ЖЖ Топ-50 постов сегодня
Смотрю, под механический труд, длинный американский процедурал.
67 комментариев
Заблокировать автора
Недавние тренды рунета
1
Смотрю, под механический труд, длинный американский процедурал. Совмещаю удовольствие от наблюдения за маньяками с наблюдениями за изменениями в обществе.
Сезон 2005 года, но сегодня уже все это совершенно немыслимо, стало бы предметов кучи исков, потому что там любимчиком сценаристов является жизнерадостный полицейский-жуир, который, начиная допрашивать свидетельницу, спрашивает "а на вас, наверно, тоненькие трусики". Постоянно лезет в личную жизнь коллеги и пытается выяснить, с кем она встречается -- для этого берет ее мобильник и роется в нем. Над коллегой-мужчиной смеется, вышучивая его уход за кожей, и вот, на 15 минут шуточки про то, что тот наверно гей, но это не страшно. Заваливается на квартиру к нему и роется по углам. Выводит личные фотографии коллег на большой экран в офисе. Комментирует любую, любую женщину, появляющуюся в кадре с точки зрения внешности, задалбливает их тупыми вопросами, чтобы добиться хоть какой-нибудь реакции, отрицательную реакцию считает положительной.
Все это в шутку, для веселья, задора, разбавления сюжета. Это поведение подается как норма, эталон, предмет для зависти других мужчин, которые не такие.
Будь у меня такой коллега, я бы его убила примерно через неделю, подумала я.
И тут у меня возникло подозрение, что вот эта вся политкорректность, которая начала пронизывать американское общество последние лет десять -- это еще и, вдобавок, тайная борьба американских интровертов против гегемонии суперобщительных экстравертов, докапывающихся до мышей (которых в Америке особенно много). Их ведь реально честно интересует, почему у тебя с утра такой помятый вид -- с кем ты был, хорошо ли провел время? А теперь все, такое спрашивать -- неполиткорректно и домогательство.
А ведь интровертам поддерживать такой жизнерадостный стиль общения -- истинная пытка; но победить этот стиль действительно оказалось возможным только перманентной угрозой судебных исков, как дамоклов меч висящей над каждым экстражизнерадостным коллегой, комментирующим любую мелочь в твоей одежде и даже мимике.
Сезон 2005 года, но сегодня уже все это совершенно немыслимо, стало бы предметов кучи исков, потому что там любимчиком сценаристов является жизнерадостный полицейский-жуир, который, начиная допрашивать свидетельницу, спрашивает "а на вас, наверно, тоненькие трусики". Постоянно лезет в личную жизнь коллеги и пытается выяснить, с кем она встречается -- для этого берет ее мобильник и роется в нем. Над коллегой-мужчиной смеется, вышучивая его уход за кожей, и вот, на 15 минут шуточки про то, что тот наверно гей, но это не страшно. Заваливается на квартиру к нему и роется по углам. Выводит личные фотографии коллег на большой экран в офисе. Комментирует любую, любую женщину, появляющуюся в кадре с точки зрения внешности, задалбливает их тупыми вопросами, чтобы добиться хоть какой-нибудь реакции, отрицательную реакцию считает положительной.
Все это в шутку, для веселья, задора, разбавления сюжета. Это поведение подается как норма, эталон, предмет для зависти других мужчин, которые не такие.
Будь у меня такой коллега, я бы его убила примерно через неделю, подумала я.
И тут у меня возникло подозрение, что вот эта вся политкорректность, которая начала пронизывать американское общество последние лет десять -- это еще и, вдобавок, тайная борьба американских интровертов против гегемонии суперобщительных экстравертов, докапывающихся до мышей (которых в Америке особенно много). Их ведь реально честно интересует, почему у тебя с утра такой помятый вид -- с кем ты был, хорошо ли провел время? А теперь все, такое спрашивать -- неполиткорректно и домогательство.
А ведь интровертам поддерживать такой жизнерадостный стиль общения -- истинная пытка; но победить этот стиль действительно оказалось возможным только перманентной угрозой судебных исков, как дамоклов меч висящей над каждым экстражизнерадостным коллегой, комментирующим любую мелочь в твоей одежде и даже мимике.
2
Заканчивается 2020-й «ковидный» год, безусловно, именно таким он прежде всего и останется в истории и в нашей памяти.
197 комментариев
Заблокировать автора
Заканчивается 2020-й «ковидный» год, безусловно, именно таким он прежде всего и останется в истории и в нашей памяти. Все-таки такого шухера, какой навел на планете еще год назад (!) никому не известный коронавирус, мы все еще никогда не видывали – да и не догадывались, что такое вообще возможно. Однако явление оказалось настолько глобальным, что, как мне кажется, подводя итоги года не получится говорить о ковиде «вообще», уж больно эта гадость оказалась многогранной.
Поэтому лучше поговорить о каждой «грани» в отдельности, все темы богатые. Начнем с чисто медицинского аспекта, тем более, что и тут с самого начала кипят яростные споры между «ковидобесами» и «ковидоскептиками». Одни говорят, что это «чудовищная эпидемия», которая угрожает едва ли не самому существованию человечества; другие, напротив, убеждены, что эта болезнь не опасней гриппа или даже вовсе представляет собой одну из разновидностей гриппа, а ее «убойная сила» бессовестно раздута средствами массовой информации – причем во всемирном масштабе, в ходе длящейся уже 11 месяцев массированной информационной бомбардировки, поддержанной ВОЗ и правительствами чуть ли не всех стран мира. Среди ковид-диссидентов есть даже такие, кто и вовсе отрицает само существование ковида как специфического заболевания.
Разброс мнений – от «смертельной угрозы» до полного отрицания – сам по себе потрясает. Как же обстоят дела на самом деле? Все-таки эпидемия «бушует» почти ровно год – фактического материала накоплено предостаточно.
Верно, как ни странно, в этот раз нечто среднее между двумя крайностями (так бывает далеко не всегда). Смертельная опасность Ковида для человечества, безусловно, сильно преувеличена – однако это и не совсем грипп. От гриппа ковид отличается тем, что он МОЖЕТ убить, а также МОЖЕТ сделать течение болезни гораздо более тяжелым, чем при гриппе. Совсем не обязан – но может. С точки зрения простого обывателя разница между гриппом и ковидом – примерно как между ментом и бандитом.
В принципе, обыватель боится обоих – но ментов все-таки в несколько меньшей степени. Обыватель считает (порой выдавая желаемое за действительное), что на мента-то он при желании всегда сможет найти управу (хотя, возможно, для этого придется иной раз повозиться и даже претерпеть некоторые неудобства). А вот в отношении бандита у простого человека с улицы такой уверенности нет, он, как говорится, «может и ножичком полоснуть» - и непонятно, чем от бандита можно уберечься при близком контакте. Хотя, конечно, в массе своей обычные люди полагают, что они ментам и бандитам неинтересны и что их они не коснутся.
Отношение к гриппу «в народе» лучше всего иллюстрирует старый, придуманный задолго до всякого ковида анекдот:
«- Отчего умер ваш сосед?
- От гриппа.
- А! Ну, это не страшно!»
В этом анекдоте внезапно накладываются один на другой два разных речевых шаблона – за счет этого и возникает комический эффект. Анекдот, как это часто бывает именно с хорошими анекдотами, вскрывает бессознательную речевую механику, которую мы обычно не замечаем: суть ее в том, что диалог двоих – это зачастую не разговор, а исполнение некоего речевого ритуала, или шаблона, в котором все реплики жестко закреплены, и «разговаривающие» просто бездумно обмениваются ими, почти как актеры на сцене: за определенным вопросом следуют определенные ответы, которые в свою очередь, подразумевают также строго определенный и «общественно одобряемый» ответ.
Но иногда в «сценарии» происходит сбой – если вдруг один из собеседников подает реплику, в сценарии не прописанную. Что тогда делать? Скажем, в нашем анекдоте мы легко можем восстановить предполагавшийся первым собеседником сценарий разговора:
«- Отчего умер ваш сосед?
- От рака (инфаркта, инсульта, попал в аварию).
- Боже, какой ужас!»
После такого, по Бёрну, «обмена трансакциями» разговор должен был бы быть завершен, и люди, засвидетельствовав друг другу свое почтение, пошли бы по своим делам. Однако второй собеседник вдруг отвечает – «от гриппа». Этой реплики нет в сценарии ответа на вопрос со словом «умер»! А откуда же эта реплика? Нетрудно догадаться: она из другого шаблона, с другим стартовым вопросом:
- Чем болел ваш сосед?
- Гриппом.
- А, ну это не страшно!»
И выбитый из колеи второй собеседник механически, услышав слово «грипп», подменяет один словесный шаблон другим – а мы, услышав анекдот первый раз, покатываемся от хохота.
Для нас, однако, ключевым является закрепленное прямо на уровне всем понятного словесного шаблона подсознательное убеждение, что «грипп – это не страшно». А вот про ковид так уже не скажут. Возьмем даже буквально вчерашний пример: по радио и телевидению передали, что «актрису Алису Фрейндлих госпитализировали с диагнозом ковид». Это сообщение – само по себе информационный повод, слушатели начинают всерьез переживать за любимую народную артистку. А если бы передали то же самое, но сказали, что «госпитализировали с диагнозом грипп»? Такая «новость», скорее всего, даже не стала бы инфоповодом – даже при том, что актрисе 86 лет; публика разве что восприняла бы известие с облегчением, ведь «грипп – это не страшно»…
А ковид – страшно.
Хотя и страх тут специфический. Даже настроенные вполне ковидобесно мнительные люди неохотно признают, что вероятность перенести ковид, даже заразившись, в легкой форме или даже вообще «бессимптомно» весьма высока – она значительно выше 50% ДАЖЕ ПРИ ЗАРАЖЕНИИ, при том, что и заразиться тоже не так-то просто, контагиозность вируса не такая уж высокая. Коронавирус – это не оспа, не чума и не холера, он совсем не так заразен и намного менее смертелен.
Но! В страхе перед ковидом есть что-то сродни аэрофобии. Согласно научным исследованиям, около 15% взрослого населения боится летать на самолетах и вертолетах – огромный процент! Хотя вероятность попасть в авиакатастрофу еще намного ниже, чем самая пессимистичная вероятность тяжело/смертельно заболеть ковидом. Тем не менее аэрофобии подвержен весьма высокий процент людей, и ни таблетки, ни психотерапевты не могут избавить несчастных от их страха.
В чем природа такого страха? Статистики уверяют, что в мире на 8 миллионов полетов приходится одна смерть, что вероятность погибнуть в авиакатастрофе равна 0.0000125%. А люди дрожат! В чем тут дело? В потере контроля. Люди не боятся ездить на автомобилях – а ведь вероятность погибнуть в автокатастрофе значительно выше! Ответ один – иллюзия контроля. В автомобиле человек льстит себе надеждой, что его судьба в его руках. А в кресле авиалайнера для многих невыносимо чувство полнейшей беспомощности: ЕСЛИ вдруг самолет начнет падать или разваливаться в воздухе – все понимают, что они НИЧЕГО не смогут сделать, чтобы спастись.
Тут опять то же различие, что и между гриппом и ковидом: при гриппе (как и при передвижении на авто) – обыватели всего мира считают, что они «знают как» лечиться и как себя вести, чтобы избегать худшего и контролировать ситуацию. Способов масса, от «народных» до «научных». От «растираний водкой» до глотания супертаблеток с окончанием на «-..вир» за многие тысячи рублей.
В случае с ковидом – как в самолете: можно спокойно «лететь» до конечной станции «полное выздоровление» - а можно, как считается, ВДРУГ оказаться один на один с температурой, которую «нельзя сбить». Или с «легкими в труху».
Современный человек ничего так не боится, как потери своей иллюзии контроля за ситуацией.
Ну и еще одна важная медицинская особенность ковида: он не только в ряде случаев протекает очень тяжело и долго; он еще и имеет длительный «постковидный синдром», который, как теперь выясняется, может продолжаться все 8-10 месяцев, в течение коих человек будет ощущать последствия в виде самых разных ухудшений здоровья и самочувствия; конечно, ни о чем подобном в отношении гриппа массовое сознание не знает.
И еще одна крайне неприятная особенность – уже проявившаяся «всеядность» ковида: вопреки установившейся ассоциации его с гриппом, ковид на самом деле может поражать далеко не только легкие, как обычные ОРВИ. Дикие скачки давления, тахикардия, инсульты, желудочные боли, поражение почек – ковид очень большой затейник. Такой широкий спектр возможного поражения у вируса – тоже определенно что-то новенькое, и это тоже сильно пугает наиболее впечатлительных сограждан, даже при том, что, как говорилось, в целом это всё проявляется редко, и подхватить что-то подобное для рядового человека сродни вероятности получить большой куш в казино, поставив все деньги на одну цифру (вероятность 1 из 37). До сих пор такое удавалось только героям некоторых художественных произведений…
Но самый, пожалуй, главный медицинский аспект ковида, в полной мере проявившийся за время почти годовых усилий всех правительств, особенно стран Запада – это его контагиозность, или «заразность». Никто не собирается это признавать на официальном уровне, но тем не менее более чем очевидно, и уже давно (последние три месяца точно) – что все усилия правительств остановить распространение ковида при помощи локдаунов и повсеместного ношения медицинских масок ни к чему не приводят. Ковид прекрасно распространяется и там, где маски носят не снимая с самой весны, и там, где их почти не носят вовсе.
Это тоже особенность ковида: он не слишком заразен – но и на маски он тоже плюет.
Вот такой интересный враг появился у человека в уходящем году. Его опасность для человечества ничтожна, но современному человеку достаточно просто угрозы, пусть и с совсем небольшой вероятностью. Все дело в том, что современный человек в принципе очень боится рисковать своей жизнью – даже на самых щадящих ставках. Ведь люди же понимают, что после смерти ничего не будет. Это задирает ценность жизни и безопасности на абсолютно недосягаемую высоту – в ущерб всем прочим правам и свободам. Что порождает совершенно феноменальные, непредставимые еще в феврале с.г. СОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ КОВИДА.
Поэтому лучше поговорить о каждой «грани» в отдельности, все темы богатые. Начнем с чисто медицинского аспекта, тем более, что и тут с самого начала кипят яростные споры между «ковидобесами» и «ковидоскептиками». Одни говорят, что это «чудовищная эпидемия», которая угрожает едва ли не самому существованию человечества; другие, напротив, убеждены, что эта болезнь не опасней гриппа или даже вовсе представляет собой одну из разновидностей гриппа, а ее «убойная сила» бессовестно раздута средствами массовой информации – причем во всемирном масштабе, в ходе длящейся уже 11 месяцев массированной информационной бомбардировки, поддержанной ВОЗ и правительствами чуть ли не всех стран мира. Среди ковид-диссидентов есть даже такие, кто и вовсе отрицает само существование ковида как специфического заболевания.
Разброс мнений – от «смертельной угрозы» до полного отрицания – сам по себе потрясает. Как же обстоят дела на самом деле? Все-таки эпидемия «бушует» почти ровно год – фактического материала накоплено предостаточно.
Верно, как ни странно, в этот раз нечто среднее между двумя крайностями (так бывает далеко не всегда). Смертельная опасность Ковида для человечества, безусловно, сильно преувеличена – однако это и не совсем грипп. От гриппа ковид отличается тем, что он МОЖЕТ убить, а также МОЖЕТ сделать течение болезни гораздо более тяжелым, чем при гриппе. Совсем не обязан – но может. С точки зрения простого обывателя разница между гриппом и ковидом – примерно как между ментом и бандитом.
В принципе, обыватель боится обоих – но ментов все-таки в несколько меньшей степени. Обыватель считает (порой выдавая желаемое за действительное), что на мента-то он при желании всегда сможет найти управу (хотя, возможно, для этого придется иной раз повозиться и даже претерпеть некоторые неудобства). А вот в отношении бандита у простого человека с улицы такой уверенности нет, он, как говорится, «может и ножичком полоснуть» - и непонятно, чем от бандита можно уберечься при близком контакте. Хотя, конечно, в массе своей обычные люди полагают, что они ментам и бандитам неинтересны и что их они не коснутся.
Отношение к гриппу «в народе» лучше всего иллюстрирует старый, придуманный задолго до всякого ковида анекдот:
«- Отчего умер ваш сосед?
- От гриппа.
- А! Ну, это не страшно!»
В этом анекдоте внезапно накладываются один на другой два разных речевых шаблона – за счет этого и возникает комический эффект. Анекдот, как это часто бывает именно с хорошими анекдотами, вскрывает бессознательную речевую механику, которую мы обычно не замечаем: суть ее в том, что диалог двоих – это зачастую не разговор, а исполнение некоего речевого ритуала, или шаблона, в котором все реплики жестко закреплены, и «разговаривающие» просто бездумно обмениваются ими, почти как актеры на сцене: за определенным вопросом следуют определенные ответы, которые в свою очередь, подразумевают также строго определенный и «общественно одобряемый» ответ.
Но иногда в «сценарии» происходит сбой – если вдруг один из собеседников подает реплику, в сценарии не прописанную. Что тогда делать? Скажем, в нашем анекдоте мы легко можем восстановить предполагавшийся первым собеседником сценарий разговора:
«- Отчего умер ваш сосед?
- От рака (инфаркта, инсульта, попал в аварию).
- Боже, какой ужас!»
После такого, по Бёрну, «обмена трансакциями» разговор должен был бы быть завершен, и люди, засвидетельствовав друг другу свое почтение, пошли бы по своим делам. Однако второй собеседник вдруг отвечает – «от гриппа». Этой реплики нет в сценарии ответа на вопрос со словом «умер»! А откуда же эта реплика? Нетрудно догадаться: она из другого шаблона, с другим стартовым вопросом:
- Чем болел ваш сосед?
- Гриппом.
- А, ну это не страшно!»
И выбитый из колеи второй собеседник механически, услышав слово «грипп», подменяет один словесный шаблон другим – а мы, услышав анекдот первый раз, покатываемся от хохота.
Для нас, однако, ключевым является закрепленное прямо на уровне всем понятного словесного шаблона подсознательное убеждение, что «грипп – это не страшно». А вот про ковид так уже не скажут. Возьмем даже буквально вчерашний пример: по радио и телевидению передали, что «актрису Алису Фрейндлих госпитализировали с диагнозом ковид». Это сообщение – само по себе информационный повод, слушатели начинают всерьез переживать за любимую народную артистку. А если бы передали то же самое, но сказали, что «госпитализировали с диагнозом грипп»? Такая «новость», скорее всего, даже не стала бы инфоповодом – даже при том, что актрисе 86 лет; публика разве что восприняла бы известие с облегчением, ведь «грипп – это не страшно»…
А ковид – страшно.
Хотя и страх тут специфический. Даже настроенные вполне ковидобесно мнительные люди неохотно признают, что вероятность перенести ковид, даже заразившись, в легкой форме или даже вообще «бессимптомно» весьма высока – она значительно выше 50% ДАЖЕ ПРИ ЗАРАЖЕНИИ, при том, что и заразиться тоже не так-то просто, контагиозность вируса не такая уж высокая. Коронавирус – это не оспа, не чума и не холера, он совсем не так заразен и намного менее смертелен.
Но! В страхе перед ковидом есть что-то сродни аэрофобии. Согласно научным исследованиям, около 15% взрослого населения боится летать на самолетах и вертолетах – огромный процент! Хотя вероятность попасть в авиакатастрофу еще намного ниже, чем самая пессимистичная вероятность тяжело/смертельно заболеть ковидом. Тем не менее аэрофобии подвержен весьма высокий процент людей, и ни таблетки, ни психотерапевты не могут избавить несчастных от их страха.
В чем природа такого страха? Статистики уверяют, что в мире на 8 миллионов полетов приходится одна смерть, что вероятность погибнуть в авиакатастрофе равна 0.0000125%. А люди дрожат! В чем тут дело? В потере контроля. Люди не боятся ездить на автомобилях – а ведь вероятность погибнуть в автокатастрофе значительно выше! Ответ один – иллюзия контроля. В автомобиле человек льстит себе надеждой, что его судьба в его руках. А в кресле авиалайнера для многих невыносимо чувство полнейшей беспомощности: ЕСЛИ вдруг самолет начнет падать или разваливаться в воздухе – все понимают, что они НИЧЕГО не смогут сделать, чтобы спастись.
Тут опять то же различие, что и между гриппом и ковидом: при гриппе (как и при передвижении на авто) – обыватели всего мира считают, что они «знают как» лечиться и как себя вести, чтобы избегать худшего и контролировать ситуацию. Способов масса, от «народных» до «научных». От «растираний водкой» до глотания супертаблеток с окончанием на «-..вир» за многие тысячи рублей.
В случае с ковидом – как в самолете: можно спокойно «лететь» до конечной станции «полное выздоровление» - а можно, как считается, ВДРУГ оказаться один на один с температурой, которую «нельзя сбить». Или с «легкими в труху».
Современный человек ничего так не боится, как потери своей иллюзии контроля за ситуацией.
Ну и еще одна важная медицинская особенность ковида: он не только в ряде случаев протекает очень тяжело и долго; он еще и имеет длительный «постковидный синдром», который, как теперь выясняется, может продолжаться все 8-10 месяцев, в течение коих человек будет ощущать последствия в виде самых разных ухудшений здоровья и самочувствия; конечно, ни о чем подобном в отношении гриппа массовое сознание не знает.
И еще одна крайне неприятная особенность – уже проявившаяся «всеядность» ковида: вопреки установившейся ассоциации его с гриппом, ковид на самом деле может поражать далеко не только легкие, как обычные ОРВИ. Дикие скачки давления, тахикардия, инсульты, желудочные боли, поражение почек – ковид очень большой затейник. Такой широкий спектр возможного поражения у вируса – тоже определенно что-то новенькое, и это тоже сильно пугает наиболее впечатлительных сограждан, даже при том, что, как говорилось, в целом это всё проявляется редко, и подхватить что-то подобное для рядового человека сродни вероятности получить большой куш в казино, поставив все деньги на одну цифру (вероятность 1 из 37). До сих пор такое удавалось только героям некоторых художественных произведений…
Но самый, пожалуй, главный медицинский аспект ковида, в полной мере проявившийся за время почти годовых усилий всех правительств, особенно стран Запада – это его контагиозность, или «заразность». Никто не собирается это признавать на официальном уровне, но тем не менее более чем очевидно, и уже давно (последние три месяца точно) – что все усилия правительств остановить распространение ковида при помощи локдаунов и повсеместного ношения медицинских масок ни к чему не приводят. Ковид прекрасно распространяется и там, где маски носят не снимая с самой весны, и там, где их почти не носят вовсе.
Это тоже особенность ковида: он не слишком заразен – но и на маски он тоже плюет.
Вот такой интересный враг появился у человека в уходящем году. Его опасность для человечества ничтожна, но современному человеку достаточно просто угрозы, пусть и с совсем небольшой вероятностью. Все дело в том, что современный человек в принципе очень боится рисковать своей жизнью – даже на самых щадящих ставках. Ведь люди же понимают, что после смерти ничего не будет. Это задирает ценность жизни и безопасности на абсолютно недосягаемую высоту – в ущерб всем прочим правам и свободам. Что порождает совершенно феноменальные, непредставимые еще в феврале с.г. СОЦИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ КОВИДА.
3
1934 1946 1946 1946 1947 1949 1949 1953 1955 1957 1957 1958 1958 1961 1961 1967 1968...
5 комментариев
Заблокировать автора
4
Немного из разговора с моим приятелем - батюшкой. Он плохой поп - курит, матерится, чревоугодничает. Я ему говорю: "Ты поп, а грешишь.
32 комментария
Заблокировать автора
Немного из разговора с моим приятелем - батюшкой. Он плохой поп - курит, матерится, чревоугодничает. Я ему говорю: "Ты поп, а грешишь. на тебе двойной грех", а он мне целый монолог:
- Разве это грех? У нас все свелось к каким-то формальным признакам - а их-то легче всего соблюсти. Ну вот в чем грех курения? Или выпить опять же, если в меру... Христианство - оно же не про это. И ислам тоже. Что ты там ешь и пьешь - Богу до лампочки, на самом деле. Главное, что он дал нам - нравственный закон: как относиться к Нему, себе и ближнему. Он требует, прежде всего, чтобы мы воспитывали себя. А у нас все свелось к тому, что формат урока важнее получаемых знаний. Ну вот ходят люди в храм, а большинство даже Евангелие не читали. А те, кто читали - не поняли. И что происходит во время службы, они не понимают...
- Может и церковь не нужна?
- Ну тут сложный вопрос. Не то, чтобы она совсем не нужна. Раньше-то как было? Народ был неграмотный, Писание нужно было разъяснять. А сейчас все грамотные - всё доступно. Читай, разбирайся. Так не читают и не разбираются же. Батюшки сейчас уже не пастыри, а так, смотрители церкви. И это не потому, что они плохие. Прихожане такие. Приходят ребенка крестить, я пытаюсь им рассказать в чем суть и смылс таинства, а они - нам некогда. То есть, ребенка мы покрестим и пожертвование сделаем, а от нотаций ты нас избавь. Это разве христианство? Я ж говорю, все свелось к обрядам.
- Я и говорю. Не нужна.
- Если в таком виде, как сейчас, то, наверное, не нужна. Но я тебе этого не говорил, а то сана лишат - потому что сие по церковным понятиям ересь. Ну церковь изначально так устроена, что не способна подстраиваться под изменившуюся ситуацию. Это самая консервативная организация на земле. Православная, так особенно. Ну и что, что авторитет церкви падает, ну и что, что миссионерская деятельность провалена, главное, чтобы все было как испокон веку. Вспомни. к чему церковный раскол привел? Вот попробуй предложи что-то изменить - и сейчас тебя сожгут за такое. Потому что не хер выдумывать. Церковь не место для дискуссий.
- Короче, кризис...
- Хуизис. Что тебе надо от церкви? У тебя всё есть перед глазами: не убий, не укради... Что тебе тут непонятного? Все просто. А остальное - от лукавого. Я, если одному кому-то могу что-то донести, уже считаю, что день прожит не зря. Приходит один: "Батюшка, мы с родной сестрой уже пять лет не общались, даже не разговариваем". Знаешь, почему? Наследство, блядь, не поделили. Я говорю, говно ты. Тебя совесть мучает, ты ко мне приперся, а не к сестре пошел, не повинился. Чего ты от меня-то услышать хочешь? Что ты говно? И сестра твоя говно? Вот, услышал. Иди на хер отсель. И вот так у нас всё. То гордыня, то алчность, то злоба. А потом стоят в церкви крестятся с такими умными лицами. Прости, Господи, опять во грех гнева впадаю... Иди в жопу со своими провокациями...
_______
И вот я сейчас смотрю на то, как РПЦ в новостной повестке устраивает вакханалию, а сам думаю - ну как вы между собой договориться не можете-то? Храмов налепили на каждом шагу, а по итогу-то что? То у вас один секту в монастыре организовал и перешел в оппозицию к патриарху, то другой за критику в ЖЖ под церковный суд пошел. Вы там между собой вообще не разговариваете? Вы там Богу служите, или только между собой грызетесь да деньги делите? Вы вообще в курсе статистики убийств и насильственных преступлений в стране? Или вы за это не отвечаете? Может, вы, и правда, там как-то реформируетесь уже? А то от новостей о родителях, избивающих и убивающих детей, уже совсем не по себе становится. Пока у церкви не очень получается вести народ по нравственному пути. Может, потому, что как говорил один не в меру умный гражданин: "Не может человек быть слугой двух господ, иначе одному станет усердствовать а другому нерадеть. Не можете служить Богу и момоне". Возможно, есть смысл прислушаться к этим словам?
- Разве это грех? У нас все свелось к каким-то формальным признакам - а их-то легче всего соблюсти. Ну вот в чем грех курения? Или выпить опять же, если в меру... Христианство - оно же не про это. И ислам тоже. Что ты там ешь и пьешь - Богу до лампочки, на самом деле. Главное, что он дал нам - нравственный закон: как относиться к Нему, себе и ближнему. Он требует, прежде всего, чтобы мы воспитывали себя. А у нас все свелось к тому, что формат урока важнее получаемых знаний. Ну вот ходят люди в храм, а большинство даже Евангелие не читали. А те, кто читали - не поняли. И что происходит во время службы, они не понимают...
- Может и церковь не нужна?
- Ну тут сложный вопрос. Не то, чтобы она совсем не нужна. Раньше-то как было? Народ был неграмотный, Писание нужно было разъяснять. А сейчас все грамотные - всё доступно. Читай, разбирайся. Так не читают и не разбираются же. Батюшки сейчас уже не пастыри, а так, смотрители церкви. И это не потому, что они плохие. Прихожане такие. Приходят ребенка крестить, я пытаюсь им рассказать в чем суть и смылс таинства, а они - нам некогда. То есть, ребенка мы покрестим и пожертвование сделаем, а от нотаций ты нас избавь. Это разве христианство? Я ж говорю, все свелось к обрядам.
- Я и говорю. Не нужна.
- Если в таком виде, как сейчас, то, наверное, не нужна. Но я тебе этого не говорил, а то сана лишат - потому что сие по церковным понятиям ересь. Ну церковь изначально так устроена, что не способна подстраиваться под изменившуюся ситуацию. Это самая консервативная организация на земле. Православная, так особенно. Ну и что, что авторитет церкви падает, ну и что, что миссионерская деятельность провалена, главное, чтобы все было как испокон веку. Вспомни. к чему церковный раскол привел? Вот попробуй предложи что-то изменить - и сейчас тебя сожгут за такое. Потому что не хер выдумывать. Церковь не место для дискуссий.
- Короче, кризис...
- Хуизис. Что тебе надо от церкви? У тебя всё есть перед глазами: не убий, не укради... Что тебе тут непонятного? Все просто. А остальное - от лукавого. Я, если одному кому-то могу что-то донести, уже считаю, что день прожит не зря. Приходит один: "Батюшка, мы с родной сестрой уже пять лет не общались, даже не разговариваем". Знаешь, почему? Наследство, блядь, не поделили. Я говорю, говно ты. Тебя совесть мучает, ты ко мне приперся, а не к сестре пошел, не повинился. Чего ты от меня-то услышать хочешь? Что ты говно? И сестра твоя говно? Вот, услышал. Иди на хер отсель. И вот так у нас всё. То гордыня, то алчность, то злоба. А потом стоят в церкви крестятся с такими умными лицами. Прости, Господи, опять во грех гнева впадаю... Иди в жопу со своими провокациями...
_______
И вот я сейчас смотрю на то, как РПЦ в новостной повестке устраивает вакханалию, а сам думаю - ну как вы между собой договориться не можете-то? Храмов налепили на каждом шагу, а по итогу-то что? То у вас один секту в монастыре организовал и перешел в оппозицию к патриарху, то другой за критику в ЖЖ под церковный суд пошел. Вы там между собой вообще не разговариваете? Вы там Богу служите, или только между собой грызетесь да деньги делите? Вы вообще в курсе статистики убийств и насильственных преступлений в стране? Или вы за это не отвечаете? Может, вы, и правда, там как-то реформируетесь уже? А то от новостей о родителях, избивающих и убивающих детей, уже совсем не по себе становится. Пока у церкви не очень получается вести народ по нравственному пути. Может, потому, что как говорил один не в меру умный гражданин: "Не может человек быть слугой двух господ, иначе одному станет усердствовать а другому нерадеть. Не можете служить Богу и момоне". Возможно, есть смысл прислушаться к этим словам?
5
Бритни Спирс с распущенными волосами в 38 лет еще смотрится в кроп-топе Американская поп-исполнительница Бритни Спирс опубликовала в социальной...
44 комментария
Заблокировать автора
Бритни Спирс с распущенными волосами в 38 лет еще смотрится в кроп-топе
Американская поп-исполнительница Бритни Спирс опубликовала в социальной сети новое видео чем поразила многих своих поклонников.
Свежая озорная публикация появилась сегодня, 29.12.2020 на ее личной странице britneyspears в Instagram соцсести.
"Как вы все знаете .... 2020 год был трудным для всех нас ... спасибо моим замечательным фанатам, которые оказали мне такую поддержку!!!! Я вам благодарна и спасибо всем!!!! Кто знает ... со всем этим временем на карантине я могла бы даже стать врачом", подписала этот ролик знаменитость.
38-лет от роду знаменитость сплясала в собственном доме на камеру с распущенными волосами. На размещенных кадрах она запечатлена в черных коротких шортах и... в кроп-топе бордового цвета с белым принтом см. фото №1.
Фото №1
Многие пользователи Сети по-обыкновению остались довольными хорошей формой своей любимицы и пожелали ей творческих успехов в новом году.
Иные же (очень немногие) по привычке стали критиковать звезду за ее поведение.
А как Вам такая озорная Бритни?
**********************
Последние читаемые публикации - эта ЗАКУСКА будет готова за 3 часа до подачи к праздничному столу - МАРИНОВАННЫЕ ШАМПИНЬОНЫ
6
Яна, здравствуйте! У меня вопрос-проблема. Не бросайте в меня тапками - но я не могу успокоиться.
269 комментариев
Заблокировать автора
Яна, здравствуйте!
У меня вопрос-проблема. Не бросайте в меня тапками - но я не могу успокоиться.
Я долго жила с мужем, который меня разными способами унижал, тиранизировал, бил. Долго не могла уйти. Меня спрашивали: зачем вышла за такого. Но он не был таким, когда мы познакомились! Пока ухаживал, было все замечательно. И это было не пять минут. Два года! Говорили о будущем, все звучало замечательно. Общие желания, общие цели. Дети, дом, работа, семья. Потом поженились, и через пару месяцев началось. Все больше недовольства, я все делаю не так. Через некоторое время он уже только ругал меня, за все. А потом начал бить. Сначала после каждого раза извинялся, стоял на коленях и дарил цветы, и был долгий перерыв. Потом перерывы все меньше, уже никаких извинений. Ты сама меня довела.
Ну и ребенок родился, и мне все казалось безвыходным.
Мне подруги сто раз говорили "уходи", но я не могла. Конечно, "сама дура". Но я потом почитала о созависимости. И могу подтвердить - это правда такое психическое состояние больное, когда не можешь. Правда потом получилось уйти в один день, после того, как он в первый и последний раз поднял руку на трехлетнего сына. Он после этого тоже сразу бросился каяться и на колени. Но я поняла, что будет, как со мной - больше и хуже. Когда был на работе, собрала вещи и уехала к маме. Он пытался возвращать, но за меня заступился брат. Доходчиво разъяснил, чтобы он никогда больше не появлялся, а то хуже будет.
Со временем развелись. У меня жизнь налаживается очень туго. Ребенку сейчас пять. Я не работала пять лет. Последний год подрабатывала, но это такие мелочи. Живем у матери, брат не живет с нами, но недалеко, помогает. Хотя у него есть своя семья. Хочу сама стоять на ногах. Хочу сама исправить свою жизнь, сделать карьеру, свои деньги заработать. Съехать от мамы, начать жить сама, пока ребенок не стал совсем большим. Но мне тяжело дается подъем. Чтобы работать по профессии, которую я получила, но не успела в ней поработать, надо проходить какую-то практику наверное. У меня ведь нету опыта работы. И меня все гложет, я еще думаю, что мои тяжелые эмоции не дают мне свободно жить.
Полгода назад я узнала через знакомых, что одна наша общая знакомая - хорошая девушка - познакомилась с моим бывшим мужем, и он за ней очень ухаживает. Теперь я узнала, что они женятся. Она говорила, что не понимает, почему я о нем так плохо отзывалась - он такой прекрасный мужчина. Но он ко мне тоже был прекрасный мужчина, пока мы не поженились. Наверняка они поженятся, и он тоже будет ее бить. А у нее уже есть ребенок. Будет бить и ребенка?
Знаете, Яна, я никому не могу признаться. Но меня ингода такое зло берет, когда я о нем думаю. Его с хвоста стряхивают, а он находит следующую жертву. И ничего ему за это не бывает! У меня даже была мысль пойти и убить его. Или покалечить. Переехать машиной, например. В темноте - никто не разберется. А то его жизнь за его поступки не наказывает, правды нет, всех. кто его переживет, он сделает душевными калеками. И сколько еще таких будет. Еще думала брата попросить его убить, но не хочу его подставлять.
Как избавиться от этих мыслей, и жить своей жизнью? Мне его невесту жалко. И всех. кого он еще повстречает на своем пути!
***
Здравствуйте!
Я не знаю, можно ли в этой ситуации добиться справедливости. Но единственные легальные пути - это судить таких людей. За побои, например. Но я не знаю, можно ли такое сделать ретроспективно, когда уже столько времени прошло. Если вам не безразлична судьба его следующей жены, можно попробовать связаться с ней. Когда он ее бить начнет. Предложить помощь. И поделиться своим опытом и своими чувствами, посоветовать хотя бы ей подавать на него заявления в полицию, пока не поздно. Хотя, судя по адресу я думаю, что вы в России.А там с домашним насилием )якобы) стало совсем плохо, трудно за это засудить.
Но все равно - убить и покалечить - это не вариант. Во-первых вы попадетесь и сядете в тюрьму. Ребенка сиротой оставите? Или может быть вы хотите рискнуть, чтобы ребенок достался ему? (Я не знаю, но родительских прав уже лишен полностью? Если нет, то такое возможно, если он останется жив и попретендует на ребенка, а вы сядете в тюрьму). Насчет брата - да, конечно, нехорошо подставлять любимого брата. Но вы так пишете, как будто он уже согласился. А есть вообще-то надежда, что он - вменяемый человек. И убивать из-за ваших неровных чувств человека откажется.
Ну и вообще - не зря же говорят про "брать грех на душу". Я не знаю, пытались ли вы серьезно думать об этом, или только теоретизируете в сердцах. Но убить или покалечить человека - это очень страшно. Это непременно наносит большую травму тому, кто это сделал. Неважно, специально или нечаянно. Мой дед был криминологом, и много общался с людьми, совершившими такое тяжелое преступление. И все они (кроме совсем психопатов) говорили, что это оставило очень серьезный след в их жизни и на их душе. Не надо этого делать. Поверьте мне, это очень плохой поступок, и он вообще ни разу не принесет вам облегчения. А принесет кучу проблем, просто неописуемую.
У вас сейчас еще вся жизнь впереди, а такими вещами вы можете ее себе всю сломать. И ребенку - тоже.
Я бы предложила вам размышлять следующим образом - этот человек у вас уже столько всего забрал. А теперь вы от него вырвались, а подумываете о том, чтобы совершить что-то такое из-за него, что всю вашу оставшуюся жизнь сломает? Он того не стоит! Вообще никто того не стоит, но уж он - точно. В той ситуации вы были бессильны, там часто трудно что-то предпринять, вырваться вовремя, не дать с собой всего этого делать. Такие люди находят травмы у своих жертв, через которые ими управляют, и из этого выйти бывает очень трудно. Но сейчас-то вы вышли. И моделируете вашу ситуацию сами. Зачем теперь занимать себя такими неконструктивными планами? Стройте интересные и хорошие планы на будущее.
И еще - в терапии очень многие жалуются на то, что жизнь несправедлива. Например, им родители покалечили психику, а они теперь должны работать над собой, ходить на терапию, лечить свою душу. Несправедливо. Они не были ни в чем виноваты, их просто сломали, а теперь им же и расхлебывать. А обидчики как жили, так и живут. И тут трудно что-то возразить - да, несправедливо, очень больно и обидно.
Тем не менее, с этими мыслями нужно расставаться. Потому что вы теперь взрослая, и ваша жизнь в ваших руках. Да, иногда это кажется нечестным, но теперь вы отвечаете за себя и за свое счастье. И ваша задача - найти свое счастье, несмотря на все невзгоды, которые вам в жизни достались.
Вот такая жизнь несправедливая штука, а делать нечего. Так что берите поскорее руль в свои руки, и бросайтесь строить свою, новую и хорошую жизнь. Ради себя и своего ребенка.
Желаю вам отмести мысли о мести, потому что они бессмысленны и только забирают вашу энергию. А вам силы на другое нужны.
Удачи!
У меня вопрос-проблема. Не бросайте в меня тапками - но я не могу успокоиться.
Я долго жила с мужем, который меня разными способами унижал, тиранизировал, бил. Долго не могла уйти. Меня спрашивали: зачем вышла за такого. Но он не был таким, когда мы познакомились! Пока ухаживал, было все замечательно. И это было не пять минут. Два года! Говорили о будущем, все звучало замечательно. Общие желания, общие цели. Дети, дом, работа, семья. Потом поженились, и через пару месяцев началось. Все больше недовольства, я все делаю не так. Через некоторое время он уже только ругал меня, за все. А потом начал бить. Сначала после каждого раза извинялся, стоял на коленях и дарил цветы, и был долгий перерыв. Потом перерывы все меньше, уже никаких извинений. Ты сама меня довела.
Ну и ребенок родился, и мне все казалось безвыходным.
Мне подруги сто раз говорили "уходи", но я не могла. Конечно, "сама дура". Но я потом почитала о созависимости. И могу подтвердить - это правда такое психическое состояние больное, когда не можешь. Правда потом получилось уйти в один день, после того, как он в первый и последний раз поднял руку на трехлетнего сына. Он после этого тоже сразу бросился каяться и на колени. Но я поняла, что будет, как со мной - больше и хуже. Когда был на работе, собрала вещи и уехала к маме. Он пытался возвращать, но за меня заступился брат. Доходчиво разъяснил, чтобы он никогда больше не появлялся, а то хуже будет.
Со временем развелись. У меня жизнь налаживается очень туго. Ребенку сейчас пять. Я не работала пять лет. Последний год подрабатывала, но это такие мелочи. Живем у матери, брат не живет с нами, но недалеко, помогает. Хотя у него есть своя семья. Хочу сама стоять на ногах. Хочу сама исправить свою жизнь, сделать карьеру, свои деньги заработать. Съехать от мамы, начать жить сама, пока ребенок не стал совсем большим. Но мне тяжело дается подъем. Чтобы работать по профессии, которую я получила, но не успела в ней поработать, надо проходить какую-то практику наверное. У меня ведь нету опыта работы. И меня все гложет, я еще думаю, что мои тяжелые эмоции не дают мне свободно жить.
Полгода назад я узнала через знакомых, что одна наша общая знакомая - хорошая девушка - познакомилась с моим бывшим мужем, и он за ней очень ухаживает. Теперь я узнала, что они женятся. Она говорила, что не понимает, почему я о нем так плохо отзывалась - он такой прекрасный мужчина. Но он ко мне тоже был прекрасный мужчина, пока мы не поженились. Наверняка они поженятся, и он тоже будет ее бить. А у нее уже есть ребенок. Будет бить и ребенка?
Знаете, Яна, я никому не могу признаться. Но меня ингода такое зло берет, когда я о нем думаю. Его с хвоста стряхивают, а он находит следующую жертву. И ничего ему за это не бывает! У меня даже была мысль пойти и убить его. Или покалечить. Переехать машиной, например. В темноте - никто не разберется. А то его жизнь за его поступки не наказывает, правды нет, всех. кто его переживет, он сделает душевными калеками. И сколько еще таких будет. Еще думала брата попросить его убить, но не хочу его подставлять.
Как избавиться от этих мыслей, и жить своей жизнью? Мне его невесту жалко. И всех. кого он еще повстречает на своем пути!
***
Здравствуйте!
Я не знаю, можно ли в этой ситуации добиться справедливости. Но единственные легальные пути - это судить таких людей. За побои, например. Но я не знаю, можно ли такое сделать ретроспективно, когда уже столько времени прошло. Если вам не безразлична судьба его следующей жены, можно попробовать связаться с ней. Когда он ее бить начнет. Предложить помощь. И поделиться своим опытом и своими чувствами, посоветовать хотя бы ей подавать на него заявления в полицию, пока не поздно. Хотя, судя по адресу я думаю, что вы в России.А там с домашним насилием )якобы) стало совсем плохо, трудно за это засудить.
Но все равно - убить и покалечить - это не вариант. Во-первых вы попадетесь и сядете в тюрьму. Ребенка сиротой оставите? Или может быть вы хотите рискнуть, чтобы ребенок достался ему? (Я не знаю, но родительских прав уже лишен полностью? Если нет, то такое возможно, если он останется жив и попретендует на ребенка, а вы сядете в тюрьму). Насчет брата - да, конечно, нехорошо подставлять любимого брата. Но вы так пишете, как будто он уже согласился. А есть вообще-то надежда, что он - вменяемый человек. И убивать из-за ваших неровных чувств человека откажется.
Ну и вообще - не зря же говорят про "брать грех на душу". Я не знаю, пытались ли вы серьезно думать об этом, или только теоретизируете в сердцах. Но убить или покалечить человека - это очень страшно. Это непременно наносит большую травму тому, кто это сделал. Неважно, специально или нечаянно. Мой дед был криминологом, и много общался с людьми, совершившими такое тяжелое преступление. И все они (кроме совсем психопатов) говорили, что это оставило очень серьезный след в их жизни и на их душе. Не надо этого делать. Поверьте мне, это очень плохой поступок, и он вообще ни разу не принесет вам облегчения. А принесет кучу проблем, просто неописуемую.
У вас сейчас еще вся жизнь впереди, а такими вещами вы можете ее себе всю сломать. И ребенку - тоже.
Я бы предложила вам размышлять следующим образом - этот человек у вас уже столько всего забрал. А теперь вы от него вырвались, а подумываете о том, чтобы совершить что-то такое из-за него, что всю вашу оставшуюся жизнь сломает? Он того не стоит! Вообще никто того не стоит, но уж он - точно. В той ситуации вы были бессильны, там часто трудно что-то предпринять, вырваться вовремя, не дать с собой всего этого делать. Такие люди находят травмы у своих жертв, через которые ими управляют, и из этого выйти бывает очень трудно. Но сейчас-то вы вышли. И моделируете вашу ситуацию сами. Зачем теперь занимать себя такими неконструктивными планами? Стройте интересные и хорошие планы на будущее.
И еще - в терапии очень многие жалуются на то, что жизнь несправедлива. Например, им родители покалечили психику, а они теперь должны работать над собой, ходить на терапию, лечить свою душу. Несправедливо. Они не были ни в чем виноваты, их просто сломали, а теперь им же и расхлебывать. А обидчики как жили, так и живут. И тут трудно что-то возразить - да, несправедливо, очень больно и обидно.
Тем не менее, с этими мыслями нужно расставаться. Потому что вы теперь взрослая, и ваша жизнь в ваших руках. Да, иногда это кажется нечестным, но теперь вы отвечаете за себя и за свое счастье. И ваша задача - найти свое счастье, несмотря на все невзгоды, которые вам в жизни достались.
Вот такая жизнь несправедливая штука, а делать нечего. Так что берите поскорее руль в свои руки, и бросайтесь строить свою, новую и хорошую жизнь. Ради себя и своего ребенка.
Желаю вам отмести мысли о мести, потому что они бессмысленны и только забирают вашу энергию. А вам силы на другое нужны.
Удачи!
7
Добрый вечер! Завтра среда. Солнце в Козероге. Полнолуние в Раке.
5 комментариев
Заблокировать автора
Добрый вечер!
Завтра среда. Солнце в Козероге. Полнолуние в Раке.
Как и в последние несколько дней, сами по себе характеристики зодиакальных конфигураций за среднестатистические рамки не выходят, но опасен фон. Тем более, когда полная Луна находится в Раке т.е. знаке своей максимальной силы. Напоминаю, что в гороскопах людей Луна олицетворяет мать и жену, а в гороскопах государств соответствует образу народа.
Холодная Луна - в седые времена англосаксонский племена присвоили это имя декабрьской полной Луне. Декабрьское полнолуние называют также Луной Длинных ночей, Дубовой и другими именами. Но чаще она - Луна Накануне Йоля.
Йоль - это кто? Сама не понимаю. Говорят, кот – мифологический, очень древний и загадочный.
Йольский кот! Название, имеющее индоевропейское происхождение, уходит корнями в глубокую древность. В переводе оно означает «оборачиваться», «вращаться», «вертеться». Англосаксонские племена верили, что с декабрьским полнолунием на землю приходит, обладающий магическими способностями, очень влиятельный черный (Йольский) котик с горящими глазками. Бедным кисом древние бессовестно пугали непослушных деток. Запугивали малышей, утверждая будто в случае отсутствия праздничного ужина, оболганный… съест детей. И наоборот – Йольский кот обогатит родителей, если праздничный ужин окажется на высоте.
Начинался страшный (детский?) праздник за день до зимнего солнцестояния и длился 13 дней. В этом году Йоль пришел 20 декабря и уйдет после Нового года.
Настоящий смысл праздника, конечно, не в черном коте, а в плавном переходе от наиболее мрачного и холодного времени года к теплу и свету ежегодного цикла природы.
***
Израиль
Завтра и до конца недели – не спокойно, но по результатам полезно в военном и одновременно политическом отношении.
По знакам Зодиака
Овен
Не сразу, но через несколько дней, неосторожно брошенное в среду слово, может обернуться против самих Овнов. Сама по себе среда нормальная.
Телец
Немного скучно, но ровно, благополучно и с хорошим результатом. Тельцы получаю то, чего хотели. Главное – четко сформулировать цели. И по пунктам, и полный вперед.
Близнецы
И времени хватает, и смысл есть - вернуться к делам, некогда отложенным из-за невозможности расставить в них акценты и точки.
Рак
В Раке полнолуние, причем не самое для знака приятное. Раки раздражительны, недоверчивы и не готовы прислушиваться к чужому мнению. Последнее им скорее на пользу, нежели наоборот.
Лев
Планам Львов можно доверять. И интуиция их не обманывает, особенно во всем, касающемся финансовых и деловых вопросов.
Дева
Девам море по колено, они идут в заданном направление и на чужие замечания не реагируют. И правильно делают. Девы правы.
Весы
Итоги подводить рано, но можно расслабиться и даже ослабить хватку. Весы в последнее время так хорошо постарались, что важное дело уже не сорвется.
Скорпион
Хорошо не просто так, а как реакция окружающих на оказанное Скорпионами добро. В максимальном проявлении выражения благодарности принесут знаку пользу.
Стрелец
Стрельцы закладывают базу, обещающую принести пользу не сейчас, но в ближайшие недели. Окружающие попытаются присоединиться.
Козерог
Лишний раз лучше не высовываться, не спорить и не инициировать необдуманные действия. В идеале стоит ориентироваться на привычные повседневные заботы, не более того.
Водолей
Новых забот нет, но не отпускают старые и незаконченные дела. На текущие планы времени почти не останется, в итоге многое придется перенести на потом.
Рыбы
Рыбы выигрывают за счет личного обаяния и умения влиять на людей. День в итоге будет полон занятных предложений и милых комплиментов.
Удачи, друзья! До завтра)
Завтра среда. Солнце в Козероге. Полнолуние в Раке.
Как и в последние несколько дней, сами по себе характеристики зодиакальных конфигураций за среднестатистические рамки не выходят, но опасен фон. Тем более, когда полная Луна находится в Раке т.е. знаке своей максимальной силы. Напоминаю, что в гороскопах людей Луна олицетворяет мать и жену, а в гороскопах государств соответствует образу народа.
Холодная Луна - в седые времена англосаксонский племена присвоили это имя декабрьской полной Луне. Декабрьское полнолуние называют также Луной Длинных ночей, Дубовой и другими именами. Но чаще она - Луна Накануне Йоля.
Йоль - это кто? Сама не понимаю. Говорят, кот – мифологический, очень древний и загадочный.
Йольский кот! Название, имеющее индоевропейское происхождение, уходит корнями в глубокую древность. В переводе оно означает «оборачиваться», «вращаться», «вертеться». Англосаксонские племена верили, что с декабрьским полнолунием на землю приходит, обладающий магическими способностями, очень влиятельный черный (Йольский) котик с горящими глазками. Бедным кисом древние бессовестно пугали непослушных деток. Запугивали малышей, утверждая будто в случае отсутствия праздничного ужина, оболганный… съест детей. И наоборот – Йольский кот обогатит родителей, если праздничный ужин окажется на высоте.
Начинался страшный (детский?) праздник за день до зимнего солнцестояния и длился 13 дней. В этом году Йоль пришел 20 декабря и уйдет после Нового года.
Настоящий смысл праздника, конечно, не в черном коте, а в плавном переходе от наиболее мрачного и холодного времени года к теплу и свету ежегодного цикла природы.
***
Израиль
Завтра и до конца недели – не спокойно, но по результатам полезно в военном и одновременно политическом отношении.
По знакам Зодиака
Овен
Не сразу, но через несколько дней, неосторожно брошенное в среду слово, может обернуться против самих Овнов. Сама по себе среда нормальная.
Телец
Немного скучно, но ровно, благополучно и с хорошим результатом. Тельцы получаю то, чего хотели. Главное – четко сформулировать цели. И по пунктам, и полный вперед.
Близнецы
И времени хватает, и смысл есть - вернуться к делам, некогда отложенным из-за невозможности расставить в них акценты и точки.
Рак
В Раке полнолуние, причем не самое для знака приятное. Раки раздражительны, недоверчивы и не готовы прислушиваться к чужому мнению. Последнее им скорее на пользу, нежели наоборот.
Лев
Планам Львов можно доверять. И интуиция их не обманывает, особенно во всем, касающемся финансовых и деловых вопросов.
Дева
Девам море по колено, они идут в заданном направление и на чужие замечания не реагируют. И правильно делают. Девы правы.
Весы
Итоги подводить рано, но можно расслабиться и даже ослабить хватку. Весы в последнее время так хорошо постарались, что важное дело уже не сорвется.
Скорпион
Хорошо не просто так, а как реакция окружающих на оказанное Скорпионами добро. В максимальном проявлении выражения благодарности принесут знаку пользу.
Стрелец
Стрельцы закладывают базу, обещающую принести пользу не сейчас, но в ближайшие недели. Окружающие попытаются присоединиться.
Козерог
Лишний раз лучше не высовываться, не спорить и не инициировать необдуманные действия. В идеале стоит ориентироваться на привычные повседневные заботы, не более того.
Водолей
Новых забот нет, но не отпускают старые и незаконченные дела. На текущие планы времени почти не останется, в итоге многое придется перенести на потом.
Рыбы
Рыбы выигрывают за счет личного обаяния и умения влиять на людей. День в итоге будет полон занятных предложений и милых комплиментов.
Удачи, друзья! До завтра)
8
– …Сын меня в конце лета спросил мельком, смогу ли я с внуком посидеть, пока Света в роддоме будет!
13 комментариев
Заблокировать автора
– …Сын меня в конце лета спросил мельком, смогу ли я с внуком посидеть, пока Света в роддоме будет! – рассказывает про свою невестку пятидесятисемилетняя Татьяна Кирилловна. – С Егором я оставалась раньше, ненадолго, на пару часов максимум. Без особого желания, если честно! Но тут все же невестке не на маникюр надо, а в роддом, причина уважительная. Посижу, говорю, ладно… После этого меня никто ни о чем больше не просил и не спрашивал. А первого ноября – звонок по телефону в шесть утра. Света, невестка. «Татьяна Кирилловна, приезжайте скорей, у меня воды отошли, я скорую вызвала, сейчас поеду в роддом!»
– Началось, значит?
– Ага! Только я не в городе была. Говорю – Света, извини, но быстро я приехать не смогу, я на даче сейчас. Ближайшая электричка, на которую я успеваю, в двенадцать дня идет, расписание-то уже зимнее поставили. Это значит, в Москве я буду в четыре, у вас дома – в шестом часу. Раньше никак. Предупреждать надо было!..
…Сыну Татьяны Кирилловны, Степану, немного за тридцать. Живет он со своей семьей от матери отдельно, работает, невестка Светлана сидит дома, перебралась из декрета в декрет. Светина мать несколько лет назад переехала на ПМЖ за границу к старшему сыну, так что, кроме Татьяны Кирилловны, помочь с ребенком Свете некому.
– Я и не отказываюсь помогать, когда просят, всегда соглашаюсь! – говорит Татьяна Кирилловна. – Хотя мне это и непросто…
К чести Светы надо сказать, что помощью она не злоупотребляет, обращается к свекрови только в крайних случаях, в основном справляется сама. Даже во время беременности. Как уж она ходила на прием в поликлинику, Татьяна Кирилловна не знает. Может, с собой к врачу ребенка водила, может, Степан отпрашивался или отгулы брал, может, подруги сидели. Светлана не говорила, а Татьяна Кирилловна не спрашивала.
– Спросишь – обязательно выяснится, что нужно посидеть! – объясняет Татьяна Кирилловна. – А мне тоже не хочется лишний раз, слишком непросто это… Проблема в том, что внук ни к чему не приучен в свои два с половиной. Сын у меня в таком возрасте и ложкой сам ел, и одеться худо-бедно мог, и в туалет уже ходил четко, без осечек. Здесь же об этом еще и речи не идет. Я Светлане говорила, что, раз за вторым пошли, нужно тогда Егора учить обслуживать себя, так всем будет проще. Но она на меня руками замахала, не ваше дело, я сама со своим ребенком разберусь. Ну не мое, так не мое, разбирайся сама…
Светлана вообще, по словам Татьяны Кирилловны, относится к вмешательству со стороны свекрови очень болезненно. Постоянно настороже, любое самое мирное предложение или комментарий воспринимает в штыки. «Это наш ребенок», «мы сами разберемся», «я его мать, и я лучше знаю»… Татьяна Кирилловна давно уже махнула рукой. Советов не дает, никуда не лезет, мнение свое держит при себе. Сын с женой взрослые люди, их двое, действительно, разберутся.
…Надо сказать, работа у Степана разъездная, он вынужден посещать объекты своей компании, расположенные в регионах, постоянно ездит в краткосрочные командировки на пару дней, как минимум, три-четыре раза в месяц. И надо же так, именно в день, когда мужа не было дома, Светлану и прихватило. Под утро встала в туалет, и отошли воды. Стала звонить свекрови, а та, оказывается, на даче…
– Я знала, конечно, что рожать ей в середине ноября! – рассказывает Татьяна Кирилловна. – Думала, еще две недели, как минимум. И что, мне нужно было всю осень теперь сидеть с ней рядом и ждать, не началось ли? Это при том, что меня они особо не привечают, знаешь ли. Советов и мнений мне высказывать не позволено, каждое слово взвешиваю, чтобы в гости прийти, нужно позвонить за два дня. Что ни скажу, Света каждый раз закатывает глаза. Ну да, когда-то там вскользь, еще летом, я пообещала, что с внуком посижу. Я и не отказывалась! Просто так получилось…
Татьяна Кирилловна позвонила сыну, он тоже рвал и метал.
– И что тебя, говорит, понесло на эту дачу в ноябре месяце? – пересказывает она разговор со Степаном. – Мы же тебя просили! Ты обещала помочь! Я говорю – ну извини, вертолета у меня нет, чтобы мигом прилететь, предупреждать надо было. А он – мать, о чем предупреждать-то? Ты что, не знала, что Света беременна, что рожать ей в любой момент? Ты же сама женщина, прекрасно знаешь, как это бывает. Накануне она предупредить не могла…
В итоге, как поняла Татьяна Кирилловна, Егора оставили с многодетной неработающей соседкой, Светлана уехала в роддом, где уже к середине дня благополучно родила второго сына, а ближе к вечеру приехал из командировки Степан. На следующий день он взял отгулы на работе и благополучно просидел с Егором до самой выписки жены
– Ребенку уже полтора месяца, но на меня все обижены до сих пор! – рассказывает Татьяна Кирилловна. – Невестка вообще трубку не берет, сын через губу разговаривает. На выписку не пригласили, в гости не зовут – так что второго внука я и не видела.
Как считаете, Татьяна Кирилловна виновата в этой ситуации?
Еще больше интересных материалов - на моем сайте
"Семейные обстоятельства". Заходите, читайте, обсуждайте!
9
Бессистемное лежание на кушетке. Выдохлись мы к концу этого года знатно.
9 комментариев
Заблокировать автора
Бессистемное лежание на кушетке.
Выдохлись мы к концу этого года знатно. Уборка уже сместилась в категорию "ладно, не паримся, завтра пропылесосить - и пофиг на остальное". Делать уже не хочется и не можется вообще ничего. Причем это не депра, не уныние и даже не апатия, а какой-то безмысленный усталый дзен. Чесслово, если б не необходимость делать праздник детям - чтоб как положено, чтоб подарки, куранты, вот это все - щас бы достали всё припасенное и начали отмечать сегодня, потому что нублинсилбольшенетвообще. Сейчас бы просто лечь спать, чтобы поскорее настало завтра, но спать не хочется. Точнее, немного хочется, но организм это делать отказывается.
Делать что-то еще он отказывается тоже; я уж не говорю про "писать", организм не хочет даже читать, даже играть, и даже обычно спасительные ролики Антропогенеза ему пофиг. Организм тупо сидит за компом и листает ленты.
В твиттере обсуждают присвоение статуса иноагента центру "Насилию.нет". В фейсбуке местами тоже, но в основном обсуждают новогоднее меню, иноагентов, котиков и сайты знакомств.
Это, кстати, реальная переписка:
В узком сегменте френдленты обсуждают новости о первой женщине-командире атомного авианосца. Которая в стрессовой ситуации "с большой вероятностью может закрыть лицо руками и впасть в ступор". Это, кстати, какой-то больной пунктик у всех нелюбителей "баб в небабских профессиях" - вот это про руки и глаза. Честно скажу, ни разу не видела ни одного живого человека, который бы так делал, любого пола и возраста. Чтоб зажмуривались рефлекторно (например, когда что-то в лицо летит) - да. А чтоб вот так по-мультяшному глаза ладонями - ни разу.
Во вконтактике постят про Мандалорца, про 20-21 годы, перепощивают новость про собаку, покрашенную под тигра (в Малайзии, вроде). Шутят про родителей, больную психику, дедлайны и несбывшиеся планы.
В телеге котики, котики, котики... гусеничка вот еще. Это у нее не глаза, это пятна, чтоб окружающих пугать. Милота, да?
На Автортудее астрологи не нашли ничего лучше, чем опять объявить гендеросрач. "Ну ведь есть так много литературных направлений для женщин-авторов - мемуаристика, детская литература, зачем же вы лезете в мужские фантастику и фэнтези?!".
В другом блоге критик размазал чью-то книжку и традиционно заявил, что авторша должна ему за пиар, выразив при этом надежду, что она не будет платить натурой. Тоже, кстати, из тех, кто не понимает, почему бабы такие злые, чего им не хватает и зачем кипишатся феминистки, зажрались совсем, ведь все кругом такие джентльмены.
В третьем блоге обсуждают, что "Довод" Нолана - обожемойктобымогподумать! - совершенно не научный фильм. Потому что мало ли, какие там нобелевские лауреаты ему концепцию прорабатывали, блогерам с Автортудея виднее. А еще там негр.
В остальных блогах в основном итоги года. Итоги подводят все, но я их не особо читаю. "Закончил три книги", "написала пять книг", "выложил десять романов"; ну их, только расстраиваться. У меня в итогах - "подсолнечное масло подорожало, кот насрал, а я томат".
Пойду дальше батониться, пока спать не захочется. А вам вот еще белочка из телеги. Born To Be Wild! Уиииии!
Выдохлись мы к концу этого года знатно. Уборка уже сместилась в категорию "ладно, не паримся, завтра пропылесосить - и пофиг на остальное". Делать уже не хочется и не можется вообще ничего. Причем это не депра, не уныние и даже не апатия, а какой-то безмысленный усталый дзен. Чесслово, если б не необходимость делать праздник детям - чтоб как положено, чтоб подарки, куранты, вот это все - щас бы достали всё припасенное и начали отмечать сегодня, потому что нублинсилбольшенетвообще. Сейчас бы просто лечь спать, чтобы поскорее настало завтра, но спать не хочется. Точнее, немного хочется, но организм это делать отказывается.
Делать что-то еще он отказывается тоже; я уж не говорю про "писать", организм не хочет даже читать, даже играть, и даже обычно спасительные ролики Антропогенеза ему пофиг. Организм тупо сидит за компом и листает ленты.
В твиттере обсуждают присвоение статуса иноагента центру "Насилию.нет". В фейсбуке местами тоже, но в основном обсуждают новогоднее меню, иноагентов, котиков и сайты знакомств.
Это, кстати, реальная переписка:
В узком сегменте френдленты обсуждают новости о первой женщине-командире атомного авианосца. Которая в стрессовой ситуации "с большой вероятностью может закрыть лицо руками и впасть в ступор". Это, кстати, какой-то больной пунктик у всех нелюбителей "баб в небабских профессиях" - вот это про руки и глаза. Честно скажу, ни разу не видела ни одного живого человека, который бы так делал, любого пола и возраста. Чтоб зажмуривались рефлекторно (например, когда что-то в лицо летит) - да. А чтоб вот так по-мультяшному глаза ладонями - ни разу.
Во вконтактике постят про Мандалорца, про 20-21 годы, перепощивают новость про собаку, покрашенную под тигра (в Малайзии, вроде). Шутят про родителей, больную психику, дедлайны и несбывшиеся планы.
В телеге котики, котики, котики... гусеничка вот еще. Это у нее не глаза, это пятна, чтоб окружающих пугать. Милота, да?
На Автортудее астрологи не нашли ничего лучше, чем опять объявить гендеросрач. "Ну ведь есть так много литературных направлений для женщин-авторов - мемуаристика, детская литература, зачем же вы лезете в мужские фантастику и фэнтези?!".
В другом блоге критик размазал чью-то книжку и традиционно заявил, что авторша должна ему за пиар, выразив при этом надежду, что она не будет платить натурой. Тоже, кстати, из тех, кто не понимает, почему бабы такие злые, чего им не хватает и зачем кипишатся феминистки, зажрались совсем, ведь все кругом такие джентльмены.
В третьем блоге обсуждают, что "Довод" Нолана - обожемойктобымогподумать! - совершенно не научный фильм. Потому что мало ли, какие там нобелевские лауреаты ему концепцию прорабатывали, блогерам с Автортудея виднее. А еще там негр.
В остальных блогах в основном итоги года. Итоги подводят все, но я их не особо читаю. "Закончил три книги", "написала пять книг", "выложил десять романов"; ну их, только расстраиваться. У меня в итогах - "подсолнечное масло подорожало, кот насрал, а я томат".
Пойду дальше батониться, пока спать не захочется. А вам вот еще белочка из телеги. Born To Be Wild! Уиииии!
10
Присяжные признали Рамиля Шамсутдинова виновным, но с оговоркой: заслуживает снисхождения.
327 комментариев
Заблокировать автора
Присяжные признали Рамиля Шамсутдинова виновным, но с оговоркой: заслуживает снисхождения.
Это значит ровно следующее: пожизненный срок, на котором настаивало обвинение, Рамиль не получит.
Фото: РИА
По статьям «Убийство двух и более лиц» и «Покушение на убийство двух лиц» пацану грозит наказание от 8 до 20 лет лишения свободы.
Я очень хочу, чтобы суд приговорил Рамиля к минимальному наказанию по данным статьям. Не к максимальному.
Я очень хочу, чтобы на зоне к пацану, защитившему себя от изнасилования, отнеслись хорошо.
Хочу, чтобы вышел по УДО и прожил нормальную жизнь.
Пацан, как мне кажется, крепкий. Экспертиза никаких психических отклонений у него не выявила. Просто довели. «Довели до самой крайней точки», как признался Рамиль отцу.
Кто-то, конечно, может сказать: «Мог бы пожаловаться. Стрелять-то зачем?»
А кому ему было жаловаться, когда надежды на защиту нет никакой?
Кстати, об издевательствах.
В марте этого года Читинский гарнизонный военный суд приговорил к 2 годам лишения свободы условно Руслана Мухатова, который обвинялся в издевательствах над рядовым Рамилем Шамсутдиновым.
Фото: РИА
Два года. Условно! Сейчас дома сидит, в тепле в диван пердит, «оливье» из тазика готовится ложкой жрать и в этот же салат мордой падать.
Несправедливо.
Я считаю, по совести Рамиля сажать не нужно. Его собирались изнасиловать. Он это предотвратил.
Пожалуй, процитирую сегодня саму себя:
Я совершенно точно уверена, что любой человек имеет право защищаться от сексуального насилия любыми способами.
Пацан сохранил свою честь и обеспечил себе шанс на нормальную жизнь.
Представляете, что бы с ним было, если бы его изнасиловали? Как потом жить с этим? Как не спиться? Не сойти с ума? Как создать после этого семью? Как жить после этого полноценно, без кошмаров во сне?
Рамиль не просто спасал свою честь. Он спасал свою жизнь.
В моих глазах он невиновен. Я очень хочу, чтобы у него всё получилось в жизни. Хочу, чтобы не сломался, остался таким же сильным, как сейчас, отсидел, вышел, построил семью и жил хорошо. Родителям желаю дождаться сына и понянчить ещё внуков.
Фото: Соцсети
А вы что пожелаете Рамилю?
Это значит ровно следующее: пожизненный срок, на котором настаивало обвинение, Рамиль не получит.
Фото: РИА
По статьям «Убийство двух и более лиц» и «Покушение на убийство двух лиц» пацану грозит наказание от 8 до 20 лет лишения свободы.
Я очень хочу, чтобы суд приговорил Рамиля к минимальному наказанию по данным статьям. Не к максимальному.
Я очень хочу, чтобы на зоне к пацану, защитившему себя от изнасилования, отнеслись хорошо.
Хочу, чтобы вышел по УДО и прожил нормальную жизнь.
Пацан, как мне кажется, крепкий. Экспертиза никаких психических отклонений у него не выявила. Просто довели. «Довели до самой крайней точки», как признался Рамиль отцу.
«В тот день они пообещали меня опустить. Так и сказали, предупредили, что типа изнасилуют. Лейтенант в тот день мне сказал, что всё, понимаешь, после караула — всё будет. Всех молодых других до меня уже опускали, я знаю. А в этот вечер, значит, моя очередь, мне деваться некуда было, что мне делать?»
Кто-то, конечно, может сказать: «Мог бы пожаловаться. Стрелять-то зачем?»
А кому ему было жаловаться, когда надежды на защиту нет никакой?
«Кому жаловаться? Смешно. Сообщать просто некому. Кому мне сообщать, если сами офицеры меня и били? Думал убежать, но ведь всё закрыто. Что мне было делать?»
Кстати, об издевательствах.
В марте этого года Читинский гарнизонный военный суд приговорил к 2 годам лишения свободы условно Руслана Мухатова, который обвинялся в издевательствах над рядовым Рамилем Шамсутдиновым.
Фото: РИА
Два года. Условно! Сейчас дома сидит, в тепле в диван пердит, «оливье» из тазика готовится ложкой жрать и в этот же салат мордой падать.
Несправедливо.
Я считаю, по совести Рамиля сажать не нужно. Его собирались изнасиловать. Он это предотвратил.
Пожалуй, процитирую сегодня саму себя:
Я совершенно точно уверена, что любой человек имеет право защищаться от сексуального насилия любыми способами.
Пацан сохранил свою честь и обеспечил себе шанс на нормальную жизнь.
Представляете, что бы с ним было, если бы его изнасиловали? Как потом жить с этим? Как не спиться? Не сойти с ума? Как создать после этого семью? Как жить после этого полноценно, без кошмаров во сне?
Рамиль не просто спасал свою честь. Он спасал свою жизнь.
В моих глазах он невиновен. Я очень хочу, чтобы у него всё получилось в жизни. Хочу, чтобы не сломался, остался таким же сильным, как сейчас, отсидел, вышел, построил семью и жил хорошо. Родителям желаю дождаться сына и понянчить ещё внуков.
Фото: Соцсети
А вы что пожелаете Рамилю?
11
У нас очень любят поминать столичные власти, которые посыпают улицы реагентами, вредными и вот это всё. Не то, что в других, цивилизованных странах.
4 комментария
Заблокировать автора
У нас очень любят поминать столичные власти, которые посыпают улицы реагентами, вредными и вот это всё. Не то, что в других, цивилизованных странах. Раньше да, тоже не посыпали, правда, не всегда это было благом. Вот так в 1926 году выглядела зимой Орчард-стрит в Нью-Йорке. Грынпыс должен быть доволен.
https://www.boweryboyshistory.com/2015/05/the-grand-tale-of-orchard-street-and-life-on-the-lower-east-side.html
https://www.boweryboyshistory.com/2015/05/the-grand-tale-of-orchard-street-and-life-on-the-lower-east-side.html
12
#хроникикороны Правительство Федеративной Республики "разрешило" работодателям выплатить работником до полутора тысяч евро премии за этот год.
4 комментария
Заблокировать автора
#хроникикороны
Правительство Федеративной Республики "разрешило" работодателям выплатить работником до полутора тысяч евро премии за этот год.
Премия не облагается никакими налогами и сборами, не налагает обязательств и тд и тп.
В чем выгоды для работодателя, кроме уменьшения налогооблагаемой базы, декларирования убытков и шанса с этим обратиться за каким-нибудь короновспоможением - я не очень понял. Но, так или иначе, мой работодатель тоже присоединился к программе: прислал мне 800 евро к декабрьской зарплате.
Спасибо, конечно, добрый барин. Деньги-то, вестимо, не лишние.
Но честно сказать - не нравится мне всё это.
Правительство раздает деньги уже направо и налево, при этом экономика несется в стену. Производство встает, спрос лежит. Растет лишь денежная масса.
Обычно дефляцию лечат "вертолетными деньгами" - повышают спрос.
Но сейчас все сидят по домам и спрос ни на что расти просто не может. Ну не сожрем же мы больше чем уже в себя впихиваем? (и так уже только в пижамы влезаем). Мы не поедем в отпуск - гостиницы закрыты, аэропорты пусты, мы не купим машину - куда на ней ехать?, мы не пойдем в театры и рестораны. Мы даже одежду и побрякушки вряд ли купим т к все уже привыкли ходить в "домашнем".
То есть денежная масса наращивается а обеспечение её - падает. Это очень дурно выглядит и я, кажется, уже видывал страны в которых происходило нечто подобное.
Недвижимость вот в цене растет опять: люди понесли освободившиеся деньги в "вечные ценности". Золото не смотрел, но наверняка тоже растет. Единственное доступное "обеспечение денежной массы"будет пытаться впитать в себя всю резаную бумагу после схлопывания рынка услуг и проседания рынка товаров.
Не нравится мне всё это.
Хотя 800 евро я, конечно, обратно не отправлю.
Правительство Федеративной Республики "разрешило" работодателям выплатить работником до полутора тысяч евро премии за этот год.
Премия не облагается никакими налогами и сборами, не налагает обязательств и тд и тп.
В чем выгоды для работодателя, кроме уменьшения налогооблагаемой базы, декларирования убытков и шанса с этим обратиться за каким-нибудь короновспоможением - я не очень понял. Но, так или иначе, мой работодатель тоже присоединился к программе: прислал мне 800 евро к декабрьской зарплате.
Спасибо, конечно, добрый барин. Деньги-то, вестимо, не лишние.
Но честно сказать - не нравится мне всё это.
Правительство раздает деньги уже направо и налево, при этом экономика несется в стену. Производство встает, спрос лежит. Растет лишь денежная масса.
Обычно дефляцию лечат "вертолетными деньгами" - повышают спрос.
Но сейчас все сидят по домам и спрос ни на что расти просто не может. Ну не сожрем же мы больше чем уже в себя впихиваем? (и так уже только в пижамы влезаем). Мы не поедем в отпуск - гостиницы закрыты, аэропорты пусты, мы не купим машину - куда на ней ехать?, мы не пойдем в театры и рестораны. Мы даже одежду и побрякушки вряд ли купим т к все уже привыкли ходить в "домашнем".
То есть денежная масса наращивается а обеспечение её - падает. Это очень дурно выглядит и я, кажется, уже видывал страны в которых происходило нечто подобное.
Недвижимость вот в цене растет опять: люди понесли освободившиеся деньги в "вечные ценности". Золото не смотрел, но наверняка тоже растет. Единственное доступное "обеспечение денежной массы"будет пытаться впитать в себя всю резаную бумагу после схлопывания рынка услуг и проседания рынка товаров.
Не нравится мне всё это.
Хотя 800 евро я, конечно, обратно не отправлю.
13
Действие фильма «Свой среди чужих» заканчивается в 1921/1922 году. А что ждало нашу дружную чекистскую кодлу в ближайшем будущем?
43 комментария
Заблокировать автора
Действие фильма «Свой среди чужих» заканчивается в 1921/1922 году.
А что ждало нашу дружную чекистскую кодлу в ближайшем будущем?
Ответ на это дают отчеты самих чекистов.
«...У чекиста был и должен быть сжатый круг знакомств, — внушал Леонид Заковский (Генрих Штубис) на собрании партийной ячейки ПП ОГПУ Сибири в июле 1926 года. — Пьянство вошло в обычное явление, пьянствуют с проститутками, разъезжают на автомобилях даже члены бюро ячейки (помните знаменитый автомобиль в фильме — пригодится! — С. Ц.). В пьяном виде придираются к проституткам. О пьянках нашего аппарата известно в Москве. Мне товарищ Ягода говорит: "У вас пьяный аппарат", и отрицать этого не приходится.
В аппарате есть не спайка, а спойка и самая настоящая. Некоторые пьют, пользуются у частника широким кредитом, им дают вместо одной бутылки — три. Это считают нормальным, а сообщить об этом считают преступлением. Непьющего товарища начинают избегать... Отдельные товарищи начинают делиться с женами о секретной работе, в результате едут на Соловки... Нужно оздоровить аппарат. Пить можно, но только в своем узком кругу чекистов и не в общественном месте».
Заковскому вторил его заместитель (одновременно и начальник Новосибирского окружного отдела ОГПУ) Б. А. Бак. Он заявил на одном из партийных активов, что в 1925 году чекистскому аппарату ПП было выделено 50 мест на курорты и в дома отдыха, а «...в результате, чем больше помощи, тем больше пьют». Бак продолжал: «Пьянство с проститутками на автомобилях нельзя скрыть, автомобили ОГПУ знают все... Создается такое положение, что якобы милиция создана для того, чтобы ее били пьяные чекисты... Пить до того, чтобы кошек рвать, это никуда не годится».
Здесь заместитель Заковского намекает на начальника Экономического отдела (ЭКО) ПП ОГПУ В. В. Верхозина. Последний, напиваясь до безумия, принимался за истребление кошек на улицах Новосибирска. В конце 1926 года терпение Заковского лопнуло, и он организовал его откомандирование на Дальний Восток. Кстати, нужно отдать должное долготерпению чекистских начальников: они нянчились и терпели пьяные выходки Верхозина еще целых двенадцать лет, он был уволен из органов НКВД в августе 1938 года «за развал работы, систематическое пьянство и дискредитацию себя и органов...».
14
Мы уже упоминали, какой треш разразился в 1990-ые в Театре-студии киноактера, где к власти пришел жестокий менеджмент ( РАССЛЕДОВАНИЕ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ.
16 комментариев
Заблокировать автора
Мы уже упоминали, какой треш разразился в 1990-ые в Театре-студии киноактера, где к власти пришел жестокий менеджмент (РАССЛЕДОВАНИЕ НЕ ПРОВОДИЛОСЬ. КТО УБИЛ АКТЕРА РУДНЕВА?). Руководство решило оптимизировать производство и выкинуло большую часть труппы на улицу. Сколько человеческих жертв было, сломанных судеб.
Вот рассказ еще об одной.
Актер Герман Качин (1937-1996) родился в Казани. Отец погиб на войне, мать пела в казанской оперетте. Об одаренности мальчика свидетельствует тот факт, что играть его в Казанский драматический взяли без актерского образования вообще.
Но Герман понимал, что образование нужно. Уехал в Москву и поступил во ВГИК.
Уже первые появления Качина в кино задали вектор его дальнейшей творческой судьбе, - съемки в знаменитейших картинах, часто в бессловесных ролях. Дебютировал Качин в массовке «Карнавальной ночи», продолжил карьеру танцующим стилягой в «Деле «пестрых».
На творческом распутье Герман оказался в 1961 году, когда получил сразу два предложения, - сыграть Ванюшу в экранизации толстовских «Казаков» и показаться в картине дебютанта Андрея Тарковского «Иваново детство». Качин выбрал «Казаков», фильм прошел по экрану скромно. А вот роль у Тарковского (ее сыграл в итоге Евгений Жариков), могла стать визитной карточкой Качина.
На протяжении 1960-ых Герман Качин считался перспективным, хотя его талант использовали абы как. Взять, например, 1968 год, когда у Качина, что ни фильм, то шедевр.
«Бриллиантовая рука». Вы помните журналиста, берущего интервью у отплывающего в заграничное путешествие Семена Горбункова? Больше запоминается девочка, кричащая в микрофон этого журналиста: «Мы провожаем папу!»
«Зигзаг удачи». Кто помнит молодого грузчика, сыгранного Качиным?
Учитель физкультуры в «Доживем до понедельника», - яркий такой, жизнерадостный живчик с мячиком. Но тоже ведь эпизод.
Как и курсант Хрящ из «Щита и меча».
Качин постоянно выслушивал от коллег нотации, негоже, мол, соглашаться на роли из разряда «Кушать подано». И смотря на актера, сознаешь правоту претензий. Видно, насколько Качин органичен в кадре, не скован жанровыми рамками, будучи уместен и в комедии, и в драме.
Но куда деваться? Качину приходилось содержать семью и сниматься, где пригласят. Даже если выпадали роли достойные как, например, в картинах «Мой дом – театр» или «Конец императора тайги», качественного рывка не следовало.
Самые звездные роли Качин сыграл за кадром, озвучивая мультики. Папу дяди Федора, надеюсь, помнят все. А ведь были еще Иван в «Последней невесте Змея Горыныча», тракторист Василий из «Возвращения блудного попугая».
Создается впечатление, что Качин воспринимал съемочный процесс как работу, из которой не следует делать фетиша. Адекватный творческий человек найдет применение и вне блескучего мейнстрима. Качин обожал водить машину, любил ездить на рыбалку, по телеку смотрел спортивные передачи, а вот кино игнорил.
В конце концов, за ним стоял театр с фиксированной зарплатой. Свыше тридцати лет Качин играл в студии киноактера.
Именно этот театр стал рассадником десятка трагедий. Раскол МХАТа, дрязги Таганки имели гораздо меньший эффект удара по актерам. Возможно, специфика театра при «Мосфильме» требовала раздутой труппы, ведь актеры постоянно снимались, значит, спектакль делали на несколько составов.
Свежее руководство не имело творческих амбиций Юрия Любимова, Олега Ефремова, Татьяны Дорониной. В целях оптимизации придумали сократить труппу да возложить часть обязанностей по обслуживанию здания на актеров. Так Геннадий Корольков (в Советском кино звезда первой величины) по совместительству трудился в родном театре гардеробщиком.
Качину просто пришлось уйти.
На улицу.
В 56 лет устроиться он никуда не мог. Начал попивать.
Кино стояло, страна разваливалась. Развалился и брак актера. Устав бороться с его пьянством, жена подала на развод. Какое-то время Качин жил у бывшей тещи, а потом уехал туда, откуда приехал, - к матери в Казань.
Умер, не дожив до шестидесяти.
Светлая память!
15
Сессия. Выбегает из аудитории довольная студентка. Студенты: — Ну, что, сдала? Студентка: — Да!
8 комментариев
Заблокировать автора
Сессия.
Выбегает из аудитории довольная студентка.
Студенты:
— Ну, что, сдала?
Студентка:
— Да!
Из аудитории выглядывает усталый профессор и бормочет себе под нос:
— Допустим, не она сдала, а я сдался.
Я всё бросил!
Курить, пить, жену!
— А жену зачем бросил?
А она не заслуживает такого счастья!
16
Малка, вы не первый раз вставляете мой мозг на место и берете меня на ручки. После моих страданий на тему «меня никто не любииииит»
9 комментариев
Заблокировать автора
Малка, вы не первый раз вставляете мой мозг на место и берете меня на ручки.
После моих страданий на тему «меня никто не любииииит» выяснилось, что мой коллега не просто так крутился вокруг два года после моего увольнения - тащил в общие проекты, влился в компанию друзей, начал играть в те же игры, сменил имидж и проч. Случился приятный каминг-аут, омрачненный разве что фактом, что юноша в гражданском браке с двумя детьми. Месяц после моего ДР, то есть практически весь ноябрь, он вел себя как влюбленный Херубино, в середине произошла вечеринка, где он вызвал много ненужного внимания со стороны моих подвыпивших друзей и его стали активно расспрашивать и вообще всячески намекать, что пора и честь знать - бросай свою, не фиг двум бабам мозги полоскать. И мальчик приуныл. То есть свидания все так же были фееричными, но после них он начинал в вотсапе разбирать ситуа до молекулы. В последний раз я его позвала в воскресенье, думая, что он откажется, ибо семейный день, и я с чистой совестью почувствую себя обделенной и первой свалю на волю в пампасы. Так вот он приехал, привез ребенка (!), мы поехали гулять, обнимашки, снеговики, прям семейная идиллия, но есть нюанс (с). А тем же вечером затеял разговор, что все это не делает никого счастливым, и он пользуется моими желаниями, и вообще не видит смысл менять партнера (как будто ему кто-то предлагал), ибо через два года будут те же унылые яйца в профиль, а если не видно разницы, то зачем платить больше.
По этому поводу я чувствую смесь облегчения и одиночества и какого-то иррационального страха. Моя компания подраспалась, ибо держалась на моем энтузиазме во-первых, а во-вторых, с такими любопытными друзьями и врагов не надо, делать я ничего не могу - валяюсь деревянной ложкой, практически не работаю, не могу себя заставить. И вроде все нормально закончилось, кроме того, что это он меня слил, а не я его, ну да кто там считает. Но я все равно фоном кручу эту историю каждый день. Он не звонит, пытался слать какие-то картинки на следующий день, я не реагирую. Изумление вызывает то, что я не могу отцепиться от этой истории. Эйфория и облегчение сменились грустью и каким-то маньяческим залипанием, я не могу отпустить, совсем никак. Мой образ жизни позволяет не напрягаться и не переключаться примерно вообще - проще говоря, у меня много времени, нет желания осваивать хобби эти блядские, я вообще не понимаю на фига это надо. Есть какие-то слова вывести котика из состояния анабиоза и страданий по чуваку? И что это вообще было?
Я уже и замужем была, и за свои 33 года побывала во всех углах этого долбанного треугольника, так что большим сочувствием ни к себе ни к любой другой стороне не отличаюсь. У меня есть мысль и я ее думаю. И очень хочу перестать.
Если возможно, не публикуйте это на Яндексе, пожалуйста. Наш мир удивительно тесен, как это ни прискорбно.
Чувак вам, может, и нравился, но плющит вас не оттого, что ненаглядный убрался с глаз.
У вас абстиненция совсем другой природы.
Чувак сломал вам игру.
Он перехватил руль и украл вашу корону. А также выхватил из-под жопы трон, предназначавшийся не ему.
В этом сюжете ему отводилась совершенно конкретная функция - подтверждать вашу неотразимость. В рамках этой роли ему полагалось вожделеть, мечтать и терзаться от несбыточности мечт, а также совершать разные безумства, по возможности необременительные для вас.
Вместо этого чувак возомнил себя царем горы, имеющим право принимать решения. И вообще каким-то каком просочился в центр повествования, чтобы мешать вам там царить.
Взять хотя бы эту прогулку с ребенком. Это же неслыханная дерзость. Вот если бы он пошел катать с горки вашего ребенка, а вы бы любовались - вот это было бы норм. А так получилось, что это не вы его, а он вас взял в компанию. Чтобы не сказать в эскорт. Убить за такое мало, ящетаю.
И потом тоже - он, видите ли, думал-думал и чего-то там надумал. Ему положено безмолвно трепетать, а он, стало быть, думал. Мыслитель, блин.
Короче, возмутительная история. Совершенно закономерно, что вы не находите себе места.
Но вы не расстраивайтесь. Есть и хорошая новость, даже целых две.
Во-первых, вам больше не надо с ним возиться. Представьте, что он стал бы ложиться костьми и явился бы к вам с вещами. А так - нет человека, нет проблемы.
А во-вторых, вы сейчас оглядитесь вокруг и быстренько подберете на это кино другого исполнителя, и он вам все сыграет как надо.
17
================================== 29 ДЕКАБРЯ 2020 ГОДА, герцог и герцогиня Сассекские порадовали поклонников сегодня, когда они выпустили...
2 комментария
Заблокировать автора
==================================
29 ДЕКАБРЯ 2020 ГОДА, герцог и герцогиня Сассекские порадовали поклонников сегодня, когда они выпустили специальный эпизод Archewell Audio на Spotify.
На празднике присутствует множество известных гостей, в том числе Стейси Абрамс, Брене Браун, Элтон Джон, Дипак Чопра, Наоми Осака, Джеймс Корден и Тайлер Перри. Но, пожалуй, самый важный гость-это герцогиня Меган и младший сын принца Гарри, Арчи Маунтбеттен-Виндзор.
Ближе к концу эпизода слышно, как Гарри говорит Арчи: "ты можешь говорить в него", - вероятно, указывая на микрофон.
Затем можно услышать, как мама Меган спрашивает: "Арчи, это весело?"
Довольно очаровательно, Арчи затем копирует свою маму, повторяя слово "весело".
Затем Гарри ведет Арчи, говоря "с Новым годом" всем слушателям Archewell Audio. - После меня. Готовы? Счастлив, - говорит Гарри сыну, который тут же отвечает: "счастлив".
Меган и Гарри продолжают говорить: "новый", на что Арчи отвечает: "новый … Год", - завершая фразу сам по себе.
Понятно, что Меган и Гарри очень гордились своим сыном, и Гарри даже взволнованно воскликнул: "бум!"
==========================
источник текста https://www.harpersbazaar.com/celebrity/latest/a35090420/archie-podcast-debut-spotify-prince-harry-meghan-markle-archewell-audio/
-------------------
видео - twitter, посколькув 1) не показывает. Возможно несовпадение.
-------------------
https://twitter.com/Spotify
29 ДЕКАБРЯ 2020 ГОДА, герцог и герцогиня Сассекские порадовали поклонников сегодня, когда они выпустили специальный эпизод Archewell Audio на Spotify.
На празднике присутствует множество известных гостей, в том числе Стейси Абрамс, Брене Браун, Элтон Джон, Дипак Чопра, Наоми Осака, Джеймс Корден и Тайлер Перри. Но, пожалуй, самый важный гость-это герцогиня Меган и младший сын принца Гарри, Арчи Маунтбеттен-Виндзор.
Ближе к концу эпизода слышно, как Гарри говорит Арчи: "ты можешь говорить в него", - вероятно, указывая на микрофон.
Затем можно услышать, как мама Меган спрашивает: "Арчи, это весело?"
Довольно очаровательно, Арчи затем копирует свою маму, повторяя слово "весело".
Затем Гарри ведет Арчи, говоря "с Новым годом" всем слушателям Archewell Audio. - После меня. Готовы? Счастлив, - говорит Гарри сыну, который тут же отвечает: "счастлив".
Меган и Гарри продолжают говорить: "новый", на что Арчи отвечает: "новый … Год", - завершая фразу сам по себе.
Понятно, что Меган и Гарри очень гордились своим сыном, и Гарри даже взволнованно воскликнул: "бум!"
Baby Archie made the cutest cameo on #MeghanMarkle and #PrinceHarry's podcast 😍 pic.twitter.com/Eq9OR9lsSx
— Access (@accessonline) December 29, 2020
LISTEN TO HIM OMG 🥺🥺🥺 pic.twitter.com/qogJWD1foz
— lacey (@__mrswrigs) December 29, 2020
==========================
источник текста https://www.harpersbazaar.com/celebrity/latest/a35090420/archie-podcast-debut-spotify-prince-harry-meghan-markle-archewell-audio/
-------------------
видео - twitter, посколькув 1) не показывает. Возможно несовпадение.
-------------------
https://twitter.com/Spotify
18
ссылка Ну вот, а говорили, что Живой Журнал никто не читает. Читают, причем на "самом верху"...
28 комментариев
Заблокировать автора
ссылка
Ну вот, а говорили, что Живой Журнал никто не читает. Читают, причем на "самом верху"...
Вот что постановил Епархиальный церковный суд: "21 апреля 2020 года заштатный клирик опубликовал в своем «Живом журнале» оскорбительную характеристику почившего в этот день от последствий коронавирусной инфекции протоиерея Александра Агейкина."
Епархиальный церковный суд лишил сана протодиакона Андрея Кураева. Теперь это решение должен утвердить патриарх Кирилл.
Об этом сообщается на сайте московской епархии.
Кураев вообще не первый раз своеобразно пишет об РПЦ:
П.С. кстати, у них там на сайте по моему просрочен сертификат безопасности.
19
Мне кажется, начинать жить на деньги, которые откуда-то приходят в большом количестве, ничего больше не делая - это самая глупая штука, которую...
66 комментариев
Заблокировать автора
Мне кажется, начинать жить на деньги, которые откуда-то приходят в большом количестве, ничего больше не делая - это самая глупая штука, которую только можно придумать. Ну знаете как: "ураа, деньги есть, можно не работать!".
Нет. То есть, да... но нет.
У человека должно быть Дело. Гайки точить, книжки писать, шить кошелечки, спасать пингвинов в Африке.
Иначе человек тупеет. Иначе он начинает жрать и спать, и сидеть в интернетике.
А через три года ему жизнь не мила, и куда приткнуться не знает.
Хотя все мечтают "иметь много денег и ничего не делать".
Ну вот, допустим, получил ты много денег. Не важно откуда.
Но ты ж не можешь не делать совсем ничего. Чем-то ж себя занимать надо. Первая мысль у человека какая: "Буду путешествовать!"тм
Ну хорошо, поешь в Праге, посрешь в Вене, поживешь на ГОА (блин, мечты-то такие... как будто всё это уже у всех было, и даже себя не удивишь), - дальше что?
Год, два, три. Что дальше?
Будешь жить только тем, что тратить-тратить-тратить? А-ля "наслаждаться жизнью"?
Короче, от незанятых мозгов человеку плохо. Он начинает теряться, и деньги эти уходят ни во что.
С другой стороны - в списке победителей прошлых розыгрышей лотерей прочитала про 53-летнюю женщину, которая сорвала джек-пот в 758 миллионов, и на следующий же день уволилась с работы, на которой проработала 30 лет.
И я аж усмехнулась: боже мой, это ж насколько человеку всё в своей жизни осточертело, что он себе даже дня подумать не дал - срразу ушел с работы! На которой, на секундочку, работал 30 лет.
В 23 пришла - в 53 вышла. Одним днём.
Мне кажется, это тоже большое душевное потрясение, хоть и в хорошем, наверное, смысле. Но у нее теперь, наверное, на любую работу идиосинкразия.
Ей теперь, может, действительно в ближайшие лет десять лежать и не шевелиться, и не надо никаких дел, прийти в себя хотя бы.
И вот фиг его знает, как поступила бы сама.
В общем, сразу две крупнейшие американские лотереи разыгрывают огромные джекпоты накануне Нового года!
Mega Millions (376 миллионов долларов) - тираж в ночь со вторника 29 декабря
Powerball (363 миллиона долларов) – тираж в ночь со среды 30 декабря.
Билеты оформляются - как и все нынче в мире, - через онлайн.
И если оформить возможно счастливый билет сейчас, то в принципе, к новому году уже можно подумать - выходить дальше на работу, или не выходить)
...но я считаю, что если ты не тётечка 53 лет, отпахавшая всю жизнь на нудной работе, с которой хочется бежать еще вчера, - то даже получив большие деньги, надо чем-то себя занимать.
Вообще ничто не может находиться в фазе плато. Если ты не идешь вверх, ты неизбежно начинаешь падать вниз.
Но в этот верх ведут не деньги.
Деньги просто дают возможность выбирать.
Но надо выбирать быстрее)
Mega Millions - Джекпот 376 миллионов $ - тираж в ночь со вторника 29 декабря
Powerball - Джекпот 363 миллиона $ – тираж в ночь со среды 30 декабря.
... ну, на работу идёшь, не идёшь? :)
________
Кэт
Нет. То есть, да... но нет.
У человека должно быть Дело. Гайки точить, книжки писать, шить кошелечки, спасать пингвинов в Африке.
Иначе человек тупеет. Иначе он начинает жрать и спать, и сидеть в интернетике.
А через три года ему жизнь не мила, и куда приткнуться не знает.
Хотя все мечтают "иметь много денег и ничего не делать".
Ну вот, допустим, получил ты много денег. Не важно откуда.
Но ты ж не можешь не делать совсем ничего. Чем-то ж себя занимать надо. Первая мысль у человека какая: "Буду путешествовать!"тм
Ну хорошо, поешь в Праге, посрешь в Вене, поживешь на ГОА (блин, мечты-то такие... как будто всё это уже у всех было, и даже себя не удивишь), - дальше что?
Год, два, три. Что дальше?
Будешь жить только тем, что тратить-тратить-тратить? А-ля "наслаждаться жизнью"?
Короче, от незанятых мозгов человеку плохо. Он начинает теряться, и деньги эти уходят ни во что.
С другой стороны - в списке победителей прошлых розыгрышей лотерей прочитала про 53-летнюю женщину, которая сорвала джек-пот в 758 миллионов, и на следующий же день уволилась с работы, на которой проработала 30 лет.
И я аж усмехнулась: боже мой, это ж насколько человеку всё в своей жизни осточертело, что он себе даже дня подумать не дал - срразу ушел с работы! На которой, на секундочку, работал 30 лет.
В 23 пришла - в 53 вышла. Одним днём.
Мне кажется, это тоже большое душевное потрясение, хоть и в хорошем, наверное, смысле. Но у нее теперь, наверное, на любую работу идиосинкразия.
Ей теперь, может, действительно в ближайшие лет десять лежать и не шевелиться, и не надо никаких дел, прийти в себя хотя бы.
И вот фиг его знает, как поступила бы сама.
В общем, сразу две крупнейшие американские лотереи разыгрывают огромные джекпоты накануне Нового года!
Mega Millions (376 миллионов долларов) - тираж в ночь со вторника 29 декабря
Powerball (363 миллиона долларов) – тираж в ночь со среды 30 декабря.
Билеты оформляются - как и все нынче в мире, - через онлайн.
И если оформить возможно счастливый билет сейчас, то в принципе, к новому году уже можно подумать - выходить дальше на работу, или не выходить)
...но я считаю, что если ты не тётечка 53 лет, отпахавшая всю жизнь на нудной работе, с которой хочется бежать еще вчера, - то даже получив большие деньги, надо чем-то себя занимать.
Вообще ничто не может находиться в фазе плато. Если ты не идешь вверх, ты неизбежно начинаешь падать вниз.
Но в этот верх ведут не деньги.
Деньги просто дают возможность выбирать.
Но надо выбирать быстрее)
Mega Millions - Джекпот 376 миллионов $ - тираж в ночь со вторника 29 декабря
Powerball - Джекпот 363 миллиона $ – тираж в ночь со среды 30 декабря.
... ну, на работу идёшь, не идёшь? :)
________
Кэт
20
СК возбудил против Навального дело о мошенничестве в особо крупном размере. ФСИН грозится отправить Навального в тюремную камеру.
36 комментариев
Заблокировать автора
СК возбудил против Навального дело о мошенничестве в особо крупном размере.
ФСИН грозится отправить Навального в тюремную камеру.
ФСБ пыталась отравить Навального…
А тролли заполонили интернет комментами, что Навальный никому не интересен, что его никто знать не знает…
Страшно подумать, что может случиться с Навальным, если его узнает вся России и он будет популярен…
Фотография Алексея Навального отсюда
21
24 декабря Правительство России приняло Постановление № 2255 "Об утверждении требований к осветительным устройствам и электрическим лампам...
16 комментариев
Заблокировать автора
24 декабря Правительство России приняло Постановление № 2255 "Об утверждении требований к осветительным устройствам и электрическим лампам, используемым в цепях переменного тока в целях освещения".
Часть слабовыполнимых требований из утратившего силу постановления 1354 перекочевали в новое постановление.
Самое интересное, касающееся обычных светодиодных ламп, находится в таблице 12.
Все лампы должны иметь индекс цветопередачи не менее 80 и коэффициент пульсации не более 10%.
Было бы очень хорошо, если бы все лампы, продающиеся в России, действительно соответствовали этим требованиям. К сожалению, во многих случаях законы и постановления у нас принято не исполнять, а обходить. Как только вышло постановление 1356, многие производители начали писать на коробках ламп "Индекс цветопередачи >80", при этом спокойно продолжали и продолжают ставить в лампы светодиоды с CRI 70. Если раньше можно было понять, что если производитель написал CRI(Ra)>70 лампочка "не очень", а теперь все просто пишут 80.
Лампы с пульсацией 100% тоже, увы, встречаются (особенно маленькие капсульные с цоколями G9 и G4).
Что касается слабовыполнимости требований, в новом постановлении опять написали, что лампы от 10 до 25 Вт должны иметь коэффициент мощности не менее 0.7. Фактически, 99% таких ламп имеют PF около 0.5 и 0.7 можно сделать только двумя способами - или очень дорого или с большим коэффициентом пульсации.
В основном постановление посвящено энергоэффективности, там множество таблиц и коэффициентов, в которые я даже не хочу погружаться.
Постановление 2255 вступает в силу 1 января 2021 года.
Весь текст постановления тут: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202012290041
© 2020, Алексей Надёжин
Десять лет я каждый день пишу о технике, скидках, интересных местах и событиях. Читайте мой блог на сайте ammo1.ru, в ЖЖ, Дзен, МирТесен.
Мои проекты:
Lamptest.ru. Тестирую светодиодные лампы и помогаю разобраться, какие из них хорошие, а какие не очень.
Elerus.ru. Собираю информацию об отечественных электронных устройствах для личного использования и делюсь ей.
Вы можете связаться со мной в Телеграм @ammo1 и по почте ammo1@mail.ru.
Часть слабовыполнимых требований из утратившего силу постановления 1354 перекочевали в новое постановление.
Самое интересное, касающееся обычных светодиодных ламп, находится в таблице 12.
Все лампы должны иметь индекс цветопередачи не менее 80 и коэффициент пульсации не более 10%.
Было бы очень хорошо, если бы все лампы, продающиеся в России, действительно соответствовали этим требованиям. К сожалению, во многих случаях законы и постановления у нас принято не исполнять, а обходить. Как только вышло постановление 1356, многие производители начали писать на коробках ламп "Индекс цветопередачи >80", при этом спокойно продолжали и продолжают ставить в лампы светодиоды с CRI 70. Если раньше можно было понять, что если производитель написал CRI(Ra)>70 лампочка "не очень", а теперь все просто пишут 80.
Лампы с пульсацией 100% тоже, увы, встречаются (особенно маленькие капсульные с цоколями G9 и G4).
Что касается слабовыполнимости требований, в новом постановлении опять написали, что лампы от 10 до 25 Вт должны иметь коэффициент мощности не менее 0.7. Фактически, 99% таких ламп имеют PF около 0.5 и 0.7 можно сделать только двумя способами - или очень дорого или с большим коэффициентом пульсации.
В основном постановление посвящено энергоэффективности, там множество таблиц и коэффициентов, в которые я даже не хочу погружаться.
Постановление 2255 вступает в силу 1 января 2021 года.
Весь текст постановления тут: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202012290041
© 2020, Алексей Надёжин
Десять лет я каждый день пишу о технике, скидках, интересных местах и событиях. Читайте мой блог на сайте ammo1.ru, в ЖЖ, Дзен, МирТесен.
Мои проекты:
Lamptest.ru. Тестирую светодиодные лампы и помогаю разобраться, какие из них хорошие, а какие не очень.
Elerus.ru. Собираю информацию об отечественных электронных устройствах для личного использования и делюсь ей.
Вы можете связаться со мной в Телеграм @ammo1 и по почте ammo1@mail.ru.
22
ЭПИГРАФ: "Я знаю, что ничего не знаю, а многие не знают даже этого" (приписывается Сократу).
151 комментарий
Заблокировать автора
ЭПИГРАФ: "Я знаю, что ничего не знаю, а многие не знают даже этого" (приписывается Сократу).
Сначала подведем итоги опроса https://alex-rozoff.livejournal.com/326650.html
В опросе приняли участие: 182 респондента, из них:
128 (70.3%) - согласились с утверждением: для официальной социальной статистики религии и воцерковленности (влияющей на политические тренды) следует учитывать в качестве верующих христиан - только тех, кто платит десятину своей церкви.
54 (29.7%) - не согласились с этим утверждением.
В ходе обсуждения некоторые православные христиане возмущались постановкой вопроса - в частности:
churilo: Потрясающий вопрос!!! Кто вообще имеет право, кроме меня решать, кем я являюсь??? Уже была попытка по "Нюрнбергским законам" определять расовую принадлежность. Теперь атеисты предлагают также распределять по сортам верующих. Неясно, при чем тут расовая идея Гитлера (видимо сработал закон Годвина), так что я пояснил для участника по существу:
alex_rozoff: Видите ли, если бы вы исповедовали ктулхианство, каодаизм, бахаизм, викку, вуду или сантерию - вопросов бы не было. Но вы исповедуете православие, причем как прихожанин РПЦ МП, которая финансируется из бюджета, за счет налогов всех граждан, и получает муниципальное имущество (здания и земельные участки) без оплаты. Все это на основании гипотезы о том, что РПЦ МП - церковь большинства. Иначе говоря: граждане других религиий и граждане атеисты - оплачивают ваши религиозные потребности (включая ваши культовые здания с землей, на которой они расположены).
Тут резоны сторон опроса понятны, но более загадочно развивался параллельный диспут, как раз по сортам верующих в теме "Проектируем опрос о религии. О чем она? Кому она нужна и зачем? Куда она ведет людей?"
https://alex-rozoff.livejournal.com/326364.html?thread=86848476#t86848476
Бурную реакцию вызвал мой тезис: Никто из православных христиан, побывавших в темах о религии, не смог внятно объяснить, во что он верит и какие выводы делает из своей религии.
Далее последовал такой диалог с православным волонтером, вызвавшимся объяснять, во что он верит:
dobr_i_trezv
>>- Никто из православных христиан, побывавших в темах о религии, не смог внятно объяснить, во что он верит и какие выводы делает из своей религии.<<
Может я смогу пояснить?
alex_rozoff
26 декабря 2020, 23:33:18
Может и сможете.
Вопросы к вам (верующему православному) предполагающие ответы только да или нет.
Верите ли вы что:
1. Христос - бог (да/нет)
2. Христос - человек (да/нет)
3. Человек равен богу (да/нет)
4. Человек не бог (да/нет)
5. Бог только один, не более (да/нет)
6. Бог бессмертен (да/нет)
7. Челвоек смертен (да/нет)
8. Смерть - необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма (да/нет)
Жду от вас 8 ответов "да" или "нет".
Заранее благодарен :)
dobr_i_trezv
>>Может и сможете.
Ну может и услышите. Знаете шутку про разговорник на зарубежном языке? Спросить то я спрошу, но ведь мне потом ответят. Красота в глазах смотрящего. Другими словами, ваша интерпретация определит, сможете ли вы реконструировать выводы из тех конструктов, которые я вам сообщу? Ведь именно так мы сможем определить, есть взаимопонимание, или один про Фому, другой про Ерему.
>>Вопросы к вам (верующему православному) предполагающие ответы только да или нет.
Хреновая игра. Что делать, если вопрос сформулирован не корректно? да\нет тут не прокатит.
1. Христос - бог ?
Да
2. Христос - человек ?
Да
3.Человек равен богу?
Нет, за исключением Христа
4. Человек не бог ?
Нет, за исключением Христа
5. Бог только один, не более ?
Да. Бог один. В том смысле которое вложено Православием. Бог в других религиях и Бог в православии - это пример полиморфизма. Слово одно, вложения разные.
6. Бог бессмертен ?
Вопрос сформулирован некорректно. Смерть не является чем либо соотносимым с Богом.
7. Челвоек смертен ?
Вопрос сформулированн некорректно. Человек рассматривается как единство Души Духа и Тела. Тело смертно. Душа нет. После смерти душа (при объединении с духом) уйдет к Духу, а тело в землю (прах к праху). Но загробный мир это другой мир, в других категориях и его рассмотрение избыточно для практики взращивания внутреннего(духовного) человека.
8. Смерть - необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма (да/нет)?
Вопрос сформулирован некорректно. Смерть тела - да. Смерть души - не существует, но такое словосочетание можно встретить в литературе. Это пример вспомогательной метафоры, которая может быть полезна как подводящая к некоторому пониманию. При достижении определенной меры понимания необходимость в таком словосочетании отпадает.
Ну, как смог.
Да было бы за что.
alex_rozoff
Благодарю за потраченное время.
Именно это я и имел в виду, отмечая, что православные дают внутренне противоречивые ответы на вопросы о своем вероучении.
dobr_i_trezv
Где же там внутреннее противоречие? Давайте я вам наглядно метафорой объясню. Возьмите в руки карандаш и свет от мобильника. Какие тени вы наблюдаете в зависимости от точки освещения? Представьте себе цилиндр, в одной плоскости дает тень круг. В другой плоскости дает прямоугольник. Разве эти честные ответы обладают внутренним противоречием в характеристике цилиндра? Вот Бог это такой вот цилиндр, где три личности Христос, Святой Дух, и Бог-Творец - это вот такие тени.
Вы подменяете понятие внутреннего противоречия. Василий Шукшин "Срезал" в чистом виде. Раз вы так быстро сдулись, значит предмет разговора для вас всего лишь инструмент. Зарабатываете устраивая псевдоспоры значит? Ну что ж, бывает.
alex_rozoff
Внутреннее противоречие - простое.
У вас есть два множества объектов.
Множество-1 (люди) и множество-2 (боги).
Вы утверждаете, что
а) - эти два множества пересекаются в одном элементе, называемом у вас: Христос.
б) - множество-2 состоит из единственного элемента, называемого у вас Христос. (т.е никакие иные элементы в множестве-2 не существуют)
в) - к богу не может быть отнесено свойство смертности,
г) - к человеку свойство смертности относится так, что на обычный язык это непереводимо (так что приходится вообще отбросить это при рассуждениях),
Далее открываем ваш Символ веры (на официалном сайте вашей религиозной организации), и читаем:
https://pravoslavie.ru/104596.html
"1. Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого..
2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия"
Это описание двух элементов множества-2, что противоречит вашему утверждению (б).
Далее:
"4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдавшего, и погребенного
5 И воскресшего в третий день"
Вы утверждаете, что к элементу множества-2 неприменимо понятие смерти. Тогда получается, что текст абсурден - поскольку не умерший не может и воскреснуть. Опять противоречие.
"6 И восшедшего на Небеса, и сидящего по правую сторону от Отца."
Снова противоречие с вашим утверждением (б).
Далее рассмотрим попытку вашего объяснения:
"Давайте я вам наглядно метафорой объясню. Возьмите в руки карандаш и свет от мобильника. Какие тени вы наблюдаете в зависимости от точки освещения? Представьте себе цилиндр, в одной плоскости дает тень круг. В другой плоскости дает прямоугольник. Разве эти честные ответы обладают внутренним противоречием в характеристике цилиндра? Вот Бог это такой вот цилиндр, где три личности Христос, Святой Дух, и Бог-Творец - это вот такие тени."
ОК, исходим из этого объяснения.
Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
Вы полностью запутались в противоречиях.
dobr_i_trezv
>> Вы полностью запутались в противоречиях.
Ваше утверждение ложно. И согласно модус поненс, эти выкладки ерунда. Хотя суть приема, да, я понял, математический брадобрей. Но это не модус поненс. Хотя это к констуктивистам и классикам. Но вы продемонстрировали прекрасную "риторику", уровня Сократа. Вы превосходно владеете этим инструментом - риторикой. Вы определенно умный человек, но что вас привлекает в этом максимально бесплодном в творческом плане инструменте? Финальная точка это же - солипсизм.
alex_rozoff
Если ложно - то найдите логическую ошибку в моих рассуждениях. Modus ponens у меня использовано вполне корректно. Схема множеств, примененная мной - логически эквивалентна силлогизмам.
В данном случае речь не о творческих инструментах - а о самой обычной логике и самой обычной схеме доказательства внутренней противоречивости того описания, которое вы привели.
Солипсизм тут вовсе не при чем - это философская, а не логическая концепция.
Так что вернемся к вашим противоречиям.
Признаете их или показываете ошибки в моей схеме рассуждений?
dobr_i_trezv
Оговорился , конечно же имел ввиду модус толленс. Просто вы же слышали от православных, что Бог - есть Любовь? Это тоже в класс Боги пихать? Это мы утонем в этом бесплодном пинг-понге. Вы не знакомы с предметом, и не собираетесь в него погружаться. Центральный конструкт православия - "свобода воли". Вы вот себе как представляете описание этого сложного комплексного конструкта с математической точностью, для дальнейшего использования? Мы же принимаем, что математическая точка не определяется и как бы всем устраивает?
Что по итогу?
>>Признаете их или показываете ошибки в моей схеме рассуждений?
Не, не признаю. Вернемся к
>> Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
Не противоречит. Вы прекрасно осознаете, что если мы многомерный объект отображаем в пространство с меньшей размерностью, то мы теряем часть информации. И тут вы на белом коне, цепляетесь за меньшее пространство и начинаете в нем вводить метрику, удобную вам. Ну давайте возьмем четырехмерный объект и прогоним его в трехмерном представлении, что мы увидим? Динамику изменений объекта. Но в этот момент, вы говорите, стоп стоп стоп. Фиксируем время. Устанавливаем метрику, делаем замер между тремя точками. И магическим образом, делаете проброс, что эти соотношения должны сохранятся в момент времени тэ плюс один. Обнаружив, что они не сохранились, вы делаете вывод о противоречии. Это жульничество.
alex_rozoff
"если мы многомерный объект отображаем в пространство с меньшей размерностью, то мы теряем часть информации. "
Мы получаем проекцию.
Если вы скажете, что Христс - проекция Бога-Отца в материалный мир, то логика будет в порядке.
Но тогда возникнет противоречие с вашим Символом веры (который, между прочим, отвергает вариант проекции как ересь - либо гностическую, либо монофизитскую, в зависимости от стиля изложения).
dobr_i_trezv
>>Если ложно - то найдите логическую ошибку в моих рассуждениях.
>>Вы полностью запутались в противоречиях.
>>Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
>>а) - эти два множества пересекаются в одном элементе, называемом у вас: Христос.
б) - множество-2 состоит из единственного элемента, называемого у вас Христос. (т.е никакие иные элементы в множестве-2 не существуют)
Что имеем:
1)Вы необоснованно обрезали в утверждении б) множество Бог до Христос и только Христос.
2)Вы организовали незаконный проброс от утверждений о противоречиях к утверждению обо мне.
3) Вы неявно подтягиваете утверждение "Христос не может быть правоменро и одновременно элементом двух множеств люди и боги". И именно на этом вы вводите определение парадокса и получаете, что это и есть парадокс. А парадокса нет, потому что Христос согласно православной аксиоматике, и человек и Бог одновременно. Это само есть определение. И это утверждение есть единый конструкт, а не противоречие. Я вам говорю 12(двеннадцать), а вы мне говорите 1(один) и 2(два). 1 это не 2 а значит противоречие. Это гниль, а не логика.
alex_rozoff
По пунктам:
1) Это вы ответили, что бог есть только один, и что Христ ос - бог.
Следовательно, множест во богов состоит по вашему ответу из одного только Христа.
Отсюда противоречие с вашим же Символом веры, где указан еще один бог (называемый Отцом).
2) Где у меня утвержденимя о вас?
3) Утверждение "Христос не может быть правомерно и одновременно элементом двух множеств люди и боги" следует из ваших же объяснений и вашег Символа веры.
Вы утверждаете, что понятие смерти неприменимо к богу.
Но ваш Символ веры утверждает, что Христу оно применимо (он воскрес после смерти, никакого другого прочтения - вроде иллюзии смерти, например - ваш Символ веры не допускает).
Вы утверждаете, что "Христос согласно православной аксиоматике, и человек и Бог одновременно".
Но это противоречит вашему же объяснению с тенями от карандаша - в которых челвоеческие свойства Христа лишь иллюзия при определенной проекции вашего бога на материиальный мир (нечто вроде проекции действий челвоека - в действия нарисованного персонажа компьютерной игры). Имено так интерпретируется ваш пример. Если же вы хотели сказать что-то иное, то приведите другую интерпретацию.
dobr_i_trezv
>>1) Это вы ответили, что бог есть только один, и что Христос - бог.
В каком контексте это произошло? При требовании ответить да или нет, на вопрос Христос -Бог ? Т.е. некорректность вопроса порождает условия для интерпретации ответа как противоречие. Но в Символе Веры этого противоречия нет, потому как там речь не про бинарное состояние да\нет. Там про всю Троицу разом.
2) ну как же, вы подменили "противоречия есть\нет" на "вы запутались в противоречиях". Т.е. уже установлен факт наличия противоречий (что мы и оспариваем) и рождаете утверждение "вы запутались", Это как бы про то что, если уж бороться за чистоту, то почему вы не применяете это к себе?
3) Из Символа Веры как раз может, а вот и ваших восьми вопросов не может.
Роль Христа в демонстрации "личным примером" , это к возвращению о раскрытия термина человек согласно православной концепции. Тело + Душа + Дух(т.е. Бог, внешнее по отношению к человеку). Во главе угла истории Христа - ВЗАИМОДЕЙСТИЕ, ВЗАИМОСОДЕЙСТВИЕ. Правильный пример пребывания человека в Боге или Бога в Человеке при правильном существовании человека. Таким образом Христос не может быть не человеком - иначе это как пример лишено смысла. Но практически (за редким исключением) постоянное пребывание Бога в облике человека, делает Христа не совсем человеком. Тем более с фактом воскресения, который настолько важен, что включено в Символ Веры и то что он рожден от Духа и то что воскрес.
Дело в том, что Православие не ставит целью чистоту описания (если мы не берем профессиональных теологов, которым я не являюсь) Ожидается, что при правильной практике взращивания в себе Духовного Человека, мера понимания сути "кто есть Бог" развивается и трансформируется. И на определенном уровне развития у практиков представления о Боге сходятся. Бог просто приходит и дает им прочувствовать кто Он. Происходит Обожение, соединение человека и Бога. До этого момента невозможно корректно сформулировать вопрос в плоскости да\нет.
Свободная Воля - тут краегульный момент. Должно быть две свободных воли. Воли человека и Воли Бога иначе не будет взаимосодействия. Обоюдная любовь, а не односторонее созависимое невротическое растройство. Свободная воля есть раскрытие "по образу и подобию". Сотворение мира - есть критерий различия между Богом и Человеком. Один создал, другой нет. Сотворение смерти лежит тут же. И соответсвенно Христос, когда мы говорим об аспекте "Человек" смертен, а значит и воскрес -и тут всё норм. И соответсвенно Христос "Сын Божий и Сам Бог" - пребывал всегда, он обладает всей полнотой понимания, еще до создания времени как категории. Поэтому и слова о том, что смерть к Богу не преминимы, ну они вот тоже из этих выкладок. Поэтому логично что, Христос лишь проекция - ересь. Христос не проекция - просто дело обстоит сложнее. Но логика во всем этом есть. Но простаство понятий и метрики там просто другие, уровень абстракции там что-то в духе теории категорий наверно.
Для практики вся эта словесная шелуха не нужна. Кто есть Бог проясняется в ходе практики как побочный продукт. Православных этот вопрос короче не парит совсем. Что кстати тоже является характеристикой того, во что они верят. Не в вербализованные сентенции. Да и слово вера тут тоже неуместно. Потому как либо человек знаком с некоторым переживанием и это уже опыт, и тогда он говорит что верит, но по сути он просто уверен что знает, так как он это прожил, либо ... Либо человеку от православия ни холодно и жарко. Это просто набор слов за которым ничего не стоит.
Я этот длинный пассаж к чему. К общей некорректности системы из 8-ми вопросов. Вот есть самолет, системное свойство "летать". Детали системным свойством не обладают. Вы разбиваете на детали и удивляетесь что нет системного свойства. Вы ткнули в большую проблему, в суть появления Холизма, и подозреваю, что вы прекрасно понимаете что вы делаете, и втихоря потешаетесь над менее искушенными в этих вопросах людьми.
alex_rozoff 7 декабря 2020
"речь не про бинарное состояние да\нет."?
Ваша религия существует в пространстве не-бинарной логики?
Можно подробнее об этом?
"Для практики вся эта словесная шелуха не нужна. Кто есть Бог проясняется в ходе практики как побочный продукт. Православных этот вопрос короче не парит совсем. Что кстати тоже является характеристикой того, во что они верят. Не в вербализованные сентенции"
Ого! Тогда зачем целых семь ваших Вселенских соборов шлифовали эти "вербализованные сентенции"?
........
На последние два моих вопроса - ответов не последовало.
Так и осталось неясным, во что же верят православные христиане.
...Такие дела..
Сначала подведем итоги опроса https://alex-rozoff.livejournal.com/326650.html
В опросе приняли участие: 182 респондента, из них:
128 (70.3%) - согласились с утверждением: для официальной социальной статистики религии и воцерковленности (влияющей на политические тренды) следует учитывать в качестве верующих христиан - только тех, кто платит десятину своей церкви.
54 (29.7%) - не согласились с этим утверждением.
В ходе обсуждения некоторые православные христиане возмущались постановкой вопроса - в частности:
churilo: Потрясающий вопрос!!! Кто вообще имеет право, кроме меня решать, кем я являюсь??? Уже была попытка по "Нюрнбергским законам" определять расовую принадлежность. Теперь атеисты предлагают также распределять по сортам верующих. Неясно, при чем тут расовая идея Гитлера (видимо сработал закон Годвина), так что я пояснил для участника по существу:
alex_rozoff: Видите ли, если бы вы исповедовали ктулхианство, каодаизм, бахаизм, викку, вуду или сантерию - вопросов бы не было. Но вы исповедуете православие, причем как прихожанин РПЦ МП, которая финансируется из бюджета, за счет налогов всех граждан, и получает муниципальное имущество (здания и земельные участки) без оплаты. Все это на основании гипотезы о том, что РПЦ МП - церковь большинства. Иначе говоря: граждане других религиий и граждане атеисты - оплачивают ваши религиозные потребности (включая ваши культовые здания с землей, на которой они расположены).
Тут резоны сторон опроса понятны, но более загадочно развивался параллельный диспут, как раз по сортам верующих в теме "Проектируем опрос о религии. О чем она? Кому она нужна и зачем? Куда она ведет людей?"
https://alex-rozoff.livejournal.com/326364.html?thread=86848476#t86848476
Бурную реакцию вызвал мой тезис: Никто из православных христиан, побывавших в темах о религии, не смог внятно объяснить, во что он верит и какие выводы делает из своей религии.
Далее последовал такой диалог с православным волонтером, вызвавшимся объяснять, во что он верит:
dobr_i_trezv
>>- Никто из православных христиан, побывавших в темах о религии, не смог внятно объяснить, во что он верит и какие выводы делает из своей религии.<<
Может я смогу пояснить?
alex_rozoff
26 декабря 2020, 23:33:18
Может и сможете.
Вопросы к вам (верующему православному) предполагающие ответы только да или нет.
Верите ли вы что:
1. Христос - бог (да/нет)
2. Христос - человек (да/нет)
3. Человек равен богу (да/нет)
4. Человек не бог (да/нет)
5. Бог только один, не более (да/нет)
6. Бог бессмертен (да/нет)
7. Челвоек смертен (да/нет)
8. Смерть - необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма (да/нет)
Жду от вас 8 ответов "да" или "нет".
Заранее благодарен :)
dobr_i_trezv
>>Может и сможете.
Ну может и услышите. Знаете шутку про разговорник на зарубежном языке? Спросить то я спрошу, но ведь мне потом ответят. Красота в глазах смотрящего. Другими словами, ваша интерпретация определит, сможете ли вы реконструировать выводы из тех конструктов, которые я вам сообщу? Ведь именно так мы сможем определить, есть взаимопонимание, или один про Фому, другой про Ерему.
>>Вопросы к вам (верующему православному) предполагающие ответы только да или нет.
Хреновая игра. Что делать, если вопрос сформулирован не корректно? да\нет тут не прокатит.
1. Христос - бог ?
Да
2. Христос - человек ?
Да
3.Человек равен богу?
Нет, за исключением Христа
4. Человек не бог ?
Нет, за исключением Христа
5. Бог только один, не более ?
Да. Бог один. В том смысле которое вложено Православием. Бог в других религиях и Бог в православии - это пример полиморфизма. Слово одно, вложения разные.
6. Бог бессмертен ?
Вопрос сформулирован некорректно. Смерть не является чем либо соотносимым с Богом.
7. Челвоек смертен ?
Вопрос сформулированн некорректно. Человек рассматривается как единство Души Духа и Тела. Тело смертно. Душа нет. После смерти душа (при объединении с духом) уйдет к Духу, а тело в землю (прах к праху). Но загробный мир это другой мир, в других категориях и его рассмотрение избыточно для практики взращивания внутреннего(духовного) человека.
8. Смерть - необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма (да/нет)?
Вопрос сформулирован некорректно. Смерть тела - да. Смерть души - не существует, но такое словосочетание можно встретить в литературе. Это пример вспомогательной метафоры, которая может быть полезна как подводящая к некоторому пониманию. При достижении определенной меры понимания необходимость в таком словосочетании отпадает.
Ну, как смог.
Да было бы за что.
alex_rozoff
Благодарю за потраченное время.
Именно это я и имел в виду, отмечая, что православные дают внутренне противоречивые ответы на вопросы о своем вероучении.
dobr_i_trezv
Где же там внутреннее противоречие? Давайте я вам наглядно метафорой объясню. Возьмите в руки карандаш и свет от мобильника. Какие тени вы наблюдаете в зависимости от точки освещения? Представьте себе цилиндр, в одной плоскости дает тень круг. В другой плоскости дает прямоугольник. Разве эти честные ответы обладают внутренним противоречием в характеристике цилиндра? Вот Бог это такой вот цилиндр, где три личности Христос, Святой Дух, и Бог-Творец - это вот такие тени.
Вы подменяете понятие внутреннего противоречия. Василий Шукшин "Срезал" в чистом виде. Раз вы так быстро сдулись, значит предмет разговора для вас всего лишь инструмент. Зарабатываете устраивая псевдоспоры значит? Ну что ж, бывает.
alex_rozoff
Внутреннее противоречие - простое.
У вас есть два множества объектов.
Множество-1 (люди) и множество-2 (боги).
Вы утверждаете, что
а) - эти два множества пересекаются в одном элементе, называемом у вас: Христос.
б) - множество-2 состоит из единственного элемента, называемого у вас Христос. (т.е никакие иные элементы в множестве-2 не существуют)
в) - к богу не может быть отнесено свойство смертности,
г) - к человеку свойство смертности относится так, что на обычный язык это непереводимо (так что приходится вообще отбросить это при рассуждениях),
Далее открываем ваш Символ веры (на официалном сайте вашей религиозной организации), и читаем:
https://pravoslavie.ru/104596.html
"1. Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого..
2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия"
Это описание двух элементов множества-2, что противоречит вашему утверждению (б).
Далее:
"4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдавшего, и погребенного
5 И воскресшего в третий день"
Вы утверждаете, что к элементу множества-2 неприменимо понятие смерти. Тогда получается, что текст абсурден - поскольку не умерший не может и воскреснуть. Опять противоречие.
"6 И восшедшего на Небеса, и сидящего по правую сторону от Отца."
Снова противоречие с вашим утверждением (б).
Далее рассмотрим попытку вашего объяснения:
"Давайте я вам наглядно метафорой объясню. Возьмите в руки карандаш и свет от мобильника. Какие тени вы наблюдаете в зависимости от точки освещения? Представьте себе цилиндр, в одной плоскости дает тень круг. В другой плоскости дает прямоугольник. Разве эти честные ответы обладают внутренним противоречием в характеристике цилиндра? Вот Бог это такой вот цилиндр, где три личности Христос, Святой Дух, и Бог-Творец - это вот такие тени."
ОК, исходим из этого объяснения.
Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
Вы полностью запутались в противоречиях.
dobr_i_trezv
>> Вы полностью запутались в противоречиях.
Ваше утверждение ложно. И согласно модус поненс, эти выкладки ерунда. Хотя суть приема, да, я понял, математический брадобрей. Но это не модус поненс. Хотя это к констуктивистам и классикам. Но вы продемонстрировали прекрасную "риторику", уровня Сократа. Вы превосходно владеете этим инструментом - риторикой. Вы определенно умный человек, но что вас привлекает в этом максимально бесплодном в творческом плане инструменте? Финальная точка это же - солипсизм.
alex_rozoff
Если ложно - то найдите логическую ошибку в моих рассуждениях. Modus ponens у меня использовано вполне корректно. Схема множеств, примененная мной - логически эквивалентна силлогизмам.
В данном случае речь не о творческих инструментах - а о самой обычной логике и самой обычной схеме доказательства внутренней противоречивости того описания, которое вы привели.
Солипсизм тут вовсе не при чем - это философская, а не логическая концепция.
Так что вернемся к вашим противоречиям.
Признаете их или показываете ошибки в моей схеме рассуждений?
dobr_i_trezv
Оговорился , конечно же имел ввиду модус толленс. Просто вы же слышали от православных, что Бог - есть Любовь? Это тоже в класс Боги пихать? Это мы утонем в этом бесплодном пинг-понге. Вы не знакомы с предметом, и не собираетесь в него погружаться. Центральный конструкт православия - "свобода воли". Вы вот себе как представляете описание этого сложного комплексного конструкта с математической точностью, для дальнейшего использования? Мы же принимаем, что математическая точка не определяется и как бы всем устраивает?
Что по итогу?
>>Признаете их или показываете ошибки в моей схеме рассуждений?
Не, не признаю. Вернемся к
>> Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
Не противоречит. Вы прекрасно осознаете, что если мы многомерный объект отображаем в пространство с меньшей размерностью, то мы теряем часть информации. И тут вы на белом коне, цепляетесь за меньшее пространство и начинаете в нем вводить метрику, удобную вам. Ну давайте возьмем четырехмерный объект и прогоним его в трехмерном представлении, что мы увидим? Динамику изменений объекта. Но в этот момент, вы говорите, стоп стоп стоп. Фиксируем время. Устанавливаем метрику, делаем замер между тремя точками. И магическим образом, делаете проброс, что эти соотношения должны сохранятся в момент времени тэ плюс один. Обнаружив, что они не сохранились, вы делаете вывод о противоречии. Это жульничество.
alex_rozoff
"если мы многомерный объект отображаем в пространство с меньшей размерностью, то мы теряем часть информации. "
Мы получаем проекцию.
Если вы скажете, что Христс - проекция Бога-Отца в материалный мир, то логика будет в порядке.
Но тогда возникнет противоречие с вашим Символом веры (который, между прочим, отвергает вариант проекции как ересь - либо гностическую, либо монофизитскую, в зависимости от стиля изложения).
dobr_i_trezv
>>Если ложно - то найдите логическую ошибку в моих рассуждениях.
>>Вы полностью запутались в противоречиях.
>>Тогда Христос это тень некого объекта из класса "боги", а не человек и не бог, что противоречит вашим утверждениям (а) и (б)
>>а) - эти два множества пересекаются в одном элементе, называемом у вас: Христос.
б) - множество-2 состоит из единственного элемента, называемого у вас Христос. (т.е никакие иные элементы в множестве-2 не существуют)
Что имеем:
1)Вы необоснованно обрезали в утверждении б) множество Бог до Христос и только Христос.
2)Вы организовали незаконный проброс от утверждений о противоречиях к утверждению обо мне.
3) Вы неявно подтягиваете утверждение "Христос не может быть правоменро и одновременно элементом двух множеств люди и боги". И именно на этом вы вводите определение парадокса и получаете, что это и есть парадокс. А парадокса нет, потому что Христос согласно православной аксиоматике, и человек и Бог одновременно. Это само есть определение. И это утверждение есть единый конструкт, а не противоречие. Я вам говорю 12(двеннадцать), а вы мне говорите 1(один) и 2(два). 1 это не 2 а значит противоречие. Это гниль, а не логика.
alex_rozoff
По пунктам:
1) Это вы ответили, что бог есть только один, и что Христ ос - бог.
Следовательно, множест во богов состоит по вашему ответу из одного только Христа.
Отсюда противоречие с вашим же Символом веры, где указан еще один бог (называемый Отцом).
2) Где у меня утвержденимя о вас?
3) Утверждение "Христос не может быть правомерно и одновременно элементом двух множеств люди и боги" следует из ваших же объяснений и вашег Символа веры.
Вы утверждаете, что понятие смерти неприменимо к богу.
Но ваш Символ веры утверждает, что Христу оно применимо (он воскрес после смерти, никакого другого прочтения - вроде иллюзии смерти, например - ваш Символ веры не допускает).
Вы утверждаете, что "Христос согласно православной аксиоматике, и человек и Бог одновременно".
Но это противоречит вашему же объяснению с тенями от карандаша - в которых челвоеческие свойства Христа лишь иллюзия при определенной проекции вашего бога на материиальный мир (нечто вроде проекции действий челвоека - в действия нарисованного персонажа компьютерной игры). Имено так интерпретируется ваш пример. Если же вы хотели сказать что-то иное, то приведите другую интерпретацию.
dobr_i_trezv
>>1) Это вы ответили, что бог есть только один, и что Христос - бог.
В каком контексте это произошло? При требовании ответить да или нет, на вопрос Христос -Бог ? Т.е. некорректность вопроса порождает условия для интерпретации ответа как противоречие. Но в Символе Веры этого противоречия нет, потому как там речь не про бинарное состояние да\нет. Там про всю Троицу разом.
2) ну как же, вы подменили "противоречия есть\нет" на "вы запутались в противоречиях". Т.е. уже установлен факт наличия противоречий (что мы и оспариваем) и рождаете утверждение "вы запутались", Это как бы про то что, если уж бороться за чистоту, то почему вы не применяете это к себе?
3) Из Символа Веры как раз может, а вот и ваших восьми вопросов не может.
Роль Христа в демонстрации "личным примером" , это к возвращению о раскрытия термина человек согласно православной концепции. Тело + Душа + Дух(т.е. Бог, внешнее по отношению к человеку). Во главе угла истории Христа - ВЗАИМОДЕЙСТИЕ, ВЗАИМОСОДЕЙСТВИЕ. Правильный пример пребывания человека в Боге или Бога в Человеке при правильном существовании человека. Таким образом Христос не может быть не человеком - иначе это как пример лишено смысла. Но практически (за редким исключением) постоянное пребывание Бога в облике человека, делает Христа не совсем человеком. Тем более с фактом воскресения, который настолько важен, что включено в Символ Веры и то что он рожден от Духа и то что воскрес.
Дело в том, что Православие не ставит целью чистоту описания (если мы не берем профессиональных теологов, которым я не являюсь) Ожидается, что при правильной практике взращивания в себе Духовного Человека, мера понимания сути "кто есть Бог" развивается и трансформируется. И на определенном уровне развития у практиков представления о Боге сходятся. Бог просто приходит и дает им прочувствовать кто Он. Происходит Обожение, соединение человека и Бога. До этого момента невозможно корректно сформулировать вопрос в плоскости да\нет.
Свободная Воля - тут краегульный момент. Должно быть две свободных воли. Воли человека и Воли Бога иначе не будет взаимосодействия. Обоюдная любовь, а не односторонее созависимое невротическое растройство. Свободная воля есть раскрытие "по образу и подобию". Сотворение мира - есть критерий различия между Богом и Человеком. Один создал, другой нет. Сотворение смерти лежит тут же. И соответсвенно Христос, когда мы говорим об аспекте "Человек" смертен, а значит и воскрес -и тут всё норм. И соответсвенно Христос "Сын Божий и Сам Бог" - пребывал всегда, он обладает всей полнотой понимания, еще до создания времени как категории. Поэтому и слова о том, что смерть к Богу не преминимы, ну они вот тоже из этих выкладок. Поэтому логично что, Христос лишь проекция - ересь. Христос не проекция - просто дело обстоит сложнее. Но логика во всем этом есть. Но простаство понятий и метрики там просто другие, уровень абстракции там что-то в духе теории категорий наверно.
Для практики вся эта словесная шелуха не нужна. Кто есть Бог проясняется в ходе практики как побочный продукт. Православных этот вопрос короче не парит совсем. Что кстати тоже является характеристикой того, во что они верят. Не в вербализованные сентенции. Да и слово вера тут тоже неуместно. Потому как либо человек знаком с некоторым переживанием и это уже опыт, и тогда он говорит что верит, но по сути он просто уверен что знает, так как он это прожил, либо ... Либо человеку от православия ни холодно и жарко. Это просто набор слов за которым ничего не стоит.
Я этот длинный пассаж к чему. К общей некорректности системы из 8-ми вопросов. Вот есть самолет, системное свойство "летать". Детали системным свойством не обладают. Вы разбиваете на детали и удивляетесь что нет системного свойства. Вы ткнули в большую проблему, в суть появления Холизма, и подозреваю, что вы прекрасно понимаете что вы делаете, и втихоря потешаетесь над менее искушенными в этих вопросах людьми.
alex_rozoff 7 декабря 2020
"речь не про бинарное состояние да\нет."?
Ваша религия существует в пространстве не-бинарной логики?
Можно подробнее об этом?
"Для практики вся эта словесная шелуха не нужна. Кто есть Бог проясняется в ходе практики как побочный продукт. Православных этот вопрос короче не парит совсем. Что кстати тоже является характеристикой того, во что они верят. Не в вербализованные сентенции"
Ого! Тогда зачем целых семь ваших Вселенских соборов шлифовали эти "вербализованные сентенции"?
........
На последние два моих вопроса - ответов не последовало.
Так и осталось неясным, во что же верят православные христиане.
...Такие дела..
23
Последний в этом странном году. Пишите ваше Гео, пожалуйста.
1380 комментариев
Заблокировать автора
Последний в этом странном году.
Пишите ваше Гео, пожалуйста.
⚡️В России выявлено 27 787 новых случаев коронавируса
За последние сутки в России выявлено 27 787 новых случаяев коронавируса в 84 регионах. Из них 13,5% не имели клинических проявлений болезни. Зафиксировано 487 летальных исходов. За сутки в России полностью выздоровело 20 480 человек.
🔸Москва - 6253
🔸Санкт-Петербург - 3748
🔸Московская область - 1606
🔸Нижегородская область - 502
🔸Свердловская область - 404
🔸Псковская область - 396
🔸Ростовская область - 390
🔸Воронежская область - 387
🔸Архангельская область - 374
🔸Республика Карелия - 368
🔸Вологодская область - 361
🔸Республика Крым - 343
🔸Хабаровский край - 340
🔸Пермский край - 330
🔸Красноярский край - 327
🔸Челябинская область - 311
🔸Самарская область - 310
🔸Республика Коми - 286
🔸Ульяновская область - 281
🔸Волгоградская область - 274
🔸Саратовская область - 272
🔸Мурманская область - 271
🔸Иркутская область - 265
🔸Кировская область - 248
🔸Забайкальский край - 247
🔸Омская область - 247
🔸Ставропольский край - 245
🔸Приморский край - 240
🔸Тверская область - 237
🔸Ленинградская область - 232
🔸Ханты-Мансийский автономный округ - 221
🔸Удмуртская Республика - 218
🔸Калининградская область - 215
🔸Алтайский край - 214
🔸Новгородская область - 211
🔸Тульская область - 209
🔸Брянская область - 199
🔸Пензенская область - 197
🔸Республика Бурятия - 196
🔸Ярославская область - 193
🔸Республика Саха (Якутия) - 190
🔸Ивановская область - 186
🔸Курская область - 182
🔸Томская область - 181
🔸Краснодарский край - 181
🔸Белгородская область - 180
🔸Орловская область - 178
🔸Владимирская область - 178
🔸Астраханская область - 177
🔸Оренбургская область - 176
🔸Ямало-Ненецкий автономный округ - 175
🔸Республика Хакасия - 174
🔸Калужская область - 168
🔸Республика Башкортостан - 167
🔸Смоленская область - 165
🔸Липецкая область - 160
🔸Тамбовская область - 158
🔸Тюменская область - 157
🔸Республика Дагестан - 157
🔸Новосибирская область - 155
🔸Кемеровская область - 144
🔸Сахалинская область - 142
🔸Рязанская область - 141
🔸Чеченская Республика - 138
🔸Амурская область - 135
🔸Костромская область - 117
🔸Республика Чувашия - 112
🔸Республика Татарстан - 105
🔸Кабардино-Балкарская Республика - 104
🔸Курганская область - 103
🔸Республика Калмыкия - 102
🔸Республика Адыгея - 91
🔸Карачаево-Черкесская Республика - 91
🔸Республика Северная Осетия-Алания - 89
🔸Республика Мордовия - 88
🔸Республика Ингушетия - 85
🔸Севастополь - 81
🔸Камчатский край - 77
🔸Республика Алтай - 63
🔸Республика Тыва - 57
🔸Республика Марий Эл - 51
🔸Магаданская область - 38
🔸Еврейская автономная область - 17
🔸Ненецкий автономный округ - 3
Всего на сегодняшний день в России выявлено 3 078 035 случаев коронавируса в 85 регионах. За весь период зафиксировано 55 265 летальных исходов, выздоровело 2 471 309 человек.
Пристроить билеты можно здесь https://malyshi.livejournal.com/66368371.html
Пишите ваше Гео, пожалуйста.
⚡️В России выявлено 27 787 новых случаев коронавируса
За последние сутки в России выявлено 27 787 новых случаяев коронавируса в 84 регионах. Из них 13,5% не имели клинических проявлений болезни. Зафиксировано 487 летальных исходов. За сутки в России полностью выздоровело 20 480 человек.
🔸Москва - 6253
🔸Санкт-Петербург - 3748
🔸Московская область - 1606
🔸Нижегородская область - 502
🔸Свердловская область - 404
🔸Псковская область - 396
🔸Ростовская область - 390
🔸Воронежская область - 387
🔸Архангельская область - 374
🔸Республика Карелия - 368
🔸Вологодская область - 361
🔸Республика Крым - 343
🔸Хабаровский край - 340
🔸Пермский край - 330
🔸Красноярский край - 327
🔸Челябинская область - 311
🔸Самарская область - 310
🔸Республика Коми - 286
🔸Ульяновская область - 281
🔸Волгоградская область - 274
🔸Саратовская область - 272
🔸Мурманская область - 271
🔸Иркутская область - 265
🔸Кировская область - 248
🔸Забайкальский край - 247
🔸Омская область - 247
🔸Ставропольский край - 245
🔸Приморский край - 240
🔸Тверская область - 237
🔸Ленинградская область - 232
🔸Ханты-Мансийский автономный округ - 221
🔸Удмуртская Республика - 218
🔸Калининградская область - 215
🔸Алтайский край - 214
🔸Новгородская область - 211
🔸Тульская область - 209
🔸Брянская область - 199
🔸Пензенская область - 197
🔸Республика Бурятия - 196
🔸Ярославская область - 193
🔸Республика Саха (Якутия) - 190
🔸Ивановская область - 186
🔸Курская область - 182
🔸Томская область - 181
🔸Краснодарский край - 181
🔸Белгородская область - 180
🔸Орловская область - 178
🔸Владимирская область - 178
🔸Астраханская область - 177
🔸Оренбургская область - 176
🔸Ямало-Ненецкий автономный округ - 175
🔸Республика Хакасия - 174
🔸Калужская область - 168
🔸Республика Башкортостан - 167
🔸Смоленская область - 165
🔸Липецкая область - 160
🔸Тамбовская область - 158
🔸Тюменская область - 157
🔸Республика Дагестан - 157
🔸Новосибирская область - 155
🔸Кемеровская область - 144
🔸Сахалинская область - 142
🔸Рязанская область - 141
🔸Чеченская Республика - 138
🔸Амурская область - 135
🔸Костромская область - 117
🔸Республика Чувашия - 112
🔸Республика Татарстан - 105
🔸Кабардино-Балкарская Республика - 104
🔸Курганская область - 103
🔸Республика Калмыкия - 102
🔸Республика Адыгея - 91
🔸Карачаево-Черкесская Республика - 91
🔸Республика Северная Осетия-Алания - 89
🔸Республика Мордовия - 88
🔸Республика Ингушетия - 85
🔸Севастополь - 81
🔸Камчатский край - 77
🔸Республика Алтай - 63
🔸Республика Тыва - 57
🔸Республика Марий Эл - 51
🔸Магаданская область - 38
🔸Еврейская автономная область - 17
🔸Ненецкий автономный округ - 3
Всего на сегодняшний день в России выявлено 3 078 035 случаев коронавируса в 85 регионах. За весь период зафиксировано 55 265 летальных исходов, выздоровело 2 471 309 человек.
Пристроить билеты можно здесь https://malyshi.livejournal.com/66368371.html
24
"- У нас хотя бы есть выборы!", кричали они из всех утюгов.
(фото: Яндекс Картинки)
А получается, что не имеет значение кто именно формально управляет страной. Приятный и добрый Владимир Зеленский, который любил русский язык, который не только на нем говорил, но и открыто его пропагандировал. Человек который желал остановить войну и сделать жизнь каждого украинца лучше, избавиться людей от коррупции и бедности и т.д.
Принято говорить, что власть меняет людей, но это не про Зеленского у него и раньше была власть, он не был простым актером, он управлял большим коллективом.
Ошибоу у Зеленского было очень много, особенно с учетом того, что он в один момент получил почти всю власть на Украине, поскольку собрал свою Раду.
Но все запомнят Зеленского как человека который сочувствовал нацистам и именно при нём Украина проголосовала в ООН против резолюции по борьбе с героизацией нацизма. Документ поддержали 133 государства, против выступили только США и Украина, а могли бы для приличия хотя бы воздержаться.
А какие вы знаете ошибки Зеленского?
Видео версия моего блога в сторис Инстаграм
Добавляйтесь:
(фото: Яндекс Картинки)
А получается, что не имеет значение кто именно формально управляет страной. Приятный и добрый Владимир Зеленский, который любил русский язык, который не только на нем говорил, но и открыто его пропагандировал. Человек который желал остановить войну и сделать жизнь каждого украинца лучше, избавиться людей от коррупции и бедности и т.д.
Принято говорить, что власть меняет людей, но это не про Зеленского у него и раньше была власть, он не был простым актером, он управлял большим коллективом.
Ошибоу у Зеленского было очень много, особенно с учетом того, что он в один момент получил почти всю власть на Украине, поскольку собрал свою Раду.
Но все запомнят Зеленского как человека который сочувствовал нацистам и именно при нём Украина проголосовала в ООН против резолюции по борьбе с героизацией нацизма. Документ поддержали 133 государства, против выступили только США и Украина, а могли бы для приличия хотя бы воздержаться.
А какие вы знаете ошибки Зеленского?
Видео версия моего блога в сторис Инстаграм
Добавляйтесь:
Яндекс Дзен / Живой журнал / Фейсбук / Твиттер / ВК / ОК / Инстаграм / Ютюб / Телеграм-канал
Рассказать друзьям или разместить в своём блоге:
Рассказать друзьям или разместить в своём блоге:
25
Подмосковье. Некий Саид пишет (орфография сохранена): "произошел дтп, но обвинили меня.
3 комментария
Заблокировать автора
Подмосковье. Некий Саид пишет (орфография сохранена): "произошел дтп, но обвинили меня. если посмотреть внемательно то перед тайотой прадо не было машины, они стояли все на левом полосе. он резко включил поворотник и за тормозил и при этом создал аварийную ситуации. прошу мне помоч и разобраться в этом".
отсюда: https://vk.com/wall-34740837_506458
26
Сертификаты за тест № 22 можно скачать на сайте. Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
13 комментариев
Заблокировать автора
Сертификаты за тест № 22 можно скачать на сайте.
Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
А пока публикую материал, который был на тесте, чтобы те, кто на тесте не были, понимали, о чем речь.
И обратите внимание вот на что.
В золотых стихах Пифагор описывает разные стороны жизни, но везде старается определить золотую середину, умеренность.
Цицерон в своем трактате "О страстях" писал про меру, что она находится между двумя видами страстей: страсть-стремление и страсть-страх.
Мы легко увидим в этом всю ту же Харибду и Сциллу, между которыми находится поток.
Найдите в золотых стихах Пифагора описание двух видов страстей в каждом ресурсе и блага посередине.
Добродетель в античности понимали как добро-детель, способность к созданию добра, общественного блага, где благо - именно ресурс.
Описание двенадцати благ у древних египтян
«Одно из древних названий Египта – «Камт» или «Кемт», что означает «черный» или «темный». Своим возникновением оно обязано темному цвету ила, из которого состоит почва по берегам Нила. В форме «Хеме» это слово было передано от египетских христиан – коптов – грекам, римлянам, сирийцам и арабам.
С незапамятных времен египтяне славились своим умением обрабатывать металлы и попытками их превращения. По свидетельству греков, они выделяли золото и серебро из природных руд с помощью ртути. В результате этого процесса получался «черный» порошок (или вещество). Считалось, что он обладает чудесной силой и заключает в себе индивидуальные свойства различных металлов, объединяя их подлинные сущности. В мистическом смысле этот «черный» порошок идентифицировался с телом бога Осириса в загробном мире: и тому и другому приписывались магические свойства, они считались источниками жизни и силы.
Так, в Египте с ростом мастерства металлообработки росла вера в магическую силу флюсов и сплавов. Искусство манипуляции с металлами, изучение их состава и магических свойств было названо «хемейя», то есть «приготовление черной руды» (или «порошка») – активного начала при превращении металлов. К этому названию арабы добавили частицу алъ, образовав таким образом слово «аль-хемейя» (или алхимия), которое увековечило египтян как блестящих исследо¬вателей «белой магии» и «черного» искусства».
Это отрывок из книги египтолога Уоллиса Баджа «Египетская религия. Египетская магия», написанной в конце XIX века. Бадж работал хранителем в Британском музее и занимался раскопками в Египте, разработал оригинальную транскрипцию египетского языка и перевел множество папирусов, которые принято относить к Книге Мертвых.
Книга Мертвых – не о смерти, а о бессмертной части человека, о его духе.
Эти тексты отражают процесс формирования личности. Независимо от нашей веры или неверия в загробную жизнь, мы должны признать, что развитие и рост личности исключительным образом влияет на человека при жизни.
Бадж считал, что древние египтяне никогда не сомневались в тленности тел и мумифицировали тела умерших с единственной целью: чтобы КА, энергетический двойник человека, имел больше времени прорасти из тела как зерно из почвы.
КА Бадж считал синонимом личности.
Таким образом, египетскую Книгу Мертвых мы должны рассматривать как учебник для пробуждения личности от мертвого сна для сознательной жизни. Большинство людей живут в бессознательном, автоматическом режиме, будто живо только их тело, а дух спит. Когда умирает их тело, для духа шансов уже не остается.
Египтяне воспринимали человека как набор разных тел. Кроме ХАТ – физического тела, было тело БА – душа, которое находилось внутри КА – личности человека. Внутри БА находился ХУ и СЕХЕМ, дух и сила, по всей видимости Король и Королева алхимиков, воля и энергия.
КА и есть та самая фигура, ростом которой занимается сам человек в течение всей жизни.
КА является тем самым сосудом, который способен не только сохранить душу после смерти, но и обеспечить ей лучшую жизнь при жизни.
Главным вместилищем КА с точки зрения египтян является сердце человека. Сердце – физический аналог Эго, компаса личности, и от настроек Эго зависит рост и развитие личности.
Картинка вверху – это папирус, XIX династии, один из папирусов Ани, привезенных Баджем в Британский музей. На этом папирусе изображена сцена взвешивания сердца.
Вот магический текст, сохранившийся со времен VIII династии (примерно 2200 год до нашей эры), который приводит Бадж, об обращении к сердцу перед взвешиванием.
«Сердце мое, мать моя! Сердце мое, мать моя! Сердце мое, благодаря которому я пришел в жизнь! Да не восстанет ничто против меня на [моем] суде! Да не будет противодействия мне в присутствии верховных правителей! Да не разлучат тебя со мной в присутствии того, кто держит Весы! Ты – мой двойник (КА), обитатель моего тела, бог Хнему, объединяющий и укрепляющий мои члены. Да войдешь ты в обитель счастья, куда мы идем. Пусть Шенит, творящие обстоятельства жизни людей, не сделают мое имя зловонным. Да будет это благоприятным для нас. Да будет благоприятным для нас слушание. Да будет радость нашим сердцам при взвешивании слов. Да не произнесут ничего лживого против меня перед великим богом, владыкой Аментета. Воистину, велико ты будешь, когда восстанешь, торжествуя».
Неотягощенное грехами и страданиями сердце не тяжелей перышка, поэтому на другой чаше весов лежит перо Маат. Но для того, чтобы сердце было таким легким, человек не должен быть эгоцентричным. Он не должен присваивать ничего чужого, его сердце должно быть открыто для любви, а все его поступки должны быть правильными, то есть в границах.
Рядом с весами на папирусах обычно изображаются две богини: Шаи и Рененет, Судьба и Удача. Обе в равной степени участвуют в жизни человека.
42 бога принимают участие во взвешивании сердца Ани. Перед каждым Ани держит отчет. Каждый является судьей, наблюдающим за выполнением какого-то земного закона, и может оценивать, насколько правильной являлась жизнь.
Мы должны рассматривать процедуру взвешивания как символическое изображение собственной цензуры, своего собственного суда над собой, своей самооценки, но только самой адекватной, без короны.
После испытания и награды Ани получает право войти в священные земли и начать путешествие по Камышовым полям, аналог античных Елисейских полей.
О путешествии Ани повествуют два других папируса Ани, и каждый фрагмент этого путешествия соответствует ресурсу.
Для нас важна как символика, так и очередность ресурсов.
Числа для египтян имели огромное значение. Но еще большее значение они стали иметь для греков, начиная с Фалеса, изучавшего математику в Египте.
Пифагор, который, по утверждению Ямвлиха (300 г.) 22 года провел в Египте, обучаясь у египетских жрецов математике, астрономии, медицине и магии, привез в Грецию знания об устройстве мира. Аристотель в своих трудах часто ссылается на Пифагора.
Заслуживают внимания знаменитые Золотые стихи Пифагора, в которых он описал главные правила для тех, кто хочет достичь при жизни максимального благополучия, благо получения.
Блага – это и есть ресурсы. Аристотель делил блага на внутренние и внешние, ко внутренним относил добродетели и полезные навыки, а к внешним – богатство, удачу, людскую любовь, и внутренние ресурсы он считал не только главными, но и во многом обеспечивающими внешние блага.
ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ
Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай
дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий
проступок:
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний,
Пусть – что важнее всего – твоим главным судьей
станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись
справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима для смертных кончина
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю
страданья –
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых и злых разговоров –
Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего
наилучшим.
Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь,
Не занимайся тем делом, в котором ты необразован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело пойдет
о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать – в еде и напитках
И в упражненьях для тела, и мера есть то, что
не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый,
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего – это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом
сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего
не исполнил?
Перебери все в уме, начиная сначала, и после
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройство
постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье
от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя
бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует
в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий
избавишь.
Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знанием – лучшим
возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим
богом.
Обратите внимание, сколько места Пифагор уделяет мере, умеренности. Вслед за ним и Аристотель делает меру главным критерием и в своей этике, и в физике и даже в логике. Мера или золотая середина – это и есть то самое взвешивание, которое необходимо для совершения выбора.
Так символическая процедура взвешивания сердца, изображенная на папирусе, это то, чем человек должен заниматься постоянно, ища меру во всех своих желаниях и устремлениях.
Открывшим нам четверицу Пифагор называл Бога. Самого Бога Пифагор тоже называл иногда Четверицей.
1+2+3+4 = 10
Проанализировав четверицу или тетраэдр, Пифагор открыл много законов, некоторые из которых известны всем школьникам из учебников по математике, но многие известны только посвященным.
Ямвлих пишет, что, изучая конструкцию из 12 гирек, Пифагор открыл математические законы музыки. А законы Вселенной Пифагор считал идентичными законам музыки.
«Заполнив интервалы соответственно диатоническому роду пропорциональными звуками, он подчинил таким образом октахорд числовой гармонии, существующей в отношениях 2:1, 3:2, 4:3 и отличном от них отношении 9:8. Таким образом он обнаружил в диатоническом роде необходимую и естественную прогрессию тонов от самого низкого звука к самому высокому».
Пифагор, как считается, привез в Грецию египетский календарь, цикл из 12 месяцев и деление суток на 12 + 12. Он же первым нарисовал круг, разделенный на 12 частей, как Зодиак на 12 созвездий. Аристотель пишет, что, когда Пифагора спросили, в чем предназначение человека, тот ответил: «Наблюдать за небесной сферой».
Следующие папирусы (Ани, XIX династия) содержат описания того, как Ани после суда 42 богов путешествует по Елисейским полям и обретает 12 благ, необходимых не мертвым, но живым.
Благо № 1 Имидж
После того как сердце Ани было взвешено на суде и его Эго оказалось легче пера Маат, Хор с головой сокола должен был проводить его к святилищу Осириса.
Бадж пишет: «Путь пролегал через многие чертоги, двери которых охранялись существами, готовыми враждебно отнестись к вновь прибывшему, если он не обратится к ним правильно»
Поэтому первое благо, которое получил Ани от богов, – это титул маа херу, которое Бадж объяснял, как особенный голос, придающий речи человека убедительность. Речь такого человека звучала правдиво и вызывала у людей, у богов, и даже у демонов желание сотрудничать с ним, помогать ему, даже слушаться его.
Так в Книге мертвых описывалось то, что мы называем обаянием или харизмой. Для человека, который получил такое благо как маа херу, врагов больше не существовало, он вызывал симпатию у всех.
Благо № 2. Экономика
Хор привел Ани к чертогу Осириса и обратился к Осирису с просьбой дать Ани лепешек и пива.
Однако все предметы в преддверии чертога, в котором восседает Осирис, возмутились.
«Левая стойка косяка: Я не пропущу тебя мимо себя, пока ты не скажешь мое
имя.
Умерший: «Чаша вина» твое имя.
Порог: Я не позволю тебе переступить через меня, если не скажешь мое
имя.
Умерший: «Вол бога Себа» имя твое.
Петля засова: Я не откроюсь тебе, пока ты не скажешь мое имя.
Умерший: «Кость голени матери его» твое имя»
И так далее.
Ани назвал имена всех предметов в чертоге и его пропустили.
Поэтому второе благо, которое получил Ани, это знание имен.
Знать имя вещи – это видеть связь этой вещи с другими, видеть ее место в иерархии других вещей. Это и значит знать порядок.
Благо № 3. Учеба
Находясь за спиной Ани и держа в руках тростниковую палочку и дощечку, Хор объясняет ему дорогу. Ани смотрит на свой путь, но склонился в поклоне, благодаря Хора.
Так показано третье благо. Обучение можно считать таковым, когда теория осталась за спиной, а лицо повернуто к практике. Однако для успешного пути необходимо помнить и чтить учителей.
Благо №4. Семья
Ани приносит дары перед богом с головой зайца, змееголовым богом и богом с головой быка.
Три качества входят в четвертое благо: кротость, хитрость и труд. Вместе они составляют способность быть счастливым в тесном пространстве с самыми близкими людьми.
Благо №5. Искусство
Ани плывет в ладье и слушает песню Ра такого содержания:
«Ты взойдешь на небо, ты пройдешь по небу, ты присоединишься к звездным божествам. Хвала будет воздаваться тебе в твоей ладье, ты будешь слушать гимны в свою честь в ладье Атет, ты сможешь лицезреть Ра в его святилище, ты ежедневно будешь заходить с его диском, ты увидишь рыбу Ант, когда она появляется на свет в водах бирюзы, и ты увидишь рыбу Абту в ее час».
Так пятым благом называется возможность подняться на небо и почувствовать вдохновение, а также увидеть процесс творения мира таким, каким он был в самом начале.
Благо № 6. Здоровье
Ани обращается к соколу, перед которым находится стол для жертвоприношений, статуя и надпись: «Пребудь с миром в полях. Да будет у тебя воздух для ноздрей».
Крылатая душа норовит улететь подальше от тела, поэтому благо для человека – уметь правильно дышать. Во время правильного дыхания связь между телом и духом восстанавливается.
Связь между душой и телом – это не то, что существует само собой, а то, что нужно постоянно поддерживать с помощью жертвоприношений: от души телу, от тела душе.
Благо № 7. Любовь
Ани жнет пшеницу на участке квадратной формы.
Седьмое благо заключается в том, чтобы всегда иметь свою собственную территорию, отдельную от всех остальных, только это позволяет увидеть других обособленно и любить их. Для поддержания чувства границ, свой удел необходимо постоянно обрабатывать, сеять зерно, собирать урожай, снова сеять, не останавливаясь ни на день, даже если речь идет о вечности как у Ани.
Благо №8. Секс
Ани ведет быков, молотящих копытами зерно.
Это благо отличается от предыдущего как слияние отличается от отделения. Если для духовной любви необходимо иметь собственную территорию, плотская любовь, наоборот, требует смять границы, привести быков и дать им топтать свое зерно, чтобы сделать из него хлеб. Хотя это благо противоположно предыдущему, только вместе они являются благами, а по отдельности лишают человека сил.
Благо №9. Альтруизм
Ани поклоняется птице Бенну.
Эта птица – египетский аналог феникса, умеющего сгорать дотла и воскресать из пепла. Бенну – душа бога Ра, название происходит от слова «сияние».
Так девятое благо – способность гореть, не сгорая, что достигается способностью к служению.
Благо №10. Работа
Ани держит скипетр херп, символ власти и войны, перед ним слова, который Бадж перевел как «пища духов» и три водоема.
Это благо – способность конкурировать и сражаться в мире постоянной борьбы, где слабые становятся пищей сильных.
Благо №11. Дружба
Ани пашет на быке на поле, длиной с бесконечность, на котором написано, что рядом поток, в котором не водится ни рыб, ни змей, ни червей.
Это пахота на поле своей души, у которой нет ни границ, ни края, и это благо есть осознание сущности коллективной души и единства всех людей и животных.
Благо №12. Транс
Место рождения бога, остров, где находится лестница вверх, надпись «место духов». Здесь растет пшеница в три локтя и ее жнут духовные тела, две ладьи, готовы к путешествию по бесконечному каналу.
Текст на папирусе содержит такие слова: «Нет членов моего тела, которые не были бы членами бога. Бог Тот соединяет мое тело, и я есть Ра день за днем»
Это благо исключает присутствие фигуры, поскольку эта фигура включает в себя мир.
Расскажу сегодня про новогоднее программирование.
А пока публикую материал, который был на тесте, чтобы те, кто на тесте не были, понимали, о чем речь.
И обратите внимание вот на что.
В золотых стихах Пифагор описывает разные стороны жизни, но везде старается определить золотую середину, умеренность.
Цицерон в своем трактате "О страстях" писал про меру, что она находится между двумя видами страстей: страсть-стремление и страсть-страх.
Мы легко увидим в этом всю ту же Харибду и Сциллу, между которыми находится поток.
Найдите в золотых стихах Пифагора описание двух видов страстей в каждом ресурсе и блага посередине.
Добродетель в античности понимали как добро-детель, способность к созданию добра, общественного блага, где благо - именно ресурс.
Описание двенадцати благ у древних египтян
«Одно из древних названий Египта – «Камт» или «Кемт», что означает «черный» или «темный». Своим возникновением оно обязано темному цвету ила, из которого состоит почва по берегам Нила. В форме «Хеме» это слово было передано от египетских христиан – коптов – грекам, римлянам, сирийцам и арабам.
С незапамятных времен египтяне славились своим умением обрабатывать металлы и попытками их превращения. По свидетельству греков, они выделяли золото и серебро из природных руд с помощью ртути. В результате этого процесса получался «черный» порошок (или вещество). Считалось, что он обладает чудесной силой и заключает в себе индивидуальные свойства различных металлов, объединяя их подлинные сущности. В мистическом смысле этот «черный» порошок идентифицировался с телом бога Осириса в загробном мире: и тому и другому приписывались магические свойства, они считались источниками жизни и силы.
Так, в Египте с ростом мастерства металлообработки росла вера в магическую силу флюсов и сплавов. Искусство манипуляции с металлами, изучение их состава и магических свойств было названо «хемейя», то есть «приготовление черной руды» (или «порошка») – активного начала при превращении металлов. К этому названию арабы добавили частицу алъ, образовав таким образом слово «аль-хемейя» (или алхимия), которое увековечило египтян как блестящих исследо¬вателей «белой магии» и «черного» искусства».
Это отрывок из книги египтолога Уоллиса Баджа «Египетская религия. Египетская магия», написанной в конце XIX века. Бадж работал хранителем в Британском музее и занимался раскопками в Египте, разработал оригинальную транскрипцию египетского языка и перевел множество папирусов, которые принято относить к Книге Мертвых.
Книга Мертвых – не о смерти, а о бессмертной части человека, о его духе.
Эти тексты отражают процесс формирования личности. Независимо от нашей веры или неверия в загробную жизнь, мы должны признать, что развитие и рост личности исключительным образом влияет на человека при жизни.
Бадж считал, что древние египтяне никогда не сомневались в тленности тел и мумифицировали тела умерших с единственной целью: чтобы КА, энергетический двойник человека, имел больше времени прорасти из тела как зерно из почвы.
КА Бадж считал синонимом личности.
Таким образом, египетскую Книгу Мертвых мы должны рассматривать как учебник для пробуждения личности от мертвого сна для сознательной жизни. Большинство людей живут в бессознательном, автоматическом режиме, будто живо только их тело, а дух спит. Когда умирает их тело, для духа шансов уже не остается.
Египтяне воспринимали человека как набор разных тел. Кроме ХАТ – физического тела, было тело БА – душа, которое находилось внутри КА – личности человека. Внутри БА находился ХУ и СЕХЕМ, дух и сила, по всей видимости Король и Королева алхимиков, воля и энергия.
КА и есть та самая фигура, ростом которой занимается сам человек в течение всей жизни.
КА является тем самым сосудом, который способен не только сохранить душу после смерти, но и обеспечить ей лучшую жизнь при жизни.
Главным вместилищем КА с точки зрения египтян является сердце человека. Сердце – физический аналог Эго, компаса личности, и от настроек Эго зависит рост и развитие личности.
Картинка вверху – это папирус, XIX династии, один из папирусов Ани, привезенных Баджем в Британский музей. На этом папирусе изображена сцена взвешивания сердца.
Вот магический текст, сохранившийся со времен VIII династии (примерно 2200 год до нашей эры), который приводит Бадж, об обращении к сердцу перед взвешиванием.
«Сердце мое, мать моя! Сердце мое, мать моя! Сердце мое, благодаря которому я пришел в жизнь! Да не восстанет ничто против меня на [моем] суде! Да не будет противодействия мне в присутствии верховных правителей! Да не разлучат тебя со мной в присутствии того, кто держит Весы! Ты – мой двойник (КА), обитатель моего тела, бог Хнему, объединяющий и укрепляющий мои члены. Да войдешь ты в обитель счастья, куда мы идем. Пусть Шенит, творящие обстоятельства жизни людей, не сделают мое имя зловонным. Да будет это благоприятным для нас. Да будет благоприятным для нас слушание. Да будет радость нашим сердцам при взвешивании слов. Да не произнесут ничего лживого против меня перед великим богом, владыкой Аментета. Воистину, велико ты будешь, когда восстанешь, торжествуя».
Неотягощенное грехами и страданиями сердце не тяжелей перышка, поэтому на другой чаше весов лежит перо Маат. Но для того, чтобы сердце было таким легким, человек не должен быть эгоцентричным. Он не должен присваивать ничего чужого, его сердце должно быть открыто для любви, а все его поступки должны быть правильными, то есть в границах.
Рядом с весами на папирусах обычно изображаются две богини: Шаи и Рененет, Судьба и Удача. Обе в равной степени участвуют в жизни человека.
42 бога принимают участие во взвешивании сердца Ани. Перед каждым Ани держит отчет. Каждый является судьей, наблюдающим за выполнением какого-то земного закона, и может оценивать, насколько правильной являлась жизнь.
Мы должны рассматривать процедуру взвешивания как символическое изображение собственной цензуры, своего собственного суда над собой, своей самооценки, но только самой адекватной, без короны.
После испытания и награды Ани получает право войти в священные земли и начать путешествие по Камышовым полям, аналог античных Елисейских полей.
О путешествии Ани повествуют два других папируса Ани, и каждый фрагмент этого путешествия соответствует ресурсу.
Для нас важна как символика, так и очередность ресурсов.
Числа для египтян имели огромное значение. Но еще большее значение они стали иметь для греков, начиная с Фалеса, изучавшего математику в Египте.
Пифагор, который, по утверждению Ямвлиха (300 г.) 22 года провел в Египте, обучаясь у египетских жрецов математике, астрономии, медицине и магии, привез в Грецию знания об устройстве мира. Аристотель в своих трудах часто ссылается на Пифагора.
Заслуживают внимания знаменитые Золотые стихи Пифагора, в которых он описал главные правила для тех, кто хочет достичь при жизни максимального благополучия, благо получения.
Блага – это и есть ресурсы. Аристотель делил блага на внутренние и внешние, ко внутренним относил добродетели и полезные навыки, а к внешним – богатство, удачу, людскую любовь, и внутренние ресурсы он считал не только главными, но и во многом обеспечивающими внешние блага.
ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ
Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая
Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве,
Славных героев, подземных демонов чти по закону,
Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай
дружбу.
Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий
проступок:
Где, как известно, необходимость, там и возможность.
Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний,
Пусть – что важнее всего – твоим главным судьей
станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись
справедливым
И никогда старайся себя не вести безрассудно,
Но запомни, что неотвратима для смертных кончина
И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю
страданья –
Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий,
И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам.
Много люди слышат и добрых и злых разговоров –
Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья,
Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду.
То же, что я говорю, всегда исполнить старайся:
Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны,
Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего
наилучшим.
Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо.
Бедные люди ведут себя порой неразумно,
Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь,
Не занимайся тем делом, в котором ты необразован,
Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной.
Должно оставить беспечность, коль дело пойдет
о здоровье.
Меру важно во всем соблюдать – в еде и напитках
И в упражненьях для тела, и мера есть то, что
не в тягость.
Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый,
Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
Не допускай непомерных расходов, как низкий душою,
Но и не слишком скупись. Основа всего – это мера.
Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
В успокоительный сон не должно тебе погружаться,
Прежде чем снова не вспомнишь о каждом
сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего
не исполнил?
Перебери все в уме, начиная сначала, и после
Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные.
Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться,
Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств.
Именем клятву даю открывшего нам четверицу,
Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу,
Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни,
Так мирозданья бессмертных и смертных устройство
постигнешь,
Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно,
Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы,
Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь.
Станет понятно: несчастные люди приносят страданья
Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен
Путь совершенства, и мало кто знает спасенье
от бедствий.
Эта несчастная участь лишает смертных рассудка,
Злая судьба постоянно бросает их с места на место.
Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя
бедам,
Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий,
Если б раскрыл у каждого высшей природы начало!
Ты же будь твердым: божественный род присутствует
в смертных,
Им, возвещая, священная все открывает природа.
Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь,
Душу свою исцелишь и от множества бедствий
избавишь.
Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях
И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем
И руководствуйся подлинным знанием – лучшим
возничим.
Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься,
Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим
богом.
Обратите внимание, сколько места Пифагор уделяет мере, умеренности. Вслед за ним и Аристотель делает меру главным критерием и в своей этике, и в физике и даже в логике. Мера или золотая середина – это и есть то самое взвешивание, которое необходимо для совершения выбора.
Так символическая процедура взвешивания сердца, изображенная на папирусе, это то, чем человек должен заниматься постоянно, ища меру во всех своих желаниях и устремлениях.
Открывшим нам четверицу Пифагор называл Бога. Самого Бога Пифагор тоже называл иногда Четверицей.
1+2+3+4 = 10
Проанализировав четверицу или тетраэдр, Пифагор открыл много законов, некоторые из которых известны всем школьникам из учебников по математике, но многие известны только посвященным.
Ямвлих пишет, что, изучая конструкцию из 12 гирек, Пифагор открыл математические законы музыки. А законы Вселенной Пифагор считал идентичными законам музыки.
«Заполнив интервалы соответственно диатоническому роду пропорциональными звуками, он подчинил таким образом октахорд числовой гармонии, существующей в отношениях 2:1, 3:2, 4:3 и отличном от них отношении 9:8. Таким образом он обнаружил в диатоническом роде необходимую и естественную прогрессию тонов от самого низкого звука к самому высокому».
Пифагор, как считается, привез в Грецию египетский календарь, цикл из 12 месяцев и деление суток на 12 + 12. Он же первым нарисовал круг, разделенный на 12 частей, как Зодиак на 12 созвездий. Аристотель пишет, что, когда Пифагора спросили, в чем предназначение человека, тот ответил: «Наблюдать за небесной сферой».
Следующие папирусы (Ани, XIX династия) содержат описания того, как Ани после суда 42 богов путешествует по Елисейским полям и обретает 12 благ, необходимых не мертвым, но живым.
Благо № 1 Имидж
После того как сердце Ани было взвешено на суде и его Эго оказалось легче пера Маат, Хор с головой сокола должен был проводить его к святилищу Осириса.
Бадж пишет: «Путь пролегал через многие чертоги, двери которых охранялись существами, готовыми враждебно отнестись к вновь прибывшему, если он не обратится к ним правильно»
Поэтому первое благо, которое получил Ани от богов, – это титул маа херу, которое Бадж объяснял, как особенный голос, придающий речи человека убедительность. Речь такого человека звучала правдиво и вызывала у людей, у богов, и даже у демонов желание сотрудничать с ним, помогать ему, даже слушаться его.
Так в Книге мертвых описывалось то, что мы называем обаянием или харизмой. Для человека, который получил такое благо как маа херу, врагов больше не существовало, он вызывал симпатию у всех.
Благо № 2. Экономика
Хор привел Ани к чертогу Осириса и обратился к Осирису с просьбой дать Ани лепешек и пива.
Однако все предметы в преддверии чертога, в котором восседает Осирис, возмутились.
«Левая стойка косяка: Я не пропущу тебя мимо себя, пока ты не скажешь мое
имя.
Умерший: «Чаша вина» твое имя.
Порог: Я не позволю тебе переступить через меня, если не скажешь мое
имя.
Умерший: «Вол бога Себа» имя твое.
Петля засова: Я не откроюсь тебе, пока ты не скажешь мое имя.
Умерший: «Кость голени матери его» твое имя»
И так далее.
Ани назвал имена всех предметов в чертоге и его пропустили.
Поэтому второе благо, которое получил Ани, это знание имен.
Знать имя вещи – это видеть связь этой вещи с другими, видеть ее место в иерархии других вещей. Это и значит знать порядок.
Благо № 3. Учеба
Находясь за спиной Ани и держа в руках тростниковую палочку и дощечку, Хор объясняет ему дорогу. Ани смотрит на свой путь, но склонился в поклоне, благодаря Хора.
Так показано третье благо. Обучение можно считать таковым, когда теория осталась за спиной, а лицо повернуто к практике. Однако для успешного пути необходимо помнить и чтить учителей.
Благо №4. Семья
Ани приносит дары перед богом с головой зайца, змееголовым богом и богом с головой быка.
Три качества входят в четвертое благо: кротость, хитрость и труд. Вместе они составляют способность быть счастливым в тесном пространстве с самыми близкими людьми.
Благо №5. Искусство
Ани плывет в ладье и слушает песню Ра такого содержания:
«Ты взойдешь на небо, ты пройдешь по небу, ты присоединишься к звездным божествам. Хвала будет воздаваться тебе в твоей ладье, ты будешь слушать гимны в свою честь в ладье Атет, ты сможешь лицезреть Ра в его святилище, ты ежедневно будешь заходить с его диском, ты увидишь рыбу Ант, когда она появляется на свет в водах бирюзы, и ты увидишь рыбу Абту в ее час».
Так пятым благом называется возможность подняться на небо и почувствовать вдохновение, а также увидеть процесс творения мира таким, каким он был в самом начале.
Благо № 6. Здоровье
Ани обращается к соколу, перед которым находится стол для жертвоприношений, статуя и надпись: «Пребудь с миром в полях. Да будет у тебя воздух для ноздрей».
Крылатая душа норовит улететь подальше от тела, поэтому благо для человека – уметь правильно дышать. Во время правильного дыхания связь между телом и духом восстанавливается.
Связь между душой и телом – это не то, что существует само собой, а то, что нужно постоянно поддерживать с помощью жертвоприношений: от души телу, от тела душе.
Благо № 7. Любовь
Ани жнет пшеницу на участке квадратной формы.
Седьмое благо заключается в том, чтобы всегда иметь свою собственную территорию, отдельную от всех остальных, только это позволяет увидеть других обособленно и любить их. Для поддержания чувства границ, свой удел необходимо постоянно обрабатывать, сеять зерно, собирать урожай, снова сеять, не останавливаясь ни на день, даже если речь идет о вечности как у Ани.
Благо №8. Секс
Ани ведет быков, молотящих копытами зерно.
Это благо отличается от предыдущего как слияние отличается от отделения. Если для духовной любви необходимо иметь собственную территорию, плотская любовь, наоборот, требует смять границы, привести быков и дать им топтать свое зерно, чтобы сделать из него хлеб. Хотя это благо противоположно предыдущему, только вместе они являются благами, а по отдельности лишают человека сил.
Благо №9. Альтруизм
Ани поклоняется птице Бенну.
Эта птица – египетский аналог феникса, умеющего сгорать дотла и воскресать из пепла. Бенну – душа бога Ра, название происходит от слова «сияние».
Так девятое благо – способность гореть, не сгорая, что достигается способностью к служению.
Благо №10. Работа
Ани держит скипетр херп, символ власти и войны, перед ним слова, который Бадж перевел как «пища духов» и три водоема.
Это благо – способность конкурировать и сражаться в мире постоянной борьбы, где слабые становятся пищей сильных.
Благо №11. Дружба
Ани пашет на быке на поле, длиной с бесконечность, на котором написано, что рядом поток, в котором не водится ни рыб, ни змей, ни червей.
Это пахота на поле своей души, у которой нет ни границ, ни края, и это благо есть осознание сущности коллективной души и единства всех людей и животных.
Благо №12. Транс
Место рождения бога, остров, где находится лестница вверх, надпись «место духов». Здесь растет пшеница в три локтя и ее жнут духовные тела, две ладьи, готовы к путешествию по бесконечному каналу.
Текст на папирусе содержит такие слова: «Нет членов моего тела, которые не были бы членами бога. Бог Тот соединяет мое тело, и я есть Ра день за днем»
Это благо исключает присутствие фигуры, поскольку эта фигура включает в себя мир.
27
Здравствуйте! Меня зовут Анастасия, я живу в Москве и работаю преподавателем танца.
3 комментария
Заблокировать автора
Здравствуйте! Меня зовут Анастасия, я живу в Москве и работаю преподавателем танца. Расскажу вам про свой выходной, 28 декабря, который я посвятила отдыху, уборке дома и покупке новогодних подарков.
Под катом 51 фото.
Просыпаюсь в девять, но еще немного валяюсь в кровати: я сова, "еще минуточку" по утрам - мое все.
1.
В 9:15 совесть берет верх над ленью: кое-кому пора завтракать.
2.
Это Эмма. Весной мы с мужем прикинули, что на ближайшее время о дальних путешествиях можно забыть, и взяли собаку. У обоих собаки были в детстве и юности, и мы очень соскучились по их присутствию в доме. Эмме год, она метис лайки. Насыпаю ей корма, ставлю чайник и иду умываться. На все про все у меня минут двадцать-тридцать: собаку надо вывести погулять.
Завтракаю за компьютером чем бог послал: кусок пирога с малиной и чашка чаю.
3.
Перед выходом проверяю на всякий случай корм и пакетики, все на месте, можно идти. Сумочка для корма привезена с рождественской ярмарки в Будапеште год назад. Эх...
4.
Фейсбук напоминает мне, что ровно два года назад в этот день мы получили ключи от новой квартиры. Мы живем в новостройке на севере Москвы и не нарадуемся: очень удачно выбрали вариант. Особенно мне нравятся наши "общественные пространства": просторно и чисто, пока все новехонькое. Мы с соседями на одной волне украшательства - скоро же Новый год.
5.
6.
7.
Лифтолук
8.
В 9:50 мы на улице. Наш фасад. Мне нравится.
9.
Вот "малый выгул" - тропинка вдоль забора. На ней утром ажиотаж: все собачники гуляют. С большинством мы уже познакомились. Я пока еще не пресытилась новизной, очень ценю ощущение включенности в сообщество собаковладельцев: знаешь, с кем твоя собака дружит и не дружит, с кем играет на месте, а с кем предпочла бы побегать наперегонки. Традиционно знаешь клички собак но не имена владельцев. Мы ждем, пока уйдет подальше собака, с которой нельзя играть (не знаю, в чем дело, но хозяева просили не настаивать).
10.
У меня сегодня много времени, поэтому мы выходим из двора и идем в парк. Стараюсь там бывать с Эммой почаще - и ей интереснее, чем возле дома, и мне приятно побыть на воздухе. Около часа гуляем, немного занимаемся: выдержка, команды "ко мне" и "рядом", поиск спрятанного корма.
11.
12.
Возвращаемся домой. Надо пройти мимо машины, проверить колесо: вчера одно спустило - накачали вечером, интересно, держит ли. Минус житья в нашем квартале - вокруг кипит стройка. Вот будущая школа.
13.
С машиной вроде все ок. Отлично!
14.
На первом этаже открылся "алкомаркет", вот их новогодний декор. Забавный! Надо будет зайти.
15.
Приходим домой.
16.
Муж уже встал и параллельно с работой готовит завтрак (для меня второй, но пирог провалился в небытие). Яичница с беконом, мммммм! Оленьи рожки вчера померили на собаку, но она не оценила. Пришлось искать им другое применение.
17.
Завтракаем. Сегодня я планирую покупку новогодних подарков, поеду в ТЦ (все-все дистанционно не вышло, к сожалению). Пишу список, проверяю, есть ли в ТЦ все нужные мне магазины. Отвлекаюсь, разумеется, на соцсети и вотсап. (Кажется, нашла салон красоты, где мне сделают маникюр - за четыре дня до Нового года неожиданно везде все расписано!)
18.
На улице прояснилось, вышло солнце (ура!). Вот вторая активная стройка - восьмиуровневая парковка. Очень шумно! Все лето будили меня в восемь, но спасибо им: получилось постепенно приучить собаку гулять попозже, не в семь утра. В ноябре хотелось туда гранату кинуть - в полпервого ночи им бетон подвозят, видите ли! Но сейчас они стали повыше, и на нашем четвертом этаже не так ужасно.
19.
Собираю "вторсырье", чтобы сдать в магазины - отчасти за этим еду в ТЦ.
20.
Лук перед выходом. Муж участвует.
21.
За спиной у мужа пробковая доска с пришпиленными квитанциями из химчистки, купонами на скидки и прочими важными бумажками. Обычно на ней еще и открытки из путешествий, сейчас только присланные год назад из США. Журавли - рисунок моей подруги.
22.
Тайм-чек: 13:24. Теряю немного времени на выезде с парковки (не то чтобы заперли, но работа требуется ювелирная) и еду в сторону подарков.
23.
Перепутала пункты выдачи "Лабиринта"! Мои книги не там, куда я приехала. Разворачиваюсь через ад у метро "Ботанический сад", рассматриваю, насколько возможно, процесс строительства хорды - меня завораживают мосты и эстакады (я дочь двух инженеров все-таки). Поскольку не спешу, не нервничаю, хоть и теряю минут двадцать.
24.
Я в ТЦ впервые с марта, кажется. Фотографирую место, чтобы не потерять припаркованную машину. (Как-то раз минут двадцать искала ее на парковке "Меги" в Химках, с тех пор не полагаюсь на зрительную память.)
25.
Дальше шопинг - немного одежды для себя и мужа, подарки, подарки, подарки - косметика, чаи, спорттовары и прочее. Людей не очень много, на что я и рассчитывала в понедельник днем. На старт!
26.
В середине процесса решаю перекусить и иду в ресторанный дворик. Помимо еды это и легальная возможность снять маску и перчатки - лицо чешется. На обед - падтай с курицей и клюквенный компот (страшно сладкий, к сожалению).
27.
28.
Ну, еще в пару мест - и домой.
Тайм-чек - 17:05. Позже узнаю, что пропустила впечатляющий закат, так что даже немного обидно сейчас смотреть на эту фотографию.
29.
Еду за книгами в правильный пункт выдачи. Он недалеко от дома, где мы с мужем жили раньше. С некоторой ностальгией посматриваю за окно на район. Пока не особо что поменялось, если честно, появился только светящийся самолет на развилке Верхоянской и Летчика Бабушкина (фото нет, потому что я за рулем). Доезжаю до нужного места.
30.
Я люблю новогоднее убранство Москвы, но стараюсь не замечать его до середины декабря, а то размывается ощущение праздника. А вот сейчас самое время рассматривать и фотографировать елки и подсветку. Еще и погода совершенно новогодняя, ловлю момент!
31.
Забираю книги. В процессе оформления заказа в пункт выдачи вбегает мужик, продающий гусли (!) за 200 рублей. Ну нет, спасибо!
Эта стопка мне на весь следующий год, не иначе. (Никак не могу привыкнуть, что и читаю медленнее, чем раньше, и времени на чтение трачу намного меньше.)
32.
Возвращаюсь домой (не заехала на мойку, везде очереди, зато хватило места на парковке, ура!). Многие окна украшены гирляндами. Я свои тоже уже развесила, не дожидаясь уборки, предвкушаю, как включу все сразу.
33.
Дома разбираем трофеи. Мы любим чай, прямо сразу завариваем свежепривезенный ройбуш с черникой.
34.
Муж уходит дальше работать, а я наливаю себе еще чашечку и разглядываю купленные книги.
35.
Рабочий день окончен, и мы немного играем с собакой. Правило дома - собака не спит на диване и кровати, потому мы валяемся с ней на полу.
36.
37.
В этом году я решила, что нам нужна елка. Мы чаще всего уезжаем на Новый год куда-нибудь, и я грущу без путешествий, так что в этом году поставить живую елку было очень правильно.
38.
Подозреваю, что у нашей собаки есть воображаемые друзья, которых она пускает на свою лежанку. Иначе как объяснить ее манеру спать на самом краю?
39.
Около семи начинаю убираться. Сегодня надо разобрать поднакопившиеся в углах и на стульях вещи (в основном моя вина), резложить их по местам. Также хочу заменить занавески на "новогодние" (со звездочками, из ИКЕИ) и убраться на кухне. В уши аудиокнигу (сегодня это "Пять четвертинок апельсина" Джоан Харрис) - и вперед.
Ближе к восьми муж уводит собаку на прогулку: вечером у них тусовка на собачьей площадке, приходит вся знакомая четвероногая молодежь. Я обычно вечерами работаю, так что редко попадаю на самое веселье. Сегодня же просто холодно, и я полдня провела вне дома, потому на прогулку не иду, а продолжаю убираться.
Около девяти вспоминаю, что не ужинала, съедаю тарелку горохового супа, фото нет - оголодала. Дальше законный перерыв - валяюсь на кровати и смотрю сериал на турецком (второй год учу язык, наконец-то аудирование дается не мучительно). Смотрю "Хранителя" на "Нетфликсе" - смесь "Гарри Поттера", "Кода Да Винчи" и "Горца".
40.
Слышу лай, выглядываю на улицу. Вот второй минус нашего дома: парковка в три-четыре ряда.
41.
42.
Приходят муж и собака - нагулялись и принесли свежий хлеб (у нас отличная пекарня в соседнем корпусе), так что снова чай. Обращаю внимание на посудный разнобой, но это нормально. Я пью из маминой чашки с розами, муж - из привезенной с Родоса "кружки эгоиста": если ее держишь правой рукой, красивая роспись обращена к тебе (с другой стороны просто желтая стенка). До этого все такие кружки у меня были с росписью "к зрителю" - от пьющего, в смысле. Пиала привезена из Валь-Торанса - наше последнее (надеюсь, пока) катание в Альпах.
43.
Муж - за компьютер (наелся хлеба и решил не ужинать), я - обратно к уборке. Собираю свои танцевальные туфли из разных уголков квартиры.
44.
Очередную непарную сережку вешаю на абажур. С тех пор как это придумала, меньше расстраиваюсь от потери серег. (А теряю их регулярно, особенно зимой: люблю объемные шарфы и предпочитаю швензы без застежки, ну и вот...)
45.
Посудомойка (а еще стиральная машина и робот-пылесос) - краеугольный камень семейного счастья! И снова посуда: коричневая пиала - из Испании, синяя плошка - с Крита, охристая чашечка - из Исландии.
46.
Муж ложится спать. Я более-менее заканчиваю с кухней.
47.
Досматриваю серию "Хранителя" - десять минут осталось, не до завтра же ждать.
48.
Все, устала. Душ с лавандовым гелем - вроде после него лучше спишь. Под душем стараюсь вспомнить десяток выражений на турецком, которые сегодня услышала в сериале.
49.
Все, спать! Доброй ночи!
50.
Только выключила свет - пришло сообщение от ученицы с очень трогательным поздравлением. Отвечаю ей. В этом году многие пишут, что вспоминают 2020-й с благодарностью (за близость с семьей, слияние с природой, за здоровье свое и родителей и прочее). Удивительно, но и у меня это чувство довольно сильно, несмотря на крах многих планов. С наступающим!
51.
28
Биографический фильм "Это Эдик" пока мало кто смотрел, но все уже знают, о чём он: о том, что Эдуард Успенский, создатель Чебурашки, Крокодила Гены...
110 комментариев
Заблокировать автора
Биографический фильм "Это Эдик" пока мало кто смотрел, но все уже знают, о чём он: о том, что Эдуард Успенский, создатель Чебурашки, Крокодила Гены, дяди Фёдора и прочих уютных персонажей из нашего детства, сам оказался КРОКОДИЛОМ.
Преступления Успенского чудовищны, и если бы он дожил до наших дней, его ждал бы суд в Гааге и расстрел. И теперь-то мы знаем, зачем это невменяемое чудовище изобретало таких милых персонажей - для того чтобы усыпить бдительность наивных ребятишек (и заодно - правоохранительных органов).
В связи с этим многие мои знакомые отказались смотреть сабж, опасаясь, что потом их будет тошнить от одного взгляда на почтальона Печкина и кота Матроскина. Более того, у некоторых сработало РЕТРОАКТИВНОЕ восприятие, т.е.:
- А я всегда чувствовал, что от Шарика и мамы дяди Фёдора тянет какой-то ЛОЖЬЮ и ДВУЛИЧИЕМ! И вот, оказалось, так и есть!
Спешу объявить отбой воздушной тревоги; фильм смотреть можно и нужно. Он интересен как минимум с ЭСТЕТИЧЕСКОЙ точки зрения.
Создатели серьёзно заморочились, создавая инфернальную атмосферу морального падения двуличного писателя. Но... факты, приведённые в фильме, с атмосферой несколько диссонируют.
Будет проще, если я просто озвучу главные претензии к Успенскому.
1. В 90-е, когда авторам зарабатывать стало проще, Успенский поднял дофига бабла, построил себе огромный дом и купил несколько квартир и машин. И одновременно стал меньше писать. В общем, появилось бабло - и сразу забил на творчество. Яснопонятно.
Авторы фильма сообщают нам это с печальной интонацией профессиональных бессребреников. Мол, дааа, СКАТИЛСЯ некогда хороший писатель, сгубила его корысть... такой вот омерзительный кошмар...
Какой ещё кошмар? Это СТАНДАРТНЫЙ путь любого творческого человека. Был голодный - много писал, разбогател - творчеством стал заниматься левой ногой, накупил домов и машин, расслабился. Почему именно в исполнении Успенского эта банальная история - пример духовного ПАДЕНИЯ и ПРЕДАТЕЛЬСТВА своего таланта? Вы его еще упрекните в том, что он +15 кило набрал от хорошей жизни. Это же немыслимый и невероятно редкий пример деградации, ага.
2. Успенский люто отсуживал права на своих персонажей у всех, до кого дотягивались руки. Вот ведь какой жадюга.
Блн, он долгие годы за копейки работал в СССР - при том, что его персонажи были безумно популярны. Человека просто достала несправедливость. Ему хотелось получить какую-то компенсацию за то, что он в свои лучшие молодые годы получал за своих сраных чебурашек в тысячи раз меньше, чем заслуживал, и не мог потратить деньги на красивых девок, поездки по миру и прочие радости. Лучше поздно, чем никогда. Вот он и пытался хотя бы на закате жизни получить то, что заработал.
3. Успенского вылечил от алкоголизма вождь тоталитарной секты Виктор СТОЛБУН, после чего Успенский отдал в эту секту свою дочь, и её там психологически травмировали.
Ребята, ЛЮБОЙ родитель тащит своего ребенка туда, где ребенку (по мнению родителя) будет хорошо. Это абсолютно нормально. Василий Петрович играл в футбол, добился там хороших результатов, поэтому отвёл в футбольную секцию своего сына. Сын там сломал ногу. Получается, Василий Петрович - гад и урод? Серьёзно? Все кругом прям офигеть какие идеальные родители-ПРОЗОРЛИВЦЫ, один Успенский не предвидел последствий?
И, наконец, самое СТРАШНОЕ преступление Успенского.
А... его и нет. Это ВСЁ.
То бишь фактическое наполнение сабжа совершенно безобидное, в отличие от старательно нагнетаемого УЖАСА.
В этом смысле фильм "Это Эдик" напоминает пропагандистские сюжеты государственных телеканалов, где на фоне военных маршей, ядерных взрывов и портретов Гитлера диктор мрачным голосом 20 минут вещает о том, что Трамп подал Меркель не правую, а ЛЕВУЮ руку!!! Ну всё, кабзда теперь!!!
Не, не кабзда; он всего лишь не ту руку подал.
Иными словами, хтоническая атмосфера сабжа - искусственна; с Чебурашкой и Геной всё в порядке, их создал ОБЫЧНЫЙ человек.
Преступления Успенского чудовищны, и если бы он дожил до наших дней, его ждал бы суд в Гааге и расстрел. И теперь-то мы знаем, зачем это невменяемое чудовище изобретало таких милых персонажей - для того чтобы усыпить бдительность наивных ребятишек (и заодно - правоохранительных органов).
В связи с этим многие мои знакомые отказались смотреть сабж, опасаясь, что потом их будет тошнить от одного взгляда на почтальона Печкина и кота Матроскина. Более того, у некоторых сработало РЕТРОАКТИВНОЕ восприятие, т.е.:
- А я всегда чувствовал, что от Шарика и мамы дяди Фёдора тянет какой-то ЛОЖЬЮ и ДВУЛИЧИЕМ! И вот, оказалось, так и есть!
Спешу объявить отбой воздушной тревоги; фильм смотреть можно и нужно. Он интересен как минимум с ЭСТЕТИЧЕСКОЙ точки зрения.
Создатели серьёзно заморочились, создавая инфернальную атмосферу морального падения двуличного писателя. Но... факты, приведённые в фильме, с атмосферой несколько диссонируют.
Будет проще, если я просто озвучу главные претензии к Успенскому.
1. В 90-е, когда авторам зарабатывать стало проще, Успенский поднял дофига бабла, построил себе огромный дом и купил несколько квартир и машин. И одновременно стал меньше писать. В общем, появилось бабло - и сразу забил на творчество. Яснопонятно.
Авторы фильма сообщают нам это с печальной интонацией профессиональных бессребреников. Мол, дааа, СКАТИЛСЯ некогда хороший писатель, сгубила его корысть... такой вот омерзительный кошмар...
Какой ещё кошмар? Это СТАНДАРТНЫЙ путь любого творческого человека. Был голодный - много писал, разбогател - творчеством стал заниматься левой ногой, накупил домов и машин, расслабился. Почему именно в исполнении Успенского эта банальная история - пример духовного ПАДЕНИЯ и ПРЕДАТЕЛЬСТВА своего таланта? Вы его еще упрекните в том, что он +15 кило набрал от хорошей жизни. Это же немыслимый и невероятно редкий пример деградации, ага.
2. Успенский люто отсуживал права на своих персонажей у всех, до кого дотягивались руки. Вот ведь какой жадюга.
Блн, он долгие годы за копейки работал в СССР - при том, что его персонажи были безумно популярны. Человека просто достала несправедливость. Ему хотелось получить какую-то компенсацию за то, что он в свои лучшие молодые годы получал за своих сраных чебурашек в тысячи раз меньше, чем заслуживал, и не мог потратить деньги на красивых девок, поездки по миру и прочие радости. Лучше поздно, чем никогда. Вот он и пытался хотя бы на закате жизни получить то, что заработал.
3. Успенского вылечил от алкоголизма вождь тоталитарной секты Виктор СТОЛБУН, после чего Успенский отдал в эту секту свою дочь, и её там психологически травмировали.
Ребята, ЛЮБОЙ родитель тащит своего ребенка туда, где ребенку (по мнению родителя) будет хорошо. Это абсолютно нормально. Василий Петрович играл в футбол, добился там хороших результатов, поэтому отвёл в футбольную секцию своего сына. Сын там сломал ногу. Получается, Василий Петрович - гад и урод? Серьёзно? Все кругом прям офигеть какие идеальные родители-ПРОЗОРЛИВЦЫ, один Успенский не предвидел последствий?
И, наконец, самое СТРАШНОЕ преступление Успенского.
А... его и нет. Это ВСЁ.
То бишь фактическое наполнение сабжа совершенно безобидное, в отличие от старательно нагнетаемого УЖАСА.
В этом смысле фильм "Это Эдик" напоминает пропагандистские сюжеты государственных телеканалов, где на фоне военных маршей, ядерных взрывов и портретов Гитлера диктор мрачным голосом 20 минут вещает о том, что Трамп подал Меркель не правую, а ЛЕВУЮ руку!!! Ну всё, кабзда теперь!!!
Не, не кабзда; он всего лишь не ту руку подал.
Иными словами, хтоническая атмосфера сабжа - искусственна; с Чебурашкой и Геной всё в порядке, их создал ОБЫЧНЫЙ человек.
29
Меня сфотографировал Ыкл в дивных (подаренных им) розовых гольфах.
122 комментария
Заблокировать автора
Меня сфотографировал Ыкл в дивных (подаренных им) розовых гольфах. Я самой себе кажусь прекрасной и невероятной (и совершенно чиканутой, как говорит мой папа), потому делюсь. Фотографию через пару часов уберу, простите заранее, не люблю этого. (вокруг бардак, но позади ёлка -- нет, до идеала мне далеко)
Обо всём остальном постараюсь скоро написать.
P.S. Оставляю до утра, но утром уберу, простите, кто не успеет.
Обо всём остальном постараюсь скоро написать.
P.S. Оставляю до утра, но утром уберу, простите, кто не успеет.
30
Паше 40 лет, и он живет один. Когда-то, по молодости, у Паши была семья, но как-то не сложилось, жена уехала на малую родину, а Паша остался.
141 комментарий
Заблокировать автора
Паше 40 лет, и он живет один. Когда-то, по молодости, у Паши была семья, но как-то не сложилось, жена уехала на малую родину, а Паша остался. За квартиру Паша платит немного - 25 тысяч, это ему повезло, но квартира, естественно, в плохом районе и без ремонта. Паша работает мастером по вызову, но вызовов мало. Нет, не пьет. Просто так сложилось. В месяц у Паши выходит в среднем тысяч 50. Бывает и 40. Аренда плюс коммуналка - на жизнь у Паши остается 19 тысяч. Еще вычесть за телефон и за интернет, это больше тысячи. 600 рублей в день, причем в непредсказуемом режиме (день 1200 рублей, день фига с маслом) и при условии, что какие-то заказы все-таки есть.
Паша живет так уже довольно давно. Когда-то он был веселый парень, инженер по образованию, даже книжки какие-то читал. Книжки давно в прошлом, нет настроения. Да вообще ни на что нет настроения.
Первое, что делает бедность с человеком - она отбирает у него радость, потому что радость стоит денег, а денег нет. Потом она отбирает смелость - с чего бы бессильному быть отважным. И наконец она отбирает желания (смысл чего-то хотеть, если все равно этого не будет), и дело сделано, Паша перед нами.
Паше некогда быть веселым, потому что он постоянно, непрерывно, безостановочно считает в уме. Это очень энергоемкое занятие - думать о деньгах, на другие мысли просто не остается ресурса. Если учесть, что мысли о деньгах безрадостны, то становится понятно, почему Паша всегда угрюм и озабочен. Когда он выбирает в супермаркете продукты, его терзает тревога - хватит ли денег. Когда он видит сумму на чеке - его охватывает отчаяние.
Бедность не тем страшна, что человек не в силах чего-то купить. Она страшна тем, что человек испытывает попеременно тревогу и отчаяние, а больше он ничего не испытывает, и в этом маленьком эмоциональном аду он варится годами.
Моя новая колонка на Текстерре. Комментировать можно (и нужно) прямо там.
Моя новая колонка на Текстерре. Комментировать можно (и нужно) прямо там.
31
Мы привыкли к тому, что спутниковые снимки обычно являются вертикальными — то есть, они делаются под углом, близким к 90°.
11 комментариев
Заблокировать автора
Мы привыкли к тому, что спутниковые снимки обычно являются вертикальными — то есть, они делаются под углом, близким к 90°. Но современные аппараты вполне способны получать качественные изображения под большим углом.
Два снимка северокорейского реактора. Один сделан с отклонением в 5° от вертикали, а другой с отклонением в 26°.
Конечно, такая опция востребована далека не всегда. Она не слишком подходит для задач мониторинга с/х угодий или, например, отслеживания лесных пожаров. Но, если речь идет о съемке городской застройки или каких-то сооружения, то съемка под большим углом может предоставить дополнительные детали, которые не будут заметны на вертикальных снимках. А еще, при удачном ракурсе такие фото весьма эффектны.
В качестве наглядного примера можно привести этот спутниковый снимок Дубая, опубликованный компаний Maxar. Он не только наглядно демонстрирует разницу в высоте между Бурдж-Халифой (828 метров) и другими небоскребами, но и попросту очень красиво смотрится.
Два снимка северокорейского реактора. Один сделан с отклонением в 5° от вертикали, а другой с отклонением в 26°.
Конечно, такая опция востребована далека не всегда. Она не слишком подходит для задач мониторинга с/х угодий или, например, отслеживания лесных пожаров. Но, если речь идет о съемке городской застройки или каких-то сооружения, то съемка под большим углом может предоставить дополнительные детали, которые не будут заметны на вертикальных снимках. А еще, при удачном ракурсе такие фото весьма эффектны.
32
События, которые сейчас происходят в Нигерии, а именно - организация массового голода под вывеской защиты от распространения коронавируса, для чего...
2 комментария
Заблокировать автора
События, которые сейчас происходят в Нигерии, а именно - организация массового голода под вывеской защиты от распространения коронавируса, для чего власти запретили поставлять продовольствие в магазины, возвращают нас к предупреждению, которое высказал руководитель Всемирной продовольственной программы ООН Дэвид Бизли на специальной сессии Генассамблеи организации. Он сообщил, что в 21 году произойдет глобальная гуманитарная катастрофа, вызванная голодом, причиной которому станет пандемия коронавируса.
Как именно коронавирус может разрушить продовольственные поставки и запасы, Бизли не уточнил. И теперь становится ясно - как. Управляемым и проектным голодом. Власти будут сами создавать ситуацию голода на своих территориях, загоняя население в социальную катастрофу. Естественно, речь не о том, чтобы убить как можно больше народа - это слишком тривиально и бессмысленно. Но голодным людям можно предложить гарантированный паек в обмен на абсолютную покорность и лояльность.
К информационному террору теперь будет добавлен и террор угрозой голодной смерти. Лояльный гражданин получит свои заветные талоны и сможет отоварить их в спецраспределителе. Нелояльный вправе умереть голодной смертью.
Нигерийские власти демонстрируют, как именно будет организован процесс. Не все идет гладко, но не ошибается тот, кто ничего не делает.
Как именно коронавирус может разрушить продовольственные поставки и запасы, Бизли не уточнил. И теперь становится ясно - как. Управляемым и проектным голодом. Власти будут сами создавать ситуацию голода на своих территориях, загоняя население в социальную катастрофу. Естественно, речь не о том, чтобы убить как можно больше народа - это слишком тривиально и бессмысленно. Но голодным людям можно предложить гарантированный паек в обмен на абсолютную покорность и лояльность.
К информационному террору теперь будет добавлен и террор угрозой голодной смерти. Лояльный гражданин получит свои заветные талоны и сможет отоварить их в спецраспределителе. Нелояльный вправе умереть голодной смертью.
Нигерийские власти демонстрируют, как именно будет организован процесс. Не все идет гладко, но не ошибается тот, кто ничего не делает.
33
Судя по последним заявлениям украинских политиков, они питают огромные ожидания относительно Джо Байдена, после избрания его на должность президента...
21 комментарий
Заблокировать автора
Судя по последним заявлениям украинских политиков, они питают огромные ожидания относительно Джо Байдена, после избрания его на должность президента США
Украинский президент просто сгорает от желания, чтобы Байден "выбрал его любимой женой". Зеленский считает, что Байден знает Украину лучше, чем Трамп и выразил надежду, что избрание "сонного" Джо укрепит отношения Вашингтона и Киева, положит конец «оккупации» территории Украины.
Вот приедет Байден - Байден нас рассудит,
Байден сам увидит, что плоха избушка,
И велит дать денег",- думает старушка
Частично с Зеленским можно согласиться
Кому как не Байдену, который очень хорошо знаком с коррупционными схемами, работающими на Украине, и непосредственно управлял высшими органами власти Украины знать, насколько в глубокой пропасти она находится? И он неплохо понимает главную черту украинского менталитета, т.е. способность самостийных политиков продаться с готовностью занять коленно-локтевую позу, забыв о собственном достоинстве и даже о собственной "нэньке". Именно этот момент Байден широко использовал в бытность "смотрящего" за Украиной.
А вот относительно мечтаний, что американцы будут что-то делать для Украины, Зеленский жестоко ошибается
Обама не помог, Трамп не помог, может Байден поможет? Поражает святая наивность президентов украинских во всесилие президентов американских. Только забывают свидомые, что Украина для Штатов это всего лишь местность на границе с Россией и с этой местности очень удобно устраивать для России разные пакости. А еще Незалежной можно втюхивать всякое старье по цене нового товара - все проглотят, хоть никудышные американские тепловозы, хоть уголь, хоть сало - что ни дай, да еще и в колени будут кланяться.
И ещё момент из недавней истории. Где-то я уже слышал речи про "американцы наши лучшие друзья", "заграница нам поможет". Вспомнил, как в начале девяностых те же песни дружным хором горлопанили либералы, пока разваливали и растаскивали страну по своим карманам. Добрый десяток лет понадобился, чтобы понять, что для наших западных партнеров Россия только в одном виде нужна - расчленённая без коренного населения. Но не вышло это у наших заокеанских "друзей". Теперь они переключились на Украину, там, на их радость, не умнеют.
Украинский президент просто сгорает от желания, чтобы Байден "выбрал его любимой женой". Зеленский считает, что Байден знает Украину лучше, чем Трамп и выразил надежду, что избрание "сонного" Джо укрепит отношения Вашингтона и Киева, положит конец «оккупации» территории Украины.
Вот приедет Байден - Байден нас рассудит,
Байден сам увидит, что плоха избушка,
И велит дать денег",- думает старушка
Частично с Зеленским можно согласиться
Кому как не Байдену, который очень хорошо знаком с коррупционными схемами, работающими на Украине, и непосредственно управлял высшими органами власти Украины знать, насколько в глубокой пропасти она находится? И он неплохо понимает главную черту украинского менталитета, т.е. способность самостийных политиков продаться с готовностью занять коленно-локтевую позу, забыв о собственном достоинстве и даже о собственной "нэньке". Именно этот момент Байден широко использовал в бытность "смотрящего" за Украиной.
А вот относительно мечтаний, что американцы будут что-то делать для Украины, Зеленский жестоко ошибается
Обама не помог, Трамп не помог, может Байден поможет? Поражает святая наивность президентов украинских во всесилие президентов американских. Только забывают свидомые, что Украина для Штатов это всего лишь местность на границе с Россией и с этой местности очень удобно устраивать для России разные пакости. А еще Незалежной можно втюхивать всякое старье по цене нового товара - все проглотят, хоть никудышные американские тепловозы, хоть уголь, хоть сало - что ни дай, да еще и в колени будут кланяться.
Американцы свою вакцину зажали, не хотят делиться с "незалежными", а Зеленский хочет, чтобы они в украинский конфликт встряли? У Америки своих проблем выше крыши, Украина для них разменная карта. Для того все эти Майданы и затевались. Что бы по приказу Госдепа выполняли команду "Голос!". А проблемы индейцев шерифа не волнуют.
Украинцы должны понять, что они для американцев пушечное мясо, жертвы, которые американцы хотят положить для исполнения своих корыстных интересов. С этой целью Байден вместе с бандой ЦРУ и организовали бандеровский переворот в Киеве. Трамп помешал планам закулисных американских деятелей и ЦРУ, и его убрали. Теперь ждите продолжение сериала как гробят Украину. И ещё момент из недавней истории. Где-то я уже слышал речи про "американцы наши лучшие друзья", "заграница нам поможет". Вспомнил, как в начале девяностых те же песни дружным хором горлопанили либералы, пока разваливали и растаскивали страну по своим карманам. Добрый десяток лет понадобился, чтобы понять, что для наших западных партнеров Россия только в одном виде нужна - расчленённая без коренного населения. Но не вышло это у наших заокеанских "друзей". Теперь они переключились на Украину, там, на их радость, не умнеют.
34
Протодиакона Андрея Кураева лишили сана из-за поста о священнике, умершем из-за коронавируса — 
varlamov.ru
Андрей Кураев. Фото: Илона Грибовская/«Коммерсант» Суд Московской городской епархии лишил протодиакона Андрея Кураева сана.
38 комментариев
Заблокировать автора
Андрей Кураев. Фото: Илона Грибовская/«Коммерсант»
Суд Московской городской епархии лишил протодиакона Андрея Кураева сана. Такое решение принято из-за поста Кураева о настоятеле Богоявленского собора Москвы протоиерее Александре Агейкине, который умер в апреле после заражения коронавирусом.
Кураев в том посте назвал Агейкина «тупым карьеристом, сделавшим карьеру в сфере вип-сервиса», который «успел внести свой вклад в эпидемию бесстрашия». После начала пандемии Агейкин высказывался против закрытия храмов.
«Да, мы можем заболеть, но Бог способен всех нас исцелить. Если мы будем бояться болезни больше, чем Бога, то нам ничего не поможет. Жизнь в руках Бога. Можно спрятаться, забаррикадироваться, пересидеть, но это не гарантирует, что тебя не затронет болезнь», — сказал Агейкин в одном из интервью незадолго до смерти.
Суд установил в заявлениях протодиакона Андрея Кураева признаки хулы на Церковь. В решении суда также говорится о признаках клеветнической деятельности протодиакона Андрея Кураева, в частности, обвинениях Русской Православной Церкви в «организации раскола». <...>
Кураев был трижды вызван в церковный суд в установленном порядке. При этом лишь в одном случае его отказ прибыть для участия в заседании был признан обоснованным уважительной причиной (состояние здоровья).
В ответ на четвертый вызов на заседание суда, запланированного на 29 декабря 2020 года, 25 декабря Кураев направил по электронной почте сообщение следующего содержания: «Убедительно прошу перенести заседание на январь, так как в предновогодние дни Москва намертво стоит в пробках, а на метро приехать опасно из-за пандемии». 29 декабря утром протодиакон Андрей Кураев направил на имя председателя епархиального суда письмо, в котором сообщил об отказе явиться в церковный суд.
Учитывая отказ прибыть на заседание, церковный суд счел обоснованным рассмотреть дело в заочном порядке.
Московская городская епархия
Кураев заявил, что не согласен с решением суда.
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя». <...> У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа. <...>
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как «злословить, бранить, хулить, клеветать». Иными словами: «На мертвых не клевещи». Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. <...> Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. <...>
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома. Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением. Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки — на какой день после кончины уже можно? <...>
Моя неявка [в суд] вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Андрей Кураев
Решение о лишении сана вступит в силу после его одобрения патриархом Кириллом. До этого оно может быть обжаловано.
Андрей Кураев — один из самых упоминаемых в СМИ священнослужителей РПЦ. Его публичные высказывания неоднократно шли вразрез с официальной позицией руководства церкви.
Кураев был временно запрещен в служении (до решения епархиального суда) указом патриарха Кирилла в конце апреля — это произошло спустя неделю после высказываний протодиакона об Александре Агейкине.
«Медуза»
35
Следственный комитет возбудил против Алексея Навального «и иных лиц» уголовное дело о мошенничестве в особо крупном размере (часть 4 статьи 159 УК РФ).
94 комментария
Заблокировать автора
Следственный комитет возбудил против Алексея Навального «и иных лиц» уголовное дело о мошенничестве в особо крупном размере (часть 4 статьи 159 УК РФ). Максимальное наказание по ней — десять лет лишения свободы. Дело связано с пожертвованиями, которые Навальный получает от сторонников.
Сам Навальный сейчас находится в Германии, где продолжает реабилитацию после отравления «Новичком».
Установлено, что для нужд деятельности ряда некоммерческих организаций, в числе которых «Фонд борьбы с коррупцией», «Фонд поддержки средств массовой информации «Пятое время года», «Фонд организации и координации защиты прав граждан», «Фонд правового обеспечения граждан», «Фонд защиты прав граждан «ШТАБ», с физических лиц было собрано более 588 млн рублей в качестве пожертвований. Эти средства предназначались исключительно на цели фондов.
По данным следствия, Навальный, являясь фактическим руководителем указанных организаций, действуя совместно с иными лицами, потратил из этой суммы более 356 млн рублей на личные цели — приобретение личного имущества, материальных ценностей и оплату расходов (в том числе отдыха за границей). Таким образом, собранные с граждан средства были похищены.
В настоящее время проводятся следственные действия, направленные на установление всех обстоятельств преступления, а также иных лиц, причастных к его совершению.
Следственный комитет
«Вся история находится в контексте того, что они придумывают еще что-то, чтобы Навальный не вернулся в Россию», — сказал «Би-би-си» глава штаба Навального Леонид Волков. Сам он на данный момент тоже находится за границей.
Накануне Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) сообщила, что условный срок Навального, к которому его приговорили по делу «Ив Роше», может быть заменен на реальный.
Алексей Навальный после отравления в России был вывезен для лечения в Германию. После того как он пришел в сознание, он несколько раз заявлял о намерении вернуться в Россию. Он утверждает, что его сроки его возвращения зависят от мнения врачей.
«Русская служба Би-би-си»
29 декабря, 21:58 Навальный прокомментировал новое дело.
Вчера они сообщили, что изменят условный срок по прежнему делу на реальный, а сегодня сообщают, что я украл половину пожертвований, которые вы перечислили на ФБК 🤦♂️
⠀
Надеюсь, что экспертизой по делу занимался центр криминалистики ФСБ😉
⠀
Бункерный дедушка, очевидно визжал там так, что СК просто уже совсем не стесняясь просто придумывает чушь. Хотя о чем я говорю, какое стеснение. Они до сих пор не возбудили дело о попытке моего убийства, зато начали дело против Соболь, за то, что она позвонила в дверь одному из отравителей.
⠀
Повторюсь: спрогнозировать это было несложно. Я ж сразу сказал в ролике: они попытаются посадить меня за то, что я не умер в том самолете, а потом искал своих убийц. За то, что доказал: за всем стоит лично Путин. Он вор, готовый убивать тех, кто отказывается молчать о его воровстве.
⠀
Я до попытки меня убить не молчал, а после тем более не буду.
Присоединяйтесь ко мне. Россия должна быть свободна от воров-оккупантов и их приспешников в погонах.
Алексей Навальный
36
Председателю Церковного суда при Епархиальном совете г. Москвы протоиерею Михаилу Рязанцеву Ваше Высокопреподобие!
414 комментариев
Заблокировать автора
Председателю Церковного суда при Епархиальном совете г. Москвы
протоиерею Михаилу Рязанцеву
Ваше Высокопреподобие!
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя».
Не зная ни того, какие именно мои «предыдущие деяния» станут предметом судебного рассмотрения, ни того, нарушением каких именно норм церковного права считает их сторона обвинения (= патриарх = суд), я не могу подготовиться ни к покаянию, ни к защите.
У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа.
Поначалу я счел эту неясность обвинения простым протокольным упущением.
Но потом секретарь суда прот. Александр Миронов пояснил, что моя просьба об открытии мне доступа к материалам обвинения была рассмотрена судом, и было принято решение о ее отклонении. Также мне было сообщено об отказе в досудебной встрече с представителем суда (=обвинения) и о невозможности «досудебного примирения».
Мне также было объяснено, что я не могу придти в суд с адвокатом или экспертом в области церковного права, выступающим на моей стороне, не смогу пригласить свидетелей, а также не смогу пользоваться телефоном, интернетом, компьютером, то есть я буду лишен доступа к базам данных. Это означает, что я не смогу проверить даже те или иные приписываемые мне слова (если именно о них пойдет речь на суде), их контекст и мои же уточнения их смысла во время дискуссии в соцсетях. Тем более не смогу объяснить, на основании чего именно эти слова были мною сказаны. Не смогу оперативно найти историко-церковные и святоотеческие прецеденты. Не смогу уточнить толкования тех или иных приводимых обвинением (=судом) канонов.
Все эти отказы были мотивированы тем, что «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым» (Положение о церковном суде РПЦ, ст.5).
Однако, обвинение не может быть закрытым для самого обвиняемого. Тем более это странно, что предметом обвинения, вероятнее всего, являются как раз публично сказанные мною слова.
Сокрытие от обвиняемого сути обвинения до самого начала судебного заседания не предписано ни канонами церкви, ни современными церковными установлениями (включая «Положение о церковном суде РПЦ»), и прямо противоречит церковно-судебной практике Российской Церкви 19-го - начала 20-го веков.
Дореволюционный «Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно" (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161 - https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanonicheskoe-pravo-na-primere-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-11-21-vv/14_1).
«Предавая духовных лиц формальному епархиальному суду за проступки и преступления, подлежащие ведению этого суда, на основании полученных сведений, донесений и жалоб, епархиальное начальство производит, через доверенных духовных лиц, следствие по делу виновного. Все свои оправдания и возражения обвиняемый и причастные к делу лица вносят в следственный акт, который они прочитывают и подписывают в течение определенного срока, с письменным изъявлением своего удовлетворения или причин неудовлетворения произведенным следствием. На медлительность или неправильность действий следователей архиерею могут приноситься частные жалобы и, в случае неполучения удовлетворения от него, - Св. Синоду» (прот. Василий Певцов. Лекции по церковному праву. Пг., 1914 http://yakov.works/library/16_p/ev/tsov.htm
«Формальный суд производится исключительно следственным порядком. Назначение духовного следователя зависит от епархиального архиерея. Подсудимым и прикосновенным к делу лицам предоставляется произведенное на месте исследование прочитывать, подписывать по листам и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, и если недовольны, то почему (ст. 161). Консистория, получив следствие, рассматривает его с формальной и материальной стороны, т. е. произведено ли оно согласно с установленными формами и правилами, вполне ли обнимает и объясняет дело, и, если от подсудимых или прикосновенных к делу лиц сделаны в подписи возражения против полноты или правильности следствия, приняты ли эти возражения во внимание. Если окажутся какие-либо недостатки, то консистория предписывает дополнить следствие прежним производителям или другим (ст. 162). На медленность или неправильность действий следователей или консистории подсудимые могут приносить жалобы епархиальному архиерею, а в случае неудовлетворения от него – и самому Св. Синоду (ст. 167)» (Павлов А. С. Курс Церковного права http://acathist.ru/en/novosti/item/1230-pavlov-a-s-kurs-tserkovnogo-prava).
«Самый обряд церковного судебного процесса состоял в следующем. Обвинитель являлся в заседание суда и представлял председателю суда свой обвинительный акт и просил занести его в протокол. Председатель по прочтении приказывал нотарию исполнить просьбу обвинителя. Затем, по требованию обвинителя, постановлялось сообщить обвинительный акт обвиняемому и пригласить его явиться в суд для оправдания. Посланные прочитывали обвиняемому обвинительный акт, оставляли копию с него, называли лицо, предъявившее обвинение и приглашали явиться в суд для оправдания… По окончании следствия оно предлагается для прочтения и подписи подсудимому. В подписи подсудимый должен объяснить, доволен ли он следствием, и если не доволен, то чем именно». (Бердников И. С. Краткий курс церковного права Православной Греко-российской Церкви. Казань 1913 ч. 2, сс. 499 и 557).
Современное католическое церковное право, естественно, не то что позволяет, а предписывает «уведомление обвиняемого об обвинении и доказательствах», равно как и право на адвоката (https://worldconstitutions.ru/?p=101; см. также канон 695,2).
Почему от этих наработок церковного права надо сегодня отказываться –непонятно не только мне, но и, скажем, епархиальному собранию духовенства Орской епархии. «Церковный суд Орской епархии всегда заранее извещает обвиняемого клирика о том, какие именно обвинения выдвинуты против него. До начала судебного заседания обвиняемый получает возможность ознакомиться с материалами дела. При надежде на примирение и покаяние, с ним проводятся досудебные беседы, направленные именно на то, чтобы не доводить дело до суда. Особенно такая практика принята у нас, когда речь идет о некоторых «негладкостях» в отношениях клириков. В связи с вышеизложенным, считаем, что в ныне действующем Положении о церковном суде должна быть прописана обязанность суда - вместе с вызовом в суд сообщать обвиняемому, какие именно его поступки станут предметом рассмотрения суда, и нарушением каких именно канонов они являются». http://www.orskeparh.ru/arhivnews_view.php?id_news=1001
Из «Положения о церковном суде РПЦ» явствует, что церковный суд лишен собственной субъектности и является лишь орудием осуществления архиерейской власти (например, четверо из пяти членов московского суда назначены личными указами патриарха; все пятеро членов суда всецело зависят от патриарха же как от своего работодателя; по его распоряжению они принимают дела к рассмотрению, и патриархом же утверждаются их решения).
Различные комиссии с середины 19 века занимались проблемой реформы церковного суда. С 1916 года по этой теме работала Особая Комиссия Предсоборного Совещания. Она, равно как и Отдел Поместного собора о церковном суде, возглавлялась Сергием (Страгородским), архиепископом Владимирским и Шуйским. Соборный отдел начал свою работу 29 августа 1917 и в конце июля 1918 года представил Собору «Устав об устройстве церковного суда». Этот Устав предполагал четыре судебные инстанции (благочиннический суд, епархиальный суд, церковно-областной суд, высший церковный суд) полностью независимые от инстанций церковно-административных. В частности, «Устав» оставлял за епархиальным епископом лишь право «прокурорского надзора» над деятельностью епархиального суда, то есть право, в случае своего несогласия с его решением, направлять дело в областной суд. В списке архиереев, согласных с решением Собора первой стоит подпись св.патриарха Тихона, второй - митрополита Сергия, далее идут подписи свв. митрополита Агафангела, митрополита Кирилла (см. http://www.pravoslavie.ru/archiv/cerksud.htm).
Причем Собор постановил, что все члены епархиального суда должны быть выборными (а не назначенными), а «в судебных заседаниях присутствуют участвующие в деле лица и их поверенные и защитники» (см. Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918. Т. 3. М., 2014, с. 683 и 707).
Понятно, что нынешнее положение дел находится в резком противоречии с этим предложением авторитетнейшего из Соборов Русской Православной Церкви.
Из вышеизложенных данных (плюс из всё же имевших место моих неофициальных контактов с некоторыми членами суда) ясно следует, что на суд я вызываюсь не для того, чтобы я мог принять участие в исследовании сути и аргументов обвинения, не для судебных прений, а просто для выслушивания или уже заранее заготовленного приговора, или ультиматума.
И если по Вашему сценарию на суде я мыслюсь лишь как пассивно-молчащая и заслушивающая сторона, то и ни к чему мне личным присутствием докучать Вам и мешать исполнять возложенное на Вас послушание
Поэтому я не считаю возможным придти на ваше заседание.
Впрочем, с готовностью (и уже не в первый раз) объяснюсь по единственному озвученному пункту обвинения.
Он состоит в «публичном оскорблении памяти скончавшегося от коронавирусной инфекции настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина в день его кончины, невзирая на глубокую скорбь его жены, детей и многочисленных прихожан Богоявленского собора».
Речь, очевидно, идет об этой моей дневниковой записи:
«Первая смерть среди московских клириков. В больнице в Лапино умер протоиерей Александр Агейкин, настоятель Елоховского кафедрального собора. В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса. ("Недопротопресвитер": чтобы это понять, надо знать, что в течение полувека настоятель именно Елоховского собора был единственным в РПЦ "протопресвитером". Агейкин - первый, кто получил там настоятельство, не успев получить в придачу данный титул. И это ровным счетом ничего не говорит о нем, но лишь о мелких реформах патриарха Кирилла)».
Это – мой частный дневник (а не СМИ и не заявление для СМИ).
Это исповедальная форма изложения: «в моей памяти». Самому горько, что у меня вот такой остался осадок, такое мнение о человеке, который 15 лет назад даже был модератором моего форума. И это мое мнение не было ни новым, ни тайным (как и его оскорбительные высказывания в мой адрес).
Почему я должен менять свое мнение просто по факту кончины предмета речи и врать (то есть говорить не то, что думаю) в день его смерти?
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как "злословить, бранить, хулить, клеветать". Иными словами: "На мертвых не клевещи". Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. Клевета предполагает, что я знал, что прот. Агейкин - смиренный пастырь, лишенный какого бы то ни было угодничества начальству и карьеризма, талантливый яркий мыслитель и ученый, а я, зная все это, написал, что он... Нет, ни один нормальный суд вообще не станет квалифицировать мое акцентированно-частное мнение ("в моей памяти он останется...") как клевету. В светском праве давно уже выяснено, что не подлежат наказанию оценочные суждения, начинающиеся с фразы «По моему мнению…».
Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. Как писал знаток античных религий Ф.Зелинский: «в представлении об оставившей тело душе совмещаются два друг другу прямо противоположные: она и блаженный дух, охраняющий своих близких, но она же и страшное привидение, от которого спасаются заклятиями и чарами. Само собою разумеется, что и душа вообще благодетельная будет карать своих оскорбителей; упырь».
Протоиерея Агейкина я точно не проклинал.
Со времен князя Владимира Федоровича Одоевского формула Хилона дополняется «… ничего, кроме правды».
“Нас губит равнодушие к мошенничеству и отсюда происходящая неистовая злоба к гласности. <…> Нам так часто повторяют, и сами мы повторяем: De mortuis aut bene, aut nihil, что совестно спросить: да есть ли смысл в этой фразе? — Никто из нас, кажется, и не подумал, что если бы эта фраза была справедлива, то вся история должна бы состоять из панегириков. Может быть, это присловье ввелось и потому, что мертвый защищаться не может. Но неужели суд и драка одно и то же? Робеспьер и Меттерних, граф Иосиф де Местр и Марат, говорят, были прекрасные и преприятные в домашнем кругу люди; но неужели из того следует, что оставленные ими на земле дела и разрушительные начала должны оставаться святыми и неприкосновенными, потому что эти господа были прелюбезные люди и к тому же умерли? Неужели можно выхвалять или молчать относительно зла, сделанного напр. в Русской литературе Булгариными и Сенковскими, или напр. Аракчеевыми для целой России? — Знаменитое присловье надобно переделать так: De mortuis seu veritas, seu nihil. Это так. Ложь или даже подозрение против живого неопасны,— он сам огрызается; ложь, неопределенное подозрение против мертвого позорны. Но правда и против мертвого, и против живого — дело святое” (Из бумаг князя В.Ф. Одоевского // Русский архив. 1873 год).
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома.
Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением.
Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки – на какой день после кончины уже можно? В день, когда скончался римский папа Иоанн-Павел Второй, я смотрел европейские телеканалы. И там была волна критики: он - такой-сякой консерватор, не одобрял гомосексуальные браки, был против абортов и т.д. Так что это «правило» применяется всегда очень партийно: «наших не тронь».
Я критически отзывался об атеистах Хокинге и Данииле Гранине во дни их кончин (https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2164668-ech/ и https://diak-kuraev.livejournal.com/1649801.html). За это тоже мне отвечать перед церковным судом?
Возьмет ли на себя Ваш суд ответственность провозгласить тезис язычника Хилона нормой православного церковного права?
Бывало, что и святые, получив известие о смерти некоторых и даже святых людей, тут же отзывались о них нелицеприятно:
«Блаженный Феодорит Кирский. Письмо 180. Домну, епископу Антиохийскому, писанное после того, как умер Кирилл, епископ Александрийский.
Наконец, хотя и поздно, умер злой человек. Его, несчастного (Кирилла Александрийского), Правитель душ наших не оставил, подобно другим, далее наслаждаться тем, что кажется увеселительным, но, зная злобу этого мужа, ежедневно возраставшую и вредившую телу Церкви, отторг, словно некую язву, и отъял поношение от сынов Израиля. Отшествие его обрадовало оставшихся в живых, но опечалило, может быть, умерших; и можно опасаться, чтобы они, слишком отягченные его сообществом, опять не отослали его к нам или чтобы он не убежал от тех, которые отводят его (в подземный мир), как тиран циника Лукиана. Итак, надо позаботиться (и твоей святости нужно особенно предпринять эту поспешность) приказать обществу носильщиков умерших положить какой-нибудь величайший и тяжелейший камень на гробницу, чтобы он (Кирилл) опять сюда не пришел и снова не стал доказывать нетвердые мнения. Пусть он возвещает новые догматы находящимся в аду и пусть там разглагольствует днем и ночью, как хочет. Поэтому я плачу и рыдаю о несчастном, ибо весть о его смерти доставила мне не чистое удовольствие, а смешанное с печалью. Я радуюсь и услаждаюсь, видя общество церковное освобожденным от такого рода заразы, но печалюсь и рыдаю, помышляя, что он, жалкий, не успокоился от зол, но умер, покушаясь на большие и худшие. Но Бог наложил узду на его уста и удила на его губы. Да будет же, по молитвам твоей святости, чтобы он снискал милосердие и прощение и чтобы безмерная милость Божия победила его злобу" http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom5/1_5
Да и в Деяниях мы читаем историю про то, как апостол весьма некомплиментарно поступил со вдовой только что умершего Анании: «Но Петр сказал ей: вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут». Из этого следует, что не может быть в христианстве нормы, требующей о покойном говорить лишь комплименты - даже в присутствии вдовы и даже в день кончины ее мужа.
Не видно скорби и неосуждения и в тех словах, которыми ангел известил Иосифа Обручника о смерти царя Ирода (Мф. 2,20).
Многие православные люди сочли недопустимыми слова митрополита Смоленского Кирилла в программе «Слово пастыря», вышедшей 6 декабря 2008 года, на следующий день после смерти патриарха Алексия Второго: «Бывает так, что иногда Господь некоторое время дает Церкви некоторые испытания, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению. Это очень трудное время для Церкви. Святейший Патриарх ушел, оградив нашу Церковь от этого трудного времени».
И тогда и сейчас я считаю, что митрополит Кирилл сказал и точно и уместно.
Но он некомплиментарно отозвался о новопреставленном патриархе в телевизионной передаче, а я – всего лишь о священнике и всего лишь в своем личном дневнике.
У меня не было никаких оснований предполагать, что семья прот. Агейкина читает мой дневник, тем более в столь горький для них день. Я не верю, что в день утраты его жена, сама тоже пораженная этой болезнью, читала мой блог. Не думаю, что ей и сейчас радостно это обсуждать. Но то, что могло бы остаться просто маргинальным эпизодом, никак не коснувшимся ее мира, раздул этот патриарший указ. Где хоть одно упоминание этой моей заметки прессой до начала кампании против меня Царьградом и до патриаршего указа?
Если это сделала ультраправославная пресса - то к ней и претензии. Какой безмозглый карьерист и интриган (иного слова тут не найти) мог принести мою частную заметку безутешной вдове и зачитать ее ей? Так что лицемерные гневные упреки по поводу "оскорбления семьи в такой день" пусть они вернуте себе самим. Подло поступил тот, кто поднес семье ту мою дневниковую запись.
Но еще 2 мая (и даже ранее: 2 мая – дата публикации моего интервью МБХ-медиа, а дано оно было за несколько дней до того) и в том же моем дневнике, и в прессе я сказал: «В любом случае пользуюсь случаем и прошу прощения у семьи о. Александра в убеждении, что их память о нем радикально не похожа на мою и является самой светлой. Пусть она такой и будет» (https://mbk.news/sences/protodiakon-andrej-kuraev/+&cd=7&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b-d и https://diak-kuraev.livejournal.com/2892937.html)
Если даже и считать те мои исповедальные слова про прот. Агейкина церковно-правовым нарушением (какого канона?), то, наверно, суд мог бы обратить внимание и на то, что я сразу принес извинения за них и на то, что уже 8 месяцев я отбываю за них же наказание (запрет в служении). И если это же обвинение будет повторено в решении Вашего суда, то это станет полным юридическим нонсенсом: двойное наказание за одно и то же "преступление".
Но если канонического нарушения в этих моих словах все же нет – то не последует ли суд 130-му правилу Карфагенского собора: «Постановлено и сие: когда на состоящих в клире доносители представляют многие обвинения, и одно из них, о котором, во-первых, происходило расследование, не могло быть доказано, то после сего прочие обвинения да не приемлются». «Если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб против одного и того же духовного лица, и первая из них, как не имеющая доказательств, будет опровергнута, то, согласно постановлению правила, не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб» (Толкование Вальсамона в Алфавитной Синтагме, III,599).
А раз я не приду на заседание вашего суда, наверно, нелишним будет уточнить смысл термина контумация.
«Положение о церковном суде» говорит: «В случае если характер переданного на рассмотрение церковного суда дела может повлечь за собой запрещение в священнослужении или извержение из сана, церковный суд в случае неявки на заседание обвиняемого лица откладывает рассмотрение дела до двух раз. Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз (при том, что причины неявки окажутся неуважительными) церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть можно не являться на суд "по уважительной причине".
Но список причин, которые могут быть приняты как «уважительные», отсутствует. Я таковой считаю не-предъявление обвинения до начала судебного заседания вопреки моим многократным письменным и публичным просьбам.
Что ж, придется мне совершить contumacia.
Контумация (лат. - неповиновение). Непослушание, неявка в суд обвиненного. Она влечет за собой контумационный приговор, то есть приговор, выносимый судом в отсутствие обвиняемого, который не воспользовался своим правом на защиту в суде, зная, что contumacia cumulat poenam (упорство усугубляет наказание).
«Если истец или ответчик не являлись к предусмотренному сроку, судья назначал новое заседание, и так — три раза. После третьего безуспешного назначения судья выносил приговор об ущербе отсутствующей стороне (контумация). Сторона, приглашенная, но не явившаяся в срок, не имела права опротестовать приговор: contumax non appellat. Однако, допускалась аппеляция приговора при нарушении правил ведения процесса и по причинам, указывающим на отсутствие контумации». https://infopedia.su/17x8019.html
Но и тут есть опять расхождение пониманий.
В современном светском праве контумация всего лишь разрешает суду продолжать свою работу при неявке обвиняемого. Конечно, обвиняемый, не придя в суд, осложняет свою защиту. Но сама по себе контумация не содержит состава вины, не является правонарушением и не становится основанием для приговора и поводом для наказания. (см. https://it.wikipedia.org/wiki/Contumacia)
Причем контумация предполагается только для гражданских процессов. Уголовно-процессуальный кодекс РФ (ст 247) строго запрещает вести судебное заседание без обвиняемого и защитника. С другой стороны, гражданский кодекс не знает никаких «обвиняемых»; там есть лишь «стороны», одна из которых - «ответчик».
Вновь читаем «Положение о церковном суде РПЦ»:
«Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз, церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть тут неявка также просто не становится помехой для рассмотрения ранее возбужденного дела, но не становится новым пунктом обвинения.
В средневековом толковании Вальсамона на 74-е апостольское правило вроде похоже: «однакоже не явится на суд, то он должен подвергнуться суду и при одной стороне (то есть обвиняющей), и может подвергнуться извержению».
Фраза «может подвергнуться извержению» вовсе не то же самое, что «должен подвергнуться извержению».
Но в целом в сегодняшних церковных пересудах считается, что само по себе троекратное отклонение вызова в суд есть каноническое нарушение, само по себе заслуживающее извержения из сана. Мол, суд может даже не приступать к рассмотрению предыдущих обвинений по существу.
Используется при этом русский перевод из того же Вальсамона: «обвиняемого епископа должно вызывать в суд тремя узаконенными повестками, и после того уже осуждать за неповиновение».
Однако, это не более чем капризы русского перевода, который не распознал технический термин. «Осуждать за неповиновение» - Και ούτως εξ απειθείας καταδικάζεσθαι - это всё тот же «контумационный приговор», греческая калька с термина римского права. В латинском тексте Вальсамона стоит et ita propter contumacem condemnari.
(см.
https://books.google.ru/books?id=RQTkybvjjCEC&pg=PA187&lpg=PA187&dq=%CE%9A%CE%B1%CE%B9+%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82+%CE%B5%CE%BE+%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&source=bl&ots=Hd3rxoUvV2&sig=ACfU3U2IUGITAC-qpoogIdpZDnfZl-Ap5A&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjB1Y_K8dTtAhXjsIsKHVtYCKYQ6AEwAHoECAEQAg#v=onepage&q=%CE%9A%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CE%BE%20%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&f=false).
В современном греческом праве контумация это απειθεία.
Так что ни канон, ни его толкование Вальсамоном не содержат нормы, наказывающей за саму неявку в суд.
Это значит, что моя неявка вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Свт. Иоанн Златоуст на четырехкратные приглашения явиться на Собор ответил отказом. В итоге Собор низложил свт. Иоанна Златоуста по единственному обвинению - в неявке. (см.
https://www.pravenc.ru/text/2057126.html#part_11 и https://drevo-info.ru/articles/13679110.html).
Первое послание собора Златоусту было очень похоже на Ваш вызов, обращенный ко мне: "мы приняли против тебя жалобы, содержащие множество преступлений. Итак, явись" (Палладий. Диалог, 8). Сами жалобы и жалобщики при этом не назывались.
Св. Златоуст отводил Феофила, Севериана, Акакия и Антиоха как своих судей, поскольку они были его личными врагами: «Если же кто-либо обвинил меня, и вы хотите, чтобы я пришел, удалите из вашего собрания моих явных врагов, которые из пренебрежения делали зло против меня. А если они обвинители, то пусть они покажут свои обвинения, чтобы я знал, каким образом мне готовиться к борьбе против противников или против судей, и я, без сомнения, приду не только к вашей любви, но и на вселенский собор. Так что знайте, если вы и тысячу раз будете обращаться ко мне, больше ничего от меня не услышите».
В отсутствие таких судей Иоанн готов был явиться не только на этот, но и на Вселенский Собор. (Сегодня Положение запрещает обвиняемому отводить судей).
Обвинители Златоуста «содеяв акты собора безобидней паутины только для вида, выносят приговор против блаженного, ни лица которого не видели, ни голоса не слышали, в один день доведя до конца злое дело, замышляемое в течение долгого времени, ибо неукротимо диавольское стремление, не оставляющее места рассуждению, послав императору заранее составленные обвинения: "Поскольку Иоанн, обвиненный в неких злых делах, сознательно не пожелал явиться в суд, законы такового человека низлагают, что и исполнено. Жалобы же на него содержат и обвинения даже в оскорблении величества. Итак, Ваше Благочестие да прикажет изгнать его насильственно и предать суду за оскорбление величества, поскольку нам не подобает этого требовать"».
Игнорировал вызов на патриарший суд преп. Феодор Студит. Не приходили на суд митрополита Сергия и его синода русские исповедники 20 века – и оказались святыми. Это я просто к тому, что в истории церкви можно найти очень разные прецеденты, но нельзя найти канона, согласно которому неявка на суд является преступлением.
Воспринимая Вас, о. Михаил, как доверенное лицо патриарха Кирилла, прошу Вас передать Его Святейшеству, что каким бы ни был приговор епархиального суда, он не повлияет на мою конфессиональную и юрисдикционную идентичность. Я не отправлюсь на поиски «истинно-православной» или «подлинно-христианской» церкви.
Кажется, мои представления о пределах патриаршей власти и компетентности не совпадают с представлениями об этом самого патриарха Кирилла. Не считая его камертоном для своей совести, я, тем не менее, считаю его возглавителем богослужебной литургической общины г. Москвы, который вполне правомочен распоряжаться богослужебным функционалом ее членов. Соответственно, когда патриарх понудил меня к более частой службе (епитимийному сорокоусту в Новоспасском монастыре; кстати, тоже без объявления, за что именно) – я это без всякого ропота исполнил. Когда патриарх, напротив, запретил мне служить – я опять же немедленно послушался этого его повеления.
Недостойный протодиакон Андрей Кураев
***
это письмо я отправил секретарю суда на электронную почту утром 29 декабря. Заседание суда было назначено на 15 часов.
протоиерею Михаилу Рязанцеву
Ваше Высокопреподобие!
В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, т.к. в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя».
Не зная ни того, какие именно мои «предыдущие деяния» станут предметом судебного рассмотрения, ни того, нарушением каких именно норм церковного права считает их сторона обвинения (= патриарх = суд), я не могу подготовиться ни к покаянию, ни к защите.
У суда было 8 месяцев для подготовки обвинения (со дня указа 29 апреля до сегодняшнего 29 декабря). Мне же не дали ни одной минуты и ни одного документа.
Поначалу я счел эту неясность обвинения простым протокольным упущением.
Но потом секретарь суда прот. Александр Миронов пояснил, что моя просьба об открытии мне доступа к материалам обвинения была рассмотрена судом, и было принято решение о ее отклонении. Также мне было сообщено об отказе в досудебной встрече с представителем суда (=обвинения) и о невозможности «досудебного примирения».
Мне также было объяснено, что я не могу придти в суд с адвокатом или экспертом в области церковного права, выступающим на моей стороне, не смогу пригласить свидетелей, а также не смогу пользоваться телефоном, интернетом, компьютером, то есть я буду лишен доступа к базам данных. Это означает, что я не смогу проверить даже те или иные приписываемые мне слова (если именно о них пойдет речь на суде), их контекст и мои же уточнения их смысла во время дискуссии в соцсетях. Тем более не смогу объяснить, на основании чего именно эти слова были мною сказаны. Не смогу оперативно найти историко-церковные и святоотеческие прецеденты. Не смогу уточнить толкования тех или иных приводимых обвинением (=судом) канонов.
Все эти отказы были мотивированы тем, что «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым» (Положение о церковном суде РПЦ, ст.5).
Однако, обвинение не может быть закрытым для самого обвиняемого. Тем более это странно, что предметом обвинения, вероятнее всего, являются как раз публично сказанные мною слова.
Сокрытие от обвиняемого сути обвинения до самого начала судебного заседания не предписано ни канонами церкви, ни современными церковными установлениями (включая «Положение о церковном суде РПЦ»), и прямо противоречит церковно-судебной практике Российской Церкви 19-го - начала 20-го веков.
Дореволюционный «Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно" (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161 - https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanonicheskoe-pravo-na-primere-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-11-21-vv/14_1).
«Предавая духовных лиц формальному епархиальному суду за проступки и преступления, подлежащие ведению этого суда, на основании полученных сведений, донесений и жалоб, епархиальное начальство производит, через доверенных духовных лиц, следствие по делу виновного. Все свои оправдания и возражения обвиняемый и причастные к делу лица вносят в следственный акт, который они прочитывают и подписывают в течение определенного срока, с письменным изъявлением своего удовлетворения или причин неудовлетворения произведенным следствием. На медлительность или неправильность действий следователей архиерею могут приноситься частные жалобы и, в случае неполучения удовлетворения от него, - Св. Синоду» (прот. Василий Певцов. Лекции по церковному праву. Пг., 1914 http://yakov.works/library/16_p/ev/tsov.htm
«Формальный суд производится исключительно следственным порядком. Назначение духовного следователя зависит от епархиального архиерея. Подсудимым и прикосновенным к делу лицам предоставляется произведенное на месте исследование прочитывать, подписывать по листам и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, и если недовольны, то почему (ст. 161). Консистория, получив следствие, рассматривает его с формальной и материальной стороны, т. е. произведено ли оно согласно с установленными формами и правилами, вполне ли обнимает и объясняет дело, и, если от подсудимых или прикосновенных к делу лиц сделаны в подписи возражения против полноты или правильности следствия, приняты ли эти возражения во внимание. Если окажутся какие-либо недостатки, то консистория предписывает дополнить следствие прежним производителям или другим (ст. 162). На медленность или неправильность действий следователей или консистории подсудимые могут приносить жалобы епархиальному архиерею, а в случае неудовлетворения от него – и самому Св. Синоду (ст. 167)» (Павлов А. С. Курс Церковного права http://acathist.ru/en/novosti/item/1230-pavlov-a-s-kurs-tserkovnogo-prava).
«Самый обряд церковного судебного процесса состоял в следующем. Обвинитель являлся в заседание суда и представлял председателю суда свой обвинительный акт и просил занести его в протокол. Председатель по прочтении приказывал нотарию исполнить просьбу обвинителя. Затем, по требованию обвинителя, постановлялось сообщить обвинительный акт обвиняемому и пригласить его явиться в суд для оправдания. Посланные прочитывали обвиняемому обвинительный акт, оставляли копию с него, называли лицо, предъявившее обвинение и приглашали явиться в суд для оправдания… По окончании следствия оно предлагается для прочтения и подписи подсудимому. В подписи подсудимый должен объяснить, доволен ли он следствием, и если не доволен, то чем именно». (Бердников И. С. Краткий курс церковного права Православной Греко-российской Церкви. Казань 1913 ч. 2, сс. 499 и 557).
Современное католическое церковное право, естественно, не то что позволяет, а предписывает «уведомление обвиняемого об обвинении и доказательствах», равно как и право на адвоката (https://worldconstitutions.ru/?p=101; см. также канон 695,2).
Почему от этих наработок церковного права надо сегодня отказываться –непонятно не только мне, но и, скажем, епархиальному собранию духовенства Орской епархии. «Церковный суд Орской епархии всегда заранее извещает обвиняемого клирика о том, какие именно обвинения выдвинуты против него. До начала судебного заседания обвиняемый получает возможность ознакомиться с материалами дела. При надежде на примирение и покаяние, с ним проводятся досудебные беседы, направленные именно на то, чтобы не доводить дело до суда. Особенно такая практика принята у нас, когда речь идет о некоторых «негладкостях» в отношениях клириков. В связи с вышеизложенным, считаем, что в ныне действующем Положении о церковном суде должна быть прописана обязанность суда - вместе с вызовом в суд сообщать обвиняемому, какие именно его поступки станут предметом рассмотрения суда, и нарушением каких именно канонов они являются». http://www.orskeparh.ru/arhivnews_view.php?id_news=1001
Из «Положения о церковном суде РПЦ» явствует, что церковный суд лишен собственной субъектности и является лишь орудием осуществления архиерейской власти (например, четверо из пяти членов московского суда назначены личными указами патриарха; все пятеро членов суда всецело зависят от патриарха же как от своего работодателя; по его распоряжению они принимают дела к рассмотрению, и патриархом же утверждаются их решения).
Различные комиссии с середины 19 века занимались проблемой реформы церковного суда. С 1916 года по этой теме работала Особая Комиссия Предсоборного Совещания. Она, равно как и Отдел Поместного собора о церковном суде, возглавлялась Сергием (Страгородским), архиепископом Владимирским и Шуйским. Соборный отдел начал свою работу 29 августа 1917 и в конце июля 1918 года представил Собору «Устав об устройстве церковного суда». Этот Устав предполагал четыре судебные инстанции (благочиннический суд, епархиальный суд, церковно-областной суд, высший церковный суд) полностью независимые от инстанций церковно-административных. В частности, «Устав» оставлял за епархиальным епископом лишь право «прокурорского надзора» над деятельностью епархиального суда, то есть право, в случае своего несогласия с его решением, направлять дело в областной суд. В списке архиереев, согласных с решением Собора первой стоит подпись св.патриарха Тихона, второй - митрополита Сергия, далее идут подписи свв. митрополита Агафангела, митрополита Кирилла (см. http://www.pravoslavie.ru/archiv/cerksud.htm).
Причем Собор постановил, что все члены епархиального суда должны быть выборными (а не назначенными), а «в судебных заседаниях присутствуют участвующие в деле лица и их поверенные и защитники» (см. Священный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918. Т. 3. М., 2014, с. 683 и 707).
Понятно, что нынешнее положение дел находится в резком противоречии с этим предложением авторитетнейшего из Соборов Русской Православной Церкви.
Из вышеизложенных данных (плюс из всё же имевших место моих неофициальных контактов с некоторыми членами суда) ясно следует, что на суд я вызываюсь не для того, чтобы я мог принять участие в исследовании сути и аргументов обвинения, не для судебных прений, а просто для выслушивания или уже заранее заготовленного приговора, или ультиматума.
И если по Вашему сценарию на суде я мыслюсь лишь как пассивно-молчащая и заслушивающая сторона, то и ни к чему мне личным присутствием докучать Вам и мешать исполнять возложенное на Вас послушание
Поэтому я не считаю возможным придти на ваше заседание.
Впрочем, с готовностью (и уже не в первый раз) объяснюсь по единственному озвученному пункту обвинения.
Он состоит в «публичном оскорблении памяти скончавшегося от коронавирусной инфекции настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина в день его кончины, невзирая на глубокую скорбь его жены, детей и многочисленных прихожан Богоявленского собора».
Речь, очевидно, идет об этой моей дневниковой записи:
«Первая смерть среди московских клириков. В больнице в Лапино умер протоиерей Александр Агейкин, настоятель Елоховского кафедрального собора. В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса. ("Недопротопресвитер": чтобы это понять, надо знать, что в течение полувека настоятель именно Елоховского собора был единственным в РПЦ "протопресвитером". Агейкин - первый, кто получил там настоятельство, не успев получить в придачу данный титул. И это ровным счетом ничего не говорит о нем, но лишь о мелких реформах патриарха Кирилла)».
Это – мой частный дневник (а не СМИ и не заявление для СМИ).
Это исповедальная форма изложения: «в моей памяти». Самому горько, что у меня вот такой остался осадок, такое мнение о человеке, который 15 лет назад даже был модератором моего форума. И это мое мнение не было ни новым, ни тайным (как и его оскорбительные высказывания в мой адрес).
Почему я должен менять свое мнение просто по факту кончины предмета речи и врать (то есть говорить не то, что думаю) в день его смерти?
Я не согласен с афоризмом «о мертвых не говорить плохого».
Древнегреческий мудрец Хилон (автор этой фразы) писал: τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν. Глагол κακολογεῖν обычно переводят как "злословить, бранить, хулить, клеветать". Иными словами: "На мертвых не клевещи". Мол, живой сам привлечет тебя к ответу за клевету, а за мертвого боги могут наказать, что еще страшнее.
Клевета вовсе не то же самое, что высказывание своей оценки. Клевета предполагает, что я знал, что прот. Агейкин - смиренный пастырь, лишенный какого бы то ни было угодничества начальству и карьеризма, талантливый яркий мыслитель и ученый, а я, зная все это, написал, что он... Нет, ни один нормальный суд вообще не станет квалифицировать мое акцентированно-частное мнение ("в моей памяти он останется...") как клевету. В светском праве давно уже выяснено, что не подлежат наказанию оценочные суждения, начинающиеся с фразы «По моему мнению…».
Латинский перевод фразы Хилона звучит Mortuo non maledicendum. Не проклинай мертвецов. Это мистически небезопасно: могут и с того света отомстить. Как писал знаток античных религий Ф.Зелинский: «в представлении об оставившей тело душе совмещаются два друг другу прямо противоположные: она и блаженный дух, охраняющий своих близких, но она же и страшное привидение, от которого спасаются заклятиями и чарами. Само собою разумеется, что и душа вообще благодетельная будет карать своих оскорбителей; упырь».
Протоиерея Агейкина я точно не проклинал.
Со времен князя Владимира Федоровича Одоевского формула Хилона дополняется «… ничего, кроме правды».
“Нас губит равнодушие к мошенничеству и отсюда происходящая неистовая злоба к гласности. <…> Нам так часто повторяют, и сами мы повторяем: De mortuis aut bene, aut nihil, что совестно спросить: да есть ли смысл в этой фразе? — Никто из нас, кажется, и не подумал, что если бы эта фраза была справедлива, то вся история должна бы состоять из панегириков. Может быть, это присловье ввелось и потому, что мертвый защищаться не может. Но неужели суд и драка одно и то же? Робеспьер и Меттерних, граф Иосиф де Местр и Марат, говорят, были прекрасные и преприятные в домашнем кругу люди; но неужели из того следует, что оставленные ими на земле дела и разрушительные начала должны оставаться святыми и неприкосновенными, потому что эти господа были прелюбезные люди и к тому же умерли? Неужели можно выхвалять или молчать относительно зла, сделанного напр. в Русской литературе Булгариными и Сенковскими, или напр. Аракчеевыми для целой России? — Знаменитое присловье надобно переделать так: De mortuis seu veritas, seu nihil. Это так. Ложь или даже подозрение против живого неопасны,— он сам огрызается; ложь, неопределенное подозрение против мертвого позорны. Но правда и против мертвого, и против живого — дело святое” (Из бумаг князя В.Ф. Одоевского // Русский архив. 1873 год).
Конечно, неуместно на поминках критиковать провожаемого. Но я не был на поминках и говорил скорее о себе (своей памяти), чем о нем, и у себя дома.
Запрет на критику умерших повлек бы за собой сожжение всех книг по истории. Ведь история даже Церкви не может быть лишь бесконечным восхвалением.
Кроме того, где, в каком церковном, светском или журналистском кодексе указаны какие-то временные сроки – на какой день после кончины уже можно? В день, когда скончался римский папа Иоанн-Павел Второй, я смотрел европейские телеканалы. И там была волна критики: он - такой-сякой консерватор, не одобрял гомосексуальные браки, был против абортов и т.д. Так что это «правило» применяется всегда очень партийно: «наших не тронь».
Я критически отзывался об атеистах Хокинге и Данииле Гранине во дни их кончин (https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2164668-ech/ и https://diak-kuraev.livejournal.com/1649801.html). За это тоже мне отвечать перед церковным судом?
Возьмет ли на себя Ваш суд ответственность провозгласить тезис язычника Хилона нормой православного церковного права?
Бывало, что и святые, получив известие о смерти некоторых и даже святых людей, тут же отзывались о них нелицеприятно:
«Блаженный Феодорит Кирский. Письмо 180. Домну, епископу Антиохийскому, писанное после того, как умер Кирилл, епископ Александрийский.
Наконец, хотя и поздно, умер злой человек. Его, несчастного (Кирилла Александрийского), Правитель душ наших не оставил, подобно другим, далее наслаждаться тем, что кажется увеселительным, но, зная злобу этого мужа, ежедневно возраставшую и вредившую телу Церкви, отторг, словно некую язву, и отъял поношение от сынов Израиля. Отшествие его обрадовало оставшихся в живых, но опечалило, может быть, умерших; и можно опасаться, чтобы они, слишком отягченные его сообществом, опять не отослали его к нам или чтобы он не убежал от тех, которые отводят его (в подземный мир), как тиран циника Лукиана. Итак, надо позаботиться (и твоей святости нужно особенно предпринять эту поспешность) приказать обществу носильщиков умерших положить какой-нибудь величайший и тяжелейший камень на гробницу, чтобы он (Кирилл) опять сюда не пришел и снова не стал доказывать нетвердые мнения. Пусть он возвещает новые догматы находящимся в аду и пусть там разглагольствует днем и ночью, как хочет. Поэтому я плачу и рыдаю о несчастном, ибо весть о его смерти доставила мне не чистое удовольствие, а смешанное с печалью. Я радуюсь и услаждаюсь, видя общество церковное освобожденным от такого рода заразы, но печалюсь и рыдаю, помышляя, что он, жалкий, не успокоился от зол, но умер, покушаясь на большие и худшие. Но Бог наложил узду на его уста и удила на его губы. Да будет же, по молитвам твоей святости, чтобы он снискал милосердие и прощение и чтобы безмерная милость Божия победила его злобу" http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom5/1_5
Да и в Деяниях мы читаем историю про то, как апостол весьма некомплиментарно поступил со вдовой только что умершего Анании: «Но Петр сказал ей: вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут». Из этого следует, что не может быть в христианстве нормы, требующей о покойном говорить лишь комплименты - даже в присутствии вдовы и даже в день кончины ее мужа.
Не видно скорби и неосуждения и в тех словах, которыми ангел известил Иосифа Обручника о смерти царя Ирода (Мф. 2,20).
Многие православные люди сочли недопустимыми слова митрополита Смоленского Кирилла в программе «Слово пастыря», вышедшей 6 декабря 2008 года, на следующий день после смерти патриарха Алексия Второго: «Бывает так, что иногда Господь некоторое время дает Церкви некоторые испытания, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению. Это очень трудное время для Церкви. Святейший Патриарх ушел, оградив нашу Церковь от этого трудного времени».
И тогда и сейчас я считаю, что митрополит Кирилл сказал и точно и уместно.
Но он некомплиментарно отозвался о новопреставленном патриархе в телевизионной передаче, а я – всего лишь о священнике и всего лишь в своем личном дневнике.
У меня не было никаких оснований предполагать, что семья прот. Агейкина читает мой дневник, тем более в столь горький для них день. Я не верю, что в день утраты его жена, сама тоже пораженная этой болезнью, читала мой блог. Не думаю, что ей и сейчас радостно это обсуждать. Но то, что могло бы остаться просто маргинальным эпизодом, никак не коснувшимся ее мира, раздул этот патриарший указ. Где хоть одно упоминание этой моей заметки прессой до начала кампании против меня Царьградом и до патриаршего указа?
Если это сделала ультраправославная пресса - то к ней и претензии. Какой безмозглый карьерист и интриган (иного слова тут не найти) мог принести мою частную заметку безутешной вдове и зачитать ее ей? Так что лицемерные гневные упреки по поводу "оскорбления семьи в такой день" пусть они вернуте себе самим. Подло поступил тот, кто поднес семье ту мою дневниковую запись.
Но еще 2 мая (и даже ранее: 2 мая – дата публикации моего интервью МБХ-медиа, а дано оно было за несколько дней до того) и в том же моем дневнике, и в прессе я сказал: «В любом случае пользуюсь случаем и прошу прощения у семьи о. Александра в убеждении, что их память о нем радикально не похожа на мою и является самой светлой. Пусть она такой и будет» (https://mbk.news/sences/protodiakon-andrej-kuraev/+&cd=7&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b-d и https://diak-kuraev.livejournal.com/2892937.html)
Если даже и считать те мои исповедальные слова про прот. Агейкина церковно-правовым нарушением (какого канона?), то, наверно, суд мог бы обратить внимание и на то, что я сразу принес извинения за них и на то, что уже 8 месяцев я отбываю за них же наказание (запрет в служении). И если это же обвинение будет повторено в решении Вашего суда, то это станет полным юридическим нонсенсом: двойное наказание за одно и то же "преступление".
Но если канонического нарушения в этих моих словах все же нет – то не последует ли суд 130-му правилу Карфагенского собора: «Постановлено и сие: когда на состоящих в клире доносители представляют многие обвинения, и одно из них, о котором, во-первых, происходило расследование, не могло быть доказано, то после сего прочие обвинения да не приемлются». «Если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб против одного и того же духовного лица, и первая из них, как не имеющая доказательств, будет опровергнута, то, согласно постановлению правила, не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб» (Толкование Вальсамона в Алфавитной Синтагме, III,599).
А раз я не приду на заседание вашего суда, наверно, нелишним будет уточнить смысл термина контумация.
«Положение о церковном суде» говорит: «В случае если характер переданного на рассмотрение церковного суда дела может повлечь за собой запрещение в священнослужении или извержение из сана, церковный суд в случае неявки на заседание обвиняемого лица откладывает рассмотрение дела до двух раз. Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз (при том, что причины неявки окажутся неуважительными) церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть можно не являться на суд "по уважительной причине".
Но список причин, которые могут быть приняты как «уважительные», отсутствует. Я таковой считаю не-предъявление обвинения до начала судебного заседания вопреки моим многократным письменным и публичным просьбам.
Что ж, придется мне совершить contumacia.
Контумация (лат. - неповиновение). Непослушание, неявка в суд обвиненного. Она влечет за собой контумационный приговор, то есть приговор, выносимый судом в отсутствие обвиняемого, который не воспользовался своим правом на защиту в суде, зная, что contumacia cumulat poenam (упорство усугубляет наказание).
«Если истец или ответчик не являлись к предусмотренному сроку, судья назначал новое заседание, и так — три раза. После третьего безуспешного назначения судья выносил приговор об ущербе отсутствующей стороне (контумация). Сторона, приглашенная, но не явившаяся в срок, не имела права опротестовать приговор: contumax non appellat. Однако, допускалась аппеляция приговора при нарушении правил ведения процесса и по причинам, указывающим на отсутствие контумации». https://infopedia.su/17x8019.html
Но и тут есть опять расхождение пониманий.
В современном светском праве контумация всего лишь разрешает суду продолжать свою работу при неявке обвиняемого. Конечно, обвиняемый, не придя в суд, осложняет свою защиту. Но сама по себе контумация не содержит состава вины, не является правонарушением и не становится основанием для приговора и поводом для наказания. (см. https://it.wikipedia.org/wiki/Contumacia)
Причем контумация предполагается только для гражданских процессов. Уголовно-процессуальный кодекс РФ (ст 247) строго запрещает вести судебное заседание без обвиняемого и защитника. С другой стороны, гражданский кодекс не знает никаких «обвиняемых»; там есть лишь «стороны», одна из которых - «ответчик».
Вновь читаем «Положение о церковном суде РПЦ»:
«Если обвиняемое лицо не явится на судебное заседание в третий раз, церковный суд рассматривает дело в отсутствие обвиняемого лица».
То есть тут неявка также просто не становится помехой для рассмотрения ранее возбужденного дела, но не становится новым пунктом обвинения.
В средневековом толковании Вальсамона на 74-е апостольское правило вроде похоже: «однакоже не явится на суд, то он должен подвергнуться суду и при одной стороне (то есть обвиняющей), и может подвергнуться извержению».
Фраза «может подвергнуться извержению» вовсе не то же самое, что «должен подвергнуться извержению».
Но в целом в сегодняшних церковных пересудах считается, что само по себе троекратное отклонение вызова в суд есть каноническое нарушение, само по себе заслуживающее извержения из сана. Мол, суд может даже не приступать к рассмотрению предыдущих обвинений по существу.
Используется при этом русский перевод из того же Вальсамона: «обвиняемого епископа должно вызывать в суд тремя узаконенными повестками, и после того уже осуждать за неповиновение».
Однако, это не более чем капризы русского перевода, который не распознал технический термин. «Осуждать за неповиновение» - Και ούτως εξ απειθείας καταδικάζεσθαι - это всё тот же «контумационный приговор», греческая калька с термина римского права. В латинском тексте Вальсамона стоит et ita propter contumacem condemnari.
(см.
https://books.google.ru/books?id=RQTkybvjjCEC&pg=PA187&lpg=PA187&dq=%CE%9A%CE%B1%CE%B9+%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82+%CE%B5%CE%BE+%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&source=bl&ots=Hd3rxoUvV2&sig=ACfU3U2IUGITAC-qpoogIdpZDnfZl-Ap5A&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjB1Y_K8dTtAhXjsIsKHVtYCKYQ6AEwAHoECAEQAg#v=onepage&q=%CE%9A%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CF%82%20%CE%B5%CE%BE%20%CE%B1%CF%80%CE%B5%CE%B9%CE%B8%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9&f=false).
В современном греческом праве контумация это απειθεία.
Так что ни канон, ни его толкование Вальсамоном не содержат нормы, наказывающей за саму неявку в суд.
Это значит, что моя неявка вполне нейтральна по своим последствиям: защититься мне все равно не дадут, а тяжесть обвинения она не увеличит.
Свт. Иоанн Златоуст на четырехкратные приглашения явиться на Собор ответил отказом. В итоге Собор низложил свт. Иоанна Златоуста по единственному обвинению - в неявке. (см.
https://www.pravenc.ru/text/2057126.html#part_11 и https://drevo-info.ru/articles/13679110.html).
Первое послание собора Златоусту было очень похоже на Ваш вызов, обращенный ко мне: "мы приняли против тебя жалобы, содержащие множество преступлений. Итак, явись" (Палладий. Диалог, 8). Сами жалобы и жалобщики при этом не назывались.
Св. Златоуст отводил Феофила, Севериана, Акакия и Антиоха как своих судей, поскольку они были его личными врагами: «Если же кто-либо обвинил меня, и вы хотите, чтобы я пришел, удалите из вашего собрания моих явных врагов, которые из пренебрежения делали зло против меня. А если они обвинители, то пусть они покажут свои обвинения, чтобы я знал, каким образом мне готовиться к борьбе против противников или против судей, и я, без сомнения, приду не только к вашей любви, но и на вселенский собор. Так что знайте, если вы и тысячу раз будете обращаться ко мне, больше ничего от меня не услышите».
В отсутствие таких судей Иоанн готов был явиться не только на этот, но и на Вселенский Собор. (Сегодня Положение запрещает обвиняемому отводить судей).
Обвинители Златоуста «содеяв акты собора безобидней паутины только для вида, выносят приговор против блаженного, ни лица которого не видели, ни голоса не слышали, в один день доведя до конца злое дело, замышляемое в течение долгого времени, ибо неукротимо диавольское стремление, не оставляющее места рассуждению, послав императору заранее составленные обвинения: "Поскольку Иоанн, обвиненный в неких злых делах, сознательно не пожелал явиться в суд, законы такового человека низлагают, что и исполнено. Жалобы же на него содержат и обвинения даже в оскорблении величества. Итак, Ваше Благочестие да прикажет изгнать его насильственно и предать суду за оскорбление величества, поскольку нам не подобает этого требовать"».
Игнорировал вызов на патриарший суд преп. Феодор Студит. Не приходили на суд митрополита Сергия и его синода русские исповедники 20 века – и оказались святыми. Это я просто к тому, что в истории церкви можно найти очень разные прецеденты, но нельзя найти канона, согласно которому неявка на суд является преступлением.
Воспринимая Вас, о. Михаил, как доверенное лицо патриарха Кирилла, прошу Вас передать Его Святейшеству, что каким бы ни был приговор епархиального суда, он не повлияет на мою конфессиональную и юрисдикционную идентичность. Я не отправлюсь на поиски «истинно-православной» или «подлинно-христианской» церкви.
Кажется, мои представления о пределах патриаршей власти и компетентности не совпадают с представлениями об этом самого патриарха Кирилла. Не считая его камертоном для своей совести, я, тем не менее, считаю его возглавителем богослужебной литургической общины г. Москвы, который вполне правомочен распоряжаться богослужебным функционалом ее членов. Соответственно, когда патриарх понудил меня к более частой службе (епитимийному сорокоусту в Новоспасском монастыре; кстати, тоже без объявления, за что именно) – я это без всякого ропота исполнил. Когда патриарх, напротив, запретил мне служить – я опять же немедленно послушался этого его повеления.
Недостойный протодиакон Андрей Кураев
***
это письмо я отправил секретарю суда на электронную почту утром 29 декабря. Заседание суда было назначено на 15 часов.
37
Фото © Reuters. Россияне пребывают в шоке. Оказывается, процветающая Америка охвачена кризисом голода – и это не киселёвская пропаганда, а...
397 комментариев
Заблокировать автора
Фото © Reuters.
Россияне пребывают в шоке. Оказывается, процветающая Америка охвачена кризисом голода – и это не киселёвская пропаганда, а самые, что ни есть, объективные сообщения американских #СМИ. Из которых следует, что порядка 50 млн граждан Соединённых Штатов столкнулись с нехваткой еды из-за падения жизненного уровня вследствие пандемии CoVID-19. Большинство из них выстраиваются в очередь за бесплатными продуктами от благотворительных организаций, некоторые роются в мусорных контейнерах и почти у всех отсутствует уверенность, что завтра смогут найти себе достаточно еды для пропитания.
На этом фоне резкое подорожание в России подсолнечного масла, сахара и ещё десятка различных продуктов питания выглядит совсем лёгкой неприятностью. Тем более, что российский президент Владимир #Путин уже грозно нахмурил брови в сторону главы Минсельхоза Дмитрия Патрушева.
Тут, конечно, нужно понимать, что в #США понимают под голодом. Или, точнее, под отсутствием продовольственной безопасности (food incecurity), которую принято, немного сгущая краски, простодушно называть голодом. А понимается под этим термином отсутствие постоянного доступа к достаточному и сбалансированному рациону питания с необходимой калорийностью и пищевой ценностью, отвечающему предпочтениям индивида. Иными словами, если человек предпочитает с точки зрения своих пищевых привычек сочный стейк с овощами на гриле, но вынужден перебиваться гамбургером и колой, у него с продовольственной #безопасностью – проблемы.
Ну да, в богатой стране свои представления о голоде. С другой стороны, благотворительная раздача продуктов питания там вполне традиционна. И бомжи тоже есть.
А что в России, кстати?
По данным ВЦИОМ, треть населения России находится в положении, близком к казарменному, когда все деньги уходят на продукты питания, либо денег едва хватает даже на еду. В ходе опроса, который проводился среди граждан старше 18 лет, 28% респондентов заявили, что их дохода «хватает только на продукты». Еще 6% сообщили, что на покупку продовольствия «едва хватает» денег.
И тут тоже нужно понимать, что «едва хватает денег» в переводе с русского на русский означает жизнь впроголодь на макарошках. А «хватает только на продукты», скорее всего, значит очень дешёвый и несбалансированный рацион питания, когда калорийность обеспечивается жирами да быстрыми углеводами. Ну и об изобилии суррогатов на основе пальмового масла и прочей дряни в российских магазинах забывать не следует.
То есть, треть, а то и более россиян живут – по американским меркам – в условиях голода.
Но почему патриотов больше волнует голод в Америке, чем #бедность в России?
38
Почему с 2021 года нельзя принимать платежи на личные счета и электронные кошельки? ФНС ... — 
ecworld
ecworldВ последнем интервью министр финансов Антон Силуанов сказал о том, что с ростом налогов (появлением новых налогов, ростом ставок старых налогов)...
26 комментариев
Заблокировать автора
В последнем интервью министр финансов Антон Силуанов сказал о том, что с ростом налогов (появлением новых налогов, ростом ставок старых налогов) пришло время притормозить. Между тем никуда не исчезнет вопрос расширения налоговой базы по текущим налогам. Более того, со следующего года внимание государства (ФНС) к серому сектору экономики и к физическим лицам, не связанным с государством цепями официальных отношений (государство - бизнес), станет предельно пристальным. И помогать ему в этот будут высокие технологии.
В конце прошлого года я уже предупреждал (и в этом году говорили) о том, что с 2020 года ФНС плотнее займется физиками, которые ведут регулярную коммерческую деятельность и не платят налоги, - в моменте отработает технологии, создаст несколько прецедентов [в цепочке: физик - банк - Росфинмониторинг - ФНС] и начнет масштабирование процедур поиска и идентификации той части населения, которая ведет незаконную предпринимательскую деятельность.
Многие, конечно, грустнеют при виде таких новостей, кто-то уходит в отрицание ("это невозможно, нас не поймают", "отстаньте от нас, дайте спокойно работать"). Да, в последние годы сросшийся аппарат чиновников-коррупционеров и распильщиков и "друзей" всех мастей привел к тому, что на предпринимателей упала значительная доля дополнительных расходов в виде онлайн-касс, расходов на их поддержку, маркировку товаров и т.д. Но, если отбросить эти моменты (потому что их не сравнить с тем бюрократическим п..цом, который в последние годы возложили, например, на тот же на финансовый сектор) как моменты больше организационные, то есть свойственные любому сложному процессу (а бизнес это сложный процесс), - и взять только финансовую составляющую, то я могу сказать только одно: легализация бизнеса в 99% случаев приводит к росту возможностей его масштабирования в разы, десятки раз, сотни и т.д. - а значит, к росту дохода и прибыли. Да, геморра больше, особенно с бумажками, изменениями в учете, в онлайн-кассах и т.д. Но, еще раз, это издержки любого сложного процесса (например, когда вы строите шалаш в лесу, вам не нужен план и записывать расходы, порядок действий, но, когда вы строите себе дом, это делать уже нужно).
На мой взгляд, проще платить налог от условно 1-2% (при патенте) до условно 7% (пока мы говорим об УСН) и зарабатывать в два, три ... десять раз больше, чем до легализации, просто давая рекламу и привлекая гораздо большое число потенциальных клиентов, не таясь и прячась в глубинах интернета. Такая легализация окупит все страхи, финансовые "потери" от налоговых платежей и избавит от лишних проблем в будущем. А проблемы будут. Потому что не поможет ни уход в электронные деньги, ни "можете не указывать назначение платежа?", ни любые другие способы обойти идентификацию платежа [как оплату услуг, товаров] или получателя. А таких мечтателей о "меня не заметят" - не мало и меньше не становится, так как появляются новые рынки, ниши и первыми туда приходят "серые" предприниматели.
Взять хотя бы наш любимый месенджер Telegram: многие люди, которые используют его как один из каналов продвижение своей продукции (товаров, услуг) и покупают там рекламу, знают, что почти никогда и никто не предложит вам там оплатить там услуги рекламы официально. За несколько лет я лично встречал там только 1 канал, который давал только единственный способ оплаты - официальный. Остальное - это: "вот номер карты, только не пишите ничего в назначении платежа", "вот яндекс-кошелек, только он анонимный и там лимит 20.000 рублей, я завтра освобожу его и заплатите", "извините, у нас только вебмани". Люди сами городят себе ограничения. Наверное, отчасти хорошо, что П. Дуров решил сделать этот рынок цивилизованным, ведь, через российский сектор телеграма в год проходят миллиарды рублей рекламных денег. Миллиарды. Каналы растут как грибы, рынок процветает. И это один из [условно] новых, молодых рынков. На старых ... суммы на порядки больше. И в онлайн (группы и аккаунты продаж товаров на Авито, ВКонтакте, блогеры в Ютуб, Инстаграм, Тик-ток, вебинары на разных площадках ...), и в оффлайн.
Технически ФНС уже готова перейти к следующему этапу контроля за движением средств по счетам физических лиц. И многие, конечно, вынуждены будут перейти на легальный способ ведения деятельности в не самый удобный момент времени, на время оторвавшись от личного "печатного станка" (пока будут собирать инфраструктуру), чем успеют воспользоваться конкуренты, которые уже прошли этот этап раньше и без принуждения. И хорошо, если это закончится небольшим штрафом только за последний год, а не поднятием транзакций по всем личным счетам и кошелькам за предыдущие годы (большинство обычных людей не в курсе, но сейчас - в том числе в целях поиска связанных контрагентов - и банки, и ФНС идентифицируют пользователей - юридических лиц и предпринимателей по цифровым следам: ID и IP гаджетов, с которых идет оплата и вход в ЛК). Понять кому из новоявленных после "облавы" предпринимателей принадлежал данный "идентификатор", часто не сложно. Не говоря уже, если "серый" предприниматель принимал оплату на личную карту. Сколько там за предыдущие хотя бы 3 года у него прошло "регулярных" платежей? Сколько налогов не оплачено? Штрафов? Ответить на эти вопросы ФНС будет не сложно. Ну, и это крайние меры, для особо упертых и упоротых, не знающих границ.
Пока ФНС пошел по самому простому пути.
Во-первых, с 6 января вступит в силу и начнет действовать порядок передачи в ФНС информации об открытии и закрытии россиянами электронных кошельков (закон действует с 1 апреля, но без указания ЦБ банки не могли начать передавать данные).
Российские банки с 6 января начнут подавать в Федеральную налоговую службу (ФНС) информацию об открытии и закрытии физическими лицами электронных кошельков в «ЮMoney» (бывшие «Яндекс.Деньги»), «QIWI Кошелек», WebMoney и других сервисах, а также данные об изменении их реквизитов. Это следует из вышедшего указания Банка России, которое устанавливает порядок передачи такой информации.
Требование распространяется на персонифицированные электронные кошельки с полной и упрощенной идентификацией клиента. У сервисов электронных кошельков есть свой расчетный банк, на который возлагается эта функция. (с) https://www.rbc.ru/finances/17/12/2020/5fda13779a794720024b22fa
Для сведения (чтобы оценить объемы "пирога" на который заглядывается ФНС):
По данным ЦБ, по итогам 2019 года в России было открыто 534,6 млн электронных кошельков, из которых 17,1 млн являлись персонифицированными. По ним было совершено 2,8 млрд операций на общую сумму 1,9 трлн руб. Больше половины от объема операций пришлось на персонифицированные кошельки — 1,1 трлн руб., так как операции по анонимным кошелькам ограничены лимитом и функционалом. (с) https://www.rbc.ru/finances/17/12/2020/5fda13779a794720024b22fa
Да, может быть, сроки еще перенесут. Нет, кошелек закрывают не быстро - от 10 дней. Нет, его не всегда можно закрыть (часто - отказывают, если нет объективной причины). Данные по закрытым после 1 апреля 2020 года кошелькам все равно будут переданы в ФНС. Все данные после удаления все равно будут хранить несколько лет.
Что еще?
10 января 2021 года вступят в силу положения Федерального закона от 13.07.2020 № 208-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон „О противодействии легализации (отмыванию) доходов, полученных преступным путём, и финансированию терроризма“ в целях совершенствования обязательного контроля».
Что интересно? Под контролем окажутся следующие операции (данные будут передавать в Росфинмониторинг):
- операции по зачислению денежных средств на счёт (вклад) или списанию денежных средств со счёта (вклада) при осуществлении платежей по договору финансовой аренды (лизинга) на сумму от 600 тыс. рублей;
- операции почтового перевода денежных средств на сумму от 100 тыс. рублей;
- операции по возврату неиспользованного остатка денежных средств, внесённых в качестве аванса за услуги связи на сумму от 100 тыс. рублей.
Согласно новым правилам операции с наличностью (от 600.000 рублей) будут контролироваться независимо от характера деятельности организации (это касается предпринимателей). О них будут сообщать в Росфинмониторинг.
Сумма 600.000 рублей накопительным за год нам всем уже давно знакома, теперь потихонечку и операции (пока несколько) от 100.000 рублей (накопительным за год) будут подпадать под внимание государства.
И самое интересно:
Минфин опубликовал два законопроекта, которые должны обеспечить более широкий, чем сейчас, обмен данными о налогоплательщиках между ЦБ и ФНС. Предполагается, что ЦБ будет передавать налоговикам сведения, составляющие банковскую тайну, ФНС же предоставляет Банку России данные, охраняемые налоговой тайной. В пояснительной записке к проекту сказано, что это необходимо, поскольку «недобросовестные налогоплательщики, реализуя политику агрессивного налогового планирования, применяют все более сложные схемы ухода от налогообложения, характеризующиеся высокой латентностью». (с) https://www.kommersant.ru/doc/4615855
Это всего лишь формализация процесса "регулярного" доступа ФНС к данным о транзакциях по наших платежам / счетам / картам. Процесс уже давно запущен, оттестирован. Теперь он будет обернут в юридические нормы, не более того. Большой налоговый брат уже с нами.
Поэтому.
Стоит ли сейчас жить в полностью "серой" зоне, получая официальные 30.000 рублей, чтобы в какой-то экстренный момент не иметь возможности поменять свои наличные рубли (полученные в больших количествах от "серой" предпринимательской деятельности), например, на валюту или потратить их на покупку квартиры, - вопрос личный. Я думаю, что налог в условные 2-7% не стоит геморра серой зоны. Если сильно надо, то потом, после выплаты налогов, можно снять большую часть средств и отнести и закопать на огороде, имея на руках уже официальные документы о легальном происхождении средств. А легализация в любом случае поможет выйти в открытое публичное рекламное пространство, заявить о себе - и нарастать масштабы бизнеса в разы - увеличить таким образом доходы.
Вывод: не стоит ходить по грани и получать деньги за незаконную предпринимательскую деятельность на электронные кошельки и личные счета / карты. Это тупик. Как ни посмотри.
... продолжение / оригинал данной записи вы можете прочитать на нашем новом сайте по ссылке https://ecworld.fund/bolshoj-nalogovyj-brat-2021/_
Если Вы хотите лучше понимать, что происходит вокруг Вас, получать больше полезной информации, разобраться, когда выгоднее покупать валюту, акции, золото или нефть, а когда необходимо от них избавляться, если Вы хотите научиться эффективно управлять Вашим капиталом / сбережениями, опережая инфляцию, то обязательно присоединяйтесь к чтению скрытых записей нашего сайта ECWORLD.FUND по ссылке.
Не забудьте подписаться на телеграм-канал https://t.me/ecworld, чтобы оперативнее получать уведомления о новых записях на сайте — заходите и нажимайте внизу канала кнопку JOIN.
39
С тегом "мудак года" по версии комментариев.
https://ru-chp.livejournal.com/15268774.html?thread=1001179558#t1001179558
Завидуйте, вот у человека уже настоящий Новый Год, а вы на его фоне — скучные и унылые расисты. Да, ждать от гражданина дальнейшие ответы уже не стоит — он уснул.
2020 астанавись!!!!
УПД: Появилось продолжение. Уже в журнале пациента. Я сразу прошу прощения у всех, особенно у тех, кто станет многими жертвами.
УПД2: Я прощаюсь со всеми, теперь мне хона. Простите за все.
https://ru-chp.livejournal.com/15268774.html?thread=1001179558#t1001179558
Завидуйте, вот у человека уже настоящий Новый Год, а вы на его фоне — скучные и унылые расисты. Да, ждать от гражданина дальнейшие ответы уже не стоит — он уснул.
2020 астанавись!!!!
УПД: Появилось продолжение. Уже в журнале пациента. Я сразу прошу прощения у всех, особенно у тех, кто станет многими жертвами.
УПД2: Я прощаюсь со всеми, теперь мне хона. Простите за все.
40
На всякий случай, если Навальный не понял предупреждения ФСИН, его предупредил еще и Следственный комитет, открыв уголовное дело по мошенничеству в...
0 комментариев
Заблокировать автора
На всякий случай, если Навальный не понял предупреждения ФСИН, его предупредил еще и Следственный комитет, открыв уголовное дело по мошенничеству в особо крупном. Теперь Навальный по приезду в Россию точно будет задержан и посажен в СИЗО. Альтернатива - не приезжать.
Решение выглядит несколько грубым и прямолинейным, но вполне действенным. Из-за границы у Навального будет на порядок меньше возможностей в России, а если понимать, что режим ускоренно готовится к трансформационным мероприятиям (с чем это связано, сказать пока сложно - то ли итоги американских выборов вынуждают ускоряться, то ли какие-то сложности у Путина, в любом случае 21 год может стать крайне важным с точки зрения того, что называлось "трансфертом) - в общем, присутствие Навального в этот период становится фактором неопределенности. А потому - лучше без него.
Кроме того, выстроенная Навальным структура носит лидерский персоналистский характер, а потому без него она быстро сдуется. Искусство коллективного руководства осталось в прошлом, нынешние "оппозиционеры" так и не овладели этой не самой простой технологией, постоянно перетаскивая одеяло на себя.
Про современные сетевые формы они вообще не слышали. Стихийные протесты (в том числе и в России) показывают достаточно высокую эффективность сетевой самоорганизации, при которой лидерство становится ситуативным, и можно представить, насколько сетевые формы будут эффективными, если их выстраивать проектным образом. Но деградация управленческой мысли, теории и практики в России коснулась не только режима, но и его противников - они все воюют в прошлые войны. А потому и режим, и его оппоненты обречены - они проиграют любому, кто сумеет создать современные оргструктуры распределенного сетевого типа.
Кстати, подобная ситуация уже была в новейшей российской истории, когда все без исключения политические силы и партии периода Февральской революции вели свое организационное строительство по уже уходящим стандартам. Все, кроме большевиков, которые сумели предложить структуру нового типа, и буквально за полгода из ничего создали дееспособную силу, взявшую и главное - удержавшую - власть.
В этом смысле на сегодняшней политической арене России пока нет ни одной современной по-настоящему политической силы, даже в зачаточном виде и состоянии. Всё имеющееся - либо откровенные симулякры, либо древность времен окаменелостей мамонтов. Возникнут ли новые "большевики" - сказать сложно. Для этого нужно сложение нескольких факторов, первым из которых является распад нынешнего режима и неудачная сборка того, что придет ему на смену. Трансферт с крайне высокой долей вероятности закончится крахом и режима, и системы управления - и тогда появится шанс у тех, кого мы сегодня не знаем. И это точно будут люди, которых сегодня нет ни в телевизоре, ни в сети, ни в ЮТубе. Они появятся, как всегда это бывает, внезапно. А вот получится ли у них - это вопрос отдельный.
В любом случае это будет не Навальный. А потому борьба с ним для режима - это борьба с тенью. Но режим - просто безмозглая амеба. Она неспособна на осмысленные действия, ее задача - просто куда-то двигаться. Цель - ничто, движение - все.
Решение выглядит несколько грубым и прямолинейным, но вполне действенным. Из-за границы у Навального будет на порядок меньше возможностей в России, а если понимать, что режим ускоренно готовится к трансформационным мероприятиям (с чем это связано, сказать пока сложно - то ли итоги американских выборов вынуждают ускоряться, то ли какие-то сложности у Путина, в любом случае 21 год может стать крайне важным с точки зрения того, что называлось "трансфертом) - в общем, присутствие Навального в этот период становится фактором неопределенности. А потому - лучше без него.
Кроме того, выстроенная Навальным структура носит лидерский персоналистский характер, а потому без него она быстро сдуется. Искусство коллективного руководства осталось в прошлом, нынешние "оппозиционеры" так и не овладели этой не самой простой технологией, постоянно перетаскивая одеяло на себя.
Про современные сетевые формы они вообще не слышали. Стихийные протесты (в том числе и в России) показывают достаточно высокую эффективность сетевой самоорганизации, при которой лидерство становится ситуативным, и можно представить, насколько сетевые формы будут эффективными, если их выстраивать проектным образом. Но деградация управленческой мысли, теории и практики в России коснулась не только режима, но и его противников - они все воюют в прошлые войны. А потому и режим, и его оппоненты обречены - они проиграют любому, кто сумеет создать современные оргструктуры распределенного сетевого типа.
Кстати, подобная ситуация уже была в новейшей российской истории, когда все без исключения политические силы и партии периода Февральской революции вели свое организационное строительство по уже уходящим стандартам. Все, кроме большевиков, которые сумели предложить структуру нового типа, и буквально за полгода из ничего создали дееспособную силу, взявшую и главное - удержавшую - власть.
В этом смысле на сегодняшней политической арене России пока нет ни одной современной по-настоящему политической силы, даже в зачаточном виде и состоянии. Всё имеющееся - либо откровенные симулякры, либо древность времен окаменелостей мамонтов. Возникнут ли новые "большевики" - сказать сложно. Для этого нужно сложение нескольких факторов, первым из которых является распад нынешнего режима и неудачная сборка того, что придет ему на смену. Трансферт с крайне высокой долей вероятности закончится крахом и режима, и системы управления - и тогда появится шанс у тех, кого мы сегодня не знаем. И это точно будут люди, которых сегодня нет ни в телевизоре, ни в сети, ни в ЮТубе. Они появятся, как всегда это бывает, внезапно. А вот получится ли у них - это вопрос отдельный.
В любом случае это будет не Навальный. А потому борьба с ним для режима - это борьба с тенью. Но режим - просто безмозглая амеба. Она неспособна на осмысленные действия, ее задача - просто куда-то двигаться. Цель - ничто, движение - все.
41
Отвлечемся немного от высокого, вот что обсудим. Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
5 комментариев
Заблокировать автора
Отвлечемся немного от высокого, вот что обсудим.
Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
Первое высказывание - вранье, и странно, что я вижу это в своей ленте.
Треть писем в рубрику от мужчин на тему, как удержать или вернуть бабу. Обычно жену, но и просто женщину тоже.
Мужчин это волнует тоже и не меньше, чем женщин.
Половина спама в любом почтовом ящике: как увеличить член. В реальности это невозможно, в отличие от увеличения женской задницы, но все равно очень востребовано. Представьте себе силу потребности. А другая половина спама "жаркие губки", то есть тоже - о потребностях мужчин.
Курсы о стратегии поведения с женщинами, типа пикапа, - одни из самых востребованных.
То есть высказывание якобы мужчины (а на самом деле женщины) лживое, а ниже - неправдивое стихотворение. Хотя Сола Монова - хороший автор, многие ее стихи очень точные и смешные.
Почему я хочу обсудить эту неправду?
Потому что в этой лжи я вижу очень большую проблему.
Якобы женщины слишком сильно любят мужчин, а мужчины женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины слишком сильно подстраиваются под мужчин, а мужчины под женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины без мужчин живут намного лучше, но общественное мнение заставляет их сливать себя в отношениях. Это такая ложь, что даже обсуждать противно.
Все эти лозунги - это вот от таких вот бесхвостых лисиц.
Почитайте письма от женщин, которые живут с мужьями в балансе или собираются замуж за любящего мужчину. Сколько там уважения и внимания к партнерам, как много там фокуса на интересах мужчин, на себе фокуса нет вообще. Позже он на себя съезжает иногда и тогда все становится плохо. Но пока фокус на мужчине, у женщины в отношениях все хорошо.
Но из каждого утюга, даже в моей собственной ленте - призывы убрать с мужчин фокус и поместить на себя.
Почитайте письма баб, которых бросили, от которых сбежали, с которыми развелись или к которым вообще не приближаются. Вы увидите фокус на себе, исключительно на себе.
Половина таких писем вранье о том, как за ними бегали, как их добивались, как их завоевывали и сколько всего для них делали. Фокус на шкатулке и постоянные щипцы, себе, себе, для себя.
Где в письмах брошенных баб вот это вот?
Ты делаешь ваксинг, ты ходишь в спорт-зал,
Ты делаешь все что мужик приказал:
Меняешь спортивку на универсал,
Везёшь его маму на Курский вокзал.
Где вы это видели?
Мы разбираем письма много лет, но где вы видели, чтобы женщина в отношениях сознательно следовала приказам своего партнера?
В письмах женщин сплошное:
Ты кушаешь зелень, читаешь Камю,
Ты больше не веришь в такую фигню!
Ты принцу презрительно скажешь «Ню-ню»,
Наследному принцу, и даже коню!
Но там никогда нет первого. Все неуспешные в любви женщины считают себя богинями, но вместо того, чтобы стать скромней, снова и снова повторяют, что их проблемы от того, что они недостаточно считают себя богинями, а надо бы больше.
Они все взирают на мужчин сверху. Все. Кроме тех скромных женщин, у которых все хорошо.
Большинство же "знают себе цену". Жалуются, что опять продешевили, потому что знают: их истинная цена очень высока!
В реальности женских сливов действительно много, но все это из-под короны, с важным лицом и с уверенностью, что им поклоняются, их добиваются, без них страдают. Вот от чего сливы.
Перед Новым годом большинство писем особенно противно читать. Сколько снисхождения и презрения там к мужчинам. И все это несчастные, одинокие, никому не нужны дуры. Именно поэтому они так пишут, и именно поэтому они такие одинокие.
Вы хоть раз видели в письмах, чтобы женщина без короны кому-то сливалась бы, вот так сознательно прислуживала и выполняла приказы мужчины? Это всегда происходит из-под короны, то есть величественно, с колпачком на Глупыше и на Бедняше, с насмешками над этим мужчиной, с хвастовством подружкам. Вот какие женщины сливаются.
А те женщины, которые думают: а чего он хочет, а что ему нравится, а как ему сделать приятно - не сливаются. Потому что фокус на партнере в отношениях помогает и локус на место поставить и границы разделить.
Только когда мужчина уже бросил женщину, а она продолжает считать его своим, игнорируя его волю, словно он вещь, она может начать прислуживать ему, метать корм, приезжать к нему с сумками еды, стоять под дверью, стараться угодить, потому что в панике пытается его вернуть. Фокус у нее не на нем, она его воли не видит, фокус ее на себе в этот момент и на своем страхе потерять слияние. Вот почему она так старается.
А пока отношения есть, пока есть симпатия мужчины, такие женщины никогда никому не угождают, а только тянут себе. Потому что у них нет страха потерять, пока мужчина рядом и они удовлетворяют другую свою нужду - кормят корону. Им надо вытянуть побольше слов и подарков, чтобы наглаживать себя по всем местам и хвастаться подружкам. Угождать начнут, когда уже потеряют.
И вся, так называемая, рефлексия - это бесконечное кормление короны.
Мужчины тоже короны себе и друг другу кормят, но вот так вот вываливать решето на каждом шагу большинство себе не позволяют, поэтому и создаются ощущение, будто им меньше надо.
Вы видите в письмах в рубрику вот этот марш "сильных и независимых" теток?
Толпу эту видите? Однообразную, состоящую из одинаковых клонов в коронах?
Как думаете, почему главными лозунгами это марша стало "пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо"?
До сих пор ведь в разных вариациях это: доминируй, доминируй, не вздумай уступать, покажи себя сверху!
Все несчастней тетки, все хуже отношения, все громче этот марш.
Покажите мне хоть одну скромную девушку, у которой в личной жизни все плохо.
Я не видела таких. Вы видели?
А видели скромного мужчину, которого обирают бабы?
Все, кого обирают бабы, имеют большую корону и смотрят на женщин сверху вниз. Точно так как и те женщины, которые сливаются.
Кто связь объяснит? Когда вы уже все будете видеть эту связь и я перестану читать в своей ленте чушь, которую выше опубликовала?
Вот в посте по ссылке приведено высказывание якобы мужчины и шуточное стихотворение женщины.
Первое высказывание - вранье, и странно, что я вижу это в своей ленте.
Треть писем в рубрику от мужчин на тему, как удержать или вернуть бабу. Обычно жену, но и просто женщину тоже.
Мужчин это волнует тоже и не меньше, чем женщин.
Половина спама в любом почтовом ящике: как увеличить член. В реальности это невозможно, в отличие от увеличения женской задницы, но все равно очень востребовано. Представьте себе силу потребности. А другая половина спама "жаркие губки", то есть тоже - о потребностях мужчин.
Курсы о стратегии поведения с женщинами, типа пикапа, - одни из самых востребованных.
То есть высказывание якобы мужчины (а на самом деле женщины) лживое, а ниже - неправдивое стихотворение. Хотя Сола Монова - хороший автор, многие ее стихи очень точные и смешные.
Почему я хочу обсудить эту неправду?
Потому что в этой лжи я вижу очень большую проблему.
Якобы женщины слишком сильно любят мужчин, а мужчины женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины слишком сильно подстраиваются под мужчин, а мужчины под женщин нет. Это ложь.
Якобы женщины без мужчин живут намного лучше, но общественное мнение заставляет их сливать себя в отношениях. Это такая ложь, что даже обсуждать противно.
Все эти лозунги - это вот от таких вот бесхвостых лисиц.
Почитайте письма от женщин, которые живут с мужьями в балансе или собираются замуж за любящего мужчину. Сколько там уважения и внимания к партнерам, как много там фокуса на интересах мужчин, на себе фокуса нет вообще. Позже он на себя съезжает иногда и тогда все становится плохо. Но пока фокус на мужчине, у женщины в отношениях все хорошо.
Но из каждого утюга, даже в моей собственной ленте - призывы убрать с мужчин фокус и поместить на себя.
Почитайте письма баб, которых бросили, от которых сбежали, с которыми развелись или к которым вообще не приближаются. Вы увидите фокус на себе, исключительно на себе.
Половина таких писем вранье о том, как за ними бегали, как их добивались, как их завоевывали и сколько всего для них делали. Фокус на шкатулке и постоянные щипцы, себе, себе, для себя.
Где в письмах брошенных баб вот это вот?
Ты делаешь ваксинг, ты ходишь в спорт-зал,
Ты делаешь все что мужик приказал:
Меняешь спортивку на универсал,
Везёшь его маму на Курский вокзал.
Где вы это видели?
Мы разбираем письма много лет, но где вы видели, чтобы женщина в отношениях сознательно следовала приказам своего партнера?
В письмах женщин сплошное:
Ты кушаешь зелень, читаешь Камю,
Ты больше не веришь в такую фигню!
Ты принцу презрительно скажешь «Ню-ню»,
Наследному принцу, и даже коню!
Но там никогда нет первого. Все неуспешные в любви женщины считают себя богинями, но вместо того, чтобы стать скромней, снова и снова повторяют, что их проблемы от того, что они недостаточно считают себя богинями, а надо бы больше.
Они все взирают на мужчин сверху. Все. Кроме тех скромных женщин, у которых все хорошо.
Большинство же "знают себе цену". Жалуются, что опять продешевили, потому что знают: их истинная цена очень высока!
В реальности женских сливов действительно много, но все это из-под короны, с важным лицом и с уверенностью, что им поклоняются, их добиваются, без них страдают. Вот от чего сливы.
Перед Новым годом большинство писем особенно противно читать. Сколько снисхождения и презрения там к мужчинам. И все это несчастные, одинокие, никому не нужны дуры. Именно поэтому они так пишут, и именно поэтому они такие одинокие.
Вы хоть раз видели в письмах, чтобы женщина без короны кому-то сливалась бы, вот так сознательно прислуживала и выполняла приказы мужчины? Это всегда происходит из-под короны, то есть величественно, с колпачком на Глупыше и на Бедняше, с насмешками над этим мужчиной, с хвастовством подружкам. Вот какие женщины сливаются.
А те женщины, которые думают: а чего он хочет, а что ему нравится, а как ему сделать приятно - не сливаются. Потому что фокус на партнере в отношениях помогает и локус на место поставить и границы разделить.
Только когда мужчина уже бросил женщину, а она продолжает считать его своим, игнорируя его волю, словно он вещь, она может начать прислуживать ему, метать корм, приезжать к нему с сумками еды, стоять под дверью, стараться угодить, потому что в панике пытается его вернуть. Фокус у нее не на нем, она его воли не видит, фокус ее на себе в этот момент и на своем страхе потерять слияние. Вот почему она так старается.
А пока отношения есть, пока есть симпатия мужчины, такие женщины никогда никому не угождают, а только тянут себе. Потому что у них нет страха потерять, пока мужчина рядом и они удовлетворяют другую свою нужду - кормят корону. Им надо вытянуть побольше слов и подарков, чтобы наглаживать себя по всем местам и хвастаться подружкам. Угождать начнут, когда уже потеряют.
И вся, так называемая, рефлексия - это бесконечное кормление короны.
Мужчины тоже короны себе и друг другу кормят, но вот так вот вываливать решето на каждом шагу большинство себе не позволяют, поэтому и создаются ощущение, будто им меньше надо.
Вы видите в письмах в рубрику вот этот марш "сильных и независимых" теток?
Толпу эту видите? Однообразную, состоящую из одинаковых клонов в коронах?
Как думаете, почему главными лозунгами это марша стало "пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо"?
До сих пор ведь в разных вариациях это: доминируй, доминируй, не вздумай уступать, покажи себя сверху!
Все несчастней тетки, все хуже отношения, все громче этот марш.
Покажите мне хоть одну скромную девушку, у которой в личной жизни все плохо.
Я не видела таких. Вы видели?
А видели скромного мужчину, которого обирают бабы?
Все, кого обирают бабы, имеют большую корону и смотрят на женщин сверху вниз. Точно так как и те женщины, которые сливаются.
Кто связь объяснит? Когда вы уже все будете видеть эту связь и я перестану читать в своей ленте чушь, которую выше опубликовала?
42
"В Москве, как известно, в ближайшее время закроют 28 больниц, а на улице окажется значительная часть медперсонала ВСЕЙ столицы.
97 комментариев
Заблокировать автора
"В Москве, как известно, в ближайшее время закроют 28 больниц, а на улице окажется значительная часть медперсонала ВСЕЙ столицы. Среди врачей, которых выгоняют пачками буквально пинком под зад, ходят самые дикие версии происходящего. Например, мне на полном серьезе пересказывали слух, что якобы весь разгром здравоохранения и перепрофилирование больниц происходят… из-за чемпионата мира по футболу в 2018 году. Мол, для приема иностранных гостей-болельщиков в Москве не хватает бюджетных гостиниц, строить их негде – вот власти и решили использовать то, что под рукой – больницы. Тем более, что, по просочившимся сведениям, некоторые из больниц действительно намечено переделать в гостиницы; а что – удобно, вместо больничных палат – номера…
Однако то, что происходит на самом деле, люди не понимают, и объяснить это тяжелее всего, уж поверьте политпиарщику. Народ «не врубается», для него это слишком сложно. Для большинства во всем происходящем виноват Печатников – московский «министр» здравоохранения; для самых «продвинутых» виновен Собянин. Это всё, дальше фантазия не идет. Именно такие лозунги и тащили врачи на своих немногочисленных митингах.
Объяснять бесполезно – люди при словах «одноканальное финансирование» моментально скучнеют и рвутся прервать разговор. Хочется ведь простых лозунгов и мгновенного понимания, а не какой-то заумной бурды, верно? Простое понимание таково: был бы на месте Печатникова не мерзавец Печатников, а какой-нибудь хороший человек – все бы жили – не тужили. Ну или, на худой конец, в мэрах должен был бы быть не сомнительный «оленевод», а какой-нибудь пацан получше – и «он бы не допустил».
Но я все ж попробую объяснить суть дела тем двум человекам, которые не бросят этот текст после первых трех абзацев. Ну, просто для того, чтобы совесть была чиста. «Я хотя бы попробовал» (с)
Так вот – дело как раз в этот самом «одноканальном финансировании». Просто по федеральному (!) закону, принятому Госдумой еще в 2011 году, с 1 января будущего, 2015 года все здравоохранение, в том числе и в Москве, переходит на это самое «одноканальное финансирование». Что это значит?
Да просто раньше государственное здравоохранение могло получать деньги из трех источников – из федерального бюджета, из бюджета региона и из ФОМС (Фонд обязательного медицинского страхования). А с 1 января врачи и вся система смогут получать деньги только по одному каналу – из ФОМС. Вот и всё.
Казалось бы – какая ерунда. Какая разница? Зачем простому обывателю про это знать?
Но я со всем этим сталкивался раньше, я знаю, как оно бывает. Потому что подобное уже было лет 6 назад: тогда приняли «Закон о местном самоуправлении», по которому изъяли здравоохранение из списка целей работы местной власти. До этого как было? Есть какой-нибудь город, в нем – еще до 2007 года – проблемы с врачами: общего профиля еще кое-как есть, а «специалистов» совсем нет. Не хотят трудиться на предлагаемую зарплату, уезжают.
В таких случаях самые толковые мэры городов принимали свои меры – они назначали какие-нибудь доплаты таким врачам из городского бюджета. Или жилье им хотя бы оплачивали. Или снимали за счет бюджета. Бабульки были счастливы – в городе был свой офтальмолог, уролог или эндокринолог.
А с принятием нового закона «Об МСУ» лафа закончилась. К мэрам, которые платили что-то врачам, которых не хватало в их городах, пришла прокуратура – а что это вы, батенька, делаете?! Это нецелевое расходование средств-с!! Вы не имеете права расходовать средства городского бюджета на здравоохранение!
И тут уже не до шуток: «нецелевое расходование» - это УГОЛОВНАЯ статья. Новая, введенная в УК РФ аккурат при Путине. До 5 лет лишения свободы. Специфическая особенность 285 статьи УК – то, что следователям для того, чтобы бросить чиновника в тюрьму, не надо даже доказывать личную наживу (за воровство из бюджета вполне можно сажать и по другим, старым статьям). А тут специально сделано: даже если мэр или глава не взял лично себе ни копейки, все потратил на тех же врачей – все равно пожалуйте за решетку. Очень удобно.
Вот таким образом мэры (и вообще вся местная власть, включая депутатов) выпали из процесса обеспечения «народного здравоохранения». Но оставалась еще региональная власть. В большинстве регионов, впрочем, особых денег на врачей все равно не было… В Москве были.
Но с 2015 года докатилось и до Москвы. Надо просто четко понимать, что произошло. Вышел не какой-то невнятный «переход на одноканальное финансирование»; вышел ПРЯМОЙ ЗАПРЕТ для Москвы как субъекта Федерации тратить какие-либо средства своего бюджета на врачей и на все, что связано с охраной здоровья.
И запрет, как видим, серьезный – подкрепленный аж специальной уголовной статьей.
Вот в этом и суть. Москва – самый богатый субъект федерации. Деньги в московском бюджете есть; однако тратить их на врачей нельзя. Отныне тот же Печатников – всего лишь имеет право «оперативного управления» системой, но все деньги, которые у него есть – это деньги ФОМС Москвы. БОЛЬШЕ НИЧЕГО НЕТ. И у Собянина ничего нет.
Отсюда и получаем – «по одежке протягивай ножки». ФОМС недостаточен – это ВСЕ ЗНАЮТ. В нем просто нет денег для того, чтобы финансировать всю махину в прежнем размахе.
Все просто. Но вы, вдумчивые читатели, наверно, заметили странность. У вас вопрос: хорошо, пусть так, приняли федеральный закон, лишили Москву (и все регионы) права поддерживать собственное здравоохранение (как до этого того же права лишили местную власть). НО ПОЧЕМУ ВСЕ МОЛЧАТ? Тех же Собянина и (особенно) Печатникова сейчас поливают по всей Москве все бюджетники. Почему они не выйдут и не скажут, что они тут совсем ни при чем?
А дело в том, что таковы правила игры. Печатников и Собянин знали правила, когда «подписывались» на исполнение своих ролей. Их роль, говоря грубо, но четко – ОБТЕКАТЬ. Выходить к публике и, прямо глядя ей в глаза, повторять – «Да, вот такое я говно».
Что и делает Печатников, постоянно выступая то в прессе, то по ТВ с объяснениями в духе – «да, я – кровожадный Печатников, решил разогнать всех врачей ради эффективности; врачи у нас плохие, их чем меньше, тем лучше; больницы жалко, но, в принципе, и хрен с ними тоже, без них будет только лучше» и тому подобные САМОУБИЙСТВЕННЫЕ высказывания. У Собянина положение лучше – ему пока позволено молчать; однако ему тоже ни в коей мере не позволено сказать слово о том, как обстоят дела на самом деле «Я ни при чем! Вас всех разгоняют по ФЕДЕРАЛЬНОМУ закону, мэр (губернатор) тут в принципе ничего не может сделать!»
Просто дело в том, что все эти ребята – классические фальшцели для «рассерженной общественности». Дурилки картонные. Их работа – принять на себя удар. Уже то, что Печатникова вынудили стать публичной фигурой, говорит о том, что его готовы сдать первым. «Выгнать за кровожадность».
А там «добрый и мудрый Путин» готов и Собянина, в случае чего, отправить вслед за Печатниковым. Пошто, дескать, проклятый ханты-мансиец врачей обижал в Москве? За что он их так? Вот тебе, вот тебе! А Собянин, по роли, должен стоять руки по швам и каяться, принародно каяться – виноват, ваша честь, не учел, господин президент, слишком жесток, просто по жизни ненавижу людей в белых халатах, готов искупить…
Публика посмотрит на показательную порку – и успокоится. А новый ставленник Путина, может быть, даже отыграет чуть-чуть назад. Ему для этого даже денег дадут. И прокуратуру – временно – загонят под лавку, заставят закрыть глаза на «нецелевое расходование». Прокуратура-то у нас не региону подчиняется. И даже не премьеру правительства.
Но что же делать? – спросят сбитые с толку те два читателя, что дочитали до этого места. Выходит, что лозунг типа «Собянин, пожалей наших врачей!» не имеет смысла? Даже если он пожалеет, он все равно ничего сделать не может?
Да тут точно такая же ситуация, как уже была полтора года назад, когда модно было «бороться с незаконной миграцией». Все кандидаты в мэры Москвы наперебой рассказывали довольным москвичам, как они «победят миграцию» - и те слушали, развесив уши. Хотя это была точно такая туфта. Милиция (полиция) московскому мэру не подчиняется; Федеральная миграционная служба (что понятно уже из названия) – мэру не подчиняется тем более. Как, спрашивается, мэр может «бороться с миграцией»? Правильный ответ – никак.
Вот только сказать об этом электорату честно – нельзя. Как бы, скажем, Митрохин какой-нибудь сказал «а я не буду обещать бороться с миграцией, поскольку у мэра все равно нет для этого никаких средств»? Избиратель послушал и обиженно бы ответил – «А-а! А вот другой кандидат говорит, что будет бороться! Значит, ты слабак, а я проголосую за другого!»
Проблема-то не в персоналиях, проблема в самой структуре нынешней власти; в ее сверхцентрализации. Корень зла – в системе ЗАКОНОВ, которые, собственно, и создают нынешнюю Систему власти. И потому поистине КЛЮЧЕВОЙ орган – это… да-да, не мэр и не чиновник-«министр», а усердно оплевываемая и всеми дискредитируемая Государственная Дума. Если говорить о ключах к демонтажу Системы и выстраивании новой – они там, в том зверинце для придурков всех мастей.
Не надо верить, будто надо всего лишь заменить плохого чиновника на хорошего. Будь врачи поумнее – они бы несли лозунги против «Единой России» (2014)
Мой рекордный текст 2014 года: у него на Фейсбуке было 1200 перепостов. Ключевая фраза, понятно, в самом начале - "в Москве закроют 28 больниц". Сейчас уже известно, что не только в России, но и во всем мире в десятые годы шло усиленное сокращение коек и медперсонала (в Италии, к примеру, вообще закрыли все инфекционные больницы). Нам-то, понятно, до "всего мира" нет дела - однако надо знать факты, чтобы понимать: нынешняя "нехватка коек и врачей" - это не только следствие "чудовищного ковида", это в еще большей степени следствие бездумной "оптимизации здравоохранения" и перевода его на "одноканальный режим финансирования".
Однако то, что происходит на самом деле, люди не понимают, и объяснить это тяжелее всего, уж поверьте политпиарщику. Народ «не врубается», для него это слишком сложно. Для большинства во всем происходящем виноват Печатников – московский «министр» здравоохранения; для самых «продвинутых» виновен Собянин. Это всё, дальше фантазия не идет. Именно такие лозунги и тащили врачи на своих немногочисленных митингах.
Объяснять бесполезно – люди при словах «одноканальное финансирование» моментально скучнеют и рвутся прервать разговор. Хочется ведь простых лозунгов и мгновенного понимания, а не какой-то заумной бурды, верно? Простое понимание таково: был бы на месте Печатникова не мерзавец Печатников, а какой-нибудь хороший человек – все бы жили – не тужили. Ну или, на худой конец, в мэрах должен был бы быть не сомнительный «оленевод», а какой-нибудь пацан получше – и «он бы не допустил».
Но я все ж попробую объяснить суть дела тем двум человекам, которые не бросят этот текст после первых трех абзацев. Ну, просто для того, чтобы совесть была чиста. «Я хотя бы попробовал» (с)
Так вот – дело как раз в этот самом «одноканальном финансировании». Просто по федеральному (!) закону, принятому Госдумой еще в 2011 году, с 1 января будущего, 2015 года все здравоохранение, в том числе и в Москве, переходит на это самое «одноканальное финансирование». Что это значит?
Да просто раньше государственное здравоохранение могло получать деньги из трех источников – из федерального бюджета, из бюджета региона и из ФОМС (Фонд обязательного медицинского страхования). А с 1 января врачи и вся система смогут получать деньги только по одному каналу – из ФОМС. Вот и всё.
Казалось бы – какая ерунда. Какая разница? Зачем простому обывателю про это знать?
Но я со всем этим сталкивался раньше, я знаю, как оно бывает. Потому что подобное уже было лет 6 назад: тогда приняли «Закон о местном самоуправлении», по которому изъяли здравоохранение из списка целей работы местной власти. До этого как было? Есть какой-нибудь город, в нем – еще до 2007 года – проблемы с врачами: общего профиля еще кое-как есть, а «специалистов» совсем нет. Не хотят трудиться на предлагаемую зарплату, уезжают.
В таких случаях самые толковые мэры городов принимали свои меры – они назначали какие-нибудь доплаты таким врачам из городского бюджета. Или жилье им хотя бы оплачивали. Или снимали за счет бюджета. Бабульки были счастливы – в городе был свой офтальмолог, уролог или эндокринолог.
А с принятием нового закона «Об МСУ» лафа закончилась. К мэрам, которые платили что-то врачам, которых не хватало в их городах, пришла прокуратура – а что это вы, батенька, делаете?! Это нецелевое расходование средств-с!! Вы не имеете права расходовать средства городского бюджета на здравоохранение!
И тут уже не до шуток: «нецелевое расходование» - это УГОЛОВНАЯ статья. Новая, введенная в УК РФ аккурат при Путине. До 5 лет лишения свободы. Специфическая особенность 285 статьи УК – то, что следователям для того, чтобы бросить чиновника в тюрьму, не надо даже доказывать личную наживу (за воровство из бюджета вполне можно сажать и по другим, старым статьям). А тут специально сделано: даже если мэр или глава не взял лично себе ни копейки, все потратил на тех же врачей – все равно пожалуйте за решетку. Очень удобно.
Вот таким образом мэры (и вообще вся местная власть, включая депутатов) выпали из процесса обеспечения «народного здравоохранения». Но оставалась еще региональная власть. В большинстве регионов, впрочем, особых денег на врачей все равно не было… В Москве были.
Но с 2015 года докатилось и до Москвы. Надо просто четко понимать, что произошло. Вышел не какой-то невнятный «переход на одноканальное финансирование»; вышел ПРЯМОЙ ЗАПРЕТ для Москвы как субъекта Федерации тратить какие-либо средства своего бюджета на врачей и на все, что связано с охраной здоровья.
И запрет, как видим, серьезный – подкрепленный аж специальной уголовной статьей.
Вот в этом и суть. Москва – самый богатый субъект федерации. Деньги в московском бюджете есть; однако тратить их на врачей нельзя. Отныне тот же Печатников – всего лишь имеет право «оперативного управления» системой, но все деньги, которые у него есть – это деньги ФОМС Москвы. БОЛЬШЕ НИЧЕГО НЕТ. И у Собянина ничего нет.
Отсюда и получаем – «по одежке протягивай ножки». ФОМС недостаточен – это ВСЕ ЗНАЮТ. В нем просто нет денег для того, чтобы финансировать всю махину в прежнем размахе.
Все просто. Но вы, вдумчивые читатели, наверно, заметили странность. У вас вопрос: хорошо, пусть так, приняли федеральный закон, лишили Москву (и все регионы) права поддерживать собственное здравоохранение (как до этого того же права лишили местную власть). НО ПОЧЕМУ ВСЕ МОЛЧАТ? Тех же Собянина и (особенно) Печатникова сейчас поливают по всей Москве все бюджетники. Почему они не выйдут и не скажут, что они тут совсем ни при чем?
А дело в том, что таковы правила игры. Печатников и Собянин знали правила, когда «подписывались» на исполнение своих ролей. Их роль, говоря грубо, но четко – ОБТЕКАТЬ. Выходить к публике и, прямо глядя ей в глаза, повторять – «Да, вот такое я говно».
Что и делает Печатников, постоянно выступая то в прессе, то по ТВ с объяснениями в духе – «да, я – кровожадный Печатников, решил разогнать всех врачей ради эффективности; врачи у нас плохие, их чем меньше, тем лучше; больницы жалко, но, в принципе, и хрен с ними тоже, без них будет только лучше» и тому подобные САМОУБИЙСТВЕННЫЕ высказывания. У Собянина положение лучше – ему пока позволено молчать; однако ему тоже ни в коей мере не позволено сказать слово о том, как обстоят дела на самом деле «Я ни при чем! Вас всех разгоняют по ФЕДЕРАЛЬНОМУ закону, мэр (губернатор) тут в принципе ничего не может сделать!»
Просто дело в том, что все эти ребята – классические фальшцели для «рассерженной общественности». Дурилки картонные. Их работа – принять на себя удар. Уже то, что Печатникова вынудили стать публичной фигурой, говорит о том, что его готовы сдать первым. «Выгнать за кровожадность».
А там «добрый и мудрый Путин» готов и Собянина, в случае чего, отправить вслед за Печатниковым. Пошто, дескать, проклятый ханты-мансиец врачей обижал в Москве? За что он их так? Вот тебе, вот тебе! А Собянин, по роли, должен стоять руки по швам и каяться, принародно каяться – виноват, ваша честь, не учел, господин президент, слишком жесток, просто по жизни ненавижу людей в белых халатах, готов искупить…
Публика посмотрит на показательную порку – и успокоится. А новый ставленник Путина, может быть, даже отыграет чуть-чуть назад. Ему для этого даже денег дадут. И прокуратуру – временно – загонят под лавку, заставят закрыть глаза на «нецелевое расходование». Прокуратура-то у нас не региону подчиняется. И даже не премьеру правительства.
Но что же делать? – спросят сбитые с толку те два читателя, что дочитали до этого места. Выходит, что лозунг типа «Собянин, пожалей наших врачей!» не имеет смысла? Даже если он пожалеет, он все равно ничего сделать не может?
Да тут точно такая же ситуация, как уже была полтора года назад, когда модно было «бороться с незаконной миграцией». Все кандидаты в мэры Москвы наперебой рассказывали довольным москвичам, как они «победят миграцию» - и те слушали, развесив уши. Хотя это была точно такая туфта. Милиция (полиция) московскому мэру не подчиняется; Федеральная миграционная служба (что понятно уже из названия) – мэру не подчиняется тем более. Как, спрашивается, мэр может «бороться с миграцией»? Правильный ответ – никак.
Вот только сказать об этом электорату честно – нельзя. Как бы, скажем, Митрохин какой-нибудь сказал «а я не буду обещать бороться с миграцией, поскольку у мэра все равно нет для этого никаких средств»? Избиратель послушал и обиженно бы ответил – «А-а! А вот другой кандидат говорит, что будет бороться! Значит, ты слабак, а я проголосую за другого!»
Проблема-то не в персоналиях, проблема в самой структуре нынешней власти; в ее сверхцентрализации. Корень зла – в системе ЗАКОНОВ, которые, собственно, и создают нынешнюю Систему власти. И потому поистине КЛЮЧЕВОЙ орган – это… да-да, не мэр и не чиновник-«министр», а усердно оплевываемая и всеми дискредитируемая Государственная Дума. Если говорить о ключах к демонтажу Системы и выстраивании новой – они там, в том зверинце для придурков всех мастей.
Не надо верить, будто надо всего лишь заменить плохого чиновника на хорошего. Будь врачи поумнее – они бы несли лозунги против «Единой России» (2014)
Мой рекордный текст 2014 года: у него на Фейсбуке было 1200 перепостов. Ключевая фраза, понятно, в самом начале - "в Москве закроют 28 больниц". Сейчас уже известно, что не только в России, но и во всем мире в десятые годы шло усиленное сокращение коек и медперсонала (в Италии, к примеру, вообще закрыли все инфекционные больницы). Нам-то, понятно, до "всего мира" нет дела - однако надо знать факты, чтобы понимать: нынешняя "нехватка коек и врачей" - это не только следствие "чудовищного ковида", это в еще большей степени следствие бездумной "оптимизации здравоохранения" и перевода его на "одноканальный режим финансирования".
43
На прошлой неделе стало известно, что самая популярная исполнительница группы Spice Girls Викория Бекхэм отравилась -- нет, не Новичком, к счастью!
50 комментариев
Заблокировать автора
На прошлой неделе стало известно, что самая популярная исполнительница группы Spice Girls Викория Бекхэм отравилась -- нет, не Новичком, к счастью! -- ртутью.
46-летняя баба, пережившая свою популярность, измену мужа и сохранившая репутацию, довела себя популярной рыбно-овощной диетой до больничной койки.
Фото: Соцсети
Ну, не дура ли, спросят жирухи, заправляя как раз сейчас оливье майонезом? Нет, не дура -- я объясню почему.
Сразу скажу, чтобы потом не было обвинений -- Виктория мне искренне нравится внешне, она молодец. Однако внутри её головы -- не каша, как думают некоторые, а вполне здравые мысли, но горе, как известно, всегда от ума.
Зачем Виктория доводит себя регулярно диетами? То до анорексии, то до отравлению ртутью, которой полно в морской рыбе?
Ответ очевиден -- всё ради денег. Точнее, деньги -- у мужа Дэвида, которого Виктория жуть как ссыт потерять.
Дэвид -- красивый. Дэвид -- популярный. И, главное, Дэвид -- богатый.
Случись Виктории раскабанеть, как обыкновенной подольской курице, Дэвид перестанет каяться за измены, а просто уйдёт к другой.
Логика изнурения себя диетами имеет у Виктории чисто прикладной характер. Прагматически она понимает, что только будучи худенькой девочкой-мальчиком она имеет шансы остаться у метросексуала женой.
А были бы у Вики свои денежки? Да плюнула бы она над истязаниями себя диетами. И не травилась бы ртутью из рыбы и пестицидами из овощей.
Понятно, что не тысяча и даже не миллион футов нужен Виктории, чтобы поддерживать привычный уровень жизни и положение. Да и вам, и подольским курицам, и всем остальным людям эта сумма, чтобы не истязать себя, давно определена -- это миллионов от 200 долларов.
Именно столько нужно, чтобы быть независимой. Богатой, красивой, расслабленной, а не бояться мужа. И -- вот ведь удача! -- именно столько разыгрывается на этой неделе сразу в двух местах -- лотерея Powerball выставила 363 миллиона долларов, а Mega Millions -- 376 миллионов!
Да, билеты на тиражи продаются только в США, но воспользовавшись услугами авторитетной онлайн-площадки по продаже лотерейных билетов, вы можете играть в лотереи онлайн и получить шанс выиграть многомиллионные джекпоты.
Лотерея Powerball, разыгравшая полтора миллиарда долларов, известна по всему миру, во многом благодаря рекордному тиражу с джекпотом в $1,586 млрд. Её розыгрыши проводятся 2 раза в неделю -- по субботам и средам, и для выигрыша игрокам необходимо угадать 5 чисел от 1 до 69, а также 1 дополнительный номер «Powerball» из диапазона 1-25.
Планку в миллиард долларов лотерее Powerball удалось пересечь всего однажды, но приз в сотни миллионов долларов для лотереи отнюдь не редкость. Вот крупнейшие джекпоты в истории лотереи:
1,586 млрд (13.01.2016) -- лотерейный мировой рекорд. Счастливыми в этом тираже оказались сразу 3 билета, купленные в Теннесси, Калифорнии и Флориде. Каждый из победителей получил треть от огромной суммы.
768 млн (27.03.2019) -- висконсинец Мануэль Франко заплатил несколько долларов за билеты на очередной тираж и спустя всего несколько дней стал одним из богатейших людей в США.
758 млн (23.08.2017) -- в тот раз победительницей оказалась 53-летняя жительница штата Массачусетс Мэвис Ванчик. Спустя несколько дней после тиража она уволилась с работы, на которой проработала более 30 лет!
И правильно сделала. А вы бы не уволились разве и не послали бы своего бекхэма куда подальше?
46-летняя баба, пережившая свою популярность, измену мужа и сохранившая репутацию, довела себя популярной рыбно-овощной диетой до больничной койки.
Фото: Соцсети
Ну, не дура ли, спросят жирухи, заправляя как раз сейчас оливье майонезом? Нет, не дура -- я объясню почему.
Сразу скажу, чтобы потом не было обвинений -- Виктория мне искренне нравится внешне, она молодец. Однако внутри её головы -- не каша, как думают некоторые, а вполне здравые мысли, но горе, как известно, всегда от ума.
Зачем Виктория доводит себя регулярно диетами? То до анорексии, то до отравлению ртутью, которой полно в морской рыбе?
Ответ очевиден -- всё ради денег. Точнее, деньги -- у мужа Дэвида, которого Виктория жуть как ссыт потерять.
Дэвид -- красивый. Дэвид -- популярный. И, главное, Дэвид -- богатый.
Случись Виктории раскабанеть, как обыкновенной подольской курице, Дэвид перестанет каяться за измены, а просто уйдёт к другой.
Логика изнурения себя диетами имеет у Виктории чисто прикладной характер. Прагматически она понимает, что только будучи худенькой девочкой-мальчиком она имеет шансы остаться у метросексуала женой.
А были бы у Вики свои денежки? Да плюнула бы она над истязаниями себя диетами. И не травилась бы ртутью из рыбы и пестицидами из овощей.
Понятно, что не тысяча и даже не миллион футов нужен Виктории, чтобы поддерживать привычный уровень жизни и положение. Да и вам, и подольским курицам, и всем остальным людям эта сумма, чтобы не истязать себя, давно определена -- это миллионов от 200 долларов.
Именно столько нужно, чтобы быть независимой. Богатой, красивой, расслабленной, а не бояться мужа. И -- вот ведь удача! -- именно столько разыгрывается на этой неделе сразу в двух местах -- лотерея Powerball выставила 363 миллиона долларов, а Mega Millions -- 376 миллионов!
Да, билеты на тиражи продаются только в США, но воспользовавшись услугами авторитетной онлайн-площадки по продаже лотерейных билетов, вы можете играть в лотереи онлайн и получить шанс выиграть многомиллионные джекпоты.
Лотерея Powerball, разыгравшая полтора миллиарда долларов, известна по всему миру, во многом благодаря рекордному тиражу с джекпотом в $1,586 млрд. Её розыгрыши проводятся 2 раза в неделю -- по субботам и средам, и для выигрыша игрокам необходимо угадать 5 чисел от 1 до 69, а также 1 дополнительный номер «Powerball» из диапазона 1-25.
Планку в миллиард долларов лотерее Powerball удалось пересечь всего однажды, но приз в сотни миллионов долларов для лотереи отнюдь не редкость. Вот крупнейшие джекпоты в истории лотереи:
1,586 млрд (13.01.2016) -- лотерейный мировой рекорд. Счастливыми в этом тираже оказались сразу 3 билета, купленные в Теннесси, Калифорнии и Флориде. Каждый из победителей получил треть от огромной суммы.
768 млн (27.03.2019) -- висконсинец Мануэль Франко заплатил несколько долларов за билеты на очередной тираж и спустя всего несколько дней стал одним из богатейших людей в США.
758 млн (23.08.2017) -- в тот раз победительницей оказалась 53-летняя жительница штата Массачусетс Мэвис Ванчик. Спустя несколько дней после тиража она уволилась с работы, на которой проработала более 30 лет!
И правильно сделала. А вы бы не уволились разве и не послали бы своего бекхэма куда подальше?
44
Прежде чем разбирать программирование, мы должны проделать кое-что. И проделаем мы это вместе.
28 комментариев
Заблокировать автора
Прежде чем разбирать программирование, мы должны проделать кое-что.
И проделаем мы это вместе.
Каждый участник тестирования должен выяснить соотношение своего индивидуального круга ресурсов и общего.
Это будет полезно не только участникам тестирования, а всем, кто хочет разобраться в круге ресурсов, потом объясню, для чего.
Круг 12 ресурсов подобен зодиакальному кругу и мы должны считать, что золотым образцом (золотым руном) с точки зрения календаря является круг ресурсов людей, родившихся под знаком Овен (21 марта - 20 апреля).
Вот у Овнов индивидуальный круг ресурсов будет накладываться на общий круг ресурсов так, что их первый ресурс соответствует первому ресурсу общего круга.
У всех остальных свой круг накладывается на общий со смещением.
Очень важно смещать круг только против часовой стрелки, как и чередуются ресурсы.
Например, если вы - Телец, ваш первый ресурс будет начинаться со второго ресурса общего круга.
Если вы - Близнецы, то ваш первый ресурс будет начинаться с третьего ресурса общего круга.
И так далее.
Каждому ресурсу соответствует какой-то знак Зодиака, вы должны найти свой знака Зодиака и понять, какой ресурс общего круга будет у вас первый.
Давайте попробуем это сделать, чтобы я проверила, все ли поняли.
Кто быстро рисуют, можете схемки нарисовать и выложить. Я проверю.
Соотношение должно получиться таким: 1 ресурс вашего круга соотносится с 5-ым ресурсом общего круга, например, (для Львов). И значит:
Ваш Имидж - связан с Искусством, ваша Экономика связана со Здоровьем и так далее.
Кто понял?
И проделаем мы это вместе.
Каждый участник тестирования должен выяснить соотношение своего индивидуального круга ресурсов и общего.
Это будет полезно не только участникам тестирования, а всем, кто хочет разобраться в круге ресурсов, потом объясню, для чего.
Круг 12 ресурсов подобен зодиакальному кругу и мы должны считать, что золотым образцом (золотым руном) с точки зрения календаря является круг ресурсов людей, родившихся под знаком Овен (21 марта - 20 апреля).
Вот у Овнов индивидуальный круг ресурсов будет накладываться на общий круг ресурсов так, что их первый ресурс соответствует первому ресурсу общего круга.
У всех остальных свой круг накладывается на общий со смещением.
Очень важно смещать круг только против часовой стрелки, как и чередуются ресурсы.
Например, если вы - Телец, ваш первый ресурс будет начинаться со второго ресурса общего круга.
Если вы - Близнецы, то ваш первый ресурс будет начинаться с третьего ресурса общего круга.
И так далее.
Каждому ресурсу соответствует какой-то знак Зодиака, вы должны найти свой знака Зодиака и понять, какой ресурс общего круга будет у вас первый.
Давайте попробуем это сделать, чтобы я проверила, все ли поняли.
Кто быстро рисуют, можете схемки нарисовать и выложить. Я проверю.
Соотношение должно получиться таким: 1 ресурс вашего круга соотносится с 5-ым ресурсом общего круга, например, (для Львов). И значит:
Ваш Имидж - связан с Искусством, ваша Экономика связана со Здоровьем и так далее.
Кто понял?
45
Выношу из квартиры мусор, выходит соседка и спрашивает, что это я делаю. — Мусор выношу. — У меня собака нервничает!
141 комментарий
Заблокировать автора
Выношу из квартиры мусор, выходит соседка и спрашивает, что это я делаю.
— Мусор выношу.
— У меня собака нервничает! — недовольно бурчит соседка, а у неё между ног прыгает, захлёбываясь собственной слюной, какое-то злобное облезлое чудовище размером с морскую свинку.
— Мне очень жаль, — отвечаю я, а сам думаю, что с такой хозяйкой я бы и сам нервничал.
— Вы знаете, что это незаконно?! Я сейчас полицию вызову!
И тут я зачем-то сказал ей: "Вызывайте". Теперь сижу и думаю – а что, собственно, незаконно? Выносить мусор? Быть таким милым и вежливым, как я?
Надеюсь, она всё же вызвала полицию.
— Мусор выношу.
— У меня собака нервничает! — недовольно бурчит соседка, а у неё между ног прыгает, захлёбываясь собственной слюной, какое-то злобное облезлое чудовище размером с морскую свинку.
— Мне очень жаль, — отвечаю я, а сам думаю, что с такой хозяйкой я бы и сам нервничал.
— Вы знаете, что это незаконно?! Я сейчас полицию вызову!
И тут я зачем-то сказал ей: "Вызывайте". Теперь сижу и думаю – а что, собственно, незаконно? Выносить мусор? Быть таким милым и вежливым, как я?
Надеюсь, она всё же вызвала полицию.
46
Я тормоз, поэтому книжку Щербаковой прочитала только сейчас. Заодно пересмотрела фильм. Раньше он всплывал лицами и цитатами, без целой картинки.
8 комментариев
Заблокировать автора
Я тормоз, поэтому книжку Щербаковой прочитала только сейчас. Заодно пересмотрела фильм. Раньше он всплывал лицами и цитатами, без целой картинки.
Что имею сказать. Естественно, это не подростковая повесть. И не совсем про подростковую любовь. Потому что ну что любовь, она случается, вот так: бабах - и влюблен. И весь мир отправляется тихонько ждать в уголке. Да, гормоны. Да, ни в паспорт, ни в другие документы не заглядывает. Да, и у подростков тоже бывает, хотя в 16 лет и подростки-то очень условные. И да, не факт, что в исходе они поженятся и будут жить долго и счастливо. Может и разбегутся через год в недоумении: что, мол, я в ней/нём нашёл/нашла? Ну и что? Техника безопасности для окружающих заключается в одной простой фразе: не влезай - убьет.
Подростковость этих Ромео и Джульетты заключается в одном: они зависят от взрослых. Вот не было бы этой зависимости, не было бы этой истории. "Мама-папа, мы тут решили жить вместе, квартиру-комнату снимем сами, все встречи - на нейтральной территории". Ну а дальше как сложится, но, скорее всего, без душераздирающих страстей.
Так что весь сюжет про взрослых, которым не хватило ума, или уж не знаю там чего, просто оставить детей в покое. Ну да, учеба и поступление в ВУЗ. Но во-первых, Рома вполне себе продолжал учиться, а Юлина учёба никого особо не волновала, а, во-вторых, ну никуда не убежит этот ВУЗ.
И вот тут как раз и всплывают все эти мотивы и мотивчики. В маму Юли влюблён папа Ромы, так что обе семьи друг для друга нежелательны. Мама Ромы ревнует, а мама Юли на экс-кавалера смотрит с нескрываемым отвращением. И всё. Но на их поводу идёт и директор школы, и бабушка - та так вообще бросается в военные действия как в новомодный сериал, просто от скуки. И вообще "яжемать" от роминой матери это непрошибаемо.
Не, можно, конечно, сказать, что, мол, недооценили силу, с которой накрыло молодежь. Но, во-первых, их предупреждали - та же учительница, да и сами дети. Но кто же слушает детей и старую деву? А во-вторых, представим себе, что кто-то авторитетный взял и расписал возможные последствия да так внятно, что ромина мама поверила бы. Подозреваю, что она ничего бы не изменила, просто обвинив в гибели сына Юлю. Потому что это граница родительской любви такой матери, вложившей всё - не отдать любой ценой. Пусть падает из окна.
Кстати, обратите внимание: чем менее родитель зациклен на ребёнке, чем больше он занят своими делами, тем более спокойно он смотрит на происходящее. Мама Юли, занятая молодым мужем и младенцем, быстро переходит от "Фи!" к сочувствию. Отец Ромы вообще скорее одобряет (но кого интересует его мнение?).
Так что что получается? Повесть о роминых маме и бабушке, которые в своем яжематеринстве и в обидах на прошлое жертвуют сыном-внуком. И не нужно разводить детский сад про "не знали" и "несчастный случай". В повести Рома не выпадает, а выпрыгивает из окна третьего этажа, перед этим хорошенько поиграв пистолетом. Так что да, довели. Две женщины с обидой на прошлое - страшная сила, такие действительно реки разворачивали.
В общем, грустно всё это. Особенно грустно то, что читаешь и веришь: именно так всё и было. И Рома погиб, тут уж никаких вариантов. Ещё бы про отца роминого порассуждать, как так получилось, что его как будто и нет, хотя он есть и говорит вроде бы правильные вещи, но это уже другая история. Я не очень верю в матриархат без активного участия самих мужчин.
Что имею сказать. Естественно, это не подростковая повесть. И не совсем про подростковую любовь. Потому что ну что любовь, она случается, вот так: бабах - и влюблен. И весь мир отправляется тихонько ждать в уголке. Да, гормоны. Да, ни в паспорт, ни в другие документы не заглядывает. Да, и у подростков тоже бывает, хотя в 16 лет и подростки-то очень условные. И да, не факт, что в исходе они поженятся и будут жить долго и счастливо. Может и разбегутся через год в недоумении: что, мол, я в ней/нём нашёл/нашла? Ну и что? Техника безопасности для окружающих заключается в одной простой фразе: не влезай - убьет.
Подростковость этих Ромео и Джульетты заключается в одном: они зависят от взрослых. Вот не было бы этой зависимости, не было бы этой истории. "Мама-папа, мы тут решили жить вместе, квартиру-комнату снимем сами, все встречи - на нейтральной территории". Ну а дальше как сложится, но, скорее всего, без душераздирающих страстей.
Так что весь сюжет про взрослых, которым не хватило ума, или уж не знаю там чего, просто оставить детей в покое. Ну да, учеба и поступление в ВУЗ. Но во-первых, Рома вполне себе продолжал учиться, а Юлина учёба никого особо не волновала, а, во-вторых, ну никуда не убежит этот ВУЗ.
И вот тут как раз и всплывают все эти мотивы и мотивчики. В маму Юли влюблён папа Ромы, так что обе семьи друг для друга нежелательны. Мама Ромы ревнует, а мама Юли на экс-кавалера смотрит с нескрываемым отвращением. И всё. Но на их поводу идёт и директор школы, и бабушка - та так вообще бросается в военные действия как в новомодный сериал, просто от скуки. И вообще "яжемать" от роминой матери это непрошибаемо.
Не, можно, конечно, сказать, что, мол, недооценили силу, с которой накрыло молодежь. Но, во-первых, их предупреждали - та же учительница, да и сами дети. Но кто же слушает детей и старую деву? А во-вторых, представим себе, что кто-то авторитетный взял и расписал возможные последствия да так внятно, что ромина мама поверила бы. Подозреваю, что она ничего бы не изменила, просто обвинив в гибели сына Юлю. Потому что это граница родительской любви такой матери, вложившей всё - не отдать любой ценой. Пусть падает из окна.
Кстати, обратите внимание: чем менее родитель зациклен на ребёнке, чем больше он занят своими делами, тем более спокойно он смотрит на происходящее. Мама Юли, занятая молодым мужем и младенцем, быстро переходит от "Фи!" к сочувствию. Отец Ромы вообще скорее одобряет (но кого интересует его мнение?).
Так что что получается? Повесть о роминых маме и бабушке, которые в своем яжематеринстве и в обидах на прошлое жертвуют сыном-внуком. И не нужно разводить детский сад про "не знали" и "несчастный случай". В повести Рома не выпадает, а выпрыгивает из окна третьего этажа, перед этим хорошенько поиграв пистолетом. Так что да, довели. Две женщины с обидой на прошлое - страшная сила, такие действительно реки разворачивали.
В общем, грустно всё это. Особенно грустно то, что читаешь и веришь: именно так всё и было. И Рома погиб, тут уж никаких вариантов. Ещё бы про отца роминого порассуждать, как так получилось, что его как будто и нет, хотя он есть и говорит вроде бы правильные вещи, но это уже другая история. Я не очень верю в матриархат без активного участия самих мужчин.
47
Актёра Сашу Петрова одухотворённые дамы за 40 считают чрезвычайно талантливым по двум причинам.
149 комментариев
Заблокировать автора
Актёра Сашу Петрова одухотворённые дамы за 40 считают чрезвычайно талантливым по двум причинам.
Во-первых, его любит Олег Меньшиков, который и сам талантлив, но для дам в расцвете либидо уже староват, а, во-вторых, актёр Саша Петров, едва открывает рот, чтобы что-то сказать, сразу начинает плакать.
Фото: Соцсети
Талантливый, чоуш. Петров.
Актёр Саша Петров дал большое интервью у себя дома Алёне Долецкой. Сопливое это говнище я показывать вам не буду, просто приведу пару цитат оттуда:
Ароматические свечи? Прикольненько. Атмосферненько, я бы сказала, и среди этого -- рыдающий Саша Петров. Бывший грузчик, романтик, талантливый ученик Олега Меньшикова.
Что делает с ним Стася Милославская, я не пойму.
Меня чуть не вырвало вот сейчас, а вас?
31-летний мужик всё время плачет. Вокруг него -- аромасвечи. Ёлка живая -- он в слёзы. Пускает в каждой роли сопли, весь такой романтичный, тонкий, ранимый и чувственный.
Нет, фотографий Саши Петрова со Стасей много в публичном пространстве. Это хорошо, это правильно, но я хочу спросить почитательниц таланта Петрова со всей откровенностью: вы совсем идиотки и ничего не понимаете, да?
40-летние бабы любят Петрова, а сам Саша любит уют.
Больше всего мне тут жалко Стасю. Была такая знакомая у меня -- с Сергеем встречалась, а потом, после завершения контракта, впала в депрессию.
Во-первых, его любит Олег Меньшиков, который и сам талантлив, но для дам в расцвете либидо уже староват, а, во-вторых, актёр Саша Петров, едва открывает рот, чтобы что-то сказать, сразу начинает плакать.
Фото: Соцсети
«Я Стасе сказал: «Мне никогда никто сюрпризом не ставил живую елку». Я просто стоял и долго смотрел на наряженную игрушками ель, пока не потекли слезы. Это было приятным возвращением в детство», -- поделился со слезами на глазах Саша Петров.
Талантливый, чоуш. Петров.
Актёр Саша Петров дал большое интервью у себя дома Алёне Долецкой. Сопливое это говнище я показывать вам не буду, просто приведу пару цитат оттуда:
«Журналист сразу же отметила приятную атмосферу, которую создал хозяин в своих апартаментах. Кругом сияли гирлянды, горели ароматические свечи… «Я очень люблю уют такой», — признался звезда.» Стархит.
Ароматические свечи? Прикольненько. Атмосферненько, я бы сказала, и среди этого -- рыдающий Саша Петров. Бывший грузчик, романтик, талантливый ученик Олега Меньшикова.
Что делает с ним Стася Милославская, я не пойму.
«В этом году мы со Стасей много путешествовали до пандемии. В какой-то момент она сказала: «Может, дома посидим пока»… Она пророком оказалась, мы провели здесь карантин. Это было удивительное время, когда ты наслаждаешься человеком, а он тобой. Мы гуляли, играли в баскетбол. Спасибо, вселенной, что у нас была такая возможность. Мы ездили в магазин, сидели, смотрели фильмы, пили вина, разговаривали у костра. Никуда не выходили, но нам было здорово».
Меня чуть не вырвало вот сейчас, а вас?
31-летний мужик всё время плачет. Вокруг него -- аромасвечи. Ёлка живая -- он в слёзы. Пускает в каждой роли сопли, весь такой романтичный, тонкий, ранимый и чувственный.
Нет, фотографий Саши Петрова со Стасей много в публичном пространстве. Это хорошо, это правильно, но я хочу спросить почитательниц таланта Петрова со всей откровенностью: вы совсем идиотки и ничего не понимаете, да?
40-летние бабы любят Петрова, а сам Саша любит уют.
Больше всего мне тут жалко Стасю. Была такая знакомая у меня -- с Сергеем встречалась, а потом, после завершения контракта, впала в депрессию.
48
После того, как мы разобрались, как установить связь своих ресурсов с золотым руном, нам нужно примерно понять, каким образом вообще происходит...
109 комментариев
Заблокировать автора
После того, как мы разобрались, как установить связь своих ресурсов с золотым руном, нам нужно примерно понять, каким образом вообще происходит программирование.
Вот на этом вот папирусе, который мы рассматривали, изображены две богини:
Слева они изображены и там же написаны их имена, Шаи и Рененет, Судьба и Удача. У двух этих богинь есть еще общее имя, иногда их изображают как одно существо. И они то одно существо, то сестры-близнецы, то две конфликтующие силы.
Это то, что называется Фатумом и Фортуной, и эти понятия часто считаются синонимами, а иногда антонимами.
Очень странная вещь происходит с этими понятиями. Как синоним может быть антонимом?
Для фатума основное значение имеет детерминизм, предопределенность, связь следствий и причин, истоки любого будущего в настоящем и даже прошлом, зависимость любых событий от исходных данных.
"Конституция - это судьба". Вот здесь судьба в значении фатум.
Человек рождается в определенное время, в определенной среде, с определенным набором генов и все, что с ним будет происходить, очень сильно зависит от этого. Это и есть фатум. Яблоко от яблони недалеко падает, из него вырастет плюс-минус точно такая же яблоня, не пальма и не баобаб. Или вообще ничего не вырастет, если условия не благоприятны, и это тоже фатум.
Большинство людей никогда не выходят за границы фатума, причем идут по самому нижнему краю, не используют даже половины потенциала, данного им судьбой.
Другие люди (смелые и скромные) берут от судьбы по максимуму, разворачивают неподъемный и тяжелый Фатум в свою сторону.
А отдельные люди имеют дело с Фортуной, которая способна настолько обойти любой Фатум, что эту пару можно представить не как двух равных сестер, а как мужа и жену, причем муж, Фатум, в этой паре - подкаблучник. Обычно Фортуне нет дела до смертных и ее интересует другое, но уж если ей кто-то понравился, она говорит мужу: "Не тронь его (ее), он мой (она моя)". И муж уступает, поглядывая на этого смертного чуть ревниво. Как Маленькая Разбойница сказала своей мамаше про Герду "она моя". Можно и так представить эту пару: мать и дочь, и мать в этой дочери не чает души, отдаст ей любого.
Вот это всегда интересовало людей: как бы так понравиться Фортуне, чтобы им вдруг повезло наперекор мрачноватому фатуму. Фатум Тесея обрекал его на гибель в лабиринте Минотавра, но появилась Ариадна с своей нитью и это была его Фортуна.
Те, кто были на тесте 22 видели, что заданиями стали главы из 12 книг манускрипта Клавдия Элиана, который в своем Древнем Риме работал жрецом в храме Фортуны, потому что такие работы раньше бывали. Для первого ресурса я взяла главы из первой книги, для второго ресурса из второй, для третьего из третьей и так далее. Главы были приведены полностью, по три к каждому ресурсу, и все присутствующие на тесте выбирали по одной главе, думая не про события года, а про результат теста, про древнеримский манускрипт и еще более древний египетский папирус. Их сознание было там, и бессознательное оказалось пластично и свободно от штурманства.
Вот это позволило нам создать живое поле, где можно было заниматься программированием.
Обычно люди пытаются программировать свой год иначе, когда совсем ничего в этом не понимают. Они садятся и посредством напряжения своей головы пытаются продиктовать Фатуму и Фортуне, каким должен быть их год. Приказать или как-то обязать. Они берут бумажку, карандаш и выписывают свои желания, думая, что их желания каким-то образом влияют на будущее, что будущее послушно ждет их распоряжений. Потом иногда они рассказывают, что все их желания исполнились, но это те люди, которым важно доказать, какие они могущественные счастливчики. А другие и не занимаются программированием, а если и пытаются, то потом униженно молчат, поскольку ничего как всегда не исполнилось или исполнилась такая ерунда, которая и так очевидно должна была исполниться, потому что деньги на это были уже отложены и те, от кого все зависит, им уже пообещали.
Посредством мыслей и тем более наглых приказов нельзя ничего навязать ни Фатуму, ни тем более Фортуне. Никогда так не поступайте. Даже человек рассердится на вас и сделает все наоборот, если вы ему так надменно будете приказывать. А здесь Фортуна! Представляете, кто это и где? Если вас до сих пор никак не наказали за это, значит считают умственно отсталым и жалеют.
Ныть и умолять тоже не нужно, хотя это лучше, чем приказывать. Но тоже вызывает досаду. Представьте себе Попрошайку со слезящимися глазами, и поймете, как это противно.
Уверенно произносить "да будет так" - боже вас упаси. Хотя умственно отсталым опять-таки ничего за это не будет. Но вдруг вас сочтут умней?
Робко надеяться можно, но почти бесполезно.
С Фортуной лучше всего сыграть в игру, по ее законам. Вот это она обычно приветствует. И мы с вами с ней в такую игру сыграли. Точнее вы сыграли на моем игральном столе, а я предложила игральную колоду из 36 карт.
Из этой моей игральной колоды вы выбрали 12 карт и теперь эти карты вам нужно правильно разложить.
Для этого вы должны взять свой ответ, тот ответ, который вы выбрали к ресурсу, и соотнести с индивидуальным ресурсом, с тем, о чем мы говорили вот здесь.
У вас получится двенадцать коротких анекдотов, по одному для каждого ресурса.
И чтобы игра получилась честной, вы должны это все сами попробовать растолковать: что это значит для каждого вашего ресурса. На что вам нужно обратить внимание, что для вас является самым принципиальным в новом году.
Давайте попробуем, и я расскажу дальше. Объясню, как разложить карты правильно, как их растолковать и что с этими толкованиями дальше делать, сейчас и в следующем году.
Там же и для других читателей все варианты заданий приведу.
Вот на этом вот папирусе, который мы рассматривали, изображены две богини:
Слева они изображены и там же написаны их имена, Шаи и Рененет, Судьба и Удача. У двух этих богинь есть еще общее имя, иногда их изображают как одно существо. И они то одно существо, то сестры-близнецы, то две конфликтующие силы.
Это то, что называется Фатумом и Фортуной, и эти понятия часто считаются синонимами, а иногда антонимами.
Очень странная вещь происходит с этими понятиями. Как синоним может быть антонимом?
Для фатума основное значение имеет детерминизм, предопределенность, связь следствий и причин, истоки любого будущего в настоящем и даже прошлом, зависимость любых событий от исходных данных.
"Конституция - это судьба". Вот здесь судьба в значении фатум.
Человек рождается в определенное время, в определенной среде, с определенным набором генов и все, что с ним будет происходить, очень сильно зависит от этого. Это и есть фатум. Яблоко от яблони недалеко падает, из него вырастет плюс-минус точно такая же яблоня, не пальма и не баобаб. Или вообще ничего не вырастет, если условия не благоприятны, и это тоже фатум.
Большинство людей никогда не выходят за границы фатума, причем идут по самому нижнему краю, не используют даже половины потенциала, данного им судьбой.
Другие люди (смелые и скромные) берут от судьбы по максимуму, разворачивают неподъемный и тяжелый Фатум в свою сторону.
А отдельные люди имеют дело с Фортуной, которая способна настолько обойти любой Фатум, что эту пару можно представить не как двух равных сестер, а как мужа и жену, причем муж, Фатум, в этой паре - подкаблучник. Обычно Фортуне нет дела до смертных и ее интересует другое, но уж если ей кто-то понравился, она говорит мужу: "Не тронь его (ее), он мой (она моя)". И муж уступает, поглядывая на этого смертного чуть ревниво. Как Маленькая Разбойница сказала своей мамаше про Герду "она моя". Можно и так представить эту пару: мать и дочь, и мать в этой дочери не чает души, отдаст ей любого.
Вот это всегда интересовало людей: как бы так понравиться Фортуне, чтобы им вдруг повезло наперекор мрачноватому фатуму. Фатум Тесея обрекал его на гибель в лабиринте Минотавра, но появилась Ариадна с своей нитью и это была его Фортуна.
Те, кто были на тесте 22 видели, что заданиями стали главы из 12 книг манускрипта Клавдия Элиана, который в своем Древнем Риме работал жрецом в храме Фортуны, потому что такие работы раньше бывали. Для первого ресурса я взяла главы из первой книги, для второго ресурса из второй, для третьего из третьей и так далее. Главы были приведены полностью, по три к каждому ресурсу, и все присутствующие на тесте выбирали по одной главе, думая не про события года, а про результат теста, про древнеримский манускрипт и еще более древний египетский папирус. Их сознание было там, и бессознательное оказалось пластично и свободно от штурманства.
Вот это позволило нам создать живое поле, где можно было заниматься программированием.
Обычно люди пытаются программировать свой год иначе, когда совсем ничего в этом не понимают. Они садятся и посредством напряжения своей головы пытаются продиктовать Фатуму и Фортуне, каким должен быть их год. Приказать или как-то обязать. Они берут бумажку, карандаш и выписывают свои желания, думая, что их желания каким-то образом влияют на будущее, что будущее послушно ждет их распоряжений. Потом иногда они рассказывают, что все их желания исполнились, но это те люди, которым важно доказать, какие они могущественные счастливчики. А другие и не занимаются программированием, а если и пытаются, то потом униженно молчат, поскольку ничего как всегда не исполнилось или исполнилась такая ерунда, которая и так очевидно должна была исполниться, потому что деньги на это были уже отложены и те, от кого все зависит, им уже пообещали.
Посредством мыслей и тем более наглых приказов нельзя ничего навязать ни Фатуму, ни тем более Фортуне. Никогда так не поступайте. Даже человек рассердится на вас и сделает все наоборот, если вы ему так надменно будете приказывать. А здесь Фортуна! Представляете, кто это и где? Если вас до сих пор никак не наказали за это, значит считают умственно отсталым и жалеют.
Ныть и умолять тоже не нужно, хотя это лучше, чем приказывать. Но тоже вызывает досаду. Представьте себе Попрошайку со слезящимися глазами, и поймете, как это противно.
Уверенно произносить "да будет так" - боже вас упаси. Хотя умственно отсталым опять-таки ничего за это не будет. Но вдруг вас сочтут умней?
Робко надеяться можно, но почти бесполезно.
С Фортуной лучше всего сыграть в игру, по ее законам. Вот это она обычно приветствует. И мы с вами с ней в такую игру сыграли. Точнее вы сыграли на моем игральном столе, а я предложила игральную колоду из 36 карт.
Из этой моей игральной колоды вы выбрали 12 карт и теперь эти карты вам нужно правильно разложить.
Для этого вы должны взять свой ответ, тот ответ, который вы выбрали к ресурсу, и соотнести с индивидуальным ресурсом, с тем, о чем мы говорили вот здесь.
У вас получится двенадцать коротких анекдотов, по одному для каждого ресурса.
И чтобы игра получилась честной, вы должны это все сами попробовать растолковать: что это значит для каждого вашего ресурса. На что вам нужно обратить внимание, что для вас является самым принципиальным в новом году.
Давайте попробуем, и я расскажу дальше. Объясню, как разложить карты правильно, как их растолковать и что с этими толкованиями дальше делать, сейчас и в следующем году.
Там же и для других читателей все варианты заданий приведу.
49
Несмотря на жалобы и нытьё некоторых представителей шоубиза, 2020 для некоторых из них сложился просто прекрасно.
56 комментариев
Заблокировать автора
Несмотря на жалобы и нытьё некоторых представителей шоубиза, 2020 для некоторых из них сложился просто прекрасно.
Судите сами, будут только голые факты.
Фото: Соцсети
Полина Гагарина и моя любимка Каролина Куёк (Ани Лорак) -- развелись и признаны певицами года. Филипп Киркоров едет всё-таки на Евровидение, что для него очень важно. Эмин тоже счастливо избавился от жены, завёл красивую девушку, с аншлагом провёл все свои премии и утопает во внимании публики. Даже Светка Бондарчук устроила личную жизнь, сыграв законную свадьбу!
Почему у них всё хорошо, когда у других плохо? Я всё сопоставила и нашла причину.
Что объединяет этих столь разных артистов? Чем они отличаются от других?
Удивительное дело, тех, у кого всё хорошо в уходящем году, обосрала Юлька Михальчик!
Киркорова -- вот. Гагарину -- вот. Каролинку -- вот тут. Эминчик огрёб -- здесь и за музыкальные премии здесь. Бондарчук-Харченко -- получила тут.
Ай да Михальчик! Как птица, которая насрала на голову и принесла обгаженному счастье в високосном году.
Если обгадила птица, это к счастью. Фото: Соцсети
Мне кажется, что этим талантом Михальчик просто обязана зарабатывать деньги. Не по Донбассу скакать с военно-полевыми концертами за три копейки, а сесть в тёпленьком офисе и всех проклинать за деньги.
Приходит артист -- платит. Михальчик ему -- проклятия. У артиста целый год -- счастье.
Беда только в том, что Юлька, конечно, хоть и льёт помои на артистов, но самой ей до них -- как до Луны раком. Как бы ни старалась Михальчик обгадить кого-то, ей до всех этих людей ещё срать и хавать, потому что её уровень -- выступление в сельском ДК или в коровнике бэк-вокалисткой у местной бурёнки.
Грустно.
Интересно, кому в следующем году повезёт? Накидайте Михальчик идеи, на кого ей насрать.
Судите сами, будут только голые факты.
Фото: Соцсети
Полина Гагарина и моя любимка Каролина Куёк (Ани Лорак) -- развелись и признаны певицами года. Филипп Киркоров едет всё-таки на Евровидение, что для него очень важно. Эмин тоже счастливо избавился от жены, завёл красивую девушку, с аншлагом провёл все свои премии и утопает во внимании публики. Даже Светка Бондарчук устроила личную жизнь, сыграв законную свадьбу!
Почему у них всё хорошо, когда у других плохо? Я всё сопоставила и нашла причину.
Что объединяет этих столь разных артистов? Чем они отличаются от других?
Удивительное дело, тех, у кого всё хорошо в уходящем году, обосрала Юлька Михальчик!
Киркорова -- вот. Гагарину -- вот. Каролинку -- вот тут. Эминчик огрёб -- здесь и за музыкальные премии здесь. Бондарчук-Харченко -- получила тут.
Ай да Михальчик! Как птица, которая насрала на голову и принесла обгаженному счастье в високосном году.
Если обгадила птица, это к счастью. Фото: Соцсети
Мне кажется, что этим талантом Михальчик просто обязана зарабатывать деньги. Не по Донбассу скакать с военно-полевыми концертами за три копейки, а сесть в тёпленьком офисе и всех проклинать за деньги.
Приходит артист -- платит. Михальчик ему -- проклятия. У артиста целый год -- счастье.
Беда только в том, что Юлька, конечно, хоть и льёт помои на артистов, но самой ей до них -- как до Луны раком. Как бы ни старалась Михальчик обгадить кого-то, ей до всех этих людей ещё срать и хавать, потому что её уровень -- выступление в сельском ДК или в коровнике бэк-вокалисткой у местной бурёнки.
Грустно.
Интересно, кому в следующем году повезёт? Накидайте Михальчик идеи, на кого ей насрать.
Оставить отзыв с помощью аккаунта FaceBook: