бы эту прогулку с ребенком. Это же неслыханная дерзость. Вот если бы он пошел катать с горки вашего ребенка, а вы бы любовались - вот это было бы норм. А так получилось, что это не вы его, а он вас взял в компанию. Чтобы не сказать в эскорт. Убить за такое мало, ящетаю.
И потом тоже - он, видите ли, думал-думал и чего-то там надумал. Ему положено безмолвно трепетать, а он, стало быть, думал. Мыслитель, блин.
Короче, возмутительная история. Совершенно закономерно, что вы не находите себе места.
Но вы не расстраивайтесь. Есть и хорошая новость, даже целых две.
Во-первых, вам больше не надо с ним возиться. Представьте, что он стал бы ложиться костьми и явился бы к вам с вещами. А так - нет человека, нет проблемы.
А во-вторых, вы сейчас оглядитесь вокруг и быстренько подберете на это кино другого исполнителя, и он вам все сыграет как надо.
16
Сокамерник Джеффри Эпштейна, который последним видел его живым, скончался от коронавируса месяц назад.
0 комментариев
Заблокировать автора
Сокамерник Джеффри Эпштейна, который последним видел его живым, скончался от коронавируса месяц назад.
Он же пытался сообщить журналистам об издевательсках охранников над Эпштейном.
Дело быстро замяли
.......................................................
Заключенные, совершившие сексуальные преступления, вымогали у мультимиллионера деньги , а персонал игнорировал его, поскольку он становился все более склонным к самоубийству, сообщили Daily News в эксклюзивных интервью обитатели столичного исправительного центра.
«Он говорил, что собирается убить себя, потому что правительство все равно пытается его убить», - вспоминал один из заключенных.
Шокирующие подробности о месячном пребывании Эпштейна за решеткой в нижнем Манхэттене подтвердила племянница Эфраина.
«Стоун» Рейеса, который был последним заключенным, разделившим камеру с мультимиллионером-преступником на сексуальной почве.
«Эпштейн был очень подавлен, и он сказал моему дяде, что больше не хочет жить, и мой дядя говорил ему:« Не делай этого, пока я в комнате », - сказала Анжелика Лопес The News. . «Мой дядя просто хотел уделить время и уйти».
Федеральная тюремная камера Джеффри Эпштейна и порванная простыня тюремного белья, которую он использовал, чтобы покончить с собой.
Сотрудники федерального изолятора «обращались с ним как с дерьмом. Они уложили его спать на полу. Ему не разрешили спать на кровати», - добавил Лопес.
Рейес ненадолго выбрался из тюрьмы. Он сотрудничал с агентами ФБР в расследовании самоубийства Эпштейна, был освобожден из-под стражи летом после заражения коронавирусом и умер в прошлом месяце в квартире своей матери в Бронксе. Причина еще не установлена, но Лопес сказал, что у Рейеса было много проблем со здоровьем, включая диабет и болезнь сердца.
Интервью показывают, что в тюрьме всем было известно, что один из самых известных заключенных в федеральной тюремной системе склонен к суициду. Тем не менее, Эпштейн оказался один в своей камере после того, как Рейеса перевели в другое учреждение в 8 утра 9 августа 2019 года.
Эфраин Рейес (на фото) был найден мертвым в постели 27 ноября в квартире своей матери, подтвердили в полиции Нью-Йорка. В августе 2019 года он жил в камере с Эпштейном, но, согласно записям его семьи и Бюро тюрем, его перевели.
Эфрейн Рейес (на фото) был найден мертвым в постели 27 ноября в квартире своей матери, подтвердило полиция Нью-Йорка. В августе 2019 года он жил в камере с Эпштейном, но, согласно записям его семьи и Бюро тюрем, его перевели. (Любезно предоставлено Анжелик Лопес)
На следующий день Эпштейна нашли повешенным в своей камере - самоубийство, списанное на бюрократическую халатность и халатность персонала.
Двое сокамерников Столичного исправительного центра и один бывший заключенный поделились подробностями об адских последних днях Эпштейна при условии, что они не будут идентифицированы из-за страха возмездия со стороны Управления тюрем.
Все трое были возмущены условиями в тюрьме на 700 коек, которые, по их словам, еще больше ухудшились после того, как получившее широкую огласку самоубийство высветило долговременные проблемы бюджета и персонала.
66-летний Эпштейн прибыл в тюрьму в ужасе после ареста 6 июля 2019 года. Он только что вернулся из Парижа, где у него была роскошная квартира недалеко от Триумфальной арки. У мультимиллионера, который общался с богатыми и влиятельными, появился новый дом: тюрьма, известная плесенью, грызунами и тараканами. Судья отклонил предложение Эпштейна об освобождении под залог, что повысило вероятность того, что он проведет остаток своей жизни за решеткой.
«Если эта информация верна, то ужасно, что такие условия обычно допускаются в федеральной тюрьме в тени здания федерального суда, прокуратуры США и ФБР», - сказал адвокат Эпштейна Рид Вайнгартен.
«Было бы еще хуже, если бы федеральные правоохранительные органы знали об угрозах и вымогательствах и ничего не делали для защиты Эпштейна, а боролись изо всех сил против любых условий залога, чтобы удержать его в этих условиях», - сказал Вайнгартен.
Манхэттенский исправительный центр в Нью-Йорке. (Луис С. Рибейро / для New York Daily News)
Пожилой, богатый и ожидающий суда за самое страшное преступление в тюремной культуре - торговлю несовершеннолетними в целях сексуальной эксплуатации - Эпштейн был под прицелом сокамерников, стремившихся облегчить свой кошелек или обидеть его, говорят сокамерники.
Источники сообщили The News, что он заплатил заключенным около 4000 долларов за контрабандные сотовые телефоны, некоторые из которых так и не были предоставлены.
«Сюда заходит обычный заключенный, и они автоматически предполагают, что у вас есть деньги, потому что вас только что арестовали. Они пытаются продать вам все - телефоны, электронику, камеру получше », - сказал бывший заключенный. «Когда он вошел туда, все спорили, кто его достанет. ... Его рвали налево и направо ".
Заключенные постоянно трясли его за деньги. Одни угрожали ему, другие предлагали безопасность - за определенную плату.
«Они подсовывали бумаги под дверь, [которые гласили]:« Мы собираемся убить тебя, насильник, педофил », - сказал один из сокамерников.
Бывший сокамерник добавил, что Эпштейн заплатил за защиту.
«Он давал тысячи долларов. Связь Western Union с семьями заключенных или просто встреча с семьей за пределами тюрьмы, чтобы заплатить », - сказал бывший заключенный.
Тюремная камера Джеффри Эпштейна после того, как он предположительно покончил с собой 10 августа 2019 года.
Бывший заключенный не знал, как были организованы передачи за пределами тюрьмы, но сказал, что это широко обсуждалось за решеткой и обычное явление, когда богатые заключенные прибывают в Столичный исправительный центр.
Джек Донсон, бывший сотрудник Тюремного бюро, который сейчас работает консультантом по исправительным учреждениям, сказал, что вымогательство и рэкет защиты являются обычным явлением в тюрьмах США.
«Эпштейн не исключение- это происходит повсюду», - сказал он.
Через четыре дня Эпштейна перевели в специальный жилой отсек, отделенный от остальных.
Его сокамерником в тот период был Ник Тартальоне, бывший полицейский из поместья Бриарклифф, графство Вестчестер, которому грозила смертная казнь по обвинению в убийстве четырех человек в неудачной сделке по продаже наркотиков с участием мексиканского картеля.
Ник Тартальоне, бывший полицейский и бывший сокамерник Эпштейна в MCC.
Один из сокамерников сказал, что слышал, как Тартальоне сказал извращенцу не убивать себя в его присутствии.
«Слушай, не делай здесь этого дерьма. Я иду в суд, сделай это сам, - услышал заключенный, как Тартаглионе сказал Эпштейну. «Юридический» относится к свиданиям с адвокатами в частных комнатах тюрьмы.
23 июля Эпштейн попытался повеситься на полосе простыни. Тартальоне предупредил сотрудников исправительного учреждения и, возможно, спас жизнь Эпштейну - утверждение, которое прокуратура не оспаривала.
По словам сокамерников, вскоре после этого эпизода Тартальоне был ошеломлен, услышав благодарность Эпштейна. Мутный финансист-мультимиллионер хотел оказать Тартальоне большую услугу.
«Ник возвращается:« Черт возьми, этот парень, Эпштейн, сказал мне, что прочитал все мое обвинительное заключение. Сказал мне спасибо за спасение его жизни, теперь он собирается добавить меня в свое завещание за 2 миллиона долларов », - сказал заключенный.
Ошеломленные сокамерники пошутили, что Эпштейн должен оставить им не менее 5000 долларов.
Нет никаких доказательств того, что Эпштейн заключил такую сделку. Поверенный Эпштейна и его поместья не ответил на запрос. Брюс Баркет, адвокат Тартальоне, сказал, что «абсурдно» думать, что его клиент был в завещании Эпштейна.
«Я понятия не имею, что Эпштейн говорил сокамерникам, чтобы чувствовать себя в безопасности», - сказал Баркет. «Я не могу говорить то, что Ник сказал или не сказал какому-то заключенному. Но у меня нет никаких указаний на Ника в завещании этого парня. Нуль. Если бы это было правдой, я был бы вне всякого воображения ошеломлен ».
Тем не менее, попытка самоубийства показала, что психическое состояние Эпштейна ухудшилось. Однако, по словам заключенных, сотрудникам исправительного учреждения, которым поручено поддерживать его жизнь, было все равно. По словам заключенных, охранники высмеивали проблемы со спиной Эпштейна и его просьбы о медицинской помощи.
«Он не обращается к врачу, он извращенец - я слышал, как это говорил начальник охраны», - сказал заключенный.
Эпштейн вернулся в специальный корпус, известный заключенным и персоналу как «ящик», 30 июля после краткого пребывания в изоляторе для самоубийц. Рейес, новый сокамерник Эпштейна, только что признал себя виновным в участии в бригаде наркодилеров, продававших кокаин и героин в общественном здании Бронкса.
«Он любил много читать и держался особняком. Он не был проблемным , не шумел. «Мой дядя сказал, что он хороший сокамерник», - сказала The News Лопес, племянница Рейеса.
На фотографиях, опубликованных судебно-медицинским экспертом, видны тюремная камера миллиардера-педофила Джеффри Эпштейна и порванная простыня тюремного белья, которую он якобы использовал, чтобы покончить с собой.
Рейес, который согласился сотрудничать с федеральными властями по его делу о наркотиках, беспокоился о последствиях честности с властями в отношении того, как персонал обращается с Эпштейном.
«Он был немного обеспокоен, если он скажет сотрудникам службы безопасности [Столичного исправительного центра], что охранники могут на нём отыграться. Он волновался, если они расскажут им о том, что они сделали с Эпштейном, это последует за ним и негативно повлияет на него », - сказала Лопес о своем дяде.
После своего освобождения в апреле Рейес сказал, что он скептически относится к тому, что Эпштейн мог повеситься на каркасе двухъярусной кровати, которую они делили.
«Мой дядя все время говорил, что двухъярусные кровати недостаточно высоки, чтобы делать что-то подобное. В этом не было смысла. Кровати были не такими высокими. Просто моему дяде это показалось неправильным, - сказал Лопес.
«Но он сказал, что не знает. Он не мог быть уверен. Иногда люди борются с тем, о чем мы ничего не знаем ».
https://www.nydailynews.com/new-york/ny-epstein-mcc-suicide-20201228-fk2h7hzynzburdqwb44jydllnq-story.html
Он же пытался сообщить журналистам об издевательсках охранников над Эпштейном.
Дело быстро замяли
.......................................................
Заключенные, совершившие сексуальные преступления, вымогали у мультимиллионера деньги , а персонал игнорировал его, поскольку он становился все более склонным к самоубийству, сообщили Daily News в эксклюзивных интервью обитатели столичного исправительного центра.
«Он говорил, что собирается убить себя, потому что правительство все равно пытается его убить», - вспоминал один из заключенных.
Шокирующие подробности о месячном пребывании Эпштейна за решеткой в нижнем Манхэттене подтвердила племянница Эфраина.
«Стоун» Рейеса, который был последним заключенным, разделившим камеру с мультимиллионером-преступником на сексуальной почве.
«Эпштейн был очень подавлен, и он сказал моему дяде, что больше не хочет жить, и мой дядя говорил ему:« Не делай этого, пока я в комнате », - сказала Анжелика Лопес The News. . «Мой дядя просто хотел уделить время и уйти».
Федеральная тюремная камера Джеффри Эпштейна и порванная простыня тюремного белья, которую он использовал, чтобы покончить с собой.
Сотрудники федерального изолятора «обращались с ним как с дерьмом. Они уложили его спать на полу. Ему не разрешили спать на кровати», - добавил Лопес.
Рейес ненадолго выбрался из тюрьмы. Он сотрудничал с агентами ФБР в расследовании самоубийства Эпштейна, был освобожден из-под стражи летом после заражения коронавирусом и умер в прошлом месяце в квартире своей матери в Бронксе. Причина еще не установлена, но Лопес сказал, что у Рейеса было много проблем со здоровьем, включая диабет и болезнь сердца.
Интервью показывают, что в тюрьме всем было известно, что один из самых известных заключенных в федеральной тюремной системе склонен к суициду. Тем не менее, Эпштейн оказался один в своей камере после того, как Рейеса перевели в другое учреждение в 8 утра 9 августа 2019 года.
Эфраин Рейес (на фото) был найден мертвым в постели 27 ноября в квартире своей матери, подтвердили в полиции Нью-Йорка. В августе 2019 года он жил в камере с Эпштейном, но, согласно записям его семьи и Бюро тюрем, его перевели.
Эфрейн Рейес (на фото) был найден мертвым в постели 27 ноября в квартире своей матери, подтвердило полиция Нью-Йорка. В августе 2019 года он жил в камере с Эпштейном, но, согласно записям его семьи и Бюро тюрем, его перевели. (Любезно предоставлено Анжелик Лопес)
На следующий день Эпштейна нашли повешенным в своей камере - самоубийство, списанное на бюрократическую халатность и халатность персонала.
Двое сокамерников Столичного исправительного центра и один бывший заключенный поделились подробностями об адских последних днях Эпштейна при условии, что они не будут идентифицированы из-за страха возмездия со стороны Управления тюрем.
Все трое были возмущены условиями в тюрьме на 700 коек, которые, по их словам, еще больше ухудшились после того, как получившее широкую огласку самоубийство высветило долговременные проблемы бюджета и персонала.
66-летний Эпштейн прибыл в тюрьму в ужасе после ареста 6 июля 2019 года. Он только что вернулся из Парижа, где у него была роскошная квартира недалеко от Триумфальной арки. У мультимиллионера, который общался с богатыми и влиятельными, появился новый дом: тюрьма, известная плесенью, грызунами и тараканами. Судья отклонил предложение Эпштейна об освобождении под залог, что повысило вероятность того, что он проведет остаток своей жизни за решеткой.
«Если эта информация верна, то ужасно, что такие условия обычно допускаются в федеральной тюрьме в тени здания федерального суда, прокуратуры США и ФБР», - сказал адвокат Эпштейна Рид Вайнгартен.
«Было бы еще хуже, если бы федеральные правоохранительные органы знали об угрозах и вымогательствах и ничего не делали для защиты Эпштейна, а боролись изо всех сил против любых условий залога, чтобы удержать его в этих условиях», - сказал Вайнгартен.
Манхэттенский исправительный центр в Нью-Йорке. (Луис С. Рибейро / для New York Daily News)
Пожилой, богатый и ожидающий суда за самое страшное преступление в тюремной культуре - торговлю несовершеннолетними в целях сексуальной эксплуатации - Эпштейн был под прицелом сокамерников, стремившихся облегчить свой кошелек или обидеть его, говорят сокамерники.
Источники сообщили The News, что он заплатил заключенным около 4000 долларов за контрабандные сотовые телефоны, некоторые из которых так и не были предоставлены.
«Сюда заходит обычный заключенный, и они автоматически предполагают, что у вас есть деньги, потому что вас только что арестовали. Они пытаются продать вам все - телефоны, электронику, камеру получше », - сказал бывший заключенный. «Когда он вошел туда, все спорили, кто его достанет. ... Его рвали налево и направо ".
Заключенные постоянно трясли его за деньги. Одни угрожали ему, другие предлагали безопасность - за определенную плату.
«Они подсовывали бумаги под дверь, [которые гласили]:« Мы собираемся убить тебя, насильник, педофил », - сказал один из сокамерников.
Бывший сокамерник добавил, что Эпштейн заплатил за защиту.
«Он давал тысячи долларов. Связь Western Union с семьями заключенных или просто встреча с семьей за пределами тюрьмы, чтобы заплатить », - сказал бывший заключенный.
Тюремная камера Джеффри Эпштейна после того, как он предположительно покончил с собой 10 августа 2019 года.
Бывший заключенный не знал, как были организованы передачи за пределами тюрьмы, но сказал, что это широко обсуждалось за решеткой и обычное явление, когда богатые заключенные прибывают в Столичный исправительный центр.
Джек Донсон, бывший сотрудник Тюремного бюро, который сейчас работает консультантом по исправительным учреждениям, сказал, что вымогательство и рэкет защиты являются обычным явлением в тюрьмах США.
«Эпштейн не исключение- это происходит повсюду», - сказал он.
Через четыре дня Эпштейна перевели в специальный жилой отсек, отделенный от остальных.
Его сокамерником в тот период был Ник Тартальоне, бывший полицейский из поместья Бриарклифф, графство Вестчестер, которому грозила смертная казнь по обвинению в убийстве четырех человек в неудачной сделке по продаже наркотиков с участием мексиканского картеля.
Ник Тартальоне, бывший полицейский и бывший сокамерник Эпштейна в MCC.
Один из сокамерников сказал, что слышал, как Тартальоне сказал извращенцу не убивать себя в его присутствии.
«Слушай, не делай здесь этого дерьма. Я иду в суд, сделай это сам, - услышал заключенный, как Тартаглионе сказал Эпштейну. «Юридический» относится к свиданиям с адвокатами в частных комнатах тюрьмы.
23 июля Эпштейн попытался повеситься на полосе простыни. Тартальоне предупредил сотрудников исправительного учреждения и, возможно, спас жизнь Эпштейну - утверждение, которое прокуратура не оспаривала.
По словам сокамерников, вскоре после этого эпизода Тартальоне был ошеломлен, услышав благодарность Эпштейна. Мутный финансист-мультимиллионер хотел оказать Тартальоне большую услугу.
«Ник возвращается:« Черт возьми, этот парень, Эпштейн, сказал мне, что прочитал все мое обвинительное заключение. Сказал мне спасибо за спасение его жизни, теперь он собирается добавить меня в свое завещание за 2 миллиона долларов », - сказал заключенный.
Ошеломленные сокамерники пошутили, что Эпштейн должен оставить им не менее 5000 долларов.
Нет никаких доказательств того, что Эпштейн заключил такую сделку. Поверенный Эпштейна и его поместья не ответил на запрос. Брюс Баркет, адвокат Тартальоне, сказал, что «абсурдно» думать, что его клиент был в завещании Эпштейна.
«Я понятия не имею, что Эпштейн говорил сокамерникам, чтобы чувствовать себя в безопасности», - сказал Баркет. «Я не могу говорить то, что Ник сказал или не сказал какому-то заключенному. Но у меня нет никаких указаний на Ника в завещании этого парня. Нуль. Если бы это было правдой, я был бы вне всякого воображения ошеломлен ».
Тем не менее, попытка самоубийства показала, что психическое состояние Эпштейна ухудшилось. Однако, по словам заключенных, сотрудникам исправительного учреждения, которым поручено поддерживать его жизнь, было все равно. По словам заключенных, охранники высмеивали проблемы со спиной Эпштейна и его просьбы о медицинской помощи.
«Он не обращается к врачу, он извращенец - я слышал, как это говорил начальник охраны», - сказал заключенный.
Эпштейн вернулся в специальный корпус, известный заключенным и персоналу как «ящик», 30 июля после краткого пребывания в изоляторе для самоубийц. Рейес, новый сокамерник Эпштейна, только что признал себя виновным в участии в бригаде наркодилеров, продававших кокаин и героин в общественном здании Бронкса.
«Он любил много читать и держался особняком. Он не был проблемным , не шумел. «Мой дядя сказал, что он хороший сокамерник», - сказала The News Лопес, племянница Рейеса.
На фотографиях, опубликованных судебно-медицинским экспертом, видны тюремная камера миллиардера-педофила Джеффри Эпштейна и порванная простыня тюремного белья, которую он якобы использовал, чтобы покончить с собой.
Рейес, который согласился сотрудничать с федеральными властями по его делу о наркотиках, беспокоился о последствиях честности с властями в отношении того, как персонал обращается с Эпштейном.
«Он был немного обеспокоен, если он скажет сотрудникам службы безопасности [Столичного исправительного центра], что охранники могут на нём отыграться. Он волновался, если они расскажут им о том, что они сделали с Эпштейном, это последует за ним и негативно повлияет на него », - сказала Лопес о своем дяде.
После своего освобождения в апреле Рейес сказал, что он скептически относится к тому, что Эпштейн мог повеситься на каркасе двухъярусной кровати, которую они делили.
«Мой дядя все время говорил, что двухъярусные кровати недостаточно высоки, чтобы делать что-то подобное. В этом не было смысла. Кровати были не такими высокими. Просто моему дяде это показалось неправильным, - сказал Лопес.
«Но он сказал, что не знает. Он не мог быть уверен. Иногда люди борются с тем, о чем мы ничего не знаем ».
https://www.nydailynews.com/new-york/ny-epstein-mcc-suicide-20201228-fk2h7hzynzburdqwb44jydllnq-story.html
17
"Я этого хочу. Значит, это будет". Помните великие слова Генри Форда? А приходилось ли лично проверить теорию? Мне довелось.
70 комментариев
Заблокировать автора
"Я этого хочу. Значит, это будет".
Помните великие слова Генри Форда?
А приходилось ли лично проверить теорию? Мне довелось.
Когда в 2001-м году я взяла ...
... Мусю, я, конечно, была счастлива от того, что у меня будет своя кошка, и мне не надо спрашивать разрешения взять ее и бояться, что конечно же мне не разрешат..
Но с самого начала, даже ещё будучи в автобусе, когда я везла ее с одного конца города (где взяла) на другой (где жила), она вела себя мягко говоря странновато.. А если быть точнее, то дико.
Она орала всю дорогу, пугая пассажиров, пыталась вырваться, убежать..
Дома мало что изменилось.
Нет, Муся была отличной котейкой, игривой (я даже надрессировала ее приносить клубок ниток с привязанной к нему цепочкой. Это была ее любимая игрушка, а потому я кидала, а она бежала, хватала зубами клубок и несла мне обратно, а цепочка в это время шуршала по полу, и Мусе это, кажется, очень нравилось), но она по-прежнему была дикой..
Мы ведь как себе представляем кошек? Нежными, ласковыми мурчащими созданиями..
Муся- не тот случай.
Она, конечно, мурчала, но во-первых, это было крайне-крайне редко, а во-вторых, случалось лишь тогда, когда она сама приходила ко мне. А вот так, чтобы взять ее на руки — это ни-ни! Тут же начинался приступ «автобус»: вырваться и убежать.
Так мы и жили много лет с кошкой, которая была сама по себе.. и себе на уме)..
С появлением Ромки в нашей семье Муся, правда, стала поласковее.. с ним! Не со мной! А потому я, которая в принципе никогда не была против того, что кошек может быть в доме больше, чем одна, всё чаще и чаще стала говорить о том, что всё-таки мечтаю о другой кошке (или коте), о настоящей..
В моём представлении это был Мейн-Кун!
— Почему Мейн-Кун ?— спрашивали меня муж и дети, а я тут же открывала картинку в интернете и показывая рассказывала о том, что это же так классно, иметь дома столь ОГРОМНОГО кота, которого можно будет носить на руках, обнимать, тискать.. И, наверняка, он будет ласковый и мурчащий (потому как снаряд в одну воронку дважды не падает, а значит два «дикаря» в доме быть не может). Сколько я пересмотрела объявлений о продаже котиков этой породы, выбирая мысленно своего..!
И вот мечтая о Мейн-Куне, я завела в итоге .... Тучку.
А потому что жизнь заставила. Когда, переехав в свой дом, я однажды увидела мышей, бегающих во дворе, мне поплохело..
И ориентиры тут же поменялись. Ну где Мейн-Кун, а где мышеловка?
По правде говоря, Тучка отлично справлялась (да и сейчас справляется) с той задачей, ради которой ее брали, но помимо этого, она оказалась воплощением кошачьей нежности и ласки. Да, она миниатюрная, грациозная, гладкошерстная.. Совсем не похожая внешне и по габаритам на того кота, о котором я мечтала, но это было уже совсем не важно.
А потом, как я уже рассказывала, она в возрасте одного года, принесла нам 3 котёнка, двое из которых остались жить с нами, потому как Мусенька незадолго до этого на 19-м году своей жизни ушла на радугу.
Изначально планировали оставить только одного — Тигру (даже если бы все были против, я бы его оставила, потому как влюбилась в него с первого сонного взгляда в 5 утра 22 марта, когда помогала Тучке выводить потомство на свет), но в итоге повелись на просьбы Ани и оставили ещё и Плюшу, которая, к слову, переняла часть повадок Муси (вот как? они даже не успели познакомиться лично, но это факт!).
И вот беру я на днях этого уже вполне себе взрослого почти двухлетнего кота Тигру, и понимаю, что вот же он — мой Мейн-Кун. Тот, о котором я так долго когда-то мечтала!
Огромный, тяжеленный... а какой он ласковый! Он, кажется весь день готов лежать рядом, или сверху уткнувшись в шею, при этом громко-громко мурча.
Вот так и сбылась моя мечта! Это котик, подаренный мне не кем-то из родных, а тем, на кого я по сути променяла ту самую мечту, сделав выбор в пользу черной красавицы Тучки! Наверное, это ее благодарность мне за дом и ласку. И пусть порода у Тигрули не та, про которую я прожужжала все уши родным, но он именно тот, о ком я так долго мечтала и кого так долго ждала!
18
Здравствуйте! Меня зовут Анастасия, я живу в Москве и работаю преподавателем танца.
5 комментариев
Заблокировать автора
Здравствуйте! Меня зовут Анастасия, я живу в Москве и работаю преподавателем танца. Расскажу вам про свой выходной, 28 декабря, который я посвятила отдыху, уборке дома и покупке новогодних подарков.
Под катом 51 фото.
Просыпаюсь в девять, но еще немного валяюсь в кровати: я сова, "еще минуточку" по утрам - мое все.
1.
В 9:15 совесть берет верх над ленью: кое-кому пора завтракать.
2.
Это Эмма. Весной мы с мужем прикинули, что на ближайшее время о дальних путешествиях можно забыть, и взяли собаку. У обоих собаки были в детстве и юности, и мы очень соскучились по их присутствию в доме. Эмме год, она метис лайки. Насыпаю ей корма, ставлю чайник и иду умываться. На все про все у меня минут двадцать-тридцать: собаку надо вывести погулять.
Завтракаю за компьютером чем бог послал: кусок пирога с малиной и чашка чаю.
3.
Перед выходом проверяю на всякий случай корм и пакетики, все на месте, можно идти. Сумочка для корма привезена с рождественской ярмарки в Будапеште год назад. Эх...
4.
Фейсбук напоминает мне, что ровно два года назад в этот день мы получили ключи от новой квартиры. Мы живем в новостройке на севере Москвы и не нарадуемся: очень удачно выбрали вариант. Особенно мне нравятся наши "общественные пространства": просторно и чисто, пока все новехонькое. Мы с соседями на одной волне украшательства - скоро же Новый год.
5.
6.
7.
Лифтолук
8.
