Недавние тренды рунета

Опасней, да, распространяется легче. Но больше всего среди непривитых групп населения . Это самый светлый цвет на графике ниже, приведенный по отдельным очагам зараженности, очень разные картинки в разных регионах, в нашем, к примеру, чрезвычайно мало заражений и совсем нет смертей (Эссекс, свыше миллиона человек население, крупнейшее графство в стране).  Еще разговоры идут по поводу супер-дельты какой-то, типа дельта-1, еще вреднее. Но у нас пока нет, несколько случаев в стране.

Вакцины работают и от этого варианта предохраняют неплохо, хотя вакцинированные лишь  одной порцией заражаются чаще. Главное, что в больницы попадает очень мало людей и почти никто не умирает.

  Сейчас идет кампания сверхбыстрой вакцинации всего взрослого населения и прививки делаются всем желающим. С детьми пока не решено окончательно, они если болеют, то в основном бессимптомно. На осень есть планы совместить ежегодную плановую вакцинацию от гриппа с вакцинацией “бустерной” (усиливающей предыдущие) порцией вакцины от ковида.  Но еще не решено, так как, надо думать, надеются, что к осени удастся справиться и без этой дорогостоящей кампании. 

В помещения мы входим в масках, на улицах их уже никто не носит, кафе-пабы и прочие заведения открыты. Кроме поликлиник, все еще норовящих работать дистанционно, по телефону, и лишь в тех случаях, когда встреча лицо к лицу неизбежна, соглашаются принять пациента.

Людям, похоже, в кровь уже впитались навыки ковидного существования. По-прежнему народ при встрече на узком нашем тротуаре, где 2 метровой дистанции невозможно соблюсти, переходит на другую сторону дороги или вылезает на проезжую часть. Ходила я однажды погулять, встретила на берегу моря в солнечный день человек 12, из них с собаками 11, и все они сказали “гуд монин”. Приятно. От такого примерного нашего поведения ковид тут не приживается, похоже. Но кто знает, что день грядущий нам готовит.

У нас ушел в отставку министр здравоохранения.  Его немало ругали и в прошлом, за плохую организацию работы в начале пандемии, за непрозрачные и несвоевременные закупки защитного оборудования для медработников и населения, за нередкое вранье. Но уволили его после публикации в таблоиде фотографии нежного поцелуя в уста его сотрудницы, причем рука министра-живчика уютно обосновалась на попе подчиненной. Да, жена тоже дала ему отставку. Теперь у нас новый министр, Сахид Джавис, который мне нравится гораздо больше, поскольку храбрее и честнее. И почему-то мне вообще нравятся цветные министры, видимо, осознание того, что им наверх пробиться труднее и пробиваются только самые-самые, оказывает на меня влияние. Кроме Притти Патель, жестокой  шефини Хоум офиса (МВД). Но может, она не жестокая, а жесткая и так надо, не знаю. Но уж слишком много оттуда исходит разных скандалов и обид для людей.

И чтобы два раза не вставать. Рой мой чувствует себе отлично, вес не падает, аппетит в порядке, только ест помалу, так как большие порции мешают дыханию. Спит хорошо, курит, как курил, и в рак не верит.  Вбил себе в голову, что это вторая порция вакцины забила какие-то его сосуды и спровоцировала все эти неприятности.  Может, и так, я не возражаю. Лишь бы был спокойней и счастливей. Но на следующей неделе идем к онкологу, еще идем к радиотерапевту и к дерматологу. Там всякие вопросы будем обсуждать. Как будут новости, напишу.

Решила еще один важный вопрос сегодня, относящийся к питанию. Рой вычитывает всякое в инете тоже, намедни заявил, что желает питаться шпинатом, от того, мол, иммунитет укрепляется. И вообще все он теперь требует такое, от чего иммунитет крепнет.  Так вот, я сегодня сделала по ютубному рецепту грузинское пхали из шпината, его Мишка поел с восторгом, но Рою не зашло. Это самое пхали можно делать из любой зелени, добавив грецких орехов и всякого разного, поэтому оно и мне пойдет, и Мишке, поможет избавиться от углеводных гарниров и дай бог, похудеть нам с ним  без моих геройских (идиотских?) голодовок, от которых, сдается, пострадал мой ЖКТ.  Слава богу, 1 июля последнее взвешивание и все, я больше в эти игры не играю. Буду худеть в свое удовольствие, без всяких денежных призов.

Вся эта суета житейская помогает откидывать в сторону мрачные и страшные мысли. Еще помогает поддержка семьи Роя, особенно прекрасным получился визит старшего сына Марка, прибывшего из Сев. Ирландии повидаться со своими детьми, и уделившего день нам. Он прибыл со своим младшим сыном, которого мы не видели 15 лет, за это время он успел обзавестись собственным сыном, непонятно уже каким по счету правнуком Роя, он не видел в глаза ни одного. Вроде номер 8 правнук Гарри.  Я наготовила закусочной еды, на всякий случай наварила и борща – типа удивить. И смели все подряд.  Погуляли по нашему городку, сходили в кафе. Но главное, поговорили по душам, как никогда. Марк лечится от рака простаты, так что тоже дыханием смерти поцелован уже, хотя лечение идет успешно. Слава богу, биопсия той же простаты у второго сына принесла отрицательный результат, но лечить все равно придется. Рой, похоже, передал им не слишком хорошие гены по этой части, его простату выскребли тоже. Но по статистике, неприятности с этой деталью испытывают более половины мужчин в возрасте за 50 и рак этот у них на первом месте по частоте. Так что берегите себя.  И от ковида тоже

Сегодня мы были на похоронах — умерла тетя моего мужа. Она была очень красивой женщиной, кандидатом медицинских наук, занималась всю жизнь лечением туберкулеза. А, в общем-то, человек прожил долгую и насыщенную жизнь — ей было 92 года.

И на похоронах я встретила моего бывшего коллегу по первой еще компании, где мы вместе работали, и я помнила, что у него старший сын был очень умным и продвинутым.

И вот этот коллега рассказал, что этот его сын окончил с отличием Тель-Авивский университет по специальности математика и компьютерные науки и теперь работает в Швейцарии. И он знает шесть языков — иврит, русский, английский, немецкий, французский и испанский.

Ну, а что — там ему самое место, потому что здесь, в Израиле он нежеланный житель, гой, мама — наполовину татарка (по матери), наполовину еврейка, отец чистокровный русский, так что, ребенок их, как ни крути, гой и его здесь видеть не жаждут.

Ну, вот, он и нашел свое место в мире, в цивилизованной стране, где не будут досконально разбирать его чистокровность по материнской линии. 

Рада за него.

Представители РПЦ поделились своим мнением по поводу аборта. По их мнению даже изнасилование не является веской причиной для аборта. Об этом заявил  председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

Об этом он сказал в передаче на канале "Россия-24"

"Мнение церкви заключается в том, что если даже девушка забеременела в результате изнасилования, это не причина для того, чтобы делать аборт"

Он сказал, что у церкви есть опыт работы с девушками, которые подверглись изнасилованию и забеременели. Однако эти дамы не совершили грех и оставили ребенка, который принес им радость.

.....................

Да, церковь последовательно выступает против абортов. Только в абортах, по вышеназванным причинам женщина пусть сама решает-оставлять ребенка или нет...

Как бы вы ни любили своих кошек, иногда они могут не отвечать вам взаимностью.

Очень хотелось бы вас подбодрить и сказать «не принимайте это на свой счет» – но ваша кошка может не любить вас по ряду причин, в том числе зависящих и от вас.

Кроме того, вы могли случайно наступить ей на хвост, споткнуться об нее ночью по пути в туалет, а также вы можете пахнуть или двигаться так, как не нравится кошке.

 Если вы беспокоитесь о том, что, возможно, ваша кошка не любит вас, то есть некоторые признаки, на которые следует обратить внимание, чтобы понять, так ли это:

Хвост между задними лапами – это означает, что кошка находится в состоянии страха, отступления или пассивной агрессии.

Кошка все время прячется – иногда кошки прячутся, если они незнакомы с пространством или они новички в вашей семье. Но если кошка продолжает прятаться и через несколько недель после знакомства с вами, то это может быть признаком страха или других неочевидных проблем.

Кошка кусает вас – не мягко и не с любовью.

Физическая дистанция – ваша кошка все время убегает от вас? Боится встретить вас в узком коридоре? Это не очень хороший признак.

Кошка шипит на вас – еще один верный признак того, что вы ей не нравитесь.

Кошка дружелюбна со всеми остальными, кроме вас – ваша кошка, естественно, может быть немного вредной и сварливой, в силу своего характера. Однако если она хорошо относятся ко всем, кроме вас, то, возможно, это личное.

Причиной нелюбви кошки могут быть факторы не зависящие от вас:

Парфюм – кошки намного острее ощущают запахи, нежели люди. Если вы злоупотребляете парфюмом вы можете очень не нравиться кошке.

Движения – все люди двигаются по-разному. Кошки чаще предпочитают социальных партнеров, которые делают минимум резких движений.

Голос – кошки часто боятся громких и резких звуков, в том числе звуков человеческого голоса. Например, некоторых кошек пугают грубые мужские голоса или резкие и тонкие женские.

Опыт кошки – если кошка с глубокого детства жила с женщиной и никогда в жизни не видела мужчин, то не удивительно, что когда ее передадут новому хозяину-мужчине, она может его испугаться. И наоборот все также работает.

Наряду с вышеуказанными факторами существуют причины нелюбви кошки к хозяину, в которых виноват сам хозяин:

Наказания – если вы физически наказываете кошку, то не удивительно, что она будет вас бояться.

Непредсказуемость – если человек устанавливает правила поведения, а потом то хвалит за их соблюдение, то ругает за то же самое, то сам эти правила нарушает - кошка не может понять, что происходит и не может такому человеку доверять.

Пугающие игры – когда вы играете с кошкой в догонялки, злую руку или охоту на нее, задумайтесь, действительно ли эта игра нравится кошке или она от нее просто в ужасе?

Несоблюдение личного пространства – у кошки должна быть возможность сказать «нет», если она не хочет взаимодействовать. Если кошку хватают, прижимают и тискают не обращая внимания на ее протесты, то она закономерно не будет любить своих мучителей.

Если вы чувствуете, что ваша кошка не любит вас, то не отчаивайтесь – есть несколько способов это исправить.

Станьте предсказуемым для кошки, уважайте ее личное пространство. Почаще угощайте кошку лакомствами, будьте с ней нежными, не будьте слишком громкими и делайте меньше резких движений, не нависайте над кошкой, а присаживайтесь рядом с ней на корточки, не смотрите в упор в глаза - вот обычные способы завоевать расположение кошачьих.

Если вам кажется, что вы уже все испробовали, но ваша кошка все равно вас не любит, подумайте о том, чтобы показать ее специалисту по поведению животных или ветеринару, чтобы выяснить, нет ли у кошки каких-то более серьезных проблем, например, со здоровьем или хроническим стрессом.

Первый случай в моей практике, когда после отпуска возвращаешься в худшем состоянии, чем отбывал. Количество невезения превзошло всякие статистические возможности.

Из хорошего:

* Море было теплым и погода позволяла купаться

* Удобный отель с отзывчивым персоналом и хорошей кухней

* Нудистский пляж под боком)

* Купил красивую статуэтку черепашки в коллекцию

* Начал читать Sluggy Freelance и дошел до 170-ых новелл «Перри Родана»

Из плохого:

* Авикомпания «Россия» побила все рекорды. Должен был улетать туда в восемь вечера — в итоге вылетел в восемь утра. Причем сначала были переносы «на час, на час, еще на час», а признались, что раньше утра не вылетим, уже за полночь (когда ехать домой спать было уже поздно). В результате, потерял день.

* Фирму «Библио-Глобус», видимо, прохватил переносящийся по телефону прогрессирующий маразм. Трансфер в Коктебель через Судак — «гениальное» решение, затянувшее приезд часа на два. Отказ остановиться в пути, чтобы купить воды в жаркий день — граничит уже с противозаконным. Ну, и по-мелочи, вроде неспособности запомнить какое время встречи с тургидом они сами назначили.

* Солнцезащитный крем подвел. Учитывая пункт 3-ий из плюсов... легко представить итоговый результат. Нда, болит все.

* Чем-то отравился, маялся животом весь вечер пятницы, что изрядно «подняло» настроение.

* У маски для ныряния, верой и правдой служившей три с лишним года, вылетело стекло. И утопло. 

* Обратный трансфер из отеля в аэропорт — в три с половиной часа ночи.

* Обратный рейс мало того, что перенесли на два часа, мало того, что задержали, так еще и умудрились перепутать мое место. Пришлось доказывать с посадочным талоном в руках, что заказанный мной завтрак полагается именно мне. В финале, полчаса кружили над Шереметьево из-за дождя, и еще полчаса ждали, пока начнут выдавать чемоданы. Догадайтесь, каким по счету был мой.

* Множество мелкой фигни, незаметной поодиночке, но доводящей в комплексе.

В общем, под конец поездки я уже окончательно поехал нервами, и находился в перманентно-нервозном состоянии, ожидая, что трансфер перепутает время, что рейс опять отложат на сутки, что чемодан потеряется... По результатам крымского визита, я честно должен сказать, что лучше бы не ездил. Московская жара была бы благотворнее для моих бедных железных нервов (Грег, как я тебя понимаю...)

Владимир Рудольфович Соловьёв свернул не туда. Растоптал человека — да еще и повесил на ярлык «Враг русского народа». Избиение комика Идрака Мирзализаде в Москве, якобы оскорбившего русских (русских, как обычно, не спросили — защищая их), о чем стало известно благодаря эфиру Соловьёва, на его совести. Парня жалко, он — талантливый юморист. А за его голову уже назначена награда в 50 тысяч — оформил этот заказ по сути Соловьёв. С его подачи подорвались разнообразные агрессивные люди, засучивая рукава и разминая костяшки. А если комика убьют?!. Ничего не дрогнет?!. 

