Недавние тренды рунета

Пока же в кибервойне выигрывает Китай

На прошлой неделе высшие должностные лица ФБР и Министерства юстиции США решали, что делать дальше в рамках своей кампании «Китайская инициатива» — кампании расследования и противодействия экономическому шпионажу Китая.

Замдиректора ФБР по контрразведке Джон Браун честно признал проблему — поймать противника в киберпространстве крайне сложно:

✔️ число расследуемых кейсов кражи интеллектуальной собственности Китаем уже 1000+;

✔️ а число арестов по этим делам составило в 2019 всего 24 (правда, за январь 2020 арестовано еще 19).

Резюме ФБР — кибершпионаж и киберугрозы в целом стали главным оружием в войне за киберпревосходство.

Мое резюме состояния вопроса на конец 2019 см. в короткой презе «Вызовы киберНЕстабильного будущего. Главные риски» моего выступления на конференции «Киберстабильность: подходы, перспективы, вызовы».

Подробней и в деталях см. 2 новых отчета CrowdStrike:

• Global Threat Report 2019

• Cyber Front Lines Report 2020 — observations from the front lines of incident response and proactive services in 2019 and insights that matter for 2020.

Главное в сухом остатке обоих отчетов следующее.

1. Ускорение темпов и повышение сложности тактики, методов и процедур кибератак и киберпротиводействия за последний год стало критически важным.
2. Главным фактором выигрыша стало «время прорыва» (“breakout time”). Если вы не можете обеспечить скорость 1–10–60 (1 минута на обнаружение вторжения, 10 минут на расследование и 1 час на отражение и исправление ситуации), — считайте, что вы уже проиграли в этой войне.
3. Ситуация уже стала намного хуже, чем в ядерном противостоянии (и этот джин уже выпущен из бутылки, так что обратно его не запихнуть):

• в ядерной войне не помогает стрельба первым, а в кибервойне возродилось правило дикого запада — стреляй первым и стреляй как можно быстрее;
• в ядерной войне нельзя 100%-но полагаться на ИИ (может быть себе дороже), а в кибервойне ИИ рулит, и все стороны уже активно ИИ применяют.

4. В отчетах сравниваются «скорости прорыва», на которые способны Россия, Китай, Северная Корея и Иран.

Пока что, Китай рвет защиту всех …
Кроме, опять же пока что, США.
Но т.к. Китай нападает, а США защищаются, — выигрыш все равно может быть за Китаем.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Итог — невиданное неравенство

Создание ядерных технологий породило орудие для суицида человечества. И единственным сдерживающим фактором самоуничтожения цивилизации стало устройство общества, гарантирующее взаимное уничтожение и тем, кто войну начнет, и тем, кто будет защищаться.

Но вот появились ИИ-технологии, по мощи не уступающие ядерным и ведущие к небывало быстрому росту неравенства между «ИИ-обладателями» и «обычными людьми».

• Первые будут принимать решения, пользуясь наставлениями ИИ и его сверхскоростными возможностями анализа и действий (как это уже сегодня делают, например, брокеры и онлайн-платформы).
• Вторые по старинке будут думать и действовать сами, — может, из консерватизма, а может, и в силу дороговизны билета в стан «ИИ-обладателей» (наличие у вас умной колонки и смартфона не только не дает вам такого билета, но делает для вас все более неподъемной его цену).

Прискорбно, но факт: в истории земной цивилизации есть два неизменных тренда: рост технологической мощи и рост неравенства. В обоих были временные замедления и реверсы. Но в историческом масштабе оба тренда неумолимы, как смерть.

С развитием ИИ-технологий, разделяющих мир на «ИИ-обладателей» и «обычных людей» тренд роста неравенства только усилился.

• «Обычные люди» генерируют большие данные через все возрастающее разнообразие цифровых устройств.
• «ИИ-обладатели» совершенствуют алгоритмы и методы монетизации собранных данных.

Возникает вопрос.

Может ли устройство общества с помощью регулирования каким-то образом повлиять на процесс неизбежного роста неравенства вследствие развития ИИ?

Моделирование сценариев различных форм и видов взаимодействия «ИИ-обладателей» и «обычных людей», с учетом возможных регуляторных ограничений со стороны общества, дало отрицательный ответ на поставленный выше вопрос. Увы!

Модель разработана для анализа т.н. «Проблемы выравнивания общественных ценностей».

Эта проблема не менее сложна, чем пресловутая «трудная проблема сознания». Ее суть такова.

• Возможность встраивания в ИИ собственных моральных принципов пока под большим вопросом. Конечно, есть методы IRL и CIRL … Но их возможности на практике пока весьма ограничены.
• Значит в вопросах морального выбора (типа, кого убьет самоуправляемый авто: пассажира, старушку справа или ребенка слева) будут решать люди (авторы алгоритмов, политики, регуляторы, владелец авто …)
• Но какие варианты решений они будут выбирать, ведь ценности у всех разные? Возможно ли достижение некоего равновесия выгод для себя-любимого и всех остальных?
• Моделирование процесса выравнивания ценностей, в котором решения принимаются конкретными людьми и конкретными ИИ-системами, показывает, что равновесия не будет — победит меньшинство «ИИ-обладателей», которое навяжет свои ценности большинству «обычных людей».

Попытка найти равновесие ценностей, путем включения в модель ИИ 3го типа, также не привела к успеху.

Поясню.

1й тип ИИ — эгоист. Сталкиваясь с интересами «обычных людей», он блюдет «свою выгоду» (выгоду «ИИ-обладателей»). А при конфликте интересов «ИИ-обладателей» выходит на равновесие Нэша.
2й — прагматик (в отличие от альтруиста, он одинаково блюдет и свой интерес и интересы других).
3й — сознательный. Средний путь между 1м и 2м: блюдет свой интерес, минимизируя вред остальным.

Важный момент. Модель — это безмасштабная сеть (таковы все социальные сети в онлайне и реале, где правит закон Матфея). И как в жизни, модель постоянно перекоммутируется: часть старых связей рвется, и образуются новые.

Сеть состоит из людей и ИИ. Люди, подобно ИИ, тех же 3х типов (эгоист …)

У людей есть две стратегии перекоммутации: консервативная (рвутся лишь вредные связи) и алчная (рвутся и вредные и бесполезные связи)

Как и ожидалось, обе стратегии плодят неравенство, но алчная быстрее.

Резюме — в заголовке.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Это не формальная логика и не машинное обучение

«Интеллект — это в конечном счете рассказывание историй»

Грегори Тревертон

Полтора года назад я начал писать посто-сериал «ЦРУ создает кентавров для предсказания будущего», посвященный одной из моих любимейших тем, изучаемой мною не один десяток лет. Написал 5 лонгридов, как сначала военные США, а потом и ЦРУ пытались решать кажущуюся нерешаемой задачу предсказания будущего. За 11 лет они профинансировали 2 этапа исследований из 11 проектов в областях рынков предсказаний, поиска суперпредсказателей, коллективного принятия решений, алгоритмизированного краудсорсинга, распределенного оракула, блокчейна предсказаний и др.

Закончив 5й пост сериала обещанием рассказать о новом повороте в этих исследованиях, я замолчал на 1,5 года. Но вовсе не потому, что сорвал обещание. Столько времени потребовалось ЦРУ на поиск нового альтернативного пути исследований и построения «интеллекта кентавра» — коллективного интеллекта людей и алгоритмов.

Ведь не секрет, что оба предыдущие этапа не достигли желаемых результатов. И просто так вбухивать деньги в те же направления исследований руководителям IARPA, финансирующих эти исследования, было опасно, — Госдеп и так точит на них зубы, постоянно грозя урезать бюджет.

И вот, наконец, выбор сделан. Новый этап проекта начинается на этой неделе. Тем самым официально определено то новое направление, которое разведка США считает перспективней, чем все предыдущие, опробованные на 2х первых этапах.

Скажу честно, — выбор поразительный и жутко интригующий. И ко всему прочему, абсолютно перпендикулярный мейнстриму НИОКРов китов и законодателей IT индустрии.

Цель нового этапа исследований — раскрыть роль нарратива в мышлении, рассуждении и принятии сложных решений.

Повествовательное мышление

Это столь необычный поворот, что нужно пояснить, о чем вообще речь.

Что отличает мышление Homo sapiens от всех иных живых и неживых интеллектуальных агентов?

• Это вовсе не умение статистического распознавания и классификации паттернов. С этим прекрасно справляются нервные системы животных (в том числе, куда более примитивных) и уж совсем примитивный ИИ.
• Это не формальное и логическое мышление. Оно, опять ж, доступно ряду животных, а уж ИИ в этом вообще дока.

Да и при чем здесь вообще два вышеназванных вида мышления?

Разве с их помощью принимаются действительно сложные решения?

Т.е. такие решения, которые принимают ЛПРы (лица, принимающие решения), эксперты и аналитики, сталкиваясь со сложными, неопределенными и быстро развивающимися проблемами и ситуациями, когда данные и информация могут быть неполными, и где суждения и решения имеют серьезные, а порой даже смертельные последствия для сотен и тысяч людей.

Эти проблемы и ситуации могут, например, быть связаны с тем,

• как наилучшим образом организовать чрезвычайную помощь при стихийных бедствиях;
• или при принятии решения, находится ли в конкретном здании, по которому планируется ракетный удар, Усама бен Ладен;
• или вводить ли против России новые санкции более высокого уровня.

При решении подобных сложных проблем, аналитики используют формально-логическое мышление, распознавание и классификацию лишь на подготовительных этапах к принятию решений. На последнем же, самом сложном и важном этапе принятия решений ЛПРами, важнейшую роль играет нарратив и повествовательное мышление коллективов людей.

Последнее — коллективность, — особенно важно, т.к. из этого следует, вот что.

Высшие формы интеллекта не являются достоянием индивида. А коллективный интеллект подобен памяти человека, являющейся всего лишь частицей огромной сети коллективной памяти, распределенной в пространстве на тысячи километров, а во времени на тысячи лет.

Это и есть вершина мышления, доступная лишь Homo Sapiens и сделавшая его обладателем неисчерпаемых интеллектуальных возможностей. Верно писал Грегори Тревертон, что «интеллект — это в конечном счете рассказывание историй».

Одной из областей комплексного принятия сложных решений, где роль повествовательного мышления уже довольно тщательно проанализирована, является юриспруденция. При принятии решений присяжными, не формальное мышление, а нарратив играет решающую роль в том, как они оценивают доказательства и выносят вердиктные решения.

Другой пример — разведка. Третий — работа инвестбанкиров. Четвертый, пятый … да, собственно, вся «экономика впечатлений» и почти весь фондовый рынок сегодня зависят в принятии решений не сколько от формального, сколько от повествовательного мышления.

Но как оно устроено, формируется и работает?

Оказывается, мы этого пока не знаем.

Проект SWARM

Проект SWARM (рой) начат в 2018 г. и направлен на понимание роли повествования в совместных рассуждениях при разведанализе. Исследование ведется на специальной онлайн-платформе в форме тематических исследований, в которых по две группы аналитиков работают над вымышленными, но реалистичными проблемами из области разведки. Проект нацелен на развитие фундаментальных достижений в области совместного мышления и накопления знаний и является частью зонтичной программы краудсорсинга доказательств, аргументации, мышления и оценки (CREATE), запущенной Агентством передовых исследований в сфере разведки IARPA в 2016 году.

Основным инструментарием проекта SWARM является анализ группового чата работающих на платформе экспертов, который сохраняется и архивируется. Специальный программный инструментарий выполняет роль «микроскопа» и «хирургического робота»,

позволяя в реальном времени анализировать и препарировать поток коллективного нарратива, превращая его в многоструйный поток микроповествований, чтобы исследовать их разветвления и объединения во времени, возникающие из них турбулентности, смерчи и т.д.

Повествование определяется как описание реальных или вымышленных событий, ситуаций, действий и т. д. во временной последовательности. А микроповествования — это своеобразный «конструктор Лего», из которого строятся повествования.

Эти микроповествования, которые аналитики рассказывают друг другу, представляют собой словесные репрезентации историй о доказательствах, которые аналитики мысленно рассказывают сами себе, в ходе представления ими различных альтернативных гипотез в отношении имеющихся доказательств.

Весьма перспективными частными подцелями препарирования и мониторинга динамики микроповествований являются:

• квантификация преимуществ и недостатков мотивированных рассуждений;
• фиксация материализации элементов неявных знаний в момент их проявления в микроповествованиях;
• трансформация коллективных повествований в заблуждения и их дальнейшая мифологизация.

Научная база проекта

В основе проекта теория Рэймонда Мара и Кит Оутли, что

повествования — это ментальные симуляции, которые помогают людям понять мир и других.

Анализ стенограмм чата показал, что члены команды «запускали» ментальные симуляции, чтобы протестировать и оценить множество разнообразных, взаимодействующих и часто конкурирующих микроповествований, которые были созданы совместно с другими членами команды с использованием функции чата платформы SWARM. Таким образом, аналитики проверяли правдоподобие этих микроповествований друг на друге, чтобы понять, что они сами знают, а что нет.

В нелинейном и итеративном процессе аналитики использовали идеи, разработанные в процессе генерации и оценки микроповествований, для разработки повествования на макроуровне. Этот нарратив на макроуровне является идеальным в том смысле, что он существует, в основном, в умах членов команды. Его также можно считать «виртуальным», в том смысле, что повествования, представляли собой ментальные симуляции, которые помогали членам команды рассуждать о доказательствах в сложной проблеме.