В 9:50 мы на улице. Наш фасад. Мне нравится.
9.
Вот "малый выгул" - тропинка вдоль забора. На ней утром ажиотаж: все собачники гуляют. С большинством мы уже познакомились. Я пока еще не пресытилась новизной, очень ценю ощущение включенности в сообщество собаковладельцев: знаешь, с кем твоя собака дружит и не дружит, с кем играет на месте, а с кем предпочла бы побегать наперегонки. Традиционно знаешь клички собак но не имена владельцев. Мы ждем, пока уйдет подальше собака, с которой нельзя играть (не знаю, в чем дело, но хозяева просили не настаивать).
10.
У меня сегодня много времени, поэтому мы выходим из двора и идем в парк. Стараюсь там бывать с Эммой почаще - и ей интереснее, чем возле дома, и мне приятно побыть на воздухе. Около часа гуляем, немного занимаемся: выдержка, команды "ко мне" и "рядом", поиск спрятанного корма.
11.
12.
Возвращаемся домой. Надо пройти мимо машины, проверить колесо: вчера одно спустило - накачали вечером, интересно, держит ли. Минус житья в нашем квартале - вокруг кипит стройка. Вот будущая школа.
13.
С машиной вроде все ок. Отлично!
14.
На первом этаже открылся "алкомаркет", вот их новогодний декор. Забавный! Надо будет зайти.
15.
Приходим домой.
16.
Муж уже встал и параллельно с работой готовит завтрак (для меня второй, но пирог провалился в небытие). Яичница с беконом, мммммм! Оленьи рожки вчера померили на собаку, но она не оценила. Пришлось искать им другое применение.
17.
Завтракаем. Сегодня я планирую покупку новогодних подарков, поеду в ТЦ (все-все дистанционно не вышло, к сожалению). Пишу список, проверяю, есть ли в ТЦ все нужные мне магазины. Отвлекаюсь, разумеется, на соцсети и вотсап. (Кажется, нашла салон красоты, где мне сделают маникюр - за четыре дня до Нового года неожиданно везде все расписано!)
18.
На улице прояснилось, вышло солнце (ура!). Вот вторая активная стройка - восьмиуровневая парковка. Очень шумно! Все лето будили меня в восемь, но спасибо им: получилось постепенно приучить собаку гулять попозже, не в семь утра. В ноябре хотелось туда гранату кинуть - в полпервого ночи им бетон подвозят, видите ли! Но сейчас они стали повыше, и на нашем четвертом этаже не так ужасно.
19.
Собираю "вторсырье", чтобы сдать в магазины - отчасти за этим еду в ТЦ.
20.
Лук перед выходом. Муж участвует.
21.
За спиной у мужа пробковая доска с пришпиленными квитанциями из химчистки, купонами на скидки и прочими важными бумажками. Обычно на ней еще и открытки из путешествий, сейчас только присланные год назад из США. Журавли - рисунок моей подруги.
22.
Тайм-чек: 13:24. Теряю немного времени на выезде с парковки (не то чтобы заперли, но работа требуется ювелирная) и еду в сторону подарков.
23.
Перепутала пункты выдачи "Лабиринта"! Мои книги не там, куда я приехала. Разворачиваюсь через ад у метро "Ботанический сад", рассматриваю, насколько возможно, процесс строительства хорды - меня завораживают мосты и эстакады (я дочь двух инженеров все-таки). Поскольку не спешу, не нервничаю, хоть и теряю минут двадцать.
24.
Я в ТЦ впервые с марта, кажется. Фотографирую место, чтобы не потерять припаркованную машину. (Как-то раз минут двадцать искала ее на парковке "Меги" в Химках, с тех пор не полагаюсь на зрительную память.)
25.
Дальше шопинг - немного одежды для себя и мужа, подарки, подарки, подарки - косметика, чаи, спорттовары и прочее. Людей не очень много, на что я и рассчитывала в понедельник днем. На старт!
26.
В середине процесса решаю перекусить и иду в ресторанный дворик. Помимо еды это и легальная возможность снять маску и перчатки - лицо чешется. На обед - падтай с курицей и клюквенный компот (страшно сладкий, к сожалению).
27.
28.
Ну, еще в пару мест - и домой.
Тайм-чек - 17:05. Позже узнаю, что пропустила впечатляющий закат, так что даже немного обидно сейчас смотреть на эту фотографию.
29.
Еду за книгами в правильный пункт выдачи. Он недалеко от дома, где мы с мужем жили раньше. С некоторой ностальгией посматриваю за окно на район. Пока не особо что поменялось, если честно, появился только светящийся самолет на развилке Верхоянской и Летчика Бабушкина (фото нет, потому что я за рулем). Доезжаю до нужного места.
30.
Я люблю новогоднее убранство Москвы, но стараюсь не замечать его до середины декабря, а то размывается ощущение праздника. А вот сейчас самое время рассматривать и фотографировать елки и подсветку. Еще и погода совершенно новогодняя, ловлю момент!
31.
Забираю книги. В процессе оформления заказа в пункт выдачи вбегает мужик, продающий гусли (!) за 200 рублей. Ну нет, спасибо!
Эта стопка мне на весь следующий год, не иначе. (Никак не могу привыкнуть, что и читаю медленнее, чем раньше, и времени на чтение трачу намного меньше.)
32.
Возвращаюсь домой (не заехала на мойку, везде очереди, зато хватило места на парковке, ура!). Многие окна украшены гирляндами. Я свои тоже уже развесила, не дожидаясь уборки, предвкушаю, как включу все сразу.
33.
Дома разбираем трофеи. Мы любим чай, прямо сразу завариваем свежепривезенный ройбуш с черникой.
34.
Муж уходит дальше работать, а я наливаю себе еще чашечку и разглядываю купленные книги.
35.
Рабочий день окончен, и мы немного играем с собакой. Правило дома - собака не спит на диване и кровати, потому мы валяемся с ней на полу.
36.
37.
В этом году я решила, что нам нужна елка. Мы чаще всего уезжаем на Новый год куда-нибудь, и я грущу без путешествий, так что в этом году поставить живую елку было очень правильно.
38.
Подозреваю, что у нашей собаки есть воображаемые друзья, которых она пускает на свою лежанку. Иначе как объяснить ее манеру спать на самом краю?
39.
Около семи начинаю убираться. Сегодня надо разобрать поднакопившиеся в углах и на стульях вещи (в основном моя вина), резложить их по местам. Также хочу заменить занавески на "новогодние" (со звездочками, из ИКЕИ) и убраться на кухне. В уши аудиокнигу (сегодня это "Пять четвертинок апельсина" Джоан Харрис) - и вперед.
Ближе к восьми муж уводит собаку на прогулку: вечером у них тусовка на собачьей площадке, приходит вся знакомая четвероногая молодежь. Я обычно вечерами работаю, так что редко попадаю на самое веселье. Сегодня же просто холодно, и я полдня провела вне дома, потому на прогулку не иду, а продолжаю убираться.
Около девяти вспоминаю, что не ужинала, съедаю тарелку горохового супа, фото нет - оголодала. Дальше законный перерыв - валяюсь на кровати и смотрю сериал на турецком (второй год учу язык, наконец-то аудирование дается не мучительно). Смотрю "Хранителя" на "Нетфликсе" - смесь "Гарри Поттера", "Кода Да Винчи" и "Горца".
40.
Слышу лай, выглядываю на улицу. Вот второй минус нашего дома: парковка в три-четыре ряда.
41.
42.
Приходят муж и собака - нагулялись и принесли свежий хлеб (у нас отличная пекарня в соседнем корпусе), так что снова чай. Обращаю внимание на посудный разнобой, но это нормально. Я пью из маминой чашки с розами, муж - из привезенной с Родоса "кружки эгоиста": если ее держишь правой рукой, красивая роспись обращена к тебе (с другой стороны просто желтая стенка). До этого все такие кружки у меня были с росписью "к зрителю" - от пьющего, в смысле. Пиала привезена из Валь-Торанса - наше последнее (надеюсь, пока) катание в Альпах.
43.
Муж - за компьютер (наелся хлеба и решил не ужинать), я - обратно к уборке. Собираю свои танцевальные туфли из разных уголков квартиры.
44.
Очередную непарную сережку вешаю на абажур. С тех пор как это придумала, меньше расстраиваюсь от потери серег. (А теряю их регулярно, особенно зимой: люблю объемные шарфы и предпочитаю швензы без застежки, ну и вот...)
45.
Посудомойка (а еще стиральная машина и робот-пылесос) - краеугольный камень семейного счастья! И снова посуда: коричневая пиала - из Испании, синяя плошка - с Крита, охристая чашечка - из Исландии.
46.
Муж ложится спать. Я более-менее заканчиваю с кухней.
47.
Досматриваю серию "Хранителя" - десять минут осталось, не до завтра же ждать.
48.
Все, устала. Душ с лавандовым гелем - вроде после него лучше спишь. Под душем стараюсь вспомнить десяток выражений на турецком, которые сегодня услышала в сериале.
49.
Все, спать! Доброй ночи!
50.
Только выключила свет - пришло сообщение от ученицы с очень трогательным поздравлением. Отвечаю ей. В этом году многие пишут, что вспоминают 2020-й с благодарностью (за близость с семьей, слияние с природой, за здоровье свое и родителей и прочее). Удивительно, но и у меня это чувство довольно сильно, несмотря на крах многих планов. С наступающим!
51.
19
Меня сфотографировал Ыкл в дивных (подаренных им) розовых гольфах.
129 комментариев
Заблокировать автора
Меня сфотографировал Ыкл в дивных (подаренных им) розовых гольфах. Я самой себе кажусь прекрасной и невероятной (и совершенно чиканутой, как говорит мой папа), потому делюсь. Фотографию через пару часов уберу, простите заранее, не люблю этого. (вокруг бардак, но позади ёлка -- нет, до идеала мне далеко)
Обо всём остальном постараюсь скоро написать.
P.S. Оставляю до утра, но утром уберу, простите, кто не успеет.
Обо всём остальном постараюсь скоро написать.
P.S. Оставляю до утра, но утром уберу, простите, кто не успеет.
20
Мы уже упоминали, какой треш разразился в 1990-ые в Театре-студии киноактера, где к власти пришел жестокий менеджмент ( РАССЛЕДОВАНИЕ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ.
17 комментариев
Заблокировать автора
Мы уже упоминали, какой треш разразился в 1990-ые в Театре-студии киноактера, где к власти пришел жестокий менеджмент (РАССЛЕДОВАНИЕ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ. КТО УБИЛ АКТЕРА РУДНЕВА?). Руководство решило оптимизировать производство и выкинуло большую часть труппы на улицу. Сколько человеческих жертв было, сломанных судеб.
Вот рассказ еще об одной.
Актер Герман Качин (1937-1996) родился в Казани. Отец погиб на войне, мать пела в казанской оперетте. Об одаренности мальчика свидетельствует тот факт, что играть его в Казанский драматический взяли без актерского образования вообще.
Но Герман понимал, что образование нужно. Уехал в Москву и поступил во ВГИК.
Уже первые появления Качина в кино задали вектор его дальнейшей творческой судьбе, - съемки в знаменитейших картинах, часто в бессловесных ролях. Дебютировал Качин в массовке «Карнавальной ночи», продолжил карьеру танцующим стилягой в «Деле «пестрых».
На творческом распутье Герман оказался в 1961 году, когда получил сразу два предложения, - сыграть Ванюшу в экранизации толстовских «Казаков» и показаться в картине дебютанта Андрея Тарковского «Иваново детство». Качин выбрал «Казаков», фильм прошел по экрану скромно. А вот роль у Тарковского (ее сыграл в итоге Евгений Жариков), могла стать визитной карточкой Качина.
На протяжении 1960-ых Герман Качин считался перспективным, хотя его талант использовали абы как. Взять, например, 1968 год, когда у Качина, что ни фильм, то шедевр.
«Бриллиантовая рука». Вы помните журналиста, берущего интервью у отплывающего в заграничное путешествие Семена Горбункова? Больше запоминается девочка, кричащая в микрофон этого журналиста: «Мы провожаем папу!»
«Зигзаг удачи». Кто помнит молодого грузчика, сыгранного Качиным?
Учитель физкультуры в «Доживем до понедельника», - яркий такой, жизнерадостный живчик с мячиком. Но тоже ведь эпизод.
Как и курсант Хрящ из «Щита и меча».
Качин постоянно выслушивал от коллег нотации, негоже, мол, соглашаться на роли из разряда «Кушать подано». И смотря на актера, сознаешь правоту претензий. Видно, насколько Качин органичен в кадре, не скован жанровыми рамками, будучи уместен и в комедии, и в драме.
Но куда деваться? Качину приходилось содержать семью и сниматься, где пригласят. Даже если выпадали роли достойные как, например, в картинах «Мой дом – театр» или «Конец императора тайги», качественного рывка не следовало.
Самые звездные роли Качин сыграл за кадром, озвучивая мультики. Папу дяди Федора, надеюсь, помнят все. А ведь были еще Иван в «Последней невесте Змея Горыныча», тракторист Василий из «Возвращения блудного попугая».
Создается впечатление, что Качин воспринимал съемочный процесс как работу, из которой не следует делать фетиша. Адекватный творческий человек найдет применение и вне блескучего мейнстрима. Качин обожал водить машину, любил ездить на рыбалку, по телеку смотрел спортивные передачи, а вот кино игнорил.
В конце концов, за ним стоял театр с фиксированной зарплатой. Свыше тридцати лет Качин играл в студии киноактера.
Именно этот театр стал рассадником десятка трагедий. Раскол МХАТа, дрязги Таганки имели гораздо меньший эффект удара по актерам. Возможно, специфика театра при «Мосфильме» требовала раздутой труппы, ведь актеры постоянно снимались, значит, спектакль делали на несколько составов.
Свежее руководство не имело творческих амбиций Юрия Любимова, Олега Ефремова, Татьяны Дорониной. В целях оптимизации придумали сократить труппу да возложить часть обязанностей по обслуживанию здания на актеров. Так Геннадий Корольков (в Советском кино звезда первой величины) по совместительству трудился в родном театре гардеробщиком.
Качину просто пришлось уйти.
На улицу.
В 56 лет устроиться он никуда не мог. Начал попивать.
Кино стояло, страна разваливалась. Развалился и брак актера. Устав бороться с его пьянством, жена подала на развод. Какое-то время Качин жил у бывшей тещи, а потом уехал туда, откуда приехал, - к матери в Казань.
Умер, не дожив до шестидесяти.
Светлая память!
21
Что бы вы ни говорили, умереть от английского вируса все-таки не такое западло, как от китайского... — 
ecuared
ecuaredБольше, не всегда лучше, но не в этом случае......
25 комментариев
Заблокировать автора
22
События, которые сейчас происходят в Нигерии, а именно - организация массового голода под вывеской защиты от распространения коронавируса, для чего...
2 комментария
Заблокировать автора
События, которые сейчас происходят в Нигерии, а именно - организация массового голода под вывеской защиты от распространения коронавируса, для чего власти запретили поставлять продовольствие в магазины, возвращают нас к предупреждению, которое высказал руководитель Всемирной продовольственной программы ООН Дэвид Бизли на специальной сессии Генассамблеи организации. Он сообщил, что в 21 году произойдет глобальная гуманитарная катастрофа, вызванная голодом, причиной которому станет пандемия коронавируса.
Как именно коронавирус может разрушить продовольственные поставки и запасы, Бизли не уточнил. И теперь становится ясно - как. Управляемым и проектным голодом. Власти будут сами создавать ситуацию голода на своих территориях, загоняя население в социальную катастрофу. Естественно, речь не о том, чтобы убить как можно больше народа - это слишком тривиально и бессмысленно. Но голодным людям можно предложить гарантированный паек в обмен на абсолютную покорность и лояльность.
К информационному террору теперь будет добавлен и террор угрозой голодной смерти. Лояльный гражданин получит свои заветные талоны и сможет отоварить их в спецраспределителе. Нелояльный вправе умереть голодной смертью.
Нигерийские власти демонстрируют, как именно будет организован процесс. Не все идет гладко, но не ошибается тот, кто ничего не делает.
Как именно коронавирус может разрушить продовольственные поставки и запасы, Бизли не уточнил. И теперь становится ясно - как. Управляемым и проектным голодом. Власти будут сами создавать ситуацию голода на своих территориях, загоняя население в социальную катастрофу. Естественно, речь не о том, чтобы убить как можно больше народа - это слишком тривиально и бессмысленно. Но голодным людям можно предложить гарантированный паек в обмен на абсолютную покорность и лояльность.
К информационному террору теперь будет добавлен и террор угрозой голодной смерти. Лояльный гражданин получит свои заветные талоны и сможет отоварить их в спецраспределителе. Нелояльный вправе умереть голодной смертью.
Нигерийские власти демонстрируют, как именно будет организован процесс. Не все идет гладко, но не ошибается тот, кто ничего не делает.
23
Биографический фильм "Это Эдик" пока мало кто смотрел, но все уже знают, о чём он: о том, что Эдуард Успенский, создатель Чебурашки, Крокодила Гены...
110 комментариев
Заблокировать автора
Биографический фильм "Это Эдик" пока мало кто смотрел, но все уже знают, о чём он: о том, что Эдуард Успенский, создатель Чебурашки, Крокодила Гены, дяди Фёдора и прочих уютных персонажей из нашего детства, сам оказался КРОКОДИЛОМ.
Преступления Успенского чудовищны, и если бы он дожил до наших дней, его ждал бы суд в Гааге и расстрел. И теперь-то мы знаем, зачем это невменяемое чудовище изобретало таких милых персонажей - для того чтобы усыпить бдительность наивных ребятишек (и заодно - правоохранительных органов).
В связи с этим многие мои знакомые отказались смотреть сабж, опасаясь, что потом их будет тошнить от одного взгляда на почтальона Печкина и кота Матроскина. Более того, у некоторых сработало РЕТРОАКТИВНОЕ восприятие, т.е.:
- А я всегда чувствовал, что от Шарика и мамы дяди Фёдора тянет какой-то ЛОЖЬЮ и ДВУЛИЧИЕМ! И вот, оказалось, так и есть!
Спешу объявить отбой воздушной тревоги; фильм смотреть можно и нужно. Он интересен как минимум с ЭСТЕТИЧЕСКОЙ точки зрения.
Создатели серьёзно заморочились, создавая инфернальную атмосферу морального падения двуличного писателя. Но... факты, приведённые в фильме, с атмосферой несколько диссонируют.
Будет проще, если я просто озвучу главные претензии к Успенскому.
1. В 90-е, когда авторам зарабатывать стало проще, Успенский поднял дофига бабла, построил себе огромный дом и купил несколько квартир и машин. И одновременно стал меньше писать. В общем, появилось бабло - и сразу забил на творчество. Яснопонятно.
Авторы фильма сообщают нам это с печальной интонацией профессиональных бессребреников. Мол, дааа, СКАТИЛСЯ некогда хороший писатель, сгубила его корысть... такой вот омерзительный кошмар...
Какой ещё кошмар? Это СТАНДАРТНЫЙ путь любого творческого человека. Был голодный - много писал, разбогател - творчеством стал заниматься левой ногой, накупил домов и машин, расслабился. Почему именно в исполнении Успенского эта банальная история - пример духовного ПАДЕНИЯ и ПРЕДАТЕЛЬСТВА своего таланта? Вы его еще упрекните в том, что он +15 кило набрал от хорошей жизни. Это же немыслимый и невероятно редкий пример деградации, ага.
2. Успенский люто отсуживал права на своих персонажей у всех, до кого дотягивались руки. Вот ведь какой жадюга.
Блн, он долгие годы за копейки работал в СССР - при том, что его персонажи были безумно популярны. Человека просто достала несправедливость. Ему хотелось получить какую-то компенсацию за то, что он в свои лучшие молодые годы получал за своих сраных чебурашек в тысячи раз меньше, чем заслуживал, и не мог потратить деньги на красивых девок, поездки по миру и прочие радости. Лучше поздно, чем никогда. Вот он и пытался хотя бы на закате жизни получить то, что заработал.
3. Успенского вылечил от алкоголизма вождь тоталитарной секты Виктор СТОЛБУН, после чего Успенский отдал в эту секту свою дочь, и её там психологически травмировали.
Ребята, ЛЮБОЙ родитель тащит своего ребенка туда, где ребенку (по мнению родителя) будет хорошо. Это абсолютно нормально. Василий Петрович играл в футбол, добился там хороших результатов, поэтому отвёл в футбольную секцию своего сына. Сын там сломал ногу. Получается, Василий Петрович - гад и урод? Серьёзно? Все кругом прям офигеть какие идеальные родители-ПРОЗОРЛИВЦЫ, один Успенский не предвидел последствий?
И, наконец, самое СТРАШНОЕ преступление Успенского.
А... его и нет. Это ВСЁ.
То бишь фактическое наполнение сабжа совершенно безобидное, в отличие от старательно нагнетаемого УЖАСА.
В этом смысле фильм "Это Эдик" напоминает пропагандистские сюжеты государственных телеканалов, где на фоне военных маршей, ядерных взрывов и портретов Гитлера диктор мрачным голосом 20 минут вещает о том, что Трамп подал Меркель не правую, а ЛЕВУЮ руку!!! Ну всё, кабзда теперь!!!
Не, не кабзда; он всего лишь не ту руку подал.
Иными словами, хтоническая атмосфера сабжа - искусственна; с Чебурашкой и Геной всё в порядке, их создал ОБЫЧНЫЙ человек.
Преступления Успенского чудовищны, и если бы он дожил до наших дней, его ждал бы суд в Гааге и расстрел. И теперь-то мы знаем, зачем это невменяемое чудовище изобретало таких милых персонажей - для того чтобы усыпить бдительность наивных ребятишек (и заодно - правоохранительных органов).
В связи с этим многие мои знакомые отказались смотреть сабж, опасаясь, что потом их будет тошнить от одного взгляда на почтальона Печкина и кота Матроскина. Более того, у некоторых сработало РЕТРОАКТИВНОЕ восприятие, т.е.:
- А я всегда чувствовал, что от Шарика и мамы дяди Фёдора тянет какой-то ЛОЖЬЮ и ДВУЛИЧИЕМ! И вот, оказалось, так и есть!
Спешу объявить отбой воздушной тревоги; фильм смотреть можно и нужно. Он интересен как минимум с ЭСТЕТИЧЕСКОЙ точки зрения.
Создатели серьёзно заморочились, создавая инфернальную атмосферу морального падения двуличного писателя. Но... факты, приведённые в фильме, с атмосферой несколько диссонируют.
Будет проще, если я просто озвучу главные претензии к Успенскому.
1. В 90-е, когда авторам зарабатывать стало проще, Успенский поднял дофига бабла, построил себе огромный дом и купил несколько квартир и машин. И одновременно стал меньше писать. В общем, появилось бабло - и сразу забил на творчество. Яснопонятно.
Авторы фильма сообщают нам это с печальной интонацией профессиональных бессребреников. Мол, дааа, СКАТИЛСЯ некогда хороший писатель, сгубила его корысть... такой вот омерзительный кошмар...
Какой ещё кошмар? Это СТАНДАРТНЫЙ путь любого творческого человека. Был голодный - много писал, разбогател - творчеством стал заниматься левой ногой, накупил домов и машин, расслабился. Почему именно в исполнении Успенского эта банальная история - пример духовного ПАДЕНИЯ и ПРЕДАТЕЛЬСТВА своего таланта? Вы его еще упрекните в том, что он +15 кило набрал от хорошей жизни. Это же немыслимый и невероятно редкий пример деградации, ага.
2. Успенский люто отсуживал права на своих персонажей у всех, до кого дотягивались руки. Вот ведь какой жадюга.
Блн, он долгие годы за копейки работал в СССР - при том, что его персонажи были безумно популярны. Человека просто достала несправедливость. Ему хотелось получить какую-то компенсацию за то, что он в свои лучшие молодые годы получал за своих сраных чебурашек в тысячи раз меньше, чем заслуживал, и не мог потратить деньги на красивых девок, поездки по миру и прочие радости. Лучше поздно, чем никогда. Вот он и пытался хотя бы на закате жизни получить то, что заработал.
3. Успенского вылечил от алкоголизма вождь тоталитарной секты Виктор СТОЛБУН, после чего Успенский отдал в эту секту свою дочь, и её там психологически травмировали.
Ребята, ЛЮБОЙ родитель тащит своего ребенка туда, где ребенку (по мнению родителя) будет хорошо. Это абсолютно нормально. Василий Петрович играл в футбол, добился там хороших результатов, поэтому отвёл в футбольную секцию своего сына. Сын там сломал ногу. Получается, Василий Петрович - гад и урод? Серьёзно? Все кругом прям офигеть какие идеальные родители-ПРОЗОРЛИВЦЫ, один Успенский не предвидел последствий?
И, наконец, самое СТРАШНОЕ преступление Успенского.
А... его и нет. Это ВСЁ.
То бишь фактическое наполнение сабжа совершенно безобидное, в отличие от старательно нагнетаемого УЖАСА.
В этом смысле фильм "Это Эдик" напоминает пропагандистские сюжеты государственных телеканалов, где на фоне военных маршей, ядерных взрывов и портретов Гитлера диктор мрачным голосом 20 минут вещает о том, что Трамп подал Меркель не правую, а ЛЕВУЮ руку!!! Ну всё, кабзда теперь!!!
Не, не кабзда; он всего лишь не ту руку подал.
Иными словами, хтоническая атмосфера сабжа - искусственна; с Чебурашкой и Геной всё в порядке, их создал ОБЫЧНЫЙ человек.
24
Ровно 160 лет назад, 29 декабря 1860 года, в славном городе Блэквелл состоялся спуск на воду первого в мире железного парусно-парового броненосца (в...
7 комментариев
Заблокировать автора
Ровно 160 лет назад, 29 декабря 1860 года, в славном городе Блэквелл состоялся спуск на воду первого в мире железного парусно-парового броненосца (в тогдашней терминологии - бронефрегата) "Уорриор" - самого крупного и наиболее мощного на тот момент боевого корабля.
И хотя он был не лишен недостатков, Британия в очередной раз подтвердила свой статус владычицы морей и наиболее развитой в технологическом плане военно-морской державы мира. Сейчас о тех далеких временах остались лишь ностальгические воспоминания и любовно восстановленный в качестве плавучего музея "Уорриор", по которому водят экскурсии.
На заставке - любопытная фантазия венгерского художника-мариниста Радо Явора. На ней "Уорриор", присланный английским правительством на помощь американским конфедератам, сражается с эскадрой юнионистов. На первом плане - башенный броненосец "Монитор", по которому "Уорриор" вряд ли мог попасть на такой дистанции. Ему бы просто не хватило углов склонения орудий, особенно - стоящих на верхней палубе.
Однако на самом деле железному гиганту ни разу не пришлось вести огонь по врагу, а уже в 1883 году он был списан с боевой службы, разоружен и переоборудован в плавучий склад боеприпасов.
Трехмерная компьютерная модель бронефрегата, который по размерам и тоннажу превосходил все тогдашние линкоры. Его длина без бушприта составляла 127 метров, ширина по мидель-шпангоуту - 17,7 м, полное водоизмещение 9358 тонн, индикаторная мощность паровой машины - 5270 л.с.
Вооружение на момент вступления в строй: 28 68-фунтовых (восьмидюймовых) гладкоствольных дульнозарядных орудий, 10 нарезных казнозарядных 110-фунтовых (семидюймовых) орудий Армстронга и четыре 40-фунтовых (пятидюймовых) орудия того же типа. Экипаж - 705 человек.
Оригинальные архивные чертежи "Уорриора". Хорошо заметно, что внешним видом он повторял классические парусные фрегаты первой половины XIX века. И только его механическая "начинка" демонстрирует, что это - воплощение принципиально новых технологий.
Структура корпуса "Уорриора" на чертеже и в виде макета. Обратите внимание, что железные броневые плиты с пушечными портами крепились к толстой деревянной подложке, которая обеспечивала дополнительную защиту.
