Недавние тренды рунета

Очень интересный материал с WARCATS, от коллеги Лапикова, посвященный тому, как дешевая, массовая — и доступная! — беспилотная авиация изменила облик современной войны.

Подписывайтесь, ставьте лайк, и не забывайте кросспостить.

В центре Ниццы, около 9:00 утра в церкви Нотр-Дам неизвестный с ножом напал на находившихся в церкви прихожан и туристов. Террорист отрезал голову женщине и тяжело ранил нескольких человек, двое из которых погибли. Через 10 минут нападавший был задержан полицией и ранен при задержании.

Официальные лица уже говорят об "исламском фашизме", "исламском терроризме" и прочей ахинее.

Конечно, терроризм такая штука, что ей можно обозвать любое насилие и тем более убийство. Но реальных признаков терроризма в двух случаях декапитации (обезглавливания) во Франции нет. Скорее признаки душевной болезни.

С убийством учителя подростком в Париже вообще странно - убийцу и самого немедленно застрелили. А зачем? Ведь он был вооружен только ножом - зачем же было убивать мальчишку? Если французские полицейские не умеют отнимать ножи и скручивать подростков, то пусть обратятся в минский ОМОН за консультациями. Но печальный опыт подсказывает, что убийцу ликвидировали при задержании, чтобы он чего-то не сказал. То есть не сказал вообще ничего. И теперь на него можно вещать хоть исламский терроризм, хоть серийные убийства и изнасилование куриц - он больше ничего не возразит.

Что до "исламского фашизма" - тут и вовсе как-то неадекватно. Фашизм - дело коллективное, а тут убийцы-одиночки. Да и сам ислам доктринально скорее антифашистское явление, хотя и весьма агрессивное - тут ничего не скажешь.

Кому-то очень хочется столкнуть Европу и исламский мир, что совсем несложно, стороны готовы к лобовому столкновению. 

Есть древнее правило: "Хочешь жить в Риме - живи как римлянин". Но от современных мигрантов этого никто не требует - приехал в Париж, а жить продолжаешь, как в родном кишлаке. В той же Америке от желающих получить гражданство требуют натурализации - знания языка, культуры, истории. В Европе это формальность, ну, может, кроме языка. А в кишлаке никому и в голову не придет рисовать карикатуры не то что на пророка, а даже на председателя сельсовета. Конечно, в современной Чечне головы не отрезают, но вот те, кто недоволен порядками дома, и уезжают. И никто у них не спрашивает, какими порядками они недовольны? Может, им не нравилось как раз то, что нельзя никому отрезать голову? Вот кому в Чечне места не находится, едут в Европу...

Но и реакция другой стороны какая-то странная - ну какое дело Эрдогану до карикатур во Франции? И тем более Кадырову. И я не думаю, что они как-то между собой договаривались. Значит, что-то не так в системе, если у столь разных людей возникает сходная реакция.

Но при этом французы не едут же в исламские страны поражать местное население свободой нравов. Это они у себя дома ведут себя, как привыкли. Казалось бы, не нравятся тебе французские порядки - так не живи во Франции, под себя ты французов все равно не переделаешь. Но вот гляди ж ты, вторая отрезанная голова...

И возникает вопрос, конечно: а завтра нас тут всех, хоть бы и в Москве не заставят жить по шариату? Под предлогом того, что некоторой части граждан не нравится тот или иной местный обычай. На пляж, например, ходить не в пижаме, а в плавках. Женщины у нас свободно одеваются, хотя уже далеко не все - все чаще видим в метро закутанных по самый нос гражданок. В той же Турции еще недавно появление в таком виде в публичном месте жестко каралось. Сейчас уже наоборот. Эрдоган берет курс на традиционные ценности... Головы отрезать - это, кстати, тоже старинная турецкая традиция.

Сегодня между двумя крупнейшими странами Европы идет дипломатическая война, ну и наши некоторые товарищи принимают ту или иную сторону. А кому это надо?

Кому надо, чтобы 30 лет спустя Азербайджан решил возвращать утраченные территории? Кому надо, чтобы на мусульман в Европе навешивались ярлыки из колониальной эпохи? А с другой стороны, ком надо, чтобы рефреном звучало: отрезал голову, и правильно... Нет, не правильно! Как неправильно говорить, что все мусульмане - потенциальные террористы. Не все...

Но если завтра отрежут голову еще кому-нибудь, дело дойдет до войны.

https://forum-msk.org/material/news/16782795.html

Для любого русскоговорящего человека, посещающего Украину, это извечная путаница – арбуз, гарбуз, тыква. То, что «гарбузик» - совсем не арбуз на украинском я осознал, посетив несколько лет назад одноименный ресторан около Житнего рынка в Киеве. Весь он, как вы догадались, был уставлен тыквами.

И уж сегодня, в Хеллоуин, нельзя не отметить, что и у наших предков тыква пользовалась неоднозначной славой. «Поднести гарбуза» - это в Украине достаточно древний обычай, означающий отказ жениху при сватовстве. Чаще всего со стороны родителей невесты. Польский этнограф Оскар Кольберг (1814-1890) описывал подобный обычай в Галиции, когда отвергнутому жениху сообщали, что ему «гарбузы приколотили».

А писатель и журналист Григорий Федорович Квитка (1778-1843) в своих сочинениях «Свадьба» и Конотопская ведьма» подробно останавливался на деталях этой «процедуры»: «вышла из комнаты служанка, поклонилась и поставила на стол перед паном Уласовичем на сковороде печеный гарбуз!»

Впрочем, обычай этот уже в XIX веке постепенно отмирал. Как писал российский и украинский этнограф Николай Федорович Сумцов в сборнике «Киевская старина» еще в 1889 году, «обрядовая тыква при сватовстве редко встречается. Вместо самого действия осталось только выражение «поднести гарбуза». 

Причем, тыква эта была, так сказать, обоюдоострая. Невесте от нее порой тоже доставалось. Тыкву выставляли на свадебный стол родители жениха в знак нечестности молодой (что бы под этим не подразумевалось) или ее матери.

Начало этого обычая уходил в глубокую древность. Само слово «гарбуз» восточное, по-видимому тюркское. И там оно означает именно арбуз. Но уже в XVII веке в Малороссии слово «гарбуз» стало синонимом крупноплодной тыквы (Cucūrbita māxima) или, как ее еще называли, «кухонной тыквы». С этим же наименованием тыква тогда встречалась еще и в Персии – «торбуз».

Тыкву в Украине охотно разводили для еды, на корм скоту (свиньям), для получения семечек. А сам обычай поднесения тыквы в качестве отказа вероятно – остаток древней бытовой культуры, когда тыква служила еще и обычной посудой. Ведь еще римский автор I века н.э. Луций Колумелла, отмечал, что «тыква, как посуда, употреблялась в древности у славян и теперь еще кое-где в славянском простонародье является таким значением».

В таких случаях можно (если позволяет время) задать «контрольный» вопрос из другой области. Например, про то, какие шины или марку бензина пациент предпочитает использовать для своего авто. И нарваться на получасовую лекцию с перечислением марок, производителей, заправок и т.п. Все помнит. А название таблеток — забыл. С памятью у них все в порядке, только предрассудков избыток. Таким товарищам с детства внушался стереотип, что жаловаться на здоровье — удел слабаков, и недостойно мачо, советского офицера, большого начальника, отца и опоры семейства (нужное подчеркнуть). Диету эти товарищи не соблюдают, все болезни лечат или коньяком (который почитают за панацею), или абсурдными «народными методами». Иногда такое отношение к болезни — просто манипуляция, иногда честная (но глупая) «позиция». Понятно, что большинство забот по лечению таких пациентов ложится на хрупкие плечи их жен. Известный врач и писатель Максим Осипов прямо пишет, что 50-летний мужчина с сердечной недостаточностью, за которым не ходит «по пятам» жена, контролирующая прием лекарств, — смертник. Самая важная рекомендация — ходить на прием с женой, делегировав ей ответственность за свое здоровье. Воспринимается обычно с облегчением.



Рекомендации всем остальным

• Итак, если вы все-таки хотите самостоятельно контролировать процесс лечения, как сделать взаимодействие с доктором эффективным? Ищите врача! Если есть возможность выбора врача, то следует отдать предпочтение не регалиям, а возможности и желанию объяснять!


• На прием нужно обязательно брать ручку и блокнот, рекомендации по возможности записывать, не стесняться показать записи врачу, уточнив их правильность. Записывать следует не только количество приемов и дозировку лекарств, но и рекомендации по образу жизни: диете, режиму сна и отдыха, физнагрузке, особенностям гигиены при вашем заболевании и т.д. При многих болезнях, каким бы странным это ни показалось современному человеку, эти рекомендации значительно важнее капельниц, уколов и таблеток.


• Если ваше зрение нуждается в коррекции, не забудьте контактные линзы или очки!


• Если доктор дает какие-то буклеты — не тащите их к ближайшей урне, а принесите домой и прочтите. Там не только реклама, но и полезные советы, к которым стоит прислушаться (бесполезные буклеты врачи сами выбрасывают). То же самое касается объявлений, вывешенных на стенах в поликлинике. Их чтение помогает сэкономить время.


• Не стесняйтесь переспросить. Если вы не понимаете значения слов «когнитивные» или «протеинурия», это вовсе не значит, что вы малообразованны, а означает, что доктор просто «увлекся». Лучше переспросите сразу.


• При назначении лекарств и или процедур по времени (столько-то раз в сутки) уточните «границы допуска», т.е. нужно ли принимать их строго по часам, следя за секундой стрелкой, или достаточно минутной. Что делать, если вольно или невольно пропустили указанное время.


• Всегда уточняйте, как срочно нужно начать лечение, сделать то или иное обследование (с одной стороны, это избавит вас от ненужной спешки, а с другой — не даст «запустить» болезнь).


• Не стесняйтесь спрашивать прогноз. Как часто такое заболевание встречается вообще (если это не касается обычного ОРЗ), как часто с ним сталкивается конкретно ваш доктор? Каковы ожидаемые результаты лечения (излечение, достижение ремиссии, снижение интенсивности симптомов, улучшение качества жизни)?


• По возможности планируйте визит к доктору не «на бегу» — среди сотни нерешенных дел и забот сложно сконцентрировать внимание на рекомендациях врача, да и план терапии часто приходится пересматривать, возможно, придется делать те или иные анализы или процедуры, которые изначально не были запланированы.


• Понимаю, что конструктивное настроение, вежливость и благожелательность трудно демонстрировать, когда вы больны. Тем не менее их наличие значительно облегчает коммуникацию и взаимопонимание.

Наконец-то Михаилу Ефремову повезло. Разрешили отбывать срок не в чувашской колонии, куда его едва не этапировали, а прямо в московском СИЗО. Причем, в хозотряде за ним уже закрепили обязанности — ответственный за культуру и «Русский тюремный театр». Не придется выполнять никакие работы. Его дело — искусство. И жить он будет с комфортом.

Есть желание навестить, передачку отдать — пожалуйста, он в столичном СИЗО №5. На ближайшие годы. При этом будет ведь еще один апелляционный суд.

И адвокаты на смягчение срока надеются. Максимум удастся скостить до 5. Выйдет по УДО, как многие, кто сидит в СИЗО, через 3 года. Уже забрезжил свет в тоннеле. 

С медициной в СИЗО-5 и вообще в Москве все-таки лучше, чем в чувашской колонии. Это раз. 100% работающих в хозотряде освобождаются по УДО, то есть выходят ранее срока... обычно аж на 1.5-2 года раньше. 

СИЗО — тоже общий режим. Но не строгий. И там решили, что основной обязанностью Ефремова будет — театральные постановки. Есть сцена, и на ней он обещал создать «Русский тюремный театр» в Москве. 

Кстати, жить Ефремов будет в комнате, а не в камере, в отдельной. Каждый вечер ему разрешен звонок. И свидания с родными. Дети и жена будут навещать. 

Рад за него. А вы?!

#Ефремов #сизо #УДО #тюрьма

Когда они поехали на могилу деда, то проезжали мимо городка, в котором вырос Саша. 

Сегодня Настя была за рулем. Впереди по пустынному тротуару нетрезвой походкой шли две мелкие девчонки лет 12-13. В этом городке девочки зачастую именно в данном возрасте пробовали всякие взрослые вещи, и не только алкоголь. Они весело размахивали руками и громко обсуждали какие-то сплетни из мира тусующихся сверстников. 

— Насть, тормозни-ка около вон тех девчонок!

Дорого шла в гору. Вокруг не было ни людей, ни машин. Городок состоял из домов частного сектора, и вклинившихся в них пятиэтажек, отгороженных от дороги фонарями и рядом лип. Если бы не хрущевки впереди, можно было бы подумать, что в городке никто не живет.

— Бьюсь об заклад, что в этом городке вечером ни один фонарь не горит.

— Да уж, такие тут нравы. Те самые «пролетарские дворы детства».

В это время Настя притормозила около шедших девочек, и Саша вежливо спросил:

— Девчонки, там старую дорогу еще не перекрыли в сторону карьера?

— Уже несколько лет как новый мост построили, вам нужно через Горку ехать.

— Спасибо! Вас подбросить до поселка?

— Нет, нет, нет! — они испуганно шарахнулись от машины, а веселье исчезло с лиц, сменившись животным ужасом.

Машина поехала дальше, а Саша произнес:

— Хорошо хоть, что не совсем безбашенные. Сохраняют разум даже под действием алко. Наверное, идут из клуба на станции. Впрочем, в этом месте, действительно, лучше руководствоваться правилом о недоверии незнакомым людям.

Из динамика звучала «Полчаса до атаки» в исполнении «Чайфа».

— Любишь ты всякое такое надрывное, Саш. Да еще и старье...

— По поводу надрывного соглашусь, а вот по поводу старья, как раз хочу сказать. Помнишь, ты спрашивала, какими принципами руководствуюсь в отношениях?

— О, это интересно, что ты дозрел до серьезного разговора. 

— У нас сегодня не совсем обычный вечер. Мы неслучайно едем на могилу деда. И я неслучайно купил сигарет. 

Саша достал сигарету из пачки Насти. Так как курил он реже, чем раз в год, то Настя почувствовала важность момента. 

— А ты потом легко сможешь бросить курить?

— Не легко, конечно, но брошу. Так вот, про отношения. Давай будем честными, в наше время самые адекватные люди руководствуются принципом, так называемой, серийной моногамии: «Попользовался — передай следующему». Своего рода каршеринговый подход к отношениям. Так действительно удобнее. А для людей, которые лишены религиозных устремлений, я вообще не вижу другого принципа. Светская культура скатывается к принципам удобства и удовольствия, как главных движущих идей личности. В лучшем случае, партнёры хранят верность друг другу, находясь в отношениях. Но при этом довольно легко рассматривают для себя возможность выбора более интересного партнёра, которым они заменят нынешнего. Наступают времена, когда стремление к пожизненной моногамии сохранится только у религиозных людей. Дело в том, что во время близких отношений неизбежно наступают такие моменты, когда нужно совершить своего рода подвиг, чтобы не уйти от партнера. Оставим за скобками вопрос, почему все так устроено, но люди, находящиеся в длительных отношениях, это подтвердят. Иногда бывает удобнее (или легче, или же выгоднее) уйти к другому. И неизбежно встает вопрос: «А ради чего мне сейчас принимать невыгодное для себя решение остаться с данным партнером?» Вне рамок религиозных ценностей я не вижу такого ответа. Должна быть некая вера в то, что есть нечто большее в таинстве единения двух людей. Что-то, что невозможно адекватно измерить принципом личной выгоды. И даже принципом отложенной личной выгоды. То, что находится за рамками рассуждений любых говно-психологов.

— Моногамия уходит в прошлое?

— Волноваться за моногамные ценности не нужно. Хотя бы, потому что религиозных людей в нашем мире большинство. Возможно, для атеистов это утверждение будет звучать удивительно, но любая статистика им подтвердит. Моногамно-ориентированные люди менее заметны в информационном пространстве. Они спокойно занимаются своей личной жизнью и смотрят удивлёнными глазами на зоопарк из громких комментаторов, которые утверждают, что радостно прожигают свои жизни в беспорядочной половой жизни.

— Ничего себе ты, Саш. Я, пожалуй, тоже закурю. Надо осмыслить сказанное. Ты так интересно говоришь, что тебе книгу следовало бы написать, я думаю.

— Забей на книгу и просто наслаждайся нашим общением. Кстати, о наслаждении. Завтра давай уже попробуем технику эрогенных зон. Если, конечно, завтра наступит для каждого из нас. Шучу.

Разнузданная чувственность приводит к убеждению, что мир бессмыслен. Целомудрие, напротив, возвращает миру смысл...

Это Альбер Камю, — прочитал он цитату из своего любимого паблика.

В это время они уже подъехали к кладбищу, взяли инструмент для легкой ежегодной уборки на могиле. Дойдя до места, навели там порядок и присели на скамейке. Саша рассказывал эпизод из жизни деда. Дедом он называл своего покойного отца. А Настя вспоминала своего живого отца, которого она тоже давно не видела.

— Слушай, здесь, конечно, довольно душевное место для глубокого общения, да. А ты специально ехал на могилу, чтобы покурить и рассказать мне про свои принципы в отношениях? 

Ей хотелось вернуться к этой теме на фоне возникшего умиротворения и ощущения, что между ними сейчас какая-то особая душевная связь. Он задумчиво положил руку ей на шею.

Ничто так не мешает женщине получать удовольствие от секса, как ее  убеждение в том, что половой акт - это своего рода выступление, успех  или неудача которого выявляют ее полноценность (или ущербность) как  женщины. 

— Александр Лоуэн, один из моих любимых авторов, — опять прочитал Саша из цитату из паблика.

— Нет, мы не должны этого делать здесь. Слушай, зачем мы поперлись сюда? Давай собираться. Уже темнеет. Помнишь, наше знаменитое: «Длинные тени деревьев начинали сливаться с вечерним полумраком»? Как раз сейчас такое время.

— Ты же просила незабываемый Хэллоуин? Я должен был сделать это именно таким образом. Наш вечер еще не закончился. Ой, Настя, пожалуйста, не оборачивайся! Он здесь.

— Кто??? — Настя испуганно перешла на шепот и прямо физически почувствовала, что сзади них кто-то находится...

(Продолжение следует...)

Это была очередная глава из психологически полезной книги «Грязная Настя».

Время действия в данной главе — 2020

28 октября представители окружной прокуратуры Лос-Анджелеса предъявили артисту "кино для взрослых" Рону Джереми 7 новых обвинений в изнасиловании. На данный момент по его делу проходят 23 жертвы: 11 из них заявляют, что были изнасилованы, 8 подверглись разного рода домогательствам, а 16 пострадали от иных сексуальных действий актера, характер которых не уточняется.

Новые обвинения основаны на рассказах 12 женщин и одной девочки-подростка. Некоторых из них, по их словам, Джереми изнасиловал, а других домогался. Таким образом число жертв порноактера выросло до 17. Их возраст варьируется от 15 до 54 лет, а временной промежуток, за который мужчине предъявляют обвинения, составляет 16 лет.

67-летний Джереми не признает свою вину и надеется доказать в суде, что он непричастен к сексуальному насилию.

Актриса фильмов для взрослых Джинджер Бэнкс (Ginger Banks) заявила, что разговаривала с десятками жертв Джереми. Бэнкс стала одной из первых женщин, выступившей против актера: она рассказала о домогательствах с его стороны еще в 2016 году.

24 июня Джереми предъявили обвинения в сексуальном насилии над четырьмя женщинами. Его обвинили в трех эпизодах изнасилования и изнасиловании инородным предметом, а также в одном эпизоде принуждения к оральному сексу и насильственных действиях сексуального характера. Если суд признает Джереми виновным, ему грозит срок от 90 лет до пожизненного заключения в тюрьме.

"lenta"

.........................

В СМИ пишут, что срок может составить 330 лет. Хотя, чем он отличается от пожизненого...неясно.

Странные обвинения от дамочек, причем некоторые из них сами коллеги по "оригинальному" жанру в фильмах. На "Вайнштейнщину" похоже. Терзают смутные сомнения, что Рона засадить в каталажку хотят по голословным обвинениям. Нашли кого обвинять в "изнасилованиях и домогательстве"...Особенно в "домогательствах". Это как?! Типа "дай сиську посмотреть?!" А то он их на работе не насмотрелся...

Или ему основной работы было мало и он ещё на дом брал? Левый приработок и уход от налогов?! Тогда силен мужик...Трудоголик.

И как, как можно обвинить в "домогательствах и изнасилованиях по прошествии столько лет?! И отправить на 330 лет отсидки...

В продолжении традиции книжных суббот — ещё одна интересная, на мой взгляд, книга. Вернее, дилогия. Пока дилогия, поскольку напрашивается продолжение. Но вначале — и тоже уже традиционно — лирическое вступление-отступление.

В большинстве книг, где главный герой попадает в прошлое и вляпывается в историю, которая тут же приобретает альтернативный ход, этот самый главный герой — как правило, наш современник. Как вариант — калька с личности самого автора. Или с его хотелок. Ещё очень модно стало делать засланцем какого-нибудь лихого спецназера. Ну или просто человека тёртого-битого-стреляного. Мол. вот ужо он всем там покажет.

И ведь показывает — во всяком случае, в книге. То начнёт модернизацию вооружения проводить, напевая «Есаула», честно стыренного у главного еврейского казака всея РФ Розенбаума, то коллективизацию с индустриализацией замутит — в общем, царь-император просто не сможет не заметить такого лихого молодца. А там и до изменения курса государства недалеко.

Как вариант, ГГ попадает сразу (чего уж извилистыми тропками шкандыбать) в самодержца. У нас же, как известно, об управлении государством лучше всех знают... ну вы знаете кто.

Автор дилогии «Император из Стали» Сергей Александрович Васильев пошёл другим путём, как совершенно правильно подсказал товарищам Владимир наш Ильич. И в 1900 год, в императора Николая II, который в Ливадийском дворце страдает то ли от инфекции, то ли от отравления, попадает из марта 1953 года Иосиф Виссарионович, который в тот момент умирает — скорее всего, тоже от отравления.

Ну и сами понимаете: те из окружения государя, которые начинают говорить, что его словно подменили, не догадываются, насколько близки они к истине. А Иосиф-Николай, прекрасно помня, как развивались события перед революцией и после неё, рьяно берётся за работу. Потому что кадры решают всё.

Лично меня дилогия зацепила. Надеюсь, что и вам она понравится. Ну и традиционная же просьба: делитесь своими собственными книжными находками.

P.S. Мой проект «Найди своего психиатра» продолжает работать и расширяет свою географию. Если так случилось, что нужен грамотный, опытный, а главное — внимательный и корректный психиатр — обращайтесь. Кроме команды коллег, в проекте работает опытный юрист, готовый дать консультацию и оказать помощь по целому ряду вопросов, есть коллеги, которые могут помочь с решением ряда экспертных моментов. Есть сеть пансионатов для пожилых пациентов с деменцией. Что ценно в сложившейся ситуации — большинство коллег ведут онлайн-приём. 

P.P.S. Статьи по психиатрии, психологии и всему, что касается этого направления, мы решили дублировать в Яндекс Дзене — вдруг кому удобно смотреть их там 

Добавиться в друзья можно вот тут

Понравился пост? Расскажите о нём друзьям, нажав на кнопочку ниже:

Все: «Давайте покупать на Амазон!»
Также все: «Почему владелец Амазона зарабатывает так много денег?»

Его компания (а значит, и сам Безос) оценивается на бирже очень высоко, но это не те деньги, которые он может потратить. Выучите разницу.

Ух ты, я звоню в Швецию. Они должны дать Нобелевскую премию по экономике и этому подростку, и автору поста, когда он отвлечётся от своего любимого занятия.

Джефф Безос мог бы также отдать все свои деньги мне, но, как ни странно, решил этого не делать. Я не понимаю, почему. Вот он задница, правда?

В последний раз, чёрт возьми: тот факт, что субъективная рыночная стоимость той части акций Амазон, которая принадлежит Джефф Безос, выросла в этом году выросла на 50 миллиардов долларов,

*** НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОЗНАЧАЕТ ***

что у него вдруг появились дополнительные 50 миллиардов долларов ликвидных денег, которые лежат в его особняке, собирая пыль, пока кто-то вычисляет, куда их можно было бы спустить.

Откройте конкурентоспособную компанию, и тогда вы сможете распределять её прибыль так, как вам захочется.

То есть он должен раздать акции Амазона сотрудникам и дать им полномочия принимать решения вместо совета директоров? Ага, конечно. Стоимость акций — это не наличные в банке, глупыш.

Я чую голддиггершу…

Нет причин ненавидеть его. Он играет в ту же игру, что и все остальные, просто у него это получалось лучше. Если вы хотите ненавидеть что-либо, ненавидьте игру, а не игроков.

У Безоса есть акции Амазона, и если он когда-нибудь их продаст, цена акций упадет экспоненциально. Тот факт, что богатые люди становятся всё богаче, на самом деле не так сильно влияет на экономику, поскольку вся их ценность находится только на бумаге. Это не значит, что мир может производить блага, эквивалентные их богатству, и распределять эти блага среди массы людей. Вот почему система работает: потому что богатые люди, скорее всего, просто хранят свои деньги в акциях, а не обналичивают их, чтобы потратить.

В Германии Амазон заплатил налоги в размере 0,04% в 2012 году, прибыль была отмыта в Люксембурге.

С 1 мая 2015 года Амазон платит налоги с прибыли, полученной в Германии, но доходы показывает скромные. Амазон искусственно занижает свою прибыль, используя дочерние компании, которые взимают высокие сборы за использование патентов и товарных знаков.

Людям просто хочется лёгких денег. Твоя делиться, хурр, дурр!

Он не стал миллиардером, просто раздавая деньги. Он заплатил рабочим за проделанную работу и больше ничего им не должен. Ты говоришь так, будто он украл у тебя деньги. Перестань нападать на людей только потому, что ты чертовски беден. Попробуй напрячь свою жалкую задницу, как и все остальные, и поработать, вместо того чтобы разглагольствовать в интернете.

Недоплата рабочему — та же кража, просто с дополнительными шагами.

Я работал на складе Амазона, и там мне платили больше, чем где-либо ещё.

У Безоса нет миллиардов долларов на банковском счете. Он не заработал миллиарды долларов в период пандемии. Акции Амазона (и у Безоса, и у остальных акционеров) подорожали на фондовом рынке. Всё это «богатство» существует только на бумаге и зависит от того, за сколько вы действительно можете продать эти акции. Если Амазон начинает торговаться на бирже дешевле ниже, богатство Безопа уменьшится, несмотря на то что он не потратил ни копейки. Если он продаст все акции, их рыночная цена обрушится. Кроме того, он владеет 10% акций компании, и они нужны ему, чтобы иметь влияние на собрании акционеров.

Удивительно, что люди готовы тратить кучу времени на подсчёт чужих денег, но не готовы при этом работать сверхурочно.

Бедные люди вызывают у меня отвращение.

Бедные люди думают, что вы обязаны отдать им все свои деньги только потому, что вы богаты.

Они должны перестать быть бедными.

Я родился в обычной семье, не богатой, но и не бедной. Когда мне было 12 лет, мой отец занялся бизнесом и разбогател. Десять лет назад моя сестра также завела несколько бизнесов и стала неприлично богатой. У меня всё по-прежнему, но теперь мой сосед, который не знает, что мы родственники, всегда плохо говорит о моём отце и моей сестре, потому что у них большой дом и модные машины.

Быть бедным нормально, быть идиотом — нет. Многие успешные богатые люди начинали бедными, Америка дает людям такую возможность.

Сотрудники Амазона получали бы деньги от правительства, если бы Амазон не обеспечивал им рабочие места. Если блогер действительно против низких зарплат и плохих условий труда, ему следовало бы перестать покупать Сони, Эппл, Самсунг, LG и так далее.

Все эти фальшивые воины социальной справедливости, которые не имеют никакого представления о реальности, начинают раздражать.

Почему некоторые люди убеждены, будто богатые должны раздавать свои деньги?

Держу пари, что некоторые из тех же людей в аналогичной ситуации были бы ещё более прижимистыми, чем Безос. Не поймите меня неправильно, конечно, он мог бы помочь своими деньгами, но это не его обязанность.

Как только у вас появляются деньги, люди пытаются забрать их, потому что… ммм… у вас их слишком много, да.

Хорошая идея. Давайте раздадим по 100 тысяч всем нашим работникам чтобы они могли реализовать свои мечты и уволиться со своей дурацкой работы.

Да, Эллори, это может сработать. Однако что ты будешь делать, когда у Джеффа закончатся деньги? И что ты будешь делать, когда у тебя закончатся Джеффы?

Или эти скучные вопросы находятся за горизонтом планирования детей-коммунистов?


[Надпись на картинке: «Хватит! Давайте экспроприируем батон и разделим его по-честному!»]

Бедные люди думают, что вы обязаны раздать все свои деньги только потому, что вы богаты.

Правда. Не покупайте на Амазоне. Большую часть того, что они продают, вы можете получить в других местах, в том числе у отдельных розничных торговцев.

Многие осуждают богатых, но разве кто-нибудь когда-нибудь давал пожертвования или помогал нуждающимся? Может, доллар? Я уверен, что каждый мог бы потратить хотя бы по доллару в месяц, чтобы помочь.

Да, но это его деньги. Он может делать с ними всё, что захочет.

Вы хотите поделиться своим богатством с другими людьми? Докажите это, отправив мне часть своих денег. Или эта концепция совместного использования не относится к вам?

Вы могли бы дать каждому из своих друзей по 10 долларов и все равно иметь ту же сумму денег, что и до вируса. Почему вы этого не сделали?

Какого дьявола тебе нужно?

Зачем ему отдавать свои собственные деньги? Если он богат, так это ещё не значит, что он обязан что-либо делать.

Иди сделай пожертвование в размере 200 ноутбуков, потом говори.

Бьюсь об заклад, у вас тоже больше денег, чем у детей в Африке, но вы ничего не жертвуете им. Это его деньги, и будь я на его месте, я бы не дал ни копейки таким бездельникам, как вы.

Все восхваляют капитализм так рьяно, будто в один прекрасный день и они смогут разбогатеть.

Амазон стал такой инфраструктурной монополией, что это уже незаконно. Амазон не должен быть частной компанией.

Я не понимаю, почему парень, который начал с маленького офиса и добился успеха, вдруг становится дьяволом, так как что он не «делится» с маленькими людьми. Может быть, если вы начнете заботиться о себе и действительно пытаться, а не ненавидеть того, кто это сделал, это будет хорошим началом!

Charlie Hebdo cartoons, including one of Mohammed, projected onto Montpellier government building. pic.twitter.com/pnhU0EXTsc

— Chris Tomlinson (@TomlinsonCJ) October 21, 2020

Не хотите смотреть на рисунки пророка - не смотрите. Свобода - в том, чтобы покинуть класс, где их показывают. Хотите сидеть закутавшись до самых глаз на пляже в Ницце? - ваше право. А мое - ходить в бикини. Неужели эта простая истина так сложно дается человечеству? Если что -то тебе не нравится - НЕ СМОТРИ, УЙДИ, НЕ ВОВЛЕКАЙСЯ. Оставляя свободу всем остальным делать то, что хочется и нравится им. Все, что не описано уголовным кодексом-все РАЗРЕШЕНО. Ведь они же добиваются своего - про мухаммеда и мусульман все бояться даже пошутить!!! А значит УЖЕ лишили свободы террором. нас запугали фанатики и приучают к мысли, что за подобное могут отрезать голову. Именно поэтому Макрон, который в современной, полумусульманской Франции сказал такое - мой герой.

UPD: после публикации этого поста мой номер атакуют какие-то люди с кавказским акцентом и с угрозами. Пиздец. Что и требовалось доказать.

29 октября в российский прокат вышла скандальная кинокартина "Аутло".

Собственно, шумиха разразилась ещё в 2019 году, сразу по завершении работы над фильмом. Мировая премьера состоялась на фестивале "Тёмные ночи" в Таллине, американская — на МКФ в Санта-Барбаре, российская - на "Духе огня" в Ханты-Мансийске (должность президента этого фестиваля бессменно занимает народный артист РФ Сергей Соловьёв), где "Аутло" получил награды за лучший дебют, лучшую операторскую работу и лучшую музыку.

Была надежда, что данное нечто мы хотя бы не увидим во всероссийском прокате. Однако Министерство культуры с лёгкостью выдало прокатное удостоверение, что стало неожиданностью для создателей. Более того, по словам продюсера Вероники Чибис, в Минкульте даже дали несколько советов по художественной части.



О чём вообще разговор? Приведём выдержку из комплиментарного материала RTVI: "«Аутло» состоит из двух параллельных сюжетов. В первом подросток Никита приходит в новую школу, где влюбляется в брутального одноклассника по кличке Альфач. Тот смеётся на уроках над шутками друзей о картинах Босха, а потом вместе с ними избивает и грабит людей на улицах московского района Чертаново. Никита неловко пытается прибиться к банде Альфача, но вместо взаимности получает кулаком в лицо за то, что снимал погоню за очередными жертвами. Ролик в итоге понравился беспредельщикам и они приняли Никиту к себе. В этом сюжете есть ещё два важных персонажа. Девушка Аутло, преступления которой, например, убийство женщины в супермаркете, покрывает в обмен на интим престарелый бывший советский функционер. И учитель, который советует Никите вести себя как все, но потом выходит в школьный коридор в образе транссексуала. Аутло, кстати, тоже понравился Альфач, но она в отличие от Никиты действует решительно — похищает его и приводит к себе. А там всё происходит в лучших традициях БДСМ-вечеринок. Вторая история повествует о советском генерале, который влюбляется в трансгендерную танцовщицу Нину. От её красоты и танцев он теряет связь с реальностью, в которую его возвращают сотрудники органов. В итоге его арестовывают за аморальную связь. «Аутло» — это, конечно же, фильм о любви".

Дополним восторженной рецензией главреда сайта "Радио Свобода", живущего в Праге поэта-содомита Дмитрия Волчека: "«Мы все животные, и лучшее, что с тобой может случиться в жизни, — это быть красивым животным. Мы живём как бессмертные боги. У природы нет запретов. Люди сами придумывают законы, которые самым мелочным образом ограничивают их свободу. Аморальность — вот высший закон природы!», — объясняет безжалостная преступница Аутло брутальному старшекласснику, которого она похитила, чтобы превратить в сексуального раба. Если бы этот юноша не отлынивал на уроках, а внимательно слушал учителя, он узнал бы, что такое настоящая возвышенная любовь, описанная в диалоге Платона «Пир». А учитель лелеет свою тайну: воспоминания уносят его в 1985 год, когда в его жизнь ворвался влюблённый советский генерал. Фильм Ксении Ратушной «Аутло» начинается со сцены оргии, в которой участвуют все кому не лень, даже православный священник. Разумеется, завершается оргия кровопролитием, и жертвой становится олицетворение мещанства. Вдохновлённое философией маркиза де Сада, это кино игнорирует моральные ограничения, придуманные Мизулиной, Милоновым и прочими законодателями-крестоносцами".

Тошнит? Нормальных, разумеется, тошнит. Но вот что пишет (сайт телеканала "КиноТВ") известный кинокритик, писатель, режиссёр-документалист Алексей Васильев, лауреат премии Гильдии киноведов и кинокритиков России: "С одной стороны, делать сегодня такое кино в России — это чистой воды палево: у детей групповуха, священнику сосут, пронзительное гейство со слезами в огнях многоэтажек, наркотики и язык, которым мы на самом деле говорим, где много мата. Если б такое взялись протранслировать по телевидению, то даже при условии, что можно было бы показать хоть трёхминутный его вариант, из «Аутло» все равно пришлось бы вырезать вообще всё. С другой стороны — это такая красота, что не побахвалиться ею нет ровным счётом никакой возможности. Такое шикарное кино треников и подворотен у нас сроду не снимали... Орущие хари в коровоподтёках, серые от безделья и блочных многоэтажек полдни, секс не постановочный, а просто проливающийся неконтролируемо, как подростковая эякуляция, музыка в тему, включая рэп с потешным припевом «Ты хотел респект — а получил в табло, аутло, аутло, аутло» (только вместо табло там всё как надо, в рифму). И — русская речь, которой так оглушительно не хватает нынче в порно... Давно понятно, уже не первый год, что старшеклассники, с их совершенно параллельной официозу культурой рэпа и постов в соцсетях, реально не втыкаются, чего им талдычат из ящика и с трибун, и это обнадёживает: всё-таки будущее принадлежит им. Забавно, что в этом они ни капли не отличаются от своих сверстников, какими мы были 30 лет назад. для нынешних старшеклассников. «Аутло» может стать фильмом поколения так же, как «Асса» стала таким фильмом для школьников перестройки".

Заместитель главного редактора журнала "Сеанс" Василий Степанов, ещё один лауреат премии Гильдии киноведов и кинокритиков России, отмечает "небывалую по нашим российским меркам раскованность" и восхищённо резюмирует: "Это свободное кино". "Новой газете" очень нравится "такая зашкаливающая бесшабашность, безбашенность, как будто её авторы живут в другой стране". Либеральный журналист Олег Кашин довольно замечает, что артхаусная картина "превращается в отчётливое политическое высказывание". А вот редактору сайта "Искусство кино" Егору Беликову кажется, что создатели "недоговаривают". Он советует: "России нужно давать по лицу. Но замахиваться стоит сильнее".

Режиссёр фильма Ксения Ратушная (31-летняя выпускница журфака МГУ и факультета медиаиндустрии и дизайна Вестминстерского университета, московская пиарщица, основательница PR-агентства Irony Production, соосновательница стартапа H1 Robots) называет своё детище "историей про сопротивление" и лелеет мечту, что "упорядоченный мир сегодняшней России скоро разрушится". Она причисляет себя к либертарианцам, жалуется на засилье консерваторов и гомофобов в российском обществе, делится с "Собеседником" подробностями съёмок: "Наш фильм открывается сценой, где сексом занимаются пять пар. Там были и очень зрелые люди. Кстати, у тех, кому за пятьдесят, не было никаких комплексов. Всё, что необходимо, они делали мастерски и с полной самоотдачей".

Значительную часть сценария Ратушная написала сама, однако ей помогала сценаристка, поэтесса, бард Нана Гринштейн, сотрудничающая с одиозным Театром.doc (в частности, она является автором скандальной ЛГБТ-пьесы "Выйти из шкафа"). Вдвоём они уже заканчивают работы над новым произведением под названием "Мимесис". По словам Ратушной, "есть предложения от очень крутых российских продюсеров и от продюсеров, которые работают в Америке и Европе".

Ратушная:


Гринштейн:


"Лента «Аутло» вышла в прокат. Фильм увидят в Москве, Питере, а также в Великом Новгороде, Ярославле, Тольятти и Екатеринбурге", - радостно сообщает Daily Storm.

Прокатом занимается петербургская кинокомпания HHG. Продюсер "Аутло" Вероника Чибис (креативный директор студии Chibis production, экс-преподаватель ВГИК и МГУКИ) о генеральном директоре HHG Владиславе Пастернаке: "Смелый человек, который не испугался жалоб зрителей с сильными духовными скрепами".

Чибис и Ратушная:


Пастернак:


Ксения Ратушная (в интервью "Радио Свобода"): "Минкульт проявил удивительную адекватность по отношению к нашему фильму. Нам дали прокатное удостоверение, хотя мы сами не верили, что это произойдёт. Нам все говорили, что нас запретят за «пропаганду гомосексуализма», как это формулируется в законе. Ничего подобного. Вообще мы не видим никакой агрессии со стороны государства. Не знаю, связано ли это с тем, что теперь министр культуры — Ольга Любимова, которая мне кажется адекватным и приятным человеком".

"После фестивальных показов и побед фильм, наконец, начинает своё путешествие от профессиональной аудитории к зрителю", - говорит Пастернак. "И пусть кто-то пытается его не пропустить!", - уверенно заявляет Ратушная.

Если это тенденция, то тенденция вопиюще смрадная. Минкульт в достойных руках. Похоже, вскоре Мединского будем вспоминать с тёплой ностальгией.

Многие может быть помнят историю о третьекласснике из Екатеринбурга, который выжил из школы четырех учителей и держит в страхе весь класс. Не так давно писал о ней в журнале.

Есть такой третьеклассник Сережа (назовем его так) в школе №74 Екатеринбурга. Так этот девятилетка держит в страхе весь класс, из за него уволись и его издевательств из школы уже четыре учителя. А с собой на уроки он носит нож бабочку и заточку из карандашей.

Сам водитель после задержания дал показания, что он потерял сознание и утратил контроль за управлением автомобилем.

Гражданин Юрий Н. задержан полицией.

У него отбираются пробы крови и мочи для проверки факта не находился ли он под действием наркотических или лекарственных препаратов.

Тест драгером на месте трагедии не показал наличие алкоголя в крови. Но более точные результаты даст анализ крови и мочи.

Следователями полиции Киева будет предъявлено подозрение по части 3 статьи 286 Криминального кодекса — нарушение правил дородного движения, которое повлекло за собой гибель двух и более человек.



Замглавы МВД Украины Антон Геращенко

По информации правоохранителей, подозреваемый задержан и находится в больнице под охраной. Решается вопрос об избрании водителю меры пресечения. <...>

Пресс-секретарь прокуратуры Киева Надежда Максимец <...> сообщила, что пострадала семья с пятимесячным младенцем.

«Три человека получили травмы, когда неуправляемое авто выехало на проезжую часть и врезалось в другие машины. К несчастью, в одной из машин была семья с пятимесячным ребенком. Всех пострадавших госпитализировали», — отметила она.

Состояние пострадавших оценивается как удовлетворительное.

«Интерфакс-Украина»