Понятно, почему так происходит. А силу того, что Владимир Рудольфович везде, ему нужен материал, и он стал бороться со всеми подряд. Даже с комиками. Хотя «не стреляйте в пианиста», ну и «комика»: он играет-шутит как умеет.

Грубые, в общем-то, но невинные, шутки были произнесены Идраком Мирзализаде в выпуске шоу «Разгоны» от 1 марта. Они были частью истории о том, как белорусский комик, талыш по национальности, пытается снять квартиру в Москве и преодолевает ксенофобные предрассудки со стороны риэлторов и соседей. Ни для кого не секрет, что подобные предрассудки у арендодателей есть. В числе прочего он рассказывает, как прошлые арендаторы его квартиры оставили после себя матрас с фекалиями. В шутку он назвал матрас "очень даже русским". В общем, свинство не зависит от национальности — такая была основная мысль.

Вырезанный фрагмент, аккуратно склеенный, с шуткой про матрас и «русских» подхватил Соловьев. Он назвал Мирзализаде «грязью под ногами», вопрошал, что он делает в России, если не любит русских, как он позволяет себе так отзываться о народе, и почему против него не заведено дело по статье 282.  

На видео обратил внимание Денис White Rex Никитин. В своем телеграм-канале он объявил награду в 50 тысяч рублей за нападение на комика, уточняет, что она может вырасти до 94 тысяч, а также называет его «черножопым копрофилом». По сути поддержал инициативу Владимира Соловьёва развив её.

И вот 23 июня, когда Идрак вместе c другим комиком — Кириллом Селегеем, покидал стендап-клуб «Номер 1», за ними следили двое мужчин. Когда стендаперы дошли до остановки на Большой Никитской улице, неизвестные ударили Мирзализаде сзади и потребовали от него извиниться за шутку. От них же комик узнал о награде за свое избиение. На конфликт обратил внимание охранник «Кофемании». В общем, повезло Идраку. Охранник подошел к участникам драки и предложил им отойти в сквер, чтобы не пугать посетителей кафе... И это не первое и, скорее всего, не последнее нападение. Впереди — новые, судя по всему. 

Всё сказанное в посте — оценочное суждение. Задумайтесь. Может, хватит сеять ненависть и вражду в обществе?! Зачем?.. Здравомыслящим людям понятно, что Идрак Мирзализаде просто пошутил. Не надо на него вешать ярлыки. Нельзя его бить и гнать из страны. Кстати, он еще и мусульманин. И у него много шуток на тему мусульман и православных. При желании любому комику и веселому человеку можно заткнуть рот. Зато за Владимиром Соловьёвым — сила. И не должен такой лев (интеллектуально и физически мощный человек) лаять на мосек. Правда же, а люди?! Люди же мы?!.

#идракмирзализаде #владимирсоловьев #врагнарода #национализм

Сегодня AstraZeneca объявила о начале клинических испытаний модифицированного варианта своей вакцины против COVID-19 (https://www.astrazeneca.com/media-centre/press-releases/2021/first-covid-19-variant-vaccine-azd2816-phase-ii-iii-trial-participants-vaccinated.html). Оригинальная вакцина AstraZeneca (в научных публикациям - AZD1222 или ChAdOx1 nCov-19) выпускается различными производителями под торговыми марками Vaxzevria, Covishield и др. Но рецептура всех этих вакцин идентична. Во избежание путаницы, «старую» вакцину я буду называть AZD1222. Рабочее название «новой», перенастроенной вакцины - AZD2816. У этой вакцины в ген, кодирующий белок S коронавируса, внесены «поправки» - мутации, характерные для варианта Бета (В.1.351; южноафриканского). Всё остальное осталось также, как у AZD1222.

Клинические испытания будут проводиться на 2250 добровольцах в Соединённом Королевстве, ЮАР, Бразилии и Польше; первые прививки уже сделаны. Тип испытания обозначен как «Phase II/III, partially double-blinded, randomized, multinational, active-controlled trial”. Что означает «частично двойной слепой контроль» и «активно-контролируемое» пока не совсем ясно. Нужно дождаться более полной информации. Судя по пресс-релизу, основная часть испытания будет проводиться на добровольцах не имеющих антител против белка N (т.е. не перенесших SARS-СoV-2 инфекцию), которые уже получили по две дозы либо AZD1222, либо мРНК вакцины (по-видимому, любой) и по истечению минимум 3 месяцев с момента введения 2-й дозы. Одна группа получит AZD2816, другая - AZD1222. Помимо этого, будут группы невакцинированных и частично вакцинированных (получивших одну дозу AZD1222). Невакцинированные получат по две дозы AZD2816 с интервалами 4 и 12 недель. Частично вакцинированные получат AZD2816 с интервалом 4 недели после иммунизации AZD1222. Как именно 2250 человек будут разделены на группы и будут ли испытания в разных странах «автономными» пока не сообщено (по крайней мере я эту информацию не нашёл). 

Информации пока ещё маловато, но то, что подобное клиническое испытание необходимо, сомнений не вызывает. Судя по предварительным результатам  доклинических испытаний AZD2816, её иммуногенность будет хорошей (https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2021.06.08.447308v1). А вот позволит ли масштаб этого испытания судить о протективной эффективности вызывает сомнения  – размер сравниваемых групп невелик. Но, учитывая остроту проблемы новых вариантов вируса, регуляторы, скорее всего, удовлетворяться данными по нейтрализующей активности антител у вакцинированных (ревакцинированных) AZD2816. Конечно, если эти данные будут обнадёживающими. В любом случае, полезная информация будет получена. Это подготовит почву для «перенастроек» высокотехнологичных вакцин на другие проблемные варианты. 

Проф_АФВ

Свидетельствуют китайцы

Автоматический перевод:

"К сожалению, американцы использовали свой собственный «Закон о волках», чтобы заблокировать путь для получения образцов Луны, потому что Закон не допускает каких-либо существенных обменов между двумя сторонами в области исследования космоса, иначе это было бы нарушением закона. Конечно, мы не можем. Поощряйте их судить закон. Так что, даже если мы будем искренне сотрудничать, даже если у НАСА потечет слюна над лунным образцом Чанъэ-5, мы ничего не сможем сделать в конце концов."

https://www.youmelive.com/remen/395843.html

Теперь всем понятно, почему «Напиши в хьюстонскую лабораторию лунных образцов и тебе пришлют лунный грунт на исследования» заявляют только самые глупые и некомпетентные насафилы? Тем временем научные институты России (после пресловутого обмена) и того же Китая с 70-х годов прошлого века и до сего дня не получили ни песчинки лунного грунта от американцев. Хотя уж им-то ничего не мешает «просто написать и получить» образцы лунного грунта. 

На самом деле, что писать американцам, что звонить, что лично запросы делать, всё это одинаково бесполезно. Никто, кроме доверенных специальных друзей американцев, их лунный грунт на исследования никогда не получит. Ибо сейчас есть большой шанс на то, что американский лунный грунт подвергнется в России и Китае целенаправленным исследованиям на подлинность. А это для США недопустимо. По причине, проиллюстрированной ниже:

photo_vlad

Этот блог целиком посвящён анализу американской фальсификации полётов на Луну со строго научной позиции: Лунная афера: Хьюстон, у вас проблемы! 

Каталог всех статей журнала: https://photo-vlad.livejournal.com/33746.html

Чтобы сразу видеть мои свежие посты в своей ленте, пожалуйста, добавляйте мой блог в друзья и подписывайтесь на обновления. 

Все ли думали так в городе Содом?
Может быть. Да кто расскажет нам о том?
Остальные ведь молчали — вот напасть! —
В ретрограды было стыдно им попасть...

Наум Коржавин

В Америке есть несколько священных и потому недоступных к открытому обсуждению тем. Неловко за себя, но каждый раз, касаясь одной из них, приходится приседать с заверениями, что ты тоже белый и пушистый и вовсе не желаешь поражения в гражданских правах ни одной из многочисленных групп LGBT сообщества: ни лесбиянкам, ни геям, ни бисексуалам, ни, упаси боже, транссексуалам с трансвеститами, вкупе с  небинарными. Впрочем, никто на равенство этих людей перед законом уже давным-давно и не покушается. «Сексуальные левши», как замечательно определил их в «Соглядатай» Набоков, получившие в этом мире все мыслимые и немыслимые права, включая право усыновлять детей, хотят еще больших привилегий, и их "Holy War" с обществом не затихает ни на день. Вот несколько характерных для  Америки 21-го века историй, которые из разряда невероятных и сенсационных, незаметно, уже на наших глазах и при нашем полном бездействии перешли в разряд будничных новостных сообщений. Последнее «модное поветрие» среди американских школьников — менять пол без уведомления родителей, что государством не просто дозволяется, а, натурально, приветствуется, — не вошел в этот обзор. Тема слишком страшная, и требует отдельного разговора.

История первая – Сегодня праздник у ребят…

Этот забавный «случай из жизни» произошел со мной накануне Дня Гордости, уже много лет отмечаемом в Сан-Франциско с размахом римских сатурналий. Воспроизвожу эту историю в том виде, в котором она была мною в тот же вечер записана.

Захожу сегодня вечером в «Whole Foods» (знаменитая продуктовая фирма по продаже органических продуктов с супермаркетами по всей Америке), набираю всякого в корзину и встаю в очередь в кассу. Кассиров много, двигаемся быстро. Пока стою, замечаю, что всюду, куда только может упасть взгляд, расклеены, установлены и гирляндой развешены радужные флажки. От радуги рябит в глазах. Вспоминаю, что завтра по календарю в Сан-Франциско Парад Гордости. Каждый год, в последнее воскресенье июня у нас на радость туристу проходит грандиозное массовое гулянье сексуальных меньшинств.

Подходит моя очередь. Один из кассиров подает знак, что свободен. Знак подается взмахом радужного, пожалуй, и не флажка уже, а небольшого такого флага. Тут мне, даже с учетом местной специфики, почудился перебор. Расплатилась и попросила доброжелательного кассира с задорной фиолетовой челочкой позвать менеджера.

Молодой, бодрый менеджер принял меня за отсталую туристку из провинции, и, снисходительно улыбаясь, прочел небольшую лекцию. Об историческом «выходе из клозета», имевшем счастье случиться сколько-то десятилетий назад в этом городе и о том, что завтра во Фриско и его окрестностях эта славная годовщина будет отмечаться "Парадом Гордости" и народным гуляньем.

– А что, ваш магазин все праздники и годовщины отмечает с таким размахом? – спрашиваю.

– Что вы имеете в виду?

– Ну вот на Пасху, например, кассиры крестами размахивают или на Хануку - ханукиями?

– Нет, конечно. Думаю, что вам самой было бы странно, если бы мы это делали.

– Но мне точно также странно и размахивание гейскими флагами. Ведь среди ваших покупателей есть люди консервативных взглядов, верующие, к примеру. Они думают, что пришли в магазин, а не в филиал LGBT клуба и подзывание гейским флагом для них и для меня, в частности, – оскорбительно и даже отвратительно.

– Любой символ будет кому-то оскорбителен – говорит менеджер, с трудом скрывая нарастающее раздражение.

– Нет, не любой, – вежливо отвечаю я. – Подзывайте покупателей американскими флажками - не ошибетесь.

В округлившихся от ужаса глазах – недоумение и жалость ко мне, неисправимой мракобеске, предпочитающей веселому радужному флажку даже страшно вымолвить «что»…. звездно-полосатый флаг Америки.

А в финал  этой «сценки из жизни» напрашиваются такие вот очевидные оргвыводы:

Содом - это не шествие привеженцев однополой любви по главной улице города. Содом - это когда городские супервайзеры, по приказу которых перекрыли главную улицу города, участвуют в этом шествии, приветствуя из  открытых машин его участников. 

А еще Содом, это  когда доброй половине жителей города недоступно к пониманию, почему радужные флажки в лучших американских супермаркетах надо заменить на звездно-полосатые.

История вторая – Послания Святого Милка

В какой день родился Джордж Вашингтон? А Авраам Линкольн? Можете ли вы ответить на этот вопрос навскидку, никуда не заглядывая? И я не могу. Да это и не мудрено. Ведь с 1968 года их дни рождения празднуются в Америке скопом и ассоциируются большинством американцев с дешевой распродажей товаров, приуроченной к President’s Day Sale. А ваши американские дети, внуки могут? Нет, конечно. Но спросите сегодня любого калифорнийского школьника, начиная с первого и по выпускной класс, когда родился Харвей Милк (Harvey Milk), и он, не задумываясь, ответит – 22 мая.

Слава Всевышнему, мой сын так давно закончил не только школу, но и университет, что не успел поучаствовать в праздновании Дня Гея, который не устают отмечать в нашем штате в конце мая. Можно было бы предположить, что герой этого праздника, по аналогии с Безымянным Героем – обобщенный, не персонифицированный Гей, без имени. Но это не так, вернее, не совсем так. У Гея есть имя – Харвей Милк, а день, когда он появился на свет, особым циркуляром высшей исполнительной власти штата стал новейшим калифорнийским праздником. Третий год подряд в этот день Министерство Образования Калифорнии рассылает по государственным школам и колледжам директиву, «urging teachers and students to take a moment today to observe Harvey Milk Day» – настоятельно рекомендуя учителям и студентам выбрать время, чтобы отметить новый праздник.

Что же это за человек, и что он сделал для Америки в целом и для Калифорнии, в частности, чтобы к его дню рождения относились в этой стране с большим пиететом, чем ко дню рождения ее первого Президента?

Вот пунктиром главные вехи официальной биографии Харвей Милка[1].

Он прославился как первый американский политик, не скрывавший свою гомосексуальность, и, при этом, избранный на государственную должность. Милк переехал в 1972 году из Нью-Йорка в Сан-Франциско, где поселился в пользующимся популярностью у сексуальных меньшинств районе Кастро. С тех пор он неоднократно выдвигался на выборные должности, однако неизменно терпел поражение.

Успеха ему удалось добиться лишь в 1977 году, когда он был избран членом муниципального совета. Впрочем, на этом посту он пробыл всего 11 месяцев. В ноябре 1978 Харвей Милк и мэр Сан-Франциско Джордж Москоне (George Moscone) были застрелены членом городского совета Дэном Уайтом (Dan White).

Об убитом мэре давно уже никто не вспоминает, а вот его подчиненному с посмертной славой повезло куда больше. Сразу после смерти ему присвоили негласный титул "Мученика за Права Геев". За этим последовало «Житие Святого Милка», которое по сей день неустанно «дописывается» совместными усилиями его друзей из Голливуда и с улицы Кастро при активном содействии мейнстримовской медии.

Журнал «Time» внёс Милка в список ста «наиболее выдающихся личностей XX столетия», именем Харви Милка были названы площадь и центр искусств, публичная библиотека и клуб, а также общеобразовательная школа в Сан-Франциско и специальная средняя школа для геев-подростков в Нью-Йорке. Его судьба стала темой для многочисленных книг, фильмов, театральных постановок, включая мюзикл, поставленный в 1991 году в Атланте. В Сан-Франциско именем Харви Милка назвали год назад  Аэропорт, где нынче отовсюду смотрят на тебя громадные лики «святого Харви». Мысль о том, что это оскорбительно для верующих или просто консервативных людей никому, разумеется,  не пришла в голову. В 2002 году Милка признали "самым известным и самым значительным из открытых политиков-гомосексуалистов, когда-либо избранных в Соединенных Штатах". (Интересно, чтобы сказали бы отцы-основатели, услышав об этой экстравагантной категории в градации американских политиков?)

В 2009 году Харвей Милк был посмертно награжден Президентской Медалью Свободы. (Этой медалью при других американских президентах награждались Мать Тереза, Лех Валенса, Рональд Рейган, Маргарет Тэтчер, и другие). Особую роль в создание посмертной славы нового «калифорнийского святого» внес фильм о нем Гаса ван Сента, главную роль в котором сыграл Шон Пенн. За эту работу актер получил в 2009 году своего второго "Оскара".

Общеизвестно, что продукция Голливуда имеет необычайное влияние на умы по-детски впечатлительных американцев. Возможно, что именно этот знаменитый фильм и сыграл решающую роль в том, что произошло дальше.

Сделать день рождения Милка общекалифорнийским праздником пытались и до выхода в свет знаменитого фильма. Но в 2008-м, когда соответствующий законопроект был одобрен обеими палатами Ассамблеи Калифорнии, губернатор отклонил его. По слухам, накладывая на проект вето, "железный Арни", бывший тогда губернатором штата,  сказал, что «этот день должен оставаться праздником только для тех, ради кого трудился Милк".

Автор проекта сенатор-демократ Марк Лино, пытаясь оспорить губернаторское решение, заявил, что Милк был уникальной исторической фигурой и борцом за права человека. «Он был убит за то, что он был самим собой», – сказал Лино. В 2009 году под напором «прогрессивной общественности» губернатор сдался. Так проект стал приказом.

Забыв на время о звуках фанфар, под которые спешно переименовывались улицы, площади и школы американских городов, давайте лучше сделаем попытку понять, что стоит за этим именем, каким помнят этого человека близкие ему люди, т.е. каким он был, Харвей Милк, когда «был самим собой». И тут неоценимую услугу окажет нам изданная в 1982 году биография Милка, написанная его близким другом и соратником, сан-францисским журналистом геем Рэнди Шилтс (Randy Shilts). Она называется «Мэр улицы Кастро». ("The Mayor of Castro Street: The Life and Times of Harvey Milk").

С детским простодушием и подкупающей открытостью рассказывается в этой книге о человеке, чей день рождения стал «красным днем календаря» самого большого штата Америки.

Эта биография с такой очевидностью опровергает скучновато-героический пафос, легший в основу «Жития Святого Милка», что, ей богу, она достойна, чтобы мы, хотя бы ненадолго, заглянули в нее.

Вот отрывки из этой книги, переведенные мною специально для этих заметок.

Шилтс свидетельствует, что до конца жизни Милка более всего привлекал определенный мужской тип: начиная с юношей лет с 16-ти и заканчивая молодыми мужчинами в начале их третьего десятка, но сохранившими мальчишескую внешность и повадку. Неодолимое тяготение своего героя к этому типу представляется автору не только простительной, но и очаровательной чертой его натуры:

«…16-летний Макинли искал в любом взрослом мужчине того, кто мог бы заменить ему отца. И 33-летний Милк начал свою жизнь заново, не имея ни малейшего понятия о тех неправдоподобных изменениях, которые его новый любовник внесет в эту жизнь…»

«Харвей признался однажды, что 24-летний Даг был самым «старым» его любовником».

«Особую симпатию всегда вызывали у него юные наркоманы без определенного места жительства».

Такие вот неординарные люди попадают в городские супервайзеры в городе святого Франциска. Очаровательная ветреность, милое непостоянство, обаяние бесчисленных мимолетных связей. Между тем, легендарная улыбка Милка, сразившая столько юных сердец, действительно делала его совершенно неотразимым. Вот как счастливый обладатель этой улыбки, «Мэр Улицы Кастро», высказывался по самому животрепещущему для ее жителей вопросу:

«Это ОК для молодого мужчины иметь одновременно несколько партнеров. И вот почему. Как люди гомосексуальной ориентации мы не можем строить свою жизнь по гетеросексуальным образцам... Мы росли, ориентируясь на их модель поведения, но сейчас мы не хотим следовать ей. Мы должны выработать для себя наш собственный стиль жизни. Нет никакой особенной причины, почему нельзя одновременно находиться в любовных отношениях больше чем с одним партнером. Другое дело, что ты не должен любить их всех одинаково. Одного ты будешь любить больше, другого – меньше, но всегда будь честен с ними относительно своих намерений. Твои партнеры будут в свою очередь честны и открыты со своими партнерами – и так эта сфера открытости будет расти и расти…»

В 70-х популярность Милка и его «посланий» среди гейского сообщества была так огромна, а авторитет – настолько непререкаем, что само собой напрашивается сравнение (простите за вынужденное кощунство) с влиянием апостольских Посланий на членов первых христианских общин Римской Империи.

У вас может сложиться ложное впечатление, что друг-биограф зациклился на личной жизни Милка, позабыв об ее общественно-политической составляющей. Но это не так. Из книги Шилтса мы узнаем об одном необычайно интересном эпизоде предвыборной кампании Милка. Чтобы вызвать жалость и сочувствие потенциальных избирателей он публично лгал на встречах с ними, что был с позором и без выходного пособия выкинут из Армии, когда начальству стало известно о его гомосексуальности. К сожалению, армейские документы неопровержимо свидетельствуют об обратном: во время Корейской Войны Харвей Милк, отслужив в Военно-Морском Флоте, был демобилизован на общих основаниях.

Небрезгливого Шилтса приводит в восторг тот факт, что это бесстыдная клевета ничуть не повредила ходу предвыборной кампании его героя. Когда Милка поймали на ней, он, ничуть не смущаясь, парировал, что хотя с ним лично этого не происходило, такого рода дискриминация случалась с другими, и он просто хотел предать этот факт гласности. Позднее, уже после победы на выборах, он позволил себе честное признание: «Я сказал об этом, так как надеялся, что вызвав у людей жалость, мне удастся получить какие-то лишние голоса».

В книге Шилтса можно найти еще много интересного и познавательного о национальном герое Калифорнии и Америки. Мне запомнилось, как уже после победы на выборах Милк, в костюме циркового клоуна[2] висел на подножке нашего знаменитого сан-францисского трамвайчика и кричал потрясенным туристам: "I'm a Supervisor. Can you believe it?" (Я – Городской Супервайзер. Можете ли вы в это поверить?) Я уверена, что туристы с Мидвест кричали ему в ответ: «No, we can’t» (Нет, не можем). А еще в книге рассказывается о «вдовах Милка». Когда его не стало, этой тесной компании из четырех молодых людей, приносили особенно «глубокие и искренние» соболезнования. С того рокового дня они, именно так, одной сплоченной группой и позировали для фотографий. Что ни говорите, а чтение биографий, в любом случае, вещь полезная. Прочтя биографию Ахматовой, читатель узнает, что после ее смерти осталось четверо «ахматовских сирот». По ознакомлению с книгой Шилтса, ему же открывается, что по смерти ее главного героя осталось четыре неутешных «вдовы Милка».

Ну, что ж, собрав это хотя и неполное, но впечатляющее досье на мистера Милка, самое время вернуться к директиве, рассылаемой всем общественным школам и колледжам Калифорнии накануне 22 мая.

«California Education Code Section 37222.13 designates May 22 of each year as Harvey Milk Day. All public schools and educational institutions are encouraged to conduct exercises remembering his life, recognizing his accomplishments, and familiarizing pupils with the contributions he made to this state».

Т.е. согласно этой инструкции калифорнийским школьникам и студентам надо рассказывать 22 мая о достижениях Милка и о его неоценимом вкладе в жизнь нашего штата.

Любовная связь с 16-летним подростком – это вклад или достижение? Простите мне дурной каламбур – но думаю, что это – вклад, причем уголовно наказуемый.

А как насчет лекций молодым геям о горних вершинах «свободной любви»? Если и подойдет под достижение – то названия ему еще не придумано. Разве что, простое русское слово – аморалка. И активная пропаганда ее среди молодежи и подростков. Особенно зловеще прозвучало бы это поэтическое обращение к друзьям любовников и любовникам друзей, если бы удалось оживить его кое-какими конкретными цифрами. Посчитал ли кто-нибудь, сколько соседей и соратников Милка, живших в полном соответствии с его учением о красоте полигамных отношений, унес СПИД, который с начала 80-х стал косить жителей улицы Кастро наподобие средневековой чумы?

А осознанная ложь избирателям, грязные инсинуации в адрес американской армии с простой целью победить на выборах – даже самые толерантные читатели согласятся, что это достижение из разряда полууголовных приличествует скорее мелкой политической шпане, чем лицам, причисленным к рангу святых.

Так что же это получается, как в той старой шутке: «есть, что вспомнить, да нечего детям рассказать»?

– Почему нечего? – слышу я голос оппонента, плакавшего в 2009 году на премьере фильма о Харвей Милк.

– А законы, принятые по его инициативе за те 11 месяцев, которые он провел в качестве члена городского наблюдательного совета Сан-Франциско?

Требование справедливое и необычайно легко выполнимое. Потому, что законов, инициализированных и проведенных Милком всего два.

Закон, защищающий гражданские права сексуальных меньшинств. (Gay Civil Rights Bill)

Закон, обязывающий владельцев собак убирать экскременты за своими питомцами. (pooper scooper law)

Ничуть не умаляя благотворное влияние обоих законопроектов на жизнь городского обывателя, позволю себе, тем не менее, усомниться, что «Житие Святого Милка» является подходящим объектом для внеклассных занятий в американских школах и колледжах.

Но, что – я? Эмигрантка, тяжелый русский акцент, неисправимо консервативные взгляды. Мой голос вообще ничего не значит. Вот целое графство – это другое дело. Есть у нас в Южной Калифорнии «Апельсиновое Графство» (Orange County), которое третий год подряд не принимает участия в общенародном гулянии по случаю именин Милка. Супервайзеры этого графства решились на этот контрреволюционный демарш именно и исключительно оттого, что подавляющее большинство его жителей активно воспротивилось нововведению из Сакраменто. Особенно строго эти несознательные граждане следят за тем, чтобы 22 мая в школах вместо «Жития Святого Милка» обучали их детей, как и во все другие дни, арифметике, английскому и истории Америки. Ну что тут поделаешь. Такие вот неотесанные провинциалы, враги мира, прогресса и прав человека живут в этом непокорном апельсиновом графстве. День Павших в Войнах Америки в последний понедельник мая – отмечают. А день рождения «Мэра улицы Кастро» – наотрез. И детям – препятствуют.

[1] Харвей Милк родился в 1930 году в городке Woodmere, New York, on Long Island, в семье литовских евреев. Дед его по отцовской линии, Морис Милк, держал большой магазин одежды (department store) и при его активном содействии была заложена и возведена первая в округе Синагога. В детстве Милка дразнили за большой нос, лопоухость, а также за неустанное желание привлекать к себе внимание соучеников в качестве классного шута.

Эта простая выписка из Википедии невольно наводит на грустные размышления. Сравнивая жизнь деда и внука нельзя не увидеть удручающих признаков вырождения, постигшего эту семью в Америке уже в третьем поколении. Морис Милк не был знаменитостью, но после него остался успешный бизнес и Синагога. Его внук, который оставил четыре вдовы, два законоуложения и один праздничный день в календаре, прославил фамилию. Маловероятно, однако, что Морис Милк желал бы такого увековечения своего имени.

[2] Прекрасной иллюстрацией к книге Шилтса может послужить «A Photo History of Charismatic Gay Pioneer».

[3] Предвидя реакцию грамотного читателя: средний сын В.Д. Набокова, Сергей, с детства был "левшой", так же как и его шурин, В. Рукавишников. Однако, ни это, ни страшный факт мученической смерти Сергея в концлагере Нойенгамм, накануне освобождения, не имеют ни малейшего отношения к поднимаемому здесь вопросу.

История третья – Родитель под номером «N»

Началась она вот с этого ошеломляющего нововведения американского Госдепартамента:

«The words “mother” and “father” will be removed from U.S. passport applications and replaced with gender neutral terminology, the State Department says. “The words in the old form were ‘mother’ and ‘father,’” said Brenda Sprague, deputy assistant Secretary of State for Passport Services. “They are now ‘parent one’ and ‘parent two’».

Иными словами, «Слова «мать» и «отец» в анкете, заполняемой для получения Американского Паспорта, будут заменены нейтральными в отношении пола родителей терминами: «Родитель Номер Oдин» и «Родитель Номер Два».

Нет, это не политическая сатира и не веселый розыгрыш. Новость разнеслась по стране накануне Рождества 2011 года. Озвучила ее заместитель Секретаря Паспортного Отдела Госдепартамента Соединенных Штатов Америки – Бренда Спраг (Brenda Sprague). Причем, разъяснение, которое она дала, на первый взгляд звучит вполне логично: новшества в анкете вызваны существенными изменениями структуры американской семьи, в которой наряду со стандартным вариантом появились и два других, а именно – две Мамы или два Папы. Таким образом, в формат «Родитель Номер Один» и «Родитель Номер Два» укладываются все существующие на сегодня типы семей. От себя замечу, что этот замечательный формат легко позволяет по необходимости расширить список родителей апликанта вплоть до «Родитель номер N».

За полгода до выборов (на вторую каденцию), Президент Обама  до выборов (на вторую каденцию), Президент Обама,  доверительно поделился с американским народом историей эволюции своих взглядов на определение брака, как союза между одним мужчиной и одной женщиной. Он  вдруг понял, что эту жесткую формулу можно и нужно заменить на более гибкую. Как оказалось, это был давно обещанный подарок богатым спонсорам-геям из Голливуда. А вот анкетные нововведения были маленьким рождественским подарком под елочку всему гейскому сообществу Америки, ужасно в Обаме разочарованному. Главного, конечно, сделать не успел, но Маму и Папу, хотя бы,… того, поперли с паспортной анкеты. Еще один маленький камешек из фундамента, на котором стоит дом… Нужно только, пользуясь ложной деликатностью или равнодушием жильцов, набраться терпения в извлечении этих камешков, одного за другим – и дом обязательно рухнет.

Если воспользоваться логикой Госдепартамента, то следующей мерой должно быть изъятие из всех, заполняемых в Америке анкет, вопроса «Мужчина или Женщина». Не изъяли раньше – просто по недосмотру сообщества транссексуалов. «Порвал с сословием мужчин и прошу считать меня женщиной», – Илья Ильф, пророчески, в Записных Книжках. На этом драматическом пути, как известно, есть варианты. Лицо и грудь под влиянием гормонов – уже в девичьем сословии, а гениталии, еще там – в мужском. Надо решить – на чем остановиться. И в это сложное, переходное время будут тебе еще в анкетах вопросами подлыми досаждать.

Если мое пророчество показалось вам преувеличением, загляните в уже существующую инструкцию. Она создана для просвещения тех американских учителей и школьников, которые не прониклись до конца важностью вопроса о перемене пола у школьной детворы.

Для начала, все должны четко различать три-четыре основных трансгендерных подтипа:

“Transgender” is a general term used to describe people whose gender identity differs from the sex they were assigned at birth.

“Gender nonconforming” refers to people who do not follow other people’s ideas or stereotypes about how they should look or act based on the female or male sex they were assigned at birth.

“Transgender” and “Gender nonconforming” are umbrella terms that often encompass other terms such as transsexual, cross dresser, gender queer, femme queen, A.G., Two Spirit, and many more. It is important to refer to people with the term they prefer.

“Gender Questioning” People who are questioning their gender identity might be wondering whether they identify as a boy, a girl or another gender. They might also be experimenting with different genders.

Если Вы не знаете английского – вы выиграли. В смысле душевного покоя.

Но, вот, на всякий случай, перевод последнего подтипа:

“Gender Questioning” – люди, неуверенные в своей половой принадлежности. Путем экспериментов они пытаются нащупать, к какому именно полу им бы хотелось принадлежать.

***********************************

Помянув в начале этих  заметок имя Владимира Владимировича Набокова, в заключение, будет уместно вспомнить о достойной подражания позиции отца писателя, Владимира Дмитриевича Набокова. Как государственный деятель либерального толка, он, среди прочих гуманных дел, вел кампанию за отмену уголовного преследования гомосексуалистов в царской России. При этом личные оценки и вкусы его были таковы, что обсуждая их со своими близкими, в том числе и со своим старшим сыном, будущим писателем Набоковым, он не боялся говорить о гомосексуализме, как о чем-то "глубоко отвратительном" для "здорового и нормального" человека[3]. Однако, конституционные принципы были для него неизмеримо важнее личных вкусов и предпочтений. Благородная и цивильная позиция Владимира Дмитриевича могла бы стать хорошим примером для подражания «другой» стороне. Но, не тут-то было...

А ведь нужно, в сущности, совсем немного. Считайте нас скучным и заурядным большинством, не обладающим ни вашей врожденной склонностью к изящным искусствам, ни вашим сверхизысканным вкусом в деле балета, дизайнерской одежды и внутренней отделки спальни.

Но, несмотря на безнадежную неутонченность наших вкусов, хорошо бы вам оставить нас в покое. Оставить за нами право называть давших нам жизнь «Мать» и «Отец» и по старинке продолжать делить себя на «Мужчин» и «Женщин». Оставить нам и нашим детям святое право и обязанность поминать в конце мая День Павших в Войнах Америки, а не харизматического педофила с улицы Кастро.

А самое главное, пора вам смириться с правом наших детей быть "правшами". Сами себе, на здоровье, оставайтесь левшами, но только спокойно, без фанатизма, и ненужной помпы. Без украшения американских бизнесов гирляндами из радужных флажков. Без смехотворных парадов гордости. Без требований менять анкеты. И без введения новых праздников в наши календари. Все перечисленное есть не что иное, как содействие продвижению в общество вашего образа жизни. В свою очередь, такого рода содействие есть не что иное, как активная пропаганда гомосексуализма, которая должна быть так же категорически запрещена в свободном и разумном обществе, как сегодня в нем не допускается любого рода дискриминация или преследование за мужеложство.

А в противном случае…

Несколько лет назад, чтобы скоротать пять часов дороги в скоростном поезде «Стокгольм-Копенгаген», я открыла путеводитель по Дании, из серии «Томас Кук». В главе «Нравы датчан» прочла следующее:

«В Копенгагене и многих других городах Дании есть гей-сообщества, испытывающие минимальную враждебность со стороны гетеросексуального большинства. Однополый брак в Дании имеет форму юридически обязывающего соглашения, наделяющего партнеров равными правами. Что касается традиционного брака между противоположными полами, – он ТОЖЕ остается популярным».

По мере чтения возникло беспокойство за датчан. А именно, за то, что их повышенная толерантность может привести к их же безболезненному и скорому (их всего 5 миллионов) вымиранию. Но когда дошла до этого восхитительного «ТОЖЕ», тревога моя улеглась и я с облегчением перешла к следующей главе.

Этот анекдотический отрывок из путеводителя по Дании невольно приходит теперь на ум, каждый раз, когда в Сан-Франциско проводится ежегодный Парад Гордости. Мне не нужно смотреть его трансляцию по местному ТВ, чтобы предвидеть точное развитие сценария этого грандиозного шоу.

Следуя сложившейся традиции, парад открывают обнаженные по пояс воительницы на мотоциклах – dikes on bikes. Имплантами воинствующие амазонки всех возрастов пренебрегают. Поэтому, зрелище,  скажу я вам, не для слабонервных. За ними следуют представители всех видов и подвидов половых меньшинств (LGTB), по-первомайски разбившись в соответствии с этой сложной градацией в колонны, с флагами и транспарантами, они медленно продвигаются по главной улице города от Сити Холла к Заливу. Некоторые участники шествия мужеского пола гарцуют перед зрителями голозадыми, т.е. в одних эфемерных джей-стрингс, а другие пренебрегли и этим и весело шагают по Маркет Стрит совсем налегке, т.е. в одних цветных (разумеется, радужных) бусиках на голое тело. В открытых машинах проезжают члены Городского Совета, приветствуя как участников парада, так и радостно-оживленную толпу зрителей на тротуарах. Вот такая идиллическая картина единения Власти, Народа и Прав Человека открылась бы вашему взору, находись вы на главной улице «самого романтического города Америки» в этот знаменательный день. Диавол, если он существует, непременно прослезился бы от счастья…

Прошло уже пятьдесят (50!) лет с момента исторического «выхода геев из клозета», но желание публично «гордиться» своими нестандартными сексуальными отправлениями упорно не оставляет этих людей. И никогда не оставит. Пока мы не дадим им знать о следующем важном обстоятельстве.

Давно уже, в этой стране любому, по его свободному разумению и личному предпочтению, дозволяется выбор любого сексуального партнера или даже партнеров. Кроме того, в сегодняшней Америке, никому, включая открытых гомосексуалов, не возбраняется преподавать в школах, усыновлять детей, избираться в городские супервайзеры, а теперь уже, и служить в армии. В силу всего этого, в вышеозначенной стране, любая публичная демонстрация своих сексуальных предпочтений бессмысленна, смехотворна, оскорбительна для общественной нравственности, и плохо влияет на детей, размывая в их неокрепших мозгах грань между нормой и отклонением от нее. Это сумели понять жители непокорной «оранжевой» Вандеи на юге Калифорнии. Но, почему же, большинство из нас по-прежнему не испытывает ни малейшей тревоги в отношении шизофренически настойчивых попыток по камешку разобрать некогда прочный фундамент нашего общего дома?

Мы равнодушно взираем на эту упорную разрушительную работу, пребывая в бездумной и легкомысленной уверенности, что дом этот, несмотря ни на что, будет стоять вечно.

P.S. 

Из Города Большого Содома, где мне по нелепости судьбы выпало жить, непотребство это распостранилось  по всем городам и весям  так называемой «западной цивилизации», где Парады Гордости не проводят нынче только самые ленивые из человеческих  племен.  Однако, для автора этих заметок наиболее болезненным  является тот факт, что богомерзские парады проходят и в Израиле. Причем, теперь уже не только в северном Тель-Авиве, но и в святом для любого человека, не обращенного вспять в язычество, городе Ерушалаем. А о начальном этапе этого «движения» в Израиле можно прочесть в моей  старой реплике «Снятся людям иногда голубые города» , с какого-то перепугу попавшей в раздел «детям до 18».

В первые дни войны войска 4-й армии Западного фронта, на которую пришёлся главный удар немецких соединений группы армий Центр, беспорядочно отступали. Лишь 75-я дивизия генерала Недвигина, входившая в состав 28-го корпуса этой армии, наносила чувствительные удары по вражеским коммуникациям. После одного из таких ударов отрезанным от основных сил дивизии оказался один из батальонов 28-го стрелкового полка.

24 июня один из батальонов 28-го стрелкового полка оказался отрезанным от остальных сил дивизии в районе местечка Малорита. Боеприпасы были на исходе. Поняв, что помощи ждать неоткуда, красноармейцы решили прорываться в южном направлении.

Однако все пути отхода были перехвачены немцами, а на господствующей высоте стояли две немецких артиллерийских батареи, державшие под прицелом всю округу. Сосредоточившись в лесу в урочище Вишенки, что между Малоритой и Мельниками, бойцы решили дождаться темноты и, скрытно подобравшись к холму, переколоть немецких артиллеристов штыками. Пожилой проводник из числа местных жителей успешно провел бойцов через болото к занятой немцами высоте. Разведчики бесшумно сняли часовых, и батальон неожиданно для немцев ударил по батарее с тылу.

В считанные секунды на высоте не осталось в живых ни одного немца, но некоторые из них успели открыть стрельбу. Командование находившегося неподалёку 465-го немецкого пехотного полка, услышав стрельбу, попыталось связаться с артиллеристами по рации, но не получив ответа, посадило солдат на грузовики и отправило их на подмогу артиллеристам. Прибывшая подмога застала лишь трупы канониров и пушки со снятыми замками.

Тогда немцы бросились в погоню. Наши к тому времени успели углубиться в лес. Собрав все патроны и передав их нескольким лучшим стрелкам, бойцы стали отходить, оставив снайперов в качестве заслона. Едва немцы углубились в лес, как среди них начались потери. 75 человек было убито, ещё 20 пропало без вести.

Так и не догнав наших пехотинцев, немцы вернулись в деревню Мельники, откуда происходил проводник красноармейцев и расстреляли 25 жителей.

https://t.me/lenamiro/9101

https://t.me/lenamiro/9085

Директор театра «Ленком» Марк Варшавер в ужасе от вдовы Николая Караченцова. Не актрисе, она 15 лет нигде не играет, но вдове, в театре платят зарплату. Урезали со 100 тысяч до 52. Но в сумме, с пенсией, у неё все равно получается больше 100 тысяч рублей. Но она рассердилась — говорит, что почти голодает —  а театр не хочет платить, хотя должен. 

«Когда Коля был здоров, еще до аварии, Поргина была тише воды. Она разгулялась после его болезни  Стала ходить на ток-шоу. Все это видят и все про нее понимают. Человеку устроили нормальную, достойную старость, а он хамит», — сообщает Варшавер. 

«Заявления Поргиной —  это откровенная ложь и хамство. В свое время я выхлопотал ей звание заслуженной артистки. Делал это не из-за ее персональных заслуг перед театром, а потому, что она — жена Николая Караченцова, уникального артиста, который строил наш театр.

У нее зарплата — 52 тысячи рублей в месяц, при том, что она ничего не играет в театре. До этого у нее был оклад 100 тысяч рублей, но по просьбе Марка Анатольевича Захарова я перевел ее на 50% процентов от оклада. Благодаря званию заслуженной артистки сейчас у Поргиной прибавка к пенсии — 30 тысяч рублей. Плюс пенсия 22 тысячи. Суммарно получается больше 100 тысяч в месяц».

Жадный театр и жадный директор. Оценочное суждение. Но на 100 тысяч рублей в месяц, когда даже морковь так подорожала, жить нельзя. Караченцев строил этот театр, сам говорит, так будьте добры содержать его вдову. И не урезать ей зарплату. 

Ну и кстати, насчёт ток-шоу. На них же деньги платят. Потому и ходят люди. Неплохая прибавка к зарплатам актёров и прочих лицедеев. 

Оценочное суждение. 

#николайкараченцев #театр #поргина #ленком