Компоновочная схема бронефрегата. В левом верхнем углу показан броневой каземат, закрывавший центральную часть корабля между верхней и нижней палубами.
Далее - подборка фотографий "Уорриора", воссозданного в том виде, который он имел после ввода в эксплуатацию осенью 1861 года.
"Уорриор" и сейчас выглядит очень солидно, особенно - на фоне окружающей его плавучей мелочи.
Одно из наследий "парусного дизайна" - развитый и богато украшенный кормовой балкон с большими окнами.
Собственно уорриор - носовая фигура до и после реставрации. Это одна из немногих крупных деревянных деталей корабля, у которого даже мачты и бушприт уже были сделаны из железа.
110-фунтовое орудие Армстронга с винтовым затвором.
68-фунтовые гладкоствольные дульнозарядные пушки на батарейной палубе, которая одновременно являлась матросским кубриком.
Штурвалы и компас на верхней палубе.
Штурвалы, компасы и оружейная стойка на батарейной палубе. На заднем плане - пушка Армстронга.
Капитанская каюта. Размеры впечатляют, но особой роскоши не наблюдается.
"Наши жены - пушки заряжены!" Каюта, в которой один из офицеров "Уорриора" делил жилплощадь с 68-фунтовым орудием.
Британскийй моряк всегда готов к ближнему бою. Стойка для револьверов и крепление для абордажных сабель-катласов на батарейной палубе.
Такие разные печки: слева - вылизанное до блеска котельное отделение (во время службы корабля оно, разумеется, выглядело не столь "стерильно"), а справа - камбуз.
Слева - стиральные машины с механическим приводом и отжимными валками. "Уорриор" был первым в мире военным кораблем, оснащенным этим чудом техники. Справа - матросские ванны в помывочном отсеке.
25
Председателю Церковного суда при Епархиальном совете г. Москвы протоиерею Михаилу Рязанцеву Ваше Высокопреподобие!
420 комментариев
Заблокировать автора
Председателю Церковного суда при Епархиальном совете г. Москвы
протоиерею Михаилу Рязанцеву
Ваше Высокопреподобие!
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя».
Не зная ни того, какие именно мои «предыдущие деяния» станут предметом судебного рассмотрения, ни того, нарушением каких именно норм церковного права считает их сторона обвинения (= патриарх = суд), я не могу подготовиться ни к покаянию, ни к защите.
У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа.
Поначалу я счел эту неясность обвинения простым протокольным упущением.
Но потом секретарь суда прот. Александр Миронов пояснил, что моя просьба об открытии мне доступа к материалам обвинения была рассмотрена судом, и было принято решение о ее отклонении. Также мне было сообщено об отказе в досудебной встрече с представителем суда (=обвинения) и о невозможности «досудебного примирения».
Мне также было объяснено, что я не могу придти в суд с адвокатом или экспертом в области церковного права, выступающим на моей стороне, не смогу пригласить свидетелей, а также не смогу пользоваться телефоном, интернетом, компьютером, то есть я буду лишен доступа к базам данных. Это означает, что я не смогу проверить даже те или иные приписываемые мне слова (если именно о них пойдет речь на суде), их контекст и мои же уточнения их смысла во время дискуссии в соцсетях. Тем более не смогу объяснить, на основании чего именно эти слова были мною сказаны. Не смогу оперативно найти историко-церковные и святоотеческие прецеденты. Не смогу уточнить толкования тех или иных приводимых обвинением (=судом) канонов.
Все эти отказы были мотивированы тем, что «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым» (Положение о церковном суде РПЦ, ст.5).
Однако, обвинение не может быть закрытым для самого обвиняемого. Тем более это странно, что предметом обвинения, вероятнее всего, являются как раз публично сказанные мною слова.
Сокрытие от обвиняемого сути обвинения до самого начала судебного заседания не предписано ни канонами церкви, ни современными церковными установлениями (включая «Положение о церковном суде РПЦ»), и прямо противоречит церковно-судебной практике Российской Церкви 19-го - начала 20-го веков.
Дореволюционный «Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно" (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161 - https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanonicheskoe-pravo-na-primere-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-11-21-vv/14_1).
«Предавая духовных лиц формальному епархиальному суду за проступки и преступления, подлежащие ведению этого суда, на основании полученных сведений, донесений и жалоб, епархиальное начальство производит, через доверенных духовных лиц, следствие по делу виновного. Все свои оправдания и возражения обвиняемый и причастные к делу лица вносят в следственный акт, который они прочитывают и подписывают в течение определенного срока, с письменным изъявлением своего удовлетворения или причин неудовлетворения произведенным следствием. На медлительность или неправильность действий следователей архиерею могут приноситься частные жалобы и, в случае неполучения удовлетворения от него, - Св. Синоду» (прот. Василий Певцов. Лекции по церковному праву. Пг., 1914 http://yakov.works/library/16_p/ev/tsov.htm
«Формальный суд производится исключительно следственным порядком. Назначение духовного следователя зависит от епархиального архиерея. Подсудимым и прикосновенным к делу лицам предоставляется произведенное на месте исследование прочитывать, подписывать по листам и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, и если недовольны, то почему (ст. 161). Консистория, получив следствие, рассматривает его с формальной и материальной стороны, т. е. произведено ли оно согласно с установленными формами и правилами, вполне ли обнимает и объясняет дело, и, если от подсудимых или прикосновенных к делу лиц сделаны в подписи возражения против полноты или правильности следствия, приняты ли эти возражения во внимание. Если окажутся какие-либо недостатки, то консистория предписывает дополнить следствие прежним производителям или другим (ст. 162). На медленность или неправильность действий следователей или консистории подсудимые могут приносить жалобы епархиальному архиерею, а в случае неудовлетворения от него – и самому Св. Синоду (ст. 167)» (Павлов А. С. Курс Церковного права http://acathist.ru/en/novosti/item/1230-pavlov-a-s-kurs-tserkovnogo-prava).
«Самый обряд церковного судебного процесса состоял в следующем. Обвинитель являлся в заседание суда и представлял председателю суда свой обвинительный акт и просил занести его в протокол. Председатель по прочтении приказывал нотарию исполнить просьбу обвинителя. Затем, по требованию обвинителя, постановлялось сообщить обвинительный акт обвиняемому и пригласить его явиться в суд для оправдания. Посланные прочитывали обвиняемому обвинительный акт, оставляли копию с него, называли лицо, предъявившее обвинение и приглашали явиться в суд для оправдания… По окончании следствия оно предлагается для прочтения и подписи подсудимому. В подписи подсудимый должен объяснить, доволен ли он следствием, и если не доволен, то чем именно». (Бердников И. С. Краткий курс церковного права Православной Греко-российской Церкви. Казань 1913 ч. 2, сс. 499 и 557).
Современное католическое церковное право, естественно, не то что позволяет, а предписывает «уведомление обвиняемого об обвинении и доказательствах», равно как и право на адвоката (https://worldconstitutions.ru/?p=101; см. также канон 695,2).
Почему от этих наработок церковного права надо сегодня отказываться –непонятно не только мне, но и, скажем, епархиальному собранию духовенства Орской епархии. «Церковный суд Орской епархии всегда заранее извещает обвиняемого клирика о том, какие именно обвинения выдвинуты против него. До начала судебного заседания обвиняемый получает возможность ознакомиться с материалами дела. При надежде на примирение и покаяние, с ним проводятся досудебные беседы, направленные именно на то, чтобы не доводить дело до суда. Особенно такая практика принята у нас, когда речь идет о некоторых «негладкостях» в отношениях клириков. В связи с вышеизложенным, считаем, что в ныне действующем Положении о церковном суде должна быть прописана обязанность суда - вместе с вызовом в суд сообщать обвиняемому, какие именно его поступки станут предметом рассмотрения суда, и нарушением каких именно канонов они являются». http://www.orskeparh.ru/arhivnews_view.php?id_news=1001
Из «Положения о церковном суде РПЦ» явствует, что церковный суд лишен собственной субъектности и является лишь орудием осуществления архиерейской власти (например, четверо из пяти членов московского суда назначены личными указами патриарха; все пятеро членов суда всецело зависят от патриарха же как от своего работодателя; по его распоряжению они принимают дела к рассмотрению, и патриархом же утверждаются их решения).
Различные комиссии с середины 19 века занимались проблемой реформы церковного суда. С 1916 года по этой теме работала Особая Комиссия Предсоборного Совещания. Она, равно как и Отдел Поместного собора о церковном суде, возглавлялась Сергием (Страгородским), архиепископом Владимирским и Шуйским. Соборный отдел начал свою работу 29 августа 1917 и в конце июля 1918 года представил Собору «Устав об устройстве церковного суда». Этот Устав предполагал четыре судебные инстанции (благочиннический суд, епархиальный суд, церковно-областной суд, высший церковный суд) полностью независимые от инстанций церковно-административных. В частности, «Устав» оставлял за епархиальным епископом лишь право «прокурорского надзора» над деятельностью епархиального суда, то есть право, в случае своего несогласия с его решением, направлять дело в областной суд. В списке архиереев, согласных с решением Собора первой стоит подпись св.патриарха Тихона, второй - митрополита Сергия, далее идут подписи свв. митрополита Агафангела, митрополита Кирилла (см. http://www.pravoslavie.ru/archiv/cerksud.htm).
Причем Собор постановил, что все члены епархиального суда должны быть выборными (а не назначенными), а «в судебных заседаниях присутствуют участвующие в деле лица и их поверенные и защитники» (см. Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918. Т. 3. М., 2014, с. 683 и 707).
Понятно, что нынешнее положение дел находится в резком противоречии с этим предложением авторитетнейшего из Соборов Русской Православной Церкви.
Из вышеизложенных данных (плюс из всё же имевших место моих неофициальных контактов с некоторыми членами суда) ясно следует, что на суд я вызываюсь не для того, чтобы я мог принять участие в исследовании сути и аргументов обвинения, не для судебных прений, а просто для выслушивания или уже заранее заготовленного приговора, или ультиматума.
И если по Вашему сценарию на суде я мыслюсь лишь как пассивно-молчащая и заслушивающая сторона, то и ни к чему мне личным присутствием докучать Вам и мешать исполнять возложенное на Вас послушание
Поэтому я не считаю возможным придти на ваше заседание.
Впрочем, с готовностью (и уже не в первый раз) объяснюсь по единственному озвученному пункту обвинения.
Он состоит в «публичном оскорблении памяти скончавшегося от коронавирусной инфекции настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина в день его кончины, невзирая на глубокую скорбь его жены, детей и многочисленных прихожан Богоявленского собора».
Речь, очевидно, идет об этой моей дневниковой записи:
«Первая смерть среди московских клириков. В больнице в Лапино умер протоиерей Александр Агейкин, настоятель Елоховского кафедрального собора. В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса. ("Недопротопресвитер": чтобы это понять, надо знать, что в течение полувека настоятель именно Елоховского собора был единственным в РПЦ "протопресвитером". Агейкин - первый, кто получил там настоятельство, не успев получить в придачу данный титул. И это ровным счетом ничего не говорит о нем, но лишь о мелких реформах патриарха Кирилла)».
Это – мой частный дневник (а не СМИ и не заявление для СМИ).
Это исповедальная форма изложения: «в моей памяти». Самому горько, что у меня вот такой остался осадок, такое мнение о человеке, который 15 лет назад даже был модератором моего форума. И это мое мнение не было ни новым, ни тайным (как и его оскорбительные высказывания в мой адрес).
Почему я должен менять свое мнение просто по факту кончины предмета речи и врать (то есть говорить не то, что думаю) в день его смерти?
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как "злословить, бранить, хулить, клеветать". Иными словами: "На мертвых не клевещи". Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. Клевета предполагает, что я знал, что прот. Агейкин - смиренный пастырь, лишенный какого бы то ни было угодничества начальству и карьеризма, талантливый яркий мыслитель и ученый, а я, зная все это, написал, что он... Нет, ни один нормальный суд вообще не станет квалифицировать мое акцентированно-частное мнение ("в моей памяти он останется...") как клевету. В светском праве давно уже выяснено, что не подлежат наказанию оценочные суждения, начинающиеся с фразы «По моему мнению…».
Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. Как писал знаток античных религий Ф.Зелинский: «в представлении об оставившей тело душе совмещаются два друг другу прямо противоположные: она и блаженный дух, охраняющий своих близких, но она же и страшное привидение, от которого спасаются заклятиями и чарами. Само собою разумеется, что и душа вообще благодетельная будет карать своих оскорбителей; упырь».
Протоиерея Агейкина я точно не проклинал.
Со времен князя Владимира Федоровича Одоевского формула Хилона дополняется «… ничего, кроме правды».
“Нас губит равнодушие к мошенничеству и отсюда происходящая неистовая злоба к гласности. <…> Нам так часто повторяют, и сами мы повторяем: De mortuis aut bene, aut nihil, что совестно спросить: да есть ли смысл в этой фразе? — Никто из нас, кажется, и не подумал, что если бы эта фраза была справедлива, то вся история должна бы состоять из панегириков. Может быть, это присловье ввелось и потому, что мертвый защищаться не может. Но неужели суд и драка одно и то же? Робеспьер и Меттерних, граф Иосиф де Местр и Марат, говорят, были прекрасные и преприятные в домашнем кругу люди; но неужели из того следует, что оставленные ими на земле дела и разрушительные начала должны оставаться святыми и неприкосновенными, потому что эти господа были прелюбезные люди и к тому же умерли? Неужели можно выхвалять или молчать относительно зла, сделанного напр. в Русской литературе Булгариными и Сенковскими, или напр. Аракчеевыми для целой России? — Знаменитое присловье надобно переделать так: De mortuis seu veritas, seu nihil. Это так. Ложь или даже подозрение против живого неопасны,— он сам огрызается; ложь, неопределенное подозрение против мертвого позорны. Но правда и против мертвого, и против живого — дело святое” (Из бумаг князя В.Ф. Одоевского // Русский архив. 1873 год).
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома.
Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением.
Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки – на какой день после кончины уже можно? В день, когда скончался римский папа Иоанн-Павел Второй, я смотрел европейские телеканалы. И там была волна критики: он - такой-сякой консерватор, не одобрял гомосексуальные браки, был против абортов и т.д. Так что это «правило» применяется всегда очень партийно: «наших не тронь».
Я критически отзывался об атеистах Хокинге и Данииле Гранине во дни их кончин (https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2164668-ech/ и https://diak-kuraev.livejournal.com/1649801.html). За это тоже мне отвечать перед церковным судом?
Возьмет ли на себя Ваш суд ответственность провозгласить тезис язычника Хилона нормой православного церковного права?
Бывало, что и святые, получив известие о смерти некоторых и даже святых людей, тут же отзывались о них нелицеприятно:
«Блаженный Феодорит Кирский. Письмо 180. Домну, епископу Антиохийскому, писанное после того, как умер Кирилл, епископ Александрийский.
Наконец, хотя и поздно, умер злой человек. Его, несчастного (Кирилла Александрийского), Правитель душ наших не оставил, подобно другим, далее наслаждаться тем, что кажется увеселительным, но, зная злобу этого мужа, ежедневно возраставшую и вредившую телу Церкви, отторг, словно некую язву, и отъял поношение от сынов Израиля. Отшествие его обрадовало оставшихся в живых, но опечалило, может быть, умерших; и можно опасаться, чтобы они, слишком отягченные его сообществом, опять не отослали его к нам или чтобы он не убежал от тех, которые отводят его (в подземный мир), как тиран циника Лукиана. Итак, надо позаботиться (и твоей святости нужно особенно предпринять эту поспешность) приказать обществу носильщиков умерших положить какой-нибудь величайший и тяжелейший камень на гробницу, чтобы он (Кирилл) опять сюда не пришел и снова не стал доказывать нетвердые мнения. Пусть он возвещает новые догматы находящимся в аду и пусть там разглагольствует днем и ночью, как хочет. Поэтому я плачу и рыдаю о несчастном, ибо весть о его смерти доставила мне не чистое удовольствие, а смешанное с печалью. Я радуюсь и услаждаюсь, видя общество церковное освобожденным от такого рода заразы, но печалюсь и рыдаю, помышляя, что он, жалкий, не успокоился от зол, но умер, покушаясь на большие и худшие. Но Бог наложил узду на его уста и удила на его губы. Да будет же, по молитвам твоей святости, чтобы он снискал милосердие и прощение и чтобы безмерная милость Божия победила его злобу" http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom5/1_5
Да и в Деяниях мы читаем историю про то, как апостол весьма некомплиментарно поступил со вдовой только что умершего Анании: «Но Петр сказал ей: вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут». Из этого следует, что не может быть в христианстве нормы, требующей о покойном говорить лишь комплименты - даже в присутствии вдовы и даже в день кончины ее мужа.
Не видно скорби и неосуждения и в тех словах, которыми ангел известил Иосифа Обручника о смерти царя Ирода (Мф. 2,20).
Многие православные люди сочли недопустимыми слова митрополита Смоленского Кирилла в программе «Слово пастыря», вышедшей 6 декабря 2008 года, на следующий день после смерти патриарха Алексия Второго: «Бывает так, что иногда Господь некоторое время дает Церкви некоторые испытания, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению. Это очень трудное время для Церкви. Святейший Патриарх ушел, оградив нашу Церковь от этого трудного времени».
И тогда и сейчас я считаю, что митрополит Кирилл сказал и точно и уместно.
Но он некомплиментарно отозвался о новопреставленном патриархе в телевизионной передаче, а я – всего лишь о священнике и всего лишь в своем личном дневнике.
У меня не было никаких оснований предполагать, что семья прот. Агейкина читает мой дневник, тем более в столь горький для них день. Я не верю, что в день утраты его жена, сама тоже пораженная этой болезнью, читала мой блог. Не думаю, что ей и сейчас радостно это обсуждать. Но то, что могло бы остаться просто маргинальным эпизодом, никак не коснувшимся ее мира, раздул этот патриарший указ. Где хоть одно упоминание этой моей заметки прессой до начала кампании против меня Царьградом и до патриаршего указа?
Если это сделала ультраправославная пресса - то к ней и претензии. Какой безмозглый карьерист и интриган (иного слова тут не найти) мог принести мою частную заметку безутешной вдове и зачитать ее ей? Так что лицемерные гневные упреки по поводу "оскорбления семьи в такой день" пусть они вернуте себе самим. Подло поступил тот, кто поднес семье ту мою дневниковую запись.
Но еще 2 мая (и даже ранее: 2 мая – дата публикации моего интервью МБХ-медиа, а дано оно было за несколько дней до того) и в том же моем дневнике, и в прессе я сказал: «В любом случае пользуюсь случаем и прошу прощения у семьи о. Александра в убеждении, что их память о нем радикально не похожа на мою и является самой светлой. Пусть она такой и будет» (https://mbk.news/sences/protodiakon-andrej-kuraev/+&cd=7&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b-d и https://diak-kuraev.livejournal.com/2892937.html)
Если даже и считать те мои исповедальные слова про прот. Агейкина церковно-правовым нарушением (какого канона?), то, наверно, суд мог бы обратить внимание и на то, что я сразу принес извинения за них и на то, что уже 8 месяцев я отбываю за них же наказание (запрет в служении). И если это же обвинение будет повторено в решении Вашего суда, то это станет полным юридическим нонсенсом: двойное наказание за одно и то же "преступление".
Но если канонического нарушения в этих моих словах все же нет – то не последует ли суд 130-му правилу Карфагенского собора: «Постановлено и сие: когда на состоящих в клире доносители представляют многие обвинения, и одно из них, о котором, во-первых, происходило расследование, не могло быть доказано, то после сего прочие обвинения да не приемлются». «Если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб против одного и того же духовного лица, и первая из них, как не имеющая доказательств, будет опровергнута, то, согласно постановлению правила, не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб» (Толкование Вальсамона в Алфавитной Синтагме, III,599).
А раз я не приду на заседание вашего суда, наверно, нелишним будет уточнить смысл термина контумация.
«Положение о церковном суде» говорит: «В случае если характер переданного на рассмотрение церковного суда дела может повлечь за собой запрещение в священнослужении или извержение из сана, церковный суд в случае неявки на заседание обвиняемого лица откладывает рассмотрение дела до двух раз. Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз (при том, что причины неявки окажутся неуважительными) церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть можно не являться на суд "по уважительной причине".
Но список причин, которые могут быть приняты как «уважительные», отсутствует. Я таковой считаю не-предъявление обвинения до начала судебного заседания вопреки моим многократным письменным и публичным просьбам.
Что ж, придется мне совершить contumacia.
Контумация (лат. - неповиновение). Непослушание, неявка в суд обвиненного. Она влечет за собой контумационный приговор, то есть приговор, выносимый судом в отсутствие обвиняемого, который не воспользовался своим правом на защиту в суде, зная, что contumacia cumulat poenam (упорство усугубляет наказание).
«Если истец или ответчик не являлись к предусмотренному сроку, судья назначал новое заседание, и так — три раза. После третьего безуспешного назначения судья выносил приговор об ущербе отсутствующей стороне (контумация). Сторона, приглашенная, но не явившаяся в срок, не имела права опротестовать приговор: contumax non appellat. Однако, допускалась аппеляция приговора при нарушении правил ведения процесса и по причинам, указывающим на отсутствие контумации». https://infopedia.su/17x8019.html
Но и тут есть опять расхождение пониманий.
В современном светском праве контумация всего лишь разрешает суду продолжать свою работу при неявке обвиняемого. Конечно, обвиняемый, не придя в суд, осложняет свою защиту. Но сама по себе контумация не содержит состава вины, не является правонарушением и не становится основанием для приговора и поводом для наказания. (см. https://it.wikipedia.org/wiki/Contumacia)
Причем контумация предполагается только для гражданских процессов. Уголовно-процессуальный кодекс РФ (ст 247) строго запрещает вести судебное заседание без обвиняемого и защитника. С другой стороны, гражданский кодекс не знает никаких «обвиняемых»; там есть лишь «стороны», одна из которых - «ответчик».
Вновь читаем «Положение о церковном суде РПЦ»:
«Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз, церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть тут неявка также просто не становится помехой для рассмотрения ранее возбужденного дела, но не становится новым пунктом обвинения.
В средневековом толковании Вальсамона на 74-е апостольское правило вроде похоже: «однакоже не явится на суд, то он должен подвергнуться суду и при одной стороне (то есть обвиняющей), и может подвергнуться извержению».
Фраза «может подвергнуться извержению» вовсе не то же самое, что «должен подвергнуться извержению».
Но в целом в сегодняшних церковных пересудах считается, что само по себе троекратное отклонение вызова в суд есть каноническое нарушение, само по себе заслуживающее извержения из сана. Мол, суд может даже не приступать к рассмотрению предыдущих обвинений по существу.
Используется при этом русский перевод из того же Вальсамона: «обвиняемого епископа должно вызывать в суд тремя узаконенными повестками, и после того уже осуждать за неповиновение».
Однако, это не более чем капризы русского перевода, который не распознал технический термин. «Осуждать за неповиновение» - Και ούτως εξ απειθείας καταδικάζεσθαι - это всё тот же «контумационный приговор», греческая калька с термина римского права. В латинском тексте Вальсамона стоит et ita propter contumacem condemnari.
(см.
https://books.google.ru/books?id=RQTkybvjjCEC&pg=PA187&lpg=PA187&dq=%CE%9A%CE%B1%CE%B9+%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82+%CE%B5%CE%BE+%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&source=bl&ots=Hd3rxoUvV2&sig=ACfU3U2IUGITAC-qpoogIdpZDnfZl-Ap5A&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjB1Y_K8dTtAhXjsIsKHVtYCKYQ6AEwAHoECAEQAg#v=onepage&q=%CE%9A%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CE%BE%20%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&f=false).
В современном греческом праве контумация это απειθεία.
Так что ни канон, ни его толкование Вальсамоном не содержат нормы, наказывающей за саму неявку в суд.
Это значит, что моя неявка вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Свт. Иоанн Златоуст на четырехкратные приглашения явиться на Собор ответил отказом. В итоге Собор низложил свт. Иоанна Златоуста по единственному обвинению - в неявке. (см.
https://www.pravenc.ru/text/2057126.html#part_11 и https://drevo-info.ru/articles/13679110.html).
Первое послание собора Златоусту было очень похоже на Ваш вызов, обращенный ко мне: "мы приняли против тебя жалобы, содержащие множество преступлений. Итак, явись" (Палладий. Диалог, 8). Сами жалобы и жалобщики при этом не назывались.
Св. Златоуст отводил Феофила, Севериана, Акакия и Антиоха как своих судей, поскольку они были его личными врагами: «Если же кто-либо обвинил меня, и вы хотите, чтобы я пришел, удалите из вашего собрания моих явных врагов, которые из пренебрежения делали зло против меня. А если они обвинители, то пусть они покажут свои обвинения, чтобы я знал, каким образом мне готовиться к борьбе против противников или против судей, и я, без сомнения, приду не только к вашей любви, но и на вселенский собор. Так что знайте, если вы и тысячу раз будете обращаться ко мне, больше ничего от меня не услышите».
В отсутствие таких судей Иоанн готов был явиться не только на этот, но и на Вселенский Собор. (Сегодня Положение запрещает обвиняемому отводить судей).
Обвинители Златоуста «содеяв акты собора безобидней паутины только для вида, выносят приговор против блаженного, ни лица которого не видели, ни голоса не слышали, в один день доведя до конца злое дело, замышляемое в течение долгого времени, ибо неукротимо диавольское стремление, не оставляющее места рассуждению, послав императору заранее составленные обвинения: "Поскольку Иоанн, обвиненный в неких злых делах, сознательно не пожелал явиться в суд, законы такового человека низлагают, что и исполнено. Жалобы же на него содержат и обвинения даже в оскорблении величества. Итак, Ваше Благочестие да прикажет изгнать его насильственно и предать суду за оскорбление величества, поскольку нам не подобает этого требовать"».
Игнорировал вызов на патриарший суд преп. Феодор Студит. Не приходили на суд митрополита Сергия и его синода русские исповедники 20 века – и оказались святыми. Это я просто к тому, что в истории церкви можно найти очень разные прецеденты, но нельзя найти канона, согласно которому неявка на суд является преступлением.
Воспринимая Вас, о. Михаил, как доверенное лицо патриарха Кирилла, прошу Вас передать Его Святейшеству, что каким бы ни был приговор епархиального суда, он не повлияет на мою конфессиональную и юрисдикционную идентичность. Я не отправлюсь на поиски «истинно-православной» или «подлинно-христианской» церкви.
Кажется, мои представления о пределах патриаршей власти и компетентности не совпадают с представлениями об этом самого патриарха Кирилла. Не считая его камертоном для своей совести, я, тем не менее, считаю его возглавителем богослужебной литургической общины г. Москвы, который вполне правомочен распоряжаться богослужебным функционалом ее членов. Соответственно, когда патриарх понудил меня к более частой службе (епитимийному сорокоусту в Новоспасском монастыре; кстати, тоже без объявления, за что именно) – я это без всякого ропота исполнил. Когда патриарх, напротив, запретил мне служить – я опять же немедленно послушался этого его повеления.
Недостойный протодиакон Андрей Кураев
***
это письмо я отправил секретарю суда на электронную почту утром 29 декабря. Заседание суда было назначено на 15 часов.
протоиерею Михаилу Рязанцеву
Ваше Высокопреподобие!
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя».
Не зная ни того, какие именно мои «предыдущие деяния» станут предметом судебного рассмотрения, ни того, нарушением каких именно норм церковного права считает их сторона обвинения (= патриарх = суд), я не могу подготовиться ни к покаянию, ни к защите.
У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа.
Поначалу я счел эту неясность обвинения простым протокольным упущением.
Но потом секретарь суда прот. Александр Миронов пояснил, что моя просьба об открытии мне доступа к материалам обвинения была рассмотрена судом, и было принято решение о ее отклонении. Также мне было сообщено об отказе в досудебной встрече с представителем суда (=обвинения) и о невозможности «досудебного примирения».
Мне также было объяснено, что я не могу придти в суд с адвокатом или экспертом в области церковного права, выступающим на моей стороне, не смогу пригласить свидетелей, а также не смогу пользоваться телефоном, интернетом, компьютером, то есть я буду лишен доступа к базам данных. Это означает, что я не смогу проверить даже те или иные приписываемые мне слова (если именно о них пойдет речь на суде), их контекст и мои же уточнения их смысла во время дискуссии в соцсетях. Тем более не смогу объяснить, на основании чего именно эти слова были мною сказаны. Не смогу оперативно найти историко-церковные и святоотеческие прецеденты. Не смогу уточнить толкования тех или иных приводимых обвинением (=судом) канонов.
Все эти отказы были мотивированы тем, что «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым» (Положение о церковном суде РПЦ, ст.5).
Однако, обвинение не может быть закрытым для самого обвиняемого. Тем более это странно, что предметом обвинения, вероятнее всего, являются как раз публично сказанные мною слова.
Сокрытие от обвиняемого сути обвинения до самого начала судебного заседания не предписано ни канонами церкви, ни современными церковными установлениями (включая «Положение о церковном суде РПЦ»), и прямо противоречит церковно-судебной практике Российской Церкви 19-го - начала 20-го веков.
Дореволюционный «Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно" (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161 - https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanonicheskoe-pravo-na-primere-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-11-21-vv/14_1).
«Предавая духовных лиц формальному епархиальному суду за проступки и преступления, подлежащие ведению этого суда, на основании полученных сведений, донесений и жалоб, епархиальное начальство производит, через доверенных духовных лиц, следствие по делу виновного. Все свои оправдания и возражения обвиняемый и причастные к делу лица вносят в следственный акт, который они прочитывают и подписывают в течение определенного срока, с письменным изъявлением своего удовлетворения или причин неудовлетворения произведенным следствием. На медлительность или неправильность действий следователей архиерею могут приноситься частные жалобы и, в случае неполучения удовлетворения от него, - Св. Синоду» (прот. Василий Певцов. Лекции по церковному праву. Пг., 1914 http://yakov.works/library/16_p/ev/tsov.htm
«Формальный суд производится исключительно следственным порядком. Назначение духовного следователя зависит от епархиального архиерея. Подсудимым и прикосновенным к делу лицам предоставляется произведенное на месте исследование прочитывать, подписывать по листам и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, и если недовольны, то почему (ст. 161). Консистория, получив следствие, рассматривает его с формальной и материальной стороны, т. е. произведено ли оно согласно с установленными формами и правилами, вполне ли обнимает и объясняет дело, и, если от подсудимых или прикосновенных к делу лиц сделаны в подписи возражения против полноты или правильности следствия, приняты ли эти возражения во внимание. Если окажутся какие-либо недостатки, то консистория предписывает дополнить следствие прежним производителям или другим (ст. 162). На медленность или неправильность действий следователей или консистории подсудимые могут приносить жалобы епархиальному архиерею, а в случае неудовлетворения от него – и самому Св. Синоду (ст. 167)» (Павлов А. С. Курс Церковного права http://acathist.ru/en/novosti/item/1230-pavlov-a-s-kurs-tserkovnogo-prava).
«Самый обряд церковного судебного процесса состоял в следующем. Обвинитель являлся в заседание суда и представлял председателю суда свой обвинительный акт и просил занести его в протокол. Председатель по прочтении приказывал нотарию исполнить просьбу обвинителя. Затем, по требованию обвинителя, постановлялось сообщить обвинительный акт обвиняемому и пригласить его явиться в суд для оправдания. Посланные прочитывали обвиняемому обвинительный акт, оставляли копию с него, называли лицо, предъявившее обвинение и приглашали явиться в суд для оправдания… По окончании следствия оно предлагается для прочтения и подписи подсудимому. В подписи подсудимый должен объяснить, доволен ли он следствием, и если не доволен, то чем именно». (Бердников И. С. Краткий курс церковного права Православной Греко-российской Церкви. Казань 1913 ч. 2, сс. 499 и 557).
Современное католическое церковное право, естественно, не то что позволяет, а предписывает «уведомление обвиняемого об обвинении и доказательствах», равно как и право на адвоката (https://worldconstitutions.ru/?p=101; см. также канон 695,2).
Почему от этих наработок церковного права надо сегодня отказываться –непонятно не только мне, но и, скажем, епархиальному собранию духовенства Орской епархии. «Церковный суд Орской епархии всегда заранее извещает обвиняемого клирика о том, какие именно обвинения выдвинуты против него. До начала судебного заседания обвиняемый получает возможность ознакомиться с материалами дела. При надежде на примирение и покаяние, с ним проводятся досудебные беседы, направленные именно на то, чтобы не доводить дело до суда. Особенно такая практика принята у нас, когда речь идет о некоторых «негладкостях» в отношениях клириков. В связи с вышеизложенным, считаем, что в ныне действующем Положении о церковном суде должна быть прописана обязанность суда - вместе с вызовом в суд сообщать обвиняемому, какие именно его поступки станут предметом рассмотрения суда, и нарушением каких именно канонов они являются». http://www.orskeparh.ru/arhivnews_view.php?id_news=1001
Из «Положения о церковном суде РПЦ» явствует, что церковный суд лишен собственной субъектности и является лишь орудием осуществления архиерейской власти (например, четверо из пяти членов московского суда назначены личными указами патриарха; все пятеро членов суда всецело зависят от патриарха же как от своего работодателя; по его распоряжению они принимают дела к рассмотрению, и патриархом же утверждаются их решения).
Различные комиссии с середины 19 века занимались проблемой реформы церковного суда. С 1916 года по этой теме работала Особая Комиссия Предсоборного Совещания. Она, равно как и Отдел Поместного собора о церковном суде, возглавлялась Сергием (Страгородским), архиепископом Владимирским и Шуйским. Соборный отдел начал свою работу 29 августа 1917 и в конце июля 1918 года представил Собору «Устав об устройстве церковного суда». Этот Устав предполагал четыре судебные инстанции (благочиннический суд, епархиальный суд, церковно-областной суд, высший церковный суд) полностью независимые от инстанций церковно-административных. В частности, «Устав» оставлял за епархиальным епископом лишь право «прокурорского надзора» над деятельностью епархиального суда, то есть право, в случае своего несогласия с его решением, направлять дело в областной суд. В списке архиереев, согласных с решением Собора первой стоит подпись св.патриарха Тихона, второй - митрополита Сергия, далее идут подписи свв. митрополита Агафангела, митрополита Кирилла (см. http://www.pravoslavie.ru/archiv/cerksud.htm).
Причем Собор постановил, что все члены епархиального суда должны быть выборными (а не назначенными), а «в судебных заседаниях присутствуют участвующие в деле лица и их поверенные и защитники» (см. Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918. Т. 3. М., 2014, с. 683 и 707).
Понятно, что нынешнее положение дел находится в резком противоречии с этим предложением авторитетнейшего из Соборов Русской Православной Церкви.
Из вышеизложенных данных (плюс из всё же имевших место моих неофициальных контактов с некоторыми членами суда) ясно следует, что на суд я вызываюсь не для того, чтобы я мог принять участие в исследовании сути и аргументов обвинения, не для судебных прений, а просто для выслушивания или уже заранее заготовленного приговора, или ультиматума.
И если по Вашему сценарию на суде я мыслюсь лишь как пассивно-молчащая и заслушивающая сторона, то и ни к чему мне личным присутствием докучать Вам и мешать исполнять возложенное на Вас послушание
Поэтому я не считаю возможным придти на ваше заседание.
Впрочем, с готовностью (и уже не в первый раз) объяснюсь по единственному озвученному пункту обвинения.
Он состоит в «публичном оскорблении памяти скончавшегося от коронавирусной инфекции настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина в день его кончины, невзирая на глубокую скорбь его жены, детей и многочисленных прихожан Богоявленского собора».
Речь, очевидно, идет об этой моей дневниковой записи:
«Первая смерть среди московских клириков. В больнице в Лапино умер протоиерей Александр Агейкин, настоятель Елоховского кафедрального собора. В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса. ("Недопротопресвитер": чтобы это понять, надо знать, что в течение полувека настоятель именно Елоховского собора был единственным в РПЦ "протопресвитером". Агейкин - первый, кто получил там настоятельство, не успев получить в придачу данный титул. И это ровным счетом ничего не говорит о нем, но лишь о мелких реформах патриарха Кирилла)».
Это – мой частный дневник (а не СМИ и не заявление для СМИ).
Это исповедальная форма изложения: «в моей памяти». Самому горько, что у меня вот такой остался осадок, такое мнение о человеке, который 15 лет назад даже был модератором моего форума. И это мое мнение не было ни новым, ни тайным (как и его оскорбительные высказывания в мой адрес).
Почему я должен менять свое мнение просто по факту кончины предмета речи и врать (то есть говорить не то, что думаю) в день его смерти?
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как "злословить, бранить, хулить, клеветать". Иными словами: "На мертвых не клевещи". Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. Клевета предполагает, что я знал, что прот. Агейкин - смиренный пастырь, лишенный какого бы то ни было угодничества начальству и карьеризма, талантливый яркий мыслитель и ученый, а я, зная все это, написал, что он... Нет, ни один нормальный суд вообще не станет квалифицировать мое акцентированно-частное мнение ("в моей памяти он останется...") как клевету. В светском праве давно уже выяснено, что не подлежат наказанию оценочные суждения, начинающиеся с фразы «По моему мнению…».
Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. Как писал знаток античных религий Ф.Зелинский: «в представлении об оставившей тело душе совмещаются два друг другу прямо противоположные: она и блаженный дух, охраняющий своих близких, но она же и страшное привидение, от которого спасаются заклятиями и чарами. Само собою разумеется, что и душа вообще благодетельная будет карать своих оскорбителей; упырь».
Протоиерея Агейкина я точно не проклинал.
Со времен князя Владимира Федоровича Одоевского формула Хилона дополняется «… ничего, кроме правды».
“Нас губит равнодушие к мошенничеству и отсюда происходящая неистовая злоба к гласности. <…> Нам так часто повторяют, и сами мы повторяем: De mortuis aut bene, aut nihil, что совестно спросить: да есть ли смысл в этой фразе? — Никто из нас, кажется, и не подумал, что если бы эта фраза была справедлива, то вся история должна бы состоять из панегириков. Может быть, это присловье ввелось и потому, что мертвый защищаться не может. Но неужели суд и драка одно и то же? Робеспьер и Меттерних, граф Иосиф де Местр и Марат, говорят, были прекрасные и преприятные в домашнем кругу люди; но неужели из того следует, что оставленные ими на земле дела и разрушительные начала должны оставаться святыми и неприкосновенными, потому что эти господа были прелюбезные люди и к тому же умерли? Неужели можно выхвалять или молчать относительно зла, сделанного напр. в Русской литературе Булгариными и Сенковскими, или напр. Аракчеевыми для целой России? — Знаменитое присловье надобно переделать так: De mortuis seu veritas, seu nihil. Это так. Ложь или даже подозрение против живого неопасны,— он сам огрызается; ложь, неопределенное подозрение против мертвого позорны. Но правда и против мертвого, и против живого — дело святое” (Из бумаг князя В.Ф. Одоевского // Русский архив. 1873 год).
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома.
Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением.
Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки – на какой день после кончины уже можно? В день, когда скончался римский папа Иоанн-Павел Второй, я смотрел европейские телеканалы. И там была волна критики: он - такой-сякой консерватор, не одобрял гомосексуальные браки, был против абортов и т.д. Так что это «правило» применяется всегда очень партийно: «наших не тронь».
Я критически отзывался об атеистах Хокинге и Данииле Гранине во дни их кончин (https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2164668-ech/ и https://diak-kuraev.livejournal.com/1649801.html). За это тоже мне отвечать перед церковным судом?
Возьмет ли на себя Ваш суд ответственность провозгласить тезис язычника Хилона нормой православного церковного права?
Бывало, что и святые, получив известие о смерти некоторых и даже святых людей, тут же отзывались о них нелицеприятно:
«Блаженный Феодорит Кирский. Письмо 180. Домну, епископу Антиохийскому, писанное после того, как умер Кирилл, епископ Александрийский.
Наконец, хотя и поздно, умер злой человек. Его, несчастного (Кирилла Александрийского), Правитель душ наших не оставил, подобно другим, далее наслаждаться тем, что кажется увеселительным, но, зная злобу этого мужа, ежедневно возраставшую и вредившую телу Церкви, отторг, словно некую язву, и отъял поношение от сынов Израиля. Отшествие его обрадовало оставшихся в живых, но опечалило, может быть, умерших; и можно опасаться, чтобы они, слишком отягченные его сообществом, опять не отослали его к нам или чтобы он не убежал от тех, которые отводят его (в подземный мир), как тиран циника Лукиана. Итак, надо позаботиться (и твоей святости нужно особенно предпринять эту поспешность) приказать обществу носильщиков умерших положить какой-нибудь величайший и тяжелейший камень на гробницу, чтобы он (Кирилл) опять сюда не пришел и снова не стал доказывать нетвердые мнения. Пусть он возвещает новые догматы находящимся в аду и пусть там разглагольствует днем и ночью, как хочет. Поэтому я плачу и рыдаю о несчастном, ибо весть о его смерти доставила мне не чистое удовольствие, а смешанное с печалью. Я радуюсь и услаждаюсь, видя общество церковное освобожденным от такого рода заразы, но печалюсь и рыдаю, помышляя, что он, жалкий, не успокоился от зол, но умер, покушаясь на большие и худшие. Но Бог наложил узду на его уста и удила на его губы. Да будет же, по молитвам твоей святости, чтобы он снискал милосердие и прощение и чтобы безмерная милость Божия победила его злобу" http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom5/1_5
Да и в Деяниях мы читаем историю про то, как апостол весьма некомплиментарно поступил со вдовой только что умершего Анании: «Но Петр сказал ей: вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут». Из этого следует, что не может быть в христианстве нормы, требующей о покойном говорить лишь комплименты - даже в присутствии вдовы и даже в день кончины ее мужа.
Не видно скорби и неосуждения и в тех словах, которыми ангел известил Иосифа Обручника о смерти царя Ирода (Мф. 2,20).
Многие православные люди сочли недопустимыми слова митрополита Смоленского Кирилла в программе «Слово пастыря», вышедшей 6 декабря 2008 года, на следующий день после смерти патриарха Алексия Второго: «Бывает так, что иногда Господь некоторое время дает Церкви некоторые испытания, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению. Это очень трудное время для Церкви. Святейший Патриарх ушел, оградив нашу Церковь от этого трудного времени».
И тогда и сейчас я считаю, что митрополит Кирилл сказал и точно и уместно.
Но он некомплиментарно отозвался о новопреставленном патриархе в телевизионной передаче, а я – всего лишь о священнике и всего лишь в своем личном дневнике.
У меня не было никаких оснований предполагать, что семья прот. Агейкина читает мой дневник, тем более в столь горький для них день. Я не верю, что в день утраты его жена, сама тоже пораженная этой болезнью, читала мой блог. Не думаю, что ей и сейчас радостно это обсуждать. Но то, что могло бы остаться просто маргинальным эпизодом, никак не коснувшимся ее мира, раздул этот патриарший указ. Где хоть одно упоминание этой моей заметки прессой до начала кампании против меня Царьградом и до патриаршего указа?
Если это сделала ультраправославная пресса - то к ней и претензии. Какой безмозглый карьерист и интриган (иного слова тут не найти) мог принести мою частную заметку безутешной вдове и зачитать ее ей? Так что лицемерные гневные упреки по поводу "оскорбления семьи в такой день" пусть они вернуте себе самим. Подло поступил тот, кто поднес семье ту мою дневниковую запись.
Но еще 2 мая (и даже ранее: 2 мая – дата публикации моего интервью МБХ-медиа, а дано оно было за несколько дней до того) и в том же моем дневнике, и в прессе я сказал: «В любом случае пользуюсь случаем и прошу прощения у семьи о. Александра в убеждении, что их память о нем радикально не похожа на мою и является самой светлой. Пусть она такой и будет» (https://mbk.news/sences/protodiakon-andrej-kuraev/+&cd=7&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b-d и https://diak-kuraev.livejournal.com/2892937.html)
Если даже и считать те мои исповедальные слова про прот. Агейкина церковно-правовым нарушением (какого канона?), то, наверно, суд мог бы обратить внимание и на то, что я сразу принес извинения за них и на то, что уже 8 месяцев я отбываю за них же наказание (запрет в служении). И если это же обвинение будет повторено в решении Вашего суда, то это станет полным юридическим нонсенсом: двойное наказание за одно и то же "преступление".
Но если канонического нарушения в этих моих словах все же нет – то не последует ли суд 130-му правилу Карфагенского собора: «Постановлено и сие: когда на состоящих в клире доносители представляют многие обвинения, и одно из них, о котором, во-первых, происходило расследование, не могло быть доказано, то после сего прочие обвинения да не приемлются». «Если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб против одного и того же духовного лица, и первая из них, как не имеющая доказательств, будет опровергнута, то, согласно постановлению правила, не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб» (Толкование Вальсамона в Алфавитной Синтагме, III,599).
А раз я не приду на заседание вашего суда, наверно, нелишним будет уточнить смысл термина контумация.
«Положение о церковном суде» говорит: «В случае если характер переданного на рассмотрение церковного суда дела может повлечь за собой запрещение в священнослужении или извержение из сана, церковный суд в случае неявки на заседание обвиняемого лица откладывает рассмотрение дела до двух раз. Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз (при том, что причины неявки окажутся неуважительными) церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть можно не являться на суд "по уважительной причине".
Но список причин, которые могут быть приняты как «уважительные», отсутствует. Я таковой считаю не-предъявление обвинения до начала судебного заседания вопреки моим многократным письменным и публичным просьбам.
Что ж, придется мне совершить contumacia.
Контумация (лат. - неповиновение). Непослушание, неявка в суд обвиненного. Она влечет за собой контумационный приговор, то есть приговор, выносимый судом в отсутствие обвиняемого, который не воспользовался своим правом на защиту в суде, зная, что contumacia cumulat poenam (упорство усугубляет наказание).
«Если истец или ответчик не являлись к предусмотренному сроку, судья назначал новое заседание, и так — три раза. После третьего безуспешного назначения судья выносил приговор об ущербе отсутствующей стороне (контумация). Сторона, приглашенная, но не явившаяся в срок, не имела права опротестовать приговор: contumax non appellat. Однако, допускалась аппеляция приговора при нарушении правил ведения процесса и по причинам, указывающим на отсутствие контумации». https://infopedia.su/17x8019.html
Но и тут есть опять расхождение пониманий.
В современном светском праве контумация всего лишь разрешает суду продолжать свою работу при неявке обвиняемого. Конечно, обвиняемый, не придя в суд, осложняет свою защиту. Но сама по себе контумация не содержит состава вины, не является правонарушением и не становится основанием для приговора и поводом для наказания. (см. https://it.wikipedia.org/wiki/Contumacia)
Причем контумация предполагается только для гражданских процессов. Уголовно-процессуальный кодекс РФ (ст 247) строго запрещает вести судебное заседание без обвиняемого и защитника. С другой стороны, гражданский кодекс не знает никаких «обвиняемых»; там есть лишь «стороны», одна из которых - «ответчик».
Вновь читаем «Положение о церковном суде РПЦ»:
«Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз, церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть тут неявка также просто не становится помехой для рассмотрения ранее возбужденного дела, но не становится новым пунктом обвинения.
В средневековом толковании Вальсамона на 74-е апостольское правило вроде похоже: «однакоже не явится на суд, то он должен подвергнуться суду и при одной стороне (то есть обвиняющей), и может подвергнуться извержению».
Фраза «может подвергнуться извержению» вовсе не то же самое, что «должен подвергнуться извержению».
Но в целом в сегодняшних церковных пересудах считается, что само по себе троекратное отклонение вызова в суд есть каноническое нарушение, само по себе заслуживающее извержения из сана. Мол, суд может даже не приступать к рассмотрению предыдущих обвинений по существу.
Используется при этом русский перевод из того же Вальсамона: «обвиняемого епископа должно вызывать в суд тремя узаконенными повестками, и после того уже осуждать за неповиновение».
Однако, это не более чем капризы русского перевода, который не распознал технический термин. «Осуждать за неповиновение» - Και ούτως εξ απειθείας καταδικάζεσθαι - это всё тот же «контумационный приговор», греческая калька с термина римского права. В латинском тексте Вальсамона стоит et ita propter contumacem condemnari.
(см.
https://books.google.ru/books?id=RQTkybvjjCEC&pg=PA187&lpg=PA187&dq=%CE%9A%CE%B1%CE%B9+%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82+%CE%B5%CE%BE+%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&source=bl&ots=Hd3rxoUvV2&sig=ACfU3U2IUGITAC-qpoogIdpZDnfZl-Ap5A&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjB1Y_K8dTtAhXjsIsKHVtYCKYQ6AEwAHoECAEQAg#v=onepage&q=%CE%9A%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CE%BE%20%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&f=false).
В современном греческом праве контумация это απειθεία.
Так что ни канон, ни его толкование Вальсамоном не содержат нормы, наказывающей за саму неявку в суд.
Это значит, что моя неявка вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Свт. Иоанн Златоуст на четырехкратные приглашения явиться на Собор ответил отказом. В итоге Собор низложил свт. Иоанна Златоуста по единственному обвинению - в неявке. (см.
https://www.pravenc.ru/text/2057126.html#part_11 и https://drevo-info.ru/articles/13679110.html).
Первое послание собора Златоусту было очень похоже на Ваш вызов, обращенный ко мне: "мы приняли против тебя жалобы, содержащие множество преступлений. Итак, явись" (Палладий. Диалог, 8). Сами жалобы и жалобщики при этом не назывались.
Св. Златоуст отводил Феофила, Севериана, Акакия и Антиоха как своих судей, поскольку они были его личными врагами: «Если же кто-либо обвинил меня, и вы хотите, чтобы я пришел, удалите из вашего собрания моих явных врагов, которые из пренебрежения делали зло против меня. А если они обвинители, то пусть они покажут свои обвинения, чтобы я знал, каким образом мне готовиться к борьбе против противников или против судей, и я, без сомнения, приду не только к вашей любви, но и на вселенский собор. Так что знайте, если вы и тысячу раз будете обращаться ко мне, больше ничего от меня не услышите».
В отсутствие таких судей Иоанн готов был явиться не только на этот, но и на Вселенский Собор. (Сегодня Положение запрещает обвиняемому отводить судей).
Обвинители Златоуста «содеяв акты собора безобидней паутины только для вида, выносят приговор против блаженного, ни лица которого не видели, ни голоса не слышали, в один день доведя до конца злое дело, замышляемое в течение долгого времени, ибо неукротимо диавольское стремление, не оставляющее места рассуждению, послав императору заранее составленные обвинения: "Поскольку Иоанн, обвиненный в неких злых делах, сознательно не пожелал явиться в суд, законы такового человека низлагают, что и исполнено. Жалобы же на него содержат и обвинения даже в оскорблении величества. Итак, Ваше Благочестие да прикажет изгнать его насильственно и предать суду за оскорбление величества, поскольку нам не подобает этого требовать"».
Игнорировал вызов на патриарший суд преп. Феодор Студит. Не приходили на суд митрополита Сергия и его синода русские исповедники 20 века – и оказались святыми. Это я просто к тому, что в истории церкви можно найти очень разные прецеденты, но нельзя найти канона, согласно которому неявка на суд является преступлением.
Воспринимая Вас, о. Михаил, как доверенное лицо патриарха Кирилла, прошу Вас передать Его Святейшеству, что каким бы ни был приговор епархиального суда, он не повлияет на мою конфессиональную и юрисдикционную идентичность. Я не отправлюсь на поиски «истинно-православной» или «подлинно-христианской» церкви.
Кажется, мои представления о пределах патриаршей власти и компетентности не совпадают с представлениями об этом самого патриарха Кирилла. Не считая его камертоном для своей совести, я, тем не менее, считаю его возглавителем богослужебной литургической общины г. Москвы, который вполне правомочен распоряжаться богослужебным функционалом ее членов. Соответственно, когда патриарх понудил меня к более частой службе (епитимийному сорокоусту в Новоспасском монастыре; кстати, тоже без объявления, за что именно) – я это без всякого ропота исполнил. Когда патриарх, напротив, запретил мне служить – я опять же немедленно послушался этого его повеления.
Недостойный протодиакон Андрей Кураев
***
это письмо я отправил секретарю суда на электронную почту утром 29 декабря. Заседание суда было назначено на 15 часов.
26
Паше 40 лет, и он живет один. Когда-то, по молодости, у Паши была семья, но как-то не сложилось, жена уехала на малую родину, а Паша остался.
146 комментариев
Заблокировать автора
Паше 40 лет, и он живет один. Когда-то, по молодости, у Паши была семья, но как-то не сложилось, жена уехала на малую родину, а Паша остался. За квартиру Паша платит немного - 25 тысяч, это ему повезло, но квартира, естественно, в плохом районе и без ремонта. Паша работает мастером по вызову, но вызовов мало. Нет, не пьет. Просто так сложилось. В месяц у Паши выходит в среднем тысяч 50. Бывает и 40. Аренда плюс коммуналка - на жизнь у Паши остается 19 тысяч. Еще вычесть за телефон и за интернет, это больше тысячи. 600 рублей в день, причем в непредсказуемом режиме (день 1200 рублей, день фига с маслом) и при условии, что какие-то заказы все-таки есть.
Паша живет так уже довольно давно. Когда-то он был веселый парень, инженер по образованию, даже книжки какие-то читал. Книжки давно в прошлом, нет настроения. Да вообще ни на что нет настроения.
Первое, что делает бедность с человеком - она отбирает у него радость, потому что радость стоит денег, а денег нет. Потом она отбирает смелость - с чего бы бессильному быть отважным. И наконец она отбирает желания (смысл чего-то хотеть, если все равно этого не будет), и дело сделано, Паша перед нами.
Паше некогда быть веселым, потому что он постоянно, непрерывно, безостановочно считает в уме. Это очень энергоемкое занятие - думать о деньгах, на другие мысли просто не остается ресурса. Если учесть, что мысли о деньгах безрадостны, то становится понятно, почему Паша всегда угрюм и озабочен. Когда он выбирает в супермаркете продукты, его терзает тревога - хватит ли денег. Когда он видит сумму на чеке - его охватывает отчаяние.
Бедность не тем страшна, что человек не в силах чего-то купить. Она страшна тем, что человек испытывает попеременно тревогу и отчаяние, а больше он ничего не испытывает, и в этом маленьком эмоциональном аду он варится годами.
Моя новая колонка на Текстерре. Комментировать можно (и нужно) прямо там.
Моя новая колонка на Текстерре. Комментировать можно (и нужно) прямо там.
27
Сижу, и от нечего делать передразниваю кота. Он облизывается, и я облизываюсь. Он зевает, и я зеваю. Он потянется, и я потянусь.
35 комментариев
Заблокировать автора
Сижу, и от нечего делать передразниваю кота. Он облизывается, и я облизываюсь. Он зевает, и я зеваю. Он потянется, и я потянусь. Но тут он, гад, посмотрел на меня так, изворачивается и начинает лизать яйца...
Сначала ты говоришь, что в нашей постели никаких запретов, а потом - с пельменями нельзя, куда ты тащишь арбуз. У меня есть вопросики...
В новогоднем обращении, логичнее всего, Путину вообще ничего не говорить, просто демонически хохотать.
28
С тегом "мудак года" по версии комментариев.
https://ru-chp.livejournal.com/15268774.html?thread=1001179558#t1001179558
Завидуйте, вот у человека уже настоящий Новый Год, а вы на его фоне — скучные и унылые расисты. Да, ждать от гражданина дальнейшие ответы уже не стоит — он уснул.
