Недавние тренды рунета

Виктория родилась и выросла в Подмосковье, но волею судьбы оказалась в Германии. О переезде россиянка не жалеет.

Почему Германия
Германию я не выбирала, я вышла замуж за немца, муж живет в Берлине, так я и оказалась. Если бы я выбирала прямо, где жить, то Германию бы не выбрала.

"Не могу привыкнуть"
До сих пор не могу привыкнуть к тому, что Германия довольно "старомодна" в моментах комфорта и мобильности: найти банк, открыть там счет, получать смс о движении средств, переводить деньги с карты на карту в два клика - это так нормально в России и так удивительно для немцев. Также мобильная связь: во-первых, существенно дороже, чем в России. 1,5Гб Интернета за 15 евро, а 4G в Германии - это "уникальное предложение" мобильного оператора. Ну и за пределами больших городов связи почти нет, да и в Берлине не везде.
Такси - очень дорого, Uber немцам только снится!

Тыквенные маркеты. Пару лет я не понимала, что это. Вдоль дорог лежат тыквы. Порой они вообще просто кучей на земле. А оказалось, они так продаются. Можно остановиться, выбрать понравившуюся и купить. Только вот продавцов нет, да и вообще никого вокруг нет- мы в поле. А нужно просто бросить деньги в ящик. Мне кажется, что в какой-то другой стране эти тыквы растащили бы просто так в первый же час. Но мы же в Германии, здесь так не поступят. Никто не позволит себе просто так взять и украсть тыкву. И пусть никто не видит, но ведь это нехорошо.
Но признаюсь, я всё ж нарушила... мне одного евро не хватило на тыкву, ну не было без сдачи. Пришлось доложить после.



Об отличиях
В Германии везде порядок. Даже если что-то кажется хаосом и нелогичным, то это только так кажется. У немцев свой, непонятный моему русскому мышлению, порядок. Порядок в документообороте, порядок на улицах. Здесь чисто не потому, что кто-то убирает каждый день улицы, а потому, что никто не сорит. Люди не хотят жить в мусоре, а мусор начинается с твоего участка. Поэтому все участки и огороды чистые, газоны подстрижены, дома покрашены, цветы политы.

Здесь нет спешки и скорости в жизни. Если вы медленно переходите дорогу, вам не будут сигналить, а просто подождут. В городе не витает энергия «срочно, надо успеть миллион дел». Всё спокойно, чётко, по плану. При этом люди также успевают много, но без стресса.
В общем, жить тут спокойнее. Чувствуется время, «вкус жизни». Дни не пролетают незаметно, как в Москве.



О разнице менталитетов
К слову, русский менталитет никогда не был мне близок. Реально, никогда. Особенно, присущая менталитету бестактность. В Германии я люблю людей. Тактичность, но при этом искренность. Люди очень искренни и откровенны в свои эмоциях, но в рамках приличия (не всегда, но зачастую). Никто не задаст вопрос на тему, которая не касается его самого. Темы личной и семейной жизни не касаются никого, особенно постороннего. Это ваше личное, по какой причине вы живете один/одна и завели себе кота вместо мужа/жены. А также занимаетесь ли вы незащищенным сексом в свои фертильные дни с целью забеременеть - ведь именно это по сути интересует человека, который спрашивает: «А когда же дети?». В Германии никогда этого не спросят, ибо это не их дело. В России это тоже не их дело, но это непременно надо обсудить. Тут это никому обсуждать не надо, люди не готовы тратить время своей жизни на обсуждение чужой жизни. Здесь мало кто будет давать советы, если о них не просили. Но здесь всегда помогут, если попросите.

Мне кажется, что немцы более настоящие. Они не играют роли. Мне нравится, что в немецком менталитете отсутсвует показуха. В отличие от русского. Как в России бывает: есть у человека 500 000, поехал и купил машину за 1 500 000: миллион в кредит, конечно.

Зато с хорошей машиной. Плевать, что жить не на что, всё на кредит, плевать, что об отпуске забыть можно - машина зато есть. И повезёт, если её никто не поцарапает первые пол года, а это отдельный повод для бессонных ночей. И вот эта показуха, чтобы все видели, какая машина, а то, что пусто на банковском счету, никто не видит - это же нелепо. Немцы так не сделают. Они будут ходить пешком, если в машине нет необходимости, имея эти полтора миллиона на счету. При этом жить в хорошей квартире, отдыхать раз в квартал. Они, может, и купят авто, но чисто из соображений удобства передвижения, это не будет повод показушничества. И это будет ровно такая машина, на которую не потратят все сбережения, которая не будет бить сильно по карману в обслуживании.

Немцы не покупают айфоны в кредит. Нет денег на айфон - тогда не покупай айфон. Всё просто. Только в России я встречала людей с айфонами и машинами, живущих втроём в съемной однушке - зато с айфоном. А оно надо? Мне нравится, что здесь нет показухи, простота, каждый является сам собой.

О немецких мужчинах
Немецкие мужчины - какие они? Наверное, чтобы описать немецкого мужчину одним словом, то я бы выбрала «надежность». Я полагаю, что эта надежность это следствие менталитета и образа жизни в стране в целом. Немцы живут в стабильной стране, стабильным курсом валют, со стабильной банковской системой и так далее. Мой муж не понимает, как цена на какой-то товар может вдруг сильно подскочить. Bratwurst в Берлине в 2013 году (когда я покупала её впервые) стоила 3.50 евро, Bratwurst сегодня стоит те же 3.50 евро. Приведу пример из нашей семьи. Мой муж думает на пару-тройку шагов/лет/десятилетий вперёд, а я не хочу загадывать, ведь всё сто раз изменится. Муж планирует с учетом этих изменений, он может их предсказать. Я привыкла, что предсказать изменения невозможно. Завтра можно проснуться, а евро 100 рублей, и отпуск/покупка не совершатся. Сегодняшнему немцу это непонятно. Полагаю, отсюда и складывается эта надежность, гарантии. Это несомненно даёт отражение на чертах характера и отношении к жизни в целом.

О равноправии
Zusammen oder getrennt? (вместе или раздельно?)- такая искренне непонятная фраза русской женщине и такая очевидная для немца.
Именно эти слова вам задаст официант, если по окончании романтического ужина, вы попросите счёт в ресторане. Для русской дамы всю атмосферу романтики снимет, как рукой. Для немца- это норма. И зачастую Ваш немецкий ухажёр ответит официанту «Getrennt”, что будет означать «раздельно». Вы оплатите счёт - каждый за себя, на сколько сама наела - столько и плати. Чуть реже вы заплатите 50/50. Вы расстроитесь, а он никогда в жизни не поймёт из-за чего. Будет продолжать Вам звонить и звать на свидания.
Русская женщина, с глубоко русским менталитетом, этого не сможет понять. Но для немца - женщина не беспомощная, она работает, она равноправный человек и собеседник. Он унизит её тем, что заплатит за ужин, выставив это так, что она в статусе ниже и не имеет возможности платить за свою еду. Да и в конце-концов, с какой такой стати он должен платить за пока ещё довольно-таки постороннего человека.
Знаю, слышала истории о том, как кавалер оплачивал всё с первой встречи. Но это не типично для немецкой души. Этот кавалер скорее исключение, чем правило.
Так что, не так прекрасен принц заморский, как русские барышни себе «рисуют».

Но есть и обратная сторона медали...
Коллега моего мужа ушёл в декрет на пол года. Меня это удивляет, конечно. В России нечасто услышишь историю о том, что мужчина ушёл в отпуск по уходу за ребёнком. В России также отец или мать могут пойти в декрет, только вот мужчины считают, что это к ним не очень относится. Либо зарплата женщины не позволяет жить втроём только на её зп + декретные. Хотя, я уверена, даже если бы зарплата позволяла, то в декрете была бы именно мама.

В Германии женщина рожает не для себя, женщина и мужчина - равноправные родители. И всё не сваливается на мать, родителей у ребёнка двое, значит, все обязанности делятся.
Дело в том, что для немца женщина - это полноправный партнёр. Во всём. С одной стороны, это плюс, но одновременно и минус. Все решения, ВСЕ принимаются ТОЛЬКО совместно. Нет женских или мужских обязанностей - всё пополам. Муж забивает гвозди не потому, что он мужчина, а лишь потому, что он умеет это лучше женщины. Если бы женщина умела, то эта обязанность была бы тоже разделена. Понятно, что я выражаюсь очень грубо и утрированно, но суть остаётся. Женщина и мужчина партнеры, нет кого-то выше или ниже, никто не стоит за чьей-то спиной, люди идут рядом. А хорошо это или плохо, каждый решает для себя сам. Хотя я придерживаюсь мнения, что здесь неверно давать оценку «хорошо или плохо», это факт, и для кого-то он приемлем, для кого-то нет- люди разные.

Привычки, которые бесят
Сморкание. Люди сморкаются везде, это нормально - громко высморкаться прямо за обеденным столом, сидя с деловым партнером. Когда учитель стоя у доски, объясняет новую тему, вытаскивает носовой платок и тааак громко сморкается…

Чего не хватает
Скучаю по еде, сырки глазированные, творог, ряженка. В Германии это можно купить в русских магазинах, но так в основном польская и литовская продукция, всё не то на вкус. А также по курице, в Германии ее плохо обрабатывают, не могу такое есть. Кофе Глясе из Макдональдс - этот кофе вообще кроме России нигде не встречала, очень его не хватает.
Также скучаю по сервису. Когда есть запись к врачу на 10.00, значит, я попаду к врачу максимум в 10.10. В Германии запись на 10.00, значит, раньше 11 в кабинет не войдешь.
Вообще немецкая медицина очень отличается, крайне непривычно для русских.

Про медицину
Медицина в Германии это один из огромнейших мифов, присутствующих в России. Тут также есть хорошие врачи и те, к которым не посоветуешь. Врачебные ошибки случаются часто, но тут ответственность у врачей за ошибки ниже: перед вами, как правило, просто извинятся за неверный диагноз и лечение или за испорченный непрофессиональным лечением зуб. А если открыть какой-нибудь русский форум, сколько же плохих отзывов о врачах!

В Берлине острая нехватка врачей, поэтому запись к специалистам производится за месяц-два до дня записи. К некоторым и за 4 месяца можно. При этом если вы ранее не были в клинике и не являетесь их пациентом, часто можно получить отказ, потому как у врачей перегруз, и они не берут новых пациентов. Так что, если хочется к врачу, надо очень постараться, чтобы попасть.

Две истории о посещении врача в Германии и в России
Пришла на ежегодный осмотр к женскому врачу в Подмосковном городе, к слову, в частную клинику. Врач спрашивает, что беспокоит, отвечаю, что ничего. Врач спрашивает, есть ли дети, отвечаю, что нет. Врач удивляется, как это так в 29 лет и ни детей, ни абортов.

Рассказываю, что замуж не так давно вышла, ещё не успела. Врач всё равно удивлена, что чего ж я до брака не пыталась беременеть. Рассказываю, что придерживаюсь мнения, что дети это следствие счастливого брака, а не причина для брака. Врач успокаивает, что ничего страшного, она поможет мне забеременеть, родить одного, а потом надо сразу и второго. Ведь это хорошо, когда у двоих детей небольшая разница. Я в шоке. Пришла на ежегодный осмотр и в первые 10 минут стала матерью двоих детей.

Объясняю врачу, что как бы и не планирую пока ребёнка, а уж тем более двух. «Как это не планируете?! Надо же всегда иметь как минимум двух детей» - «Кому надо?»,- спросила я врача. Но она не нашла ответа на этот вопрос. Прямо на этой фразе наш приём закончился.

Пошла к женскому врачу в Германии, не в частную клинику, а по обычной страховке. Очень улыбчивая русскоговорящий врач. Разговариваем, говорю, что беременностей не было. Врач спрашивает, а планируете ли вообще детей. - Да. Это нормальный вопрос в Германии. Не каждая женщина планирует иметь детей. И желание, и нежелание женщины иметь детей- уважают, никто не навязывает своё мнение. И я говорю, что планирую однажды, я понимаю, что мне 30 и пора бы, но вот как-то я пока не собралась. На что врач улыбается и говорит: «Вы что? Вам же только 30! Что значит, пора? Пора, это когда Вы хотите сами! А в 30 всё ещё так впереди, ещё рано переживать. Вы ещё так молоды!».



Следует перенять
Русским следует перенять немецкую непосредственность и свободу: свободу от общественного мнения, свободу в проявлении эмоций и чувств. Здесь никто не сделает выводы о человеке по наличию/отсутствию автомобиля или собственного жилья, ибо это не говорит вообще ни о чем, кроме как о том, что у человека нет в собственности недвижимости или автомобиля. В России такие моменты являются некоей лакмусовой бумажкой человека.

Здесь люди свободны в одежде, стиле, проявлении себя. Если нет места в вагоне метро, человек может сидеть на полу, и это не вызывает чьё-либо удивление. Если человек захотел, он покрасил волосы в синий, а на лице набил татуировку, такой человек не будет привлекать внимание, на него НИКОГДА не посмотрят косо или осуждающе. Да и не посмотрят в принципе. Человек свободен, он может делать то, что ему хочется, и это прям вот совсем никого не касается.

Неспешность немцев. Например, опаздываем на поезд, мама мужа везёт нас на станцию. Едет она неспешно, подпевая радио и рассказывая шуточки. Какие тут шуточки, мы опаздываем на поезд, а следующий будет только через 2 часа?!! Но она спешит, но и не спешит одновременно. Мы успеваем, конечно. Но нервничаю, что опоздаем, только я.

И вот мне кажется, эта привычка нервничать, когда опаздываю, да и опаздывать в целом, это что-то моё, что-то уже прямо в крови.
А у руссих следует поучиться уважать чужое время, потому что одно дело неспешность и покой, о котором я говорила выше, и другое - когда в какой-то государственной инстанции можно просидеть 5-6 часов в очереди,  а сотрудник будет неспешно работать, неспешно болтать по телефону, обедать. А другие подождут. Везде есть рамки, Москва очень суетной город, но при этом всё организации работают чётко, в Германии - нет. Если кто-то в отпуске, то у него нет замены - весь мир подождёт.

Если дураки и дороги - беда России, то в Германии
Я думаю (это сугубо мое личное мнение), что проблемы всегда и везде - это люди. Люди, которые ленятся что-то делать для государства, люди, которые укрывают доходы, не платят налоги, не хотят работать и учиться.

Воспитание ребенка в Германии
В Германии любой ребёнок прежде всего гражданин Германии, а только потом уже ребёнок родителей. Мама и папа не являются «владельцами» этого гражданина, они не могут делать с ребёнком всё, что им взбредёт в голову. Конечно, государство всячески поддерживает своего маленького гражданина. Детские деньги выплачиваются до наступления совершеннолетия ребёнка (до 18 лет). С этих денег родители обязательно в определенном возрасте должны давать ребёнку карманные деньги, в каком размере - родители определяют сами. Помимо детских денег родители могут получать и другую помощь. Например, при недостатке финансов Югендамт выделяет деньги и на поездки с классом в школе. А также, если у ребёнка плохая успеваемость в школе, то помогут и с деньгами на репетиторов. Также ребёнка нельзя в учебное время повезти в отпуск. Да, в каникулы путевки дороже, но прерывать учебный процесс и куда-то ехать/лететь с ребёнком в учебное время - нельзя.

В России женщина сама решает рожать или прервать беременность, потому как ребёнок пока ещё не личность, а мамина собственность. В Германии даже только что зародившийся ребёнок- уже личность и гражданин. Аборт является преступлением и влечёт за собой уголовную ответственность. Конечно, аборты делаются в определённых случаях, но на это нужно сертифицированное разрешение социальной службы.

Решение о восстановлении Колпакова в должности главного редактора было принято мной. Иван с самого начала был идеологом и лидером издания, мы вместе сделали одно из самых читаемых СМИ в России. Я не знаю другого профессионала, который мог бы лучше справиться с новыми задачами и вызовами.

Возвращение Ивана Колпакова поддерживают руководители всех подразделений «Медузы». <...> Редакция «Медузы» не сомневается в его профессиональных качествах. <...>

Я считаю случившееся тяжелым опытом, но одновременно и серьезным уроком на будущее. Я глубоко сожалею о том, что произошло. Понимаю, что решение конфликтов должно быть системным, мы разрабатываем правила и процедуры, в соответствии с которыми будем действовать. Уверена, что мы сможем избежать повторения подобных инцидентов. Возможно, мы учимся медленнее, чем хотелось бы, но мы умеем учиться на своих ошибках.

Галина Тимченко

Есть ли харассмент в либеральных СМИ?

Узнаёте кто это на фото ?! Жанна Агузарова-самая эпатажная певица российской эстрады 90-х. И она же одна из самых талантливых того времени. А разве это не так ?! Помните её знаменитые хиты тех лет ?! Вот хотя бы эти:

"Верю я"

По сети расходится  видео (под катом), которое слабонервным людям смотреть не рекомендуется:  в квартире, внешне не отличимой от свалки живет пятилетняя девочка Маугли, больная и со вросшим в шею проводом.

Это нам показывают как счастливый финал и пишут - ах, как хорошо, что соседи проявили гражданскую ответственность и позвонили в полицию. Можно сложить руки на животах и умиленно радоваться: спасли ребенка.

Ах, как хорошо? Не мое дело, но бомбануло.

ёВы посмотрите на квартиру. Это помойка. Помойка не возникает просто так из воздуха. Это - результат работы не одного месяца, возможно, не одного года. 

И девочке пять лет - еще раз напишу - пять лет. И она не невидимка. 

Я перечислю тех, кто в это время должен был озаботиться судьбой ребенка.

Во-первых, врачи-педиатры. Ребенок явно не проходит плановых обследований, ему не ставили прививки. Почему в поликлинике на это забили?  Я знаю, что врачей  “имеют” во все дыхательные и питательные за невакцинированных детей на участке. Знакомые пропустили плановую прививку - ребенок заболел, недели не прошло,  как  к ним в двери ломилась медсестра: вы почему это не были? 

Ок, допустим, медсестра и врач приходили и их е пустили в этом разгром. Тогда вопрос номер два: почему они не обратились в органы ювенальной юстиции? Недопуск к ребенку доктора - повод для того, чтобы подключить именно ювеналку. Потому как просто так доктора избегать не станут. 

Если доктора обратились в ювеналку, то где сама ювеналка, черт возьми? Это такая бдительная система, она реагирует на затрещину, которую разово отвесить доведенный до белого каления родитель . Она реагирует на телефонную жалобу от ребенка, которому запретили смотреть мультики и заставили делать уроки.  Ювеналка  реагирует на синяки и разбитые коленки, но пр одном условии - это дети из нормальных семей! Благополучные дети! Разве не так?  Примеров можно привести кучу, вот один - первый попавшийся.

Я знаю, знаю, возразят - может, это квартира съемная а девочка - гастрбайтеровская дочка, но... вы представляете владельца квартиры, который не начнет бить тревогу, если квартиранты устроили там помойку? Я - нет. 

Ну и тем более,  сейчас вон, уже пишут - никакие не гастрбайтеры, жили в доме давно, огромный долг за коммуналку, соседи не раз вызывали полицию. 

Вот только полиции тоже оказалось наплевать что там на самом деле творится. 

И еще нюанс, который многие упустят из виду: здоровый психически человек такое с ребенком и квартирой не сотворит. Но больных на голову у нас выявлять и лечить без их согласия нельзя. 

Вот и получаем результат: всем на всех наплевать, только госпожа Кузнецова теперь выясняет - ах-ох, как же такое случилось? 

А легко и просто. Все те, кто стоит на страже детского здоровья и благополучия на стороне государства, просто получали  бабло, и поплевывали...

Im sorry but what the actual fuck pic.twitter.com/DYaDoGMe7i

— lewis mccluskey (@lewismccluskey) 4 марта 2019 г.

Полиция ранее задерживала Карима за акции, подобные той, что была возле Следственного комитета, за одну из них он отбыл наказание в виде восьми суток административного ареста по статье 20.2 часть 2 КоАП РФ.

По словам Ямадаева, неизвестные люди, представившись сотрудниками полиции, ранее оказывали на него давлении, угрожая проблемами родственникам и друзьям активиста, а также угрожая создать проблемы трудовой деятельности. Исходя из полученных угроз, Карим отказался предоставлять имеющиеся у него алиби, подкрепленное словами свидетелей, полагая, что свидетелей могут задним числом оформить как соучастников и что на них могут оказать давление.

От подписания протоколов и иных бумаг Карим отказался, также Ямадаев отказался давать объяснения, ссылаясь на 51 статью Конституции РФ. Ямадаев также требовал присутствия своего защитника.

Во время экспертиз, при которой были взяты след протектора обуви Карима (стоит отметить, что согласно закону, Ямадаеву пришлось пройти обязательную государственную дактилоскопическую регистрацию, как лицу, который был подвергнут административному аресту) и в итоге эксперт заявил, что следы оставленные на месте правонарушения и протектор обуви Карима не совпадают. Данная новость явно вызвала раздражение правоохранителей, потому что отсутствовали необходимые доказательства, также Карим требовал ознакомить его с материалами дела, в котором, по словам полицейских: «есть все доказательства», но в ответ сотрудники ОВД говорили всяческие отговорки и тянули время. В итоге с протоколом дела дали ознакомиться только после того, как к Кариму пустили правозащитника Рузиля Мингалимова. Копию документов так и не были предоставлены. Уже вечером в социальных сетях распространилась фотография с ориентировкой предполагаемого правонарушителя. Только загвоздка в том, что лицо Ямадаева не похоже на лицо подозреваемого, более того, в ориентировке указан абсолютно другой человек.

«Зеленая лента»

Не так давно, буквально на прошлой неделе, речь у нас с вами заходила и о долгожительстве — правда, в качестве национальной идеи — и даже о бессмертии. Ну с бессмертием пока всё очень мутно, на уровне фантастических идей дела обстоят, зато перспективу продления жизни ученая братия не оставляет. Во всяком случае, активно изучает факторы, её продлевающие либо укорачивающие.

Чаще всего статьи, посвященные таким исследованиям, мы с вами видим в разделах новостей науки. Одна печаль — они разрознены. Однако, попытки систематизировать накопленные данные предпринимаются. И один из таких ученых — Александр Фединцев, научный аналитик, биостатистик и биоинформатик. Вот часть сведений и рекомендаций, которые ему удалось собрать. Касаются они как раз того, что нашу жизнь делает короче и скорбнее, причем не на уровне слухов, а вполне себе в виде научных изысканий. Поэтому и ссылки на эти исследования тоже будут.

Рекомендация первая — меньше стрессов и депрессивных состояний. 

Понятно, что без них никак. Понятно, что инициирующие пендели и коррекционные звездюли вкупе с адекватно, не болезненно пониженным настроением — это двигатель прогресса, великий мотиватор и все такое прочее. Вопрос в том, сколько отвешивать. Поскольку, ежели получается слишком много, то процесс сворачивает на деструктивную дорожку. Ведь хронический стресс способен понизить уровень фактора Клото, отвечающего за долголетие, а также спровоцировать ожирение (о его вреде позже). Хроническая же депрессия, помимо снижения качества жизни, старит наш мозг и, предположительно, влияет на нашу ДНК не лучшим образом.

Обнаружено, что генерализованное тревожное расстройство на 30% увеличивает шанс мужчин заболеть раком. 

На сердце, как показывает одно из исследований, благотоворно действует хорошее настроение. Зато пессимизм увеличивает шансы умереть от ишемической болезни сердца в 2,2 раза. Кстати, не менее важно и то, на сколько вы себя ощущаете. Чувствуете себя молодым — есть шанс, что дольше проживете, так что делайте выводы.

Поговорку, что-де от работы кони дохнут, наверняка многие из вас знают. Ученые подтверждают: дохнут, причем не только кони. Шанс заполучить ишемическую болезнь сердца, инфаркт или инсульт при напряжённой работе и при больших её объёмах заметно растёт. А вот просто помыть посуду очень даже полезно — уверяют, что помогает от стресса.

Рекомендация вторая: больше движения, меньше веса (не до анорексии, просто поменьше).

Про необходимость не чрезмерных, зато регулярных физических нагрузок не вспоминает разве что ленивый. Но ведь и в самом деле нужны, нужны. Вот статья о том, как сидячий образ жизни коррелирует с развитием сердечно-сосудистых болезней, диабетом и смертностью: Тыц. Правда, никакие тренировки и пробежки не смогут полностью защитить вас от синдрома длительного раздавливания кресла, если вы будете сидеть по восемь часов в день, поэтому хотя бы каждые 20 минут вставайте и в течение 30-60 секунд смотрите в окно вдаль (расслабляет глаза), а затем сделайте, скажем, 10-20 приседаний. А лучше вообще сократить время сидения до часов трёх в день, но это мечты, мечты...

Теперь что касается веса. Было одно исследование, довольно глобальное, которое показало взаимосвязь веса и шансов дожить до 70 лет. Краткий вывод: чем вес больше, тем шансов меньше. Правда, не стоит вдаваться в крайности: у людей с индексом массы тела меньше 20 возрастает риск заработать деменцию. Оптимальным для долголетия и здоровья как такового сочли людей с индексом массы тела от 18 до 25 (в идеале 20-21). Ещё одно исследование показывает, что размер имеет значение. В смысле, размер талии: смертность на 50% была выше у мужчин, чей обхват талии был минимум 100 см, в сравнении с мужчинами, у которых размер талии составлял менее 89 см. Обхват женской талии в 89 см и больше повышал риск ранней смертности на 80%. Такое увеличение отнимало примерно 5 лет жизни. Сравнения проводились с женщинами, чья талия не превышала 70 см. Было обнаружено, что увеличение объема на каждые 5 см сокращает жизнь на 7% у представителей мужского пола и примерно на 9% - у женского.

Рекомендация третья: не позволяйте мозгу лениться.

Иначе какая радость от долгих лет, если деменция подкралась? Причем разгадывать кроссворды бесполезно: морщить ум надо конкретно, пусть и не чрезмерно. Нужно занятие, позволяющее овладевать действительно новыми для человека навыками — иностранные языки, игра на балалайке (ладно, ладно, на любом музыкальном инструменте, лишь бы не вспоминать старое, а учиться заново), любой новый навык, довольно объемный и основательный — всё вам будет в плюс. И физическая активность тут тоже в большой плюс, кстати.

Вот такая получилась подборка. В общем, живите долго, здоровыми и в своем разуме!

В Париже завершился показ «ДАУ» — самого загадочного, провокационного и впечатляющего масштабами российского арт-проекта со времен распада СССР. В течение трех недель на площадках двух парижских театров в центре Парижа зрителю был представлен итог одиннадцатилетней работы режиссера Ильи Хржановского — 13 частей фильма, объединенных историей жизни советских ученых внутри секретного института в Харькове в 30–50-х гг. прошлого века. Исходным материалом для создания ДАУ стали мемуары вдовы академика Ландау Коры Дробанцевой «Как мы жили».

Что же это такое — ДАУ?

Юрий Сапрыкин: 

«…Так устроен человеческий ум: при столкновении с неизвестным объектом нужно дать ему определение, найти место в заранее известной классификации. Так-так, что это у нас — к какому роду искусства оно принадлежит, каков формат и жанр, что за целевая аудитория, при какой погоде лучше смотреть. А здесь — картинка постоянно мерцает, ускользает от определения. Кажется, будто ты что-то понял про это кино (или не кино?), и тут же — щёлк! — фокус сдвигается, и оно оказывается чем-то другим. Это фильм? Сериал? Тотальная инсталляция? Психологический эксперимент? Это основано на реальных событиях, или полностью вымышлено, или все же это чистая правда — но не в том смысле, который мы имеем в виду, когда говорим об исторической достоверности в кино? Это кино о России, о советском времени, о человечестве — или вообще не о людях, а о каких-то незримых силах эволюции? Оно игровое или документальное или какое? Бесконечный перечень противоречий позволяет предположить, что это немыслимое по сложности авторское произведение, снятое для какой-нибудь перпендикулярной программы Канн — но хотя бы в силу немыслимого своего формата, оно явно не предполагает фестивальных показов и призов, и в каждом своем элементе оно предельно реалистично, «жизненно»; наверное, в параллельной вселенной его могли бы показывать вечерами на канале «Россия». И едва ты приходишь к этому выводу, на экране происходит нечто такое, что не может быть показано не только с возрастным ограничением 18+, но и вообще для какой-либо публики в каком-либо мыслимом кино».

Даже сейчас, после того, как я посмотрел часть фильмов, составляющих «ДАУ», и увидел то, что происходит внутри парижских театров на площади Шатле, не могу определить для себя, что же это было такое — настолько всё увиденное не вписывается ни в какие рамки, не имеет известного определения. Я потратил на «ДАУ» целый день и это было очень непростым испытанием. Могу сказать, что, несомненно, это выдающееся произведение современного искусства, которому трудно подобрать какие-либо сравнения, аналогии.

Я думаю, что пока лучше всех о «ДАУ» рассказал Юрий Сапрыкин в своем блоге: «DAU: Темные начала». Поэтому, рекомендую этот текст тем, кто хотел бы лучше разобраться в том, что сделал Илья Хржановский. Могу также порекомендовать материал о «ДАУ» Дмитрия Волчека «Больше благовоний и сладострастия! Путешествие в страну ДАУ». Надеюсь, это поможет представить себе то, что увидели зрители «ДАУ» в Париже.

Мне повезло, я оказался единственным человеком, кому Хржановский разрешил фотографировать на площадках «ДАУ» в Париже. Самым значимым объектом для съемки была, конечно, огромная инсталляция коммунальной квартиры, возведенной на последнем этаже здания Театра де ла Вилль. Это сама по себе грандиозная по своем масштабу и тщательности работа, которая производит сильнейшее впечатление еще и тем, что за окнами советской коммуналки со всеми ее знакомыми нам деталями был настоящий Париж.

И вот мои фотографии оттуда:

01. Большой зал в Театре де ла Вилль. Здесь идет показ основного двухчасового куска фильма.

02. В театре повсюду восковые фигуры героев фильма. В зале они сидят рядом со зрителями.

03. Юрий Сапрыкин (здесь и дальше Ю.С): 

«...Несколько репортажей, появившихся в процессе съемок, сходились в том, что на площадке царит хаос, режиссер управляет группой с помощью изощренных психологических издевательств, люди не выдерживают и убегают; информация о том, что съемки происходят на специально построенном в Харькове «городе-в-городе», наглухо отгороженном от внешнего мира, а весь персонал обязан на входе сдавать паспорта и мобильные и переодеваться в одежду 1940-х годов (вплоть до белья), доверия к проекту не добавляла. Плюс фигура автора — молодого московского человека с одним полнометражным фильмом в резюме, никак не вяжущаяся с этой неподъемной махиной. Единственный вывод, который можно было сделать из публикаций — фильм никогда не будет снят».

04. Ю.С.: 

«…когда из Лондона начали поступать сведения, что в некотором здании на улице Пикадилли, внутренности которого якобы стилизованы под пыточные подвалы Лубянки, людям показывают некоторые фрагменты «Дау», заставляя подписать подписку о неразглашении, всеобщие сомнения оказались выражены в иных терминах — этот фильм никогда не будет смонтирован, и уж точно не будет нигде показан. В очередном томе «Намедни» где-нибудь в примечаниях мелким шрифтом напишут об эксцентрической причуде, на которую были потрачены годы и миллионы — вот какие чудеса были возможны в России, пока были деньги. А так — фильма такого не может быть, потому что не может быть никогда».

05. Эти кабинки из зеркального пластика — для индивидуальных просмотров фрагментов фильма и для бесед с психологами. Перед тем, как получить «визу» на проход внутрь «ДАУ», ты заполняешь на сайте проекта длинную анкету с вопросами о твоей личной жизни и сексуальных предпочтениях.

06. Эти восковые фигуры здесь везде, они часть мира, созданного Хржановским.

Ю.С. «…Теперь, когда фильм очевидно существует, его формат и содержание переводят сомнения в иной регистр: его действительно нельзя будет нигде показать, ну или по крайней мере, невозможно будет посмотреть. В той привычной форме, в котором мы смотрим фильмы и сериалы — следя за развитием событий, от начала и до конца. И дело даже не в эпизодах вроде того, со свиньей, которые неприятно резанут самых чувствительных — просто у этого фильма нет начала и конца, и на экране происходит нечто такое, что не может быть показано не только с возрастным ограничением 18+, но и вообще для какой-либо публики в каком-либо мыслимом кино».

07. Ю.С. «…В «Дау» нет сценария, камера фиксирует реальную жизнь людей, поселившихся в декорациях института: пьяные люди в кадре пьяны потому, что по-настоящему выпили, секс случается между теми, кто действительно симпатичен друг другу, все происходит спонтанно — и лишь отчасти направляется режиссерскими указаниями, которые опять же возникают и корректируются по ходу действия».

08. Ю.С.: «…Периодически на площадке появляются гости: так, в фильме можно увидеть художников Марину Абрамович и Карстена Хёллера, режиссеров Ромео Кастелуччи и Питера Селларса, музыкантов Леонида Федорова и Владимира Мартынова, американских физиков, перуанских шаманов и православного священника, все (кроме священника и шаманов) — в советской одежде 1940-х годов, и каждый занимается своим привычным делом. У крепких парней, которые режут свинью, тоже настоящие имена и фамилии и подлинная биография: это участники банды неонациста Максима «Тесака» Марцинкевича».

09. Ю.С.: «…История с постройкой «города-в-городе», внутри которого идёт (и одновременно снимается) реальная человеческая жизнь — та самая гигантская декорация, которая в журналистских пересказах выглядела то ли блажью на неограниченном бюджете, то ли мессианством самопровозглашенного гения — собственно, и понадобилась затем, чтобы создать это разомкнутое многомерное кинопространство (а может быть, наоборот — все снятое внутри института не могло быть передано на экране иным образом). Намерение «сказать о жизни всё» — в искусстве скорее признак наивности и незрелости, так пишут дебютные романы; но Хржановский укладывает эту амбицию на непробиваемый фундамент: сказать о жизни всё, конечно, можно — если ты сам эту жизнь придумал и создал. Базовые параметры института наделяют съемочную группу сверсхспособностью — всевидением и всезнанием, хотя бы в рамках этого ограниченного пространства. Сотни разложенных на разные куски фрагментов съемки — попытка ответить на вопрос, в какой форме может быть явлено такое сверхзнание; как оно может быть передано — от создателя постороннему наблюдателю».

10. Магазин «ДАУ» с рыбными консервами, алюминиевой посудой и телогрейками. 

11. Здесь тоже восковая фигура персонажа фильма.

12. Открытки с фотографиями, сделанными во время съемок проекта.

13. Тот самый буфет, про который многие написали. Простая еда в алюминиевых мисках, пиво «Балтика» и водка. Женская фигура справа тоже восковая. Под ее взглядом сидеть неуютно. За столиком алтайский шаман, который снялся в фильме, и его знакомые или родственники. Они живые, не из воска. Внутри театра всё время висит низкий звук на одной ноте — он создает тревожную атмосферу.

14. Чтобы попасть в коммуналку, нужно подняться под самую крышу здания Театра де ла Вилль. В этой ее части живут настоящие люди: Света и ее муж. Здесь у них дом на время проведения «ДАУ» в Париже. 

15. Ю.С.: «…К жене Дау приезжает мать. Хлопочет вокруг внука, суетится на кухне, сканирует состояние семейного быта. Подбирается к дочери с расспросами и советами — а как у вас с тем и с этим, а он тебя любит? Нет, я-то вижу, что нет у вас любви, он присутствует, отсутствуя. Разговор перерастает в нескончаемую семейную сцену — дочь припоминает детские травмы и несправедливости, мать вколачивает ей в голову словесные гвозди, обвиняя в ничтожестве и несостоятельности, повторяя рефреном: сука, скотина, сволочь, гадина. Обе плачут. Еще более жутко выглядит совсем бытовая сцена, происходящая чуть раньше: тёща варит Дау-Курентзису пельмени и приносит испачканную в сметане ложку, чтоб облизал, тот отказывается, она настаивает, и так по кругу, мучительно, выматывающе. Зритель может этого не знать, но это важное знание: это настоящая мать актрисы, играющей жену Дау, их выяснение отношений не прописано в сценарии, это их личный, давно назревавший разговор, он не просто снят — но в каком-то смысле подсмотрен. И сцена с облизыванием ложки — непонятно, до какой степени это игра, вернее понятно, что в ней ничего выдуманного, она знакома каждому выросшему в обычной советской семье, с её вечной гиперопекой на грани нервного срыва. Какие тут игры».

16.

17.

18. Ю.С.: «…Киноискусство рубежа веков одержимо реальностью, вернее, невозможностью её зафиксировать на пленке. Зазор между естественной жизнью и её отображением на экране кажется непреодолимым — тем сильнее желание перескочить эту пропасть, сшить бесконечно расходящийся шов. Съемки трясущейся ручной камерой. Спонтанная игра актеров, за которой как бы подсматривает оператор. Бесконечно вещественный, детализированный, плотный мир Германа. Триер, мечущийся между как-бы-документальностью и предельной условностью. Камера Расторгуева, буквально врезающаяся в ткань реальной жизни, упирающаяся в чужую телесность. Метод Хржановского — еще одно ноу-хау в этом модельном ряду: если реальная жизнь не поддается фиксации на пленке, если взгляд наблюдателя неуловимо изменяет ее параметры, нужно перенести ее в условный, искусственный мир, где взгляд наблюдателя встроен в систему координат. Нам не мешает быть естественными знание, что в комнате есть окно — нужно просто создать мир, где такой же привычной и неотъемлемой частью будет камера».

19. Ю.С.: «…Игра, в которую предложено сыграть участникам «Дау» — это жизнь в секретном советском НИИ. У нее есть точная хронология — действие начинается в середине 30-х и заканчивается в конце 60-х. Где-то рядом происходит война, на партсобраниях обсуждают последние постановления пленумов, меняются прически и длина юбок. При желании «Дау» можно прочитать и как фильм в жанре «вся-правда-об-СССР», вывернутые наизнанку «Старые песни о главном», где вместо ностальгии — ощущение холода и неуюта, промозглая неповоротливая тяжесть; Хржановскому, например, удалось точно воссоздать болотно-казенный цвет стен, который сейчас можно увидеть на картинах Виктора Пивоварова, а еще лет сорок назад — в любом советском госучреждении».

20.

21. Ю.С.: «…Как и в любом секретном НИИ, особую роль здесь играет госбезопасность, «первый отдел», во главе с Владимиром Ажиппо, в «реальной» жизни — бывшим начальником харьковской тюрьмы, способным на экране за секунду перескочить из образа добродушного парткомовского медведя в состояние безжалостного садиста. В пространстве фильма госбезопасность — это угрюмые боги из машины, которые вытаскивают действующих лиц.на территорию страха, подавления, подчинения, где отступают на второй план все костюмно-декорационные условности. Тебя в какой-то момент ломают, и ты либо ломаешься, либо нет, на фоне какого цвета стен и какого фасона костюмов это происходит — не так важно. Ломают ведь по-настоящему».

22. Из окон комнат в коммуналке виден Театр Шатле — другая площадка «ДАУ».

23. На стене работа Сергея Бугаева (Африки).

24. Ю.С.: «…Можно было бы предположить, что сверхзадача «Дау» — перенести современных людей в пространство советского, с томительными партсобраниями и ночными допросами, и посмотреть, что «современного» в них останется. И вправду, действующие лица «Дау» прекрасно вживаются в обстоятельства советского места-времени, но не окончательно; они проваливаются в прошлое, но что-то остается на поверхности. Среди всех бытовых подробностей и ритуального языка партсобраний (который, оказывается, легко вспомнить даже тем, кто никогда им не пользовался) девушка вдруг говорит собеседнику «молодец, возьми с полки пирожок», подвыпивший работяга в любовной истоме мурлычет песню «а ты такой холодный, как айсберг в океане», дама в цветастом платье рассказывает за столом про книгу одного забытого русского писателя, где телегу приводит в движение мотор, в котором спрятано много-много маленьких лошадей (привет сценаристу первого фильма Хржановского «Четыре»). Люди на экране абсолютно тогдашние — и вместе с тем полностью сегодняшние, историческое время оказывается еще одной условностью, не то чтобы «люди во все времена одинаковы» — просто они могут быть и такими, и другими одновременно; картинка опять мерцает».

25.

26. Ю.С.: «...Выражение «советский эксперимент» давно стало штампом, но в случае с «Дау» его приходится вспоминать снова и снова. Сотрудники института ставят загадочные эксперименты, изучая мозговые волны или свойства воды — а «первый отдел» ставит эксперимент над ними, выставляет для каждого уровень страха и насилия, который можно выдержать, не предав себя и близких. Ученые режут живую крысу — а сотрудники ГБ рассказывают друг другу анекдот про то, как у таракана искали орган слуха, отрывая ноги по очереди; в каком-то смысле они сами отрывают по частям жизненно важные органы и у института в целом, и у его отдельных сотрудников, выясняя, на что те способны. Точка сборки опять мерцает: мы вспоминаем, что этот эксперимент не прописан в сценарии, и его не разыгрывают по ролям актеры, что эти угрозы и страх внутри условных декораций — абсолютно реальны. Реален страх в глазах буфетчицы, которую Ажиппо на допросе раздевает догола, и ее боль, когда тюремщик заставляет ее садиться на бутылку — а в ней остатки жгучего коньяка, и интерес к своему мучителю, проснувшийся, стоит ей подписать бумагу о сотрудничестве. И если здесь есть какая-то инстанция, которая ставит опыты над людьми — то это режиссер и съемочная группа, а испытуемыми оказываются все участники съемок. Каждый день в институте им приходится отвечать на вопросы: что ты готов показать перед камерой? Есть ли внутри тебя что-то темное и страшное, о чем ты сам не хочешь знать? Что в тебе есть человеческого, и где это человеческое заканчивается?».

27.

28. Ю.С.: «…Дау» как будто комментирует сам себя: люди на экране вдруг начинают рассуждать, насколько их жизнь похожа на игру? Можно ли перестать играть, сделать так, чтобы все было по-настоящему? Точка сборки мерцает, и ты не понимаешь уже, говорится это о странно устроенном процессе съемок, или об их собственной, внеэкранной жизни. А ты, сидящий в просмотровом зале — может быть, тоже участвуешь в чьей-то игре? Закончится ли она, когда ты выйдешь на улицу? Где заканчивается твоя роль и начинаешься ты настоящий? Кто режиссер, придумавший для этой игры правила?»

29.

30. Ю.С: «…Сцена, где режут свинью, прерывается длинным диалогом — Алексей Блинов (тот самый, которого против своей воли посылал физик Лосев) обсуждает с Тесаком посмертное существование души. В перерывах между просмотрами я случайно оказываюсь за одним столом с исполнителем роли Блинова (исполнителя, разумеется, зовут Алексей Блинов, и он физик); я спрашиваю, каково ему было вести этот разговор — учитывая биографию и манеру поведения Тесака. Ну представь, — отвечает Блинов, — каково бы тебе было разговаривать с людьми, которые приехали в дом, где ты живешь, ради того чтобы убить тебя, и даже не особенно это скрывают? Появление банды Тесака — самая сильная инъекция зла в тело института; их присутствие превращает пространство кадра в ад, где нет ни любви, ни жалости, ни вдохновения; когда директор Ажиппо отдает им приказ — всех убить, а институт разрушить, это выглядит лишь документальным оформлением уже свершившегося факта. Последние кадры одного из сериалов, где подробно рассказана история последних месяцев института, сняты из заднего окошка фургона, который увозит трупы. Это прощальный взгляд на исчезающий мир, взгляд из преисподней».

31. Ю.С.: «…«Дау» не просто комментирует сам себя, он задает вопросы зрителю — что есть в тебе такого, чего ты не хочешь о себе знать? Где границы, за которые ты не способен зайти, и чем можно их сломать? Какое ты животное? Иметь дело с произведением, которое разговаривает со зрителем подобным образом, некомфортно, и авторам за это прилетит — как прилетит за многое, по разным поводам и в разных культурных контекстах. Хржановский как будто намеренно подставляется, вызывает огонь на себя: вот однополая любовь во всех физиологических подробностях, вот жестокость по отношению к животными, вот харрасмент и сексуальное насилие — не где-то там, в признаниях годами молчавших актрис, а прямо у тебя перед носом, вот эксплуатация доверия людей, в чьей дееспособности можно усомниться».

32. Ю.С.: «…Впрочем, это все можно пережить, или еще лучше — заранее подстелить соломку в виде корректно оформленных юридических соглашений, но чего совершенно невозможно пережить в 2019 году — амбиции, с которой это сделано. Вот выходит человек и говорит — вы знаете, я Данте, и вот моя «Божественная комедия»; произведение, которое пытается охватить весь мир, от небесных высот до тёмных глубин, рассказывает о жизни всё. А по-моему, ты говно — в ста процентах случаев ответит человеку критик и зритель. Как это возможно сегодня — разомкнутый лабиринтообразный эпос о творении и грехопадении, о границах человеческой природы, о любви и жертвенности; он что, это серьезно?

Кажется, серьезно».

Фрагменты рецензии: © Юрий Сапрыкин, «DAU: Темные начала»

Фотографии: © Рустем Адагамов, 2019. Использование фото допускается только с указанием имени автора и активной ссылкой на эту страницу.

• Описание картины 18 века кисти Буше про поцелуй Геракла и Омфалы


• "Когда в России появились натурщицы" (там понимаете, картины с голыми женщинами, а это жутко неприлично).


• "Каким предметом Каин убил Авеля" (это шок-контент и пропаганда насилия, и неважно, что это все религиозная живопись, которую даже римская католическая Церковь в 15-18 веках одобряла).

В общественном транспорте Лондона запретили рекламировать газировку и фастфуд. Таким образом в городе борются с проблемой детского ожирения.

Теперь на рекламных афишах допускается изображение только полезной пищи.

Сегодня пришла в сад за дочерью (3 года), звоню в домофон, открываю дверь, а она стоит одна в коридорчике метр на метр с двумя тяжеленными дверями. Я подумала, что они заходят с прогулки, но в общем коридоре никого не оказалось. Хватаю ребенка на руки, захожу в группу, а там дети все уже полностью раздетые бегают, няня вешает куртки. На мои вопросы, почему моя дочь стоит одна в закрытом кородоре мне ничего вразумительного не ответили. Ясно, что ее просто там забыли, а выйти сама она не смогла бы, тк дверь очень тяжелая. Стояла она там прилично, пока группу раздели и переодели.
Разбираться с воспитателем при ребенке я не стала. Заведующей не было на месте. Муж очень серьезно настроен и у нас возникло недопонимание.
Ясно, что человеческий фактор есть, но он будет в другой группе и в другом саду тоже. Это уже произошло, мне конечно ужасно думать о том, что она там стояла одна, но я надеюсь на то, что воспитатель после разговора сделает выводы, будет тщательнее следить и считать детей. Или я не права, это нельзя решить разговором и надо требовать радикальных мер, как предлагает муж?

Но завершение передачи меня, мягко говоря, удивило. Все это время для меня главной загадкой было то, как столько людей могут на полном серьезе верить в откровенную чушь. И почти утратил веру в человечество. Но нам еще обещали последнюю свидетельницу «бабу Лену» – самую пожилую жительницу села Ржавчик. Я не ждал ничего хорошего от очередных показаний, но баба Лена превзошла все ожидания. «Ничего не было. Это все Иванов придумал! Бухгалтер» – уверенно сказала она на камеру в последнем сюжете. На этом передача закончилась. Сторонники феномена должны были испытать неловкость. Если уж верить свидетелям, то вот самый настоящий, с уверенной и однозначной позицией.

Все это, конечно, ужасно, но будет представлять интересный антропологический материал для потомков. Мы видим, как на наших глазах рождается легенда, миф, высосанный абсолютно из ничего, фейковые новости. Может быть через пару тысяч лет из этого сделают какую-нибудь религию, а в будущих версиях истории Тисульская Принцесса еще и воскреснет. И это заставляет задуматься: откуда нам знать, что чудеса, лежащие в основе современных религий, по приколу не придумал какой-нибудь «Бухгалтер Иванов»? Я думаю, что редактор ТочкаНьюс попал в точку, когда после принятия «закона о фейковых новостях» обратился в Госдуму с важным вопросом: «Как теперь писать новости на тему пасхи: «Христос Воскресе», – не будет ли это фейковой новостью?» Для решения таких вопросов необходима дальнейшая работа недавно возникшего «министерства ПросвЯщения».

https://instagram.com/p/Bu35-sDnQEi

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от lis_help_animals (@lis_help_animals) 9 Мар 2019 в 11:20 PST

Приславшие жуткие фото активисты намерены писать на женщину заявление в полицию и добиваться наказания за жестокое обращение с животными, а также пропаганду насилия над ними посредством соцсетей. Сообщается, что скорее всего убита стерилизованная, чипированная и привитая собака. На ухе наличествует специальная метка.

Канафеева очень известный в определенных кругах догхантер, борющийся со стаями бродячих псов. Вокруг нее неоднократно возникали скандалы с издевательством над животными или их убийством.

«Плохие новости», 9 марта

Ник «РЕДИСКА КЭТ» на живодерском сайте и в ВКонтакте (ники — «Марианна Пузякина», «Александра Скурагина», «Лизаветта Брусникина»). Догкиллер, за которым долгое время охотились владельцы собак, зоозащитники и простые жители Альметьевска и Казани. Активный участник преступного движения т.н. «догхантеров» — убийц собак. Травит собак в Альметьевске и Казани. На счету убийцы — сотни отравленных собак. Чудовищно жестока, мстительна, цинична, коварна, люто озлоблена на весь мир. Выкладывает «отчеты» о карательных рейдах в соц.сетях, фотоотчеты расчлененки (отрезанная лапа собаки). Родной город — Азнакаево. Живет в Альметьевске. Часто бывает в Казани. Школа № 18 1989—2000гг., школа № 7 1990—2000гг. Входит в группу «Бездомные животные г. Альметьевска» в ВКонтакте. Высматривает животных, которым нужна помощь, и убивает их. Крайне жестокая, циничная, изощренная садистка. Дает объявления о том, что берет к себе новорожденных котят, используя несчастных для скармливания змеям.

Save Animals, 9 марта

Тупенькие мои защитники помойного шавла . Включите остатки ганглия, и осознайте одну вещь: в городе Альметьевск не стерилизуют бродячих собак и не выпускают его обратно на улицу, повесив бирку на ухо. Можете проверить мои слова в любой городской ветеринарной клинике города Альметьевск.

«Файруза Ямилова», 10 марта (орфография и пунктуация сохранены)

Облегчу работу прокуратуре республики Татарстан. В доме есть круглосуточное видео наблюдение и консъерж, который отслеживает кто к кому идёт и когда уходят—приходят жильцы подъезда. Видео хранится и его можете затребовать у управляющей компании «Комфорт».

«Лизаветта Брусникина» (орфография и пунктуация сохранены)

В феврале в Татарстане было возбуждено уголовное дело о жестоком обращении с животными после убийства 529 собак частной службой отлова. Обвиняемым стал предприниматель, который выполнял работы по регулированию численности безнадзорных животных по муниципальному контракту. Выяснилось, что пойманных собак не помещали в приют, а убивали на месте и захоранивали в скотомогильниках. Кроме того, для умерщвления использовался препарат «Адилин-супер» — собаки погибали от удушья и при полном сохранении сознания и болевой реакции.

В конце 2018 года президент России Владимир Путин подписал закон «Об ответственном обращении с животными». Депутаты приняли этот проект спустя восемь лет после внесения, буквально неделей ранее. Порядок обращения с безнадзорными животными получил регламент: отстрел запрещен, возможна только программа «отлов — стерилизация — вакцинация — возврат в прежнее место обитания», причем с неснимаемой меткой. Если будет поймано животное с адресной биркой, его нужно будет передать владельцу.

«Такие дела»

«Общая стоимость строительства составляет 21,168 миллиона евро. К 31 декабря 2018 года была проложена граница длиной 207 километров и первоначальный забор длиной 93 километра. Он достроен. Завершить оснащение приграничной зоны России планируется в 2020 году», — говорится в сообщении [службы пограничной охраны Латвии].

Граница Латвии с Россией имеет протяженность 283,6 километра. На ней находится десять отделений Государственной пограничной охраны, каждая из которых обслуживает участки от 22 до 40 км и имеет штатное расписание от 27 до 53 сотрудников.

РИА «Новости»

Для ограничения потока нелегальных мигрантов Латвия в 2015 году приняла решение обустроить границу с Россией, в том числе возвести на отдельных участках заграждение общей длиной 93 км, оснащенное камерами видеонаблюдения, а также датчиками движения.

В целях борьбы с нелегальной миграцией республика также заявила о намерении обустроить 173 км границы с Белоруссией, в том числе возвести заграждение длиной 135 км. Работы планируется провести с 2018 по 2021 год, а общая стоимость этого проекта оценивается в €27,6 млн.

ТАСС