Недавние тренды рунета

Распространенное выражение «продукты питания» - отличный повод тихо поржать. Если у вас оно до сих пор еще не вызывает этого желания, значит вы просто не дали себе труда вдуматься в его смысл. В таком случае попробуйте сделать это в процессе чтения данной статьи.

О продуктах питания мы слышим ежедневно, на каждом шагу: в супермаркете, по радио и телевидению. Разнообразные "продукты питания" нам предлагают торговые компании пищевой промышленности, оптовые склады, продовольственные магазины, организации по доставке пищи на дом и в офисы. Есть даже фирмы, гордо носящие это название.

Остается только удивляться, насколько безнадежно наши предприниматели, рекламщики и рядовые потребители, а попросту сказать, весь русский народ, утратил чувство языка! Давайте же, наконец, разберемся, что, собственно, нам предлагают под маркой «продуктов питания»?

Продукт - это результат переработки какого-то сырья, а также материальный (или нематериальный) итог чьего-либо труда. Например, бензин – это продукт, получаемый из нефти, сыр, масло, сметана, кефир – все это молочные продукты, а эти строки – продукт работы моего головного мозга.

Хорошенько уяснив эту простую вещь, спросим себя теперь, что такое питание? Питание в биологическом смысле – это усвоение организмом пищи. И следовательно, продукты питания есть не что иное, как итог, результат пищеварения. Их, собственно, всего два, чьи названия общеизвестны, а потому позвольте мне их не оглашать. Иначе говоря, продукты питания мы имеем удовольствие зреть ежедневно в своих унитазах, а также, увы, и в общественных уборных (попасть в очко для нашего народа – до сих пор еще задача непосильная).

Ну, а вывод из всего сказанного таков: место продуктов питания – в канализации, но никак не на нашем столе. Вместо них я бы посоветовал обратить внимание на продукты для питания или съестные продукты.

У этой книги нет недовольных читателей. С удовольствием подпишу Вам экземпляр!

Последняя война Российской империи(описание и заказ)

Мои книги на Литрес

https://www.litres.ru/sergey-cvetkov/

Сделала пару фоток из окна с разницей в две недели. 3е декабря в 14.30 и сегодня в 14.00. По-моему занятно)

У вас какие погоды? Как на первой фоточке или как на второй? )

Не может быть, что за мечты -
Вчера о синем небе мне сказала ты,
Но всё, что вижу я, — лишь дерево лимонное.
Гляжу сюда, гляжу туда,
Туда, сюда, туда, сюда,
Но всё, что вижу я, — лишь дерево лимонное
Fools Garden, «Lemon Tree»

Ко всеобщему недоумению, в крошечный Личфилд я поехал на несколько дней. Обычно туда мало кто ездит, разве местные на пару часов в выходной: собор посмотрели и привет. Но мне был необходим маленький сонный городок: очистить голову, лениво пошататься, поразмыслить. Лучше Личфилда ничего не придумал. И был прав. 

Три исторические улицы, маленькая площадь. Самая узенькая улочка (на ней поселился) упирается в мостик через канальчик, за мостиком – еще один исторический пятачок: собор на полянке и несколько домиков. Канальчик вливается в озерцо, на дальней стороне которого торчит еще одна старенькая церковь. Всё.

Еще в Лондоне вычитал, что тут аж две католические церкви, но смартфона у меня не было, а бумажная карта охватывала весь регион. Двинулся на площадь и заглянул в Heritage Center (Центр исторического наследия). Две одинокие девушки обрадовались, завидев живого человека. 

- Нет ли у вас карты города? – спросил я невинно.

И совершенно неожиданно для себя самого внес смятение. Девушки переглянулись.

- Карты, - пояснила одна другой. Другая покачала головой. Они повернулись ко мне с сокрушенным видом. Повисла пауза. Я не знал, как сформулировать вопрос. «Что, у вас нет карты?!» прозвучало бы недостаточно тактично.

- Вот… хотите карту велосипедных маршрутов области? – просияла одна.

Я забрал карту велосипедных маршрутов (люблю бумажки) и спросил, где находится первая из моих церквей.

- Ооооооо! – запели девушки в унисон. – Это далеко!...

- Ну, как далеко?

- Это далекоооооо… Это за озером! – сопровождая свои слова соответствующими жестами: плавно вдаль, за пределы комнаты и далее за горизонт.

Я сообщил, что никуда не спешу, и направился за озеро, по дороге прикупив пакетик чипсов, самый маленький, размером чуть больше чайного.

Я шел вдоль прудика и похрустывал чипсами. Не успел сожрать и половины, как передо мной оказалась церковь. «За озером…» - вспомнил я и подивился местному менталитету.

Церковь была закрыта без объяснения причин. По другой стороне озера я вернулся на площадь (на это ушла вторая половина пакетика) и спросил девушек о местонахождении церкви под номером два.

- Ооооооо! – запели они. – Это далекооооо!...

Я терпеливо ждал.

- Это далекооооооо… Это за железнодорожным мостом!..

Теперь они махали в другую сторону, за противоположный горизонт.

Я поблагодарил и пустился в путь, который занял восемь минут ровно. В эту церковь я впоследствии и ходил ежедневно с утра, ни разу не встретив в ней ни одного человека.

Все это навело меня на размышления об удивительной картине мироздания, присущей жителям маленьких английских городков, где Ойкумена ограничивается озером с одной стороны и железнодорожным мостом с другой, а все остальное – уже чужие земли, населенные варварами.

Впрочем, за пределами обитаемого мира я тоже побывал, там скучная застройка из одноэтажных, по большей части одинаковых, домиков с малюсенькими садиками, как по всей Англии. Это не стоило бы упоминания, если бы я не ухитрился потерять ориентир – такое случается на местности, пересеченной холмиками, заборами с калитками, мостиками над оврагами и проходами под непонятными углами между живыми изгородями – и оглянулся в поисках какого-нибудь указателя. По моим расчетам, я должен был стоять на Dimbles Lane, но ни на одном доме не было ничего написано. Как водится, улица была пустынна. Наконец, мне попался юноша, по виду абориген: в тапках, с пакетом еды и упаковкой пива, да и вообще чужие здесь не ходят. 

- Скажите, что это за улица? – спросил я.

Я никак не ожидал, что мой вопрос окажется ему не по зубам. Он растерянно оглянулся, словно увидел эту улицу впервые в жизни. Очевидно, ему никогда не приходило в голову спросить себя: а как она, собственно, называется?

Некоторое время он озирался и щурился в поисках каких-нибудь надписей. Я пришел к нему на помощь:

- Может быть, это Dimbles Lane?

- Нет, - отвечал он с неожиданной твердостью. – Это точно не Dimbles Lane. Dimbles Lane вооооон там.

И махнул рукой куда-то мне за спину.

Я поблагодарил и двинулся по своему пути, руководствуясь солнцем, внутренним компасом и здравым смыслом. Метров через тридцать меня встретила яркая, беленькая, внятная табличка: Dimbles Lane. Но юноша уже скрылся под уклоном дороги, и раскрывать ему глаза на окружающую действительность было поздно.

Начиная с пяти часов вечера на улице нет никого. Не «никого», а никого. Ни одного человека. В сумерках бродишь, как во сне, по каким-то неожиданным дворам, где вдруг – розы, а то еще фонтан, а не то холм с яблоней на вершине. Впрочем, существует кофейня – одна из сетевых, вроде Costa Coffee: работает до семи.

То есть это я так думал, что до семи. Так было написано на дверях в первый вечер, когда я там появился в начале седьмого. Хотя они уже многозначительно ставили стулья на столы и косились на меня укоризненно, но кружку кофе уделили. Я был в своем кофейном праве.

На следующий вечер я туда побрел пораньше, еще до шести. Ибо право правом, а надо и совесть иметь: стоит ли для меня одного держать открытой целую кофейню? 

…На столы многозначительно ставили стулья. Покосились укоризненно. Под взглядами троих (троих! Причем не тех, кто был в первый раз: свежая смена вышла!) работников я выпил свой преступный напиток, давясь бессовестной плюшкой. На выходе заметил бумажку: отныне заведение работает до шести. Упарились.

Центр Исторического Наследия работает до четырех. Мой приезд они, тоже, как и их товарищи из кофейни, надорвавшись на работе, решили отметить новшеством:

Перевожу: по воскресеньям мы отныне работать не будем, хотя осознаем, как расстроятся наши завсегдатаи. Благодарим за поддержку в прошлом.

Замечательное место, пустынное, как я люблю: приезжие являются только по выходным, когда Центр как раз закрыт, а местным там делать нечего. Среди разнообразных макетов, диорам и интерактивных экспонатов (подергал все веревочки, нажал на все кнопочки, ни в чем себе не отказывал) в административном закутке обнаружил компьютер со слезной надписью: 

«Пожалуйста, не выдергивайте вилку из розетки просто так, сначала нажмите на кнопочку, вот она тут нарисована! А из розетки тащите уже когда он перестанет урчать и экран погаснет!» 

Эх, тетя Алевтина из бухгалтерии, ты везде! Был тронут.

Ночью зазвонили колокола. Комната была большой, темной и гулкой, диковинной планировки: в санузел надлежит спускаться по шести высоким ступенькам. Ладно бы в подвал… но располагался весь этот Эшер на втором этаже. 

Колокола манили, и я пополз прочь из странной комнаты, к собору. Уходя, понятно, погасил свет. Это было ошибкой.

На улице стояла… как сказать – «темень»? Полная темень, совсем, как в запертом шкафу с закрытыми глазами. Если бы я оставил свет в комнате, он со второго этажа падал бы хоть через окна. Я пошел на звук колоколов, мечтая не свалиться в канал или в озерцо. Чем ближе к собору, тем, понятно, громче гремело, поэтому не удивительно, что ни я, ни те выходящие из-за угла, на кого я налетел, шагов друг друга не слышали.

Это была группа (судя по голосам) из троих-четверых пожилых немцев, по причине непостижимой зависших в Личфилде на ночь. 

- К собору идете?

- К собору! Там, наверное, светлее?

Мы ощупью потянулись в направлении собора.

Там не было светлее. Там было, если это вообще возможно, темнее. Дело в том, что у самых его стен горело штук пять слабых фонарей, которые сгущали окружающую темноту до консистенции ваксы.

- Я не совсем понимаю, - интеллигентно брюзжал один старичок, - почему мы сюда потащились? В комнате всё было прекрасно слышно. Сидели бы, слушали: то же самое... если еще свет выключить.

Тут наконец вышла луна, стало чудесно, мы обошли собор и расстались друзьями – надеюсь, что они пошли спать, а не навернулись в канал - и я  один шатался лунной ночью под колокольный звон.

Ни до того, ни после я ни одного иностранца в Личфилде не видел. Что делали они там в колокольную полночь? Куда канули при свете дня?..

Поутру хозяйка кормила меня завтраком и рассуждала о дальних странствиях.

- Я один раз была в Лондоне, - произнесла она с благоговейным ужасом. – Но мне там не понравилось.

Я сочувственно покивал.

- Там… - она сделала впечатляющую паузу, - столько народу!.. И еще… Метро!

Она соорудила мне на завтрак малиновый мусс. Огромную чашку. Просто так. Из любви к искусству, муссу, жизни и единственному постояльцу. Я подумал, что должен отплатить добром, и внимательно выслушал все перипетии сборов внучки в школу, первый раз в первый класс.

Зарядил дождь. Полдня я провел в соборе и его библиотеке, но, лазаючи, за что-то зацепился и порвал штаны, которые и так дышали на ладан. Пришлось короткими перебежками дернуть в Charity Shop, где прикупить новые старые джинсы за четыре фунта. На улице выяснилось, что они мне заметно коротковаты, но Личфилд, решил я, не прием в Букингемском дворце, - вот и Иван Бездомный полагал, что кальсоны сойдут за летние брюки, - а дальше видно будет. В собор решил вернуться завтра, а пока посетить дом-музей дедушки Дарвина.

Нет, не «дедушки Дарвина» в смысле «дедушки Ленина», а Эразма Дарвина, который именно дедушка Чарльза. Он сам по себе был деятелем науки и, кроме того, изобретателем: про что и музей.

Лило как из ведра. Вломившись в дедушкин домик, я вытряхивал воду из ушей и кашлял, поэтому в разговор со скучающим мальчиком за стойкой не вступил, а просто дал ему денег, выудил из коробки первую попавшуюся распечатку экспозиции и убежал вверх по лестнице. Скрипеть половицами, дергать за веревочки, нажимать на кнопочки, долженствующие приводить в дейстие модели дедушкиных изобретений, что, впрочем, происходило через раз: похоже, ввиду малого ажиотажа музеем никто особенно не озабочивался. Зато было много комнат, несколько лестниц, и собор из окна видно! И никого. 

Взятая наугад распечатка оказалась на французском языке, на что я не обратил должного внимания, пока, завершая визит, не ступил снова на главную лестницу. У подножия собрался целый комитет по торжественной встрече: весь штат музея в составе двоих старичков и старушки. Давешний мальчик страшным шепотом провозгласил:

- Вот он, этот француз!

И все наперебой кинулись обнародовать свой словарный запас. Бонжур, коман са ва, иль плё! 

Я застыл на середине лестницы. Обманывать их ожиданий было нельзя. Я обратился к собравшимся с речью на французском языке, мол, отличный музей, и город прекрасный, - гоня прочь воспоминания о своих четерехфунтовых штанах, допотопных кроссовках и старой доброй куртке с Брик-Лейн. Главное – не форма, а содержание!

Поддержав таким образом реноме французской нации, я покинул дедушку и вернулся в безлюдные пространства улиц. Кстати и дождь кончился. 

В Гилд-Холле меня ждал удивительный сюрприз.

Нет, сначала всё было как положено. Я уже привык, что в этом городе я один блуждаю призраком. После пустынных улиц – пустынные коридоры неожиданно незапертого Гилд-Холла, древние лестницы, темные окна, пространство сновидения. Плутая по коридорам, на всякий случай дергал ручки двери: мало ли что там? Некоторые двери открывались, за ними возникали то залы, то новые переходы: сон усугублялся. Наконец, я толкнул очередную дверь, и вдруг – 

Там обнаружилась толпа! Огромная куча людей, битком набившихся в ярко освещенный зал, что-то бурно обсуждающая. Даже дверь было толком не открыть, так плотно они там стояли. 

Я в ужасе захлопнул дверь и замер в коридоре. Так вот, оказывается, где они все были! По ночам они слетаются в Гилд-Холл, стоят там впритык и орут. 

И то сказать: на улице темно, холодно, пусто, дождик. А в Гилд-Холле – тепло, сухо, светло… и люди!

Умер Сергей Соловьев. Не хочется произносить никаких громких слов — давайте лучше поговорим о главном его фильме. Когда речь заходит об «Ассе», то чаще всего дальше начинается перечисление массы фактов, имен, названий, локаций, действующих лиц и так далее. Тонны статей, воспоминаний, пересказов, даже есть фанатская книжка журналиста Бориса Барабанова из газеты «КоммерсантЪ», куда вошли мемуары и интервью непосредственных участников тех событий.

Но главное тут вот что: это самый знаковый фильм Сергея Соловьева. Лучший ли? По этому поводу существует большой разброс мнений — пусть об этом дискутируют поклонники творчества режиссера. Сегодня разглядеть в нем можно что угодно: кто-то увидит здесь лишь банальный любовный треугольник в духе Болливуда, кто-то скажет, что это классический криминальный фильм, где стильному мафиози противостоит прекраснодушный художник, ну а самые въедливые с удовольствием порассуждают о кризисе / распаде / обломках империи, на закате которой этот фильм вышел.

Важно другое: «Асса» — это фильм-феномен, и огромная заслуга Соловьева именно в том, что он всех этих талантливых людей с их необыкновенными идеями собрал вместе, отвез в Ялту и сделал это ностальгическое кино.

Игровое Пространство Параллельной Реальности

(Новиков-Котельников-Кондратьев-Африка-Шутов и другие)

В начале 80-х в Ленинграде на Шпалерной улице, которая тогда носила имя большевика-революционера Воинова, располагалась галерея «Асса», которую основал художник Тимур Новиков (он появляется в фильме в эпизодической роли).

Название АССА, само сочетание этих четырех букв, является, по-моему, народным творчеством. Во всяком случае, мне неизвестно, чтобы кто-то настаивал на его авторстве.

(художник Евгений Козлов)

Однако сам Новиков говорил вот что:

«Слово “АССА” было магическим волшебным словом, использовалось “Новыми художниками” уже с начала 1980-х годов. Термин “асса в массы” был введен Олегом Евгеньевичем Котельниковым, и очень часто эти заклинания, всевозможные тайные формулы передавались с помощью такого, скажем, необъяснимого их характера».

Новиков и Котельников — одноклассники, друзья и единомышленники. В 1983 в галерее «Асса» состоялась персональная выставка Котельникова и, кажется, духу «ассы» он продолжает следовать до сих пор. Об Олеге Котельникове и о том, чем он занят в пандемию, читайте в статье Екатерины Андреевой «Олег Котельников. Гений и квир».

В первом фильме Кондратьева, снятом вместе с Олегом Котельниковым, методом покадровой съемки оживляется дохлая курица. Фильм назывался «Асса» и был сделан за три года до своего знаменитого тезки в духе радикальной андеграундной концепции.

(кинокритик Сергей Добротворский в автобиографическом эссе о Кондратьеве)

Евгений «Дебил» Кондратьев — еще один персонаж ленинградской арт-сцены, вдруг запечатленный в таком для него вполне мейнстримном фильме, как «Асса». Один из снов мальчика Бананана (еще один художник Сергей Бугаев (Африка)) — это кадры из фильма «Нанайнана» 1985 г. — такое параллельное кино из альтернативной вселенной, которым в Москве занимались братья Алейниковы, а в Ленинграде некрореалисты Юфит, Кондратьев и компания.

Алейниковы, как и Юфит, стали известны во всем мире, а в России Сергей Соловьев увековечил Параллельное кино в своей ставшей уже классикой «Ассе» (1987): само название фильма является данью уважения (через подражание/присвоение) Евгению Кондратьеву и Олегу Котельникову, которые в 1984 году сняли короткометражку «Асса», в которой мертвая курица «воскрешается» за счет перекрутки пленки в обратном направлении (что опять же восходит, по крайней мере, к Вертову и т. д.).

Что еще более важно, в «Ассе» есть фрагмент, в котором Соловьев соединил «Нанайнану» Кондратьева (1986) с трясущимися кадрами из сцен перформансов на Пушкинской 10 (легендарный культурный центр в Ленинграде / Санкт-Петербурге), снятых Котельниковым и странными нарисованными и раскрашенными от руки рисунками, ассоциирующимися со снами и кошмарами.

(В 2009 году Соловьев представил «2-Ассу-2», продолжение своей культовой классики, которая медленно и подробно рассмотрела то, что стало с мечтами и надеждами этого андеграунда 20 лет спустя – а осталось от них очень мало, и большую часть которых составляют вещи, заполонившие современную ивент-культуру... Назовем это: фильм-имплозия.)

кинокритик Олаф Мёллер о параллельном кино

Чужие здесь не ходят

В «Ассе» много объектов современного искусства, которые позже попадут на выставки и даже в музейные коллекции. Таковы, например, «Коммуникативная труба» и «Железный занавес» группы «Гнездо» (Донской — Рошаль — Скерсис), концептуалистов направления соц-арт. Эти работы можно было увидеть на нашумевшей выставке «Русское бедное» сначала в Перми, потом в Москве (на биеннале в залах Красного Октября я их не помню, но видела в Отделе новейших течений в Третьяковке).

Кроме Новикова помогал собирать работы и декорировать интерьеры для фильма московский художник Сергей Шутов.

И всё же неверно говорить, что «Асса» вышла исключительно из авангарда и андеграунда той поры — искусства «новых художников» и параллельного кино. Общая атмосфера зимнего Крыма действительно говорит об умирании / вымирании мира прошлого. Но ради чего? В пользу кого? Ярких мальчиков в кожаных куртках? Томных девочек без определенных занятий? Искусства, которое больше никто не хочет покупать?

Позже Соловьев признается, что «Асса» — отнюдь не хвалебный гимн «мальчику Бананану», а элегическая песнь Крымову, «уходящей натуре» брежневских времен, обреченному романтику, выродившемуся в респектабельного мафиозо. Именно он — а не витающий в нарисованных облаках самоупоенно красивый мальчик — истинный персонаж трагедии заката Империи. Наступал «золотой век» «легких мальчиков», и «тяжелым» крымовым в нем уже не было места.

Будучи типичным представителем «шестидесятников», для которого нарождающееся поколение восьмидесятых было загадочнее инопланетян, Соловьев тем не менее попробовал создать своего рода интерактивное пространство, в коем отечественный андерграунд занял бы свою нишу. Режиссер сформулировал его как «Игровое Пространство Параллельной Реальности» и попытался реализовать в Московском центре искусств, открыть который предполагалось арт-шоу-премьерой «Ассы».

(Максим Медведев, «Позднесоветский «авторский» кинематограф», Киноведческие записки, №51, 2001 г.)

Старая школа — это еще и художник-постановщик фильма Марксэн Гаухман-Свердлов, про которого иные говорят, что он там числился номинально, мол, всё сделали за него Сережа Шутов с Тимуром Новиковым. Так-то оно так, они действительно привнесли кучу очаровательного хлама и милой черкотни. Только вот в западном кино главного художника-постановщика неслучайно называют арт-директором, то есть человеком, который не просто придумывает отдельный интерьер как декоратор, не просто стилизует костюмы и грим, не только координирует подбор локаций для съемок, но и режиссирует со своей стороны общую визуальную концепцию фильма.

И если бы не опытный глаз великого художника-постановщика, то не знаю — возможно, в таком случае «Ассу» сегодня знало бы столько же людей, сколько ходит на выставки Сергея Шутова (последняя, кстати, закрылась буквально на днях — выставка с говорящим названием «Чужие здесь не ходят» — и тоже с намеком на полузабытый кинофильм 80-х и тоже со звучащей за кадром музыкой так называемых русских рокеров).

👉👉 Рок в СССР – запрещенная музыка? Вот два детектива 80-х, где звучат «Аквариум» и «Машина времени» 🎶

По иронии судьбы звание Заслуженного художника Гаухман-Свердлов получил именно за «Ассу», а не за «Начальника Чукотки», «Черемушки» или «Прошу слова».

Соловьев и сам в интервью рассказывает, что ни он, ни художник-постановщик не очень-то понимали этих молодых ребят:

К тому же Сережа Шутов и Тимур Новиков как-то спонтанно и непреднамеренно втянулись в работу на фильме в качестве художников, при этом главным художником оставался Марксэн Яковлевич Гаухман-Свердлов, который понимал в этом мире еще значительно меньше, чем я. Тимур и Сережа с осторожностью (чтобы не обидеть Марксэна), тем не менее аккуратно выстраивали весь дизайн, чтобы не было стыдно.

С большой щедростью стали дарить мне всяческие «золотые вещи», почти шедевры. Например, помните, может быть, «железный занавес», висевший в фильме при входе в комнату Бананана? Так вот, это произведение художника Рошаля. В качестве бытовых реалий еще советской жизни в картине обитают чудеса советского андеграунда 80-х.

(из интервью Соловьева 2004 г.)

В общем, фильм «Асса» безусловно запечатлел ту атмосферу ожидания перемен и игровое начало той странной параллельной реальности, в которой обитали наивные художники тех лет. Но в то же время эта картина гораздо шире и глубже только художественного авангарда / подполья 70-80-х — и об этом интересно было бы подумать еще.

Светлая память Сергею Соловьеву.

Госдума в первом чтении приняла закон об обязательных QR-кодах при посещении общественных мест.
Согласно проекту закону, теперь, чтобы пойти в какое-нибудь общественное место, заведение общественного питания или розничной торговли и т.д. и т.п. (список еще будут уточнять в последующих чтениях), необходимо иметь при себе одну из трех бумажек:

1. QR-код свидетельствующей о наличии сертификата о проведенной вакцинации. (как уточнила Голикова, получить сертификат и QR-код можно лишь после 2-й прививки, если вакцина из двух компонентов).
2. Справку о том, что вы уже переболели коронавирусом.
3. Справку о медицинских противопоказаниях.

При отсутствии таких документов, вас никуда не пустят (скорее всего, возможно будет прокатывать и свежий отрицательный ПЦР-тест).
Попам предлагают https://www.interfax.ru/russia/809808 сделать исключение и в церкви пускать без QR-кодов (Л-лоббизм), хотя с эпидемиологической точки зрения между посещением концерта или церкви принципиальной разницы нет - так и эдак, скученность потенциально больных людей.

ЕС отказывается признавать российские QR-коды и переговоры насчет взаимного признания сертификатов о вакцинации к успеху так и не привели.

PS. Реалии 2021 года - Чтобы сходить посмотреть новую "Матрицу" вам нужен QR-код.

Резонансное жестокое  преступление в подмосковном Серпухове произошло в декабре 2017 года. Муж заподозрил Маргариту в измене, вывез ее в лес, где топором отрубил ей кисти рук. В конце 2018-го суд приговорил мужчину к 14 годам колонии строгого режима и обязал его выплатить потерпевшей компенсацию в размере 2 миллионов 35 тысяч рублей.

Левую кисть Маргариты удалось спасти, вместо правой — теперь протез. Она снова вышла замуж и этим летом родила ребенка. Также у нее два сына от предыдущего брака.

Причиной для иска стал тот факт, что все его фигурантки обращались в полицию, однако не получили должной помощи. Кроме штрафа суд также обязал государство принять меры для борьбы с домашним насилием: защищать жертв, финансировать программы реабилитации пострадавших, тщательно и быстро рассматривать все жалобы.

.........................

По словм Маргариты суд длился почти три года. Это был совместный иск от четырех жертв домашнего насилия. Она говорит, что не знает как и когда будет произведена выплата. Она говорит, что "Если выплатят, я планирую потратить их на лечение, протезирование. Ведь протезы нужны мне всю жизнь. Стоят протезы порядка 4 млн рублей. Их нужно менять каждые 2-3 года. К тому же они часто ломаются. Я ремонтировала один палец, заплатила около 350 тысяч рублей."

.....................

Как думаете-выплатят эти деньги Маргарите?! И справедливо ли было требовать выплаты именно с государства за нанесенное увечье, которое нанес её бывший муж-садист?! Она говорит, что полиция не предприняла действий по её заявлениям. Однако, не секрет, что женщины сами забирают заявления, которые подавали ранее. Буквально на следующий день. И полиция закрывала ранее открытые дела по причине того, что "заявительница отказалась от подачи заявления"...И в полиции порой неохотно принимают подобные заявления именно по этим причинам. Потому и бытует: "вот когда убьет, тогда и приходите"...

Что скажете по этому поводу?!

Что я помню о конце Советского Союза

В эти дни много говорят о событиях тридцатилетней давности. Говорят о том, как подписали акт о роспуске Союза в охотничьем домике, рассуждают о том, было ли это законно (очевидно, нет!), что можно было бы выпросить у Запада в обмен на роспуск Союза (очень многое!), кто за всем этим стоял (теперь ясно: враги внешние и внутренние!) и так до бесконечности. По телевизору то и дело показывают, как съезжает вниз по флагштоку красное знамя Советского Союза. Это, действительно, впечатляющее и трагическое зрелище: спускается флаг поверженного государства. Побеждённого. Проигравшего войну. 

Но в том-то и дело, что тогда мы, простые граждане, так эти события не воспринимали. Нет, не воспринимали! Как воспринимали? Вот об этом мне и хочется сегодня вспомнить. 

Мне кажется, бОльшая часть простых граждан роспуска Советского Союза … не заметили. Известный историк А.Фурсов в одном из выступлений рассказал, о чём писали газеты в тот день. О пустяках писали. О мелочах и деталях. Это лишний раз доказывает, что главные события как личной, так и общественной жизни проходят мимо сознания, а если и осознаются, то значительно позднее, а то и вовсе не осознаются. Часто цитируют мысль Чехова относительно драматургии: «Люди обедают, только обедают, а в это время слагается их счастье и разбиваются их жизни». Жизненная и историческая драма народов подчиняется точно тому же принципу: главное остаётся в тени, а страсти кипят вокруг пустяков или, во всяком случае, весьма второстепенных деталей. 

Вглядываюсь в даль времени, словно в перевёрнуты бинокль. Что можно различить? Я – молодая, наивная, полная надежд. На что надеялась? Чем занималась? Предыдущим летом я начала работу в качестве московского представителя небольшой инжиниринговой фирмы, работавшей в пищевой промышленности и входившей в группу ФИАТ. Активно осваивала новое дело. Зарплата была приличная, было много командировок,  знакомств с новыми людьми. Я весьма оптимистически смотрела в будущее – и своё, и, странным образом, страны. Я радовалась, что наконец дозволили частную собственность, это придаст ускорение развитию, а благодаря таким компаниям, как та, которую я представляла, удастся перестроить советскую пищевую промышленность, которая, в самом деле, находилась в весьма запущенном состоянии: в этом я убедилась воочию в процессе своих поездок по пищевым предприятиям страны. Самое забавное, что определённые проекты удалось осуществить вопреки нарастающей экономической разрухе. 

Мы в то время съехались с моей мамой, и это позволяло мне спокойно ездить в командировки и уделять работе столько времени, сколько надо. Муж, инженер-физик по специальности, тоже, сколь я помню, вполне прилично зарабатывал, берясь, помимо основной работы, за разные дела – от программирования до репетиторства. В общем, мы на всё смотрели как на временную разруху переходного периода – вроде как на ремонт в доме без выселения. Вообще, когда мне принимаются рассказывать, что у кого-то катастрофически нет денег и ему приходится выживать на какую-то смехотворную сумму пособия или ещё там чего-то, у меня, признаться, не возникает особого почтения к этим стенаниям. Всякий взрослый здоровый человек во всякое время заработать – может. По специальности, не по специальности, но – может. И во времена экономической разрухи – тоже мог, кто хотел. Это я как современник свидетельствую. 

Я по привычке советской пионерки-комсомолки следила за политическими событиями, но понимала очень мало. В телевизоре непрерывно ссорились какие-то мелкотравчатые лидеры на вечнозелёную тему «как нам обустроить Россию», а дела не делали. Ну а раз одна болтовня – чего их слушать? Мне всегда казалось (я и теперь недалека от этой мысли), что лучшим способом «обустройства России» является личное участие в каком-то полезном хозяйственном проекте: и себе денежка, и людям польза. 

Болтовни было так много, она была столь всеобъемлющей и безответственной, что люди вскоре перестали придавать ей какое бы то ни было значение – что-то вроде уличного шума. И когда объявили, что СССР больше нет, многие (и я в том числе) подумали, что это опять какая-то болтовня и бюрократические игры в переименование. Тем более, что тут же объявили, что теперь будет СНГ. «Зачем? Делать им что ли нечего?», - думали простые люди. 

Что исчезнуть СССР не может – это было чем-то вроде априорной категории рассудка, как не может отмениться закон всемирного тяготения.  Тем более, что совсем недавно мы всем народом проголосовали на референдуме за сохранение СССР. Неделю назад я поговорила с несколькими пожилыми жителями нашего посёлка о событиях тридцатилетней давности, и все они вспомнили нечто подобное мне. 

Никто ничего не понял: об этом говорит отсутствие каких бы то ни было маломальских протестов.  Не было и тени мысли, что вот-де мы проиграли холодную войну и за это нас расчленяют. А раз ничего не происходит – и бороться не за что. Всего поколение назад, когда танки Гудериана рвались к Москве – простые люди шли в ополчение, часто на верную гибель. Потому что понимали: Отечество в опасности. Мне кажется, осознай люди опасность тогда – пошли бы и тогда. И я бы пошла. И мои знакомые пошли бы.  Но в том-то и дело, что никто ничего не понял. К нам было применено что-то вроде эриксоновского гипноза: наведение гипнотического транса без погружения в сон. Непрерывная многолетняя болтовня привела к тому, что мы просто перестали её воспринимать.  И нас просто-напросто обманули, обвели вокруг пальца. Оказывается, это вполне возможно сделать с целым народом. Сознательно это было сделано или наших начальников в свою очередь тоже заморочили и обманули? Я склонна к этой точке зрения. Впрочем, это никого не извиняет: ни нас, ни их. Глупость и наивность наказуемы. И в жизни, и в политике. 

Друзья, это ежедневный дайджест марафона #остаёмсязимовать!

В комментариях к этому посту можно разместить ссылки на записи, которые вы написали сегодня для зимнего творческого марафона #остаёмсязимовать. Пожалуйста, пишите, к какому заданию, челленджу или проекту относится пост!

Расскажу, какие посты, написанные вами для марафона в предыдущий день, показались мне самыми интересными!

1. Кафе в Риме

Инга Ильм inga_ilm приглашает посетить маленькое кафе в Риме около театра Марцелла, расположенное в здании самого старого в городе и до сих пор действующего женского монастыря, основанного в 1436 году. 

2. Сибирское детство

Мне очень понравился добрый, личный и трогательный пост в блоге besedy_nadache о детстве в Иркутской области в Сибири. Пожалуйста, рассказывайте чаще об этом!

3. Куриные крылышки в соусе BBQ

Думаю, всем знаком прекрасный кулинарный блог Евгении food_it. Обязательно посмотрите новый рецепт!

4. Самая западная точка Англии

Надежда nadezda_044 рассказала о путешествии в самую западную точку Англии — Land's End.

5. А вы любите дождь?

Автор блога architriclin живёт на Кипре, где зимой тепло, но часто идут дожди. Можно ли полюбить дождь?

Комментарий дня

Продолжаю интересную рубрику, которую начала Наташа nely_snork. Мне показался интересным комментарий oso_de_oro к посту kavery «Вечерняя сказка»:

Какая разница, из чего елка, главное — ощущение праздника :-)

Еще раз напомню, что в комментариях я очень жду ссылки на записи, которые вы написали сегодня для марафона #остаёмсязимовать!

Казалось бы, разве можно поймать кого-то из пернатых в кадр в рабочие будни, если до работы —  ещё темно, а после работы — уже темно? А очень даже можно. Когда работаешь за компьютером, то имеется необходимость делать перерывы в течение дня. Вот я и делаю их периодически, отойду в сторонку, выгляну в окошко, а там — чижики на берёзке гирляндами повисли! Как такое чудо не сфотографировать! А на видео заснять ещё интересней!

А вот и видео, смотрите, какая милота!

А сейчас к нам во двор начали прилетать дрозды-рябинники, так что ожидается новая порция заоконных будничных наблюдений.

О том, что такое развитие событий действительно возможно, свидетельствует поступившее в распоряжение DW письмо немецкого бизнесмена, который обратился в AHK после попытки пройти предписанную процедуру в подмосковном миграционном центре в Сахарово. Саму процедуру немецкий менеджер назвал "чистой воды издевательством", на которое ему придется потратить не менее четырех полных дней.

Один день у него ушел на получение талонов в каждую из четырех зон центра, в которых надо проходить медосмотр, на стояние в очередях, чтобы попасть в эти зоны, а также час на очередь для регистрации на медосмотр. При этом, по его словам, все происходило в "относительно небольшом помещении с огромным скоплением" трудовых мигрантов, из которых "почти никто не носил защитную маску надлежащим образом и не соблюдал дистанцию". Еще один день бизнесмену придется потратить, играя роль курьера миграционной службы, на то, чтобы в Сахарово забирать медицинские справки из одного окна и сдавать их в другое, поскольку все нужно делать лично.

Еще один день в январе у него запланирован на то, чтобы пройти процедуру регистрации персональных данных - сдать отпечатки пальцев и сделать биометрическую фотографию.Бизнесмен считает "абсолютно неприемлемой" перспективу каждые три месяца проходить такой медосмотр, как и требование ежеквартально делать каждый раз флюорографию. Если эти правила вступят в силу, то он "будет искать себе другую работу в Германии". На миграционных форумах, где участники делятся способами и методами пройти все препоны российской бюрократии царит недоумение. Никто не понимает, как будет исполняться такой закон, и что будет с очередями, если исполнение начнут требовать буквально. Фактически речь идет об искусственном возведении барьеров для иностранцев из страны. Я понимаю, что возможно вас, как граждан России это не коснётся, но прочитайте второй абзац поста. Происходящее подозрительно напоминает ситуацию перед фазой массового сталинского террора против граждан СССР. Причем происходит это в момент, когда развитые страны активно привлекают профессиональных мигрантов. А Россия почему то возводит новые преграды на их пути. Это выглядит очень странно. Очень

Ровно 10 лет назад, 16 декабря 2011 года, в Сарагосе ушел из жизни видный изобретатель Мануэль Халон Короминас. Ему было 86 лет, и в числе его изобретений есть несколько вещей, вошедших в историю и изменивших мир. О некоторых из них рассказываю под катом.

Возможно, это не самое важное изобретение по сравнению с теми, что двинули вперёд науку, явили миру новые невиданные технологии или спасли миллионы жизней. Но это изобретение произвело не меньшую революцию в сфере домашнего хозяйства и тоже разделило мир на «до» и «после». И всё благодаря трём простейшим элементам: палке, нескольким полоскам впитывающей ткани и ведру с особым устройством. Одним из самых известных изобретений Мануэля Халона стал комплект для мытья пола.

Пока не появились эти приспособления, мыть полы женщинам приходилось стоя на коленках (помните, кстати, у Дж. Джерома — единственная болезнь, которую не нашел у себя главный герой «Трое в лодке...», прочитав медицинскую энциклопедию, это «колено горничной», типа воспаления коленной чашечки, — следствие такой работы). А мужчины редко помогали своим женам в этом труде, считая эту позу унизительной для своего достоинства и крайне неудобной, с чем сложно не согласиться. 

Вы, возможно, удивитесь: ведь веревочную швабру ещё в 1893 году запатентовал американец Томас Стюарт. Да и вообще, идея мыть пол, прицепив к палке какое-никакое полотно приходила в голову множеству людей с глубокой древности. Но до Испании это изобретение не дошло: начало 20 века обнаружило в стране множество политических противоречий, которые выплеснулись в Гражданскую войну 30-х годов, а после Второй Мировой войны государство было подвержено некоторому остракизму из-за роли в ней правительства Франко. 

И только с началом холодной войны между США и СССР ситуация начала меняться. В начале 50-х Испания позволила США построить на своей территории несколько военных авиабаз с современными истребителями, а для обучения обращению с ними отправила в Штаты нескольких военных, среди которых был авиаинженер и офицер испанских ВВС, арагонец Мануэль Халон.

Именно тогда, на базе ВВС в Иллинойсе, он увидел, как солдаты драют пол ангара при помощи самодельного приспособления: палки, к одному концу которой приделаны полоски хлопчатобумажной ткани, и металлического ведра с водой, в которое установили два вращающихся валика для отжима. Тряпочные полоски смачивались в ведре, а затем при помощи рычага валики соединялись так, что вытянутые через них полоски освобождались от лишней влаги.

Поначалу инженер не придал значения увиденному и по окончании обучения вернулся в Сарагосу. Однажды, сидя за бокальчиком в одном из местных заведений, он обдумывал с сослуживцем конструкцию каких-то самолетных запчастей. А неподалеку женщина мыла пол на коленках. Приятель указал на неё со словами: «А знаешь, Халон, не усложняй-ка ты себе жизнь, создавая детали для армии. Проблем не оберешься, а заказчик всего лишь один. Лучше придумай что-нибудь, чтобы женщины могли мыть пол стоя, — озолотишься».

Вскоре, с помощью авиамеханика и жестянщика, он начал в Сарагосе производство ведер со швабрами, взяв за основу увиденную в США конструкцию. До Испании в ту пору ничего подобного ещё не добралось. Но уже к 1957 году Халон запатентовал несколько моделей комплекта для мытья полов. В их числе были как модели для дома, так и для больших помещений, и некоторые даже были снабжены колесиками.

Конструкция представляла собой металлическое ведро, оснащенное двумя валиками для отжима — наподобие тех, что использовались в старых моделях стиральных машин, если кто-то ещё помнит такие. Один из валиков неподвижный, а другой мог отодвигаться или наоборот приближаться вплотную к первому при помощи ножного рычага.

Поначалу конструкция называлась lavasuelos — поломойка. И, к большому удивлению изобретателя, далеко не все домохозяйки сразу оценили новшество. Однажды в магазин пришла женщина с просьбой обменять устройство на что-то равноценное или вернуть деньги: ей не понравился подарок мужа, потому что мыть полы стоя было крайне непривычно. Потребовалась довольно широкая рекламная кампания, чтобы Manufacturas RODEX стали востребованы и популярны.

Позже конструкция стала называться «fregona», как и осталось по сей день, однако Халону никогда не нравилось это название: так пренебрежительно называли женщин, работавших поломойками и посудомойками, от fregar suelos или platos (мыть пол или мыть посуду). С течением времени слово всё больше входило в обиход, пока наконец в 1974 году Королевская академия испанского языка не признала его синонимом аппарата-поломойки.

На этом Халон не остановился, и на вырученные от патента деньги продолжал улучшать конструкцию. Как только до Испании добралось производство пластика, он сделал ведро из этого современного материала, тем самым удешевив товар и облегчив его использование.

В дальнейшем изобретатель заменил систему отжима, установив вместо валиков металлическую воронку, а для этого использовал свои знания авиаинженера. Постепенно система (получившая название «Лебедь» и «Чайка») стала такой, какой многие из нас пользуются в своих домах. Она экспортировалась в более чем 30 стран мира.

Вообще следует отметить, что различные изобретения, связанные с поломоечной системой, в одной только Испании множились на протяжении первой половины 20 века, и есть патент на очень похожую систему, выданный двум жительница Авилеса (Астурия) в 1953 году, на несколько лет раньше, чем Халону. До недавнего времени возникали и другие споры. Однако именно его Испания считает изобретателем устройства, которое есть теперь в каждом доме. 

Продав более 60 миллионов «поломоек» по всему миру, в 1989 году Халон продал бизнес международной голландской компании, а сам занялся другими проектами. В частности изобрёл... одноразовый шприц! Официально изобретателем этого устройства считается новозеландец Колин Мердок, однако его аппарат — это шприц-пистолет для введения вакцин и медикаментов, у которого одноразовой является только часть. А шприц в том виде, в каком мы все знаем его сегодня, придуман Халоном. 

Сейчас такие (и ещё более усовершенствованные на волне коронавируса) модели производятся компанией Fabersanitas в городке Фрага близ Уэски и экспортируются в более 80 стран мира.

Когда я готовила этот материал, моё внимание привлёк один интересный факт в англоязычной Википедии. Оказывается, ещё с 70-х годов Мануэль Халон имел тесные связи с арагонским поселком Трасмос (единственным поселком в Испании, проклятым самим Папой Римским). Этот поселок я очень люблю, он маленький и уютный, и дважды в год а нём проводятся праздники колдовства и магии в память о его страшных легендах. Я о нём уже несколько раз рассказывала.

Так вот, оказывается, Халон выкупил и частично восстановил руины тамошнего замка на холме, а также создал фонд в его поддержку. А в 2004 году издал книгу «Черная легенда Трасмоса». А в Трасмосе, как оказалось, есть не только памятник Густаво Адольфо Беккеру, собирателю некоторых из тех легенд и вообще большому писателю испанского романтизма, но и... той самой швабре Халона! Она появилась у подножия замка в 2011 году.

С изобретением швабры случилось чудо: теперь женщинам не надо было мыть пол на коленках или a cuatro patas y «con el trasero en alto», то есть на четвереньках и кверху задницей (извините), и более того: им в этом теперь уже довольно простом деле стали помогать мужчины и дети! В каком-то смысле, изобретатель приложил руку к тому, чтобы женщина поднялась с колен и прочно встала на ноги.

А у вас есть свои лайфхаки — как наименее трудозатратно помыть пол?

asterrot

«Было в ужасах Тридцатилетней войны нечто, отличавшее их качественно и принципиально от всего виденного прежде и поэтому не укладывавшееся в нормы мыслимого, - их бессмысленность. Никакого религиозного фанатизма нет и следа в кровавых оргиях Тридцатилетней войны; современники в очень слабой степени чувствовали и сознавали ее как войну религиозную, да она таковой и не была уже с 30-х годов. Не было в ней и национального ожесточения. Не могло мышление современников истолковать ее ни как иноземное завоевание, ни даже просто как вооруженный грабеж и разбой, ибо в поведении солдат, как мы знаем, разрушение и истязание преобладали над захватом имущества. Наконец, не могли внести ясности и аналогии с самыми жуткими расправами и карами, какие знало прошлое, - с подавлением мятежей, наказанием оборонявшихся или непокорных городов, вплоть до их полного уничтожения. Во всем этом была своя логика. Говоря широко, прежде люди думали, что если они пострадали, то обязательно за что-то: за правду или за грех - свой или своих руководителей (государей, магистратов и т.д.). Любое мучение укладывалось в общественное сознание как прямой или косвенный результат предшествовавшего поведения - неразумного, неблагочестивого или, напротив, разумного, благочестивого. Всякое страдание человека подходило или под категорию наказания или под категорию мученичества. Вот этот-то крепкий костяк социальной психологии, созданной средневековьем, и был переломлен Тридцатилетней войной: тут невозможно было нащупать ни мученичества, ни человеческого наказания за что бы то ни было, ни даже божьей кары, поскольку обе религиозные партии призывали ее на голову врагов, а доставалось в равной мере и тем и другим.
… Тридцатилетняя война … сломила человеку гордую голову, пронесенную им даже через средневековье, несмотря ва все изуверства и на все угнетение. Она отняла у него сознание, что его бьют и мучают за что-то. Она приучила его к сознанию, что другой человек может бить и мучить его просто так, т. е. к сознанию подавленности, права сильного и бесправия слабого, обреченности последнего на страдания ни за что.
…Пожалуй, никогда за всю предшествовавшую историю средних веков человек не был так унижен, как в эти 30 лет, в течение которых было истреблено или успело вымереть старое поколение немцев и его место заняло новое, с совершенно новой социальной психологией. От этого-то нового поколения и ведут начало некоторые национально-психологические черты, долго сопутствовавшие дальнейшей истории немцев. В XVIII в. немецкий юрист Карл Фридрих фон Мозер писал: “У всякой нации есть свои движущие пружины: в Германии -зто покорность, в Англии - свобода, в Голландии -торговля, во Франции - честь короля”. В этих словах превосходно подытожено самое глубокое из последствий Тридцатилетней войны для Германии. Если, с одной строны, характерной чертой массовой психологии стала жестокость, то с другой, оборотной, стороны - нерассуждающая покорность. Ужасы войны не столько своей суровостью, сколько своей полной неоправданностью, иррациональностью сокрушили все нормы прежнего морального и общественного мышления рядового немца. Теперь он научился бояться не наказания за что-либо, не загробноrо суда, а бояться вообще, бояться силы и унижаться перед ней».

Тема наказаний кошек очень популярна и я уже много писала на этот счет, например, о том, что физические наказания с кошкой не эффективны и не работают, а лишь усугубляют ситуацию. Я очень рада, что все больше владельцев кошек разделяют эту мою позицию и не наказывают кошек физически. Но что можно сказать про крики и строгий голос? Являются ли они наказанием для кошки?

Как ни странно, большинство моих клиентов на вопрос «наказываете ли вы кошек» отвечают что, нет, не наказываем, но покричать и поругать можем. То есть люди не считают крики наказанием. Тем временем наказание это все то, чего кошка хочет избежать. А громких криков и гнева хозяина подавляющее большинство кошек боится и избежать все же хочет. То есть крики и строгий тон – это тоже наказание.

Но можно ли его применять с кошками и как оно работает?

Во-первых давайте определимся, что крики и строгий тон – это не одно и то же. Строгий тон это изменение интонации на более низкую и изменение эмоциональной окраски на негативную, а крики это увеличение громкости голоса, часто повышение тона, изменение эмоциональной окраски на негативную.

Как я уже ни раз говорила – наказание не устраняет поведение, а лишь останавливает. Вот строгий голос поведение как раз остановит, а крик кроме остановки поведения может привести к поведению страха и избегания хозяина. Есть, конечно, кошки, на которых можно орать так, что у них усы будут заворачиваться, а им будет все равно, но таких единицы. Чаще на крик кошки реагирую страхом, даже если кажется, что они не боятся, так как не убегают и не прячутся, но страх можно прочитать по их языку тела.

На строгий тон кошки чаще реагируют остановкой поведения и знаками примирения. Они понимают единственное – хозяин злится и что-то не так, замирают, чтоб не навлечь на себя еще больший гнев. Но что именно не так, и как это исправить и сделать «так» они не понимают.

Крик чаще нужен самому хозяину, чтобы слить эмоции, которые появляются от бессилия изменить поведение кошки. К примеру, кошка будит по утрам. Хозяин какое-то время это терпит, применяет советы из Интернета, чтобы все это прекратить, но успеха не достигает. В один прекрасный день нервы просто не выдерживают и после очередной побудки он орет на кошку, рассказывая ей в матерных выражениях, какая она сволочь и какая жестокая расправа ее ждет, если она не прекратит свои действия. Кошка пугается и прячется, человек дальше спит спокойно еще целых три часа. Но на следующий день кошка снова будит его. Он снова орет на нее и снова досыпает. Возможно, это так и будет работать в плане сна, возможно кошка поймет, что за криками ничего больше не следует страшного и начнет будить по второму разу, но факт остается фактом, кошка все равно каждое утро будит! Поведение не ушло и уходить не собирается. А человек просто каждый раз сливает свое бессилие в крик. Не легче ли просто разобраться в причинах поведения кошки и их устранить раз и навсегда?

Ну и последствия таких криков могут быть довольно неприятными. Например, такими, как недоверие хозяину, стресс, даже пописы мимо лотка. Но хозяин уже, обычно, не связывает эти последствия со своими утренними криками, а лишь все больше убеждается, какая у него глупая кошка.

Поговорим о строгом тоне.

Расскажу вам историю, которая приключилась с моей сестрой и ее собакой, но она очень показательна, поэтому и в статье про кошек будет полезна. Подобные вещи я и у клиентов часто наблюдаю с их кошками.

Когда сестра взяла взрослого невоспитанного пса я сразу ей стала рассказывать о гуманных методах дрессировки, чтобы она могла выбрать кинолога правильного (а то многие ей писали, что без люлей взрослую собаку ничему не научишь). И вот главный мой посыл был, что гуманная кинология это работа без наказаний. Ну и сестра воспитывала пса совсем без наказаний, как я завещала.

Я с ними особо не гуляла и поэтому не видела, что и как она делает. И вот в один прекрасный день мы пошли гулять вместе, и я увидела, что пес рвется с поводка, воет, а она ему ничего не говорит. Я поинтересовалась, почему так? А оказалось, что она прям совсем без наказаний воспитывала, вплоть до того, что не останавливала нежелательное поведение даже голосом. Так и некоторые мои клиенты мне рассказывают, что котиков они не наказывают, позволяют им все, даже откусывать людям пальцы на ногах. Но отсутствие наказаний не есть вседозволенность!

На самом деле мы же должны как-то показать животинам, что их поведение нас не устраивает. Для этого иногда можно использовать строгий тон. Но это должно быть сделано в правильном месте и в меру, а также наряду с положительным подкреплением хорошего поведения, чтобы вы не только останавливали неправильное поведение, но и показывали животному как правильно себя вести! И в первую очередь нужно научить, как правильно делать и научить вниманию к вашим сигналам! Потому что сколько строго не говори незнакомому коту на улице, как вас не устраивают его какашки в ваших грядках, он не внемлет. А вот своему домашнему Мурзику можно только взглядом показать, что вы не довольны, он сразу поймет. 

Например мой Тиша очень любит забираться мне на грудь или живот, когда я лежу. И иногда это очень неудобно или даже больно. И настолько он внимателен ко мне, что даже мой тяжелый горестный вздох при виде его попыток снова на мне угнездиться, его останавливает, он разворачивается и уходит. Также, как остановит мой недовольный или строгий голос.

Итак, подытожим:

Крик – пугает животное, может вызывать нежелательное поведение вплоть до перенаправленной агрессии на людей или других животных и нечистоплотности, ничему не учит, не помогает в коррекции поведения, а только позволяет хозяину слить негативные эмоции и бессилие.

Строгий тон – может останавливать поведение в конкретный момент времени и показывать животному, что вы не довольны им, вам не нравится определенный способ взаимодействия животного с вами, при условии, что животное социализировано, сформировало с вами привязанность и внимательно к вашим сигналам. Прежде чем применять строгий тон следует научить животное альтернативному, правильному поведению.

 Категорически нельзя применять строгий тон:

Если у кошки нечистоплотное поведение (нельзя ругать ни во время, ни после акта нечистоплотности);

Когда кошка находится рядом с туалетными лотками или в лотке;

Когда кошка находится рядом со своими мисками или ест/пьет;

При знакомстве кошек, когда кошки находятся в одном пространстве (даже если подрались или пытаются друг друга убить);

Нежным и трепетным кошкам со слабой нервной системой (пугливым);

Несоциализированным с людьми кошкам (дички);

В период адаптации кошки в новом доме;

Если у кошки стресс;

и т.д.

Ну и нужно сказать, что и недовольство свое поведением кошки вы можете выражать не только строгим тоном, но и другими способами, например, физической остановкой нежелательного поведения (руками или даже ногами). То есть попросту подойти и убрать кошку от объекта нежелательного поведения, отодвинуть ногой от кота, которого она достает и встать между ними; снять руками со стола, на который ей нельзя запрыгивать; отодвинуть от чужой миски с едой и т.д. Часто такой способ взаимодействия кошке будет более понятен, чем строгий голос, потому что вы одновременно и останавливаете поведение и показываете кошке, чего на данный момент от нее хотите.

Подлость — прямо сейчас практически совершается «убийство» человека! Григория Викторовича Лепса-Лепсверидзе бросила жена, от горя он выпил лишнего, к нему на дом приезжал психиатр-нарколог, ставил капельницы, попал в больницу на обследование, когда она повздорили. И это притом, что Лепсу пить категорически нельзя — диагноз не позволяет (кто не знает, он под катом). Но нет, канал Mash, а за ним и другие медиа, сливают информацию о больницах, наркологе, психиатре, который и есть по специализации «нарколог-психиатр», с правом выписывать сильные рецептурные препараты. Пациент оказался немного буйным, сообщают источники. Всё понятно, человек в плохом состоянии. Любое слово ранит.  

Так не добивайте человека. Не трогайте грязными руками талантливого Лепса. Вы убьете его! Его экс-продюсер и товарищ сказал, что он — «эмоциональный», «с женой разводиться не хотел», «она сама подала на развод», «Гриша всё делал, чтобы «сохранить лицо», но явно его довела эта ситуация — дети и жена на Мальдивах, а он пытается выжить с врачами в России. А врачи рассказывают, как он себя чувствует и ведёт, разнообразным журналюшкам и блогерам.  

Скорее всего, указывают источники, Григорий Лепс сначала выпил, а потом жена решила подать на развод. Её знакомые говорят даже: «Не хотела, чтобы он скончался у неё на руках, и дети это видели». Всё можно понятно. Но человека бросили. Ему больно. 

Диагноз у Лепса страшный — панкреонекроз и гепатит, проблемы с печенью — алкоголизм его был неизлечим, казалось. Он не мог петь, работать, пил запоями. Но, выйдя из больницы, где его буквально спасли с того света — а у него «трубки из живота торчали», говорят те, кто с ним лечился, — после этого не пил много-много лет. Ему просто нельзя. Он умрёт. И его добивают сейчас «убийцы» из соцсетей.

Григорий Викторович — наверное, единственный человек на российской эстраде, которые не выступает с одним и тем же репертуаром, а регулярно его обновляет, выпускает новые альбомы, и платит большие деньги за материал авторам песен. Причём, не отбирает известных — прослушивает всё, что ему присылают люди. Так и «Рюмка водки на столе» появилась — шлягер от малоизвестного автора из России. 

Состояние человека, которого бросила любимая женщина, который запил, хотя ему нельзя, который грубо пообщался с наркологом-психиатром, которому вызывали скорую, и она увозила его в больницы на дополнительное обследование внутренних органов (а потом те же доктора подло слили информацию за «копеечку»), — эмоционально очень тяжёлое. Нужна поддержка, а не осуждение. Мало такое отношение людей сгубило?! Их тысячи — умерших на волне народного осуждения.

Оценочное суждение. Оставьте Григория Лепса в покое. Вам не нравится его творчество? А народ его любит. Пусть будет жив и здоров, главное. Ну а с личной жизнью он сам потом разберётся. И пить бросит. Сегодня ничего нельзя утаить от общественности, к сожалению, хотя было бы неплохо. Некоторые вещи общественности совсем не нужно знать. Люди живут и имеют слабости самые разные. Главное, чтобы выжил, сейчас. Он сейчас только пытается выкарабкаться. Так помогите, а не сталкивайте в пропасть, как у нас любят. А врачи, хотя у них и маленькие зарплаты, было бы неплохо помалкивать. 

#лепс #спасителепса #григорийлепс #рюмкаводкинастоле #развод

История первая. Недавняя. Несовершеннолетних прошу не читать. 

Есть в столице один модный психолог. Назову его доктором Андреевым. Любые совпадения — случайны. Его называют психологом — хотя... Он ухожено выглядит, уверенно говорит, мягкими манерами пытается ввести тебя в своеобразный транс, а если тебе не помогло — то в конечном счете, ты сам виноват... У доктора широкие связи и богатые клиенты... 

Короче... Когда человек работает с арсеналом привокзального шарлатана, то он оказывается уязвим к подобным же прохиндеям... 

Месяц назад «всплыло» имя этого доктора при необычных обстоятельствах. Встретил наш «герой» проститутку мужского пола. Ну как «мужского»... Там именно «проститутка», а «мужского» там... 

Тридцать лет своей жизни я прожил в Москве, и благодаря этому, могу иногда про скабрезные вопросы говорить простыми словами, не блеванув, и никого сильно не обидев. Говорят, в каждом человеке есть «сколько-то» от мужчины, «сколько-то» от женщины.... Иной женщине — Создатель только мужских гениталий не повесил.... А в этой истории оказался другой случай, и мужские гениталии на проституте если и болтались, то по случайному недоразумению... 

Что у них происходило — не интересно... С обычными людьми все оказывается проще, традиционнее, и наверно, скучней... Блин... рассказываю, как жалуюсь ))... Однако нормальный человек может оказаться уязвимым перед настоящими «профессионалами этого дела». А когда в таком «деле» еще и появляются наркотики... Короче молодящийся старикашка почувствовал, что его «искренне любят»... И «посыпался», «залип», назначил проститута ассистентом, бизнес-партнером, подарки дарил, имущество переводил. 

Однако — зарвался проститут, «отжал» он у своего «благодетеля» пару зеленых лимонов за год. И «кинул» благодетеля. Психолог вдруг понял анекдот, в котором оказался. И стал возвращать себе «отжатое». Связи есть...

И тут у проститута возник шумный сутенер, по совместительству — отец проститута. Который эту историю предал огласке, слил переписку, остатки имени этого доХтура смешал с помоями. И стал всерьез утверждать, что его сын-проститут был достоин самой высокой оплаты... Требуя, что раз его «подопечный» платил со своего счета, то «зеленые лимоны» появившегося у него имущества — «доброму доктору» никак не принадлежат. 

Этот шум выглядел особенно мерзко, потому что в этих стенаниях был только «сутенер», и ничего от «отца». 

Итог. Психолог требует возврата имущества. Проститут находится в «кутузке». 

То есть, подводя итог сей забавной драмы юридическим языком («языком»... тьфу-блин...) 

Истец требует признать ничтожными свои же действия за год, не признавая при этом невменяемым, и вернуть ему имущество, переданное «обманным путем» в результате «злоупотребления доверием». 

Теперь вторая история. 

Лет 20 назад я работал в одном банке... 

Там собственник нанял пару десятков высоко-оплачиваемых проституток (в основном мужского пола), которые доказывали работодателю, что они самые лучшие управляющие для его капитала. А собственник — просто гениальный менеджер. Они (извините) за три года проебали 7 миллиардов баксов. Обратите внимание на сумму и примененное именно такое слово. Сегодня «это» в два раза больше. 

Чем действия проституток из второго примера отличаются от «обмана доверия», в который «попал» неудачливый психолог из первого примера? 

Меня этот вопрос интересует, потому что я был среди тех, кто обещал Собственнику чистую любовь без проституции. И именно это собственнику оказалось совсем не интересным )). Потому что напротив «Профессионалов с управленческим аналом и оралом» - простой человек всегда будет бессильным. Он поверит словам блядским и утвердится в том, что «искренне любим»... 

Менеджмент очень похож на проституцию. Правда в некоторых проститутках это осознание не просыпается... Но что я все о себе.... 

Теперь третья история... 

Есть у нас в стране такой менеджер, которого 30 лет СМИ называют «лучшим»... Хотя он провел самую, наверно, идиотскую приватизацию. Потом так «руководил» энергетикой в стране — что часть предприятий тоже разрушил, а цены для населения поднял, хотя обещал совсем другое. А потом еще некой «Мини-компаний» десять лет поруководил — да так, что там возникли убытки размером в несколько «зеленых ярдов» для бюджета.... 

Последнее из его «Дел»: он брал кредиты в банках, как на рискованный бизнес, а банкиры из ему давали, как под абсолютно надежные гос.гарантии. И теперь брошенные им «нано-менеджеры» пытаются пересматривать ставки по очень старым кредитным договорам. И там — такая коррупционная красотень... 

И вот человек, на репутации которого места нет, чтобы «пробу поставить». Который всю жизнь население (извините, но это правда) на хую вертел — теперь занимается иностранной политикой. 

Все понимали его цену, но как он «сладко пел», как красиво говорил про большую чистую любовь... 

Во всех трех историях есть потерпевший. В первом случае — некий «доктор». Во-втором — богатый собственник, в третьем — государственный бюджет, несколько миллионов физических лиц. 

Потерпевший был введен в заблуждение лицами, которые обещали ему того, что давать не собирались, а под предлогом обещания и благодаря вводу в заблуждение — «отчудили» у потерпевшего прорву имущества. 

Можно ли назвать жуликов «преступниками»? Почему не называем? Почему не наказываем?

Зачем я рассказал эти три удивительные истории...

Чтобы сравнить обстоятельства дела и потерпевших,

чтобы сравнить методы проституток и способ нанесения ущерба. 

Внутренне определиться, на какой стороне ты хотел бы оказаться, 

и что делать с виновными. В каждом случае...

ПС. Фигура доктора с рассказа про которого я начал, больше смешная. Возможно, он сам и не аферист, но строя из себя «гениального психолога», он сам в это поверил, и в конченом счете попался на более сильного афериста. Сам виноват. Но мир сложен, и хочется, чтобы каждая, извините, блядь получила по заслугам... 

ППС. Второй вопрос — почему же в нашей стране добиться справедливости и наказать зло — можно только... деперасту?

Если в ЖЖ вам попался пользователь который пишет о России исключительно в уничижительном виде: «эРэФия», «Рашка», «проклятое место» и т.д., а в отношении граждан использует такие эпитеты как «русня», «путирасты» и пр., постит картинки с элитной зарубежной недвижимостью с коментариями типа: Вот как надо жить, но при этом никогда не показывает свой дом, рассказывает о своих успешных друзьях-миллионерах, в курсе что идёт по кисель-ТВ, то можно почти со 100-процентной уверенностью утверждать что это эмигрант из «вовремя сваливших» который пришёл поведать историю своего успеха и научит сущеглупых «рабсиян» как правильно надо жить.

Но такое поведение выглядит странным, люди успешные чаще находятся в хорошем настроении, дружелюбно общаются, пытаясь расширить свои социальные связи, находятся на позитивной волне. Да взять хоть ту же икону среднего класса - Илона Маска, от слащавой улыбки которого даже тошнит, но при этом понимаешь: уж у него то всё хорошо. Чего не скажешь об анонимных миллионерах из среды русских эмигрантов, демонстрирующих ровно противоположное поведение которое сложилось о западных обывателях - это вечная идиотская улыбка всем и вся. Видимо они просто не догоняют одну просту вещь.

Когда один блогер, имя-которого-не-принято-называть, сейчас находящийся в местах не столь отдалённых: в России, увы, от тюрьмы и от сумы не зарекайся, проводил своё расследование в отношении одного телевизионного пропагандиста и выявил у него иностранное гражданство, то именно оттуда, из-за поребрика, раздался наиболее радостный вой. Но вторая линия сюжета, прошедшая рефреном, как-то большинством проигнорировалась. А говорил он о том что на условном Западе патриотизм это не такой уж и пустой звук, и не принято там отрекаться от Родины, пусть даже и бывшей — не поймут.

Там где в дни государственных праздников на частные домовладения вывешиваются национальные флаги, люди поют гимн приложив руку к сердцу, как будут смотреть на эмигрантов которые со злобой рассказывают о своей прошлой Родине, смакую самые неприглядные вещи?
В самом деле если Россия это Мордор, а её граждане орки, то с чего они решили что в глазах местных аборигенов они выглядят «во всём белом»?

В итоге русская эмигрантская среда закукливается в себе, становятся париями и изгоями, у которых нет среди местных друзей и приятелей, остаётся демонстрировать свою мнимую успешность перед презираемыми бывшими согражданами. Что выглядит как смешно, так и нелепо.

Кто-то уезжая надеялся по-видимому со временем вернуться на белом коне, ожидая просьбы от неразумных россиян научить их правильному житью-бытью. Но как время шло, а призыва всё не было.
Тогда появилась новая надежда — на войну. Что вот Китай нападёт на Россию и отберёт Сибирь по самый Урал, или же сама Россия проявит агрессию в отношении Украины и тогада бравые солдаты НАТО её проучат. При чём эти события по их мнению должны произойти одновременно. Вот жеж логика. А они бы вернулись в обозе победителей и тогда бы покуражились над «ватанами». Но, как говорится: не дал Бог бодливой корове рогов.

Вот и остаётся ходить на российские форумы и блевать там желчью.

Самый большой деспот — это российский либерал. Он признаёт только два мнения: своё - правильное, и чужое — не правильное. В этой парадигме про условный Запад как про покойника — либо хорошо, либо ничего. России можно сказать повезло — живее всех живых, но только негатив, и чем гуще краски тем лучше. Когда же пытаешься обратится к разуму этих людей:
— Астанавитесь! Не говорят про Родину  — «эта страна».

В ответ лишь злоба, оскорбления и скрежет зубами. После 3-5 обменов комментариями обычно  от тебя отгораживаются баном, ну не выдерживает нежная душа российского либерала возражений. Они приемлют только восторги в свой адрес.
Особым шиком является виртуально плюнуть в оппонента и тут же спрятаться в банном домике..

Ё-моё, и эти люди призывают Русь к топору? Да вы даже в Интернете не способны отстаивать свои идеи, что уж говорить о реальном диалоге.
Кстати подмечено, чем более брутальна аватрка у пользователя тем быстрее он сдувается в споре.

И когда глубинному народу предлагается взять вилы чтобы через ряды Нацгвардии проложить путь в Кремль, куда на руках будут внесены эти титаны мысли, а злобный карлик сброшен с кремлёвской стены, то следует резонный ответ:

— ИДИТЕ НА Х..

И мне кажется я понимаю логику этого ответа.

Кстати про колбасную эмиграцию, само выражение которое давно стало афоризмом.

В ней я не вижу ничего такого уж плохого, вся эмиграция в мире построена на разной степени колбасности, ну действительно в России хреновый климат. Но только российская эмиграция пытается превратить это в некий политический акт. Чего-чего, а уж в 90-е в России демократии было просто завались, но именно тогда и шёл основной поток эмигрантов.

Я не знаю как там у приличных людей в ЕС принято, но всегда думал, что если хозяева тебе вручают подарок, то и слова в ответ надо бы сказать хорошие, если подарок принимаешь.  

Я к тому, что Даша Навальная поехала получать за папу премию Европарламента. Ну и и речь она там толкнула. 

И как «приличная» гостья рассказала хозяевам, что в их доме не правильно.    

Вот маленькие выдержки

«Тот факт, что европейские банки отмывают миллиарды Путина и его друзей, яхты путинских олигархов производят сенсацию на европейском средиземноморском побережье, а 99% высших чинов России и Беларуси напрямую связаны с преступлениями, но все еще могут свободно ездить в Европу вместе с семьями — это верные признаки того, что многие из тех, кто принимают решения, не пытаются выиграть даже небольших войн в этой битве»     Да, «войн в битве» она так сказала. 

«И мы не хотим Европу канцлеров и министров, которые мечтают получить работу в совете директоров путинских государственных компаний или прокатиться на яхтах олигархов» — это она прямо папу цитировала.  И в этом месте были бурные овации, — интересно, депутаты европарламента хотят своих министров (ну и пару канцлеров) чисто по европейским советам дерикторов распихать?

Т.е. девушка, которая всего 2-ой год учится в Стенфорде (на какие деньги не понятно) демонстрирует, как быстро можно стать «американкой по духу». «Я вас сейчас научу как вам правильно жить», другими словами. 

Все выступление можно увидеть и послушать тут. 

Может я зря удивляюсь и это типичное выступление в Европарламенте?

Вообще достойную следующую «тихановскую» растят. Надеюсь не увидеть плодов ее деятельности.