2020 астанавись!!!!
УПД: Появилось продолжение. Уже в журнале пациента. Я сразу прошу прощения у всех, особенно у тех, кто станет многими жертвами.
УПД2: Я прощаюсь со всеми, теперь мне хона. Простите за все.
https://ru-chp.livejournal.com/15268774.html?thread=1001179558#t1001179558
Завидуйте, вот у человека уже настоящий Новый Год, а вы на его фоне — скучные и унылые расисты. Да, ждать от гражданина дальнейшие ответы уже не стоит — он уснул.
2020 астанавись!!!!
УПД: Появилось продолжение. Уже в журнале пациента. Я сразу прошу прощения у всех, особенно у тех, кто станет многими жертвами.
УПД2: Я прощаюсь со всеми, теперь мне хона. Простите за все.
29
Следственный комитет возбудил против Алексея Навального «и иных лиц» уголовное дело о мошенничестве в особо крупном размере (часть 4 статьи 159 УК РФ).
105 комментариев
Заблокировать автора
Следственный комитет возбудил против Алексея Навального «и иных лиц» уголовное дело о мошенничестве в особо крупном размере (часть 4 статьи 159 УК РФ). Максимальное наказание по ней — десять лет лишения свободы. Дело связано с пожертвованиями, которые Навальный получает от сторонников.
Сам Навальный сейчас находится в Германии, где продолжает реабилитацию после отравления «Новичком».
Установлено, что для нужд деятельности ряда некоммерческих организаций, в числе которых «Фонд борьбы с коррупцией», «Фонд поддержки средств массовой информации «Пятое время года», «Фонд организации и координации защиты прав граждан», «Фонд правового обеспечения граждан», «Фонд защиты прав граждан «ШТАБ», с физических лиц было собрано более 588 млн рублей в качестве пожертвований. Эти средства предназначались исключительно на цели фондов.
По данным следствия, Навальный, являясь фактическим руководителем указанных организаций, действуя совместно с иными лицами, потратил из этой суммы более 356 млн рублей на личные цели — приобретение личного имущества, материальных ценностей и оплату расходов (в том числе отдыха за границей). Таким образом, собранные с граждан средства были похищены.
В настоящее время проводятся следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств преступления, а также иных лиц, причастных к его совершению.
Следственный комитет
«Вся история находится в контексте того, что они придумывают еще что-то, чтобы Навальный не вернулся в Россию», — сказал «Би-би-си» глава штаба Навального Леонид Волков. Сам он на данный момент тоже находится за границей.
Накануне Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) сообщила, что условный срок Навального, к которому его приговорили по делу «Ив Роше», может быть заменен на реальный.
Алексей Навальный после отравления в России был вывезен для лечения в Германию. После того как он пришел в сознание, он несколько раз заявлял о намерении вернуться в Россию. Он утверждает, что его сроки его возвращения зависят от мнения врачей.
«Русская служба Би-би-си»
29 декабря, 21:58 Навальный прокомментировал новое дело.
Вчера они сообщили, что изменят условный срок по прежнему делу на реальный, а сегодня сообщают, что я украл половину пожертвований, которые вы перечислили на ФБК 🤦♂️
⠀
Надеюсь, что экспертизой по делу занимался центр криминалистики ФСБ😉
⠀
Бункерный дедушка, очевидно визжал там так, что СК просто уже совсем не стесняясь просто придумывает чушь. Хотя о чем я говорю, какое стеснение. Они до сих пор не возбудили дело о попытке моего убийства, зато начали дело против Соболь, за то, что она позвонила в дверь одному из отравителей.
⠀
Повторюсь: спрогнозировать это было несложно. Я ж сразу сказал в ролике: они попытаются посадить меня за то, что я не умер в том самолете, а потом искал своих убийц. За то, что доказал: за всем стоит лично Путин. Он вор, готовый убивать тех, кто отказывается молчать о его воровстве.
⠀
Я до попытки меня убить не молчал, а после тем более не буду.
Присоединяйтесь ко мне. Россия должна быть свободна от воров-оккупантов и их приспешников в погонах.
Алексей Навальный
30
Бритни Спирс с распущенными волосами в 38 лет еще смотрится в кроп-топе Американская поп-исполнительница Бритни Спирс опубликовала в социальной...
50 комментариев
Заблокировать автора
Бритни Спирс с распущенными волосами в 38 лет еще смотрится в кроп-топе
Американская поп-исполнительница Бритни Спирс опубликовала в социальной сети новое видео чем поразила многих своих поклонников.
Свежая озорная публикация появилась сегодня, 29.12.2020 на ее личной странице britneyspears в Instagram соцсести.
"Как вы все знаете .... 2020 год был трудным для всех нас ... спасибо моим замечательным фанатам, которые оказали мне такую поддержку!!!! Я вам благодарна и спасибо всем!!!! Кто знает ... со всем этим временем на карантине я могла бы даже стать врачом", подписала этот ролик знаменитость.
38-лет от роду знаменитость сплясала в собственном доме на камеру с распущенными волосами. На размещенных кадрах она запечатлена в черных коротких шортах и... в кроп-топе бордового цвета с белым принтом см. фото №1.
Фото №1
Многие пользователи Сети по-обыкновению остались довольными хорошей формой своей любимицы и пожелали ей творческих успехов в новом году.
Иные же (очень немногие) по привычке стали критиковать звезду за ее поведение.
А как Вам такая озорная Бритни?
**********************
Последние читаемые публикации - эта ЗАКУСКА будет готова за 3 часа до подачи к праздничному столу - МАРИНОВАННЫЕ ШАМПИНЬОНЫ
31
Ставшие модными в последние годы многочисленные истории про «попаданцев» избегают одного сложного момента.
70 комментариев
Заблокировать автора
Ставшие модными в последние годы многочисленные истории про «попаданцев» избегают одного сложного момента. И наибольшие трудности невольный путешественник во времени будет испытывать не от отсутствия древней одежды, или оружия. А просто потому, что умрет от голода, не зная, как называлась тогда еда.
Это, конечно, отчасти шутка. Но лишь отчасти. На днях мне в руки попало старинное меню 1895 года. Известный питерский ресторатор Леонид Гарбар прислал его нам с Ольгой с просьбой покопаться и найти, что означали все эти странные блюда. Суп Бофор, консоме-жульен, коркская ветчина под соусом малага… Вот с последней и начнем.
Итак, ветчина. На самом деле первая буква в меню читается плохо. Первое, что приходит в голову — йоркская ветчина. Но была и коркская (она и сегодня гастрономическая достопримечательность Ирландии). Графство Корк издавна славилось там разведением скота, производством мяса и масла. Лучшие рестораны и магазины Москвы и Петербурга выписывали в конце XIX века ветчину из Вестфалии и Англии, платя за них в несколько раз дороже, чем за ветчину русскую.
Все объяснялось тем, что английская (и ирландская) ветчина были малосольными. И в отличие от сильносоленой русской, ее можно было съесть не только чуть-чуть в качестве закуски. А просто как отдельное блюдо. Секрет технологии заключался в том, что в тушу только что забитого животного через аорту с помощью помпы подавался соляной раствор, пока не заполнял все части тела. В русском же способе куски свинины солились в бочках, долго вялились, что делало мясо жестким и чрезмерно соленым.
Традиционно в России после продолжительно солки и вымочки в рассоле окорок подвергался сушке на воздухе, или как говорили тогда, провешиванию. Причем мясо теряло немалое количество воды, делаясь еще более сухим и жестким. Этим-то и отличалась так называемая «провесная ветчина». Когда окорок высох, он подвергался копчению в течение нескольких дней.
«Нам хорошо известно, - пишет профессор Н.Кулешов, автор изданного в 1906 году учебника «Свиноводство», - что даже лучшая в Москве коптилья далеко не может считаться удовлетворительною. Коптильни недостаточно высоки, с плохой тягою воздуха, отчего вытапливается жир и вместо просушки и консервирования, окорок распаривается. Таким образом мы видим, что плохое качество свиней и плохое их откармливание совершенно соответствует еще менее удовлетворительному копчению и солению, которые как бы имеют целью превратить свинину в продукт возможно менее вкусный и мало удобоваримый».
В результате русская ветчина была пригодна только для закуски, но не могла потребляться за столом в значительных количествах без вреда для желудка.
Для ветчины, приготовленной по русскому способу, нельзя найти сбыта на заграничных рынках, сетовали современники. Единственное, чем интересовала иностранцев русская свинья, - это своей щетиной. Она требовалась для изготовления щеток, и являлась важным предметом экспорта. Как писала «Земледельческая газета» (№ 10 за 1887 год), «свиньи английских пород доставляют около 1/3 фунта щетины со штуки, а от русских свиней получается от 1 до 1 ½ фунта со штуки. Высшая цена платится за границею за щетину от русских свиней».
Впрочем, дела с отечественной ветчиной постепенно выправлялись. Благодаря заботам Министерства государственных имуществ русские промышленники смогли на бойнях Первой мясной конторы в городе Козлове Тамбовской губернии освоить английский способ посолки свинины.
Позже уже в годы русско-японский войны по инициативе доктора Шидловского Департамент земледелия и Морское ведомство заготовили для армии и флота около 2 млн пудов солонины по т.н. «моргановскому способу», основанному на впрыскивании солевого раствора в тушу через кровеносные сосуды. Такая солонина, кстати, прекрасно выдерживала перевозку в жаркую погоду в обыкновенных вагонах. В отличие от засоленной в бочках, которая транспортировки в теплое время почти не переносила.
А наш рассказ обо всех блюдах, упомянутых в старинном меню ресторана «Палкин», будет опубликован в «Московском комсомольце» в среду. Там еще много интересного.
32
Судя по последним заявлениям украинских политиков, они питают огромные ожидания относительно Джо Байдена, после избрания его на должность президента...
45 комментариев
Заблокировать автора
Судя по последним заявлениям украинских политиков, они питают огромные ожидания относительно Джо Байдена, после избрания его на должность президента США
Украинский президент просто сгорает от желания, чтобы Байден "выбрал его любимой женой". Зеленский считает, что Байден знает Украину лучше, чем Трамп и выразил надежду, что избрание "сонного" Джо укрепит отношения Вашингтона и Киева, положит конец «оккупации» территории Украины.
Вот приедет Байден - Байден нас рассудит,
Байден сам увидит, что плоха избушка,
И велит дать денег",- думает старушка
Частично с Зеленским можно согласиться
Кому как не Байдену, который очень хорошо знаком с коррупционными схемами, работающими на Украине, и непосредственно управлял высшими органами власти Украины знать, насколько в глубокой пропасти она находится? И он неплохо понимает главную черту украинского менталитета, т.е. способность самостийных политиков продаться с готовностью занять коленно-локтевую позу, забыв о собственном достоинстве и даже о собственной "нэньке". Именно этот момент Байден широко использовал в бытность "смотрящего" за Украиной.
А вот относительно мечтаний, что американцы будут что-то делать для Украины, Зеленский жестоко ошибается
Обама не помог, Трамп не помог, может Байден поможет? Поражает святая наивность президентов украинских во всесилие президентов американских. Только забывают свидомые, что Украина для Штатов это всего лишь местность на границе с Россией и с этой местности очень удобно устраивать для России разные пакости. А еще Незалежной можно втюхивать всякое старье по цене нового товара - все проглотят, хоть никудышные американские тепловозы, хоть уголь, хоть сало - что ни дай, да еще и в колени будут кланяться.
И ещё момент из недавней истории. Где-то я уже слышал речи про "американцы наши лучшие друзья", "заграница нам поможет". Вспомнил, как в начале девяностых те же песни дружным хором горлопанили либералы, пока разваливали и растаскивали страну по своим карманам. Добрый десяток лет понадобился, чтобы понять, что для наших западных партнеров Россия только в одном виде нужна - расчленённая без коренного населения. Но не вышло это у наших заокеанских "друзей". Теперь они переключились на Украину, там, на их радость, не умнеют.
Украинский президент просто сгорает от желания, чтобы Байден "выбрал его любимой женой". Зеленский считает, что Байден знает Украину лучше, чем Трамп и выразил надежду, что избрание "сонного" Джо укрепит отношения Вашингтона и Киева, положит конец «оккупации» территории Украины.
Вот приедет Байден - Байден нас рассудит,
Байден сам увидит, что плоха избушка,
И велит дать денег",- думает старушка
Частично с Зеленским можно согласиться
Кому как не Байдену, который очень хорошо знаком с коррупционными схемами, работающими на Украине, и непосредственно управлял высшими органами власти Украины знать, насколько в глубокой пропасти она находится? И он неплохо понимает главную черту украинского менталитета, т.е. способность самостийных политиков продаться с готовностью занять коленно-локтевую позу, забыв о собственном достоинстве и даже о собственной "нэньке". Именно этот момент Байден широко использовал в бытность "смотрящего" за Украиной.
А вот относительно мечтаний, что американцы будут что-то делать для Украины, Зеленский жестоко ошибается
Обама не помог, Трамп не помог, может Байден поможет? Поражает святая наивность президентов украинских во всесилие президентов американских. Только забывают свидомые, что Украина для Штатов это всего лишь местность на границе с Россией и с этой местности очень удобно устраивать для России разные пакости. А еще Незалежной можно втюхивать всякое старье по цене нового товара - все проглотят, хоть никудышные американские тепловозы, хоть уголь, хоть сало - что ни дай, да еще и в колени будут кланяться.
Американцы свою вакцину зажали, не хотят делиться с "незалежными", а Зеленский хочет, чтобы они в украинский конфликт встряли? У Америки своих проблем выше крыши, Украина для них разменная карта. Для того все эти Майданы и затевались. Что бы по приказу Госдепа выполняли команду "Голос!". А проблемы индейцев шерифа не волнуют.
Украинцы должны понять, что они для американцев пушечное мясо, жертвы, которые американцы хотят положить для исполнения своих корыстных интересов. С этой целью Байден вместе с бандой ЦРУ и организовали бандеровский переворот в Киеве. Трамп помешал планам закулисных американских деятелей и ЦРУ, и его убрали. Теперь ждите продолжение сериала как гробят Украину. И ещё момент из недавней истории. Где-то я уже слышал речи про "американцы наши лучшие друзья", "заграница нам поможет". Вспомнил, как в начале девяностых те же песни дружным хором горлопанили либералы, пока разваливали и растаскивали страну по своим карманам. Добрый десяток лет понадобился, чтобы понять, что для наших западных партнеров Россия только в одном виде нужна - расчленённая без коренного населения. Но не вышло это у наших заокеанских "друзей". Теперь они переключились на Украину, там, на их радость, не умнеют.
33
Отвлечемся немного от высокого, вот что обсудим. Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
5 комментариев
Заблокировать автора
Отвлечемся немного от высокого, вот что обсудим.
Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
Первое высказывание - вранье, и странно, что я вижу это в своей ленте.
Треть писем в рубрику от мужчин на тему, как удержать или вернуть бабу. Обычно жену, но и просто женщину тоже.
Мужчин это волнует тоже и не меньше, чем женщин.
Половина спама в любом почтовом ящике: как увеличить член. В реальности это невозможно, в отличие от увеличения женской задницы, но все равно очень востребовано. Представьте себе силу потребности. А другая половина спама "жаркие губки", то есть тоже - о потребностях мужчин.
Курсы о стратегии поведения с женщинами, типа пикапа, - одни из самых востребованных.
То есть высказывание якобы мужчины (а на самом деле женщины) лживое, а ниже - неправдивое стихотворение. Хотя Сола Монова - хороший автор, многие ее стихи очень точные и смешные.
Почему я хочу обсудить эту неправду?
Потому что в этой лжи я вижу очень большую проблему.
Якобы женщины слишком сильно любят мужчин, а мужчины женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины слишком сильно подстраиваются под мужчин, а мужчины под женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины без мужчин живут намного лучше, но общественное мнение заставляет их сливать себя в отношениях. Это такая ложь, что даже обсуждать противно.
Все эти лозунги - это вот от таких вот бесхвостых лисиц.
Почитайте письма от женщин, которые живут с мужьями в балансе или собираются замуж за любящего мужчину. Сколько там уважения и внимания к партнерам, как много там фокуса на интересах мужчин, на себе фокуса нет вообще. Позже он на себя съезжает иногда и тогда все становится плохо. Но пока фокус на мужчине, у женщины в отношениях все хорошо.
Но из каждого утюга, даже в моей собственной ленте - призывы убрать с мужчин фокус и поместить на себя.
Почитайте письма баб, которых бросили, от которых сбежали, с которыми развелись или к которым вообще не приближаются. Вы увидите фокус на себе, исключительно на себе.
Половина таких писем вранье о том, как за ними бегали, как их добивались, как их завоевывали и сколько всего для них делали. Фокус на шкатулке и постоянные щипцы, себе, себе, для себя.
Где в письмах брошенных баб вот это вот?
Ты делаешь ваксинг, ты ходишь в спорт-зал,
Ты делаешь все что мужик приказал:
Меняешь спортивку на универсал,
Везёшь его маму на Курский вокзал.
Где вы это видели?
Мы разбираем письма много лет, но где вы видели, чтобы женщина в отношениях сознательно следовала приказам своего партнера?
В письмах женщин сплошное:
Ты кушаешь зелень, читаешь Камю,
Ты больше не веришь в такую фигню!
Ты принцу презрительно скажешь «Ню-ню»,
Наследному принцу, и даже коню!
Но там никогда нет первого. Все неуспешные в любви женщины считают себя богинями, но вместо того, чтобы стать скромней, снова и снова повторяют, что их проблемы от того, что они недостаточно считают себя богинями, а надо бы больше.
Они все взирают на мужчин сверху. Все. Кроме тех скромных женщин, у которых все хорошо.
Большинство же "знают себе цену". Жалуются, что опять продешевили, потому что знают: их истинная цена очень высока!
В реальности женских сливов действительно много, но все это из-под короны, с важным лицом и с уверенностью, что им поклоняются, их добиваются, без них страдают. Вот от чего сливы.
Перед Новым годом большинство писем особенно противно читать. Сколько снисхождения и презрения там к мужчинам. И все это несчастные, одинокие, никому не нужны дуры. Именно поэтому они так пишут, и именно поэтому они такие одинокие.
Вы хоть раз видели в письмах, чтобы женщина без короны кому-то сливалась бы, вот так сознательно прислуживала и выполняла приказы мужчины? Это всегда происходит из-под короны, то есть величественно, с колпачком на Глупыше и на Бедняше, с насмешками над этим мужчиной, с хвастовством подружкам. Вот какие женщины сливаются.
А те женщины, которые думают: а чего он хочет, а что ему нравится, а как ему сделать приятно - не сливаются. Потому что фокус на партнере в отношениях помогает и локус на место поставить и границы разделить.
Только когда мужчина уже бросил женщину, а она продолжает считать его своим, игнорируя его волю, словно он вещь, она может начать прислуживать ему, метать корм, приезжать к нему с сумками еды, стоять под дверью, стараться угодить, потому что в панике пытается его вернуть. Фокус у нее не на нем, она его воли не видит, фокус ее на себе в этот момент и на своем страхе потерять слияние. Вот почему она так старается.
А пока отношения есть, пока есть симпатия мужчины, такие женщины никогда никому не угождают, а только тянут себе. Потому что у них нет страха потерять, пока мужчина рядом и они удовлетворяют другую свою нужду - кормят корону. Им надо вытянуть побольше слов и подарков, чтобы наглаживать себя по всем местам и хвастаться подружкам. Угождать начнут, когда уже потеряют.
И вся, так называемая, рефлексия - это бесконечное кормление короны.
Мужчины тоже короны себе и друг другу кормят, но вот так вот вываливать решето на каждом шагу большинство себе не позволяют, поэтому и создаются ощущение, будто им меньше надо.
Вы видите в письмах в рубрику вот этот марш "сильных и независимых" теток?
Толпу эту видите? Однообразную, состоящую из одинаковых клонов в коронах?
Как думаете, почему главными лозунгами это марша стало "пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо"?
До сих пор ведь в разных вариациях это: доминируй, доминируй, не вздумай уступать, покажи себя сверху!
Все несчастней тетки, все хуже отношения, все громче этот марш.
Покажите мне хоть одну скромную девушку, у которой в личной жизни все плохо.
Я не видела таких. Вы видели?
А видели скромного мужчину, которого обирают бабы?
Все, кого обирают бабы, имеют большую корону и смотрят на женщин сверху вниз. Точно так как и те женщины, которые сливаются.
Кто связь объяснит? Когда вы уже все будете видеть эту связь и я перестану читать в своей ленте чушь, которую выше опубликовала?
Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
Первое высказывание - вранье, и странно, что я вижу это в своей ленте.
Треть писем в рубрику от мужчин на тему, как удержать или вернуть бабу. Обычно жену, но и просто женщину тоже.
Мужчин это волнует тоже и не меньше, чем женщин.
Половина спама в любом почтовом ящике: как увеличить член. В реальности это невозможно, в отличие от увеличения женской задницы, но все равно очень востребовано. Представьте себе силу потребности. А другая половина спама "жаркие губки", то есть тоже - о потребностях мужчин.
Курсы о стратегии поведения с женщинами, типа пикапа, - одни из самых востребованных.
То есть высказывание якобы мужчины (а на самом деле женщины) лживое, а ниже - неправдивое стихотворение. Хотя Сола Монова - хороший автор, многие ее стихи очень точные и смешные.
Почему я хочу обсудить эту неправду?
Потому что в этой лжи я вижу очень большую проблему.
Якобы женщины слишком сильно любят мужчин, а мужчины женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины слишком сильно подстраиваются под мужчин, а мужчины под женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины без мужчин живут намного лучше, но общественное мнение заставляет их сливать себя в отношениях. Это такая ложь, что даже обсуждать противно.
Все эти лозунги - это вот от таких вот бесхвостых лисиц.
Почитайте письма от женщин, которые живут с мужьями в балансе или собираются замуж за любящего мужчину. Сколько там уважения и внимания к партнерам, как много там фокуса на интересах мужчин, на себе фокуса нет вообще. Позже он на себя съезжает иногда и тогда все становится плохо. Но пока фокус на мужчине, у женщины в отношениях все хорошо.
Но из каждого утюга, даже в моей собственной ленте - призывы убрать с мужчин фокус и поместить на себя.
Почитайте письма баб, которых бросили, от которых сбежали, с которыми развелись или к которым вообще не приближаются. Вы увидите фокус на себе, исключительно на себе.
Половина таких писем вранье о том, как за ними бегали, как их добивались, как их завоевывали и сколько всего для них делали. Фокус на шкатулке и постоянные щипцы, себе, себе, для себя.
Где в письмах брошенных баб вот это вот?
Ты делаешь ваксинг, ты ходишь в спорт-зал,
Ты делаешь все что мужик приказал:
Меняешь спортивку на универсал,
Везёшь его маму на Курский вокзал.
Где вы это видели?
Мы разбираем письма много лет, но где вы видели, чтобы женщина в отношениях сознательно следовала приказам своего партнера?
В письмах женщин сплошное:
Ты кушаешь зелень, читаешь Камю,
Ты больше не веришь в такую фигню!
Ты принцу презрительно скажешь «Ню-ню»,
Наследному принцу, и даже коню!
Но там никогда нет первого. Все неуспешные в любви женщины считают себя богинями, но вместо того, чтобы стать скромней, снова и снова повторяют, что их проблемы от того, что они недостаточно считают себя богинями, а надо бы больше.
Они все взирают на мужчин сверху. Все. Кроме тех скромных женщин, у которых все хорошо.
Большинство же "знают себе цену". Жалуются, что опять продешевили, потому что знают: их истинная цена очень высока!
В реальности женских сливов действительно много, но все это из-под короны, с важным лицом и с уверенностью, что им поклоняются, их добиваются, без них страдают. Вот от чего сливы.
Перед Новым годом большинство писем особенно противно читать. Сколько снисхождения и презрения там к мужчинам. И все это несчастные, одинокие, никому не нужны дуры. Именно поэтому они так пишут, и именно поэтому они такие одинокие.
Вы хоть раз видели в письмах, чтобы женщина без короны кому-то сливалась бы, вот так сознательно прислуживала и выполняла приказы мужчины? Это всегда происходит из-под короны, то есть величественно, с колпачком на Глупыше и на Бедняше, с насмешками над этим мужчиной, с хвастовством подружкам. Вот какие женщины сливаются.
А те женщины, которые думают: а чего он хочет, а что ему нравится, а как ему сделать приятно - не сливаются. Потому что фокус на партнере в отношениях помогает и локус на место поставить и границы разделить.
Только когда мужчина уже бросил женщину, а она продолжает считать его своим, игнорируя его волю, словно он вещь, она может начать прислуживать ему, метать корм, приезжать к нему с сумками еды, стоять под дверью, стараться угодить, потому что в панике пытается его вернуть. Фокус у нее не на нем, она его воли не видит, фокус ее на себе в этот момент и на своем страхе потерять слияние. Вот почему она так старается.
А пока отношения есть, пока есть симпатия мужчины, такие женщины никогда никому не угождают, а только тянут себе. Потому что у них нет страха потерять, пока мужчина рядом и они удовлетворяют другую свою нужду - кормят корону. Им надо вытянуть побольше слов и подарков, чтобы наглаживать себя по всем местам и хвастаться подружкам. Угождать начнут, когда уже потеряют.
И вся, так называемая, рефлексия - это бесконечное кормление короны.
Мужчины тоже короны себе и друг другу кормят, но вот так вот вываливать решето на каждом шагу большинство себе не позволяют, поэтому и создаются ощущение, будто им меньше надо.
Вы видите в письмах в рубрику вот этот марш "сильных и независимых" теток?
Толпу эту видите? Однообразную, состоящую из одинаковых клонов в коронах?
Как думаете, почему главными лозунгами это марша стало "пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо"?
До сих пор ведь в разных вариациях это: доминируй, доминируй, не вздумай уступать, покажи себя сверху!
Все несчастней тетки, все хуже отношения, все громче этот марш.
Покажите мне хоть одну скромную девушку, у которой в личной жизни все плохо.
Я не видела таких. Вы видели?
А видели скромного мужчину, которого обирают бабы?
Все, кого обирают бабы, имеют большую корону и смотрят на женщин сверху вниз. Точно так как и те женщины, которые сливаются.
Кто связь объяснит? Когда вы уже все будете видеть эту связь и я перестану читать в своей ленте чушь, которую выше опубликовала?
34
"- У нас хотя бы есть выборы!", кричали они из всех утюгов.
(фото: Яндекс Картинки)
А получается, что не имеет значение кто именно формально управляет страной. Приятный и добрый Владимир Зеленский, который любил русский язык, который не только на нем говорил, но и открыто его пропагандировал. Человек который желал остановить войну и сделать жизнь каждого украинца лучше, избавиться людей от коррупции и бедности и т.д.
Принято говорить, что власть меняет людей, но это не про Зеленского у него и раньше была власть, он не был простым актером, он управлял большим коллективом.
Ошибоу у Зеленского было очень много, особенно с учетом того, что он в один момент получил почти всю власть на Украине, поскольку собрал свою Раду.
Но все запомнят Зеленского как человека который сочувствовал нацистам и именно при нём Украина проголосовала в ООН против резолюции по борьбе с героизацией нацизма. Документ поддержали 133 государства, против выступили только США и Украина, а могли бы для приличия хотя бы воздержаться.
А какие вы знаете ошибки Зеленского?
Видео версия моего блога в сторис Инстаграм
Добавляйтесь:
(фото: Яндекс Картинки)
А получается, что не имеет значение кто именно формально управляет страной. Приятный и добрый Владимир Зеленский, который любил русский язык, который не только на нем говорил, но и открыто его пропагандировал. Человек который желал остановить войну и сделать жизнь каждого украинца лучше, избавиться людей от коррупции и бедности и т.д.
Принято говорить, что власть меняет людей, но это не про Зеленского у него и раньше была власть, он не был простым актером, он управлял большим коллективом.
Ошибоу у Зеленского было очень много, особенно с учетом того, что он в один момент получил почти всю власть на Украине, поскольку собрал свою Раду.
Но все запомнят Зеленского как человека который сочувствовал нацистам и именно при нём Украина проголосовала в ООН против резолюции по борьбе с героизацией нацизма. Документ поддержали 133 государства, против выступили только США и Украина, а могли бы для приличия хотя бы воздержаться.
А какие вы знаете ошибки Зеленского?
Видео версия моего блога в сторис Инстаграм
Добавляйтесь:
Яндекс Дзен / Живой журнал / Фейсбук / Твиттер / ВК / ОК / Инстаграм / Ютюб / Телеграм-канал
Рассказать друзьям или разместить в своём блоге:
Рассказать друзьям или разместить в своём блоге:
35
На всякий случай, если Навальный не понял предупреждения ФСИН, его предупредил еще и Следственный комитет, открыв уголовное дело по мошенничеству в...
0 комментариев
Заблокировать автора
На всякий случай, если Навальный не понял предупреждения ФСИН, его предупредил еще и Следственный комитет, открыв уголовное дело по мошенничеству в особо крупном. Теперь Навальный по приезду в Россию точно будет задержан и посажен в СИЗО. Альтернатива - не приезжать.
Решение выглядит несколько грубым и прямолинейным, но вполне действенным. Из-за границы у Навального будет на порядок меньше возможностей в России, а если понимать, что режим ускоренно готовится к трансформационным мероприятиям (с чем это связано, сказать пока сложно - то ли итоги американских выборов вынуждают ускоряться, то ли какие-то сложности у Путина, в любом случае 21 год может стать крайне важным с точки зрения того, что называлось "трансфертом) - в общем, присутствие Навального в этот период становится фактором неопределенности. А потому - лучше без него.
Кроме того, выстроенная Навальным структура носит лидерский персоналистский характер, а потому без него она быстро сдуется. Искусство коллективного руководства осталось в прошлом, нынешние "оппозиционеры" так и не овладели этой не самой простой технологией, постоянно перетаскивая одеяло на себя.
Про современные сетевые формы они вообще не слышали. Стихийные протесты (в том числе и в России) показывают достаточно высокую эффективность сетевой самоорганизации, при которой лидерство становится ситуативным, и можно представить, насколько сетевые формы будут эффективными, если их выстраивать проектным образом. Но деградация управленческой мысли, теории и практики в России коснулась не только режима, но и его противников - они все воюют в прошлые войны. А потому и режим, и его оппоненты обречены - они проиграют любому, кто сумеет создать современные оргструктуры распределенного сетевого типа.
Кстати, подобная ситуация уже была в новейшей российской истории, когда все без исключения политические силы и партии периода Февральской революции вели свое организационное строительство по уже уходящим стандартам. Все, кроме большевиков, которые сумели предложить структуру нового типа, и буквально за полгода из ничего создали дееспособную силу, взявшую и главное - удержавшую - власть.
В этом смысле на сегодняшней политической арене России пока нет ни одной современной по-настоящему политической силы, даже в зачаточном виде и состоянии. Всё имеющееся - либо откровенные симулякры, либо древность времен окаменелостей мамонтов. Возникнут ли новые "большевики" - сказать сложно. Для этого нужно сложение нескольких факторов, первым из которых является распад нынешнего режима и неудачная сборка того, что придет ему на смену. Трансферт с крайне высокой долей вероятности закончится крахом и режима, и системы управления - и тогда появится шанс у тех, кого мы сегодня не знаем. И это точно будут люди, которых сегодня нет ни в телевизоре, ни в сети, ни в ЮТубе. Они появятся, как всегда это бывает, внезапно. А вот получится ли у них - это вопрос отдельный.
В любом случае это будет не Навальный. А потому борьба с ним для режима - это борьба с тенью. Но режим - просто безмозглая амеба. Она неспособна на осмысленные действия, ее задача - просто куда-то двигаться. Цель - ничто, движение - все.
Решение выглядит несколько грубым и прямолинейным, но вполне действенным. Из-за границы у Навального будет на порядок меньше возможностей в России, а если понимать, что режим ускоренно готовится к трансформационным мероприятиям (с чем это связано, сказать пока сложно - то ли итоги американских выборов вынуждают ускоряться, то ли какие-то сложности у Путина, в любом случае 21 год может стать крайне важным с точки зрения того, что называлось "трансфертом) - в общем, присутствие Навального в этот период становится фактором неопределенности. А потому - лучше без него.
Кроме того, выстроенная Навальным структура носит лидерский персоналистский характер, а потому без него она быстро сдуется. Искусство коллективного руководства осталось в прошлом, нынешние "оппозиционеры" так и не овладели этой не самой простой технологией, постоянно перетаскивая одеяло на себя.
Про современные сетевые формы они вообще не слышали. Стихийные протесты (в том числе и в России) показывают достаточно высокую эффективность сетевой самоорганизации, при которой лидерство становится ситуативным, и можно представить, насколько сетевые формы будут эффективными, если их выстраивать проектным образом. Но деградация управленческой мысли, теории и практики в России коснулась не только режима, но и его противников - они все воюют в прошлые войны. А потому и режим, и его оппоненты обречены - они проиграют любому, кто сумеет создать современные оргструктуры распределенного сетевого типа.
Кстати, подобная ситуация уже была в новейшей российской истории, когда все без исключения политические силы и партии периода Февральской революции вели свое организационное строительство по уже уходящим стандартам. Все, кроме большевиков, которые сумели предложить структуру нового типа, и буквально за полгода из ничего создали дееспособную силу, взявшую и главное - удержавшую - власть.
В этом смысле на сегодняшней политической арене России пока нет ни одной современной по-настоящему политической силы, даже в зачаточном виде и состоянии. Всё имеющееся - либо откровенные симулякры, либо древность времен окаменелостей мамонтов. Возникнут ли новые "большевики" - сказать сложно. Для этого нужно сложение нескольких факторов, первым из которых является распад нынешнего режима и неудачная сборка того, что придет ему на смену. Трансферт с крайне высокой долей вероятности закончится крахом и режима, и системы управления - и тогда появится шанс у тех, кого мы сегодня не знаем. И это точно будут люди, которых сегодня нет ни в телевизоре, ни в сети, ни в ЮТубе. Они появятся, как всегда это бывает, внезапно. А вот получится ли у них - это вопрос отдельный.
В любом случае это будет не Навальный. А потому борьба с ним для режима - это борьба с тенью. Но режим - просто безмозглая амеба. Она неспособна на осмысленные действия, ее задача - просто куда-то двигаться. Цель - ничто, движение - все.
36
На прошлой неделе стало известно, что самая популярная исполнительница группы Spice Girls Викория Бекхэм отравилась -- нет, не Новичком, к счастью!
50 комментариев
Заблокировать автора
На прошлой неделе стало известно, что самая популярная исполнительница группы Spice Girls Викория Бекхэм отравилась -- нет, не Новичком, к счастью! -- ртутью.
46-летняя баба, пережившая свою популярность, измену мужа и сохранившая репутацию, довела себя популярной рыбно-овощной диетой до больничной койки.
Фото: Соцсети
Ну, не дура ли, спросят жирухи, заправляя как раз сейчас оливье майонезом? Нет, не дура -- я объясню почему.
Сразу скажу, чтобы потом не было обвинений -- Виктория мне искренне нравится внешне, она молодец. Однако внутри её головы -- не каша, как думают некоторые, а вполне здравые мысли, но горе, как известно, всегда от ума.
Зачем Виктория доводит себя регулярно диетами? То до анорексии, то до отравлению ртутью, которой полно в морской рыбе?
Ответ очевиден -- всё ради денег. Точнее, деньги -- у мужа Дэвида, которого Виктория жуть как ссыт потерять.
Дэвид -- красивый. Дэвид -- популярный. И, главное, Дэвид -- богатый.
Случись Виктории раскабанеть, как обыкновенной подольской курице, Дэвид перестанет каяться за измены, а просто уйдёт к другой.
Логика изнурения себя диетами имеет у Виктории чисто прикладной характер. Прагматически она понимает, что только будучи худенькой девочкой-мальчиком она имеет шансы остаться у метросексуала женой.
А были бы у Вики свои денежки? Да плюнула бы она над истязаниями себя диетами. И не травилась бы ртутью из рыбы и пестицидами из овощей.
Понятно, что не тысяча и даже не миллион футов нужен Виктории, чтобы поддерживать привычный уровень жизни и положение. Да и вам, и подольским курицам, и всем остальным людям эта сумма, чтобы не истязать себя, давно определена -- это миллионов от 200 долларов.
Именно столько нужно, чтобы быть независимой. Богатой, красивой, расслабленной, а не бояться мужа. И -- вот ведь удача! -- именно столько разыгрывается на этой неделе сразу в двух местах -- лотерея Powerball выставила 363 миллиона долларов, а Mega Millions -- 376 миллионов!
Да, билеты на тиражи продаются только в США, но воспользовавшись услугами авторитетной онлайн-площадки по продаже лотерейных билетов, вы можете играть в лотереи онлайн и получить шанс выиграть многомиллионные джекпоты.
Лотерея Powerball, разыгравшая полтора миллиарда долларов, известна по всему миру, во многом благодаря рекордному тиражу с джекпотом в $1,586 млрд. Её розыгрыши проводятся 2 раза в неделю -- по субботам и средам, и для выигрыша игрокам необходимо угадать 5 чисел от 1 до 69, а также 1 дополнительный номер «Powerball» из диапазона 1-25.
Планку в миллиард долларов лотерее Powerball удалось пересечь всего однажды, но приз в сотни миллионов долларов для лотереи отнюдь не редкость. Вот крупнейшие джекпоты в истории лотереи:
1,586 млрд (13.01.2016) -- лотерейный мировой рекорд. Счастливыми в этом тираже оказались сразу 3 билета, купленные в Теннесси, Калифорнии и Флориде. Каждый из победителей получил треть от огромной суммы.
768 млн (27.03.2019) -- висконсинец Мануэль Франко заплатил несколько долларов за билеты на очередной тираж и спустя всего несколько дней стал одним из богатейших людей в США.
758 млн (23.08.2017) -- в тот раз победительницей оказалась 53-летняя жительница штата Массачусетс Мэвис Ванчик. Спустя несколько дней после тиража она уволилась с работы, на которой проработала более 30 лет!
И правильно сделала. А вы бы не уволились разве и не послали бы своего бекхэма куда подальше?
46-летняя баба, пережившая свою популярность, измену мужа и сохранившая репутацию, довела себя популярной рыбно-овощной диетой до больничной койки.
Фото: Соцсети
Ну, не дура ли, спросят жирухи, заправляя как раз сейчас оливье майонезом? Нет, не дура -- я объясню почему.
Сразу скажу, чтобы потом не было обвинений -- Виктория мне искренне нравится внешне, она молодец. Однако внутри её головы -- не каша, как думают некоторые, а вполне здравые мысли, но горе, как известно, всегда от ума.
Зачем Виктория доводит себя регулярно диетами? То до анорексии, то до отравлению ртутью, которой полно в морской рыбе?
Ответ очевиден -- всё ради денег. Точнее, деньги -- у мужа Дэвида, которого Виктория жуть как ссыт потерять.
Дэвид -- красивый. Дэвид -- популярный. И, главное, Дэвид -- богатый.
Случись Виктории раскабанеть, как обыкновенной подольской курице, Дэвид перестанет каяться за измены, а просто уйдёт к другой.
Логика изнурения себя диетами имеет у Виктории чисто прикладной характер. Прагматически она понимает, что только будучи худенькой девочкой-мальчиком она имеет шансы остаться у метросексуала женой.
А были бы у Вики свои денежки? Да плюнула бы она над истязаниями себя диетами. И не травилась бы ртутью из рыбы и пестицидами из овощей.
Понятно, что не тысяча и даже не миллион футов нужен Виктории, чтобы поддерживать привычный уровень жизни и положение. Да и вам, и подольским курицам, и всем остальным людям эта сумма, чтобы не истязать себя, давно определена -- это миллионов от 200 долларов.
Именно столько нужно, чтобы быть независимой. Богатой, красивой, расслабленной, а не бояться мужа. И -- вот ведь удача! -- именно столько разыгрывается на этой неделе сразу в двух местах -- лотерея Powerball выставила 363 миллиона долларов, а Mega Millions -- 376 миллионов!
Да, билеты на тиражи продаются только в США, но воспользовавшись услугами авторитетной онлайн-площадки по продаже лотерейных билетов, вы можете играть в лотереи онлайн и получить шанс выиграть многомиллионные джекпоты.
Лотерея Powerball, разыгравшая полтора миллиарда долларов, известна по всему миру, во многом благодаря рекордному тиражу с джекпотом в $1,586 млрд. Её розыгрыши проводятся 2 раза в неделю -- по субботам и средам, и для выигрыша игрокам необходимо угадать 5 чисел от 1 до 69, а также 1 дополнительный номер «Powerball» из диапазона 1-25.
Планку в миллиард долларов лотерее Powerball удалось пересечь всего однажды, но приз в сотни миллионов долларов для лотереи отнюдь не редкость. Вот крупнейшие джекпоты в истории лотереи:
1,586 млрд (13.01.2016) -- лотерейный мировой рекорд. Счастливыми в этом тираже оказались сразу 3 билета, купленные в Теннесси, Калифорнии и Флориде. Каждый из победителей получил треть от огромной суммы.
768 млн (27.03.2019) -- висконсинец Мануэль Франко заплатил несколько долларов за билеты на очередной тираж и спустя всего несколько дней стал одним из богатейших людей в США.
758 млн (23.08.2017) -- в тот раз победительницей оказалась 53-летняя жительница штата Массачусетс Мэвис Ванчик. Спустя несколько дней после тиража она уволилась с работы, на которой проработала более 30 лет!
И правильно сделала. А вы бы не уволились разве и не послали бы своего бекхэма куда подальше?
37
![]()
Диета или голодание организма – это «зло», не приносящее, а наоборот ухудшающее здоровье.
0 комментариев
Заблокировать автора
38
Побегала, залезаю в машину, но еду не домой. А в соседнее графство, посетить Русский магазин - товары древних славян - колбаса Еврейская, зефир...
7 комментариев
Заблокировать автора
Побегала, залезаю в машину, но еду не домой.
А в соседнее графство, посетить Русский магазин - товары древних славян - колбаса Еврейская, зефир Экстаз, бородинский хлеб.. Чего-нибудь экзотического для НГ, чтобы ребенок не отрывался от корней.
Мама моя.. Магазинчик крошечный, а в нём очередь - какая только в антисоветской пропаганде бывает - но тут в реале и в США. Стоят как сельди в бочке, человек 15 на 5 метрах. Дико стоят, неподвижно, попа к .. впритирку. И почти все без масок. Зато у продавщицы маска есть - на шее болтается, как драгоценное колье.
АААААА...
Смотрю на них, открыв рот (под маской), а очередь на меня косится с ненавистью. Понимаю - во-первых в маске, во-вторых мои легинсы - обтягивающие и сверкающие - их не устраивают.
Очень захотелось громко сказать - А вот очередь внеочердников на кладбище или -Легинсы снять не могу, у меня под ними трусов нет.
Но банальное - не мой стиль - так что повернулась и как ветер - вжик.
* * * *
Иногда думаешь, мало принесли русские своей народной культуры американам. Не передали им секрета квашеной капусты или вкусной колбасы. Но что-то мы сюда все же безусловно принесли. Железно!
Вспомнился почему-то Высоцкий:
Проникновенье наше по планете
Особенно заметно вдалеке:
В общественном парижском туалете
Есть надписи на русском языке!
А в соседнее графство, посетить Русский магазин - товары древних славян - колбаса Еврейская, зефир Экстаз, бородинский хлеб.. Чего-нибудь экзотического для НГ, чтобы ребенок не отрывался от корней.
Мама моя.. Магазинчик крошечный, а в нём очередь - какая только в антисоветской пропаганде бывает - но тут в реале и в США. Стоят как сельди в бочке, человек 15 на 5 метрах. Дико стоят, неподвижно, попа к .. впритирку. И почти все без масок. Зато у продавщицы маска есть - на шее болтается, как драгоценное колье.
АААААА...
Смотрю на них, открыв рот (под маской), а очередь на меня косится с ненавистью. Понимаю - во-первых в маске, во-вторых мои легинсы - обтягивающие и сверкающие - их не устраивают.
Очень захотелось громко сказать - А вот очередь внеочердников на кладбище или -Легинсы снять не могу, у меня под ними трусов нет.
Но банальное - не мой стиль - так что повернулась и как ветер - вжик.
* * * *
Иногда думаешь, мало принесли русские своей народной культуры американам. Не передали им секрета квашеной капусты или вкусной колбасы. Но что-то мы сюда все же безусловно принесли. Железно!
Вспомнился почему-то Высоцкий:
Проникновенье наше по планете
Особенно заметно вдалеке:
В общественном парижском туалете
Есть надписи на русском языке!
39
Прежде чем разбирать программирование, мы должны проделать кое-что. И проделаем мы это вместе.
28 комментариев
Заблокировать автора
Прежде чем разбирать программирование, мы должны проделать кое-что.
И проделаем мы это вместе.
Каждый участник тестирования должен выяснить соотношение своего индивидуального круга ресурсов и общего.
Это будет полезно не только участникам тестирования, а всем, кто хочет разобраться в круге ресурсов, потом объясню, для чего.
Круг 12 ресурсов подобен зодиакальному кругу и мы должны считать, что золотым образцом (золотым руном) с точки зрения календаря является круг ресурсов людей, родившихся под знаком Овен (21 марта - 20 апреля).
Вот у Овнов индивидуальный круг ресурсов будет накладываться на общий круг ресурсов так, что их первый ресурс соответствует первому ресурсу общего круга.
У всех остальных свой круг накладывается на общий со смещением.
Очень важно смещать круг только против часовой стрелки, как и чередуются ресурсы.
Например, если вы - Телец, ваш первый ресурс будет начинаться со второго ресурса общего круга.
Если вы - Близнецы, то ваш первый ресурс будет начинаться с третьего ресурса общего круга.
И так далее.
Каждому ресурсу соответствует какой-то знак Зодиака, вы должны найти свой знака Зодиака и понять, какой ресурс общего круга будет у вас первый.
Давайте попробуем это сделать, чтобы я проверила, все ли поняли.
Кто быстро рисуют, можете схемки нарисовать и выложить. Я проверю.
Соотношение должно получиться таким: 1 ресурс вашего круга соотносится с 5-ым ресурсом общего круга, например, (для Львов). И значит:
Ваш Имидж - связан с Искусством, ваша Экономика связана со Здоровьем и так далее.
Кто понял?
И проделаем мы это вместе.
Каждый участник тестирования должен выяснить соотношение своего индивидуального круга ресурсов и общего.
Это будет полезно не только участникам тестирования, а всем, кто хочет разобраться в круге ресурсов, потом объясню, для чего.
Круг 12 ресурсов подобен зодиакальному кругу и мы должны считать, что золотым образцом (золотым руном) с точки зрения календаря является круг ресурсов людей, родившихся под знаком Овен (21 марта - 20 апреля).
Вот у Овнов индивидуальный круг ресурсов будет накладываться на общий круг ресурсов так, что их первый ресурс соответствует первому ресурсу общего круга.
У всех остальных свой круг накладывается на общий со смещением.
Очень важно смещать круг только против часовой стрелки, как и чередуются ресурсы.
Например, если вы - Телец, ваш первый ресурс будет начинаться со второго ресурса общего круга.
Если вы - Близнецы, то ваш первый ресурс будет начинаться с третьего ресурса общего круга.
И так далее.
Каждому ресурсу соответствует какой-то знак Зодиака, вы должны найти свой знака Зодиака и понять, какой ресурс общего круга будет у вас первый.
Давайте попробуем это сделать, чтобы я проверила, все ли поняли.
Кто быстро рисуют, можете схемки нарисовать и выложить. Я проверю.
Соотношение должно получиться таким: 1 ресурс вашего круга соотносится с 5-ым ресурсом общего круга, например, (для Львов). И значит:
Ваш Имидж - связан с Искусством, ваша Экономика связана со Здоровьем и так далее.
Кто понял?
40
Фото © Reuters. Россияне пребывают в шоке. Оказывается, процветающая Америка охвачена кризисом голода – и это не киселёвская пропаганда, а...
440 комментариев
Заблокировать автора
Фото © Reuters.
Россияне пребывают в шоке. Оказывается, процветающая Америка охвачена кризисом голода – и это не киселёвская пропаганда, а самые, что ни есть, объективные сообщения американских #СМИ. Из которых следует, что порядка 50 млн граждан Соединённых Штатов столкнулись с нехваткой еды из-за падения жизненного уровня вследствие пандемии CoVID-19. Большинство из них выстраиваются в очередь за бесплатными продуктами от благотворительных организаций, некоторые роются в мусорных контейнерах и почти у всех отсутствует уверенность, что завтра смогут найти себе достаточно еды для пропитания.
На этом фоне резкое подорожание в России подсолнечного масла, сахара и ещё десятка различных продуктов питания выглядит совсем лёгкой неприятностью. Тем более, что российский президент Владимир #Путин уже грозно нахмурил брови в сторону главы Минсельхоза Дмитрия Патрушева.
Тут, конечно, нужно понимать, что в #США понимают под голодом. Или, точнее, под отсутствием продовольственной безопасности (food incecurity), которую принято, немного сгущая краски, простодушно называть голодом. А понимается под этим термином отсутствие постоянного доступа к достаточному и сбалансированному рациону питания с необходимой калорийностью и пищевой ценностью, отвечающему предпочтениям индивида. Иными словами, если человек предпочитает с точки зрения своих пищевых привычек сочный стейк с овощами на гриле, но вынужден перебиваться гамбургером и колой, у него с продовольственной #безопасностью – проблемы.
Ну да, в богатой стране свои представления о голоде. С другой стороны, благотворительная раздача продуктов питания там вполне традиционна. И бомжи тоже есть.
А что в России, кстати?
По данным ВЦИОМ, треть населения России находится в положении, близком к казарменному, когда все деньги уходят на продукты питания, либо денег едва хватает даже на еду. В ходе опроса, который проводился среди граждан старше 18 лет, 28% респондентов заявили, что их дохода «хватает только на продукты». Еще 6% сообщили, что на покупку продовольствия «едва хватает» денег.
И тут тоже нужно понимать, что «едва хватает денег» в переводе с русского на русский означает жизнь впроголодь на макарошках. А «хватает только на продукты», скорее всего, значит очень дешёвый и несбалансированный рацион питания, когда калорийность обеспечивается жирами да быстрыми углеводами. Ну и об изобилии суррогатов на основе пальмового масла и прочей дряни в российских магазинах забывать не следует.
То есть, треть, а то и более россиян живут – по американским меркам – в условиях голода.
Но почему патриотов больше волнует голод в Америке, чем #бедность в России?
41
Почему с 2021 года нельзя принимать платежи на личные счета и электронные кошельки? ФНС ... — ecworld
ecworldВ последнем интервью министр финансов Антон Силуанов сказал о том, что с ростом налогов (появлением новых налогов, ростом ставок старых налогов)...
29 комментариев
Заблокировать автора
В последнем интервью министр финансов Антон Силуанов сказал о том, что с ростом налогов (появлением новых налогов, ростом ставок старых налогов) пришло время притормозить. Между тем никуда не исчезнет вопрос расширения налоговой базы по текущим налогам. Более того, со следующего года внимание государства (ФНС) к серому сектору экономики и к физическим лицам, не связанным с государством цепями официальных отношений (государство - бизнес), станет предельно пристальным. И помогать ему в этот будут высокие технологии.
В конце прошлого года я уже предупреждал (и в этом году говорили) о том, что с 2020 года ФНС плотнее займется физиками, которые ведут регулярную коммерческую деятельность и не платят налоги, - в моменте отработает технологии, создаст несколько прецедентов [в цепочке: физик - банк - Росфинмониторинг - ФНС] и начнет масштабирование процедур поиска и идентификации той части населения, которая ведет незаконную предпринимательскую деятельность.
Многие, конечно, грустнеют при виде таких новостей, кто-то уходит в отрицание ("это невозможно, нас не поймают", "отстаньте от нас, дайте спокойно работать"). Да, в последние годы сросшийся аппарат чиновников-коррупционеров и распильщиков и "друзей" всех мастей привел к тому, что на предпринимателей упала значительная доля дополнительных расходов в виде онлайн-касс, расходов на их поддержку, маркировку товаров и т.д. Но, если отбросить эти моменты (потому что их не сравнить с тем бюрократическим п..цом, который в последние годы возложили, например, на тот же на финансовый сектор) как моменты больше организационные, то есть свойственные любому сложному процессу (а бизнес это сложный процесс), - и взять только финансовую составляющую, то я могу сказать только одно: легализация бизнеса в 99% случаев приводит к росту возможностей его масштабирования в разы, десятки раз, сотни и т.д. - а значит, к росту дохода и прибыли. Да, геморра больше, особенно с бумажками, изменениями в учете, в онлайн-кассах и т.д. Но, еще раз, это издержки любого сложного процесса (например, когда вы строите шалаш в лесу, вам не нужен план и записывать расходы, порядок действий, но, когда вы строите себе дом, это делать уже нужно).
На мой взгляд, проще платить налог от условно 1-2% (при патенте) до условно 7% (пока мы говорим об УСН) и зарабатывать в два, три ... десять раз больше, чем до легализации, просто давая рекламу и привлекая гораздо большое число потенциальных клиентов, не таясь и прячась в глубинах интернета. Такая легализация окупит все страхи, финансовые "потери" от налоговых платежей и избавит от лишних проблем в будущем. А проблемы будут. Потому что не поможет ни уход в электронные деньги, ни "можете не указывать назначение платежа?", ни любые другие способы обойти идентификацию платежа [как оплату услуг, товаров] или получателя. А таких мечтателей о "меня не заметят" - не мало и меньше не становится, так как появляются новые рынки, ниши и первыми туда приходят "серые" предприниматели.
Взять хотя бы наш любимый месенджер Telegram: многие люди, которые используют его как один из каналов продвижение своей продукции (товаров, услуг) и покупают там рекламу, знают, что почти никогда и никто не предложит вам там оплатить там услуги рекламы официально. За несколько лет я лично встречал там только 1 канал, который давал только единственный способ оплаты - официальный. Остальное - это: "вот номер карты, только не пишите ничего в назначении платежа", "вот яндекс-кошелек, только он анонимный и там лимит 20.000 рублей, я завтра освобожу его и заплатите", "извините, у нас только вебмани". Люди сами городят себе ограничения. Наверное, отчасти хорошо, что П. Дуров решил сделать этот рынок цивилизованным, ведь, через российский сектор телеграма в год проходят миллиарды рублей рекламных денег. Миллиарды. Каналы растут как грибы, рынок процветает. И это один из [условно] новых, молодых рынков. На старых ... суммы на порядки больше. И в онлайн (группы и аккаунты продаж товаров на Авито, ВКонтакте, блогеры в Ютуб, Инстаграм, Тик-ток, вебинары на разных площадках ...), и в оффлайн.