Хотя может показаться, что доказательства естественным образом связаны повествовательной структурой, в юриспруденции, разведанализе, деятельности инвестиционных и финансовых аналитиков это, обычно, совсем не так.

Очень часто данные и доказательства представлены или доступны в отсоединенной и даже фрагментарной форме. Кроме того, каждый член команды, включаясь в общую работу, имеет свои собственные базовые знания, предположения и обобщения о мире, большая часть которых — неявные знания.

Все эти разрозненные источники информации о мире и рассматриваемой проблеме должны быть объединены в единую структуру. Повествование предлагает мощное и естественное средство сделать это.

И альтернативного средства у человека, похоже, не существует.

Подробней о научной базе проекта см. The role of narrative in collaborative reasoning and intelligence analysis: A case study.

Проблема Калукистана

Пилотный запуск проекта состоялся в 2018. 34 участника были разделены на две независимые команды по 17 человек под кодовыми названиями «Purnululu» и «Kakadu» (названы в честь топонимов Австралии). Темой пилота стала «Проблема Калукистана».

Это вымышленная, но реалистичная интеллектуальная проблема, весьма похожая на проблемы, с которыми столкиваются профессиональные аналитики разведки. Задача была представлена двум командам на платформе SWARM, скриншот которых приведен ниже. Каждая группа совместно занималась анализом и составлением отчета, посвященного проблеме.

«Проблема Калукистана» разворачивается в гипотетической стране Центральной Азии, где царит нестабильность, конфликты и терроризм. Обе команды выполняют роль офицеров разведки, работающих в «SOCA» — разведывательном агентстве западной страны, которое недавно выпустило меморандум для своих офицеров, устанавливающем ограничения, которые они должны соблюдать в расследованиях. Согласно постановке задачи, важный аспект работы сотрудника описывается как оценка того, когда дополнительная информация может помочь данному расследованию, как расставлять приоритеты при сборе информации, что означает учет ресурсов, необходимых для сбора информации, и много других ограничений.

Недавно произошел взрыв бомбы, направленный против граждан западной страны, работающих в штаб-квартире Министерства минералов и шахт, в связи с чем были задержаны четверо подозреваемых…

На первом шаге нужно понять новую процедуру принятия решений. Учитывая ограничения меморандума SOCA о протоколах допросов и слежке, офицер должен определить, что и как делать.

На втором основном шаге необходимо оценивать вероятности причастности к террористической деятельности каждого из подозреваемых с учетом данных, которыми в настоящее время владеет офицер.

Подробней см. здесь.

При чем здесь предсказания будущего

Наш мозг постоянно занимается именно этим:

• конструирует желательную для индивида модель окружения;
• собирает с органов чувств и анализирует информацию о том, каково реальное окружение и насколько оно близко к модели желаемого;
• вносит коррективы (а) в действия индивида, (б) в окружение, (в) в образ желаемого будущего.

Успешность вышеописанного процесса сильно зависит от предсказаний:

1. что может произойти;
2. как действия индивида скажутся на его положении в окружающей среде;
3. как изменения в окружающей среде скажутся на индивиде и т.д.

Все это коротко называется — понимать мир.

Согласно Аристотелю,

цель повествования состоит в том, чтобы показать нам «что может произойти — что возможно в соответствии с законами вероятности или необходимости».

Повествование — это межкультурный феномен человека, который может развиться

как средство сбора и передачи информации об окружающей среде и создания общих, коллективных и общественных ментальных моделей мира и реальности.

Люди используют повествования и истории, чтобы сравнивать перспективы, организовывать опыт, представлять и «конструировать» реальность и личную идентичность, выяснять цели, оценивать стратегии, интерпретировать результаты и результаты, оценивать доказательства и оценивать обоснованность утверждений о знаниях.

Это важнейшая часть междисциплинарной работы, связывающей изучение нарратива с нашим пониманием человеческого общества, работой человеческого разума и нашим восприятием мира.

_________________________

Всему вышеназванному будет посвящен новый этап проекта SWARM, запускаемый на этой неделе. Что там произойдет, и какие будут получены результаты, планирую вам рассказать.

А пока для интриги (и стимулирования воплей скептиков 😊) упомяну о том, что может происходить на следующем 4ом этапе проекта SWARM.

Следующий шаг — художественная разведка

На следующем шаге проекта SWARM авторы, возможно, поставят еще одну весьма интересную цель — видение будущей войны через общую призму фантастики и разведки.

• Что будут из себя представлять войны будущего?
• Традиционные, ядерные, гибридные …?

Слова Черчилля,

«генералы всегда готовятся к прошедшей войне»,

— все также верны.

Обычное военное планирование далеко не всегда может дать наилучший ответ на поставленный выше вопрос.

Так каковы же альтернативы?

Одна из них — исследование будущего с помощью художественной литературы, где авторы могут анализировать и разрабатывать сценарии войны с дружественной, вражеской и нейтральной точек зрения.

Например, методика Августа Коула — военного футуриста Атлантического совета и соавтора романа “Призрачный флот: роман о следующей мировой войне”.

Его методика FICINT — сочетание fiction writing и intelligence, для представления будущих сценариев войн способами, основанными на реальности, — уже показала свою эффективность, дав несколько оправдавшихся прогнозов, которые генералам просто не приходили в головы.

Кто-то скажет — бред и распил буджета.

А если нет? Что если эта штука взлетит?

_________________

Предыдущие посты посто-сериала «ЦРУ создает кентавров для предсказания будущего»:

Пост №1 — “Мистер Q и футбол”

Пост №2 “Проект «Карта будущего»”

Пост №3 “Предсказания становятся приоритетом”

Пост №4 “Топор под компасом американской разведки”

Пост №5 “Третий артефакт. Децентрализованные рынки предсказаний, как фактор эволюции»”

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Не стоит думать, что политики, бизнесмены, IT-шники, философы или технопророки хорошо понимают риски человечества в новом мире подрывных технологий машинного обучения и больших данных.

Тех, кто это хоть как-то в этом разбирается, стоит, в первую очередь, искать в нескольких десятках «Мозговых центров» мира, специализирующихся на изучении данного круга вопросов.

Вот, например, несколько мыслей из выступления президента CIGI Рохинтона П. Медора, на семинаре Папской академии общественных наук Ватикана, прошедшем на прошлой неделе.

1. Использование технологий не является экзогенным. Если вы создаете лучшую таблетку от головной боли, вам потребуется 7–13 лет, чтобы вывести ее на рынок. Но если вы создали алгоритм лучшего распознавания лиц, который может привести к более эффективному излечению от прыщей, или к чему-то более значимому в социальном отношении, а может и наоборот, ведет к чему-то худшему, — этот алгоритм может стать доступен всему миру почти мгновенно.
   Поэтому спросите себя: если мы используем модель типа FDA в индустрии здравоохранения, почему бы нам не использовать ее более широко — для алгоритмов?
2. Алгоритмическая ответственность и алгоритмическая этика должны быть частью структуры государственной политики, а не рассматриваться как выход за ее пределы.
3. Экономика цифрового мира, управляемого данными, движима хищническим поведением иностранных инвесторов. Иностранные инвестиции в цифровом мире ведут к тому, что ваша деятельность по созданию данных ведет к появлению интеллектуальной собственности и богатства не у вас, а в другой стране. Поэтому необходим пересмотр подходов к иностранным инвестициям в цифровом мире.
4. То, как экономика цифрового мира сегодня преподается, — во многом ошибочно. То, как информация по этим вопросам распространяется в СМИ, — также во многом ошибочно. Мы сбились с пути, и сейчас нам нужны воля и характер, чтобы вернуться на верный путь.

Видео выступления

Сокращенный синопсис выступления.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

ИИ — самое большое и опасное недопонимание человечества

Ключевая дискуссия на проходящей в Нью-Йорке AAAI-20

Сегодня ИИ — самое важное и многообещающее научно-технологическое направление, способное кардинально изменить земную цивилизацию и даже самого человека, как вид.

В то же время, ИИ — самое большое недопонимание в истории человечества, последствия которого крайне опасны для общества.

Дело в том, что:

✔️ ИИ-исследователи и ИИ-инженеры понимают под ИИ одно;

✔️ а полисимейкеры, «властители умов» и элита, от которых зависит настоящее и будущее общества (политики, общественные деятели, журналисты, публицисты, всевозможные селебрити и даже ученые из иных областей знаний) понимают под ИИ совсем другое.

Первые видят в ИИ техническую сторону и функциональные возможности интересного, перспективного и многообещающего технологического направления с шикарными и почти безграничными практическими приложениями.

Для вторых ИИ — это нечто (машины, алгоритмы или гибриды), способное имитировать человеческое мышление и поведение (а в перспективе и сознание) и, что самое главное, способное превзойти людей в чем угодно: от выигрыша в настольные игры до победы в мировой конкуренции, а придется, и в мировой войне.

Последствие этого недопонимания ужасны:

• создание эффективного регулирования в области ИИ обречено на провал;
• ножницы между ожиданиями людей в контексте ИИ и реалиями будут неуклонно нарастать;
• последствия развития и, главное, применения ИИ становятся все менее прогнозируемы.

Необходимо новое единое для всех определение и понимание ИИ, отвечающее трем критериям:

1. ориентация на инклюзивность, как уже созданных, так и будущих приложений ИИ (именно приложений, а не технологий);
2. доступность для понимания широких аудиторий, не являющихся экспертами;
3. приоритет прозрачности, отчетности и надзора при создании и совершенствовании любых ИИ-приложений (именно приложений, а не технологий)

Вот один из возможных примеров такого определения.

ИИ-системы — это компьютерные системы:

· способные при конкретном наборе определяемых человеком целей, делать прогнозы, давать рекомендации или предлагать решения, влияющие на процессы, происходящие в реальных или виртуальных средах;

· предназначенные для работы в широком диапазоне автономности, уровень которой четко определен и жестко закреплен для каждой конкретной ИИ-системы.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Не удержусь, скажу несколько едких слов по поводу своего пребывания в Пекине. Уж больно оно произвело на меня впечатление незаурядное…

Уже несколько китаистов, как живущих в Китае, так и просто увлечённых Китаем, которым я рассказывал о своих злоключениях в Поднебесной, — ругались, обижались, и даже называли меня долбоёбом и рвали всякие отношения.

Поэтому если из-за Китая у вас способно бомбануть, а китайцев вы считаете образцом социума, к которому следует стремиться, но всё равно не грозит достигнуть — вам дальше лучше не читать: оскорбления чувств таких верующих будут отгружаться вагонами.

Наш самолёт приземлился в Пекине на примерно 50 минут раньше задуманного: толи ветер в спину дул, толи пилот уснул на кнопке/клавише/рычаге/педали форсажа, но вместо двенадцати утомительных часов долетели мы из Мельбурна до Пекина всего за одиннадцать с чем-то. И высыпались из тесного, обрыдшего нам самолёта в 4:10 АМ по местному времени. Т.е. ещё ночью.

То, что лето кончилось — это мы знали заранее: в Пекине было -7, (в Мельбурне при вылете — +33), а в пол-пятого утра, наверное, и ещё холоднее. Долгая прогулка по совершенно не отапливаемому никаким способом коридору-трапу, затем не менее долгая пробежка уже внутри здания по тоже почему-то не отапливаемой зоне (я насчитал примерно тысячу моих шагов — а шагаю я шире, чем, мать его, Пётр Первый, поэтому точно больше километра вся эта замороженная ботва) немного намекнула нам на чрезвычайное “человеколюбие” в этой социалистической державе, сохраняющей верность коммунистическим идеалам.

Но это было только начало.

Дисклеймер: граждане России (в отличие от граждан Чунга-Чанги, кстати) имеют право безвизового посещения Китая при транзите. От 24 часов до 111, что ли, или что-то такое. В общем, несколько суток можно провести. Такая же история и в Гонконге, и в Сингапуре (правда, в них и гражданам Чунга-Чанги можно без виз, само собой).

И во всех этих прекрасных местах — в Гонконге и Сингапуре — прилетев, мы просто шли на выход, заполнив максимум одну бумажку (ещё в самолёте), и, собственно, выходили, жили, гуляли (в Сингапуре — больше трёх суток, в Гонконге — одни сутки), наслаждались колоритом, напитывались городом, в надлежащее время приезжали в аэропорт, без вопросов проходили обратный контроль и улетали. Всё понятно, приятно, удобно и легко.

В Пекине я, помню, ещё радовался, что прилетели на 50 минут раньше: больше времени будет на Тянь-ань-мень, на Запретный город, на вот это вот всё…

…Хотя я, в принципе, знал, как выглядит Тяньаньмень эта (по фотографиям), почему-то мне всё равно представлялось, что это что-то навроде нашей Красной площади, по которой турист должен пройтись, постоять у мавзолея, у Василия Блаженного, а дальше обязательно должен быть либо какой-нибудь садик интересный (типа Александровского сада в Москве), либо набережные, и там — гулять, фоткать, фоткать и гулять… ну, типа того. Угу.

В реальности Тяньаньмень оказалась совершенно не приспособленной для прогулок: вся перегороженная заборами и кпп, досматривающими хвосты из людей (бесконечные), туда нельзя, сюда нельзя, НИКУДА НЕЛЬЗЯ, БЛЯ! И никто не понимает по-английски, конечно, особенно из охранителей и топтунов. Но это единственное, в чём она была сходна с Кремлём и Красной площадью в Москве: там тоже ни кассиры на кассах, ни топтуны, ни мусорки — никто не понимает по-английски, мучайся, самостоятельный турист…

Но до центра города ещё надо было добраться. А первое, что следовало сделать для этого — выйти из аэропорта.

Мы направились на паспортный контроль. Не, ну а как ещё-то? Всегда так делаем.

Пока стояли в “небольшой” очереди человек из 50-ти (если вы летите рейсом China Air, то будьте готовы к тому, что электронная регистрация не сработает не только у вас, лаоваев, не привычных к иероглифам в приложении, но и у всех остальных, в том числе тех, кому иероглифы родны и понятны. В Мельбурне, в приятном аэропорту, только у Air China очередь изгибалась на стопицсот кругов на живую оффлайн регистрацию. После очереди в 300 человек очередь в 50 вам уже покажется маленькой, уверяю вас) — увидели, что должны заполнить некие жёлтые карточки. Заполнили. Благо время было. Правда, ряд полей пришлось оставить пустыми: “где остановились в Китае (адрес)”, “телефон в Китае (номер)” и т.д.

5:15 AM. Подходим к пограничнику. По-английски он не говорит. И не понимает. Немного помацав наши паспорта — начинает махать рукой вглубь аэропорта, откуда мы пришли, повторяя “Temporary Permit!”

…Пиздуем, куда показал (очередь была отстояна зазря, ок). Ух! Действительно, стоит будка, в ней — два окна, и к ней уже очередь — я ебу али бабу! Человек 300 уже точно.

Занимаем. Озираемся. Так, здесь заполняют какие-то другие карточки — давай тоже заполним, от греха. Так, вон там написано, что надо роботу (!) сдать отпечатки пальцев, получить от него справку-чек о том, что ты сдал отпечатки пальцев, после чего эту справку-чек надо предъявить вот этим мудакам в окне, чтоб они выдали темпорари пермит, млять, на посещение этого прекрасного города.

Хорошо — семья большая, аж три человека: один сдаёт отпечатки, другой держит очередь, третья заполняет. Потом меняемся. Ок.

6:15 АМ. ЧуднО и дивнО проводим мы время на пересадке, на которую у нас (так, на минуточку) всего 8 часов (хорошо, 8:50 с учётом более раннего прилёта). Стоим, в, мать его, очереди за пермитом!

6:28 АМ. Ура! Перед нами три человека. Мы почти у цели. Начинаем радоваться простым вещам — например, рассвет уже всё заметнее…

…Ворох бумажек: жёлтая карточка, синяя карточка, справка-чек от робота на каждый отпечаток пальца каждого члена семьи (целая кипа дебильных бумажек меньше кассового чека, но с QR-кодом), паспорта, посадочные талоны на следующее плечо, ещё что-то…

Бодипа! — говорит хмурый китаец в форме, и протягивает ладошку. Супруга хлопает глазами, я, со своими привычными к любому мату ушами, догадываюсь, что вроде бы он хочет boarding pass, и показываю ему наши boarding pass в его же руках.

Но! Бодипа! — We haven’t another boarding pass! — Бодипа! Бодипа ю эрайв хиа! — тут только до меня доходит, что он хочет посадочные талоны на плечо Мельбурн — Пекин, которые у меня, на самом деле, чудом сохранились — мог и выкинуть: рейс-то уже закончился, багажные квитанции на втором плече (талонах), и нах бы они мне сдались… Но чудом не выкинул, предъявляю.

Мля-мля-мля! Он ЗАПИСЫВАЕТ ИЕРГОЛИФАМИ НАШИ ДАННЫЕ ИЗ “БОДИПА” В ЗДОРОВЕННЫЙ ГРОССБУХ ТО-О-О-ОНЕНЬКИМ КАРАНДАШИКОМ! Милота-то какая, день-то какой хороший сегодня будет, ребятушки, чувствую я!

…Интересно, а если б выкинул — вообще б не вышли?

6:46 АМ. Нам выдали две фигни. Просто бумажка, и явно наклейка. С подложкой. Выдали обратно паспорта. Выдали обе карточки, но уже с какими-то штампами на них.

Без особой надежды спрашиваю: — Should we go to passport control? — мне ответом — рука: “ТУДА!” — и ни звука ртом. Понятно. Враг не пройдёт. Не время разговаривать с лаоваями!

Идём. И тут, замордованный уже очередями и чрезмерной человеколюбивостью к туристу этого социалистического рая, я совершаю ошибку. Туплю. Я вижу, что транзитным пассажирам для ускорения прохода и ВЫХОДА следует пройти вот сюда. И — турникеты. А главное — отсутствие (вдруг!) очередей. — Семья! Го вот сюда, Dad знает короткий путь! Траст ми! — семья, зыркнув в сторону паспортного контроля, на котором уже очередь тысяча человек, не меньше — с лёгкостью соглашается.

Идём. Проходим паспортный контроль. Следом, однако, явно не выход, а, как бы это сказать, наоборот — шмон в чистую зону.

Бля. Мы всем китайцам на этом шмоне говорим: ребяты, нам бы в Пекин. Мы хотим погулять по городу. Мы вонт гоу экзит фром эйрпорт. Блять, ну как ещё-то?! Почему — американцы понимали, австралийцы понимали, британцы понимали, чёрт их дери, а эти — кивают головами, да-да, вам туда, ребята, правильной дорогой идёте, товарищи! — и в итоге мы — бинго! — оказываемся тупо в чистой зоне, где нам предлагается подождать оставшиеся шесть часов до нашего вылета.

Без всякого Тяньаньменя!

…Забегая вперёд — вот ничего бы не потеряли, если б тупо и ждали. Наоборот: сеструхе бы успел труссарди прикупить (она просила), наебенились бы слегонца перед следующим перелётом, поели б нормально, то-сё…

Но нет, конечно: мы что, зря, бля, стояли в очереди за пермитом?! Сдавали отпечатки пальцев и прочий биоматериал?! А ну, выпускай нас отсюда!!! — в общем, через полчаса метаний и абсолютно бесполезных диалогов с обслуживающим персоналом мы находим выход — выход для тех, кого по каким-то причинам вынуждены вывести из чистой зоны. Через полицейский участок, по сути дела. Но наверху мы упираемся в тот же “паспортный контроль”. И тётя, которой мы пытаемся объяснить, что мы движимы только одной идеей — выйти, сцуко, в ваш прекрасный город! — говорит нам на своём языке ктулху: “Я заберу в залог ваши души!”

…и отрывает бОльшую часть посадочного талона на вылет из Пекина. Норовя оставить её себе.

Душа-то хрен с ним, мы не поняли тебя, а вот посадочный талон-то — верни, зараза! Как мы войдём обратно? — вопрошаю я её на английском. — Ноу. — Вот ноу?! Мы должны улететь отсюда в 13:50, или вы хотите, чтоб мы остались жить в Китае?! — Ноу. Гоу! — и показывает рукой в сторону “правильного” паспортного контроля.

Я понял. Эта дама была настоящим полиглотом, она знала целых три слова: Ноу, гоу, и — бодипас. В принципе, наверное, достаточно, чтоб работать на паспортном контроле для транзитных пассажиров (т.е. в основном иностранцев) в международном аэропорту столицы Поднебесной Империи…

Мы точно сможем войти? — Да откуда ж я знаю?! Хорошо, хоть хвостики остались, с багажной квитанцией, млин…

7:37 АМ. Стоим в очереди на паспортный контроль. Она вроде снова чуток поменела: человек четыреста, не больше. И работать больше погранцов стало — живём, йопта!

…Подходит наша очередь. Офицер смотрит на нас прельстиво. Жена, ни к кому не обращаясь, по-русски: если щас этот нас завернёт опять за каким-нибудь пермитом — я ебала этот пекин и эти прогулки… Соглашаемся с ней.

Пограничник проделывает несколько странных (для пограничника) операций. Во-первых, высунув язык, словно октябрёнок над ленинским альбомом, он вклеивает наклейку нам в паспорта. А во-вторых, после сканирования, отпечатков пальцев (похуй, что сдавали, снова кладите пальцы на сканер) и прочих прокаток и шлёпанья по клавишам, он, как давно вожделенное, достаёт гроссбух и… карандашиком (млять!) записывает туда наши данные!

Великая страна велика во всём, в том числе — в маразме! Вот по всему миру ядерная зима будет, все эти ваши смартфончики-компьютеры по пизде пойдут и ею же гаркнут, а гроссбухи с карандашиком останутся! Такой вот бекап, ёба! Бессмысленный и беспощадный, как Великая китайская стена или Русский бунт!

Одно слово — скрижаль!

8:00 АМ — Йе! Бинго!! Мы — ВЫШЛИ!

…в другую часть аэропорта. Дальше прям совсем легко: трейн, три остановочки, пол-километрика, выходим, и вот уже снова неотапливаемая зона и весь обслуживающий персонал в фуфайках, ватниках и повязках на морде: ура, мы — в столице Поднебесной, в Пекине!

Аэропорт с метро связывает некий аэроэкспресс. Купить билеты на него можно двумя способами: за наличные. И — за наличные. Картой оплатить нельзя. Никакой. Есть QR-код, можно заплатить через вичат, этот всекитайский аналог всех буржуйских мессенджеров сразу. Но у меня нет вичата. И тем более я не уверен, что его можно привязать к моим российским, европейским или американским банковским картам. Тем более, я не уверен, что это можно сделать легко, быстро, на медленном интернете и морозе -7. Тем более, я не уверен, что это вообще надо делать.

А где взять кеш? А в банкомате (говорит нам навьюченная и завёрнутая кассирша в кассе, словно она в блокадном Ленинграде билеты продаёт, ушанка с какардой лишь довершает сходство антуража). А где банкомат? А в терминале.

Всего-то пол-километрика. Обратно. Ок. Чего не сделаешь ради великой державы. Попистоффали. Интересно, сколько снимать? Билет стоит 25 юаней, а сколько стоит метро — надо было гуглить заранее, теперь уж поздно.

На входе в терминал — секьюрити чек. Да не простой. Какой-то тряпочкой по-водили, потом тряпочку в станочек-сканер, станочек чот думал, думал, потом мигнул зелёной лампой — проходите…

Ой, бля…

Ок. Нашли. Полкилометра туда. Пол-обратно. Снял три сотни, чтоб уж наверняка. Сотня осталась, забегая вперёд. Купили билет. Идем на экспресс. Секьюрити чек. А вы как думали?

Сели в поезд. Ляпота, тепло, и даже сесть можно — удивительно! Едем, солнышко, человейники, грязь-говно-пробки, — Москва! Одинцово! Лобня! Прямо родиной повеяло!

Пересаживаемся в метро. Секьюрити чек. Причём каждый раз смотрят разное, что интересно. То паспорта оближут, то вдруг в сумки лезут. А то опять соломиной какой проведут, и — дальше иди.

Ну, как — иди:

…если знаешь куда — иди, канеш…

Но мы преодолели все трудности. И дошли. До площади. Тяньаньмень. Полюбоваться на заборы и пробки.

На выходе из метро был очередной секьюрити чек. Едва поднялись наверх (я прибаловался так эскалаторами везде, от Гонконга до Брисбена, что удивился, что здесь НАВЕРХ надо идти ножками, даже в самой центровой части Пекина, угу) — уткнулись в спину очереди на очередной БОЛЬШОЙ секьюрити чек.

А за ним ещё один, с рентгеном и прочими, секьюрити чек.

И вот, наконец, дошли…

Это вы ещё в Пхеньяне не были (возразят мне некоторые бывалые). Да, не был. И уже не хочу: я не люблю зоопарки, особенно в которых выступают дрессированные люди, причём, что особенно ужасно, даже не за деньги или еду вкусную, а — за идею…

В красном, кстати, одинаковые женщины — это организованная группа. Я не знаю, хуле они в красных одинаковых этих… пуховиках. Может, корпорат какой, может, партия велела… с них станется. Там вообще весьма немало людей в одинаковой или очень типовой одежде. Так, в СССР помню, тоже много определялось по фасону одежды. Дублёнка — торговля или родственник торгаша; джинсы хорошие — фирмач, фарца, или выездной; шапка меховая богатая — завбазой, на стройматериалах сидит, и т.д.

В сегодняшнем Пекине, конечно, той советской убогости нет, но тяга к единообразию портков по-прежнему присутствует.

Продолжение следует.

Оригинал и комментарии

Пекин. Город победившего прошлого — 2

Предыдущую часть пиздостраданий гринго-лаовая в Пекине можно прочитать здесь.

Итак, мы стоим у Запретного города, огороженные со всех сторон десятком разномастных заборов, окружённые кучей местных ментов, топтунов в штатском, и, конечно, кучей китайских собственных внутренних туристов, которые приехали из своих китайских ебеней к 8 утра буднего дня в Пекин — увидеть… эту… хм… достопримечательность, ок.

Молодая жена сказала фразу: смотри, они все туда идут! (в смысле, внутрь). И мы — пошли.

…Никогда нигде не поддавайтесь стадному чувству. “Они все” пусть идут на хуй. Всю жизнь я следовал этому правилу. И никогда оно меня не подводило. А вот в Пекине, почему-то, защитный импульс не сработал. Чёрт его знает, почему! Толи всколыхнула во мне окружающая пастораль со всеми этими портретами мужика с дурной причёской и плакатами, на которых мускулистый рабочий, колхозница и учёный (в очках) признаются в любви к партии и коммунизму (который, вы-таки будете смеяться, тут, походу, до сих пор “строят”, или заставляют самых недалёких верить, что строят) — всколыхнула во мне какие-то детские ещё совковые глупости, толи хер знает. Но, в общем, безропотно пошёл внутрь Запретного города вместе со всем стадом.

После первой арки, однако, маячок тревоги заиграл аларм: опять внутреннее пространство квадратного (почти) периметра поделено ебейшим количеством заборов, у каждого забора стоит чёрт в погонах или без, в общем, служивый, иногда — с парой топтунов-старших братьев, или как уж у них там, и, в общем, ясно, что в любой момент это пространство может схлопнуться. Перегородиться. И — главное! — поток людей. Он — в одну сторону. Всё стадо идёт ТУДА! Обратно не идёт НИКТО!

Желая проверить эту свою тревожную версию, я развернулся на 180 градусов, и, с лицом “да пох мне на ваш Запретный город” пошёл обратно.

На первом же заборном рубеже на меня набросились сразу трое: двое тщедушных китайских дрищей в штатском, и один не по китайски здоровый чёрт, который, походу, у них служил передвижной оружейкой-инвентарной комнатой: столько на нём было навешано всякой херни: дубинок, шокеров, фаеров, наручников, пистолетов в кобурах, баллончиков с газом, раций, аккумуляторов для всяких дивайсов и ещё какой-то неведомой хуйни. А на куртке у здоровяка — у него была тёплая куртка, подобная имеется в арсенале NYPD и других северных штатов США, а также в Квебеке канадском — что поделать, климат! — на куртке, на лацкане, у него была РАБОТАЮЩАЯ МИГАЛКА!

Про мигалки надо сказать особо. Их тут, сцуко, любят. Во всяком случае, такого кретинизма нет даже у нас: на неподвижной будке — мигалка. Эцилоп сидит в ней — и над ним ГОРИТ, мля! Интересно, срать-курить-жрать-оправляться идёт — выключает? ))

Но помимо будок — даже на лацкане! Вот нахуя? Тут такое дисциплинированное население, что увидев в толпе мигающего мудака — сразу расступается? Или тут такие плотные толпы, что без этой хуйни — никак?

-No way, no exit, no entry! — заголосили эти полиглоты, выдавая сразу, походу, весь свой словарный запас в английском.

-А где вей? Где эксит? Я хочу выйти к метро! — всё, пиздец. Это они уже не понимают. Это уже не выше их эт самое. Машут руками — туда! Куда идёт всё стадо. Угу.

…Только Запретный город — он дохера километров в диагонали. Если его весь насквозь проходить — это можно забыть про наш самолёт. Йопто, начинаем искать выход. Заметались, как только что в чистой зоне.

…Нашли. Пришлось нарезать крюк примерно три километра пешком, полчаса ходьбы быстрым шагом. Вышли сначала из Запретного города (слава тебе, яйцы), через мост, оказавшийся не перекрытым (слава тебе, яйцы!) — каким-то переулком, мимо здания, похожего на торжественную тюрьму (здесь все здания похожи на торжественную тюрьму, в том числе и в Запретном городе), мимо вояк-забияк, тщательно марширующих строем, с большими звёздами на шапках-ушанках, грузящихся в грузовики — у меня возникло ощущение, что я в Голливуде, на съёмках типично американского фильма времён холодной войны про СССР: комично большие звёзды на какардах, непопадания в реальное обмундирование, мигалки эти чуть не на задницах, обязательные автоматы калашникова (не у всех, только у звеньевых), вот-вот выйдет какой-нибудь Том Круз в форме советского генерала, только, мать его, стройный, как Том Круз (чем сразу себя и выдаёт — что в совке, что сегодня у России генералы — один другого ширше), и скажет с неподражаемым акцентом, как в “Мишн импосибл” — “сваихь ньядо знаать в лицоу” — угу, угу.

Мимо всей этой херни — в метро, в метро! Цигель-цигель, ай-люлю, Михаил Светлов — ту-ту! (с)

Секьюрити чек. Угу. А я, кста, спиртного лишку загрузил (с) — как сказал поэт-песенник, в принципе, в аналогичном случае. И знаете что? Вот на спиртное — всем похуй. Ну, как и положено при совке. Дозволенная слабость. Пролам можно. Иностранцам — тем более. Вообще ноль внимания. Целая бутылка вискаря в кармане (0,35, хорошо, и уже не целая, но это только усугубляет жы!) — похуй! Зато паспорта, сумки, и прочая — проверяют с таким пристрастием, будто у них кто-то тушку Мао спиздил из мавзолея, и вот-вот вывезет.

Видать, страна живёт в кольце врагов похлеще раши бедной… Раз так берегутся…

Ладно. Прошли все чеки, едем. Ни разу не заблудились — я ещё в Wolf3D демонстрировал чудеса ориентирования в замкнутых пространствах под землёй, а сколько таких пространств было…

Прощальный взгляд на окраину Пекина..

…И вот мы снова в аэропорту. Два часа до вылета. Должны всё успеть.

А аэропорт, надо сказать, довольно большой. Регистрироваться нам, слава Будде, не надо — у нас connecting flight, посадочные уже есть (вернее — были), и мы, весело помахав очереди из трёхсот человек на стойку регистрации авиакомпании Air China, бежим пол-километра — секьюрити чек — внутренний поезд — три остановки — пол-километра — паспортный контроль — стоп!

На паспортном контроле нас заворачивают. Извините, но нам нужен талон. Вот талон. Нет, это не талон, нам нужен БОЛЬШОЙ ТАЛОН.

…Тот, что эта сука оторвала. Когда мы выходили. Блядь.

Объясняем, как умеем (на английский надежды нет никакой, точнее, на его понимание) — где мы утратили талон. Он всё понимает, но — как собака, сказать ничего не может, кроме одного — нужен талон. Идите обратно на регистрацию, и делайте репринт.

Мать твою, делать нечего: пол-киилометра — три остановки — пол-километра — регистрация, дежурный. К нему всего три человека. Отстояли, рассказываем нашу историю. Понимает с трудом, но — бинго! — этот хотя бы понимает и даже что-то говорит!

Что говорит-то? — а, говорит, да говно вопрос — вон автоматы, идите да распечатайте, чо вы, ваще…

Понимая, что объяснить ему, что никакой их йобаный китайский автомат не печатает нам посадочные талоны, а равно не делает он-лайн регистрации и прочие ништяки цивилизованного мира, без попытки распечатать в этом автомате — не пройдут, обречённо бреду к автомату.

Что интересно: автомат, когда скармливаешь ему свой паспорт — тебя находит. Видит. И даже показывает место, которое за тобой зарезервировано. Радость узнавания, бля! Но вот только когда доходит до принта посадочного талона — автомат говорит йок, пукает и расслабляется: май аполоджи, вы купили не на сайте Эйр Чайна, и даже не на сайте Эйр Чайна дивижн оф Австралия. А посему распечатать я вам ничо не могу, обратитесь к тикет менеджеру, сиречь к дежурному.

У того опять три человека. Отстояли. Как не распечатал? Да лан! Не распечатал?! Ну, у меня идеи кончились, если чессно. Может, вам во-он в то очко, к менеджер дивижену нашей авиакомпании? У ней башка большая, как у лошади, она всё знает, она вам поможет!

Понимая, что обречены ходить и дальше между шаблонными дураками — идём (без особой надежды) к менеджеру дивижина, или дивижину менеджера… обычная китайская тётя, довольно молодая. Решаю не грузить её историей, а лишь говорю: ви нид репринт бодинг пас. И показываю огрызки талонов. И эта женщина, молча, вершит чудо из чудес: немножко потупив в огрызки, забивает с них толи фамилию, толи номер, жмёт какую-то кнопу — и — Бинго! — с маленького принтера вылезают наши БОЛЬШИЕ посадочные! Она отдаёт мне заботливо хвостик с багажными квитанциями, отдаёт всё большое — велкам!

…Сын чуть не заплакал в этом месте. Ему так не понравилась вся эта полицейщина в Китае, что мысль о том, что он останется в этой ужасной совковой стране жить — просто ранила его в самое американское сердце! А ведь внутри этого американского уже сердца где-то там, в глубине, ещё и живёт любовь к русской воле — дикой и страшной воле рабов, вырвавшихся на свободу… Нет, Китай и я с моим сыном — не совместимые вселенные!

Пол-километра — три остановки на поезде — пол-километра, паспортный контроль.

Жена: бля, если он нас щас завернёт опять — мы, считай, опоздали. Мы не улетим. Я: — не ссать! Улетим.

Ура! Прошли! Выходим на последний, мать его, но и самый капитальный секьюрити чек. Я отлучаюсь в туалет — перелить в себя остатки вискаря во славу победы демократии над отдельно взятой границей. Здесь его точно не пропустят. Возвращаюсь уже немного в приподнятом настроении (если учесть, что после всех качелей оно было совсем ниже плинтуса — то можно сказать, возвращаюсь к норме!)

Прошли! Но… идёт посадка на рейс. Йопт. Вот и зашопился в дьюти фри. Да и хуй с ним — не очень-то и хотелось.

…через час уже самолёт выруливал на взлётку. Брал курс на Москву. Китаец (мы все летели в экономе , да ещё и разбросанные по салону, словно взрывом разметало — так решила за нас компания Эйр Чайна, а в бизнес-класс на Москву билетов не было вообще — они даже засмеялись, когда я спросил их про какой-то там апгрейд — не, не слышали, ты чо?! Только членам ЦК и членам семей ЦК КПК). Китаец рядом со мной решил постричь ногти в проход, сначала на руках, потом и на ногах. Причём делал это с таким звуком, словно отстригал когти орлу. Но всем остальным китайцам вокруг было нормуль, чо. Обычное дело. Стюардессы тоже были полностью согласны с процессом.

Потом и мне стало пох… Радовало лишь то, что удаляемся невозбранно от этой чудесной страны — Китай…

Больше я туда — не ногой. Даже на пересадку. Включая авиакомпанию Air China. Ну нах. Не люблю дрессированных животных. И хамло дрессировщиков.

Как-то так.

Оригинал и комментарии

Кто к 2030 пробьется в ИИ-лидеры, станет править миром до 2100 (а успех Китая не предрешен)

«Стратегия без тактики — это самый медленный путь к победе.
Тактика без стратегии — это просто суета перед поражением»
Сунь Цзы

Правильность “Формулы Путина” — монополист в сфере ИИ может стать властелином мира — признали правительства всех развитых стран.

Но чтобы стать частью национальных стратегий, формуле не хватало трех важных моментов.

✔️ Именно монополист или один из лидеров?

✔️ Ключевые элементы нацстратегии у разных стран разные?

✔️ Какова конкретика тайминга при выработке оптимальной тактики? (например, дедлайн и временные рамки лидерства)

Среди прочего, эти три важных момента определяют:

• так ли уж неизбежна ИИ-монополярность;
• за счет чего конкретная страна может выйти в ИИ-лидеры;
• сколько времени есть у страны, чтобы стать, если не монополистом, то хотя бы войти в тройку лидеров;
• как надолго может сложиться монополярный мир (чтобы тем, кто не войдет в число лидеров, получше устроиться в роли проигравших)?

Два первых месяца 2020 г. прояснили ситуацию среди лидеров ИИ гонки и приблизили нас к ответам практически на все поставленные вопросы.

За январь-февраль произошло не мало.

• Китай подтвердил ставку на генеральный курс, творчески переиначенный президентом Си из лозунга Ленина: «Коммунизм — это есть советская власть плюс электрификация всей страны»

«Государственный капитализм — это есть народная партия плюс искусственный интеллект»

• Козырный Трамп, вроде как, зашел с главного козыря — деньги. Он удвоил на 2021 г. уже удвоенные на 2020 бюджеты НИОКР ИИ, как для гражданских, так и для военных целей (в 2016 году все агентства, включая Минобороны США, ВСЕГО потратили около $1 миллиарда на ИИ, а теперь — и у гражданских, и у военных только на НИОКР по $1 млрд ).
  Но как в подобных случаях говорят знающие люди —

«Если б покойник зашел с бубён, было б еще хуже».

• Лучшие мировые «мозговые центры» по ИИ опубликовали почти два десятка толковых исследований с оценкой разных стратегий и шансов разных стран попасть в ИИ-лидеры (ссылки не привожу из соображений гуманизма — много сотен страниц).

Что из всего этого в сухом остатке?

Попробую резюмировать.

1. Практически уже нет сомнений, что ИИ — это «технология общего назначения» (general purpose technologies), трансформирующая как жизнь домохозяйств, так и способы ведения бизнеса, подобно тому, как это сделали три предыдущие технологии общего назначения последних двух столетий: паровой двигатель, электроэнергия, информационные технологии.
Иными словами,
— началась новая индустриально-социокультурная революция.

2. Продолжаться она будет примерно 10 лет. Такова динамика сокращения времени между изобретением и широким использованием новых технологий общего назначения: с примерно 80 лет для парового двигателя до 40 лет для электричества и примерно до 20 лет для IT.

3. Следовательно, примерно к 2030 г. станет ясно, кто есть ху в мире по части ИИ: монополист, один из лидеров, догоняющий или безнадежно отставший. А поскольку ИИ станет «великим интегратором» большой четверки технологий, порожденных предыдущей IT революцией (большие данные, облака, мобильность, интернет вещей), возникнет положительная обратная связь, порождающая все новые и новые волны подрывных инноваций. Этот процесс может продолжаться десятки лет после 2030, — по грубой прикидке, до 2100.

4. Попытка решить вопрос деньгами США не поможет. Даже открытые цифры показывают, что Китай тратит на ИИ исследования почти столько же (см. рисунок совокупных R&D). Ну а сколько у Китая карт в рукаве, не знает даже ЦРУ.

5. Становится ясно, что главным последствием широкого внедрения ИИ-технологий станет вовсе не замена рабочих умными машинами, которой уже несколько лет пугают в медиа.
Автоматизация — это сокращение, а не вытеснение рабочей силы. Опыт предыдущих технологий общего назначения показывает

— произойдет скачек уменьшения доли заработной платы в добавленной стоимости.

Иными словами, проблема будет не в широко распространенной безработице, а в том, что

доходы будут все больше перераспределяться в пользу капитала по сравнению с рабочей силой.

Это означает, что страны, которые имеют эффективные механизмы для решения проблем распределения, имеют преимущество перед теми странами, где этого нет.

А из этого следует, что

Европа, имеющая наиболее развитые перераспределительные системы налогообложения и трансфертов (см. рисунок), получит ключевое конкурентное преимущество и перед США, и перед Китаем.

6. Следовательно, ИИ-лидеров может быть три, и у каждого свое ключевое конкурентное преимущество.

Китай — сочетание больших денег с большими данными и мобилизационным «планом ГОЭЛРО» для ИИ;

США — климат для бизнеса: нормативные, инфраструктурные и культурные условия, способствующие более быстрым инновациям в бизнес-процессах;

Европа — наиболее развитые перераспределительные системы налогообложения и трансфертов.

Но! Умная стратегия — это не только использование своих преимуществ, но и осознание и исправление своих недостатков.

• Что если Китай внедрит более совершенные способы поощрения предпринимательства и преодоления огромного неравенства в образовании и благосостоянии?
• Что если США найдут способ восстановления придушенной конкуренции в областях технологий, финансов, здравоохранения и гособразования, а также смогут скорректировать системы перераспределения, снимая напряженность в обществе?
• Что если Европа мобилизует большие суммы и упростит для инвесторов вывод изобретений на единый рынок?

А как же Россия? Где ее место во всем этом?

Вопрос не ко мне.

Но вот проф. Индермит Гилл из «Global Economy and Development program» Брукингского института и директор «Duke Center for International Development» Университета Дюка, глубоко разбирающийся в этой теме, считает, что России место в тройке лидеров не светит.

А еще Гилл полагает, что

именно США станут ИИ-монополистом и будут рулить миром до 2100.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Математика пандемии и парадокс забора

Расчеты показывают, — если бы не были введены ограничения на поездки и карантины, число новых подтвержденных случаев заболевания только за сегодня увеличилось бы на 6 млн., а общее число заболевших составило бы 20 млн.

Матмодель эпидемии четко показывает, что нужно сделать, чтобы превратить быстрый экспоненциальный рост заболевания в его быстрый экспоненциальный спад.

Нужно изменить контактную сеть людей путем:

1. целенаправленной индивидуальной изоляции;
2. раннего выявления симптомов;
3. уменьшения социальных связей;
4. установления границ личных и групповых перемещений.

Вроде бы, так и делается. Но что-то не работает.

Что? И почему?

Ответ на 1й вопрос дает Кентаро Ивата, эксперт по инфекционным заболеваниям в Университете Кобе, прибывший на Diamond Princess за день до того, как японское правительство начало выпускать пассажиров из находившегося под карантином круизного судна. То, что увидел Кентаро Ивата, потрясло его.

«Карантин, организованный на корабле, был совершенно неадекватен с точки зрения инфекционного контроля»

И это у педантичных и аккуратных японцев!

Трудно представить, что у немцев, американцев или кого хотите еще карантины устроены сильно лучше.

Ответ на 2й вопрос сложнее.

Есть такой крайне малоизвестный у нас «парадокс забора» —

чем более безопасный мир люди пытаются для себя создать, тем опаснее он становится

Это сложная проблема, которая, в условиях постоянного усложнения мира (в 1ю очередь, рост масштабов и связанности), становится все труднее решать.

За более подробным пояснением парадокса забора можете обратиться, например, сюда и сюда. Я же напишу просто и коротко.

Этот парадокс — штука страшная и очень распространенная.

• В попытках снизить какой-то риск, люди сооружают «забор», якобы, этот риск снижающий (например, ставят ограждение у края пропасти или вводят карантин).
• Но эта ограда работает лишь когда все более или менее спокойно (народа у пропасти мало или эпидемия сезонная).
• А когда вдруг случается паника (народа прибыло много и началась давка или эпидемия вроде коронавируса), забор падает и гибнет куча народу.

Что в сухом остатке?

Пара соображений.

1. При обычном шапкозакидательском и спустяруковавном подходе к карантину, коронавирус не остановить. Пора осознать необычность ситуации, ибо когда начнется паника, «карантинные заборы» просто снесут (см. сериал «Эпидемия»).
2. Безотносительно эпидемии коронавируса, парадокс забора — один из самых опасных факторов, угрожающих человечеству в усложняющемся мире.
    — Мы уверены, что «заборы» типа автомобильных ABS лишь снижают риск смерти людей.
    — Но на самом деле, риск снижается лишь там, где машины едут медленно, а когда они едут быстро, то совсем наоборот.

«Заборы» отжигают хвосты распределений тяжести инцидентов, поскольку люди переносят выгоды безопасности на эффективность работы систем.

Это то, о чем не устает говорить Нассим Талеб.

Это проблема т.н. ятрогенных ситуаций (iatrogenic) — от термина, означающего ухудшение состояния больного, которое проявляется во время лечения.

Короче, если делаете забор, укрепите его на непредвиденный случай

Или вообще не делайте забора. И пусть люди лучше опасаются и путем саморегуляции ограничивают свои риски сами.

Ибо плохой карантин — самый действенный способ усилить эпидемию.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Перечень активных бизнес-сообществ Самары с небольшими субъективными заметками об их особенностях, аудитории и деловой активности.

Дисклеймер: публикация не ради хайпа, крайне субъективна и написана для пиарщиков, комьюнити-менеджеров и бренд-менеджеров, которые хотят выстраивать отношения с локальными региональными бизнес-сообществами, учитывая репутационные и иные риски.

Деловые сообщества вокруг власти

Самарская Торгово-промышленная палата
Очень консервативное и бюрократическое сообщество. В основном проводят мероприятия для отчетности, но при этом оказывают определенное влияние на бизнес-сообщество региона. Система выстроена вокруг работы и заседаний комитетов, которые разные по влиянию. Есть взносы.

Сайт: http://tppsamara.ru/
Вконтакте: https://vk.com/tppso (1943 подписчика)
Фейсбук: https://www.facebook.com/tppso/ (75 подписчиков)

Риски: очень долго принимают решения, специфические организационные способности (зависят от комитета).

Деловая Россия. Самара
Филиал общественной организации. Чуть больше 60 членов. Консервативны и редко проводят свои мероприятия, вся активность выстроена вокруг заседаний.

Сайт: http://deloros63.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/pg/deloros63/posts/ (154 подписчика)

Риски: последние несколько лет — сильные конфликты внутри сообщества, слабая активность в регионе.

Самарское отделение “Российского союза промышленников и предпринимателей”
В регионе работают через ассоциацию “Союз работодателей Самарской области”. Консервативны и не работают в социальных сетях. В основном лоббируют интересы промышленников из автомобильной отрасли (т.е. Тольятти). По мероприятиям, максимум выставляют консультантов в холле на некоторых конференциях.

Сайт: http://www.srso.ru/

Риски: замкнуты, очень консервативны и сфокусированы на отраслевом лоббизме конкретных бизнес-структур.

Самарское отделение “Опора России”
Занимаются защитой малого и среднего предпринимательства. Также достаточно пассивны, выставляют консультантов на некоторых мероприятиях. Свои мероприятия не проводят, в основном все построено через заседание комиссий.

Сайт: https://www.samaraopora.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/oporasamara63/ (6 подписчиков)
Инстаграм: https://www.instagram.com/opora63/ (223 подписчика)

Риски: замкнуты на своей деятельности, консервативны и слабо известны на уровне представителей малого и среднего бизнеса.

Нацпроект “Мой бизнес. Самара”
Портал нацпроекта, с бизнес-сообществом (“Клуб предпринимателей”) при Минэкономразвития Самарской области. Открыли свой офис и постоянно и активно проводят различные мероприятия для малого и среднего бизнеса. Без взносов.

Сайт: https://mybiz63.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/mybiznes63 (772 подписчика)
Вконтакте: https://vk.com/mybiz63 (2522 подписчиков)

Риски: работа ради отчетности, хорошее финансирование, но слабая ориентация на результат, слабые фильтры на спикеров (неоднозначные критерии отбора).

Классические деловые клубы

Клуб директоров Самарской области (КДСО)
Одно из старейших бизнес-сообществ региона, которое действует на данный момент. Более 200 участников, создано в 2011 году. Ведет определенную деятельность, участник различных официальных мероприятий, но в целом пассивно. Аудитория — директора в возрасте, консервативное сообщество. Есть канал в Вайбере.

Сайт: http://www.director-club.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/KDCO163/ (299 подписчиков)
https://www.facebook.com/marketkdso/ (90 подписчиков)
Инстаграм: https://www.instagram.com/@mba_sambis (201 подписчик) — совместный Инстаграм с Высшей школой международного бизнеса

Риски: эпизодические внутренние конфликты, активность связана с активностью определенных представителей данного бизнес-сообщества, но не как систематическая работа.

Топ-менеджер создающий будущее (Волга)
Екатеринбургская сетка бизнес-сообществ, с наиболее активным филиалом в Самаре. Создавался под бизнес-комьюнити министерства экономического развития, но в частном порядке. В итоге превратился в крупнейший региональный бизнес-клуб с 116 участниками, активной повесткой дня, постоянными мероприятиями и взносами. Наиболее активное бизнес-сообщество в регионе. Есть взносы, свое мобильное приложение и канал в Вайбере.

Сайт: https://top-man.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/topvolga/ (959 подписчиков)

Риски: фракционность сообщества, внутренняя конкуренция, барьеры на сотрудничество.

“Эквиум” Самара
Закрытый бизнес клуб, для «богатых директоров». Бизнес-комьюнити имеет московские корни, но в Самаре управляется и развивается Ильей Рудневым. Взнос, по слухам, 200 тыс. рублей в год. 37 участников на конец 2019 года. Проводят по 2 закрытых мероприятия в месяц для своего сообщества.

Сайт: http://equium-samara.club/
Фейсбук: https://www.facebook.com/equium.club/ (3108 подписчиков) — Общая группа на 8 городов.
Инстаграм: https://www.instagram.com/equium_samara/ (1140 подписчиков)

Риски: замкнутое бизнес-сообщество с барьерами на сотрудничество.

Деловые клубы вокруг персон

Клуб “BusinessFamily”
Открытый клуб, без сайта. Утверждают, что у них 500 участников, но это скорее всего совокупное количество участников на всех мероприятиях, без учета повторов. Создан предпринимателем Иваном Худяковым, но теперь ведется Анастасией Кабановой. Эпизодически проводят различные мероприятия с приглашением спикеров. Заявлены бизнес завтраки раз в неделю. Ядро сообщества — 15 человек. Взносы есть, но их, по слухам, никто не платит.

Вконтакте: https://vk.com/bf163 (1615 участников)
Фейсбук: https://www.facebook.com/bf163/ (11 участников)

Риски: непонятные перспективы, большие перерывы по мероприятиям, размытая структура организаторов.

Клуб “Бизнес-среда”
Малый полузакрытый бизнес-клуб, созданный Рамом Галиуллиным. На сайте информация практически не обновляется, но клуб достаточно активен. Около 50 участников. Среди них много владельцев франшизного или сетевого бизнеса. 1–2 мероприятия в месяц, с перерывами летом. Мероприятия чаще всего проводятся в формате: выступление одного спикера.

Сайт: http://xn--63-6kcdpfaoi5c8ala.xn--p1ai/
Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/businessreda63/ (133 подписчиков)
Вконтакте: https://vk.com/businessreda63 (1656 подписчиков) + не трут ботов в комментах

Риски: слабый фильтр на спикеров, семейственность в управлении бизнес-ссобществом, непонятны перспективы.

Бизнес-клуб “Лига успеха”
Преимущественно женское бизнес-сообщество, которое возглавляет Татьяна Рассохина. Создано в январе 2019 года. Еженедельно проводят встречи, выстроенные вокруг выступлений различных спикеров. На январь 2019 года в нем состояло 96 человек (80% женщин, 20% мужчин). Ядро сообщества — 20 человек. Есть взносы, группа в вайбере.

Вконтакте: https://vk.com/ligauspekha (162 подписчика)
Фейсбук: https://www.facebook.com/ligauspekha/ (142 подписчика) Инстаграм: https://instagram.com/liga_uspekha (766 подписчиков)

Риски: слабый фильтр на спикеров, непонятны перспективы.

Деловые сообщества

Ротари Клуб Самара
Классический масонский филиал международного масонского бизнес-клуба “Ротари”. В Самаре существуют давно, как консервативное бизнес-сообщество. Постоянно проводят камерные мероприятия для членов клуба. Ядро аудитории около 20 человек, в основном бизнесмены, чей пик развития был в конце 90-х годов.

Сайт: http://rotarysamara.ru/
Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/466513040348660/ (110 участников) + не трут ботов в комментах.

Риски: неоднозначно для репутации — участие в работе масонского бизнес-сообщества, замкнутость мероприятий.

Стартап-Самара или YellowRockets
Группа компаний, связанная с развитием региональных стартапов. Делают почтовую рассылку про различные мероприятия, часто участвуют в организации крупных самарских экономических мероприятий. Объединяют сообщество стартаперов. Организовывают постоянные мероприятия для своего айти-сообщества и стартапов, где есть их посевные инвестиции, с привлечением спикеров из других регионов. Мероприятия открытые (не замкнутые и можно посещать), но достаточно узкопрофильные. Без взносов.

Сайт: https://yellowrockets.com
Фейсбук: https://www.facebook.com/yellowrocketsrus/ (631 подписчиков) и https://www.facebook.com/startupsamara (1602 подписчика)

Риски: узкопрофильные мероприятия с ориентацией на стартап-аудиторию и digital-отрасль.

Нестандартные деловые сообщества

Деловой клуб при Высшей школе менеджмента СГЭУ
Наиболее активное бизнес-сообщество в академической среде. Постоянно проводят мероприятия для выпускников и студентов образовательных программ своей бизнес-школы. Без взносов.

Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/hsm.sseu/ (97 подписчиков)

Риски: замкнуты на своих спикеров-тьюторов, барьеры на сотрудничество.

Бизнес-клуб “Деловые связи”
Бизнес-клуб, созданный в июле 2018 года. Основная коммуникация в онлайне через инстаграм. Основатель Демид Пупко. Существуют несколько лет и еженедельно проводят встречи в кафе или ресторанах Самары. Ядро аудитории — 15 человек, без взносов. За год, в совокупности, свыше 260 уникальных посещений мероприятий.

Инстаграм: https://www.instagram.com/bzsamara (402 подписчика)

Риски: слабая активность и известность вне инстаграма, взаимодействие с другими бизнес-сообществами.

Бизнес клуб “Самарский клуб миллионеров”
Деловое сообщество, которое проводит несколько встреч в месяц. Построено на “успешном успехе” и “бизнес-тренерах” из других регионов. Откололись от “Деловых связей”. Скорее всего идея “клуба миллионеров” позаимствована с других сообществ (есть с таким же названием в Москве). Ядро аудитории — 15 человек. В стадии закрытия.

Фейсбук: https://www.facebook.com/skmillionerov/ (50 подписчиков)
Вконтакте: паблик https://vk.com/samara_millioner_club (467 подписчиков) изменился на “Клуб круизных путешествий” https://vk.com/cruises_club_samara, что скорее всего говорит о потери контроля над группой или закрытии бизнес-клуба.

Риски: Очень низкий фильтр на спикеров, перерывы в активности и непонятны перспективы.

Профессиональное сообщество “ИТ для инноваций”
Маленькое сообщество айтишников, которые занимаются “управлением проектами”. При этом эпизодически проводят интересные встречи для стартаперов и айтишников. Основатель сообщества Сергей Тюльпин. Без взносов.

Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/itforinnovation/ (500 участников)

Риски: специализированное сообщество, которое интересует узкая тематика.

Самарский маркетинговый клуб
Когда-то активное сообщество маркетологов, с ежемесячными встречами, но уже 2 года, как просто группа в социальных сетях. Публикаций мало, активности в группе тоже. Без взносов.

Фейсбук: https://www.facebook.com/groups/smk.club/ (723 участника)

Риски: больше как паблик, объединяющий определенных представителей рекламно-маркетинговой отрасли, слабая активность.

Дополнительная информация (субъективно):

практически во всех бизнес-сообществах есть представители и выпускники программ обучения от Саентологии, Лайфспринга и т.п. неоднозначных организаций. Разница только в том, что иногда они в организаторах, возглавляют комитеты или рядовые члены.

Значимая часть самарского бизнес-сообщества очень фракционна и чаще ориентируется на “закрытости”, “культе известности определенных персон” и “защите своей аудитории”, чем на коммуникациях и взаимодействии. Это не хорошо или плохо, а просто специфика.

Перспективы для взаимодействия с данными сообществами всегда есть, но важно учитывать очень большое влияние фигур “привратников” и внутренних лидеров. Именно они становятся теми барьерами при поиске возможного взаимодействия. Несмотря на разные риски и недостатки, сообщества развиваются и живут интересной жизнью (помимо рисков и угроз, есть возможности и перспективы).

Если кого-то не включил в список, то пишите в личку.

Оригинал и комментарии

• Духовное развитие невозможно без предварительной расчистки завалов души. Даже Гурджиев не брал себе учеников если у них были проблемы с братьями сёстрами родными итп. Так что психотерапия очень показана для налаживания своих личностных отношений со всеми другими людьми и миром
• Главным объёмом нашей жизни является поиск реальности, это свойство нашего развития
• 20 экспертов в своих областях рассуждают в данном фильме
• Качество и полнота общения влияет на качество вашей коммуникации, мы люди, передаем не просто мегабайты информации
• Наличие не чисто утилитарной миссии у компании или в жизни влияет на эффективность повседневной деятельности. А иначе можно быстро разбогатеть, но семья рассыпется, а родные раком заболеют
• 3 принципа:
• 1) Максимально различать. (Истинность)
• 2) Максимально объединять. (Гибкость)
• 3) Максимально выходить за рамки. (В том числе принимать себя. Важно себя сперва принять, а потом уже себя духовно развивать
• Межчеловеческая ситуация:
• 1 Родительство
• 2 Партнёрства
• 2 Общечеловеческая дружба
• Органы чувств позволяют нам по-разному контактировать с реальностью. Москалёв, суфий, обладает чувствительностью к запахам в 5 раз выше любой женщины. Запахи включают рептильный мозг, помните об этом
• Наука понимает мир только до той степени, которые превращаются в объекты (Даже психология имеет пределы. Здесь становится важным искусство :)
• Где истина? Ответ: во всем. Не обязательно искать только наукой. Или только духовно. Единственное пространство — человеческая субъективность
• Вот даосизм — своя версия реальности: равновесие, избегание крайностей. Но избегать крайностей — не означает быть прикованным к центру, крайности можно и познать для начала. Равновесие — это наверное самый короткий путь к реальности, который пока нашло человечество
• Зеркальные нейроны копят информацию со всех наших органов чувств. Они копят нам нашу субъективно проживаемую копию реальности. И мозг сравнивает со всем прошлым опытом, и находит место схожих ситуаций в наших индивидуальных линиях и помещает туда новый опыт
• Мы все находимся в потоке общего с другими людьми. Какая-то часть этого потока струится в нас. А можно расширить своё восприятие реальности и ощутить больше потоков/потока (при этом не теряя различение себя).
• Общечеловеческий драйв: быть более и более реальным
• Древности было 3: истина, красота, доброта
• Истина — наука
• Красота — художники изучают
• Доброта — мораль и общечеловеческие ценности
• Но есть общая нить, связывает все это. Мы не просто в потоке эволюции который нас несет, но можем ещё этим потоком управлять
• люди по-разному смотрят на мир и ищут счастье. Некоторые ищут неправильным путями.
• Все древние традиции возникли из шаманизма. Шаманизм — что мы все являемся частью животного, природного мира. Сейчас мы отдаляемся от этого
• Сегодня проблемы — перенаселение, ядерные отходы, терроризм, неравенство, экология — мы можем вместе взглянуть на это как одна семья
• Но религии непрестанно враждуют и между собой, и внутри себя
• В обществе не хватает консенсуса.
• Есть много игр — бизнес, отношения, итп. Все эти игры — идут по правилам воинов.
• Кен Уилбер:
• Каким образом мы присоединяемся к реальности?
• Магическое
• Архаичное
• … итп сознания
• Людям важно знать, что душа — это крайне важно
• Мы быстро привыкаем жить под условные социальные лайки. А можем ли мы жить по своей душе? Может и не так вписываясь в эти одобрения
• есть материальный мир — пространство и время
• А
• Есть над-мир. О нем можно говорить на языке метафор. Можно начать его наблюдать, наблюдать за собой — стоя за своей спиной. И так можете наблюдать чередой наблюдателей, пока сзади никого не будет — это и есть истинный вы
• Мы начинаемся с дыхания
• Из дыхания рождается медитация.
• Из медитации — йога
• Далее есть психология и психотерапия, они показали что наши воспоминания могут иметь значение, как мы сегодня воспринимаем реальность. Это может иметь значение для будущего всего человечества. Пример: Сперва жена и муж любят друг друга, а потом вдруг ненависть. Это значит, что вы когда-то не до конца слушали друг друга
• Вообще, начинается духовный путь с вопрошания «что есть я?»
• Есть гипотеза, что есть более лучший я
• Есть глубинные измерения я и не я — божественные измерения. Есть я, есть не я, есть бог
• Если ты чувствуешь, что делаешь правильно, и это не нарушает прав другого — то это улучшает нашу общность
• Вообще моя самость — это что-то большое. Сперва нужно стряхнуть своё эго.
• Концентрируйтесь на своей самости, тогда сможете найти себя
• Религии оказывали терапевтический и психологический эффект на детей, даже не понимая как они работают
• Парадокс. Дисциплина — это заставить себя захотеть сделать то, что хорошо для тебя, а не для мира :)
• Искусство — это чистое самовыражение
• Духовная практика отличается от искусства.
• Йога учит тебя делать что-то снова и снова. Не бойся ошибаться, пробуй снова. «Не делай так» или «Сделай снова»

Практики:

• 1
• В духовной практике сперва учимся больше различать, больше оттенков восприятия. Для начала мы учимся воспринимать в оттенках себя
• А
• Потом уже у нас появляется измерение для восприятия других. В этом плане мы начинам с себя
• 2
• Вторая практика мы учимся объединять. Сперва мы улучшаем контакт с собой, тогда потом можем больше контактировать с другими
• 3
• Третья практика — ум, понимание что ты не есть твои мысли. Медитация позволяет обнаружить. В идеале катарсис (от узнавания себя), плачут, очищает себя.
• Вообще мы растём в культуре которая поощряет нас быть одним, а не другим, поощряет один уровень силы, а не другой, и мы вырастаем, изображая что-то.
• Устойчиво принять себя, не осуждать себя, позволяет начать двигаться в направлении эволюции
• Катализаторы:
• 1) правда (в отношении с собой. Если я заблуждаюсь в отношении с собой, то и ложь я буду видеть в других, в мире, в духе)
• 2) обратная связь. Я должен быть живой. Живое легкое танцующее импровизирующее восприятие себя, без догм
• воодушевленность к жизни — самое главное. Если ее нет — все остальное бессмысленно
• Все познаётся в игре. Игра — добровольность участия в жизни, меня никто не гонит жить, я сам хочу

Гроф, 4 матрицы в наших биологических родах:

• 1 потеря привычного рая, начало родов
• 2 роды начинаются
• 3 страдаем, но чувство, что выход возможен, мы у ворот чистилища
• 4 смерть и возрождение — в итоге мы рождаемся, ощущаем сакральность свата, символ рождения
• Людское страдание зарождается из-за непроработанной практики родов. Может надо всем рожать в горах в идеальных условиях :)
• эволюционный смысл отношений с другими людьми — расширить своё восприятие реальности
• Семья — место где мы максимально открыты, место где мы с самого рождения учимся всему.
• Просветленные — не ругаются, это хороший фильтр. Потому что среди великих людей много очень плохих мальчиков, в том числе Иисус
• мы хотим учитывать разные области, мы хотим расти и проявляться в разных областях — дух, искусство (красота), итп
• Дружба — один из великих даров жизни. Дружба не только услаждает, но и может быть источником глубинного познания самих себя
• Иногда встать на сторону другого человека считается слабостью (политика, бизнес), где не учитывают другого. А можно ведь выйти из состояния войны, и тогда наоборот стать успешным
• Сообщества — новая грань. Более широкий учёт интересов. Конкуренция хороша только для тех, кто в ней выиграл.
• Когда вы создаёте новое — вы не знаете конечный результат. Важно общее направление. Если общее направление выдерживают много людей — возникает резонанс
• Во всех языках на планете есть слово «мы».
• Работа есть игра. Если работа не превращена в игру, мы просто лишаем себя воодушевленности.
• Если хотите развить в себе качество, смотрите на людей у кого есть, проводите с ними время
• Второе это желание развиваться
• Одно из вещей в отношениях — брать на себя разделяемые обязательства
• Одна из ключевых практик — быть максимально открытым.
• Вторая практика — я стараюсь объединяться с другим миром (энергия эмоции мысли дух)
• И
• Тогда я начинаю осознавать и понимать эту общую реальность. Главная проблема — отвергание других. Буддисты обнаружили дружественность — восприятие всех других людей как друзей. Тогда ненависть превращается в сердцеподобную мудрость, и тогда ты видишь в других людях себя как в зеркале
• наука помещает человека в позицию абсолютного наблюдателя, абсолют, Бог
• А
• Дальше возникли новые вселенные, в разных масштабов и перспектив — биология химия итп
• А
• Ещё квантовая физика добавила бесконечное количество субъективных точек зрения
• мы развиваем интегральный подход, что можно соединить разные области науки и потом сказать как все это связанное вместе может помочь нам улучшить все человечество.
• Когда кто-то испытывает радость или фрустрацию, и мы начинаем смотреть — а что внутри радости?
• Реальная наука и мистика всегда шли рядом «а что там, что мы не знаем?», а может это и есть бог?
• «Реальность это коллективное помешательство». Истина носила универсальный характер, ее нельзя было социально проверять
• А
• Интегральный подход позволил увидеть что есть вселенные истинный для всех людей, а есть различия
• Истина это целостность. Любая система когда она развивается — должна быть согласована. Нет полностью закрытых Систем. В этом плане нет эволюции, есть со-эволюция.
• Образование, по сути, заменяет менее функциональные убеждения на более функциональные убеждения
• У нас есть инструменты по работе с сознанием. Нам нужно видение адекватное таинственной божественности которую мы наблюдаем
• А
• Также наука дала нам возможность исследовать, наблюдать. Нам нужно по всему миру улучшать изучение сознания, 4 слоя:
• 1 философия
• 2 наука чтобы изучать
• 3 практики которые мы совершаем
• 4 нужна поддержка всех этих трёх практик

(Чувак не запомнил имя, как эволюционировать)

• 1 этическое проживание жизни (для себя и других)
• 2 трансформация
• 3 перенаправление мотивации (обучение, вклад, служение
• 4 воспитание чувственной осознанности (видим истину в себе и в других)
• 5 реакция на истину,
• 6 мудрость
• 7 служение (что живем и для пользы других людей)
• Пусть родители говорят что вам нужно бизнес образование, но если вас это делает несчастным?
• Платон сказал что философия это репетиция смерти
• Уилбер: во все уровни восприятия нужно включать уровень всего человечества- на что способны мы все вместе? Какой наш потенциал?
• Современный подход не спрашивает кто прав а кто не прав
• Ускоряет процесс эволюции — когда есть человек который может просто подсказать. Может спасти жизни. Байка — в Нью-Йорке жил человек который задыхался, врачи не могли помочь. Академики сказали что не знают. Он пошёл заказывать рубашку для смерти, говорит дайте 38 размер. Ему говорят — в 38ом у вас глаза будут выкатываться и вы будете задыхаться, вам надо 40-ой
• Тишина очень важна. Это не просто выключить шум вокруг, а именно в большей степени — тишина внутри нас. Тогда мы можем ощутить тишину даже когда вокруг шумно
• Практика великого динамического равновесия — дао — важнейшая практика духовного развития. Вижу все крайности одновременно
• Практика остановки каждый день. Сегодня мне был дан новый день для жизни. Перед каждым занятием можно на секунду вспоминать это
• Если делаешь что-то, что приносит вред другим живым существам или окружающей среде, то в первую очередь ты вредишь себе. Живи с учётом других
• Практики видоизменяются. Это одна из великих тайн созерцания. Когда ты регулярно делаешь что-то, то ты это видишь, наблюдаешь это вырастание своей осознанности
• Главные инсайты — про нашу идентичность. Какой я? Какие мои возможности?
• Нужно учиться быть более чувствительным к своим откровениям про себя
• Божественное можно видеть во всем. Как кто-то сказал «Вселенная — это машина по созданию богов»
• Структура никогда не портит общей картины. Просветление пробуждение осознанность любовь искусство — все это единство.
• Обнаружив в себе целую вселенную, можно начать практиковать свою целостность.
• Увидев во всех людях своих братьев сестёр родителей итп — принесёшь мир на планету. Увидьте, какое отношение вы питаете к другим людям. Практикуйте общечеловеческую семью

Оригинал и комментарии

Про мировые практики духовного развития

Майков в 6 лет ощутил скоротечность жизни, пошёл на физтех, разочаровался в большой науке, перешёл в биофизику, прочитал Ницше «так говорил Заратустра» и ушёл в философию/психологию/трансперсональную психологию. Ему 63 г, два сына (в сша кажется?), ощущает себя ментально юным, рад что столько народу собралось на 3 фильма.

Увлёкся подпольным (80ые) холотропным дыханием Грофа и эзотерическими практиками, стал общаться в сообществе, изучать необычные состояния сознания, читать самиздат, привезли Грофа в ссср. Сам стал в сша гонять. Нечаянно стал издателем, потому что гуманитарные издательства такое не издавали.

В Московском институте психоанализа преподаёт.

Стал кинорежиссёром, познакомившись с Сагалаевым (министр ТВ при Горбачёве) ездили на сертификацию к Грофу в Ирландию, сняли первый фильм про холотропное дыхание, потом продолжили: фильм про Варанаси, ещё 4 фильма. Но материал был слишком заредактирован, и решил снять сам что считает важное. В 2010 проводил мировой трансперсональный конгресс, снял пачку интервью «что такое просветление?», крупнейшие мировые эксперты.

В западном мире жизнь коллапсирует в беличье колесо жизни. Где детство? Где ответы на вопросы? На западе 1% людей думает о духовном, 65% живет в научно-рациональной картине мира, а 34% живет ещё в религиях и мифологиях («что прикажут, то и будем делать»)

Восстановление живой связи с бесконечным — вот главное направление фильмов. И все знатоки человеческих душ по миру — они про это, от далай ламы до отца Леонтия… — «и я хочу поделиться главным про это». Много разной инфо, много нюансов — что такое просветление, какие препятствия.

Фильм клип, быстро меняются сюжеты, но остаётся центральная тема. Но не волнуйтесь, главное наш организм не пропустит, как главные мировые новости.

Во время фильма помните, что мы абсолютно все воспринимаем через наши фильтры (из наших опытов), на все — проецируем себя. Что не нравится — тоже наши проекции

А

Если мы с контакте с бесконечностью, то мы видим реальность и людей как они есть.

Долгое время думал, что он психолог, преподаватель, издатель, буддизм рассказывает, что кинорежиссёр и мастер холотролпного дыхания

Но

Понял что все это были строительные блоки: на самом деле всю жизнь искал реальность. В тч искал как себя развивать, управлять своим развитием, раскрывать свои возможности. Полились инсайты, раскрылся космос развития — от древних шаманов до нейробиологии.

Понял человеческую карту шире. Но после 10 лет практики тибетского буддизма не стал просветлённым, и в карьере ничего особенного не сделал. Ощутил, что перестали (на западе) появляться просветленные ученики, в России тоже. Грустный вывод: что работало во времена Христа и лао цзы. Мир поменялся — мегаполисы и интернет, другая интенсивность жизни, вызовы стали другими.

Повезло встретиться с ближайшими учениками Кастанеды, снял фильм о мифах вокруг Кастанеды. Было мало денег, нелегкий путь маргинального режиссера и продюсера.

В итоге было важно показать главное — эволюционные сценарии жизни, треки, и мудрость человечества про это. Главный инсайты: получается, что жизнь каждого из нас — это фантастическая лаборатория самосовершенствования, и абсолютно каждый день через повседневную жизнь можно невероятно развиваться. Это есть текущий главный результат.

***

Фильм 1, Танец бесконечности

Разные люди:

• тысячи лет не было такой атаки на человека как последние 50 лет с точки зрения духовного существования
• Время и сознание — иллюзии
• Наше существование очень ограничено, и все проблемы от нашей ограниченности
• Мы с одной стороны материальные объекты и развитые животные, с другой стороны мы — бесконечное после сознания
• Как мы соотносимся с духовными сущностями?
• То, что я делаю во внешнем мире, должно помогать мне в моей внутренней работе
• Однажды чувствуешь себя единым целым со всем сущим, у каждого бывают такие моменты
• Сложно представить сознание вне тела, тяжело доказать связь материи и сознания
• Экзистенциальные вопросы сложно отвечать, потому что в мире сейчас доминирует материальная философия, а она не даёт ответы про цели в жизни
• Мы можем пытаться понять просветление и наше текущее состояние как способность радоваться жизни и жить текущим моментом, но пробуждение показывает как много мы не замечали
• Даже сон считаем потерей сознания
• Существует некий фоновый разум, если признать его — появляется проводник. Есть что-то, что отвечает за все
• У всех людей бывал проблеск этого. Самость — это когда исчезает «я», и ощущаешь, что настоящее и есть «я».
• Демон депрессии преследует нас, потому что он внутри нас
• Физика это очень круто, но некоторые феномены лежат за пределами ее восприятия
• Есть любовь радость итп, но есть и негатив, и что мы хотим от этого?
• 3 системы ценностей сражаются на западе: традиционная религиозная, научная рациональная, и постмодернизм
• Мы ограничиваем себя и других. Сострадательное отношение — похоже лучший способ достижения личного счесться (далай лама)
• Мы каждый день живем духовные опыты, но их не осознаём, потому что ум вечно занят
• Сейчас все слова уже сказаны, все образы есть, все сценарии добра и зла озвучены. У нас время цитат
• Великие основатели религий и мудрецы открыли ключевые инсайты, но ещё можно искать дальше — в изменённом состоянии сознания? Пример; околосмертный опыт.
• В какой-то момент слово наполняешься не принадлежащими тебе воспоминаниями, и откуда они?
• Многие страдания создаём себе сами, и это можно легко изменить
• Коренным индейцам было знакомо состояние благодати (когда кто-то рождался и умирал), и вся деревня хотела прикоснуться к этому.
• Важная идея христианства — бог выразился в человеке. Глядя в глаза инакового — я вижу божественное
• Источником великих религий является трансперсональный опыт пророков и основателей, но когда религия становится организованной, то теряются истоки, теряется послание
• Чтобы найти оригинальную чистоту учения, нужно возвращаться к истокам
• Всей земле нужна сеть духовных сообществ, более широкая чем Рим-буддизм-итп
• Нам нужно соприкасаться с ненормальными состояниями сознания
• Искусство красота итп, это все из нашего мира. Но мы можем расти еще в магическое, трансперсональное
• Мудрость буддизма нужно сейчас перевести на постмодернистский язык, иначе она будет не понята
• Медитация самое главное что позволяет — увидеть собственную, субъективную, личную реальность. Мы перемещаемся сквозь завесу к какой-то другой реальности
• Искусство позволяет ощущать творческие истоки творения вселенной, и мы все выражение этого творческого истока, и бог это художник. Творчество вместе позволяет прожить эту радость.
• Философия запада — научный материализм. Это проблема — он увеличил страдания в мире. Зависимость от материализма — это пожалуй самая большая наркотическая зависимость, которую надо преодолеть человечеству
• Вытекает это из отдельности, индивидуальности каждого
• Просветленный — ни к чему не привязан, и его ничего не раздражает. Можно померять физиологические параметры такого человека, и на этом уровне будет заметно что человек другой
• Незнающий говорит, знающий молчит (лао цзы). Опыт молчания очень важен. Рядом с мудрецами просто молча жили рядом, присутствие так и передавалось
• Человек может осознавать свою многоликость, что каждый человек — театр, он в разных ситуациях — разный
• Психотерапия — терапевт не имеет никакого представления в какой реальности его клиент. Терапевт не ограничен историей клиента.
• Когда мы расслаблены — мы замечаем фоновый разум, как он флиртует с нами. Медитация позволяет расслабить мозг и увидеть бессознательное. У вселенной есть силовое поле, влияет на наше подсознательное, и это есть опыт который мы приживаем
• Если есть у вас опыт вселенской любви или когда вы расширили рамки и слились со всеми людьми — тогда мы знаете что это такое. Ещё древние шаманы изучали такой опыт
• Истинное — обычно очень простое.
• Никакое переживание не может быть глубже чем тотальное переживание единства всего сущего
• У монахов есть роскошь — им ничего больше не надо делать. В монастыре есть только опыт бытия, делаешь очень спокойно то, что делаешь
• На западе есть представление о правильном — правильная работа, правильная машина, правильные отношения. А реальность субъективна
• Бог есть абсолют, все сущее, воплощёное и нет, временное и бесконечное
• Я должен сам создать свой мир, иначе буду рабом другого человека
• Мы можем трансцендировать свой опыт — что никаких границ нет. Можно холотропным дыханием или психоделическим опытом.
• Но чтобы ощутить это — нужно ещё и себя суметь поместить с это.
• Шаманизм позволял путешествовать в другие миры, это один из даров мира
• Даже наука и квантовая физика даёт нам инсайт, что наша память не локальна
• Наблюдайте за собой когда страшно, поймёте своё эго, дальше дайте пространство тишины и вы обнаружите себя
• За счёт присутствия нет страха семьи любви итп, только ваше я
• Есть множественные измерения в которых мы можем расти, целые диапазоны в которых мы можем расти
• Тантрические идеалы могут быть тоже кстати одной из основ просветления, через близость
• В упанишадах есть вопрос — кто ты? Ответ — ты есть еси. Мы не человеческие существа, мы духовные существа, имеющую человеческий образ
• Наше бытие наполнено вселенной, нет ничего вовне нас, это снижает страх
• Нужно быть в пространстве, звуке, контексте. Наши чувства это уникальные дары — нужно беречь этот ресурс нашего развития
• Просветление — когда ты в покое, в безопасности, когда чувствуешь себя дома, когда с друзьями. Дом можно и построить
• Есть постоянное присутствие — базовое я, и оно не зависит от мыслей
• Для человечества интересный момент
• Вы становитесь самим собой. В конечном счёте останется только наш опыт просветления
• Страх гнев ненависть съедают иммунную систему, так что просветление способствует здоровью
• За последние полвека человечество получило очень сильное искушение, такого раньше не было
• Также, сейчас можно изучить любые религии и увидеть нашу общность (а мир тратит много сил на разницу между нами)
• Наша истинная природа — более совершенная. Есть мы, а есть природа ума.
• Нам не нужно создавать какой-то определённый путь или план как обрести свою природу, мы просто интегрируем себя в нашу жизнь и все
• Искреннее чувство заботы о других есть источник счастья — о семье, о национальном, обо всей вселенной
• Божественное всегда открываешь внутри себя. Важен причём даже не большой разовый взрыв просветления, а важно позволить ему начать форматировать нашу повседневную жизнь
• Страх гнев ревность — починяют вред не только себе, но и другим. Любовь сострадание радость — можно культивировать в себе
• Это позволяет активировать взаимосвязь между людьми.
• Отказ от сомнения делает тебя свободным. Благодаря ясности мы снижаем сомнения. Можно больше следовать своему сердцу.
• Все есть во всем. Не найдёшь — создай.
• Не нравится когда физика отдельно, психология отдельно, итп. Нужно интеграцию между всем этим.
• Спонтанная жизнь из глубинных убеждений — это удел очень небольшого числа развитых людей.
• Чтобы освободиться от тюрьмы, нужно создать пространство бытия жизни. Этому учат медитации.
• У нашей природы есть свой Будда, мы просто движемся к этому
• Шакьямуни объяснял что все не реально и относительно, тогда жизнь — это сновидения. Если знать свои сновидения — то освобождаешься
• Условно, есть продюсер в лос Анджелесе, связан давлением социума. И, если не за что зацепиться, то разрушение социальной (работы) жизни влечёт беспокойство, поэтому шатает. А если в балансе, то так сильно не шатает.
• Открытость и любовь ко всем состояниям своего сознания — и есть просветление.
• Не боремся за оскорбление своих чувств или скажем за свою веру, ведь Бога оскорбить невозможно.
• Важен внутренний баланс, а не просто медитации итп сами по себе. И этот внутренний баланс можно достичь даже в мегаполисе. Человеческая природа не работает только с умиротворением
• Раньше большое событие было раз в 1000 лет, а сейчас 1000 в день. Важно научиться понимать что есть важные события, а что нет.
• Жить так, чтобы было соблюдено достоинство каждого человеческого существа — это и есть просветление
• Сейчас у человечества есть фантастическая возможность чтобы реализовать эту духовную возможность
• Все основные религиозные традиции несут общее — важность любви сострадания спокойствия
• Вселенная и ваша жизнь — они все равно те же самые — но вы можете прожить жизнь вместе с ними, или по отдельности. Духовный поиск — самое главное в жизни. Но не нужно относиться к ним слишком серьезно :)

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Сочетание госпланирования с завинчиванием гаек — капкан для национального ИИ

Кейс Китая: все больше страхов и все обширней паралич ИИ-госпроектов

Еще совсем недавно шансы Китая превратиться в мирового лидера по ИИ многим казались очевидными. Но с каждым кварталом появляется все больше оснований усомниться в этом.

Главным тормозом на пути к мировому ИИ-превосходству становится сочетание госпланирования развития ИИ с нарастающим тотальным завинчиванием гаек.

Это только кажется, что все национальные программы развития ИИ похожи друг на друга. Они, как семьи, — каждая несчастлива по-своему.

Ну а главным несчастьем ИИ-нацпрограммы Китая является сочетание многоэтажного центрального планирования и контроля за развитием ИИ с политическим ужесточением и развалом без того плохо работающих институтов.

Всеобъемлющее госпланирование

Китайская система основана на политическом и правовом централизме. Характерной особенностью этой системы является всеобъемлющее госпланирование в форме разнообразных стратегий, дорожных карт, индустриальных и региональных проектов.

В случае четких целей и понятных способов их достижения, такой подход может работать.

Когда же путь неоднозначен, а порой и неясен, ответственным начинает казаться, что безопаснее вообще ничего не делать. Тем более, что в условиях эскалации репрессий любое проявление не то что инакомыслия, а просто инициативы, опасно. Результат — чиновники и политические деятели мотивированы к бездействию. А среди ответственных лиц растет страх и паралич.

Политическое ужесточение еще более ухудшает ситуацию, обостряя бюрократическую парадигму

— приоритет отдается политическим лозунгам и лояльности, пусть даже в ущерб эффективности.

Другая характерная особенность Китая, принципиальная для развития ИИ — институциональная неразвитость.

Суть управления развитием ИИ в демократических странах заключается не столько в грандиозных планах и звучных стратегиях, сколько в деталях того, как институты и индивиды влияют на роль ИИ в бизнесе, а также в жизни отдельных людей и сообществ. Именно в этом контексте ИИ, как представляется, выявляет и потенциально усугубляет недостатки в политических и правовых институтах Китая.

И хотя китайский план 2017 года не более расплывчат, чем любая другая национальная стратегия развития ИИ, но он ясно сигнализирует

✔️ не только о намерениях,

✔️ но и о политическом контроле.

Это не только объявление миру, что Китай станет мировым лидером по ИИ. Это и объявление внутренним институтам, что компартия Китая — это та власть, от которой зависит будущее ИИ.

Но чрезмерное внимание к контролю ИИ и к победе в мировой ИИ-гонке оказывает дополнительное давление на китайские институты и снижает их гибкость.

Старомодная бюрократическая борьба душит инновации. В разработке национального плана развития ИИ Китая участвовало не менее пятнадцати правительственных ведомств, имеющих долгую историю борьбы и конкуренции между собой.

Учитывая сложность ИИ как юридического понятия и политический стимул «побеждать» в управлении им, как эти институты должны сотрудничать?

А ведь распределение ответственности между комитетами отнюдь не ведет к автоматическому улучшению институтов.

В результате, централизованное планирование и контроль над развитием ИИ становится тормозом развития ИИ.

Отсуствие гибкости регулирования и институционального строительства

Сложность технологий и применений ИИ требует гибкости регулирования и институционального строительства. Вместо этого КПК уделяет большое внимание усилению бюрократического и идеологического контроля, что лишь снижает гибкость управления. Стремление к большему контролю также не приводит к развитию институтов.

В обстановке институционального паралича правительственные субъекты не имеют стимулов для внесения потенциально рискованных правовых новаций. Кроме того, КПК постоянно посылает абсолютно противоречивые сигналы:

• закрывает правовые пространства по всем направлениям,
• и одновременно не устает подчеркивать важность правового регулирования ИИ.

И выхода из этого противоречия нет.

Поскольку законодательные органы во всем мире, как правило, не спешат реагировать на появление ИИ, организации гражданского общества играют большую роль в зарождающемся развитии регулирования ИИ, т.к. могут спонтанно выступать в качестве контроллеров, как власти, так и частного бизнеса. Институт AI Now, например, опубликовал несколько отчетов о различном использовании алгоритмов и их влиянии на общество.

Но в Китае происходит обратное — подавление гражданских организаций, особенно правовых.

И еще два важных момента

Первый: гарантированная отдача или ответишь.

Большие национальные ИИ-инициативы требуют от местных органов власти изыскивать огромное финансирование. Поэтому многие из них уже сталкиваются с потенциально непосильным уровнем долга. Это заставляет их требовать обязательной отдачи от вложенных инвестиций. Но проекты ИИ далеко не всегда гарантируют отдачу. В результате многие финансируемые государством ИИ-стартапы предпочитают не заморачиваться и не рисковать с инновационностью технологий и бизнес-моделей.

Второй: квазинационализация технологических компаний.

Такая квазинационализация грозит любой технологической компании: от перспективных стартапов до крупнейших национальных рыночных игроков. По мнению аналитиков, тактика квазинационализации основана не только на скупке акций технологических компаний.

Не меньшую роль играет партийное давление на владельцев и топ-менеджеров техногигантов через партийные комитеты или напрямую, если они члены КПК. Последнее совсем не редкость. Например, один из самых известных корпоративных лидеров Китая соучредитель и исполнительный директор Alibaba Джек Ма вступил в КПК еще учась в колледже в 1980-х годах, хотя о его членстве в партии не было объявлено до конца 2018 года, когда он решил уйти на пенсию.

Подробней обо всем этом можно прочесть в In China, Planning Towards AI Policy Paralysis

Вот так непросто обстоит дело в Китае с государственным лидерством в развитии ИИ.

Только ли в Китае?

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Люди лишены стимулов к правильному поведению

Сегодня Republic опубликовал интервью со мной, в ходе которого мы обсудили весьма нетривиальные и даже интригующие вопросы. Мы говорили:

о медийной ловушке для научных просветителей (того же Харари), о важности осмысления «ерунды» для развития науки, о религии в эпоху «сильного ИИ», о мнемонических рабах античности, о том, когда все-таки человек стал киборгом, и, наконец, о том, что мемы не так глупы, как принято считать.

В качестве тизера, назову еще несколько обсуждавшихся тем.

• Про «ошибку эволюции», которая сильно промахнулась, сделав свой венец творения двуполым. Трехполое человечество, скорее всего, давно бы избавилось от войн или войны как института не существовало бы вовсе.
• Про стигмергию, — удивительно простой, но могучий способ деятельной коммуникации, который муравьи обрели, по меньшей мере, 100 млн. лет назад, а человечество — менее 30 лет назад (но зато как активно теперь использует!)
• О том, что постройка пирамид или «цветочные войны» ацтеков с обязательными жертвоприношениями говорят не о дикости древних обществ, а об их мудрости.
• О том, что главным фактором превращения Homo sapiens в супер-интеллектуальное существо стала не членораздельная речь или «генетическая мутация», а внешняя память экзограмм.

Интервью, увы, за пейволом. Но для моих подписчиков, кто еще не с Republic, появился еще один стимул.

А те, кто не планирует присоединяться к Republic, обо всем вышеназванном узнают в будущих публикациях моего канала.

Только чуть позже 😉

Оригинал и комментарии

Спасения из Силиконовой долины можно больше не ждать

Новый отчет Исследовательского центра Пью — убедительное дополнение к моим неоднократным воззваниям на тему Большого брата — сына Большого Бога, которому суждено похоронить демократию земной цивилизации. Ведь одно дело стенания одиночки, — пусть это даже суперпопулярный Харари. И совсем другое — толково проведенный опрос почти 1000 человек (включая ученых, предпринимателей, разработчиков и исследователей), непосредственно причастных к разработке цифровых подрывных технологий (ЦПТ).

Более половины из них уверены, что ЦПТ нанесут ощутимый вред демократии в ближайшее десятилетие. Вот основные факторы наносимого вреда.

Эти технологии:

1. расширяют могущество и власть и без того могущественных и властных (торжество закона Матфея, о котором я неоднократно писал);
2. упрощают подминать управляемых (от слежки за телами до слежки за умами);
3. легко превращаются в оружие и средства насилия (вплоть до интеллектуального изнасилования с особым цинизмом и жестокостью);
4. плодят цифровую неграмотность и способствуют краху журналистики, лавинообразно расширяющих на Земле численность тупеющих незнаек (про эпидемию «интеллектуальной слепоты» я также уже не раз писал).

Все 4 фактора — совсем не новость для тех, кто задумывался над тем, как ЦПТ влияют на общество.

Но помимо этой констатирующей части, подкрепленной словами сотен знающих дело экспертов, в отчете Пью есть еще 3 ценных находки.

А. Обобщающий вывод о причинах неизбежной интеллектуальной деградации, вследствие цунами, порождаемого гремучей смесью консьюмеризма с тотальной цифровизацией бизнеса и «ментальным вшиванием» в нас смартфонов и прочих смарт-гаджетов. Результатом этого становится торжество __«технологического решианизма»__ (Technological Solutionism — термин Евгения Морозова) — интеллектуальной патологии, заставляющей нас принимать во внимание только те проблемы, для которых мы в состоянии найти хорошие и чистые решения. Именно «технологический решианизм» позволил разработчиком ИИ-систем легко свернуть с трудного изначального пути познания человеком самого себя на путь создания «прибыльных машин»: от умных колонок до самоуправляемых авто.

Б. Отчет Пью, чуть ли не впервые, публично огласил столь нелицеприятную для Силиконовой долины правду — её «техновершители» столкнулись с кризисом среднего возраста. Компании, которые они создали, также демонстрируют признаки вступления в экзистенциальный кризис. Несмотря на бурные демократические идеалы, которые привели их молодое я к совершенству, «техновершители» погрязли в корпоративизме, распродали свои идеалы или поменяли их на переход к вершинам власти, вместо того, чтобы разрушать ее.

В. Некоторые цепляются за идею, что в конечном итоге общество просто преодолеет проблемы цивилизации, порожденные ЦПТ. Пол Саффо, например, считает, что «существует долгая история новых медиаформ, которые создают первоначальный хаос при внедрении, а затем ассимилируются в обществе в качестве позитивной силы… Именно это произошло с печатью в начале 1500-х годов и с газетами более века назад. Новые технологии похожи на диких животных — культурам нужно приручить их».

Но как считает большинство опрошенных экспертов, даже если «текущий хаос» в конце концов уступит «более солнечным цифровым временам», грядущее десятилетие будет веселеньким. И демократии мало не покажется не только в Китае, но и в США, а также и в Европе.

Это будет десятилетие торжества Большого Брата — сына Большого Бога.

Не верите?

Так прочтите отчет.

А кому лень — хоть его резюме.

________________________________

Если понравился пост:
- нажмите на “палец вверх”;
- подпишитесь на обновления канала на платформе Medium;
- оставьте комментарий.
Еще больше материалов на моем Телеграм канале «Малоизвестное интересное». Подпишитесь

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии

Оригинал и комментарии