Технически ФНС уже готова перейти к следующему этапу контроля за движением средств по счетам физических лиц. И многие, конечно, вынуждены будут перейти на легальный способ ведения деятельности в не самый удобный момент времени, на время оторвавшись от личного "печатного станка" (пока будут собирать инфраструктуру), чем успеют воспользоваться конкуренты, которые уже прошли этот этап раньше и без принуждения. И хорошо, если это закончится небольшим штрафом только за последний год, а не поднятием транзакций по всем личным счетам и кошелькам за предыдущие годы (большинство обычных людей не в курсе, но сейчас - в том числе в целях поиска связанных контрагентов - и банки, и ФНС идентифицируют пользователей - юридических лиц и предпринимателей по цифровым следам: ID и IP гаджетов, с которых идет оплата и вход в ЛК). Понять кому из новоявленных после "облавы" предпринимателей принадлежал данный "идентификатор", часто не сложно. Не говоря уже, если "серый" предприниматель принимал оплату на личную карту. Сколько там за предыдущие хотя бы 3 года у него прошло "регулярных" платежей? Сколько налогов не оплачено? Штрафов? Ответить на эти вопросы ФНС будет не сложно. Ну, и это крайние меры, для особо упертых и упоротых, не знающих границ.
Пока ФНС пошел по самому простому пути.
Во-первых, с 6 января вступит в силу и начнет действовать порядок передачи в ФНС информации об открытии и закрытии россиянами электронных кошельков (закон действует с 1 апреля, но без указания ЦБ банки не могли начать передавать данные).
Российские банки с 6 января начнут подавать в Федеральную налоговую службу (ФНС) информацию об открытии и закрытии физическими лицами электронных кошельков в «ЮMoney» (бывшие «Яндекс.Деньги»), «QIWI Кошелек», WebMoney и других сервисах, а также данные об изменении их реквизитов. Это следует из вышедшего указания Банка России, которое устанавливает порядок передачи такой информации.
Требование распространяется на персонифицированные электронные кошельки с полной и упрощенной идентификацией клиента. У сервисов электронных кошельков есть свой расчетный банк, на который возлагается эта функция. (с) https://www.rbc.ru/finances/17/12/2020/5fda13779a794720024b22fa
Для сведения (чтобы оценить объемы "пирога" на который заглядывается ФНС):
По данным ЦБ, по итогам 2019 года в России было открыто 534,6 млн электронных кошельков, из которых 17,1 млн являлись персонифицированными. По ним было совершено 2,8 млрд операций на общую сумму 1,9 трлн руб. Больше половины от объема операций пришлось на персонифицированные кошельки — 1,1 трлн руб., так как операции по анонимным кошелькам ограничены лимитом и функционалом. (с) https://www.rbc.ru/finances/17/12/2020/5fda13779a794720024b22fa
Да, может быть, сроки еще перенесут. Нет, кошелек закрывают не быстро - от 10 дней. Нет, его не всегда можно закрыть (часто - отказывают, если нет объективной причины). Данные по закрытым после 1 апреля 2020 года кошелькам все равно будут переданы в ФНС. Все данные после удаления все равно будут хранить несколько лет.
Что еще?
10 января 2021 года вступят в силу положения Федерального закона от 13.07.2020 № 208-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон „О противодействии легализации (отмыванию) доходов, полученных преступным путём, и финансированию терроризма“ в целях совершенствования обязательного контроля».
Что интересно? Под контролем окажутся следующие операции (данные будут передавать в Росфинмониторинг):
- операции по зачислению денежных средств на счёт (вклад) или списанию денежных средств со счёта (вклада) при осуществлении платежей по договору финансовой аренды (лизинга) на сумму от 600 тыс. рублей;
- операции почтового перевода денежных средств на сумму от 100 тыс. рублей;
- операции по возврату неиспользованного остатка денежных средств, внесённых в качестве аванса за услуги связи на сумму от 100 тыс. рублей.
Согласно новым правилам операции с наличностью (от 600.000 рублей) будут контролироваться независимо от характера деятельности организации (это касается предпринимателей). О них будут сообщать в Росфинмониторинг.
Сумма 600.000 рублей накопительным за год нам всем уже давно знакома, теперь потихонечку и операции (пока несколько) от 100.000 рублей (накопительным за год) будут подпадать под внимание государства.
И самое интересно:
Минфин опубликовал два законопроекта, которые должны обеспечить более широкий, чем сейчас, обмен данными о налогоплательщиках между ЦБ и ФНС. Предполагается, что ЦБ будет передавать налоговикам сведения, составляющие банковскую тайну, ФНС же предоставляет Банку России данные, охраняемые налоговой тайной. В пояснительной записке к проекту сказано, что это необходимо, поскольку «недобросовестные налогоплательщики, реализуя политику агрессивного налогового планирования, применяют все более сложные схемы ухода от налогообложения, характеризующиеся высокой латентностью». (с) https://www.kommersant.ru/doc/4615855
Это всего лишь формализация процесса "регулярного" доступа ФНС к данным о транзакциях по наших платежам / счетам / картам. Процесс уже давно запущен, оттестирован. Теперь он будет обернут в юридические нормы, не более того. Большой налоговый брат уже с нами.
Поэтому.
Стоит ли сейчас жить в полностью "серой" зоне, получая официальные 30.000 рублей, чтобы в какой-то экстренный момент не иметь возможности поменять свои наличные рубли (полученные в больших количествах от "серой" предпринимательской деятельности), например, на валюту или потратить их на покупку квартиры, - вопрос личный. Я думаю, что налог в условные 2-7% не стоит геморра серой зоны. Если сильно надо, то потом, после выплаты налогов, можно снять большую часть средств и отнести и закопать на огороде, имея на руках уже официальные документы о легальном происхождении средств. А легализация в любом случае поможет выйти в открытое публичное рекламное пространство, заявить о себе - и нарастать масштабы бизнеса в разы - увеличить таким образом доходы.
Вывод: не стоит ходить по грани и получать деньги за незаконную предпринимательскую деятельность на электронные кошельки и личные счета / карты. Это тупик. Как ни посмотри.
... продолжение / оригинал данной записи вы можете прочитать на нашем новом сайте по ссылке https://ecworld.fund/bolshoj-nalogovyj-brat-2021/_
Если Вы хотите лучше понимать, что происходит вокруг Вас, получать больше полезной информации, разобраться, когда выгоднее покупать валюту, акции, золото или нефть, а когда необходимо от них избавляться, если Вы хотите научиться эффективно управлять Вашим капиталом / сбережениями, опережая инфляцию, то обязательно присоединяйтесь к чтению скрытых записей нашего сайта ECWORLD.FUND по ссылке.
Не забудьте подписаться на телеграм-канал https://t.me/ecworld, чтобы оперативнее получать уведомления о новых записях на сайте — заходите и нажимайте внизу канала кнопку JOIN.
42
"В Москве, как известно, в ближайшее время закроют 28 больниц, а на улице окажется значительная часть медперсонала ВСЕЙ столицы.
100 комментариев
Заблокировать автора
"В Москве, как известно, в ближайшее время закроют 28 больниц, а на улице окажется значительная часть медперсонала ВСЕЙ столицы. Среди врачей, которых выгоняют пачками буквально пинком под зад, ходят самые дикие версии происходящего. Например, мне на полном серьезе пересказывали слух, что якобы весь разгром здравоохранения и перепрофилирование больниц происходят… из-за чемпионата мира по футболу в 2018 году. Мол, для приема иностранных гостей-болельщиков в Москве не хватает бюджетных гостиниц, строить их негде – вот власти и решили использовать то, что под рукой – больницы. Тем более, что, по просочившимся сведениям, некоторые из больниц действительно намечено переделать в гостиницы; а что – удобно, вместо больничных палат – номера…
Однако то, что происходит на самом деле, люди не понимают, и объяснить это тяжелее всего, уж поверьте политпиарщику. Народ «не врубается», для него это слишком сложно. Для большинства во всем происходящем виноват Печатников – московский «министр» здравоохранения; для самых «продвинутых» виновен Собянин. Это всё, дальше фантазия не идет. Именно такие лозунги и тащили врачи на своих немногочисленных митингах.
Объяснять бесполезно – люди при словах «одноканальное финансирование» моментально скучнеют и рвутся прервать разговор. Хочется ведь простых лозунгов и мгновенного понимания, а не какой-то заумной бурды, верно? Простое понимание таково: был бы на месте Печатникова не мерзавец Печатников, а какой-нибудь хороший человек – все бы жили – не тужили. Ну или, на худой конец, в мэрах должен был бы быть не сомнительный «оленевод», а какой-нибудь пацан получше – и «он бы не допустил».
Но я все ж попробую объяснить суть дела тем двум человекам, которые не бросят этот текст после первых трех абзацев. Ну, просто для того, чтобы совесть была чиста. «Я хотя бы попробовал» (с)
Так вот – дело как раз в этот самом «одноканальном финансировании». Просто по федеральному (!) закону, принятому Госдумой еще в 2011 году, с 1 января будущего, 2015 года все здравоохранение, в том числе и в Москве, переходит на это самое «одноканальное финансирование». Что это значит?
Да просто раньше государственное здравоохранение могло получать деньги из трех источников – из федерального бюджета, из бюджета региона и из ФОМС (Фонд обязательного медицинского страхования). А с 1 января врачи и вся система смогут получать деньги только по одному каналу – из ФОМС. Вот и всё.
Казалось бы – какая ерунда. Какая разница? Зачем простому обывателю про это знать?
Но я со всем этим сталкивался раньше, я знаю, как оно бывает. Потому что подобное уже было лет 6 назад: тогда приняли «Закон о местном самоуправлении», по которому изъяли здравоохранение из списка целей работы местной власти. До этого как было? Есть какой-нибудь город, в нем – еще до 2007 года – проблемы с врачами: общего профиля еще кое-как есть, а «специалистов» совсем нет. Не хотят трудиться на предлагаемую зарплату, уезжают.
В таких случаях самые толковые мэры городов принимали свои меры – они назначали какие-нибудь доплаты таким врачам из городского бюджета. Или жилье им хотя бы оплачивали. Или снимали за счет бюджета. Бабульки были счастливы – в городе был свой офтальмолог, уролог или эндокринолог.
А с принятием нового закона «Об МСУ» лафа закончилась. К мэрам, которые платили что-то врачам, которых не хватало в их городах, пришла прокуратура – а что это вы, батенька, делаете?! Это нецелевое расходование средств-с!! Вы не имеете права расходовать средства городского бюджета на здравоохранение!
И тут уже не до шуток: «нецелевое расходование» - это УГОЛОВНАЯ статья. Новая, введенная в УК РФ аккурат при Путине. До 5 лет лишения свободы. Специфическая особенность 285 статьи УК – то, что следователям для того, чтобы бросить чиновника в тюрьму, не надо даже доказывать личную наживу (за воровство из бюджета вполне можно сажать и по другим, старым статьям). А тут специально сделано: даже если мэр или глава не взял лично себе ни копейки, все потратил на тех же врачей – все равно пожалуйте за решетку. Очень удобно.
Вот таким образом мэры (и вообще вся местная власть, включая депутатов) выпали из процесса обеспечения «народного здравоохранения». Но оставалась еще региональная власть. В большинстве регионов, впрочем, особых денег на врачей все равно не было… В Москве были.
Но с 2015 года докатилось и до Москвы. Надо просто четко понимать, что произошло. Вышел не какой-то невнятный «переход на одноканальное финансирование»; вышел ПРЯМОЙ ЗАПРЕТ для Москвы как субъекта Федерации тратить какие-либо средства своего бюджета на врачей и на все, что связано с охраной здоровья.
И запрет, как видим, серьезный – подкрепленный аж специальной уголовной статьей.
Вот в этом и суть. Москва – самый богатый субъект федерации. Деньги в московском бюджете есть; однако тратить их на врачей нельзя. Отныне тот же Печатников – всего лишь имеет право «оперативного управления» системой, но все деньги, которые у него есть – это деньги ФОМС Москвы. БОЛЬШЕ НИЧЕГО НЕТ. И у Собянина ничего нет.
Отсюда и получаем – «по одежке протягивай ножки». ФОМС недостаточен – это ВСЕ ЗНАЮТ. В нем просто нет денег для того, чтобы финансировать всю махину в прежнем размахе.
Все просто. Но вы, вдумчивые читатели, наверно, заметили странность. У вас вопрос: хорошо, пусть так, приняли федеральный закон, лишили Москву (и все регионы) права поддерживать собственное здравоохранение (как до этого того же права лишили местную власть). НО ПОЧЕМУ ВСЕ МОЛЧАТ? Тех же Собянина и (особенно) Печатникова сейчас поливают по всей Москве все бюджетники. Почему они не выйдут и не скажут, что они тут совсем ни при чем?
А дело в том, что таковы правила игры. Печатников и Собянин знали правила, когда «подписывались» на исполнение своих ролей. Их роль, говоря грубо, но четко – ОБТЕКАТЬ. Выходить к публике и, прямо глядя ей в глаза, повторять – «Да, вот такое я говно».
Что и делает Печатников, постоянно выступая то в прессе, то по ТВ с объяснениями в духе – «да, я – кровожадный Печатников, решил разогнать всех врачей ради эффективности; врачи у нас плохие, их чем меньше, тем лучше; больницы жалко, но, в принципе, и хрен с ними тоже, без них будет только лучше» и тому подобные САМОУБИЙСТВЕННЫЕ высказывания. У Собянина положение лучше – ему пока позволено молчать; однако ему тоже ни в коей мере не позволено сказать слово о том, как обстоят дела на самом деле «Я ни при чем! Вас всех разгоняют по ФЕДЕРАЛЬНОМУ закону, мэр (губернатор) тут в принципе ничего не может сделать!»
Просто дело в том, что все эти ребята – классические фальшцели для «рассерженной общественности». Дурилки картонные. Их работа – принять на себя удар. Уже то, что Печатникова вынудили стать публичной фигурой, говорит о том, что его готовы сдать первым. «Выгнать за кровожадность».
А там «добрый и мудрый Путин» готов и Собянина, в случае чего, отправить вслед за Печатниковым. Пошто, дескать, проклятый ханты-мансиец врачей обижал в Москве? За что он их так? Вот тебе, вот тебе! А Собянин, по роли, должен стоять руки по швам и каяться, принародно каяться – виноват, ваша честь, не учел, господин президент, слишком жесток, просто по жизни ненавижу людей в белых халатах, готов искупить…
Публика посмотрит на показательную порку – и успокоится. А новый ставленник Путина, может быть, даже отыграет чуть-чуть назад. Ему для этого даже денег дадут. И прокуратуру – временно – загонят под лавку, заставят закрыть глаза на «нецелевое расходование». Прокуратура-то у нас не региону подчиняется. И даже не премьеру правительства.
Но что же делать? – спросят сбитые с толку те два читателя, что дочитали до этого места. Выходит, что лозунг типа «Собянин, пожалей наших врачей!» не имеет смысла? Даже если он пожалеет, он все равно ничего сделать не может?
Да тут точно такая же ситуация, как уже была полтора года назад, когда модно было «бороться с незаконной миграцией». Все кандидаты в мэры Москвы наперебой рассказывали довольным москвичам, как они «победят миграцию» - и те слушали, развесив уши. Хотя это была точно такая туфта. Милиция (полиция) московскому мэру не подчиняется; Федеральная миграционная служба (что понятно уже из названия) – мэру не подчиняется тем более. Как, спрашивается, мэр может «бороться с миграцией»? Правильный ответ – никак.
Вот только сказать об этом электорату честно – нельзя. Как бы, скажем, Митрохин какой-нибудь сказал «а я не буду обещать бороться с миграцией, поскольку у мэра все равно нет для этого никаких средств»? Избиратель послушал и обиженно бы ответил – «А-а! А вот другой кандидат говорит, что будет бороться! Значит, ты слабак, а я проголосую за другого!»
Проблема-то не в персоналиях, проблема в самой структуре нынешней власти; в ее сверхцентрализации. Корень зла – в системе ЗАКОНОВ, которые, собственно, и создают нынешнюю Систему власти. И потому поистине КЛЮЧЕВОЙ орган – это… да-да, не мэр и не чиновник-«министр», а усердно оплевываемая и всеми дискредитируемая Государственная Дума. Если говорить о ключах к демонтажу Системы и выстраивании новой – они там, в том зверинце для придурков всех мастей.
Не надо верить, будто надо всего лишь заменить плохого чиновника на хорошего. Будь врачи поумнее – они бы несли лозунги против «Единой России» (2014)
Мой рекордный текст 2014 года: у него на Фейсбуке было 1200 перепостов. Ключевая фраза, понятно, в самом начале - "в Москве закроют 28 больниц". Сейчас уже известно, что не только в России, но и во всем мире в десятые годы шло усиленное сокращение коек и медперсонала (в Италии, к примеру, вообще закрыли все инфекционные больницы). Нам-то, понятно, до "всего мира" нет дела - однако надо знать факты, чтобы понимать: нынешняя "нехватка коек и врачей" - это не только следствие "чудовищного ковида", это в еще большей степени следствие бездумной "оптимизации здравоохранения" и перевода его на "одноканальный режим финансирования".
Однако то, что происходит на самом деле, люди не понимают, и объяснить это тяжелее всего, уж поверьте политпиарщику. Народ «не врубается», для него это слишком сложно. Для большинства во всем происходящем виноват Печатников – московский «министр» здравоохранения; для самых «продвинутых» виновен Собянин. Это всё, дальше фантазия не идет. Именно такие лозунги и тащили врачи на своих немногочисленных митингах.
Объяснять бесполезно – люди при словах «одноканальное финансирование» моментально скучнеют и рвутся прервать разговор. Хочется ведь простых лозунгов и мгновенного понимания, а не какой-то заумной бурды, верно? Простое понимание таково: был бы на месте Печатникова не мерзавец Печатников, а какой-нибудь хороший человек – все бы жили – не тужили. Ну или, на худой конец, в мэрах должен был бы быть не сомнительный «оленевод», а какой-нибудь пацан получше – и «он бы не допустил».
Но я все ж попробую объяснить суть дела тем двум человекам, которые не бросят этот текст после первых трех абзацев. Ну, просто для того, чтобы совесть была чиста. «Я хотя бы попробовал» (с)
Так вот – дело как раз в этот самом «одноканальном финансировании». Просто по федеральному (!) закону, принятому Госдумой еще в 2011 году, с 1 января будущего, 2015 года все здравоохранение, в том числе и в Москве, переходит на это самое «одноканальное финансирование». Что это значит?
Да просто раньше государственное здравоохранение могло получать деньги из трех источников – из федерального бюджета, из бюджета региона и из ФОМС (Фонд обязательного медицинского страхования). А с 1 января врачи и вся система смогут получать деньги только по одному каналу – из ФОМС. Вот и всё.
Казалось бы – какая ерунда. Какая разница? Зачем простому обывателю про это знать?
Но я со всем этим сталкивался раньше, я знаю, как оно бывает. Потому что подобное уже было лет 6 назад: тогда приняли «Закон о местном самоуправлении», по которому изъяли здравоохранение из списка целей работы местной власти. До этого как было? Есть какой-нибудь город, в нем – еще до 2007 года – проблемы с врачами: общего профиля еще кое-как есть, а «специалистов» совсем нет. Не хотят трудиться на предлагаемую зарплату, уезжают.
В таких случаях самые толковые мэры городов принимали свои меры – они назначали какие-нибудь доплаты таким врачам из городского бюджета. Или жилье им хотя бы оплачивали. Или снимали за счет бюджета. Бабульки были счастливы – в городе был свой офтальмолог, уролог или эндокринолог.
А с принятием нового закона «Об МСУ» лафа закончилась. К мэрам, которые платили что-то врачам, которых не хватало в их городах, пришла прокуратура – а что это вы, батенька, делаете?! Это нецелевое расходование средств-с!! Вы не имеете права расходовать средства городского бюджета на здравоохранение!
И тут уже не до шуток: «нецелевое расходование» - это УГОЛОВНАЯ статья. Новая, введенная в УК РФ аккурат при Путине. До 5 лет лишения свободы. Специфическая особенность 285 статьи УК – то, что следователям для того, чтобы бросить чиновника в тюрьму, не надо даже доказывать личную наживу (за воровство из бюджета вполне можно сажать и по другим, старым статьям). А тут специально сделано: даже если мэр или глава не взял лично себе ни копейки, все потратил на тех же врачей – все равно пожалуйте за решетку. Очень удобно.
Вот таким образом мэры (и вообще вся местная власть, включая депутатов) выпали из процесса обеспечения «народного здравоохранения». Но оставалась еще региональная власть. В большинстве регионов, впрочем, особых денег на врачей все равно не было… В Москве были.
Но с 2015 года докатилось и до Москвы. Надо просто четко понимать, что произошло. Вышел не какой-то невнятный «переход на одноканальное финансирование»; вышел ПРЯМОЙ ЗАПРЕТ для Москвы как субъекта Федерации тратить какие-либо средства своего бюджета на врачей и на все, что связано с охраной здоровья.
И запрет, как видим, серьезный – подкрепленный аж специальной уголовной статьей.
Вот в этом и суть. Москва – самый богатый субъект федерации. Деньги в московском бюджете есть; однако тратить их на врачей нельзя. Отныне тот же Печатников – всего лишь имеет право «оперативного управления» системой, но все деньги, которые у него есть – это деньги ФОМС Москвы. БОЛЬШЕ НИЧЕГО НЕТ. И у Собянина ничего нет.
Отсюда и получаем – «по одежке протягивай ножки». ФОМС недостаточен – это ВСЕ ЗНАЮТ. В нем просто нет денег для того, чтобы финансировать всю махину в прежнем размахе.
Все просто. Но вы, вдумчивые читатели, наверно, заметили странность. У вас вопрос: хорошо, пусть так, приняли федеральный закон, лишили Москву (и все регионы) права поддерживать собственное здравоохранение (как до этого того же права лишили местную власть). НО ПОЧЕМУ ВСЕ МОЛЧАТ? Тех же Собянина и (особенно) Печатникова сейчас поливают по всей Москве все бюджетники. Почему они не выйдут и не скажут, что они тут совсем ни при чем?
А дело в том, что таковы правила игры. Печатников и Собянин знали правила, когда «подписывались» на исполнение своих ролей. Их роль, говоря грубо, но четко – ОБТЕКАТЬ. Выходить к публике и, прямо глядя ей в глаза, повторять – «Да, вот такое я говно».
Что и делает Печатников, постоянно выступая то в прессе, то по ТВ с объяснениями в духе – «да, я – кровожадный Печатников, решил разогнать всех врачей ради эффективности; врачи у нас плохие, их чем меньше, тем лучше; больницы жалко, но, в принципе, и хрен с ними тоже, без них будет только лучше» и тому подобные САМОУБИЙСТВЕННЫЕ высказывания. У Собянина положение лучше – ему пока позволено молчать; однако ему тоже ни в коей мере не позволено сказать слово о том, как обстоят дела на самом деле «Я ни при чем! Вас всех разгоняют по ФЕДЕРАЛЬНОМУ закону, мэр (губернатор) тут в принципе ничего не может сделать!»
Просто дело в том, что все эти ребята – классические фальшцели для «рассерженной общественности». Дурилки картонные. Их работа – принять на себя удар. Уже то, что Печатникова вынудили стать публичной фигурой, говорит о том, что его готовы сдать первым. «Выгнать за кровожадность».
А там «добрый и мудрый Путин» готов и Собянина, в случае чего, отправить вслед за Печатниковым. Пошто, дескать, проклятый ханты-мансиец врачей обижал в Москве? За что он их так? Вот тебе, вот тебе! А Собянин, по роли, должен стоять руки по швам и каяться, принародно каяться – виноват, ваша честь, не учел, господин президент, слишком жесток, просто по жизни ненавижу людей в белых халатах, готов искупить…
Публика посмотрит на показательную порку – и успокоится. А новый ставленник Путина, может быть, даже отыграет чуть-чуть назад. Ему для этого даже денег дадут. И прокуратуру – временно – загонят под лавку, заставят закрыть глаза на «нецелевое расходование». Прокуратура-то у нас не региону подчиняется. И даже не премьеру правительства.
Но что же делать? – спросят сбитые с толку те два читателя, что дочитали до этого места. Выходит, что лозунг типа «Собянин, пожалей наших врачей!» не имеет смысла? Даже если он пожалеет, он все равно ничего сделать не может?
Да тут точно такая же ситуация, как уже была полтора года назад, когда модно было «бороться с незаконной миграцией». Все кандидаты в мэры Москвы наперебой рассказывали довольным москвичам, как они «победят миграцию» - и те слушали, развесив уши. Хотя это была точно такая туфта. Милиция (полиция) московскому мэру не подчиняется; Федеральная миграционная служба (что понятно уже из названия) – мэру не подчиняется тем более. Как, спрашивается, мэр может «бороться с миграцией»? Правильный ответ – никак.
Вот только сказать об этом электорату честно – нельзя. Как бы, скажем, Митрохин какой-нибудь сказал «а я не буду обещать бороться с миграцией, поскольку у мэра все равно нет для этого никаких средств»? Избиратель послушал и обиженно бы ответил – «А-а! А вот другой кандидат говорит, что будет бороться! Значит, ты слабак, а я проголосую за другого!»
Проблема-то не в персоналиях, проблема в самой структуре нынешней власти; в ее сверхцентрализации. Корень зла – в системе ЗАКОНОВ, которые, собственно, и создают нынешнюю Систему власти. И потому поистине КЛЮЧЕВОЙ орган – это… да-да, не мэр и не чиновник-«министр», а усердно оплевываемая и всеми дискредитируемая Государственная Дума. Если говорить о ключах к демонтажу Системы и выстраивании новой – они там, в том зверинце для придурков всех мастей.
Не надо верить, будто надо всего лишь заменить плохого чиновника на хорошего. Будь врачи поумнее – они бы несли лозунги против «Единой России» (2014)
Мой рекордный текст 2014 года: у него на Фейсбуке было 1200 перепостов. Ключевая фраза, понятно, в самом начале - "в Москве закроют 28 больниц". Сейчас уже известно, что не только в России, но и во всем мире в десятые годы шло усиленное сокращение коек и медперсонала (в Италии, к примеру, вообще закрыли все инфекционные больницы). Нам-то, понятно, до "всего мира" нет дела - однако надо знать факты, чтобы понимать: нынешняя "нехватка коек и врачей" - это не только следствие "чудовищного ковида", это в еще большей степени следствие бездумной "оптимизации здравоохранения" и перевода его на "одноканальный режим финансирования".
43
После того, как мы разобрались, как установить связь своих ресурсов с золотым руном, нам нужно примерно понять, каким образом вообще происходит...
109 комментариев
Заблокировать автора
После того, как мы разобрались, как установить связь своих ресурсов с золотым руном, нам нужно примерно понять, каким образом вообще происходит программирование.
Вот на этом вот папирусе, который мы рассматривали, изображены две богини:
Слева они изображены и там же написаны их имена, Шаи и Рененет, Судьба и Удача. У двух этих богинь есть еще общее имя, иногда их изображают как одно существо. И они то одно существо, то сестры-близнецы, то две конфликтующие силы.
Это то, что называется Фатумом и Фортуной, и эти понятия часто считаются синонимами, а иногда антонимами.
Очень странная вещь происходит с этими понятиями. Как синоним может быть антонимом?
Для фатума основное значение имеет детерминизм, предопределенность, связь следствий и причин, истоки любого будущего в настоящем и даже прошлом, зависимость любых событий от исходных данных.
"Конституция - это судьба". Вот здесь судьба в значении фатум.
Человек рождается в определенное время, в определенной среде, с определенным набором генов и все, что с ним будет происходить, очень сильно зависит от этого. Это и есть фатум. Яблоко от яблони недалеко падает, из него вырастет плюс-минус точно такая же яблоня, не пальма и не баобаб. Или вообще ничего не вырастет, если условия не благоприятны, и это тоже фатум.
Большинство людей никогда не выходят за границы фатума, причем идут по самому нижнему краю, не используют даже половины потенциала, данного им судьбой.
Другие люди (смелые и скромные) берут от судьбы по максимуму, разворачивают неподъемный и тяжелый Фатум в свою сторону.
А отдельные люди имеют дело с Фортуной, которая способна настолько обойти любой Фатум, что эту пару можно представить не как двух равных сестер, а как мужа и жену, причем муж, Фатум, в этой паре - подкаблучник. Обычно Фортуне нет дела до смертных и ее интересует другое, но уж если ей кто-то понравился, она говорит мужу: "Не тронь его (ее), он мой (она моя)". И муж уступает, поглядывая на этого смертного чуть ревниво. Как Маленькая Разбойница сказала своей мамаше про Герду "она моя". Можно и так представить эту пару: мать и дочь, и мать в этой дочери не чает души, отдаст ей любого.
Вот это всегда интересовало людей: как бы так понравиться Фортуне, чтобы им вдруг повезло наперекор мрачноватому фатуму. Фатум Тесея обрекал его на гибель в лабиринте Минотавра, но появилась Ариадна с своей нитью и это была его Фортуна.
Те, кто были на тесте 22 видели, что заданиями стали главы из 12 книг манускрипта Клавдия Элиана, который в своем Древнем Риме работал жрецом в храме Фортуны, потому что такие работы раньше бывали. Для первого ресурса я взяла главы из первой книги, для второго ресурса из второй, для третьего из третьей и так далее. Главы были приведены полностью, по три к каждому ресурсу, и все присутствующие на тесте выбирали по одной главе, думая не про события года, а про результат теста, про древнеримский манускрипт и еще более древний египетский папирус. Их сознание было там, и бессознательное оказалось пластично и свободно от штурманства.
Вот это позволило нам создать живое поле, где можно было заниматься программированием.
Обычно люди пытаются программировать свой год иначе, когда совсем ничего в этом не понимают. Они садятся и посредством напряжения своей головы пытаются продиктовать Фатуму и Фортуне, каким должен быть их год. Приказать или как-то обязать. Они берут бумажку, карандаш и выписывают свои желания, думая, что их желания каким-то образом влияют на будущее, что будущее послушно ждет их распоряжений. Потом иногда они рассказывают, что все их желания исполнились, но это те люди, которым важно доказать, какие они могущественные счастливчики. А другие и не занимаются программированием, а если и пытаются, то потом униженно молчат, поскольку ничего как всегда не исполнилось или исполнилась такая ерунда, которая и так очевидно должна была исполниться, потому что деньги на это были уже отложены и те, от кого все зависит, им уже пообещали.
Посредством мыслей и тем более наглых приказов нельзя ничего навязать ни Фатуму, ни тем более Фортуне. Никогда так не поступайте. Даже человек рассердится на вас и сделает все наоборот, если вы ему так надменно будете приказывать. А здесь Фортуна! Представляете, кто это и где? Если вас до сих пор никак не наказали за это, значит считают умственно отсталым и жалеют.
Ныть и умолять тоже не нужно, хотя это лучше, чем приказывать. Но тоже вызывает досаду. Представьте себе Попрошайку со слезящимися глазами, и поймете, как это противно.
Уверенно произносить "да будет так" - боже вас упаси. Хотя умственно отсталым опять-таки ничего за это не будет. Но вдруг вас сочтут умней?
Робко надеяться можно, но почти бесполезно.
С Фортуной лучше всего сыграть в игру, по ее законам. Вот это она обычно приветствует. И мы с вами с ней в такую игру сыграли. Точнее вы сыграли на моем игральном столе, а я предложила игральную колоду из 36 карт.
Из этой моей игральной колоды вы выбрали 12 карт и теперь эти карты вам нужно правильно разложить.
Для этого вы должны взять свой ответ, тот ответ, который вы выбрали к ресурсу, и соотнести с индивидуальным ресурсом, с тем, о чем мы говорили вот здесь.
У вас получится двенадцать коротких анекдотов, по одному для каждого ресурса.
И чтобы игра получилась честной, вы должны это все сами попробовать растолковать: что это значит для каждого вашего ресурса. На что вам нужно обратить внимание, что для вас является самым принципиальным в новом году.
Давайте попробуем, и я расскажу дальше. Объясню, как разложить карты правильно, как их растолковать и что с этими толкованиями дальше делать, сейчас и в следующем году.
Там же и для других читателей все варианты заданий приведу.
Вот на этом вот папирусе, который мы рассматривали, изображены две богини:
Слева они изображены и там же написаны их имена, Шаи и Рененет, Судьба и Удача. У двух этих богинь есть еще общее имя, иногда их изображают как одно существо. И они то одно существо, то сестры-близнецы, то две конфликтующие силы.
Это то, что называется Фатумом и Фортуной, и эти понятия часто считаются синонимами, а иногда антонимами.
Очень странная вещь происходит с этими понятиями. Как синоним может быть антонимом?
Для фатума основное значение имеет детерминизм, предопределенность, связь следствий и причин, истоки любого будущего в настоящем и даже прошлом, зависимость любых событий от исходных данных.
"Конституция - это судьба". Вот здесь судьба в значении фатум.
Человек рождается в определенное время, в определенной среде, с определенным набором генов и все, что с ним будет происходить, очень сильно зависит от этого. Это и есть фатум. Яблоко от яблони недалеко падает, из него вырастет плюс-минус точно такая же яблоня, не пальма и не баобаб. Или вообще ничего не вырастет, если условия не благоприятны, и это тоже фатум.
Большинство людей никогда не выходят за границы фатума, причем идут по самому нижнему краю, не используют даже половины потенциала, данного им судьбой.
Другие люди (смелые и скромные) берут от судьбы по максимуму, разворачивают неподъемный и тяжелый Фатум в свою сторону.
А отдельные люди имеют дело с Фортуной, которая способна настолько обойти любой Фатум, что эту пару можно представить не как двух равных сестер, а как мужа и жену, причем муж, Фатум, в этой паре - подкаблучник. Обычно Фортуне нет дела до смертных и ее интересует другое, но уж если ей кто-то понравился, она говорит мужу: "Не тронь его (ее), он мой (она моя)". И муж уступает, поглядывая на этого смертного чуть ревниво. Как Маленькая Разбойница сказала своей мамаше про Герду "она моя". Можно и так представить эту пару: мать и дочь, и мать в этой дочери не чает души, отдаст ей любого.
Вот это всегда интересовало людей: как бы так понравиться Фортуне, чтобы им вдруг повезло наперекор мрачноватому фатуму. Фатум Тесея обрекал его на гибель в лабиринте Минотавра, но появилась Ариадна с своей нитью и это была его Фортуна.
Те, кто были на тесте 22 видели, что заданиями стали главы из 12 книг манускрипта Клавдия Элиана, который в своем Древнем Риме работал жрецом в храме Фортуны, потому что такие работы раньше бывали. Для первого ресурса я взяла главы из первой книги, для второго ресурса из второй, для третьего из третьей и так далее. Главы были приведены полностью, по три к каждому ресурсу, и все присутствующие на тесте выбирали по одной главе, думая не про события года, а про результат теста, про древнеримский манускрипт и еще более древний египетский папирус. Их сознание было там, и бессознательное оказалось пластично и свободно от штурманства.
Вот это позволило нам создать живое поле, где можно было заниматься программированием.
Обычно люди пытаются программировать свой год иначе, когда совсем ничего в этом не понимают. Они садятся и посредством напряжения своей головы пытаются продиктовать Фатуму и Фортуне, каким должен быть их год. Приказать или как-то обязать. Они берут бумажку, карандаш и выписывают свои желания, думая, что их желания каким-то образом влияют на будущее, что будущее послушно ждет их распоряжений. Потом иногда они рассказывают, что все их желания исполнились, но это те люди, которым важно доказать, какие они могущественные счастливчики. А другие и не занимаются программированием, а если и пытаются, то потом униженно молчат, поскольку ничего как всегда не исполнилось или исполнилась такая ерунда, которая и так очевидно должна была исполниться, потому что деньги на это были уже отложены и те, от кого все зависит, им уже пообещали.
Посредством мыслей и тем более наглых приказов нельзя ничего навязать ни Фатуму, ни тем более Фортуне. Никогда так не поступайте. Даже человек рассердится на вас и сделает все наоборот, если вы ему так надменно будете приказывать. А здесь Фортуна! Представляете, кто это и где? Если вас до сих пор никак не наказали за это, значит считают умственно отсталым и жалеют.
Ныть и умолять тоже не нужно, хотя это лучше, чем приказывать. Но тоже вызывает досаду. Представьте себе Попрошайку со слезящимися глазами, и поймете, как это противно.
Уверенно произносить "да будет так" - боже вас упаси. Хотя умственно отсталым опять-таки ничего за это не будет. Но вдруг вас сочтут умней?
Робко надеяться можно, но почти бесполезно.
С Фортуной лучше всего сыграть в игру, по ее законам. Вот это она обычно приветствует. И мы с вами с ней в такую игру сыграли. Точнее вы сыграли на моем игральном столе, а я предложила игральную колоду из 36 карт.
Из этой моей игральной колоды вы выбрали 12 карт и теперь эти карты вам нужно правильно разложить.
Для этого вы должны взять свой ответ, тот ответ, который вы выбрали к ресурсу, и соотнести с индивидуальным ресурсом, с тем, о чем мы говорили вот здесь.
У вас получится двенадцать коротких анекдотов, по одному для каждого ресурса.
И чтобы игра получилась честной, вы должны это все сами попробовать растолковать: что это значит для каждого вашего ресурса. На что вам нужно обратить внимание, что для вас является самым принципиальным в новом году.
Давайте попробуем, и я расскажу дальше. Объясню, как разложить карты правильно, как их растолковать и что с этими толкованиями дальше делать, сейчас и в следующем году.
Там же и для других читателей все варианты заданий приведу.
44
Все помнят эту историю. Как 14 летняя школьница из Железногорска Красноярского края заявила, что забеременела от своего десятилетнего друга.
3 комментария
Заблокировать автора
Все помнят эту историю. Как 14 летняя школьница из Железногорска Красноярского края заявила, что забеременела от своего десятилетнего друга. Потом выяснилось, что друг, который был отцом ребенка был несколько старше. Тогда этот скандал был у всех на слуху...
В августе Даша родила девочку.
Не прошло и нескольких месяцев, как малолетняя мама заявила, что вновь беременна. Даша выложила в Instagram фото положительного теста на беременность.
Школьница после скандала стала популярным блогером, говорит, что зарабатывает в месяц примерно полмиллиона рублей. На эти деньги живет вся ее семья, а мама – пиар-менеджер девочки.
"Провинция ру" https://www.province.ru/news/rodivshaya-v-odinchetre-let-sh.html
Кто на этот раз отец ребенка, Даша не объявила. В прошлый раз она сначала объявила "виновником" десятилетнего Ваню. Кстати, он так и остался её другом...
Сейчас, если Даша не подняла ложную шумиху со своей второй беременностью (чтобы поднять себе сборы в денежном эквиваленте), то к двадцати годам она может запросто сать многодетной мамой...
.......................
А Даша то оказалась шустрой девочкой, если и в самом деле смогла накрутить себе такие "заработки"-полмиллиона рублей в месяц...Если и тут не пиар ход...Девочка не так проста оказалась. Только вот шумиха пройдет. А что с детьми будет?! Даша видимо, так и собирается вести жизнь местной "светской львицы"...нравы современной молодежи. Разумеется не всей. Однако, имеются и такие персонажи...
45
Выношу из квартиры мусор, выходит соседка и спрашивает, что это я делаю. — Мусор выношу. — У меня собака нервничает!
144 комментария
Заблокировать автора
Выношу из квартиры мусор, выходит соседка и спрашивает, что это я делаю.
— Мусор выношу.
— У меня собака нервничает! — недовольно бурчит соседка, а у неё между ног прыгает, захлёбываясь собственной слюной, какое-то злобное облезлое чудовище размером с морскую свинку.
— Мне очень жаль, — отвечаю я, а сам думаю, что с такой хозяйкой я бы и сам нервничал.
— Вы знаете, что это незаконно?! Я сейчас полицию вызову!
И тут я зачем-то сказал ей: "Вызывайте". Теперь сижу и думаю – а что, собственно, незаконно? Выносить мусор? Быть таким милым и вежливым, как я?
Надеюсь, она всё же вызвала полицию.
— Мусор выношу.
— У меня собака нервничает! — недовольно бурчит соседка, а у неё между ног прыгает, захлёбываясь собственной слюной, какое-то злобное облезлое чудовище размером с морскую свинку.
— Мне очень жаль, — отвечаю я, а сам думаю, что с такой хозяйкой я бы и сам нервничал.
— Вы знаете, что это незаконно?! Я сейчас полицию вызову!
И тут я зачем-то сказал ей: "Вызывайте". Теперь сижу и думаю – а что, собственно, незаконно? Выносить мусор? Быть таким милым и вежливым, как я?
Надеюсь, она всё же вызвала полицию.
46
Редкая удача: мало кому выпадает почитать некрологи про самого себя.
63 комментария
Заблокировать автора
Редкая удача: мало кому выпадает почитать некрологи про самого себя.
Но в день моего канонического убийства эта удача мне таки выпала.
Но в день моего канонического убийства эта удача мне таки выпала.
47
Актёра Сашу Петрова одухотворённые дамы за 40 считают чрезвычайно талантливым по двум причинам.
149 комментариев
Заблокировать автора
Актёра Сашу Петрова одухотворённые дамы за 40 считают чрезвычайно талантливым по двум причинам.
Во-первых, его любит Олег Меньшиков, который и сам талантлив, но для дам в расцвете либидо уже староват, а, во-вторых, актёр Саша Петров, едва открывает рот, чтобы что-то сказать, сразу начинает плакать.
Фото: Соцсети
Талантливый, чоуш. Петров.
Актёр Саша Петров дал большое интервью у себя дома Алёне Долецкой. Сопливое это говнище я показывать вам не буду, просто приведу пару цитат оттуда:
Ароматические свечи? Прикольненько. Атмосферненько, я бы сказала, и среди этого -- рыдающий Саша Петров. Бывший грузчик, романтик, талантливый ученик Олега Меньшикова.
Что делает с ним Стася Милославская, я не пойму.
Меня чуть не вырвало вот сейчас, а вас?
31-летний мужик всё время плачет. Вокруг него -- аромасвечи. Ёлка живая -- он в слёзы. Пускает в каждой роли сопли, весь такой романтичный, тонкий, ранимый и чувственный.
Нет, фотографий Саши Петрова со Стасей много в публичном пространстве. Это хорошо, это правильно, но я хочу спросить почитательниц таланта Петрова со всей откровенностью: вы совсем идиотки и ничего не понимаете, да?
40-летние бабы любят Петрова, а сам Саша любит уют.
Больше всего мне тут жалко Стасю. Была такая знакомая у меня -- с Сергеем встречалась, а потом, после завершения контракта, впала в депрессию.
Во-первых, его любит Олег Меньшиков, который и сам талантлив, но для дам в расцвете либидо уже староват, а, во-вторых, актёр Саша Петров, едва открывает рот, чтобы что-то сказать, сразу начинает плакать.
Фото: Соцсети
«Я Стасе сказал: «Мне никогда никто сюрпризом не ставил живую елку». Я просто стоял и долго смотрел на наряженную игрушками ель, пока не потекли слезы. Это было приятным возвращением в детство», -- поделился со слезами на глазах Саша Петров.
Талантливый, чоуш. Петров.
Актёр Саша Петров дал большое интервью у себя дома Алёне Долецкой. Сопливое это говнище я показывать вам не буду, просто приведу пару цитат оттуда:
«Журналист сразу же отметила приятную атмосферу, которую создал хозяин в своих апартаментах. Кругом сияли гирлянды, горели ароматические свечи… «Я очень люблю уют такой», — признался звезда.» Стархит.
Ароматические свечи? Прикольненько. Атмосферненько, я бы сказала, и среди этого -- рыдающий Саша Петров. Бывший грузчик, романтик, талантливый ученик Олега Меньшикова.
Что делает с ним Стася Милославская, я не пойму.
«В этом году мы со Стасей много путешествовали до пандемии. В какой-то момент она сказала: «Может, дома посидим пока»… Она пророком оказалась, мы провели здесь карантин. Это было удивительное время, когда ты наслаждаешься человеком, а он тобой. Мы гуляли, играли в баскетбол. Спасибо, вселенной, что у нас была такая возможность. Мы ездили в магазин, сидели, смотрели фильмы, пили вина, разговаривали у костра. Никуда не выходили, но нам было здорово».
Меня чуть не вырвало вот сейчас, а вас?
31-летний мужик всё время плачет. Вокруг него -- аромасвечи. Ёлка живая -- он в слёзы. Пускает в каждой роли сопли, весь такой романтичный, тонкий, ранимый и чувственный.
Нет, фотографий Саши Петрова со Стасей много в публичном пространстве. Это хорошо, это правильно, но я хочу спросить почитательниц таланта Петрова со всей откровенностью: вы совсем идиотки и ничего не понимаете, да?
40-летние бабы любят Петрова, а сам Саша любит уют.
Больше всего мне тут жалко Стасю. Была такая знакомая у меня -- с Сергеем встречалась, а потом, после завершения контракта, впала в депрессию.
48
Я тормоз, поэтому книжку Щербаковой прочитала только сейчас. Заодно пересмотрела фильм. Раньше он всплывал лицами и цитатами, без целой картинки.
18 комментариев
Заблокировать автора
Я тормоз, поэтому книжку Щербаковой прочитала только сейчас. Заодно пересмотрела фильм. Раньше он всплывал лицами и цитатами, без целой картинки.
Что имею сказать. Естественно, это не подростковая повесть. И не совсем про подростковую любовь. Потому что ну что любовь, она случается, вот так: бабах - и влюблен. И весь мир отправляется тихонько ждать в уголке. Да, гормоны. Да, ни в паспорт, ни в другие документы не заглядывает. Да, и у подростков тоже бывает, хотя в 16 лет и подростки-то очень условные. И да, не факт, что в исходе они поженятся и будут жить долго и счастливо. Может и разбегутся через год в недоумении: что, мол, я в ней/нём нашёл/нашла? Ну и что? Техника безопасности для окружающих заключается в одной простой фразе: не влезай - убьет.
Подростковость этих Ромео и Джульетты заключается в одном: они зависят от взрослых. Вот не было бы этой зависимости, не было бы этой истории. "Мама-папа, мы тут решили жить вместе, квартиру-комнату снимем сами, все встречи - на нейтральной территории". Ну а дальше как сложится, но, скорее всего, без душераздирающих страстей.
Так что весь сюжет про взрослых, которым не хватило ума, или уж не знаю там чего, просто оставить детей в покое. Ну да, учеба и поступление в ВУЗ. Но во-первых, Рома вполне себе продолжал учиться, а Юлина учёба никого особо не волновала, а, во-вторых, ну никуда не убежит этот ВУЗ.
И вот тут как раз и всплывают все эти мотивы и мотивчики. В маму Юли влюблён папа Ромы, так что обе семьи друг для друга нежелательны. Мама Ромы ревнует, а мама Юли на экс-кавалера смотрит с нескрываемым отвращением. И всё. Но на их поводу идёт и директор школы, и бабушка - та так вообще бросается в военные действия как в новомодный сериал, просто от скуки. И вообще "яжемать" от роминой матери это непрошибаемо.
Не, можно, конечно, сказать, что, мол, недооценили силу, с которой накрыло молодежь. Но, во-первых, их предупреждали - та же учительница, да и сами дети. Но кто же слушает детей и старую деву? А во-вторых, представим себе, что кто-то авторитетный взял и расписал возможные последствия да так внятно, что ромина мама поверила бы. Подозреваю, что она ничего бы не изменила, просто обвинив в гибели сына Юлю. Потому что это граница родительской любви такой матери, вложившей всё - не отдать любой ценой. Пусть падает из окна.
Кстати, обратите внимание: чем менее родитель зациклен на ребёнке, чем больше он занят своими делами, тем более спокойно он смотрит на происходящее. Мама Юли, занятая молодым мужем и младенцем, быстро переходит от "Фи!" к сочувствию. Отец Ромы вообще скорее одобряет (но кого интересует его мнение?).
Так что что получается? Повесть о роминых маме и бабушке, которые в своем яжематеринстве и в обидах на прошлое жертвуют сыном-внуком. И не нужно разводить детский сад про "не знали" и "несчастный случай". В повести Рома не выпадает, а выпрыгивает из окна третьего этажа, перед этим хорошенько поиграв пистолетом. Так что да, довели. Две женщины с обидой на прошлое - страшная сила, такие действительно реки разворачивали.
В общем, грустно всё это. Особенно грустно то, что читаешь и веришь: именно так всё и было. И Рома погиб, тут уж никаких вариантов. Ещё бы про отца роминого порассуждать, как так получилось, что его как будто и нет, хотя он есть и говорит вроде бы правильные вещи, но это уже другая история. Я не очень верю в матриархат без активного участия самих мужчин.
Что имею сказать. Естественно, это не подростковая повесть. И не совсем про подростковую любовь. Потому что ну что любовь, она случается, вот так: бабах - и влюблен. И весь мир отправляется тихонько ждать в уголке. Да, гормоны. Да, ни в паспорт, ни в другие документы не заглядывает. Да, и у подростков тоже бывает, хотя в 16 лет и подростки-то очень условные. И да, не факт, что в исходе они поженятся и будут жить долго и счастливо. Может и разбегутся через год в недоумении: что, мол, я в ней/нём нашёл/нашла? Ну и что? Техника безопасности для окружающих заключается в одной простой фразе: не влезай - убьет.
Подростковость этих Ромео и Джульетты заключается в одном: они зависят от взрослых. Вот не было бы этой зависимости, не было бы этой истории. "Мама-папа, мы тут решили жить вместе, квартиру-комнату снимем сами, все встречи - на нейтральной территории". Ну а дальше как сложится, но, скорее всего, без душераздирающих страстей.
Так что весь сюжет про взрослых, которым не хватило ума, или уж не знаю там чего, просто оставить детей в покое. Ну да, учеба и поступление в ВУЗ. Но во-первых, Рома вполне себе продолжал учиться, а Юлина учёба никого особо не волновала, а, во-вторых, ну никуда не убежит этот ВУЗ.
И вот тут как раз и всплывают все эти мотивы и мотивчики. В маму Юли влюблён папа Ромы, так что обе семьи друг для друга нежелательны. Мама Ромы ревнует, а мама Юли на экс-кавалера смотрит с нескрываемым отвращением. И всё. Но на их поводу идёт и директор школы, и бабушка - та так вообще бросается в военные действия как в новомодный сериал, просто от скуки. И вообще "яжемать" от роминой матери это непрошибаемо.
Не, можно, конечно, сказать, что, мол, недооценили силу, с которой накрыло молодежь. Но, во-первых, их предупреждали - та же учительница, да и сами дети. Но кто же слушает детей и старую деву? А во-вторых, представим себе, что кто-то авторитетный взял и расписал возможные последствия да так внятно, что ромина мама поверила бы. Подозреваю, что она ничего бы не изменила, просто обвинив в гибели сына Юлю. Потому что это граница родительской любви такой матери, вложившей всё - не отдать любой ценой. Пусть падает из окна.
Кстати, обратите внимание: чем менее родитель зациклен на ребёнке, чем больше он занят своими делами, тем более спокойно он смотрит на происходящее. Мама Юли, занятая молодым мужем и младенцем, быстро переходит от "Фи!" к сочувствию. Отец Ромы вообще скорее одобряет (но кого интересует его мнение?).
Так что что получается? Повесть о роминых маме и бабушке, которые в своем яжематеринстве и в обидах на прошлое жертвуют сыном-внуком. И не нужно разводить детский сад про "не знали" и "несчастный случай". В повести Рома не выпадает, а выпрыгивает из окна третьего этажа, перед этим хорошенько поиграв пистолетом. Так что да, довели. Две женщины с обидой на прошлое - страшная сила, такие действительно реки разворачивали.
В общем, грустно всё это. Особенно грустно то, что читаешь и веришь: именно так всё и было. И Рома погиб, тут уж никаких вариантов. Ещё бы про отца роминого порассуждать, как так получилось, что его как будто и нет, хотя он есть и говорит вроде бы правильные вещи, но это уже другая история. Я не очень верю в матриархат без активного участия самих мужчин.
49
Несмотря на жалобы и нытьё некоторых представителей шоубиза, 2020 для некоторых из них сложился просто прекрасно.
55 комментариев
Заблокировать автора
Несмотря на жалобы и нытьё некоторых представителей шоубиза, 2020 для некоторых из них сложился просто прекрасно.
Судите сами, будут только голые факты.
Фото: Соцсети
Полина Гагарина и моя любимка Каролина Куёк (Ани Лорак) -- развелись и признаны певицами года. Филипп Киркоров едет всё-таки на Евровидение, что для него очень важно. Эмин тоже счастливо избавился от жены, завёл красивую девушку, с аншлагом провёл все свои премии и утопает во внимании публики. Даже Светка Бондарчук устроила личную жизнь, сыграв законную свадьбу!
Почему у них всё хорошо, когда у других плохо? Я всё сопоставила и нашла причину.
Что объединяет этих столь разных артистов? Чем они отличаются от других?
Удивительное дело, тех, у кого всё хорошо в уходящем году, обосрала Юлька Михальчик!
Киркорова -- вот. Гагарину -- вот. Каролинку -- вот тут. Эминчик огрёб -- здесь и за музыкальные премии здесь. Бондарчук-Харченко -- получила тут.
Ай да Михальчик! Как птица, которая насрала на голову и принесла обгаженному счастье в високосном году.
Если обгадила птица, это к счастью. Фото: Соцсети
Мне кажется, что этим талантом Михальчик просто обязана зарабатывать деньги. Не по Донбассу скакать с военно-полевыми концертами за три копейки, а сесть в тёпленьком офисе и всех проклинать за деньги.
Приходит артист -- платит. Михальчик ему -- проклятия. У артиста целый год -- счастье.
Беда только в том, что Юлька, конечно, хоть и льёт помои на артистов, но самой ей до них -- как до Луны раком. Как бы ни старалась Михальчик обгадить кого-то, ей до всех этих людей ещё срать и хавать, потому что её уровень -- выступление в сельском ДК или в коровнике бэк-вокалисткой у местной бурёнки.
Грустно.
Интересно, кому в следующем году повезёт? Накидайте Михальчик идеи, на кого ей насрать.
Судите сами, будут только голые факты.
Фото: Соцсети
Полина Гагарина и моя любимка Каролина Куёк (Ани Лорак) -- развелись и признаны певицами года. Филипп Киркоров едет всё-таки на Евровидение, что для него очень важно. Эмин тоже счастливо избавился от жены, завёл красивую девушку, с аншлагом провёл все свои премии и утопает во внимании публики. Даже Светка Бондарчук устроила личную жизнь, сыграв законную свадьбу!
Почему у них всё хорошо, когда у других плохо? Я всё сопоставила и нашла причину.
Что объединяет этих столь разных артистов? Чем они отличаются от других?
Удивительное дело, тех, у кого всё хорошо в уходящем году, обосрала Юлька Михальчик!
Киркорова -- вот. Гагарину -- вот. Каролинку -- вот тут. Эминчик огрёб -- здесь и за музыкальные премии здесь. Бондарчук-Харченко -- получила тут.
Ай да Михальчик! Как птица, которая насрала на голову и принесла обгаженному счастье в високосном году.
Если обгадила птица, это к счастью. Фото: Соцсети
Мне кажется, что этим талантом Михальчик просто обязана зарабатывать деньги. Не по Донбассу скакать с военно-полевыми концертами за три копейки, а сесть в тёпленьком офисе и всех проклинать за деньги.
Приходит артист -- платит. Михальчик ему -- проклятия. У артиста целый год -- счастье.
Беда только в том, что Юлька, конечно, хоть и льёт помои на артистов, но самой ей до них -- как до Луны раком. Как бы ни старалась Михальчик обгадить кого-то, ей до всех этих людей ещё срать и хавать, потому что её уровень -- выступление в сельском ДК или в коровнике бэк-вокалисткой у местной бурёнки.
Грустно.
Интересно, кому в следующем году повезёт? Накидайте Михальчик идеи, на кого ей насрать.
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: